* Dostojewski F. * Jesienin S. * Ilf I. * Karamzin N. * Kataev V. * Kołczak A. * Kryłow I. * Lermontow M. * Leskov N. - nowy autor, cytaty* Lichaczow D. * Łomonosow M. * Majakowski W. * Nabokow W. * Niekrasow N. * Ostrowski A. * Pietrow E. * Priszwin M. * Puszkin A. - nowe cytaty* Radiszczew A. * Roerich N. * Sałtykow-Szczedrin M. * Simonow K. * Stanisławski K. * Stanyukowicz K. * Stołypin P. * Sumarokow A. * Tołstoj A.K. * Tołstoj A.N. * Tołstoj L.N. * Turgieniew I. * Tyutchev F. * Fonvizin D. * Czechow A. * Schwartz E. * Eisenstein S. * Erenburg I.
Rosja, koniec XX - początek XXI- Akunin B. * Altow S. * Wysocki W. * Gieraskina L. * Dementiew A. * Zadornow M. * Kunin W. * Melikhan K. * Okudzhava B. * Rożdiestwienski R. * Sacharow A. * Snegow S. * Sołżenicyn A. * Suworow W. * Talkow I. * Troepolski G. * Uspienski E. * Fiłatow L. * Czernyk W. * Szenderowicz W. * Szczerbakowa G.
Fonwizin Denis Iwanowicz (1744 - 1792)
cytaty- arkusz () 2 () ()
Biografia >>
Cytaty z komedii D.I. Fonvizin „Podszycie”, 1781
A ty, bydło, podejdź bliżej. Czyż nie mówiłem ci, złodziejaszku, że pozwoliłeś, by twój kaftan był szerszy. Rośnie dziecko, pierwsze, drugie, dziecko bez wąskiego kaftana o delikatnej budowie. Powiedz mi, idioto, jaka jest twoja wymówka? - (Pani Prostakowa)
– Ależ proszę pani, byłem samoukiem. Wtedy zgłosiłem się do ciebie: dobrze, jeśli łaska, daj to krawcowi. - (Trishka; krawiec)
- Więc czy naprawdę trzeba być krawcem, żeby dobrze uszyć kaftan. Co za bestialski argument! - (Pani Prostakowa)
„Dlaczego, proszę pani, krawiec studiował, a ja nie. - (Triszka)
Nadal się kłóci. Krawiec uczył się od drugiego, inny od trzeciego, ale od kogo uczył się pierwszy krawiec? Mów, bydło. - (Pani Prostakowa)
- Tak, być może pierwszy krawiec szył gorzej niż mój. - (Triszka)
Tam, gdzie władca myśli, gdzie wie, na czym polega jego prawdziwa chwała, tam ludzkość nie może nie zwrócić mu praw. Tam wszyscy wkrótce poczują, że każdy powinien szukać szczęścia i korzyści w jedynej rzeczy, która jest legalna i że nielegalne jest uciskanie własnego gatunku przez niewolnictwo. - (Starodum)
Wielki władca to mądry władca. Jego zadaniem jest pokazywanie ludziom ich bezpośrednich korzyści. Chwałą jego mądrości jest panowanie nad ludźmi, bo nie ma mądrości, która by zarządzała bożkami. Chłop, który jest najgorszy we wsi, zwykle wybiera pasenie stada, ponieważ do pasienia bydła potrzeba trochę inteligencji. Władca godny tronu stara się podnieść dusze swoich poddanych. - (Starodum)
Jak wielka musi być dusza władcy, aby kroczyć drogą prawdy i nigdy z niej nie zboczyć! Ile sieci zostało zastawionych, by schwytać duszę człowieka, który ma w swoich rękach los własnego rodzaju! I po pierwsze, co chwila tłum skąpych pochlebców usiłuje go zapewnić, że ludzie są stworzeni dla niego, a nie on dla ludzi. - (Starodum)
Pochlebca to istota, która nie tylko o innych, ale io sobie nie ma dobrego mniemania. Wszystkie jego aspiracje polegają na tym, aby najpierw zaślepić umysł człowieka, a następnie uczynić go tym, czego potrzebuje. Jest nocnym złodziejem, który najpierw gasi świecę, a potem zaczyna kraść. - (Starodum)
Ludzkie nieszczęścia są oczywiście spowodowane ich własnym zepsuciem; ale sposoby na uczynienie ludzi miłymi... - (Prawdin)
- Są w rękach suwerena. Jak szybko wszyscy widzą, że bez dobrych manier nikt nie może wyjść w świat; że ani niegodziwa służba, ani żadna suma pieniędzy nie mogą kupić tego, co nagradza zasługi; że ludzie są wybierani na miejsca, a nie ludzie kradną miejsca, wtedy każdy znajduje swoją zaletę w dobrym wychowaniu i wszyscy będą dobrzy. - (Starodum)
- Sprawiedliwy. Wielki władca daje ... - (Prawdin)
- Miłosierdzie i przyjaźń dla tych, którym się podoba; miejsca i stopnie tym, którzy są godni. - (Starodum)
Aby nie brakowało godnych ludzi, obecnie podejmuje się szczególne wysiłki w celu edukacji. .. - (Prawdin)
- Ma też być gwarancją dobrobytu państwa. Widzimy wszystkie niefortunne konsekwencje złego wychowania. Cóż może wyjść z Mitrofanushki dla ojczyzny, za którą ignoranccy rodzice płacą również ignoranckim nauczycielom? Ilu szlachetnych ojców, którzy powierzają moralne wychowanie syna swemu niewolnikowi! Piętnaście lat później, zamiast jednego niewolnika, wyszło dwóch, stary wujek i młody pan. - (Starodum)
