Jego Miłość Król. Instytut Studiów Politycznych i Społecznych Regionu Czarnomorsko-Kaspijskiego. Z książki A. V. Suworowa

Pod koniec XVIII wieku księstwem abchaskim kierował Keleshbey Sharvashidze. W konfrontacji Turcji z Rosją w przestrzeni czarnomorsko-kaukaskiej wyraźnie zorientował Abchazję na Rosję. Podobnie jak niektóre inne państwa kaukaskie, Abchazja obiektywnie ciążyła ku Rosji, której potęga rosła i która mogła stać się obrońcą przed najazdami irańskich, tureckich i innych najeźdźców. Podobne aspiracje odnotowano już pod koniec XV wieku w innych krajach Zakaukazia. Od tego czasu królowie Kachetii nieustannie zwracają się do władców rosyjskich z prośbą o patronat lub przyjęcie do Rosji.

Według „Kronik” M. Miansarowa wydarzenia na Zakaukaziu rozwijały się następująco:

1492 - Król Kachetii Aleksander I wysłał posłów do Moskwy z prośbą o patronat. W liście do wielkiego księcia moskiewskiego Iwana III nazywa siebie „sługą Iwana”, którego nazywa Wielkim Carem itp .;

1501 - Ishmael-Sofi, założyciel perskich szachów z dynastii Sefidów, podbija Shirvan i Gruzję (?);

1550 - najazd Szacha-Tahmaspa na Gruzję (?), zniszczył Wardzię;

1578 - podział posiadłości kaukaskich między Turków i Persów, Turcy zajmują Tyflis, założenie miast Poti i Sukhum-Kale;

1586 - car Aleksander II z Kachetii prosi o patronat cara Fiodora Ioannowicza;

1597 - Szach Abbas wypiera Turków z Gruzji (?);

1604 - książę Jerzy z Kartaly ogłasza się lennikiem cara Fiodora Borysowicza Godunowa.

1616-1617 - spustoszenie Kachetii przez perskiego szacha Abbasa;

1619 - ambasada króla Kachetii Teimuraza I do cara Michaiła Fiodorowicza z prośbą o ochronę przed Persami, w 1639 r. Uznaje władzę Michaiła Fiodorowicza nad sobą.

1621 - Jerzy III, król Imeretii, i Mamia II, król Gurii, proszą cara Michaiła Fiodorowicza o ochronę;

1636 - Mingrelian Dadian Lewan II wyraża gotowość do złożenia przysięgi carowi Michaiłowi Fiodorowiczowi;

1650 - Car Aleksander z Imeretii przysięga wierność Rosji. Turcy zdobywają Kutais;

1703 - Książę Wachtang z Kartalyi zostaje władcą Kartaliji. Jego Kodeks, zbiór annałów, pochodzi z tego czasu;

1724 - zdobycie Tyflisu przez Turków. Król Vakhtang VI i 43 gruzińskich książąt i szlachciców uciekają do Rosji; Eristavstvo Racha prosi o patronat Rosji;

1735 - Tyflis, Eriwan i Ganzha zostają przekazane Nadirowi Szachowi;

1736 - Nadir Shah wypędza Turków z Kachetii i Kartalinii;

1752 - Herakliusz, król Gruzji (?), odnosi zwycięstwo nad Persami w Erewaniu;

1774 - 10 lipca traktat Kuchuk-Karnaydzhi, na mocy którego Imeretia i Guria zostają uwolnione od Turków.

jako GN Kolbay (1955), z prośbą o patronat i ochronę przed najazdami tureckimi w 1564 r. król Imeretii Lewan II zwrócił się do cara Iwana Groźnego. Aleksander II, car Kachetii, w 1586 r. również modlił się do cara Fiodora Iwanowicza z podobną prośbą, mówiąc, że „Tylko ty, koroner prawosławia, możesz ocalić nasze życie i dusze” i zakończył swoje orędzie słowami: „ Uderzam cię czołem w twarz ze wszystkimi ludźmi: pozwól nam być twoimi na wieki wieków”. Kiedy w 1605 r. do stolicy Kachetii przybyli ambasadorowie cara Fiodora Borysowicza, syn cara Aleksandra powiedział wysłannikowi moskiewskiemu: „Iweria nigdy nie była bardziej nieszczęśliwa niż obecnie; stoimy pod nożami sułtana i szacha; obaj chcą naszej krwi i wszystkiego, co mamy, oddaliśmy się Rosji, niech Rosja weźmie nas nie słowem, ale czynem.

W 1638 roku megrelski władca Lewan Dadiani skierował podobną prośbę do cara Michaiła Fiodorowicza. W 1653 r. o ochronę i pomoc poprosił także car Aleksander z Imeretii. W 1658 roku król Kachetii Teimuraz I w przemówieniu do cara Aleksieja Michajłowicza ogłosił, że szach Iranu Abbas I pojmał jego matkę i dwóch młodych synów i błagał rosyjskiego cara, aby przyjął jego lud do obywatelstwa i chronił go .

Niektórzy królowie, uciekając przed perskimi i tureckimi niewolnikami, uciekali do Rosji w różnym czasie: Archil II (Imeretinsky) - w 1699 r., Wachtang VI (Kartala) - w 1722 r. I Teimuraz II (Kakhetinsky) - w 1761 r. Pozostali w Rosji do końca swoich dni, nieustannie modląc się do rosyjskich carów o przyjęcie podległych im ludów do Rosji. Prawie 300 lat zajęło Rosji podjęcie decyzji o włączeniu ich do swojego państwa.

Pierwszym w Rosji było Królestwo Kartli-Kachetii, które w 1783 r. w imieniu Boga Wszechmogącego ogłosiło uznanie „najwyższej władzy cesarzy wszechrosyjskich nad królami Kartli i Kachetii”. Aby zrozumieć niektóre cechy warunków, w jakich Kartli-Kachetia stała się częścią Imperium Rosyjskiego, przedstawiamy fragmenty traktatu św. Jerzego. W sumie przygotowano i podpisano dwa dokumenty. Pierwszym dokumentem jest:

Przysięga wierności cesarzom rosyjskim i uznanie ich patronatu i najwyższej władzy.

Wzór, według którego Jego Książęca Wysokość Car Irakli Teimurazowicz z Kartalina i Kachetii złoży przysięgę wierności Jej Cesarskiej Mości Wszechrosyjskiemu samowładcy oraz uznanie patronatu i najwyższej władzy cesarzy wszechrosyjskich nad królami Kartalina i Kachetia.

Ja, niżej wymieniony, obiecuję i przysięgam na Boga Wszechmogącego przed Jego świętą Ewangelią, że chcę i jestem winien E. I. V. najłaskawszej i najpotężniejszej Wielkiej Cesarzowej i Samowładczyni całej Rosji Jekaterinie Aleksiejewnej i jej najłaskawszemu synowi, Najjaśniejszemu Władcy Carewicza i Wielkiego Księcia Pawła Pietrowicza, prawowitemu następcy tronu wszechrosyjskiego cesarstwa i wszystkim wysokim następcom tego tronu, aby byli wierni, pracowici i życzliwi. Uznając w moim imieniu spadkobierców i następców moich i wszystkich moich królestw i regionów na wieczność, najwyższy patronat i najwyższą władzę HIV i moich posiadłości, pod jakimkolwiek tytułem lub pretekstem, dominację lub władzę innych władców i mocarstw oraz odmawiając ich patronatu, zobowiązuję się w moim czystym chrześcijańskim sumieniu uważać wrogów państwa rosyjskiego za swoich wrogów, być posłusznym i gotowym w każdym przypadku, w którym będę potrzebny w służbie EIV i Wszechrosyjskiej stanu i we wszystkim nie oszczędzę żołądka do ostatniej kropli krwi. Traktuj wojskowych i cywilnych przełożonych i pracowników EIV w szczerej zgodzie. A jeśli odkryję jakiś czyn lub zamiar przynoszący korzyść i chwałę HIV i jej imperium, natychmiast daj mi znać. Jednym słowem, aby to zrobić, ponieważ zgodnie z moją wspólną wiarą z narodami rosyjskimi i zgodnie z moim obowiązkiem w dyskusji o patronacie i najwyższej władzy, E.I.V. jest przyzwoity i powinien. Kończąc tę ​​przysięgę, całuję słowa i Krzyż mojego Zbawiciela. Amen. Model ten będzie służył również przyszłym królom Kartalii i Kachetii do składania przysięgi przy wchodzeniu do królestwa i po otrzymaniu listu potwierdzającego ze znakami inwestytury, skarżył się rosyjski dwór cesarski.

Na dowód tego, niżej podpisani pełnomocnicy mocą swojego pełnego moczu podpisali tę próbkę i przyłożyli do niej swoje pieczęcie w twierdzy Jegoriewsk 24 lipca 1783 r.

Podpisano na oryginale:

Paweł Potiomkin,

książę Iwan Bagration,

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

Jak wynika z załączonego tekstu, zwracając się do rosyjskiej cesarzowej Katarzyny II z prośbą o patronat i uznanie jej najwyższej władzy, króla Kartalu i Kachetii Herakliusza, zgodnie ze swoimi uprawnieniami, dokument ten potwierdza jego lojalność i posłuszeństwo wobec Rosji i przemawia jedynie w imieniu dwóch królestw: Kartli i Kachetii. Dlatego dokument ten, zgodnie z podpisami osób upoważnionych i opatrzony pieczęciami, jest dokumentem prawnym i rozszerza swoją jurysdykcję w granicach określonych w tekście tylko na terytorium dwóch księstw – Kartli i Kachetii. W powyższym dokumencie prawnym nie ma wzmianki o innych formacjach państwowych (królestwach, księstwach itp.), które istniały w tym czasie na terytorium współczesnego Zakaukazia. W związku z tym jego jurysdykcja nie może zostać rozszerzona na państwa niewymienione w tym przesłaniu. Na szczególną uwagę zasługuje fakt, że nie ma w nim ani słowa o Abchazji.

