Johann Christoph Friedrich von Schiller (niem. Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 listopada 1759, Marbach an der Neckar - 9 maja 1805, Weimar) – niemiecki poeta, filozof, teoretyk sztuki i dramaturg, profesor historii i lekarz wojskowy, przedstawiciel kierunków burzy i naporu romantyzmu w literaturze, autor „Ody do radości”, której zmodyfikowana wersja stała się tekstem hymnu Unii Europejskiej. Wszedł do historii literatury światowej jako zagorzały obrońca osobowości ludzkiej. Przez ostatnie siedemnaście lat życia (1788-1805) przyjaźnił się z Johannem Goethem, którego zainspirował do ukończenia swoich dzieł, które pozostały w formie szkicowej. Ten okres przyjaźni obu poetów i ich literackich sporów przeszedł do literatury niemieckiej pod nazwą klasycyzmu weimarskiego.
Urodzony 10 listopada 1759 w Marbach. Pochodził z niższych klas mieszczan niemieckich: jego matka pochodzi z rodziny prowincjonalnego piekarza-karczmarza, ojciec jest sanitariuszem pułkowym. Po ukończeniu szkoły podstawowej i nauce u pastora protestanckiego Schiller w 1773 r. na rozkaz księcia Wirtembergii wstąpił do nowo powstałej akademii wojskowej i rozpoczął studia prawnicze, choć od dzieciństwa marzył o zostaniu księdzem; w 1775 roku akademię przeniesiono do Stuttgartu, rozszerzono kierunek studiów, a Schiller porzucając prawo, zajął się medycyną. Po ukończeniu kursu w 1780 roku otrzymał posadę lekarza pułkowego w Stuttgarcie.
Jeszcze w akademii Schiller odszedł od religijnej i sentymentalnej egzaltacji swoich wczesnych eksperymentów literackich, zwrócił się w stronę dramatu i w 1781 ukończył i opublikował Zbójców. Na początku następnego roku spektakl wystawiono w Mannheim; Schiller był obecny na premierze. Za nieuprawnioną nieobecność w pułku na przedstawieniu Zbójców został aresztowany i zakazano mu pisania czegokolwiek poza esejami medycznymi, co zmusiło Schillera do ucieczki z Księstwa Wirtembergii. Kwatermistrz teatru w Mannheim Dalyörg mianuje Schillera „poetą teatralnym”, zawierając z nim kontrakt na pisanie sztuk do wystawiania na scenie.
Dręczony bólami nieodwzajemnionej miłości Schiller chętnie przyjął zaproszenie jednego ze swoich entuzjastycznych wielbicieli, Privatdozenta G. Kernera i przebywał u niego w Lipsku i Dreźnie przez ponad dwa lata.
W 1789 roku otrzymał stanowisko profesora historii świata na uniwersytecie w Jenie, a dzięki małżeństwu z Charlotte von Lengefeld odnalazł szczęście rodzinne.
Książę koronny von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg i hrabia E. von Schimmelmann wypłacali mu stypendium na trzy lata (1791-1794), następnie Schillera wspierał wydawca I. Fr. Cotty, który zaprosił go w 1794 r. do wydawania miesięcznika Ory.
Schiller interesował się filozofią, zwłaszcza estetyką. W rezultacie ukazały się „Listy filozoficzne” i cały cykl esejów (1792-1796) - „O tragiczności w sztuce”, „O łasce i godności”, „O wzniosłości” oraz „O poezji naiwnej i sentymentalnej”. Na poglądy filozoficzne Schillera duży wpływ miał I. Kant.
Oprócz poezji filozoficznej tworzy także wiersze czysto liryczne – krótkie, pieśniowe, wyrażające osobiste przeżycia. W 1796 roku Schiller założył kolejne czasopismo, roczny Almanach Muz, w którym publikowano wiele jego dzieł.
W poszukiwaniu materiałów Schiller zwrócił się do J. W. Goethego, którego poznał po powrocie Goethego z Włoch, ale wtedy nie wyszło poza powierzchowną znajomość; teraz poeci zostali bliskimi przyjaciółmi. Tak zwany „rok balladowy” (1797) upłynął Schillerowi i Goethemu znakomitymi balladami, m.in. Schiller – „Puchar”, „Rękawica”, „Pierścień Polikratesa”, który trafił do rosyjskiego czytelnika we wspaniałych tłumaczeniach V.A. Żukowski.
W 1799 roku książę podwoił alimenty Schillera, które w rzeczywistości stały się emeryturą, bo. poeta nie zajmował się już działalnością pedagogiczną i przeprowadził się z Jeny do Weimaru. W 1802 roku Franciszek II, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego, nadał Schillerowi szlachtę.
Schiller nigdy nie cieszył się dobrym zdrowiem, często chorował; zachorował na gruźlicę. Schiller zmarł w Weimarze 9 maja 1805 r.
Źródło http://ru.wikipedia.org i http://citaty.su
Johann Christoph Friedrich von Schiller urodził się w Marbach am Neckar w Wirtembergii, w Świętym Cesarstwie Rzymskim. Jego rodzicami byli Johann Kaspar Schiller, sanitariusz wojskowy i Elisabeth Dorothea Kodweis.
W 1763 roku jego ojciec został mianowany rekrutem w niemieckim mieście Schwäbisch Gmünd, przez co cała rodzina Schillerów przeniosła się do Niemiec, osiedlając się w małym miasteczku Lorch.
W Lorch Schiller uczęszczał do szkoły podstawowej, jednak z powodu niezadowolenia z jakości nauczania często opuszczał zajęcia. Ponieważ rodzice chcieli, aby został księdzem, zatrudnili miejscowego księdza, który uczył Schillera łaciny i greki.
W 1766 roku rodzina Schillerów wróciła do Ludwigsburga, gdzie przeniesiono jego ojca. W Ludwigsburgu uwagę Schillera zwrócił Karl Eugeniusz z Wirtembergii. A kilka lat później Schiller ukończył wydział medyczny Akademii założonej przez Karla Württemberga - „Wyższą Szkołę Karola”.
Jego pierwsze dzieło, dramat „Zbójcy”, powstał podczas studiów w akademii. Wydano ją w 1781 roku, a już w następnym roku wystawiono w Niemczech sztukę na jej podstawie. Dramat opowiadał o konflikcie pomiędzy dwoma braćmi.
Kariera
W 1780 roku Schiller został powołany na stanowisko lekarza pułkowego w Stuttgarcie w Badenii-Wirtembergii w Niemczech. Nie był zadowolony z tej nominacji, dlatego pewnego dnia odszedł ze służby bez pozwolenia, aby obejrzeć pierwszą inscenizację swojej sztuki Zbójcy.
Ponieważ bez pozwolenia opuścił teren jednostki, Schiller został aresztowany i skazany na 14 dni aresztu. Zakazano mu także publikowania w przyszłości swojej twórczości.
W 1782 roku Schiller uciekł do Weimaru przez Frankfurt, Mannheim, Lipsk i Drezno. Z kolei w 1783 roku w Bonn w Niemczech zaprezentowano kolejną inscenizację Schillera pod tytułem „Spisek Fiesco w Genui”.
W 1784 roku w Schauspiel Frankfurt wystawiono pięcioczęściową sztukę Przebiegłość i miłość. Kilka lat później sztuka została przetłumaczona na język francuski i angielski.
W 1785 roku Schiller wystawił sztukę Oda do radości.
W 1786 roku przedstawił powieść Zbrodnia za utracony honor, która została napisana w formie protokołu kryminalnego.
W 1787 roku w Hamburgu wystawiono jego dramat w pięciu częściach „Don Carlos” w Hamburgu. Spektakl opowiada o konflikcie Don Carlosa z jego ojcem, królem Hiszpanii Filipem II.
