Im głębiej w las, tym ma to większy sens. Im dalej w las, tym więcej drewna na opał. „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał”. Znaczenie przysłowia


Nad lasem słabo świecił cienki sierp księżyca. Wielowiekowe drzewa, jakby rozmawiając między sobą, cicho szeleściły liśćmi. Gdzieś w oddali rozległo się żałosne wycie. A teraz pod srebrno-czarną osłoną nocy...
Ups, przepraszam, to zupełnie nie ta historia!..
A w naszej historii był wczesny wieczór na podwórzu, wspaniałe miasto Tokio było hałaśliwe, toczyło swoje burzliwe życie, a detektyw L przeszukiwał pokój Lighta Yagamiego.
A raczej nie trzeba było szukać - Notatnik, który po raz kolejny uciekł z ukrycia, bawił się magazynem porno bezpośrednio na stole. L pochylił się nad stołem, wkładając kciuk do ust i z wielkim zainteresowaniem obserwował, co się dzieje. Strony były przeplatane i rozplatane, ściskane i ocierane o siebie... I momentami wydawało się nawet, że w powietrzu słychać ciche jęki, brzmiące gdzieś na granicy usłyszenia...
Kiedy skończyła się ta papierowa hańba, L wyrwał Notatnik z oburzonej zatrzaśniętej okładki magazynu porno i zaczął go przeglądać. Zapoznałem się z regulaminem, przejrzałem imiona zapisane w Notatniku… słowem znalazłem wszystko, co potwierdziło postawioną hipotezę: Light Yagami – Kira.
- A więc nadal jesteś Kirą, Light... - wzdychając, detektyw powiedział cicho. - Szkoda. Jesteś cholernie mądry, mógłbyś wiele osiągnąć... Ale na próżno wybrałeś tę drogę.
A w następnej sekundzie, odkładając Notatnik z powrotem na stół, gdzie zaczęła drugą, może dwudziestą drugą rundę z magazynem pornograficznym, zanurkował za kurtynę, bo na korytarzu słychać było kroki i głos Lighta:
„Ryuk, do cholery, przestań mnie dotykać!” Och, Ryuk... Cóż, przynajmniej chodźmy do pokoju!
- Przestań? - nieznany głos. Tak, jeszcze nie zacząłem. Ale zacznę już teraz! Nie zapomnij zamknąć drzwi...
Drzwi otworzyły się, po czym zamknęły, zatrzask w drzwiach się przekręcił... Słychać było kroki Lighta i jego nierówny oddech, który wkrótce zamienił się w ciche jęki... Ciekawość dręczyła detektywa ze straszliwą siłą. Kim jest Ryuk? Pewnie bóg śmierci, który zgodnie z zasadami powinien podążać za właścicielem Notatnika... I co oni tam do cholery robią ze Światłem?!
Ku wielkiemu rozczarowaniu Ryuzakiego nie było ani jednej dziury w grubej kurtynie. W końcu nie wytrzymał i wyjrzał zza kurtyny. Widok przed jego oczami sprawił, że L opadła szczęka, a jego spodnie stały się zauważalnie ciasne. Light, ubrany tylko w spodnie i z rękami związanymi za plecami, wił się, jęcząc cicho, w ramionach wysokiego czarnego potwora i tym pierwszym najwyraźniej Ryuka. Szponiaste dłonie Ryuka przesunęły się po ciele młodzieńca, zostawiając tu i ówdzie różowe zadrapania na miękkiej skórze. A potem bóg śmierci ścisnął pośladki Lighta i podniósł go z podłogi, mocno naciskając na jego pachwinę, dając jasno do zrozumienia, jak bardzo pragnął faceta. To sprawiło, że Light jęknął, stłumiony i niski.
Nie tylko jesteś Kirą, ale także zboczeńcem! detektyw nie mógł się powstrzymać.
-Op-pa! Tak, mamy gościa! Ryuk był zachwycony, spodziewając się, że teraz będzie jeszcze fajniej.
On i Light jednocześnie odwrócili głowy w stronę detektywa.
„L, co do cholery…” zaczął Light, ale Ryuk mu przerwał.
„Można by pomyśleć, że jesteś zupełnie normalny i że twoje spodnie w tej chwili nie pękają...!” parsknął do Ryuzakiego. Krótko mówiąc, chcesz dołączyć?
L zamarł na chwilę, zastanawiając się, czy przyjąć tak nieprzyzwoitą ofertę, a wynikającą z tego pauzę skutecznie wypełnił Light.
- Wy dwoje będziecie mnie pieprzyć? Przewracając oczami, zapytał.
Taka perspektywa trochę przestraszyła Kirę, ale jednocześnie ją podekscytowała.
-Raczej dwa! - Lizanie, odpowiedział L i zrzucił swój za duży sweter, po czym sięgnął po spodnie.
Podczas gdy detektyw się rozbierał, Ryukowi udało się zaciągnąć Lighta na łóżko i na szafce nocnej zaczął szukać słoiczka lubrykantu. Słoik otworzył się z lekkim trzaskiem, a w następnej sekundzie nagi Ryuzaki dołączył do Lighta i Ryuka na łóżku.
Light wydał zduszony jęk, gdy pieściły go cztery ręce. Ryuk ściskał go niemal do bólu, czasami drapiąc, a L był delikatny, jego dłonie trzepotały po ciele jak ciepłe ćmy. Od tego kontrastu pieszczot kręciło się w głowie, a członek nabrał diamentowej twardości.
- Jaki ty jesteś wrażliwy... Kirochka... – szepnął detektyw do ucha Lighta, po czym delikatnie polizał jego różowe ucho. - Jeszcze trochę - a spuścisz się prosto w spodnie, prawda? ..
-Pieprzyć go! Ryuk uśmiechnął się. „Spuszczanie się do twoich spodni jest w złym stylu, słyszysz, Light? - Bóg Śmierci mrugnął do L i powiedział: - Mam coś w zanadrzu...
Pogrzebał w kieszeniach i wyciągnął duży czarny wibrator, knebel i pierścień erekcyjny.
-Wow! Ryuzaki gwizdnął. - Myślałam, że ty też dostaniesz bat...
„Nie… Jeśli istnieje potrzeba sadyzmu, poradzę sobie z pazurami…” Ryuk pokazał swoje imponujące pazury, a L pokiwał głową z szacunkiem.
- Sadyści!.. - Wypuścił światło. - Zajęci maniacy... Boję się was! Czy ja w ogóle żyję po twojej zabawie?
- Cii... nie bój się... – szepnął mu czule do ucha L. Będziesz żywy i zdrowy. I będziesz się także cieszyć...
-Tak, on się boi!.. - parsknął Bóg Śmierci, ściągając spodnie Lighta razem ze spodenkami. „Być może się boisz, ale twój penis nie jest ani trochę. Jak warto! - Tymi słowami założył pierścień na penisa Lighta. - Wszystko gotowe! Ryuk klepnął faceta w tyłek. „Teraz nie przyjdziesz, dopóki ci nie pozwolimy”.
Kolejna porcja słodkich pieszczot, od których Light wił się i jęczał, a Ryuk sięgnął po słoiczek lubrykantu. Bóg Śmierci zamarł w zamyśleniu, trzymając w jednej ręce słój, a drugą drapiąc się po głowie. Zwykle Light sam się smarował, ponieważ biorąc pod uwagę wcale nie mały rozmiar jednostki miłosnej Ryuukova, obejście się bez smarowania i przygotowania byłoby po prostu głupie. Ale teraz Light ma związane ręce. A Ryuk na pewno rozerwie mu tyłek pazurami…
L, szybko zdając sobie sprawę na czym polega trudność, odebrał Ryukowi lubrykant, a jego cienkie palce przesunęły się po tyłku Lighta, wspiął się w zagłębienie pomiędzy pośladkami i znalazł zgrabną dziurkę.
Kira jęknął słodko, chowając czoło w ramię detektywa, które detektyw rozciągał je zręcznymi palcami. A L delikatnie polizał i ugryzł Lighta w ucho. Detektyw zawsze miał słabość do tych ślicznych różowych uszów...
Ale wkrótce Ryuukowi znudziło się czekanie, odepchnął Ryuzakiego, wyciągnął jego kutasa ze spodni, nasmarował go i wepchnął w Światło – ostro, jednym mocnym pchnięciem, jak zawsze to robił, z wyjątkiem kilku pierwszych razy, kiedy był nadal ostrożny... Lekkie stłumione westchnienie. Ryuzaki objął go ramieniem, szepcząc mu do ucha jakieś delikatne bzdury i spojrzał na Ryuka ze złością. Parsknął szyderczo, ale zdecydował, że może rzeczywiście powinno być trochę delikatniej ze Światłem...
A potem silna ręka sprawiła, że ​​Światło pochyliło się do przodu. Ryuk, trzymając jedną ręką udo Lighta, a drugą związane dłonie, zaczął się w nim poruszać, jeszcze niezbyt szybko. Tuż przed twarzą stał członek L, a detektyw delikatnie, ale uporczywie przyciskał Kirę w tył głowy, pokazując, czego chce. Z góry zabrzmiał czuły głos, trochę ochrypły od pożądania:
-Tylko nie otwieraj zębów, ok?
A Light otworzył usta, wpuszczając głowę do środka, liżąc i ssąc, powoli połykając głębiej jego kutasa... Słysząc, jak Ryuzaki jęczy z przyjemności...
„Mają mnie jak dziwkę!” – jedyna spójna myśl, jaką mógł zrodzić umysł zachmurzony pasją.
To, co się działo, było dla Lighta upokarzające, ale jednocześnie cholernie ekscytujące. Dwa kutasy wdarły się do jego wijącego się ciała, a on albo odchylił się do tyłu, próbując wpuścić Ryuka głębiej w siebie, albo do przodu, połykając członka L do samego fundamentu, a jego umysł już dawno się wyłączył. Pewnie już by skończył, ale pierścień na penisie na to nie pozwalał, a podniecenie stawało się już bolesne.
Nikt nie potrafił dokładnie powiedzieć, jak długo to trwało – wszyscy stracili poczucie czasu. Tutaj ze stłumionym jękiem dotarł do szczytu L, wlewając się do ust Lighta... Niemal w tym samym czasie Ryuk z nim skończył... Light, który wciąż był w stanie podekscytowania i niezadowolonego z powodu założonego pierścienia jego penisa, wydał żałosny jęk, bardziej przypominający marudzenie. Wyruchali go w najbardziej bezczelny sposób i pozostawili z niedosytem, ​​przekręcili się na łóżku z literą „zu” i zakopali nos w poduszce…
