Kierunek „Powód i uczucia”
Przykład eseju na temat: „Czy rozum powinien przeważać nad uczuciami”?
Czy rozsądek powinien zwyciężyć nad uczuciami? Moim zdaniem nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. W niektórych sytuacjach warto posłuchać głosu rozsądku, w innych wręcz przeciwnie – postępować zgodnie ze swoimi uczuciami. Spójrzmy na kilka przykładów.
Jeśli więc kogoś opętają negatywne uczucia, powinien je powstrzymać i wysłuchać argumentów rozsądku. Na przykład A. Mass „Trudny egzamin” opowiada o dziewczynie o imieniu Anya Gorchakova, której udało się zdać trudny test. Bohaterka marzyła o zostaniu aktorką, chciała, żeby rodzice, gdy przyjdą na występ na obozie dla dzieci, docenili jej występ. Bardzo się starała, ale była zawiedziona: jej rodzice nigdy nie przybyli w wyznaczonym dniu. Ogarnięta poczuciem rozpaczy zdecydowała się nie wychodzić na scenę. Rozsądne argumenty nauczycielki pomogły jej uporać się z uczuciami. Anya zdała sobie sprawę, że nie powinna zawieść swoich towarzyszy, musi nauczyć się panować nad sobą i wykonywać swoje zadanie bez względu na wszystko. I tak się stało, zagrała lepiej niż ktokolwiek inny. Pisarz chce nas czegoś nauczyć: niezależnie od tego, jak silne są negatywne uczucia, musimy umieć sobie z nimi poradzić, słuchać umysłu, który podpowiada nam właściwą decyzję.
Jednak umysł nie zawsze daje właściwe rady. Czasem zdarza się, że działania podyktowane racjonalnymi argumentami prowadzą do negatywnych konsekwencji. Przejdźmy do opowiadania A. Lichanowa „Labirynt”. Ojciec głównego bohatera Tolika był pasjonatem swojej pracy. Lubił projektować części maszyn. Kiedy o tym mówił, jego oczy błyszczały. Ale jednocześnie niewiele zarabiał, ale mógł przenieść się do warsztatu i otrzymać wyższą pensję, o czym stale przypominała mu teściowa. Wydawałoby się, że jest to decyzja rozsądniejsza, bo bohater ma rodzinę, ma syna i nie powinien być zależny od emerytury starszej kobiety – swojej teściowej. W końcu, ulegając presji rodziny, bohater poświęcił swoje uczucia rozsądkowi: porzucił ulubione zajęcie na rzecz zarabiania pieniędzy. Do czego to doprowadziło? Ojciec Tolika był głęboko nieszczęśliwy: „Bolą go oczy i zdają się wołać. Wołają o pomoc, jakby się przestraszyli, jakby byli śmiertelnie ranni”. Jeśli przedtem ogarnęło go jasne uczucie radości, teraz ogarnęła go nudna melancholia. Nie o takim życiu marzył. Pisarz pokazuje, że decyzje na pierwszy rzut oka rozsądne nie zawsze są trafne, czasami słuchając głosu rozsądku skazujemy się na moralne cierpienia.
Możemy zatem stwierdzić: podejmując decyzję, czy postępować zgodnie z rozsądkiem, czy uczuciami, człowiek musi wziąć pod uwagę cechy konkretnej sytuacji.
(375 słów)
Przykład eseju na temat: „Czy człowiek powinien żyć w posłuszeństwie swoim uczuciom?”
Czy człowiek powinien żyć zgodnie ze swoimi uczuciami? Moim zdaniem nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. W niektórych sytuacjach należy słuchać głosu serca, a w innych wręcz przeciwnie, nie należy poddawać się uczuciom, należy słuchać argumentów swojego umysłu. Spójrzmy na kilka przykładów.