W 1789 roku Schiller rozpoczął pracę jako nauczyciel historii i filozofii w Jenie. W tym samym miejscu zaczyna pisać swoje dzieła historyczne, z których jednym jest „Historia upadku Holandii”.
W 1794 roku ukazała się jego praca Listy o estetycznym wychowaniu człowieka. Utwór powstał w oparciu o wydarzenia z okresu Rewolucji Francuskiej.
W 1797 roku Schiller napisał balladę „Pierścień Polikratesa”, która ukazała się rok później. W tym samym roku zaprezentowała także ballady: „Ivikov Cranes” i „The Diver”.
W 1799 roku Schiller ukończył trylogię Wallensteina, na którą składały się sztuki Obóz Wallensteina, Piccolomini i Śmierć Wallensteina.
W 1800 roku Schiller przedstawił takie dzieła jak Maria Stuart i Dziewica Orleańska.
W 1801 roku Schiller przedstawił swoje przetłumaczone sztuki Carlo Gotzi, Turandot i Turandot, księżniczka Chin.
W 1803 roku Schiller zaprezentował swoje dzieło dramatyczne „Narzeczona z Messyny”, które po raz pierwszy wystawiono w Weimarze w Niemczech.
W 1804 roku zaprezentował dzieło dramatyczne William Tell, oparte na szwajcarskiej legendzie o utalentowanym strzelcu wyborowym imieniem William Tell.
Główne prace
Sztuka Schillera Zbójcy uznawana jest za jeden z pierwszych melodramatów europejskich. Spektakl ukazuje widzowi perspektywę na zepsucie społeczeństwa oraz pozwala przyjrzeć się różnicom klasowym, religijnym i ekonomicznym między ludźmi.
Nagrody i osiągniecia
W 1802 roku Schiller otrzymał status szlachecki księcia Weimaru, który dodał do swojego nazwiska przedrostek „von”, wskazujący na jego status szlachecki.
Życie osobiste i dziedzictwo
W 1790 roku Schiller poślubił Charlotte von Lengefeld. Para miała czworo dzieci.
W wieku 45 lat Schiller zmarł na gruźlicę.
W 1839 roku w Stuttgarcie wzniesiono pomnik ku jego czci. Teren, na którym został zainstalowany, został nazwany imieniem Schillera.
Istnieje opinia, że Fryderyk Schiller był masonem.
W 2008 roku naukowcy przeprowadzili badanie DNA, które wykazało, że czaszka w trumnie Friedricha Schillera nie należała do niego, w związku z czym jego grób jest obecnie pusty.
Wynik biografii
Nowa cecha! Średnia ocena, jaką otrzymała ta biografia. Pokaż ocenę
Friedrich Schiller to niemiecki poeta, filozof, teoretyk sztuki i dramaturg, profesor historii i lekarz wojskowy. Wszedł do historii literatury jako jeden z najwybitniejszych przedstawicieli humanizmu.
Matka Schillera, w przeciwieństwie do ojca, była łagodna, współczująca i życzliwa. Uwielbiała gromadzić wokół siebie dzieci i czytać im poezję oraz różną literaturę chrześcijańską.
W 1764 r. rodzina Schillerów przeniosła się do miasta Lorch. W tym okresie swojej biografii chłopiec poważnie się zainteresował. Jego nauczycielem był miejscowy ksiądz, który wywarł poważny wpływ na ukształtowanie się osobowości Schillera. Był moment, że przyszły poeta chciał nawet zostać duchownym.
Kilka lat później głowa rodu otrzymała posadę ogrodnika na zamku książęcym. Dzięki temu Fryderyk mógł swobodnie uczęszczać do teatru dworskiego, w którym wystawiano rozmaite przedstawienia.
Teatr wywarł na Schillerze niezatarte wrażenie, w wyniku czego on wraz z siostrami często wystawiał przedstawienia w domu, rozmawiając z rodzicami.
Po osiągnięciu wieku 14 lat Friedrich został wysłany do szkoły wojskowej. Pobyt w tej instytucji edukacyjnej był jednym z najtrudniejszych okresów w jego biografii.
W szkole panowała najsurowsza dyscyplina, której naruszenie mogło skutkować poważnymi konsekwencjami dla ucznia. Za najmniejszy błąd młodzieńcom groziła chłosta rózgami lub kara grzywny.
Niemniej jednak lata spędzone w szkole nie złamały Schillera, a wręcz przeciwnie, hartowały jego charakter. Rozbudzili w nim buntowniczego ducha, który przejawi się w przyszłych dziełach dramatopisarza.
W 1776 roku Friedrich Schiller przeniósł się na wydział lekarski. W tym samym roku opublikował swój pierwszy wiersz „Wieczór”. W tym momencie biografii poważnie zainteresował się kreatywnością.
Twórczość angielskiego dramaturga zainspirowała go do stworzenia tragedii Zbójcy, która przyniosła mu wielką popularność.
Po ukończeniu studiów w 1780 r. Schiller pracował jako lekarz w Stuttgarcie. Trudno jednak nazwać go dobrym specjalistą, gdyż nigdy się tym nie interesował.
Dzieła Schillera
W następnym roku po opublikowaniu Zbójców Schiller opublikował zbiór wierszy zatytułowany An Antologia na rok 1782. Wkrótce opublikował tragedię „Przebiegłość i miłość”.
W tym okresie swojej biografii poeta przeżywał trudności finansowe, dlatego zgodził się wydrukować dramat Spisek Fiesco w Genui za bardzo skromną opłatą.
W połowie lat 90. XVIII w. Schiller napisał dzieło filozoficzne Listy o estetycznej edukacji człowieka, opublikował także ballady Ivikov Cranes, Polycrates' Ring i The Diver.
Friedrich Schiller jest najbardziej znany z następujących dzieł:
- Wallenstein (trylogia);
- „Maria Stuart”;
- „Dziewica Orleańska”;
- "Oda do radości";
- „William Tell”.
Życie osobiste
W swojej biografii Schiller wielokrotnie zakochiwał się w kobietach, składając im propozycje małżeństwa. Za każdym razem jednak słyszał odmowy ze względu na swoją niewypłacalność finansową.
Kiedy Friedrich miał 31 lat, poznał Charlotte von Lengefeld. Facet był zafascynowany swoją ukochaną i wkrótce postanowił się jej oświadczyć, na co ona się zgodziła. Młodzi ludzie pobrali się w 1790 r.
Portret Charlotte von Lengefeld Co ciekawe, Schiller wielokrotnie mówił o swojej żonie jako o bardzo mądrej i mądrej kobiecie. Jednak przyjaciele poety wręcz przeciwnie zauważyli, że Charlotte była prostą dziewczyną o bardzo ograniczonych poglądach.
Śmierć
Na 3 lata przed śmiercią Fryderyk otrzymał tytuł szlachecki, co było dla niego całkowitym zaskoczeniem. Był sceptyczny wobec tego tytułu, ale mimo to przyjął go wyłącznie po to, aby jego żona i dzieci mogły żyć wygodnie po jego śmierci.
Wkrótce u Schillera zdiagnozowano gruźlicę, w związku z czym jego stan zdrowia z każdym dniem coraz bardziej się pogarszał.
Pomnik Goethego i Schillera w Weimarze Początkowo poetę pochowano w krypcie Kassengevelbe, jednak po 20 latach postanowiono go ponownie pochować. Warto zaznaczyć, że bardzo trudno było zidentyfikować prochy Schillera.
Z tego powodu archeolodzy losowo wybrali jeden ze szczątków znajdujących się w krypcie, deklarując, że należał on do dramatopisarza. Następnie pochowano ich ponownie w grobowcu książęcym obok grobu jego przyjaciela Johanna Goethego.
