Nikołaj Wasiljewicz Gogol to uznany klasyk literatury rosyjskiej. A największe nazwiska w nim są w jakiś sposób związane z innowacjami. W tym sensie Nikołaj Wasiljewicz nie jest wyjątkiem. Na przykład nazwał utwór „Martwe dusze” wierszem, chociaż został napisany prozą, a nie poezją. W ten sposób podkreślił szczególne znaczenie swojego stworzenia. Wiersz, jak pamiętamy, jest lirycznym epickim obszernym dziełem, które wyróżnia się szerokim omówieniem przedstawionych wydarzeń, a także głębią treści. Jednak innowacja Gogola nie ogranicza się do tego.
Krytyczny realizm Gogola
W literaturze rosyjskiej, wraz z pojawieniem się dzieł satyrycznych tego autora, wzmocnił się wówczas kierunek krytyczny w literaturze realistycznej. Realizm Gogola jest nasycony biczującą, oskarżycielską mocą - to jest jego główna różnica w stosunku do współczesnych i poprzedników. Metoda artystyczna pisarza otrzymała odpowiednią nazwę. Nazywa się to krytycznym realizmem. W Gogolu wyostrzenie głównych cech bohaterów jest nowością. Hiperbola staje się jego ulubioną techniką. Jest to przesadzone przedstawienie głównych cech, które potęguje wrażenie.
Rozdział o Maniłowie wśród innych rozdziałów o właścicielach ziemskich
Zanim rozważymy stosunek Cziczikowa do Maniłowa, krótko scharakteryzujmy strukturę dzieła, rolę w nim tych dwóch postaci. Ważną częścią poematu są rozdziały dotyczące właścicieli ziemskich. Poświęcono im ponad połowę tomu pierwszego tomu. Gogol ułożył je w ściśle przemyślanej kolejności: po pierwsze Maniłow, marnotrawny marzyciel, po którym następuje oszczędna gospodyni Koroboczka; temu ostatniemu przeciwstawia się Nozdriow, łobuz, zrujnowany ziemianin; po tym znowu następuje zwrot do ziemianina-kułaka - ekonomicznego Sobakiewicza. Galerię zamyka Plyushkin - skąpiec, który ucieleśnia skrajny stopień degeneracji tej klasy.
Techniki stosowane przez autora
Czytając dzieło zauważamy, że autor powtarza techniki na obrazie każdego z właścicieli ziemskich. Najpierw pojawia się opis wioski, domu, wyglądu tego lub innego bohatera. Następnie następuje opowieść o tym, jak zareagował na propozycję Cziczikowa. Następnie pojawia się obraz relacji tego bohatera z każdym z gospodarzy, a na koniec scena sprzedaży. I to nie przypadek. Błędne koło technik zostało stworzone przez autora w celu ukazania zacofania, konserwatyzmu prowincjonalnego życia, ograniczoności i izolacji ziemian. Podkreśla umieranie i stagnację.
Charakterystyka Cziczikowa, jego stosunek do Maniłowa
Cziczikow pozostaje obcy czytelnikowi niemal do ostatniego rozdziału pracy. Główny bohater przez całą książkę nie mówi o sobie. Działalność tej osoby obraca się wokół kupowania dusz zmarłych. Odnosi się wrażenie, że sam można się do nich zaliczyć. Inne postacie również wypełniają ten rząd. Każdy z nich na swój sposób zniekształca ludzką naturę, co znajduje odzwierciedlenie w wierszu „Martwe dusze”.
Obraz Cziczikowa należy do typu „przeciętnego człowieka”. Pasja zysku zastępuje mu wszystko inne. Odnosi się do właścicieli ziemskich według ich zachowania w związku z transakcją. Najważniejsze dla niego jest zdobywanie martwych dusz. Tych, którzy z łatwością dają mu taką możliwość, traktuje z wdzięcznością. Zobaczymy to na przykładzie Maniłowa („Dead Souls”). Obraz Cziczikowa, zgodnie z tradycją Gogola, hiperbolicznie przedstawia jedną główną cechę. W jego przypadku jest to pasja zysku. Popełniając przestępstwo, Cziczikow musi być subtelnym psychologiem i fizjonomistą. Jednak widzi w bohaterach tylko to, co szczegółowe, które Gogol stara się podnieść do ogólnego, ogólnego. To, co uogólnia obrazy, jest już charakterystyką autora. Stosunek Cziczikowa do Maniłowa, jak również do innych właścicieli ziemskich, opiera się całkowicie na stopniu powodzenia stosunków handlowych.
