>

Johanna spiri heidi, czyli magiczna dolina. Johanna Spiri: Heidi, czyli Magiczna Dolina Heidi, czyli Magiczna Dolina czytaj

Heidi: lata podróży i nauki(Niemiecki) Heidis Lehr- und Wanderjahre) lub zwykle krótki Heidi to opowieść o wydarzeniach z życia małej dziewczynki żyjącej pod opieką dziadka w Alpach Szwajcarskich. Jak wskazała na stronie tytułowej w 1880 roku autorka, szwajcarska pisarka Johanna Spyri, opowieść została napisana

Dwie kontynuacje: „Heidi Grows Up” i „Heidi’s Children” nie zostały napisane przez Spyri – napisał je angielski tłumacz Charles Tritten, już po śmierci pisarza.

Opowieść o Heidi to jedno z najsłynniejszych dzieł literatury szwajcarskiej.

Działka

Adelheid(ostatnia litera jest wymawiana jako „t”), alias „Heidi”, sierota, którą opiekuje się ciotka w Maienfeld w Szwajcarii Dete. Ciocia dostaje pracę we Frankfurcie i zabiera 8-letnią Heidi do dziadka. Nie ma dobrych stosunków z mieszkańcami swojej rodzinnej wioski, dlatego żyje jak dzik na odległym pastwisku - nazywano go „Alp-Oy” („Alpejski Dziadek” w dialekcie Graubünden).

Dziadek początkowo jest niezadowolony z przybycia Heidi, ale z biegiem czasu dziewczynie udaje się pokonać jego zewnętrzną powściągliwość i żyć w doskonałej harmonii: z nim i jego najlepszym przyjacielem, pasterzem kóz lub, jak nazywał go dziadek Heidi, „władcą kóz” Piotr

Dete po trzech latach wraca i transportuje Heidi do Frankfurtu, aby spotkać się z 11-letnią niepełnosprawną dziewczynką Klara Seman. Cały rok Heidi mieszka z Clarą, wielokrotnie ścierając się z surową gospodynią rodziny Seseman Pani Rottenmeyer, - dziewczyna jest bardzo smutna. Pocieszenie czerpie z nauki czytania i pisania, motywowana chęcią powrotu do domu i czytania na ślepo. Babcia Piotra. Zły stan zdrowia dziecka i kilka przypadków lunatykowania (skłonność do epilepsji odziedziczyła po matce) przekonują Doktor Klara wysłać Heidi powrót do dziadka.

Powrót wnuczki skłania dziadka do wyjazdu na wieś – nadchodzi kres jego samotności.

Heidi I Klara pisać do siebie listy. Lekarz, odwiedził Heidi I Dziadek, poleca Klara wybrać się na wycieczkę i odwiedzić przyjaciela. Tymczasem, Heidi uczy Piotr Czytać.

Klara przychodzi w przyszłym roku i spędza z Heidi cudowne lato. Od koziego mleka i świeżego górskiego powietrza czuje się lepiej, ale Piotr Z zazdrości zrzuca z góry jej pusty wózek inwalidzki. Heidi jednak próbuje dogonić wózek i za nim spada w przepaść. Na szczęście uratowali ją dziadek i Peter. Klara wstaje ze strachu o przyjaciółkę. I wszyscy, którzy to widzą, zaczynają ją uczyć chodzić bez wózka i udaje jej się. Babcia I ojciec uszczęśliwieni, gdy zobaczą Klara pieszy.

Bogata rodzina Klary obiecuje dać Heidi schronienie i zapewnij je, jeśli z jakiegokolwiek powodu Dziadek nie będzie w stanie tego zrobić.

Galeria

    Heidi i jej dziadek.jpg

    Heidi Na dziadkowie

Adaptacje filmowe

  • - Heidi (Język angielski)Rosyjski / Heidi- film „NBC”, reż. Delbert Mann, kompozytor John Williams; w roli głównej: Jennifer Edwards (Język angielski)Rosyjski (Heidi), Michaela Redgrave’a ( Dziadek), Miriam Spoerri (rum. Miriam Spoerri, Ciocia Deta), Johna Moulder-Browna ( Piotr), Zuleika Robson (ang. Zuleika Robson, Klara), Maksymilian Schell ( Panie Sesseman), Gene Simmons ( Pani Rottenmeyer)…
  • - Heidi - dziewczyna z Alp (anime)
  • - Heidi (USA)
  • - Opowieść alpejska (angielski) Heidi)
  • - Góra Odwagi (kontynuacja filmowej adaptacji „Heidi”)
  • - Heidi (2015, Spielfilm), CH/D, Regie: Alain Gsponer, mit Anuk Steffen (Heidi), Peter Lohmeyer (Sebastian), Bruno Ganz (Almöhi), Katharina Schüttler (Fräulein Rottenmeier), Maxim Mehmet (Herr Sesemann)

Napisz recenzję o artykule „Heidi (historia)”

Literatura

  • Petera Stamma. Heidi (na podstawie baśni Johanny Spiri). M., Tekst, 2012.

Notatki

Spinki do mankietów

  • na imdb

Fragment charakteryzujący Heidi (historia)

I Józef z Arymatei rzeczywiście zebrał tam kiedyś kilka kropel krwi proroka. Ale ten słynny „Kielich Graala” był tak naprawdę zwykłym glinianym kubkiem, z którego w tamtym czasie pili wszyscy Żydzi, a którego później nie było już tak łatwo znaleźć. Złota lub srebrna misa, całkowicie usiana drogimi kamieniami (jak lubią ją przedstawiać kapłani) w rzeczywistości nigdy nie istniała, ani za czasów żydowskiego proroka Jozuego, ani tym bardziej za czasów Radomira.
Ale to już inna, choć najciekawsza historia.

Nie masz dużo czasu, Isidoro. I myślę, że będziesz chciała poznać coś zupełnie innego, coś, co jest bliskie Twojemu sercu i być może pomoże Ci znaleźć w sobie więcej siły do ​​przetrwania. Cóż, w każdym razie tej splątanej splotu dwóch obcych sobie żyć (Radomira i Jozuego), zbyt mocno powiązanych „ciemnymi” siłami, nie da się tak szybko rozwikłać. Jak mówiłem, po prostu nie masz na to wystarczająco dużo czasu, przyjacielu. Wybacz mi...
W odpowiedzi tylko skinąłem głową, starając się nie okazywać, jak bardzo interesuje mnie cała ta prawdziwa historia! I jak chciałem wiedzieć, nawet gdybym umierał, całą tę niesamowitą liczbę kłamstw srzuconych przez Kościół na nasze naiwne, ziemskie głowy... Ale pozostawiłem Północy decyzję, co dokładnie chce mi powiedzieć. To była jego wolna wola, żeby mi powiedzieć to lub tamto. Byłem mu już niesamowicie wdzięczny za poświęcony mu cenny czas i szczere pragnienie rozjaśnienia naszych smutnych dni, które pozostały.
Znów znaleźliśmy się w ciemnym nocnym ogrodzie, „podsłuchując” ostatnie godziny Radomira i Magdaleny…
– Gdzie jest ta Wielka Świątynia, Radomirze? – zapytała zdziwiona Magdalena.
„W cudownym, odległym kraju… Na samym „szczycie” świata… (czyli na biegunie północnym, dawnym kraju Hyperborei – Daarii) Radomir szepnął cicho, jakby wkraczając w nieskończenie odległą przeszłość. „Tam stoi święta góra stworzona przez człowieka, której ani natura, ani czas, ani ludzie nie mogą zniszczyć. Bo ta góra jest wieczna... To jest Świątynia Wiecznej Wiedzy. Świątynia naszych dawnych bogów, Maryi...
Dawno, dawno temu, ich Klucz błyszczał na szczycie świętej góry – ten zielony kryształ, który zapewniał Ziemi ochronę, otwierał dusze i nauczał godnych. Dopiero teraz nasi bogowie odeszli. I od tego czasu Ziemia pogrążyła się w ciemnościach, których sam człowiek nie był jeszcze w stanie zniszczyć. Wciąż jest w nim za dużo zazdrości i złości. I lenistwo też...

– Ludzie muszą ujrzeć światło, Maria. – Po krótkiej chwili milczenia powiedział Radomir. – A TY im pomożesz! – I jakby nie zauważając jej protestującego gestu, spokojnie kontynuował. – TY nauczysz ich WIEDZY i ZROZUMIENIA. I daj im prawdziwą WIARĘ. Staniesz się ich Gwiazdą Przewodnią, bez względu na to, co mnie spotka. Obiecaj mi!.. Nie mam nikogo innego, komu mogłabym powierzyć to, co sama musiałam zrobić. Obiecaj mi, kochanie.
Radomir ostrożnie ujął jej twarz w dłonie, uważnie wpatrując się w jej promienne, niebieskie oczy i... niespodziewanie się uśmiechnął... Ile nieskończonej miłości świeciło w tych cudownych, znajomych oczach!.. I ile najgłębszego bólu było w nich.. Wiedział, jaka była przerażona i samotna. Wiedział, jak bardzo chciała go uratować! I mimo tego Radomir nie mógł powstrzymać się od uśmiechu - nawet w tak strasznym dla niej czasie Magdalena jakimś cudem pozostała równie niesamowicie jasna i jeszcze piękniejsza!.. Jak czyste źródło z życiodajną czystą wodą...
Otrząsając się, kontynuował tak spokojnie, jak to tylko możliwe.
– Słuchaj, pokażę ci, jak otwiera się ten starożytny Klucz…
Szmaragdowy płomień płonął na otwartej dłoni Radomira... Każda najmniejsza runa zaczęła otwierać się na całą warstwę nieznanych przestrzeni, rozszerzając się i otwierając na miliony obrazów, które płynnie przepływały przez siebie. Cudowna przezroczysta „struktura” rosła i wirowała, odsłaniając coraz więcej pięter Wiedzy, których dzisiejszy człowiek nigdy nie widział. To było oszałamiające i nieskończone!.. A Magdalena, nie mogąc oderwać wzroku od całej tej magii, rzuciła się na oślep w otchłań nieznanego, doświadczając palącego, skwierczącego pragnienia każdym włóknem swojej duszy!.. Wchłonęła mądrość przez stulecia, czując, jak potężna fala wypełnia każdą jej komórkę, przepływa przez nią nieznana Starożytna Magia! Wiedza Przodków została zalana, była naprawdę ogromna - z życia najmniejszego owada została przeniesiona do życia wszechświatów, przez miliony lat płynęła w życie obcych planet i ponownie potężną lawiną powróciła Do ziemi...
Magdalena z szeroko otwartymi oczami wsłuchiwała się w cudowną Wiedzę Starożytnego Świata... Jej świetliste ciało, wolne od ziemskich „kajdan”, skąpane jak ziarnko piasku w oceanie odległych gwiazd, rozkoszowało się wspaniałością i ciszą wszechświata pokój...
Nagle tuż przed nią otworzył się wspaniały Gwiezdny Most. Wydawało się, że rozciąga się w nieskończoność i skrzy się i iskrzy niekończącymi się skupiskami dużych i małych gwiazd, rozciągających się u jej stóp jak srebrna droga. W oddali, na samym środku tej samej drogi, całkowicie spowity złotym blaskiem, na Magdalenę czekał Mężczyzna... Był bardzo wysoki i wyglądał na bardzo silnego. Podchodząc bliżej, Magdalena zobaczyła, że ​​nie wszystko w tym niespotykanym stworzeniu było tak „ludzkie”... Najbardziej uderzały jego oczy - ogromne i błyszczące, jakby wyrzeźbione z drogocennego kamienia, błyszczały zimnymi krawędziami, jak prawdziwy diament . Ale jak diament były nieczułe i powściągliwe... Odważne rysy twarzy nieznajomego zadziwiały ich ostrością i bezruchem, jakby przed Magdaleną stał posąg... Bardzo długie, bujne włosy błyszczały i mieniły się srebrem, jakby ktoś niechcący rozrzucił na nim gwiazdy… „Człowiek” był rzeczywiście bardzo niezwykły… Ale mimo całego swego „lodowatego” chłodu Magdalena wyraźnie odczuwała cudowny, ogarniający duszę spokój i ciepłą, szczerą życzliwość pochodzi od dziwnego nieznajomego. Tylko z jakiegoś powodu wiedziała na pewno, że ta życzliwość nie zawsze była taka sama dla wszystkich.