Na tym nie zakończyła się historia z pochówkiem Fryderyka Schillera. Później biografowie zaczęli spierać się o autentyczność ciała pisarza. W rezultacie w 2008 roku naukowcy przeprowadzili ekshumację, która wykazała, że szczątki Schillera należały do trzech różnych osób.
Do chwili obecnej znalezienie prawdziwych prochów poety jest prawie niemożliwe, dlatego jego grób pozostaje pusty.
Jeśli spodobała Ci się krótka biografia Friedricha Schillera, udostępnij ją w sieciach społecznościowych. Jeśli lubisz biografie wielkich ludzi w ogóle i w szczególności, zasubskrybuj tę stronę. U nas zawsze jest ciekawie!
Johann Christoph Friedrich von Schiller (niem. Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 listopada 1759, Marbach am Neckar – 9 maja 1805, Weimar) – niemiecki poeta, filozof, teoretyk sztuki i dramaturg, profesor historii i lekarz wojskowy, przedstawiciel burza i napór romantyzmu w literaturze, autor „Ody do radości”, której zmodyfikowana wersja stała się tekstem hymnu Unii Europejskiej. Wszedł do historii literatury światowej jako zagorzały obrońca osobowości ludzkiej. Przez ostatnie siedemnaście lat życia (1788-1805) przyjaźnił się z Johannem Goethem, którego zainspirował do ukończenia swoich dzieł, które pozostały w formie szkicowej. Ten okres przyjaźni obu poetów i ich literackich sporów wszedł do literatury niemieckiej pod nazwą „klasycyzmu weimarskiego”.
Johann Christoph Friedrich urodził się 10 listopada 1759 roku w Marbach an der Neckar w rodzinie oficera, sanitariusza pułkowego. Rodzina nie żyła dobrze; chłopiec wychowywał się w atmosferze religijności. Podstawowe wykształcenie otrzymał dzięki proboszczowi miasta Lorch, dokąd rodzina przeniosła się w 1764 roku, a później uczył się w szkole łacińskiej w Ludwigsburgu. W 1772 r. Schiller znalazł się wśród studentów akademii wojskowej: został tam przydzielony na rozkaz księcia Wirtembergii. A jeśli od dzieciństwa marzył o służbie kapłańskiej, to tutaj zaczął studiować prawoznawstwo, a od 1776 r., po przeniesieniu na odpowiedni wydział, medycynę. Już w pierwszych latach pobytu w tej placówce edukacyjnej Schiller został poważnie porwany przez poetów „Burzy” i „Szturmu” i sam zaczął trochę komponować, decydując się poświęcić poezji. Jego pierwsze dzieło – oda „Zdobywca” – ukazało się w czasopiśmie „Kroniki Niemieckie” wiosną 1777 r.
Nadchodzący smutek jest łatwiejszy, niż się spodziewano: nadchodzący smutek dobiegł końca, ale strach przed nadchodzącym smutkiem nie zna granic.
Schillera Fryderyka
Po otrzymaniu dyplomu w 1780 roku został mianowany lekarzem wojskowym i wysłany do Stuttgartu. Tutaj ukazała się jego pierwsza książka - zbiór wierszy „Antologia na rok 1782”. W 1781 roku za własne pieniądze opublikował dramat Zbójcy. Aby dostać się na wystawiane według niej przedstawienie, Schiller wyjechał w 1783 roku do Mannheim, za co został następnie aresztowany i pozbawiony prawa do pisania dzieł literackich. Wystawiony po raz pierwszy w styczniu 1782 roku dramat Zbójcy odniósł wielki sukces i zapoczątkował pojawienie się nowego utalentowanego autora dramaturgii. Następnie za tę pracę w latach rewolucyjnych Schiller otrzyma tytuł honorowego obywatela Republiki Francuskiej.
Surowa kara zmusiła Schillera do opuszczenia Wirtembergii i osiedlenia się w małej wiosce Oggerseim. Od grudnia 1782 do lipca 1783 Schiller mieszkał w Bauerbach pod fałszywym nazwiskiem w majątku starego znajomego. Latem 1783 roku Friedrich powrócił do Mannheim, aby przygotować inscenizację swoich sztuk, a już 15 kwietnia 1784 roku jego „Oszustwo i miłość” przyniosło mu sławę jako pierwszego niemieckiego dramaturga. Wkrótce jego pobyt w Mannheim został zalegalizowany, lecz w kolejnych latach Schiller mieszkał w Lipsku, a następnie od początku jesieni 1785 do lata 1787 – we wsi Loschwitz, położonej niedaleko Drezna.
21 sierpnia 1787 roku stał się nowym kamieniem milowym w biografii Schillera, związanym z jego przeprowadzką do centrum literatury narodowej – Weimaru. Przybył tam na zaproszenie K. M. Vilonda, aby nawiązać współpracę z pismem literackim German Mercury. Równolegle w latach 1787-1788. Schiller był wydawcą magazynu Thalia.
Znajomość z najważniejszymi osobistościami świata literatury i nauki sprawiła, że dramaturg przecenił swoje możliwości i osiągnięcia, spojrzał na nie bardziej krytycznie i poczuł brak wiedzy. Doprowadziło to do tego, że na niemal dekadę porzucił własną twórczość literacką na rzecz pogłębionych studiów z zakresu filozofii, historii i estetyki. Latem 1788 roku ukazał się pierwszy tom Historii upadku Niderlandów, dzięki któremu Schiller zyskał opinię wybitnego badacza.
Dzięki kłopotom przyjaciół otrzymał tytuł profesora nadzwyczajnego filozofii i historii na Uniwersytecie w Jenie, w związku z czym 11 maja 1789 roku przeniósł się do Jeny. W lutym 1799 r. Schiller ożenił się i równolegle pracował nad wydaną w 1793 r. „Historią wojny trzydziestoletniej”.
Odkryta w 1791 r. gruźlica uniemożliwiła Schillerowi pełną pracę. W związku z chorobą musiał na jakiś czas zrezygnować z wykładów – to mocno zachwiało jego sytuacją materialną i gdyby nie wczesne wysiłki przyjaciół, znalazłby się w biedzie. W tym trudnym dla siebie okresie przesiąknął filozofią And Kanta i pod wpływem jego idei napisał szereg dzieł poświęconych estetyce.
Niemiecki Johanna Christopha Friedricha von Schillera
Niemiecki poeta, filozof, teoretyk sztuki i dramaturg, profesor historii i lekarz wojskowy
Fryderyk Schiller
krótki życiorys
- wybitny niemiecki dramaturg, poeta, wybitny przedstawiciel romantyzmu, jeden z twórców literatury narodowej New Age i najważniejszych postaci niemieckiego oświecenia, teoretyk sztuki, filozof, historyk, lekarz wojskowy. Schiller był popularny na całym kontynencie, wiele jego sztuk słusznie weszło na złoty fundusz światowego dramatu.
Johann Christoph Friedrich urodził się 10 listopada 1759 roku w Marbach an der Neckar w rodzinie oficera, sanitariusza pułkowego. Rodzina nie żyła dobrze; chłopiec wychowywał się w atmosferze religijności. Podstawowe wykształcenie otrzymał dzięki proboszczowi miasta Lorch, dokąd rodzina przeniosła się w 1764 roku, a później uczył się w szkole łacińskiej w Ludwigsburgu. W 1772 r. Schiller znalazł się wśród studentów akademii wojskowej: został tam przydzielony na rozkaz księcia Wirtembergii. A jeśli od dzieciństwa marzył o służbie kapłańskiej, to tutaj zaczął studiować prawoznawstwo, a od 1776 r., po przeniesieniu na odpowiedni wydział, medycynę. Już w pierwszych latach pobytu w tej placówce edukacyjnej Schiller został poważnie porwany przez poetów „Burzy” i „Szturmu” i sam zaczął trochę komponować, decydując się poświęcić poezji. Jego pierwsze dzieło – oda „Zdobywca” – ukazało się w czasopiśmie „Kroniki Niemieckie” wiosną 1777 r.