Obraz Maniłowa
O Maniłowie, uprzejmym i „bardzo grzecznym” właścicielu ziemskim, dowiadujemy się z pierwszego rozdziału Dead Souls. Autor przedstawia w nim wygląd tego bohatera, podkreślając jego oczy, „słodkie jak cukier”. Charakter Maniłowa przejawia się w szczególnym sposobie prowadzenia rozmowy, w używaniu najdelikatniejszych zwrotów mowy. Ignorancja tego bohatera wobec ludzi, jego dobroduszność ujawniają się, gdy ocenia urzędników miejskich jako „najbardziej sympatycznych” i „najbardziej szanowanych” ludzi. Taka jest charakterystyka Maniłowa.
Gogol, krok po kroku, nieubłaganie potępia wulgarność tego człowieka. Satyra zastępuje ironię. Dzieci tego właściciela ziemskiego (Temistoklos i Alkid) noszą imiona starożytnych greckich dowódców, aby pokazać, że ich rodzice byli wykształceni. Maniłow jest łzawo zadowolony z siebie, pozbawiony prawdziwych uczuć i żywych myśli. Sam ten ziemianin jest duszą martwą, skazaną na zagładę, jak cały autokratyczno-feudalny ustrój naszego kraju w tym czasie. Społecznie niebezpieczny, szkodliwy „maniłow”. Najsmutniejszych konsekwencji ekonomicznych można się spodziewać po ich zarządzaniu.
Dwie twarze Maniłowa
Jaki jest stosunek Cziczikowa do Maniłowa? Na balu u gubernatora spotyka tego pozornie sympatycznego mężczyznę. Bohater od razu otrzymuje od niego zaproszenie do odwiedzenia swojej posiadłości – Maniłówki. Następnie Chiczikow spotyka Maniłowa we wsi.
Pierwsze wrażenie bohatera: to miły gość. Jednak później zmieniają się cechy właściciela ziemskiego. Patrzymy już na niego oczami Gogola, który mówi, że nie ma go „ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan”. Za zewnętrzną słodyczą tej osoby, jak widzimy, kryje się egoizm i bezduszność, co ujawnia autorską charakterystykę Maniłowa. Właściciel ziemski jest zajęty tylko swoją osobą. W ogóle nie zajmuje się domem. Sprawami zarządza gospodyni i urzędnik, w jego domu kwitnie kradzież. Ta postać nie jest niczym szczególnie zainteresowana. Jego wolny czas jest całkowicie zajęty niespełnionymi marzeniami i pustymi myślami. Mówi bardzo mało i nie wiadomo, o czym myśli. Na stole tego właściciela ziemskiego zawsze leżała książka, która leżała na jednej stronie. Niekompletność panowała nawet w wyposażeniu jego domu. Część foteli od wielu lat była obita matami, aw niektórych pokojach brakowało mebli. To najlepiej oddaje charakter właściciela ziemskiego. Maniłow jest raczej obrazem zbiorowym niż konkretną osobą. Reprezentuje właścicieli ziemskich należących do epoki Mikołajowa.
Gabinet Maniłowa
Kontynuujmy analizę odcinka „Cziczikow u Maniłowa”. Po długim obiedzie z licznymi komplementami dla gościa i gospodarzy komunikacja przechodzi do następnego etapu. Chichikov przechodzi do propozycji biznesowej. Opis biura Maniłowa pokazuje, jak naprawdę nie jest on skłonny do jakiejkolwiek pracy zawodowej. Fotel, cztery krzesła, ściany pomalowane na szaro lub niebiesko. Ale głównie tytoń. Znajduje się w różnych zakamarkach biura w różnych formach. Wszędzie panuje spustoszenie i nieład.
Marzenia Maniłowa
W trakcie rozmowy okazuje się, że ten ziemianin nie ma nawet pojęcia o liczbie chłopów, którzy przez niego zginęli. Są dla niego ważniejsze rzeczy niż sprzątanie. Marzy o zbudowaniu dużego mostu przez rzekę, na którym kupcy będą sprzedawać chłopom wszystko, co najdrobniejsze. Maniłow pragnie złagodzić los chłopa pańszczyźnianego, ale opieka nad nim w praktyce nie jest w żaden sposób realizowana. Cziczikow nie zdołał więc ustalić liczby martwych dusz w tej osobie. Ale to go nie powstrzymuje.
