Czy nadal istnieją dzikie plemiona? prymitywne plemiona. Czy podobne plemiona żyją gdzie indziej?

Wielostronna Afryka, na której rozległym terytorium w 61 krajach, w odosobnionych zakątkach tego kontynentu, nadal żyje ponad 5 milionów ludzi z prawie całkowicie dzikich plemion afrykańskich.

Członkowie tych plemion nie uznają osiągnięć cywilizowanego świata i zadowalają się dobrodziejstwami, które odziedziczyli po swoich przodkach.

Pasują im nędzne chaty, skromne jedzenie i minimum ubrań i nie zamierzają się w ten sposób zmieniać.

Plemiona afrykańskie

W Afryce jest około 3 tysięcy różnych plemion i narodowości, ale trudno jest podać ich dokładną liczbę, ponieważ najczęściej są one albo gęsto wymieszane ze sobą, albo odwrotnie, radykalnie rozdzielone. Populacja niektórych plemion to zaledwie kilka tysięcy lub nawet kilkaset osób, a często tylko 1-2 wioski są zamieszkane. Z tego powodu na terytorium kontynentu afrykańskiego istnieją dialekty i dialekty, które czasami rozumieją tylko przedstawiciele określonego plemienia. A różnorodność rytuałów, systemów kulturowych, tańców, zwyczajów i ofiar jest ogromna i niesamowita. Ponadto wygląd ludzi niektórych plemion jest po prostu niesamowity.

Ponieważ jednak wszyscy żyją na tym samym kontynencie, wszystkie plemiona afrykańskie nadal mają coś wspólnego. Niektóre elementy kultury są charakterystyczne dla wszystkich narodowości zamieszkujących ten teren. Jedną z głównych cech charakterystycznych plemion afrykańskich jest orientacja na przeszłość, czyli wzniesienie kultury i życia ich przodków w kult.

Większość ludów afrykańskich odrzuca wszystko, co nowe i nowoczesne, zamykając się w sobie. Przede wszystkim przywiązani są do stałości i niezmienności, także we wszystkim, co dotyczy życia codziennego, tradycji i zwyczajów, wiodąc swoją egzystencję od pradziadów.

Trudno to sobie wyobrazić, ale wśród nich praktycznie nie ma takich, którzy nie zajmowaliby się rolnictwem na własne potrzeby lub hodowlą bydła. Polowanie, łowienie ryb czy zbieractwo to dla nich zupełnie normalne zajęcia. Podobnie jak wiele wieków temu plemiona afrykańskie toczą ze sobą wojny, małżeństwa zawierane są najczęściej w obrębie jednego plemienia, małżeństwa międzyplemienne wśród nich są bardzo rzadkie. Oczywiście więcej niż jedno pokolenie wiedzie takie życie, każde nowe dziecko od urodzenia będzie musiał przeżyć ten sam los.

Plemiona różnią się od siebie własnym, unikalnym systemem życia, zwyczajami i rytuałami, wierzeniami i zakazami. Większość plemion wymyśla własne mody, często oszałamiająco ekstrawaganckie, często zadziwiające swoją oryginalnością.

Z najsłynniejszych i najliczniejszych dzisiaj można wymienić plemiona: Masajów, Bantu, Zulu, Samburu i Buszmenów.

Masajowie

Jedno z najbardziej znanych plemion afrykańskich. Mieszkają w Kenii i Tanzanii. Liczba przedstawicieli sięga 100 tysięcy osób. Najczęściej można je znaleźć na zboczu góry, która zajmuje ważne miejsce w mitologii Masajów. Być może wielkość tej góry wpłynęła na światopogląd członków plemienia - uważają się za ulubieńców bogów, najwyższych ludzi i szczerze wierzą, że w Afryce nie ma piękniejszych ludzi niż oni.

Ten obraz siebie rodził pogardliwy, często wręcz uwłaczający stosunek do innych plemion, co powodowało częste wojny między plemionami. Ponadto zwyczajem Masajów jest kradzież zwierząt z innych plemion, co również nie poprawia ich reputacji.

Siedziba Masajów zbudowana jest z gałęzi wysmarowanych nawozem. Robią to głównie kobiety, które w razie potrzeby przejmują również obowiązki zwierząt jucznych. Głównym udziałem w żywieniu jest mleko lub krew zwierząt, rzadziej mięso. Charakterystyczną oznaką piękna tego plemienia są wydłużone płatki uszu. Obecnie plemię to jest niemal całkowicie wytępione lub rozproszone, jedynie w odległych zakątkach kraju, w Tanzanii, nadal istnieją odrębne obozowiska koczowników Masajów.

Bantu

Plemię Bantu zamieszkuje Afrykę Środkową, Południową i Wschodnią. W rzeczywistości Bantu nie jest nawet plemieniem, ale całym narodem, który obejmuje wiele ludów, na przykład Rwandę, Shono, Konga i inne. Wszyscy mają podobne języki i zwyczaje, dlatego połączyli się w jedno wielkie plemię. Większość osób posługujących się bantu mówi dwoma lub więcej językami, z których najczęściej używanym jest suahili. Liczba członków ludu Bantu sięga 200 milionów. Według naukowców, to Bantu, wraz z Buszmenami i Hotentotami, stali się protoplastami południowoafrykańskiej rasy kolorowej.

Bantu mają szczególny wygląd. Mają bardzo ciemną skórę i niesamowitą strukturę włosów - każdy włos jest zwinięty w spiralę. Szerokie nosy i skrzydła, niski grzbiet nosa i wysoki wzrost - często ponad 180 cm - to także cechy charakterystyczne ludu Bantu. W przeciwieństwie do Masajów, Bantu nie stronią od cywilizacji i chętnie zapraszają turystów na wycieczki studyjne po swoich wioskach.

Jak każde plemię afrykańskie, większość życia Bantu jest zajęta przez religię, a mianowicie tradycyjne afrykańskie wierzenia animistyczne, a także islam i chrześcijaństwo. Siedziba Bantu przypomina dom Masajów – ten sam okrągły kształt, z ramą z gałęzi pokrytych gliną. To prawda, że ​​​​na niektórych obszarach domy Bantu są prostokątne, malowane, z dachami dwuspadowymi, jednospadowymi lub płaskimi. Członkowie plemienia zajmują się głównie rolnictwem. Charakterystyczną cechę Bantu można nazwać powiększoną dolną wargą, w którą wkładane są małe dyski.

Zulus

Ludność Zulusów, niegdyś największa grupa etniczna, liczy obecnie zaledwie 10 milionów ludzi. Zulusi posługują się własnym językiem – Zulu, który pochodzi z rodziny Bantu i jest najbardziej rozpowszechniony w Afryce Południowej. Ponadto wśród członków ludu krążą języki angielski, portugalski, sesotho i inne języki afrykańskie.

Plemię Zulusów przeżyło trudny okres w czasach apartheidu w RPA, kiedy to jako najliczniejsza ludność określano je mianem populacji drugiej kategorii.

Jeśli chodzi o wierzenia plemienia, większość Zulusów pozostała wierna wierzeniom narodowym, ale są wśród nich także chrześcijanie. Religia Zulusów opiera się na wierze w boga stwórcę, wyższego i odrębnego od codziennej rutyny. Przedstawiciele plemienia wierzą, że poprzez wróżbitów można kontaktować się z duchami. Wszystkie negatywne przejawy na świecie, w tym choroba lub śmierć, są uważane za machinacje złych duchów lub wynik złych czarów. W religii Zulusów główne miejsce zajmuje czystość, częste ablucje w zwyczaju przedstawicieli ludu.