Po otrzymaniu dyplomu w 1780 roku został mianowany lekarzem wojskowym i wysłany do Stuttgartu. Tutaj ukazała się jego pierwsza książka - zbiór wierszy „Antologia na rok 1782”. W 1781 roku za własne pieniądze opublikował dramat Zbójcy. Aby dostać się na wystawiane według niej przedstawienie, Schiller wyjechał w 1783 roku do Mannheim, za co został następnie aresztowany i pozbawiony prawa do pisania dzieł literackich. Wystawiony po raz pierwszy w styczniu 1782 roku dramat Zbójcy odniósł wielki sukces i zapoczątkował pojawienie się nowego utalentowanego autora dramaturgii. Następnie za tę pracę w latach rewolucyjnych Schiller otrzyma tytuł honorowego obywatela Republiki Francuskiej.
Surowa kara zmusiła Schillera do opuszczenia Wirtembergii i osiedlenia się w małej wiosce Oggerseim. Od grudnia 1782 do lipca 1783 Schiller mieszkał w Bauerbach pod fałszywym nazwiskiem w majątku starego znajomego. Latem 1783 roku Friedrich powrócił do Mannheim, aby przygotować inscenizację swoich sztuk, a już 15 kwietnia 1784 roku jego „Oszustwo i miłość” przyniosło mu sławę jako pierwszego niemieckiego dramaturga. Wkrótce jego pobyt w Mannheim został zalegalizowany, lecz w kolejnych latach Schiller mieszkał w Lipsku, a następnie od początku jesieni 1785 do lata 1787 – we wsi Loschwitz, położonej niedaleko Drezna.
21 sierpnia 1787 roku stał się nowym kamieniem milowym w biografii Schillera, związanym z jego przeprowadzką do centrum literatury narodowej – Weimaru. Przybył tam na zaproszenie K. M. Vilonda, aby nawiązać współpracę z pismem literackim German Mercury. Równolegle w latach 1787-1788. Schiller był wydawcą magazynu Thalia.
Znajomość z najważniejszymi osobistościami świata literatury i nauki sprawiła, że dramaturg przecenił swoje możliwości i osiągnięcia, spojrzał na nie bardziej krytycznie i poczuł brak wiedzy. Doprowadziło to do tego, że na niemal dekadę porzucił własną twórczość literacką na rzecz pogłębionych studiów z zakresu filozofii, historii i estetyki. Latem 1788 roku ukazał się pierwszy tom Historii upadku Niderlandów, dzięki któremu Schiller zyskał opinię wybitnego badacza.
Dzięki kłopotom przyjaciół otrzymał tytuł profesora nadzwyczajnego filozofii i historii na Uniwersytecie w Jenie, w związku z czym 11 maja 1789 roku przeniósł się do Jeny. W lutym 1799 r. Schiller ożenił się i równolegle pracował nad wydaną w 1793 r. „Historią wojny trzydziestoletniej”.
Odkryta w 1791 r. gruźlica uniemożliwiła Schillerowi pełną pracę. Z powodu choroby musiał na jakiś czas zrezygnować z wykładów – to mocno zachwiało jego sytuacją materialną i gdyby nie terminowe wysiłki przyjaciół, znalazłby się w biedzie. W tym trudnym dla siebie okresie przesiąknął filozofią I. Kanta i pod wpływem jego idei napisał szereg dzieł poświęconych estetyce.
Schiller z zadowoleniem przyjął Wielką Rewolucję Francuską, jednak będąc przeciwnikiem przemocy we wszystkich jej przejawach, ostro zareagował na egzekucję Ludwika XVI, nie akceptował metod rewolucyjnych. Poglądy na wydarzenia polityczne we Francji i sytuację w rodzinnym kraju przyczyniły się do powstania przyjaźni z Goethem. Znajomość, która odbyła się w Jenie w lipcu 1794 roku, okazała się fatalna nie tylko dla jej uczestników, ale dla całej literatury niemieckiej. Owocem ich wspólnej działalności twórczej był okres tzw. Klasycyzm weimarski, powstanie teatru weimarskiego. Przybywszy w 1799 r. do Weimaru, Schiller pozostał tu aż do śmierci. W 1802 roku za łaską Franciszka II został szlachcicem, ale było mu to raczej obojętne.
Ostatnie lata jego biografii upłynęły pod znakiem cierpień na choroby przewlekłe. Gruźlica pochłonęła życie Schillera 9 maja 1805 r. Pochowano go na miejscowym cmentarzu, a w 1826 r., gdy zapadła decyzja o ponownym pochówku, nie udało się wiarygodnie zidentyfikować szczątków, dlatego wybrali te najbardziej odpowiednie, w opinia organizatorów wydarzenia. W 1911 roku pojawił się kolejny „kandydat” o „tytuł” czaszki Schillera, co dało początek wieloletnim sporom o autentyczności szczątków wielkiego niemieckiego pisarza. Według wyników badania przeprowadzonego w 2008 roku jego trumna pozostała pusta, gdyż. wszystkie znalezione czaszki i szczątki w grobie, jak się okazało, nie mają nic wspólnego z poetą.
Biografia z Wikipedii
Johanna Christopha Friedricha von Schillera(niemiecki Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 listopada 1759, Marbach an der Neckar - 9 maja 1805, Weimar) – niemiecki poeta, filozof, teoretyk sztuki i dramaturg, profesor historii i lekarz wojskowy, przedstawiciel Sturm und Drang i romantyzm (w węższym znaczeniu, jego nurt niemiecki) w literaturze, autor „Ody do radości”, której zmodyfikowana wersja stała się tekstem hymnu Unii Europejskiej. Wszedł do historii literatury światowej jako żarliwy humanista. Przez ostatnie siedemnaście lat życia (1788-1805) przyjaźnił się z Johannem Goethem, którego zainspirował do ukończenia swoich dzieł, które pozostały w formie szkicowej. Ten okres przyjaźni obu poetów i ich literackich sporów wszedł do literatury niemieckiej pod nazwą „klasycyzmu weimarskiego”.
Spuścizna poety przechowywana i badana jest w Archiwum Goethego i Schillera w Weimarze.
Pochodzenie, edukacja i wczesna twórczość
Nazwisko Schiller występuje w południowo-zachodnich Niemczech od XVI wieku. Przodkowie Fryderyka Schillera, który przez dwa stulecia mieszkał na terenie Księstwa Wirtembergii, byli winiarzami, chłopami i rzemieślnikami.
Schiller urodził się 10 listopada 1759 roku w Marbach am Neckar. Jego ojciec – Johann Kaspar Schiller (1723-1796) – był sanitariuszem pułkowym, oficerem w służbie księcia Wirtembergii, matka – Elżbieta Dorothea Kodweis (1732-1802) – pochodziła z rodziny prowincjonalnego piekarza-właściciela karczmy . Młody Schiller wychowywał się w atmosferze religijno-pobożnej, co znalazło odzwierciedlenie w jego wczesnych wierszach. Dzieciństwo i młodość upłynęły we względnym ubóstwie.
Edukacja podstawowa w Lorch. Ludwigsburga
Podstawowe wykształcenie otrzymał w małej miejscowości Lorch, gdzie w 1764 roku ojciec Schillera dostał pracę jako werbownik. Studia u miejscowego pastora Mosera trwały 4 lata i polegały głównie na nauce czytania i pisania w języku niemieckim, a także powierzchownej znajomości łaciny. Szczery i dobroduszny pastor pojawił się później w pierwszym dramacie pisarza „Zbójcy”.