Drugim dokumentem jest sam Traktat, zawierający główny tekst i artykuły. Przedstawiamy tylko niektóre artykuły, które są najbardziej adekwatne do rozważanego tematu.

Traktat o uznaniu ochrony i władzy zwierzchniej Rosji przez króla Kartalu i Kachetii Erekle II

W imię Boga Wszechmogącego, Jedynego w Trójcy Świętej Chwalebnej. Cesarstwo Wszechrosyjskie, we wspólnej wierze z narodami gruzińskimi, od czasów starożytnych było ochroną, pomocą i schronieniem dla tych ludów i ich najspokojniejszych władców przed uciskiem, któremu byli poddawani przez sąsiadów. Patronat wszechrosyjskich autokratów nad carami gruzińskimi, przyznany ich rodzinom i poddanym, wytworzył tę zależność tych ostatnich od pierwszych, co jest najbardziej widoczne w samym tytule rosyjsko-imperialnym. E. IV., teraz kwitnące panowanie, wystarczająco wyraziła swoją królewską życzliwość dla tych ludów i wspaniałomyślną opatrzność dla ich pomyślności przez swoje usilne wysiłki, zastosowane w celu wyzwolenia ich z jarzma niewoli i od ohydnej daniny ze strony młodzieńców i dziewcząt, które niektórzy z te ludy, które byli zobowiązani dawać, oraz kontynuację ich królewskiej dobroczynności dla ich właścicieli. W tym właśnie usposobieniu, zniżając się do próśb wniesionych na jej tron ​​od Najjaśniejszego Króla Kartaly i Kachetii Irakli Teymurazowicza o przyjęcie go wraz ze wszystkimi jego spadkobiercami i następcami oraz wszystkimi jego królestwami i regionami pod królewski patronat Jej Królewskiej Mości i Jej Wysokości spadkobiercy i następcy, uznając najwyższą władzę cesarzy wszechrosyjskich nad królami Kartaly i Kachetii, najmiłosierniej pragnęli zawrzeć i zawrzeć ze wspomnianym najdostojniejszym królem układ przyjacielski, dzięki któremu z jednej strony jego lordowska mość , w jej imieniu i jej następców, uznając najwyższą władzę i patronat Jej Cesarskiej Mości i jej wysokich następców nad władcami i ludami królestw Kartalińskiego i Kachetii oraz innych regionów do nich należących, uroczyście zaznaczyliby w dokładny sposób ich obowiązki w rozumowaniu Cesarstwa Wszechrosyjskiego; a z drugiej strony Jej Cesarska Mość mogła również uroczyście ogłosić, jakie korzyści i korzyści z jej hojnej i silnej prawicy są przyznawane wyżej wymienionym ludom i ich najznakomitszym władcom.

Aby zawrzeć taką umowę, EIV raczył upoważnić Najjaśniejszego Księcia Imperium Rosyjskiego Grigorija Aleksandrowicza Potiomkina, jego wojska, Naczelnego Generała itd. władza od siebie, którego on dla dobrej woli sądził, który w związku z tym wybrał i upoważnił znakomitego dżentelmena z armii HIV generała porucznika, wojsk w prowincji Astrachań, dowódcy, prawdziwego podkomorzego HIV i rozkazów rosyjskiego św. Aleksandra Newskiego, wojskowy Wielki Męczennik i Zwycięski Jerzy i Św.Anna Holsztyńska Kawaler Paweł Potiomkin oraz jego lordowska mość Car Kartal i Kachetii Irakli Teimurazowicz wybrali i mianowali ich ekscelencje ze swojej strony, jego generała z lewej ręki księcia Iwana Konstantynowicza Bagrationa i jego lordowskiej mości , adiutant generalny książę Garsevan Chavchavadzev. Wyżej wymienieni Pełnomocnicy, zabrawszy się do sprawy z Bożą pomocą i wymieniając wzajemne pełnomocnictwa, postanowili, zawarli i podpisali następujące artykuły stosownie do swej mocy.

Artykuł pierwszy

Jego Łaskawość, Król Kartaly i Kachetii, w jego imieniu, jego spadkobiercy i następcy, uroczyście i na zawsze zaprzecza wszelkiemu wasalowi lub pod jakimkolwiek tytułem jakiejkolwiek zależności od Persji lub jakiegokolwiek innego mocarstwa i niniejszym oświadcza w obliczu całego świata, którego nie uznaje nad sobą i następcami innego samowładztwa, oprócz najwyższej władzy i patronatu Jej Cesarskiej Mości oraz jej wysokich spadkobierców i następców tronu cesarskiego wszechrosyjskiego, przyrzekając temu tronowi wierność i gotowość do przyczynienia się do na korzyść państwa w każdym przypadku, gdy będzie to od niego wymagane.

Artykuł drugi

Jej Cesarska Mość, przyjmując tak szczerą obietnicę od Jego Łaski, jednolicie obiecuje i zapewnia swoim cesarskim słowem dla siebie i swoich następców, że ich łaska i patronat najznamienitszych królów Kartalinu i Kachetii nigdy nie zostaną odebrane. Na dowód czego Jej Królewska Mość udziela cesarskiej gwarancji zachowania nienaruszalności obecnego majątku Jego Wysokości cara Irakli Teimurazowicza, zamierzając rozszerzyć taką gwarancję na te dobra, które z biegiem czasu, z powodu okoliczności, został nabyty i zostanie przez niego mocno zatwierdzony.

Artykuł ósmy

Jako dowód szczególnej życzliwości królewskiej dla jego panowania cara i jego ludów oraz dla większej jedności tych ludów tej samej wiary z Rosją, E. IV. raczy, aby ich katolikos lub arcybiskup dowodzący zajął miejsce wśród biskupów rosyjskich ósmego stopnia , mianowicie po Tobolsku, najłaskawiej obdarzając go na zawsze tytułem członka Najświętszego Synodu; o zarządzaniu cerkwiami gruzińskimi (???) i stosunku, jaki powinien być wobec rosyjskiego Synodu, o czym powstanie specjalny artykuł.

Na dowód czego niżej podpisani pełnomocnicy, na mocy swoich 244 pełnych moczu, podpisali te artykuły i przyłożyli do nich swoje pieczęcie w Twierdzy św. Jerzego 24 lipca 1783 r.

Podpisano na oryginale:

Paweł Potiomkin,

książę Iwan Bagration,

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

Oddzielne artykuły

Artykuł oddzielny czwarty

H.I.B. obiecuje, że w przypadku wojny użyje wszelkiej możliwej staranności przy pomocy broni, a w przypadku pokoju, nalegając na zwrot ziem i miejsc, które od dawna należały do ​​królestwa Kartaly i Kachetii, które pozostaną w posiadanie tam królów na podstawie traktatu o patronacie i najwyższej władzy cesarzy wszechrosyjskich, jeńców nad nimi.

Te oddzielne artykuły będą miały taką samą moc, jak gdyby zostały wprowadzone słowo w słowo do samego traktatu. W jakim celu i ratyfikacji dla nich w tym samym czasie należy wymieniać razem. Na dowód czego niżej podpisani pełnomocnicy, mocą swojego pełnego moczu, podpisali te artykuły i przyłożyli do nich swoje pieczęcie w twierdzy Jegoriewsk 24 lipca 1783 r.

Podpisano na oryginale:

Paweł Potiomkin,

książę Iwan Bagration,

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

Rozważ treść tych artykułów. W pierwszym artykule król Kartaly i Kachetii przysięga wierność rosyjskim cesarzom. Ale drugi artykuł jest niewątpliwie interesujący dla historyków i prawników. Wraz z obietnicą mecenatu i gwarancji zachowania posiadłości królów Kartlii i Kachetii, cesarzowa obiecuje królowi Erekle II rozszerzenie tej gwarancji „na te dobra, które ze względu na okoliczności zostały nabyte w z biegiem czasu i zostanie przez niego zdecydowanie zatwierdzony”. W ten sposób podpisano międzynarodowy dokument prawny, zgodnie z którym:

a) królestwa Kartlii i Kachetii (ale nie Gruzja!) są częścią Imperium Rosyjskiego;

b) królom Kartli i Kachetii nadano i prawnie potwierdzono prawo do zajmowania, podboju i innych możliwości aneksji innych terytoriów i państw, niezależnie od ich niepodległości, suwerenności, przynależności do innych ras oraz różniących się kulturą i językiem. Głównym celem tej carte blanche jest przyłączenie wszystkiego, co się da, do Kartli-Kachetii, a przez nią do Rosji;

c) dokument ten daje gwarancje, że terytoria okupowane będą dalej utrzymywane siłą w Rosji.

Czwarty artykuł dokumentu jest najbardziej niebezpieczny i nielegalny, ponieważ upoważnia królów Kartli-Kakheti do niekontrolowanej aneksji swoich sąsiadów, co później nastąpiło. Jak wynika z tekstu Traktatu, wolno odnosić się do królestwa Kartli-Kachetii wszystkie te ziemie, które nie tylko zostały podbite lub podbite przez wojska tego królestwa, ale także kraje sąsiednie, które kiedykolwiek zostały napadnięte przez to królestwo, upadły pod jurysdykcją niniejszego artykułu. Następnie na podstawie tego artykułu zajęto sąsiednie terytoria i wokół Kartli-Kachetii utworzono państwo Gruzja. Ponieważ Abchazja była założycielką królestwa abchaskiego, które później przekształciło się w zjednoczone królestwo Abchazów i szereg innych księstw, nawet po całkowitym upadku tego ostatniego, z punktu widzenia tego artykułu uznano ją za część królestwa, a zatem jego jurysdykcja rozciągała się na nie. Ponadto, zgodnie z tym artykułem, przy zajęciu i przywłaszczeniu obcych ziem Imperium Rosyjskie gwarantuje udzielenie pomocy, w tym pomocy wojskowej.

