Nie bez powodu kultura narodowa Rosji zawsze była uważana za duszę ludu. Jego główna cecha i atrakcyjność polega na niesamowitej różnorodności, oryginalności i oryginalności. Każdy naród, rozwijając własną kulturę i tradycje, stara się unikać naśladownictwa i upokarzającego kopiowania. Dlatego tworzą własne formy organizacji życia kulturalnego. We wszystkich znanych typologiach Rosja jest zwykle rozpatrywana osobno. Kultura tego kraju jest naprawdę wyjątkowa, nie da się jej porównać ani z kierunkiem zachodnim, ani wschodnim. Oczywiście wszystkie narody są różne, ale to właśnie zrozumienie znaczenia rozwoju wewnętrznego jednoczy ludzi na całej planecie.

Znaczenie kultury różnych narodowości na świecie

Każdy kraj i każdy naród jest na swój sposób ważny dla współczesnego świata. Jest to szczególnie prawdziwe, jeśli chodzi o historię i jej zachowanie. Dziś dość trudno mówić o tym, jak ważna jest kultura dla współczesności, gdyż skala wartości uległa istotnej zmianie w ostatnich latach. Kulturę narodową coraz częściej zaczęto postrzegać nieco niejednoznacznie. Wynika to z rozwoju dwóch światowych trendów w kulturze różnych krajów i narodów, w których coraz częściej zaczęły pojawiać się konflikty na tym tle.

Pierwszy trend jest bezpośrednio związany z pewnym zapożyczaniem wartości kulturowych. Wszystko to dzieje się spontanicznie i praktycznie w sposób niekontrolowany. Ale niesie to ze sobą niesamowite konsekwencje. Na przykład utrata koloru i wyjątkowości każdego państwa, a tym samym jego mieszkańców. Z drugiej strony zaczyna pojawiać się coraz więcej krajów, które wzywają swoich obywateli do odrodzenia własnej kultury i wartości duchowych. Ale jedną z najważniejszych kwestii jest rosyjska kultura narodowa, która w ostatnich dziesięcioleciach zaczęła blaknąć na tle kraju wielonarodowego.

Kształtowanie rosyjskiego charakteru narodowego

Być może wielu słyszało o szerokości rosyjskiej duszy i sile rosyjskiego charakteru. Kultura narodowa Rosji w dużej mierze zależy od tych dwóch czynników. W pewnym momencie V.O. Klyuchevsky wyraził teorię, że kształtowanie się rosyjskiego charakteru w dużej mierze zależało od położenia geograficznego kraju.

Twierdził, że krajobraz rosyjskiej duszy odpowiada krajobrazowi ziemi rosyjskiej. Nic też dziwnego, że dla większości obywateli żyjących w nowoczesnym państwie pojęcie „Rus” ma głębokie znaczenie.

W życiu domowym odbijają się także pozostałości przeszłości. W końcu, jeśli mówimy o kulturze, tradycjach i charakterze narodu rosyjskiego, możemy zauważyć, że powstał on bardzo dawno temu. Prostota życia zawsze była charakterystyczną cechą narodu rosyjskiego. A wynika to przede wszystkim z faktu, że Słowianie doświadczyli wielu pożarów, które niszczyły rosyjskie wsie i miasta. Rezultatem było nie tylko wykorzenienie Rosjan, ale także uproszczone podejście do życia codziennego. Choć to właśnie te próby, jakie spotkały Słowian, pozwoliły temu narodowi ukształtować specyficzny charakter narodowy, którego nie da się jednoznacznie ocenić.

Główne cechy charakteru narodowego narodu

Rosyjska kultura narodowa (a mianowicie jej kształtowanie się) zawsze w dużej mierze zależała od charakteru ludzi zamieszkujących terytorium państwa.

Jedną z najpotężniejszych cech jest życzliwość. To właśnie ta cecha przejawiała się w szerokiej gamie gestów, które nadal można bezpiecznie zaobserwować u większości mieszkańców Rosji. Na przykład gościnność i serdeczność. Przecież żaden naród nie wita gości tak jak u nas. A takie połączenie cech, jak miłosierdzie, współczucie, empatia, serdeczność, hojność, prostota i tolerancja jest rzadko spotykane wśród innych narodowości.

Kolejną ważną cechą charakteru Rosjan jest zamiłowanie do pracy. I choć wielu historyków i analityków zauważa, że ​​o ile naród rosyjski był pracowity i zdolny, to równie leniwy i pozbawiony inicjatywy, to jednak nie sposób nie zauważyć sprawności i wytrzymałości tego narodu. Ogólnie rzecz biorąc, charakter Rosjanina jest różnorodny i nie został jeszcze w pełni zbadany. Co w rzeczywistości jest główną atrakcją.

Wartości kultury rosyjskiej

Aby zrozumieć duszę człowieka, trzeba poznać jego historię. Kultura narodowa naszego narodu ukształtowała się w warunkach wspólnoty chłopskiej. Nic więc dziwnego, że w kulturze rosyjskiej interesy kolektywu zawsze były wyższe niż interesy osobiste. Przecież Rosja znaczną część swojej historii przeżyła w warunkach działań wojennych. Dlatego wśród wartości kultury rosyjskiej zawsze odnotowuje się niezwykłe oddanie i miłość do Ojczyzny.

Pojęcie sprawiedliwości we wszystkich wiekach było na Rusi uważane za pierwszą rzecz. Dzieje się tak od czasów, gdy każdemu chłopowi przydzielano równą działkę. A jeśli w większości narodów taką wartość uważano za instrumentalną, to w Rosji nabrała ona charakteru zorientowanego na cel.

Wiele rosyjskich powiedzeń mówi, że nasi przodkowie mieli bardzo uproszczone podejście do pracy, np.: „Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu”. Nie oznacza to jednak, że praca nie została doceniona. Ale pojęcie „bogactwa” i sama chęć wzbogacenia się nigdy nie były obecne wśród Rosjan w takim stopniu, jak im się dzisiaj przypisuje. A jeśli mówimy o wartościach kultury rosyjskiej, to wszystko to odbija się przede wszystkim na charakterze i duszy Rosjanina.

Język i literatura jako wartości ludu

Cokolwiek powiesz, największą wartością każdego narodu jest jego język. Język, w którym mówi, pisze i myśli, który pozwala mu wyrażać własne myśli i opinie. Nie bez powodu wśród Rosjan istnieje powiedzenie: „Język to naród”.

Literatura staroruska powstała w okresie przyjęcia chrześcijaństwa. W tamtym momencie istniały dwa kierunki sztuki literackiej - historia świata i sens życia ludzkiego. Książki pisano bardzo powoli, a głównymi czytelnikami byli przedstawiciele klas wyższych. Nie przeszkodziło to jednak z czasem w rozwoju literatury rosyjskiej na wyżyny światowe.

A kiedyś Rosja była jednym z najbardziej czytających krajów na świecie! Język i kultura narodowa są ze sobą bardzo ściśle powiązane. W końcu w starożytności doświadczenie i zgromadzona wiedza były przekazywane za pośrednictwem pism świętych. Historycznie rzecz biorąc, dominuje kultura rosyjska, ale kultura narodowa narodów żyjących na rozległym terenie naszego kraju również odegrała rolę w jej rozwoju. Dlatego też większość prac jest ściśle powiązana z wydarzeniami historycznymi innych krajów.

Malarstwo jako część kultury rosyjskiej

Malarstwo, podobnie jak literatura, zajmuje bardzo ważne miejsce w rozwoju życia kulturalnego Rosji.

Pierwszą rzeczą, która rozwinęła się jako sztuka malarska na terenach Rusi, było malowanie ikon. Co po raz kolejny potwierdza wysoki poziom duchowości tego ludu. A na przełomie XIV-XV wieku malarstwo ikonowe osiągnęło apogeum.

Z biegiem czasu chęć rysowania pojawia się także wśród zwykłych ludzi. Jak wspomniano wcześniej, piękności, na których terytorium mieszkali Rosjanie, miały ogromny wpływ na kształtowanie się wartości kulturowych. Być może dlatego ogromna liczba obrazów rosyjskich artystów została poświęcona przestrzeniom ich ojczyzny. Poprzez swoje płótna mistrzowie przekazywali nie tylko piękno otaczającego świata, ale także swój osobisty stan ducha, a czasem stan umysłu całego narodu. Często obrazy zawierały podwójne tajne znaczenie, które ujawniało się wyłącznie tym, dla których dzieło było przeznaczone. Rosyjska szkoła artystyczna cieszy się uznaniem na całym świecie i zajmuje honorowe miejsce na światowym cokole.

Religia wielonarodowego narodu rosyjskiego

Kultura narodowa w dużej mierze zależy od tego, jakich bogów czci naród. Jak wiecie, Rosja jest krajem wielonarodowym, domem dla około 130 narodów i narodowości, z których każdy ma własną religię, kulturę, język i sposób życia. Dlatego religia w Rosji nie ma jednej nazwy.

Obecnie w Federacji Rosyjskiej istnieje 5 wiodących nurtów: prawosławie, islam, buddyzm, a także katolicyzm i protestantyzm. Każda z tych religii ma swoje miejsce w ogromnym kraju. Chociaż, jeśli mówimy o kształtowaniu się kultury narodowej Rosji, to od czasów starożytnych Rosjanie należeli wyłącznie do Kościoła prawosławnego.

W pewnym momencie wielkie księstwo rosyjskie, chcąc zacieśnić stosunki z Bizancjum, zdecydowało się przyjąć prawosławie na całej Rusi. W tamtych czasach przywódcy kościelni z konieczności należeli do wewnętrznego kręgu cara. Stąd koncepcja, że ​​Kościół jest zawsze powiązany z władzą państwową. W starożytności, jeszcze przed chrztem Rusi, przodkowie narodu rosyjskiego czcili bogów wedyjskich. Religią starożytnych Słowian była deifikacja sił natury. Oczywiście nie było tylko dobrych postaci, ale przede wszystkim bogowie starożytnych przedstawicieli narodu byli tajemniczy, piękni i mili.

Kuchnia i tradycje na Rusi

Kultura narodowa i tradycje są pojęciami praktycznie nierozłącznymi. Przecież to wszystko jest przede wszystkim pamięcią o ludziach, która chroni człowieka przed depersonalizacją.

Jak wspomniano wcześniej, Rosjanie zawsze słynęli ze swojej gościnności. Dlatego kuchnia rosyjska jest tak różnorodna i smaczna. Chociaż kilka wieków temu Słowianie jedli dość proste i monotonne jedzenie. Ponadto w tym kraju panował zwyczaj poszczenia. Dlatego stół w zasadzie zawsze był podzielony na skromny i chudy.

Najczęściej na stole pojawiały się produkty mięsne, nabiałowe, mączne i roślinne. Chociaż wiele potraw w kulturze rosyjskiej ma wyłącznie znaczenie rytualne. Tradycje są ściśle powiązane z życiem kuchennym w Rosji. Niektóre potrawy uważane są za rytualne i przygotowywane są tylko w określone święta. Na przykład kurniki są zawsze przygotowywane na wesele, kutya jest gotowana na Boże Narodzenie, naleśniki pieczone są na Maslenicę, a ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne pieczone są na Wielkanoc. Oczywiście pobyt innych narodów na terytorium Rosji znalazł odzwierciedlenie w jej kuchni. Dlatego w wielu potrawach można zaobserwować niezwykłe przepisy, a także obecność produktów niesłowiańskich. Nie bez powodu mówią: „Jesteśmy tym, co jemy”. Kuchnia rosyjska jest bardzo prosta i zdrowa!

Nowoczesność

Wielu próbuje ocenić, jak bardzo zachowała się dziś kultura narodowa naszego państwa.

Rosja to naprawdę wyjątkowy kraj. Ma bogatą historię i trudne losy. Dlatego kultura tego kraju jest czasem łagodna i wzruszająca, a czasem twarda i wojownicza. Jeśli weźmiemy pod uwagę starożytnych Słowian, to tutaj powstała prawdziwa kultura narodowa. Zachowanie go jest dziś ważniejsze niż kiedykolwiek! W ciągu ostatnich kilku stuleci Rosja nauczyła się nie tylko żyć z innymi narodami w pokoju i przyjaźni, ale także akceptować religię innych narodów. Do dziś zachowała się większość starożytnych tradycji, które Rosjanie z przyjemnością szanują. Wiele cech starożytnych Słowian jest dziś obecnych w godnych potomkach ich ludu. Rosja to wspaniały kraj, który niezwykle ostrożnie podchodzi do swojej kultury!

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Opublikowano na http://www.allbest.ru/

Kultura narodu rosyjskiego

Zakończony:

Revenko Danil

Kisłowodzk, 2014

Kultura narodowa to pamięć narodowa narodu, co odróżnia dany naród od innych, chroni człowieka przed depersonalizacją, pozwala mu odczuć więź czasów i pokoleń, otrzymać wsparcie duchowe i wsparcie w życiu.

Rosjanie to etniczna wspólnota ludzi reprezentowana przez naród rosyjski. Od czasów starożytnych Rosjanie mieli własne państwo narodowe - Rus, które później zaczęto nazywać Rosją po bizantyjsku. Większość Rosjan ze względu na religię to prawosławni chrześcijanie. Etnicznie Rosjanie należą do Indoeuropejczyków, czyli Słowian Wschodnich.

Pozycja geograficzna.

