Dziś Majowie to plemię Indian zamieszkujące Amerykę Południową. Dziś mieszkają w takich krajach jak Meksyk, Honduras, Gwatemala czy Belize. A od 2000 roku pne była to starożytna cywilizacja w Ameryce Środkowej. Byli posłuszni wszystkim starożytnym ludom i plemionom, które żyły na tym terytorium. Majowie i cywilizacja w tamtym czasie były synonimami. Starożytna cywilizacja Majów dominowała przez 12 wieków. Szczyt jego świetności przypada na rok 900 naszej ery. Potem rozpoczyna się długi okres upadku kultury, którego przyczyn historia nie ujawnia.
Majów nazywano ludźmi, którzy swoje życie mierzą niebem. Jednocześnie życie plemienia pozostawało dość prymitywne. Głównym zajęciem było rolnictwo. Narzędzia pracy były najprostsze. Naukowcy twierdzą, że Majowie nawet nie znali koła. Tym bardziej uderzający jest fakt, że w okresie swojej świetności plemię Majów stworzyło unikalne dzieła sztuki, świątynie, grobowce, cudowne miasta i inne zabytki architektury. Jeszcze bardziej uderzająca jest ich znajomość astronomii, stworzony przez nich system mierzenia czasu i pisania.
W czasie, gdy kolonialiści ze starego świata postawili stopę na wschodnim wybrzeżu Ameryki Południowej, cywilizacja Majów doszła do niemal całkowitego upadku. W czasach swojej świetności zajmowała całą Amerykę Środkową. Kolonialiści barbarzyńsko reagowali na dzieła sztuki i zabytki architektury, które odziedziczyli po cywilizacji Majów. Uważali je za „pogańskie bożki”, dziedzictwo kultury pogańskiej i bezlitośnie je niszczyli. Ale nawet to, co dziś pozostało z kultury i wiedzy starożytnych Majów, uderza w wyobraźnię współczesnych naukowców.
Słusznie, jednym z głównych osiągnięć Majów jest ich unikalny kalendarz, oparty na dokładnych obliczeniach astronomicznych. Nasi naukowcy nigdy nie przestają podziwiać jego niesamowitej dokładności. Starożytni kapłani Majów wykorzystywali swoje obserwacje astronomiczne zarówno do rozwiązywania palących problemów (na przykład w rolnictwie), jak i do wyjaśniania bardziej globalnych problemów. Tak więc kapłani Majów bardzo dokładnie obliczyli cykle życia naszej planety, co potwierdzają współcześni naukowcy. Wraz z nadejściem 2012 roku wszyscy są szczególnie zaniepokojeni przepowiednią Majów o rzekomo zbliżającym się końcu świata. Każdy decyduje, czy wierzyć starożytnym proroctwom Majów o zbliżającej się apokalipsie.
Jedno jest pewne, przyczyny zniknięcia tej starożytnej cywilizacji do dziś pozostają tajemnicze i niezrozumiałe. Ludzie po prostu masowo opuszczali swoje miasta. Istnieje kilka wersji, ale nikt nie wie dokładnie, jaki jest prawdziwy powód. Kim są, skąd przybyli - do dziś pozostaje tajemnicą...
Kto chce wiedzieć więcej, proponujemy obejrzeć film wideo: „Meksyk. Majów. Nieznana historia”. w 6 częściach. Film powstał na podstawie materiałów zebranych podczas wyprawy do Meksyku w marcu 2007 roku i opiera się na długo ukrywanych i przemilczanych faktach. Miłego oglądania.
Film wideo: „Meksyk. Majów. Nieznana historia”
Cywilizacja Majów była jedną z największych cywilizacji prekolumbijskich. Swoim zasięgiem obejmował cały północny region Ameryki Środkowej, w tym terytoria współczesnych państw – Gwatemalę, Belize, Salwador, Meksyk i południowo-zachodnie obrzeża Hondurasu.
Większość miast-państw Majów osiągnęła swój szczyt urbanistyki i budownictwa na dużą skalę w okresie klasycznym od 250 do 900 rne. Najbardziej godnymi uwagi zabytkami z tego okresu są starożytne świątynie, które zostały zbudowane w prawie każdym większym mieście. Z wciąż nieznanych przyczyn większość ośrodków Majów popadła w ruinę w ciągu następnych kilku stuleci. A kiedy przybyli konkwistadorzy, cywilizacja Majów była już w głębokim upadku.
Istnieje kilka wersji możliwej przyczyny śmierci cywilizacji, w tym wyczerpywanie się gleby, utrata źródeł wody i erozja, trzęsienia ziemi, choroby i prawdopodobne inwazje militarne innych wysoko rozwiniętych kultur. Niektóre miasta Majów o najwyższej wartości historycznej i kulturowej są włączone. Szczególnym zainteresowaniem turystów cieszy się dziś starożytna architektura, kamienne rzeźby, płaskorzeźby i stylizowane obrazy religijne na ścianach domów. A także zachowane masywne pałace, starożytne świątynie i piramidy.
O tych imponujących już mówiliśmy, dziś możesz zapoznać się z najciekawszymi starożytnymi miastami cywilizacji Majów.
Starożytne miasta Majów - FOTO
Ruiny Tikal znajdują się na terenie parku narodowego o tej samej nazwie. I jest to prawdopodobnie jedno z największych stanowisk archeologicznych cywilizacji Majów w Ameryce Środkowej. To właśnie to miejsce stało się inspiracją, a następnie odzwierciedleniem w filmie Mela Gibsona Apokalipsa. Wycieczka do Tikal jest dość droga finansowo w porównaniu do innych miejsc na ruiny cywilizacji Majów. Ale warto zobaczyć zachowane piramidy, kamienne pałace królewskie, obrazy i freski. W 1979 roku Park Narodowy Tikal został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Przy okazji, bądźcie czujni, w gęstych lasach otaczających park żyją drapieżne jaguary.
Duże prekolumbijskie miasto Chichen Itza znajduje się w meksykańskim stanie Jukatan. To duże zrujnowane miasto najwyraźniej było jednym z Tollan - miejscem kultu mitologicznego bóstwa Quetzalcoatla (pierzastego węża). Świadczą o tym obrazy znalezione na stadionie piłkarskim. Chichen Itza słynie z różnorodności stylów architektonicznych. Miasto to było atrakcyjne dla mieszkańców, gdyż znajdowały się tam dwa głębokie cenoty, które zaopatrywały ludność w wodę przez cały rok. Jedną z takich naturalnych studni jest Święta Cenote, miejsce składania ofiar i pielgrzymek starożytnych Majów. Chichen Itza jest bardzo popularna wśród turystów, co roku odwiedza ją ponad 1,2 miliona osób.
To miasto Majów rozkwitło w południowym Meksyku w VII wieku pne. Po upadku miasto zostało przez długi czas pochłonięte przez dżunglę, zanim zostało ponownie odkryte i zamienione w słynne stanowisko archeologiczne. Palenque leży nad rzeką Usumacinta, 130 km na południe od Ciudad del Carmen. Jest dużo mniejsze od Tikal, ale szczyci się swoją architekturą, zachowanymi rzeźbami i płaskorzeźbami starożytnych Majów. Liczne inskrypcje hieroglificzne na pomnikach pozwoliły ekspertom zrekonstruować znaczną część historii Palenque. Ci sami eksperci i archeolodzy twierdzą, że obecnie odkryto i zbadano tylko 10% terytorium starożytnego miasta. Reszta jest niedaleko, ale ukryta pod ziemią, w zaroślach gęstej dżungli.
Starożytne ruiny miasta Calakmul ukryte są w dżungli meksykańskiego stanu Campeche. Jest to jedno z największych miast Majów. Na obszarze około 20 kilometrów kwadratowych odkryto ponad 6500 budynków. Największe piramidy osiągają wysokość 50 metrów i szerokość podstawy 140 metrów. W okresie klasycznym obserwowano erę świtu Calakmul. Toczył wówczas zaciekłą rywalizację z Tikal, konfrontację tę można porównać z klarowaniem ambicji politycznych obu mocarstw. Nazywane Wężowym Królestwem, Calakmul rozprzestrzeniło swoje aktywne wpływy w promieniu kilkuset kilometrów. Świadczą o tym charakterystyczne kamienne emblematy przedstawiające głowę węża, spotykane w małych wioskach Majów.
Ruiny Majów Uxmal znajdują się 62 kilometry od Meridy, stolicy stanu Jukatan. Ruiny słyną ze swoich rozmiarów i dekoracji budynków. Ale niewiele o nich wiadomo, ponieważ nie przeprowadzono tu znaczących badań archeologicznych. Uxmal zostało założone w 500 rne. Większość zachowanych budowli pochodzi sprzed 800 - 900 lat, piramidy i różne budowle można zobaczyć w niemal oryginalnej formie. Panujący tu styl architektoniczny puuk wyróżnia się różnorodnością dekoracji na elewacjach budynków.
Ruiny znajdują się nad brzegiem laguny w dzielnicy Orange Walk w północno-środkowej części Belize. Przetłumaczona z języka Majów nazwa miasta, które ma historię trzech tysięcy lat, oznacza „utopiony krokodyl”. W przeciwieństwie do innych miast Majów, Lamanai było nadal zamieszkane, kiedy hiszpańscy konkwistadorzy najechali je w XVI wieku. Podczas wykopalisk przeprowadzonych w latach 70. XX wieku zwrócono uwagę na trzy znaczące budowle: Świątynię Maski, Świątynię Jaguara i Wysoką Świątynię. Aby znaleźć się wśród tych ruin, położonych głęboko w dżungli, należy dołączyć do zorganizowanej wycieczki łodzią z miasta Orange Walk. Jest tam małe muzeum prezentujące starożytne artefakty i opowiadające o historii Majów.