Potem czyjaś ręka rozchyliła jego pośladki i coś delikatnie wibrującego zaczęło wpychać się w tyłek Lighta. Głębiej i głębiej... Potem usunięto pierścień z penisa. Light jęknął rozpaczliwie – zgodnie z prawem podłości brakowało mu jeszcze trochę do dokończenia. Odpiął nos od poduszki i uklęknął na łóżku, z całych sił wyginając plecy i wykręcając związane ręce, sięgnął po wibrator. Złapał go palcami, wyciągnął mniej więcej do połowy, ponownie wepchnął w głąb ciała... Kolejny... I kolejny... I skończył, wyczerpany padając na łóżko i pogrążając się w półprzytomności.. .
Niejasno poczuł, jak wyciągnięto z niego wibrator, jak rozwiązano mu ręce... Ryuzaki usiadł obok niego i zaczął pocierać nadgarstki Lighta, całując jego drżące powieki. Kira mruczał cicho, nie obchodziło go nawet, że delikatnych pieszczot obdarowywał go nie kto inny jak L, który przysiągł przed całym światem, że posadzi go na krześle elektrycznym. I jest mało prawdopodobne, że dzisiejszy dzień uniemożliwi detektywowi zrobienie tego. Ale mimo to Light lubił L bardziej niż Ryuka. Wydaje się, że Bóg Śmierci ostatnio zaczął uważać Kirę za swoją osobistą dziwkę, którą może mieć, co mu się podoba. I nie możesz nigdzie przed nim uciec i nie możesz się nigdzie ukryć ...
A teraz... Ryuk odepchnął Ryuzakiego na bok i przywiązał ramiona Lighta do łóżka. Protest tego ostatniego został natychmiast stłumiony przez knebel. Porcja pieszczot na granicy niegrzeczności, jeszcze kilka zadrapań na delikatnej skórze... Light niemal nienawidził siebie za to, że się tym podniecił. Ryuk zachichotał, gdy przesunął dłonią po kutasie Lighta i obrócił chłopca ze swojej ulubionej pozycji na czworaki. Trochę smarowania kutasa - i Bóg Śmierci wszedł do Światła: ostro, bez ceremonii, bez starania się o ostrożność... W powietrzu słychać było jęk stłumiony kneblem. Lekko wygięty w łuk, mimowolnie odchylony do tyłu. Wszystko zniknęło: myśl, że to złe i niemoralne, poczucie nienawiści do samego siebie za to, że on, przyzwyczajony do bycia najważniejszym we wszystkim, jest tak posłuszny zastępowany, a nawet cieszy się tym… Pozostaje tylko przyjemność. Bolesny - od członka, z potężnymi wstrząsami wnikającymi w jego ciało, rozciągającymi się do granic możliwości, tak że wydawało się, że delikatne ciało zaraz się rozerwie; ostry, z nutką lekkiego strachu bo Ryuk pieszcząc dłonią jego kutasa, mógł go dotknąć pazurami... Przyjemność skręciła się w ciasną spiralę, zmuszając go do wicia się i jęczenia, pochylając się ku ruchom... Innym , szczególnie głośny jęk, Światło skończyło.
Ryuk wykonał kilka mocniejszych ruchów, wdzierając się w zrelaksowane po orgazmie ciało, ściskając biodra Lighta tak mocno, że pazury wbiły się w skórę do krwi i również osiągnęły szczyt. Bóg Śmierci puścił faceta, a on upadł wyczerpany na łóżko.
Gdy tylko Light zdążył trochę dojść do siebie, przewrócili go na plecy, a teraz zaopiekowała się nim L. Detektyw zachowywał się bardziej czule, delikatnie całował, głaskał, nawet gdy trochę podgryzał, było to tylko słodkie i nic więcej. Światło zamruczało cicho z przyjemności. Gorące wargi obsypywały pocałunkami jego szyję, eksplorowały obojczyki, zeszły niżej, liżąc i ssąc sutki... I niżej - język drażnił trochę zagłębienie pępka... I jeszcze niżej - Kutas Lighta zanurzony jest w wilgotnym jedwabiste ciepło...
Wkrótce Kira był gotowy na następną rundę. On sam rozłożył nogi, zapraszając. L nie oszczędzał na smarze i wchodził delikatnie i płynnie. Nie najmniejszy dyskomfort, tylko przyjemność. Głowa jest odchylona do tyłu, język kochanka trzepocze po odsłoniętej szyi, kutas słodko masuje wnętrze, nieustannie dotykając prostaty, a jego własny płonący organ trzymany jest w niewoli delikatnymi palcami...
Chciałem przeczesać rękami moje zmierzwione czarne włosy, ale miałem związane ręce. Chciałem głośno jęknąć, ale knebel zagłuszał jęki. Ale nadal jest dobrze. Zbyt, zbyt dobrze… Z kolejnym zakneblowanym jękiem Light podchodzi i czuje, jak Ryuzaki idzie z nim.
Następnie L nadal rozwiązał ręce Lighta. I wyciągnął knebel - by spaść na jego usta powolnym, delikatnym pocałunkiem. Light odpowiedział leniwie, relaksując się w ciepłym uścisku. I starał się nie myśleć o tym, że Ryuukowi na pewno by nie wystarczyło i bez ceremonii znowu pieprzy Lighta. Kira nie był pewien, czy ma siłę na kolejną rundę. Chociaż pod wpływem niespiesznych pieszczot L, jego kutas znów zaczął się unosić...
Ale Ryuku nie był teraz w zasięgu Światła i Ryuzakiego – w jednej ze swoich kieszeni Bóg Śmierci znalazł… jabłko! A teraz stał z tym jabłkiem na środku pokoju i zastanawiał się, jak to możliwe, że nie zostało ono od razu połknięte, ale trafiło do jego kieszeni i leżało tam nie wiadomo jak długo.
W międzyczasie L ponownie przycisnął Kirę do łóżka, rozchylając jego nogi kolanem. Nie stawiał oporu – detektyw doprowadził go do pożądanego stanu. I znowu Light został delikatnie i słodko zabrany, tylko teraz jego podniecenie nie było tak silne, a jego przepracowana dziura zaczęła boleć… Ale dzięki pocałunkom i pieszczotom, które L hojnie mu dawał, podniecenie było silniejsze niż dyskomfort.
Ale Ryuzaki skończył przed Lightem. Detektyw zaczął układać ścieżkę pocałunków, chcąc wziąć swojego kochanka w usta, ale Ryuk przeszkodził. Widok Lighta pod L zwrócił się przeciwko Bogu Śmierci, a teraz, widząc, że Light wciąż stoi, odepchnął detektywa i usiadł na skraju łóżka, z łatwością podnosząc Lighta i wbijając go w jego kutasa. Ryuzaki, który obserwował tę scenę, rozszerzył oczy w szoku – nie sądził, że Ryuk jest tak silny fizycznie. Light, już prawie całkowicie popieprzony, jedynie jęknął cicho, opierając głowę na ramieniu Ryuuka, gdy ten podniósł go do góry i ponownie położył na jego kutasie. Detektyw wyciągnął do niego rękę, jedną ręką pieszcząc jego pobudzone ciało, drugą lekko szczypiąc sutki. Jeszcze trochę i Light skończył z Ryukiem.
„Moim zdaniem ja i on jesteśmy zbyt fajni…” powiedział Ryuzaki, gdy on i Bóg Śmierci sadzali zmęczonego i śpiącego Światła na łóżku.
„Być może…” Ryuk prychnął. - Light to oczywiście słodki cukierek, a on kocha ten biznes, bez względu na to, co mówi ... Ale mogę do niego zadzwonić sam, prawda, Light? – W odpowiedzi Bóg Śmierci otrzymał jedynie niezrozumiałe pomrukiwanie. – A tym bardziej we dwójkę. Ale szczerze mówiąc, nie powiedziałbym więcej nie...
Light usiadł na łóżku i spojrzał na Ryuka zamglonym wzrokiem, po czym wymamrotał:
- Lepiej od razu zabij... Dzisiaj już nie mogę. Albo go wyciągnij - słaby ukłon w stronę detektywa. - Namówić...
Ogólnie rzecz biorąc, Light był ułożony na łóżku i nawet starannie przykryty kocem. A potem ten zatroskany Bóg Śmierci przekonał L, aby „jeszcze raz”. Light sennie obserwował z łóżka, jak oboje zachowywali się jak 69. na stojąco. A Ryuk unosił się w powietrzu do góry nogami. Widok był ekscytujący i bardzo zabawny, w każdym innym momencie Light wstałby, ale teraz członek tylko drgnął leniwie.
„Maniacy są zajęci…” – pomyślała leniwie Kira. „Naprawdę mnie dzisiaj spieprzyli… Szczególnie Ryuk, zawsze się, cholera, bardzo stara, miłośnik ostrego seksu, tak! Ile razy mu już mówiłem: uważaj, ludzie to delikatne stworzenia, nie można z nimi tego zrobić. To wszystko jest bezużyteczne... Hmm, nie sądziłem, że L będzie w stanie wziąć do ust tak dużego kutasa jak Ryuk. Najwyraźniej dobrze ćwiczył na lizakach…”
Już miał zemdleć, kiedy Ryuzaki położył się obok niego.
-Chciałbym iść pod prysznic... - przeciągnie się.
„Lenistwo” – odpowiedział mu Light. „Tak i nagle ktoś nas widzi ...
Ryuk spojrzał na chłopaków i postanowił zrobić dobry uczynek. Najpierw poleciał na korytarz i upewnił się, że nikogo tam nie ma, po czym wrócił i rzucając Kirę i L na ramiona, zaciągnął ich do łazienki. Tam Bóg Śmierci spojrzał w lustro i zachichotał: lustro go nie odzwierciedlało, tylko dwóch facetów wiszących w powietrzu, od dołu do góry.
- Ciesz się - wyładował swój ciężar do wanny i odkręcił ciepłą wodę. - I poszedłem.
Podgrzałem trochę wodę i chłopaki przez chwilę się nie ruszali. Detektyw siedział oparty plecami o krawędź wanny, a Light opierał głowę na piersi. Smukłe palce Ryuzakiego przeczesały jego rude włosy.
- Głaskasz mnie... – powiedział cicho Light. - Pieścisz... A potem równie czule posadzisz mnie na krześle elektrycznym, prawda?
„Może tak, może nie…” – odpowiedział spokojnie L.
Light potrząsnął głową i spojrzał na niego ze zdumieniem, nawet cała senność odeszła.
„Widzisz, Light…” zaczął detektyw. „Twoje mózgi są zbyt cenne, żeby je tak wyrzucać.” Więc albo zgodzisz się dać mi Notatnik Śmierci i pracować ze mną, albo... Naprawdę postawię cię na krześle elektrycznym.
„Hmm... Cóż, biorąc pod uwagę, że nadal chcę żyć, chyba się zgodzę” – Light zdecydował, że teraz lepiej przyjąć ofertę L o współpracy, a potem zobaczyć, co się stanie. Detektyw oczywiście nie zaufałby mu w 100% i poszedłby za nim, ale Light był pewien, że gdyby chciał, prędzej czy później znalazłby lukę w prawie.
Po jakimś czasie chłopaki wśliznęli się do pokoju, położyli się na łóżku i niemal natychmiast zasnęli.

