Co skłania człowieka do czynów miłosiernych? Problem miłosierdzia – argumentacja i esej. Konsekwencje współczucia i obojętności

05.08.2020

(54 słowa) Współczucie w literaturze objawia się nie tylko między bohaterami, ale także w stosunku autora do swojej postaci. Tym samym autor powieści „Eugeniusz Oniegin” – Puszkin, współczuje Tatyanie Larinie, która znalazła się w tragicznej sytuacji. Jest beznadziejnie zakochana w Onieginie, ale pozostaje wierna mężowi. „Wylewam z tobą łzy” to przejaw współczucia autora dla swojej bohaterki.
(50 słów) W powieści „Zbrodnia i kara” współczucie jest jedną z głównych cech charakteru ulubionej bohaterki Dostojewskiego, Sonyi Marmeladowej. Dowiedziawszy się, że Raskolnikow cierpi z powodu Upadku, nie odwróciła się od niego ze strachem, ale wręcz przeciwnie, pomogła mu wejść na prawdziwą ścieżkę odrodzenia duszy. To Sonya współczuła bohaterowi i nie pozwalała mu zwariować.
(42 słowa) Współczucie to chęć bezinteresownego pomagania ludziom, a nie tylko współczucie w ich kłopotach. Natasza Rostowa z „Wojny i pokoju” Tołstoja desperacko pomogła rannym żołnierzom wydostać się z miasta, a moment pożegnania bohaterki z Bolkonskim nie pozostawia wątpliwości, że cierpienie Andrieja było także dla niej nieznośnie trudne.
(47 słów) W opowiadaniu Kuprina „Krzew bzu” bohaterka szczerze współczuje mężowi, który nie może zdać egzaminu. Położył na rysunku kleks i poprawił go na krzak, ale profesor nie zaliczył pracy. Vera zastawiła całą swoją biżuterię, aby kupić krzak bzu i zasadzić go w tym miejscu. Mąż zdał egzamin, a ona po raz kolejny udowodniła mu swoje oddanie.
(60 słów) W sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami” Tichon przez cały spektakl współczuje Katerinie, ponieważ rozumie, jak trudno jest jej nawiązać relacje z Kabaniką, i nawet nie jest na nią zły za to, że ją zdradziła. Współczuje żonie, ale boi się postawić matkę na jej miejscu. Dopiero śmierć Kateriny i współczucie dla jej losu skłoniły Tichona do wyrażenia swojego stanowiska przed Kabaniką, ale niestety jego niewyrażone współczucie nie poprawiło sytuacji.
(54 słowa) Współczucie to także poświęcenie i szlachetność. W powieści Bułhakowa Mistrz i Małgorzata Woland obiecuje spełnić pragnienie głównego bohatera. Jednak Margarita poświęca tę szansę dla siebie, chcąc zakończyć męki Fridy, którą poznała na balu. Ratując Fridę przed codzienną męką chusteczki, którą udusiła swoje dziecko, Margarita okazuje miłosierdzie i współczucie.
(46 słów) Wracając do opowiadania Szołochowa „Los człowieka”, rozumiemy, jak bardzo współczucie może pomóc każdemu. Główny bohater, Andriej Sokołow, pozostawiony sam sobie po wojnie, spotyka małego chłopczyka Wanię, który pozostał sierotą. Składając kondolencje i człowieczeństwo, bohater nazywany jest ojcem chłopca i tym samym daje mu nadzieję na nowe życie.
(49 słów) Cóż, jeśli nie współczucie, można czuć do bohaterki opowiadania Karamzina „Biedna Liza”? Dziewczyna nie mogła znieść próby nieszczęśliwej miłości i znajdując się sama bez ukochanego Erasta, rzuciła się do wody. Współczując bohaterce, wielu czytelników opłakiwało los Lizy, bo w takiej sytuacji trudno nie okazać współczucia i pozostać obojętnym.
(52 słowa) Współczucie to jedna z najważniejszych cech człowieka, pomagająca inaczej spojrzeć na wiele rzeczy i być może być szczęśliwym... Trudno powiedzieć o głównym bohaterze powieści Lermontowa „Bohater Nasz czas”, Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin. Często przedkładał własne cele ponad uczucia innych ludzi, nie okazywał współczucia i empatii. Dlatego Pechorin pozostał samotnym i nieszczęśliwym bohaterem.
(60 słów) Zdolność do współczucia jest ceniona w każdym przejawie: zarówno w chęci słuchania, jak i chęci pomocy. Szczególnie doceniane jest miłosierdzie bohaterów o trudnym losie, którzy bez względu na wszystko są gotowi wyciągnąć pomocną dłoń. Matryona z opowiadania Sołżenicyna „Dwór Matryony” pochowała sześcioro dzieci, na starość pozostała biedna, nie otrzymując emerytury. Jednak bohaterka nadal okazywała współczucie innym i bezinteresownie pomagała ludziom.