Joanna Spyri. Heidi

Ilustracja autorstwa Victorii Timofeevy


© Vilmont E., tłumaczenie na język rosyjski, 2015

© Wydanie w języku rosyjskim, projekt. Wydawnictwo LLC E, 2015

* * *

Rozdział 1. Do wujka z Góry

Z malowniczo położonego starożytnego miasta Maienfeld szlak biegnie przez zieloną, zalesioną równinę do podnóża gór, które surowo i majestatycznie spoglądają na dolinę. Następnie ścieżka wspina się stromo w górę i wkrótce unoszą się w powietrzu aromaty wrzosów i górskich ziół, gdyż ścieżka prowadzi do Alp.

Wysoka, silna dziewczyna szła wąską górską ścieżką w słoneczny czerwcowy poranek i trzymała za rękę dziecko, dziewczynę, której policzki były tak zarumienione, że rumieniec pojawił się nawet przez jej ciemno opaloną skórę. I nie ma w tym nic dziwnego, skoro dziewczyna, mimo palącego, letniego słońca, była tak ciepło ubrana, jakby musiała przejść przez Bóg wie, jak zimno. Dziewczynka miała około pięciu lat, ale nie można było jej zobaczyć w całym ubraniu. Założyli na nią dwie, a nawet trzy sukienki, jedną na drugą, a na górze zawiązali duży szal. Miała na sobie ciężkie buty górskie z gwoździami. Dziewczynka cierpiała z powodu upału i miała trudności z wchodzeniem na wzgórze. Po godzinie jazdy dotarli do małej wioski leżącej w połowie drogi i zwanej po prostu „Derevenką”. Potem zaczęto zapraszać naszych podróżników do niemal każdego domu, krzyczeli i machali do nich z okien i drzwi, bo to była rodzinna wioska dziewczyny. Ale ona nigdzie się nie odwróciła, w drodze odpowiadała na wszystkie pozdrowienia i pytania, nie zatrzymując się nawet na minutę, aż dotarła do ostatniego z domów rozsianych na skraju wioski. Tutaj też została wezwana:

- Poczekaj chwilę, Deta! Jeśli pójdziesz w górę, jestem z tobą!

Dziewczyna zatrzymała się. Mała natychmiast puściła jej rękę i usiadła prosto na ziemię.

– Jesteś zmęczona, Heidi? – zapytała dziewczyna.

„Nie, po prostu jest mi gorąco” – odpowiedziała dziewczyna.

„Tak, nie zostało nam już wiele czasu, bądź cierpliwa i staraj się iść szerzej, a za godzinę będziemy na miejscu” – zachęcała ją dziewczyna.

Zza drzwi domu wyszła pulchna, dobroduszna kobieta. Dziewczyna musiała wstać. Dwóch dobrych przyjaciół szło przodem, rozpoczynając ożywioną rozmowę na temat aktualności z wioski.

– Dokąd zabierasz dziecko, Deto? – zapytała kobieta chwilę później. – Czy to nie jest córka twojej zmarłej siostry?

„To ta jedyna” – odpowiedział Deta. – Jadę z nią do Mountain Uncle. Chcę to tam zostawić.

- Co? Zostawić dziecko pod opieką Górskiego Wujka? Postradałeś zmysły, Deta? Jak możesz? Starzec nigdy jej nie zaakceptuje, natychmiast cię odeśle!

- Jak może nas odesłać, skoro jest jak jej własny dziadek? Musi się nią opiekować. Do tej pory zatrzymywałem dziewczynę przy sobie, ale teraz nie chcę stracić dobrego miejsca, które zostało mi obiecane przez nią. Więc, Barbel, niech teraz zaopiekuje się nią dziadek.

„Tak, gdyby to był ktoś inny, to oczywiście” – pokiwał głową gruby Barbel – „ale znasz go”.

Co zrobi z dzieckiem, i to takim małym? To nie zadziała. Gdzie idziesz?

„Do Frankfurtu” – powiedziała Deta – „obiecali mi naprawdę dobre miejsce”. Zeszłego lata ci panowie byli tu nad wodami, a ja posprzątałem ich mieszkanie. Już chcieli mnie zabrać ze sobą, ale odmówiłem. A teraz znowu tu są i nalegają, żebym z nimi wyjechał, a naprawdę tego chcę, rozumiesz!

- Och, nie daj Boże, żebyś skończył na miejscu tej dziewczyny! – wykrzyknęła Barbel i nawet z przerażeniem machała rękami. „Bóg jeden wie, co się z nią stanie z tym starcem!” Nie chce mieć z nikim nic wspólnego, bez względu na to, ile lat nie postawił stopy w kościele, a kiedy raz w roku schodzi na dół ze swoim grubym kijem, wszyscy się przed nim uciekają, taki strach budzi! Te jego kudłate brwi i broda są przerażające, cóż, czysto indyjskie lub pogańskie! To po prostu przerażające, gdy spotykasz go sam na sam!

- No i co z tego! – odpowiedział uparcie Deta. „On jest jej dziadkiem i musi opiekować się swoją wnuczką”. I nic jej nie zrobi, bo jeśli coś się stanie, żądanie będzie skierowane na niego, a nie na mnie.

„Och, chciałbym wiedzieć” – zapytał zaciekawiony Barbel, „co siedzi na sumieniu starca, skoro ma takie oczy, a mieszka sam w górach, tak że ludzie prawie go nie widują?” Mówią o nim różne rzeczy, ale pewnie słyszałeś coś o nim od swojej siostry, co, Deta?

„Coś słyszałem, ale nic nie powiem, inaczej jeśli się dowie, będę miał kłopoty”.

Ale Barbel od dawna chciał się dowiedzieć, co jest z tym Górskim Wujkiem, dlaczego jest taki nietowarzyski, dlaczego mieszka sam w górach i dlaczego ludzie zawsze jakimś cudem mówią o nim mimochodem, jakby bali się powiedzieć słowo przeciw o nim, ale też o nim nikt nie chce szerzyć dobrego słowa. Poza tym Barbel nie wiedział, dlaczego wszyscy nazywają go Górskim Wujkiem, przecież czyż nie jest wujkiem wszystkich? Ale skoro wszyscy go tak nazywali, Barbel też go tak nazywał. W Derevence osiedliła się niedawno, dopiero po ślubie, a wcześniej mieszkała w Prettigau, więc nadal nie znała wszystkich tajemnic i cech charakterystycznych mieszkańców Derevenki i okolic. Przeciwnie, Deta, jej dobra przyjaciółka, urodziła się w Derevence i mieszkała tam przez całe życie z matką. Kiedy zmarła jej matka, Deta przeprowadziła się do kurortu Bad Ragatz, gdzie miała szczęście znaleźć dobrą pracę. Pracowała jako pokojówka w dużym hotelu i zarabiała przyzwoite pieniądze. Więc dzisiaj przyjechała z Ragatz. Ona i dziewczyna pojechały do ​​Maienfeld wozem z sianem, podwiózł je jeden z jej przyjaciół. A Barbel, nie chcąc przegapić szczęśliwej okazji, aby dowiedzieć się chociaż czegoś, wziął Detę za ramię i powiedział:

„Niezwykle interesuje mnie, co jest prawdą, a co bzdurą”. Prawdopodobnie znasz tę historię. Powiedz mi, czy starzec zawsze był taki straszny i nienawidził wszystkich zawzięcie?

– Czy zawsze taki był, nie wiem, rozumiesz, mam teraz dwadzieścia sześć lat, a on pewnie już siedemdziesiątkę. Więc nie uważałem go za młodego. Ech, Barbel, gdybym tylko wiedział, że wszystko, co ci powiem, nie pójdzie na spacer, ale na całe Prettigau, powiedziałbym ci o tym! Moja mama również pochodzi z Domleshg, skąd on pochodzi.

- Och, Deta, co ty mówisz! – Barbel poczuł się urażony. – W Prettigau w ogóle nie będę rozmawiać o niczym i w ogóle umiem dochować tajemnicy, jeśli zajdzie taka potrzeba. Nie jest ci wstyd! No weź, powiedz mi!

- Dobra, niech tak będzie, powiem ci, po prostu patrz, trzymaj gębę na kłódkę! – ostrzegł ją Deta. I obejrzała się, żeby sprawdzić, czy dziewczyna nie podąża za nimi zbyt blisko. Nie powinna słyszeć, co ma do powiedzenia. Ale dziewczyny w ogóle nie było widać - była daleko w tyle, a w ferworze rozmowy nawet tego nie zauważyli. Dziecko zatrzymało się i zaczęło się rozglądać. I choć droga co jakiś czas kręta była, to stąd było widać niemalże całość, aż do Wioski. Ale na drodze nie było nikogo.

- Widzę! Sprowadzę ją na dół! - zawołał Barbel. - Tam, spójrz! „Wskazywała gdzieś w dół.” - Spójrz, ona wchodzi na górę z Kozłem Piotrem i jego kozami! Dlaczego dzisiaj jest tak późno! Ale to dobrze, wie, jak opiekować się dziećmi, więc możesz mi spokojnie wszystko opowiedzieć.