Światło, wstawaj teraz! - Głos ojca zza drzwi. - Światło!!!
- Tata? .. - śpiący.
- Twoja mama już dwa razy próbowała cię obudzić, ale nic nie osiągnęła i zadzwoniła do mnie. Nie wyjdę, dopóki cię nie obudzę! Nadszedł czas, abyś poszedł na uniwersytet! Albo wstawaj, bo wyważę drzwi! I dlaczego do cholery to zamknąłeś?!
„Cholerny uniwersytet…” Light mamrocze sennie, próbuje usiąść na łóżku i jęczy: po wczorajszym maratonie seksu tyłek boli, można by nawet powiedzieć, brutalnie. Światło opada z powrotem na poduszkę i wyciąga przemyślany wniosek: - A więc nie śniłem...
Mruży oczy i widzi obok siebie L: śpi, jak to mówią, bez tylnych nóg, zwinięty w kłębek, delikatnie węszy i ssie kciuk. Light bezceremonialnie odepchnął go na bok i zapytał:
- Co powiedziałeś wczoraj na temat krzesła elektrycznego i dwóch opcji?
L skrzywił się z niezadowolenia i powiedział:
- Powiedziałem, że nie wyślę cię na egzekucję, jeśli zgodzisz się ze mną współpracować. Ale jeśli jeszcze raz szturchniesz mnie łokciem w żebra, to splunę za twoją zgodą i posadzę cię na cholernym krześle, rozumiesz?!
-Zrozumiany...
- Światło! Światło!!! – krzyknął zza drzwi Soichiro Yagami. „Wstawaj, do cholery!”
- Wczoraj mnie diabeł rozszarpał... - pod nosem. Potem głośniej: - Nie wstanę! Mam teraz nową, ciekawą pracę i mogę pluć na uniwersytet. A teraz idę spać!
I podczas gdy Soichiro drapał się po głowie i próbował zrozumieć, o czym Light mówi, bezpiecznie stracił przytomność…