Nazwa tego starożytnego stanowiska archeologicznego oznacza „kamienną kobietę”. Wiąże się to z historią Belizean, według której podobno od 1892 roku w tych miejscach okresowo pojawia się duch kobiety. Ubrany w białą szatę duch z ogniście czerwonymi oczami wspina się po schodach na szczyt głównej świątyni i znika w ścianie. Ruiny znajdują się w pobliżu wioski San Jose Succotz na zachodzie kraju. W tej wiosce trzeba przeprawić się małym promem przez rzekę Mopan. Po dotarciu do ruin nie odmawiaj sobie możliwości wspięcia się na szczyt Pałacu Shunantunich – ogromnej piramidy, z której roztaczają się wspaniałe widoki na dolinę rzeki.
Otoczone murami miasto Tulum, które służyło jako port dla miasta Coba, znajduje się na wschodnim wybrzeżu półwyspu Jukatan. Został zbudowany w XIII wieku, w czasie, gdy cywilizacja Majów już upadała. Brakuje mu zatem pewnej elegancji i wdzięku w architekturze, charakterystycznej dla klasycznego okresu rozwoju. Ale wyjątkowe położenie na karaibskim wybrzeżu, bliskość licznych plaż i meksykańskich kurortów sprawiły, że portowe miasto Majów Tulum stało się bardzo popularne wśród turystów.
Wielkie miasto starożytnych Majów, które w szczytowym okresie swojego rozwoju było domem dla 50 tysięcy mieszkańców, położone jest 90 kilometrów na wschód od Chichen Itza, około 40 kilometrów na zachód od Morza Karaibskiego i 44 kilometry na północny wschód od Tulum. Wszystkie kierunki są dziś połączone nowoczesnymi wygodnymi drogami. Większość obiektów powstała między 500 a 900 rokiem. Miasto ma kilka wysokich piramid. Najwyższa piramida El Castillo, należąca do grupy budynków Nohoch Mul, osiąga wysokość 42 metrów. Na szczyt świątyni, gdzie znajduje się mały ołtarz, który służył jako miejsce składania ofiar, prowadzi 120 stopni, po których chętni mogą się wspinać.
Ceremonialne i handlowe centrum Majów Altun Ha znajduje się 50 kilometrów od miasta Belize. Obszar ten, oddalony zaledwie 10 kilometrów od wybrzeża Karaibów, słynie z bogatej przyrody. Typowymi mieszkańcami tutejszych lasów są pancerniki, tapiry, agouti, lisy, tairy i bieliki. Oprócz imponującej dzikiej przyrody, Altun-Kha słynie z artefaktów znalezionych tutaj przez archeologów z. Wśród nich znajduje się ogromna rzeźba z jadeitu przedstawiająca głowę boga słońca Kinicha Ahau. To znalezisko jest dziś uważane za narodowy skarb Belize.
Duże centrum wykopalisk archeologicznych Caracol znajduje się 40 kilometrów na południe od Shunantunich w dystrykcie Cayo. Ruiny rozciągają się 500 metrów nad poziomem morza na płaskowyżu Waka. Caracol jest obecnie znany jako jeden z najważniejszych ośrodków politycznych cywilizacji Majów w okresie klasycznym. Kiedyś Karakol rozciągał się na obszarze ponad 200 kilometrów kwadratowych. To więcej niż terytorium współczesnego Belize - największego miasta w kraju. Jeszcze bardziej zaskakujące jest to, że obecna populacja Belizean to tylko połowa jej starożytnych poprzedników.
Oszałamiające ruiny Majów znajdują się nad brzegiem rzeki Usumacinta w południowo-wschodnim meksykańskim stanie Chiapas. Yaxchilan było kiedyś potężnym miastem-państwem i stanowiło swego rodzaju konkurencję dla takich miast jak Palenque i Tikal. Yaxchilan słynie z dużej liczby dobrze zachowanych kamiennych dekoracji zdobiących otwory drzwiowe i okienne głównej świątyni. Na nich, podobnie jak na różnych posągach, znajdują się hieroglificzne teksty opowiadające o panującej dynastii i historii miasta. Imiona niektórych władców brzmiały groźnie: Moon Skull i Jaguar Bird zdominowały Yaxchilan w piątym wieku.
W departamencie Izabal w południowo-wschodniej Gwatemali znajduje się trzykilometrowa strefa wykopalisk archeologicznych Quirigua. W klasycznym okresie rozwoju cywilizacji Majów to starożytne miasto znajdowało się na skrzyżowaniu kilku ważnych szlaków handlowych. Ciekawą atrakcją tego miejsca jest Akropol, którego budowę rozpoczęto w 550 roku. Park archeologiczny Quirigua słynie z wysokich kamiennych pomników. Biorąc pod uwagę, że miasto znajduje się w miejscu przeobrażonego uskoku geologicznego i było podatne na duże trzęsienia ziemi i powodzie w starożytności, warto je odwiedzić, aby zobaczyć zachowane zabytki i docenić kunszt urbanistyczny starożytnych Majów.
Stanowisko archeologiczne cywilizacji Majów Copan znajduje się w zachodniej części Hondurasu na granicy z Gwatemalą. To stosunkowo małe miasteczko słynie z szeregu dobrze zachowanych artefaktów architektonicznych. Niektóre stele, dekoracje rzeźbiarskie i płaskorzeźby należą do najlepszych świadectw sztuki starożytnej Mezoameryki. Niektóre kamienne konstrukcje Copan pochodzą z IX wieku pne. Najwyższa świątynia osiąga wysokość 30 metrów. Początek osady przypada na V wiek, żyło tu wówczas około 20 tysięcy mieszkańców.
Ruiny Cajal Pech znajdują się w pobliżu miasta San Ignacio w regionie Cayo, na strategicznym wzniesieniu u zbiegu rzek Makal i Mopan. Większość głównych dat budowy sięga okresu klasycznego, ale istniejące dowody mówią o ciągłym zamieszkiwaniu w tym miejscu już w 1200 rpne. Miasto jest skupiskiem na niewielkim obszarze 34 kamiennych budowli rozmieszczonych wokół centralnego akropolu. Najwyższa świątynia ma około 25 metrów wysokości. Cahal Pech, podobnie jak wiele innych miast, zostało opuszczone w IX wieku naszej ery z nieznanych przyczyn.
To tylko niewielka część ogromnego dziedzictwa historycznego i kulturowego, jakie pozostawiła po sobie tajemnicza cywilizacja. W sumie w północnym regionie Ameryki Środkowej odkryto ponad 400 dużych stanowisk archeologicznych i ponad 4000 małych, ale nie mniej interesujących starożytnych osad należących do ludów i kultur cywilizacji Majów, które istniały przez ponad 2500 lat.
Mówimy o cywilizacji w dziczy lasu deszczowego. Ruiny tajemniczej cywilizacji, która istniała przez ponad tysiąc lat.
Starożytni Majowie. Zbudowali majestatyczne piramidy, wspaniałe pałace i rozległe place. W dżungli byli mistrzami.
Przez półtora tysiąca lat skutecznie wykorzystywali źródła energii i tworzyli niesamowite konstrukcje inżynierskie oraz dzieła sztuki.
Ale nagle zniknęła starożytna cywilizacja o wielowiekowej historii: hałaśliwe miasta były puste, a dżungla zamknęła się nad nimi.
kod Majów
Tikal było jednym z nielicznych miast, które zyskało na sile w okresie przedklasycznym i z powodzeniem istniało do końca okresu klasycznego. Historia tego miasta nie została przerwana.
Ale w VI wieku Tikal miał rywala: gwiazdę miasta zwaną .
Majowie mieli dwa miasta z silnymi władcami: Calakmul i Tikal. Między nimi były konflikty. Z reguły ich inicjatorem był Calakmul: nieustannie zawierał sojusze z sąsiadami Tikal przeciwko wspólnemu wrogowi.
Ikin Chan Cavil i Świątynia Wielkiego Jaguara
Calakmul stało się potężnym państwem dzięki zdecydowanemu i dalekowzrocznemu władcy. Miał na imię Ikin Chan Cavil.
Zbudował jedną z najsłynniejszych budowli Majów, ta piramida przetrwała wieki:.
Budowa wymagała wiele wysiłku. Piramida była nie tylko świątynią, ale także symbol władzy i autorytetu władcy: zakładano, że ludzie przekonani o potędze władcy przejdą na jego stronę.
Budowanie w lesie deszczowym nie jest dziś łatwe, ale piramidy zbudowano przy użyciu narzędzi z epoki kamiennej. Większość technologii, których używamy do budowy dużych konstrukcji, była nieznana Majom: oni nie było zwierząt pociągowych, nie było metalowych narzędzi.
Majowie mieli tylko praktycznie niewyczerpane rezerwy wapienia i rąk roboczych. Każdy obywatel państwa był musi co roku pracować dla władcy określony czas.
Z kamieniołomu na plac budowy trzeba było ciągnąć kamień lub nosić na plecach. Aby to zrobić, mieli kosze z paskiem lub, jak to się nazywa - uprząż na czoło. W ten sposób można było przewieźć kilkadziesiąt kilogramów kamieni.
Krok po kroku piramida rosła w górę. W miarę potrzeb wznosili i urządzali drewniane „lasy”. Bloki ociosano kamiennymi dłutami i drewnianymi młotkami.
Wewnętrzną powierzchnię ścian pozostawiono nieobrobioną, natomiast zewnętrzną wypolerowano: pokryto je roztworem – tzw. "stiuk Majów" i pomalowane na czerwono.
Wiedzieli o kole, o metalu, ale w praktyce nie używali ani jednego, ani drugiego. Najwyraźniej wierzyli, że im więcej włożono pracy, tym większa była wartość budowli.
Fasada Świątyni Wielkiego Jaguara skierowana jest na zachód w kierunku zachodzącego słońca. Świątynia na głównym placu Tikal była symbolem potęgi władcy, który spłacał dług ludu wobec bogów.