Chciałbym, aby we wszystkich naukach nie zapomniano o głównym celu całej ludzkiej wiedzy - o dobrych manierach. Uwierzcie mi, że nauka w zdeprawowanym człowieku jest zaciekłą bronią do czynienia zła. Oświecenie podnosi jedną cnotliwą duszę. Chciałbym na przykład, aby wychowując syna szlachetnego szlachcica, jego mentor codziennie rozwijał mu Historię i pokazywał w niej dwa miejsca: w jednym, jak wielcy ludzie przyczynili się do dobra swojej ojczyzny; w innym, jak niegodny szlachcic, używszy swojego pełnomocnictwa i władzy do złego, z wysokości swej wspaniałej szlachetności spadł w otchłań pogardy i hańby. - (Starodum)
Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Nie musisz być nawet diabłem. - (Starodum)
Żyj i ucz się, mój drogi przyjacielu! - (Pani Prostakowa do Mitrofana)
Miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną. Moda na wszystko inne: moda na umysły, moda na wiedzę, jak sprzączki, guziki. (...) Bez niej (bez duszy) najbardziej oświecona mądra dziewczyna jest nieszczęśliwą istotą. (Z uczuciem.) Ignorant bez duszy jest bestią. - (Starodum)
Po złożeniu rezygnacji przyjechałem do Petersburga. Potem ślepy przypadek poprowadził mnie w kierunku, który nigdy nawet nie przyszedł mi do głowy. (...) Zabrali mnie do sądu. - (Starodum)
- Jak ci się wydawała ta strona? - (Prawdin)
- Ciekawski. Na początku wydało mi się dziwne, że w tym kierunku prawie nikt nie jeździ dużą prostą drogą, a wszyscy jeżdżą objazdem, mając nadzieję, że jak najszybciej tam dotrą. - (Starodum)
- Przynajmniej hak, ale czy droga jest przestronna? - (Prawdin)
- I jest tak przestronny, że dwoje po spotkaniu nie może się rozproszyć. Jeden powala drugiego, a ten, który stoi na nogach, nigdy nie podnosi tego, który leży na ziemi. - (Starodum)
- Więc dlatego jest poczucie własnej wartości... - (Prawdin)
- To nie jest egoizm, ale, że tak powiem, egoizm. Tutaj kochają się doskonale; dbają tylko o siebie; zamieszanie o jedną prawdziwą godzinę. Nie uwierzysz: widziałem tu wielu ludzi, o których we wszystkich przypadkach swojego życia ani przodkowie, ani potomkowie nigdy nie pomyśleli. - (Starodum)
- Ale ci godni ludzie, którzy służą państwu na dworze ... - (Prawdin)
- O! ci nie opuszczają sądu dlatego, że są dla sądu użyteczni, ale pozostali dlatego, że sąd jest dla nich użyteczny. Nie byłem jednym z pierwszych i nie chciałem być jednym z ostatnich. - (Starodum)
Cytaty Staroduma z komedii „Zarośla” pomagają odsłonić problemy twórczości D. I. Fonvizina, zastanowić się nad konfliktem między bohaterami komedii, a także wyrazić punkt widzenia opozycyjnej szlachty.
Cytaty o osobie
Wiele wypowiedzi Starodum wiąże się z definicją Człowieka przez dużą literę i tych ludzi, których nie można nazwać prawdziwymi ludźmi. Bohater opowiada o słowach ojca, które wpłynęły na jego światopogląd: „Miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną”.
Starodum przywiązuje dużą wagę do pojęcia uczciwości: „Człowiek uczciwy musi być człowiekiem całkowicie uczciwym”. Bohater komedii „Poszycie” myśli w ten sposób: „Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Nie musisz być nawet diabłem”.
Tematowi ignorancji poświęcone są także uskrzydlone wyrażenia wkładane w usta Staroduma: „Ignorant bez duszy jest bestią”. Kiedy Mitrofan porzuca matkę pod koniec komedii, Starodum wypowiada jedno ze swoich najważniejszych zdań: „Oto godne owoce złego ducha”.
Na temat edukacji padły następujące słowa: „Ojciec wychował mnie na sposób ówczesny, ale nie czułem potrzeby reedukacji. Służył Piotrowi Wielkiemu. Wtedy jedna osoba została nazwana tobą, a nie tobą. Wskazuje to na drzewo genealogiczne Staroduma, na jego pozycję w społeczeństwie.
Cytaty o rangach
Wiele przemówień Starodum poświęconych jest stopniom i służbie: „Range się zaczynają – szczerość ustaje”, „O stopnie często się prosi, a na prawdziwy szacunek trzeba zasłużyć”, „Dużo uczciwiej jest być ominiętym bez winy, niż przyznanym bez zasługa." Starodum przyznaje, że wybrał życie uczciwe, a nie służbę: „Z dworu wyszedłem bez wsi, bez wstęgi, bez stopni, ale do domu nietknięty przyniosłem, duszę, honor, zasady swoje”. Starodum argumentował swój wybór w następujący sposób: „Lepiej żyć w domu niż na czyimś froncie”. Bohater jest zdania: „Każdy powinien szukać szczęścia i korzyści w jednej rzeczy, która jest legalna”, „I tylko ci, którzy są w szeregach ponad pieniędzmi iw szlachcie ponad szeregami, godni są duchowego szacunku”.