Samburu

Plemię Samburu zamieszkuje północne regiony Kenii, na pograniczu podgórza i północnej pustyni. Około pięćset lat temu lud Samburu osiedlił się na tym terytorium i szybko zaludnił równinę. To plemię wyróżnia się niezależnością i jest znacznie bardziej pewne swojej elitarności niż Masajowie. Życie plemienia zależy od bydła, ale w przeciwieństwie do Masajów Samburu sami hodują bydło i wędrują z nim z miejsca na miejsce. Obyczaje i ceremonie zajmują znaczące miejsce w życiu plemienia i odznaczają się przepychem barw i form.

Chaty Samburu są zrobione z gliny i skór, na zewnątrz mieszkanie jest otoczone kolczastym płotem, aby chronić je przed dzikimi zwierzętami. Przedstawiciele plemienia niosą ze sobą swoje domy, gromadząc się na nowo na każdym parkingu.

W samburu zwyczajem jest podział pracy między mężczyznami i kobietami, dotyczy to również dzieci. Do obowiązków kobiet należy zbieranie, dojenie krów i przynoszenie wody, a także przygotowywanie drewna na opał, gotowanie i opieka nad dziećmi. Oczywiście ogólny porządek i stabilność jest odpowiedzialna za żeńską połowę plemienia. Mężczyźni z Samburu są odpowiedzialni za wypas bydła, co jest ich głównym źródłem utrzymania.

Najważniejszym szczegółem życia ludzi jest rodzenie dzieci, bezpłodne kobiety są poddawane surowym prześladowaniom i nadużyciom. Zwykle plemię czci duchy przodków, a także czary. Samburu wierzą w uroki, zaklęcia i rytuały zapewniające płodność i ochronę.

Buszmeni

Najbardziej znanym od dawna europejskim plemieniem afrykańskim są Buszmeni. Nazwa plemienia składa się z angielskiego „bush” - „bush” i „man” - „man”, ale nazywanie przedstawicieli plemienia w ten sposób jest niebezpieczne - jest uważane za obraźliwe. Bardziej poprawne jest nazywanie ich „san”, co w języku Hotentotów oznacza „obcy”. Zewnętrznie Buszmeni różnią się nieco od innych plemion afrykańskich, mają jaśniejszą skórę i cieńsze usta. Ponadto jako jedyni jedzą larwy mrówek. Ich potrawy są uważane za cechę kuchni narodowej tego ludu. Sposób życia Buszmenów również różni się od tego, który jest powszechnie akceptowany wśród dzikich plemion. Zamiast wodzów i czarowników, starsi wybierają starszych spośród najbardziej doświadczonych i szanowanych członków plemienia. Starsi prowadzą życie ludu, nie wykorzystując żadnych przewag kosztem innych. Należy zauważyć, że Buszmeni również wierzą w życie pozagrobowe, podobnie jak inne plemiona afrykańskie, ale nie mają kultu przodków przyjętego przez inne plemiona.

Między innymi San mają rzadki talent do opowiadania historii, śpiewu i tańca. Instrument muzyczny mogą zrobić praktycznie wszystkie. Są to na przykład kokardki naciągnięte sierścią zwierzęcą czy bransoletki z suszonych kokonów owadów z kamyczkami w środku, którymi wybija się rytm podczas tańca. Niemal każdy, kto ma okazję obserwować muzyczne eksperymenty Buszmenów, stara się je utrwalić, aby przekazać przyszłym pokoleniom. Jest to tym bardziej istotne, że obecne stulecie dyktuje własne zasady i wielu Buszmenów musi odejść od wielowiekowych tradycji i pracować jako robotnicy na farmach, aby zapewnić byt swojej rodzinie i plemieniu.

To bardzo mała liczba plemion żyjących w Afryce. Jest ich tak wielu, że opisanie ich wszystkich zajęłoby kilka tomów, ale każdy z nich szczyci się unikalnym systemem wartości i sposobem życia, nie mówiąc już o rytuałach, zwyczajach i strojach.

Co zaskakujące, nadal istnieją najdziksze plemiona Amazonii i Afryki, które wciąż były w stanie przetrwać nadejście bezwzględnej cywilizacji. To my tu surfujemy po Internecie, walcząc o podbój energii termojądrowej i latając coraz dalej w kosmos, a te nieliczne pozostałości z czasów prehistorycznych prowadzą ten sam tryb życia, jaki znali oni i nasi przodkowie sto tysięcy lat temu. Aby w pełni zanurzyć się w klimat dzikiej przyrody, nie wystarczy przeczytać artykuł i obejrzeć zdjęcia, trzeba samemu wybrać się do Afryki, zamawiając na przykład safari w Tanzanii.

Najdziksze plemiona Amazonii

1. Piraha

Plemię Piraha żyje nad brzegiem rzeki Mayhe. Około 300 tubylców zajmuje się zbieractwem i polowaniem. To plemię zostało odkryte przez katolickiego misjonarza Daniela Everetta. Mieszkał obok nich przez kilka lat, po czym ostatecznie stracił wiarę w Boga i został ateistą. Jego pierwszy kontakt z ucztą miał miejsce w 1977 roku. Próbując przekazać tubylcom słowo Boże, zaczął studiować ich język i szybko osiągnął w tym sukces. Ale im bardziej zanurzał się w prymitywną kulturę, tym bardziej był zaskoczony.
Piraha mają bardzo dziwny język: nie ma mowy pośredniej, słów oznaczających kolory i cyfry (wszystko, co jest więcej niż dwa, to dla nich „dużo”). Nie stworzyli, jak my, mitów o stworzeniu świata, nie mają nawet kalendarza, ale przy tym wszystkim ich inteligencja nie jest słabsza od naszej. Piraha nie myślą o własności prywatnej, nie mają zapasów – od razu zjadają złowioną zdobycz lub zebrane owoce, więc nie zaprzątają sobie głowy przechowywaniem i planowaniem na przyszłość. Nam takie poglądy wydają się prymitywne, jednak Everett doszedł do innego wniosku. Żyjąc jednym dniem i tym, co daje natura, święta uwalniają od lęków o przyszłość i wszelkiego rodzaju zmartwień, którymi obciążamy naszą duszę. Dlatego są szczęśliwsi od nas, więc po co im bogowie?

2. Wielka duża

W Brazylii żyje około 1500 dzikich plemion Sinta Larga. Kiedyś zamieszkiwała dżunglę roślin kauczukowych, ale ich masowa wycinka doprowadziła do tego, że Sinta larga przeszła na koczowniczy tryb życia. Zajmują się myślistwem, rybołówstwem i zbieraniem darów natury. Sinta larga są poligamiczne - mężczyźni mają kilka żon. W ciągu swojego życia człowiek stopniowo nabywa kilka imion, które charakteryzują albo jego cechy, albo wydarzenia, które mu się przydarzyły, jest też tajne imię, które znają tylko jego matka i ojciec.
Gdy tylko plemię złapie całą zwierzynę w pobliżu wioski, a wyczerpana ziemia przestanie przynosić owoce, zostaje usunięta z miejsca i przeniesiona w nowe miejsce. Podczas przeprowadzki zmieniają się również nazwy Sinta Largs, bez zmian pozostaje tylko „tajna” nazwa. Na nieszczęście tego małego plemienia cywilizowani ludzie znaleźli się na swoich ziemiach, zajmując 21 000 metrów kwadratowych. km, najbogatsze rezerwy złota, diamentów i cyny. Oczywiście nie mogli tak po prostu zostawić tych bogactw w ziemi. Sinta Largi okazali się jednak plemieniem wojowniczym, gotowym do obrony. Tak więc w 2004 roku zabili 29 górników na swoim terytorium i nie ponieśli za to żadnej kary, poza tym, że zostali wpędzeni do rezerwatu o powierzchni 2,5 miliona hektarów.