Argumenty z życia osobistego

(53 słowa) Często okazywanie współczucia oznacza troskę. Kiedy szliśmy z przyjacielem do parku, zauważyłem laskę leżącą na trawie. Patrząc w górę, zdałem sobie sprawę, że przypadkowo wypadł z gniazda. Zdając sobie sprawę, że sam nie będzie w stanie wspiąć się z powrotem, postanowiliśmy mu pomóc. Po zabraniu pisklęcia wspięliśmy się na drzewo i włożyliśmy je z powrotem do gniazda.
(43 słowa) Moja przyjaciółka studiuje psychologię i często mówi o tym, jak współczucie jest integralną częścią przyjaźni. Kiedy się czymś martwię, ona może mi pomóc, nawet po prostu mnie słuchając i wspierając. Uświadomiwszy sobie, że ma dla mnie współczucie, zaczynam inaczej patrzeć na swoje problemy.
(51 słów) Niedawno nasz kolega z klasy trafił do szpitala. Wszyscy się martwiliśmy i zadzwoniliśmy do niego i jego rodziców, aby dowiedzieć się, jak się czuje. Gdy zbliżał się koniec szkoły, pomyśleliśmy, że najlepszym sposobem wyrażenia naszego współczucia będzie uczynienie go szczęśliwym. Dlatego podczas naszego wspólnego święta postanowiliśmy go odwiedzić, zabierając ze sobą owoce i życzenia szybkiego powrotu do zdrowia.
(43 słowa) Jeden z moich znajomych uważa, że obowiązkiem każdego człowieka jest pomaganie innym. Zawsze szczerze współczując chorym, coraz bardziej rozumiał, że jego uznanie miało zostać godnym lekarzem. W ten sposób, ustalając swoją ścieżkę życiową, zdał sobie sprawę, że może zamienić swoje współczucie w prawdziwą pomoc dla człowieka.
(58 słów) Moja mama i ja uwielbiamy oglądać pokazy taneczne, dlatego głosujemy na naszego ulubionego artystę. Jeżeli nie zdobędzie wystarczającej liczby głosów i jego dalszy udział w projekcie stanie pod znakiem zapytania, nadal go wspieramy, zostawiając komentarze pod filmami z jego występów. Rozumiemy, że nie jest to łatwa droga, dlatego wczuwając się w tancerza, jesteśmy gotowi pomóc najlepiej, jak potrafimy. Wsparcie jest także jednym ze sposobów wyrażania współczucia.
(45 słów) W zeszłym roku moja koleżanka z pracy bardzo się martwiła przed sprawdzianem, choć w domu dokładnie się do niego przygotowywała. Widząc, że zamartwia się na próżno, uspokoiłem ją i wspierałem. Dostała piątkę i powiedziała, że moje współczucie pomogło jej przestać się stresować i skupić na zadaniach.
(59 słów) Pewnego dnia mój przyjaciel okazał współczucie, w pełni mnie wspierając i nie zostawiając mnie samej w smutku. Ona i ja zostaliśmy zaproszeni na wakacje do znajomych, a dzień wcześniej miałem gorączkę. Bardzo się ucieszyłam, że koleżanka nie tylko nie pojechała beze mnie na wakacje, ale w zamian przyniosła mi lekarstwa, współczując mojemu przeziębieniu, które pojawiło się w tak nieodpowiednim momencie.
(49 słów) Moja koleżanka z klasy często organizuje wycieczki do schroniska dla bezdomnych zwierząt. Zawsze bardzo martwi się o los zwierząt, które trafiają na zimną ulicę, dlatego często oszczędza pieniądze, by kupić im jedzenie. Jej współczucie nie tylko pomaga ludziom być milszymi, ale także ratuje zwierzęta przed śmiercią głodową. Każda działalność charytatywna jest godnym przejawem współczucia.
(55 słów) Któregoś dnia zauważyłem u znajomego akwarium z małym żółwikiem. Powiedziała, że natknęła się na ogłoszenie o oddaniu zwierzęcia w dobre ręce. Początkowo miała wątpliwości, czy odpowiedzieć, ale mimo to zdecydowała się zadzwonić. Właścicielka wyjaśniła, że w związku z przeprowadzką zmuszeni byli oddać żółwia, a moja koleżanka nie mogła przejść obojętnie obok zwierzęcia. Więc współczucie dało jej nowego przyjaciela.
(58 słów) Mój przyjaciel zawsze okazuje współczucie innym, pomagając osobom starszym. Za każdym razem, gdy babcia ma trudności z wejściem po schodach, on albo bierze ją za ramię, albo pomaga jej nieść torbę. Zawsze też reaguje, gdy trzeba pomóc starszej osobie przejść przez ulicę. Moja przyjaciółka uważa, że każdemu można współczuć i pomagać innym, ale okazywanie współczucia i pomaganie to już zupełnie inna sprawa.