„Peterowi nie będzie trudno ją obserwować” – zauważyła Deta. „Jest bardzo mądra jak na swoje pięć lat”. Otwiera oczy i patrzy dalej, gdzie się wszystko dzieje. Nie ma sprawy, niech się oswoi z kozami, bo starzec ma tylko dwie kozy.

- Czy miał więcej wcześniej? – zapytał zaciekawiony Barbel.

- Ma coś? Tak, wcześniej nic nie miał – podchwyciła namiętnie Deta. – Miał jeden z najlepszych podwórek w Domleshdze. Był najstarszym synem i miał młodszego brata. Był spokojnym, porządnym facetem. Ale najstarszy nie chciał nic zrobić, tylko udawał szefa, jeździł wszędzie, wdawał się w różne podejrzane osoby, których nikt nawet nie znał. Roztrwonił całe gospodarstwo i przegrał, a jak się okazało, jego ojciec i matka zmarli z żalu. Jego brat, którego również doszczętnie zrujnował, odszedł i odtąd nikt go nie widział. A sam wujek, któremu nie pozostało nic poza złą sławą, też gdzieś zniknął. Z początku nikt nie wiedział, gdzie przebywa, potem usłyszano, że wyjechał do Neapolu na służbę wojskową, a potem znowu przez dwanaście, a nawet piętnaście lat nie było o nim żadnej wiadomości. I nagle, pewnego pięknego dnia, pojawił się w Domleshdze ze swoim nastoletnim synem i chciał osiedlić się z krewnymi. Ale wszystkie drzwi były przed nim zamknięte, nikt nie chciał go znać. To go bardzo zmartwiło i nigdy więcej nie pokazał nosa Domleshgowi, ale przyjechał do Derevenki i tu zamieszkał ze swoim chłopcem. Jego żona, którą tam poznał i wkrótce stracił, pochodziła z Gryzonii. Miał jeszcze trochę pieniędzy i dał swojemu chłopcu – miał na imię Tobiasz – naukę rzemiosła. Z wykształcenia był cieślą i stał się bardzo przyzwoitym człowiekiem, którego wszyscy we wsi kochali. Ale staruszkowi nikt nie ufał, mówili, że zdezerterował z Neapolu, bo inaczej by się źle bawił, mówili, że tam kogoś zabił - nie na wojnie, wiadomo, ale w bójce. Nie da się tego obejść, rozpoznaliśmy ten związek, bo babcia mojej mamy i jego babcia były siostrami. Zaczęliśmy więc nazywać go wujkiem, a ponieważ ze strony ojca jesteśmy spokrewnieni z niemal całą Wioską, wszyscy zaczęli nazywać go wujkiem. A gdy tylko zamieszkał w górach, zaczęto go nazywać Górskim Wujkiem.

-Co się stało z tym Tobiasem? – zapytał podekscytowany Barbel.

„Czekaj, gdzie ci się tak spieszy, nie wszystko na raz” – zauważył Deta. - No cóż, Tobiasz został wysłany na studia do Mel, a gdy się dowiedział, wrócił do Derevenki i wziął za żonę moją siostrę Adelheidę, bo zawsze byli w sobie zakochani, a kiedy się pobrali, żyło im się bardzo dobrze. Ale to nie trwało długo. Zaledwie dwa lata później, gdy Tobiasz pracował przy budowie domu, spadła na niego belka i zabiła go. A kiedy przywieziono go do domu i zabito, Adelheida natychmiast wpadła w gorączkę z żalu i przerażenia i nigdy nie opuściła jej boku. Ogólnie rzecz biorąc, czasami nie była w dobrym zdrowiu i ona sama nie rozumiała, czy coś jej się przydarzyło we śnie, czy w rzeczywistości. A potem minął miesiąc od śmierci Tobiasza, a my już pochowaliśmy Adelheide. Ludzie już osądzali i żartowali z gorzkiego losu obojga, a potem zaczęli mówić, najpierw cicho, a potem głośno, że to rzekomo kara dla wuja za bezbożne życie. Mówili mu to nawet w twarz, a pastor odwoływał się do jego sumienia, namawiając go do skruchy, ale on tylko stał się jeszcze bardziej ponury i uparty i w ogóle z nikim nie rozmawiał. Cóż, ludzie też go unikali. I nagle okazało się, że wujek poszedł w góry i nie chce zejść. Od tego czasu żyje tam – w niezgodzie z Bogiem i ludźmi.

A ja i mama zabraliśmy ze sobą dziecko Adelheidy, dziewczynka miała wtedy zaledwie rok. Ale zeszłego lata zmarła moja matka i musiałem pojechać do Bad Ragatz, aby zarobić pieniądze, i oddałem dziewczynę na lato staremu Urselowi w Pfefferserdorfie. Oczywiście mogłabym zostać na zimę w Ragatz, zawsze byłaby tam praca, jestem wykwalifikowaną krawcową i cerownicą, ale nie wyszło mi to przez dziewczynę. A na wiosnę znowu przyjechali panowie z Frankfurtu, ci sami, dla których pracowałem w zeszłym roku, i znowu mnie zaprosili do siebie. Zatem pojutrze wyjeżdżamy. Miejsce, powiem Wam, jest bardzo dobre.

- Więc chcesz zostawić dziecko temu staruszkowi? A co o tym myślisz, Deto? Czy to naprawdę możliwe, czy to naprawdę boskie? – powiedział z wyrzutem Barbel.

- Co myślisz? – Deta podskoczyła. „Już zrobiłem swój dla tej dziewczyny i gdzie mam z nią pójść?” Jak mogę zabrać ze sobą do Frankfurtu dziecko, które nie ukończyło jeszcze pięciu lat? A tak przy okazji, dokąd idziesz, Barbel? Jesteśmy już w połowie drogi!

„I po prostu przyszedłem tam, gdzie potrzebowałem” – odpowiedział Barbel. „Chcę porozmawiać z Kozyą Peterszą”. Przędzi dla mnie zimą. Cóż, bądź zdrowy, Deta, szczęśliwy!

Dziecko wyciągnęła rękę do przyjaciółki i poczekała, aż wejdzie do małego ciemnobrązowego domku, który stał w małym zagłębieniu kilka kroków od ścieżki, gdzie był niezawodnie chroniony przed górskimi wiatrami. Jeśli liczyć od Derevenki, chata ta znajdowała się w połowie drogi do alpejskich pastwisk i całe szczęście, że stała w zagłębieniu, bo był to tak zniszczony wrak, że życie w nim wydawało się po prostu niebezpieczne, bo gdy wieje fehn 1
Föhn to silny, porywisty, ciepły i suchy wiatr wiejący od gór do dolin.

Drzwi chaty, okna i belki - wszystko się trzęsie i drży. Gdyby chata stała tam na pastwisku, zostałaby po prostu zdmuchnięta przez powietrze.

Tu mieszkał Kozioł Piotr, jedenastoletni chłopiec, który co rano przychodził do Wioski po kozy i zaganiał je na pastwisko, aby do wieczora ucztowały na górskich ziołach. Następnie Piotr i jego kozy o lekkich nogach poszli do wioski i gwiżdżąc dwoma palcami, czekali, aż właściciele uporządkują kozy. Po kozy przychodzili zazwyczaj chłopcy i dziewczęta, bo kozy to nie straszne zwierzęta, a przez całe lato była to dla Piotra jedyna okazja do rozmowy ze swoim rodzajem – w końcu porozumiewał się tylko z kozami.

W domu czekały na niego matka i niewidoma babcia, ale ponieważ rano wychodził z domu przed świtem, a z Derevenki wracał już po zmroku (bardzo chciał porozmawiać z wiejskimi dziećmi!), był w domu dokładnie tyle samo, co czas potrzebny na wypicie mleka i chleba rano i wieczorem oraz pójście spać. Jego ojciec, zwany także Kozim Piotrem, bo w młodości pasał także kozy, zmarł jakieś pięć lat temu podczas wycinania lasu. Wszyscy nazywali wdowę po nim, matkę Piotra, Kozę Petersha, a jego niewidomą babcię nazywali babcią zarówno młodzi, jak i starzy.

Dzieciaki czekały około dziesięciu minut, wciąż rozglądając się, czy nie ma gdzieś dzieci z kozami. Ale nigdzie ich nie było. Uniosła się nieco wyżej, skąd lepiej widziała okolicę i znów zaczęła się niecierpliwie rozglądać. Tymczasem dzieci szły szeroką, boczną ścieżką. Piotr dobrze wiedział, gdzie na jego kozy czekają smaczne, soczyste zioła i krzewy. Dlatego prowadził swoją trzodę okrężną drogą. Dziewczyna początkowo miała trudności z wspinaniem się za nim, było jej gorąco i bardzo niewygodnie w ciepłym ubraniu. Była wyczerpana. Jednak nie powiedziała ani słowa; patrzyła tylko uważnie na Piotra, który bosy i w jasnych spodniach skakał żwawo po kamieniach, a potem na kozy o cienkich nogach, które jeszcze żwawiej skakały przez krzaki i kamienie, a nawet wspinały się po stromych zboczach. Potem nagle dziewczyna opadła na ziemię, szybko zrzuciła ciężkie buty i pończochy, poderwała się, zdarła grubą czerwoną chustę, rozpięła sukienkę, natychmiast ją zdjęła i to samo zrobiła z drugą. Faktem jest, że ciocia Deta nałożyła siostrzenicy niedzielną sukienkę na zwykłe ubranie, aby nie ciągnąć jej w rękach. Teraz dziewczyna miała na sobie jedynie lekką halkę i koszulkę bez rękawów. Dziewczyna z przyjemnością wystawiła gołe dłonie na słońce. Ułożywszy zebrane rzeczy na stos, pobiegła za kozami, dogoniła Piotra i poszła obok niego jak serdeczna przyjaciółka. Piotr nie widział, co robi dziewczyna, gdy została za nim, ale teraz, widząc ją w nowej odsłonie, roześmiał się wesoło. Rozglądając się, Peter zobaczył ubrania złożone w stos. Jego twarz rozjaśnił uśmiech. To naprawdę jest usta do ucha, nawet jeśli przyszyjesz jakąś wstążkę.

Ale nie powiedział ani słowa. A dziewczyna, czując się już lekko i swobodnie, rozpoczęła z nim rozmowę, a Piotr, chcąc nie chcąc, musiał odpowiedzieć na wiele jej pytań. Dziewczyna chciała wiedzieć, ile ma kóz, dokąd z nimi idzie i co będzie tam robił. Tak więc, rozmawiając, dzieci w końcu dotarły do ​​chaty Piotra, gdzie stanęły twarzą w twarz z ciotką Detą. Ale na widok tej pary Deta załamała ręce i zaczęła lamentować:

„Dobry Boże, Heidi, co zrobiłaś!” Jaki masz wygląd? Gdzie są twoje sukienki, gdzie jest twój szalik? A co z butami? Kupiłem ci nowe buty, górskie i nowe pończochy na drutach! A teraz wszystko, wszystko zniknęło! Powiedz mi, Heidi, gdzie położyłaś swoje rzeczy?

