Charakterystyka bohaterki Babci, Konia z różową grzywą, Astafiewa. Wizerunek postaci Babci. Temat wojny w twórczości pisarza

Wiktor Astafiew jest znanym pisarzem radzieckim i rosyjskim. Laureat nagród państwowych ZSRR i Federacji Rosyjskiej. Członek Związku Pisarzy. Jego książki zostały przetłumaczone na języki obce i opublikowane w milionach egzemplarzy. Jest jednym z nielicznych pisarzy, których za życia uznano za klasyka.

Dzieciństwo i młodość

Wiktor Astafiew urodził się we wsi Owsianka na terytorium Krasnojarska. W rodzinie Piotra Astafiewa i Lidii Potylicyny był trzecim dzieckiem. To prawda, że ​​dwie jego siostry zmarły w niemowlęctwie. Kiedy Vitya miał 7 lat, jego ojciec został uwięziony za „zniszczenie”. Aby móc spotkać się z nim na randce, matka musiała przeprawić się łodzią przez Jenisej. Kiedyś łódź się wywróciła, ale Lydia nie mogła wypłynąć. Złapała kosę na pływającym wysięgniku. W rezultacie jej ciało odnaleziono dopiero po kilku dniach.

Chłopiec był wychowywany przez dziadków ze strony matki - Katerinę Pietrowna i Ilję Jewgrafowicza Potylicyna. Lata, które wnuk przeżył z nimi, wspominał ciepło i życzliwie, swoje dzieciństwo w domu babci opisał później w swojej autobiografii „Ostatni ukłon”.

Po wyjściu na wolność ojciec ożenił się po raz drugi. Zabrał ze sobą Wiktora. Wkrótce ich rodzina została wywłaszczona, a Piotr Astafiew z nową żoną, nowonarodzonym synem Kolą i Witią zostali deportowani do Igarki. Victor wraz z ojcem zajmował się rybołówstwem. Jednak pod koniec sezonu mój ojciec poważnie zachorował i trafił do szpitala. Macocha Vitya nie była potrzebna, nie zamierzała karmić cudzego dziecka.


W efekcie wylądował na ulicy, bezdomny. Wkrótce umieszczono go w sierocińcu. Tam poznał Ignacego Rozhdestvensky'ego. Sam nauczyciel pisał wiersze i był w stanie uwzględnić talent literacki chłopca. Z jego pomocą odbył się literacki debiut Wiktora Astafiewa. Jego opowiadanie „Żywy” ukazało się w szkolnej gazetce. Później historia została nazwana „Jezioro Wasyutkino”.

Po 6 klasie rozpoczął naukę w szkole przygotowawczej, po czym pracował jako łącznik na stacji kolejowej i na służbie.


W 1942 r. Astafiew zgłosił się na ochotnika na front. Szkolenie odbyło się w Nowosybirsku w oddziale motoryzacyjnym. Od 1943 roku przyszły pisarz walczył na frontach briańskich, woroneskich i stepowych. Był kierowcą, sygnalistą i rozpoznawcą artylerii. Podczas wojny Victor doznał szoku i był kilkakrotnie ranny. Za swoje zasługi Astafiew został odznaczony Orderem Czerwonej Gwiazdy, a także medalami „Za odwagę”, „Za zwycięstwo nad Niemcami” i „Za wyzwolenie Polski”.

Literatura

Wrócił z wojny, aby wyżywić rodzinę, a w tym czasie był już żonaty, z którym po prostu nie musiał pracować. Był zarówno robotnikiem, jak i ślusarzem i ładowaczem. Pracował w zakładach mięsnych jako woźny i myjnia tusz. Mężczyzna nie stronił od żadnej pracy. Jednak pomimo trudów powojennego życia chęć pisania Astafiewa nigdy nie zniknęła.


W 1951 wstąpił do koła literackiego. Po spotkaniu był tak zainspirowany, że w ciągu jednego wieczoru napisał opowiadanie „Człowiek cywilny”, później je poprawił i opublikował pod tytułem „Syberyjski”. Wkrótce Astafiew został zauważony i zaproponowano mu pracę w gazecie Chusovskoy Rabochy. W tym czasie napisał ponad 20 opowiadań i wiele felietonów.

Pierwszą książkę wydał w 1953 r. Był to zbiór opowiadań, nosił tytuł „Do następnej wiosny”. Dwa lata później opublikował drugi zbiór – „Światła”. Zawiera opowiadania dla dzieci. W kolejnych latach kontynuował pisanie dla dzieci - w 1956 ukazała się książka „Jezioro Wasyutkino”, w 1957 – „Wujek Kuzya, Lis, Kot”, w 1958 – „Ciepły deszcz”.


W 1958 roku ukazała się jego pierwsza powieść „Śniegi topnieją”. W tym samym roku Wiktor Pietrowicz Astafiew został członkiem Związku Pisarzy RSFSR. Rok później otrzymał skierowanie do Moskwy, gdzie studiował w Instytucie Literackim na kursach dla pisarzy. Pod koniec lat 50. jego teksty stały się znane i popularne w całym kraju. W tym czasie opublikował opowiadania „Starodub”, „Przełęcz” i „Starfall”.

W 1962 roku Astafiewowie przenieśli się do Permu, w tych latach pisarz tworzy serię miniatur, które publikuje w różnych czasopismach. Nazywał je „tyłkami”, w 1972 roku opublikował książkę pod tym samym tytułem. W swoich opowiadaniach porusza ważne dla narodu rosyjskiego tematy – wojnę, patriotyzm, życie na wsi.


W 1967 roku Wiktor Pietrowicz napisał opowiadanie „Pasterz i pasterka. Nowoczesne duszpasterstwo. Długo zastanawiał się nad tym pomysłem. Ale trudno było to oddać do druku, wiele przekreślono ze względu na cenzurę. W rezultacie w 1989 roku powrócił do tekstu, aby przywrócić poprzednią formę opowieści.

W 1975 roku Wiktor Pietrowicz został laureatem Nagrody Państwowej RSFSR za dzieła „Ostatni ukłon”, „Przełęcz”, „Pasterz i pasterka”, „Kradzież”.


A w następnym roku ukazała się być może najpopularniejsza książka pisarza „Król-Ryba”. I znowu został poddany takiej „cenzuralnej” redakcji, że Astafiew po przeżytym stresie trafił nawet do szpitala. Był tak zdenerwowany, że nigdy więcej nie dotknął tekstu tej historii. Mimo wszystko za tę pracę otrzymał Nagrodę Państwową ZSRR.

