Iwan Gonczarow to zwyczajna historia. Goncharov „Historia zwyczajna” - analiza Znaczenie dzieła w historii zwyczajnej

Już w tytule „Historii zwykłej” znajduje się definicja, która jest równie ważna dla zrozumienia tego pierwszego drukowanego dzieła pisarza, jak i dla Gonczarowa koncepcji współczesnej rzeczywistości jako całości. Ta definicja jest powszechna. Tendencja ta stała się prawdziwie uniwersalna („Wszystko jest monotonne!”, „Wszystko jest… zwyczajne”; II, 19) dla epoki, w której zdecydowanie „wszystko mieści się w jakimś prozaicznym poziomie”. Ta ostatnia koncepcja jest swoistym epigrafem Gonczarowa na rosyjską i światową rzeczywistość lat 40. i 60., a jednocześnie jednym ze słów wspierających poetykę pisarza. Ale jaką szczególną właściwość życia miał na myśli artysta, mówiąc o jego ogólnej prozaizacji?

Termin „zwykły” początkowo po prostu wypiera i zmienia pojęcie „życia prywatnego” człowieka. To zastąpienie odzwierciedlało już jednak zasadniczą zmianę stosunku literatury do tej sfery rzeczywistości. Estetycznie wtórna w przedrealistycznych nurtach literackich, gdzie została przyćmiona, jak mówi autor „Eugeniusza Oniegina”, „ważna” („Twój własny styl w ważnym nastroju, Czasem ognisty twórca…”) lub wzniosłych, „luksusowych” („Kolejny poeta z luksusową sylabą…”), ten obszar ludzkiej egzystencji dla pisarza-realisty nabiera pierwszorzędnego zainteresowania i znaczenia, przekształcając się z peryferii w centrum życia. W istocie wydarzyło się to już w „powieści wierszowanej” Puszkina, której „różnorodna treść” współcześni utożsamiali właśnie z „prawdziwym życiem, życiem prywatnym”2. Jak podkreślał Gogol, w „Onieginie” Puszkin „zanurzył się w sercu Rosji, w jej zwykłe równiny”3. „On – pisał później W. G. Bieliński – „przyjął to życie takim, jakie jest… przyjął je z całym jego chłodem, z całą jego prozą i wulgarnością”4. W „powieści wierszowanej” Puszkina po raz pierwszy dokonano także estetyzacji zwyczajnego życia, odkrycia jego poezji, odmiennej od klasycyzmu i romantyzmu, które A. Delvig nazwał „poezją prawdy”5, a sam Puszkin - „poezja życia” 6. Po raz pierwszy niezrównane, czasem zwyczajne wydarzenia i postacie zostały zrozumiane i ujawnione jako złożone i niewyczerpane, brzemienne w różne możliwości jednocześnie, a przez to ogólnie znaczące, ogólnie interesujące7.

Ścisły związek, jaki istniał (szczególnie dla współczesnych) tej nowatorskiej poezji z nowym „materiałem” literatury, nadał powyższej koncepcji znaczenie jednego z terminów rodzącego się nurtu, co, jak zauważamy, miało także uzasadnienie obiektywne. Przecież młoda sztuka realistyczna, postrzegana w kontekście klasycyzmu i romantyzmu – a tak właśnie była postrzegana na początku – nie tylko została zrealizowana, ale rozpoznała się przede wszystkim jako poezja (sztuka) zwyczajności. Widać to wyraźnie w jednej z pierwszych deklaracji rosyjskiego realizmu - słynnej zwrotce z „Podróży Oniegina” („Potrzebuję innych obrazów: kocham piaszczyste zbocze…” itd.), gdzie nowa jakość artystyczna jest bezpośrednio wyjaśniona przez sam obraz życia codzienno-prywatnego, życia codziennego, z którym jest ono wciąż nierozerwalnie związane.



Jeśli powieść skierowana jest przede wszystkim do „osoby prywatnej” ze wszystkimi jej „zwykłymi, codziennymi, domowymi”9, to sama w sobie może być nazwana, w przeciwieństwie do poematu epickiego, tragedii czy ody, formą „prostą i… zwyczajny”10, co nie kłóciło się z jego prawdziwym demokratyzmem i dostępnością dla stosunkowo szerokiej publiczności.

Znaną prostotę definicji „zwykłego” wkrótce ustępuje jednak jej dwuznaczność, ze względu na nie elementarność, jak się początkowo wydawało, ale raczej sprzeczny i tajemniczy magazyn rosyjskiej i ogólnoeuropejskiej codzienności samo.

Rzeczywistość coraz częściej określana jest nie jako zwyczajna, ale prozaiczna. Oznacza to nie tylko jego prywatną, codzienną sferę, ale współczesne życie jako takie, we wszystkich jego aspektach i objętości.

Motywem otwiera się „Zwyczajna historia” Goncharowa. To droga od starego sposobu życia i świata (osiedle Grachi) do nowego świata, wciąż nieznanego, uosabianego przez stolicę Petersburg. Przez całe dzieło główny bohater, Aleksander Adujew, pozostaje jednak w stanie wędrowca i dopiero w epilogu zobaczymy go „wpisanego” w „nowy porządek” (I, 41) czy „wiek” (I , 263), jak w solidarności z powieściopisarzem woli określać poprzedników.