Kiedy w 1766 roku rodzina Schillerów wróciła do Ludwigsburga, Friedrich został wysłany do miejscowej szkoły łacińskiej. Program nauczania w szkole nie był trudny: pięć dni w tygodniu uczyła się łaciny, w piątki – języka ojczystego, w niedziele – katechizmu. Zainteresowanie Schillera studiami wzrosło w ostatnich latach, kiedy studiował klasykę łacińską - Owidiusza, Wergiliusza i Horacego. Po ukończeniu szkoły łacińskiej i zdaniu wszystkich czterech egzaminów z oceną doskonałą, w kwietniu 1772 r. Schiller został przedstawiony do bierzmowania.
Akademii Wojskowej w Stuttgarcie
W 1770 roku rodzina Schillerów przeniosła się z Ludwigsburga do zamku Samotność, gdzie książę Wirtembergii Karl-Eugene założył sierociniec dla dzieci żołnierzy. W 1771 roku instytut ten został przekształcony w akademię wojskową. W 1772 roku, przeglądając listę absolwentów szkoły łacińskiej, książę zwrócił uwagę na młodego Schillera i wkrótce, w styczniu 1773 roku, jego rodzina otrzymała wezwanie, zgodnie z którym mieli posłać syna do akademii wojskowej” Wyższej Szkoły św. Karola” (niem. Hohe Karlsschule), gdzie młody człowiek rozpoczął studia prawnicze, choć od dzieciństwa marzył o zostaniu księdzem.
Po przyjęciu do akademii został zapisany na wydział mieszczański Wydziału Prawa. Ze względu na swój wrogi stosunek do prawoznawstwa, pod koniec 1774 roku okazał się jednym z ostatnich, a pod koniec roku akademickiego 1775 ostatnim z osiemnastu studentów swojego wydziału.
W 1775 roku akademię przeniesiono do Stuttgartu i przedłużono kierunek studiów.
W 1776 roku przeniósł się na Wydział Lekarski, gdzie uczęszczał na wykłady utalentowanych nauczycieli, w szczególności uczęszczał na kurs wykładów z filozofii profesora Abela, ulubionego nauczyciela młodzieży akademickiej. W tym okresie Schiller ostatecznie zdecydował się poświęcić sztuce poetyckiej. Już od pierwszych lat studiów na Akademii zafascynowany twórczością poetycką Friedricha Klopstocka oraz poetów Storma i Onslaught zaczął pisać krótkie utwory poetyckie. Kilkakrotnie proponowano mu nawet napisanie odów gratulacyjnych na cześć księcia i jego kochanki, hrabiny Franziski von Hohengey.
W 1779 r. rozprawa Schillera „Filozofia fizjologii” została odrzucona przez kierownictwo uczelni i zmuszony został do pozostania na drugim roku. Książę Karol Eugeniusz narzuca swoje postanowienie: „ Muszę się zgodzić, że rozprawa ucznia Schillera nie jest pozbawiona wartości, że jest w niej sporo ognia. Ale to właśnie ta ostatnia okoliczność zmusza mnie do niepublikowania jego rozprawy i pozostania na Akademii przez kolejny rok, aby ostygnąć upał. Jeśli będzie równie pracowity, to pod koniec tego okresu prawdopodobnie wyrośnie na wielkiego człowieka.».W czasie studiów na Akademii Schiller stworzył pierwsze dzieła. Pod wpływem dramatu „Juliusz z Tarentu”(1776) Johann Anton Leisewitz napisał „Cosmus von Medici” – dramat, w którym próbował rozwinąć ulubiony temat ruchu literackiego Sturm und Drang: nienawiść między braćmi i miłość ojca. Jednocześnie jego duże zainteresowanie twórczością i stylem pisarskim Friedricha Klopstocka zainspirowało Schillera do napisania ody "Zdobywca", opublikowane w marcu 1777 w czasopiśmie „Kroniki niemieckie”(Das schwebige Magazin) i który był imitacją idola.
Łotrzykowie
W 1780 roku po ukończeniu akademii otrzymał posadę lekarza pułkowego w Stuttgarcie, nie otrzymując stopnia oficerskiego i bez prawa noszenia cywilnego ubrania – dowód niechęci książęcej.
W 1781 ukończył dramat Łotrzykowie(niemiecki Die Räuber), pisany podczas jego pobytu w akademii. Po redakcji rękopisu Rabusie okazało się, że nie wszyscy wydawcy ze Stuttgartu byli gotowi na jego wydrukowanie i Schiller musiał wydać dzieło na własny koszt.
Księgarz Schwan w Mannheim, któremu Schiller również przesłał rękopis, przedstawił go dyrektorowi teatru w Mannheim, baronowi von Dahlbergowi. Dramat był zachwycony i postanowił wystawić go w swoim teatrze. Ale Dahlberg poprosił o wprowadzenie pewnych poprawek - usunięcie niektórych scen i najbardziej rewolucyjnych zwrotów, przeniesienie czasu akcji z teraźniejszości, z epoki wojny siedmioletniej na XVII wiek. Schiller wyraził swój sprzeciw wobec takich zmian, w liście do Dahlberga z 12 grudnia 1781 roku pisał: „ Wiele tyrad, cech, zarówno dużych, jak i małych, a nawet postaci zostało zaczerpniętych z naszych czasów; przeniesione do epoki Maksymiliana, nie będą kosztować zupełnie nic... Aby naprawić błąd wobec epoki Fryderyka II, musiałbym popełnić zbrodnię wobec epoki Maksymiliana”, ale mimo to poszedł na ustępstwa i po raz pierwszy wystawiono Zbójców w Mannheim 13 stycznia 1782 roku. Występ cieszył się ogromnym powodzeniem wśród publiczności.
Szkic Victora von Heydelöfa. Schiller czyta Rabusie w lesie Bopser”
Po premierze w Mannheim 13 stycznia 1782 roku stało się jasne, że do literatury wkroczył utalentowany dramaturg. Centralnym konfliktem „Zbójców” jest konflikt pomiędzy dwoma braćmi: starszym, Karlem Moorem, który na czele bandy zbójców udaje się do czeskich lasów, aby ukarać tyranów, i młodszym, Franzem Moorem, który na tym razem stara się przejąć majątek ojca. Karl Moor uosabia najlepsze, odważne, wolne początki, natomiast Franz Moor jest przykładem podłości, oszustwa i zdrady. W Zbójcach, jak w żadnym innym dziele niemieckiego oświecenia, ukazany zostaje gloryfikowany ideał republikanizmu i demokracji. To nie przypadek, że za ten dramat Schiller otrzymał honorowy tytuł obywatela Republiki Francuskiej w latach Rewolucji Francuskiej.
Jednocześnie z Łotrzykowie Schiller przygotował do druku zbiór wierszy, który ukazał się w lutym 1782 pod tytułem Antologia na rok 1782 (Anthologie auf das Jahr 1782). Podstawą powstania tej antologii jest konflikt Schillera z młodym stuttgarckim poetą Gotthaldem Steidlinem, który podając się za szefa szkoła szwabska, opublikował Szwabski Almanach Muz na rok 1782. Schiller wysłał do tego wydania Steidlinowi kilka wierszy, zgodził się jednak wydrukować tylko jeden z nich, i to w skróconej formie. Następnie Schiller zebrał wiersze odrzucone przez Gotthalda, napisał szereg nowych i stworzył w ten sposób „Antologię na rok 1782”, zestawiając ją z „almanachem muz” swojego literackiego przeciwnika. W trosce o większą mistyfikację i zwiększenie zainteresowania zbiorem jako miejsce wydania antologii wskazano miasto Tobolsk na Syberii.