W Traktacie, w przedmowie i artykule ósmym, po raz pierwszy na szczeblu oficjalnym pojawiają się słowa „narody gruzińskie”, „królowie gruzińscy” i „kościół gruziński”. W związku z tym, że król Erekle II z Kartli i Kachetii nie wymienia w swojej petycji nic „gruzińskiego”, umieszczenie tej nazwy w oficjalnym dokumencie prawnym należy uznać albo za nieporozumienie, albo za celową prowokację ze strony kompilatorów, z poważnymi implikacjami politycznymi w przyszłości.

Termin „gruziński” pojawił się w oficjalnych dokumentach dopiero po podpisaniu traktatu gruzińskiego w 1783 r. Co więcej, sam król Kartli i Kachetii Erekle II, zwracając się do Katarzyny II, nie wymienia ani toponimu „Sakartvelo”, ani nazwy „Georgia”. Nie ma o nich wzmianki w samym tekście Traktatu, jednak w jego przedmowie i artykułach po raz pierwszy mowa jest o „narodzie gruzińskim” i „kościele gruzińskim”. W związku z tym nasuwa się pytanie - czym jest „naród gruziński” w rozumieniu rosyjskich dyplomatów i władców, czy termin ten odnosi się tylko do ludu Kartli i Kachetii, w imieniu którego Herakliusz przemawia w swojej petycji, czy odnosi się do wszystkich królestw i księstw wchodzących w skład królestwa abchaskiego? Jeśli tak, to na jakiej podstawie, skoro wszystkie te struktury państwowe w chwili podpisania traktatu św. Jerzego były niezależne i suwerenne oraz znajdowały się w stanie konfliktów i wojen oraz rozejmów, tj. były równymi podmiotami prawa międzynarodowego. Czy też termin ten odnosi się do wszystkich państw Zakaukazia, w tym współczesnego Azerbejdżanu i Armenii (których królowie niegdyś rządzili w Gruzji), położonych według Persów na terytorium Gurjistanu - „krainy wilków”?

Naszym zdaniem najprawdopodobniej rosyjscy dyplomaci wiedzieli o istnieniu tzw. to wszystkim narodom regionu. Ponieważ w tym czasie na terytorium współczesnej Gruzji nie było jednego, integralnego państwa i oczywiście nie było dla niego określonej nazwy, to później, pod koniec XIX wieku, powstała jedna jednostka administracyjna - gubernatorstwo w granicach Rosja otrzymała od urzędu królewskiego warunkową zbiorową nazwę „Gruzja”. W dokumentach rosyjskich toponim „Gruzja” był szeroko stosowany bezpośrednio po wkroczeniu rosyjskich jednostek wojskowych na terytorium Zakaukazia, od momentu przyłączenia poszczególnych królestw i księstw do Rosji. Było to szczególnie widoczne, gdy zlikwidowano wszystkie niepodległe państwa Środkowego i Zachodniego Zakaukazia, które na początku XIX wieku weszły w skład Rosji, a na ich miejsce zorganizowano pewne struktury administracyjne. Od tego momentu rosyjska administracja nazywa tylko ten region Gruzją, ponieważ Armenia i Azerbejdżan już wtedy zdecydowały o własnych nazwach, a tym samym wypadły z krajów oznaczonych toponimem „Gruzja” (Gurjistan).

W 1783 roku cesarzowa Katarzyna II wzięła pod swoją najwyższą władzę i patronat Irakli II, króla Kartalyi i Kachetii. Państwowość i suwerenność Kartli-Kachetii w Rosji zostały zniesione 12 września 1801 r. po przyjęciu „Najwyższego Manifestu o przystąpieniu Gruzji do Rosji”. Potem inne królestwa i księstwa znalazły się pod ochroną Rosji. Mingrelia stała się częścią Rosji w 1803 r., Jej autonomia w Rosji została unieważniona w 1857 r .; Guria stała się częścią Rosji w 1810 r., Suwerenność została utracona w 1828 r .; Królestwo Imeretii stało się częścią Rosji w 1804 r., Zniesione w 1810 r.

Wszystkie wymienione królestwa i księstwa otrzymały patronat Rosji i były jej częścią niezależnie i niezależnie od siebie. Wskazuje to, że od upadku królestwa abchaskiego, a następnie królestwa abchasko-imereti czy ormiańsko-iberyjskiego, na terytorium współczesnej Gruzji nie było ani jednego, szczególnie niepodległego państwa, o którym współcześni historycy gruzińscy (i nie tylko gruzińscy) wezwanie post factum „Gruzja”. Suwerenna Abchazja nie miała nic wspólnego z wymienionymi powyżej traktatami, w których nie ma o niej wzmianki, ani z wymienionymi powyżej państwami, a ponadto z widmowym państwem „Gruzji”.

Jak zauważa S. Chotko, w omawianym okresie tylko przez 150 lat istnienia Królestwa Abchazów Abchazja pozostawała w ścisłej unii z księstwami położonymi na terytorium współczesnej Gruzji, ale wówczas nią nie będąc. Fakt ten należy uznać za wystarczający do potwierdzenia braku podstaw w roszczeniach Gruzji do terytorium Abchazji. Od XIII do początku XIX wieku państwowość Abchazji nie została przerwana, kraj nadal istniał jako niezależne księstwo abchaskie, co potwierdzają historyczne źródła kronikarskie.

Notatki

M. Miansarow popełnił błąd, w 1604 r. królem został Borys Godunow, a jego syn Fiodor rządził od 14 kwietnia do 10 czerwca 1605 r.

Jej Cesarska Mość.

Jednocześnie przekazuję Waszej Łaskawości, że nasze prośby są na korzyść Wielkiej Monarchiny Służby Wszechrosyjskiej i na korzyść wielu narodów chrześcijańskich, a ponadto bez wątpienia dla naszej własnej korzyści. Jeśli okaże się, że te nasze prośby nie zostały zrealizowane za najwyższym pozwoleniem E.I.V., to Wasza Łaskawość w tym przypadku dołóżcie łaskawej staranności, aby zostały przyjęte bez gniewu i nie zostały pozbawione łask Jej Królewskiej Mości.

Wasza Wysokość jest zawsze gotowa służyć królowi Kartalińskiemu, Kachetińskiemu i innym Herakliuszowi.

Pełnomocnictwo króla Kartli i Kachetii Erekle II do książąt I. K. Bagration i G. R. Czawczawadze do podpisania umowy z Rosją o uznaniu mecenatu i władzy zwierzchniej Rosji przez gruzińskiego cara Erekle II

Wielokrotnie na tron ​​​​autokratycznych wszechrosyjskich przodków Naszych carów Kartalińskiego i Kachetii, a za ich przykładem na tron ​​​​dobrze obecnie panującej HIV Katarzyny II<…>, wnieśli najniższą petycję i My, Herakliusz II, król Kartalińskiego (Kartli. - wyd.) oraz król Kachetii, następca tronu Samcchesaatabad, książę Kazachstanu, książę Borchal, książę Shamyshadyl, książę Kak, książę Shak i książę Shirvan, władca i władca Ganzhikh i Erivan , o przyjęcie Nas i Naszych następców pod opiekę HIV oraz o uznanie ze strony Naszej najwyższej władzy Jej i następców tronu cesarskiego Rosji nad władcami Kartalińskiego i Kachetii, a wreszcie otrzymanie od HIV najmiłosierniejszego pozwolenia na zawrzeć jasne i wzajemnie podobne dekrety, wybrali i upoważnili Nas lojalnych i lojalnych poddanych księcia Iwana Konstantynowicza Bagration ... i księcia Garsevana Rewazowicza Czawczawadze, naszego adiutanta generalnego i nadzorcy prowincji kazachskiej, którym dajemy pełne pełnomocnictwo i władzę z upoważnieniem wyznaczonym ze strony E.I.V. do decydowania, zawierania i podpisywania traktatu o patronacie nad Nami E.I.V i Jej wysokimi następcami oraz o uznaniu z Mojej strony najwyższej władzy Wszechrosyjskich Autokratów nad Carami Kartalinami i Kachetami , obiecując Naszym królewskim słowem, że dobro przyjmie i wiernie wypełni wszystko, co zostało obiecane od księcia Iwana Bagrationa i od księcia Garsevana Czawczawadze mocą prawdziwego pełnego moczu, zostanie to postanowione i podpisane, a także udzieli Naszej ratyfikacji w wyznaczonym czasu, w potwierdzeniu którego osobiście podpisaliśmy tę pełną władzę i nakazaliśmy, aby została zatwierdzona przez Naszą królewską pieczęć.

Zostało dane w Naszym panującym mieście Tyflisie 28 czerwca, w lecie narodzin Chrystusa, 1783 roku, w trzydziestym dziewiątym roku naszego panowania.

Podpisany na sosie: Herakliusz(MP) Książę Dawid Orbeljanow Książę Kaikhosro Cholakaev

Umowa o uznaniu przez króla Kartalińskiego i Kachetiana Herakliusza II patronatu i najwyższej władzy Rosji (traktat św. Jerzego)

W imię Boga Wszechmogącego Jedynego, uwielbionego w Trójcy Świętej.