Prozaizm ustanawiającego się „wieku” będzie rozpatrywał jako jego cechę strukturalną i wewnętrzną, a zarazem historycznie nieuniknioną. Tylko z tego powodu Goncharowej nie mogła zadowolić szacunkowa postawa wobec zjawiska – ani pozytywna, ani negatywna. Należało poddać go kompleksowej analizie, stworzyć adekwatną do niej koncepcję artystyczną i formę literacką.

Klasykę zawsze uważa się za najlepsze publikacje do przeczytania. Nie tylko sprawdzają się przez lata, ale także rodzą złożone, istotne pytania, które są istotne w dowolnym momencie. W literaturze klasycznej odnajdujemy siebie, skłania to do refleksji nad naszym charakterem, sposobem myślenia, zachowania i myślenia.

Takim właśnie przykładem literatury klasycznej jest „Historia zwyczajna” Goncharowa, której podsumowaniu poświęcimy nasz artykuł. Co to za praca? Jaka jest jego istota i znaczenie? Na czym polega problem psychologiczny „Historii zwyczajnej” Gonczarowa? Dowiedzmy Się.

Zanim jednak bliżej poznamy dzieło, poznajmy jego autora.

I. A. Gonczarow

Twórca „Historii zwykłej” – Iwan Aleksandrowicz Gonczarow – urodził się w 1812 roku w rodzinie wybitnych i zamożnych kupców. Od wczesnego dzieciństwa chłopiec wiódł beztroskie, syte życie – piwnice i stodoły przepełnione były wszelkiego rodzaju prowiantem i słodyczami, w skrzyniach składowano złoto, służba służyła właścicielom.

Wania stracił ojca w wieku siedmiu lat. Jego opiekunem i wychowawcą został jego ojciec chrzestny Tregubow, życzliwy i światły człowiek, z zawodu marynarz. Początkowo sam uczył dziecko, a następnie wysłał je do szkoły w Moskwie.

Osiem lat studiów pomogło Iwanowi stać się bardziej dojrzałym i kompetentnym, uzależnił się od czytania, zapragnął pisać. Puszkin i Karamzin stają się jego ideałami, to na nich przyszły pisarz chce być równy, to ich stara się naśladować.

W wieku dziewiętnastu lat młody Iwan Goncharow rozpoczyna studia na stołecznym uniwersytecie na Wydziale Literatury. Tutaj spotyka Bielińskiego, Aksakowa, Lermontowa, Turgieniewa. Tacy utalentowani, troskliwi przyjaciele i towarzysze pozostawiają niezatarty ślad w otwartej duszy młodego człowieka.

Dużo myśli o sensie życia i wartościach wiecznych, literaturze i sztuce, życiu ludu i zwyczajach szlacheckich.

Po ukończeniu uniwersytetu młody Iwan Gonczarow otrzymuje dobrą pozycję publiczną, ale nadal rotuje w kręgach literackich Petersburga. Tutaj blisko spotyka się z malarzem Nikołajem Maikowem i jego żoną-pisarką. Poznają przedstawicieli życia kulturalnego stolicy – ​​poetów, artystów, muzyków…

Kontynuując pracę na polu państwowym, zajmując odpowiedzialne stanowiska i ważne stanowiska, Iwan Aleksandrowicz zaczyna pisać. Jego pierwszym dziełem jest „Zwyczajna historia”, a następnie słynne „Obłomow” i „Klif”.

Co jest niezwykłego w pierwszej książce Gonczarowa „Historia zwykła”?

Jak praca została napisana

Historia powstania „Historii zwyczajnej” Gonczarowa obejmuje dość długi okres. W ogóle tworzył bardzo powoli i powoli, szczegółowo przemyślając każde pociągnięcie i każdą myśl, próbując zrozumieć nie tylko głębię postaci swoich bohaterów, ale także czas historyczny, w którym żył i opisywał.

„Zwykła historia” Gonczarowa (jej krótkie streszczenie zostanie podane poniżej) została wymyślona przez autora w 1944 roku. Przez kolejne dwa lata pracował nad swoim dziełem, jak zwykle w skupieniu opracowując każde zdanie, analizując każdą sytuację i każdą replikę bohatera.

Pisarz kilkakrotnie finalizował swoje dzieło. W 1945 roku, po przeczytaniu szkiców w rodzinie Maikovów, posłuchawszy praktycznych rad właściciela domu, dokonał pewnych zmian w rękopisie. Następnie poprawił esej tuż przed jego publikacją.

Historia publikacji

Jak ukazała się powieść Gonczarowa „Zwyczajna historia”? Początkowo autor powierzył rękopis mecenatowi literackiemu Jazykowowi, jednak uznał on dzieło za nieistotne i trywialne i nie chciał pokazywać go słynnemu krytykowi Wissarionowi Bielińskiemu.

Gdyby nie Mikołaj Niekrasow, który odebrał rękopis Jazykowowi i pokazał go Wissarionowi Grigoriewiczowi, świat mógłby nie ujrzeć dzieła w druku.

Powieść spotkała się z uznaniem krytyków. Widział w nim nowoczesny i aktualny nurt, a także subtelny psychologizm i realizm artystyczny. W 1947 r. dzieło kupiono od Goncharowa (za dwieście rubli za arkusz) i opublikowano w czasopiśmie „Sovremennik”.