Stefan Zweig w jednym ze swoich dzieł wyróżnił dwa rodzaje współczucia. Jeden jest tchórzliwy i sentymentalny. Doświadczając tego, człowiek stara się szybko pozbyć się myśli inspirowanych cudzym nieszczęściem. Austriacki autor nazwał to uczucie „niecierpliwością serca”. Ale jest coś jeszcze, co jest prawdą. To nic innego jak miłosierdzie. To uczucie napełnia Cię determinacją i chęcią działania. Czyńcie wszystko, co w ludzkich możliwościach i poza tym. w literaturze autorów rosyjskich i zagranicznych, a także jej formy rzeczywiste i wyobrażone, jest tematem niniejszego artykułu.

Czym jest miłosierdzie?

Miłosierdzie jest pojęciem chrześcijańskim, które oznacza troskliwą i przyjazną postawę wobec drugiego człowieka. W Nowym Testamencie jest to warunek uniwersalny, którego musi przestrzegać każdy chrześcijanin. Tylko miłość bliźniego może przybliżyć człowieka do Boga. „Najpierw pojednaj się ze swoim bratem” – mówi Biblia.

W fikcji można je znaleźć w sztuce rosyjskiej i dziełach autorów zagranicznych. Bez nich być może proza straciłaby na wartości. Celem tej literatury jest przekazanie duchowego doświadczenia ludzkości. Nie da się tego osiągnąć bez przedstawienia podstawowej cnoty chrześcijańskiej.

Dmitrij Niechludow

Przykładem miłosierdzia w literaturze są działania Niechlyudowa po spotkaniu z Katiuszą Masłową na sali sądowej i uświadomieniu sobie, że to on był sprawcą jej śmierci moralnej. W tej powieści jest kilka wątków. Krytycy w różnym czasie interpretowali dzieło Tołstoja na swój własny sposób. Jednak działania bohatera po jego duchowym zmartwychwstaniu potwierdzają, że kierowało nim prawdziwe współczucie dla bohaterki – kobiety, która nie od razu uwierzyła w jego dobre intencje. Umiejętność czynienia dobra, pomimo nieufności i szyderstw, odróżnia prawdziwe miłosierdzie od fałszywego.

Temat miłosierdzia jest szeroko poruszany w literaturze rosyjskiej. Przykłady można znaleźć w wielu powieściach i opowiadaniach Lwa Tołstoja oraz w dziełach innych rosyjskich klasyków.

Sonia Marmeladowa

Najwyraźniejszym przykładem miłosierdzia w literaturze jest obraz, który przedstawiając, Dostojewski stworzył antypodę głównego bohatera powieści „Zbrodnia i kara”. Patrząc na te dwie postacie, można zidentyfikować główną różnicę między nimi.

Marmeladova jest zdolna do prawdziwego współczucia. Poświęca się dla swojej rodziny. A potem ze względu na Raskolnikowa. Sam Rodion Romanowicz wie, jak współczuć. Pomaga pokrzywdzonym, upokorzonym i znieważonym. Czyni to jednak jakby w drodze do celu, którego jednak nigdy nie osiągnie, gdyż w swoim działaniu nie kieruje się ważnymi prawami chrześcijańskimi. I to jest główna idea dzieła Dostojewskiego.

Student

Przykładami miłosierdzia w literaturze rosyjskiej są bohaterowie opowiadań Antoniego Czechowa. W twórczości tego pisarza jest bezgraniczna wiara w człowieka, w jego zdolność do stawania się lepszym. Szczególnie mocne wrażenie robi opowiadanie „Student”. Spotkanie głównego bohatera tego dzieła z dwiema kobietami wybawia go od samotności i rozpaczy. Akcja rozgrywa się w zimny wieczór, w wigilię Wielkanocy. Młodego człowieka ogarniają myśli o bezbronności człowieka w obliczu surowych, wszechpotężnych żywiołów. Ale potem spotyka zwykłe kobiety i siadając obok nich przy ognisku, pełni rolę gawędziarza. Opowiada o tym, co wydarzyło się dziewiętnaście wieków temu: o zdradzie Piotra i o tym, jak Jezus przepowiedział czyn swojego ucznia. Jedna z kobiet zaczyna płakać.

Historia biblijna robi na nich ogromne wrażenie. I w duszy ucznia nie ma już wątpliwości. stopił je. Historia Czechowa ma prostą fabułę, ale po jej przeczytaniu czytelnik rozumie, jak ważne jest kochać i szanować ludzi, przebaczać sobie nawzajem błędy.