Miejsca powstania rosyjskiej grupy etnicznej rozciągały się od Morza Białego na północy po Morze Czarne na południu, od dolnego biegu Dunaju i Karpat na zachodzie po węzeł Wołgi-Oki na wschodzie. Geografia zdeterminowała charakter narodu rosyjskiego i historyczną ścieżkę rozwoju, jaką obrała cywilizacja rosyjska.

Pod tym względem rosyjski genotyp zawiera zarówno żarliwą moralność kozacką, wyrażoną w dziarskich tańcach i jeździe konnej, jak i spokój północy, wyrażający się w spokojnych okrągłych tańcach i przeciągłym śpiewie ludowym.

Rosjanie, w przeciwieństwie do wielu innych narodów, nie byli ściśnięci morzami, nieprzejezdnymi pasmami górskimi ani innymi narodami i mogli swobodnie eksplorować nowe terytoria. Ten powód geograficzny przesądził o tym, że Rosjanie przyjęli ekstensywny model cywilizacyjny, w przeciwieństwie np. do Europejczyków czy Japończyków, którzy ze względu na położenie geograficzne swojego siedliska zmuszeni byli do intensywnego rozwoju.

Naród rosyjski nie jest aż tak stary. Sama nazwa „Rosjanin” pojawiła się dopiero w XIV wieku i oznaczała „człowieka władcy”. Oczywiście, wcześniej była Ruś, ale żyli w niej Nowogrodczycy, Suzdalowie, Czernigowianie, Polończycy i inni Słowianie. Nie było ani imienia ludu, ani jednego narodu rosyjskiego. Jeśli wcześniej cudzoziemcy powiedzieli „Rus”, rozumiano, że osoba ta należała do rosyjskiego oddziału lub armii książęcej, rosyjskiej wyprawy wojskowej lub handlowej.

Ludność starożytnej Rusi na ogół nazywała siebie „Słowianami”, a konkretnie „Kijówami”, „Nowogródkami”, „Smolanami” itp.

Pojęcie Rusi weszło do historii Rusi Kijowskiej z poprzednich wieków. Ma starożytną chronologię i jest zlokalizowany w południowo-wschodniej części obszaru wschodniosłowiańskiego - jest to prawy brzeg regionu środkowego Dniepru - regionu Don - regionu Azowskiego.

Na tym terytorium w VI-VII wieku istniała silna plemienna unia rosyjska, która służyła w IX-X wieku. rdzeń formacji narodu staroruskiego, który obejmował prawie wszystkie plemiona wschodniosłowiańskie, w tym część plemion wschodniofińskich - Merya i wszystkie.

Państwo staroruskie powstało w IX wieku. Była to kronikowana ziemia rosyjska i obszar osadnictwa starożytnego narodu rosyjskiego, który już w tamtych odległych czasach wyróżniał się silnie świadomą jednością ze swoją ziemią. Pierwotne znaczenie słowa Rus wiąże się z koncepcją światła, bieli. W X-XII wieku słowiańsko-Rosjanie rozpoczęli masowy rozwój dorzecza Wołgi-Oki, gdzie później uformował się rdzeń historyczno-etnicznego terytorium Rosjan.

Historia Wielkich Rosjan rozpoczęła się od 5-6 milionów ludzi. Ze względu na niewielką populację Rusi Północno-Zachodniej wystarczyło to do utworzenia potężnego państwa z siedzibą w Moskwie.

Państwo staroruskie zginęło pod naporem najazdu Batu (1240), któremu towarzyszyła masowa eksterminacja ludności i zniszczenie miast. Skutkiem upadku państwowości i konfliktów wielkoksiążęcych była izolacja stowarzyszeń etnoterytorialnych, co w perspektywie historycznej doprowadziło do powstania narodów rosyjskiego, białoruskiego i ukraińskiego.

W całym obserwowalnym okresie historycznym Rosjanie zagospodarowali 21 milionów metrów kwadratowych. km. ziemie. Stało się to możliwe dzięki utworzeniu państwowości rosyjskiej i rozwiniętej samoświadomości narodu. Na początku XX wieku Rosjanie byli drugim co do wielkości narodem na świecie. Od początku XX wieku. liczba Rosjan, mimo znacznych strat w wyniku dwóch wojen światowych i innych kataklizmów społeczno-gospodarczych, niemal się podwoiła. Według spisu powszechnego w ZSRR z 1989 r. liczba wszystkich Rosjan wynosiła 145 milionów, w tym 120 milionów w Rosji.

Wyjaśnia to nie tylko znaczny naturalny wzrost liczby ludności, ale także połączenie niektórych grup innych narodów z Rosjanami. Od lat 70. tempo wzrostu Rosjan zaczęło zauważalnie spadać w związku z gwałtownym spadkiem liczby urodzeń, a od lat 90. gwałtownym wzrostem umieralności. Obecnie na Ziemi żyje około 127 milionów etnicznych Rosjan. Około 86% z nich mieszka w Rosji. Pozostałe 14% znajduje się w różnych krajach na całym świecie. Przede wszystkim na Ukrainie i w Kazachstanie.

Architektura.

Architektura na Rusi była świątynna, pańszczyźniana i cywilna.

Styl architektoniczny Rusi Kijowskiej ukształtował się pod wpływem bizantyjskim. Wczesne cerkwie wznoszone były głównie z drewna. Styl namiotu zyskał uznanie wśród rosyjskich architektów. Najstarszą zachowaną, krytą namiotem świątynią o architekturze drewnianej jest cerkiew św. Mikołaja we wsi Lyavlya w obwodzie archangielskim.

W historii Rosji był dość długi okres, kiedy budynki użyteczności publicznej budowano z białego kamienia – wapienia. Zbudowane z niego świątynie i twierdze harmonijnie wpisują się w otaczającą przyrodę i na przestrzeni wieków stały się integralną częścią rosyjskiego krajobrazu.

Pierwszą murowaną świątynią Rusi Kijowskiej był kościół dziesięciny w Kijowie (kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny), wzniesiony w latach 986-996 przez św. Włodzimierza Równego Apostołom (ok. 960-1015) w miejscu śmierci męczennika Teodora i jego syna Jana.

W 1037 r. w Kijowie na polecenie Jarosława Mądrego (978-1054) rozpoczęto budowę katedry Hagia Sophia. W ten sposób książę ogłosił Kijów równym Konstantynopolowi, gdzie także główna katedra była poświęcona św. Sofia. Katedra została zbudowana na miejscu bitwy między Kijówami a Pieczyngami, która zakończyła się całkowitą porażką nomadów.

W latach 1045-1050 Władimir Jarosławicz z Nowogrodu (1020-1052) zbudował główną cerkiew Nowogrodu Wielkiego - katedrę Hagia Sophia, która jest najstarszą zachowaną świątynią w Rosji zbudowaną przez Słowian.

Pomnik ten ukazuje charakterystyczne cechy architektury Nowogrodu - monumentalność, prostotę i brak nadmiernej dekoracyjności.

Katedra św. Mikołaja Cudotwórcy na Dziedzińcu, zbudowana przez księcia Mścisława (1076-1132), syna Włodzimierza Monomacha w 1113 r., jest pierwszą kamienną budowlą po handlowej stronie Nowogrodu. Powstanie świątyni wiąże się z odkryciem cudownej ikony św. Mikołaja, która wyleczyła księcia Mścisława z ciężkiej choroby.

Katedra Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Antoniego, zbudowana w Nowogrodzie w 1117 r., Uważana jest za pierwszą nieksiążęcą budowlę w Nowogrodzie. Założycielem i pierwszym opatem klasztoru był mnich Antoni Rzymianin (ok. 1067-1147).

W 1119 r. z rozkazu księcia Wsiewołoda Mścisławicza (ok. 1095-1138) na terenie dawnego klasztoru w Juriewie rozpoczęto budowę kościoła św. Jerzego Zwycięskiego (zbudowanego w 1130 r.), gdyż podejścia do Nowogród od brzegów jeziora Ilmen wymagał stałej kontroli. Budowę świątyni przeprowadził artel mistrza Piotra.

W latach 30. XII w. Ruś wkroczyła w erę rozbicia feudalnego. Świątynie Nowogrodu, zbudowane w tym okresie, nie zadziwiają już swoimi ogromnymi rozmiarami, ale zachowują główne cechy tej szkoły architektonicznej. Wyróżniają się prostotą i pewną ciężkością formy. Pod koniec XII wieku powstały takie kościoły, jak Kościół Piotra i Pawła na górze Sinichya (1185-1192) i Kościół Zapewnienia Tomasza na Myachinie (1195) (wybudowano nowy kościół pod tą samą nazwą na jego fundacji w 1463 r.). Wybitnym zabytkiem kończącym rozwój szkoły w XII wieku był kościół Zbawiciela na Neredicy (1198). Zbudowany w ciągu jednego sezonu za panowania księcia nowogrodzkiego Jarosława Władimirowicza.

W XII-XIII wieku Księstwo Włodzimierz-Suzdal stało się ważnym ośrodkiem kulturalnym. Kontynuując tradycje bizantyjskie i kijowskie, styl architektoniczny ulega modyfikacji i nabiera własnych, indywidualnych cech.

Za księcia Jurija Dołgorukiego w 1152 r. zbudowano kościół Borysa i Gleba w Kidekszy oraz sobór Przemienienia Pańskiego w Peresławiu-Zaleskim. Za panowania Andrieja Bogolubskiego (1111-1174) architektura włodzimiersko-suzdalska osiągnęła swój największy rozkwit. W stolicy księstwa Włodzimierzu trwa aktywne budownictwo, miasto zabudowuje się monumentalnymi budynkami.

Książę Andriej Bogolubski zrobił wszystko, aby miasto Włodzimierz (nazwane na cześć Włodzimierza Monomacha) przyćmiło Kijów. W otaczającym miasto murze twierdzy zbudowano bramy, z których główną tradycyjnie nazywano Złotą. Takie bramy wzniesiono we wszystkich większych miastach świata chrześcijańskiego, począwszy od Konstantynopola, na pamiątkę wjazdu Jezusa Chrystusa do Jerozolimy przez Złotą Bramę miasta.

Katedra Wniebowzięcia – katedra ziemska ku czci Matki Bożej – została wzniesiona we Włodzimierzu w latach 1158-1160, a następnie przebudowana w latach 1185-1189. Książę Wsiewołod III (1154-1212).

W katedrze umieszczono największą rosyjską świątynię - ikonę Matki Bożej, która według legendy została namalowana przez ewangelistę Łukasza i potajemnie wywieziona z Kijowa przez Andrieja Bogolubskiego.

W latach 1158-1165 przy ujściu rzeki Nerl 10 km. na północny wschód od Włodzimierza na rozkaz księcia Andrieja Bogolubskiego zbudowano jego rezydencję (obecnie wieś Bogolubowo). Jednym z najwybitniejszych zabytków architektury szkoły włodzimiersko-suzdalskiej jest kościół wstawienniczy nad Nerlem, zbudowany w 1165 r. jako pomnik udanej kampanii Andrieja Bogolubskiego przeciwko Bułgarom Wołgi w 1164 r. oraz na święto św. wstawiennictwo Dziewicy. Jednocześnie był to pomnik syna księcia Andrieja, Izyasława, który zginął w tej kampanii.

Za czasów Wsiewołoda, którego chwała i potęga tak zdumiewały jego współczesnych, ziemia Suzdalska stała się księstwem dominującym nad resztą Rosji. W tym okresie wzniesiono we Włodzimierzu katedrę Demetriusza (1191). Tym samym architektura Rusi X-XII w., pod wpływem różnych kultur, zwłaszcza bizantyjskich, wypracowała jednak swój własny, oryginalny, niepowtarzalny charakter i wniosła nieoceniony wkład do skarbnicy kultury światowej.

Jednym z najwybitniejszych zabytków architektury pańszczyźnianej XV-XVII wieku był Kreml, który zamienił każde miasto w fortecę nie do zdobycia.

W XVII wieku na Kremlu moskiewskim znajdowały się już setki budynków. Kreml zamieniał się w światowej sławy, unikalny zespół architektoniczny, symbol siły i jedności ziemi rosyjskiej.

Wiek XVII przyniósł ze sobą nowe kierunki artystyczne. Do architektury wkroczył dekoracyjny, malowniczy styl. Kształty budynków stały się bardziej złożone, ich ściany pokryto wielobarwną dekoracją i rzeźbami z białego kamienia.

Pod koniec stulecia wykształcił się styl barokowy moskiewski, czyli naryszkiński, wspaniały i dostojny, ceremonialny i wyjątkowo elegancki. Najbardziej znaną budowlą z końca XVII wieku jest Kościół Wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny w Fili.

Prawdziwym arcydziełem rosyjskiej architektury cywilnej tego okresu jest Pałac Terem na Kremlu moskiewskim.

XVIII wiek w rosyjskiej architekturze i urbanistyce charakteryzuje się połączeniem stylu rosyjskiego z trzema trendami europejskimi - barokiem, rokokiem i klasycyzmem.

W tym okresie powstało kilka wybitnych zespołów architektonicznych: klasztor Smolny, pałace Peterhof i Carskie Sioło, budynek Pałacu Zimowego w Petersburgu, sobór św. Andrzeja w Kijowie. Tak więc w procesie ewolucji rosyjskiej kultury narodowej w architekturze koncepcja „stylu rosyjskiego” powstała jako odzwierciedlenie całości świadomych tradycji, cech i cech charakterystycznych dla kultury rosyjskiej, a nie w określonym okresie historycznym, ale od czasu powstania jednego narodu rosyjskiego do dnia dzisiejszego.

