To nie jest szczegółowe opracowanie, a jedynie esej, który napisałem w zeszłym roku, kiedy w moim pamiętniku właśnie rozpoczęła się dyskusja o „brudnym średniowieczu”. Potem byłem tak zmęczony kontrowersjami, że po prostu go nie spędzałem. Teraz dyskusja toczy się dalej, cóż, oto moja opinia, jest zawarta w tym eseju. Dlatego niektóre rzeczy, które już powiedziałem, zostaną tam powtórzone.
Jeśli ktoś potrzebuje linków - piszcie, podniosę archiwum i spróbuję znaleźć. Ostrzegam jednak – są one w większości po angielsku.

Osiem mitów o średniowieczu.

Średniowiecze. Najbardziej kontrowersyjna i kontrowersyjna epoka w historii ludzkości. Niektórzy postrzegają to jako czasy pięknych dam i szlachetnych rycerzy, minstreli i błaznów, kiedy łamano włócznie, hałaśliwie biesiadowano, śpiewano serenady i rozbrzmiewano kazania. Dla innych średniowiecze to czas fanatyków i katów, pożarów Inkwizycji, cuchnących miast, epidemii, okrutnych obyczajów, niehigienicznych warunków, ogólnego mroku i dzikości.
Co więcej, fani pierwszej opcji są często zawstydzeni swoim zachwytem dla średniowiecza, mówią, że rozumieją, że nie wszystko było tak, ale kochają zewnętrzną stronę kultury rycerskiej. O ile zwolennicy drugiej opcji są szczerze pewni, że średniowiecze nie bez powodu nazywane było Wiekami Ciemnymi, to był to najstraszniejszy czas w dziejach ludzkości.
Moda na besztanie średniowiecza pojawiła się jeszcze w renesansie, kiedy to ostro zaprzeczano wszystkiemu, co miało związek z niedawną przeszłością (taką, jaką znamy), a następnie, lekką ręką historyków XIX wieku, to najbardziej brudne, okrutne i prymitywne średniowiecze zaczęto uważać za… czasy od upadku starożytnych państw i aż do XIX wieku, ogłaszanego triumfem rozumu, kultury i sprawiedliwości. Potem rozwinęły się mity, które teraz wędrują od artykułu do artykułu, przerażając miłośników rycerskości, króla słońca, powieści pirackich iw ogóle wszystkich romantyków z historii.

Mit 1. Wszyscy rycerze byli głupimi, brudnymi, niewykształconymi głupkami.
To chyba najmodniejszy mit. Co drugi artykuł o okropnościach średniowiecznych zwyczajów kończy się dyskretnym moralizatorstwem – patrzcie, drogie kobiety, jakie macie szczęście, bez względu na to, jacy są współcześni mężczyźni, są zdecydowanie lepsi niż rycerze, o których marzycie.
Zostawmy brud na później, będzie osobna dyskusja na temat tego mitu. A co do ignorancji i głupoty… Ostatnio pomyślałem, jak by to było zabawne, gdyby nasz czas był badany zgodnie z kulturą „braci”. Można sobie wyobrazić, jak wyglądałby wtedy typowy przedstawiciel współczesnego mężczyzny. I nie możesz udowodnić, że wszyscy mężczyźni są inni, zawsze istnieje uniwersalna odpowiedź na to pytanie - „to jest wyjątek”.
W średniowieczu mężczyźni, co dziwne, również byli inni. Karol Wielki zbierał pieśni ludowe, budował szkoły i sam znał kilka języków. Ryszard Lwie Serce, uważany za typowego przedstawiciela rycerskości, pisał wiersze w dwóch językach. Karol Śmiały, którego literatura lubi przedstawiać jako rodzaj chama-macho, znał bardzo dobrze łacinę i lubił czytać starożytnych autorów. Franciszek I patronował Benvenuto Celliniemu i Leonardo da Vinci. Poligamista Henryk VIII znał cztery języki, grał na lutni i kochał teatr. I tę listę można kontynuować. Ale najważniejsze jest to, że wszyscy byli władcami, wzorami dla swoich poddanych, a nawet dla mniejszych władców. Kierowali się nimi, byli naśladowani, a ci, którzy potrafili, jak jego władca, potrafili strącić wroga z konia i napisać odę do Pięknej Pani, cieszyli się szacunkiem.
Tak, powiedzą mi - znamy te Piękne Panie, nie miały nic wspólnego ze swoimi żonami. Przejdźmy więc do kolejnego mitu.

Mit 2. „Szlachetni rycerze” traktowali swoje żony jak własność, bili je i nie stawiali ani grosza
Na początek powtórzę to, co już powiedziałem – mężczyźni byli inni. I żeby nie być bezpodstawnym, przypomnę szlachetnego seigneur z XII wieku, Etienne II de Blois. Rycerz ten był żonaty z niejaką Adele Norman, córką Wilhelma Zdobywcy i jego ukochanej żony Matyldy. Etienne, jak przystało na gorliwego chrześcijanina, wyruszył na krucjatę, a jego żona została, by czekać na niego w domu i zarządzać majątkiem. Z pozoru banalna historia. Ale jego osobliwością jest to, że listy Etienne'a do Adele dotarły do ​​nas. Czuły, namiętny, tęskny. Szczegółowy, inteligentny, analityczny. Listy te są cennym źródłem informacji o wyprawach krzyżowych, ale są też dowodem na to, jak bardzo średniowieczny rycerz mógł kochać nie jakąś mityczną Panią, ale własną żonę.
Możemy przypomnieć sobie Edwarda I, którego śmierć ukochanej żony powaliła i sprowadziła do grobu. Jego wnuk Edward III żył w miłości i harmonii z żoną przez ponad czterdzieści lat. Ludwik XII, po ślubie, zmienił się z pierwszego rozpustnika Francji w wiernego męża. Cokolwiek mówią sceptycy, miłość jest zjawiskiem niezależnym od epoki. I zawsze, przez cały czas, starali się poślubić swoje ukochane kobiety.
Przejdźmy teraz do bardziej praktycznych mitów, które są aktywnie promowane w kinie i bardzo mylą romantyczny nastrój wśród fanów średniowiecza.

Mit 3. Miasta były wysypiskami ścieków.
Och, czego po prostu nie piszą o średniowiecznych miastach. Do tego stopnia, że ​​natknąłem się na twierdzenie, że mury Paryża trzeba dokończyć, żeby ścieki wylewające się poza mury miejskie nie wracały. Efektowne, prawda? A w tym samym artykule napisano, że skoro w Londynie do Tamizy wlewano ludzkie odchody, to był to też ciągły strumień ścieków. Moja bujna wyobraźnia natychmiast wpadła w histerię, ponieważ po prostu nie mogłem sobie wyobrazić, skąd w średniowiecznym mieście może pochodzić tyle ścieków. To nie jest nowoczesna, wielomilionowa metropolia – w średniowiecznym Londynie żyło 40-50 tysięcy ludzi, niewiele więcej w Paryżu. Odłóżmy na bok całkowicie bajeczną historię ze ścianą i wyobraźmy sobie Tamizę. Ta nie najmniejsza rzeka wlewa do morza 260 metrów sześciennych wody na sekundę. Jeśli zmierzysz to w kąpielach, otrzymasz ponad 370 kąpieli. Na sekundę. Myślę, że dalsze komentarze są zbędne.
Nikt jednak nie zaprzecza, że ​​średniowieczne miasta bynajmniej nie pachniały różami. A teraz wystarczy tylko zjechać z lśniącej alei i zajrzeć w brudne ulice i ciemne bramy, jak rozumiecie - umyte i oświetlone miasto bardzo różni się od jego brudnego i śmierdzącego wnętrza.