Zbudował go Ikin-Chan-Kavil na cześć zwycięstwa nad głównym rywalem, Calakmul, w 736. Następnie w latach 743-744 pokonał sprzymierzeńców Calakmula, którzy zagrażali Tikalowi: na zachodzie i na wschodzie. Pętla, która ściskała „gardło” Tikala, została złamana.
Na cześć tego zwycięstwa odbudowuje i rozbudowuje pałac, wznosi nowe piramidy. Tikal w obecnej formie jest w zasadzie owocem tego zwycięstwa.
Najprawdopodobniej to on rozpoczął budowę najwyższy budynek w Tikal – Świątynia IV. Piramida o objętości 200 tysięcy metrów sześciennych kamienia o wysokości 65 metrów z 22-piętrowym budynkiem. Z jego szczytu, górującego nad tropikalnym lasem, roztaczał się wspaniały widok na miasto.
W innych miastach Majowie również budowali wysokie budynki, ale za panowania Ikin-Chan-Kavil Tikal było najpotężniejszym miastem Cywilizacja Majów. Ale nie jedyny.
Tajemniczy Władca
400 kilometrów na zachód inna dynastia budowała swój akropol. W VII wieku pojawił się tam wybitny władca. Zamienił jedno z najbardziej mokrych miast na świecie w „Mekkę” architektury Nowego Świata.
Wchodzi do sanktuarium, rozgląda się i widzi w podłodze otwory z kamiennymi korkami. Sugeruje, że przez te otwory przewleczono liny, aby podnieść masywną płytę, taką jak obecne opuszczane drzwi. Odsuwa płytę i schodzi po schodach, zawalonych ziemią i gruzem.
Nikt wcześniej nie widział takich piramid Majów, a on zaczyna kopać. Wchodzi po mokrych stopniach, dociera do podestu i widzi, jak schody się obracają. Ciągle kopie i znajduje tajemne drzwi i fałszywe przejścia- wyraźny znak, że plan budowy został starannie przemyślany.
W końcu po długich 3 latach dociera do podstawy 25-metrowej klatki schodowej. Przed nim znajduje się małe przejście i kamienny sarkofag z 6 szkieletami - szczątkami tych, którzy zostali poświęceni w obronie tego, który zbudował tę świątynię. Ale nie zna jeszcze imienia tej osoby.
I wreszcie widzi przed sobą drzwi - ogromny trójkątny kamień. Wraz ze swoimi pomocnikami otwiera drzwi i wchodzi do środka.
Jest krypta mierzy 9 metrów długości i 7 wysokości. A w nim- masywny sarkofag z jednego kawałka wapienia z rzeźbioną pokrywą przedstawiającą linijkę.
Jego krawędź jest pomalowana cynobrową - czerwoną farbą i posmarowana trucizną przed ewentualnymi rabusiami. Gdyby Egipcjanie zastosowali tę metodę, być może dotarłoby do nas więcej starożytnych skarbów.
Tutaj widzimy obraz tarczy, ta sama tarcza jest przedstawiona w sanktuarium. W języku starożytnych Majów tarcza brzmi jak „pakal”. Alberto Rus otworzył grób wybitnego władcy Majów - Pacal Świetnie.
Pacal Wielki
Odkrycie Świątyni Inskrypcji zmieniło nasze rozumienie piramid Majów: nie były to tylko grobowce.
Oprócz schodów budowniczowie prowadzili do grobowca dobrze w formie rura cienkościenna. Przez tę rurę można było usłyszeć w krypcie każde słowo wypowiedziane na szczycie piramidy. W ten sposób można było komunikować się bezpośrednio z leżącym w grobowcu Pacalem.
20-tonowy sarkofag miał przetrwać wieczność. Aby umieścić korpus w środku, konieczne było przesunięcie pokrywy na bok. Po śmierci Pakala ponownie założono wieko, zamurowano wejście i zasypano schody.
Kamieniarze przedstawili na wieczku symboliczny obraz odrodzenia Pacala w podziemiach. A także rodzaj stołu, w którym umieszczono 640 hieroglifów z narracją historii panowania Pakala.
W większości piramid Majów praktycznie nie ma tekstów, w przypadku Świątyni Inskrypcji sytuacja jest odwrotna: dosłownie każdy kamień, zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz, przypomina, że jest to miejsce spoczynku założyciela jednej z największych dynastii Majów.
W 683 roku, w 68 roku panowania, w wieku 80 lat zmarł wielki władca Majów Pacal. Ciało było farbowane cynobrem i wysadzane klejnotami. Twarze były zasłonięte jadeitowymi maskami.
Can Balama
Pacal był wielkim władcą, ale jego syn cierpliwie czekał na swoją kolej - prawie 50 lat.
Trzeba było zrobić coś wielkiego. Z pomocą przyszły prawa fizyki i Matka Natura.
684 rok. Wielki władca Pacal zamienił Palenque w miasto, jakiego kultura Majów nigdy wcześniej nie znała. Po 68 latach u władzy został pochowany w grobowcu, który nie był gorszy od grobowców egipskich faraonów. Zadaniem syna było kontynuowanie dzieła rozpoczętego przez ojca. Miał na imię Can Balama.
Pacal założył dynastię, ale wzmocnił państwo i tym samym stworzył warunki do jego kontynuacji przez swojego syna.
48-letni władca rozpoczął budowę trzech świątyń jednocześnie. Ten kompleks uwiecznił jego imię.
On zbudował „Grupa Krzyża”- jeden z najbardziej złożonych i eleganckich kompleksów świątynnych w historii Majów. Jego dzieło górowało nad pałacem jego ojca. Istnieje opinia, że kompleks ten odzwierciedla charakter jego twórcy: chciał pozostawić po sobie pamiątkę, tak jak chciał tego także jego ojciec.
Nakazał budowę trzech budynków: Świątynia Krzyża, Świątynia Liściastego Krzyża i Świątynia Słońca.
System liczbowy Majów
W tej epoce architektura osiągnęła jakościowo nowy poziom. System liczbowy Majów pozwalały na dokonywanie skomplikowanych obliczeń, które nie były dostępne dla innych kultur.
Majowie wyprzedzili resztę ludzkości, wprowadzając znak reprezentujący zero. Zestaw trzech znaków: muszli, które oznaczały zero, kropki - jedynki i myślników - pięć w różnych kombinacjach, umożliwiał wykonywanie operacji na ogromnych liczbach.
Grecy i Rzymianie byli świetnymi inżynierami, ale ich system matematyczny był ograniczony, ponieważ nie miał zera. Co dziwne, wielcy budowniczowie, filozofowie, w porównaniu z Majami byli bezużytecznymi matematykami.
Możliwe, że architekci Kan-Balan byli w stanie wydobyć spośród nich pierwiastek kwadratowy i znał złoty podział, proporcje właściwe naturze nieożywionej, zwierzętom, a nawet ludziom - od 1 do 1,618.
Stosunek odległości od korony do pępka i od pępka do podeszew odpowiada prawie dokładnie.
Naukowcy znajdują tę proporcję w konstrukcjach wzniesionych tysiące lat temu: w egipskich piramidach, w greckich. Przestudiowałem to: istnieje opinia, że \u200b\u200bw rysach występuje złoty podział.
Możliwe, że za pomocą samych kijów i liny inżynierowie z Kan-Balam byli w stanie wydobyć. W Świątyni Krzyża pylony przy wejściu, same bramy i ściany wnętrza są zbliżone do tej proporcji. Wymiary ścian bocznych i elewacji, patrząc z góry, są powiązane jako 1 do 1,618.
Przemiana kwadratów i prostokątów tworzy na posadzce Świątyni Krzyża niesamowity geometryczny obraz, pełen mitologicznych i historycznych symboli.
Zaopatrzenie w wodę Palenque
Ale nie wszystkie budynki w Palenque zostały zbudowane z myślą o życiu pozagrobowym, architekci pomyśleli o bardziej praktycznych rzeczach.
Między 800 a 1050 rokiem Chichen Itza staje się dużym i potężnym miastem. Zjeżdżali się tu ludzie z całego kraju, a on na tym skorzystał.
Caracol - obserwatorium astronomiczne
W mieście wyróżnia się wśród innych budynków karakol, obserwatorium astronomiczne. Czas i gwiazdy Majowie byli niezwykle zainteresowani, w niebie szukali odpowiedzi na swoje pytania.
Najprawdopodobniej Majowie używali takiego urządzenia jak wezyr. Obserwując przejście gwiazd przez celownik celownika, wyciągnęli pewne wnioski.
Pomimo prymitywnych instrumentów Majowie dokładnie obliczali ruchy gwiazd i planet oraz upływ czasu.
Caracol nie pasuje do ogólnego układu miasta, ale odchylenie 27,5 stopnia na północny zachód odpowiada najbardziej wysunięta na północ pozycja Wenus na niebie.
Budynek koncentruje się na ciałach niebieskich i zjawiskach, a mianowicie: ruch Wenus i równonoc.
. Wąskie szczeliny wydają się być w nieładzie, ale dokładnie odpowiadają wydarzeniom astronomicznym.Sądząc po tym, że proporcje i orientacja Karakola nie pasują do ogólnego układu, możemy ocenić role Wenus w myśli Majów.
Wenus zachowuje się inaczej niż inne ciała niebieskie, porusza się po niebie najpierw w jednym kierunku, potem w drugim. Najwyraźniej Caracol wskazał dni, w których Wenus zmienia kierunek.
Znając wzorce ruchu ciał niebieskich, Majowie stworzył dwa połączone ze sobą kalendarze: rytualne i słoneczne Były najdokładniejsze kalendarze starożytnego świata.
Rok słoneczny Majów miał 365 dni.. Ponadto z nie mniejszą dokładnością określali okresy obiegu Wenus i zaćmień Księżyca.
Nowa era Majów
Majowie potrzebowali tylko 200 lat, aby ożywić cywilizację, która upadła na południu. Ale, jak się okazało, na północy czekali na nich nie mniej groźny wróg: Zniszczył kulturę Majów, pozostawiając miasta nienaruszone.