Język rosyjski należy do podgrupy wschodniosłowiańskiej grupy słowiańskiej, która jest częścią rodziny języków indoeuropejskich. Język rosyjski odziedziczył swój język pisany od starożytnej Rusi.

Współczesny alfabet rosyjski opiera się na cyrylicy - jednym z najstarszych alfabetów słowiańskich.

Rosyjski jest najczęściej używanym językiem na świecie, jednym z sześciu języków urzędowych i roboczych ONZ, a także jednym z pięciu języków roboczych zgromadzeń parlamentarnych Rady Europy w Strasburgu.

Strój narodowy.

Rosyjski strój narodowy dzieli się ze względu na status społeczny. Rosyjski strój narodowy chłopski składa się z haftowanego stroju chłopskiego, z ozdobami ludowymi, butów łykowych i kapeluszy. Miejski rosyjski strój narodowy reprezentowany jest głównie przez odzież wierzchnią - długie skórzane lub wełniane płaszcze, wysokie czarne skórzane buty, czapki kozackie itp.

Głównymi częściami kobiecego stroju ludowego były koszula, fartuch lub zasłona, sukienka, ponewa, śliniaczek i szuszpan (krótki strój damski z przechwytem, ​​zwykle wykonany z materiału).

W rosyjskim stroju ludowym zachowały się starożytne nakrycia głowy i sam zwyczaj, aby zamężna kobieta zakrywała włosy, a dziewczyna pozostawiała je odkryte. Zwyczaj ten określa kształt nakrycia głowy kobiety w formie zamkniętej czapki, a dziewczynki w formie obręczy lub przepaski. Powszechne są kokoshniki Soroki, różne opaski na głowę i korony. Garnitur męski składał się z koszuli z niską stójką lub bez i wąskich spodni (portów) wykonanych z płótna lub barwionej tkaniny. Na spodnie zakładano koszulę wykonaną z białego lub kolorowego płótna i przepasaną paskiem lub długą wełnianą szarfą. Ozdobnym rozwiązaniem bluzki jest haft na dole produktu, na dole rękawów oraz przy dekolcie. Haft często łączono z wstawkami wykonanymi z tkaniny w innym kolorze, których układ podkreślał design koszuli (szwy z przodu i z tyłu, kliny, lamówka przy szyi, linia łącząca rękaw z podkrojem pachy). Na krótko ostrzyżonej głowie noszono zwykle tafije, których w XVI wieku nie zdejmowano nawet w kościele, pomimo cenzury metropolity Filipa. Tafya to mały okrągły kapelusz.

Na tafya zakładano kapelusze: wśród zwykłych ludzi - z filcu, pojarki, wśród bogatych - z cienkiego materiału i aksamitu. Oprócz kapeluszy w postaci kapturów noszono trzy kapelusze, murmolki i czapki.

Zwyczaje i tradycje.

Rosyjskie zwyczaje i tradycje ludowe są związane z kalendarzem i życiem człowieka. Na Rusi kalendarz nazywano kalendarzem miesięcznym. Miesięcznik obejmował cały rok życia chłopskiego, „opisując” dzień po dniu, miesiąc po miesiącu, gdzie każdy dzień miał swoje święta lub dni powszednie, zwyczaje i przesądy, tradycje i rytuały, znaki i zjawiska naturalne. Kalendarz ludowy jest swego rodzaju encyklopedią życia chłopskiego. Obejmuje wiedzę przyrodniczą, doświadczenie rolnicze, rytuały i normy życia społecznego.

Przez długi czas wsie żyły według trzech kalendarzy. Pierwsza ma charakter naturalny, rolniczy, związany ze zmianą pór roku. Drugi – czasy pogańskie, przedchrześcijańskie, podobnie jak rolnictwo, był skorelowany ze zjawiskami przyrodniczymi. Trzeci, najnowszy kalendarz to kalendarz chrześcijański, prawosławny, w którym przypada tylko dwanaście wielkich świąt, nie licząc Wielkanocy.

Święta narodowe.

Rosjanie wiedzieli, jak pracować i umieli się zrelaksować. Kierując się zasadą: „Jest czas na pracę, godzina na zabawę” chłopi odpoczywali głównie w święta. Rosyjskie słowo „wakacje” pochodzi od starosłowiańskiego słowa „prazd”, oznaczającego „odpoczynek, bezczynność”. Od czasów starożytnych Boże Narodzenie było uważane za główne święto zimowe. Święto Bożego Narodzenia przybyło na Ruś wraz z chrześcijaństwem w X wieku. i połączył się ze starożytnym słowiańskim świętem zimowym - Bożym Narodzeniem, czyli kolędą. Słowiańskie Święta Bożego Narodzenia były świętem kilkudniowym. Rozpoczęły się pod koniec grudnia i trwały przez cały pierwszy tydzień stycznia. W okresie Bożego Narodzenia nie wolno było się kłócić, używać wulgaryzmów, wspominać o śmierci i popełniać czynów nagannych. Każdy był zobowiązany robić dla siebie tylko miłe rzeczy. U progu wiosny wioski obchodziły wesołe święto - Maslenitsa. Od czasów pogańskich znane jest jako święto pożegnania zimy i powitania wiosny. Jak każde wydarzenie związane z Wielkanocą – głównym wydarzeniem roku chrześcijańskiego, Maslenica nie ma dokładnego załącznika kalendarzowego, ale przypada na tydzień poprzedzający Wielki Post. Oryginalna nazwa Maslenicy brzmiała „puste mięso”. Później zaczęto nazywać tydzień Maslenitsa „serem” lub po prostu Maslenitsa. Nie wolno było jeść mięsa, ale nie było jeszcze zabronione nabiał, w tym masło, którym obficie polewano naleśniki – główne danie świąteczne. Każdy dzień tygodnia Maslenitsa miał swoją nazwę, każdy dzień miał swoje specyficzne działania, zasady zachowania i zabronione rytuały. Poniedziałek nazywano - spotkaniem, wtorek - flirtem, środą - smakoszem, czwartek - hulankami, szeroką czwórką, piątek - przyjęciem teściowej, sobotą - spotkaniami szwagierki, niedzielą - dniem przebaczenia, pożegnaniem. Cały tydzień, oprócz oficjalnych nazw, był popularnie nazywany: „Uczciwa, szeroka, wesoła, pani Maslenitsa, pani Maslenitsa”. Każdej wiosny Rosjanie, podobnie jak chrześcijanie na całym świecie, obchodzą Wielkanoc, Święte Zmartwychwstanie Chrystusa, najstarsze i najsłynniejsze z chrześcijańskich świąt kościelnych. Główne rytuały wielkanocne są znane każdemu: farbowanie jajek, pieczenie ciast wielkanocnych. Dla wierzącego Święta Wielkanocne kojarzą się także z całonocnym czuwaniem, procesją krzyżową i stworzeniem Chrystusa. Chrzest polega na wymianie pocałunków i wypowiedzeniu pozdrowienia wielkanocnego: „Chrystus zmartwychwstał!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!”

Pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy obchodzono święto Trójcy Świętej (dzień zesłania Ducha Świętego). W tym prawosławnym święcie widać ślady prasłowiańskiego święta Semik, które obchodzono w siódmym tygodniu po Wielkanocy. Święto odbyło się w lesie. Obecnie w centrum uwagi była brzoza. Udekorowano ją wstążkami i kwiatami, wokół niej wykonywano okrągłe tańce i śpiewano piosenki. Dekorowali okna, domy, dziedzińce i świątynie gałązkami brzozy, wierząc, że mają one moc uzdrawiania. W niedzielę Trójcy Świętej brzozę „pochowano” - utopiono w wodzie, którą próbowali zapewnić deszcz.

24 czerwca, w czasie przesilenia letniego, Rusi obchodzili święto Iwana Kupały – pogańskie święto kultu żywiołów przyrody – ognia i wody. Pogański Kupała nigdy nie był Iwanem. W ogóle nie miał imienia. I nabył go, gdy święto Kupały zbiegło się z chrześcijańskim świętem Narodzenia Jana Chrzciciela. Święto to nazywano także dniem Iwana Travnika. W końcu zioła lecznicze zebrane w tym okresie są cudowne. Na Kupale marzyliśmy o znalezieniu i zobaczeniu kwitnącej paproci. To właśnie w takich momentach skarby wyłaniają się z ziemi, rozświetlając się zielonymi światłami. Nie mniej pożądane było spotkanie z „trawą łzową”, której dotyk rozsypał na kawałki każdy metal i otworzył wszelkie drzwi. Rosyjskie święta ludowe były niezwykle bogate i różnorodne. Niestety, niektóre z nich są dziś niemal zapomniane. Chciałbym wierzyć, że autentyczne zainteresowanie kulturą rosyjską pozwoli nam ożywić to, co utracone i przekazać je potomkom.

Rytuały poświęcone najważniejszym świętom obejmowały dużą liczbę różnorodnych dzieł sztuki ludowej: pieśni, zdania, tańce okrągłe, gry, tańce, sceny dramatyczne, maski, stroje ludowe i niepowtarzalne rekwizyty. Ludowe tradycje obchodzenia Wielkanocy, Trójcy Świętej, Narodzenia Chrystusa, Wniebowzięcia i wielu świąt świątynnych (tronowych) pomagają wzmacniać rodzinę, pokrewieństwo i terytorialne więzi etniczne.

Pieśni ludowe.

Rosyjska pieśń ludowa to piosenka, której słowa i muzyka rozwinęły się historycznie w okresie rozwoju kultury rosyjskiej. Pieśń ludowa nie ma konkretnego autora lub jest on nieznany. Wszystkie rosyjskie piosenki niosą ze sobą ładunek semantyczny. Pieśni narodu rosyjskiego opowiadają o życiu codziennym, przeżyciach i życiu ludzi tamtych czasów. Rosyjskie pieśni ludowe dzielą się na:

1. Piosenka epicka;

2. Pieśni rytualne kalendarza;

3. Rodzinne pieśni obrzędowe;

4. Tradycyjne pieśni liryczne;

5. Pieśni robotnicze;

6. Pieśni okhodnicheskie;

7. Odważne piosenki;

8. Komiczne, satyryczne, okrągłe pieśni taneczne, ditties, refreny, cierpienie;

9. Pieśni o charakterze literackim;

10. Kozacki repertuar wojskowy;

11. Piosenki gatunkowe związane z choreografią.

Wszyscy znają urzekającą moc rosyjskich pieśni ludowych. Mają zdolność nie tylko wnikania w głąb duszy, ale także wzbudzania empatii. Historyczne pieśni ludowe są cenne, ponieważ odzwierciedlają rzeczywiste wydarzenia z minionych lat. Przekazywane z pokolenia na pokolenie bez większych zmian, przez wiele stuleci zachowały swoją fabułę i charakter, formy i środki wyrazu.

Tematyka pieśni historycznych jest różnorodna i wieloaspektowa: wojny, kampanie, powstania ludowe, wydarzenia z życia królów, mężów stanu i przywódców zamieszek. Na ich podstawie można ocenić stosunek ludzi do tego, co się dzieje, ich priorytety i wartości moralne. W ten sposób ludzie z głębokim smutkiem zareagowali na egzekucję buntownika Emelyana Pugaczowa, obrońcy uciskanych chłopów, „drogiego ojca”:

Tańce ludowe.

Nie da się zliczyć, ile różnych tańców i tańców istniało na Rusi i nadal istnieje we współczesnej Rosji. Mają różnorodne nazwy: czasem według piosenki, do której tańczą („Kamarinskaya”, „Seni”), czasem według liczby tancerzy („Steam room”, „Cztery”), czasem nazwa określa obraz tańca („Pleten”, „Vorotsa”). Ale we wszystkich tych bardzo różnych tańcach jest coś wspólnego, charakterystycznego dla rosyjskiego tańca ludowego w ogóle: jest to szerokość ruchu, waleczność, szczególna radość, poezja, połączenie skromności i prostoty z wielkim poczuciem własnej wartości.

Kuchnia narodowa.

Kuchnia rosyjska od dawna jest szeroko znana na całym świecie. Oryginalne rosyjskie produkty spożywcze to: kawior, czerwona ryba, śmietana, kasza gryczana, płatki żytnie itp.

Najbardziej znane dania rosyjskiego menu narodowego to galaretka, kapuśniak, ucha, naleśniki, ciasta, saiki, bułeczki, naleśniki, galaretka (płatki owsiane, pszenne i żytnie), owsianka, kwas chlebowy, sbiten. Ponieważ większość dni w roku – od 192 do 216 w różnych latach – uważano za posty postne (a posty te przestrzegano bardzo rygorystycznie), pojawiła się naturalna chęć poszerzenia zakresu stołu wielkopostnego. Stąd obfitość dań z grzybów i ryb w kuchni rosyjskiej, tendencja do stosowania różnych surowców roślinnych - zbóż (owsianka), warzyw, dzikich jagód i ziół (pokrzywa, smarki, komosa ryżowa itp.).

Co więcej, są tak sławni od X wieku. warzywa takie jak kapusta, rzepa, rzodkiewka, groszek, ogórki były przygotowywane i spożywane – czy to na surowo, solone, gotowane na parze, gotowane czy pieczone – oddzielnie od siebie. Dlatego na przykład sałatki, a zwłaszcza winegret, nigdy nie były charakterystyczne dla kuchni rosyjskiej i pojawiły się w Rosji już w XIX wieku. jako zapożyczenie z Zachodu.