Mit 4. Ludzie nie myją się od wielu lat.
Bardzo modne jest też mówienie o praniu. Co więcej, podane są tu absolutnie realne przykłady - mnisi, którzy przez lata nie myli się z nadmiaru „świętości”, szlachcic, który również nie mył się z religijności, prawie umarł i został umyty przez służących. Lubią też wspominać księżniczkę Izabelę Kastylijską (wielu widziało ją w niedawno wydanym filmie Złoty wiek), która przyrzekła sobie, że nie zmieni bielizny, dopóki nie odniesie zwycięstwa. A biedna Isabella dotrzymała słowa przez trzy lata.
Ale znowu dochodzi do dziwnych wniosków – brak higieny uznawany jest za normę. Fakt, że wszystkie przykłady dotyczą ludzi, którzy ślubowali nie myć się, to znaczy widzieli w tym jakiś wyczyn, ascezę, nie jest brany pod uwagę. Nawiasem mówiąc, czyn Izabeli wywołał wielki rezonans w całej Europie, wymyślono nawet nowy kolor na jej cześć, więc wszyscy byli zszokowani przysięgą złożoną przez księżniczkę.
A jeśli poczytasz historię łaźni, a jeszcze lepiej – udasz się do odpowiedniego muzeum, możesz być zdumiony różnorodnością kształtów, rozmiarów, materiałów, z których wykonano wanny, a także sposobami podgrzewania wody. Na początku XVIII wieku, który też lubią nazywać wiekiem brudnym, jeden angielski hrabia wybudował sobie nawet w swoim domu marmurową wannę z kranami do ciepłej i zimnej wody – czego zazdrościli mu wszyscy przyjaciele, którzy chodzili do jego domu jako jeśli na wycieczce.
Królowa Elżbieta I brała kąpiel raz w tygodniu i zażądała, aby wszyscy dworzanie również kąpali się częściej. Ludwik XIII na ogół codziennie moczył się w wannie. I jego syn Ludwik XIV, którego lubią przytaczać jako przykład brudnego króla, bo po prostu nie lubił kąpieli, podcierał się alkoholowymi balsamami i uwielbiał pływać w rzece (ale o nim będzie osobna opowieść ).
Jednak, aby zrozumieć porażkę tego mitu, nie trzeba czytać dzieł historycznych. Wystarczy spojrzeć na zdjęcia z różnych epok. Nawet ze świętego średniowiecza istnieje wiele rycin przedstawiających kąpiel, obmycie w łaźniach i kąpielach. A w późniejszych czasach szczególnie lubili przedstawiać na wpół ubrane piękności w łaźniach.
Cóż, najważniejszy argument. Warto przyjrzeć się statystykom produkcji mydła w średniowieczu, aby zrozumieć, że wszystko, co mówi się o ogólnej niechęci do mycia, jest kłamstwem. W przeciwnym razie, po co konieczne byłoby wyprodukowanie takiej ilości mydła?

Mit 5. Wszyscy śmierdzieli okropnie
Ten mit wynika bezpośrednio z poprzedniego. I ma też prawdziwy dowód – rosyjscy ambasadorowie na francuskim dworze skarżyli się w listach, że Francuzi „strasznie śmierdzą”. Z czego wywnioskowano, że Francuzi się nie myją, cuchną i próbują zagłuszyć zapach perfumami (o perfumach to powszechnie znany fakt). Ten mit błysnął nawet w powieści Tołstoja „Piotr I”. Wyjaśnienie mu nie mogło być łatwiejsze. W Rosji nie było zwyczaju intensywnego noszenia perfum, podczas gdy we Francji po prostu nalewano perfumy. A dla Rosjanina Francuz, który obficie pachniał spirytusem, „śmierdział jak dzika bestia”. Ci, którzy podróżowali komunikacją miejską obok mocno wyperfumowanej damy, dobrze ich zrozumieją.
To prawda, że ​​\u200b\u200bjest jeszcze jeden dowód dotyczący tego samego cierpiącego Ludwika XIV. Jego ulubienica, Madame Montespan, pewnego razu w przypływie kłótni krzyknęła, że ​​król śmierdzi. Król obraził się i wkrótce potem całkowicie rozstał się z faworytem. Wydaje się to dziwne - jeśli król poczuł się urażony tym, że śmierdzi, to dlaczego nie miałby się umyć? Tak, ponieważ zapach nie pochodził z ciała. Ludovic miał poważne problemy zdrowotne, az wiekiem zaczął brzydko pachnieć z ust. Nie można było nic zrobić i oczywiście król bardzo się tym martwił, więc słowa Montespana były dla niego ciosem w czułe miejsce.
Nawiasem mówiąc, nie wolno nam zapominać, że w tamtych czasach nie było produkcji przemysłowej, powietrze było czyste, a jedzenie może niezbyt zdrowe, ale przynajmniej bez chemii. I dlatego z jednej strony włosy i skóra nie przetłuszczały się dłużej (pamiętajcie nasze megamiastowe powietrze, które szybko brudzi umyte włosy), więc ludzie w zasadzie nie potrzebowali dłuższego mycia. A wraz z ludzkim potem, wodą, solami zostały uwolnione, ale nie wszystkie te chemikalia, które są pełne w ciele współczesnego człowieka.

Mit 7. Nikt nie dbał o higienę
Być może ten mit można uznać za najbardziej obraźliwy dla ludzi żyjących w średniowieczu. Nie dość, że oskarża się ich o to, że są głupi, brudni i śmierdzący, to jeszcze twierdzą, że wszystkim się to podobało.
Co takiego musiało się stać z ludzkością na początku XIX wieku, że wcześniej lubiła wszystko brudne i podłe, a potem nagle przestało jej się to podobać?
Jeśli przejrzycie instrukcje dotyczące budowy zamkowych toalet, można znaleźć ciekawe zapiski, że studzienkę należy zbudować tak, aby wszystko trafiało do rzeki, a nie leżało na brzegu, psując powietrze. Najwyraźniej ludziom nie podobał się ten zapach.
Idźmy dalej. Znana jest historia o tym, jak szlachetna Angielka została upomniana za swoje brudne ręce. Pani odpowiedziała: „Nazywasz to brudem? Powinieneś widzieć moje stopy”. Jest to również cytowane jako brak higieny. I czy ktoś pomyślał o surowej angielskiej etykiecie, zgodnie z którą nie można nawet powiedzieć osobie, że wylał wino na swoje ubranie - to jest niegrzeczne. I nagle pani dowiaduje się, że ma brudne ręce. Do tego stopnia powinni byli oburzyć się inni goście, aby naruszyć zasady dobrego smaku i wygłosić taką uwagę.
I prawa, które co jakiś czas wydawane były przez władze różnych krajów – na przykład zakazy wylewania pomyj na ulicę, czy przepisy dotyczące budowy toalet.
Głównym problemem średniowiecza było to, że naprawdę trudno było się wtedy umyć. Lato nie trwa tak długo, a zimą nie każdy może pływać w dziurze. Drewno opałowe do podgrzewania wody było bardzo drogie, nie każdego szlachcica było stać na cotygodniową kąpiel. A poza tym nie wszyscy rozumieli, że choroby biorą się z wychłodzenia lub niedostatecznie czystej wody i pod wpływem fanatyków przypisywali je myciu.
A teraz płynnie zbliżamy się do kolejnego mitu.

Mit 8. Medycyna praktycznie nie istniała.
Czego nie można usłyszeć o średniowiecznej medycynie. I nie było innego sposobu niż upuszczanie krwi. I wszystkie rodziły same, a bez lekarzy jest jeszcze lepiej. A cała medycyna była kontrolowana tylko przez księży, którzy zostawili wszystko na łaskę woli Bożej i tylko się modlili.
Rzeczywiście, w pierwszych wiekach chrześcijaństwa medycyna, podobnie jak inne nauki, była praktykowana głównie w klasztorach. Były szpitale i literatura naukowa. Mnisi niewiele wnieśli do medycyny, ale dobrze wykorzystali osiągnięcia starożytnych lekarzy. Ale już w 1215 roku chirurgia została uznana za działalność pozakościelną i przeszła w ręce cyrulików. Oczywiście cała historia medycyny europejskiej po prostu nie mieści się w ramach artykułu, więc skupię się na jednej osobie, której nazwisko znane jest wszystkim czytelnikom Dumasa. Mowa o Ambroise Pare, osobistym lekarzu Henryka II, Franciszka II, Karola IX i Henryka III. Proste wyliczenie, co ten chirurg wniósł do medycyny, wystarczy, aby zrozumieć, na jakim poziomie była chirurgia w połowie XVI wieku.
Ambroise Pare wprowadził wówczas nową metodę leczenia ran postrzałowych, wynalazł protezy kończyn, zaczął przeprowadzać operacje korygowania „rozszczepu wargi”, udoskonalił instrumentarium medyczne, napisał prace medyczne, które studiowali później chirurdzy w całej Europie. A poród jest nadal akceptowany zgodnie z jego metodą. Ale co najważniejsze, Pare wynalazł sposób na amputację kończyn, aby człowiek nie umarł z powodu utraty krwi. Chirurdzy nadal stosują tę metodę.
Ale nie miał nawet akademickiego wykształcenia, był po prostu uczniem innego lekarza. Nieźle jak na „ciemne” czasy?