Cesarstwo Wszechrosyjskie, we wspólnej wierze z narodami gruzińskimi, od czasów starożytnych było ochroną, pomocą i schronieniem dla tych ludów i ich najspokojniejszych władców przed uciskiem, któremu byli poddawani przez sąsiadów. Mecenat carów Gruzji ze strony autokratów wszechrosyjskich, udzielony ich rodzinie i poddanym, wytworzył tę zależność tych ostatnich od tych pierwszych, która wynika przede wszystkim z samego tytułu rosyjsko-imperialnego. HIV, teraz pomyślnie panujący, wystarczająco wyraził swoją królewską życzliwość dla tych ludów i wielkoduszną opatrzność dla ich dobra przez swoje usilne wysiłki, aby wyzwolić ich z jarzma niewoli i od ohydnej daniny młodzieńców i dziewcząt, które niektóre z tych ludów Byli zobowiązani do dawania i kontynuacji Jego królewskiej pogardy dla właścicieli tych. W tym właśnie usposobieniu, zniżając się do próśb wniesionych na Jej tron ​​od Najjaśniejszego Króla Kartalińskiego i Kachetii Irakli Teymurazowicza o przyjęcie go wraz ze wszystkimi jego spadkobiercami i następcami oraz wszystkimi jego królestwami i regionami pod królewski patronat E. V. i Jej wysokich spadkobierców i następcy, uznając najwyższą władzę wszechrosyjskich cesarzy nad królami Kartalina i Kachetii, najmiłosierniej pragnęli ustanowić i zawrzeć ze wspomnianym Najjaśniejszym Królem układ przyjacielski, przez który z jednej strony Jego Najjaśniejszy Wasza Wysokość, w imieniu Jego i Jego następców, uznając najwyższą władzę i patronat HIV i jej wysokich następców nad władcami i ludami królestw Kartalińskiego i Kachetii oraz innych regionów do nich należących, uroczyście i dokładnie zaznaczy swoje zobowiązania w dyskusja o Cesarstwie Wszechrosyjskim; a z drugiej strony HIV mógł też uroczyście ogłosić, jakimi korzyściami i korzyściami z Jej hojnej i silnej prawicy obdarzane są wspomniane narody i ich najbystrzejsi władcy.<…>

Artykuł pierwszy

Jego Łaskawość, Król Kartalinu i Kachetinu, w imieniu Swoim, Jego spadkobierców i następców, uroczyście i na zawsze zaprzecza wszelkiemu wasalstwu lub pod jakimkolwiek tytułem jakiejkolwiek zależności od Persji lub jakiegokolwiek innego mocarstwa i niniejszym oświadcza przed obliczem całego świata, którego nie uznaje nad sobą i następcami innego samowładztwa, oprócz najwyższej władzy i patronatu E. I. V. oraz jej wysokich spadkobierców i następców tronu wszechrosyjskiego cesarstwa, obiecując temu tronowi wierność i gotowość do przyczynienia się do na korzyść państwa w każdym przypadku, gdy będzie to od niego wymagane.

Artykuł drugi

H.I.V., przyjmując tak szczerą obietnicę od Jego Najjaśniejszej Wysokości, równomiernie obiecuje i zapewnia swoim cesarskim słowem dla Siebie i Swoich następców, że ich łaska i patronat Najjaśniejszych Królów Kartalinu i Kachetii nigdy nie zostaną odebrane. Na dowód czego E.V. daje swoją cesarską gwarancję zachowania integralności obecnego majątku Jego Najjaśniejszej Wysokości cara Irakli Teimurazowicza, zamierzając rozszerzyć taką gwarancję na te dobra, które z biegiem czasu, z powodu okoliczności, został nabyty i będzie dla Niego mocno zatwierdzony.

Artykuł trzeci W wyrazie szczerości, z jaką Jego Najjaśniejsza Wysokość Car Kartalińskiego i Kachetyńskiego uznaje najwyższą władzę i patronat cesarzy wszechrosyjskich, stwierdza się, że wspomniani carowie, wchodząc dziedzicznie do ich królestwa, muszą natychmiast zawiadomić Rosyjski dwór cesarski, prosząc przez swoich posłów o cesarskie królestwo bierzmowania i inwestyturę, składającą się z listu, sztandaru z herbem Cesarstwa Wszechrosyjskiego, który ma w środku herb wspomnianych królestw, w szablą, różdżką imperatywną i płaszczem lub gronostajowym epanche. Te znaki lub posłowie zostaną przekazane lub za pośrednictwem władz granicznych zostaną dostarczone carowi, który po ich otrzymaniu w obecności rosyjskiego ministra musi uroczyście złożyć przysięgę wierności i gorliwości Cesarstwu Rosyjskiemu oraz uznania o zwierzchnictwie i mecencie cesarzy wszechrosyjskich w formie dołączonej do siedmiu traktatów. Ten obrzęd jest teraz wykonywany przez Najjaśniejszego Króla Irakli Teimurazowicza.

Artykuł czwarty

Aby udowodnić, że intencje Jego Najjaśniejszej Wysokości w omawianiu tak bliskiego związku z Cesarstwem Wszechrosyjskim i uznaniu najwyższej władzy i patronatu wszystkich najznakomitszych właścicieli tego Cesarstwa są nieskazitelne, Jego Najjaśniejsza Wysokość obiecuje bez uprzedniego porozumienia z naczelnym naczelnika granicy i ministra E. I. V., przy nim akredytowanych, aby nie utrzymywali stosunków z sąsiednimi właścicielami. A gdy przyjdą od nich posłowie lub zostaną wysłane listy przyjmujące je, skonsultuj się z naczelnym komendantem granicznym i ministrem E.I.V. w sprawie powrotu takich posłów i stosownej nagany dla ich właścicieli.

Artykuł numer pięć

Aby wygodniej było mieć wszelką niezbędną komunikację i porozumienie z rosyjskim dworem cesarskim, Jego Najjaśniejsza Wysokość Car pragnie mieć swojego ministra lub rezydenta na tym dworze, a HIV, łaskawie to akceptując, obiecuje, że zostanie przyjęty na jej dworze wraz z innymi suwerennymi książętami przez ministrów o równej mu naturze, a ponadto raczy ze swojej strony wesprzeć rosyjskiego ministra lub rezydenta pod Jego Najjaśniejszą Wysokością.

Artykuł szósty

HIV, przyjmując z przychylnością uznanie Jej najwyższej władzy i patronatu nad królestwami Kartaly i Georgia, obiecuje w jej imieniu i jej następcom:

1. Uważać ludy tych królestw za pozostające w ścisłym sojuszu i doskonałej harmonii z Jej imperium, aw konsekwencji uznawać ich wrogów za swoich wrogów; Dlaczego ze względu na pokój, z Portem Osmańskim lub z Persją, lub z innym mocarstwem i regionem zawartym, miałoby rozciągać się na te ludy chronione przez E.V.

2. Najjaśniejszy król Irakli Teimurazowicz i jego domy spadkobierców i potomków muszą być niezmiennie zachowane w królestwie Kartalińskim i Kachetiańskim.

„Wiara jest duszą ludu; gdy wyjdzie między lud, wtedy on
szybko zamienia się w martwe zwłoki
rozkładający się, rozkładający się"

Św. Filaret, arcybiskup Czernigowa

Drodzy bracia i siostry, witajcie na naszej stronie internetowej!