Ucieczka ze Stuttgartu
Za nieusprawiedliwioną nieobecność pułku w Mannheim na występie Zbójców Schiller został umieszczony w wartowni na 14 dni i otrzymał zakaz pisania czegokolwiek poza pismami medycznymi, co zmusiło go wraz z przyjacielem, muzykiem Streicherem (niem. : Johann Andreas Streicher), uciekają 22 września 1782 z posiadłości książęcych do margrabii palatynackiej.
Po przekroczeniu granicy Wirtembergii udał się do Teatru w Mannheim z przygotowanym rękopisem swojej sztuki „Spisek Fiesco w Genui” (niem. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), którą zadedykował swojemu nauczycielowi filozofii w Akademii Jacobowi Abel. Dyrekcja teatru, obawiając się niezadowolenia księcia Wirtembergii, nie spieszyła się z rozpoczęciem negocjacji w sprawie wystawienia spektaklu. Schillerowi radzono, aby nie pozostawał w Mannheim, lecz udał się do najbliższej wioski Oggersheim. Tam dramatopisarz wraz ze swoim przyjacielem Streicherem mieszkał pod przybranym nazwiskiem Schmidt w wiejskiej karczmie „Hunting Yard”. To tu jesienią 1782 roku Friedrich Schiller sporządził pierwszy szkic wersji tragedii „Oszustwo i miłość” (niem. Kabale und Liebe), która wówczas nosiła tytuł „Louise Miller”. W tym samym czasie Schiller opublikował w Genui Spisek Fiesco za skromną opłatą, którą wydał natychmiast. Znajdując się w beznadziejnej sytuacji dramatopisarz napisał list do swojej dawnej znajomej Henrietty von Walzogen, która wkrótce zaoferowała pisarce pusty majątek w Bauerbach.
Lata niepewności (1782-1789)
Bauerbacha i powrót do Mannheim
W Bauerbach pod nazwiskiem „Doktor Ritter” mieszkał od 8 grudnia 1782 roku, gdzie przystąpił do ukończenia dramatu „Oszustwo i miłość”, który ukończył w lutym 1783 roku. Natychmiast stworzył szkic nowego dramatu historycznego „Don Carlos” (niem. Don Karlos), szczegółowo studiując historię hiszpańskiej infantki, korzystając z książek z biblioteki dworu książęcego w Mannheim, które dostarczył mu znajomy bibliotekarz . Wraz z historią „Don Carlosa” w tym samym czasie zaczęto studiować historię szkockiej królowej Marii Stuart. Przez pewien czas wahał się, którego z nich zatrzymać, ale wybór padł na „Don Carlosa”.
W styczniu 1783 roku do Bauerbach przybyła pani majątku z szesnastoletnią córką Charlotte, której Schiller zaproponował małżeństwo, ale matka odmówiła, gdyż początkująca pisarka nie miała środków na utrzymanie rodziny.
W tym czasie jego przyjaciel Andreas Streicher zrobił wszystko, co możliwe, aby wzbudzić przychylność administracji Teatru w Mannheim dla Schillera. Dyrektor teatru baron von Dahlberg, wiedząc, że książę Karol Eugeniusz zaprzestał już poszukiwań swojego zaginionego lekarza pułkowego, pisze list do Schillera, w którym interesuje się literacką działalnością dramatopisarza. Schiller odpowiedział dość chłodno i jedynie pokrótce opowiedział o treści dramatu „Louise Miller”. Dahlberg zgodził się wystawić oba dramaty – Spisek Fiesco w Genui i Louise Miller – po czym w lipcu 1783 roku Friedrich wrócił do Mannheim, aby wziąć udział w przygotowaniu sztuk do produkcji.
Życie w Mannheimie
Pomimo doskonałej gry aktorów, Spisek Fiesco w Genui generalnie nie odniósł wielkiego sukcesu. Widzowie teatru w Mannheim uznali tę sztukę za zbyt zawiłą. Schiller podjął się remake'u swojego trzeciego dramatu, Louise Miller. Na jednej próbie aktor teatralny August Iffland zaproponował zmianę tytułu dramatu na „Oszustwo i miłość”. Pod tym tytułem sztuka wystawiona została 15 kwietnia 1784 roku i odniosła ogromny sukces. „Przebiegłość i miłość”, nie mniej niż „Zbójcy”, wychwalały nazwisko autora jako pierwszego dramaturga w Niemczech.
W lutym 1784 wstąpił do Niemieckiego Towarzystwa Elektoralnego, na którego czele stał dyrektor teatru w Mannheim Wolfgang von Dahlberg, które nadało Schillerowi prawa poddanego palatynatu i zalegalizowało jego pobyt w Mannheim. Podczas oficjalnego przyjęcia do społeczeństwa 20 lipca 1784 r. odczytał sprawozdanie pt. „Teatr jako instytucja moralna”. Moralne znaczenie teatru, mającego potępiać wady i aprobować cnoty, Schiller pilnie propagował w założonym przez siebie czasopiśmie Rheinische Thalia, którego pierwszy numer ukazał się w 1785 roku.
W Mannheim poznał Charlotte von Kalb, młodą kobietę o wybitnych zdolnościach umysłowych, której podziw przyniósł pisarzowi wiele cierpień. Przedstawiła Schillera księciu weimarskiemu Karolowi Augustowi podczas jego wizyty w Darmstadt. Dramaturg odczytał w wybranym gronie, w obecności księcia, pierwszy akt swojego nowego dramatu „Don Carlos”. Dramat wywarł na obecnych ogromne wrażenie. Karol August nadał autorowi stanowisko radnego weimarskiego, co jednak nie złagodziło trudnej sytuacji, w jakiej znalazł się Schiller. Pisarz musiał spłacić dług w wysokości dwustu guldenów, który pożyczył od przyjaciela na publikację Zbójców, ale nie miał pieniędzy. Ponadto pogorszyły się jego relacje z dyrektorem Teatru w Mannheim, w wyniku czego Schiller zerwał z nim kontrakt.
W tym samym czasie Schiller zainteresował się 17-letnią córką nadwornej księgarki Margarity Schwan, ale młoda kokietka nie okazała jednoznacznej przychylności początkującemu poecie, a jej ojciec prawie nie chciał, aby jej córka wyszła za mąż za mężczyznę bez pieniędzy i wpływów w społeczeństwie.
Jesienią 1784 roku poeta przypomniał sobie list, który otrzymał sześć miesięcy wcześniej od lipskiej wspólnoty wielbicieli jego twórczości, na której czele stał Gottfried Koerner. 22 lutego 1785 roku Schiller wysłał do nich list, w którym szczerze opisał swój los i poprosił o przyjęcie go do Lipska. Już 30 marca nadeszła życzliwa odpowiedź od Koernera. Jednocześnie wysłał poecie weksel na znaczną sumę pieniędzy, aby dramaturg mógł spłacić swoje długi. Tak rozpoczęła się bliska przyjaźń Gottfrieda Koernera i Friedricha Schillera, która trwała aż do śmierci poety.
Lipsk i Drezno
Kiedy 17 kwietnia 1785 roku Schiller przybył do Lipska, powitał go Ferdynand Huber (niem. Ludwig Ferdinand Huber) oraz siostry Dora i Minna Stock. Koerner przebywał w tym czasie w sprawach służbowych w Dreźnie. Od pierwszych dni w Lipsku Schiller tęsknił za Margaritą Schwan, która pozostała w Mannheim. Zwrócił się do jej rodziców z listem, w którym prosił o rękę córki. Wydawca Schwan dał Margaricie możliwość samodzielnego rozwiązania tego problemu, ale odmówiła Schillerowi, który był bardzo zdenerwowany tą nową stratą. Wkrótce z Drezna przyjechał Gottfried Körner i postanowił uczcić swój ślub z Minną Stock. Ogrzany przyjaźnią Koernera, Hubera i ich dziewczyn, Schiller wyzdrowiał. W tym czasie stworzył swój hymn „Oda do radości” (niem. Oda An die Freude).