Jaka jest fabuła „Historii zwyczajnej” Goncharowa, która tak zainteresowała znanych pisarzy tamtych czasów?

Początek historii

Podsumowanie „Zwykłej historii” Goncharowa należy rozpocząć od opisu wyjazdu młodego, biednego właściciela ziemskiego Aleksandra Fiodorowicza, jedynego syna dobrodusznej damy Anny Pawłownej. Sasha jest przystojnym dwudziestoletnim romantykiem, który właśnie ukończył studia. Pragnie służyć Ojczyźnie, znaleźć własną drogę życiową i kroczyć nią ramię w ramię z delikatną i życzliwą dziewczyną. Aleksander Fiodorowicz ma wiele talentów, pisze wiersze, spodziewa się, że w Petersburgu czeka na niego szczęście i miłość.

W rodzinnej wiosce młody mężczyzna opuszcza zakochaną w nim młodą sąsiadkę Sonię, szczerą i czystą dziewczynę. Daje mu lok na pamiątkę i obiecuje poczekać.

Aby pożegnać się z Sashą, przybywa jego przyjaciel Aleksander Pospelow, który specjalnie w tym celu galopował ponad sto pięćdziesiąt kilometrów. Młodzi ludzie ciepło wspominają serdeczne rozmowy o miłości, lojalności i służbie ojczyźnie.

Spotkanie z wujkiem

W stolicy Aduev odwiedza swojego wuja ze strony ojca, Piotra Iwanowicza, wpływowego urzędnika i bogatego fabrykanta. Jednak na początku nie chce nawet przyjąć swojego siostrzeńca. Jednak pamiętając, jak miła była dla niego Anna Pavlovna, Aduev senior spotyka się z młodym mężczyzną, ale zachowuje się powściągliwie i chłodno.

Sasha nie rozumie niewrażliwości wuja, nie czuje się komfortowo z miejską ceremonią i obojętnością. Spacerując po Petersburgu młody człowiek jest zawiedziony stolicą. Brakuje mu dziewiczej natury, nieskończonych przestrzeni, dobrej natury i życzliwości znajomych.

Tymczasem Piotr Iwanowicz ma zamiar uczyć swojego siostrzeńca umysłu. Zabrania mu okazywania szczerych uczuć i emocji, każe zapomnieć o Soniuszce, a nawet wyrzuca jej prezenty. Wujek uważa Aleksandrę za dobrze płatną, ale żmudną pracę i namawia młodego człowieka, aby porzucił poezję i literaturę jako zajęcie nieopłacalne i głupie.

Dwa lata później

Co po tak krótkim czasie dzieje się z głównymi bohaterami „Zwyczajnej historii” Goncharowa?

Aleksander stał się bardziej miejski i ważny. Nadal pracuje w jednym z departamentów rządowych, dodatkowo tłumaczy artykuły, okazjonalnie pisze wiersze lub opowiadania.

Okazuje się, że młody mężczyzna jest zakochany w młodej dziewczynie Nadii, która odpowiada mu z czułością i wzajemnością. Jednak wujek potępia ich romantyczny związek, argumentując, że miłość nie jest potrzebna do małżeństwa.

Miłość i zdrada

Kochanek spędza całe wieczory na daczy swojej ukochanej. Nadenka jest wychowywana przez jedną matkę, wyrasta na rozpieszczoną i wietrzną młodą damę. Prosi Aleksandra o rok, aby przetestował jej uczucia i ponownie zjednoczył się w szczęśliwym małżeństwie.

A potem, gdy zbliża się wyznaczony czas, na horyzoncie młodej damy pojawia się kolejna osoba - wyrafinowany, bogaty, wybitny hrabia Nowiński. Nadia go lubi i nie zwraca uwagi na Adueva.

Dręczony zazdrością zachowuje się wyzywająco zarówno w stosunku do ukochanej, jak i w stosunku do szczęśliwego rywala. Z czasem dziewczyna odmawia Aleksandrowi.

Dla niego był to ciężki cios. W milczeniu płacze i tęskni za utraconym szczęściem. Wujek nie rozumie uczuć młodego człowieka i widząc, że chce wyzwać hrabiego na pojedynek, radzi mu zemścić się w inny, bardziej wyrafinowany sposób. Tylko ciotka - młoda żona Adueva seniora lituje się nad Sashą w jego nieodwzajemnionej miłości.

Minęło dwanaście miesięcy

Aleksander wciąż cierpi z powodu odrzucenia Nadii. Traci sens życia, traci wiarę w ludzi, wydaje mu się, że otaczają go pozbawieni zasad, źli ignorantzy. Znajdując radość w pisaniu, młody człowiek całymi dniami pisze historię, ale Piotr Iwanowicz ją krytykuje i udowadnia siostrzeńcowi, że nikt jej nie opublikuje. To prawda. Magazyn odmawia publikacji pracy, a młody Aduev jest rozczarowany swoim talentem i umiejętnościami.

Lizaveta Alexandrovna, żona Adueva seniora, cierpi z powodu jego chłodu i dystansu. Boli ją, że mąż troszczy się o jej wygodę, zapominając o jej sercu i uczuciach.