16 października 1986 r. centralna republikańska gazeta Gruzji „Kommunisti” opublikowała artykuł szefa ekspedycji archeologicznej Bochochadze, który mówił o losie wykopalisk archeologicznych późnoantycznej osady Dzalis, istniejącej od czasów II wiek pne. PNE. według IVw. N. mi. w dolinie Mukhrani, niedaleko starożytnej stolicy Półwyspu Iberyjskiego, Mtskhety. Donoszono również, że unikatowa mozaika Dzalisy jest na skraju zniszczenia.
Losy osady Dzalisa tak mnie wzruszyły, że postanowiłem zadzwonić do rodaków i opowiedzieć im o losie tego zabytku o światowym znaczeniu. Zebrałem materiał historyczny o tym pomniku i wkrótce, 11 stycznia 1987 r., w mroźny dzień, w ośrodku wypoczynkowym naprzeciw Muzeum Puszkina, zgromadziłem wielu moich rodaków. Można śmiało powiedzieć, że było to pierwsze takie spotkanie-spotkanie moich rodaków, którego powodem był los zabytku kultury antycznej o światowym znaczeniu. Postanowiliśmy przyczynić się do ratowania i odbudowy tej wyjątkowej osady. Odbyte przez nas Spotkanie postanowiło: 1. Promować otwarcie specjalnego konta na rzecz renowacji i zachowania starożytnej osady Dzalis; 2. Zawarcie umowy o patronacie społeczeństwa moskiewskiego nad tym stanowiskiem archeologicznym.
Wkrótce pojechałem do Tbilisi ze specjalną misją zawarcia umowy o patronat nad Dzalisą z Generalną Dyrekcją Ochrony Zabytków Historii i Kultury przy Radzie Ministrów GSSR oraz ułatwienia otwarcia specjalnego konta na renowację ten pomnik. Mimo starań z mojej strony konto nie zostało otwarte, ale zawarta została umowa mecenatu między moskiewską publicznością a Główną Dyrekcją Ochrony Zabytków Historii i Kultury.
Troska o Dzalisa skłoniła mnie do oficjalnego powołania w Moskwie organizacji społecznej, która mogłaby badać wielowiekową historię stosunków między narodami Rosji i Gruzji oraz chronić pomniki stosunków rosyjsko-gruzińskich w całej Rosji. Ale w tym czasie w ZSRR nie było podstaw prawnych do utworzenia organizacji publicznej, ale udało się stworzyć Amatorskie Stowarzyszenie Ochrony Zabytków Historycznych i Kulturowych Rosji i Gruzji, którego założycielem był moskiewski oddział VOOPiK. Postanowiono nadać stowarzyszeniu nazwę „Dzalisa”. Moskiewski oddział VOOPiK tymczasowo udostępnił nam antresolę przy Bulwarze Pokrowskim 23, gdzie obecnie znajduje się moskiewski oddział ds. ochrony zabytków historycznych i kulturowych. My, po gruntownym remoncie przeprowadzonym w 1989 roku, uroczyście otworzyliśmy ośrodek kulturalno-oświatowy naszego Towarzystwa.
W 1990 roku powstała pierwsza gruzińska wspólnota prawosławna św. vmch. Jerzego Zwycięskiego po gruzińsku (ul. Bolszaja Gruzinskaja, 13). Zwróciliśmy się o błogosławieństwo do Jego Świątobliwości, Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechruskiego Aleksego II, a otrzymawszy Jego aprobatę, zwróciliśmy się do Jego Świątobliwości i Błogosławieństwa Jego Świątobliwości i Błogosławieństwa Katolikosa-Patriarchy Wszechgruzji Ilia II. Wkrótce i my otrzymaliśmy od niego błogosławieństwo. Ale potem okazało się, że budynek świątyni nie jest wpisany na listę zabytków. Udało nam się udowodnić jego wartość historyczną, gromadząc dokumenty archiwalne. W 1991 roku uzyskaliśmy oficjalne włączenie kościoła św. vmch. Jerzego Zwycięskiego wśród nowo odkrytych zabytków historii i kultury, a nasza wspólnota prawosławna została zarejestrowana w moskiewskim rejonie krasnopresnieńskim.
W tym samym 1991 roku członkowie wspólnoty prawosławnej przy cerkwi św. vmch. Jerzego Zwycięskiego w Gruzji utworzył i zarejestrował Bractwo Prawosławne im. vmch. Jerzego Zwycięskiego i św. równe ap. Nina Oświeceni Gruzji. Następnie zwróciliśmy się do prezydenta B.N. Jelcyna z przekonującą prośbą o przyspieszenie przeniesienia katedry św. vmch. Jerzego Zwycięskiego u Gruzinów, wspólnotę cerkiewną i założone Bractwo Prawosławne. List otwarty zawierający tę prośbę został opublikowany w gazecie Federacji 15 kwietnia 1992 r.
W 1992 roku osiągnęliśmy przeniesienie kościoła św. vmch. Jerzego Zwycięskiego we Wspólnocie Cerkwi Gruzińskiej i Bractwie Prawosławnym. W 1993 roku Bractwo założyło Gimnazjum Prawosławne im. równe ap. Nina Oświeceni Gruzji. W tym samym roku utworzyliśmy we wsi rosyjsko-gruzińską wspólnotę cerkwi Przemienienia Pańskiego. Starodub, dystrykt Kashirsky, obwód moskiewski. Wspólnota ta otrzymała błogosławieństwo Metropolity Krucyckiego i Kołomnego Juwenalnego, po odnowieniu świątyni, na odprawianie nabożeństw w języku rosyjskim i gruzińskim. Do tej pory świątynia jako całość została odrestaurowana, ale niektóre prace konserwatorskie trwają, a nabożeństwo odbywa się do tej pory tylko w języku rosyjskim. W niedalekiej odległości od świątyni planowana jest budowa gmachu prawosławnego gimnazjum rosyjsko-gruzińskiego im. Niny i św. vmch. Jerzy. Z czasem planowane jest utworzenie Międzynarodowego Centrum Duchowego, Kulturalnego i Wychowawczego Przyjaźni Rosyjsko-Gruzińskiej oraz gospodarki chłopskiej na potrzeby naszych społeczeństw.
W 1994 roku w Teatrze Rozmaitości, w 1995 roku w sali koncertowej Hotelu Kosmos, a także w kilku innych moskiewskich salach zorganizowaliśmy liczne koncerty charytatywne, których celem było zebranie środków na renowację cerkwi Przemienienia Pańskiego. Lord. W Centralnym Domu Artystów i innych salach wystawowych w Moskwie odbywały się wystawy i wyprzedaże obrazów z funduszu Stowarzyszenia Amatorów „Dzalisa”.
W 1998 roku nasze Towarzystwo współtworzyło X Międzynarodowy Festiwal Muzyki Cerkiewnej w Moskwie, na którym wystąpił znany gruziński chór ludowy Rustavi. W 1999 roku nasze Towarzystwo było jednym z założycieli XI Międzynarodowego Festiwalu Muzyki Cerkiewnej w Moskwie.
W 1999 roku Stowarzyszenie Amatorów Dzalisa zostało oficjalnie przeorganizowane w Towarzystwo Przyjaźni Rosyjsko-Gruzińskiej Dzalisa, które wraz ze Stowarzyszeniem Amatorów i Bractwem Prawosławnym prowadzi szeroko zakrojoną pracę duchową i edukacyjną.
Dziś naszym celem jest zbliżenie do siebie narodów rosyjskiego i gruzińskiego tej samej wiary w oparciu o wielowiekowe tradycje wspólnego życia.
W 2000 roku z błogosławieństwem Jego Świątobliwości i Błogosławieństwa Katolikosa-Patriarchy Całej Gruzji i Jego Świątobliwości Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Aleksego II, Towarzystwo Dzalisa i Bractwo zorganizowały procesję ku czci 2000. Narodzenia Chrystusa na trasie Moskwa-Władykaukaz-Tbilisi-Mccheta. W 2003 roku tą samą trasą zorganizowaliśmy procesję ku czci Jerzego Zwycięskiego.
W 2001 roku Towarzystwo ustanowiło tytuł „Honorowego Członka Towarzystwa Dzalisa”. Byli to: Zasłużony Działacz Sztuki Rosji i Gruzji R.A. Janiaszwili, Ambasador Nadzwyczajny i Pełnomocny Gruzji w Rosji Z.I. Abashidze, Prezydent Republiki Osetii-Alanii A.S. Dzasochow, przedsiębiorcy D.I. Iakobashvili, G.P. Kharchilava i inni.
W 2006 roku Towarzystwo Dzalisa i Bractwo powołały do ​​życia Zakon Św. równe ap. Nina Enlighteners of Georgia cztery stopnie. Przez sześć lat odznaczono nas wieloma znanymi osobami, wśród nich byli najwyżsi duchowni, znani mężowie stanu i osoby publiczne, światowej sławy postacie kultury i nauki.
3 czerwca 2011 roku uroczyście obchodziliśmy 25-lecie Towarzystwa Dzalisa i 20-lecie Bractwa. Następnie zaplanowaliśmy na cały 2012 rok festiwal kultury rosyjsko-gruzińskiej w Moskwie, regionie moskiewskim iw wielu miastach Rosji, gdzie diaspora gruzińska żyje od wieków.

Drodzy bracia i siostry!

26 stycznia 2012 roku, w wigilię uroczystości św. Niny Równej Apostołom, którą tradycyjnie co roku obchodzimy w Międzynarodowym Funduszu Literatury i Kultury Słowiańskiej uroczyście otworzyliśmy Festiwal Kultury Rosyjsko-Gruzińskiej. W ciągu roku planujemy organizować wydarzenia kulturalno-edukacyjne w Rosji, Gruzji i ewentualnie w innych krajach. Planuje się międzynarodową procesję religijną i otwarcie rosyjsko-gruzińskiego gimnazjum prawosławnego oraz rosyjsko-gruzińskiego gimnazjum klasycznego w Moskwie, Sankt Petersburgu i docelowo w Tbilisi i Kutaisi. Aby zrealizować nasze projekty, musimy pozyskać znaczne fundusze, dlatego powołaliśmy Fundację Charytatywną Dzalisa. Planowane jest również zorganizowanie kongresunaszego Towarzystwa i powstania Parlamentu Dyplomacji Ludowej.

TI D Gendieri ,
Prezes Towarzystwa Przyjaźni Rosyjsko-Gruzińskiej „Dzalisa”

Przewodniczący Bractwa Prawosławnego w St. Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego i św. Równa Apostołom Nina Oświecicielka Gruzji,
pułkownik kozak
, Akademik MADENM

W imię Boga Wszechmogącego, jednego w Trójcy, chwalebnego świętego.

Cesarstwo Wszechrosyjskie, we wspólnej wierze z narodami gruzińskimi, od czasów starożytnych było ochroną, pomocą i schronieniem dla tych ludów i ich najspokojniejszych władców przed uciskiem, któremu byli poddawani przez sąsiadów. Patronat wszechrosyjskich autokratów nad carami gruzińskimi, przyznany ich rodzinom i poddanym, wytworzył tę zależność tych ostatnich od pierwszych, co jest najbardziej widoczne w samym tytule rosyjsko-imperialnym. E. i. c., teraz bezpiecznie panująca, wystarczająco wyraziła swoją królewską życzliwość dla tych ludów i wspaniałomyślną opatrzność dla ich dobra przez swoje usilne wysiłki, zastosowane w celu wyzwolenia ich z jarzma niewoli i od niegodziwego daniny młodzieńców i dziewcząt, które niektórzy z ludy te były zobowiązane do dawania i kontynuacji jego królewskiej dobroczynności ich właścicielom. W tym właśnie usposobieniu, zniżając się do próśb wnoszonych na jej tron ​​od najznakomitszego króla Kartaly i Kachetii Irakli Teymurazowicza o przyjęcie go wraz ze wszystkimi jego spadkobiercami i następcami oraz ze wszystkimi jego królestwami i regionami pod królewski patronat e. oraz jej wysocy spadkobiercy i następcy, uznając najwyższą władzę wszechrosyjskich cesarzy nad królami Kartalii i Kachetii, łaskawie pragnęli ustanowić i zawrzeć przyjacielski traktat z wyżej wymienionym najdostojniejszym królem, przez który w dniu z jednej strony, jego lordowska mość, w jego imieniu i jego następców, uznając najwyższą władzę i patronat e. i. V. i jej wysocy następcy nad władcami i ludami królestw Kartalińskiego i Kachetii oraz innych należących do nich regionów, uroczyście i dokładnie zaznaczył swoje zobowiązania w dyskusji o imperium wszechrosyjskim; a z drugiej tj. V. mogła też uroczyście ogłosić, jakie korzyści i korzyści z jej hojnej i silnej prawicy są udzielane wyżej wymienionym narodom i ich najznakomitszym władcom.

Poprzez zawarcie takiej umowy, e. i. V. raczył upoważnić Najjaśniejszego Księcia Cesarstwa Rzymskiego Grigorija Aleksandrowicza Potiomkina, jego wojska, Naczelnego Generała,<...>, z mocą, pod jego nieobecność, wybrania i zaopatrzenia z pełną mocą od siebie, którego osądzi za dobro, który z tego powodu wybrał i upoważnił doskonałego dżentelmena z armii e. i. V. generał porucznik<...>Paweł Potiomkin i jego lordowska mość Kartalya i car Kachetii Irakli Teimurazowicz wybrali i upoważnili swoich lordów ze swojej strony, swojego generała z lewej ręki księcia Iwana Konstantinowicza Bagrationa i jego lordowskiej mości, adiutanta generalnego księcia Garsevana Chavchavadzeva. Wyżej wymienieni Pełnomocnicy, zabrawszy się do sprawy z Bożą pomocą i wymieniając wzajemne pełnomocnictwa, postanowili, zawarli i podpisali następujące artykuły stosownie do swej mocy.