Od czasów starożytnych ludzie nauczyli się dostrzegać pewne zależności między różnymi zjawiskami i analizować je. I choć wtedy jeszcze niewiele znaczyły, znalazły swój wyraz w rozmaitych przysłowiach, powiedzeniach i powiedzonkach.

Jaka jest rola mądrości ludowej w życiu człowieka

Mądre myśli i rady na każdą okazję, zawarte w przysłowiach, towarzyszą nam przez całe życie. I pomimo tego, że niektóre przysłowia mają ponad sto lat, zawsze będą aktualne, ponieważ podstawowe prawa życia nigdy się nie zmienią. Jest wiele mądrych powiedzeń, na przykład: „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał”, „Wygląda gładko, ale nie jest słodko dla zębów”, „Pochwała jest zgubą dla młodego człowieka”, „Na żywo - zobaczysz, poczekaj - usłyszysz” itp. Wszystkie krótko i wyraźnie charakteryzują pewne działania, relacje, zjawiska, dają ważne rady życiowe.

„Im dalej w las, tym więcej drewna na opał”. Znaczenie przysłowia

Nawet w czasach starożytnych, nie wiedząc nawet, jak liczyć, ludzie zauważali pewne wzorce. Im więcej zwierzyny dostaną na polowanie, tym dłużej plemię nie będzie cierpieć głodu, tym jaśniej i dłużej będzie się palił ogień, tym cieplej będzie w jaskini itp. Im dalej w las, tym więcej drewna na opał - to jest także fakt. Na brzegu z reguły wszystko zostało już zebrane, a w głębokiej gęstwinie, gdzie nie postała jeszcze żadna ludzka stopa, drewna na opał najwyraźniej nie widać.

To przysłowie ma jednak znacznie głębsze znaczenie. Drewna i drewna opałowego nie należy rozumieć dosłownie, po prostu ze względu na związek tych pojęć ludzie wyrazili pewne wzorce, które pojawiają się w naszym życiu.

Przysłowie „im dalej w las, tym więcej drewna na opał” ma następujące znaczenie: im bardziej zagłębiasz się w jakąkolwiek firmę lub przedsięwzięcie, tym więcej „pułapek” wypływa na powierzchnię. Wyrażenie to można zastosować do wielu koncepcji i sytuacji. Na przykład, im głębiej zaczniesz studiować jakąkolwiek kwestię, tym więcej szczegółów o niej dowiesz się. Lub im dłużej komunikujesz się z osobą, tym lepiej rozumiesz cechy jego charakteru.

W jakich sytuacjach najczęściej używa się przysłowia „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał”

Pomimo tego, że znaczenie przysłowia pozwala na jego zastosowanie w wielu sytuacjach, najczęściej używa się go w przypadku wystąpienia nieprzewidzianych trudności i komplikacji w rozpoczętej działalności gospodarczej. Nic dziwnego, że przysłowie odnosi się konkretnie do drewna opałowego. Wszyscy wiedzą, że wyrażenie „łamać drewno na opał” oznacza „popełnić błąd w pośpiechu”, czyli jest interpretowane z dezaprobatą.

Przysłowie to można zastosować nie tylko w odniesieniu do konkretnego rozpoczętego biznesu. „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał” - można to powiedzieć o osobie, która na przykład nieustannie oszukuje innych, a kłamstwo wciąga go w błędne koło, rodząc coraz więcej kłamstw. Lub na przykład ktoś chce wspiąć się po szczeblach kariery i jest na to gotowy na wszystko. Jeżeli dla osiągnięcia swego celu prowadzi nieuczciwą grę, to im wyżej wspina się po „schodach”, tym więcej niestosownych czynów musi się dopuścić.

Wniosek

Osadzony w przysłowiach i powiedzeniach, krótko i zwięźle charakteryzuje wszystkie aspekty życia - relacje między ludźmi, stosunek do natury, ludzkie słabości i inne aspekty. Wszelkie przysłowia i mądre powiedzenia są prawdziwym skarbem, który ludzie zbierają ziarno po ziarnie od ponad stulecia i przekazują to przyszłym pokoleniom. Według przysłów i powiedzeń można ocenić wartości właściwe różnym kulturom. W takich wypowiedziach zawarta jest wizja świata jako całości i różnych konkretnych sytuacji życiowych. Trudno przecenić znaczenie i rolę przysłów i powiedzeń w życiu społeczeństwa. Stanowią duchowe dziedzictwo naszych przodków, które musimy szanować i chronić.

Jak mawiał Sherlock Holmes, osoba myśląca i myśląca logicznie może z kropli wody wyciągnąć wnioski na temat istnienia Morza Czarnego lub Wodospadu Niagara, nawet jeśli nigdy w życiu nie widziała ani jednego, ani drugiego. Mówimy o tym, że każde działanie ma skutki w przyszłości, jeśli jest przyczyna, to jest konsekwencja.

Takie jest znaczenie przysłowia „las wycina się – wióry lecą”. To prawda, że ​​\u200b\u200bjego znaczenie pokazuje, że konsekwencja nie zawsze jest pozytywna.

Co oznaczają latające żetony?

Wyobraź sobie, że następuje wycinka lasu. Drzewa padają jedno po drugim, a przy tym unosi się kurz, a kawałki zniszczonego drewna latają we wszystkich kierunkach. Dobrze, jeśli nikomu nie robią krzywdy, ale taki chip może zranić i oślepić. Kiedy mówią „las jest wycięty – wióry lecą”, znaczenie jest następujące: aby osiągnąć dobry i pożądany rezultat, być może będziesz musiał ponieść niewielkie szkody z powodu wiórów. Ale nie można tego porównywać z bardziej globalnym i kolosalnym celem - powstałym drewnem. W języku ukraińskim istnieje przysłowie o podobnym znaczeniu. Brzmi to tak: „gdzie jest borosno – tam jest sypko”, co można przetłumaczyć jako „gdzie jest mąka – tam zawsze jest kurz”.