Tak więc historia V. Rasputina „Lekcje francuskiego” opowiada o nauczycielce Lidii Michajłownej, która nie mogła pozostać obojętna na trudną sytuację swojego ucznia. Chłopiec umierał z głodu i aby zdobyć pieniądze na szklankę mleka, uprawiał hazard. Lidia Michajłowna próbowała zaprosić go do stołu, a nawet wysłała mu paczkę z jedzeniem, ale bohater odrzucił jej pomoc. Potem zdecydowała się podjąć ekstremalne środki: sama zaczęła grać z nim na pieniądze. Oczywiście głos rozsądku nie mógł powstrzymać się od powiedzenia jej, że narusza normy etyczne w stosunkach nauczyciel-uczeń, że przekracza granice tego, co dozwolone, że grozi jej za to zwolnienie. Ale zwyciężyło poczucie współczucia, a Lidia Michajłowna, aby pomóc dziecku, naruszyła ogólnie przyjęte zasady zachowania nauczyciela. Autor chce przekazać nam pogląd, że „dobre uczucia” są ważniejsze niż rozsądne standardy.
Czasami jednak zdarza się, że dana osoba jest opętana przez negatywne uczucia: złość, urazę. Urzeczony nimi popełnia złe uczynki, choć oczywiście umysłem zdaje sobie sprawę, że czyni zło. Konsekwencje mogą być tragiczne. Opowiadanie „Pułapka” A. Massa opisuje działania dziewczyny o imieniu Walentina. Bohaterka nie lubi żony swojego brata, Rity. To uczucie jest tak silne, że Walentyna postanawia zastawić na synową pułapkę: wykopać dół i zamaskować go tak, aby Rita, gdy wejdzie, upadła. Dziewczyna nie może nie zrozumieć, że popełnia zły czyn, ale jej uczucia biorą górę nad rozsądkiem. Realizuje swój plan, a Rita wpada w zastawioną pułapkę. Dopiero nagle okazuje się, że była w piątym miesiącu ciąży i w wyniku upadku mogła stracić dziecko. Valentina jest przerażona tym, co zrobiła. Nie chciała nikogo zabić, zwłaszcza dziecka! „Jak mam dalej żyć?” – pyta i nie znajduje odpowiedzi. Autorka wprowadza nas w myśl, że nie należy ulegać sile negatywnych uczuć, gdyż prowokują one do okrutnych czynów, których później gorzko będziemy żałować.
W ten sposób możemy dojść do wniosku: możesz być posłuszny swoim uczuciom, jeśli są dobre i jasne; negatywne należy ograniczać, słuchając głosu rozsądku.
(344 słowa)
Przykład eseju na temat: „Spór rozumu z uczuciami…”
Spór rozumu z uczuciem... Ta konfrontacja była wieczna. Czasami głos rozsądku jest w nas silniejszy, a czasami kierujemy się nakazami uczuć. W niektórych sytuacjach nie ma właściwego wyboru. Słuchając uczuć, człowiek zgrzeszy przeciwko normom moralnym; słuchając rozsądku, będzie cierpiał. Być może nie ma sposobu, który doprowadzi do pomyślnego rozwiązania sytuacji.
Tak więc w powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” autor opowiada o losach Tatyany. W młodości zakochana w Onieginie niestety nie znajduje wzajemności. Tatiana niesie swoją miłość przez lata, aż w końcu Oniegin jest u jej stóp, jest w niej namiętnie zakochany. Wydawałoby się, że właśnie o tym marzyła. Ale Tatyana jest zamężna, jest świadoma swoich obowiązków żony i nie może zszarganić swojego honoru i honoru męża. Rozum bierze górę nad uczuciami i odrzuca Oniegina. Bohaterka przedkłada obowiązek moralny i wierność małżeńską ponad miłość, ale skazuje siebie i kochanka na cierpienie. Czy bohaterowie mogliby znaleźć szczęście, gdyby podjęła inną decyzję? Ledwie. Rosyjskie przysłowie mówi: „Nie można budować własnego szczęścia na nieszczęściu”. Tragedia losu bohaterki polega na tym, że wybór między rozumem a uczuciem w jej sytuacji jest wyborem bez wyboru, każda decyzja doprowadzi jedynie do cierpienia.