Lidia Michajłowna

Przykładem miłosierdzia w literaturze jest relacja bohaterów opowiadania Walentina Rasputina „Lekcje francuskiego”. Autor w swoich pracach poruszał odwieczne tematy dobroci, obowiązku i sprawiedliwości. W jego twórczości najważniejszy jest los pojedynczego człowieka. Trzeba żyć nie według ścisłych praw i jasnych zasad, ale w oparciu o zrozumienie, miłość i współczucie.

I tą zasadą kieruje się Lidia Michajłowna, nauczycielka z opowieści Rasputina. W głodnym okresie powojennym stara się pomóc uczniowi, łamiąc wszelkie normy pedagogiczne. Pracuje nie tylko nad jego wymową. Nauczycielka prowadzi ze swoim uczniem ciekawe, abstrakcyjne rozmowy i gra z nim w „chika” na pieniądze. Stara się, przynajmniej w ukrytej formie, wspierać chłopca finansowo.

Bohater

Temat miłosierdzia w literaturze jest eksplorowany odmiennie na wszystkich etapach jej rozwoju. Ale klasycy rosyjscy mówili o współczuciu tak wnikliwie, jak być może nikt inny w kulturze światowej. Ich dzieła stały się wzorem dla autorów na całym świecie. Ciemność i światło zawsze i wszędzie uzupełniają się. Jak powiedział bohater Bułhakowa: „Ludzie kochają pieniądze, są niepoważni, ale czasami miłosierdzie puka do ich serc”. W ostatnich latach temat dobra i zła nie był tak często poruszany. Autor książki „Czarno na białym” nadal robił to jak nikt wcześniej.

Bohaterem Rubena Gallego jest on sam. Sparaliżowany chłopiec w sowieckiej szkole z internatem, któremu cudem udało się przeżyć i opowiadać o tym, co się tam działo. „Jeśli jesteś sierotą i nie masz rąk ani nóg, jesteś skazany na bycie bohaterem. Jestem bohaterem” – mówi Ruben. Tam, gdzie żyją dzieci, które jak nikt inny potrzebują współczucia, nie ma miejsca na to uczucie. Nauczyciele kłamią, młodzi stażyści nie są w stanie znieść „niecierpliwości serca”. Tylko nianie są naprawdę uczciwe. Oczywiście nie wszystkie, ale tylko te prawdziwe.

Gallego stara się w swojej książce nie dzielić ludzi na kategorie, ale mu się to nie udaje. Tylko wierzące nianie są opiekuńcze i czułe. Jest ich niewielu, a autor opowiadania do dziś pamięta ich imiona.

„Sashka”

Historia zna wzruszające przykłady miłosierdzia na wojnie. Nie brakuje ich również w literaturze. Co jednak zrobić, gdy to uczucie stanie się niewłaściwe i zastąpione przez inne - patriotyzm i nienawiść do wroga? Opowiada o tym praca Kondratiewa „Sashka”.

Rosyjski żołnierz nie jest w stanie wykonać rozkazu dowódcy i zabić niemieckiego jeńca. Przed nim stoi osoba taka jak on. Zastrzelenie go oznacza uratowanie własnego życia, ale nie postępowanie zgodnie ze swoim sumieniem. Fabuła rozwija się w taki sposób, że Sashka nie musi popełniać zbrodni ani przeciwko Ojczyźnie, ani przeciwko swojemu sumieniu. Ale czytelnik ani przez chwilę nie wątpi, co dokładnie zrobiłby bohater opowieści Kondratiewa, gdyby sowiecki oficer nie zmienił swojej decyzji.

"Strach na wróble"

Przykłady przejawów miłosierdzia w literaturze są obowiązkowe dla rozwoju świata moralnego dziecka. Główna bohaterka opowiadania Żeleznyakowa „Strach na wróble” jest wyrzutkiem wśród rówieśników. Cierpiała z powodu zdrady przyjaciela.

Pomimo tego niestosownego czynu i okrucieństwa kolegów z klasy serce dziewczyny nie stwardniało. Nie straciła panowania nad sobą i okazała się ponad zemstą i innymi podłymi ludzkimi uczuciami.

Przedrzeźniacz

Miłosierdzie w literaturze rosyjskiej często kojarzone jest z wizerunkiem małego człowieka. Jest słaby i bezbronny. Ludzie nie lubią słabości i z jakiegoś powodu stają się jeszcze bardziej rozgoryczeni na jej widok. Amerykańska pisarka Harper Lee również podjęła ten temat w swojej powieści.

Przedrzeźniacz jest ptakiem nieszkodliwym. Ona po prostu śpiewa dla radości ludzi. Zabicie jej to wielki grzech. Przedrzeźniacz w powieści Harper Lee symbolizuje czarnego młodego mężczyznę, który zostaje niewinnie skazany za poważne przestępstwo. Dorośli nie zauważają, że uczestniczą w bezprawiu. Jak mówi główny bohater powieści, prawnik skazanego: „Zrobią to nie raz i tylko dzieci będą płakać”.