Przez długi okres rozwoju rosyjskiej kuchni narodowej proces gotowania ograniczał się do gotowania lub pieczenia produktów w rosyjskim piekarniku, a operacje te koniecznie przeprowadzano osobno. To, co było przeznaczone do gotowania, gotowano od początku do końca, to, co było przeznaczone do pieczenia, było tylko pieczone. Zatem rosyjska kuchnia ludowa nie wiedziała, czym jest łączona, a nawet inna, łączona lub podwójna obróbka cieplna.

Obróbka cieplna żywności polegała na podgrzewaniu rosyjskiego pieca ciepłem, mocnym lub słabym, w trzech stopniach – „przed chlebem”, „po chlebie”, „w wolnym duchu” – ale zawsze bez kontaktu z ogniem i albo stała temperatura utrzymywana na tym samym poziomie lub przy malejącej i malejącej temperaturze w miarę stopniowego schładzania piekarnika, ale nigdy przy rosnącej temperaturze, jak w przypadku gotowania na płycie kuchennej. Dlatego potrawy zawsze okazywały się nawet nie gotowane, ale raczej duszone, dlatego nabrały wyjątkowego smaku. Nie bez powodu wiele dań dawnej kuchni rosyjskiej nie robi odpowiedniego wrażenia, gdy są przygotowywane w różnych warunkach temperaturowych.

Wspaniali ludzie.

Księżniczka Olga jest pierwszą kobietą i pierwszą chrześcijanką wśród rosyjskich władców, pierwszą rosyjską świętą.

Włodzimierz Światosławicz – zjednoczył wszystkich Słowian Wschodnich, święty baptysta Rusi, Włodzimierz Czerwone Słońce rosyjskich eposów.

Jarosław Mądry – założył Jarosław, zainicjował powstanie „Ruskiej Prawdy” – pierwszego znanego zbioru praw na Rusi, świętego.

Włodzimierz Monomach - zorganizował obronę Rusi przed Połowcami, pod jego rządami rozpoczął się ostatni „złoty wiek” zjednoczonej Rusi Kijowskiej.

Założycielem Moskwy jest Jurij Dołgoruky, pod jego rządami rozpoczął się rozwój Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej.

Aleksander Newski – pokonał Szwedów nad Newą i Niemców w bitwie na lodzie, patron Rusi i armii rosyjskiej.

Dmitrij Donskoj - zjednoczył księstwa moskiewskie i włodzimierskie, pokonał Złotą Ordę w bitwie pod Kulikowem, święty.

Iwan III Wielki – zjednoczył większość ziem rosyjskich wokół Moskwy i uczynił z niej „Trzeci Rzym”, kładąc kres zależności Rusi od Hordy.

Iwan IV Groźny – pierwszy car całej Rusi, panujący przez ponad 50 lat (najdłużej w Rosji), podwoił terytorium kraju, anektując Wołgę i Ural.

Kuźma Minin i Dmitrij Pożarski – bohaterowie ludowi, organizatorzy i przywódcy Drugiej Milicji Zemskiej, położyli kres Czasowi Kłopotów.

Piotr I Wielki – pierwszy cesarz Rosji, założył flotę wojenną i nową stolicę – Sankt Petersburg, a także zaanektował znaczną część państw bałtyckich.

Aleksander II Wyzwoliciel - przeprowadził Wielkie Reformy, w tym zniesienie pańszczyzny, aneksję Primorye i większości Azji Środkowej.

Ermak Timofiejewicz, kozacki ataman i bohater narodowy, pokonał Chanat Syberyjski, rozpoczynając przyłączenie Syberii do Rosji.

Aleksander Suworow to niezwyciężony dowódca, który wygrał ponad 60 bitew, bohater wojen rosyjsko-tureckich, walczył z armią rosyjską przez Alpy.

M. Łomonosow to pierwszy rosyjski przyrodnik o światowym znaczeniu, encyklopedysta, chemik i fizyk.

PO POŁUDNIU. Tretiakow jest filantropem, zebrał największą kolekcję rosyjskiego malarstwa i założyciel Galerii Trietiakowskiej.

JAK. Puszkin to najsłynniejszy rosyjski poeta i pisarz, „słońce rosyjskiej poezji”.

G.K. Żukow – jeden z największych dowódców II wojny światowej, dowodził największymi operacjami, zajął Berlin.

Yu.A. Gagarin jest pierwszą osobą w historii świata, która poleciała w przestrzeń kosmiczną.

Herb, flaga, hymn.

Dwugłowy orzeł jako symbol po raz pierwszy pojawił się w Rosji ponad 500 lat temu na oficjalnej pieczęci Iwana III w 1497 r. Uosabiał władzę i niezależność państwa, a także symbolizował przeniesienie dziedzictwa bizantyjskiego do państwa rosyjskiego. Od tego czasu w wyglądzie rosyjskiego herbu zaszły znaczne zmiany. Od końca XV wieku na pieczęciach władcy moskiewskiego pojawia się herb bizantyjski - dwugłowy orzeł, połączony z dawnym herbem Moskwy - wizerunkiem św. Jerzego Zwycięskiego. Tym samym Ruś potwierdziła ciągłość z Bizancjum. Za panowania Aleksieja Michajłowicza Romanowa orzeł otrzymał symbole władzy: berło i kulę. Za cesarza Piotra I orzeł herbowy, zgodnie z zasadami heraldycznymi, zaczął być przedstawiany w kolorze czarnym. Orzeł stał się nie tylko ozdobą dokumentów państwowych, ale także symbolem siły i władzy. Duże godło państwowe Cesarstwa Rosyjskiego zostało wprowadzone w 1857 roku dekretem cesarza Aleksandra II. Jest symbolem jedności i potęgi Rosji. Wokół dwugłowego orła znajdują się herby terytoriów wchodzących w skład państwa rosyjskiego.

10 lipca 1918 r. V Ogólnorosyjski Zjazd Rad Delegatów Robotniczych, Chłopskich, Żołnierskich i Kozackich przyjął pierwszą Konstytucję RFSRR, która oficjalnie zatwierdziła jej pierwszy herb. Z niewielkimi zmianami herb ten istniał do 1991 roku.

Współczesne godło państwowe Federacji Rosyjskiej wzór 1993 zostało przyjęte w grudniu 2000 roku. Godłem państwowym Federacji Rosyjskiej jest czworokątna czerwona tarcza heraldyczna z zaokrąglonymi dolnymi narożnikami, ostro zakończona, ze złotym dwugłowym orłem unoszącym ku górze rozpostarte skrzydła. Orzeł zwieńczony jest dwiema małymi koronami, a nad nimi jedną dużą koroną, połączoną wstęgą. W prawej łapie orła znajduje się berło, w lewej kula. Na piersi orła w czerwonej tarczy srebrny jeździec w niebieskim płaszczu na srebrnym koniu, uderzający srebrną włócznią czarnego smoka, przewróconego i stratowanego przez konia. Teraz, podobnie jak poprzednio, dwugłowy orzeł symbolizuje siłę i jedność państwa rosyjskiego.

Pierwszą flagą Rusi była flaga czerwona. Oddziały Proroczego Olega i Światosława brały udział w kampaniach pod czerwonym sztandarem. Pierwszą próbą wprowadzenia flagi ogólnorosyjskiej był sztandar z twarzą Chrystusa. Pod tą banderą Dmitrij Donskoj wygrał bitwę pod Kulikowem.

Pojawienie się trójkolorowej flagi zbiegło się z początkiem zjednoczenia Rosji. Po raz pierwszy biało-niebiesko-czerwona flaga, oznaczająca jedność Wielkiej, Małej i Białej Rusi, została podniesiona na pierwszym rosyjskim okręcie wojennym „Orzeł”, zwodowanym w 1667 roku.

Piotr I jest obecnie uznawany za prawnego ojca trójkolorowego.

20 stycznia 1705 roku wydał dekret, zgodnie z którym „wszelkiego rodzaju statki handlowe” powinny wywieszać biało-niebiesko-czerwoną flagę, sam pobrał próbkę i ustalił kolejność poziomych pasów. Biały kolor flagi reprezentował teraz szlachetność, obowiązek i czystość, niebieski - wierność, czystość i miłość, a czerwony - odwagę, hojność i siłę. W 1858 r. Aleksander II zatwierdził szkic nowej flagi Rosji, a 1 stycznia 1865 r. wydano osobisty dekret królewski, w którym kolory czarny, pomarańczowy (złoty) i biały zostały bezpośrednio nazwane „barwami państwowymi Rosji”. .” Flaga ta istniała do 1883 roku. Kultura zwyczajowa starożytnego słowiańskiego

Rewolucja 1917 r. zniosła dotychczasowe atrybuty państwa. W 1918 roku czerwona flaga bojowa została zatwierdzona jako flaga narodowa. Ten konkretny sztandar wisi nad Federacją Rosyjską od ponad 70 lat.

22 sierpnia 1991 r. Na nadzwyczajnym posiedzeniu Rady Najwyższej RFSRR podjęto decyzję o uznaniu czerwono-niebiesko-białej flagi (trójkolorowej) za oficjalny symbol Rosji. Ten szczególny dzień obchodzony jest w Rosji jako Dzień Flagi Państwowej Federacji Rosyjskiej.

Każdy naród na ziemi jest zjawiskiem biospołecznym i kulturowo-historycznym. Każdy naród wniósł swój szczególny wkład w procesy cywilizacyjne. Rosjanie zrobili wiele na tej drodze. Ale najważniejsze, co przypadło Rosjanom, to zjednoczenie rozległych przestrzeni eurazjatyckich od Bałtyku po Pacyfik w jedną przestrzeń historyczną, społeczno-kulturową, a jednocześnie zróżnicowaną etnicznie. Jest to wybitne zjawisko kulturowe i cywilizacyjne Rosjan.

Opublikowano na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Definicja pojęcia tradycji, rozważenie jej roli w kształtowaniu kultury ludowej. Szczegółowe studium tradycji rodzinnych i obrzędów narodu rosyjskiego. Studium związku świąt kalendarzowych z ważnymi wydarzeniami w życiu współczesnego Rosjanina.

praca na kursie, dodano 23.11.2015


Kultura gier narodu rosyjskiego jako zjawisko etnokulturowe. Powstanie i rozwój zabaw ludowych. Istota i funkcje gry. Zróżnicowanie wiekowe kultury gier ludowych. Oryginalność kulturowa i historyczna rosyjskiej kultury gier ludowych.

praca na kursie, dodano 8.04.2011


Charakterystyka etniczno-kulturowa Hiszpanii. Cechy historycznych przemian kultury hiszpańskiej: literatura, architektura i sztuki piękne, muzyka, kino. Badanie mentalności narodowej Hiszpanów, ich tradycji, kuchni i świąt.

praca na kursie, dodano 17.04.2010


Zwyczaje i obrzędy Kirgizów, tradycyjne stroje, domy narodowe. Tradycje narodów kraju; wakacje, kreatywność, rozrywka, folklor Kirgistanu. Kuchnia narodowa, przepisy na najpopularniejsze dania kuchni kirgiskiej.

praca twórcza, dodano 20.12.2009


Studium książki Ławrentiewa L.S., Smirnowa Yu.I. „Kultura narodu rosyjskiego. Zwyczaje, obrzędy, zajęcia, folklor”. Znaczenie rosyjskiej chaty chłopskiej w życiu chłopa, historia jej budowy. Koncentracja wiedzy o otaczającym świecie w pojęciu „dom”.

streszczenie, dodano 14.06.2009


Szeroki zakres kultury i złożona etnogeneza ludu Nogai – małego, mówiącego po turecku ludu Północnego Kaukazu. Mieszkania, rzemiosło, stroje narodowe Nogais. Rytuały: ślubne i związane z narodzinami dziecka. Atalizm i krwawa waśń.

streszczenie, dodano 12.04.2009


Etapy i przyczyny kształtowania się wizerunku kobiety – matki wielu dzieci na Rusi. Obowiązki rodzinne i relacje w rodzinach chłopskich. Zwyczaje i tradycje związane z narodzinami i chrztem dziecka. Obowiązki domowe chłopców i dziewcząt.

streszczenie, dodano 23.11.2010


Proces rozwoju kultury państwa moskiewskiego w okresie po upadku jarzma mongolskiego do końca panowania Iwana IV. Rosyjska architektura kamienna, rozwój muzyki i malarstwa. Powstanie drukarstwa książkowego, zabytki literackie państwa moskiewskiego.

praca na kursie, dodano 25.04.2013


Kształtowanie się kultury rosyjskiej. Rosyjskie korzenie narodowe. Tożsamość narodowa kultury rosyjskiej. Pojęcie mentalności i charakteru narodowego. Cechy rosyjskiego charakteru narodowego. Kształtowanie i rozwój tożsamości narodowej.

streszczenie, dodano 23.08.2013


„Złoty wiek” kultury rosyjskiej. „Srebrny wiek” kultury rosyjskiej. Kultura radziecka. Kultura w okresie poradzieckim. Rozdźwięk pomiędzy kulturą etniczną i narodową odcisnął swoje piętno na życiu i moralności narodu rosyjskiego.