Jak Maniłow zareagował na propozycję Cziczikowa
Interesująca jest reakcja Maniłowa na propozycję Cziczikowa. Ten bohater natychmiast upuścił fajkę na podłogę i otworzył usta, pozostając w tej pozycji przez kilka minut. Właściciel gruntu był całkowicie zaskoczony. Dopiero zapewnienia o legalności takiej operacji trochę go otrzeźwiły. Maniłow jest zbyt głupi, by skazać Cziczikowa za oszustwo, ale mimo to zgadza się „nieciekawie” oddać zmarłe dusze. Oczywiście to stwierdzenie bardzo ucieszyło gościa. Cziczikow wiele podziękował właścicielowi ziemskiemu, „powodowany wdzięcznością”. Maniłow natychmiast zapomina o zamieszaniu.
Ogólnie rzecz biorąc, nie interesuje go już, dlaczego gość potrzebuje martwych dusz. Cieszy się, że wyświadczył miłej osobie przysługę. Taki jest właściciel ziemski Maniłow. Kończąc scenę wizyty, Gogol pisze, że obaj przyjaciele przez długi czas ściskali sobie ręce i patrzyli sobie w oczy pełne łez. Ciekawy szczegół, który wyraźnie charakteryzuje oba. Stosunek Cziczikowa do Manilowa jest w pełni ujawniony w tej ostatniej scenie. Umowa była dla niego bardzo łatwa.
Od dłuższego czasu pracuje nad swoim wierszem „”. W ciągu swojego życia widział już dość sytuacji w otaczającym go społeczeństwie, biurokratycznego bezprawia. Dlatego w jego głowie, po namówieniu A.S. Puszkina, rodzi pomysł stworzenia tak fascynującej fabuły. Poza tym był wystarczająco prawdziwy. Rzeczywiście, w tamtych czasach dość łatwo było zarobić i zarobić na zakupie martwych dusz.
I tak główny bohater - Cziczikow Paweł Iwanowicz, robi objazd głównych posiadłości miasta NN i poznaje ich właścicieli.
Pierwsza znajomość następuje z właścicielem ziemskim Maniłowem. Dwór tego bohatera wygląda na szary i nudny. Gospodarz z uśmiechem wita gościa i wyraża takie emocje w dalszej rozmowie. To trochę rozjaśnia pierwsze wrażenie Pawła Iwanowicza.
Ich rozmowy przy stole i po posiłku były raczej puste. Bohaterowie rozmawiali o gubernatorze, o wicegubernatorze, wypowiadali raczej pochlebne i dalekie od prawdy słowa o swojej osobie. Manilov wyraża również słodko słodkie zwroty w odniesieniu do Cziczikowa.
Taka pusta rozmowa żywo charakteryzuje osobę właściciela ziemskiego. Bohater, wykorzystując swoją pomysłowość i przebiegłość, dopasowuje się do łagodnego typu Maniłowa i prowadzi z nim te same szczere rozmowy.
W biurze właściciela ziemskiego toczy się już poważna rozmowa na temat kupowania dusz zmarłych. Ostre pytanie Maniłowa o nadmierne zainteresowanie Cziczikowa martwymi duszami wprawiło obu mężczyzn w osłupienie. z nieoczekiwanej propozycji, którą usłyszał, upuścił nawet telefon. Po kilku minutach oszołomienia Paweł Iwanowicz zbiera się w sobie i kontynuuje pochlebną rozmowę w stylu Maniłowa. Wyjaśnia całą powierzchowną istotę tego, co zostało zaplanowane, wielokrotnie mówi, że wszystko odbywa się w ramach prawa. Gdy tylko Cziczikow usłyszał zdania o legalności umowy, Maniłow natychmiast się na to zgodził. Rzeczywiście, dusze zmarłych chłopów wydawały mu się jakimś śmieciem i niczym więcej.
Za zgodą właściciela ziemskiego nie dokończył swojej roli. Emocjonalnie wyraził wdzięczność Maniłowowi, uronił łzę, która do głębi wzruszyła podejrzanego ziemianina.