Wniosek
Nie trzeba dodawać, że prawdziwe średniowiecze bardzo różni się od baśniowego świata powieści rycerskich. Ale nie jest to bliższe brudnym opowieściom, które wciąż są w modzie. Prawda leży, jak zawsze, gdzieś po środku. Ludzie byli różni, żyli inaczej. Koncepcje higieny były rzeczywiście dość dzikie jak na współczesny wygląd, ale były, a średniowieczni ludzie dbali o czystość i zdrowie, o ile je rozumieli.
I te wszystkie historie… ktoś chce pokazać, jak ludzie współcześni są „fajniejsi” od średniowiecznych, ktoś po prostu twierdzi, a ktoś w ogóle nie rozumie tematu i powtarza cudze słowa.
I wreszcie - o wspomnieniach. Mówiąc o strasznych obyczajach, miłośnicy „brudnego średniowiecza” szczególnie lubią odwoływać się do pamiętników. Tylko z jakiegoś powodu nie w Commines czy La Rochefoucauld, ale w pamiętnikach takich jak Brantome, który prawdopodobnie opublikował największy zbiór plotek w historii, doprawiony własną bogatą wyobraźnią.
Z tej okazji proponuję przypomnieć anegdotę postpierestrojkową o wyprawie rosyjskiego rolnika (w jeepie, w którym znajdowała się jednostka główna) do Anglików. Pokazał wieśniakowi Iwanowi bidet i powiedział, że tam myje się jego Maryja. Iwan pomyślał - ale gdzie się myje jego Masza? Przyszedł do domu i zapytał. Ona odpowiada:
- Tak, w rzece.
- A zimą?
- Jak długa jest ta zima?
A teraz pomyślmy o higienie w Rosji według tej anegdoty.
Myślę, że jeśli skupimy się na takich źródłach, to nasze społeczeństwo nie okaże się czystsze od średniowiecznego.
Lub pamiętaj program o imprezach naszej bohemy. Uzupełniamy to naszymi wrażeniami, plotkami, fantazjami i można napisać książkę o życiu społeczeństwa we współczesnej Rosji (jesteśmy gorsi od Brantoma - także współcześni wydarzeń). A potomkowie będą studiować zwyczaje w Rosji na początku XXI wieku, będą przerażeni i powiedzą, jakie to były straszne czasy…

05.02.2015

Demony, szkielety i inkwizytorzy oraz inne ważne koncepcje i postacie średniowiecza z najbardziej zrozumiałymi ilustracjami.

Niedawno, dzięki publiczności” Cierpiące średniowiecze„Użytkownicy VKontakte zapoznali się z niepohamowaną wyobraźnią ludzi tamtej epoki i różnorodnością ich życia.

Jeden z administratorów społeczności, Jurij Saprykin, opisał, jak widzi „ponure tysiąclecie” w formie bardzo objaśniającego słownika.

Piekło

Siedlisko diabłów i demonów. W „Boskiej komedii” Dantego jest on przedstawiony w postaci lejka, który spoczywa na środku ziemi. Opinie reszty na temat geografii podziemi były różne: w średniowieczu piekło znajdowało się albo na północy, albo w trzecim niebie, albo naprzeciw raju, a nawet na jakiejś wyspie.

Apokalipsa

Ostatnia księga Nowego Testamentu (Apokalipsa Jana Teologa), w której można przeczytać o wydarzeniach poprzedzających powtórne przyjście Jezusa na ziemię. Chodzi o wszelkiego rodzaju płonące niebo, pojawienie się aniołów i zmartwychwstanie. Zwykła rzecz.

choroba typu B

Według doktryny chrześcijańskiej wszystkie choroby są dziedzictwem grzechu pierworodnego i zapłatą za wszystkie inne grzechy. Jeśli w pogaństwie choroba jest chwilowym nieszczęściem, to w chrześcijaństwie jest wadliwym sposobem istnienia, przejawem słabości człowieka i kruchości wszystkiego, co żyje, a na dodatek próbą, którą trzeba było przejść . Jeśli ktoś zdał test, to pozbył się grzechu, a jeśli nie, to… przepraszam, stało się, jesteś grzesznikiem.

V-Wiedźma

Wiara w czarownice była ważnym elementem kultury popularnej w średniowieczu. Bóg był jedynym legalnym źródłem zjawisk nadprzyrodzonych, a cud był usprawiedliwiony tylko dla świętych, więc z wszelkimi supermocami, na jakie natrafiła czarownica, szła na stos.

G-Miasto

Symbol cywilizacji europejskiej. To tam budowano szkoły, uniwersytety, katedry. Osoba niesamodzielna, która spędziła rok i jeden dzień w mieście, stawała się wolna. Ale nie wszystko jest takie radosne: w mieście wciąż głód, choroby, brudna woda i inne czynniki nędznego życia zwykłych ludzi.

D-dyskomfort

W średniowieczu każdy odczuwał dyskomfort, szczególnie w zakresie higieny. Według legendy średniowieczni ludzie praktycznie się nie kąpali. To my Rosjanie - raz w miesiącu w łaźni, ale Izabela Kastylijska myła się dwa razy w życiu.

Diabeł

Jeśli w Biblii jest przedstawiany jako zły duch, który nie może konkurować z Bogiem, to w średniowieczu jego władza w umysłach ludzi stała się niemal nieograniczona, a jego obecność stała się wszechobecna. Cokolwiek się stało - wszyscy obwiniali diabła.

e-heretyk

Apostata. Sąsiad Czarownicy. Najczęściej heretycy walczyli z bogactwem Kościoła katolickiego, głosząc ewangeliczne ubóstwo. Los heretyków był zwykle smutny - pożary Inkwizycji czy kampanie karne panów feudalnych.

I-Odpust

Rozgrzeszenie sankcjonowane przez Kościół. Praktyka ewoluowała od XI wieku, a wraz z nadejściem wypraw krzyżowych wszyscy uczestnicy otrzymali pełne rozgrzeszenie. Pod koniec średniowiecza, wraz z rozwojem pras drukarskich, odpusty były tak rozpowszechnione, że wywołały uśmiech u każdego rozsądnego człowieka i pod wieloma względami doprowadziły do ​​Reformacji.

Dworska miłość

Znacznie spadła odpowiedzialność za męską część populacji. Kochanek zawsze bledł na widok ukochanej, jadł mało i źle spał, a jednocześnie trzeba było przestrzegać pewnych zasad: być hojnym i wiernym, dokonywać wyczynów. Rycerze zapewne długo ćwiczyli, zanim podeszli do swojej przyszłej damy.

L-Ludzie wariują

Piękny Tomasz z Akwinu rozszerzył pojęcie sodomii. Miłość lesbijska stała się grzechem - na stos. Każdy rodzaj seksu, z wyjątkiem penetracji do pochwy, jest grzechem, na ogniu. Karano również masturbację, podobnie jak zmianę pozycji podczas seksu. A jeśli ktoś próbował jakoś urozmaicić swoje życie seksualne, to w najlepszym razie pozostał bez genitaliów.

M-Mikrokosmos i Makrokosmos

W XII wieku pojawiła się idea, że ​​człowiek i świat składają się z tych samych elementów. Ciało - z ziemi, krew - z wody itp. Pragnienie objęcia świata i człowieka, jakoś ich połączyć - główne zadanie średniowiecznej nauki.