Dziewczyna spokojnie wskazała palcem w dół:

- Tam są!

Ciotka spojrzała tam, gdzie wskazała Heidi. I rzeczywiście, leżał tam jakiś stos. A na górze jest czerwona plama, to musi być chusteczka.

- Och, mój żal! – krzyczała w sercu Deta. – A dlaczego przyszło ci do głowy, żeby się rozebrać?

„Nie potrzebuję tego wszystkiego” – odpowiedziała dziewczyna. Po jej wyglądzie nie można było powiedzieć, że była bardzo skrucha.

„Och, biedactwo głupie, najwyraźniej nadal nic w życiu nie rozumiesz, prawda?” – ciocia lamentowała dalej. - Ale zejście tam zajmuje dobre pół godziny! No dalej, Peter, leć tam natychmiast i przynieś jej rzeczy, pospiesz się, na co się gapisz? Nie stój jak posąg!

– Dziś już jestem spóźniony – powiedział powoli Peter i włożył ręce do kieszeni.

– Tu nie ma sensu się na mnie gapić! Wygląda na to, że nigdzie nie uciekniesz, prawda? – Deta go zaatakował. - Ale to na próżno, możesz coś stracić, widzisz to? „Pokazała mu nowiutką monetę pięciofenigową. Moneta błyszczała olśniewająco.

Wtedy Piotr zerwał się z siedzenia i pobiegł najkrótszą drogą. Pędził ogromnymi skokami, a teraz był blisko śmieci Khaidy - chwyć go! - i wrócił w mgnieniu oka. Dziecko zaczęło wychwalać Piotra i wręczyło mu monetę. Włożył go do kieszeni i uśmiechnął się szeroko. Nieczęsto otrzymywał takie skarby.

„Nadal możesz pomóc w dostarczeniu tych rzeczy do Wujka Górskiego, nadal musisz tam pojechać” – powiedziała Ciocia Deta, przygotowując się do wspinaczki na górę wznoszącą się za chatą Kozła Petershy.

Piotr chętnie podjął się nowego zadania i poszedł za ciotką, trzymając w lewej ręce tobołek, a w prawej gałązkę, którą pędził kozy. Heidi i kozy radośnie skakały obok niego. W ten sposób po trzech kwadransach dotarli do górskiego pastwiska, gdzie na półce skalnej stała chata Wuja Górskiego, dostępna dla wszystkich wiatrów i wszystkich promieni słońca. Stąd roztaczał się szeroki widok na dolinę. Za chatą rosły trzy stare świerki o długich, rozłożystych gałęziach, których oczywiście nikt tutaj nie pomyślał o przycięciu. A za świerkami zaczynały się piękne wzgórza bogate w zioła, a za nimi wznosiły się stare, szare skały.

Wuj Górski obok chaty umieścił ławkę, na której można było patrzeć na dolinę. Tutaj siedział, trzymając fajkę w zębach i obie ręce oparte na kolanach. Starzec spokojnie patrzył, jak kozy, dzieci i ciocia Deta wspinały się na górę. Dzieci i kozy były daleko przed Detą. Heidi dotarła tam pierwsza. Natychmiast podeszła do starca, wyciągnęła do niego rękę i powiedziała:

- Witaj, dziadku!

- No cóż, jak chcesz, żebym to zrozumiał? – zapytał niegrzecznie starzec, krótko uścisnął wyciągniętą dłoń i wpatrywał się w dziewczynę długim, przenikliwym spojrzeniem.

Heidi odpowiedziała mu równie długim spojrzeniem, ani razu nie mrugając, bo dziadek z długą brodą i kudłatymi brwiami, zrośniętymi na grzbiecie nosa i wyglądającymi jak gęsty krzak, był tak cudowny, że dziewczyna oczywiście miała żeby mu się dobrze przyjrzeć. Tymczasem Deta i Peter również dotarli do chaty. Chłopak zamarł, obserwując, co się stanie.

„Życzę ci zdrowia, wujku” – zaśpiewała Deta, podchodząc bliżej. „Przyprowadziłem do ciebie dziecko Tobiasa i Adelheide”. Prawdopodobnie nawet jej nie rozpoznasz; ostatni raz widziałeś ją, gdy miała zaledwie rok.

- No cóż, co do cholery powinno zrobić moje dziecko? – powiedział natychmiast starzec. A potem zwrócił się do Piotra: „Hej, ty, bierz swoje kozy i wyjdź stąd, i złap moje, dzisiaj trochę się spóźniłeś”.

Piotr usłuchał i natychmiast zniknął, zbyt się przestraszył, gdy starzec tak długo na niego patrzył.

„Dziewczyna będzie musiała zostać z tobą, wujku” – powiedział Deta. – Bawiłem się z nią przez całe cztery lata. Teraz twoja kolej, czas, żebyś się nią trochę zaopiekował.

„No cóż”, powiedział starzec, rzucając na Detę błyszczące spojrzenie. - A co jeśli dziewczyna zacznie za tobą tęsknić, marudzić, marudzić, jak wszystkie małe i nierozsądne dzieci, co mi rozkażesz?

„I to jest twoja sprawa” – odpowiedział Deta. „Nikt mnie też nie nauczył, jak sobie z nią radzić, kiedy została w moich ramionach”. Ale i tak musiałem obrazić moją matkę i siebie. Ale teraz znalazłem dobrą pracę, a dziecko nie ma nikogo bliżej ciebie. Jeśli więc nie chcesz go trzymać przy sobie, zrób z nim, co chcesz. Cóż, jeśli coś jej się stanie, to oczywiście żądanie będzie na ciebie, ale myślę, że nie będziesz chciał wziąć na siebie kolejnego grzechu.

Oczywiście sumienie Dety nie było czyste, dlatego tak się podekscytowała i powiedziała znacznie więcej, niż zamierzała. Na jej ostatnie słowa starzec wstał i zmierzył ją od góry do dołu takim spojrzeniem, że mimowolnie się cofnęła. Potem wyciągnął rękę i wymamrotał przez zęby:

- Wynoś się stąd szybko, żeby twojego ducha już tu nie było!

Deta nie kazał mu powtarzać tego dwa razy.

– Cóż, cieszę się, że mogę zostać – powiedziała. – I ty też, Heidi!

A ciocia Deta zaczęła kłusem zbiegać z góry i pobiegła aż do Derevenki, podekscytowana nie gorzej niż siła pary napędzającej lokomotywę. W Derevence znów zaczęto do niej dzwonić ze wszystkich stron, wszyscy chcieli wiedzieć, dokąd poszło dziecko. Wszyscy tutaj znali to dziecko, wiedzieli, czyja to dziewczynka i co stało się z jej rodzicami. Ze wszystkich drzwi i okien rozbrzmiewało to samo pytanie:

– Gdzie jest dziewczyna, Deta? Gdzie umieściłeś dziecko?

A Deta odpowiedział bardzo niechętnie:

– Jest na górze u Mountain Uncle’s! Mówię ci, u Mountain Uncle's! Nie słyszałeś?

Bardzo szybko się rozgniewała, bo kobiety ze wszystkich stron krzyczały do ​​niej:

- Jak mogłeś to zrobić!

- Och, biedactwo!

– Zostaw taką bezbronną drobnostkę temu staruszkowi!

Dziecko pobiegło najszybciej, jak mogło i cieszyło się, że już nic nie słyszy, bo koty drapią jej duszę. Matka powierzyła jej dziewczynkę na łożu śmierci. Próbując jednak uspokoić sumienie, wmówiła sobie, że gdyby miała dużo pieniędzy, łatwiej byłoby jej zrobić coś dobrego dla dziecka. Jak dobrze, że już niedługo będzie z dala od tych wszystkich ludzi, którzy wiedzą tylko, co plotkować za jej plecami. Cóż, nic, ale teraz będzie miała dobre dochody!

Zanim skopiuję tutaj tekst cudzego artykułu, napiszę od siebie. Moją uwagę początkowo przykuła seria „Małe kobietki”. Światowy klasyk dla nastolatek. Oto Małe Kobietki, Pollyanna i wiele, wiele więcej. Świetny pomysł. Książki przyjemnie trzyma się w dłoniach – mały format, biały papier.
Choć sama publikacja moim zdaniem nie jest istotna – są one publikowane, wydawane ponownie i będą publikowane w przyszłości. Najważniejsze, żeby nie przegapić samych prac w procesie edukacji kulturalnej swoich dzieci :)

„Najlepsze książki dla dzieci: Johanna Spiri „Heidi”

Oferujemy naszym czytelnikom jeszcze jedną prostą odpowiedź na pytanie, które często nurtuje rodziców: „co powinny czytać dzieci?”

Johanna Spiri „Heidi”


Opowiadanie „Heidi” szwajcarskiej pisarki Johanny Spyri (Johanna Spyri) słusznie uważane jest za klasykę literatury szwajcarskiej i jedną z najlepszych książek dla dzieci dla uczniów szkół podstawowych. Opublikowana po raz pierwszy w 1880 roku opowieść od razu zyskała sławę, a tłumaczenia na inne języki europejskie tylko zwiększyły jej popularność. Rosyjska poetka Marina Cwietajewa tak pisała o książce w swoim opowiadaniu „Wieża w bluszczu”:

Powiedz mi, Marina, jakie jest Twoje największe życzenie?

Zobacz Napoleona.

Cóż, co jeszcze?

Abyśmy my, aby Rosjanie pokonali Japończyków. W całej Japonii!

A nie masz trzeciego, już nie tak historycznego?

Który?

Książka. Heidi.

Co to za książka?

Jak dziewczyna znów wróciła w góry. Została zabrana do służby, ale nie mogła. Wracam do siebie, na alpejskie pastwisko. Mieli kozy. Z nimi, to znaczy z jej dziadkiem. Żyli zupełnie sami. Nikt do nich nie przyszedł. Ta książka została napisana przez Johannę Spyri. Pisarz.

Rzeczywiście, historia Johanny Spiri bardzo spodobała się młodej Cwietajewie – a poza nią tysiącom dziewcząt. Do tej pory „Heidi” doczekało się 9 ekranizacji, w tym pełnometrażowej kreskówki ze studia Hayao Miyazakiego.