Przejdźmy do dzieła N.V. Gogola „Taras Bulba”. Pisarz pokazuje, przed jakim wyborem stanął jeden z bohaterów, Andrij. Z jednej strony opętany jest uczuciem miłości do pięknej Polki, z drugiej – Kozakiem, jednym z tych, którzy oblegali miasto. Ukochana rozumie, że ona i Andrij nie mogą być razem: „I wiem, jakie są wasze obowiązki i przymierze: nazywacie się ojciec, towarzysze, ojczyzna, a my jesteśmy waszymi wrogami”. Ale uczucia Andrija przeważają nad wszelkimi argumentami rozsądku. Wybiera miłość, w jej imię jest gotowy zdradzić ojczyznę i rodzinę: „Czym jest dla mnie ojciec, towarzysze i ojczyzna!.. Ojczyzna jest tym, czego szuka nasza dusza, co jest jej droższe od czegokolwiek innego” w przeciwnym razie. Moją ojczyzną jesteście wy!... I sprzedam, rozdam i zniszczę wszystko, co mam dla takiej ojczyzny!” Pisarz pokazuje, że cudowne uczucie miłości może popchnąć człowieka do strasznych rzeczy: widzimy, jak Andrij zwraca broń przeciwko swoim byłym towarzyszom, razem z Polakami walczy z Kozakami, wśród których są jego brat i ojciec. Z drugiej strony, czy mógłby zostawić ukochaną na śmierć głodową w oblężonym mieście, być może w przypadku zdobycia go stałby się ofiarą okrucieństwa Kozaków? Widzimy, że w tej sytuacji właściwy wybór jest prawie niemożliwy, każda droga prowadzi do tragicznych konsekwencji.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, można stwierdzić, że zastanawiając się nad sporem rozumu i uczucia, nie da się jednoznacznie stwierdzić, co powinno zwyciężyć.
(399 słów)
Przykład eseju na temat: „Wielkim człowiekiem można być dzięki swoim uczuciom – nie tylko umysłowi”. (Teodor Dreiser)
„Wielkim człowiekiem można być dzięki swoim uczuciom, a nie tylko umysłowi” – stwierdził Theodore Dreiser. Rzeczywiście, nie tylko naukowca czy generała można nazwać wielkim. Wielkość człowieka można znaleźć w jasnych myślach i pragnieniu czynienia dobra. Uczucia takie jak miłosierdzie i współczucie mogą motywować nas do szlachetnych czynów. Słuchając głosu uczuć, człowiek pomaga otaczającym go osobom, czyni świat lepszym miejscem i sam staje się czystszy. Spróbuję potwierdzić moją tezę przykładami literackimi.
W opowiadaniu B. Jekimowa „Noc uzdrowienia” autor opowiada historię chłopca Borki, który przyjeżdża na wakacje do swojej babci. Staruszce często śnią się wojenne koszmary, przez co w nocy krzyczy. Matka udziela bohaterowi rozsądnych rad: „Po prostu wieczorem zacznie mówić, a ty krzykniesz: «Milcz!» Zatrzymuje się. Próbowaliśmy". Borka ma właśnie to zrobić, ale dzieje się coś nieoczekiwanego: „serce chłopca napełniło się litością i bólem”, gdy tylko usłyszał jęki babci. Nie potrafi już kierować się rozsądnymi radami, dominuje w nim poczucie współczucia. Borka uspokaja babcię, aż ta spokojnie zasypia. Jest gotowy to robić każdej nocy, aby mogło przyjść do niej uzdrowienie. Autorka chce nam przekazać ideę konieczności słuchania głosu serca, działania w zgodzie z dobrymi uczuciami.