Piękna wdowa

Julia Tafajewa, młoda kobieta, która wcześnie owdowiała, staje się przyczyną niepokoju Piotra Iwanowicza o swojego towarzysza. Zakochał się w dziewczynie i wydał na nią wszystkie swoje pieniądze. Dlatego wujek prosi Aleksandra, aby bawił się z wdową w miłość, aby odwrócić jej uwagę od partnera.

Aduev Jr. wątpi w swój sukces, ale podrywa piękną wdowę. Nie zauważając tego, zakochuje się w doświadczonej kobiecie i, jak się okazuje, obustronnie.

Młodzi ludzie są bardzo podobni. Oboje pragną czułości, gwałtownych przejawów miłości, wszechogarniającej namiętności. W swoich uczuciach szukają samotności i pragną niepodzielnie należeć do siebie.

Ale taki zależny stan, przyćmiony ciągłą zazdrością i niepohamowaną ukochaną, niepokoi Aleksandra. Traci zainteresowanie Julią, a ona nalega na małżeństwo.

Wujek pomaga młodym ludziom wyjaśnić się i uwalnia siostrzeńca z dręczącej go relacji.

depresja głównego bohatera

Zerwanie z Tafaevą nie uszczęśliwia młodego mężczyzny. Ma ogromne wątpliwości – coś poszło nie tak w jego życiu. Żałuje, że przyjechał do Petersburga, że ​​porzucił malowniczą okolicę i ukochaną Soniuszkę.

Jednak takie przemyślenie życia nie zachęca bohatera do działania. Opada coraz niżej, pracuje ospale, komunikuje się z nieestetyczną firmą, nie odwiedza wujka.

Piotr Iwanowicz próbuje podburzyć siostrzeńca, odwołuje się do jego ambicji i przypomina mu o karierze. Potem próbuje obudzić w nim dawne romantyczne zapędy, lecz jest zamrożony w duszy i wszystkim zawiedziony.

Wkrótce młody człowiek odchodzi ze służby i wyjeżdża z Petersburga do swojego domu, całkowicie wyniszczony i zmęczony na ciele i duszy.

Ale to jeszcze nie koniec

Matka bardzo się cieszy na widok syna, jednak martwi się o jego wygląd i kondycję fizyczną.

Z biegiem czasu Alexander odświeża się i ładniejszy. Natura i czułe wspomnienia przywracają mu siły. Prowadzi spokojne życie, ale nadal marzy o Petersburgu. Półtora roku później mężczyzna pisze do ciotki, że chce wrócić do stolicy i rozpocząć nowe życie. Zdaje sobie sprawę, że zachował się głupio i chce się poprawić.

Koniec pracy

Od drugiego powrotu Adueva do Petersburga minęły cztery lata. Wiele się zmieniło w rodzinie jego wujka. Osiągnąwszy niespotykane wyżyny i bogactwo, Piotr Iwanowicz w końcu rozumie, że to wszystko było świecidełkiem, teraz najważniejsze dla niego jest zdrowie ukochanej żony, która powoli zanika z zimna i izolacji. Jednak Lizawieta Aleksandrowna straciła już radość życia i jest obojętna na spóźnione uczucia męża.

Życie Aleksandra było zupełnie inne. Jego matka zmarła, a on wreszcie się odnalazł - nabrał pewności i satysfakcji, otrzymał dobrą pozycję i godną pozazdroszczenia rangę. Ożeni się z nieznajomą dziewczyną z dobrym posagiem, której nie kocha i nawet nie szanuje. Aduev senior cieszy się z powodu swojego siostrzeńca i po raz pierwszy w życiu go przytula.

Na tym kończy się podsumowanie „Historii zwyczajnej” Gonczarowa.

Problemy powieści

Jak widać, pisarz poruszył w swoim dziele poważne pytania psychologiczne, związane z ukrytymi impulsami duchowymi i zmiennością ludzkiego serca. Analiza „Historii zwykłej” Gonczarowa pokazuje, jak wpływ społeczeństwa i własnego światopoglądu może radykalnie zmienić człowieka, sprawić, że przekroczy on siebie i swoje przekonania, zapomni o własnych impulsach i aspiracjach.

Po dostosowaniu się do otaczającego go systemu Aduev zmienił się z miłej, marzycielskiej osoby w chciwego karierowicza i pozbawionego zasad egoisty. Pod koniec pracy zamienia się nawet miejscem z wujkiem, gdy staje się bardziej rodzinny i cnotliwy, martwiąc się o zdrowie swojej ukochanej żony.

Świadczą o tym także cechy bohaterów „Historii zwyczajnej” Goncharowa.

Obrazy pracy

Jeśli wcześniej młody Sasha wydaje się czytelnikom atrakcyjny zewnętrznie i wewnętrznie, z którym mimowolnie współczujesz i współczujesz, to z biegiem czasu, doświadczając rozczarowań i będąc pod wpływem bogatego wujka, zamienia się w zwykłego egoistę, karierowicza i pretendenta.

Poważna analiza „Historii zwyczajnej” Goncharowa prowadzi czytelnika do wniosku, że kłopoty młodego człowieka, jego tragedia i przygnębienie nie są winą innych, ale jego samego. On, który porzucił zakochaną w sobie niewinną Sonię i wolne życie we wsi, i udał się na podbój stolicy. On, który opowiadał o swojej słabości, skupiał się na nieodwzajemnionej miłości i własnych uczuciach.