O-Zamówienie

Zakony rycerskie powstawały z myślą o wyprawach krzyżowych lub walce z niewiernymi i poganami. Zwykli rycerze składali śluby zakonne i podlegali ogólnej dyscyplinie, co czyniło ich dość skutecznymi. Po ustaniu mody na piesze wędrówki szybko uległy degradacji. Na przykład we Francji powstało powiedzenie „pić jak templariusz”.

Pielgrzymka P

Najdłuższe wędrówki piesze, forma pobożnej podróży. Zadanie jest takie: trzeba przejść 1000 km do ośrodków kultu chrześcijańskich sanktuariów i nie umrzeć, co nie jest łatwe, bo pieszo, a czasem boso. W średniowieczu jedynym usprawiedliwieniem dla podróży, które zwykle postrzegano jako przejaw bezczynności.

Taniec śmierci

Makro, w którym spotykają się człowiek i szkielet, z wierszowanym komentarzem przypominającym, że w obliczu śmierci wszyscy jesteśmy równi.

torturować

Główna rozrywka średniowiecza. Tortury były szeroko stosowane zarówno jako kara, jak i w celu ustalenia winy podejrzanego. Nie trzeba dodawać, że publiczne egzekucje i tortury należały do ​​najpopularniejszych rozrywek ludowych.

Relikty R

W średniowieczu wierzono, że święty jest obecny w przedmiotach z nim związanych lub w szczątkach jego ciała. Z ich pomocą władcy demonstrowali swoją potęgę, dlatego los relikwii zawsze był trudny: kradziono je, handlowano nimi, wręczano w darze.

S-seksualne życie samotnej kobiety

Dildo nie miało oficjalnej nazwy aż do renesansu. W średniowieczu nazywano ich, jak chcieli. W szczególności słowo „dildo” pochodzi od nazwy podłużnego bochenka chleba z ciastem koperkowym.

T-Trouvers

Francuscy trubadurzy z XI-XIV wieku. Chodzili i śpiewali ludowe romanse, recytowali poezję. Wraz z nadejściem kultu, Panie w końcu ruszyły dalej i pisały wyłącznie popową muzykę o miłości.

U-Uniwersytety

Ośrodki nauki miejskiej, w których początkowo nauczano wyłącznie teologii. Jednak uczelnie szybko stały się źródłem wiedzy fundamentalnej. W murach uczelni pojawiło się pojęcie „narodu” – tak nazywano wspólnoty-wspólnoty studenckie.

F-Biczowanie

Fanatycy religijni z okresu Czarnej Śmierci chodzili po miastach w białych płaszczach i nacinali skórę, aby każdemu zostało przebaczone. Ale sytuacja tylko się pogorszyła: jeden z nich zaraził się zarazą, a biczownicy zmienili się z przebranych w kostiumy fanatyków w handlarzy śmiercią.

Zdając sobie sprawę, że to nie wystarczy i trzeba wymyślić coś innego, by spopularyzować „siebie”, biczownicy zaczęli nawoływać do zniszczenia… kogo? Tak jest, Żydzi. Gdy wszystko się skończyło, biczownicy rozeszli się. Misja ratowania planety dobiegła końca.

X-Christ Superstar

Ojcowie Kościoła Hieronim Stridon i Aureliusz Augustyn pisali, że Jezus musiał mieć doskonałe ciało i piękną twarz, a Tomasz z Akwinu kontynuował ich myśl. Według niektórych doniesień entuzjaści stworzyli fałszywe źródła, które zawierały opis Chrystusa o anielskiej urodzie.

C-Kościół

Jedną z cech wyróżniających ten okres jest dominacja religii, w związku z którą święci ojcowie stają się wraz z panami feudalnymi najbardziej wpływowymi i zamożnymi ludźmi. Z biegiem czasu Kościół stawał się coraz bardziej skonfliktowany z królami i cesarzami i musiał zrezygnować z części swojej ziemskiej władzy.

C-czyściec

Urządzenie czyśćca przypomina piekło. W Dante jest przedstawiony w formie siedmiopoziomowego ciasta. Jeśli ktoś nie nadaje się do raju i nie jest całkowicie perwersyjny na tym świecie, trafia do czyśćca. Nawiasem mówiąc, w siódmym kręgu u Dantego wędrują wszelkiego rodzaju sodomici, którzy nie słuchali dekretów Kościoła i kopulowali z bykami. To ostatni poziom, w którym odpokutujesz za grzechy i znajdziesz się w Edenie.

Czarna śmierć

Jedna trzecia ludności Bliskiego Wschodu i Europy zmarła z powodu dżumy w średniowieczu. Ludzie tamtego okresu wierzyli, że przenosi się drogą powietrzną i starali się jak najbardziej ograniczać kontakty i mniej się myć. W rzeczywistości wszystkiemu winne były szczury i pchły, a higiena mogła uratować każdego.

E-przykład

Krótka historia, która została uznana za prawdziwą. Dziś nazywa się to propagandą. Osoba piśmienna opowiadała o jakiejś sytuacji, niekoniecznie prawdziwej, ale demonstrującej określony typ zachowania, który starała się narzucić. W XIII wieku, kiedy kościół musiał rekrutować klasy, zaczęli opowiadać różne historie niepiśmiennym wierzącym. Ludzie, sądząc po źródłach, to naprawdę zainspirowało. Autorytet kościoła rósł na naszych oczach.

rocznice

Nazywa się je także „latami świętymi”. Pierwotnie ustanowiony w Kościele katolickim jako obchody stulecia kościoła (1300) – w tych latach pielgrzymom przybywającym do Rzymu udzielano pełnego odpuszczenia grzechów. Następnie okresy między latami jubileuszowymi zostały skrócone do 50 (1350), 33 (1390) i 25 lat (1475). Po prostu jeden święty powiedział kiedyś: „Nie da się bawić raz na 33 lata, zmniejszymy to do 25”.

Jestem trucizną

Włosi zapożyczyli tradycję zatrucia w średniowieczu od swoich starożytnych poprzedników. Najpierw Aleksander VI Borgia parał się arszenikiem z żoną Lukrecją i synem Cesare, potem do tematu dołączyła Katarzyna Medycejska. Trucizny stosowano w najbardziej wyrafinowany sposób: na przykład najpierw ostrzono, a następnie smarowano trucizną klamki drzwi toalety. Trucizna została wlana do wina z ringu (jak to zwykle widać na filmach). Posypali nim również makaron.

, .

Cóż za błogosławieństwo, że żyjemy we współczesnym świecie, gdzie jest odpowiednia medycyna i wysokie technologie, które pozwalają nam żyć w komforcie. Z godną pozazdroszczenia stałością producenci wypuszczają nowe gadżety, a lekarze niestrudzenie szukają lekarstw na wszelkiego rodzaju choroby, ale nasi dalecy przodkowie nie mieli tyle szczęścia, co ty i ja. Starożytni załatwiali się w publicznych toaletach, które w każdej chwili mogły eksplodować, a także wpadali w panikę, gdy zauważyli na twarzy pryszcz, który wówczas często mylono z trądem.

Wielka potrzeba

Na pewno każdy człowiek poszedł kiedyś do strasznie zaniedbanej publicznej toalety, która wydawała mu się tylko ucieleśnieniem wszystkich koszmarów. To jednak nic w porównaniu ze starożytnymi toaletami publicznymi. Toalety w starożytnym Rzymie były prawdziwą próbą odwagi. Były to zwykłe kamienne ławki z nieregularnie wyciętym otworem, który prowadził do prymitywnego systemu kanalizacyjnego miasta. Takie bezpośrednie połączenie z kanałami oznaczało, że wszelkiego rodzaju podłe stworzenia żyjące w kanałach mogły zatopić zęby w nagich pośladkach niefortunnego gościa toalety.

Co gorsza, ciągłe gromadzenie się metanu prowadziło do tego, że często toalety po prostu eksplodowały. Aby po prostu przeżyć wizytę w toalecie, Rzymianie umieszczali na ścianach toalety wizerunki bogini fortuny Fortuny i spiski mające na celu odstraszenie złych duchów.