Niecierpliwość serca

Proza klasyczna kształtuje i koryguje świat duchowy człowieka. Ważnym czynnikiem rozwoju moralności jest miłosierdzie w dziełach literackich. W artykule przedstawiono przykłady, które stanowią znikomą część wielkiego dziedzictwa Rosjan. Wracając do tematu „niecierpliwości serca”, którą austriacki autor nazwał wyimaginowanym współczuciem, warto wspomnieć o jego postaci, oficerze Antonie Goffmillerze.

Jest miły i sympatyczny. Jest poruszony losem kalekiej dziewczynki. Ale jego miłosierdzie jest połączeniem słabości, litości i sentymentalizmu. Zdając sobie sprawę, że dziewczyna jest w nim zakochana, Goffmiller zdradza ją i tym samym zabija. Niezatarta wina ciąży na jego duszy przez całe życie i decyduje o jego losie. Wojna jest dla niego wybawieniem od wyrzutów sumienia. Zostaje bohaterem i otrzymuje Order Marii Teresy. Ale tylko on jeden zna prawdziwą cenę swojego bohaterstwa.

Za pomocą obrazów z powieści „Niecierpliwość serca” Zweig wyraził swoją opinię na temat fałszywej wrażliwości i litości – uczuć, które nie mają nic wspólnego z prawdziwym miłosierdziem.

W tym zbiorze sformułowaliśmy najczęstsze problemy z bloku tematycznego „Miłosierdzie”, które są wszechobecne w tekstach esejów na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Każdemu z nich nadano odrębny nagłówek, pod którym umieszczone są argumenty literackie ilustrujące to zagadnienie. Możesz także pobrać tabelę z tymi przykładami na końcu artykułu.

Każdy człowiek potrzebuje wsparcia, troski i uwagi, szczególnie w trudnych sytuacjach warto wiedzieć, że można na kogoś liczyć. W powieści Fiodora Dostojewskiego Zbrodnia i kara główny bohater potrzebował pomocy, ponieważ po popełnieniu morderstwa tak długo nie mógł dojść do siebie. Rodion zachorował, miał straszne sny i żył z myślą, że prędzej czy później jego zbrodnia wyjdzie na jaw. Ale Sonya Marmeladova okazała mu wrażliwość i miłosierdzie, gdy dowiedziała się o jego strasznym stanie. Dziewczyna pomogła bohaterowi nie zwariować, przekonała go do spowiedzi i pokuty. Dzięki wsparciu Sonyi sumienie Raskolnikowa przestało ją dręczyć.
W epickiej powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój Natasza Rostowa okazała miłosierdzie rannym żołnierzom. Współczująca bohaterka przekazała rannym wozy, które przeznaczono na usunięcie majątku rodziny hrabiego. Dziewczyna opiekowała się także umierającym Andriejem Bolkońskim. Dobre serce Nataszy pomogło bohaterom w trudnych czasach. W trudnych okolicznościach rozumiesz, jak potrzebne jest miłosierdzie. W końcu czasami to właśnie wrażliwość i współczucie mogą nam naprawdę pomóc.
Prawdziwe miłosierdzie może pomóc nie tylko bliskim, ale także osobie, która okazuje wrażliwość. W opowiadaniu Michaiła Szołochowa „Los człowieka” główny bohater Andriej Sokołow, dowiedziawszy się, że jego bliscy zmarli, zostaje zupełnie sam. Pod koniec historii spotyka chłopca Wanię, który pozostał sam. Główny bohater postanawia przedstawić się osieroconemu dziecku jako jego ojciec, ratując w ten sposób zarówno siebie, jak i siebie przed melancholią i samotnością. Miłosierdzie Andrieja Sokołowa dało Wani i jemu nadzieję na szczęście w przyszłości.