Innym znaczeniem tego przysłowia, bardziej ekonomicznym, jest to, że latające chipy to niewielki, ale obowiązkowy koszt produkcji.


Nie byłoby szczęścia, ale nieszczęście pomogło

Znaczenie przysłów „wycinają las - lecą wióry” i „szczęścia nie byłoby, ale nieszczęście pomogło” jest przeciwne w znaczeniu, choć często są mylone. W pierwszym przypadku oznacza to więc, że na drodze do osiągnięcia dobrego, a co najważniejsze pożądanego rezultatu, być może będziesz musiał ponieść negatywne konsekwencje. W drugim przypadku oznacza to, że czasami nadchodzący kłopot może prowadzić do dobrych, nieprzewidywalnych i nieoczekiwanych konsekwencji. Czasami ludzie mylą znaczenie tych dwóch powiedzeń i nadużywają ich.

Inne znaczenie przysłowia „las jest wycinany – wióry lecą”

Istnieje interesująca sugestia, że ​​przysłowie to odnosi się do większych pojęć, takich jak całe narody. Jak w tym przypadku rozumieć „las wycinany – wióry lecą”? Tym samym las może być kojarzony z człowiekiem lub narodem będącym w procesie zmian (wycinka lasu). Czasami te zmiany są całkiem pozytywne i przynoszą coś dobrego, ale wszelkie zmiany spowodują niewinne ofiary. W tym przypadku chipy są rozumiane jako złamane ludzkie losy.


Synonimiczne powiedzenie o przyczynowości

Znaczenie przysłów „las wycina się – frytki latają” i „bez rozbijania jajek nie smażymy” jest bliskie znaczeniu. W obu przypadkach rozumie się, że w drodze do wielkiego i dobrego celu nie można obejść się bez ustępstw i ewentualnych niedogodności. Jeśli jednak w rozmowie o wyrębie zrębków są czynnikiem opcjonalnym i niezbyt istotnym, to w przypadku jajecznicy oznacza to, że nie można obejść się bez wyrzeczeń w imię dobra (rozbite jajka).

Wielu błędnie uważa, że ​​znaczenie przysłów „las jest ścięty – lecą zrębki” i „im dalej w las – tym więcej drewna na opał” jest takie samo, ponieważ w pierwszym i drugim przypadku mówimy o lesie i drzewach. Ale tak nie jest. Drugie powiedzenie sugeruje, że każda sprawa w trakcie realizacji może przynosić coraz więcej niespodzianek, a im dalej zajdziesz, tym więcej kłopotów możesz napotkać.


Zreasumowanie

Język rosyjski jest bogaty nie tylko w słowa, ale także w jednostki frazeologiczne, wyrażenia skrzydlate, powiedzenia i przysłowia. Używając ich, nasycasz swoją mowę, czynisz ją jeszcze bardziej kolorową i bogatą, a także z godnością pokazujesz swój poziom intelektualny. Jednocześnie ważne jest, aby używać zwrotów odpowiednich do miejsca, w przeciwnym razie zamiast błysnąć, wygłupisz się. Teraz znając prawidłowe znaczenie przysłów „ścinają las – latają frytki”, „nie rozbijając jajek, nie smaż jajek sadzonych”, „im dalej w las – tym więcej drewna na opał”, możesz je wykorzystać do momentu.

Przenośne znaczenie przysłowia dalej w las - więcej drewna opałowego

Andriej Martin

Znaczenie przenośne nie jest związane z LASEM... Możesz przynieść łańcuch synonimiczny FOREST - DEBRI - PROBLEMY (ZADANIA). DREWNO OPAŁOWE - ROZWIĄZANIE PROBLEMU Oznacza to, że znaczenie staje się takie: im więcej rozwiązujesz problemy, badasz dowolny problem, tym więcej pojawia się nowych problemów, zadań wymagających nowych rozwiązań ... Podoba mi się Prawo Murphy'ego na ten temat „Rozwiązanie jednego zadania (problemu) pociąga za sobą pojawienie się wielu innych nierozwiązanych zadań (problemów)”… Jestem programistą, więc to prawo lub powiedzenie można zastosować do mnie w przybliżeniu w znaczeniu „Identyfikacja jednego błędu w programie pociąga za sobą wzrost liczby niewykrytych błędów :-)” to powiedzenie można zastosować wszędzie

Co to znaczy, im dalej w las, tym więcej drewna na opał?)))

Krajobraz

Im bardziej pogrążasz się w problemach, tym stają się one coraz większe.
im głębiej zagłębiasz się w sytuację, tym więcej nieoczekiwanych momentów się pojawia. Rozumuję na podstawie faktu, że istnieje wyrażenie „łamać drewno na opał”, które jest prawdopodobnie starsze niż to powiedzenie.

Siergiej Kropaczow

a jak to się mówi, jak się wejdzie do lasu, to nie jest trudno iść, ale im dalej, tym trudniej, zarośla. ale w życiu trzeba namieszać, na początku wydaje się to niczym, a potem okazuje się, że problemów jest mnóstwo, im dalej, tym więcej.

Natalia Kondracka

Mniej więcej tyle samo, co „nie znając brodu – nie wchodź do wody” czy „im mniej wiesz – śpisz lepiej i żyjesz dłużej” podjął się komuś pomóc i nie powiódł się, ale został skrzywdzony).

Skąd wzięło się przysłowie – im dalej w las, tym więcej drewna na opał?

⊰ ðеȴmƴ ⊱

Im dalej w las, tym więcej drewna na opał.
NIŻ (CO) DALEJ W LES, (TO) WIĘCEJ. Im bardziej w to wchodzisz spraw, zagłębiać się w problemy, tym więcej pojawia się niespodzianek lub trudności, które nie są łatwe do pokonania. Przysłowie jest w rzeczywistości rosyjskie, zapisane w XVII-XVIII wieku. : Dalej w las, więcej drewna opałowego; Im dalej w las, tym więcej drewna na opał. W języku polskim najwyraźniej rusycyzm: Im dale/wlas, tym więcejdrzew. ffl Moja żona wpadła w histerię. Córka deklaruje, że nie jest w stanie żyć z tak żywiołowymi rodzicami i ubiera się, żeby wyjść z domu. Im dalej w las, tym więcej drewna na opał. Kończy się tym, że ważny gość zastaje na scenie lekarkę nakładającą ołowiane płyny na głowę jej męża. (A. Czechow. Wodewil). Czy nadejdzie koniec, czy nadejdzie czas, kiedy z lekkim sercem będziesz mógł sobie powiedzieć * wszystko, co chciałeś zrobić, osiągnąć to, czego chciałeś? Ledwie. Im dalej w las, tym więcej drewna na opał. (V. Tendryakov. Za dniem biegowym). * Apoteozą tego „procesu” było wyjście z ogólnego Związku Pisarzy Bondarev SP RSFSR; następnie zwołano nadzwyczajny kongres tego samego skrzydła SP RSFSR, tego samego skrzydła Bondarewa. Własni przeciwnicy, ich spotkania i plena Wl. Gusiew nazwał to „Paradą informatorów”. Tzn-ż! Podnieś ramię - machaj ramieniem ... Dalej w las – więcej drewna na opał: sekretariat Bondarewa stanowczo zamyka Związek Pisarzy ZSRR, gdyż „przestał istnieć”. Proste i jasne. (B. Mozhaev. Kaganiec namiętności. Gazeta literacka. 25.09.91). Następnie [naliczenie] pensja przechodzi z regionu do Twojego rodzinnego miasta. Im dalej w las, tym wolniej pieniądze „przekradają się”. (Argumenty i fakty, nr 45. 1996). Poślubić : Dalej w morze - więcej smutku; W dalszej części sporu – więcej słów.