Cytaty o bogactwie
Aforyzmy Staroduma kojarzą się w dużej mierze z pieniędzmi i bogactwem: „Gotówka nie jest godnością gotówki. Złoty głupiec - każdy jest głupcem. Bohater komedii zauważa, że dla współczesnego społeczeństwa liczy się tylko bogactwo: „W dzisiejszych małżeństwach rzadko radzi się serce. Chodzi o to, czy pan młody jest szlachetny czy bogaty?
Czy panna młoda jest dobra czy bogata? Nie ma mowy o dobrych manierach”.
Starodum wyjaśnia, czym dokładnie jest bogactwo: „Nie ten bogaty, który liczy pieniądze, żeby schować je do skrzyni, ale ten, kto liczy dodatkowe pieniądze, by pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje”. Starodum zauważa, kto dokładnie może słusznie uważać się za bogacza: „Podążaj za naturą, nigdy nie będziesz biedny. Kieruj się opiniami ludzi, nigdy nie będziesz bogaty.
Komedia została zaprezentowana publiczności w drewnianym teatrze kupca Karla Knippera. Autor sztuki, który brał najaktywniejszy udział w przedstawieniu, pisał z satysfakcją do moskiewskiego znajomego: „Sukces był pełny…”. „Poszycie” to najsłynniejsze dzieło Denisa Iwanowicza. Pracował nad nim przez trzy lata i nie na próżno - sztuka stała się największym repertuarem na scenie rosyjskiej w XVIII wieku. Komedia zyskała ogromną popularność nie tylko dzięki umiejętnie postawionym problemom społecznym i politycznym, ale także dzięki barwnym obrazom, żywiołowości dialogów i humorowi. Wiele zwrotów stało się cytatami, na przykład „Nie chcę się uczyć – chcę się ożenić”. A imiona Mitrofanushka i Prostakova stały się nazwiskami domowymi.
O życiu…
Każdy powinien szukać swojego szczęścia i korzyści w jednej rzeczy, która jest legalna.
Lepiej żyć w domu niż w czyimś przedpokoju.
To, co nazywa się w nim posępnością, grubiaństwem, to jest jednym z czynów jego prostolinijności. Jego język nigdy nie powiedział tak, kiedy jego dusza czuła nie.
Cóż to byłoby za nieszczęście, gdyby słońce przestało świecić, aby nie oślepiać słabych oczu!
Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Nie musisz być nawet diabłem.
Odwaga serca sprawdza się w godzinie bitwy, a nieustraszoność duszy we wszystkich próbach, we wszystkich sytuacjach życiowych.
Pochlebca to istota, która nie tylko o innych, ale io sobie nie ma dobrego mniemania. Wszystkie jego aspiracje polegają na tym, aby najpierw zaślepić umysł człowieka, a następnie uczynić go tym, czego potrzebuje. Pochlebca to nocny złodziej, który najpierw gasi świecę, a potem zaczyna kraść.
Sumienie zawsze, jak przyjaciel, ostrzega, zanim ukarze jak sędzia.
O miłości…
To jej szalona miłość do ciebie doprowadziła ją przede wszystkim do nieszczęścia.
Czy szczęśliwy jest ten, kto nie ma czego pragnąć, a jedynie czego się lęka?
Nie okazuj swojemu mężowi miłości, która przypomina przyjaźń b. Miej dla niego przyjaźń, która przypominałaby miłość. Będzie dużo silniejszy.
O pieniądzach…
Nie ten bogaty, który odlicza pieniądze, żeby schować je do skrzyni, ale ten, który odlicza dodatkowe pieniądze, żeby pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje.
Gotówka nie jest warta gotówki.
Dla zachcianek jednej osoby cała Syberia to za mało! Mój przyjaciel! Wszystko jest w wyobraźni. Kieruj się opiniami ludzi, nigdy nie będziesz bogaty.
O mocy...
Miłosierdzie i przyjaźń dla tych, którym się podoba; miejsca i stopnie tym, którzy są godni.
Wręcz pobożny człowiek jest zazdrosny o czyny, a nie o stopnie; że o szeregi często zabiega się i na prawdziwy szacunek trzeba zasłużyć; że o wiele uczciwiej jest zostać pominiętym bez winy, niż otrzymać bez zasługi.
Zaczynają się szeregi - ustaje szczerość.
Wielki władca to mądry władca. Jego zadaniem jest pokazywanie ludziom ich bezpośrednich korzyści. Chwałą jego mądrości jest panowanie nad ludźmi, bo nie ma mądrości, która by zarządzała bożkami. Władca godny tronu stara się podnieść dusze swoich poddanych.
O umyśle i edukacji ...
Złoty cycek - każdy jest cycem.
W ludzkiej ignorancji bardzo pocieszające jest uważanie wszystkiego za nonsens, czego się nie zna.
Żyj i ucz się, mój drogi przyjacielu!
Chciałbym, aby we wszystkich naukach nie zapomniano o głównym celu całej ludzkiej wiedzy - o dobrych manierach. Uwierzcie mi, że nauka w zdeprawowanym człowieku jest zaciekłą bronią do czynienia zła. Oświecenie podnosi jedną cnotliwą duszę.
Miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną. Moda na wszystko inne: moda na umysły, moda na wiedzę, jak sprzączki, guziki. Bez niej (bez duszy) najbardziej oświecona i mądra dziewczyna jest nędzną istotą. Ignorant bez duszy jest bestią.
Czy czytałeś D.I. Fonwizin” runo"? Jedną z pozytywnych postaci w tym dziele jest Starodum, uczciwy i porządny człowiek, który dorobił się fortuny służąc w wojsku, a następnie jako urzędnik.
Starodum był osobą bardzo wykształconą. Uważał, że wychowanie szlachcica powinno obejmować wykształcenie nie tylko umysłu, ale i serca. Starodum jest bardzo wnikliwy i bezpośredni.
W sztuce mówi ludziom całą prawdę prosto w twarz. Dlatego w „Undergrowth” jest dużo aforyzmów Staroduma- głębokich, pełnych i krótkich wypowiedzi, które są nadal używane w naszym codziennym życiu.
Aforyzmy Staroduma z komedii „Poszycie leśne”
Przykład aforyzmów (skrzydlatych wyrażeń) Staroduma z „Podszycia” Fonvizina:
- „Mam zasadę: w pierwszej części niczego nie zaczynać”;
- „Próżno wzywać lekarza do chorego. Tutaj lekarz nie pomoże, chyba że sam zostanie zarażony ”;
- „Nic tak nie dręczyło mojego serca, jak niewinność w sieciach oszustwa. Nigdy nie byłem z siebie tak zadowolony, jakbym przypadkiem wyrwał zdobycz z rąk występku ”;
- „Gotówka nie jest warta gotówki”;
- „Wiedz, że nigdy nie życzysz źle tym, którzy są pogardzani, ale zwykle życzysz zła tym, którzy mają prawo gardzić”;
- „Podążaj za naturą, a nigdy nie będziesz biedny. Kieruj się opiniami ludzi, nigdy nie będziesz bogaty”;
- „Wiedz, że sumienie jako przyjaciel zawsze ostrzega przed ukaraniem jako sędzia”;
- „Według moich obliczeń nie ten bogaty, który odlicza pieniądze, żeby schować je do skrzyni, ale ten, który odlicza w sobie nadmiar, by pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje”;
- „W ludzkiej ignorancji bardzo pocieszające jest uważanie za nonsens wszystkiego, czego się nie zna”;
- „Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Nie musisz być nawet diabłem”.
Tematy edukacji i wychowania są zawsze aktualne dla społeczeństwa. Dlatego komedia Denisa Fonvizina „Undergrowth” jest dziś interesująca dla czytelników. Bohaterami dzieła są przedstawiciele różnych klas. Komedia napisana jest w stylu klasycyzmu. Każda postać uosabia określoną jakość. W tym celu autor używa nazwisk mówiących. W komedii obowiązuje zasada trzech jedności: jedności akcji, czasu i miejsca. Sztuka została wystawiona po raz pierwszy w 1782 roku. Od tego czasu na całym świecie odbyły się tysiące, jeśli nie miliony, występów o tej samej nazwie. W 1926 roku na podstawie komedii nakręcono film „Lord Skotinina”.
Dobre cytaty
Starodum
Starodum uosabia wizerunek mędrca. Wychowany został w duchu czasów Piotra, odpowiednio honoruje tradycje poprzedniej epoki. Uważa służbę Ojczyźnie za święty obowiązek. Gardzi niegodziwością i nieludzkością. Starodum głosi moralność i oświecenie.
Oto godne owoce niegodziwości.
Zaczynają się szeregi - ustaje szczerość.
Ignorant bez duszy jest bestią.
Miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną.
Bezpośrednią godnością osoby jest dusza ... Bez niej najbardziej oświecona mądra kobieta jest nędznym stworzeniem.
O wiele bardziej uczciwie jest zostać pominiętym bez poczucia winy, niż otrzymać bez zasługi.
Na próżno wzywać lekarza do chorego. Tutaj lekarz nie pomoże, chyba że się zarazi.
Dla zachcianek jednej osoby cała Syberia to za mało.
Starodum. Fragment spektaklu „Zarośla”
Podążaj za naturą, a nigdy nie będziesz biedny. Kieruj się opiniami ludzi, nigdy nie będziesz bogaty.
Gotówka nie jest warta gotówki
Zła nigdy nie życzy się tym, którzy są pogardzani; ale zwykle życzą źle tym, którzy mają prawo gardzić.
Osoba uczciwa musi być osobą doskonale uczciwą.
Bezczelność u kobiety jest oznaką złego zachowania.
W ludzkiej ignorancji bardzo pocieszające jest uważanie wszystkiego za nonsens, czego się nie zna.
Bóg dał ci wszystkie przyjemności związane z twoim seksem.
W dzisiejszych małżeństwach rzadko udziela się rad sercu. Chodzi o to, czy pan młody jest szlachetny czy bogaty? Czy panna młoda jest dobra czy bogata? Nie ma mowy o dobrej woli.
Złe usposobienie ludzi, którzy nie zasługują na szacunek, nie powinno być niepokojące. Wiedz, że nigdy nie życzysz źle tym, którzy są pogardzani, ale zwykle życzysz zła tym, którzy mają prawo gardzić.
Ludzie zazdroszczą więcej niż jednego bogactwa, więcej niż jednej szlachty: i cnota ma też swoich zazdrosnych ludzi.