3. Korubo

Bliżej źródeł Amazonki mieszka bardzo wojownicze plemię Korubo. Żyją głównie z polowań i najazdów na sąsiednie plemiona. W nalotach tych biorą udział zarówno mężczyźni, jak i kobiety, a ich bronią są maczugi i zatrute strzałki. Istnieją dowody na to, że plemię czasami dochodzi do kanibalizmu.

4. Amondawa

Żyjące w dżungli plemię Amondava nie ma pojęcia czasu, nie ma takiego słowa nawet w ich języku, a także takich pojęć jak „rok”, „miesiąc” itp. Zniechęceni tym zjawiskiem lingwiści starają się zrozumieć czy to nie charakterystyczne i inne plemiona z dorzecza Amazonki. Amondava nie wspomina zatem o wieku, a dorastając lub zmieniając swój status w plemieniu, aborygen po prostu przybiera nowe imię. Nieobecny także w języku amondava i zwrotów, które opisują proces upływu czasu w kategoriach przestrzennych. Na przykład mówimy „przed tym” (mając na myśli nie przestrzeń, ale czas), „ten incydent został pozostawiony”, ale w języku Amondava nie ma takich konstrukcji.

Każda kultura ma swój własny styl życia, tradycje i przysmaki. To, co niektórym wydaje się normalne, może być postrzegane jako...

5. Kajapo

W Brazylii, we wschodniej części dorzecza Amazonki, znajduje się dopływ rzeki Hengu, nad brzegami której żyje plemię Kayapo. To bardzo tajemnicze plemię liczące około 3000 osób zajmuje się zwykłymi zajęciami tubylców: rybołówstwem, polowaniem i zbieractwem. Kayapo są wielkimi ekspertami w dziedzinie wiedzy o leczniczych właściwościach roślin, niektórych z nich używają do leczenia współplemieńców, a innych do czarów. Szamani z plemienia Kayapo leczą ziołami kobiecą niepłodność i poprawiają potencję u mężczyzn.
Jednak przede wszystkim interesowali badaczy swoimi legendami, które mówią, że w odległej przeszłości prowadzili ich niebiańscy wędrowcy. Pierwszy wódz Kayapo przybył w rodzaju kokonu ciągniętego przez trąbę powietrzną. Niektóre atrybuty współczesnych rytuałów są zgodne z tymi legendami, na przykład przedmioty przypominające samoloty i skafandry kosmiczne. Tradycja mówi, że przywódca, który zstąpił z nieba, mieszkał z plemieniem przez kilka lat, po czym wrócił do nieba.

Najdziksze plemiona afrykańskie

6. Nuba

Afrykańskie plemię Nuba liczy około 10 000 osób. Ziemie Nuba leżą na terytorium Sudanu. Jest to odrębna społeczność z własnym językiem, która nie styka się ze światem zewnętrznym, dlatego do tej pory była chroniona przed wpływami cywilizacji. To plemię ma bardzo niezwykły rytuał makijażu. Kobiety z plemienia malują swoje ciała skomplikowanymi wzorami, przekłuwają dolną wargę i wkładają w nią kryształy kwarcu.
Ciekawy jest również ich rytuał zaślubin związany z corocznymi tańcami. W ich trakcie dziewczęta wskazują na faworytów, kładąc stopy na ramionach od tyłu. Szczęśliwa wybranka nie widzi twarzy dziewczyny, ale może wdychać zapach jej potu. Jednak taki „romans” wcale nie musi kończyć się ślubem, to tylko pozwolenie pana młodego na przemykanie nocą potajemnie przed rodzicami do domu jej rodziców, w którym ona mieszka. Obecność dzieci nie jest podstawą do uznania legalności małżeństwa. Człowiek musi żyć ze zwierzętami domowymi, dopóki nie zbuduje własnej chaty. Dopiero wtedy para będzie mogła legalnie ze sobą spać, ale przez kolejny rok po parapetówce małżonkowie nie mogą jeść z tego samego garnka.

Duże statki nie zawsze mają możliwość przepłynięcia przez tradycyjne kanały i śluzy. Na przykład w terenie górzystym może wystąpić bardzo duży spadek, gdzie jest po prostu...

7. Mursi

Dla kobiet z plemienia Mursi egzotyczna dolna warga stała się wizytówką. Jest cięty nawet w dzieciństwie dla dziewcząt, kawałki drewna są wkładane do cięcia z czasem zwiększając rozmiar. Na koniec w dniu ślubu w obwisłą wargę wkłada się debi - talerz z wypalanej gliny, którego średnica może sięgać nawet 30 cm.
Mursi łatwo stają się zatwardziałymi pijakami i stale noszą ze sobą pałki lub kałasznikowy, których nie mają nic przeciwko używaniu. Kiedy w plemieniu toczą się bitwy o dominację, często kończą się one śmiercią przegranej strony. Ciała kobiet Mursi zwykle wyglądają na chorowite i zwiotczałe, z obwisłymi piersiami i przygarbionymi plecami. Są prawie pozbawieni włosów na głowach, ukrywając tę ​​wadę za pomocą niesamowicie wspaniałych nakryć głowy, których materiałem może być wszystko, co wpadnie im w ręce: suszone owoce, gałęzie, kawałki szorstkiej skóry, czyjeś ogony, bagienne mięczaki, martwe owady i inne padlina. Europejczykom trudno jest przebywać w pobliżu Mursi ze względu na ich nieznośny zapach.

8. Hamer (hamar)

Po wschodniej stronie afrykańskiej Doliny Omo mieszka ludność Hamer lub Hamar, licząca około 35 000 - 50 000 osób. Wzdłuż brzegów rzeki stoją ich wioski, złożone z chat z dwuspadowymi dachami pokrytymi strzechą lub trawą. W chacie mieści się całe domostwo: łóżko, palenisko, spichlerz i koza zagroda. Ale w chatach mieszkają tylko dwie lub trzy żony z dziećmi, a głowa rodziny cały czas albo pasie bydło, albo chroni dobytek plemienia przed najazdami innych plemion.
Spotkania z żonami są bardzo rzadkie iw tych rzadkich momentach dochodzi do poczęcia dzieci. Ale nawet po krótkim powrocie do rodziny mężczyźni, po pobiciu żon długimi rózgami, zadowalają się tym i kładą się spać w dołach przypominających groby, a nawet posypują się ziemią do lekkiego uduszenia. Najwyraźniej taki stan półświadomości lubią bardziej niż intymność z żonami, a nawet one tak naprawdę nie są zadowolone z „pieszczot” męża i wolą się podobać sobie nawzajem. Gdy tylko dziewczyna rozwinie zewnętrzne cechy płciowe (w wieku około 12 lat), uważa się ją za gotową do małżeństwa. W dniu ślubu świeżo upieczony mąż, bijąc mocno pannę młodą trzcinowym prętem (im więcej blizn pozostaje na jej ciele, tym bardziej kocha), zakłada jej na szyję srebrną obrożę, którą będzie nosić przez całe życie .

Większość ludzi chce zająć miejsce przy oknie w samolocie, aby móc podziwiać widoki poniżej, w tym start i d...