Jak napisać bajkę według przysłowia „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał”?

Jak napisać bajkę według przysłowia „Im dalej w las, tym więcej drewna na opał” dla klasy 2?


Galina Wasilna

W tej samej wiosce mieszkała kobieta i jej dwaj synowie. Dzieci nie były duże, ale w domu już mogły pomagać. Któregoś dnia mama wyszła do pracy i przed wyjściem poprosiła synów, aby poszli do lasu i przynieśli chrust:

Moi drodzy synowie, nie odchodźcie daleko do lasu, nie zabierajcie za dużo chrustu. Abyś sam nie był bardzo zmęczony i nie rozrywał rąk.

Mama wyszła, a synowie ubrali się cieplej, wzięli sanki, linę i pojechali do lasu. Przyszli od krawędzi, rozejrzeli się, wydawało im się, że tu zarośli jest za mało. Poszliśmy dalej w las. Prawdą jest, że im dalej w las szli, tym więcej drewna na opał znajdowali. Z krawędzi widać też inne wycięte, lecz nie wszyscy poszli w zarośla. Chłopaki posiekali drewno opałowe, przywiązane do sań. Próbowaliśmy, chciałam sprawić mamie przyjemność i przygotować więcej chrustu. Dopiero gdy wyruszamy w drogę powrotną, ciężko obciążone sanie albo wpadają w śnieg, albo przyklejają się do krzaków, albo przewracają się na bok.

Trudno to przeciągnąć, chłopaki są zmęczeni, a do domu wciąż jest bardzo daleko. Przecież pojechali do leśnego światła i z powrotem z załadowanymi saniami.

Chłopaki widzą, że jest już wieczór, ale w żaden sposób nie mogą wydostać się z lasu. Następnie usunęli połowę drewna opałowego z sań, związali je ponownie i pospieszyli do domu. Idą drogą i myślą: ale mama mówiła, żebym nie odchodził daleko. Przecież nawet na skraju lasu można było zebrać drewno na opał, które zmieściło się na ich saniach. Nie zawsze musisz iść daleko po to, czego nie możesz unieść.

Rosyjskie przysłowie oznacza: Im głębiej zagłębiasz się w problem, biznes itp., tym więcej subtelności i cech, które wcześniej były ukryte, odkrywasz.

Przykłady

(1860 - 1904)

„Wodewil” (1884): „Moja żona wpadła w histerię. Córka oświadcza, że ​​nie może żyć z tak brutalnymi rodzicami i ubiera się do wyjścia z domu. Głowa męża balsamami ołowiowymi i prywatny komornik, który sporządza protokół w sprawie naruszenia ciszy i spokoju publicznego.

„Wyspa Sachalin”- „Bydło w obecnym stanie jest pożyczane ze skarbu państwa i karmione na koszt rządu. Im dalej w las, tym więcej drewna na opał: wszyscy Arkowie są dłużni, ich dług rośnie z każdą nową uprawą, z każdą dodatkową sztuką bydła, a dla niektórych sięga już niespłaconej kwoty - dwóch, a nawet trzystu rubli na mieszkańca.

(1809 - 1852)

(1831-1832), ja - o Iwanie Fedorowiczu Szponce:

„Miał już prawie piętnaście lat, kiedy poszedł do drugiej klasy, gdzie zamiast skróconego katechizmu i czterech zasad arytmetyki zabrał się do pracy nad obszernym, nad książką o pozycjach osoby i ułamkach zwykłych Ale widząc to im dalej w las, tym więcej drewna na opał, a po otrzymaniu wiadomości, że ojciec kazał żyć długo, pozostał jeszcze dwa lata i za zgodą matki wstąpił do pułku piechoty P***.


Dziwne nagłówki pojawiły się ostatnio w „Nasha Niva”.

Nie mogę uwierzyć własnym oczom!

W końcu Nasha Niva nie jest nasza od dawna. Ale zamknięcie tego jest niezrozumiałe dla umysłu!

Jeśli jednak uwzględnimy, kto zamawia muzykę i dodamy do tego wydarzenia ostatnich miesięcy, wszystko wyjdzie na jaw.

Zachód w końcu zmienił taktykę. Nie potrzebował już niszczycieli ostatniej placówki z czasów sowieckich. Ich misja dobiegła końca.

Ze względu na bezwładność warstw pracujących ludności zasoby wyborcze nowego planu oczywiście pozostały takie same. Są to inteligencja, studenci i uczniowie szkół średnich.

Opozycja wymyśliła też głównego winowajcę „naszych kłopotów i naszego zła” – jest nią Putinowska Rosja. Na nim, objętym sankcjami, można powiesić wszystkie psy, począwszy od Iwana Groźnego. Wytrzymać.

Teraz – co dziwne – za namową Dubowca do jej towarzystwa dołączył zagorzały rusofob okresu pierestrojki i czasów poradzieckich, Zenon Poznyak.

Na czym polega nowość w podejściu Zachodu i jego popleczników do demontażu spokoju w naszym społeczeństwie?

Nowym zadaniem jest teraz uziemienie tej samej inteligencji i młodzieży potajemnie. Ale już bez kultywowania radykalnych nastrojów nacjonalistycznych, ale poprzez tworzenie platform intelektualnych, na których bratanie się z rosyjskimi liberałami stałoby się normą.

Przecież Cyceronowie wymarli w naszym kraju, a Nawalnego i innych widać w Rosji.

Myślę, że z tego powodu opozycja stopniowo przechodziła na język rosyjskojęzyczny.

Właśnie ten cel wyjaśnia dziwne pojawienie się i powielenie cytatów świeżo upieczonej divy literackiej Swietłany Aleksijewicz, która wypowiadała się całkiem zdecydowanie:

„Nie dało się zrobić tego, co zrobiłem w języku białoruskim”.

I na koniec sedno. Wreszcie najważniejsze, że lalkarzom z pasją udało się stworzyć, na bazie portalu TUT.by, który radykalnie zmienił retorykę, platformę intelektualną dla tych, którzy lubią drapać się po języku z udziałem promowanych liberalizm za granicą (czytaj - rosyjscy renegaci).

Są, jak nikt inny, bliscy nam mentalnością.

Nie zdziwię się, jeśli w roli gospodarzy tych spotkań wystąpią Szenderowicz lub małomówny Savik Shuster.

Przecież nigdy nie powiedział Łukaszence nic bezstronnego. Inni mówili, a on bez widocznych emocji na twarzy słuchał i nie wyrażał zgody.

Wróćmy jednak do Poznyaka.

Mogę szczerze powiedzieć, że ja, podobnie jak wielu innych, darzę sympatią tego niezwykle błyskotliwego propagandystę, któremu udało się pod koniec lat 80. stać się centralną postacią Białoruskiego Frontu Ludowego, a następnie niewielkimi siłami obarczyć białoruski parlament i rozwiązać priorytet zadania uzyskania przez kraj niepodległości.