W IX wieku naszej ery miasta klasycznego okresu Majów, z nieznanego powodu, są puste, a nowa era dobrobytu.
Wraz z odrodzeniem się kultury na północy Majowie, jak nigdy dotąd, mogli zastosować w praktyce swoją wiedzę z zakresu astronomii. Podziw Majów dla mechaniki nieba odcisnął swoje piętno na architekturze Chichen Itza.
Główny budynek Chichen Itza został zbudowany w IX-X wieku naszej ery.
365 kroków, zgodnie z liczbą dni w roku cywilnego kalendarza Majów. 52 tablice symbolizują 52-letni cykl, a 9 stopni – 18-miesięczny cykl kalendarza słonecznego.
Świątynia jest zorientowana tak, że dwa razy w roku cień Słońca pada w określony sposób. Patrząc na balustradę i północno-zachodni róg El Castillo o zachodzie słońca, można było zaobserwować niesamowita gra cieni. Oświetlone trójkąty półek piramidy kończyły się u stóp kamiennej głowy węża. „Wąż” zstąpił z nieba na ziemię, co oznaczało początek pory deszczowej.
Majowie postrzegali to jako przejaw woli boga, „Pierzastego Węża”.
Majowie wiedzieli, jak określić - dni, w których długość dnia i nocy jest taka sama. Każdego roku 21 marca można było zaobserwować zejście Kukulkana.
Układ miasta wokół El Castillo nabrał nowej jakości - przestrzeń: świątynie, rynek, boisko do piłki nożnej, kolumnady.
Najprawdopodobniej boki z kolumnadami służyły nie tylko celom rytualnym. Być może albo zostali tu specjalnie zaproszeni, albo każdy mógł przyjść, aby zobaczyć, jak przybywają do miasta procesje ambasadorów i kupców z innych miast.
Kolumny te są podobne do greckich i rzymskich, ale dla Majów był to zupełnie nowy rodzaj konstrukcji budowlanej, pozwalali na płaski dach. Nie ma potrzeby murowania stopni, co nie dawało stuprocentowej pewności, że sklepienie się nie zawali.
Struktura kolumn jest prosta: cylindryczne bębny układać jeden na drugim na warstwie żwiru. Na wierzch położono kwadratową płytę, a dach wykonano z drewna i pokryto zaprawą wapienną.
Teraz to, co działo się wewnątrz świątyń, było dostępne dla większej liczby ludzi niż w epoce klasycznych piramid Majów. Tylko wybrańcy wspinali się na te piramidy, świątynie były postawione na szczycie, a z dołu nie było widać co się w nich dzieje, a budynki z kolumnami były bardziej dostępne.
Śmierć cywilizacji Majów
Nie trwało to jednak długo, rozkwit Chichen Itza trwał 200 lat, a potem spotkał go los południowych sąsiadów: tajemniczo wyludniony.
Kiedy Hiszpanie wylądowali na Jukatanie w 1517 r. wszystkie miasta Majów zostały opuszczone i porzucone. Spadkobiercy upadłej cywilizacji żyli w rozproszonych osadach, ale odważnie stawiał opór .
Pokonanie ich okazało się trudne: zamiast wziąć władcę do niewoli, musieli kolejno zdobywać wsie. Wychodząc, wyszli z tyłu potencjalne siedliska buntu.
Wojownicy Majów zabili tysiące konkwistadorów, ale ich broń była bezsilna wobec innego wroga: choroba. Przez 100 lat zmarło 90% populacji Nowego Świata. Oczekiwano, że ci, którzy przeżyją, będą prześladowani.
Przybył z Hiszpanii, aby nawrócić Majów na chrześcijaństwo iw jego gorliwości nie znał miłosierdzia.
Landa był idealistą. Przybył do Nowego Świata, aby ratować dusze, nawracać tubylców na prawdziwą wiarę. Ale Majowie w żadnym wypadku nie zamierzali porzucić swoich wierzeń.
12 lipca 1562 Landa spalił wszystkie manuskrypty Majów uważając je za pisma diaboliczne. Wiedza zgromadzona przez Majów przez ponad tysiąc lat została zniszczona, tak było dla historii wielka tragedia.
Na szczęście, cztery kody uniknęły zniszczenia w płomieniach i nie stracone w czasie. W XIX wieku część z tych rękopisów została uratowana z rąk mnichów iz czasem stała się znana szerokiej publiczności.
Archeologia Majów dopiero się zaczyna
Starożytni Majowie próbowali znaleźć odpowiedzi na pytania, patrząc z ziemi na niebo, a teraz szukamy odpowiedzi, patrząc z nieba na ziemię.
Ostatnio NASA i przy pomocy nowoczesnej technologii próbowali znaleźć nowe, nieznane miasta Majów. Zalesione wzgórza mogą być ruinami starożytnych miast opuszczonych setki lat temu. Być może rozwiązanie tajemnic Majów leży pod naszymi stopami.
Archeologia Majów dopiero się zaczyna: niesamowita liczba miast, świątyń i innych budowli nie została jeszcze zbadana. Przed nami „złoty” wiek archeologii Majów: pod koniec stulecia będzie to jedna z najlepiej zbadanych cywilizacji starożytnego świata.
Majowie byli inteligentni, zaradni, ale wyróżniali się skłonnością do przemocy. Co przyciąga naukowców z pokolenia na pokolenie do tej wysoko rozwiniętej, a zarazem tajemniczej cywilizacji? Architektura majestatycznych pałaców i świątyń? Skomplikowane postacie? A może niesamowita wiedza z zakresu astronomii i matematyki z niespotykaną w starożytności koncepcją zera? A może ludzie, którym udało się zbudować nie wioskę, nie miasto, ale wspaniałe miasta w jednym z najbardziej niegościnnych zakątków planety?
W tropikalnych lasach deszczowych między Jukatanem a Jukatanem wciąż są ukryte setki nieznanych miast Majów. W samym Palenque nie odkryto jeszcze półtora tysiąca budowli. Jeśli wyobrazisz sobie, jakie skarby archeologiczne czekają na naukowców w miastach takich jak Tikal i Palenque, staje się to jasne dżungla skrywa o wiele więcej tajemnic tajemniczej cywilizacji Majów.
Nieco wcześniej obok Azteków (na terenach dzisiejszego Jukatanu-Gwatemali-Salwadoru-Gondry) istniała bardziej rozbudowana cywilizacja Indian Majów.
Cywilizacja Majów
Majowie to grupa ludów indiańskich spokrewnionych językowo. Skąd się wzięły te ludy? Jak pojawiły się w dżunglach Ameryki Środkowej? Na te i inne pytania nie ma dokładnej odpowiedzi. Dziś jednym z głównych punktów widzenia w tej kwestii jest to, że Ameryka została zasiedlona z Azji przez Cieśninę Beringa w okresie górnego paleolitu, tj. około 30 tysięcy lat temu.
Majowie to jedna z najjaśniejszych cywilizacji prekolumbijskiej Ameryki. To „tajemnica kultury”, „zjawisko kultury” pełne sprzeczności i paradoksów. Zrodziło to ogromną liczbę pytań, ale nie na wszystkie znajdują się odpowiedzi. Majowie, żyjący praktycznie w epoce kamiennej (nie znali metali aż do X w. n.e., wozów kołowych, pługa, zwierząt jucznych i pociągowych), stworzyli dokładny kalendarz słoneczny, najbardziej skomplikowane pismo hieroglificzne, posługiwali się pojęciem zera przed Arabami i Hindusami przewidywał zaćmienia słońca i księżyca, obliczał ruchy Wenus z błędem zaledwie 14 sekund na rok, osiągnął niesamowitą doskonałość w architekturze, rzeźbie, malarstwie i ceramice. Czcili swoich bogów, a jednocześnie byli posłuszni królom i kapłanom, pod ich przywództwem budowali świątynie i pałace, odprawiali rytualne obrzędy, składali ofiary, walczyli z sąsiadami.
Majowie stworzyli miasta, które same w sobie były niezwykłe, zbudowane wyłącznie na sile mięśni. I z jakiegoś powodu prawie wszystkie miasta z okresu klasycznego noszą ślady gwałtownych zniszczeń. Obecnie znanych jest ponad 200 ruin starożytnych miast. Pełna lista słynnych miast Majów.
W czasach starożytnych Majowie reprezentowali różne grupy, które miały wspólną tradycję historyczną. Pod tym względem cechy ich kultur były podobne, cechy fizyczne pokrywały się i mówili językami należącymi do tej samej gałęzi językowej. Podczas badania cywilizacji Majów wyróżnia się kilka okresów. Ich nazwy i chronologia są następujące:
- wczesny preklasyczny (ok. 2000 - 900 p.n.e.)
- Średni preklasyczny (900 - 400 pne)
- późny preklasyczny (400 pne - 250 ne)
- wczesnoklasyczny (250 - 600 n.e.)
- późny klasycyzm (600 - 900 n.e.)
- postklasyczny (900 - 1521 n.e.)
Te rygorystyczne informacje naukowe w żaden sposób nie wyjaśniają, dlaczego miasta Majów zaczęły podupadać, ich populacja spada, a konflikty społeczne nasilają się. Ale procesy, które ostatecznie zniszczyły wielką cywilizację, jakie miały miejsce w okresie kolonialnym, który trwał od 1521 do 1821 roku, są dość oczywiste. Wielcy humaniści i chrześcijanie – nie tylko przywieźli ze sobą grypę, ospę i odrę – ogniem i mieczem utworzyli swoje kolonie na kontynencie amerykańskim. To, co wcześniej nie służyło Majom – rozdrobnienie i brak jednego ośrodka zarządzającego państwem, nie służyło również zdobywcom. Każde miasto było oddzielnym państwem wojowniczym i trzeba było podejmować coraz większe wysiłki, aby przejąć terytorium.