11 września 1785 roku na zaproszenie Gottfrieda Koernera Schiller przeprowadził się do wsi Loschwitz pod Dreznem. Tutaj Don Carlos został całkowicie przerobiony i ukończony, rozpoczęto nowy dramat Mizantrop, sporządzono plan i napisano pierwsze rozdziały powieści Duch Widzący. Tutaj zostały ukończone także jego „Listy filozoficzne” (niem. Philosophische Briefe) – najważniejszy esej filozoficzny młodego Schillera, napisany w formie epistolarnej.
W latach 1786-87 Friedrich Schiller został wprowadzony do świeckiego społeczeństwa Drezna za pośrednictwem Gottfrieda Körnera. W tym samym czasie otrzymał od słynnego niemieckiego aktora i reżysera teatralnego Friedricha Schroedera propozycję wystawienia Don Carlosa w Teatrze Narodowym w Hamburgu. Oferta Schroedera była całkiem niezła, jednak Schiller, pamiętając o nieudanych doświadczeniach współpracy z Teatrem w Mannheim, odrzuca zaproszenie i udaje się do Weimaru – centrum literatury niemieckiej, gdzie zostaje gorliwie zaproszony przez Christopha Martina Wielanda do współpracy w swoim piśmie literackim „Niemiecki rtęć” (niem. Der Deutsche Merkur).
Weimar
Schiller przybył do Weimaru 21 sierpnia 1787 r. Towarzyszką dramaturga w szeregu oficjalnych wizyt była Charlotte von Kalb, przy której pomocy Schiller szybko zapoznał się z największymi wówczas pisarzami – Martinem Wielandem i Johannem Gottfriedem Herderem. Wieland wysoko cenił talent Schillera, a szczególnie podziwiał jego najnowszy dramat Don Carlosa. Między obydwoma poetami od pierwszego spotkania nawiązały się bliskie przyjacielskie stosunki, które utrzymywały się przez wiele lat. Na kilka dni udał się do uniwersyteckiego miasta Jena, gdzie został ciepło przyjęty w lokalnych środowiskach literackich.
W latach 1787-1788 Schiller wydawał czasopismo Thalia (niem. Thalia) i jednocześnie współpracował z Wielandem Deutsche Mercury. Niektóre prace z tych lat rozpoczęto w Lipsku i Dreźnie. W czwartym numerze Thalii rozdział po rozdziale ukazała się jego powieść The Spirit Seer.
Wraz z przeprowadzką do Weimaru i spotkaniami z czołowymi poetami i naukowcami Schiller stał się jeszcze bardziej krytyczny wobec swoich umiejętności. Zdając sobie sprawę z braku wiedzy, dramatopisarz na prawie dekadę wycofał się z twórczości artystycznej, aby dogłębnie studiować historię, filozofię i estetykę.
Okres klasycyzmu weimarskiego
Uniwersytet w Jenie
Publikacja pierwszego tomu Historii upadku Holandii latem 1788 roku przyniosła Schillerowi sławę jako wybitnego badacza historii. Przyjaciele poety w Jenie i Weimarze (m.in. J. W. Goethe, którego Schiller poznał w 1788 r.) wykorzystali wszystkie swoje koneksje, aby pomóc mu w uzyskaniu stanowiska profesora nadzwyczajnego historii i filozofii na Uniwersytecie w Jenie, który w czasie pobytu poety w tym mieście miasto przeżywało okres rozkwitu. Friedrich Schiller przeniósł się do Jeny 11 maja 1789 r. Kiedy zaczął wykładać, na uniwersytecie studiowało około 800 studentów. Wykład wprowadzający zatytułowany „Czym jest historia świata i w jakim celu się ją bada?” (niem. Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?) okazał się wielkim sukcesem, publiczność zgotowała mu owację na stojąco.
Mimo że praca nauczyciela akademickiego nie zapewniała mu wystarczających środków materialnych, Schiller zdecydował się na ślub. Dowiedziawszy się o tym, książę Karol August wyznaczył mu w grudniu 1789 r. skromną pensję w wysokości dwustu talarów rocznie, po czym Schiller złożył oficjalną propozycję Charlotcie von Lengefeld, a w lutym 1790 r. zawarto małżeństwo w wiejskim kościele niedaleko Rudolstadt.
Po zaręczynach Schiller rozpoczął pracę nad swoją nową książką „Historia wojny trzydziestoletniej”, rozpoczął pracę nad szeregiem artykułów na temat historii świata i ponownie rozpoczął wydawanie magazynu Rhine Thalia, w którym opublikował swoje tłumaczenia trzeciej części i czwarta księga Eneidy Wergiliusza. Później w tym czasopiśmie publikowano jego artykuły z zakresu historii i estetyki. W maju 1790 Schiller kontynuował wykłady na uniwersytecie: w tym roku akademickim wykładał publicznie poezję tragiczną, prywatnie zaś historię świata.
Na początku 1791 roku Schiller zachorował na gruźlicę płuc. Teraz tylko sporadycznie zdarzały mu się kilkumiesięczne lub tygodniowe przerwy, kiedy poeta mógł spokojnie pracować. Szczególnie silne były pierwsze ataki choroby zimą 1792 r., przez co zmuszony był zawiesić nauczanie na uniwersytecie. Ten przymusowy odpoczynek Schiller wykorzystał do głębszego zapoznania się z dziełami filozoficznymi Immanuela Kanta. Dramaturg, nie mogąc pracować, znajdował się w skrajnie złej sytuacji materialnej – nie było pieniędzy nawet na tani obiad i niezbędne leki. W tym trudnym momencie, z inicjatywy duńskiego pisarza Jensa Baggesena, księcia koronnego Szlezwiku-Holsztynu Fryderyka Christiana i hrabiego Ernsta von Schimmelmanna przyznali Schillerowi roczną dotację w wysokości tysiąca talarów, aby poeta mógł przywrócić zdrowie. Duńskie dotacje kontynuowano w latach 1792-94. Następnie Schillera poparł wydawca Johann Friedrich Kotta, który w 1794 zaprosił go do wydawania miesięcznika Ores.
Podróż do domu. Magazyn „Ory”
Latem 1793 roku Schiller otrzymał z domu rodziców w Ludwigsburgu list informujący go o chorobie ojca. Schiller postanowił wrócić z żoną do domu, aby przed śmiercią spotkać się z ojcem, odwiedzić matkę i trzy siostry, z którymi rozstał się jedenaście lat temu. Za milczącą zgodą księcia Wirtembergii Karola Eugeniusza Schiller przybył do Ludwigsburga, gdzie mieszkali jego rodzice niedaleko rezydencji książęcej. Tutaj 14 września 1793 roku urodził się pierwszy syn poety. W Ludwigsburgu i Stuttgarcie Schiller spotkał się ze starymi nauczycielami i byłymi przyjaciółmi z Akademii. Po śmierci księcia Karola Eugena Schiller odwiedził akademię wojskową zmarłego, gdzie został entuzjastycznie przyjęty przez młodsze pokolenie studentów.
Podczas pobytu w domu w latach 1793-94 Schiller ukończył swoje najważniejsze dzieło filozoficzne i estetyczne Listy o estetycznym wychowaniu człowieka (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).
Wkrótce po powrocie do Jeny poeta energicznie wziął się do pracy i zaprosił wszystkich najwybitniejszych pisarzy i myślicieli ówczesnych Niemiec do współpracy w nowym czasopiśmie „Ory” (Die Horen), mającym zjednoczyć w społeczeństwie literackim najlepszych pisarzy niemieckich.