Artykuł pierwszy

Jego Łaskawość, Król Kartaly i Kachetii, w jego imieniu, jego spadkobiercy i następcy, uroczyście i na zawsze zaprzecza wszelkiemu wasalowi lub pod jakimkolwiek tytułem jakiejkolwiek zależności od Persji lub jakiegokolwiek innego mocarstwa i niniejszym oświadcza w obliczu całego świata, którego nie uznaje nad sobą i następcami innego samowładztwa, z wyjątkiem najwyższej władzy i mecenatu e.i. V. oraz jej wysokich spadkobierców i następców wszechrosyjskiego tronu cesarskiego, przyrzekając temu tronowi wierność i gotowość do przyczyniania się do dobra państwa w każdym przypadku, gdy będzie to od niego wymagane.

Artykuł drugi

E. i. c., przyjmując tylko szczerą obietnicę od swego lorda, równomiernie obiecuje i zapewnia swoim cesarskim słowem dla siebie i swoich następców, że ich łaska i patronat najznamienitszych królów Kartalinu i Kachetii nigdy nie zostaną odebrane. Na dowód czego m.in. udziela cesarskiej gwarancji zachowania nienaruszalności obecnego majątku jego lordowskiej mości cara Irakli Teimurazowicza, zamierzając rozszerzyć taką gwarancję na te dobra, które z biegiem czasu, ze względu na okoliczności, zostały nabyte i zostaną stanowczo zatwierdzone przez niego.

Artykuł czwarty

Aby udowodnić, że intencje jego lordowskiej mości w omawianiu tylko jego bliskiego związku z imperium wszechrosyjskim i uznaniu najwyższej władzy i patronatu najznakomitszych właścicieli tego imperium są nieskazitelne, jego lordowska mość obiecuje bez uprzedniej zgody naczelnego dowódcy granicy i ministra e . I. c., akredytowani pod nim, aby nie mieć stosunków z sąsiednimi władcami. A gdy przyjdą z nich posłowie lub zostaną wysłane listy, które je przyjmą, skonsultuj się z naczelnym komendantem granicznym i ministrem e.i. c., o powrocie takich posłańców i o właściwej naganie dla ich właścicieli.

Artykuł numer pięć

Aby wygodniej było mieć wszelką niezbędną komunikację i porozumienie z rosyjskim dworem cesarskim, Jego Miłość Car pragnie mieć swojego ministra lub rezydenta na tym dworze, a E.I. w., łaskawie go przyjmując, obiecuje, że przyjmie ją na dworze wraz z innymi suwerennymi książętami, ministrami o równym sobie charakterze, a nadto raczy ze swej strony poprzeć rosyjskiego ministra lub rezydenta z jego lordowską mością .

Artykuł szósty

E. i. c., przyjmując z przychylnością uznanie jej najwyższej władzy i patronatu nad królestwami Kartal i Gruzją, przyrzeka w jej imieniu i jej następcach:

    Uważać ludy tych królestw za pozostające w ścisłym sojuszu i doskonałej harmonii z jego imperium, aw konsekwencji uznawać ich wrogów za swoich wrogów; Dlaczego ze względu na pokój z Portem Osmańskim lub z Persją, lub z innym mocarstwem i regionem, miałoby to rozciągać się na tych patronowanych E.V. narody.

    Jego Najjaśniejsza Wysokość Car Irakli Teimurazowicz i jego domy spadkobierców i potomków muszą być niezmiennie zachowane w królestwie Kartalińskim i Kachetiańskim.

3. Władza, połączona z kontrolą wewnętrzną, sądem i represjami oraz poborem podatków, aby oddać panowanie królowi w jego pełnej woli i przychylności, zabraniając jego władzom wojskowym i cywilnym wydawania jakichkolwiek rozkazów.

Artykuł siódmy

Jego Miłość Car przyjmujący z należną czcią tylko łaskawych ze strony e. i. V. nadzieję, obiecuje sobie i swoim potomkom:

    Zawsze bądź gotów służyć e.v. z jego wojskami.

    Zwracając się do rosyjskich wodzów w stałej komunikacji we wszystkich sprawach, przed służbą e. i. V. dotyczące, spełniające ich wymagania i tematy e. c. chronić przed wszelkimi zniewagami i szykanami.

    Przy określaniu ludzi na stanowiska i wywyższaniu ich do rang, wspaniale jest okazywać szacunek zasługom Cesarstwa Wszechrosyjskiego, od którego patronatu zależy spokój i pomyślność królestw Kartalińskiego i Kachetii.

Artykuł ósmy

W dowód szczególnej królewskiej życzliwości dla jego panowania cara i jego ludów oraz dla większego związku z Rosją tych ludów tej samej wiary, eh. V. raczy, aby ich catholicos czyli arcybiskup dowodzący zajął miejsce wśród biskupów rosyjskich ósmego stopnia, właśnie po Tobolsku, najmiłosierniej nadając mu na zawsze tytuł Najświętszego Synodu członka; o zarządzaniu cerkwiami gruzińskimi i stosunku, jaki powinien być wobec rosyjskiego Synodu, o czym powstanie specjalny artykuł.

Artykuł dziewiąty

Rozszerzając swoje miłosierdzie na poddanych jego panowania króla, książąt i szlachciców, e. i. V. postanawia, że ​​oni w Cesarstwie Wszechrosyjskim będą korzystać ze wszystkich przywilejów i dobrodziejstw, jakie są przeznaczone dla rosyjskiej szlachty, a jego lordowska mość, przyjmując z wdzięcznością tylko jego łaskawy pobłażliwość dla swoich poddanych, zobowiązuje się wysłać e. listy

wszystkich rodów szlacheckich, aby po nich można było dokładnie wiedzieć, do kogo należy to doskonałe prawo.

Artykuł dziesiąty

Postanowiono, że wszyscy tubylcy z Kartalyi i Kachetii w ogóle mogą osiedlać się w Rosji, wyjeżdżać i powracać bez ograniczeń; jeńcy, jeśli zostaną uwolnieni orężem lub negocjacjami z Turkami i Persami lub innymi narodami, mogą wrócić do domu zgodnie ze swoim życzeniem, zwracając tylko koszty okupu i wywozu; to samo i jego lordowska mość car obiecuje spełnić święcie w rozumowaniu poddanych rosyjskich, którzy zostali pojmani przez swoich sąsiadów.

Artykuł numer jeden na dziesięć

Kupcy z Kartalii i Kachetii mają swobodę wysyłania swoich towarów do Rosji, ciesząc się tymi samymi prawami i korzyściami, z jakich korzystają naturalni poddani rosyjscy; car obiecuje wspólnie zdecydować z komendantem granicznym lub z ministrem e.v. o wszechstronnym ułatwianiu kupcom rosyjskim handlu w swoich regionach lub w podróżach handlowych w inne miejsca; bo bez tak precyzyjnego postanowienia nie może być miejsca na warunek korzyści jego kupców.

Artykuł od drugiego do dziesiątego

Ta umowa jest zawarta na zawsze; ale jeśli okaże się, że coś trzeba zmienić lub dodać dla obopólnej korzyści, niech to nastąpi za obopólną zgodą.

Na dowód czego niżej podpisani pełnomocnicy, mocą swojego pełnego moczu, podpisali te artykuły i przyłożyli do nich swoje pieczęcie w Twierdzy św. Jerzego, 24 lipca 1783 r.

Paweł Potiomkin.

Książę Iwana Bagrationa.

Książę Garsewana Czawczawadze.

Dokument nr 120

Z książki A. V. Suworowa *

„Nauka wygrywania”

pytania I zadania do dokumentu120:

    Jak myślisz, dla kogo została napisana Nauka o wygrywaniu? Dlaczego jest stosunkowo łatwy do zapamiętania?

    Jakie praktyczne korzyści mogłaby przynieść żołnierzom znajomość tej „nauki”?

    Jakie są Pana zdaniem charakterystyczne cechy i orientacja moralna tego dokumentu? Jego główna idea?

    Czy Pana zdaniem „Nauka o zwycięstwie” mogłaby pomóc żołnierzom – wczorajszym chłopom pańszczyźnianym – poczuć się człowiekiem, uwierzyć we własne siły? Jeśli tak, jakie znaczenie mogło to mieć w czasie wojny?

Ustne pouczenie żołnierzy o wiedzy,dla nich konieczne

<...>Po tej doktrynie rozwodowej, gdy zostanie ona przeprowadzona po przybyciu rozwodu w głównym mieszkaniu, gdzie przybywa przed świtem, a o świcie wychodzi na plac, dowódca pułku, którego rozwód nakazuje: pod wyzwala i zaczyna w obecności wszystkich generałów, kwatery głównej i głównych oficerów mówić do żołnierzy w ich dialekcie na pamięć, co następuje:

VIII. Pięty są zamknięte, kolana są ciasne! Żołnierz stoi ze strzałą: czwartego widzę, piątego nie widzę.

Krok wojskowy to arshin, w kroku - półtora arshin. Uważaj na interwały! Żołnierz z przodu ustawiony wzdłuż łokcia; linia z linii trzy stopnie; w marszu - dwa. Bębny, nie przeszkadzajcie!

* Suworow Aleksander Wasiljewicz(1730-1800), hrabia Rymniksky, książę Włoch – wielki wódz rosyjski, generalissimus, nie poniósł ani jednej porażki na polu bitwy. Autor prac wojskowo-teoretycznych „Instytucje pułkowe” i „Nauka o zwycięstwie”.

IX. Zaoszczędź zero na trzy dni, a czasem na całą kampanię, kiedy nie ma gdzie jej dostać. Strzelaj rzadko, ale celnie, jeśli mocno bagnetem. Kula chybi, ale bagnet nie. Kula jest głupcem, bagnet jest dobrze zrobiony! Kiedy raz! Rzuć niewiernego z bagnetu: martwego na bagnet, drapiąc się po szyi szablą. Szabla na szyję - odbij krok, uderz ponownie! Jeśli inny, jeśli trzeci! Bohater zadźga pół tuzina, a widziałem ich więcej.