A miasta Majów były budowane z wielką wprawą i rozmachem. Warto wymienić Lamanai, Cahal Pech, El Mirador, Calakmul, Tikal, Chichen Itza, Uxmal, Copan. Niektóre z tych miast istnieją od ponad tysiąca lat. Ruiny każdego z nich są darem dla archeologów, historyków i turystów.
Bardzo interesujące są idee wymarłej cywilizacji dotyczące czasu i przestrzeni. Cykliczny czas Majów związany ze zjawiskami przyrodniczymi i astronomicznymi pojawiał się w różnych kalendarzach. Według jednej z prognoz kolejny (ostatni) cykl zakończy się 22 grudnia 2012 roku. Koniec cyklu naznaczony będzie potopem, po którym ten świat zginie, narodzi się nowy wszechświat i rozpocznie się nowy cykl… Cóż, mamy wszelkie szanse zweryfikować trafność przepowiedni Majów.
W ciągu I - początku II tysiąclecia naszej ery Majowie, posługujący się różnymi językami rodziny Maya-Kiche, osiedlili się na rozległym terytorium obejmującym południowe stany Meksyku (Tabasco, Chiapas, Campeche, Jukatan i Quintana Roo ), obecne kraje Belize i Gwatemala oraz zachodnie regiony Salwadoru i Hondurasu. Terytoria te, położone w strefie tropikalnej, wyróżniają się różnorodnością krajobrazów. Na górzystym południu rozciąga się łańcuch wulkanów, z których część jest czynna. Dawno, dawno temu na żyznych glebach wulkanicznych rosły tu potężne lasy iglaste. Na północy wulkany przechodzą w wapienne góry Alta Verapaz, które dalej na północ tworzą wapienny płaskowyż Peten, charakteryzujący się gorącym i wilgotnym klimatem. Tutaj powstało centrum rozwoju cywilizacji Majów epoki klasycznej. Zachodnia część płaskowyżu Petén jest osuszana przez rzeki Pasion i Usumacinta, które wpadają do Zatoki Meksykańskiej, a wschodnia część przez rzeki, które doprowadzają wodę do Morza Karaibskiego. Na północ od płaskowyżu Peten wilgotność spada wraz z wysokością pokrywy leśnej. Na północy równin Yucatec lasy deszczowe ustępują krzewom, a na wzgórzach Puuk klimat jest tak suchy, że w starożytności ludzie osiedlali się tu nad brzegami jezior krasowych (cenote) lub magazynowali wodę w podziemnych zbiornikach (chultun). Na północnym wybrzeżu Półwyspu Jukatan starożytni Majowie wydobywali sól i handlowali nią z mieszkańcami wnętrza.
Początkowo sądzono, że Majowie zamieszkiwali rozległe obszary nizin tropikalnych w małych grupach, zajmując się uprawą roli typu slash-and-burn. Wraz z szybkim wyczerpywaniem się gleby zmuszało to ich do częstej zmiany miejsca zamieszkania. Majowie byli pokojowo nastawieni i wykazywali szczególne zainteresowanie astronomią, a ich miasta z wysokimi piramidami i kamiennymi budynkami służyły również jako kapłańskie ośrodki ceremonialne, w których gromadzili się ludzie, aby obserwować niezwykłe zjawiska niebieskie. Według współczesnych szacunków starożytni Majowie liczyli ponad 3 miliony ludzi. W odległej przeszłości ich kraj był najgęściej zaludnioną strefą tropikalną. Majowie byli w stanie utrzymać żyzność gleby przez kilka stuleci i przekształcić grunty mało przydatne dla rolnictwa w plantacje, na których uprawiano kukurydzę, fasolę, dynię, bawełnę, kakao i różne owoce tropikalne. Pismo Majów opierało się na ścisłym systemie fonetycznym i składniowym. Rozszyfrowanie starożytnych inskrypcji hieroglificznych obaliło wcześniejsze wyobrażenia o pokoju Majów: wiele z tych inskrypcji donosi o wojnach między miastami-państwami oraz o jeńcach składanych w ofierze bogom. Jedyną rzeczą, która nie została zrewidowana w stosunku do poprzednich pomysłów, jest wyjątkowe zainteresowanie starożytnych Majów ruchem ciał niebieskich. Ich astronomowie bardzo dokładnie obliczyli cykle ruchu Słońca, Księżyca, Wenus i niektórych konstelacji (w szczególności Drogi Mlecznej). Cywilizacja Majów w swoich cechach wykazuje podobieństwo z najbliższymi starożytnymi cywilizacjami Wyżyny Meksykańskiej, a także z odległymi cywilizacjami Mezopotamii, starożytnej Grecji i starożytnych Chin.
W archaicznym (2000-1500 pne) i wczesnym okresie formowania się (1500-1000 pne) epoki przedklasycznej na nizinach Gwatemali żyły małe, na wpół wędrowne plemiona myśliwych i zbieraczy, żywiące się dzikimi jadalnymi korzeniami i owocami, a także jak dziczyzna i ryby. Pozostawili po sobie jedynie rzadkie kamienne narzędzia i kilka osad zdecydowanie datowanych na ten czas. Środkowy okres formacyjny (1000-400 pne) jest pierwszą stosunkowo dobrze udokumentowaną epoką w historii Majów. W tym czasie małe osady rolnicze pojawiają się rozproszone w dżungli i wzdłuż brzegów rzek płaskowyżu Peten i na północy Belize (Cuelho, Colha, Kashob). Dowody archeologiczne sugerują, że w tej epoce Majowie nie mieli pompatycznej architektury, podziału na klasy i scentralizowanej władzy. Jednak w późniejszym późnym okresie formacyjnym ery przedklasycznej (400 pne - 250 ne) w życiu Majów zaszły poważne zmiany. W tym czasie budowano monumentalne budowle - styloboty, piramidy, boiska piłkarskie, a miasta szybko się rozwijały. Imponujące kompleksy architektoniczne powstają w miastach takich jak Calakmul i Tzibilchaltun na północy Półwyspu Jukatan (Meksyk), El Mirador, Yashaktun, Tikal, Nakbe i Tintal w dżungli Peten (Gwatemala), Cerros, Cuello, Lamanay i Nomul ( Belize), Chalchuapa (Salwador).
Następuje szybki rozwój osad, które powstały w tym okresie, takich jak Kashob w północnym Belize. Pod koniec późnego okresu formacyjnego rozwija się handel wymienny między oddalonymi od siebie osadami. Najbardziej cenione są wyroby z jadeitu i obsydianu, muszle morskie i pióra kwezala. W tym czasie po raz pierwszy pojawiły się ostre narzędzia krzemienne i tzw. ekscentrycy - wyroby kamienne o najdziwniejszych kształtach, czasem w formie trójzębu lub profilu ludzkiej twarzy. W tym samym czasie ukształtowała się praktyka konsekracji budynków, urządzania skrytek, w których umieszczano wyroby z jadeitu i inne kosztowności. W późniejszym okresie wczesnej klasyki (250-600 ne) epoki klasycznej społeczeństwo Majów rozwinęło się w system rywalizujących ze sobą miast-państw, z których każde miało swoją własną dynastię królewską. Te formacje polityczne znajdowały wspólne elementy zarówno w systemie zarządzania, jak iw kulturze (język, pismo, wiedza astronomiczna, kalendarz). Początek okresu wczesnego klasycyzmu w przybliżeniu pokrywa się z jedną z najstarszych dat zapisanych na steli miasta Tikal – 292 rne, która zgodnie z tzw. „Długa liczba Majów” jest wyrażona jako 8.12.14.8.5. Posiadłości poszczególnych miast-państw epoki klasycznej rozciągały się średnio na 2000 metrów kwadratowych. km, a niektóre miasta, takie jak Tikal czy Calakmul, kontrolowały znacznie większe terytoria.
Politycznymi i kulturalnymi centrami każdej formacji państwowej były miasta ze wspaniałymi budynkami, których architektura była lokalną lub strefową odmianą ogólnego stylu architektury Majów. Budynki zostały rozmieszczone wokół rozległego prostokątnego centralnego placu. Ich elewacje zdobiły zazwyczaj maski głównych bóstw i postaci mitologicznych, wykute w kamieniu lub wykonane techniką reliefu. Ściany długich wąskich pomieszczeń wewnątrz budynków były często malowane freskami przedstawiającymi rytuały, święta i sceny wojskowe. Nadproża okien, nadproża, klatki schodowe pałaców, a także wolnostojące stele pokryte były tekstami hieroglificznymi, niekiedy przeplatanymi portretami, opowiadającymi o czynach władców. Na nadprożu 26, w Jaszczylanie, przedstawiona jest żona władcy pomagająca mężowi przy wdziewaniu regaliów wojskowych. W centrum miast Majów epoki klasycznej piramidy wznosiły się na wysokość do 15 m. Struktury te często służyły jako grobowce czczonych ludzi, dlatego królowie i kapłani odprawiali tu rytuały mające na celu ustanowienie magicznego połączenia z duchami ich przodków.
Rytualna gra w piłkę była ważna w religii Majów. Praktycznie każda większa osada Majów miała jedno lub więcej takich miejsc. Jest to z reguły małe prostokątne pole, po bokach którego znajdują się piramidalne platformy, z których kapłani obserwowali rytuał. Tymczasem panował kult gry. W Popol Vuh, bezcennym zbiorze mitów Majów, gra w piłkę określana jest mianem gry bogów: bóstw śmierci Bolon Tiku (lub jak nazywają się w tekście Pana Xibalby, czyli podziemia) a rywalizowali w nim dwaj bracia półboga Hun – Ahpu i Xbalanque. Tym samym aktorzy zainicjowali na scenie jeden z epizodów walki dobra ze złem, światła z ciemnością, męskości z kobiecością, węża z jaguarem. Gra w piłkę Majów, podobnie jak podobne gry innych ludów Mezoameryki, zawierała elementy przemocy i okrucieństwa – kończyła się ofiarą z ludzi, dla której została rozpoczęta, a place zabaw obramowano palikami z ludzkimi czaszkami.