9. Buszmeni

W Afryce Południowej istnieje grupa plemion zwanych wspólnie Buszmenami. Są to osoby niskiego wzrostu, z szerokimi kośćmi policzkowymi, z wąską szczeliną oczu i opuchniętymi powiekami. Ich kolor skóry jest trudny do określenia, gdyż na Kalahari nie ma zwyczaju marnowania wody na pranie, ale są zdecydowanie jaśniejsi od sąsiednich plemion. Prowadząc wędrowne, na wpół zagłodzone życie, Buszmeni wierzą w życie pozagrobowe. Nie mają ani przywódcy plemiennego, ani szamana, generalnie nie ma nawet śladu hierarchii społecznej. Ale starszy z plemienia cieszy się autorytetem, chociaż nie ma przywilejów i korzyści materialnych.
Buszmeni zaskakują swoją kuchnią, a zwłaszcza „ryżem buszmańskim” – larwami mrówek. Młode Bushwomen uważane są za najpiękniejsze w Afryce. Ale gdy tylko osiągną dojrzałość płciową i urodzą, ich wygląd zmienia się dramatycznie: pośladki i biodra gwałtownie się rozszerzają, a brzuch pozostaje spuchnięty. Wszystko to nie jest konsekwencją odżywiania. Aby odróżnić ciężarną Bushwoman od innych brzuchatych kobiet, jest ona pokryta ochrą lub jesionem. Tak, a buszmeńscy mężczyźni w wieku 35 lat już wyglądają jak 80-letni starcy - ich skóra obwisa wszędzie i pokrywa się głębokimi zmarszczkami.

10. Masajowie

Masajowie są szczupli, wysocy, sprytnie zaplatają włosy. Różnią się od innych plemion afrykańskich sposobem trzymania się. Podczas gdy większość plemion łatwo wchodzi w kontakt z obcymi, Masajowie, którzy mają wrodzone poczucie godności, zachowują dystans. Ale w dzisiejszych czasach stali się znacznie bardziej towarzyscy, zgadzają się nawet na wideo i fotografię.
Masajów jest około 670 000, mieszkają oni w Tanzanii i Kenii w Afryce Wschodniej, gdzie zajmują się hodowlą bydła. Według ich wierzeń bogowie powierzyli Masajom opiekę i opiekę nad wszystkimi krowami na świecie. Dzieciństwo Masajów, które jest najbardziej beztroskim okresem w ich życiu, kończy się w wieku 14 lat, którego kulminacją jest rytuał inicjacyjny. I to zarówno u chłopców, jak iu dziewcząt. Inicjacja dziewcząt sprowadza się do okropnego dla Europejczyków zwyczaju obrzezania łechtaczki, ale bez tego nie mogą one wyjść za mąż i zajmować się domem. Po takim zabiegu nie odczuwają przyjemności intymności, więc będą wiernymi żonami.
Po inicjacji chłopcy zamieniają się w Moranów – młodych wojowników. Ich włosy są pokryte ochrą i pokryte bandażem, wyciągają ostrą włócznię, a u ich pasa wisi coś w rodzaju miecza. W tej postaci moran powinien przechodzić z dumnie uniesioną głową przez kilka miesięcy.

Michaił Ichonski| 12 lipca 2018 r

Życie w chatach budowanych ze słomy i zwierzęcych skór, zdobywanie pożywienia poprzez zbieractwo i polowania, brak podstawowych warunków higienicznych, kanibalizm i samookaleczenia… Ilustracja do podręcznika historii czy film historyczny? Nie - rzeczywistość.

Pomimo tego, że dla większości ludności świata nowoczesność kojarzy się z zaawansowanymi technologiami i najwygodniejszymi warunkami życia, wciąż istnieją na planecie zakątki, w których ludzie żyją niemal jak w prymitywnym systemie komunalnym. Wierzą w duchy i czczą siły natury, szanują zwyczaje swoich przodków i nieustannie walczą o przetrwanie.

Azja

Rozległe stepy i wyżyny Azji to jedne z najbardziej niedostępnych miejsc dla pozornie wszechobecnej cywilizacji. Dlatego właśnie tutaj żyje wiele plemion i narodowości, niemal całkowicie odizolowanych od świata, a więc żyjących niemal tak samo jak ich odlegli przodkowie.

Duża grupa etniczna, której przodkami byli plemiona tureckie, mongolskie, indo-irańskie oraz Hunowie, zamieszkujący ziemie od Syberii po wybrzeże Morza Czarnego. Mieszkają głównie w mongolskiej prowincji Bayan-Olgi (Elgi).

Na terytorium Mongolii lud ten pojawił się w wyniku migracji na dużą skalę w XIX wieku. Dziś przedstawiciele tej grupy etnicznej żyją niemal tak samo, jak ich przodkowie kilka wieków temu – wypasają bydło, polują z pomocą oswojonych orłów, ręcznie obdzierają skóry zwierząt i szyją z nich ubrania, wierzą w złe i dobre duchy oraz są posłuszni szamanom .

Łowcy orłów są bardzo szanowani przez ludzi. Umiejętność tresury szlachetnych ptaków przekazywana jest z pokolenia na pokolenie. A raz w roku tysiące ludzi zbierają się na Festiwalu Złotego Orła, podczas którego najlepsi myśliwi wraz ze swoimi pupilami prezentują swoje umiejętności. Sezon polowań tradycyjnie rozpoczyna się tym świętem.

Mustang

Mustang czyli Lo to górskie królestwo w Himalajach, którego mieszkańcy wciąż nie mają pojęcia o elektryczności, telewizji i telefonach. Nie mają nawet ciepłych ubrań, mimo dość surowego klimatu. Nadal uważają Ziemię za płaską, a najskuteczniejszym sposobem leczenia jest wypędzenie złych duchów z człowieka.

Ze względu na niedostępność (by dostać się do Mustanga trzeba przejść przez siedem przełęczy, pokonać kilka górskich potoków i przejść głębokie wąwozy) cywilizacja nie przenika do królestwa, a ludzie żyją tu nadal według praw swoich starożytnych przodków.

Poliandria jest powszechna w Mustangu. Co więcej, jedna kobieta najczęściej może być żoną kilku braci.

Religią królestwa jest wczesny buddyzm.

Krajem rządzi król, ale największe wpływy mają miejscowi mnisi, lamowie, którzy zarządzają wszystkimi najważniejszymi aspektami życia, od czasu siewu i zbioru po sposób grzebania zmarłych.

Tsaatan

Dosłownie nazwa ludu jest tłumaczona jako „ci, którzy posiadają jelenie”. Jednocześnie przedstawiciele narodowości nazywają siebie „ludem renifera” ducha.

Tsaatanie żyją w Dorzeczu Darkhad w Mongolii. Populacja to nieco ponad 40 rodzin. Jak sama nazwa wskazuje, zajmują się hodowlą reniferów. Renifery dla nich i transport oraz sposób transportu towarów i źródło pożywienia. Jednocześnie nie jedzą mięsa renifera, tylko to, co jest zrobione z mleka renifera (mleko, ser, masło).

Czasami dieta Tsaatan zawiera mięso uzyskane z polowania na dzikie zwierzęta. Polują z kuszy lub karabinów z okresu II wojny światowej. Ponadto, ze względu na trudność w zdobyciu nabojów do broni palnej, priorytetem pozostają kusze.

Tsaatanie praktykują szamanizm.

Rabari

Koczowniczy lud zachodnich Indii, według legendy, stworzony przez samą boginię Parvati do opieki nad wielbłądami i innymi zwierzętami. Przyjmuje się, że początkowo rabari zamieszkiwali płaskowyż irański, a około 1000 lat temu przenieśli się do Indii.

Głównym zajęciem mężczyzn Rabari jest wypas bydła, podczas gdy kobiety prowadzą gospodarstwo domowe i zajmują się robótkami ręcznymi. Szczególnie znane są tutejsze hafty.

Rabari mieszkają w małych wioskach, składających się z jedno-dwupokojowych domów bez żadnych udogodnień. Ale wystrój wnętrz mieszkań to prawdziwe dzieło sztuki, w którym kobiety w pełni pokazują swoje zamiłowanie do biżuterii.