Tak przebiegała pierwsza udana transakcja Pawła Iwanowicza. Powodzenie jego realizacji zależy bezpośrednio od asertywnego charakteru Cziczikowa i podejrzanego wizerunku Maniłowa. To właśnie ten właściciel ziemski staje się pierwszym w łańcuchu, za którym podąża główny bohater. Paweł Iwanowicz nie spotka już takich osób jak Maniłow w mieście NN i jego dzielnicach.
Nikołaj Wasiljewicz Gogol to uznany klasyk literatury rosyjskiej. A największe nazwiska w nim są w jakiś sposób związane z innowacjami. W tym sensie Nikołaj Wasiljewicz nie jest wyjątkiem. Na przykład nazwał utwór „Martwe dusze” wierszem, chociaż został napisany prozą, a nie poezją. W ten sposób podkreślił szczególne znaczenie swojego stworzenia. Wiersz, jak pamiętamy, jest lirycznym epickim obszernym dziełem, które wyróżnia się szerokim omówieniem przedstawionych wydarzeń, a także głębią treści. Jednak innowacja Gogola nie ogranicza się do tego.
Krytyczny realizm Gogola
W literaturze rosyjskiej, wraz z pojawieniem się dzieł satyrycznych tego autora, wzmocnił się wówczas kierunek krytyczny w literaturze realistycznej. Realizm Gogola jest nasycony biczującą, oskarżycielską mocą - to jest jego główna różnica w stosunku do współczesnych i poprzedników. pisarz otrzymał odpowiednie imię. Nazywa się to krytycznym realizmem. W Gogolu wyostrzenie głównych bohaterów jest nowe. Hiperbola staje się jego ulubioną techniką. Jest to przesadzone przedstawienie głównych cech, które potęguje wrażenie.
Rozdział o Maniłowie wśród innych rozdziałów o właścicielach ziemskich
Zanim rozważymy stosunek Cziczikowa do Maniłowa, krótko scharakteryzujmy strukturę dzieła, rolę w nim tych dwóch postaci. Ważną częścią poematu są rozdziały dotyczące właścicieli ziemskich. Poświęcono im ponad połowę tomu pierwszego tomu. Gogol ułożył je w ściśle przemyślanej kolejności: po pierwsze Maniłow, marnotrawny marzyciel, po którym następuje oszczędna gospodyni Koroboczka; temu ostatniemu przeciwstawia się Nozdriow, łobuz, zrujnowany ziemianin; po tym znowu następuje zwrot do ziemianina-kułaka - ekonomicznego Sobakiewicza. Galerię zamyka Plyushkin - skąpiec, który ucieleśnia skrajny stopień degeneracji tej klasy.
Techniki stosowane przez autora
Czytając dzieło zauważamy, że autor powtarza techniki na obrazie każdego z właścicieli ziemskich. Najpierw pojawia się opis wioski, domu, wyglądu tego lub innego bohatera. Następnie następuje opowieść o tym, jak zareagował na propozycję Cziczikowa. Następnie pojawia się obraz relacji tego bohatera z każdym z gospodarzy, a na koniec scena sprzedaży. I to nie przypadek. Błędne koło technik zostało stworzone przez autora w celu ukazania zacofania, konserwatyzmu prowincjonalnego życia, ograniczoności i izolacji ziemian. Podkreśla umieranie i stagnację.
jego stosunek do Maniłowa
Cziczikow pozostaje obcy czytelnikowi niemal do ostatniego rozdziału pracy. Główny bohater przez całą książkę nie mówi o sobie. Działalność tej osoby obraca się wokół kupowania dusz zmarłych. Odnosi się wrażenie, że sam można się do nich zaliczyć. Inne postacie również wypełniają ten rząd. Każdy z nich na swój sposób zniekształca ludzką naturę, co znajduje odzwierciedlenie w wierszu „Martwe dusze”.
Obraz Cziczikowa należy do typu „przeciętnego człowieka”. Pasja zysku zastępuje mu wszystko inne. Odnosi się do właścicieli ziemskich według ich zachowania w związku z transakcją. Najważniejsze dla niego jest zdobywanie martwych dusz. Tych, którzy z łatwością dają mu taką możliwość, traktuje z wdzięcznością. Zobaczymy to na przykładzie Maniłowa („Dead Souls”). Obraz Cziczikowa, zgodnie z tradycją Gogola, hiperbolicznie przedstawia jedną główną cechę. W jego przypadku jest to pasja zysku. Popełniając przestępstwo, Cziczikow musi być subtelnym psychologiem i fizjonomistą. Jednak widzi w bohaterach tylko to, co szczegółowe, które Gogol stara się podnieść do ogólnego, ogólnego. To, co uogólnia obrazy, jest już charakterystyką autora. Stosunek Cziczikowa do Maniłowa, jak również do innych właścicieli ziemskich, opiera się całkowicie na stopniu powodzenia stosunków handlowych.