Nauka w zdeprawowanej osobie jest zaciekłą bronią do czynienia zła. Dzieci? Zostaw bogactwo dzieciom! Nie w głowie. Będą sprytni, poradzą sobie bez tego; ale bogactwo nie pomoże głupiemu synowi.
Pochlebca to nocny złodziej, który najpierw gasi świecę, a potem zaczyna kraść.
Nie okazuj swojemu mężowi miłości, która przypomina przyjaźń b. Miej dla niego przyjaźń, która przypominałaby miłość. Będzie dużo silniejszy.
Czy szczęśliwy jest ten, kto nie ma czego pragnąć, a jedynie czego się lęka?
Nie ten bogaty, który odlicza pieniądze, żeby schować je do skrzyni, ale ten, który odlicza dodatkowe pieniądze, żeby pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje.
Sumienie zawsze, jak przyjaciel, ostrzega, zanim ukarze jak sędzia.
Lepiej żyć w domu niż w czyimś przedpokoju.
Każdy powinien szukać swojego szczęścia i korzyści w jednej rzeczy, która jest legalna.
Prawdin
Pravdin jest uczciwym urzędnikiem. Jest osobą dobrze wychowaną i kulturalną. Sumiennie wypełnia swoje obowiązki, staje na straży sprawiedliwości i uważa za swój obowiązek pomoc biednym chłopom. Widzi istotę Prostakowej i jej syna i wierzy, że każdy z nich powinien otrzymać to, na co zasługuje.
Bezpośrednią godnością człowieka jest dusza.
Jak trudno jest wytępić zakorzenione uprzedzenia, w których podłe dusze znajdują swoją przewagę!
Co więcej, z własnego wyczynu serca nie przechodzę obojętnie wobec tych złowrogich ignorantów, którzy mając pełnię władzy nad swoim ludem, wykorzystują ją do nieludzkiego zła.
Przepraszam panią. Nigdy nie czytam listów bez pozwolenia tych, do których są pisane...
To, co nazywa się w nim posępnością, grubiaństwem, to jest jednym z czynów jego prostolinijności.
Jego język nigdy nie powiedział tak, kiedy jego dusza czuła nie.
Złośliwość w dobrze ugruntowanym stanie nie może być tolerowana ... Z poczuciem winy polecisz do odległych krain, do królestwa trzydziestu.
Jej szalona miłość do ciebie jest tym, co najbardziej przysporzyło jej nieszczęścia.
Przepraszam, że cię zostawiłam...
Zależy mi jednak, aby wkrótce położyć kres niegodziwości żony i głupocie męża. Poinformowałem już naszego wodza o wszystkich lokalnych barbarzyństwach i nie mam wątpliwości, że zostaną podjęte kroki, aby je uspokoić ...
Polecono mi objąć opiekę nad domem i wsiami przy pierwszej wściekliźnie, na którą mogą cierpieć ludzie jej poddani..
Przyjemność, jaką czerpią władcy z posiadania wolnych dusz, musi być tak wielka, że nie rozumiem, jakie motywy mogłyby rozpraszać...
Łajdak! Czy powinieneś być niemiły dla swojej matki? To jej szalona miłość do ciebie doprowadziła ją przede wszystkim do nieszczęścia.
Milon
Milon jest oficerem. Ceni w ludziach odwagę i uczciwość, przyjmuje oświecenie i uważa za swój obowiązek służyć Ojczyźnie. Traktuje innych z szacunkiem. Milon świetnie pasuje do Sophii. Na ich drodze pojawiają się przeszkody, ale pod koniec pracy losy bohaterów ponownie się łączą.
W moim wieku i na moim stanowisku byłoby niewybaczalną arogancją uważać wszystko, na co zasługuje młody człowiek, zachęcany przez godnych ludzi…
Być może jest teraz w rękach jakichś chciwych ludzi, którzy wykorzystując jej sieroctwo, trzymają ją w tyranii. Już sama ta myśl doprowadza mnie do szału.
A! teraz widzę swoją zgubę. Mój przeciwnik jest szczęśliwy! Nie neguję w nim wszystkich zalet. Może być rozsądny, oświecony, miły; ale żeby mógł się ze mną równać w mojej miłości do ciebie, żeby...
Jak! to mój rywal! A! droga Zofio! dlaczego dręczycie mnie żartami? Wiesz, jak łatwo namiętną osobę denerwuje najmniejsze podejrzenie.
Denis Iwanowicz Fonwizin Niegodni ludzie!
Sędzia, który nie lękając się ani zemsty, ani gróźb silnych, oddał sprawiedliwość bezbronnym, jest w moich oczach bohaterem...
Jeśli pozwolisz mi wypowiedzieć moją myśl, prawdziwą nieustraszoność umieszczam w duszy, a nie w sercu. Kto ma to w duszy, bez wątpienia ma waleczne serce.
Widzę i szanuję cnotę ozdobioną oświeconym rozumem...
Jestem zakochany i mam szczęście być kochanym...
Wiesz, jak łatwo namiętną osobę denerwuje najmniejsze podejrzenie...
Sofia
W tłumaczeniu Sophia oznacza „mądrość”. W „Undergrowth” Sophia zachowuje się jak osoba mądra, dobrze wychowana i wykształcona. Zofia jest sierotą, jej opiekunem i wujem jest Starodum. Serce Sophii należy do Milona. Ale dowiedziawszy się o bogatym dziedzictwie dziewczyny, inni bohaterowie dzieła również domagają się jej ręki i serca. Zofia jest przekonana, że bogactwo należy zdobywać tylko uczciwą pracą.