Ładakhi

Starożytni Indianie żyjący w dolinie Indusu w indyjskich stanach Dżammu i Kaszmir. Ich główną działalnością jest rolnictwo. W uprawę roślin zaangażowani są wszyscy, od najmłodszych członków rodziny po osoby starsze.

Ladakhowie mają bogatą kulturę, która sięga ponad tysiąca lat. W miesiącach „niepracujących”, kiedy pogoda nie pozwala na uprawianie roli, poświęcają wszelkiego rodzaju święta i rytuały.

Wśród innych starożytnych zwyczajów zachowała się wśród ludu braterska poliandria - system relacji rodzinnych, w którym jedna kobieta zostaje jednocześnie żoną wszystkich braci w rodzinie.

Ludność zamieszkująca „dach świata”. Jej liczba to ponad 5 milionów ludzi żyjących według własnych tradycji i zwyczajów. Tradycyjnie Tybetańczyków dzieli się na kilka kategorii: rolników prowadzących osiadły tryb życia, pasterzy na wpół osiadłych i pasterzy wędrownych. W zależności od przynależności do grupy mogą mieć różne ubrania, mieszkania i cały styl życia.

Rozmaite rzemiosło rozwinęło się również szeroko wśród Tybetańczyków, a lokalna medycyna oparta na ziołach, minerałach i innych darach natury stała się sławna na całym świecie.

Uczeni uważają koczownicze plemiona Qiang za przodków Tybetańczyków. Sami ludzie uważają się za potomków boga-małpy i wiedźmy.

Drukpa

Grupa spokrewnionych ludów, której łączna liczba wynosi około 2,5 tysiąca osób. Żyją w pasmach Himalajów w Bhutanie.

Głównymi zajęciami Drukpów są rolnictwo i hodowla zwierząt. W tym przypadku pierwszy odbywa się za pomocą najprostszych narzędzi. Rolnictwem zajmują się głównie kobiety. Ponadto ludzie handlują produktami swojej działalności z sąsiednimi krajami.

Język i zwyczaje Drukpów różnią się od języków ich sąsiadów i pozostają niezmienione przez wiele setek lat.

Daleka północ

Kolejny region świata, gdzie ze względu na trudne warunki pogodowe cywilizacja i postęp przenikają bardzo, bardzo powoli, pozwalając miejscowym zachować tradycje, zwyczaje i sposób życia.

Czukczi

Obecnie liczba tego ludu liczy nieco ponad 15 tysięcy przedstawicieli. Jednocześnie ich siedlisko rozciąga się od Morza Beringa do rzeki. Indigirka, od Oceanu Arktycznego do rzeki. Anadyr.

Istnieją dwie główne grupy ludzi: tundra i przybrzeżni Czukoci. Pierwsi zajmują się koczowniczą hodowlą reniferów, drudzy komercyjnymi polowaniami na foki, foki, morsy i wieloryby. Jednocześnie Czukczowie ostatnio woleli używać broni palnej do polowań.

Pomimo tego, że dotarły tu pewne atrybuty współczesnej cywilizacji (ta sama broń), życie Czukczów w większości pozostało takie samo jak przed setkami lat. Ich tradycje kulturowe, a nawet religia pozostały niezmienione – Czuczki wyznają animizm i wierzą w różne duchy, do których zwracają się o pomoc w rozwiązywaniu trudnych sytuacji życiowych.

Nieńcy

Żyją na wybrzeżu Oceanu Arktycznego. Głównym zajęciem jest hodowla reniferów, czasem rybołówstwo.

Koczowniczy pasterze reniferów mieszkają w namiotach z minimalnymi udogodnieniami. Niemal jedynymi dowodami cywilizacji we współczesnych plagach są przenośne elektrownie służące do oświetlania mieszkań (wcześniej oświetlane były jedynie paleniskiem i małymi sztucznymi lampkami).

Nieńcy noszą tradycyjne futrzane stroje, które są szyte przez kobiety i używają różnych ozdób, również wykonanych własnoręcznie.

Wierzą w boskie duchy, używają bożków do oddawania czci i składają ofiary bogom, szukając ich błogosławieństwa i patronatu.

Afryka

Pomimo faktu, że Afryka jest uważana za kolebkę współczesnego człowieka, a jej terytoria były badane i eksplorowane przez wiele setek lat, to właśnie tutaj koncentruje się największa liczba pierwotnych plemion. Wiele z tych plemion nadal żyje niemal w epoce kamiennej, nie wiedząc nic nie tylko o nowoczesnych technologiach, ale także o podstawowych udogodnieniach.

Masajowie

Dość duży lud prowadzący pół-koczowniczy tryb życia w Kenii i Tanzanii. Główną działalnością jest hodowla bydła. Jednocześnie najważniejsze dla miejscowego człowieka jest stać się prawdziwym wojownikiem, który nie boi się nawet lwa. Wcześniej taka potrzeba pojawiała się w związku z koniecznością ochrony swoich stad przed wdzieraniem się na nie sąsiednich plemion, ale dziś jest to raczej hołd złożony tradycjom ich przodków.

Himba

Plemię pasterzy zamieszkujące jeden z najsurowszych regionów planety – pustynie Namibii. Główną wartością dla przedstawicieli plemienia jest ich żywy inwentarz.

Himba żyją w kilku rozproszonych osadach, z których każda tworzy krąg, z zagrodą dla bydła pośrodku.

Żywią się głównie tym, co dają im krowy, owce i kozy. W celu urozmaicenia diety kobiety z plemienia zbierają różne zioła lub sadzą wokół wsi pola kukurydzy i prosa.

Wierzenia plemienia związane są ze zwierzętami i kultem ognia.

Mimo licznych prób ze strony chrześcijańskich misjonarzy i lokalnych władz, Himba nadal żyją zgodnie z prawami przekazanymi im przez przodków, zadowalając się tym, co dała im natura i własne rzemiosło.

Najbliżsi krewni Masajów, wiodący życie koczowniczych hodowców bydła. Mieszkają na północy Kenii i do dziś w sposób święty czczą tradycje i zwyczaje swoich przodków, unikając jakichkolwiek wpływów współczesnej cywilizacji.

Samburu żyją w składanych manyatach zrobionych ze skór i gliny. Otaczają swoje siwizny kolczastymi płotami, które po przeniesieniu można również rozłożyć na osobne sekcje.

Plemię, które otrzymało tytuł „najbardziej krwiożerczego” w Afryce. A wszystko dlatego, że bardzo gorliwie chronią swoje terytoria przed obcymi, bez wahania używając broni.

Mursi żyją między rzekami Omo i Mago, w południowo-zachodniej Etiopii.

Z zawodu Mursi są hodowcami bydła. Ale w przypadku różnych diet uprawia się również niektóre zboża. Jeszcze nie tak dawno jednym z ulubionych zajęć mężczyzn z plemienia było polowanie, jednak w związku z utworzeniem obszarów chronionych tereny łowieckie zostały znacznie ograniczone.

Wizytówką plemienia są kobiety z ceramicznymi kółkami włożonymi w dolną wargę.

Dasanech

Idąc za przykładem swoich prymitywnych przodków, Dasanechowie zajmują się rolnictwem i hodowlą bydła. Znacznie rzadziej można wśród nich spotkać rybaków, myśliwych i zbieraczy - zajęcia te nie cieszą się dużym uznaniem wśród członków plemienia.

Dasanech mieszka w dolinie Omo i jest uważany za rdzenną ludność południowo-zachodniej Etiopii.

Hamera

Żyją w Dolinie Omo. Liczba plemienia wynosi około 50 tysięcy przedstawicieli. Hamerowie to znakomici pasterze i hodowcy bydła. Hodowla bydła jest uważana za główną działalność mężczyzn z plemienia. Kobiety z kolei uprawiają kukurydzę, sorgo, dynię.