Obraz Maniłowa
O Maniłowie, uprzejmym i „bardzo grzecznym” właścicielu ziemskim, dowiadujemy się z pierwszego rozdziału Dead Souls. Autor przedstawia w nim wygląd tego bohatera, podkreślając jego oczy, „słodkie jak cukier”. Charakter Maniłowa przejawia się w szczególnym sposobie prowadzenia rozmowy, w używaniu najdelikatniejszych zwrotów mowy. Ignorancja tego bohatera wobec ludzi, jego dobroduszność ujawniają się, gdy ocenia urzędników miejskich jako „najbardziej sympatycznych” i „najbardziej szanowanych” ludzi. Takowa
Gogol, krok po kroku, nieubłaganie potępia wulgarność tego człowieka. Satyra zastępuje ironię. Dzieci tego właściciela ziemskiego (Temistoklos i Alkid) noszą imiona starożytnych greckich dowódców, aby pokazać, że ich rodzice byli wykształceni. Maniłow jest łzawo zadowolony z siebie, pozbawiony prawdziwych uczuć i żywych myśli. On sam jest duszą martwą, skazaną na zagładę, jak cały autokratyczno-feudalny ustrój naszego kraju w tym czasie. Społecznie niebezpieczny, szkodliwy „maniłow”. Najsmutniejszych konsekwencji ekonomicznych można się spodziewać po ich zarządzaniu.
Dwie twarze Maniłowa
Jaki jest stosunek Cziczikowa do Maniłowa? Spotyka tę pozornie sympatyczną osobę na głównym bohaterze, od razu otrzymuje od niego zaproszenie do odwiedzenia swojej posiadłości – Maniłówki. Następnie Chiczikow spotyka Maniłowa we wsi.
Pierwsze wrażenie bohatera: to miły gość. Jednak później zmieniają się cechy właściciela ziemskiego. Patrzymy już na niego oczami Gogola, który mówi, że nie ma go „ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan”. Za zewnętrzną słodyczą tej osoby, jak widzimy, kryje się egoizm i bezduszność, co ujawnia autorską charakterystykę Maniłowa. Właściciel ziemski jest zajęty tylko swoją osobą. W ogóle nie zajmuje się domem. Sprawami zarządza gospodyni i urzędnik, w jego domu kwitnie kradzież. Ta postać nie jest niczym szczególnie zainteresowana. Jego wolny czas jest całkowicie zajęty pustymi refleksjami. Mówi bardzo mało i nie wiadomo, o czym myśli. Na stole tego właściciela ziemskiego zawsze leżała książka, która leżała na jednej stronie. Niekompletność panowała nawet w wyposażeniu jego domu. Część foteli od wielu lat była obita matami, aw niektórych pokojach brakowało mebli. To najlepiej oddaje charakter właściciela ziemskiego. Maniłow jest raczej obrazem zbiorowym niż konkretną osobą. Reprezentuje właścicieli ziemskich należących do epoki Mikołajowa.
Gabinet Maniłowa
Kontynuujmy analizę odcinka „Cziczikow u Maniłowa”. Po długim obiedzie z licznymi komplementami dla gościa i gospodarzy komunikacja przechodzi do następnego etapu. Chichikov przechodzi do propozycji biznesowej. Opis biura Maniłowa pokazuje, jak naprawdę nie jest on skłonny do jakiejkolwiek pracy zawodowej. Fotel, cztery krzesła, ściany pomalowane na szaro lub niebiesko. Ale głównie tytoń. Znajduje się w różnych zakamarkach biura w różnych formach. Wszędzie panuje spustoszenie i nieład.
Marzenia Maniłowa
W trakcie rozmowy okazuje się, że ten ziemianin nie ma nawet pojęcia o liczbie chłopów, którzy przez niego zginęli. Są dla niego ważniejsze rzeczy niż sprzątanie. Marzy o zbudowaniu dużego mostu przez rzekę, na którym kupcy będą sprzedawać chłopom wszystko, co najdrobniejsze. Maniłow pragnie złagodzić los chłopa pańszczyźnianego, ale opieka nad nim w praktyce nie jest w żaden sposób realizowana. Cziczikow nie zdołał więc ustalić liczby martwych dusz w tej osobie. Ale to go nie powstrzymuje.