Czy to źle być bogatym? Czy to źle mieć dobrze płatną pracę? Oczywiście nie! Wszystko to jest bardzo dobre, jeśli człowiek pozostaje sobą, jeśli jego serce jest czyste, a sumienie spokojne. Jeśli czyni dobro i myśli o uczuciach innych.

Rok wydania książki: 1847

Powieść Goncharowa „Historia zwyczajna” jest pierwszym dziełem pisarza, które ukazało się w 1847 roku w jednym z periodyków. Na podstawie tego dzieła wystawiono kilka przedstawień na scenie teatrów rosyjskich, a nawet jugosłowiańskich. A w 1970 roku jedna z produkcji teatralnych oparta na książce Goncharowa „Zwyczajna historia” została wydana jako film pełnometrażowy.

Podsumowanie powieści „Zwyczajna historia”.

Akcja powieści rozgrywa się w ciepły letni poranek w małej wiosce Grachi. Od samego rana w domu właścicielki gruntów Anny Aduyevej panuje hałas. Rzecz w tym, że dzisiaj wyjeżdża stąd jej jedyny syn, dwudziestoletni Aleksander Fedorycz. Młody człowiek postanawia wstąpić do służby w samym Petersburgu. Anna Pawłowna na wszelkie możliwe sposoby stara się temu przeciwstawić, nie wyobraża sobie życia bez syna i boi się, że duże miasto go zepsuje. Kobieta robi wszystko, co w jej mocy, aby przekonać Aleksandra, aby został i odnalazł swoje szczęście właśnie tutaj – w małej wiosce, u swojej ukochanej Soniuszki. Ale nie chce słyszeć o takim życiu – młodego człowieka pociąga sława i piękne życie, chce spróbować odnaleźć się w wielkim mieście. Sam Aleksander niedawno ukończył uniwersytet. Jest osobą wykształconą i wszechstronną, a nawet lubi pisać wiersze.

Wszystkie namowy Anny Pawłowny poszły na marne i nadszedł czas, aby pożegnała się z synem. Na pożegnanie kobieta prosi Aleksandra, aby zachował wszystkie posty, odwiedził kościół i mądrze traktował swoje zdrowie i sytuację finansową. Mówi, że postara się pomóc synowi i zapewnia, że ​​będzie mu przesyłać 2500 rubli rocznie. Kobieta prosi syna, aby obiecał jej, że nie wyjdzie za mąż bez miłości. Ale sam Aleksander nawet nie myśli o szukaniu narzeczonej. Mówi, że za nic w świecie nie zapomni swojej ukochanej Zofii. Wraz z Aleksandrem jego lokaj Yevsey zostaje wysłany do Petersburga. Otrzymuje błogosławieństwo od swojej matki i również wyrusza w drogę. Na pożegnalnej kolacji Sofia daje kochankowi pierścionek, aby o niej nie zapomniał. Po długich rozmowach i obiedzie w powieści Goncharowa „Zwyczajna historia” bohaterowie żegnają młodego człowieka.

Co więcej, praca „Zwyczajna historia” Iwana Goncharowa mówi, że w Petersburgu Aleksander znał tylko jedną osobę - swojego wuja ze strony ojca, Piotra Iwanowicza, który mieszka tam od około dwudziestu lat. Dlatego po przybyciu do nieznanego miasta młody mężczyzna przybywa pod adres, który otrzymał od matki. Dziś Petr Iwanowicz jest zamożnym człowiekiem, głównym urzędnikiem i współwłaścicielem kilku fabryk. Niezbyt chce porozumieć się z siostrzeńcem, jednak pamiętając o życzliwości żony brata, postanawia pomóc młodemu człowiekowi zaaklimatyzować się w nieznanym miejscu. Mężczyzna dzieli się z Aleksandrem tym, co wie o mieście – najlepszymi pokojami i restauracjami, zasadami postępowania w społeczeństwie, obowiązkami zawodowymi. Gdy tylko Piotr dowiaduje się o darze Zofii, natychmiast wrzuca pierścionek do rzeki. Mężczyzna twierdzi, że Aleksander powinien teraz myśleć tylko o pracy i karierze. A miłość tylko odwraca uwagę młodego człowieka od interesów.

Po pewnym czasie wujek pomaga bohaterowi dostać pracę w wydziale. Była to pierwsza praca Aleksandra, więc Piotr Iwanowicz kazał mu dokładnie wykonywać wszystkie zadania, obserwować wszystko, co robią inni i uczyć się wszystkiego nowego. Ale nawet po otrzymaniu stanowiska młody człowiek nie odczuwa radości życia. Duże miasto wydaje mu się klatką w porównaniu z jego rodzinną małą wioską. Pokazuje wujkowi swoje wiersze, ale wątpi w talent siostrzeńca i wyraża mu swoją surową opinię. Aby główny bohater zapomniał o poezji, Piotr Iwanowicz oferuje mu nową pracę z dużą pensją - teraz Aleksander musi tłumaczyć artykuły o rolnictwie z niemieckiego na rosyjski.