Tradycja, zwyczaj, rytuał to wielowiekowe połączenie, rodzaj pomostu pomiędzy przeszłością a teraźniejszością. Niektóre zwyczaje mają korzenie w odległej przeszłości, z biegiem czasu uległy zmianie i utraciły swoje sakralne znaczenie, ale nadal są przestrzegane, przekazywane z dziadków wnukom i prawnukom na pamiątkę przodków. Na obszarach wiejskich tradycje są obserwowane szerzej niż w miastach, gdzie ludzie żyją oddzielnie od siebie. Jednak wiele rytuałów zakorzeniło się w naszym życiu tak mocno, że wykonujemy je nawet nie zastanawiając się nad ich znaczeniem.

Tradycje mogą być kalendarzowe, związane z pracą polową, rodzinne, przedchrześcijańskie, najstarsze, religijne, które wkroczyły w nasze życie wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, a także niektóre obrzędy pogańskie zmieszane z wierzeniami prawosławnymi i nieco zmodyfikowane.

Rytuały kalendarza

Słowianie zajmowali się hodowcami bydła i rolnikami. W okresie przedchrześcijańskim panteon słowiańskich bogów liczył kilka tysięcy bożków. Najwyższymi bogami byli Svarozhichi, przodkowie wszystkich żywych istot. Jednym z nich był Veles, patron hodowli bydła i rolnictwa. Słowianie składali mu ofiary przed siewem i zbiorami. Pierwszego dnia siewów wszyscy mieszkańcy wsi wyszli na pole w nowych, czystych koszulach z kwiatami i wiankami. Najstarszy i najmniejszy mieszkaniec wsi zaczął siać, a pierwsze ziarno rzucił w ziemię.

Dożynki były także świętem. Wszyscy, nawet starzy i chorzy, wieśniacy zebrali się na granicy pola, składano Velesowi ofiarę, najczęściej dużego barana, po czym najsilniejsi i najpiękniejsi mężczyźni i młodzi chłopcy stawali w rzędzie z kosami w rękach i jednocześnie przeszedł przez pierwszą linię. Następnie dziewczęta i młode kobiety, zawsze szybkie i zdrowe, związały snopki i złożyły pieniądze. Po udanym sprzątaniu zastawiono bogaty stół dla wszystkich mieszkańców wsi, a u szczytu stołu położono duży snop ozdobiony wstążkami i kwiatami, co również uznawano za ofiarę składaną bogu Velesowi.

Maslenitsa również należy do rytuałów kalendarzowych, choć obecnie jest już uważana za święto półreligijne. W starożytności rytuał ten przywoływał Yarilo, boga słońca i ciepła, od którego bezpośrednio zależały żniwa. Dlatego w tym dniu powstał zwyczaj pieczenia naleśników, tłustych, różowych, gorących jak słońce. Wszyscy tańczyli w kręgach, które są jednocześnie symbolem słońca, śpiewali pieśni wychwalające moc i piękno słońca oraz palili kukłę Maslenitsy.

Dziś Maslenica porzuciła swoje pogańskie znaczenie i jest uważana za święto niemal religijne. Każdy dzień tygodnia Maslenitsa ma swój własny cel. A najważniejszym dniem jest Niedziela Przebaczenia, kiedy powinieneś poprosić całą swoją rodzinę i bliskich o przebaczenie za mimowolne przewinienia. Niedziela to zwrot w Wielki Post, najsurowszy i najdłuższy, kiedy wierzący na siedem tygodni rezygnują z mięsa i nabiału.

Rytuały świąteczne

Kiedy na Rusi ugruntowało się chrześcijaństwo, pojawiły się nowe święta kościelne. A niektóre święta o podłożu religijnym stały się naprawdę popularne. Właśnie to powinno być uwzględnione w obchodach Bożego Narodzenia, które odbywają się od 7 stycznia (Boże Narodzenie) do 19 stycznia (Trzech Króli).

W okresie Bożego Narodzenia młodzi ludzie chodzili od domu do domu z przedstawieniami, inne grupy chłopców i dziewcząt kolędowały, a dziewczęta i młode kobiety wieczorami wróżyły. W przygotowaniach do świąt obowiązani byli wszyscy mieszkańcy wsi. Zabijali bydło i przygotowywali specjalne potrawy. W Wigilię 6 stycznia, wieczorem przed Bożym Narodzeniem, gotowaliśmy uzvar, słodki kompot z ryżem, przygotowywaliśmy serniki i ciasta, sochevo, specjalne danie z kapusty ze zbożem.

Młodzi ludzie śpiewali specjalne komiczne kolędy, prosili o smakołyki i żartobliwie grozili:

„Jeśli nie dasz mi ciasta, złapiemy krowę za rogi”.

Jeśli nie dali smakołyków, mogli zażartować: zamknąć komin, zniszczyć stertę drewna opałowego, zamrozić drzwi. Ale zdarzało się to rzadko. Wierzono i nadal wierzy się, że hojne prezenty, pieśni z życzeniami szczęścia i pomyślności oraz zboże wniesione do domu przez gości przynoszą szczęście domowi na cały Nowy Rok oraz łagodzą choroby i nieszczęścia. Dlatego wszyscy starali się obdarować przybyłych i obdarować ich hojnymi prezentami.

Młode dziewczyny najczęściej zastanawiały się nad swoim losem, nad swoimi zalotnikami. Najodważniejsi wróżyli przyszłość w łaźni z lustrem przy blasku świec, chociaż uważano to za bardzo niebezpieczne, ponieważ w łaźni usuwali z siebie krzyż. Dziewczyny przyniosły do ​​domu naręcza drewna na opał, a po liczbie kłód, parzystej lub nieparzystej, można było poznać, czy w tym roku wyjdzie za mąż, czy nie. Karmili kurczaka liczeniem ziaren, topili wosk i sprawdzali, co im to przepowiedział.

Rytuały rodzinne

Być może najwięcej rytuałów i tradycji związanych jest z życiem rodzinnym. Swatanie, śluby, chrzciny - wszystko to wymagało przestrzegania starożytnych rytuałów pochodzących od babć i prababć, a ich ścisłe przestrzeganie gwarantowało szczęśliwe życie rodzinne, zdrowe dzieci i wnuki.

Słowianie żyli w rodzinach wielodzietnych, w których dorosłe dzieci, mające już własne rodziny, mieszkały z rodzicami. W takich rodzinach można było zaobserwować trzy lub cztery pokolenia, rodziny liczyły do ​​dwudziestu osób. W tak dużej rodzinie starszym był zazwyczaj ojciec lub starszy brat, a głową kobiet była jego żona. Ich rozkazy były wykonywane bez zastrzeżeń, zgodnie z prawami rządu.

Śluby obchodzono zwykle po żniwach lub po Objawieniu Pańskim. Później najbardziej udanym czasem na śluby było „Czerwone Wzgórze” - tydzień po Wielkanocy. Sama ceremonia zaślubin trwała dość długo i obejmowała kilka etapów, a co za tym idzie dużą liczbę rytuałów.

Aby zabiegać o względy panny młodej, przychodzili rodzice pana młodego wraz z rodzicami chrzestnymi, rzadziej innymi bliskimi krewnymi. Rozmowę należało rozpocząć alegorycznie:

„Ty masz towar, my mamy kupca” lub „Czy do twojego podwórka nie wpadła jałówka, przyszliśmy po nią”.

Jeśli rodzice panny młodej wyrazili zgodę, należy zorganizować imprezę poglądową, podczas której panna młoda i pan młody mogliby się poznać. Wtedy nastąpi zmowa lub uścisk dłoni. Tutaj nowi krewni ustalają dzień ślubu, posag i prezenty, które pan młody przyniesie pannie młodej.

Kiedy już wszystko zostało omówione, jej koleżanki co wieczór gromadziły się w domu panny młodej i pomagały w przygotowaniu posagu: tkały, szyły, robiły na drutach koronki, haftowały prezenty dla pana młodego. Wszystkim spotkaniom dziewcząt towarzyszyły smutne piosenki, bo nikt nie wiedział, jaki los czeka dziewczynę. W domu męża kobieta oczekiwała ciężkiej pracy i całkowitego poddania się woli męża. Pierwszego dnia ślubu w pieśniach zabrzmiały głównie liryczne, majestatyczne, pożegnalne lamenty. Po powrocie z kościoła nowożeńcy zostali na werandzie powitani przez rodziców chlebem i solą, a teściowa musiała włożyć do ust nowej synowej łyżkę miodu.

Drugi dzień to już zupełnie inna sprawa. Tego dnia, zgodnie ze zwyczajem, zięć wraz z przyjaciółmi udał się „do teściowej na naleśniki”. Po udanej uczcie goście przebrali się, zakryli twarz bandażami lub płótnem i jeździli po wsi, odwiedzając wszystkich nowych krewnych. Zwyczaj ten jest nadal kultywowany w wielu wioskach, gdzie drugiego dnia ślubu przebrani goście sami zaprzęgają się do wozu i pędzą po ulicach nowych swatów.

A jeśli już mowa o zwyczajach, nie można pominąć obrzędu chrztu niemowląt. Dzieci chrzczono zaraz po urodzeniu. Aby przeprowadzić ceremonię, długo konsultowali się, wybierając rodziców chrzestnych. Będą dla dziecka drugimi rodzicami i na równi z nimi będą odpowiedzialni za życie, zdrowie i wychowanie dziecka. Rodzice chrzestni stają się ojcami chrzestnymi i utrzymują ze sobą przyjacielskie stosunki przez całe życie.

Kiedy dziecko skończyło rok, matka chrzestna posadziła go na wywróconym kożuchu i ostrożnie wycięła nożyczkami krzyż we włosach na czubku głowy. Dokonano tego, aby złe duchy nie miały dostępu do jego myśli i dalszych działań.

Co roku w Wigilię dorosły chrześniak zawsze przynosił ojcu chrzestnemu kutyę i inne smakołyki, a ojciec chrzestny w zamian dawał mu jakieś słodycze.

Mieszane obrzędy

Jak już powiedzieliśmy, niektóre rytuały powstały w okresie przedchrześcijańskim, ale przetrwały do ​​dziś, nieznacznie zmieniając swój wygląd. Podobnie było z Maslenicą. Powszechnie znanym rytuałem jest obchody nocy Iwana Kupały. Wierzono, że tylko w ten jeden dzień w roku kwitnie paproć. Ktokolwiek znajdzie ten kwiat, którego nie można przekazać, będzie mógł zobaczyć skarby pod ziemią i zostaną mu ujawnione wszystkie tajemnice. Ale tylko osoba czystego serca i bezgrzeszna może ją znaleźć.

Wieczorem rozpalano ogromne ogniska, nad którymi młodzi ludzie skakali parami. Wierzono, że jeśli oboje, trzymając się za ręce, przeskoczycie ogień, miłość nie opuści was przez całe życie. Tańczyli w kółko i śpiewali piosenki. Dziewczyny tkały wianki i spuszczały je na wodę. Wierzyli, że jeśli wianek dopłynie do brzegu, dziewczynka pozostanie sama przez kolejny rok, jeśli utonie, umrze w tym roku, a jeśli popłynie z nurtem, wkrótce wyjdzie za mąż.

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

Zwyczaje, rytuały i tradycje narodu rosyjskiego „Im dalej w przyszłość, tym bardziej cenimy przeszłość…”

2 slajd

Opis slajdu:

Cele i zadania: kultywowanie zainteresowań historią i sztuką ludową; przedstawiać tradycje ludowe, zwyczaje, rytuały; poszerzanie swoich wyobrażeń o kulturze narodu rosyjskiego; rozwój estetycznego i moralnego postrzegania świata; dać wyobrażenie o budowie domu, historii stroju ludowego, rzemiosła ludowego, folkloru i rosyjskiej kuchni narodowej.

3 slajd

Opis slajdu:

Ludność rosyjska Rdzennym obszarem osadnictwa narodu rosyjskiego jest Nizina Wschodnioeuropejska. W miarę rozwoju ziem Rosjanie utrzymywali bliski kontakt z innymi narodami. Dzięki temu istnieje wielka przestrzeń geograficzna i historyczna, którą łączy koncepcja Rusi i Rosji. Rosja jest państwem wielonarodowym, na którego terytorium żyje ponad 180 osób, czego wagę potwierdza preambuła Konstytucji Federacji Rosyjskiej. Ale według kryteriów Organizacji Narodów Zjednoczonych Rosja jest państwem jednonarodowym, ponieważ ponad 67% jej populacji jest jednej narodowości, podczas gdy w oficjalnych dokumentach ONZ Rosja jest państwem wielonarodowym.

4 slajd

Opis slajdu:

Kultura narodowa to pamięć narodowa narodu, co odróżnia dany naród od innych, chroni człowieka przed depersonalizacją, pozwala mu odczuć więź czasów i pokoleń, otrzymać wsparcie duchowe i wsparcie w życiu. Mentalność - każdy naród ma swoje unikalne właściwości mentalności, właściwe tylko jemu; w zależności od mentalności narodu budowane są tradycje, rytuały, zwyczaje i inne elementy kultury. Mentalność narodu rosyjskiego różni się oczywiście jakościowo od innych narodowości, przede wszystkim szczególną gościnnością, bogactwem tradycji i innymi cechami. „Tradycja”, „zwyczaj”, „obrzęd” to najważniejsze elementy kultury każdego narodu, te słowa są każdemu znane, budzą pewne skojarzenia i zwykle kojarzą się ze wspomnieniami o „nieistniejącej Rusi”. Nieocenioną wartością tradycji, zwyczajów i rytuałów jest to, że w sposób święty zachowują i odtwarzają duchowy obraz konkretnego narodu, jego unikalne cechy, gromadząc całe zgromadzone doświadczenie kulturowe wielu pokoleń ludzi, wnosząc w nasze życie to, co najlepsze z dziedzictwa duchowego ludowy. Dzięki tradycjom, zwyczajom i rytuałom narody najbardziej różnią się od siebie.