Uważaj na kulę w pysku! Trzech skoczy - pierwszego dźgnij, drugiego strzel, trzeciego karachun bagnetem!

Nie zwlekaj z atakiem! Aby strzelać, strzelaj mocno do celu.

Jest dwadzieścia kul na osobę, kup ołów z oszczędności, to trochę kosztuje. Strzelamy w całości. Tracimy trzydziesty pocisk, aw artylerii polowej i pułkowej może mniej niż dziesiąty ładunek.

Knot na śrut - rzuć się na śrut! - Lata nad głową. Wasza broń, wasi ludzie! Padnij na miejscu! Jedź, kiedy! Zmiłuj się nad resztą. Grzechem jest zabijać na próżno, to ci sami ludzie.

Umierajcie za dom Matki Bożej, za matkę, za najjaśniejszy dom! - Kościół modli się do Boga. Kto przeżył, cześć i chwała!

Nie obrażaj mieszkańca: on nas podlewa i karmi. Żołnierz nie jest rabusiem.

Święta zdobycz! Weź obóz - wszystko jest twoje. Zdobądź fortecę - całą swoją. W Izmaelu oprócz wszystkiego innego dzielili się garściami złota i srebra. Tak jest w wielu miejscach. Nie idź na polowanie bez rozkazu!

APLIKACJA

Traktat o uznaniu patronatu i władzy zwierzchniej Rosji przez króla Kartalińskiego i Kachetiana Herakliusza II

(traktat Georgijewskiego)

W imię Boga Wszechmogącego, jednego w Trójcy, chwalebnego świętego.

Cesarstwo Wszechrosyjskie, we wspólnej wierze z narodami gruzińskimi, od czasów starożytnych było ochroną, pomocą i schronieniem dla tych ludów i ich najspokojniejszych władców przed uciskiem, któremu byli poddawani przez sąsiadów. Patronat wszechrosyjskich autokratów nad carami gruzińskimi, przyznany ich rodzinom i poddanym, wytworzył tę zależność tych ostatnich od pierwszych, co jest najbardziej widoczne w samym tytule rosyjsko-imperialnym. HIV, teraz pomyślnie panujący, wystarczająco wyraził swoją królewską życzliwość dla tych ludów i wspaniałomyślną opatrzność dla ich dobra przez swoje usilne wysiłki, zastosowane w celu wyzwolenia ich z jarzma niewoli i od ohydnej daniny ze strony młodzieńców i dziewcząt, które niektórzy z tych ludów, które byli zobowiązani dawać, oraz kontynuację ich królewskiej dobroczynności wobec ich właścicieli. W tym właśnie usposobieniu, zniżając się do próśb wniesionych na jej tron ​​od najjaśniejszego króla Kartaly i Kachetii Irakli Teymurazowicza o jego przyjęcie ze wszystkimi jego spadkobiercami i następcami oraz wszystkimi jego królestwami i regionami pod królewskim patronatem H.V. i jej wysokich spadkobierców i następców, uznając najwyższą władzę wszechrosyjskich cesarzy nad królami Kartalii i Kachetii, najmiłosierniej pragnęła ustanowić i zawrzeć przyjazny traktat ze wspomnianym najdostojniejszym królem, przez który z jednej strony, jego lordowska mość, w imieniu swoim i jego następców, uznając najwyższą władzę i patronat e.i.v. i jej wysocy następcy nad władcami i ludami królestw Kartalińskiego i Kachetii oraz innych należących do nich regionów uroczyście i dokładnie zaznaczą swoje zobowiązania w dyskusji o Wszechrosyjskim Imperium; z drugiej strony e.i.v. mogła też uroczyście ogłosić, jakie korzyści i korzyści z jej hojnej i silnej prawicy są udzielane wyżej wymienionym narodom i ich najznakomitszym władcom.

Poprzez zawarcie takiej umowy, hi.i.v. raczył upoważnić Najjaśniejszego Księcia Cesarstwa Rzymskiego Grigorija Aleksandrowicza Potiomkina, oddziały jego Naczelnego Generała, dowodzące lekką kawalerią regularnych i nieregularnych oraz wielu innych sił zbrojnych, Senator, Państwowe Kolegium Wojskowe Wice- Prezydent, wicekról Astrachania, Saratowa, Azowa i Noworosyjska, jego adiutant generalny i aktualny szambelan, porucznik korpusu kawalerii, ratownicy pułku Preobrażeńskiego, podpułkownik, szef głównej zbrojowni, posiadacz orderów św. Apostoła Andrzeja, Aleksandra Newskiego, wojskowego św. Wielkiego Męczennika Jerzego i św. Równego Apostołom księcia Włodzimierza wielkich krzyży; królewskie pruskie czarne i polskie orły białe oraz św. Stanisława, serafin szwedzki, słoń duński i św. dobry, który przez to wybrał i upoważnił znakomitych dżentelmenów z armii hi.i.v. generał porucznik, dowódca wojsk w obwodzie astrachańskim, e.i.v. prawdziwy szambelan i ordery rosyjskiego św. Aleksandra Newskiego, wielkiego męczennika wojskowego i zwycięskiego Jerzego i św. Anny holsztyńskiej kawalerów Pawła Potiomkina oraz jego lordowska mość Kartalińskiego i króla Kachetii Irakli Teymurazowicz wybrali i upoważnili ze swojej strony ich ekscelencje, jego generała z lewej ręki księcia Iwana Konstantinowicza Bagrationa i Jego Ekscelencji adiutanta generalnego księcia Garsevana Chavchavadzeva. Wyżej wymienieni Pełnomocnicy, zabrawszy się do sprawy z Bożą pomocą i wymieniając wzajemne pełnomocnictwa, postanowili, zawarli i podpisali następujące artykuły stosownie do swej mocy.

Artykuł pierwszy

Jego Łaskawość, Król Kartaly i Kachetii, w jego imieniu, jego spadkobiercy i następcy, uroczyście i na zawsze zaprzecza wszelkiemu wasalowi lub pod jakimkolwiek tytułem jakiejkolwiek zależności od Persji lub jakiegokolwiek innego mocarstwa i niniejszym oświadcza w obliczu całego świata, którego nie uznaje nad sobą i następcami innej autokracji, z wyjątkiem najwyższej władzy i mecenatu H.I.V. oraz jej wysokich spadkobierców i następców wszechrosyjskiego tronu cesarskiego, przyrzekając temu tronowi wierność i gotowość do przyczyniania się do dobra państwa w każdym przypadku, gdy będzie to od niego wymagane.

Artykuł drugi

H.I.V., przyjmując tylko szczerą obietnicę od swego lorda, równomiernie obiecuje i zapewnia swoim cesarskim słowem dla siebie i swoich następców, że ich łaska i patronat najznamienitszych królów Kartalinu i Kachetii nigdy nie zostaną odebrane. Aby udowodnić, co E.V. udziela cesarskiej gwarancji zachowania nienaruszalności obecnego majątku jego lordowskiej mości cara Irakli Teimurazowicza, zamierzając rozszerzyć taką gwarancję na te dobra, które z biegiem czasu, ze względu na okoliczności, zostały nabyte i zostaną stanowczo zatwierdzone przez niego.

Artykuł numer trzy

W wyrazie szczerości, z jaką Jego Miłość Car Kartaly i Kachetii uznaje najwyższą władzę i patronat cesarzy wszechrosyjskich, stwierdza się, że wspomniani carowie, wchodząc dziedzicznie do ich królestwa, muszą niezwłocznie powiadomić rosyjski dwór cesarski w tej sprawie, prosząc przez swoich posłów o potwierdzenie królestwa cesarskiego i inwestyturę, składającą się z listu, sztandaru z herbem Cesarstwa Wszechrosyjskiego, który ma w środku herb wspomnianych królestw, w szabla, laska rozkazująca i gronostajowy płaszcz lub epanche. Te znaki lub posłowie zostaną przekazane lub za pośrednictwem władz granicznych zostaną przekazane carowi, który otrzymawszy je w obecności rosyjskiego ministra, musi uroczyście złożyć przysięgę wierności i gorliwości Cesarstwu Rosyjskiemu oraz uznanie najwyższa władza i patronat cesarzy wszechrosyjskich w formie dołączonej do siedmiu traktatów. Rytuał ten jest obecnie wykonywany przez najwybitniejszego cara Irakli Teimurazowicza.

Artykuł czwarty

Aby udowodnić, że intencje jego lordowskiej mości w omawianiu tylko jego bliskiego związku z Cesarstwem Wszechrosyjskim i uznaniu najwyższej władzy i patronatu najznamienitszego z tego imperium, właściciele są nieskazitelni, jego lordowska mość obiecuje bez uprzedniej zgody naczelnego oficera granicznego i minister HIV, pod nim akredytowany, nie mieć stosunków z sąsiednimi właścicielami. A kiedy przyjdą od nich posłowie lub zostaną wysłane listy przyjmujące je, skonsultuj się z naczelnym komendantem granicznym i ministrem HIV w sprawie powrotu takich posłów i odpowiedniej nagany dla ich właścicieli.

Artykuł numer pięć

Aby wygodniej było mieć wszelką niezbędną komunikację i porozumienie z rosyjskim dworem cesarskim, Jego Miłość Car pragnie mieć swojego ministra lub rezydenta na tym dworze, a HIV, łaskawie to akceptując, obiecuje, że przyjmie ją o godz. dwór wraz z innymi suwerennymi książętami przez równych mu ministrów, a ponadto raczy ze swojej strony wspierać rosyjskiego ministra lub rezydenta z jego lordowską mością.