Większość północnych miast zbudowanych w epoce postklasycznej (950-1500) przetrwała mniej niż 300 lat, z wyjątkiem Chichen Itza, które przetrwało do XIII wieku. To miasto ma architektoniczne podobieństwo do Tuli, założonej przez Tolteków około 900 roku, co sugeruje, że Chichen Itza służyła jako placówka lub była sojusznikiem wojowniczych Tolteków. Nazwa miasta wywodzi się od słów Majów „chi” („usta”) i „itsa” („ściana”), ale jego architektura w tzw. Styl Puuk, narusza klasyczne kanony Majów. I tak na przykład kamienne dachy budynków są bardziej podtrzymywane przez płaskie belki niż przez schodkowe sklepienia. Niektóre rzeźby w kamieniu przedstawiają wojowników Majów i Tolteków razem w scenach bitewnych. Być może Toltekowie zdobyli to miasto i ostatecznie przekształcili je w dobrze prosperujące państwo. W okresie postklasycznym (1200-1450) Chichen Itza był przez pewien czas w sojuszu politycznym z pobliskim Uxmal i Mayapan, znanym jako Liga Mayapan. Jednak jeszcze przed przybyciem Hiszpanów Liga rozpadła się, a Chichen Itza, podobnie jak miasta epoki klasycznej, pochłonęła dżungla. W epoce postklasycznej rozwijał się handel morski, dzięki czemu powstały porty na wybrzeżu Jukatanu i pobliskich wyspach – np. Tulum czy osada na wyspie Cozumel. W późnym okresie postklasycznym Majowie handlowali z Aztekami niewolnikami, bawełną i ptasimi piórami.
Według mitologii Majów świat był tworzony i niszczony dwukrotnie, zanim nastała trzecia, nowożytna era, która rozpoczęła się w europejskiej rozrachunkach 13 sierpnia 3114 r. p.n.e. Od tej daty czas liczono w dwóch systemach chronologicznych – tzw. długa liczba i koło kalendarza. Podstawą rachunku długiego był 360-dniowy cykl roczny zwany „tun”, podzielony na 18 miesięcy po 20 dni każdy. Majowie używali raczej imadła niż dziesiętnego systemu liczenia, a jednostką czasu było 20 lat (katun). Dwadzieścia katunów (tj. Cztery wieki) składało się na baktun. Majowie stosowali jednocześnie dwa systemy czasu kalendarzowego – 260-dniowy i 365-dniowy cykl roczny. Systemy te zbiegały się co 18 980 dni lub co 52 (365 dni) lat, wyznaczając ważny kamień milowy dla końca jednego i początku nowego cyklu czasu. Starożytni Majowie obliczali czas naprzód do roku 4772, kiedy to ich zdaniem nadejdzie koniec obecnej ery i po raz kolejny Wszechświat ulegnie zniszczeniu.
Rodziny władców były zobowiązane do przeprowadzania ceremonii upuszczania krwi przy każdym ważnym wydarzeniu w życiu miast-państw, czy to było poświęcenie nowych budowli, początek sezonu siewu, początek czy koniec kampanii wojennej . Według mitologicznych wyobrażeń Majów ludzka krew odżywiała i wzmacniała bogów, którzy z kolei dawali siłę ludziom. Uważano, że największą magiczną moc ma krew z języka, płatków uszu i genitaliów. Podczas obrzędu upuszczania krwi na centralnym placu miasta gromadziły się tysiące ludzi, w tym tancerze, muzycy, wojownicy i szlachta. W kulminacyjnym momencie ceremonii pojawiał się władca, często z żoną, i wykrwawiał się roślinnym cierniem lub obsydianowym nożem, dokonując nacięcia na penisie. W tym samym czasie żona władcy przebiła sobie język. Następnie przeciągnęli grubą linę z agawy przez rany, aby zwiększyć krwawienie. Krew kapała na paski papieru, które następnie palono na stosie. Z powodu utraty krwi, a także pod wpływem środków odurzających, głodu i innych czynników, uczestnicy rytuału widzieli w kłębach dymu wizerunki bogów i przodków.
Społeczeństwo Majów zostało zbudowane na wzór patriarchatu: władza i przywództwo w rodzinie przechodziło z ojca na syna lub brata. Społeczeństwo Majów epoki klasycznej było bardzo rozwarstwione. Wyraźny podział na warstwy społeczne zaobserwowano w Tikal w VIII wieku. Na samym szczycie drabiny społecznej znajdował się władca i jego najbliższa rodzina. Dalej była najwyższa i średnia dziedziczna szlachta, która miała różne stopnie władzy, następnie orszak, rzemieślnicy, architekci różnych stopni i stanów, poniżej byli bogaci, ale nieszlachetni właściciele ziemscy, następnie - zwykli rolnicy społeczni, a na ostatnich stopniach sieroty i niewolników. Chociaż grupy te pozostawały ze sobą w kontakcie, mieszkały w oddzielnych blokach miejskich, miały specjalne obowiązki i przywileje oraz kultywowały własne zwyczaje.
Starożytni Majowie nie znali technologii wytapiania metali. Narzędzia wykonywali głównie z kamienia, ale także z drewna i muszli. Za pomocą tych narzędzi rolnicy wycinali las, orali, siali, zbierali plony. Nie znali Majów i koła garncarskiego. Przy wytwarzaniu wyrobów ceramicznych walcowali glinę w cienkie wici i układali je jedna na drugiej lub formowali gliniane talerze. Ceramikę wypalano nie w piecach, ale na otwartym ogniu. Garncarstwo było praktykowane zarówno przez plebsu, jak i arystokratów. Ten ostatni malował naczynia ze scenami z mitologii lub życia pałacowego.
Do tej pory zniknięcie cywilizacji Majów jest przedmiotem kontrowersji wśród badaczy. Jednocześnie istnieją dwa główne punkty widzenia na przyczynę zaniku cywilizacji Majów – hipotezy ekologiczne i nieekologiczne.
Hipoteza ekologiczna oparty na równowadze relacji między człowiekiem a przyrodą. Z biegiem czasu równowaga została zachwiana: stale rosnąca populacja boryka się z brakiem wysokiej jakości gleby nadającej się do rolnictwa, a także wody pitnej. Hipoteza ekologicznego wymierania Majów została sformułowana w 1921 roku przez O. F. Cooka.
Hipoteza nieśrodowiskowa obejmuje teorie różnego rodzaju, od podbojów i epidemii po zmiany klimatyczne i inne katastrofy. Na korzyść wersji podboju Majów przemawiają znaleziska archeologiczne przedmiotów należących do innego ludu średniowiecznej Ameryki Środkowej - Tolteków. Jednak większość badaczy wątpi w poprawność tej wersji. Zmiany klimatu, a zwłaszcza susza, są przyczyną kryzysu cywilizacji Majów, mówi geolog zajmujący się zmianami klimatycznymi, Gerald Haug. Ponadto niektórzy uczeni łączą upadek cywilizacji Majów z końcem Teotihuacan w środkowym Meksyku. Niektórzy uczeni uważają, że po opuszczeniu Teotihuacan, tworząc próżnię władzy, która dotknęła również Jukatan, Majowie nie byli w stanie wypełnić tej próżni, co ostatecznie doprowadziło do upadku cywilizacji.
W 1517 roku na Jukatanie pojawili się Hiszpanie pod dowództwem Hernandeza de Cordoba. Hiszpanie przywieźli ze Starego Świata nieznane wcześniej Majom choroby, w tym ospę, grypę i odrę. W 1528 roku koloniści pod wodzą Francisco de Montejo rozpoczynają podbój północnego Jukatanu. Jednak z powodu rozłamu geograficznego i politycznego całkowite podporządkowanie sobie regionu zajęłoby Hiszpanom około 170 lat. W 1697 roku ostatnie niezależne miasto Majów, Tayasal, zostało podporządkowane Hiszpanii. Tak zakończyła się jedna z najciekawszych cywilizacji starożytnej Mezoameryki.
Miasta Majów:
Gwatemala: Aguateca - Balberta - Gumarkah - Dos Pilas - Ishimche - Ishkun - Yaxxa - Kaminalhuyu - Cancuen - Quirigua - La Corona - Machaquila - Misco Viejo - Naachtun - Nakbe - Naranjo - Piedras Negras - Saculeu - San Bartolo - Seibal - Cival - Tayasal - Takalik Abah – Tikal – Toposhte – Huaxactun – El Baul – El Mirador – El Peru
Meksyk: Akanmul - Akanseh - Balamku - Bekan - Bonampak - Ichpich - Yaxchilan - Kabah - Calakmul - Coba - Comalcalco - Kohunlich - Labna - Mayapan - Mani - Nokuchich - Oshkintok - Palenque - Rio Bek - Sayil - Sakpeten - Santa Rosa Stampak - Tankakh - Tonina - Tulum - Uxmal - Haina - Tsibilchaltun - Chakmultun - Czakchoben - Chikanna - Chinkultik - Chichen Itza - Chunchukmil - Skipche - Xpuhil - Ek Balam - Edzna
Belize: Altun Ha – Karakol – Cahal Pech – Queyo – Lamanai – Lubaantun – Nim Li Punit – Shunantunich
Honduras: Copan-El Puente
Salvador: San Andres - Tasumal - Joya de Seren
były i są najbogatszym źródłem wiedzy o świecie antycznym. Sama cywilizacja Majów, obok Sumerów, jest jednym z najsłynniejszych imperiów starożytnego świata, szeroko rozpowszechnionym w kręgach badawczych dzięki wysoko rozwiniętej sztuce, matematyce, architekturze i astronomii. Wykopaliska starożytnych miast pokazują, że starożytne imperium indyjskie rozciągało się na całym Półwyspie Jukatan - od współczesnego Belize, Gwatemali, Hondurasu po ziemie Meksyku i Salwadoru. Miasta Majów, zdjęcia wykonane przez ekspertów, badania naukowe pozwalają badaczom przypuszczać, że państwo Majów zaczęło się formować już w 2000 roku p.n.e., w epoce przedklasycznej. W tym samym czasie zaczęły pojawiać się pierwsze miasta Majów, które w przyszłości stały się symbolami wielkości starożytnych Indian w Ameryce.