Od 1991 roku Astafiew pracuje nad książką Przeklęci i zabici. Książka ukazała się dopiero w 1994 roku i wywołała wśród czytelników wiele emocji. Oczywiście nie zabrakło uwag krytycznych. Niektórzy byli zaskoczeni odwagą autora, ale jednocześnie uznali jego prawdomówność. Astafiew napisał historię na ważny i straszny temat - pokazał bezsens wojennych represji. W 1994 roku pisarz otrzymał Nagrodę Państwową Rosji.

Życie osobiste

Astafiew poznał na froncie swoją przyszłą żonę Marię Koryakinę. Pracowała jako pielęgniarka. Kiedy wojna się skończyła, pobrali się i przenieśli do małego miasteczka w regionie Perm – Chusovoy. Zaczęła też pisać.


Wiosną 1947 roku Maria i Victor mieli córkę Lydię, ale sześć miesięcy później dziewczynka zmarła na niestrawność. Astafiew obwiniał lekarzy za jej śmierć, ale jego żona była pewna, że ​​przyczyną był sam Wiktor. Że zarabiał niewiele, nie mógł wyżywić rodziny. Rok później urodziła się ich córka Irina, a w 1950 roku urodził się ich syn Andrei.

Victor i Maria byli bardzo różni. Jeśli on był osobą utalentowaną i pisał pod wpływem serca, to ona robiła to w większym stopniu dla własnej autoafirmacji.


Astafiew był dostojnym mężczyzną, zawsze otaczały go kobiety. Wiadomo, że miał także nieślubne dzieci – dwie córki, o istnieniu których długo nie mówił żonie. Maria była o niego szalenie zazdrosna, i to nie tylko o kobiety, ale nawet o książki.

Opuszczał żonę więcej niż raz, ale za każdym razem wracał. W rezultacie przeżyli razem 57 lat. W 1984 r. Ich córka Irina nagle zmarła na zawał serca, a pozostałe wnuki – Vitya i Polina – wychowywali Wiktor Pietrowicz i Maria Siemionowna.

Śmierć

W kwietniu 2001 roku pisarz trafił do szpitala z powodu udaru mózgu. Spędził dwa tygodnie na intensywnej terapii, ale ostatecznie lekarze go wypisali i wrócił do domu. Poczuł się lepiej, sam czytał nawet gazety. Ale już jesienią tego samego roku Astafiew ponownie trafił do szpitala. Zdiagnozowano u niego chorobę serca. W zeszłym tygodniu Wiktor Pietrowicz oślepł. Pisarz zmarł 29 listopada 2001 r.


Pochowano go niedaleko rodzinnej wioski, rok później w Owsiance otwarto muzeum rodziny Astafiewów.

W 2009 roku nagrodę tę pośmiertnie otrzymał Wiktor Astafiew. Dyplom i sumę 25 000 dolarów przekazano wdowie po pisarzu. Maria Stepanovna zmarła w 2011 roku, przeżywając męża o 10 lat.

Bibliografia

  • 1953 - „Do następnej wiosny”
  • 1956 - Jezioro Wasyutkino
  • 1960 - "Starodub"
  • 1966 - „Kradzież”
  • 1967 - „Gdzieś gromy wojny”
  • 1968 - „Ostatni ukłon”
  • 1970 - Błotnista jesień
  • 1976 - „Ryba carska”
  • 1968 - „Koń z różową grzywą”
  • 1980 - Wybacz mi
  • 1984 - „Łowienie rybek w Gruzji”
  • 1987 - „Smutny detektyw”
  • 1987 - „Lyudoczka”
  • 1995 - „Tak chcę żyć”
  • 1998 - „Wesoły żołnierz”

Wielu z nas pamięta dzieła Wiktora Pietrowicza Astafiewa w szkolnym programie nauczania. Są to opowieści o wojnie i historie o ciężkim życiu na wsi rosyjskiego chłopa, a także refleksje na temat wydarzeń, jakie miały miejsce przed i po wojnie na wsi. Wiktor Pietrowicz Astafiew był naprawdę pisarzem narodowym! Jego biografia jest żywym przykładem cierpiącej i nędznej egzystencji zwykłego człowieka w epoce stalinizmu. W jego twórczości naród rosyjski nie jawi się jako wszechmocny bohater narodowy, który potrafi poradzić sobie z wszelkimi trudami i stratami, jak to było w zwyczaju przedstawiać w tamtych czasach. Autorka pokazała, jak ciężki ciężar wojny i totalitaryzmu panującego wówczas w kraju ciążył na prostym rosyjskim chłopie.

Wiktor Astafiew: biografia

Autor urodził się 1 maja 1924 r. we wsi Owsianka w obwodzie sowieckim. Tutaj minęło także dzieciństwo pisarza. Ojciec chłopca, Piotr Pawłowicz Astafiew i jego matka, Lidia Iljiniczna Potylicyna, byli chłopami i mieli silną gospodarkę. Ale podczas kolektywizacji rodzina została wywłaszczona. Dwie najstarsze córki Piotra Pawłowicza i Lidii Ilyinichnej zmarły w niemowlęctwie. Victor został wcześnie pozostawiony bez rodziców.

Jego ojciec został uwięziony za „zniszczenie”. A matka utonęła w Jeniseju, gdy chłopiec miał 7 lat. To był wypadek. Wywróciła się łódź, na której m.in. Lidia Ilyinichna przepłynęła rzekę na spotkanie z mężem przebywającym w więzieniu. Wpadając do wody kobieta zahaczyła kosą o bonę i utonęła. Po śmierci rodziców chłopiec wychowywał się w rodzinie dziadków. Pragnienie pisania u dziecka pojawiło się wcześnie. Później, zostając pisarzem, Astafiew przypomniał sobie, jak jego babcia Katerina nazwała go „kłamcą” ze względu na jego niestrudzoną wyobraźnię. Życie starych ludzi wydawało się chłopcu bajką. Stała się jedynym jasnym wspomnieniem jego dzieciństwa. Po incydencie w szkole Wiktor został wysłany do internatu we wsi Igarka. Było mu tam ciężko. Chłopiec często był bezdomny. Nauczyciel internatu Ignacy Rozhdestvensky zauważył u ucznia pragnienie czytania. Starał się to rozwijać. Esej chłopca o jego ulubionym jeziorze, kiedy nim zostanie, zostanie nazwany jego nieśmiertelnym dziełem „Jezioro Wasyutkino”. Po ukończeniu szóstej klasy liceum Victor rozpoczyna naukę w szkole kolejowej FZO. Ukończył je w 1942 r.