O tym samym A. Aleksin opowiada w opowiadaniu „Tymczasem gdzieś…” Główny bohater Siergiej Emelyanov, przypadkowo przeczytawszy list adresowany do ojca, dowiaduje się o istnieniu swojej byłej żony. Kobieta prosi o pomoc. Wydawać by się mogło, że Siergiej nie ma nic wspólnego z jej domem, a rozum podpowiada mu, żeby po prostu zwrócił jej list i wyszedł. Jednak współczucie dla żałoby tej kobiety, niegdyś opuszczonej przez męża, a obecnie przez adoptowanego syna, zmusza go do zaniedbania argumentów rozsądku. Seryozha postanawia stale odwiedzać Ninę Georgiewną, pomagać jej we wszystkim, chronić ją przed najgorszym nieszczęściem - samotnością. A kiedy ojciec zaprasza go na wakacje nad morze, bohater odmawia. Tak, oczywiście, wycieczka nad morze zapowiada się ekscytująco. Tak, możesz napisać do Niny Georgievnej i przekonać ją, że powinna pojechać z chłopakami na obóz, gdzie będzie się dobrze czuła. Tak, możesz obiecać, że przyjedziesz do niej podczas ferii zimowych. Jednak poczucie współczucia i odpowiedzialności ma w nim pierwszeństwo przed tymi rozważaniami. W końcu obiecał Ninie Georgiewnej, że będzie z nią i nie może stać się jej nową stratą. Siergiej zamierza zwrócić bilet nad morze. Autorka pokazuje, że czasami działania podyktowane poczuciem miłosierdzia mogą pomóc człowiekowi.
W ten sposób dochodzimy do wniosku: wielkie serce, podobnie jak wielki umysł, może doprowadzić człowieka do prawdziwej wielkości. Dobre uczynki i czyste myśli świadczą o wielkości duszy.
(390 słów)
Przykład eseju na ten temat: „Nasz umysł czasami przynosi nam nie mniej smutku niż nasze namiętności”. (Chamforta)
„Nasz rozum czasami przynosi nam nie mniej smutku niż nasze namiętności” – argumentował Chamfort. I rzeczywiście pojawia się smutek z umysłu. Podejmując decyzję, która na pierwszy rzut oka wydaje się rozsądna, człowiek może popełnić błąd. Dzieje się tak, gdy umysł i serce nie są w harmonii, gdy wszystkie jego uczucia protestują przeciwko wybranej ścieżce, gdy postępując zgodnie z argumentami rozsądku, czuje się nieszczęśliwy.
Spójrzmy na przykłady literackie. A. Aleksin w opowiadaniu „Tymczasem gdzieś…” opowiada o chłopcu o imieniu Siergiej Emelyanov. Główny bohater przypadkowo dowiaduje się o istnieniu byłej żony swojego ojca i jej kłopotach. Pewnego razu opuścił ją mąż i był to dla kobiety ciężki cios. Ale teraz czeka ją znacznie straszniejszy test. Adoptowany syn postanowił ją opuścić. Znalazł swoich biologicznych rodziców i wybrał ich. Shurik nawet nie chce się żegnać z Niną Georgievną, chociaż wychowywała go od dzieciństwa. Wychodząc, zabiera wszystkie swoje rzeczy. Kieruje się pozornie rozsądnymi względami: nie chce denerwować adopcyjnej matki pożegnaniem, wierzy, że jego rzeczy będą jej tylko przypominać o żałobie. Zdaje sobie sprawę, że jest to dla niej trudne, ale uważa za rozsądne zamieszkanie z jej nowo nabytymi rodzicami. Aleksin podkreśla, że Shurik swoimi tak przemyślanymi i wyważonymi działaniami zadaje okrutny cios kochającej go bezinteresownie kobiecie, zadając jej niewypowiedziany ból. Pisarz uświadamia nam, że czasami rozsądne działania mogą stać się przyczyną smutku.