Jak Maniłow zareagował na propozycję Cziczikowa
Interesująca jest reakcja Maniłowa na propozycję Cziczikowa. Ten bohater natychmiast upuścił fajkę na podłogę i otworzył usta, pozostając w tej pozycji przez kilka minut. Właściciel gruntu był całkowicie zaskoczony. Dopiero zapewnienia o legalności takiej operacji trochę go otrzeźwiły. Maniłow jest zbyt głupi, by skazać Cziczikowa za oszustwo, ale mimo to zgadza się „nieciekawie” oddać zmarłe dusze. Oczywiście to stwierdzenie bardzo ucieszyło gościa. Cziczikow wiele podziękował właścicielowi ziemskiemu, „powodowany wdzięcznością”. Maniłow natychmiast zapomina o zamieszaniu.
Ogólnie rzecz biorąc, nie interesuje go już, dlaczego gość potrzebuje martwych dusz. Cieszy się, że wyświadczył miłej osobie przysługę. Taki jest właściciel ziemski Maniłow. Kończąc scenę wizyty, Gogol pisze, że obaj przyjaciele przez długi czas ściskali sobie ręce i patrzyli sobie w oczy pełne łez. Ciekawy szczegół, który wyraźnie charakteryzuje oba. Stosunek Cziczikowa do Manilowa jest w pełni ujawniony w tej ostatniej scenie. Umowa była dla niego bardzo łatwa.
Dlaczego zamiar Maniłowa, by bezpłatnie rozdawać zmarłe dusze, wywarł tak silne wrażenie na Cziczikowie?
Ale Cziczikow po prostu powiedział, że takie przedsięwzięcie, czy rokowania, nie byłyby w żaden sposób sprzeczne z dekretami cywilnymi i dalszymi typami Rosji, a po chwili dodał, że skarb państwa otrzyma nawet korzyści, bo otrzyma należności prawne.
Więc uważasz?..
Wierzę, że będzie dobrze.
Ale jeśli jest dobry, to inna sprawa: jestem temu przeciwny - powiedział Maniłow i całkowicie się uspokoił.
Teraz pozostaje uzgodnić cenę.
A co z ceną? — powtórzył Maniłow i przerwał. „Czy naprawdę myślisz, że wziąłbym pieniądze za dusze, które w jakiś sposób zakończyły swoje istnienie?” Jeśli otrzymałeś takie, że tak powiem, fantastyczne pragnienie, to ze swojej strony przekażę je tobie bez odsetek i przejmę weksel.
Historyk proponowanych wydarzeń spotkałby się z wielkim wyrzutem, gdyby nie powiedział, że przyjemność ogarnęła gościa po takich słowach wypowiedzianych przez Maniłowa. Bez względu na to, jak bardzo był stateczny i rozsądny, prawie skoczył na wzór kozła, co, jak wiadomo, robi się tylko w najsilniejszych wybuchach radości. Obrócił się tak gwałtownie na krześle, że wełniany materiał okrywający poduszkę pękł; Sam Maniłow spojrzał na niego z pewnym oszołomieniem. Powodowany wdzięcznością, od razu wypowiedział tyle podziękowań, że się zmieszał, zarumienił się cały, wykonał głową przeczący gest i w końcu dał do zrozumienia, że ta istota jest niczym, że właśnie chciałby w jakiś sposób udowodnić przyciąganie serca, magnetyzm duszy i martwe dusze to w pewnym sensie kompletna bzdura.
Nie bądź taki głupi — powiedział Cziczikow, ściskając mu dłoń. Tutaj wydano bardzo głębokie westchnienie. Wydawał się być w nastroju do wylewów serca; nie bez wzruszenia i wyrazu wypowiedział w końcu następujące słowa: - Gdybyś tylko wiedział, jaką przysługę oddałeś temu, niby śmieciu, człowiekowi bez plemienia i rodziny! I rzeczywiście, czego nie tolerowałem? jak jakaś barka wśród dzikich fal... Jakich prześladowań, jakich prześladowań nie doświadczył, jakiego żalu nie zasmakował, ale za co? za zachowanie prawdy, za czyste sumienie, za podanie ręki zarówno bezbronnej wdowie, jak i nędznej sierocie!.. - Tu nawet chusteczką otarł łzę.