Zgodnie z lokalnymi zwyczajami mężczyźni żenią się dość późno - po 30 latach, ale dziewczęta w wieku 17 lat. Jednocześnie w plemieniu szeroko rozpowszechniona jest poligamia.

Hamerowie są poganami, czczą siły natury i nie uznają innych religii.

Banana (Benna)

Najbliższymi sąsiadami są Hamer. Naukowcy uważają, że kiedyś te plemiona były jednym, ale wiele wieków temu nastąpiła separacja. Bana prowadzą pół-koczowniczy tryb życia. Do najcenniejszych zawodów męskich należy pszczelarstwo. Przedstawiciele plemienia nie tylko sami jedzą miód, ale także sprzedają go, wymieniając na narzędzia, których sami nie są w stanie wykonać.

Karo

Siedlisko tego plemienia sąsiaduje z siedliskiem Ban i Hamer. Do tej pory jest tylko nieco ponad tysiąc przedstawicieli Karo. Wcześniej ich głównym zajęciem była hodowla kóz, ale ze względu na rozprzestrzenianie się muchy tse-tse, plagi każdego żywego inwentarza, Karo musieli niemal całkowicie przekwalifikować się na rolników.

Innym zajęciem jest wędkarstwo. I robią to w bardzo nietypowy i oryginalny sposób - za pomocą długich, spiczastych patyków.

Arbore (erbore)

Inni mieszkańcy doliny rzecznej. Omo liczące około 4,5 tys. osób. Erbore są bardzo szanowani przez swoich sąsiadów - kapłani innych plemion często zwracają się do nich o pomoc, gdyż według legendy nawet sam diabeł nie byłby w stanie pokonać tego plemienia.

Członkowie plemienia zajmują się hodowlą zwierząt i handlem. W przerwach między pracą tańczą i śpiewają, wierząc, że taniec i śpiew niwelują negatywną energię.

Arbore nazywają swoje najwyższe bóstwo Vak, a ja mierzę bogactwo rodziny liczbą żywego inwentarza.

Oceania

Egzotyczny zakątek planety, w którym z łatwością można przenieść się do czasów prymitywnych ludzi. To tutaj żyją nie tylko dzicy, którzy nie znają i nie przestrzegają praw cywilizacji, ale prawdziwi kanibale.

chuligan

Papuaski lud żyjący na południowych wyżynach Papui-Nowej Gwinei od ponad tysiąca lat. Liczebnie należy do największych w regionie. Nazwa plemienia jest tłumaczona jako „ludzie w perukach”, a twarze mężczyzn pomalowane jasną farbą są uważane za jego znak rozpoznawczy - zastraszanie wroga.

Mocno trzymają się wierzeń animistycznych i składają ofiary duchom swoich przodków, próbując ich uspokoić.

Mężczyźni z plemienia spędzają prawie cały czas na polowaniu, podczas gdy kobiety zajmują się rolnictwem, ogrodnictwem i zbieraniem darów natury.

Yali

Jeden z ludów, dla których ludzkie mięso jest nadal uważane za ulubiony przysmak. Lokalne władze próbują walczyć z tym zwyczajem, ale zakazy cywilizacji nie są w stanie ostatecznie pozbyć się tysiącletnich praw ich przodków. To prawda, że ​​w wyniku pracy prowadzonej przez chrześcijańskich misjonarzy w ciągu ostatnich setek lat yali przestali jeść mięso białych ludzi.

Umieszczają swoje siedziby na grzbietach górskich - aby chronić się przed sąsiednimi plemionami. Jedzenie gotuje się bezpośrednio na gorących kamieniach leżących na ziemi.

Główne zajęcia to myślistwo i rolnictwo. Yali ma również zwierzęta domowe, w tym kurczaki i świnie. Nawiasem mówiąc, te ostatnie są bardzo popularne - dzięki nim może się nawet rozpocząć prawdziwa wojna między sąsiednimi plemionami.

Korowaj

Kolejne plemię papuaskie, które czasami nie odmawia jedzenia ludzkiego mięsa. Korowai budują swoje domy na drzewach, a ich głównym zajęciem jest polowanie, rybołówstwo i zbieractwo. Jednocześnie polują przy użyciu najbardziej prymitywnych narzędzi.

Nigdy nie utrzymywali kontaktu z okolicznymi ludami, co przyczyniło się do zachowania ich sposobu życia takiego samego jak przed setkami lat.

Poligamia jest szeroko rozpowszechniona w plemieniu.

Korowai wierzą w możliwość komunikacji z zaświatami i czczą swoich czarowników. Jeśli jednak zdarzy się kłopot, to koniecznie obwinia się za to tego samego czarownika, a nieszczęśnika po prostu zjada. „Komunikację” z duchami ułatwia palenie narkotycznych ziół, co zresztą jest jedną z przyczyn krótkiej średniej długości życia Korowai – średnio 30 lat.

Często nazywa się ich „ludźmi z gliny” lub „ludźmi pokrytymi błotem”. A wszystko dlatego, że w zwyczaju plemienia smarują się białą glinką i noszą gliniane maski - aby odstraszyć wrogów. Jednocześnie plemię jest całkiem nieszkodliwe, w przeciwieństwie do swoich sąsiadów w regionie.

Obecnie wieś Asaro to małe miasteczko Goroka.

Do stosunkowo niedawna (prawie do połowy ubiegłego wieku) Europejczycy nic nie wiedzieli o tym plemieniu, a zatem plemię nie miało kontaktu ze współczesną cywilizacją.

Kalam

Mieszkańcy górskiej wioski Simbay. Nie jest łatwo się tu dostać, co było powodem izolowanego rozwoju ludzi i zachowania tradycji i zwyczajów ich starożytnych przodków.

Mężczyźni z plemienia polują przez większość czasu, podczas gdy kobiety uprawiają ziemię i zbierają dzikie owoce, korzenie i zioła.

Relacje w plemieniu są przyjazne i silne - Kalamowie żyją jak jedna wielka rodzina, w której rozwija się wzajemna pomoc i wzajemna pomoc.

maoryski

Rdzenni mieszkańcy Nowej Zelandii. Pomimo tego, że Maorysi od dawna pozostają w bliskim kontakcie z cywilizacją, udaje im się zachować wiele ze swoich pierwotnych tradycji i zwyczajów.

Na turystach trwałe wrażenie robią tańce maoryskie i ich tatuaże, które służą jako rodowód i wskazują status ich nosiciela.

hołd

Zamieszkują górzysty obszar zachodniej Nowej Gwinei, w prowincji Papua. Zajmują się myślistwem, zbieractwem, hodowlą bydła i handlem.

Na wysokim poziomie trybut i rolnictwo, które umiejętnie wykorzystuje nawadnianie. Jak większość plemion w regionie, często wchodzą w konflikty zbrojne z sąsiadami, ale jednocześnie, w przeciwieństwie do wielu, nie jedzą ludzkiego mięsa.

Rytuał pogrzebowy jest wyjątkowy wśród trybutów - ciała są wędzone i przechowywane przez setki lat. W tym samym czasie, jeśli mężczyzna umiera w rodzinie, jego krewne muszą odciąć paliczek palca.

Ni-vanuatu

Zamieszkują stan Vanuatu, położony na Oceanie Spokojnym. Wcześniej plemię to było uważane za jedno z najokrutniejszych wśród swoich sąsiadów, praktykowało rytualny kanibalizm.

Do tej pory przedstawiciele plemienia nie jedzą ludzkiego mięsa, chociaż ich inne zwyczaje, odziedziczone po przodkach, nadal są czczone.