Jak wygląd nas zaślepia!
Czytałem teraz książkę... francuską. Fenelon, o wychowaniu dziewcząt...
Ile cierpień znosiłem od dnia naszego rozstania! Moi pozbawieni skrupułów kuzyni...
Wujek! Moim prawdziwym szczęściem jest to, że mam ciebie. Znam cenę...
Jak nie zadowolić się sercem, kiedy sumienie jest spokojne… Dołożę wszelkich starań, aby zasłużyć sobie na dobrą opinię wartościowych osób. Ale jak mogę uniknąć sytuacji, w której ci, którzy widzą, jak się od nich oddalam, nie złoszczą się na mnie? Czy można, wujku, znaleźć taki sposób, żeby nikt na świecie nie życzył mi krzywdy?
Czy to możliwe, wujku, że są na świecie tacy żałośni ludzie, w których rodzi się złe przeczucie tylko dlatego, że w innych jest dobro.
Cnotliwa osoba powinna zlitować się nad takimi nieszczęśnikami. Wydawało mi się, wujku, że wszyscy ludzie są zgodni co do tego, w co wierzyć w swoje szczęście. Szlachta, bogactwo...
Negatywny
Prostakow
Pani Prostakowa jest jedną z głównych bohaterek pracy. Jest przedstawicielką szlachty, trzyma chłopów pańszczyźnianych. W domu wszystko i wszyscy powinni być pod jej kontrolą: Pani posiadłości popycha nie tylko swoich służących, ale także zarządza mężem. Pani Prostakowa w swoich wypowiedziach jest despotyczna i niegrzeczna. Ale kocha swojego syna bezwarunkowo. W rezultacie jej ślepa miłość nie przynosi nic dobrego ani jej synowi, ani jej samej.
Takiego męża dał mi Pan: nie wie, jak rozróżnić, co jest szerokie, a co wąskie.
Więc wierzcie tym samym i faktowi, że nie mam zamiaru pobłażać lokajom. Idź, panie, a teraz ukaraj...
Jedną z moich obaw, jedną z moich radości jest Mitrofanuszka. Mój wiek mija. Gotuję dla ludzi.
Żyj i ucz się, mój drogi przyjacielu! Coś takiego.
I kocham to, że inni ludzie mnie słuchają..
Bez nauki ludzie żyją i żyli.
Pani Prostakowa. Kadr z filmu „Zarośla” Wszystko, co mieli chłopi, zabraliśmy, nie możemy niczego oderwać. Taka katastrofa!
Nie mam zamiaru pobłażać lokajom. Idź, panie, a teraz ukaraj...
Od rana do wieczora, jakby powieszony za język, nie kładę na nim rąk: albo besztam, albo walczę; Tak się trzyma dom, mój ojcze! ..
Tak, teraz jest inny wiek, ojcze!
Moja Mitrofanuszka całymi dniami nie wstaje z powodu książki. Matczyne moje serce. Szkoda, szkoda, ale pomyślisz: ale wszędzie znajdzie się dziecko.
Źle jest chwalić swoje dziecko, ale gdzie nieszczęśliwa będzie ta, którą Bóg poprowadzi za swoją żonę.
Mitrofan
Mitrofan jest synem właściciela ziemskiego Prostakova. Właściwie jest w komedii i jest niewymiarowy. Tak więc w XVIII wieku wzywano tych, którzy nie chcieli się uczyć ani służyć. Mitrofanuszka jest rozpieszczany przez mamę i nianię, jest przyzwyczajony do wylegiwania się, uwielbia dobrze zjeść i jest mu zupełnie obojętny na naukę. Jednocześnie wdzięczność jest mu obca. Jest niegrzeczny nie tylko dla swoich nauczycieli i niani, ale także dla swoich rodziców. Więc „dziękuje” swojej matce za bezgraniczną ślepą miłość.
Tak, pozbądź się, matko, jak narzucono ...
Szczur garnizonowy.
Jesteś taki zmęczony biciem ojca.
Dla mnie, gdzie mówią.
Nie chcę się uczyć - chcę się ożenić Beleny zjadł za dużo.
Tak, różne bzdury weszły mi do głowy, potem jesteś ojcem, potem jesteś matką.
Nauczę się; tylko żeby to był ostatni raz i żeby dzisiaj doszło do zmowy!
Pobiegnę teraz do gołębnika, więc może - albo...
Cóż, powiedz jeszcze słowo, ty stary draniu! Odprowadzę cię.
Vite tutaj i rzeka jest blisko. Zanurkuję, więc zapamiętaj swoje imię ... Cóż, zwabiłeś mnie, obwiniaj się ...
Skotinina
Skotinin jest bratem pani Prostakowej. Nie uznaje nauki ani żadnego oświecenia. Pracuje na podwórku, świnie to jedyne stworzenia, przy których jest mu ciepło. Autor nadał swojemu bohaterowi taki zawód i nazwisko nie przez przypadek. Dowiedziawszy się o stanie Sophii, marzy o opłacalnym poślubieniu jej. W tym celu jest nawet gotów zniszczyć własnego siostrzeńca Mitrofanushkę.
Każda wina jest winna.
Zrzuć to na swoje szczęście.
Nauczanie to nonsens.
Nigdy w życiu niczego nie przeczytałem, siostro! Bóg uwolnił mnie od tej nudy.