Wiek dojrzały

Następnie młody człowiek przez jakiś czas pracował na stacji w pobliżu miasta Krasnojarsk. Wojna wniosła zmiany w jego życiu. Jesienią tego samego roku 1942 zgłosił się ochotniczo na front. Tutaj był zarówno oficerem rozpoznania artylerii, jak i kierowcą i sygnalistą. Wiktor Astafiew brał udział w walkach o Polskę, Ukrainę, brał udział w bitwie, podczas walk został ciężko ranny i doznał szoku artyleryjskiego. Jego wyczyny wojskowe zostały odznaczone medalami „Za odwagę”, „Za wyzwolenie Polski”, „Za zwycięstwo nad Niemcami”, a po demobilizacji w 1945 r. Wiktor Pietrowicz Astafiew osiadł w mieście Czusowoj na Uralu. Jego biografia rozpoczyna tutaj nową rundę. Rozpoczyna się inne, spokojne życie. Tutaj przyprowadza także swoją żonę, która później zasłynęła jako pisarka - M. S. Koryakina. To byli zupełnie inni ludzie. Wokół Victora zawsze były kobiety. Był bardzo interesującą osobą. Wiadomo, że ma dwie nieślubne córki. Żona Maria była o niego zazdrosna. Śniło jej się, że jej mąż jest wierny rodzinie. Tutaj, w Chusovoy, Victor podejmuje się każdej pracy, aby nakarmić dzieci. W małżeństwie miał ich trzech. Maria i Victor stracili najstarszą dziewczynkę. Miała zaledwie kilka miesięcy, kiedy zmarła w szpitalu z powodu ciężkiej niestrawności. Stało się to w 1947 roku. A w 1948 r. Astafiewowie mieli drugą córkę o imieniu Ira. Po 2 latach w rodzinie pojawił się syn Andrei.

Dzieci Wiktora Pietrowicza Astafiewa dorastały w trudnych warunkach. Ze względu na nadwątlony w czasie wojny stan zdrowia przyszły pisarz nie mógł już wrócić do swojej specjalności, zdobywanej w FZO. W Czusowie udało mu się pracować jako ślusarz i ładowacz, odlewnik w miejscowej fabryce, myjnia tusz w fabryce kiełbas i stolarz w składzie wagonów.

Początek drogi twórczej

Branża pisarska wciąż przyciąga przyszłego mistrza słowa. Tutaj, w Chusovoy, uczęszcza do koła literackiego. Tak wspomina to sam Wiktor Pietrowicz Astafiew. Jego biografia jest mało znana, dlatego dla jego czytelników ważne są wszelkie drobnostki związane z jego życiem i twórczością. „Wcześnie odkryłem w sobie pasję do pisania. Doskonale pamiętam, jak w czasach, gdy uczęszczałem do koła literackiego, jeden z uczniów czytał jego właśnie napisane opowiadanie. Praca uderzyła mnie swoją naciąganiem, nienaturalnością. Wziąłem i napisałem tę historię. To było moje pierwsze dzieło. Opowiadałem w nim o moim przyjacielu z pierwszej linii frontu” – powiedział autor o swoim debiucie. Tytuł tej pierwszej pracy to „Człowiek cywilny”. W 1951 roku opublikowano go w gazecie Chusovoy Rabochiy. Historia odniosła sukces. Przez kolejne cztery lata pisarz jest współpracownikiem literackim tej publikacji. W 1953 roku w mieście Perm ukazał się jego pierwszy zbiór opowiadań zatytułowany „Do następnej wiosny”. A w 1958 roku Astafiew napisał powieść Topnienie śniegu, w której naświetlił problemy życia wiejskiego kołchozów. Wkrótce ukazał się drugi zbiór opowiadań Wiktora Astafiewa zatytułowany „Światła”. „Opowieści dla dzieci” – tak opisał swoją twórczość.

Opowieść „Starodub”. Punkt zwrotny w twórczości pisarza

Wiktor Astafiew uważany jest za samouka. Nie otrzymał jako takiego wykształcenia, ale zawsze starał się doskonalić swój profesjonalizm. W tym celu pisarz studiował w latach 1959-1961 na Wyższych Kursach Literackich w Moskwie. Wiktor Pietrowicz Astafiew okresowo publikuje swoje prace w czasopismach Ural, których biografię przedstawiono tutaj.

Porusza w nich palące problemy kształtowania się osobowości człowieka, dorastającego w trudnych warunkach lat 30. i 40. XX wieku. Są to takie historie jak „Kradzież”, „Ostatni łuk”, „Gdzieś War Thunders” i inne. Warto zaznaczyć, że wiele z nich ma charakter autobiograficzny. Oto sceny z życia sierocińca, ukazane w całym jego okrucieństwie, wywłaszczaniu chłopów i wiele więcej. Punktem zwrotnym w twórczości Astafiewa było opowiadanie „Starodub”, napisane w 1959 roku. Akcja w niej rozgrywa się w starej syberyjskiej osadzie. Idee i tradycje staroobrzędowców nie wzbudziły współczucia u Victora. Prawa tajgi, „wiara naturalna”, zdaniem autora, wcale nie chronią człowieka przed samotnością i rozwiązywaniem palących problemów. Zwieńczeniem dzieła jest śmierć głównego bohatera. W rękach zmarłego zamiast świecy znajduje się stary kwiat dębu.

Astafiew o opowiadaniu „Żołnierz i matka”

Kiedy rozpoczął się cykl prac autora o „rosyjskim charakterze narodowym”? Według większości krytyków literackich z opowiadania Astafiewa „Żołnierz i matka”. Główny bohater kreacji nie ma imienia. Uosabia wszystkie Rosjanki, przez których serca przeszło „ciężkie żelazne koło wojny”. Tutaj pisarz tworzy takie typy ludzkie, które zadziwiają swoją rzeczywistością, autentycznością, „prawdą charakteru”.

Zaskakujące jest także to, jak mistrz odważnie eksponuje w swoich dziełach bolesne problemy rozwoju społecznego. Głównym źródłem inspiracji Wiktora Pietrowicza Astafiewa jest biografia. Jest mało prawdopodobne, aby jego krótka wersja wzbudziła wzajemne uczucie w sercu czytelnika. Dlatego tak szczegółowo omówiono tutaj trudne życie pisarza.