Najważniejsze: jest ideologicznym przeciwnikiem wszystkiego, co sowieckie, ale nie zdrajcą. Nie liczy w kieszeni „żydowskich srebrników”, ale nagina linię, bo wierzy, bo jest przekonany, że ma rację i broni swojego punktu widzenia.

Zachodowi nie spodobała się bezpośredniość i niezależność ocen Poznyaka, przez co został on zepchnięty na podwórko rusofobicznej polityki.

To nie jest ich człowiek. Nie chcą ludzi, którzy mają własne zdanie. Potrzebują wykonawców.

O co zatem Poznyak jest oskarżany na łamach „Naszej Niwy” i „Swabody” przez szeroko znanego w wąskich kręgach rewolucjonisty Siergieja Dubowca?

Ani więcej, ani mniej - w najważniejszym: „Historia mugoli byłaby przeszłością, Kali b Front Ludowy lat 90. zacznie się od nowa”.

Widzisz zatem „nathnyaў priklad” Popularny przedni mikroskopijny i cichy Estonia.

To właśnie tam, a nie na Litwie i Łotwie, gdzie mieszka ogromna liczba Rosjan, jego zdaniem pieczono najlepsze ciasta.

Może tak było, bo w Estonii ludzie nie ginęli w potyczkach z siłami specjalnymi i nie było szczególnej potrzeby dręczenia Rosjan. Jednak twierdzenie Dubovetsa, że ​​rzekomo opanował wówczas sytuację na przestrzeni poradzieckiej i potrafił ustalać priorytety, jest wysoce wątpliwe.

Dubovets, który był wówczas w euforii „Zakładano, że Białoruś będzie najwcześniej w historii – odłogowana, a więc niebiałoruska, jak BSRR”.

Ale na Białorusi początkowo królowała na tronie „najwyższy dzyarzhau asoba”- Szuszkiewicz. Poznyak i jego towarzysze wściekli się w parlamencie, potem Łukaszenka.

Nie jest zbyt jasne, jaką linię wówczas podążał Dubovets, bo nie było go w zasięgu wzroku i dopiero teraz się ujawnił – z wywodami na temat błędów Poznyaka.

Następnie pyta, dlaczego nie wszystko poszło tak, jak w Estonii, dlaczego nie jesteśmy tam, gdzie jest Estonia i nie jesteśmy tacy sami jak Estonia z wyższym poziomem życia niż na przestrzeni poradzieckiej.

Nie kłóćmy się z Dubovetsem. Albo nie rozumie, albo świadomie nie chce zrozumieć różnicy mentalności, niedopasowania mocy produkcyjnych i skali stosunków produkcyjnych, które charakteryzują gospodarki naszych krajów.

Nie myśli o bieżących informacjach, ile osób wyjechało na Zachód z republik bałtyckich w porównaniu z Białorusią.

Nie interesuje go stan realnego sektora gospodarki i jakie są perspektywy rozwoju gospodarczego Estonii itp.

Dla niego Estonia jest rajem, bo „Czy ludzie nie atakowali tam zwykłych i nieznanych Estończyków? A w takim razie co Front Ludowy uznał Demokratów? Tamu, że Yans Adrazu obrał kurs na niepodległość – NATO – Europa?

Pytanie brzmi, czy u nas na początku lat 90. było inaczej?

Czy to możliwe, że na czele Białoruskiego Frontu Ludowego stała partia Genosse? Czy prezydent USA Clinton nie przyszedł do nas i nie dał nam ławki w Kuropatach?

Przecież czy rozsądny polityk naprawdę może wierzyć, że droga do "niezależność" kłamstwa poprzez członkostwo w NATO?

W swoich tyradach Dubovets oczywiście nie mógł przejść obojętnie „tortury Monagi”.

80 procent komunistów, sowieccy generałowie, nawet Jankowski z Teatru Rosyjskiego głosowało na MOV, ale to wina tego, że nie wszyscy nim mówili „Teatralny radykalizm” - „Jest zapierający dech w piersiach tą maleńką adzinstwą Białorusi, w której po raz pierwszy pojawił się ten język. Porównanie z Estonią było złe.”

Trudno to nawet nazwać głupotą. Przecież ówczesny impuls Białorusinów do zmian nie wynikał z niepohamowanej chęci posługiwania się językiem białoruskim, ale z braku zaufania zasianego wśród ludzi do władz, obaw przed Czarnobylem i infantylizmu tych, którzy stali na czele młodej republiki.


Dubowiec twierdzi ponadto, że podział na połączonych i niepowiązanych nie nastąpił bezpośrednio po utworzeniu Białoruskiego Frontu Ludowego, ale po wyborze Rady Najwyższej XII zwołania. A powodem tego jest Poznyak.

pisze: „Adnachasov paўstala „elita” - menavita pavodle getai prymety - syadomyh, geta znachytsy, lepshih for іnshіh, matsyorіh, lychy tho „Estończycy”, yakiya „górował nad astatnіmi Białorusinami”.

Dotarliśmy.

Przecież wszyscy pamiętają, że ta tak zwana „elita” zaczęła się wyłaniać, gdy biegała z jednego pokoju do drugiego pod nazwą „Talak”.

Ona, „elita”, odetchnęła, gdy synowie robotników partyjnych zdali sobie sprawę, że w zmienionych warunkach szansa dojścia do poziomu władzy ich ojców otwiera się jedynie na fali narodowego radykalizmu, a nie posłuszeństwa.

W końcu nawet wtedy życie postawiło pytanie bez ogródek: albo - albo. Halsowanie nie było mile widziane, bo w czasach pierestrojki wszyscy byli tym zmęczeni.

Co więcej, Dubovets potwierdza bezwładność własnego myślenia:

„Wyplułem 25 drani, a może i więcej, jeśli umiemy podziwiać siebie jako Białorusinów – innych, ale to dlatego, że wszystkie drzewa na dębie są inne”.

Okazuje się, że sytuacja nie jest już taka sama jak wcześniej. Nastąpiło kliknięcie: w społeczeństwie panowała żywotność i „Pamyarkounastowie”. („Facebook” się nie liczy).

Ale to pozory pojednania nie ma powodu. To kolejna próba kopnięcia Poznyaka i jego świty:

„A czaper mówi – jak ludzie pagodzicy na getkach padzel, że jesteśmy Białorusinami, ale czy białoruskich Białorusinów jest więcej? Jasne jest, że „wielka białoruska” strona „prostego Białorusina” spotka się z abstrakcją”.

D odszedł i Łukaszenka. On, jak się okazuje, „Wyjmijcie język z hramadskiej Użytki”, bo ona „stała się znakiem świętych”, a frajerzy to Białorusini „Adchuval satysfaktsyyu piekło tago, pokaz taksówek „wielkich Białorusinów” matka Kuzkina.

Szkoły lapońskie pravodzіlі debelarusіzatsyyu.

Cóż, podobnie jak Emelyushka: „Sanie jadą, jadą same, jadą same bez konia”.

I ten ogólnonarodowy bunt, zrodzony z radykalizacji świętych, doprowadził do upadku Białoruskiego Frontu Ludowego jako potężnego ruchu masowego i przyczynił się do „Utworzenie autitaritarnej damy madela, ponieważ ludzie są „niezwykli” i avtamatychny podlegają palecie, a „elita” jest podmiotem tematu, zbliżającym się do saby”.