5 slajdów

Opis slajdu:

Tradycja, zwyczaj, rytuał są ogólnie pojęciami identycznymi, ale mają swoje własne charakterystyczne cechy i cechy. Tradycja jest przekazem od poprzednich pokoleń zwyczajów i rytuałów, skierowanych do duchowego świata jednostki i służy jako środek odtwarzania, powtarzania i utrwalania ogólnie przyjętych relacji społecznych nie bezpośrednio, ale poprzez kształtowanie moralnego i duchowego obrazu danej osoby. człowieka, który rozwija się zgodnie z tymi relacjami. (Na przykład: rosyjska gościnność)

6 slajdów

Opis slajdu:

Zwyczaj nakazuje bardziej szczegółowe zachowanie i działania danej osoby w określonych sytuacjach. Nie jest to tylko czynność symboliczna, ale każda powszechnie powtarzalna czynność, ustanowiona przez tradycję. (Na przykład: uściski dłoni podczas spotkań z bliskimi przyjaciółmi lub krewnymi, poranne i wieczorne modlitwy do Boga, szkodliwy zwyczaj podawania alkoholu podczas spotkań z bliskimi, przyjaciółmi i znajomymi). Panie, proszę:! Chroń wszystkich, których kocham... Nakarm i ogrzej chlebem wszystkich moich bliskich i wszystkich moich przyjaciół... W trudnych chwilach ześlij im Anioła, aby ich ocalił na skraju drogi... Daj im szczęście, radość i pokój... Odpuść wszystkie grzechy i uspokój się... Naucz je kochać i przebaczać... Spraw, aby bliscy mi ludzie zostali dłużej na Ziemi... ...

7 slajdów

Opis slajdu:

Obrzęd określał formę wyrażania ogólnie przyjętych zachowań w określonej dziedzinie w szczególnie ważnych momentach życia człowieka (np. obrzędy weselne, chrzty, pochówki).Rytuały uznawano za równie niezbędny element życia jak święta. Kultura rytualna to porządek wszelkich przejawów życia społecznego na daną okazję, rytualne działania ludzi, kodeks etyczny regulujący zbiorowe nastroje i emocje.

8 slajdów

Opis slajdu:

Kalendarz ludowy na Rusi nazywany był kalendarzem miesięcznym. Miesięcznik obejmował cały rok życia chłopskiego, „opisując” go dzień po dniu, miesiąc po miesiącu, gdzie każdy dzień miał swoje święta lub dni powszednie, zwyczaje i przesądy, tradycje i obrzędy, znaki i zjawiska naturalne. Kalendarz ludowy jest swego rodzaju encyklopedią życia chłopskiego. Obejmuje wiedzę przyrodniczą, doświadczenie rolnicze, rytuały, normy życia społecznego i jest fuzją zasad pogańskich i chrześcijańskich, prawosławia ludowego.

Slajd 9

Opis slajdu:

Maslenica (pożegnanie zimy i powitanie wiosny) trwała cały tydzień i począwszy od czwartku tygodnia Maslenitsa ustała wszelka praca i rozpoczęła się hałaśliwa zabawa. Odwiedzaliśmy się nawzajem, hojnie częstowaliśmy się naleśnikami, naleśnikami, ciastami, był też alkohol. Szeroka Maslenitsa – Tydzień Sera! Przyszliście przebrani, żeby przywitać nas wiosną. Będziemy piec naleśniki i bawić się przez cały tydzień, Aby wypędzić mroźną zimę z domu! Poniedziałek – „Spotkanie” Wtorek – „Flirt” Środa – „Smakosz” Czwartek – „Bieganie” Piątek „Wieczory u Teściowej” Sobota – „Przysmaki Szwagierki” Niedziela – „Dzień Przebaczenia” Wspaniałe uroczystości Jarmark korony. Żegnaj, Maslenicy, przyjdź ponownie!

10 slajdów

Opis slajdu:

Wielkanoc (rozkwit wiosny, przebudzenie życia) jest świętem kościelnym.W Wielkanoc dekorowano dom ciętą wierzbą, pieczono bogate chleby (ciasta wielkanocne, ciasta wielkanocne), malowano jajka (Krashenki), uczęszczano do kościoła, odwiedzano każdego spotkali się, wymienili się barwnikami i powiedzieli Chrystus (pocałowali), pozdrowili się nawzajem: „Chrystus zmartwychwstał!” - „Prawdziwie zmartwychwstał!” Jajka są symbolem Słońca i narodzin nowego życia. W Wielkanoc tańczyli w kółko, spacerowali po ulicach, jeździli na huśtawkach i zwijali jajka. Po tygodniu wielkanocnym we wtorek obchodzili Dzień Rodziców – odwiedzali cmentarze, przynosili żywność na groby zmarłych bliskich, w tym także potrawy wielkanocne.

11 slajdów

Opis slajdu:

Semika i Trójcy. Obchodzono je w siódmym tygodniu po Wielkanocy (Semik – w czwartek, Trójcy Świętej – w niedzielę).W Semik dziewczęta chodziły do ​​lasu, tkały wianki z gałęzi brzozowych, śpiewały pieśni Trójcy Świętej i wrzucały wianki do rzeki. Jeżeli wianek zatonął, uznawano to za zły znak, natomiast jeśli przylgnął do brzegu, oznaczało to, że dziewczyna wkrótce wyjdzie za mąż. Wcześniej wspólnie warzyliśmy piwo i bawiliśmy się z chłopakami nad brzegiem rzeki do późnej nocy. Wcześniej wspólnie warzyliśmy piwo i bawiliśmy się z chłopakami nad brzegiem rzeki do późnej nocy. W Niedzielę Trójcy Świętej zwyczajowo dekorowano wnętrze domu gałązkami brzozy. Tradycyjnym jedzeniem były jajka, jajecznica i inne potrawy z jaj.

12 slajdów

Opis slajdu:

Spotkania (tańce okrągłe, uliczne) to letnia rozrywka młodzieży na obrzeżach wsi, nad brzegiem rzeki lub w pobliżu lasu. Tkali wianki z polnych kwiatów, grali w gry, śpiewali, tańczyli i tańczyli w kółko. Zostaliśmy do późna. Główną postacią był dobry lokalny akordeonista.

Slajd 13

Opis slajdu:

Rosyjska ceremonia ślubna. Nie tylko w każdej wsi, ale nawet w mieście istniały swoje cechy charakterystyczne, odcienie tej poezji, a jednocześnie przepełnione głębokim znaczeniem akcji. Można się tylko dziwić, jak dokładnie i z szacunkiem nasi przodkowie podeszli do narodzin nowej rodziny. Pamięć o najważniejszym momencie ich życia pozostała młodym na zawsze. Młodzi ludzie zostali obsypani chmielem, gdyż chmiel jest starożytnym symbolem płodności i wielu dzieci. Panna młoda zabiera ze sobą do domu pana młodego błogosławieństwo rodziców i skrzynię z posagiem.Starym zwyczajem jest, że młoda żona zdejmuje buty mężowi. Oznacza to, że w ten sposób młoda żona podkreślała swoją uległość, czyli zgodę na dominację mężczyzny w rodzinie.

Slajd 14

Opis slajdu:

Obrzęd chrztu Głównym obrzędem rozpoczynającym życie dziecka był jego chrzest. Ceremonia odbywała się w kościele lub w domu. Z reguły dziecko chrzczono trzeciego lub czterdziestego dnia po urodzeniu. Przy chrzcie nie powinni być obecni rodzice, zamiast tego była matka chrzestna, która dała koszulę, i ojciec chrzestny, który miał dać dziecku pektorał.

15 slajdów

Opis slajdu:

Chata rosyjska Tradycyjny rosyjski dom składa się z dwóch części: części zimnej (baldachim, klatka, piwnica) i części ciepłej (w której znajdował się piec). Wszystko w domu zostało przemyślane w najdrobniejszych szczegółach i sprawdzone przez wieki. Dom został zbudowany z sosny. A dach pokryty był deskami ze słomy lub osiki. Przedni koniec dachu miał kalenicę - znak aspiracji. Tylko Rosjanie porównali dom do rydwanu, który powinien prowadzić rodzinę do lepszej przyszłości. Zewnętrzne ściany domów ozdobiono rzeźbami. Tradycja stosowania listew przetrwała do dziś. Właściciele trzymali w przedpokoju różne przybory, a w samym domu wyraźnie widoczny był tzw. „kobiecy kut”. Gdzie gospodynie gotowały i zajmowały się rękodziełem.

16 slajdów

Opis slajdu:

Nieważne, wieża czy chata - Złocenie i rzeźbienie. Wieża, wieża, wieża, Jest skomplikowana i wysoka, Ma mikowe okna, Wszystkie ramy są rzeźbione, A na dachu są koguty ze złotymi grzebieniami. A w balustradzie na ganku Mistrz wycinał pierścionki, loki i kwiaty i malował je ręcznie. W rezydencji są rzeźbione drzwi, Na drzwiach kwiaty i zwierzęta, Rajskie ptaki siedzą w rzędzie na kaflach na piecu.

Slajd 17

Opis slajdu:

Obok pokoju frontowego w pokoju obok znajduje się sypialnia, a łóżko w niej jest wysokie, wysokie - aż po sufit! Są puchowe posłania, koce i mnóstwo poduszek, a przykryta dywanem stoi skrzynia z dobytkiem właściciela.

18 slajdów

Opis slajdu:

W chacie rosyjski piec. Na ścianach znajdują się rzeźbione ławki i rzeźbiony dębowy stół. Zioła suszono w pobliżu pieca, zbierano je na wiosnę, a napar parzono w celu wypicia choroby zimą. Najważniejszą rzeczą w domu był piec. Ściany są czarne, zadymione, od środka niezbyt piękne, ale nie zgniły i służyły dobrym ludziom z całego serca. (piece były ogrzewane na czarno)

Slajd 19

Opis slajdu:

20 slajdów

Opis slajdu:

21 slajdów

Opis slajdu:

Ręczniki rosyjskie Ręcznik to mały ręcznik do wycierania rąk i twarzy, który również został zawieszony dla dekoracji w czerwonym rogu chaty. Ręcznik jest symbolem domu i rodziny. To nie tylko ręcznik, ale także przedmiot ceremonii i rytuałów.Ręcznik lniany, z haftem w duże koguty na krawędziach. Wesoła kreacja kobiecych dłoni: Dwa koguty - ukośne grzebienie, ostrogi; Wiał świt, wokół wszystkiego utkano kwiaty i ułożono wzory.

22 slajd

Opis slajdu:

Slajd 23

Opis slajdu:

Łaźnia rosyjska Łaźnia była nie tylko miejscem mycia, ale także miejscem szczególnym, niemal świętym. Wierzono, że kąpiel łączy w sobie 4 główne żywioły: ogień, wodę, powietrze i ziemię. Dlatego osoba odwiedzająca łaźnię zdawała się chłonąć moc tych wszystkich żywiołów i stała się silniejsza, silniejsza i zdrowsza. Nie bez powodu na Rusi istniało powiedzenie: „Kiedy się umyjesz, to tak, jakbyś narodził się na nowo!” Nie bez powodu miotła jest nie tylko symbolem rosyjskiej łaźni parowej, jej ozdobą, ale także narzędziem do leczenia lub zapobiegania chorobom. Miotły zebrane z różnych gatunków drzew i zioła lecznicze są stosowane w leczeniu wielu różnych chorób i dolegliwości.

24 slajdów

Opis slajdu:

25 slajdów

Opis slajdu:

Strój damski: koszula dziewczęca, odświętne nakrycia głowy, poneva Kostium męski: koszula, porty, pasek, sermyaga Rosyjski strój narodowy

26 slajdów

Opis slajdu:

Lapti Lapti to jeden z najstarszych rodzajów butów. Buty łykowe tkano z łyków różnych drzew, głównie lipowych (lychniki), a z łykowych - łykowych, nasączonych i rozdartych na włókna (mochalyzhniki). Buty łykowe wykonano również z kory wierzby (verzka), wierzby (wierzby), wiązu (wiązu), brzozy (kory brzozy), dębu (dąb), z tal (shelyuzhniki), z grzebieni konopnych, starych lin (kurpa, krutsy, chuni, sheptuny ), z włosia końskiego - grzywy i ogony - (włosowce), a nawet ze słomy (słomiany).

Slajd 27

Opis slajdu:

Rosyjska gościnność Rosyjska gościnność jest również integralną częścią naszych tradycji kulturowych. Goście również byli zawsze mile widziani i dzielono się z nimi ostatnim kawałkiem. Nic dziwnego, że powiedzieli: „Co jest w piekarniku, miecze są na stole!” Gości witano chlebem i solą. Ze słowami: „Witamy!” Gość odłamuje kawałek chleba, macza go w soli i zjada.Naszych drogich gości witamy bujnym okrągłym bochenkiem. Jest na malowanym spodku ze śnieżnobiałym ręcznikiem! Przedstawiamy Państwu bochenek, kłaniając się i prosząc o skosztowanie!