Temat wojny w twórczości pisarza

W 1954 roku ukazał się „ulubiony pomysł” autora. Chodzi o historię „Pasterz i pasterka”. W ciągu zaledwie 3 dni mistrz napisał szkic liczący 120 stron. Później tylko dopracował tekst. Nie chcieli drukować tej historii, ciągle wycinali z niej całe fragmenty, na co nie pozwalała cenzura. Dopiero 15 lat później autorowi udało się wydać ją w oryginalnej wersji. W centrum opowieści znajduje się historia młodego dowódcy plutonu Borysa Kostyajewa, który przeżywa wszystkie okropności wojny, ale mimo to umiera z powodu ran i wycieńczenia w pociągu wiozącym go na tyły. Miłość kobiety nie ratuje głównego bohatera. W tej historii autor maluje przed czytelnikiem straszny obraz wojny i śmierci, jaką ze sobą niesie. Nietrudno zgadnąć, dlaczego praca nie chciała zostać opublikowana. Ludzie, którzy walczyli i wygrali tę wojnę, byli zwykle przedstawiani jako potężni, silni i nieelastyczni. Według opowieści mistrza jest on nie tylko zgięty, ale także zniszczony. Co więcej, ludzie cierpią śmierć i nędzę nie tylko z winy faszystowskich najeźdźców, którzy przybyli na ich ziemie, ale także z woli panującego w kraju systemu totalitarnego. Dzieło Wiktora Astafiewa zostało uzupełnione innymi jasnymi dziełami, takimi jak „Sashka Lebiediew”, „Niespokojny sen”, „Ręce żony”, „Indie”, „Błękitny zmierzch”, „Rosyjski diament”, „Czy to pogodny dzień” i inni.

Opowieść „Oda do rosyjskiego ogrodu” – hymn na cześć chłopskiej pracowitości

W 1972 roku Astafiew Wiktor Pietrowicz wydał swoje kolejne dzieło. Biografia, której skrócona wersja została tutaj przedstawiona, jest bardzo interesująca. Pisarz wychował się na wsi. Widział ją od środka. Nieobce są mu cierpienia i trudy ludzi zapracowanych od dzieciństwa. Opowiadanie „Oda do ogrodu rosyjskiego” to dzieło będące swoistym hymnem na cześć chłopskiej pracy. Pisarz E. Nosow tak o nim powiedział: „To nie jest powiedziane, ale śpiewane…” Dla prostego wiejskiego chłopca ogród to nie tylko miejsce, w którym można „napełnić brzuch”, ale cały świat pełen tajemnice i sekrety. Jest to dla niego zarówno szkoła życia, jak i Akademia Sztuk Pięknych. Czytając „Odę” nie opuszcza uczucie smutku z powodu utraconej harmonii pracy rolniczej, co pozwala człowiekowi poczuć życiodajny związek z matką naturą.

Opowieść „Ostatni ukłon” o życiu na wsi

Pisarz Wiktor Astafiew rozwija wątek chłopski w innych swoich dziełach. Jednym z nich jest cykl opowiadań zatytułowany „Ostatni ukłon”.

Historia opowiedziana jest w pierwszej osobie. W centrum tej twórczości autora - losy dzieci wiejskich, których dzieciństwo przypadło na lata 30., kiedy w kraju rozpoczęła się kolektywizacja, oraz młodzieży - na „ogniste” lata 40. Warto zaznaczyć, że ten cykl opowiadań powstawał przez dwie dekady (od 1958 do 1978). Pierwsze opowiadania wyróżniają się nieco liryczną prezentacją, subtelnym humorem. A w końcowych opowiadaniach wyraźnie widać gotowość autora do ostrego potępienia systemu, który niszczy narodowe podstawy życia. Brzmią gorycz i jawną kpinę.

Opowieść „Ryba carska” – podróż do ich rodzinnych miejsc

W swoich utworach pisarz rozwija wątek kultywowania tradycji narodowych. Jego opowiadanie zatytułowane „Król-Ryba” wydane w 1976 roku jest duchem bliskie cyklowi opowieści o życiu na wsi. W 2004 roku w Krasnojarsku wzniesiono pomnik z okazji 80. urodzin pisarza. Obecnie jest to jeden z symboli miasta.

Do czasu publikacji książki Wiktor Astafiew staje się już autorem rozpoznawalnym i popularnym. Jego zdjęcie trafia na pierwsze strony magazynów literackich. Co można powiedzieć o książce? Ciekawy sposób przedstawienia materiału zawartego w tej pracy. Autor rysuje obrazy dziewiczej przyrody, nietkniętej cywilizacją, życia ludowego na zapleczu Syberii. Ludzie, których standardy moralne zostały zatracone, w których szeregach kwitnie pijaństwo, kłusownictwo, kradzieże i odwaga, to żałosny widok.

Powieść o wojnie „Wyklęci i zabici” – krytyka stalinizmu

W 1980 roku Wiktor Astafiew przeprowadził się do swojej ojczyzny – do Krasnojarska. Jego biografia tutaj nie zmienia się na lepsze. Kilka lat po przeprowadzce nagle umiera córka pisarza Irina. Wiktor Pietrowicz i Maria Siemionowna zabierają do siebie swoje dzieci, wnuki Polinę i Witię. Z drugiej strony to tutaj, w domu, mistrz przeżywa twórczy rozkwit. Jest autorem takich dzieł jak „Zaberega”, „Pestruha”, „Przeczucie dryfowania lodu”, „Śmierć”, ostatnie rozdziały „Ostatniego łuku” i inne. Tutaj stworzył także swoją główną książkę o wojnie - powieść „Przeklęci i zabici”. To dzieło pisarza wyróżnia się ostrością, kategorycznością, pasją. Za napisanie powieści Astafiew otrzymał Nagrodę Państwową Rosji.

Rok 2001 był rokiem fatalnym dla autora nieśmiertelnych opowieści. Dużo czasu spędza w szpitalu. Dwa udary nie pozostawiły nadziei na powrót do zdrowia. Jego przyjaciele zwrócili się do Obwodowej Rady Deputowanych w Krasnojarsku z prośbą o przeznaczenie środków na leczenie pisarza za granicą. Rozważanie tej kwestii przerodziło się w proces autora. Nie przeznaczono żadnych pieniędzy. Lekarze rozkładając ręce, wysłali pacjenta do domu, aby umarł. 29 listopada 2001 roku zmarł Wiktor Astafiew. Filmy powstałe na jego podstawie do dziś cieszą się dużym zainteresowaniem widzów.

Urodziłem się w prostej rodzinie robotniczej. W wieku siedmiu lat stracił rodziców. Ojciec został skazany „za rozbiórkę”. Matka utonęła w rzece Jenisej. Przez pewien czas Vityę wychowywała babcia Katerina Pietrowna. Stała się jego aniołem stróżem. Babcia zauważyła zdolności pisarskie chłopca, jego nieograniczoną wyobraźnię i nazwała go „kłamcą”. Był to jasny i szczęśliwy okres w dzieciństwie W. Astafiewa, który opisał w swojej autobiograficznej opowieści „Ostatni ukłon”.

W 1936 roku ojciec poważnie zachorował, macocha nie opiekowała się pasierbem. Chłopiec poczuł się opuszczony i zaczął wędrować. W 1937 roku trafił do sierocińca.