Co oznacza podmiotowość ludzi w polityce i kto zapobiegł jej utracie „elita”, Dubovets nie żuł, za każdym razem wspominając ukochaną Estonię.

W rzadkich chwilach oświecenia mówi absolutną prawdę:

„...chudy Estończyk powie wam, kim jest Łukaszenka, ale na Białorusi tylko adzinki zgadną, kto tam jest prezydent Estonii”.

A potem nostalgicznie:

„...niektórzy też tak myślą – nasza ósemka, gospodarza wszystkich Białorusinów, jest otwarta i wszyscy Białorusini, nazywamy ich tak dla siebie, gospodarza wyścigu i Ormian, cały naród jest sobą”.

Odejdźmy na chwilę od rzeczywistości i wyobraźmy sobie, jaki byłby skutek, gdyby Lenin i jego świta „Maryli” Lub „kliknąłeś tak” dla siebie w 1917?

Bolszewicy nie byli infantylnymi intelektualistami. Byli uzbrojeni w nowoczesną teorię, strategię i taktykę przemyślanego działania. Wytrwale, kompetentnie i celowo wykonywali codzienną pracę wśród ludzi pracy i żołnierzy i odnieśli sukces.

Pod wpływem pewnych zaklęć i upokorzeń obecnego rządu nie dokonuje się rewolucji w umysłach ludzi. A zaostrzenie kwestii narodowych w wielonarodowych republikach zawsze wiąże się z rzezią. Przykładów nie trzeba szukać daleko.

Dzięki Bogu Zenon Poznyak i rewolucjoniści pierwszej fali, chcąc nie chcąc, zostali wychowani w przyzwoitym społeczeństwie. W tamtym czasie nie miały ochoty rozpętać bratobójczych konfliktów na bardzo niestabilnych podstawach narodowościowych i językowych.

Była kontrowersja, połamały się długopisy, ale nie włócznie.


I tutaj Dubovets jest szczerze nieszczery, stwierdzając to „Atrad musiў bazavatstsa na demokratycznych padstavach. Nigdy więcej konserwatywnego i radykalnego - ty, jako substytut pashyrennya patrabavali, naadvarot, dźwięk elitarnej atrady i czystej radości nyaspynnaya. Dlaczego jest bezpiecznie i cześć.

Przecież pamiętamy bardzo dobrze: cała opozycja wcale nie była zaangażowana w szczegółowe badanie strategii przywrócenia stabilnej gospodarki kraju, ale uderzyła w poszukiwaniu przyszłości w przeszłości na gruncie obcych ludziom uczuć nacjonalistycznych.

Z pewnością ten sam Dubovets rozdarł mu koszulę „poruszający i rozluźniający piekło balszewizmu” zamiast agitacji na rzecz konsensusu narodowego i przełożenia kontrowersji publicznych na główny nurt problemów gospodarczych i sposobów ich rozwiązywania.

Wymówką dla naszych narodowych humanitarystów, którzy nie rozumieli niczego w ekonomii, było „droga do Europy”. Jakby czekali na nas z niecierpliwością i bez nas nie mieliby życia.

Pod koniec swojej historii Dubovets szczerze przyznaje się do swojej bezmyślności:

„Na to, jak geta rozumie, splunięto bandą paskudnych rzeczy i pastupowskim exodusem «bliźnich Białorusinów» - w innych jest światło w innym kraju, a w innych rowkach”.

Jednak nawet dzisiaj jego rozumowanie nie zostało przynajmniej uzupełnione nowymi pomysłami i nie wykracza poza „mękę monogi”.

On uważa, iż „Znikla samozwańczy„elita wielkich białoruskich Białorusinów”, svyadomyh ”, - ale niczym dzięcioł pozostaje wierny dawnemu standardowi, z którym wiąże nieśmiałe nadzieje: „...czy możemy wiedzieć, że jesteśmy z Estończykami, dlaczego tego magicznego marnotrawstwa nie da się powstrzymać?”

A wyznanie Dubovetsa, bez przyznania się do błędów w obliczeniach, w naturalny sposób wywołało oddźwięk w środowisku opozycji.

Warto zauważyć, że wiele argumentów uczestników dyskusji wygląda całkiem rozsądnie.

Na przykład ktoś pod pseudonimem „Światoma”, mówiąc o Poznyaku, deklaruje:

„Nie mogłem w 1994 r. mieć perekanaўchuyu podtrymka wśród społeczności… Byłbym lasem Gamsakhurdy niedaleko Gruzji… Mógłbym to zrobić, ponieważ mogłem uprawiać dobrze zorganizowaną pionową i garyzantalową , niedaleko piekła Szuszkiewicza.”

„... grupa ludzi, którzy grali Rukhaўtsаў, dorosła „wszystko jest zepsute po prawej stronie, polityczny system reklamy jest konieczny i ab syabe myśleć”, praca firmy rzuciła się do pracy, svyadomyya - świętowanie z Syberii z parlamentarzystów z szeroką różnicą cząstkową (byli tylko członkowie Białoruskiego Frontu Ludowego), zaczęli labiravatsya stosy ulasny іntaresy: niektórzy pasada, niektórzy kawałakowie w pobliżu strefy adpachynka, niektórzy wydali swoich twórców za dzarzhany kosht, niektórzy uvogulle zehaў niedaleko Litwy, kabżyce w pobliżu dawnej stolicy Białorusi.

„Mae ratsiyu” i ktoś „Benedzikt”:

„Takie dla abmerkavan i vymushany zaўvazhyts - nie abmyarkoўvaetstsa adna przeceniają ważny problem (wygląda na to, że menavita yana „podżegała” Dubaўets (i nie tylko yago) do napisania artykułu o getaga aburalnaga).

Prychana Palyagae ў obraźliwe - Agulnaviadoma, skandal dla Avanturai - fakty o abyabrans, podsycane przez subpoSa „govravoda” w ildami „limearami” pług -a -nye dzeachoi w Vachas of Sheragova Apazy.

Fakt, że kazachscy Z. Paznyak ab dzeynastowie struktur pseudoapokalitycznych był uzasadniony”.

Co możesz powiedzieć? Wszystko jest poprawne. Tak to jest.

Musimy oddać hołd Poznyakowi. Mimo wszystkich swoich ostatnich błędnych obliczeń jest jedyną znaczącą postacią, która nie łamie zasad i nie macha ogonem przed tymi, którzy wzywają muzykę.

Gdyby jego system nerwowy nie wszedł w rezonans z wydarzeniami na Ukrainie, które w żaden sposób nie odpowiadają jego własnym wyobrażeniom o dobru i złu, mógłby zostać nie zatwardziałym przywódcą alternatywnego myślenia, ale prawdziwym białoruskim politykiem, który nie potrzebuje walcz z wiatrakami komunizmu - one już są w przeszłości.

Podsumowując, chciałem napisać coś mądrego, ale jedno wyrażenie Dubovetsa wywołało uśmiech i odrzuciło chęć ukruszenia wody w moździerzu:

„... wszystkie drzewa i jamniki dębowe są inne, tylko igły Yana Hell Getaga nie są nieśmiałe. Pierwszym znakiem takiego znaku jest dąb, dla innych dębów nieistotny, dla pierwotnego nie jest najważniejsza”.

Wygląda na to, że Dubovets powiedział prawdę. Ale, jak wiadomo, w każdym procesie są wyjątki.

Dzisiaj „Dąb dla innych dębów” nadal tam jest.