W dalszej części powieści Goncharowa „Zwyczajna historia” krótkie podsumowanie przenosi nas o dwa lata do przodu od chwili przybycia Aleksandra Fedorycza do Petersburga. Główny bohater już się do tego przyzwyczaił i nadal pracuje w dziale, jednocześnie tłumacząc artykuły oraz pisząc wiersze i eseje. Wyznaje wujkowi, że trudno mu żyć bez romansów. Po pewnym czasie Aleksander zdaje sobie sprawę, że jest zakochany w Nadii Lyubetskiej. Dziewczyna odwzajemnia się, a młodzi ludzie zgadzają się zaręczyć za rok. Tymczasem bohater pogrążony w romantycznych związkach zaczyna coraz bardziej zaniedbywać swoją pracę i dużo czasu poświęca pisaniu poezji. Nadia, jako główna bohaterka, jest urzeczona twórczą naturą swojego kochanka, uczy się na pamięć wszystkich jego wierszy i szczerze je podziwia.

Piotr Iwanowicz nie jest zadowolony z zachowania swojego siostrzeńca. Mówi mu, że powinien się otrząsnąć i zabrać się do pracy, bo mężczyzna nie zamierza pomóc młodemu człowiekowi finansowo. Ponadto wujek uważa, że ​​​​obsesja Aleksandra na punkcie małżeństwa z miłości jest sama w sobie złudzeniem. Jest więcej niż pewien, że męża i żonę powinny łączyć wspólne cele i zainteresowania, a nie romantyczne uczucia. Ale Aleksander go nie słyszy, nadal regularnie odwiedzając Nadenkę. Tak mija rok, a główny bohater udaje się do ukochanej, prosząc o jej rękę. Jednak w jej domu zauważa hrabiego Nowinskiego. Rozmowa zostaje odroczona na czas nieokreślony, a Aleksander próbuje dowiedzieć się, jakie uczucia żywi do niego Nadieżda. Pewnego razu widzi dziewczynę spacerującą z Nowinskim. Próbuje się z nią spotkać i żąda, aby przestała spotykać się z hrabią. Ale młoda dama przestraszyła się okrutnego tonu Aleksandra i szybko pobiegła do domu.

Potem Lyubeccy przestali zapraszać młodego mężczyznę do siebie. Więc pewnego dnia zdecydował się odwiedzić bez zaproszenia. W trakcie rozmowy okazuje się, że serce Nadenki jest już zajęte. Tutaj bohater doświadcza głębokiego rozczarowania w miłości. Uważając swój związek z tą dziewczyną za coś nieziemskiego i wyjątkowego, nie spodziewał się odmowy. Nie może powstrzymać łez i natychmiast opuszcza majątek Lyubetsky. Pomysł wyzwania hrabiego na pojedynek zakorzenił się w jego głowie. Wujkowi udaje się jednak odwieść siostrzeńca od tego przedsięwzięcia. Twierdzi, że we współczesnym świecie należy odpierać wroga w inny sposób – stopniowo i bezstronnie. Petr Iwanowicz nie uważa tej sytuacji za wielką tragedię w życiu młodego człowieka i zachęca Aleksandra, aby jak najszybciej wrócił do pracy.

Jeśli pobierzesz powieść „Zwyczajna historia” Goncharowa, dowiemy się, że od opisanych powyżej wydarzeń minął kolejny rok. Aleksander całkowicie ochładza się do Nadenki i nie próbuje już jej zwrócić. Coraz częściej komunikuje się z żoną Piotra Iwanowicza. Kobieta zauważa, że ​​jej siostrzeniec jest całkowitym przeciwieństwem męża. Rozumie, że od dawna nie jest pewna uczuć męża i żyje z nim raczej z przyzwyczajenia. Bohaterka wciąż nie traci nadziei na zasłynięcie pisarstwem. Kończy historię i zabiera ją wujowi, który nie był entuzjastycznie nastawiony do tej pracy. Aby poznać opinię znawców literatury, Borys Iwanowicz pod własnym nazwiskiem wysyła opowiadanie do jednego z wydawnictw. Wraca z notatką, że taką historię mogła wymyślić tylko osoba zgorzkniała i pewna siebie. Słysząc to, Aleksander zdaje sobie sprawę, że nie ma talentu. Młody człowiek pali wszystkie swoje dzieła i dopiero wtedy czuje się wolny.

Aby odwrócić uwagę siostrzeńca, Piotr Iwanowicz prosi go o małą przysługę. Młody mężczyzna musi uwieść dwudziestotrzyletnią wdowę Julię, do której darzy uczuciem jego dobry przyjaciel. Bohater zgadza się na przygodę, ale szybko zdaje sobie sprawę, że sam zakochał się w dziewczynie. Kochankowie zauważają, że mają podobne charaktery i podejście do życia. Decydują się na ślub. Jednak dwóm zazdrosnym naturom trudno się dogadać, a po dwóch latach Aleksander zdaje sobie sprawę, że jego miłość do Julii wyparowała. Ale tego nie było – dziewczyna nie chce puścić młodego mężczyzny. Następnie musi ponownie zwrócić się o pomoc do Piotra Iwanowicza. Tomkowi udaje się załagodzić konflikt, a mężczyzna prosi siostrzeńca, aby poszedł do pracy i nie oddawał się romantycznym uczuciom.