W internacie nauczyciel Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky zauważył u Wiktora zdolności literackie i pomógł je rozwinąć. W szkolnej gazetce ukazał się esej Astafiewa o ulubionym jeziorze. Stało się podstawą pierwszego opowiadania „Jezioro Wasyutkino”.
I. Rozhdestvensky tak pisał o dzieciństwie i młodości W. Astafiewa: „...był psotnym i lekkomyślnym nastolatkiem, uwielbiał czytać książki, śpiewać, rozmawiać, wymyślać, śmiać się i jeździć na nartach”.

Rodzice

Ojciec - Petr Pawłowicz Astafiew

Matka - Lidia Ilyinichna Potylitsyna

Dziadek (przez matkę) - Ilya Evgrafovich

Babcia (po matce) - Ekaterina Petrovna

Edukacja

Początkową sześcioletnią edukację pobierał w mieście Igarka, gdzie mieszkał z ojcem i macochą. Uczyła się w szkole z internatem. W Krasnojarsku ukończył szkołę przygotowawczą. Pracował na stacji kolejowej jako kompilator pociągów.

W. Astafiew nie otrzymał wykształcenia literackiego. Ale przez całe życie doskonalił swój profesjonalizm, studiując na Moskiewskich Wyższych Kursach Literackich. Wiktor Astafiew uważany jest za pisarza samouka.

Rodzina

Żona – Koryakina Maria Siemionowna

W. Astafiew poznał swoją przyszłą żonę na froncie w 1943 r. Była pielęgniarką. Razem przetrwali wszystkie trudy życia wojskowego. Pobrali się po wojnie, w 1945 roku i nie rozstawali się przez 57 lat.

Dzieci: córki – Lidia i Irina, syn – Andrey. Pierwsza córka zmarła w niemowlęctwie. Druga córka zmarła nagle w 1987 roku, pozostawiając małe wnuki Vityę i Polyę. Wnuki były później wychowywane przez babcię Marię i dziadka Vityę.

Działalność

W 1942 r. W. Astafiew dobrowolnie poszedł na front. Był prostym, zwykłym żołnierzem. W 1943 roku został odznaczony medalem „Za Odwagę”. W bitwie pod ciężkim ostrzałem artyleryjskim czterokrotnie przywracał łączność telefoniczną.

W latach powojennych trafił do miasta Chusovoi na terytorium Permu. Tam uczęszczał do koła literackiego gazety Chusovskoy Rabochiy. Pewnego razu w przypływie inspiracji napisał w ciągu jednego wieczoru opowiadanie „Człowiek cywilny”. Tak rozpoczęła się jego praca literacka w gazecie.
Pod koniec lat 50. ukazał się pierwszy tom opowiadań dla dzieci. W almanachach i czasopismach zaczęto publikować eseje i opowiadania. W 1954 roku ukazało się ulubione opowiadanie pisarza Pasterz i pasterka. Okres ten przypada na okres rozkwitu prozy lirycznej w twórczości W. Astafiewa i początek jego szerokiej sławy i popularności.

W latach 60. rodzina Astafiewów przeniosła się do Permu, a później do Wołogdy. Lata te były dla pisarza szczególnie owocne. Do 1965 roku powstał cykl Zatesiego - miniatury liryczne, refleksje nad życiem, które łączy jedna myśl autora - „aby przekonać czytelnika do usłyszenia bólu wszystkich”. Powstają powieści: „Przełęcz”, „Starodub”, „Kradzież”, „Ostatni ukłon”.



W latach 70. pisarz coraz częściej sięga do wspomnień z dzieciństwa. Publikuje opowiadania „Uczta po zwycięstwie”, „Śmierć Karasia”, „Bez schronienia”, „Spalić, spalić wyraźnie” itp. Rozpoczyna pracę nad opowiadaniem „Widzący laska”. W tym okresie V. Astafiew stworzył jasne dzieła: opowiadania „Oda do ogrodu rosyjskiego” i „Car-Ryba”.

Wyjątkowość opowieści „Ryba carska” zszokowała ówczesnych krytyków głębią problemów środowiskowych postawionych w dziele. W 1973 roku magazyn Our Contemporary zaczął publikować pojedyncze opowiadania i rozdziały z Tsar-Fish, ale z surowymi ograniczeniami dotyczącymi tekstu. Sztywna cenzura wypaczyła pierwotny zamysł autora, co zdenerwowało W. Astafiewa. Pisarz przez wiele lat odkładał tę historię na bok. Dopiero w 1977 roku nakładem wydawnictwa „Młoda Gwardia” ukazała się „Carska Ryba” w pełnym wydaniu autorskim.

W 1980 r. W. Astafiew postanowił wrócić do ojczyzny w mieście Krasnojarsk.

W latach 80. i 90., będąc w miejscach bliskich sercu, W. Astafiew tworzył z wielkim zapałem. Powstało wiele nowych opowieści o dzieciństwie: „Radość kucharza”, „Pestruha”, „Zaberega” itp. Trwają prace nad opowiadaniem „Widzący laska”, opublikowanym po raz pierwszy w 1988 r. i nagrodzonym Nagrodą Państwową ZSRR w 1991 r. .

Trwają pisanie rozdziałów opowieści o dzieciństwie „Ostatni ukłon”, która w dwóch książkach jest publikowana przez wydawnictwo Sovremennik. W 1989 roku opowieść, uzupełniona o nowe rozdziały, ukazała się nakładem wydawnictwa Młoda Gwardia w trzech tomach.

W latach 1985 - 1989 realizowany jest plan powieści „Smutny detektyw” oraz takich opowiadań jak „Krew niedźwiedzia”, „Życie do życia”, „Ślepy rybak”, „Uśmiech wilka” i wiele innych.

W latach 1991 - 19994 Trwają prace nad powieścią Przeklęci i zabici. Ukazując bezsensowną brutalność represyjnego systemu wojennego, powieść ta wywołuje u czytelników gwałtowny wybuch emocji. Odwaga i realizm W. Astafiewa zaskakuje społeczeństwo, ale jednocześnie uznaje jego prawdomówność. Za powieść pisarz otrzymuje zasłużoną nagrodę - Nagrodę Państwową Rosji w 1994 roku.

W latach 1997 - 1998 istnieje wydanie Dzieł zebranych W. Astafiewa w 15 tomach.