Obojętność i miłosierdzie

Niestety, często zamiast miłosierdzia spotykamy się z obojętnością innych. W opowiadaniu Iwana Bunina „Pan z San Francisco” nie pojawia się nawet imię głównego bohatera. Dla ludzi płynących z nim na tym samym statku pozostaje kapitanem – człowiekiem, który jedynie wydaje rozkazy i za swoje pieniądze otrzymuje rezultaty ich realizacji. Jednak czytelnik zauważa, jak uwagę i zabawę natychmiast zastępuje obojętność, nawiązując do sposobu traktowania martwego ciała bohatera. W chwilach, gdy jego żona i córka potrzebują miłosierdzia i wsparcia, ludzie ignorują swój smutek, nie przywiązując do niego żadnej wagi.
Obojętność odnajdujemy u jednej z najbardziej kontrowersyjnych postaci literatury rosyjskiej – Grigorija Pieczorina. Główny bohater powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów” na przemian interesuje się otaczającymi go ludźmi, a potem pozostaje obojętny na własne cierpienie. Na przykład traci zainteresowanie Belą, którą porwał, widzi jej zmieszanie, ale nie próbuje naprawić własnego błędu. Najczęściej właśnie w tych momentach, gdy bohaterowie potrzebują jego miłosierdzia i wsparcia, Pechorin odwraca się od nich. Wydaje się, że analizuje swoje zachowanie i zdaje sobie sprawę, że tylko pogarsza sytuację, ale zapomina zwrócić uwagę na innych. Z tego powodu los wielu jego znajomych jest smutny, ale gdyby Grzegorz częściej okazywał miłosierdzie, wielu z nich mogłoby stać się szczęśliwszymi.
Miłosierdzie może naprawdę ocalić wielu, a literatura potwierdza tę tezę. W sztuce Aleksandra Ostrowskiego „Burza z piorunami” teściowa Kabanikha źle traktuje Katerinę, a mąż głównego bohatera nie staje w obronie swojej żony. Z samotności i rozpaczy młoda kobieta potajemnie udaje się na randkę z Borysem, ale mimo to postanawia wyznać to mężowi w obecności jego matki. Nie spotkawszy się ze zrozumieniem i miłosierdziem, dziewczyna zdaje sobie sprawę, że nie ma dokąd pójść, więc postanawia rzucić się do wody. Gdyby bohaterowie okazali jej miłosierdzie, przeżyłaby.

Umiejętność empatii jest pozytywną cechą

Cecha taka jak miłosierdzie często mówi o osobie jako o całości. Jeśli postać potrafi współczuć i wspierać innych, najprawdopodobniej masz pozytywny charakter. W komedii Denisa Fonvizina „Mniejsze” postacie są ściśle podzielone na negatywne (Prostakovs, Mitrofan, Skotinin) i pozytywne (Pravdin, Sophia, Starodum i Milon). I rzeczywiście, podczas akcji spektaklu żaden z niewykształconych i niegrzecznych właścicieli ziemskich nie okazuje współczucia i miłosierdzia, czego nie można powiedzieć o uczciwych i inteligentnych szlacheckich intelektualistach. Na przykład w ostatniej scenie Mitrofan brutalnie odpycha własną matkę, która zrobiła wszystko dla jego dobra. Jednak Zofia otrzymuje nieoczekiwaną pomoc od Staroduma, który jej współczuje.
Pamiętając historię Nikołaja Karamzina „Biedna Liza”, czytelnik będzie miał negatywny stosunek do Erasta, z powodu którego utonął główny bohater. Dla Lisy najważniejsze są uczucia, dlatego nie może znieść wiadomości, że jej ukochany jest zaręczony z bogatą wdową. Dziewczyna bierze wszystko sobie do serca, jest zdolna do miłosierdzia, bo całe swoje życie poświęciła chorej matce potrzebującej opieki. Ale jej bogaty świat wewnętrzny nie został tak naprawdę doceniony przez Erasta. Współczujemy bohaterce, rozumiemy, jak czysta była dusza zakochanej Lisy.

Miłosierdzie jako ofiara

Wielu bohaterów literackich okazuje miłosierdzie nie tylko słowami, ale także czynami. Właśnie tak postępuje główna bohaterka powieści Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”, gdy swoje zasłużone pragnienie Wolanda poświęca nie na powrót ukochanego, ale na pomoc Fridzie, którą poznała na balu Szatana. Margot przepojona smutkiem dziewczyny i udowadnia, że jej współczucie nie ogranicza się do jej doświadczeń. Dlatego Margarita życzy sobie, aby Fridzie nigdy więcej nie przypomniało się o jej udusionym dziecku. Odtąd kobiecie nie zostanie podarowana chusta, a wszystko dlatego, że gospodyni Wioseńskiego Balu bohatersko wykazała się wrażliwością i miłosierdziem.
Miłosierdzie oznacza chęć niesienia pomocy ludziom słowami, czynami, a czasem nawet wyrzeczeniami. W opowiadaniu Maksyma Gorkiego „Stara kobieta Izergil” od razu rzuca się w oczy obraz Danko, który okazywał troskę o ludzi. Właśnie po to, aby ludzie nie poddali się wrogowi i mogli wydostać się z ciemnego lasu, Danko rozdarł klatkę piersiową, wyjął serce i oświetlił ścieżkę swoim współmieszkańcom, nie zwracając uwagi na wyrzuty. Miłość bohatera do ludzkości i miłosierdzie bohatera pomogły plemieniu pokonać wszystkie przeszkody na drodze, a sam Danko zmarł, ale w ostatnich minutach był naprawdę szczęśliwy.
Miłosierdzie można wyrażać na różne sposoby: zarówno w słowach, jak i czynach. W powieści Puszkina „Córka kapitana” Piotr Grinew daje nieznanemu Kozakowi kożuch, a potem czytelnik zdaje sobie sprawę, że dobroć bohatera później uratowała go przed szubienicą. Tak naprawdę Kozak to Pugaczow, który nie zapomniał o pomocy głównego bohatera, dlatego też w zamian zwraca się o miłosierdzie: ożywia zarówno Piotra, jak i jego narzeczoną. Oczywiście ta jakość nie tylko ratuje ludzi, ale także czyni ich lepszymi, ponieważ jest przekazywana z jednego na drugiego.