Maniłow był całkowicie wzruszony. Obaj przyjaciele długo ściskali sobie ręce i przez długi czas w milczeniu patrzyli sobie w oczy, w których widać było łzy. Maniłow nie chciał puścić ręki naszego bohatera i nadal ściskał ją tak żarliwie, że nie wiedział już, jak ją uratować. W końcu, wyciągając go powoli, powiedział, że nie byłoby źle zrobić rachunek jak najszybciej, i dobrze by było, gdyby sam odwiedził miasto. Potem wziął kapelusz i zaczął się żegnać.
Pokaż pełny tekst
Ten odcinek przedstawia umowę między Cziczikowem a Maniłowem. Pragnienie właściciela ziemskiego, by bezpłatnie oddawać dusze zmarłych, wywarło na bohaterze ogromne wrażenie. Spróbujmy dowiedzieć się, dlaczego ta intencja tak bardzo zaimponowała Cziczikowowi.
Rozpoczynając negocjacje z Maniłowem, Cziczikow nie mógł przewidzieć reakcji właściciela ziemskiego na taki układ. Może to mieć nawet negatywne konsekwencje dla bohatera. Dlatego próbuje przekonać Maniłowa, że w tych negocjacjach nic nie ma.
slajd 2
Opis wyglądu
Maniłow to „słodki”, sentymentalny właściciel ziemski. Postać „poskładana” z gruzów literackich klisz. Na jego portrecie blond włosy, niebieskie oczy.
slajd 3
Skonstruowany obraz Maniłowa z cudzych strzępów, brak jakiegokolwiek śladu biografii - podkreślają pustkę bohatera, „znikomość”, przysłoniętą słodką przyjemnością wyglądu i delikatnością zachowania.
slajd 4
W zachowaniu - marzycielstwie z całkowitą bezczynnością, nawet w wieku 50 lat, identyfikuje się cechy „sentymentalnego”, szczerego i pustego charakteru.
slajd 5
Stosunek Maniłowa do chłopów
Maniłow jest właścicielem ponad 200 dusz poddanych, ale w ogóle nie zajmował się gospodarką. To, mówiąc słowami Gogola, „poszło jakoś samo z siebie”
slajd 6
Tak więc stopniowo zaczynamy rozumieć najważniejszą cechę istoty Maniłowa – jego bezwartościowość i niegospodarność.
Slajd 7
Smakołyki Maniłowa
Gogol przechodzi od opisu do pokazania bohatera w akcji. Spotkanie Maniłowa z Cziczikowem, konkurs grzecznościowy przed drzwiami do salonu, rozmowa o urzędnikach miejskich i poczęstowanie go obiadem.
Slajd 8
Ogólnie rzecz biorąc, jedzenie w Gogolowskiej charakterystyce właścicieli ziemskich jest jednym z najważniejszych środków. Stół Maniłowa nie błyszczy różnorodnością i obfitością potraw, ale smakołyki podawane są jako coś specjalnego: „Schi, ale z czystego serca”.
Slajd 9
Stosunek do propozycji Cziczikowa
Zachowanie Maniłowa w scenie sprzedaży dusz zmarłych wymownie świadczy o jego niegospodarności i chęci zadowolenia miłego gościa, o niepraktyczności i całkowitym zamieszaniu: nie tylko rozdaje za darmo dusze zmarłych, ale także przejmuje koszty Akt sprzedaży.
Slajd 10
Życie chłopów pod Maniłowem
Właściciel ziemski traktuje chłopów jak swoich niewolników, rozporządza nimi jak własnością.
slajd 11
Kiedy Cziczikow zastanawia się nad kupioną przez siebie listą chłopów, widzimy obraz życia i ciężkiej pracy ludu, jego cierpliwości i odwagi.
slajd 12
Główną cechą postaci Maniłowa jest jego bezkształtność, niepewność. „Każdy człowiek ma swój własny entuzjazm, ale Maniłow nie miał nic własnego”
slajd 13
pytania
Slajd 14
Co jest napisane na altanie w posiadłości Maniłowa?
slajd 15
„Świątynia samotności”
slajd 16
Jaka strona jest zaznaczona w książce Maniłowa od dwóch lat?