Wszyscy zostawili mnie w spokoju. Idź na spacer do stodoły. Nie bądź tym Skotininem, który chce się czegoś nauczyć.
Co za przypowieść! Nie jestem przeszkodą dla innych. Każdy poślubi swoją oblubienicę. Nie dotknę obcego i nie dotknę mojego obcego.
Nigdzie nie poszedłem, ale wędruję, myśląc. Mam taki zwyczaj, jakbyś włożył płot w głowę, to nie możesz go wybić gwoździem. Ze mną, słyszysz, co weszło do umysłu, osiedliło się tutaj. Myślę tylko o tym, że widzę tylko we śnie, jak w rzeczywistości, a w rzeczywistości, jak we śnie.
Eremejewna
Niania Mitrofanuszka. Od ponad 40 lat służy w domu Prostakowów. Jest oddana swoim panom i przywiązana do ich domu. Eremeevna ma wysoko rozwinięte poczucie obowiązku, ale jej poczucie własnej wartości jest całkowicie nieobecne.
Ja też mam swoje haki!
Zostałem popchnięty w jego stronę, ale siłą odsunąłem nogi. Słup dymu, moja matko!
Stwórco, ratuj i zmiłuj się! Tak, gdyby mój brat nie raczył odejść w tej chwili, to bym z nim zerwał. Tego Bóg by nie umieścił. Gdyby były stępione (wskazując na paznokcie), nie dbałbym nawet o kły.
Broń Boże oszczerstw! Tak, nawet jeśli czytasz przez pięć lat, nigdy nie przeczytasz lepiej niż dziesięć tysięcy.
Niełatwo mnie nie wezmą! Służę już czterdzieści lat, ale miłosierdzie wciąż to samo...
Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie.
O ty przeklęty draniu!
Cyfirkin
Tsyfirkin jest jednym z nauczycieli Mitrofanushki. Mówiące nazwisko bezpośrednio wskazuje, że uczył swojego syna Prostakovej matematyki. Zdrobnienie nazwiska sugeruje, że Cyfirkin nie był prawdziwym nauczycielem. Jest emerytowanym żołnierzem, który rozumie arytmetykę.
Nie rób interesów, nie uciekaj od biznesu
Bóg dał mi ucznia, syna bojara
Sam, nie zasługujący, nie będę żądał wieku ...
Dałbym sobie ucho do wzięcia, gdyby tylko ten pasożyt został skarcony jak żołnierz...
Wziąłem pieniądze za usługę, nie wziąłem ich w pusty sposób i nie wezmę ...
Ilustracja do sztuki D. Fonvizina „Podszycie” A kto jest winny? Tylko on jest rysikiem w dłoniach, a Niemiec stoi u drzwi. Ma szabat z powodu deski, a dla mnie w szarpnięciach.
A nasz brat żyje tak od stulecia. Nie rób biznesu, nie uciekaj od biznesu. To kłopot dla naszego brata, jak źle jedzą, jak dziś zabrakło jedzenia na lokalny obiad ...
Po co się gniewać, wasz szlachcic? Mamy rosyjskie przysłowie: pies szczeka, wiatr niesie.
I! Twój honor. Jestem żołnierzem.
Wszyscy za, Wysoki Sądzie. Vity z zadaniami sto lat temu i pozostał.
Tsyfirkin nie bez powodu zamyka grupę negatywnych postaci, ponieważ w przeciwieństwie do innych bohaterów ma wiele dobrych cech. Pod koniec pracy odmawia przyjęcia pieniędzy za swoją pracę, ponieważ nigdy nie udało mu się niczego nauczyć Mitrofana. Starodum nawet nazywa Tsyfirkina miłą osobą. Tym samym autorka pracy ukazuje kryzys oświaty we współczesnej epoce, kiedy zatrudniano nie zawodowych nauczycieli, lecz żołnierzy. W rezultacie nie mogli wychować silnej, wykształconej osobowości.
słowo.su
Hosting dokumentów dla uczniów i nauczycieli
Nasz przycisk
„Przy wielkim oświeceniu można być małym żądłem1” (Starodum, fenomen 1 akt 3),
1 Przestraszony - skąpiec, skąpiec
Przewiń w górę Przewiń w dół Pobieranie rozpocznie się za 51 sekund.
Podoba Ci się materiał? Wesprzyj autora!
Więcej dokumentów z kategorii literatura:
doc4web.ru
Cytaty z książki „Zarośla”
Autor: Denis Ivanovich Fonvizin Tytuł: Undergrowth Gatunek: Sztuka, Komedia Rok wydania: 1782 * * * Bez niej (duszy) najbardziej oświecona inteligentna dziewczyna jest nędznym stworzeniem (Starodum). * * * W dzisiejszych małżeństwach rzadko udziela się rad sercu. Chodzi o to, czy pan młody jest szlachetny czy bogaty? Czy panna młoda jest dobra czy bogata? Nie ma mowy o dobrych manierach (Starodum). * * * Złoty przyczółek - cały przyczółek (Starodum).
* * *Złe usposobienie ludzi, którzy nie zasługują na szacunek, nie powinno być niepokojące. Wiedz, że nigdy nie życzysz źle tym, którzy są pogardzani, ale zwykle życzysz zła tym, którzy mają prawo gardzić. Ludzie zazdroszczą więcej niż jednemu bogactwu, więcej niż jednej szlachcie: i cnota ma też swoich zazdrosnych ludzi (Starodum).