Potrzeba empatii

Miłosierdzie zawsze będzie doceniane, zwłaszcza jeśli okazuje się je w trudnych okolicznościach. Przypomnijmy historię Aleksandra Sołżenicyna „Dwor Matrenina”. Przed nami bohaterka o trudnym losie, ale jasnej duszy. Jej mąż nie wrócił z wojny, dzieci umarły młodo, a ona była chora i mieszkała samotnie. Niemniej jednak Matryona zawsze okazywała miłosierdzie innym, nawet w trudnych warunkach totalitaryzmu. Przez całe życie jej nie rozumieli, ale po jej śmierci osoba, która jako gawędziarz mieszkała w jej domu i opisywała jej życie i charakter, zdała sobie sprawę z najważniejszej roli społecznej tej kobiety. „Wieś nie jest nic warta bez sprawiedliwego człowieka” – napisał, określając znaczenie współczującej starszej kobiety dla całej osady. Uwiecznił jej wizerunek w swojej historii.
Już w tekstach miłosnych Lermontowa można dostrzec motyw miłosierdzia, a właściwie jego brak w okrutnym świecie. W wierszu „Żebrak” autor pisze oczywiście o uczuciach, które pozostają „oszukane na zawsze”. Lermontow porównuje jednak ten stan do sytuacji żebraka proszącego jedynie o kawałek chleba. Biednemu człowiekowi nie okazano ani kropli miłosierdzia, a jedynie „w jego wyciągniętą rękę” włożono kamień. Podobnie jak bohater liryczny, żebrak potrzebował pomocy i współczucia, jednak oboje spotkali się jedynie z okrucieństwem otaczających ich osób.

Kiedy ludzie opuszczają schwytaną przez wojska francuskie Moskwę, Natasza Rostowa postanawia oddać wozy rannym. Bohaterka o wiele bardziej ceni życie innych ludzi niż własną sytuację materialną: wózki miały służyć do transportu jej rzeczy, w tym posagu. Natasha Rostova dokonuje tego aktu z litości, pokazując swoje najlepsze cechy wewnętrzne.

M. Szołochow „Los człowieka”

Andriej Sokołow przeżył wszystkie trudy wojny. Wojna pozbawiła go tego, co dla niego najcenniejsze – dzieci i ukochanej żony. Wydawać by się mogło, że po tym bohater nie będzie już w stanie dostrzec dobroci na świecie. Ale serce bohatera nie stwardniało. Rozpoznawszy małego Wanię, osieroconego chłopca, postanowił przedstawić się jako ojciec dziecka i go adoptować. Andriej Sokołow dopuścił się tego czynu z litości. Bohater nie doszedł do siebie po wojnie, ale Wania ożywił jego duszę. Dwoje samotnych ludzi odnalazło się.

N.D. Teleszow „Dom”

Semka, syn imigrantów, po śmierci rodziców, postanowił za wszelką cenę dostać się do rodzinnej wsi. Po drodze spotkał dziadka Bezimiennego. Szli razem. Po drodze Semka zachorowała. Nieznana osoba przywiozła go do miasta, do szpitala, chociaż wiedział, że pojawienie się tam jest niebezpieczne. Faktem jest, że Nieznany już kilka razy uniknął ciężkiej pracy. W mieście zabrali go ponownie. Dziadek wiedział, co robi, ale życie dziecka było dla niego ważniejsze. Motywacją tego człowieka było miłosierdzie i współczucie. Los dziecka był dla niego o wiele ważniejszy niż jego własny.

I. Bunin „Lapti”

W jednej wsi ciężko zachorowało dziecko. Z jakiegoś powodu ciągle prosił o czerwone łykowe buty. Nefed, dowiedziawszy się o tym, zdecydował, że musi kupić łykowe buty, ponieważ „dusza prosi”. Bohater udał się do Novoselek przy złej pogodzie, aby kupić łykowe buty i magentę. Nefed zmarł w drodze powrotnej. Wiedział, że ryzykuje, ale dla dobra dziecka był gotowy na ten niebezpieczny czyn, popełniony z litości. Bohater cenił wolę chorego dziecka ponad własne życie.