Do osiągnięć Majów należą odkrycia w matematyce, w szczególności wprowadzenie zera do obliczeń, miasta Indian Majów, uderzające swoją wielkością, odkrycia w astronomii – badanie planet, księżyca, wprowadzenie kalendarza do życia codziennego, w sztuce i architekturze - sklepienia, łuki, umiejętność tkactwa, muzyka na instrumentach dętych. Nawiasem mówiąc, starożytne miasta Indian Majów, kapłani praktykujący w lokalnych świątyniach, używali nie tylko kalendarza, ale systemu kalendarza, który jest uważany za jeden z najdokładniejszych w historii ludzkości. Indianie dokonali pozornie niemożliwego; obliczyli długość ziemskiego dnia i roku z dokładnością do minuty. Ich system kalendarza był używany przez inne ludy indiańskie w Ameryce Środkowej i nadal jest używany.
Miasta-państwa Majów opracowały i zastosowały unikalny system pisma hieroglificznego. Dzisiaj język pisany Majów został rozszyfrowany, ale tylko częściowo. Nazwa miast Majów rozbrzmiewa w całym świecie naukowym, dziesiątki i setki naukowców na całym świecie walczą o rozwiązanie tajemnic pozostawionych po Majach. Jak Indianie, którzy nie znali koła, dokonali fundamentalnych odkryć w astronomii? Dlaczego Majowie, którzy zachęcali do poświęceń, mieli tak rozległą wiedzę matematyczną? Jak miasta i architektura Majów stały się tym, czym są? To wszystko są pytania bez odpowiedzi, które, mamy nadzieję, wkrótce zostaną otrzymane.
Miasto Copan jest południowo-wschodnią stolicą imperium.
Nie bez przyczyny epokowe osady i niepodległe państwa, będące bastionem starożytnej wiedzy z zakresu nauk ścisłych, religii i sztuki, znalazły się w centrum indyjskiej świetności. Miasto Majów zostało zbudowane z kamienia, aby nikt nie mógł przebić się przez jego mury. Znaczna część dawnych stolic Imperium Majów jest dziś w opłakanym stanie i jest wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, wśród nich: miasto Chichen Itza, Uxmal, Tikal, Copan, Palenque i wiele, wiele innych. Prawie wszystkie starożytne osady Majów obróciły się w ruinę, jednak dzięki pracy naukowców i badaczy mamy okazję odwiedzić zarówno miasto Copan, jak i inne osady i wyobrazić sobie, jak wyglądały setki i tysiące lat temu.
copan maya dziś jest to największa osada archeologiczna w Hondurasie, aw starożytności była to majestatyczna i potężna osada należąca do Majów. Miasto położone było na zachodzie współczesnego Hondurasu, w centrum doliny rzeki Copan, kilka kilometrów od granicy z Gwatemalą. Miasto Copan zostało zbudowane w I-II wieku pne i istniało do czasów rozkwitu Majów, do VII-IX wieku naszej ery. Copan był jednym ze stanów i posiadał południowo-zachodnie terytoria Hondurasu oraz większość południowo-wschodnich ziem współczesnej Gwatemali. Zatrzymanie rozwoju miasta, a następnie jego schyłek nastąpiło około IX wieku naszej ery, kiedy to zakończyło swoje istnienie wielkie imperium Majów.
Najbardziej znanym budynkiem znajdującym się w mieście Copan jest Świątynia 16, która wznosi się ponad 30 metrów nad centralnym placem. Ta świątynia-piramida jest najwyższą budowlą w grupie budowli zwanych „Akropolem”. Pod niemal każdą świątynią miasta i piramidą rozciągają się tunele o łącznej długości kilku kilometrów. Nie jest wyjątkiem Świątynia 16. Podziemne przejścia znajdujące się w mieście, pod świątynią 16, witają wszystkich odwiedzających groźną twarzą solarnego króla. Rycina w postaci twarzy starożytnego władcy, który rozbudował miasto Copan, jest ozdobą pierwszej kondygnacji Rosalili – budowli, która w starożytności stała w miejscu Świątyni nr 16, a dziś jest zakopana głęboko pod ziemią (tzw. miasto jako całość bardziej przypomina ruiny). W czasach starożytnych Rosalila, świątynia, była pomalowana na czerwono, prawie krwawo, co odpowiadało jej rytualnemu celowi. Wspomniana głowa króla, który rozbudował miasto, jego posiadłości, głowa odstraszająca zwiedzających podziemne tunele Świątyni 16, ozdobiona jest nakryciem głowy wykonanym z żółtych, zielonych i czerwonych piór świętego ptaka kwezala oraz linie oczu władcy i inne drobne szczegóły kojarzą go z wizerunkami boga słońca.
Imię króla, z którego portretu skreślono twarz, która zasłynęła dzięki elementom rzeźbiarskim, to K'inich-Yash-K'uk'-Mo, co oznacza „Lśniący Quetzal o wyglądzie jak słońce” . To pierwszy znany król Majów z Copan. Uważa się, że to on zainicjował budowę świątyń i piramid, które podniosły miasto Copan na nowy poziom architektonicznej wielkości. Świątynia 16 w swojej historii przeszła przez siedem głównych etapów budowy, około 10 przebudów i wszelkiego rodzaju dobudówek. Ostatnia faza budowy świątyni rozpoczęła się w 775 roku, na krótko przed dewastacją samego Copan.
Świątynia 16, znajdująca się w mieście Copan, została odkryta w 1989 roku. Odkrycia dokonał badacz Ricardo Agurcia, niepełnoetatowy dyrektor organizacji turystycznej i badawczej Ameryki Południowej. Odkrycie świątyni stało się kiedyś swego rodzaju rewolucją, impulsem dla naukowców z całego świata, zmuszając ich do zbadania miasta, jego okolic i ogólnie majestatycznego imperium indyjskiego, opuszczonego na tysiąc lat.
Miasta Majów: Uxmal – północno-zachodnia stolica imperium.
Uxmal – ruiny osady, której historia sięga 800 roku p.n.e. To właśnie w tej epoce rozpoczęło się osadnictwo na ziemiach, na których w przyszłości założono Uxmal. Konkretnie budowę samego miasta Majów można przypisać 800-900 lat naszej ery, to właśnie w tych okresach wzniesiono pierwsze świątynie, osady mieszkalne i inne budowle odkryte przez badaczy. Za koniec rozwoju Uxmal, podobnie jak innych miast Majów, uważa się rok 1000 ne, okres okupacji Jukatanu przez Tolteków. I właśnie w tym okresie wstrzymano wszelkie prace budowlane prowadzone w Uxmal, a po kilkudziesięciu latach przed przybyciem Hiszpanów osada została całkowicie opuszczona przez miejscową ludność, o czym świadczą liczne znaleziska archeologiczne na terenie miasto Indian Majów, które kiedyś było wspaniałe.
Dla badaczy Uxmal jest jednym z najbardziej złożonych i najpiękniejszych przykładów stylu architektonicznego Puuc, w którym budowano pojedyncze osady Majów. Dla licznych turystów Uxmal, podobnie jak wielu innych Miasta Indian Majów, jest głównym celem turystycznym ich podróży. Każdego roku setki tysięcy ludzi przybywają do tej niegdyś dużej osady, aby na własne oczy zobaczyć architektoniczny cud starożytnych Majów. Ale nie tylko turyści przybywają w ten region dziesiątkami. Znaczący wkład w rozwój Uxmal wnieśli badacze, którzy odwiedzają wykopaliska w nadziei, że rzucą światło na ciemne plamy w historii Indian, którzy zginęli tysiąc lat temu.
Puuc, czyli „pagórkowata strona” – nazwa obszaru, na którym po raz pierwszy odkryto budowle w tym samym stylu, na których budowano miasta i architekturę Majów. W tym stylu powstało nie więcej niż kilkanaście osad należących niegdyś do Majów. Prawie wszystkie takie miasta i architektura Majów zostały wzniesione na sąsiednim terenie górskim i zostały zbudowane w ostatnich wiekach historii cywilizacji Majów, a mianowicie w latach 800 - 900 naszej ery.
Najbardziej godnymi uwagi budynkami z działu miast późnych i architektury Majów, które kiedykolwiek wzniesiono w Uxmal są: „Pałac Władcy” – zespół pałacowy, żywy przykład wybitnej architektury Majów, ozdobiony rzeźbami i mozaikowym fryzem składający się z 20 oddzielnych talerzy; „Piramida Czarodzieja”, tak zwany „Dom Krasnoluda” - w rzeczywistości najwyraźniejszy przykład miast i architektury Puuc Maya, ale w rzeczywistości - świątynia na owalnej piramidzie o wysokości 40 metrów; „Klasztor Kobiet” – zespół składający się z 4 budynków otaczających dziedziniec.
Miasta-państwa Majów: Palenque - zachodnia stolica imperium.
Palenque, podobnie jak znaczna część osadnictwa Majów, położone jest w górzystym terenie na wyżynach Jukatanu. Posiadłości tego miasta-państwa rozciągają się w przededniu klifów Tumbala. Półka skalna, na której Majowie wznieśli Palenque, otwiera się na bagniste równiny rozciągające się daleko na północ aż do wybrzeża zatoki. Najprawdopodobniej to wyjątkowe położenie Palenque pomiędzy dwoma światami nadało architekturze niepowtarzalnego uroku, który przyciąga tysiące turystów z całego świata. Widok płaskich równin na północy i mglista zieleń bujnej górskiej scenerii na południu pobudzają wyobraźnię odwiedzających tę piękną krainę.