28 slajdów

Opis slajdu:

Slajd 29

Opis slajdu:

Zwyczaj picia herbaty na Rusi to starożytny zwyczaj - Szanowny Gościu - witaj więc Nalej mu leczniczej, pachnącej, mocnej herbaty. Picie herbaty na Rusi

30 slajdów

Kolyada Weronika Aleksandrowna
Stanowisko: nauczyciel szkoły podstawowej
Instytucja edukacyjna: MBOU „Szkoła Średnia nr 4”
Miejscowość: wieś Vannovskoye, rejon Tbilisi, obwód krasnodarski
Nazwa materiału: rozwój metodologiczny
Temat: Strony z historii mojego ludu „Tradycje, życie i kultura Kozaków Kubańskich”
Data publikacji: 25.11.2018
Rozdział: Edukacja podstawowa

MBOU „Szkoła Średnia nr 4”

wieś Vannovskoye, rejon Tbilisi, obwód krasnodarski

Strony historii mojego ludu

„Tradycje, życie, kultura Kozaków Kubańskich”

Wykonane:

Kolyada Weronika Aleksandrowna

nauczyciel szkoły podstawowej

MBOU „Szkoła Średnia nr 4”

Z. Wannowskoje

Wprowadzenie……………………………………………………………………………..……1

Głównym elementem:

2.1.Specjalne rytuały przy układaniu domu……………………………..……. 2

2.2 Rytuał podczas budowy domu…………………………………..……2

2.3 Wystrój wnętrza chaty kozackiej……………………………..….. 3

2.4 Strój kozacki…………………………………………………….......…..4

2.5 Jedzenie kozackie……………………………………………………….……5

2.6.Życie rodzinne i społeczne………………………………………..6

2.7.Rytuały i święta…………………………………………………….…7

2.8 Ustna mowa Kubana………………………………………………………..10

2.9 Sztuka i rzemiosło ludowe……………………………………………………….… 11

Zakończenie……………………………………………………………...15

Załącznik……………………………………………………………………………..16

Referencje……………………………………………………….18

Wstęp

W swojej pracy twórczej będę starał się wyeksponować to co ciekawe

tradycje

kultura

rozwój

Kuban

Kozacy.

Myślę, że bez Kozaków nie da się dzisiaj utrzymać społeczeństwa

naturalny

zasoby,

wojskowo-patriotyczny

wychowanie młodego pokolenia i przygotowanie młodzieży do służby w RP

społeczno-polityczne

Dlatego dekada odrodzenia Kozaków Kubańskich stała się wydarzeniem

wszystkich mieszkańców Kubania.

Nawiasem mówiąc, niedawno pojawił się nowy termin - „neo-Kozacy”. Niektóre

postacie próbują oderwać Kozaków od ich starożytnych korzeni, które mlekiem

matki zostały wchłonięte przez obecnych nosicieli idei kozackiej – naszych starych ludzi.

Mówią, że nie było odrodzenia Kozaków, oni dawno zmarli. Ale jestem pewien

aby nie doszło do zerwania tradycji historycznych i kultury Kozaków, ducha kozackiego

zawsze była obecna w naszych wioskach i wioskach, dlatego warto o tym rozmawiać

Neokozakizm jest bluźnierstwem. Kozacy są skazani na rozkwit, ponieważ

idea odrodzenia sięgała głębiej i szerzej, przyciągając do niej nowych ludzi

idea kozacka – nasza młodość. My

Starannie zachowujemy tradycje naszych przodków,

dziadka

Ludowy

historii, jesteśmy dumni z naszych kozackich korzeni. Oznacza to, że śmiało wkraczamy w tę fazę

trzecie tysiąclecie! Wszystko to potwierdza wybór tej pracy.

Warto zacząć od historii o tradycyjnej kulturze ludowej

osada Kubań, ponieważ w tym historycznym wydarzeniu leżą początki

kultura Kozaków Kubańskich.

cechy

historyczny

rozwój,

Jest

wyjątkowy region, w którym przez dwa stulecia współdziałali,

elementy kultur południa przenikały się i układały w jedną całość

Rosjanie, wschodnio-ukraińscy i inne narody.

budowa domu- ważny element tradycyjnej kultury ludowej.

To wielkie wydarzenie w życiu każdej rodziny kozackiej, sprawa zbiorowa. W

wtedy zwykle brali w nim udział, jeśli nie wszyscy

Tak budowano domy turluchowe: „Wg

obwód

pochowany

duży

„z och i”

"podszaniki"

splecione

Kiedy rama była już gotowa, wezwano krewnych i sąsiadów do pierwszego pociągnięcia

„pod pięściami” - glinę zmieszaną ze słomą wbijano pięściami w płot.

wymieszać z podłogą, docisnąć i wygładzić palcami. Na trzeci

"gładki"

dodany

dokładnie

zmieszane z sadzonkami słomy)”.

Publiczny

ataman

organ zarządzający,

wzniesiony

żelazo

udekorować

Kuban

Specjalne rytuały podczas układania domu.„Na plac budowy

rzucali skrawki sierści i piór zwierząt domowych – „aby wszystko szło gładko”.

Skurwiel

(drewniany

rozłożone

wychowywano ich na ręcznikach lub łańcuchach, „aby dom nie był pusty”.

Rytuał

budowa

mieszkania.

przód

wbudowany

drewno

powołanie

błogosławieństwo

mieszkańcy domu.

Po zakończeniu prac budowlanych właściciele zorganizowali poczęstunek

zamiast zapłaty (nie należało tego brać za pomoc). Większość uczestników

został także zaproszony na parapetówkę.

Wystrój wnętrza chaty kozackiej. Wnętrze domu Kubanów

był w zasadzie taki sam dla wszystkich regionów Kubania. W domu było ich zwykle dwóch

pokoje: wielka (vylyka) i mała chata. W małej chatce był piec,

drewniany

meble na wymiar: szafka: („górska” lub „narożna”),

komoda, komody itp. Centralnym miejscem w domu był „Czerwony

"bogini".

"Bogini"

został sformalizowany

duży

składający się z jednej lub więcej ikon, ozdobionych ręcznikami i stołem -

kwadrat

ozdobiony

papier

"bogini"

trzymane

obiekty,

poświęcony

rytuał

czyli: świece ślubne, „paski”, jak się je nazywa na Kubaniu,

Pisanki, maślanka, zapisy modlitw, księgi pamiątkowe.

Ręczniki- tradycyjny element dekoracji kubańskiego domu. Ich

dom

produkcja,

osłonięty

koronkowe i haftowane ściegiem krzyżowym lub satynowym. Najczęściej wykonywano hafty

ręczniki

przewaga

warzywo

ornament,

kwiaty, kształty geometryczne, sparowane wizerunki ptaków.

wspólny

wnętrze

Kozak

zdjęcia

tradycyjny

rodzina

zwłoki.

Mały

Studio fotograficzne

pojawił się

Kuban

wioski

lata XIX wieku.

Zrobiliśmy zdjęcia

pogrzeb.

Szczególnie często fotografowano je podczas I wojny światowej, w r

każda rodzina kozacka próbowała zrobić sobie zdjęcie na pamiątkę lub otrzymać

zdjęcie od przodu.

Kozak

kostium. Mężczyzna

Zwykłe ubrania. Mundur przeszedł złożoną ścieżkę rozwoju i

dotknięty

kultura

Kaukaski

sąsiedztwo.

Byli sobie wrogami

dążył do wzajemnego zrozumienia, handlu i wymiany, w tym kulturalnej

gospodarstwo domowe

przyjęty

połowa XIX wieku: czerkieski z

czarne ubranie, ciemne spodnie, beszmet, bashlyk, płaszcz zimowy, kapelusz,

buty lub czapki.

Mundur

złożony

Kozak

„w prawo”, tj. sprzęt na własny koszt. Kozak był „celebrowany” już dawno temu

jak poszedł służyć. Wynikało to nie tylko z kosztów materiałowych

o amunicję i broń, ale także z wejściem Kozaka w nowy dla niego świat

przedmioty otaczające męskiego wojownika. Ojciec zwykle mu mówił:

„No cóż, synu, wydałem cię za mąż i świętowaliśmy. Teraz żyj zgodnie ze swoim rozumem – jestem kimś więcej

Nie odpowiadam za ciebie przed Bogiem.

Krwawy

pokazał

niedogodność

niepraktyczność

tradycyjny

Kozak

zawarli pokój, gdy Kozak pełnił wartę. Już w 1915 r., podczas pierwszego

Wojna Światowa, która dotkliwie ujawniła ten problem, pozwoliła Kozakom

zastąp płaszcz czerkieski i beszmet tuniką w stylu piechoty, a burką

płaszcz, a kapelusz zastąp czapką. Tradycyjny mundur kozacki był

pozostawione jako drzwi wejściowe.

Tradycyjny strój kobiecy powstał w połowie XIX wieku.

bluzki

(krowa),

wykonany z perkalu. Można ją było dopasować

bas,

Koniecznie

rękaw obszyty fantazyjnymi guzikami,

domowej roboty

Sznurówka.

przepych

zebrana w talii.

zakupione

materiał

pięć sześć

panele (półki) na odwróconym sznurku - uchkur. Spódnice płócienne w Kubaniu

noszone z reguły jako bielizna i nazywano je po rosyjsku - podol,

po ukraińsku speednitsa. Halki noszono pod bawełnę, satynę i

inne spódnice, czasem nawet dwie lub trzy, jedna na drugiej. Najniższy był

musi być biały.”

Znaczenie ubioru w systemie wartości materialnych rodziny kozackiej

Piękny

uniesiony

podkreślił

bogactwo, w odróżnieniu od nierezydentów. Ubrania, nawet te odświętne, należą już do przeszłości.

kosztowało rodzinę stosunkowo tanio: każda kobieta wiedziała, jak się kręcić i

tkać, wycinać i szyć, haftować i tkać koronki.

Kozak

żywność. podstawa

Kuban

był

chleb pszenny, produkty zwierzęce, hodowla ryb, uprawa warzyw i

prace ogrodowe...

Bardzo

popularny

zostało rozważone

kapusta kiszona, z fasolą, z mięsem, smalcem, w dni postne - z warzywami

olej Każda gospodyni domowa miała swój własny, niepowtarzalny smak barszczu. To było

nie tylko ze względu na staranność, z jaką gospodynie przygotowywały jedzenie, ale także

różne tajemnice kulinarne, wśród których była umiejętność robienia

smażenie Kozacy uwielbiali knedle i pierogi. Wiedzieli dużo o rybach: oni

solone, suszone, gotowane. Owoce solono i suszono na zimę, robiono kompoty

przygotowany

arbuz

owocowy

Powszechnie spożywano miód, a z winogron wytwarzano wino.

Na Kubaniu jedzono więcej mięsa i dań mięsnych (zwłaszcza drobiu, wieprzowiny i

jagnięcina) niż w innych miejscach w Rosji. Jednak i tutaj ceniono smalec.

produkty

były użyte

przyprawa

żywność

W dużych, niepodzielnych rodzinach wszystkie produkty były odpowiedzialne

teściowej, która przekazała je „dyżurnej” synowej... Jedzenie było ugotowane jak

zwykle w piekarniku (zimą w domu, w kuchni, latem - także w kuchni lub latem

niezbędny

najprostszy

żeliwne, rondle, miski, patelnie, uchwyty do procy, miski, pogrzebacze.”

Życie rodzinne i społeczne. Rodziny na Kubaniu były duże, tzw

wyjaśnione

rozpowszechnianie

gospodarstwo rolne

naturalny

farmy,

stały

sytuacja

wojskowy

Główny

Obowiązkiem Kozaka była służba wojskowa. Każdy

dotarłszy

wziął

złożył przysięgę i był zobowiązany do udziału w ćwiczeniach

przechodzić

Edukacja

po ukończeniu 21 lat wstąpił do 4-latka

służbę wojskową, po której ukończeniu został przydzielony do pułku, i do 38

roku życia musiało uczestniczyć w trzytygodniowym szkoleniu obozowym, posiadać konia i

ustawić

mundury,

Być

regularny

wiertarka

trening wojskowy. Wszystko to trwało bardzo długo, tak w rodzinach kozackich

dużą rolę odegrała kobieta, która prowadziła dom i opiekowała się nim

o osobach starszych, wychowała młodsze pokolenie. Narodziny 5-7 dzieci w Kozaku

rodzina była zjawiskiem powszechnym. Niektóre kobiety rodziły 15-17 razy.

Kozacy kochali dzieci i cieszyli się z narodzin zarówno chłopca, jak i dziewczynki. Ale

byli bardziej zadowoleni z chłopca: oprócz tradycyjnego zainteresowania porodem

następca

zmieszany

praktyczny

interesy – dla przyszłego wojownika kozackiego gmina wydała działki. Dzieci

Wcześnie wprowadzano je do pracy, od 5-7 roku życia wykonywały pracę wykonalną. Ojciec

i dziadek uczyli swoich synów i wnuków umiejętności pracy, przetrwania w niebezpiecznych warunkach

warunki, wytrzymałość i wytrzymałość. Matki i babcie uczyły swoje córki i

wnuczki, umiejętność kochania i dbania o rodzinę, oszczędne prowadzenie domu.