Artykuł szósty

HIV, przyjmując z przychylnością uznanie jej najwyższej władzy i patronatu nad królestwami Kartaly i Georgia, obiecuje w jej imieniu i jej następcom:

1. Uważać ludy tych królestw za pozostające w ścisłym sojuszu i doskonałej harmonii z jego imperium, aw konsekwencji uznawać ich wrogów za swoich wrogów; Dlaczego, w imię pokoju, z portem osmańskim, z Persją, lub z innym mocarstwem i regionem, miałoby to rozciągać się na tych patronowanych E.V. narody.

2. Najjaśniejszy car Irakli Teimurazowicz i jego domy spadkobierców i potomków muszą być niezmiennie zachowane w królestwie Kartalińskim i Kachetiańskim.

3. Władza, połączona z kontrolą wewnętrzną, sądem i represjami oraz poborem podatków, aby oddać panowanie królowi w jego pełnej woli i przychylności, zabraniając jego władzom wojskowym i cywilnym wydawania jakichkolwiek rozkazów.

Artykuł siódmy

Jego Miłość Car przyjął z należytą czcią tylko łaskawych z H.I.V. nadzieję, obiecuje sobie i swoim potomkom:

1. Zawsze bądź gotów służyć m.in. z jego wojskami.

2. Kontaktowanie się z rosyjskimi przełożonymi w regularnej komunikacji we wszystkich sprawach, przed posługą H.I.V. dotyczące, spełniające ich wymagania i tematy m.in. chronić przed wszelkimi zniewagami i szykanami.

3. Przy określaniu ludzi na stanowiska i wywyższaniu ich do rangi, wspaniale jest okazywać szacunek zasługom Cesarstwa Wszechrosyjskiego, od którego patronatu zależy spokój i pomyślność królestw Kartalińskiego i Kachetii.

Artykuł ósmy

Jako dowód szczególnej życzliwości królewskiej dla jego panowania cara i jego ludu oraz dla większej jedności z Rosją tych ludów tej samej wiary, H.I.V. raczy, aby ich catholicos czyli arcybiskup dowodzący zajął miejsce wśród biskupów rosyjskich ósmego stopnia, właśnie po Tobolsku, najmiłosierniej nadając mu na zawsze tytuł Najświętszego Synodu członka; o zarządzaniu cerkwiami gruzińskimi i stosunku, jaki powinien być wobec rosyjskiego Synodu, o czym powstanie specjalny artykuł.

Artykuł dziewiąty

Okazując swoje miłosierdzie poddanym Jego Miłości cara, książąt i szlachciców, H.I.V. postanawia, że ​​oni w Cesarstwie Wszechrosyjskim będą korzystać ze wszystkich przywilejów i dobrodziejstw, jakie zostały przyznane rosyjskiej szlachcie, a jego lordowska mość, przyjmując z wdzięcznością tylko jego łaskawą pobłażliwość dla swoich poddanych, zobowiązuje się wysłać e.v. spisy wszystkich rodów szlacheckich, aby z nich można było dokładnie wiedzieć, do kogo należy to doskonałe prawo.

Artykuł dziesiąty

Postanowiono, że wszyscy tubylcy z Kartalyi i Kachetii w ogóle mogą osiedlać się w Rosji, wyjeżdżać i powracać bez ograniczeń; jeńcy, jeśli zostaną uwolnieni bronią lub negocjacjami z Turkami i Persami lub innymi narodami, niech wracają do domu zgodnie z ich życzeniem, zwracając tylko koszty okupu i eksportu; to samo i jego lordowska mość car obiecuje spełnić święcie w rozumowaniu poddanych rosyjskich, którzy zostali pojmani przez swoich sąsiadów.

Artykuł numer jeden na dziesięć

Kupcy z Kartalii i Kachetii mają swobodę wysyłania swoich towarów do Rosji, ciesząc się tymi samymi prawami i korzyściami, z jakich korzystają naturalni poddani rosyjscy; car obiecuje wspólnie zdecydować z komendantem granicznym lub z ministrem e.v. o wszechstronnym ułatwianiu kupcom rosyjskim handlu w swoich regionach lub w podróżach handlowych w inne miejsca; bo bez tak precyzyjnego postanowienia nie może być miejsca na warunek korzyści jego kupców.

Artykuł od drugiego do dziesiątego

Ta umowa jest zawarta na zawsze; ale jeśli okaże się, że coś trzeba zmienić lub dodać dla obopólnej korzyści, niech to nastąpi za obopólną zgodą.

Artykuł numer trzy na dziesięć

Ratyfikacja niniejszego traktatu zostanie wymieniona w ciągu sześciu miesięcy od jego podpisania lub wcześniej, jeśli to możliwe.

Na dowód czego niżej podpisani pełnomocnicy, mocą swojego pełnego moczu, podpisali te artykuły i przyłożyli do nich swoje pieczęcie w Twierdzy św. Jerzego 24 lipca 1783 r.

Podpisano na oryginale:

Paweł Potiomkin.

księcia Iwana Bagrationa.

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

ODDZIELNE ARTYKUŁY

Oddzielny artykuł numer jeden

Stałe e.i.v. intencja, aby narody jej wiary, zjednoczone jedynie ścisłymi związkami z jej imperium, pozostały między sobą w przyjaźni i doskonałej zgodzie w obawie przed zazdrosnymi sąsiadami i w odparciu przez zjednoczone siły wszelkiej ingerencji w ich wolność, spokój i dobrobyt, podpowiada e.v. aby udzielić jego lordowskiej mości Irakli Teimurazowiczowi, królowi Kartalali i Kachetii, przyjaznej rady i wezwania do utrzymywania przyjaźni i dobrego porozumienia z Jego Najjaśniejszą Wysokością Królem Salomonem z Imeretii oraz do rozwiązania wszystkiego, co może jedynie przyczynić się do stłumienia różnych konfliktów i do zapobieżenia wszelkie nieporozumienia, obiecując swoim cesarskim słowem nie tylko wspieranie przez wysiłki swojego wydarzenia tej jakże pożytecznej pracy, ale także taki pokój i zgodę na udzielenie gwarancji.

Jego Miłość Król Herakliusz, przyjmując z należną wdzięcznością hojnego H.V. troska o przestrzeganie przyjaźni między narodami jednego pochodzenia i prawa oraz jej najwyższej gwarancji, wyznaje to, że we wzajemnych stosunkach z Najjaśniejszym Królem Salomonem teraz i odtąd uznaje H.I.V. doskonały arbiter, poddający spory i nieporozumienia, które występują między dwoma władcami bardziej niż jakiekolwiek oczekiwania, jego najwyższej decyzji.

Artykuł oddzielny drugi

Aby chronić posiadłości Kartalyi i Kachetii przed jakimkolwiek dotknięciem sąsiadów i wzmocnić wojska Jego Wysokości cara do obrony HIV. obiecuje utrzymać w swoich regionach dwa pełne bataliony piechoty z czterema działami, dla których żywność i pasza w ich stanach będą wytwarzane w naturze z ziemi, za zgodą jego lordowskiej mości z głównym dowódcą granicznym za cenę ustaloną w stanach.

Artykuł oddzielny trzeci

W przypadku wojny główny komendant graniczny jest zawsze po stronie HIV. powinien być upoważniony, aby wraz z jego lordowską mością królem Kartaly i Kachetii uzgodnić i podjąć środki w celu ochrony wyznaczonych ziem i działania przeciwko wrogowi, który powinien być niczym innym jak wspólnym wrogiem. Ponadto zdecydowano, że gdyby część wojsk kartalińskich i kachetyjskich została wykorzystana do służby w H.I.V. poza ich granicami, to musi być wykonana pełna konserwacja przeciwko innym oddziałom e.v.

Artykuł oddzielny czwarty

E.i.v. obiecuje w razie wojny użyć wszelkiej możliwej staranności przy pomocy broni, a w przypadku pokoju nalegać na zwrot ziem i miejsc, które od dawna należały do ​​królestwa Kartalińskiego i Kachetii, które pozostaną w posiadaniu tam królowie na podstawie traktatu o patronacie i najwyższej władzy cesarzy wszechrosyjskich, jeńców nad nimi.

Te oddzielne artykuły będą miały taką samą moc, jak gdyby zostały wprowadzone słowo w słowo do samego traktatu. W jakim celu i ratyfikacji dla nich w tym samym czasie należy wymieniać razem. Na dowód czego niżej podpisani pełnomocnicy, mocą swojego pełnego moczu, podpisali te artykuły i przyłożyli do nich swoje pieczęcie w twierdzy Jegoriewsk 24 lipca 1783 r.

Podpisano na oryginale:

Paweł Potiomkin.

księcia Iwana Bagrationa.

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

DODATKOWY NUMER CZĘŚCI

Ponieważ królowie Kartalii i Kachetii od czasów starożytnych są koronowani królewską koroną i namaszczani do królestwa świętym krzyżmem, tak H.I.V. w swoim imieniu i następców jego cesarskiego tronu, nie tylko najmiłosierniej pozwala wyżej wymienionym królom używać tego świętego obrzędu, ale także, jako wielki dowód swej doskonałej dobrej woli, udziela im, oprócz innych znaków cesarskiej inwestytury, królestwa , przewidziana w kontrakcie, zwykła korona królewska, która jako e. w obecnym posiadaniu cara Erekle II do używania, oraz jego najznamienitszych następców powinna być tą samą koroną.

E. wywyższony król Herakliusz, to najwyższe miłosierdzie H.I.V. przyjmując z należną czcią i wdzięcznością, obiecuje w imieniu swoim i swoich następców, że uroczystość sacrum tych następców królestwa zaślubin i namaszczenia nie będzie dokonana wcześniej, jak po złożeniu przysięgi wierności Wszech- Rosyjski tron ​​​​cesarski przepisany traktatem i po otrzymaniu potwierdzającego listu cesarskiego z inwestyturą.

Ten artykuł jest czczony jako należący do wielu innych, traktat założycieli, na dowód którego upoważnieni do podpisania tego traktatu, na podstawie udzielonego im pełnomocnictwa, podpisali go i wzmocnili pieczęciami w dniu 24. miesiąc 1784.

Paweł Potiomkin.

księcia Iwana Bagrationa.

księcia Garsewana Czawczawadzewa.

«
»