Ameryka Południowa

Gaucho

Argentyńska wersja kowbojów. Zanim duże obszary prerii zostały przystosowane do komercyjnej hodowli, gauczowie byli ludem koczowniczym, nieustannie przemierzającym lokalne połacie.

Gauczowie to potomkowie Hiszpanów i kobiet z lokalnych plemion indiańskich. Dziś ich koczownicze ziemie zostały drastycznie zredukowane, ale nadal są doskonałymi jeźdźcami i myśliwymi.

Warani (Guarani)

Nazwa plemienia jest tłumaczona jako „ludzie”. Żyje we wschodnim Ekwadorze i do połowy XX wieku nie kontaktował się ze światem zewnętrznym.

Jeszcze w ubiegłym wieku w plemieniu praktykowano jedzenie ludzkiego mięsa, ale po przybyciu katolickich misjonarzy Uorani starają się nie pamiętać tego zwyczaju.

Obecnie wierzenia ludu są połączeniem chrześcijaństwa i pogaństwa. Jednocześnie, podobnie jak wiele lat temu, Uorani zajmują się rolnictwem, hodowlą bydła i polowaniem na dzikie zwierzęta.

To prawda, że ​​\u200b\u200bdorobek cywilizacji też już tutaj wyciekł - dziś przedstawiciele plemienia praktycznie nie chodzą nago, wolą zakrywać swoje ciała osobliwymi ubraniami.

Ciepła woda, światło, telewizor, komputer - wszystkie te elementy są znane współczesnemu człowiekowi. Ale są miejsca na planecie, w których te rzeczy mogą wywołać szok i podziw jak magia. Mówimy o osadach dzikich plemion, które zachowały swój sposób życia i zwyczaje od czasów starożytnych. I to nie są dzikie plemiona Afryki, które teraz chodzą w wygodnych ubraniach i wiedzą, jak komunikować się z innymi narodami. Mówimy o osadach Aborygenów, które odkryto stosunkowo niedawno. Nie dążą do poznania współczesnych ludzi, wręcz przeciwnie. Jeśli spróbujesz je odwiedzić, możesz spotkać się z włóczniami lub strzałami.

Rozwój technologii cyfrowej i rozwój nowych terytoriów prowadzi człowieka do spotkania z nieznanymi mieszkańcami naszej planety. Ich siedlisko jest ukryte przed wścibskimi oczami. Osady mogą znajdować się w gęstych lasach lub na niezamieszkanych wyspach.

Plemiona Wysp Nicobar i Andamany

Na grupie wysp położonych w basenie Oceanu Indyjskiego do dziś żyje 5 plemion, których rozwój zatrzymał się w epoce kamiennej. Są wyjątkowi w swojej kulturze i sposobie życia. Oficjalne władze wysp opiekują się tubylcami i starają się nie ingerować w ich życie i sposób życia. Całkowita populacja wszystkich plemion wynosi około 1000 osób. Osadnicy zajmują się myślistwem, rybołówstwem, rolnictwem i prawie nie mają kontaktu ze światem zewnętrznym. Jednym z najokrutniejszych plemion są mieszkańcy Wyspy Sentinel. Liczba wszystkich osadników plemienia nie przekracza 250 osób. Ale pomimo niewielkiej liczby tubylcy są gotowi odeprzeć każdego, kto postawi stopę na ich ziemiach.

Plemiona Wyspy North Sentinel

Mieszkańcy Sentinel Island należą do grupy tzw. plemion bezkontaktowych. Wyróżnia je wysoki poziom agresji i brak towarzyskości wobec obcego. Co ciekawe, powstanie i rozwój plemienia wciąż nie jest do końca poznane. Naukowcy nie mogą zrozumieć, jak czarni ludzie mogli zacząć żyć na tak ograniczonej przestrzeni na wyspie obmywanej przez ocean. Istnieje przypuszczenie, że ziemie te były zamieszkane przez mieszkańców ponad 30 000 lat temu. Ludzie pozostawali na swoich ziemiach i mieszkaniach i nie przenosili się na inne terytoria. Czas mijał, a woda oddzielała ich od innych krain. Ponieważ plemię nie rozwinęło się pod względem technicznym, nie miało kontaktów ze światem zewnętrznym, więc każdy gość dla tych ludzi jest obcym lub wrogiem. Co więcej, komunikacja z cywilizowanymi ludźmi jest po prostu przeciwwskazana dla plemienia Sentinel Island. Wirusy i bakterie, na które współczesny człowiek jest uodporniony, mogą z łatwością zabić każdego członka plemienia. Jedyny pozytywny kontakt z osadnikami wyspy został nawiązany w połowie lat 90. ubiegłego wieku.

Dzikie plemiona w lasach amazońskich

Czy istnieją dziś dzikie plemiona, z którymi współcześni ludzie nigdy się nie komunikowali? Tak, są takie plemiona, a jedno z nich zostało niedawno odkryte w gęstych lasach Amazonii. Było to spowodowane aktywnym wylesianiem. Naukowcy od dawna twierdzą, że miejsca te mogą zamieszkiwać dzikie plemiona. To przypuszczenie zostało potwierdzone. Jedyne nagranie wideo plemienia zostało wykonane z lekkiego samolotu przez jeden z największych kanałów telewizyjnych w Stanach Zjednoczonych. Na nagraniu widać, że chaty osadników wykonane są w formie namiotów przykrytych liśćmi. Sami mieszkańcy uzbrojeni są w prymitywne włócznie i łuki.

Piraha

Plemię Piraha liczy około 200 osób. Żyją w brazylijskiej dżungli i różnią się od innych tubylców bardzo słabym rozwojem języka i brakiem systemu liczbowego. Innymi słowy, nie potrafią liczyć. Można ich również nazwać najbardziej niepiśmiennymi mieszkańcami planety. Członkom plemienia nie wolno mówić o tym, czego nie nauczyli się z własnego doświadczenia, ani przejmować słów z innych języków. W mowie Piraha nie ma określenia zwierząt, ryb, roślin, odcieni kolorów i pogody. Mimo to tubylcy nie są złośliwi w stosunku do innych. Co więcej, często pełnią rolę przewodników po zaroślach dżungli.

bochenki

To plemię żyje w lasach Papui-Nowej Gwinei. Odkryto je dopiero w połowie lat 90. ubiegłego wieku. Znaleźli dom w zaroślach leśnych między dwoma pasmami górskimi. Pomimo śmiesznej nazwy tubylców nie można nazwać dobrodusznymi. Kult wojownika jest szeroko rozpowszechniony wśród osadników. Są tak odporne i silne duchem, że mogą jeść larwy i żerować na pastwiskach tygodniami, dopóki nie znajdą odpowiedniej zdobyczy podczas polowania.

Karavai żyją głównie na drzewach. Robiąc swoje chaty z gałęzi i gałązek jak chaty, chronią się przed złymi duchami i czarami. Świnie są czczone w plemieniu. Te zwierzęta są używane jako osły lub konie. Można je ubić i zjeść dopiero wtedy, gdy świnia się zestarzeje i nie będzie już mogła unieść ciężaru ani osoby.

Oprócz tubylców mieszkających na wyspach czy w lasach tropikalnych, spotkać można w naszym kraju ludzi prowadzących życie według dawnych zwyczajów. Tak więc rodzina Łykowów długo mieszkała na Syberii. Uciekając przed prześladowaniami w latach 30. ubiegłego wieku udali się do odległej tajgi Syberii. Przez 40 lat przetrwali, dostosowując się do surowych warunków panujących w Puszczy. W tym czasie rodzinie udało się niemal całkowicie stracić cały plon roślin i odtworzyć go na nowo z kilku ocalałych nasion. Starzy wierzący zajmowali się myślistwem i rybołówstwem. Ubrania Łykowów szyto ze skór martwych zwierząt i grubych, samotkanych nici konopnych.