  • V. Astafiew i jego żona Maria Siemionowna spojrzeli na życie zupełnie inaczej. On uwielbiał życie na wsi, ona nie. On tworzył prozę z duszy, a ona z poczucia samoafirmacji. Lubił pić i nie był obojętny na inne kobiety, ona tego nie rozumiała i była zazdrosna. Chciała jego oddania rodzinie, a on ją zostawił. Wrócił, a ona przebaczyła, bo kochała wiernie.
  • w 2004 r. na autostradzie „Krasnojarsk-Abakan”, w pobliżu wsi. Śliznewo na terytorium Krasnojarska, na tarasie widokowym w pobliżu rzeki Jenisej, na szczycie klifu ustawiono rzeźbę potężnego jesiotra. Pomnik ten nazwano „Królewem” na cześć opowiadania o tym samym tytule autorstwa W. Astafiewa.
  • W. Astafiew wymyślił nową formę literacką: „zatesi” – rodzaj opowiadań.
  • w 2009 roku podjęto decyzję o pośmiertnym przyznaniu W. Astafiewowi Nagrody im. Aleksandra Sołżenicyna. Wydarzenie odbyło się w Moskwie w ramach funduszu bibliotecznego Russian Abroad. Nagroda wyniosła 25 tysięcy dolarów. Krytyk literacki Paweł Basiński powiedział, że dyplom i pieniądze zostaną przekazane wdowie po pisarzu podczas Czytań Astafiewa z okazji 85. urodzin W. Astafiewa. Interesująca jest treść nagrody: „Wiktorowi Pietrowiczowi Astafiewowi, światowej klasy pisarzowi, nieustraszonemu żołnierzowi literatury, który w okaleczonych losach natury i człowieka szukał światła i dobra”.

Niefortunny fakt z życia pisarza

W 2001 roku W. Astafiew poważnie zachorował i wiele czasu spędził w szpitalach w Krasnojarsku. Leczenie za granicą wymagało dużych nakładów finansowych. Przyjaciele i towarzysze pisarza zwrócili się o pomoc do Obwodowej Rady Deputowanych w Krasnojarsku. W odpowiedzi otrzymali odmowę przeznaczenia środków oraz niesłuszne oskarżenia pisarza o zdradę i zniekształcanie historii Rosji w jego twórczości. Wszystko to pogorszyło stan zdrowia W. Astafiewa. Pisarz zmarł 29 listopada 2001 r.

Słynne powiedzenia o Wiktorze Astafiewie

„Pisze tylko to, czym sam żyje, jaki jest jego dzień i życie, jego miłość i nienawiść, jego własne serce”.(V. Kurbatow)

„Nie można znaleźć tak jasnego, jasnego rozumienia norm narodowych, moralnych jak Astafiew, które nigdy się nie starzeją, wnikają w naszą duszę, kształtują ją, uczą doceniać wartości absolutne”.(V.M. Yaroshevskaya)

„Astafiew jest pisarzem najczystszej prawdy, bez względu na to, jak niepokojąca, a nawet straszna może być”. (A.Kondratowicz)

Powód sławy Wiktora Astafiewa

W pracach V. Astafiewa wyraźnie usłyszano globalny charakter problemów społeczeństwa i ludzkości jako całości. Wydarzenia wojenne zostały odzwierciedlone zgodnie z prawdą i realistycznie. Literacka prezentacja pisarza pochłonęła duszę zwykłych ludzi, a nawet krytyków.

Nagrody literackie

1975 - Nagroda Państwowa RSFSR im. M. Gorkiego za opowiadania „Przełęcz”, „Kradzież”, „Ostatni ukłon”, „Pasterz i pasterka”

1978 - Nagroda Państwowa ZSRR za opowiadanie „Car-ryba”

1991 - Nagroda Państwowa ZSRR za powieść „Widzący personel”

1994 - Nagroda Triumfa

1995 - Nagroda Państwowa Federacji Rosyjskiej za powieść „Wyklęci i zabici”

1997 - Nagroda Puszkina Fundacji Alfreda Toepfera w Hamburgu za całokształt zasług literackich

2009 - Nagroda Aleksandra Sołżenicyna /pośmiertnie/

Katerina Petrovna - babcia Viti, miła i troskliwa kobieta mieszkająca na syberyjskim buszu. Vitya wcześnie został bez matki, a w jego wychowanie zaangażowani byli dziadkowie. Historia opisuje jedno wstydliwe wydarzenie z życia chłopca, które wyraźnie odsłania charakter babci. Pomimo tego, że kochała wnuka i starała się jak najlepiej się nim opiekować, Katarzyna Pietrowna potrafiła być surowa i surowa, jeśli wymagały tego okoliczności. W przeciwieństwie do ciotki sąsiadki, Wasiny, nie dało się jej oszukać ani oszukać. Wszelkie wymówki i łzy również nie minęły.

Któregoś razu wysłała Vityę po jagody, obiecując, że zabierze je później do miasta i za uzyskany zysk kupi mu piernikowego konika z różową grzywą. Dla chłopca taki piernik był spełnieniem marzeń. Przecież mając taki piernik, zdobył autorytet wśród chłopców. Po drodze zjadł wszystkie jagody z chłopakami Lewontiewskiego i aby się uratować, wlał do tuesoka dużo trawy, przykrywając ją kilkoma truskawkami. Babcia, nie wiedząc o tym, zabrała jagody do miasta. Kiedy oszustwo wyszło na jaw, była bardzo niezadowolona z wnuka i długo go karciła. Wciąż jednak przywoziła pierniki konno, co świadczyło o dobrym sercu kobiety.

W tym roku Wiktor Pietrowicz Astafiew skończyłby dziewięćdziesiąt lat. Jego losy nierozerwalnie związały się z Igarką. Przybył tu po raz pierwszy w 1935 roku jako jedenastoletni nastolatek, a po pewnym czasie wyrzucony z rodziny przez macochę, trafił do sierocińca w Igarsku. Sieroctwo, bezdomność, głód czytelniczy i szczególny duch twórczości, który panował w szkołach Igar w połowie lat trzydziestych, obudził w nastolatku zdolności literackie. Tylko, jak na ironię, nie został autorem książki „Jesteśmy z Igarki”. Jak sam później wyjaśniał: „Materiałów w książce było bardzo dużo, a selekcja była najsurowsza. Po nazwisku W. Astafiewa umieścili jeden materiał i policzyli - wystarczy, dwa, jak mówią, byłyby odważne. I to był mój imiennik, z zupełnie innej szkoły – Wasia Astafiew.

(„Firmament i laska”, korespondencja Wiktora Pietrowicza Astafiewa z Aleksandrem Nikołajewiczem Makarowem, 1962-1967, Irkuck, 2005, s. 223-224)

A jednak jeden z jego pierwszych szkolnych esejów zatytułowany „Żywy” o tym, jak chłopiec się zagubił i co pomogło mu się wydostać, stał się podstawą jednego ze słynnych obecnie opowiadań dla dzieci pisarza „Jezioro Wasyutkino”. Igarka, jej mieszkańcy, to co zobaczyli niezmiennie było obecne w niektórych dziełach wielkiego rosyjskiego pisarza, który w ten sposób uwiecznił odległe, północne miasteczko.