W 1795 roku napisał cykl wierszy o tematyce filozoficznej, o podobnym znaczeniu do artykułów o estetyce: „Poezja życia”, „Taniec”, „Podział ziemi”, „Geniusz”, „Nadzieja” itp. Myśl o śmierci przewija się przez te wiersze jako motyw przewodni wszystkiego, co piękne i prawdziwe w brudnym, prozaicznym świecie. Zdaniem poety spełnienie cnotliwych dążeń możliwe jest jedynie w świecie idealnym. Cykl wierszy filozoficznych był pierwszym doświadczeniem poetyckim Schillera po niemal dziesięcioletniej przerwie twórczej.
Twórcza współpraca Schillera i Goethego
Zbliżeniu obu poetów sprzyjała jedność Schillera i Goethego w poglądach na rewolucję francuską i sytuację społeczno-polityczną w Niemczech. Kiedy Schiller po podróży do ojczyzny i powrocie do Jeny w 1794 r. przedstawił w czasopiśmie „Ory” swój program polityczny i zaprosił Goethego do członkostwa w towarzystwie literackim, zgodził się.
Bliższa znajomość pisarzy miała miejsce w lipcu 1794 roku w Jenie. Pod koniec spotkania przyrodników, wychodząc na ulicę, poeci zaczęli omawiać treść zasłyszanego raportu i rozmawiając, dotarli do mieszkania Schillera. Goethe został zaproszony do domu. Tam zaczął z wielkim entuzjazmem wykładać swoją teorię metamorfozy roślin. Po tej rozmowie nawiązała się przyjacielska korespondencja pomiędzy Schillerem a Goethem, która nie została przerwana aż do śmierci Schillera i stanowiła jeden z najlepszych epistolarnych pomników literatury światowej.
Wspólna działalność twórcza Goethego i Schillera miała na celu przede wszystkim teoretyczne zrozumienie i praktyczne rozwiązanie problemów, które pojawiły się przed literaturą nowego, porewolucyjnego okresu. W poszukiwaniu idealnej formy poeci zwrócili się ku sztuce starożytnej. W nim widzieli najwyższy przykład ludzkiego piękna.
Kiedy w „Orach” i „Almanachu Muz” ukazały się nowe dzieła Goethego i Schillera, odzwierciedlające ich kult starożytności, wysoki patos obywatelski i moralny, obojętność religijną, wszczęto przeciwko nim kampanię wielu gazet i czasopisma. Krytycy potępiali interpretację zagadnień religii, polityki, filozofii, estetyki. Goethe i Schiller postanowili ostro odprawić swoich przeciwników, bezlitośnie biczując wszelką wulgarność i przeciętność współczesnej literatury niemieckiej w formie zaproponowanej Schillerowi przez Goethego – w formie kupletów, niczym Xenius Martiala.
Począwszy od grudnia 1795 roku przez osiem miesięcy obaj poeci rywalizowali w tworzeniu fraszek: do każdej odpowiedzi z Jeny i Weimaru dołączona była „Xenia” do recenzji, recenzji i uzupełnienia. W ten sposób wspólnym wysiłkiem w okresie od grudnia 1795 r. do sierpnia 1796 r. powstało około ośmiuset fraszek, z których czterysta czternaście zostało wybranych jako najbardziej udane i opublikowanych w Almanachu Muz na rok 1797. Temat „Kseny” był bardzo wszechstronny. Obejmowały zagadnienia z zakresu polityki, filozofii, historii, religii, literatury i sztuki. Dotykali ponad dwustu pisarzy i dzieł literackich. „Xenia” to najbardziej wojownicza z kompozycji obu klasyków.
Przeprowadzka do Weimaru
W 1799 powrócił do Weimaru, gdzie za pieniądze mecenasów zaczął wydawać kilka czasopism literackich. Zaprzyjaźniając się z Goethem, Schiller założył wraz z nim Teatr Weimarski, który stał się czołowym teatrem w Niemczech. Poeta pozostał w Weimarze aż do śmierci.
W latach 1799-1800 napisał sztukę „Maria Stuart”, której fabuła zajmowała go przez prawie dwie dekady. W dziele ukazał najjaśniejszą tragedię polityczną, utrwalając obraz odległej epoki, rozdartej przez najsilniejsze sprzeczności polityczne. Spektakl odniósł wielki sukces wśród współczesnych. Schiller zakończył ją z poczuciem, że „opanował już kunszt dramaturga”.
W 1802 roku cesarz rzymski Franciszek II nadał Schillerowi szlachectwo. Ale on sam był co do tego sceptyczny, w swoim liście z 17 lutego 1803 r., pisząc do Humboldta: „ Pewnie się roześmiałeś, gdy usłyszałeś o awansie na wyższy stopień. Taki był pomysł naszego księcia, a ponieważ wszystko już się wydarzyło, zgadzam się przyjąć ten tytuł ze względu na Lolo i dzieci. Lolo jest teraz w swoim żywiole, kręcąc trenem na dworze».
ostatnie lata życia
Ostatnie lata życia Schillera przyćmiły ciężkie, przewlekłe choroby. Po silnym przeziębieniu wszystkie stare dolegliwości nasiliły się. Poeta cierpiał na przewlekłe zapalenie płuc. Zmarł 9 maja 1805 roku w wieku 45 lat na gruźlicę.
Dane
Brał udział w działalności towarzystwa literackiego „Blumenorden”, utworzonego przez G. F. Harsdörfera w XVII wieku w celu „oczyszczenia niemieckiego języka literackiego”, który został mocno zatkany podczas wojny trzydziestoletniej.
Najsłynniejsze ballady Schillera, napisane przez niego w ramach „roku ballad” (1797) - Filiżanka(Der Taucher) Rękawica(Der Handschuh), Pierścień Polikratesa(Der Ring des Polykrates) i Żurawie Ivikov(Szablon: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), zapoznał się z czytelnikami rosyjskimi po tłumaczeniach V. A. Żukowskiego.
Światową sławę zyskała jego „Oda do radości” (1785), do której muzykę napisał Ludwig van Beethoven.
Szczątki Schillera
Friedrich Schiller został pochowany w nocy z 11 na 12 maja 1805 roku na weimarskim cmentarzu Jacobsfriedhof w krypcie Kassengewölbe, zarezerwowanej specjalnie dla szlachty i szanowanych mieszkańców Weimaru, którzy nie posiadali własnych krypt rodzinnych. W 1826 r. postanowiono ponownie pochować szczątki Schillera, lecz nie udało się już ich dokładnie zidentyfikować. Arbitralnie wybrane jako najodpowiedniejsze szczątki, przewieziono je do biblioteki księżnej Anny Amalii, a czaszka przez pewien czas znajdowała się w domu Goethego, który w tych dniach (16-17 września) napisał wiersz „Relikty Schillera”, znany również jako „W kontemplacji czaszki Schillera”. 16 grudnia 1827 roku szczątki te pochowano w grobowcu książęcym na nowym cmentarzu, gdzie następnie zgodnie ze swoją wolą pochowano samego Goethego obok przyjaciela.
W 1911 roku odkryto kolejną czaszkę, którą przypisano Schillerowi. Przez długi czas toczyły się spory, który z nich jest prawdziwy. Dopiero wiosną 2008 roku, w ramach zorganizowanej wspólnie przez rozgłośnię radiową Mitteldeutscher Rundfunk i Fundację Weimarskiej Klasycyzmu, w ramach akcji „Kod Fryderyka Schillera” badanie DNA przeprowadzone w dwóch niezależnych laboratoriach wykazało, że żadna z czaszek nie należała do Friedricha Schillera. Szczątki w trumnie Schillera należą do co najmniej trzech różnych osób, a ich DNA również nie pasuje do żadnej z badanych czaszek. Fundacja Klasycyzmu Weimarskiego zdecydowała się pozostawić trumnę Schillera pustą.