Co to znaczy być osobą miłosierną? Czy umiejętność okazywania współczucia innym jest ważna? Właśnie nad tymi pytaniami każe nam myśleć Olga Georgiewna Longurashvili.

Bez względu na to, w jakim czasie żyje dana osoba, bez względu na to, jaka epoka zastąpi inną, problem miłosierdzia pozostanie jednym z palących problemów. W naszych czasach, dobie postępu naukowo-technicznego, kiedy maszyny zastępują człowieka, bardzo ważna jest umiejętność zachowania dobroci duszy i miłosierdzia serca. O.G. Longurashvili w swoim tekście analizuje podniesiony problem na przykładzie historii bohaterki, ukazanej jako dziewczyna z okresu powojennego. Opowieść o jednym zdarzeniu z dzieciństwa dziewczynki Lily jest bardzo emocjonalna. Autor tekstu ze współczuciem opowiada o japońskich jeńcach wojennych, którzy pracowali przy budowie trzypiętrowego akademika. Aby wzmocnić emocjonalne oddziaływanie na czytelnika, pisarz sięga po różne środki wyrazu. Aby podkreślić zmęczenie głodnych Japończyków, O.G. Longuraszwili stosuje porównanie: „Mundur khaki wisiał na nich jak na wieszakach”. tekst: „w W sklepach nie można było kupić nic poza czarnym chlebem, zardzewiałym śledziem i konserwami”. Tak, to był trudny czas, ale nawet wtedy wielu ludzi nie zatwardziło duszy i nie zachowało człowieczeństwa. Zarówno dziewczynka Lilya, która wraz z innymi dziećmi przynosiła chleb jeńcom wojennym, jak i jej matka, która zaprosiła na lunch Japończyka, który dał Lilyi motyla, ukazane są jako miłosierne wobec „bardzo wyczerpanych” Japończyków. Stosowanie słownictwa oceniającego („ biedaczysko „”) i słowa z drobnymi przyrostkami („niech je gorący ") charakteryzują mamę Lily jako osobę o wielkim sercu, która wie, jak zareagować na cudze nieszczęście. Godny uwagi jest fakt, że kobieta nie była oburzona nawet wtedy, gdy zamiast jednego, do jej domu na kolację przyszło dwóch Japończyków. Szczegóły takie jak wylane pełny miski barszczu i duży pokrojony chleb podkreśla współczucie kobiety.

Stanowisko autora jest zatem następujące: miłosierdzie jest jedną z najważniejszych przymiotów, które czynią człowieka Człowiekiem; Zawsze trzeba okazywać współczucie i miłosierdzie.

Trudno nie zgodzić się z O.G. Longuraszwilim. Rzeczywiście każdego z nas można nazwać osobą przez duże „H” tylko wtedy, gdy zachowamy ważne cechy moralne, z których jedną jest miłosierdzie, współczucie dla innych. To bardzo cenne, gdy już w dzieciństwie udziela się nam lekcji dobroci i człowieczeństwa. Przez całe życie musimy pozostać wrażliwi na nieszczęście innych i w każdej chwili wyciągnąć pomocną dłoń do potrzebujących.

W fikcji istnieje wiele przykładów dzieł, których bohaterowie są przykładami miłosierdzia i współczucia. Przypomnijmy jeden z wierszy prozatorskich I.S. Turgieniewa – „Dwóch bogaczy”. Razem z autorką jesteśmy przepojeni szacunkiem dla biednego człowieka, który przyjął do swojej rodziny osieroconą dziewczynkę. Mimo że rodzina potrzebuje bardzo dużo (nie ma nawet soli do gulaszu), nie przeszkadza to biednemu człowiekowi w pomaganiu dziewczynie. „I mamy to... i nie solone!” – wykrzykuje biedny człowiek o gulaszu. I.S. Turgieniew ukazuje swojego bohatera jako prawdziwego „bogatego człowieka”, ponieważ posiada on bardzo ważną cechę – zdolność okazywania miłosierdzia.

Główny bohater opowiadania „Los człowieka” M.A. Szołochowa jest także przykładem miłosierdzia. Andriej Sokołow, który przeżył Wielką Wojnę Ojczyźnianą i stracił dom i rodzinę, zdołał nie zatwardzić serca i pozostać człowiekiem. To on bierze pod swoje skrzydła chłopca osieroconego w tej samej wojnie, to on ogrzewa duszę dziecka ciepłem swojej duszy. Idąc za M. Szołochowem, Andrieja Sokołowa możemy nazwać prawdziwą osobą.

Na zakończenie chcę powiedzieć, że O.G. Longuraszwili poruszył naprawdę palący problem i skłonił do refleksji nad tym, czy warto być miłosiernym. Tak, to ważne! I to jest ponadczasowe. Pozostańmy ludźmi i obdarujmy się nawzajem łaską naszych serc!