Dlatego zawsze ciągnęło go do miasta dzieciństwa, aby wyjaśnić lub obalić wspomnienia żyjące w jego umyśle. I gdy tylko pojawiła się okazja, przyjechał do Igarki. Ile razy Wiktor Pietrowicz odwiedził nasze miasto po zakończeniu wojny? Być może pracownikom muzeum udało się go o to zapytać, ja nie mam takich danych, więc podjąłem się niezależnych poszukiwań, licząc w sumie aż dziewięć wizyt.

Jak wiadomo, Wiktor Astafiew opuścił Igarkę w 1941 r., zdobywając pierwsze samodzielne środki. Potem była wojna. A po ukończeniu studiów młoda rodzina weteranów Wiktora i Marii Astafiewów osiedliła się na Uralu w małym miasteczku Czusowoj. Ale gdy tylko pojawiła się pierwsza okazja, Wiktor Pietrowicz wyjechał na Syberię. W Owsiance mieszkała jego własna babcia Ekaterina Petrovna Potylitsyna - matka jego matki, która zmarła wcześnie, i inni krewni ze strony matki.


A w Igarce „cała wojna miała kłopoty z jej synem” Mikołajem, jego drugą babcią, Marią Jegorowną Astafiewną z domu Osipową. „Babcia z Sisima” – tak ją nazywał, kolejna młoda żona jego dziadka Pawła Jakowlewicza Astafiewa, która znalazła pannę młodą w tej odległej wiosce zwanej Sisim. Głowa rodziny utonęła w Igarce 7 czerwca 1939 roku w wieku 57 lat. Pod opieką młodej wdowy, oprócz własnego syna, pozostało jeszcze sześcioro. Zginęli adoptowani synowie Marii Jegorowny, Iwan i Wasilij, którzy poszli na front.

„W 1947 r. wyprowadziłem ją wreszcie z Igarki, co stało się dla niej obrzydliwe, do tego czasu została już zupełnie sama, ponieważ jej ukochany syn został wzięty do wojska i „z mądrego” przyzwyczajenia, jako osoba zatwardziała na północ, wysłano ich na północ ”- napisał później Wiktor Pietrowicz w swojej biografii „Opowiem ci o sobie”.
Dla nas ta informacja jest ważna, gdyż stanowi dokładny dowód jego pierwszej wizyty w Igarce – rok 1947.

W tym czasie „spokojna” biografia byłego żołnierza pierwszej linii nie była łatwa do opracowania: niespokojne życie, niemożność z powodu szoku pociskowego pracy w specjalności otrzymanej przed wojną kolejarza, trudne relacje z szwagier kwatermistrz, który przywiózł z frontu kupę różnych gratów i ustalił w rodzinie własne zasady. Wszystko to stało się powodem jego pierwszej wyprawy na Syberię wiosną 1946 roku. Kto wie, jak sprawy mogły się wtedy potoczyć. Maria Siemionowna w swojej autobiograficznej opowieści „Znaki życia” napisała później: „I moja Vitya odeszła. Nie zapewniał, że wkrótce wróci, ale prawdopodobnie pomyślał, niczym poeta Rubcow w swojej pożegnalnej piosence: „Może uda mi się wrócić, a może nigdy nie będę mógł”. („Znaki życia”, M.S. Astafyeva-Koryakina, Krasnojarsk, 2000, s. 230-231)
Jednak podczas tej wizyty Astafiew ograniczył się do odwiedzenia Owsianki i wkrótce wrócił do Czusowoja. Życie rodzinne stopniowo się poprawiało, młodzi przenieśli się na skrzydło. Wiktor ze stanowiska oficera dyżurnego na stacji kolejowej poszedł do pracy w artelu Metalista, gdzie kartki żywnościowe były cięższe. 11 marca 1947 r. W rodzinie Astafiewów urodziła się córka, której za namową Wiktora nadano imię na cześć jego matki Lidoczki. 2 września tego samego roku Lidochka zmarła na niestrawność.

Niestety, znalazłem bardzo niewiele dokumentów potwierdzających pierwszą podróż Wiktora Pietrowicza do Igarki. Maria Siemionowna pisze w „Znakach życia”: „A wkrótce po urodzeniu naszej pierwszej córki Wiktor Pietrowicz, nie wiem dlaczego, zadzwonił do swojej macochy Marii Jegorownej z Syberii… wciąż dość młody - około pięćdziesięciu lat .” Wkrótce po śmierci Lidoczki Maria Jegorowna poprosiła o powrót na Syberię.

A oto kolejny: „Maria Egorovna nie mieszkała z nami długo, tylko nie mieliśmy z nią dobrych stosunków rodzinnych, byliśmy blisko siebie, obrzydliwie osobno. Teraz to już przeszłość: Marii Jegorowny nie ma już wśród żywych. A potem… Ona ma charakter, ja mam charakter, zdarzyło się, jeśli powiem lub zrobię coś złego, na pewno poskarży się Vikhtorowi, ale ja nie mam do kogo się poskarżyć. Rozstałem się z nią z ulgą. Zaczęła żyć z własnym synem… ”(„ Ziemska pamięć i smutek ”, M.S. Koryakina-Astafieva, Krasnojarsk, 1996, s. 8)

Co jest dla nas ważne? Najprawdopodobniej Wiktor Pietrowicz był w Igarce w pierwszej połowie czerwca, przybywszy pierwszym parowcem. Przebywał w Igarce bardzo krótko, zabrał krewnego i opuścił miasto. Oczywiście chciałbym wiedzieć bardziej szczegółowo, gdzie był, z kim się spotkał, czy są na to jakieś dowody. Sam Astafiew wspomniał kiedyś, że Maria Jegorowna mieszkała w drugim baraku na obrzeżach nowego miasta. Dalsze dane dotyczące miejsca zamieszkania są jednak rozbieżne. W informacji o śmierci Iwana Pawłowicza Astafiewa adres jego matki, Marii Astafiewy, to ul. Igarskaja Ordzhonikidze, dom 17 „b”. A Wasilij Pawłowicz Astafiew ma adres swojej matki: ulica Kujbyszewa, dom 14 „a”. Porównując, że pierwszy dokument datowany jest na wrzesień 1942 r., a drugi na kwiecień 1947 r., można przypuszczać, że „babcia z Sisim” zmieniła miejsce zamieszkania, pod koniec wojny zamieszkała jako niania u jednego z Igarchanów, i Wiktor Pietrowicz, zabierając ją, zatrzymali się na ulicy Kujbyszewa. Niestety, dom ten nie przetrwał do naszych czasów.