Pedagogika chłopsko-kozacka zawsze przestrzegała codziennych nakazów, w

posłuszeństwo,

wymagający

sumienny

sprawiedliwość,

morał

godność i pracowitość w pracy. W rodzinie kozackiej ojciec i matka, dziadek i babcia,

nauczył najważniejszego - umiejętności mądrego życia.

szacunek

cieszył się

wykonane

opiekunowie

publiczny

Samorząd kozacki.

Rodziny kozackie pracowały niestrudzenie. Szczególnie ciężki

w sezonie chudym wykonywano prace polowe – sprzątanie

Pracował

przeniósł

domowej roboty

uczył się

teściowa

synowa

byli zaręczeni

wszelkiego rodzaju naprawy i remonty budynków, narzędzi, transportu

funduszy, do ich obowiązków należało dbanie o konie i zwierzęta gospodarskie.

Kozacy wiedzieli, jak nie tylko pracować, ale także dobrze odpoczywać. W niedzielę

uroczysty

praca

zostało rozważone

poszedł do kościoła, swego rodzaju miejsca duchowej komunikacji.

Tradycyjny

„rozmowy”

„spotkania”. Na „rozmowach” spędzali czas żonaci i starsi ludzie. Tutaj

omówione

wspólny

wspomnienia,

Koniecznie

Młodzi ludzie woleli „ulicę” latem lub „spotkania” zimą. NA

„na ulicy” ludzie zawierali znajomości, uczyli się i wykonywali piosenki, piosenki

a taniec połączony był z zabawami. Od początku organizowano „Zebrania”.

zimna pogoda w domach dziewcząt lub młodych małżonków. Zgromadzili się tu ci sami ludzie

firmy „uliczne”. Na „spotkaniach” dziewczyny miażdżyły i zgrzebły konopie,

haftowane.

towarzyszył

przyjazd

Chłopcy zaczęli tańczyć i grać.

Rytuały

wakacje. NA

istniał

różny

ślub,

macierzyństwo,

nazewnictwo,

chrzest,

pogrzeb.

długi

ścisły

zasady. W dawnych czasach

Nigdy nie miałam ślubu

materiał

bogactwo

rodzice

państwo,

duchowy

morał

wydarzenie

Zakaz organizowania wesel

preferowane

czas

Za lata zawierania ślubów uważano jesień i zimę, kiedy tak nie było

była praca w polu, a poza tym był to okres późniejszej koniunktury gospodarczej

żniwny. Wiek 18-20 lat uznawano za korzystny do zawarcia małżeństwa. W

procedura

wnioski

interweniować

wojskowy

administracja. Nie wolno było na przykład oddawać dziewcząt innym

wieś, gdyby w niej było wielu kawalerów i wdowców. Ale nawet wewnątrz

młodzież wiejska została pozbawiona prawa wyboru. Ostatnie słowo w

Wybór pary młodej pozostawiono rodzicom. Swatacze mogą pojawić się bez

pan młody tylko w kapeluszu, więc dziewczyna widziała go dopiero na weselu

twoja narzeczona.

„W rozwoju ślubu jest kilka okresów: przedślubny,

które obejmowały swatanie, uściski dłoni, skarbce, imprezy w domu

panna młoda i pan młody; rytuał ślubny i poślubny.” Na koniec wesela

główną rolę przypisano rodzicom pana młodego: kręcono ich po wsi w korycie,

zablokowany

musiałem

opłacać się

"mieszkanie". Ucierpieli także goście: „ukradziono im kurczaki”, w nocy je posmarowano

Limonka

ofensywa,

bezsensowne, nie mające na celu przyszłego dobra człowieka i społeczeństwa.

Starożytne rytuały zarysowywały i utrwalały nowe połączenia narzucane ludziom

społeczny

obowiązki.

Głęboko

wypełniony

czyny, ale także słowa, przedmioty, ubrania, pieśni.”

odnotowany

święta kalendarzowe: Boże Narodzenie, Nowy Rok, Maslenica, Wielkanoc,

Wielkanoc była uważana za szczególne wydarzenie i święto wśród ludzi. O tym

Mówi się także nazwy świąt - „Dzień Wyłyka”, Jasna Niedziela.

O tym święcie trzeba rozmawiać od Wielkiego Postu. W końcu to on

przygotowanie do Świąt Wielkanocnych, okresu oczyszczenia duchowego i fizycznego.

Wielki Post trwał siedem tygodni, a każdy tydzień miał swój własny

Nazwa. Szczególnie ważne były dwie ostatnie: Verbnaya i Passionate.

Po nich nadeszła Wielkanoc - jasne i uroczyste święto odnowy.

Tego dnia próbowali założyć wszystko nowe. Zauważyliśmy, że nawet słońce się raduje,

zmienia się, bawi się nowymi kolorami. Zaktualizowano także przygotowaną wcześniej tabelę

rytuał

świnia.

malowany na różne kolory: czerwony - krew, ogień, słońce; błękit - niebo, woda;

zielony - trawa, roślinność. W niektórych wsiach zgłosili się

wzór geometryczny - „pysanky”. Rytualny chleb Paska był prawdziwy

praca

sztuka.

Próbowaliśmy

"głowa"

ozdobione szyszkami, kwiatami, figurkami ptaków, krzyżami, posmarowane jajkiem

białko, posypane kolorowym prosem.

Pościel wielkanocna

"martwa natura"

Piękny

ilustracja walkie-talkie

mitologiczny

pomysły

świnia jest symbolem płodności, jajko jest początkiem życia, energii życiowej.

Powracający

poświęcenie

rytuał

przemyć wodą zawierającą czerwony barwnik

piękna i zdrowa. Przerwaliśmy post jajkami i paskiem. Dawano je w prezencie

żebraków, wymienianych z krewnymi i sąsiadami.

Część wakacji obfitująca w gry i rozrywkę obfitowała w wiele wydarzeń:

napędowy

okrągłe tańce,

malatura,

ułożone

huśtawki, karuzele. Nawiasem mówiąc, jazda na huśtawce miała znaczenie rytualne - to

miał stymulować wzrost wszystkich żywych istot. Wielkanoc zakończyła się kolorem czerwonym

Gorka, czyli Pożegnanie, tydzień po Niedzieli Wielkanocnej. Ten -

„Dzień Rodziców”, wspomnienie zmarłych.

Stosunek do przodków jest wskaźnikiem stanu moralnego społeczeństwa,

należał

głęboko

szacunek. Tego dnia cała wieś udała się na cmentarz z wyszytymi na krzyżach

szaliki i ręczniki, zorganizowano ucztę pogrzebową, rozdaną „na przebudzenie”

jedzenie i słodycze.

Ustna mowa Kubana- cenny i ciekawy element

tradycyjna kultura ludowa.

Jest to interesujące, ponieważ stanowi mieszaninę dwóch pokrewnych języków

ludy - rosyjski i ukraiński, a także słowa zapożyczone z języków

góralska, soczysta, kolorowa fuzja odpowiadająca temperamentowi i duchowi

populacja

Kuban

mówić

pokrewne języki słowiańskie - rosyjski i ukraiński, łatwe do nauczenia

cechy językowe obu języków i bez trudności przeszło wielu mieszkańców Kubania

w rozmowie z jednego języka na drugi, biorąc pod uwagę sytuację. Czernomorec w

rozmawiając z Rosjanami, zwłaszcza z mieszkańcami miast, zaczęli używać

Język rosyjski. W komunikacji z mieszkańcami wsi, sąsiadami, znajomymi, krewnymi

„balakali”, tj. mówił lokalnym dialektem kubańskim. W tym samym czasie

Język Linejczyków był pełen ukraińskich słów i wyrażeń. Na pytanie, do

jakim językiem mówią Kozacy Kubańscy, rosyjskim czy ukraińskim, wielu

Odpowiedzieli: „Na naszych, Kozaku! W Kubaniu.”

Kuban

zaspałem

powiedzenia,

przysłowia,

jednostki frazeologiczne.

jednostki frazeologiczne

Armawir

Instytut Pedagogiczny. Zawiera ponad tysiąc frazeologii

jednostki typu: bai duzhe (wszystko takie samo), śpi i kurei bachit (śpi lekko), bisova

Wierny),

(opierać się do tyłu)

odbijać

krajowy

specyfika

oryginalność.

frazeologia - stabilna fraza, która oddaje bogatą historię

doświadczenie ludzi odzwierciedla idee związane z aktywnością zawodową,

kultura

Prawidłowy,

odpowiedni

stosowanie

jednostki frazeologiczne

unikalny

oryginalność,

wyrazistość i dokładność.

Sztuka i rzemiosło ludowe- ważna część tradycyjnego folkloru

kultura.

Kubańska

był sławny

mistrzowie,

utalentowany

produkcja

Ludowy

praktyczny cel, nie zapominając jednak o pięknie. Z prostych materiałów

zostały stworzone

PRAWDA

Pracuje

sztuka.

Produkcja ceramiki jest typowym małym rzemiosłem chłopskim. W

każda rodzina Kubanów posiadała niezbędną ceramikę: makitry,

makhotki, miski, miski itp. W pracy garncarza szczególne miejsce zajmowało

zrobienie dzbanka. Stworzenie tak pięknej formy nie było możliwe

aby tego dokonać, wszyscy musieli wykazać się umiejętnościami i umiejętnościami. Jeśli statek oddycha,

konserwacja

Fajny

kawałek duszy w prostych potrawach.

Kowalstwo było praktykowane na Kubaniu od czasów starożytnych. Co szósty

Kozak był zawodowym kowalem. Możliwość wykucia własnych koni, bryczek,

broń, a przede wszystkim wszystkie sprzęty gospodarstwa domowego uważano za to samo

naturalny,

kultywować

uformowany

centra kowalskie. Na przykład we wsi Staroshcherbinovskaya kowale

produkował pługi, przesiewacze i brony. Było na nie duże zapotrzebowanie

Obwód Stawropolski

Imeretia

wytwarzali narzędzia rolnicze oraz w małych wioskach

w kuźniach wykuwali, co mogli: siekiery, podkowy, widły, łopaty. Zasługuje

wspomina

umiejętność

artystyczny

został wezwany

„kucie”.

wysoce artystyczne

leczenie

użyto

daszki,

dekoracje

kowal

poznać

budynki XIX

początek XX wieku

wsie i miasta Kubania.

Naoczni świadkowie

pisarze życia codziennego

Ludowy

transakcje

asygnowany

produkcja tkacka. Tkactwo dostarczało materiału na odzież i dekoracje

mieszkania. Już w wieku 7-9 lat dziewczęta w rodzinie kozackiej uczyły się tkać,

spinning. Jeszcze przed osiągnięciem pełnoletności udało im się przygotować dla siebie posag

kilka

dziesiątki

Blat,

Surowcami do tkactwa były głównie konopie i wełna owcza.

Niemożność tkania uznawana była wśród kobiet za wielką wadę.

Integralnym obiektem domu Kubanów były tkalnie

krosna, kołowrotki, grzebienie do robienia nici, buki - beczki do bielenia

specjalnie na sprzedaż.

Nasi przodkowie umieli robić sprzęty gospodarstwa domowego z ażurowego tkania

Styl słowiański. Tkali kołyski, stoły i

krzesła, kosze, kosze, płoty ogrodowe - płot pleciony. We wsi Maryanskaya

łowisko to przetrwało do dziś. Na rynkach Krasnodaru można zobaczyć

pojemniki na chleb,

regały,

meble

słuchawki,

dekoracyjne panele ścienne.

Wniosek

W okresie transformacji społeczeństwo rosyjskie stanęło w obliczu trudności

problemy moralne, polityczne i gospodarcze, które nimi nie są

można rozwiązać bez pomocy nauk humanistycznych. Ludzie przejmują się zmartwieniami

o przyszłości, ale jednocześnie zainteresowanie przeszłością, w

to historia. Zagłębienie się w historię przywraca ludziom to, co kiedyś utracili

wartości.

historyczny

naprawdę

duchowy

Ludzkość

zgromadzone

niezliczony

bogactwo

wartości, wartości

priorytet

stoi

kultura. Wartości kulturowe mają naprawdę wspaniały dar – oni

którego celem było ideologiczne i duchowe wyniesienie człowieka.

Ta twórczość twórcza opowiadała o rytuałach, życiu i tradycjach

Kozacy Kubańscy.

Rozwój kultury wyznaczały tradycje literackie i duchowe

życie narodów. Przejawiało się to w rozwoju systemu oświaty, kultury

instytucje oświatowe, działalność wydawnicza, pojawienie się kubań-

Literatura rosyjska, nauka, sztuka. Miało to pewien wpływ

politykę rządu, administracji wojskowej i Kościoła. Zanim

W sumie dotyczyło to ludności kozackiej Kubania.

Bibliografia

Bentkowski I. „Pochodzenie Kozaków, jego rozwój i idee”.

Kubań, nr 5, 1882.

"Tradycyjny

duchowy

kultura

Kubański

Kozacy.” - Krasnodar, 1994.

Bykaderov S. „Historia Kozaków”. – Praga, księga 1.

Manaenkow

"Kultura

Kuban

wsiach, 1794-1917.” Szkic historyczny. - Krasnodar, 1993.

Gorodecki

Źródła

uczenie się

Region Morza Czarnego." - Krasnodar, 1924.

Mazhuev V. „Kultura i historia”. - M., 1977.

Slenov A.A. „Kultura muzyczna radzieckiego Kubania”. - Czerwony-

Lyakh V.N. „Oświecenie i kultura w dziejach wsi Kubań”.