Poszukiwania pracy

W Anglii w XVI wieku bycie bezrobotnym było nielegalne. Rząd traktował bezrobotnych jak obywateli drugiej kategorii, a za przestępstwa karał ich znacznie surowiej. Również osoby bezrobotne nie powinny były podróżować, ponieważ jeśli zostały złapane, zostały uznane za włóczęgów, pobite i odesłane.

Problematyczna skóra

Choroby skóry, takie jak trądzik czy łuszczyca, z pewnością wielu osobom mogą wydawać się koszmarem. Jednak dzięki setkom kremów i tabletek można dziś, jeśli nie wyleczyć, to przynajmniej zatrzymać zaostrzenia. Ale tak nie było w średniowieczu, kiedy duży pryszcz mógł oznaczać panikę i oczekiwanie rychłej śmierci. Z powodu szalejącej paranoi związanej z trądem wiele mniej poważnych chorób skóry, takich jak łuszczyca, często mylono z objawami strasznej choroby.

W rezultacie osoby chore na łuszczycę lub zapalenie skóry były często eksmitowane do kolonii trędowatych tak, jakby miały trąd. A jeśli mieszkali wśród „zwykłych” ludzi, zmuszano ich do noszenia specjalnych ubrań i dzwonka ostrzegającego zdrowych o ich zbliżaniu się. A we Francji w XIV wieku wielu pacjentów z łuszczycą zostało przez pomyłkę spalonych na stosie.

Idąc do teatru

Dziś wyjście do teatru czy kina jest uważane za w pełni kulturalny i bezpieczny sposób spędzania wolnego czasu. Ale kilkaset lat temu był to zabójczy zawód. Domy teatralne i sale koncertowe XIX wieku były znane z tego, że budowano je przypadkowo, były stale przepełnione i wysoce łatwopalne. Dlatego nawet jeśli szczęśliwie nie doszło do pożaru z wieloma ofiarami śmiertelnymi, często dochodziło do stłuczek przy wyjściu spowodowanych fałszywymi alarmami.

W samej Anglii w ciągu zaledwie dwóch dekad w kinach zmarło ponad 80 osób. A najgorsza teatralna tragedia w historii wydarzyła się w Chicago Iroquois Theatre w 1903 roku - płomienie pochłonęły życie ponad 600 osób.

Walczący

Podczas gdy walki nie zdarzają się codziennie, w średniowieczu każda drobna potyczka mogła szybko przerodzić się w śmiertelną walkę. Na przykład Uniwersytet Oksfordzki w XIV wieku nie był tak wyrafinowany jak obecnie. W lutym 1355 roku grupa pijanych studentów w miejscowej tawernie obraziła jakość serwowanego im wina.
Zirytowany karczmarz nie wahał się z odpowiedzią. To ostatecznie doprowadziło do epickiej rzezi, która stała się znana jako Dzień św. Scholastyki. Zginęło 62 uczniów.

Głosować

Dzisiaj głosowanie w najgorszym przypadku może spotkać się z irytująco długimi kolejkami i powolną świadomością, że oddany głos ma niewielki lub żaden wpływ. Jednak w XIX wieku tylko najbardziej zagorzali zwolennicy demokracji mieli odwagę wyjść na ulice w dniu wyborów. Wszyscy inni zabarykadowali się w swoich domach, żeby nie zostać porwani.

Tak zwany „cooping” był powszechną praktyką, w której gangi uliczne, przekupywane przez partie polityczne, porywały ludzi z ulicy i zmuszały ich do głosowania na swojego kandydata. Ofiary przetrzymywano w ciemnej piwnicy lub na zapleczu, grożono im torturami i siłą odurzano przez kilka dni, aby były bardziej uległe przed zabraniem do lokalu wyborczego.

Praca z policją

Chociaż nikt nie lubi dziś rozmawiać z policją, to jest to nic w porównaniu z tym, co wydarzyło się kilka wieków temu. Mieszkańcy XVIII-wiecznego Londynu mieli poważny powód do niepokoju, gdy napotkali na swojej drodze policjanta. Wielu z tych policjantów było oszustami, którzy wykorzystali zaufanie mas do własnych nikczemnych celów.

Niektórzy po prostu używali fałszywej odznaki gliniarza, aby wycisnąć z ludzi trochę łatwych pieniędzy, ale prawdziwi bandyci posunęli się znacznie dalej. Ci fałszywi funkcjonariusze łapali w nocy młode kobiety pod pretekstem „podejrzanej działalności”. Doprowadziło to do tego, że mieszczanie za wszelką cenę unikali prawdziwych policjantów, przez co stali się łatwym łupem dla przestępców.

Kupowanie przypraw

W średniowieczu wiele przypraw uważano za lekarstwa, a nawet twardą walutę. Co więcej, nawet regularnie zabijali dla przypraw. Na przykład gałka muszkatołowa była kiedyś znajdowana tylko na odległych wyspach Banda. W ciągu kilku stuleci wojny przyprawowe praktycznie zmiotły rdzenną ludność, ponieważ różne mocarstwa europejskie starały się przejąć kontrolę nad tymi wyspami. Zginęło ponad 6000 osób.

Wycieczka do szpitala

Nie mieli wykształcenia, aw gazetach roiło się od ogłoszeń o naborze personelu medycznego „bez doświadczenia zawodowego”. Ta szalona praktyka doprowadziła do niejednego tragicznego incydentu w szpitalach.

Spaceruj po mieście

Najwyraźniej ludzie w średniowieczu nie mogli nawet spokojnie spacerować po mieście bez czegoś oburzającego. Na przykład publiczna nagość była dość modna w XVII i XVIII wieku. Jak na ironię, większość wyznawców tego liberalnego nowego trendu była religijna.

Przedstawiciele takich ruchów jak Ranterzy i Kwakrzy przekonywali, że Bóg jest we wszystkim, więc nic nie może być uznane za złe czy niestosowne. Rozkoszowali się seksem i narkotykami i chodzili nago po ulicach. Okazuje się, że hipisi XX wieku byli dość skromni.

Przyprawy jako waluta, książki o łańcuchach, standardy piękna a la nagi gryzoń i pozbycie się bólu głowy poprzez trepanację. Jak żyli w średniowieczu i co najważniejsze, jak przetrwali?

Wstajesz, ale nie myjesz zębów, bo nigdy nie widziałeś szczoteczki. Zjedz gulasz z fasoli około południa. Jeśli jesteś kobietą, ogol czoło i całkowicie wyskub brwi. Jeśli zachorujesz, idź do lekarza, który posmaruje cię rtęcią lub wykona kraniotomię (on wie lepiej). Jeśli masz szczęście, przeżyjesz, a nawet zjesz drugi raz (nie licz na śniadanie, tylko lunch i lekką kolację).

przesadzamy. Oczywiście dzień w średniowieczu mógł wyglądać zupełnie inaczej (znowu, w zależności od tego, kto). Ale główne punkty nadal można prześledzić.

boba codziennie

Ogólnie rzecz biorąc, większość dowodów sugeruje, że średniowieczne potrawy były dość bogate w tłuszcz.

Na początku drugiego tysiąclecia w zamkach nie było kuchni, a tym bardziej w prostych domach, więc gotowano pod gołym niebem w glinianych garnkach na palenisku. Osobne pomieszczenie – sama kuchnia – pojawiło się dopiero w późnym średniowieczu. Wcześniej tam, gdzie spali, tam gotowali i jedli.

Podstawą diety chłopów były zboża i rośliny strączkowe, dlatego w przypadku nieurodzaju byli oni skazani na śmierć głodową (a nieurodzaje w tamtych czasach zdarzały się dość często). Kawałki czarnego chleba (biały przeznaczony był dla szlachty) umieszczano na dnie miski, aby gulasz był gęstszy i bardziej sycący. Chowder w ogóle jest prawie jedynym daniem na stole chłopskim. Zmienił się tylko jego kolor. Pod koniec jesieni i zimy ciemnobrązowy (kolory grochu i fasoli), z nadejściem wiosny stawał się jaśniejszy (dodawano tam cebulę, najpierw pokrzywy i czasem trochę mleka), latem zielony (gotowany z warzywa).