Rodzina zachowała stare zwyczaje, chronologię i oryginalny język rosyjski. W 1978 roku zostały przypadkowo odkryte przez geologów. Spotkanie było fatalnym odkryciem dla Staroobrzędowców. Kontakt z cywilizacją doprowadził do chorób poszczególnych członków rodziny. Dwóch z nich zmarło nagle z powodu problemów z nerkami. Nieco później najmłodszy syn zmarł na zapalenie płuc. To po raz kolejny udowodniło, że kontakt współczesnego człowieka z przedstawicielami ludów bardziej starożytnych może być dla tych ostatnich zabójczy.

Z każdym rokiem na Ziemi jest coraz mniej miejsc, w których mogą żyć prymitywne plemiona. Tam zdobywają pożywienie polując i łowiąc ryby, wierzą, że bogowie zsyłają deszcz, nie umieją pisać i czytać. Mogą umrzeć na zwykłe przeziębienie lub grypę. Dzikie plemiona są wybawieniem dla antropologów i ewolucjonistów. Czasem do spotkania dochodzi przypadkiem, a czasem naukowcy specjalnie ich szukają. Według naukowców w Ameryce Południowej, Afryce, Azji i Australii żyje obecnie około stu dzikich plemion.

Z każdym rokiem staje się to coraz trudniejsze dla tych ludów, ale nie poddają się i nie opuszczają terytoriów swoich przodków, nadal żyjąc tak, jak żyli.

Plemię Indian Amondawa

Indianie Amondawa żyją w amazońskiej dżungli. Plemię nie ma pojęcia o czasie - odpowiednie słowa (miesiąc, rok) są po prostu nieobecne w języku Indian Amondawa. Język Indian Amondawa może opisywać zdarzenia zachodzące w czasie, ale nie jest w stanie opisać samego czasu jako odrębnego pojęcia. Cywilizacja po raz pierwszy przybyła do Indian Amondava w 1986 roku.

Lud Amondava nie wspomina o swoim wieku. Tyle tylko, że przechodząc z jednego okresu życia do drugiego lub zmieniając swój status w plemieniu, Indianin Amondawa zmienia swoje imię, ale najbardziej intrygujący jest brak w języku Amondawa ukazywania upływu czasu za pomocą środków przestrzennych. Mówiąc najprościej, użytkownicy wielu języków świata posługują się wyrażeniami takimi jak „to wydarzenie zostało porzucone” czy „przed tym” (dokładnie w sensie temporalnym, czyli w znaczeniu „przed tym”). Ale w języku Amondava nie ma takich konstrukcji.

Plemię Pirahów

Plemię Piraha mieszka w rejonie rzeki Maysi, dopływu Amazonki. Plemię stało się znane dzięki chrześcijańskiemu misjonarzowi Danielowi Everettowi, który spotkał się z nimi w 1977 roku. Przede wszystkim Everetta uderzył język Indian. Miał tylko trzy samogłoski i siedem spółgłosek i żadnych cyfr.

Przeszłość nie ma dla nich żadnego znaczenia. Piraha nie gromadzi zapasów: złowione ryby, upolowana zdobycz lub zebrane owoce są zawsze zjadane natychmiast. Brak pamięci i planów na przyszłość. Kultura tego plemienia jest zasadniczo ograniczona do współczesności i użyteczności, jaką mają. Pirahowie praktycznie nie znają zmartwień i lęków, które dręczą większość populacji naszej planety.

Plemię Himby

Plemię Himba żyje w Namibii. Himba zajmują się hodowlą bydła. Wokół pastwiska znajdują się wszystkie chaty, w których mieszkają ludzie. O urodzie kobiet z plemienia decyduje obecność dużej liczby biżuterii i ilość gliny nakładanej na skórę. Obecność glinki na ciele spełnia funkcję higieniczną – glinka sprawia, że ​​skóra nie jest narażona na poparzenia słoneczne, a skóra oddaje mniej wody.

Kobiety w plemieniu są zaangażowane we wszystkie sprawy domowe. Opiekują się bydłem, budują chaty, wychowują dzieci i robią ozdoby. Mężczyźni w plemieniu otrzymują rolę mężów. Poligamia jest akceptowana w plemieniu, jeśli mąż jest w stanie wyżywić rodzinę. Koszt żony sięga 45 krów. Wierność żony nie jest obowiązkowa. Dziecko urodzone z innego ojca pozostanie w rodzinie.

Plemię Huli

Plemię Huli żyje w Indonezji i Papui-Nowej Gwinei. Uważa się, że pierwsi Papuasi z Nowej Gwinei przybyli na wyspę ponad 45 000 lat temu. Ta rdzenna ludność walczy o ziemię, świnie i kobiety. Wkładają też wiele wysiłku w zaimponowanie wrogowi. Huli malują twarze żółtą, czerwoną i białą farbą, słyną też z tradycji robienia eleganckich peruk z własnych włosów.

Plemię Strażników

Plemię mieszka na wyspie na Oceanie Indyjskim. Sentinelczycy nie mają absolutnie żadnych kontaktów z innymi plemionami, wolą zawierać małżeństwa wewnątrzplemienne i utrzymywać swoją populację w okolicach 400 osób. Kiedyś pracownicy National Geographic próbowali ich lepiej poznać, wcześniej układając różne oferty na wybrzeżu. Ze wszystkich prezentów Sentinelese zostawili dla siebie tylko czerwone wiadra, wszystko inne zostało wrzucone do morza.

Według naukowców wyspiarze są potomkami pierwszych ludzi, którzy opuścili Afrykę, okres całkowitej izolacji Sentinelese może sięgać 50-60 tysięcy lat, plemię to utknęło w epoce kamiennej.

Badanie plemienia odbywa się z powietrza lub ze statków, wyspiarze zostali sami. Ich skrawek lądu otoczony wodą stał się swego rodzaju rezerwatem, a Strażnikom pozwolono żyć według własnych praw.

Plemię Karawajów

Plemię zostało odkryte pod koniec lat 90. XX wieku. Liczbę szacuje się na około 3000 osób. Małe małpie bochenki żyją w chatach na drzewach, w przeciwnym razie „czarownicy” je zdobędą. Członkowie plemienia obcych niechętnie się wpuszczają i zachowują się agresywnie.

Kobiety w plemieniu są uważane za pospolite, ale kochają się tylko raz w roku, innym razem kobiet nie można dotykać. Tylko kilka bochenków potrafi pisać i czytać. Dzikie świnie są oswojone jako zwierzęta domowe.

Plemiona Wysp Nicobar i Andamany

Do dziś na wyspach położonych w basenie Oceanu Indyjskiego żyje 5 plemion, których rozwój zatrzymał się w epoce kamiennej.

Są wyjątkowi w swojej kulturze i sposobie życia. Oficjalne władze wysp opiekują się tubylcami i starają się nie ingerować w ich życie i życie.

Andamańczycy to rdzenni mieszkańcy Wysp Andamańskich. Teraz jest 200-300 osób z plemienia Jarawa i około 100 osób z plemienia Onge, a także około 50 dużych Andamańczyków. To plemię przetrwało z dala od cywilizacji, gdzie nietknięty zakątek pierwotnej przyrody nadal istnieje w niesamowity sposób. Badania wykazały, że Andamany zamieszkiwali bezpośredni potomkowie ludzi prymitywnych sprzed około 70 tys. lat, którzy przybyli z Afryki.

Słynny odkrywca i oceanograf Jacques-Yves Cousteau odwiedził Andamany, ale nie pozwolono mu dotrzeć do miejscowych plemion ze względu na prawo chroniące to zagrożone plemię.