Jednak to zerwanie stosunków miało silny wpływ na Aleksandra. Rozumie, że jest całkowicie zawiedziony przyjaźnią i miłością. Nic nie podoba się młodemu człowiekowi - nie zabiega o awans i pożytecznie spędza czas. Zamiast tego okresowo odwiedza wydział, a w wolnym czasie najchętniej łowi ryby lub gra w warcaby. Bohater zaczyna obwiniać wuja za to, że w wieku dwudziestu pięciu lat przestał wierzyć w szczerość i życzliwość. Rozumie, że życie w Petersburgu go zepsuło i zmieniło na zawsze. Dużo lepiej byłoby zostać w Grachach i poślubić Sonechkę. Ale mimo to nadal jest wdzięczny Piotrowi Iwanowiczowi za wsparcie, ponieważ rozumie, że wujek chciał dla niego jak najlepiej. Tyle, że ich wartości się nie zgadzają.

Następnie w powieści „Zwyczajna historia” Goncharowa podsumowanie mówi, że w wieku dwudziestu dziewięciu lat Aleksander postanawia wrócić do domu. Anna Pavlovna nie może się doczekać powrotu syna. Kiedy jednak go zauważa, nie może powstrzymać przerażenia – niegdyś słodki i pulchny młodzieniec bardzo się zmienił. Kobieta o wszystko obwinia Yevseya, rzekomo nie opiekował się głównym bohaterem, ten jednak odpowiada, że ​​nie jest zamieszany w zmiany Aleksandra. Sam lokaj przywiózł ze sobą wiele prezentów dla swojej ukochanej Agrafeny. Mimo, że minęło już tyle czasu, młodzi ludzie są niezwykle szczęśliwi, że się widzą.

Dopiero po trzech miesiącach głównemu bohaterowi udało się w pełni odzyskać siły i dobry nastrój. Zaczyna prowadzić zwyczajne życie, wznawia działalność pisarską, czyta książki, spędza czas na świeżym powietrzu. Jednak po półtora roku zaczyna marnieć w takim stylu życia. Pisze list do Piotra Iwanowicza, w którym stwierdza, że ​​jest już dojrzały do ​​normalnej pracy i zdaje sobie sprawę, jak naiwne były jego plany wiele lat temu. Bohater gratuluje wujkowi, który otrzymał awans i wraca do Petersburga.

W przyszłości w powieści „Historia zwyczajna” Goncharowa możemy przeczytać o wydarzeniach rozgrywających się w ciągu kolejnych czterech lat. W tym czasie wiele się zmieniło w życiu Piotra Iwanowicza - jego żona zachorowała, a mężczyzna zdał sobie sprawę, jak zimny był dla niej przez cały ten czas. Postanawia przejść na emeryturę i sprzedaje swoją fabrykę. Teraz jest gotowy poświęcić cały swój czas swojej żonie, z czego ona jest niesamowicie szczęśliwa. Tutaj pojawia się Aleksander, który otrzymał stanowisko doradcy kolegialnego. Opowiada wujkowi, że niedawno, jako główny bohater, szczęśliwie ożenił się, jednak nie czuje żadnych uczuć do wybranki. Jedynym powodem zawarcia małżeństwa było dobro małżonka. Piotr Iwanowicz deklaruje, że w końcu jest dumny ze swojego siostrzeńca.

Powieść „Zwyczajna historia” w serwisie Top Books

Powieść Goncharowa „Historia zwyczajna” cieszy się dużą popularnością głównie ze względu na obecność jej w szkolnym programie nauczania. Dzięki temu powieść zajęła wysokie miejsce wśród. A biorąc pod uwagę okresowy wzrost zainteresowania powieścią wśród uczniów, można śmiało powiedzieć, że zobaczymy go nie raz w naszym.

Powieść Iwana Goncharowa „Zwyczajna historia” można przeczytać online na stronie Top Books.

„Zwykła historia” Goncharova I.A.

W „” każda osoba na każdym etapie swojego rozwoju znajdzie dla siebie niezbędną lekcję. Naiwność i sentymentalizm Saszenki Aduev jest śmieszny w biznesowej atmosferze. Jego patos jest fałszywy, a wzniosłość przemówień i pomysłów na życie jest daleka od rzeczywistości. Ale wujka też nie można nazwać ideałem: sprawny hodowca, osoba szanowana w społeczeństwie, boi się szczerego uczucia życiowego i w swojej praktyczności posuwa się za daleko: boi się okazywać żonie szczere ciepłe uczucia, co doprowadza ją do załamania nerwowego. W naukach wujka jest sporo ironii, podczas gdy naiwny bratanek przyjmuje je zbyt bezpośrednio – najpierw się z nimi kłóci, a potem zgadza.

Pozbawiony fałszywych ideałów Alexander Aduev nie nabywa prawdziwych ideałów - po prostu staje się rozważnym wulgarem. Ironia Gonczarowa ma na celu fakt, że taka ścieżka nie jest wyjątkiem. Młodzieńcze ideały znikają jak „włosy” z głowy syna, nad czym tak ubolewa matka Aduev Jr. To jest „zwykła historia”. Niewielu jest ludzi, którzy potrafią oprzeć się presji wielkiego miasta i społeczeństwa burżuazyjnego wywieranego na ich umysły i dusze. Pod koniec powieści widzimy, że cyniczny wujek jest o wiele bardziej ludzki niż jego zdolny siostrzeniec-student. Alexander Aduev stał się biznesmenem, dla którego nie ma nic ważniejszego niż kariera i pieniądze. A Petersburg oczekuje nowych ofiar - naiwnych i niedoświadczonych.