* * *Dzieci? Zostaw bogactwo dzieciom! Nie w głowie. Będą sprytni, poradzą sobie bez tego; a bogactwo nie pomaga głupiemu synowi (Starodum).
* * *Jak trudno jest wytępić zakorzenione uprzedzenia, w których podłe dusze znajdują swoją przewagę! (Prawdin).
* * *Cóż to byłoby za nieszczęście, gdyby słońce przestało świecić, aby nie oślepiać słabych oczu! (Starodum).
* * *Ojciec ciągle powtarzał mi to samo: miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną. Moda na wszystko inne: moda na umysły, moda na wiedzę, jak sprzączki, guziki (Starodum).
* * *Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Tak, nie trzeba być diabłem (Starodum).
* * *Odwaga serca sprawdza się w godzinie bitwy, a nieustraszoność duszy we wszystkich próbach, we wszystkich sytuacjach życiowych (Starodum).
* * *Czy szczęśliwy jest ten, kto nie ma czego pragnąć, a jedynie czego się lęka? (Starodum).
* * *Nie ten bogaty, który liczy pieniądze, żeby schować je do skrzyni, ale ten, który liczy w sobie dodatkowe pieniądze, żeby pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje (Starodum).
* * *Gotówka nie jest wartością pieniężną (Starodum).
* * *Wręcz pobożny człowiek jest zazdrosny o czyny, a nie o stopnie; że o szeregi często zabiega się i na prawdziwy szacunek trzeba zasłużyć; że o wiele uczciwiej jest być ominiętym bez winy, niż otrzymać bez zasługi (Starodum).
* * *To jej szalona miłość do ciebie najbardziej doprowadziła ją do nieszczęścia (Pravdin).
* * *Każdy powinien szukać szczęścia i korzyści w jednej rzeczy, która jest legalna (Starodum).
smehis.ru
Aforyzmy z komedii D.I. Fonvizina Undergrowth
„Cała wina jest winna”, Taras Skotinin (akt 1 zjawisko 4)
„Nie rób interesów, nie uciekaj od biznesu” (Tsyfirkin akcja 3 zjawisko 6),
„Bóg dał mi ucznia, syna bojara” (Cyfirkin akt 3, zjawisko 6),
„Wina uniesie się nad odległymi krainami, ponad trzydziestoma królestwami” (Pravdin, zjawisko 8, akt 4)
„Nie możesz jeździć zaręczoną na koniu” (Skotinin, zjawisko 3, akt 2)
„Przy wielkim oświeceniu można być drobnym oszustem” (Starodum, zjawisko 1 akt 3),
„Grzechem jest zwalać winę na swoje szczęście” (Skotinin, zjawisko 3, akt 2)
„Żyj stuleciem, ucz się stuleciem” (pani Prostakova, zjawisko 6 akt 2)
„Nauka to nonsens” (Skotinin, zjawisko 8, akt 4)
„Gdzie złość, tam miłosierdzie” (pani Prostakowa, wygląd 9, akt 4)
„daj mi termin, chociaż na trzy dni” (Pani Prostakowa, zjawisko 5, akt 5)
„Miecz nie ścina głowy winnemu” (Pani Prostakowa, zjawisko 4, akt 5)
„Małe dusze znajdują się w wielkim świecie” (Starodum, zjawisko 1, akt 3)
„Bardziej uczciwie jest być ominiętym bez winy, niż otrzymać bez zasługi” (Starodum, zjawisko 1, akt 3)
„Winny bez winy” (Prostakow, zjawisko 3, akt 5)
„Bez szlachetnych czynów państwo szlachetne jest niczym” (Starodum, zjawisko 2, akt 4)
„Pies szczeka, wiatr niesie” (Cyfirkin, zjawisko 7 akt 3)
„Nielegalne jest uciskanie własnego gatunku niewolnictwem” (Starodum, zjawisko 1, akt 5)
„Sen w dłoni” (Prostakow, zjawisko 4, akt 1)
„Kończy się w wodzie” (Skotinin, zjawisko 5, akt 1)
„Widzieliśmy widoki” (Prostakow, zjawisko 8, akt 1)
„Zjadłem za dużo lulka” (Mitrofan, zjawisko 4, akt 2)
„Pamiętaj, jak się nazywałeś” (Mitrofan, zjawisko 6, akt 2)
„Z jego pięści tak dla księgi straży” (Mitrofan, zjawisko 6, akt 2)
„Wesoła uczta, ale na wesele” (Skotinin, zjawisko 5, akt 3)
„Na dobre, na zdrowie” (Skotinin, zjawisko 4, akt 5)
„Gotówka nie jest wartością pieniężną” (Starodum, zjawisko 2, akt 3)
„Ma sabat z powodu tablicy, ale chętnie mnie pchają” (Tsyfirkin, zjawisko 6, akt 3)
Aforyzmy i przysłowia są ciekawie skontrastowane w strukturze D.I. Fonvizina „Undergrowth” (zauważono to w jego analizie wypowiedzi bohaterów przez krytyka literackiego K. Pigareva). Mowa negatywnych postaci (Prostakova, Skotinina) jest często niepiśmienna i niegrzeczna, ale są w niej ludowe wyrażenia i przysłowia. A postacie pozytywne ze swoją kulturową, książkową, francuską mową prawie nigdy nie używają przysłów - ale, powiedzmy, Starodum leje maksymy.
Przestraszony - skąpiec, skąpiec