Fabuła opowiada historię małej dziewczynki Heidi, która mieszka ze swoim dziadkiem w górach Szwajcarii. Jej dziadek, skłócony z mieszkańcami wioski, jako starzec mieszka na obrzeżach wioski i początkowo nie jest zbyt szczęśliwy z powodu przybycia małej Heidi, która została sierotą po śmierci rodziców podczas burzy . Jednak dobre serce dziewczyny stopniowo roztopiło wyobcowanie starca, który w końcu zakochał się namiętnie w swojej wnuczce. A sama Heidi zakochuje się w górach, przestrzeni, ciszy, naturze i kozach, które pasie przez resztę życia z chłopcem z sąsiedztwa, Piotrem.

Później ciotka zabrała Heidi od dziadka, zabierając ją do Frankfurtu, aby Heidi mogła towarzyszyć niepełnosprawnej dziewczynie Klarze, pomagając jej w nauce i jednocześnie zapoznawaniu się z życiem miasta. Oczywiście Heidi i Clara zostają wielkimi przyjaciółmi, ale Heidi nigdy nie była w stanie przyzwyczaić się do życia w mieście, a nawet zachorowała z powodu tęsknoty za górami. Wracając do dziadka, Heidi uczy pasterkę Piotra czytać i pisać, a kiedy Klara przyjeżdża do niej latem, wspaniały górski klimat i dobrzy przyjaciele czynią na niej cud – Klarze udaje się pokonać chorobę.

Koniecznie daj swoim dzieciom możliwość przeczytania tej książki, aby nauczyły się cenić miłość, przyjaźń, życzliwość i życie. W końcu za pomocą takich książek należy kultywować subtelność uczuć i uwagę wobec ludzi. „Heidi” to niezwykle wzruszająca historia, w której jest mnóstwo miłości, życzliwości i szczerych uczuć.”

Źródła:
litena.ru, novostiliteratury.ru

Bieżąca strona: 1 (książka ma łącznie 17 stron) [dostępny fragment do czytania: 12 stron]

Joanna Spiri
Heidi, czyli Dolina Magii

Joanna Spyri. Heidi

Ilustracja autorstwa Victorii Timofeevy


© Vilmont E., tłumaczenie na język rosyjski, 2015

© Wydanie w języku rosyjskim, projekt. Wydawnictwo LLC E, 2015

* * *

Rozdział 1. Do wujka z Góry

Z malowniczo położonego starożytnego miasta Maienfeld szlak biegnie przez zieloną, zalesioną równinę do podnóża gór, które surowo i majestatycznie spoglądają na dolinę. Następnie ścieżka wspina się stromo w górę i wkrótce unoszą się w powietrzu aromaty wrzosów i górskich ziół, gdyż ścieżka prowadzi do Alp.

Wysoka, silna dziewczyna szła wąską górską ścieżką w słoneczny czerwcowy poranek i trzymała za rękę dziecko, dziewczynę, której policzki były tak zarumienione, że rumieniec pojawił się nawet przez jej ciemno opaloną skórę. I nie ma w tym nic dziwnego, skoro dziewczyna, mimo palącego, letniego słońca, była tak ciepło ubrana, jakby musiała przejść przez Bóg wie, jak zimno. Dziewczynka miała około pięciu lat, ale nie można było jej zobaczyć w całym ubraniu. Założyli na nią dwie, a nawet trzy sukienki, jedną na drugą, a na górze zawiązali duży szal. Miała na sobie ciężkie buty górskie z gwoździami. Dziewczynka cierpiała z powodu upału i miała trudności z wchodzeniem na wzgórze. Po godzinie jazdy dotarli do małej wioski leżącej w połowie drogi i zwanej po prostu „Derevenką”. Potem zaczęto zapraszać naszych podróżników do niemal każdego domu, krzyczeli i machali do nich z okien i drzwi, bo to była rodzinna wioska dziewczyny. Ale ona nigdzie się nie odwróciła, w drodze odpowiadała na wszystkie pozdrowienia i pytania, nie zatrzymując się nawet na minutę, aż dotarła do ostatniego z domów rozsianych na skraju wioski. Tutaj też została wezwana:

- Poczekaj chwilę, Deta! Jeśli pójdziesz w górę, jestem z tobą!

Dziewczyna zatrzymała się. Mała natychmiast puściła jej rękę i usiadła prosto na ziemię.

– Jesteś zmęczona, Heidi? – zapytała dziewczyna.

„Nie, po prostu jest mi gorąco” – odpowiedziała dziewczyna.

„Tak, nie zostało nam już wiele czasu, bądź cierpliwa i staraj się iść szerzej, a za godzinę będziemy na miejscu” – zachęcała ją dziewczyna.

Zza drzwi domu wyszła pulchna, dobroduszna kobieta. Dziewczyna musiała wstać. Dwóch dobrych przyjaciół szło przodem, rozpoczynając ożywioną rozmowę na temat aktualności z wioski.

– Dokąd zabierasz dziecko, Deto? – zapytała kobieta chwilę później. – Czy to nie jest córka twojej zmarłej siostry?

„To ta jedyna” – odpowiedział Deta. – Jadę z nią do Mountain Uncle. Chcę to tam zostawić.

- Co? Zostawić dziecko pod opieką Górskiego Wujka? Postradałeś zmysły, Deta? Jak możesz? Starzec nigdy jej nie zaakceptuje, natychmiast cię odeśle!

- Jak może nas odesłać, skoro jest jak jej własny dziadek? Musi się nią opiekować. Do tej pory zatrzymywałem dziewczynę przy sobie, ale teraz nie chcę stracić dobrego miejsca, które zostało mi obiecane przez nią. Więc, Barbel, niech teraz zaopiekuje się nią dziadek.

„Tak, gdyby to był ktoś inny, to oczywiście” – pokiwał głową gruby Barbel – „ale znasz go”. Co zrobi z dzieckiem, i to takim małym? To nie zadziała. Gdzie idziesz?

„Do Frankfurtu” – powiedziała Deta – „obiecali mi naprawdę dobre miejsce”. Zeszłego lata ci panowie byli tu nad wodami, a ja posprzątałem ich mieszkanie. Już chcieli mnie zabrać ze sobą, ale odmówiłem. A teraz znowu tu są i nalegają, żebym z nimi wyjechał, a naprawdę tego chcę, rozumiesz!

- Och, nie daj Boże, żebyś skończył na miejscu tej dziewczyny! – wykrzyknęła Barbel i nawet z przerażeniem machała rękami. „Bóg jeden wie, co się z nią stanie z tym starcem!” Nie chce mieć z nikim nic wspólnego, bez względu na to, ile lat nie postawił stopy w kościele, a kiedy raz w roku schodzi na dół ze swoim grubym kijem, wszyscy się przed nim uciekają, taki strach budzi! Te jego kudłate brwi i broda są przerażające, cóż, czysto indyjskie lub pogańskie! To po prostu przerażające, gdy spotykasz go sam na sam!

- No i co z tego! – odpowiedział uparcie Deta. „On jest jej dziadkiem i musi opiekować się swoją wnuczką”. I nic jej nie zrobi, bo jeśli coś się stanie, żądanie będzie skierowane na niego, a nie na mnie.

„Och, chciałbym wiedzieć” – zapytał zaciekawiony Barbel, „co siedzi na sumieniu starca, skoro ma takie oczy, a mieszka sam w górach, tak że ludzie prawie go nie widują?” Mówią o nim różne rzeczy, ale pewnie słyszałeś coś o nim od swojej siostry, co, Deta?

„Coś słyszałem, ale nic nie powiem, inaczej jeśli się dowie, będę miał kłopoty”.

Ale Barbel od dawna chciał się dowiedzieć, co jest z tym Górskim Wujkiem, dlaczego jest taki nietowarzyski, dlaczego mieszka sam w górach i dlaczego ludzie zawsze jakimś cudem mówią o nim mimochodem, jakby bali się powiedzieć słowo przeciw o nim, ale też o nim nikt nie chce szerzyć dobrego słowa. Poza tym Barbel nie wiedział, dlaczego wszyscy nazywają go Górskim Wujkiem, przecież czyż nie jest wujkiem wszystkich? Ale skoro wszyscy go tak nazywali, Barbel też go tak nazywał. W Derevence osiedliła się niedawno, dopiero po ślubie, a wcześniej mieszkała w Prettigau, więc nadal nie znała wszystkich tajemnic i cech charakterystycznych mieszkańców Derevenki i okolic. Przeciwnie, Deta, jej dobra przyjaciółka, urodziła się w Derevence i mieszkała tam przez całe życie z matką. Kiedy zmarła jej matka, Deta przeprowadziła się do kurortu Bad Ragatz, gdzie miała szczęście znaleźć dobrą pracę. Pracowała jako pokojówka w dużym hotelu i zarabiała przyzwoite pieniądze. Więc dzisiaj przyjechała z Ragatz. Ona i dziewczyna pojechały do ​​Maienfeld wozem z sianem, podwiózł je jeden z jej przyjaciół. A Barbel, nie chcąc przegapić szczęśliwej okazji, aby dowiedzieć się chociaż czegoś, wziął Detę za ramię i powiedział:

„Niezwykle interesuje mnie, co jest prawdą, a co bzdurą”. Prawdopodobnie znasz tę historię. Powiedz mi, czy starzec zawsze był taki straszny i nienawidził wszystkich zawzięcie?

– Czy zawsze taki był, nie wiem, rozumiesz, mam teraz dwadzieścia sześć lat, a on pewnie już siedemdziesiątkę. Więc nie uważałem go za młodego. Ech, Barbel, gdybym tylko wiedział, że wszystko, co ci powiem, nie pójdzie na spacer, ale na całe Prettigau, powiedziałbym ci o tym! Moja mama również pochodzi z Domleshg, skąd on pochodzi.

- Och, Deta, co ty mówisz! – Barbel poczuł się urażony. – W Prettigau w ogóle nie będę rozmawiać o niczym i w ogóle umiem dochować tajemnicy, jeśli zajdzie taka potrzeba. Nie jest ci wstyd! No weź, powiedz mi!

- Dobra, niech tak będzie, powiem ci, po prostu patrz, trzymaj gębę na kłódkę! – ostrzegł ją Deta. I obejrzała się, żeby sprawdzić, czy dziewczyna nie podąża za nimi zbyt blisko. Nie powinna słyszeć, co ma do powiedzenia. Ale dziewczyny w ogóle nie było widać - była daleko w tyle, a w ferworze rozmowy nawet tego nie zauważyli. Dziecko zatrzymało się i zaczęło się rozglądać. I choć droga co jakiś czas kręta była, to stąd było widać niemalże całość, aż do Wioski. Ale na drodze nie było nikogo.

- Widzę! Sprowadzę ją na dół! - zawołał Barbel. - Tam, spójrz! „Wskazywała gdzieś w dół.” - Spójrz, ona wchodzi na górę z Kozłem Piotrem i jego kozami! Dlaczego dzisiaj jest tak późno! Ale to dobrze, wie, jak opiekować się dziećmi, więc możesz mi spokojnie wszystko opowiedzieć.