Prawa część tuszy mięsnej została wyceniona wyżej niż lewa, a część przednia była wyższa od części tylnej. Część serwowana gościowi przy stole decydowała o jego statusie społecznym.

Ryby to rarytas na stołach chłopów. Był bardzo drogi, gdyż łowiono go głównie ze stawów i jezior, którymi opiekowali się bogaci. Zwykłym ludziom nie wolno było tam łowić. Mięso było też niemal eksponatem muzealnym na stołach biedoty, choć kosztowało znacznie mniej niż ryba. Nie wspominając już o tym, że nie zawsze można było go zjeść, święty post mógł zająć nawet jedną trzecią roku. Nie było też łatwo przechowywać go do przyszłego użytku - nie było lodówek, a zimy w Europie były ciepłe. Proste solone mięso traciło smak, a przyprawy, którymi można było je konserwować, kosztowały bajeczne pieniądze i były swego rodzaju walutą (dostarczano je z dalekich krajów wschodnich i południowych, a droga do konsumenta trwała około dwóch lat w ogólny). Na przykład w średniowiecznej Francji 454 g gałki muszkatołowej można było wymienić na jedną krowę lub cztery owce. Przyprawy mogą zapłacić grzywnę lub zapłacić za zakupy.

Średniowieczna biblioteka do XVIII wieku była tylko czytelnią wypełnioną półkami. Z półek zwisały liczne długie łańcuchy, do których była przykuta każda książka.

Co ciekawe, prawą stronę tuszy mięsnej oceniono wyżej niż lewą, a przednią – wyżej niż tylną. Część serwowana gościowi przy stole decydowała o jego statusie społecznym.

Chłopi jedli tylko dwa razy dziennie – rano (kobiety, starcy, robotnicy i chorzy) lub około południa (mężczyźni) i wieczorem. Takie normy ustanowił kościół, który z niewiadomych przyczyn uważał śniadanie i przekąski w ciągu dnia za coś grzesznego lub nieprzyzwoitego. Jedli wcześnie - o piątej wieczorem, bo wcześnie kładli się spać i wcześnie wstawali.

Książki na łańcuchach

Wynalezienie prasy drukarskiej było przełomowym wydarzeniem dla rozwoju druku. Wcześniej folio były pisane ręcznie, a ich cena była fantastyczna, ponieważ mnisi ślęczeli nad każdą księgą godzinami, a proces przepisywania czasami ciągnął się latami.

Chłopi, zdecydowana większość ludności średniowiecznej Europy, byli niewykształceni i nie mieli czasu na czytanie: ciężko pracowali, aby wyżywić swoje rodziny i płacić daninę panu, który ich wpuścił na ich ziemie, a także płacić podatki. 50-60 dni w roku musieli pracować dla właściciela. Czytanie przez długi czas pozostawało udziałem duchowieństwa, a być może nawet osób ze szkolnictwa.

Nie przekreślił istnienia bibliotek. Co prawda folio praktycznie wtedy nie rozdawano, więc średniowieczna biblioteka do XVIII wieku była tylko czytelnią wypełnioną półkami. Z półek zwisały liczne długie łańcuchy, do których przynitowano każdą książkę. Cel jest prosty - nie dać się ponieść emocjom.

Praktyka „łańcuchowania” książek trwała do końca lat 80. XIX wieku, do czasu, gdy zaczęto wydawać książki w dużych ilościach, a ich koszt spadł.

Książki w tamtych czasach były na sztuki i dlatego były bardzo drogie. Zostały napisane ręcznie, a do projektowania wielkich liter użyto złota i srebra. Istnieją również dowody na to, że używano woskowiny, z której wydobywano pigment i używano go do ilustracji.

Średniowiecze Marilyn Monroe

To oczywiście „Mona Lisa” – blada, o sylwetce w kształcie litery S, szczupła i elastyczna, a co najważniejsze – z całkowicie wyskubanymi brwiami i ogolonym czołem (im wyższe czoło, tym piękniejsza, jak na średniowieczne standardy) ). W tym celu złe języki nazwały nawet średniowiecze „epoką nagich kopaczy” (jest taki afrykański gryzoń, który w ogóle nie ma włosów, możesz nawet na niego spojrzeć i podobne stworzenia w naszej znakomitej kolekcji Anti-mi- mi-mi).

Zgodnie z teoriami o płynach kobietom przypisywano zimny i mokry początek, którego jedynym zadaniem jest uwodzenie niewinnego i łatwowiernego mężczyzny.

Co dziwne, małe piersi i wąskie biodra były w średniowieczu bardzo cenione. Do dziś zachowały się słowa średniowiecznej pieśni: „Perwersyjne dziewczęta otulają ciasne bandaże, bo pełne piersi nie są miłe dla męskiego spojrzenia”. Znaczna dbałość o włosy - pożądane jest, aby były blond i kręcone. Chód - małe kroki, oczy skromnie wbite w podłogę.

Merkury i umarli

Jamesa Bertranda. Ambroży Pare. Badanie pacjenta. Druga połowa XIX wieku

Temat medycyny w średniowieczu, jak pieśń akyn, nie ma końca. Tutaj masz amulety i spiski, i doktrynę czterech „soków” ciała: ciepłego, suchego, mokrego i zimnego (było to związane ze stosowaniem nie leków, ale odpowiednich produktów; z gorączką, na przykład, liście sałaty - "zimne" jedzenie) - i upuszczanie krwi, którego dokonywali nie lekarze, ale sanitariusze i fryzjerzy.

Ale były „procedury” i straszniejsze. Dość często prawdziwe kraniotomie wykonywano na żywych ludziach, którzy skarżyli się „lekarzowi” na bóle głowy lub konwulsje. Historia milczy na temat szoku bólowego, jakiego doznali pacjenci podczas takiego „zabiegu”, ponieważ „operacje” przeprowadzano przy użyciu narzędzi takich jak dłuto i młotek. Najbardziej niebezpieczne było uszkodzenie mózgu. Ale jeszcze bardziej zaskakujące jest to, że całkiem sporo pacjentów po tej procedurze przeżyło, a nawet pozbyło się swoich objawów.

Być może jedną z najstarszych form interwencji medycznej w organizmie człowieka jest trepanacja. Zasadniczo polega na wierceniu otworów w czaszce w celu leczenia problemów, takich jak drgawki, migreny i zaburzenia psychiczne.

To prawda, że ​​\u200b\u200bjeśli dana osoba przeżyła trepanację, mogły na nią czekać inne testy. Na przykład leczenie rtęcią, które było szeroko rozpowszechnione w średniowieczu (cokolwiek, maści rtęciowe, jak wiadomo, były bardzo popularne nawet w XX wieku). Rtęć była szczególnie popularna w leczeniu kiły. Pogorszenie samopoczucia pacjenta tylko dowiodło średniowiecznemu Eskulapowi, że rtęć działa.

Innym popularnym narkotykiem były lekarstwa wykonane ze sproszkowanej mumii, które były przedmiotem otwartego handlu. W celu nabrania sił i zdrowia zmarłemu (powiedzmy na szubienicy) podchodzili ludzie i bez wyrzutów sumienia rozczłonkowywali zwłoki, pili jego krew i robili z tego nalewki i lekarstwa. Przeczytaj więcej na ten temat w naszym materiale.

W średniowieczu dentyści byli zwykłymi fryzjerami.

Pomimo wszystkich sztuczek żyli w tamtych czasach bardzo krótko (ze względu na brak normalnego lekarstwa). Średnia długość życia mężczyzn wynosi około 40-43 lat, kobiet - 30-32 lata (z reguły umierają podczas porodu).

Nie mogę znieść ślubu

Ślub młodych nowożeńców w średniowieczu

Dziewczęta wydawane były za mąż już w wieku 12 lat, kilka lat wcześniej były już zaręczone. Więc prawdopodobnie nie było tam mowy o szczególnej miłości (chociaż były oczywiście inne przykłady). Dzięki kościelnej "moralności" piękna połowa ludzkości została uznana za coś grzesznego i nieczystego. Według teorii o płynach kobietom przypisywano zimny i mokry początek, którego jedynym zadaniem było uwodzenie niewinnego i łatwowiernego mężczyzny.