Powieść Iwana Goncharowa „Historia zwyczajna” została opublikowana przez czasopismo „Sovremennik” w 1847 r. w kilku jego numerach. Czytelnikom od razu spodobało się to, jak autorce udało się wydobyć i skontrastować dwie osobowości z ich raczej sprzecznymi charakterami. Mówimy o głównych bohaterach powieści: Aleksandrze Aduev i jego wujku Peterze Aduev. Analizując dzieło „Zwyczajna historia”, zastanowimy się, czym interesują się te postacie i co chciał nam powiedzieć Gonczarow.

Piotr Adujew (wujek) kręci się w życiu stolicy, gdzie panuje burżuazyjno-biznesowy styl życia, a on sam oczywiście wygląda na typowego przedstawiciela tych warstw społeczeństwa. Bratanek pochodził z zupełnie innego społeczeństwa, w którym królują porządki wiejskie i patriarchalne. Ten młody człowiek zaraz po ukończeniu studiów jest pełen optymizmu i wzniosłych pomysłów, które chciałby zrealizować, rozwiązując problemy społeczeństwa i w ten sposób przynosząc pożytek ludziom. W dążeniu do takich ideałów Alexander Aduev (bratanek) udaje się do Petersburga, gdzie czeka go życie w stolicy.

Kontrastujące główne postacie

Analiza dzieła „Zwyczajna historia” skierowana jest przede wszystkim do opozycji, gdyż sam autor postawił sobie taki cel, aby odsłonić główny wątek. Iluzoryczne pomysły młodego bohatera w Petersburgu nie spełniły się, co nie jest zaskakujące. Życie na prowincji z zakonami patriarchalnymi i życie w stolicy to ogromna różnica. W Petersburgu Aleksander napotyka spore trudności, a jego osobowość zostaje wystawiona na próbę.

Od dzieciństwa Aleksander widział, jak zachowują się ludzie, na przykład, kiedy się spotykają, są gotowi nie tylko ukłonić się na znak szacunku, ale także stać przez jakiś czas, aby szczerze zainteresować się życiem drugiego człowieka i okazać go dzięki uprzejmości. Życie w stolicy wiąże się z strasznym zamieszaniem, nikt nie ma czasu nie tylko na wymianę pozdrowień, ale także na ukłony. A samo miasto? Czy wiejski krajobraz i piękno natury mogą się równać z tymi nudnymi domami!

Co jeszcze widać w zachowaniu Aleksandra? Mówimy to dlatego, że te szczegóły są dla nas niezwykle ważne, aby właściwie przeanalizować dzieło „Historia zwykła”. W domu siostrzeniec jest przyzwyczajony do tego, że gościa otacza troska i szacunek, a bliscy okazują ciepło i zainteresowanie. Po przybyciu do Petersburga rozsądne wydaje mu się oczekiwanie takiego przyjęcia ze strony krewnych, ale jest głęboko zawiedziony: wszyscy są tak zajęci, że mogą jedynie przeprosić w sposób biznesowy, aby nadal przestrzegać swoich codziennych zajęć. Nikt nie zwraca uwagi na gościa. Nawet wujek nie chce serdecznie przytulić siostrzeńca. Rzucając krótkie spojrzenie na Aleksandra, skrzywił się. Cóż jednak za siostrzeniec, dziwny!

Kluczowe szczegóły analizy zwykłej historii

Początkowo Petr Aduev wydaje się atrakcyjny, ponieważ potrafi trzeźwo kalkulować i mądrze prowadzić interesy. Jednak w miarę poznawania tego bohatera czytelnik dostrzega egoistyczny charakter i oschłość kryjącą się za tą skutecznością, która budzi odrazę. Na przykład za pomocą prześcieradeł, na których jego siostrzeniec pisał wiersze, wujek przykleja ściany, a Peter Aduev po prostu rzuca na ulicę prezent Zofii, którą kocha Aleksander. Kolejny fakt: bratanek marzył o poważnej służbie w jakimś Departamencie Stanu, ale wujek postanowił załatwić mu przepisanie dokumentów biznesowych. To był upadek nadziei młodego człowieka, jego romans rozwiał się jak dym. Wcześniej wierny Sophii, Alexander Aduev stopniowo zmienia się w typowego petersburskiego biesiadnika o wątpliwych zasadach i celach.

Co Gonczarow chciał przez to wszystko powiedzieć? Analiza dzieła „Zwyczajna historia” pozwala wyciągnąć trafny wniosek. Piotr Adujew zagłuszał swoje potrzeby duchowe, a harmonia w stosunkach międzyludzkich go nie interesowała, jest zimny i rozważny. Aleksander posiadał te wartości osobowości, ale życie metropolitalne go złamało i stracił wszystko. W końcu jeden zastępuje drugiego: siostrzeniec zmienia się z charakteru wujka, a wujek coraz bardziej interesuje się znaczeniem życia i głębokimi kwestiami duchowymi.

Muszę powiedzieć, że Iwan Gonczarow jest zwolennikiem zrównoważonego podejścia. Nie powinieneś być zbyt naiwny i marzycielski, ale suche, ostrożne podejście również nie maluje osoby.

Mamy nadzieję, że analiza pracy „Historia zwykła” była dla Państwa przydatna. Przeczytaj także