„Peterowi nie będzie trudno ją obserwować” – zauważyła Deta. „Jest bardzo mądra jak na swoje pięć lat”. Otwiera oczy i patrzy dalej, gdzie się wszystko dzieje. Nie ma sprawy, niech się oswoi z kozami, bo starzec ma tylko dwie kozy.

- Czy miał więcej wcześniej? – zapytał zaciekawiony Barbel.

- Ma coś? Tak, wcześniej nic nie miał – podchwyciła namiętnie Deta. – Miał jeden z najlepszych podwórek w Domleshdze. Był najstarszym synem i miał młodszego brata. Był spokojnym, porządnym facetem. Ale najstarszy nie chciał nic zrobić, tylko udawał szefa, jeździł wszędzie, wdawał się w różne podejrzane osoby, których nikt nawet nie znał. Roztrwonił całe gospodarstwo i przegrał, a jak się okazało, jego ojciec i matka zmarli z żalu. Jego brat, którego również doszczętnie zrujnował, odszedł i odtąd nikt go nie widział. A sam wujek, któremu nie pozostało nic poza złą sławą, też gdzieś zniknął. Z początku nikt nie wiedział, gdzie przebywa, potem usłyszano, że wyjechał do Neapolu na służbę wojskową, a potem znowu przez dwanaście, a nawet piętnaście lat nie było o nim żadnej wiadomości. I nagle, pewnego pięknego dnia, pojawił się w Domleshdze ze swoim nastoletnim synem i chciał osiedlić się z krewnymi. Ale wszystkie drzwi były przed nim zamknięte, nikt nie chciał go znać. To go bardzo zmartwiło i nigdy więcej nie pokazał nosa Domleshgowi, ale przyjechał do Derevenki i tu zamieszkał ze swoim chłopcem. Jego żona, którą tam poznał i wkrótce stracił, pochodziła z Gryzonii. Miał jeszcze trochę pieniędzy i dał swojemu chłopcu – miał na imię Tobiasz – naukę rzemiosła. Z wykształcenia był cieślą i stał się bardzo przyzwoitym człowiekiem, którego wszyscy we wsi kochali. Ale staruszkowi nikt nie ufał, mówili, że zdezerterował z Neapolu, bo inaczej by się źle bawił, mówili, że tam kogoś zabił - nie na wojnie, wiadomo, ale w bójce. Nie da się tego obejść, rozpoznaliśmy ten związek, bo babcia mojej mamy i jego babcia były siostrami. Zaczęliśmy więc nazywać go wujkiem, a ponieważ ze strony ojca jesteśmy spokrewnieni z niemal całą Wioską, wszyscy zaczęli nazywać go wujkiem. A gdy tylko zamieszkał w górach, zaczęto go nazywać Górskim Wujkiem.

-Co się stało z tym Tobiasem? – zapytał podekscytowany Barbel.

„Czekaj, gdzie ci się tak spieszy, nie wszystko na raz” – zauważył Deta. - No cóż, Tobiasz został wysłany na studia do Mel, a gdy się dowiedział, wrócił do Derevenki i wziął za żonę moją siostrę Adelheidę, bo zawsze byli w sobie zakochani, a kiedy się pobrali, żyło im się bardzo dobrze. Ale to nie trwało długo. Zaledwie dwa lata później, gdy Tobiasz pracował przy budowie domu, spadła na niego belka i zabiła go. A kiedy przywieziono go do domu i zabito, Adelheida natychmiast wpadła w gorączkę z żalu i przerażenia i nigdy nie opuściła jej boku. Ogólnie rzecz biorąc, czasami nie była w dobrym zdrowiu i ona sama nie rozumiała, czy coś jej się przydarzyło we śnie, czy w rzeczywistości. A potem minął miesiąc od śmierci Tobiasza, a my już pochowaliśmy Adelheide. Ludzie już osądzali i żartowali z gorzkiego losu obojga, a potem zaczęli mówić, najpierw cicho, a potem głośno, że to rzekomo kara dla wuja za bezbożne życie. Mówili mu to nawet w twarz, a pastor odwoływał się do jego sumienia, namawiając go do skruchy, ale on tylko stał się jeszcze bardziej ponury i uparty i w ogóle z nikim nie rozmawiał. Cóż, ludzie też go unikali. I nagle okazało się, że wujek poszedł w góry i nie chce zejść. Od tego czasu żyje tam – w niezgodzie z Bogiem i ludźmi.

A ja i mama zabraliśmy ze sobą dziecko Adelheidy, dziewczynka miała wtedy zaledwie rok. Ale zeszłego lata zmarła moja matka i musiałem pojechać do Bad Ragatz, aby zarobić pieniądze, i oddałem dziewczynę na lato staremu Urselowi w Pfefferserdorfie. Oczywiście mogłabym zostać na zimę w Ragatz, zawsze byłaby tam praca, jestem wykwalifikowaną krawcową i cerownicą, ale nie wyszło mi to przez dziewczynę. A na wiosnę znowu przyjechali panowie z Frankfurtu, ci sami, dla których pracowałem w zeszłym roku, i znowu mnie zaprosili do siebie. Zatem pojutrze wyjeżdżamy. Miejsce, powiem Wam, jest bardzo dobre.

- Więc chcesz zostawić dziecko temu staruszkowi? A co o tym myślisz, Deto? Czy to naprawdę możliwe, czy to naprawdę boskie? – powiedział z wyrzutem Barbel.

- Co myślisz? – Deta podskoczyła. „Już zrobiłem swój dla tej dziewczyny i gdzie mam z nią pójść?” Jak mogę zabrać ze sobą do Frankfurtu dziecko, które nie ukończyło jeszcze pięciu lat? A tak przy okazji, dokąd idziesz, Barbel? Jesteśmy już w połowie drogi!

„I po prostu przyszedłem tam, gdzie potrzebowałem” – odpowiedział Barbel. „Chcę porozmawiać z Kozyą Peterszą”. Przędzi dla mnie zimą. Cóż, bądź zdrowy, Deta, szczęśliwy!

Dziecko wyciągnęła rękę do przyjaciółki i poczekała, aż wejdzie do małego ciemnobrązowego domku, który stał w małym zagłębieniu kilka kroków od ścieżki, gdzie był niezawodnie chroniony przed górskimi wiatrami. Jeśli liczyć od Derevenki, chata ta znajdowała się w połowie drogi do alpejskich pastwisk i całe szczęście, że stała w zagłębieniu, bo był to tak zniszczony wrak, że życie w nim wydawało się po prostu niebezpieczne, bo gdy wieje fehn 1
Föhn to silny, porywisty, ciepły i suchy wiatr wiejący od gór do dolin.

Drzwi chaty, okna i belki - wszystko się trzęsie i drży. Gdyby chata stała tam na pastwisku, zostałaby po prostu zdmuchnięta przez powietrze.

Tu mieszkał Kozioł Piotr, jedenastoletni chłopiec, który co rano przychodził do Wioski po kozy i zaganiał je na pastwisko, aby do wieczora ucztowały na górskich ziołach. Następnie Piotr i jego kozy o lekkich nogach poszli do wioski i gwiżdżąc dwoma palcami, czekali, aż właściciele uporządkują kozy. Po kozy przychodzili zazwyczaj chłopcy i dziewczęta, bo kozy to nie straszne zwierzęta, a przez całe lato była to dla Piotra jedyna okazja do rozmowy ze swoim rodzajem – w końcu porozumiewał się tylko z kozami.

W domu czekały na niego matka i niewidoma babcia, ale ponieważ rano wychodził z domu przed świtem, a z Derevenki wracał już po zmroku (bardzo chciał porozmawiać z wiejskimi dziećmi!), był w domu dokładnie tyle samo, co czas potrzebny na wypicie mleka i chleba rano i wieczorem oraz pójście spać. Jego ojciec, zwany także Kozim Piotrem, bo w młodości pasał także kozy, zmarł jakieś pięć lat temu podczas wycinania lasu. Wszyscy nazywali wdowę po nim, matkę Piotra, Kozę Petersha, a jego niewidomą babcię nazywali babcią zarówno młodzi, jak i starzy.

Dzieciaki czekały około dziesięciu minut, wciąż rozglądając się, czy nie ma gdzieś dzieci z kozami. Ale nigdzie ich nie było. Uniosła się nieco wyżej, skąd lepiej widziała okolicę i znów zaczęła się niecierpliwie rozglądać. Tymczasem dzieci szły szeroką, boczną ścieżką. Piotr dobrze wiedział, gdzie na jego kozy czekają smaczne, soczyste zioła i krzewy. Dlatego prowadził swoją trzodę okrężną drogą. Dziewczyna początkowo miała trudności z wspinaniem się za nim, było jej gorąco i bardzo niewygodnie w ciepłym ubraniu. Była wyczerpana. Jednak nie powiedziała ani słowa; patrzyła tylko uważnie na Piotra, który bosy i w jasnych spodniach skakał żwawo po kamieniach, a potem na kozy o cienkich nogach, które jeszcze żwawiej skakały przez krzaki i kamienie, a nawet wspinały się po stromych zboczach. Potem nagle dziewczyna opadła na ziemię, szybko zrzuciła ciężkie buty i pończochy, poderwała się, zdarła grubą czerwoną chustę, rozpięła sukienkę, natychmiast ją zdjęła i to samo zrobiła z drugą. Faktem jest, że ciocia Deta nałożyła siostrzenicy niedzielną sukienkę na zwykłe ubranie, aby nie ciągnąć jej w rękach. Teraz dziewczyna miała na sobie jedynie lekką halkę i koszulkę bez rękawów. Dziewczyna z przyjemnością wystawiła gołe dłonie na słońce. Ułożywszy zebrane rzeczy na stos, pobiegła za kozami, dogoniła Piotra i poszła obok niego jak serdeczna przyjaciółka. Piotr nie widział, co robi dziewczyna, gdy została za nim, ale teraz, widząc ją w nowej odsłonie, roześmiał się wesoło. Rozglądając się, Peter zobaczył ubrania złożone w stos. Jego twarz rozjaśnił uśmiech. To naprawdę jest usta do ucha, nawet jeśli przyszyjesz jakąś wstążkę.

Ale nie powiedział ani słowa. A dziewczyna, czując się już lekko i swobodnie, rozpoczęła z nim rozmowę, a Piotr, chcąc nie chcąc, musiał odpowiedzieć na wiele jej pytań. Dziewczyna chciała wiedzieć, ile ma kóz, dokąd z nimi idzie i co będzie tam robił. Tak więc, rozmawiając, dzieci w końcu dotarły do ​​chaty Piotra, gdzie stanęły twarzą w twarz z ciotką Detą. Ale na widok tej pary Deta załamała ręce i zaczęła lamentować:

„Dobry Boże, Heidi, co zrobiłaś!” Jaki masz wygląd? Gdzie są twoje sukienki, gdzie jest twój szalik? A co z butami? Kupiłem ci nowe buty, górskie i nowe pończochy na drutach! A teraz wszystko, wszystko zniknęło! Powiedz mi, Heidi, gdzie położyłaś swoje rzeczy?