Wczesne małżeństwo Marii Adelajdy Sabaudzkiej (12 lat) i Ludwika, księcia Burgundii (15 lat). Ślub odbył się w 1697 roku i stworzył sojusz polityczny

Przemoc wobec kobiety była czymś powszechnym. Kobieta w zasadzie była postrzegana jako towar. Do dziś zachował się opis „badania” przyszłej żony: „Pani ma atrakcyjne włosy – środkowe między niebiesko-czarnymi i brązowymi.<…>Oczy ciemnobrązowe, głębokie. Nos jest dość równy i chociaż czubek jest szeroki i lekko płaski, nie jest zadarty. Nozdrza szerokie, usta średnio duże. Szyja, łopatki, całe ciało i kończyny dolne są dość dobrze uformowane. Jest dobrze zbudowana, nie ma żadnych obrażeń.<…>A w dzień świętego Jana ta dziewczynka skończy dziewięć lat”.

Od modlitwy do kokainy: jak leczono depresję

Środki przeczyszczające, pijawki, zanurzanie głową w lodowatej wodzie, obijanie pokrzywami i „melodie” z kociego płaczu – na przestrzeni wieków ludzkość wymyśliła najdziwniejsze sposoby na pozbycie się melancholii.

„Choroba, której przyczyna

Najwyższy czas znaleźć

Jak angielski spin

W skrócie: rosyjska melancholia

Wzięła go w posiadanie po trochu;

Zastrzelił się, dzięki Bogu,

Nie chciałem spróbować

Ale całkowicie ochłonął do życia. ”

„Eugeniusz Oniegin”, rozdział I, zwrotka XXXVIII

Środek przeczyszczający i filozofia

Słowo „melancholia” (termin „depresja” zaczęto używać znacznie później) przyszło do nas z języka greckiego i dosłownie oznacza „czarną żółć”. Zarówno sam termin, jak i jego pierwsza definicja należą do Hipokratesa: „Jeśli uczucie strachu i tchórzostwa trwa zbyt długo, oznacza to początek melancholii… Strach i smutek, jeśli trwają długo i nie są spowodowane doczesnymi przyczynami , pochodzą z czarnej żółci”. Sformułował także objawy towarzyszące: przygnębienie, bezsenność, drażliwość, niepokój, a czasem niechęć do jedzenia.

Hipokrates zaproponował leczenie choroby specjalną dietą i naparami z ziół, które dają efekt przeczyszczający i wymiotny, a tym samym uwalniają organizm od czarnej żółci. „Takiemu pacjentowi należy podać ciemiernik, oczyścić głowę, a następnie podać lek oczyszczający dno, a następnie przepisać mu picie oślego mleka. Pacjent musi jeść bardzo mało, chyba że jest słaby; jedzenie powinno być zimne, przeczyszczające: nic żrącego, słone, tłuste, słodkie. Pacjent nie powinien pić wina, ale ograniczyć się do wody; jeśli nie, wino należy rozcieńczyć wodą. Nie potrzebujesz gimnastyki, spacerów w ogóle. ”

„Takiemu pacjentowi należy podać ciemiernik, oczyścić głowę, a potem podać lekarstwo oczyszczające dno, a potem przepisać do picia ośle mleko”.

Przeciwnikami Hipokratesa w tej kwestii byli Sokrates, a później Platon. Uważali jego podejście za zbyt mechaniczne i argumentowali, że melancholię powinni leczyć filozofowie (z kolei Hipokrates przeklinał, że „wszystko, co filozofowie napisali w dziedzinie nauk przyrodniczych, odnosi się do medycyny tak samo, jak do malarstwa”). Dziś podobno Hipokrates opowiadałby się za antydepresantami, a Platon i Sokrates za psychoterapią.

Praca i modlitwa

Filozofowie średniowieczni patrzyli na melancholię znacznie surowiej niż Grecy o pięknym sercu: w tamtych czasach przygnębienie było oficjalnie zaliczane do grzechów śmiertelnych. Teolog Ewagriusz z Pontu pisze o tym w ten sposób: „Demon przygnębienia, zwany także „południem”, jest najcięższym ze wszystkich demonów. Zbliża się do mnicha około godziny czwartej i oblega go aż do godziny ósmej. Przede wszystkim demon ten sprawia, że ​​mnich zauważa, że ​​słońce porusza się bardzo wolno lub pozostaje w całkowitym bezruchu, a dzień staje się jakby pięćdziesiąt godzin. Demon ten budzi też w mnichu nienawiść do miejsca, sposobu życia i pracy fizycznej, a także myśl, że miłość wyschła i nie ma nikogo, kto mógłby go pocieszyć.

„Demon przygnębienia sprawia, że ​​mnich zauważa, że ​​słońce porusza się bardzo wolno lub pozostaje całkowicie nieruchome, a dzień staje się jak pięćdziesiąt godzin”.

Hildegarda z Bingen, mniszka, przeorysza, autorka mistycznych ksiąg i dzieł lekarskich, obwinia melancholię nawet za upadek Adama: jego; a kiedy Adam upadł, diabeł tchnął w niego melancholię, która czyni człowieka letnim i bezbożnym”.

Uważano, że przygnębienie wynika z nadmiernej bezczynności. Wystarczy więc obciążyć pacjenta pracą fizyczną i modlitwą, aby nie było czasu na abstrakcyjne rozumowanie.

Umiar w jedzeniu i seksie

W 1621 roku angielski prałat Robert Burton opublikował 900-stronicową Anatomy of Melancholy. Autor przypisuje też chorobę „czarnej żółci” (która nadal była główną przyczyną depresji) i zauważa, że ​​„temperament nie wpływa na ryzyko choroby: tylko głupcy i stoicy nie podlegają melancholii”.

Burton szczegółowo klasyfikuje przyczyny melancholii, dzieląc je na nadprzyrodzone (interwencja boska lub diabelska) i naturalne; wrodzone (temperament, choroby dziedziczne i „niewłaściwe” poczęcie - na przykład w stanie nietrzeźwości lub na pełny żołądek) i nabyte; nieuniknione i nieuniknione.

„Tylko głupcy i stoicy nie podlegają melancholii”.

Jako remedium Burton zaleca ograniczenie spożycia mięsa i nabiału, rezygnację z kapusty, warzyw korzeniowych, roślin strączkowych, owoców i przypraw, ostrych i kwaśnych, zbyt słodkich i tłustych oraz ogólnie wszystkich „złożonych, wydzielających aromaty” potraw. Burton apeluje też o równowagę w życiu seksualnym: wszak „przy nadmiernej abstynencji seksualnej nagromadzone nasienie zamienia się w czarną żółć i uderza w głowę”, ale „nieokiełznanie seksualne ochładza i wysusza organizm. W tym przypadku mogą pomóc nawilżacze: znany jest przypadek, gdy wyleczono w ten sposób nowożeńców, którzy ożenili się w gorącym sezonie i po krótkim czasie popadli w melancholię, a nawet w szaleństwo. Co dokładnie autor ma na myśli, mówiąc o „środkach nawilżających”, można się tylko domyślać.

Teatr i opalanie

Z czasem melancholia zaczyna być uważana za chorobę „uprzywilejowaną”, nieodłączną dla arystokratów i ludzi pracy umysłowej. I tak renesansowy myśliciel Marsilio Ficino bezpośrednio łączy melancholię z nadmiernym wydatkowaniem „subtelnego ducha” w wyniku intensywnej aktywności umysłowej. Dla uzupełnienia „subtelnego ducha” oferowano aromatyczne wina, kąpiele słoneczne, specjalną muzykę i przedstawienia teatralne. Następnie melancholia stanie się całkowicie modna, co łatwo zauważyć w literaturze światowej: zarówno proza, jak i poezja wypełnią się ospałymi, zmęczonymi życiem bohaterami.