Znaleziska archeologiczne miasta cywilizacji Majów, Palenque, wskazują, że rozwój osady rozpoczął się około 300 roku naszej ery, czyli niemal na samym początku złotej ery cywilizacji Majów. Większość budynków Palenque, zarówno mieszkalnych, jak i ceremonialnych, została wzniesiona między 400 a 900 rokiem naszej ery. Powód, dla którego miejscowi opuścili te czarujące ziemie około 1000 rne, pozostaje tajemnicą.
W tej chwili Palenque, podobnie jak znaczna część dawnych miast-państw Majów, jest najbardziej ruchliwym stanowiskiem archeologicznym. Naukowcy i archeolodzy odrestaurowali około jednej trzeciej architektury miasta, w sumie 500 budynków, które tworzyły centralny plac i okolice Palenque. Jednocześnie Palenque jest również ulubionym miejscem turystycznym. Co roku tysiące ludzi z całego świata przyjeżdżają na Jukatan, aby podziwiać dawną wielkość Indian.
Do najbardziej godnych uwagi budowli znajdujących się w Palenque należą: Świątynia XII i „Pałac Archeologów”.
Świątynia XII - budowla wyjątkowa nawet dla architektury indyjskiej Miasta-państwa Majów, które należą do głównych atrakcji nie tylko Palenque, ale całej Ameryki Środkowej. Świątynia jest również znana jako Świątynia Czaszki i Świątynia Martwego Księżyca. Podczas pierwszego etapu wykopalisk archeologicznych na terenie Palenque w latach 1992-1994 na terenie świątyni odkryto najcenniejsze eksponaty - kilkaset elementów konstrukcji, detali wystroju, naczyń, strojów, urządzeń ceremonialnych. Obok Świątyni XII, zwanej jak można się domyślić Świątynią Martwego Księżyca, znajduje się Świątynia Słońca, zbudowana około XIV wieku naszej ery, w czasie, gdy rozwój cywilizacji Majów już się załamał. Miasto Palenque, architektura tej osady była wyjątkowa i majestatyczna, jednak dziś świątynia jest w strasznym stanie i archeolodzy planują jej częściową lub całkowitą renowację, co nie może się nie cieszyć.
„Pałac Archeologów” to budynek miasta-państwa Majów, Palenque, które jest rozległym kompleksem pałacowym i otrzymało swoją nazwę na cześć zawodu, którego ludzie stoją za jego odkryciem. Części budynku najprawdopodobniej były wykorzystywane zgodnie z ich przeznaczeniem, jako rezydencja panującej dynastii, ale pałac pełnił inną funkcję: pełnił funkcję centrum administracyjnego, niegdyś zatłoczonego i hałaśliwego miasta. Na uwagę zasługuje czwarte piętro pałacowego budynku, w którym znajduje się prawdziwe obserwatorium astronomiczne, zbudowane przez starożytnych Indian Majów. Jego typ strukturalny i styl architektoniczny są unikalne nawet dla Majów. W dzień przesilenia zimowego z obserwatorium najpiękniej można obserwować nocne niebo, gwiazdy i księżyc.
Miasta Majów: Chichen Itza – północna stolica imperium.
Przyjmuje się, że starożytna historia Chichen Itza, miasta Majów, sięga V-VI wieku naszej ery. Następnie Chichen Itza jest jedną z największych osad indiańskich na Jukatanie. Jednak pod koniec X wieku z nieznanych przyczyn miejscowi prawie całkowicie opuścili Chichen Itza. Przypuszczenie to potwierdza fakt, że w okresie od X do XII wieku na terenie miasta Majów nie powstała ani jedna budowla, ani mieszkalna, ani sakralna. Jednak istnieją również dowody na to, że Chichen Itza zostało ponownie zaludnione około XIII wieku. Nowymi mieszkańcami stolicy byli Toltekowie, którzy osiedlili się na Jukatanie.
Toltekowie dali miastom Majów drugie życie. Osiedliwszy się w Chichen Itza, stopniowo, krok po kroku, podbijali sąsiednie terytoria, zwiększając tym samym swoje wpływy w regionie. W opuszczone ruiny niegdyś majestatycznej osady zdobywcy wnieśli nie tylko życie, ale także liczne obrzędy, zwyczaje i własną, niepowtarzalną wizję architektury. Tak więc pod kontrolą plemienia Tolteków zbudowano północną część Chichen Itza. W najlepszych latach panowania Majów i Tolteków ludność osady wahała się od 20 do 30 tysięcy mieszkańców.
Wcześniej sądzono, że Chichen Itza prawie zmierza główne miasta cywilizacji Majów pełnił rolę letniej rezydencji cesarza, gdzie w pałacu mieszkali członkowie rządzącej dynastii, a na terenach mieszkalnych osiedlała się służba. Świadczyło o tym przede wszystkim położenie i cechy architektoniczne osady. Na terenie Chichen Itza znajdowała się specjalna dzielnica mieszkaniowa dla ubogich, co skłoniło naukowców do zastanowienia się nad wąską specjalnością całej osady. Jednak pod koniec XX wieku badacze dokonali kilku ważnych znalezisk archeologicznych, które obaliły pierwotną teorię, że Chichen Itza było jedynie letnią rezydencją króla.
Chichen Itza, położone na terytorium współczesnego Meksyku, rozwijało się w niespiesznym tempie do 13 r. Władcy Chichen Itza domagali się coraz większych darów od sąsiednich władców i ściągali coraz większe podatki, w wyniku czego połączona armia kilku państw, które kiedyś były posłuszne Chichen Itza, wyruszyła na wojnę z dawnymi właścicielami i pokonała armię Tolteków plemię. Doprowadziło to do upadku i katastrofalnego spadku liczby ludności miasta Majów Chichen Itza. Pod koniec XIV wieku Chichen Itza zostało prawie całkowicie opuszczone przez miejscowych i zdewastowane.
Najbardziej niezwykłą ze wszystkich budowli, jakie kiedykolwiek wzniesiono na terytorium Chichen Itza, jest piramida Kukulkana. Ten monumentalny budynek, piramida o wysokości 24 metrów, wznosi się ponad centralnym placem i całą architekturą Chichen Itza. Piramida Kukulkana składa się z 9 poziomów i jest zorientowana ściśle według punktów kardynalnych, co jest typowe dla architektury Majów. W górnej części budynku znajduje się świątynia, w której odbywały się regularne rytuały i ceremonie, w tym ceremonie ofiarne. U podstawy piramidy Chichen Itza znajduje się kwadrat o boku 55 i pół metra. Również u podstawy piramidy znajdują się majestatyczne kamienne głowy węży otaczające każdy ze schodów prowadzących do świątyni na szczycie. Piramida jest ściśle zorientowana na punkty kardynalne.
Piramida Kukulkana miasta Majów posiada kilka dość zaskakujących właściwości architektonicznych. Po pierwsze, całkowita liczba stopni piramidy wynosi 365, co odpowiada liczbie dni w roku kalendarzowym. Ta cecha piramidy doprowadziła badaczy do pomysłu, że Piramida Kukulkana służyła jako rodzaj kalendarza lub przynajmniej zasada systemu kalendarza leżała u podstaw piramidy. Powszechnie znanym faktem jest to, że astronomia Majów, jako postępowa nauka w tamtych czasach, znała zarówno długość ziemskiego dnia, jak i długość ziemskiego roku. Po drugie, w okresie równonocy jesiennej i wiosennej u podstawy piramidy Chichen Itza obserwuje się wyjątkowe widowisko.
Miasta Majów na podstawie zgromadzonej wiedzy, w tym z zakresu astronomii. Po głównych schodach piramidy, prowadzących do świątyni na jej szczycie, schodzi cień w postaci gigantycznego węża, boga Quetzalcoatla (pierzastego węża), który był czczony przez Majów i na którego cześć wzniesiono piramidę. Zjawisko to, obserwowane dzięki grze światła i cienia oraz właściwościom architektonicznym piramidy, trwa dokładnie 3 godziny i 22 minuty. Uważa się, że wąż schodzący po stopniach piramidy oznaczał odpowiednio początek wiosny i jesieni.
Starożytne miasta Indian Majów: Tikal - centralna stolica imperium.
Tikal lub Tik'al to dziś jedno z największych stanowisk archeologicznych na Jukatanie, aw starożytności największa osada Majów i główne ogniwo w łańcuchu handlowym i religijnym zaginionej cywilizacji. Tikal znajduje się w regionie geograficznym Basenu Petén, który znajduje się w północnej części współczesnej Gwatemali, gdzie żyli Indianie Majowie. To właśnie Majowie kiedyś zbudowali Tikal i to do nich należało przez wiele wieków. Obecnie część Tikal, która znajduje się w kotlinie Petén, jest Parkiem Narodowym Gwatemali, a od 1979 roku, dzięki UNESCO, Tikal i jego architektura znajdują się na liście światowego dziedzictwa.
Tikal, podobnie jak niektóre starożytne miasta Majów, jest dawną stolicą podbitego państwa, które później przekształciło się w jedno z najpotężniejszych i najpotężniejszych królestw cywilizacji Majów na Jukatanie. Chociaż monumentalna architektura znaleziona w miejscu wykopalisk starożytnej osady pochodzi z IV wieku p.n.e., za szczytowy okres w rozwoju Tikal uważa się okres klasycznej ery cywilizacji Majów – ok. 200 – 900 r. n.e. W tym czasie w historii wielu starożytnych miast Majów rozpoczyna się okres, w którym są one ucieleśnieniem potęgi Indian amerykańskich. Drogi zostały zbudowane między Tikal i prawie wszystkimi głównymi osadami Jukatanu, łącząc stolice starożytnego imperium. Tikal można uznać za swego rodzaju metropolię na tle zaginionego państwa. W najlepszych latach na terenie Tikal żyło około 100 tysięcy mieszkańców, o czym świadczą znaleziska odkryte przez naukowców i kilka zapisów.