Dziewczyna spokojnie wskazała palcem w dół:

- Tam są!

Ciotka spojrzała tam, gdzie wskazała Heidi. I rzeczywiście, leżał tam jakiś stos. A na górze jest czerwona plama, to musi być chusteczka.

- Och, mój żal! – krzyczała w sercu Deta. – A dlaczego przyszło ci do głowy, żeby się rozebrać?

„Nie potrzebuję tego wszystkiego” – odpowiedziała dziewczyna. Po jej wyglądzie nie można było powiedzieć, że była bardzo skrucha.

„Och, biedactwo głupie, najwyraźniej nadal nic w życiu nie rozumiesz, prawda?” – ciocia lamentowała dalej. - Ale zejście tam zajmuje dobre pół godziny! No dalej, Peter, leć tam natychmiast i przynieś jej rzeczy, pospiesz się, na co się gapisz? Nie stój jak posąg!

– Dziś już jestem spóźniony – powiedział powoli Peter i włożył ręce do kieszeni.

– Tu nie ma sensu się na mnie gapić! Wygląda na to, że nigdzie nie uciekniesz, prawda? – Deta go zaatakował. - Ale to na próżno, możesz coś stracić, widzisz to? „Pokazała mu nowiutką monetę pięciofenigową. Moneta błyszczała olśniewająco.

Wtedy Piotr zerwał się z siedzenia i pobiegł najkrótszą drogą. Pędził ogromnymi skokami, a teraz był blisko śmieci Khaidy - chwyć go! - i wrócił w mgnieniu oka. Dziecko zaczęło wychwalać Piotra i wręczyło mu monetę. Włożył go do kieszeni i uśmiechnął się szeroko. Nieczęsto otrzymywał takie skarby.

„Nadal możesz pomóc w dostarczeniu tych rzeczy do Wujka Górskiego, nadal musisz tam pojechać” – powiedziała Ciocia Deta, przygotowując się do wspinaczki na górę wznoszącą się za chatą Kozła Petershy.

Piotr chętnie podjął się nowego zadania i poszedł za ciotką, trzymając w lewej ręce tobołek, a w prawej gałązkę, którą pędził kozy. Heidi i kozy radośnie skakały obok niego. W ten sposób po trzech kwadransach dotarli do górskiego pastwiska, gdzie na półce skalnej stała chata Wuja Górskiego, dostępna dla wszystkich wiatrów i wszystkich promieni słońca. Stąd roztaczał się szeroki widok na dolinę. Za chatą rosły trzy stare świerki o długich, rozłożystych gałęziach, których oczywiście nikt tutaj nie pomyślał o przycięciu. A za świerkami zaczynały się piękne wzgórza bogate w zioła, a za nimi wznosiły się stare, szare skały.

Wuj Górski obok chaty umieścił ławkę, na której można było patrzeć na dolinę. Tutaj siedział, trzymając fajkę w zębach i obie ręce oparte na kolanach. Starzec spokojnie patrzył, jak kozy, dzieci i ciocia Deta wspinały się na górę. Dzieci i kozy były daleko przed Detą. Heidi dotarła tam pierwsza. Natychmiast podeszła do starca, wyciągnęła do niego rękę i powiedziała:

- Witaj, dziadku!

- No cóż, jak chcesz, żebym to zrozumiał? – zapytał niegrzecznie starzec, krótko uścisnął wyciągniętą dłoń i wpatrywał się w dziewczynę długim, przenikliwym spojrzeniem.

Heidi odpowiedziała mu równie długim spojrzeniem, ani razu nie mrugając, bo dziadek z długą brodą i kudłatymi brwiami, zrośniętymi na grzbiecie nosa i wyglądającymi jak gęsty krzak, był tak cudowny, że dziewczyna oczywiście miała żeby mu się dobrze przyjrzeć. Tymczasem Deta i Peter również dotarli do chaty. Chłopak zamarł, obserwując, co się stanie.

„Życzę ci zdrowia, wujku” – zaśpiewała Deta, podchodząc bliżej. „Przyprowadziłem do ciebie dziecko Tobiasa i Adelheide”. Prawdopodobnie nawet jej nie rozpoznasz; ostatni raz widziałeś ją, gdy miała zaledwie rok.

- No cóż, co do cholery powinno zrobić moje dziecko? – powiedział natychmiast starzec. A potem zwrócił się do Piotra: „Hej, ty, bierz swoje kozy i wyjdź stąd, i złap moje, dzisiaj trochę się spóźniłeś”.

Piotr usłuchał i natychmiast zniknął, zbyt się przestraszył, gdy starzec tak długo na niego patrzył.

„Dziewczyna będzie musiała zostać z tobą, wujku” – powiedział Deta. – Bawiłem się z nią przez całe cztery lata. Teraz twoja kolej, czas, żebyś się nią trochę zaopiekował.

„No cóż”, powiedział starzec, rzucając na Detę błyszczące spojrzenie. - A co jeśli dziewczyna zacznie za tobą tęsknić, marudzić, marudzić, jak wszystkie małe i nierozsądne dzieci, co mi rozkażesz?

„I to jest twoja sprawa” – odpowiedział Deta. „Nikt mnie też nie nauczył, jak sobie z nią radzić, kiedy została w moich ramionach”. Ale i tak musiałem obrazić moją matkę i siebie. Ale teraz znalazłem dobrą pracę, a dziecko nie ma nikogo bliżej ciebie. Jeśli więc nie chcesz go trzymać przy sobie, zrób z nim, co chcesz. Cóż, jeśli coś jej się stanie, to oczywiście żądanie będzie na ciebie, ale myślę, że nie będziesz chciał wziąć na siebie kolejnego grzechu.

Oczywiście sumienie Dety nie było czyste, dlatego tak się podekscytowała i powiedziała znacznie więcej, niż zamierzała. Na jej ostatnie słowa starzec wstał i zmierzył ją od góry do dołu takim spojrzeniem, że mimowolnie się cofnęła. Potem wyciągnął rękę i wymamrotał przez zęby:

- Wynoś się stąd szybko, żeby twojego ducha już tu nie było!

Deta nie kazał mu powtarzać tego dwa razy.

– Cóż, cieszę się, że mogę zostać – powiedziała. – I ty też, Heidi!

A ciocia Deta zaczęła kłusem zbiegać z góry i pobiegła aż do Derevenki, podekscytowana nie gorzej niż siła pary napędzającej lokomotywę. W Derevence znów zaczęto do niej dzwonić ze wszystkich stron, wszyscy chcieli wiedzieć, dokąd poszło dziecko. Wszyscy tutaj znali to dziecko, wiedzieli, czyja to dziewczynka i co stało się z jej rodzicami. Ze wszystkich drzwi i okien rozbrzmiewało to samo pytanie:

– Gdzie jest dziewczyna, Deta? Gdzie umieściłeś dziecko?

A Deta odpowiedział bardzo niechętnie:

– Jest na górze u Mountain Uncle’s! Mówię ci, u Mountain Uncle's! Nie słyszałeś?

Bardzo szybko się rozgniewała, bo kobiety ze wszystkich stron krzyczały do ​​niej:

- Jak mogłeś to zrobić!

- Och, biedactwo!

– Zostaw taką bezbronną drobnostkę temu staruszkowi!

Dziecko pobiegło najszybciej, jak mogło i cieszyło się, że już nic nie słyszy, bo koty drapią jej duszę. Matka powierzyła jej dziewczynkę na łożu śmierci. Próbując jednak uspokoić sumienie, wmówiła sobie, że gdyby miała dużo pieniędzy, łatwiej byłoby jej zrobić coś dobrego dla dziecka. Jak dobrze, że już niedługo będzie z dala od tych wszystkich ludzi, którzy wiedzą tylko, co plotkować za jej plecami. Cóż, nic, ale teraz będzie miała dobre dochody!

Johana Spiri

Heidi, czyli Dolina Magii


WSTĘP OD WYDAWCY

W miasteczku Hirzel urodziła się szwajcarska pisarka Johanna Spyri (1827–1901). Jako dziecko spędziła kilka lat w górach południowej Szwajcarii. Wrażliwa dziewczyna przez całe życie zachowała żywe wspomnienia tych cudownych miejsc, a później wielokrotnie nawiązywała do nich w swoich pracach. Nawet po przeprowadzce do Zurychu i życiu w środowisku miejskim Johanna często wspominała Alpy i wspaniałych ludzi mieszkających w małych wioskach na ich zboczach.

Pierwsza książka Spiriego „Liść na grobie Bronyi” została opublikowana w 1871 roku. W kolejnych latach ukazywały się kolejne jej prace dla dzieci i dorosłych. Straciwszy męża i jedynego syna w 1884 r., Johanna poświęciła się działalności charytatywnej i literackiej. Dziedzictwo twórcze pisarza obejmuje ponad 50 dzieł. „Heidi” jest najpopularniejszym i najbardziej znanym z nich.

Opowieść „Heidi” należy do uznanych arcydzieł światowej klasyki dziecięcej. Ta historia opowiada o małej dziewczynce, która mieszka ze swoim dziadkiem w górach Szwajcarii. Po raz pierwszy została opublikowana w 1881 roku i od razu stała się powszechnie znana, została przetłumaczona na kilka języków europejskich i doczekała się wielu wydań. Historia Heidi była kręcona dziewięć razy (najsłynniejszy film powstał w 1937 roku).

Dobre serce dziewczyny, niczym słońce, oświetla życie otaczających ją osób, czyniąc ją bardziej radosną i szczęśliwą. I oczywiście odpłacają jej miłością i przyjaźnią. A przyjaźń jak wiadomo potrafi zdziałać prawdziwe cuda...

Rozdział I. DO WUJKA GÓRSKIEGO

Z malowniczo położonego starożytnego miasta Maienfeld szlak biegnie przez zieloną, zalesioną równinę do podnóża gór, które surowo i majestatycznie spoglądają na dolinę. Następnie ścieżka wspina się stromo w górę i wkrótce unoszą się w powietrzu aromaty wrzosów i górskich ziół, gdyż ścieżka prowadzi do Alp.