Wirówki, świerzb i kocia „muzyka”

Tymczasem w „poważnej” medycynie pojawia się nowe wyjaśnienie melancholii, zgodnie z którym blues jest spowodowany dysfunkcją włókien nerwowych. Teoria ta dała początek wielu dziwacznym technikom mającym na celu skierowanie „elektryczności” w ciele pacjenta we właściwym kierunku za pomocą zewnętrznego podrażnienia. Nieszczęśliwych pacjentów wirowano w wirówkach, chłostano pokrzywami, oblewano dziesiątkami wiader lodowatej wody lub zanurzano w łaźni lodowej z głowami „aż do pierwszych oznak uduszenia”. Najbardziej zdesperowani lekarze, w pogoni za zewnętrznymi czynnikami drażniącymi, celowo zaszczepiali swoim pacjentom świerzb lub nagradzali ich wszami.

Najbardziej zdesperowani lekarze, w pogoni za zewnętrznymi czynnikami drażniącymi, celowo zaszczepiali swoim pacjentom świerzb lub nagradzali ich wszami.

Egzotycznego mistrza można nazwać „kocim org A n ”- narzędzie psychoterapeutyczne epoki baroku, które zostało opisane w jego książce „Atrament melancholii” przez kulturologa i psychiatrę Jeana Starobinsky'ego: „Koty zostały wybrane zgodnie ze skalą i posadzone w rzędzie, z ogonami do tyłu. Młotki ze spiczastym gwoździem uderzały w ogony, a kot, który otrzymał cios, zanotował własną notatkę. Jeśli na takim instrumencie grano fugę, a zwłaszcza gdy pacjent siedział tak, że widział we wszystkich szczegółach pyski i grymasy zwierząt, to sama żona Lota otrząsała się z odrętwienia i wracała do umysłu.

Medycyna rosyjska nie pozostawała w tyle pod względem metod radykalnych, zwłaszcza gdy depresja przybierała ciężkie formy i pacjent trafiał do szpitala psychiatrycznego. Według wspomnień naczelnego lekarza moskiewskiego szpitala psychiatrycznego Zinovy'ego Kibalticy, w pierwszej połowie XIX wieku leczenie w jego zakładzie wyglądało następująco: w podbrzuszu i wpływa na władze umysłowe, następnie do ich stosowania używa się: kamienia nazębnego, siarczanu potażu, rtęci słodkiej, środka przeczyszczającego według metody Kempfika, roztworu kamfory w kwasie winowym. Lulek, zewnętrzne nacieranie głowy wymiotnym kremem z kamienia nazębnego, przykładanie pijawek do odbytu, plastry na pęcherze lub inne opóźniacze. Ciepłe kąpiele są zalecane zimą, a zimne latem. Często nakładamy moksy na głowę i oba ramiona i palimy ręce”. Jeśli pacjenci po tym nie zostali wyleczeni z melancholii, to przynajmniej ten stan miał dobre powody ...

Kokaina i jeszcze raz kokaina

Ten sposób „leczenia” był szczególnie propagowany przez Zygmunta Freuda, który w połowie lat 80. aktywnie eksperymentował z kokainą (głównie na sobie). Opublikował szereg artykułów na temat kokainy w czasopismach medycznych i początkowo uważał ją za lekarstwo na niemal wszystkie choroby – od melancholii po alkoholizm, zaburzenia odżywiania i problemy seksualne. „Przyjęcie powoduje przyjemne podniecenie i długotrwałą euforię, która nie różni się niczym od normalnej euforii zdrowego człowieka” – pisze entuzjastycznie w artykule „O koce”. - Jednocześnie jednostka odczuwa zwiększoną samokontrolę, zwiększoną wydajność i przypływ energii. Wydaje się, że nastrój wywołany przez kokę wynika nie tyle z bezpośredniej stymulacji, ile z zaniku czynników fizycznych, które powodują depresję”. Niebezpieczeństwa związane z kokainą zostaną omówione dopiero kilka lat później, ale będzie ona używana jako lek przez kolejne kilkadziesiąt lat.

Co ciekawe, wiele zaleceń lekarzy z przeszłości pokrywa się z radami ich współczesnych kolegów. Szczególnie bliski prawdy okazał się Hipokrates: dziś osobom cierpiącym na depresję przepisuje się także ograniczenie alkoholu, nadmierne uprawianie sportu i niezdrowe jedzenie. Ziarno prawdy znajduje się również w traktacie Ewagriusza z Pontu: współczesne badania pokazują, że depresja ma wyraźne wahania dobowe i jest szczególnie intensywna rano. Zalecenia Marsilio Ficino dotyczące opalania znalazły potwierdzenie również we współczesnej psychologii: udowodniono, że nawet poprawa oświetlenia w pomieszczeniu może pozytywnie wpłynąć na stan emocjonalny mieszkańców, a terapia światłem stała się dość popularną metodą leczenia depresji. Ogólnie jednak leczenie depresji stało się dziś znacznie mniej traumatyczne.

Średniowiecze najwyraźniej nie ma zbyt dobrej opinii i znane jest z masowych egzekucji, ignorancji, chorób i wojen.

Ten obraz został stworzony przez Hollywood, a dziś ludzie wierzą w wiele fałszywych „faktów” związanych ze średniowieczem.

1. Analfabetyzm

W rzeczywistości tak nie jest. Chociaż Hollywood z pewnością próbował powielić tę ideę w swoich filmach, wiele najbardziej wpływowych uniwersytetów w historii (Cambridge, Oxford) i myślicieli (Machiavelli, Dante) pojawiło się w średniowieczu.

2. Wieki Ciemne

Po upadku Rzymu europejska kultura i gospodarka runęły w przepaść i tak było aż do włoskiego renesansu. Wielu w to wierzy i dlatego średniowiecze nazywane jest także średniowieczem. Chociaż w rzeczywistości termin ten był pierwotnie używany przez historyków, co oznaczało, że nie wiedzieli prawie nic o tym okresie, ponieważ nie mieli zachowanych zapisów z tamtej epoki.

3. Ziemia jest płaska

Nawet w średniowieczu nie wszyscy tak myśleli. Chociaż nauka i edukacja były w dużej mierze finansowane przez kościół, byli też naukowcy, którzy teoretyzowali, że jest okrągły.

4. Ziemia jest centrum wszechświata

Chociaż byli ludzie (głównie duchowni), którzy nadal wysuwali takie twierdzenia, byli też inni. Na przykład Kopernik obalił tę teorię na długo przed Galileuszem.

5. Kraina przemocy

Oczywiście średniowiecze nie było wolne od przemocy, ale nie ma dowodów na to, że ten konkretny okres był bardziej brutalny niż inne okresy w historii.

6. Wyczerpująca praca chłopów

Tak, nie było wtedy łatwo być chłopem. Ale wbrew powszechnemu przekonaniu mieli też czas na wypoczynek. Szachy i warcaby pochodziły z tego okresu.

7. Dach kryty strzechą

To stwierdzenie jest bliskie prawdy. W rzeczywistości nawet zamki miały strzechę. Ale to w żadnym wypadku nie jest dziurawa sterta przypadkowo wysypanej słomy.

8. Ogromny głód

Oczywiście zdarzały się klęski głodu, susze itp., ale z drugiej strony istnieją one do dziś. W rzeczywistości można argumentować, że dziś więcej ludzi umiera z głodu niż w średniowieczu, po prostu dlatego, że żyje dziś nieporównanie więcej ludzi.

9. Kara śmierci

Wygląda na to, że od tamtego czasu niewiele się zmieniło. Kara śmierci nadal istnieje w Stanach Zjednoczonych, Chinach, Korei Północnej, Iranie i tak dalej. Zmienił się tylko sposób egzekucji, który stał się nieco bardziej humanitarny.

10. Kościół zniszczył wiedzę

Nie bardzo. Wszystkie uczelnie wyższe, o których była mowa wcześniej (ten sam Oxford i Cambridge) zostały założone przez Kościół.

11. Rycerze byli szlachetni i odważni

Oczywiście myślenie, że wszyscy rycerze byli tacy sami, jest już głupie. W rzeczywistości szlachta musiała nawet przyjąć de facto „kodeks rycerski” w XIII wieku, aby rycerze niebędący na wojnie zachowywali się jak pijani studenci.