Ale epizod tej pierwszej wizyty w Igarce został zachowany, i to nie byle gdzie, ale w najsłynniejszej powieści „Car-ryba” (narracja w opowiadaniach, jak sam pisarz określił gatunek dzieła), w jej pierwszym rozdziale „Boye”.

Mając na uwadze, że w dziele sztuki dozwolona jest fikcja, nie zawsze eksponowane są wydarzenia dokumentalne i prawdopodobnie obecni są fikcyjni bohaterowie, niemniej jednak fakt przybycia Astafiewa do Igarki zostaje potwierdzony, a jego celem jest odebranie babcia, a czasem akcji jest lato – bohater przybywa parowcem, korzystając z biletów zamówieniowych.

„Wiele spodziewałem się po tej wyprawie” – pisze autor „Car-Ryby”, „ale najważniejsze w tej podróży okazało się to, że wylądowałem z parowca w chwili, gdy w Igarce znowu coś się paliło i wydawało się, że do mnie, że nigdzie nie wyjechałem… („Car-ryba”, V.P. Astafiew, Dzieła zebrane w 15 tomach, tom 6, Krasnojarsk, 1996, s. 9).

Jest prawdopodobne, że autor rzeczywiście, jak opisano w powieści, pił drewno z „pracodawcą” swojej babci w Niedźwiedziej Kłodzie, spotkał się z bratem, a nawet poszedł do maszyny Suszkowo, aby zobaczyć się z ojcem i przerośniętą rodziną. Ale wystarczy jedno uderzenie z historii, a wszystko, co zostanie opowiedziane, może zostać zakwestionowane – syn ​​babci w powieści nie nazywa się Kolka, jak w rzeczywistości, ale Kostka. I tak w „Ostatnim ukłonie” w rozdziale „Czterdzieści” Astafiew opisuje epizod swojego spotkania ze zmarłym wujkiem Wasilijem, który nie miał miejsca w prawdziwym życiu.


Los Marii Egorovny był smutny. A w Krasnojarsku, nie mając własnego mieszkania, w oczekiwaniu na przybycie syna z wojska zmuszona była żyć jako służąca profesora-chirurga wojskowego. Mikołaj wrócił z wojska jako kompletny alkoholik i homoseksualista. W żadnym z zakładów nie pozostał długo, a jego życie rodzinne nie powiodło się. W mieszkaniu w Pokrovce mieszkali z matką, utrzymując się z jej dorywczych prac i pieniędzy przysyłanych przez sumiennego wnuka Wiktora, zdobywającego sławę pisarza. Doszło do tego, że pewnego razu, po wcześniejszym pobiciu matki, Mikołaj się powiesił. A Wiktor Pietrowicz był odpowiedzialny za umieszczenie swojej babci w Domu dla Niepełnosprawnych, a następnie za jej pogrzeb na nowo otwartym cmentarzu Badalyk w Krasnojarsku.

Podczas swojej ostatniej wizyty w Igarce w sierpniu 1999 r. być może przypomniał sobie swoją pierwszą powojenną wizytę w Igarce, „babci z Sisima”. Późniejsze wydarzenia to potwierdzają.

Tak się złożyło, że spotkałem go po powrocie w Krasnojarsku.

- Co robisz jutro? zapytał mnie. Pragnę zaprosić Państwa do odwiedzenia ze mną mojej babci na cmentarzu.

Zgodziłem się. A my: Wiktor Pietrowicz, jego syn Andriej i szef regionalnego wydziału kultury Władimir Kuzniecow, odmawiając towarzystwa brygady petersburskich dokumentalistów, którzy wcześniej filmowali ostatnią wizytę pisarza w Igarce, udaliśmy się do tej części cmentarz, który już wtedy uznawany był za „Stary Badalyk”. Cmentarz kościelny zapełnił się bardzo szybko. Słońce świeciło jasno. Wrzesień. Babie lato. Wiktor Pietrowicz nie mógł znaleźć drogiego mu grobu. Oceniając sytuację, nasza trójka młodsza próbowała iść w różnych kierunkach oddalając się od niego. A po długich poszukiwaniach znaleźli jednak porośniętą wieloletnią trawą, która ukrywała niski płot, jej ostatnie schronienie. Z torby wyjęłam domowe naleśniki, butelkę wody mineralnej, kubki. Wiktor Pietrowicz był zadowolony, ale powoli narzekał, mówią, że teraz „dziennikarze” będą filmować „swoją pieprzoną kamerą”, a potem zadzwonią do całego świata, jak wnuk „opiekuje się” grobem swojej babci… Widząc że podawałam mu naleśnika i szklankę wody, zdziwiłam się, a kiedy to byłeś ty, dziewczyna zdążyła...

A ja patrzyłem na niego ze współczuciem i podziwem. Było mi szkoda tego 75-letniego „wnuka” i pomyślałam, że młodsze pokolenie może nie żywić już takiego uczucia do swoich bliskich. Maria Jegorowna była prawie w tym samym wieku co matka Wiktora Pietrowicza, przez pewien czas kobiety komunikowały się ze sobą, zaloty do dużej rodziny Astafiewów. Być może niewykorzystana miłość syna, naturalna potrzeba dorosłego opiekowania się swoimi starszymi rodzicami, w sposób dorozumiany przeniósł się na nią, cierpiał i bez poczucia winy martwił się o nią, nie do końca udane życie…

Nigdy nie znaleźliśmy grobu Mikołaja. W drodze powrotnej do miasta Wiktor Pietrowicz opowiedział mi powyższe szczegóły dotyczące ich śmierci.

„Nosiłem i nadal noszę w sobie ogromne poczucie winy wobec babci z Sisima, Marii Jegorowna i jej syna oraz wobec wszystkich moich bliskich, które z roku na rok maleje” – napisał w październiku w swojej „Autobiografii”. 17 września 2000 r., rok przed swoją śmiercią.

W 1951 roku Wiktor Pietrowicz napisze swoje pierwsze opowiadanie, zostanie zawodowym pisarzem i ponownie przyjedzie do Igarki. Ale to już inna historia.

Zdjęcie z archiwum rodzinnego rodziny Astafiewów:
Wiktor Pietrowicz i Maria Siemionowna, miasto Czusowoj, 1946.
Dziadek Paweł Jakowlewicz (po lewej) i Maria Jegorowna, ojciec Piotr Pawłowicz i Lidia Iljiniczna Astafiewowie, wieś Owsianka, początek lat 30. XX w.
Maria Egorovna Astafieva, babcia z Sisim.
Fragment ulicy Igarka.