Wysoka, silna dziewczyna szła wąską górską ścieżką w słoneczny czerwcowy poranek i trzymała za rękę dziecko, dziewczynę, której policzki były tak zarumienione, że rumieniec pojawił się nawet przez jej ciemno opaloną skórę. I nie ma w tym nic dziwnego, skoro dziewczyna, mimo palącego, letniego słońca, była tak ciepło ubrana, jakby musiała przejść przez Bóg wie, jak zimno. Dziewczynka miała około pięciu lat, ale nie można było jej zobaczyć w całym ubraniu. Zakładali na nią dwie, a nawet trzy sukienki, jedną na drugą, a także zawiązywali na nią dużą chustę. Miała na sobie ciężkie buty górskie z gwoździami. Dziewczynka cierpiała z powodu upału i miała trudności z wchodzeniem na wzgórze. Po godzinie jazdy dotarli do małej wioski leżącej w połowie drogi i zwanej po prostu „Derevenką”. Potem zaczęto zapraszać naszych podróżników do niemal każdego domu, krzyczeli i machali do nich z okien i drzwi, bo to była rodzinna wioska dziewczyny. Ale ona nigdzie się nie odwróciła, w drodze odpowiadała na wszystkie pozdrowienia i pytania, nie zatrzymując się nawet na minutę, aż dotarła do ostatniego z domów rozsianych na skraju wioski. Tutaj też została wezwana:

Poczekaj chwilę, Deto! Jeśli pójdziesz w górę, jestem z tobą!

Dziewczyna zatrzymała się. Mała natychmiast puściła jej rękę i usiadła prosto na ziemię.

Jesteś zmęczona, Heidi? - zapytała dziewczyna.

Nie, po prostu jest mi gorąco” – odpowiedziała dziewczyna.

„Nie zostało nam już wiele czasu, tylko bądź cierpliwa i staraj się iść szerzej, a za godzinę będziemy na miejscu” – zachęcała ją dziewczyna.

Zza drzwi domu wyszła pulchna, dobroduszna kobieta. Dziewczyna musiała wstać. Dwóch dobrych przyjaciół szło przodem, rozpoczynając ożywioną rozmowę na temat aktualności z wioski.

Dokąd zabierasz dziecko, Deto? – zapytała kobieta nieco później. - Czy to nie jest córka twojej zmarłej siostry?

„To ta jedyna” – odpowiedział Deta. - Jadę z nią do Mountain Uncle. Chcę to tam zostawić.

Co? Zostawić dziecko pod opieką Górskiego Wujka? Postradałeś zmysły, Deta? Jak możesz? Starzec nigdy jej nie zaakceptuje, natychmiast cię odeśle!

Jak może nas odesłać, skoro jest jak jej własny dziadek? Musi się nią opiekować. Do tej pory zatrzymywałem dziewczynę przy sobie, ale teraz nie chcę stracić dobrego miejsca, które zostało mi obiecane przez nią. Więc, Barbel, niech teraz zaopiekuje się nią dziadek.

Tak, gdyby to był ktoś inny, to oczywiście – pokiwał głową gruby Barbel – „ale znasz go”. Co zrobi z dzieckiem, i to takim małym? To nie zadziała. Gdzie idziesz?

„Do Frankfurtu” – powiedziała Deta – „obiecali mi naprawdę dobre miejsce”. Zeszłego lata ci panowie byli tu nad wodami, a ja posprzątałem ich mieszkanie. Już chcieli mnie zabrać ze sobą, ale odmówiłem. A teraz znowu tu są i nalegają, żebym z nimi wyjechał, a naprawdę tego chcę, rozumiesz!

Och, nie daj Boże, żebyś skończył na miejscu tej dziewczyny! – wykrzyknęła Barbel i nawet z przerażeniem machała rękami. - Tylko Bóg wie, co się z nią stanie z tym starcem! Nie chce mieć z nikim nic wspólnego, bez względu na to, ile lat nie postawił stopy w kościele, a kiedy raz w roku schodzi na dół ze swoim grubym kijem, wszyscy się przed nim uciekają, taki strach budzi! Te jego kudłate brwi i broda są przerażające, cóż, czysto indyjskie lub pogańskie! To po prostu przerażające, gdy spotykasz go sam na sam!

No i co z tego! – odpowiedział uparcie Deta. - Jest jej dziadkiem i musi opiekować się wnuczką. I nic jej nie zrobi, bo jeśli coś się stanie, żądanie będzie skierowane na niego, a nie na mnie.

Ach, chciałbym wiedzieć – zapytał z zaciekawieniem Barbel – co mu ciąży na sumieniu starca, skoro ma takie oczy, a mieszka sam w górach, tak że ludzie go prawie nie widują? Mówią o nim różne rzeczy, ale pewnie słyszałeś coś o nim od swojej siostry, co, Deta?

Słyszałem, ale nic nie powiem, inaczej jeśli się dowie, będę miał kłopoty.

Ale Barbel od dawna chciał się dowiedzieć, co jest z tym Górskim Wujkiem, dlaczego jest taki nietowarzyski, dlaczego mieszka sam w górach i dlaczego ludzie zawsze jakimś cudem mówią o nim mimochodem, jakby bali się powiedzieć słowo przeciw o nim, ale też o nim nikt nie chce szerzyć dobrego słowa. Poza tym Barbel nie wiedział, dlaczego wszyscy nazywają go Górskim Wujkiem, przecież czyż nie jest wujkiem wszystkich? Ale skoro wszyscy go tak nazywali, Barbel też go tak nazywał. W Derevence osiedliła się niedawno, dopiero po ślubie, a wcześniej mieszkała w Prettigau, więc nadal nie znała wszystkich tajemnic i cech charakterystycznych mieszkańców Derevenki i okolic. Przeciwnie, Deta, jej dobra przyjaciółka, urodziła się w Derevence i mieszkała tam przez całe życie z matką. Kiedy zmarła jej matka, Deta przeprowadziła się do kurortu Bad Ragatz, gdzie miała szczęście znaleźć dobrą pracę. Pracowała jako pokojówka w dużym hotelu i zarabiała przyzwoite pieniądze. Więc dzisiaj przyjechała z Ragatz. Ona i dziewczyna pojechały do ​​Maienfeld wozem z sianem, podwiózł je jeden z jej przyjaciół. A Barbel, nie chcąc przegapić tak szczęśliwej okazji, aby dowiedzieć się chociaż czegoś, wziął Detę za ramię i powiedział:

Strasznie mnie ciekawi, co jest tutaj prawdą, a co bzdurą. Prawdopodobnie znasz tę historię. Powiedz mi, czy starzec zawsze był taki straszny i nienawidził wszystkich zawzięcie?

Czy zawsze taki był, nie wiem, rozumiesz, mam teraz dwadzieścia sześć lat, a on pewnie już siedemdziesiątkę. Więc nie uważałem go za młodego. Ech, Barbel, gdybym tylko wiedział, że wszystko, co ci powiem, nie pójdzie na spacer, ale na całe Preggigau, powiedziałbym ci o tym! Moja mama również pochodzi z Domleshg, skąd on pochodzi.

Och, Deta, co ty mówisz! - Barbel poczuł się urażony. „W Pretgigau w ogóle nie będę rozmawiać o niczym i ogólnie umiem dochować tajemnicy, jeśli to konieczne”. Nie jest ci wstyd! No weź, powiedz mi!

OK, niech tak będzie, powiem ci, po prostu patrz, trzymaj gębę na kłódkę! - Deta ją ostrzegła. I obejrzała się, żeby sprawdzić, czy dziewczyna nie podąża za nimi zbyt blisko. Nie powinna słyszeć, co ma do powiedzenia. Ale dziewczyny w ogóle nie było widać - była daleko w tyle, a w ferworze rozmowy nawet tego nie zauważyli. Dziecko zatrzymało się i zaczęło się rozglądać. I choć droga co jakiś czas kręta była, to stąd było widać niemalże całość, aż do Wioski. Ale na drodze nie było nikogo.

Widzę! Sprowadzę ją na dół! - zawołał Barbel. - Tam, spójrz! – Wskazała gdzieś w dół. - Spójrz, ona wchodzi na górę z Kozłem Piotrem i jego kozami! Dlaczego dzisiaj jest tak późno! Ale to dobrze, wie, jak opiekować się dziećmi, więc możesz mi spokojnie wszystko opowiedzieć.

Peterowi nie będzie trudno ją obserwować” – zauważyła Deta. „Jest bardzo mądra jak na swoje pięć lat”. Otwiera oczy i patrzy dalej, gdzie się wszystko dzieje. Nie ma sprawy, niech się oswoi z kozami, bo starzec ma tylko dwie kozy.

Czy miał więcej wcześniej? – zapytał zaciekawiony Barbel.

Jego? Tak, wcześniej nic nie miał – podchwyciła chętnie Deta. - Miał jeden z najlepszych podwórek w Domleshga. Był najstarszym synem i miał młodszego brata. Był spokojnym, porządnym facetem. Ale najstarszy nie chciał nic zrobić, tylko udawał szefa, jeździł wszędzie, wdawał się w różne podejrzane osoby, których nikt nawet nie znał. Roztrwonił całe gospodarstwo i przegrał, a jak się okazało, jego ojciec i matka zmarli z żalu. Jego brat, którego również doszczętnie zrujnował, odszedł i odtąd nikt go nie widział. A sam wujek, któremu nie pozostało nic poza złą sławą, też gdzieś zniknął. Z początku nikt nie wiedział, gdzie przebywa, potem usłyszano, że wyjechał do Neapolu na służbę wojskową, a potem znowu przez dwanaście, a nawet piętnaście lat nie było o nim żadnej wiadomości. I nagle, pewnego pięknego dnia, pojawił się w Domleshdze ze swoim nastoletnim synem i chciał osiedlić się z krewnymi. Ale wszystkie drzwi były przed nim zamknięte, nikt nie chciał go znać. To go bardzo zmartwiło i nigdy więcej nie pokazał nosa Domleshgowi, ale przyjechał do Derevenki i tu zamieszkał ze swoim chłopcem. Jego żona, którą tam poznał i wkrótce stracił, pochodziła z Gryzonii. Miał jeszcze trochę pieniędzy i dał swojemu chłopcu – miał na imię Tobiasz – naukę rzemiosła. Z wykształcenia był cieślą i stał się bardzo przyzwoitym człowiekiem, którego wszyscy we wsi kochali. Ale staruszkowi nikt nie ufał, mówili, że zdezerterował z Neapolu, bo inaczej by się źle bawił, mówili, że tam kogoś zabił - nie na wojnie, wiadomo, ale w bójce. Nie da się tego obejść, rozpoznaliśmy ten związek, bo babcia mojej mamy i jego babcia były siostrami. Zaczęliśmy więc nazywać go wujkiem, a ponieważ ze strony ojca jesteśmy spokrewnieni z niemal całą Wioską, wszyscy zaczęli nazywać go wujkiem. A gdy tylko zamieszkał w górach, zaczęto go nazywać Górskim Wujkiem.