Zupełnie inną sytuację opisuje opowiadanie A. Lichanowa „Labirynt”. Ojciec głównego bohatera Tolika jest pasjonatem swojej pracy. Lubi projektować części maszyn. Kiedy o tym mówi, jego oczy błyszczą. Ale jednocześnie niewiele zarabia, ale może przenieść się do warsztatu i otrzymać wyższą pensję, o czym stale przypomina mu teściowa. Wydawałoby się, że jest to decyzja rozsądniejsza, bo bohater ma rodzinę, ma syna i nie powinien być zależny od emerytury starszej kobiety – swojej teściowej. W końcu, ulegając presji rodziny, bohater poświęca swoje uczucia rozsądkowi: rezygnuje z ulubionej pracy na rzecz zarabiania pieniędzy. Do czego to prowadzi? Ojciec Tolika czuje się głęboko nieszczęśliwy: „Bolą go oczy i zdają się wołać. Wołają o pomoc, jakby się przestraszyli, jakby byli śmiertelnie ranni”. Jeśli przedtem ogarnęło go jasne uczucie radości, teraz ogarnęła go nudna melancholia. To nie jest życie o jakim marzy. Pisarz pokazuje, że decyzje na pierwszy rzut oka rozsądne nie zawsze są trafne, czasami słuchając głosu rozsądku skazujemy się na moralne cierpienie.
Podsumowując to co zostało powiedziane, pragnę wyrazić nadzieję, że człowiek kierując się radami rozsądku nie zapomni o głosie uczuć.
(398 słów)
Przykład eseju na temat: „Co rządzi światem – rozum czy uczucie?”
Co rządzi światem – rozum czy uczucie? Na pierwszy rzut oka wydaje się, że dominuje rozsądek. Wymyśla, planuje, kontroluje. Człowiek jest jednak istotą nie tylko rozumną, ale także obdarzoną uczuciami. Nienawidzi i kocha, raduje się i cierpi. I to właśnie uczucia pozwalają mu czuć się szczęśliwym lub nieszczęśliwym. Co więcej, to jego uczucia zmuszają go do tworzenia, wymyślania i zmieniania świata. Bez uczuć umysł nie stworzyłby swoich wybitnych dzieł.
Przypomnijmy sobie powieść J. Londona „Martin Eden”. Główny bohater dużo się uczył i został sławnym pisarzem. Ale co skłoniło go do pracy nad sobą dzień i noc, do niestrudzonego tworzenia? Odpowiedź jest prosta: jest to uczucie miłości. Serce Martina podbiła dziewczyna z wyższych sfer, Ruth Morse. Aby zdobyć jej przychylność, zdobyć jej serce, Martin niestrudzenie doskonali się, pokonuje przeszkody, znosi biedę i głód w drodze do swojego powołania pisarskiego. To miłość go inspiruje, pomaga odnaleźć siebie i dotrzeć na szczyt. Bez tego uczucia pozostałby prostym, półpiśmiennym marynarzem i nie napisałby swoich wybitnych dzieł.
Spójrzmy na inny przykład. Powieść V. Kaverina „Dwóch kapitanów” opisuje, jak główny bohater Sanya poświęcił się poszukiwaniu zaginionej wyprawy kapitana Tatarinowa. Udało mu się udowodnić, że to Iwan Lwowicz dostąpił zaszczytu odkrycia Ziemi Północnej. Co skłoniło Sanyę do realizowania swojego celu przez wiele lat? Zimny umysł? Zupełnie nie. Kierowało nim poczucie sprawiedliwości, gdyż przez wiele lat panowało przekonanie, że kapitan zginął z własnej winy: „nieostrożnie obchodził się z majątkiem państwowym”. W rzeczywistości prawdziwym winowajcą był Nikołaj Antonowicz, z powodu którego większość sprzętu okazała się bezużyteczna. Zakochał się w żonie kapitana Tatarinowa i celowo skazał go na śmierć. Sanya dowiedziała się o tym przypadkowo i przede wszystkim chciała, żeby zwyciężyła sprawiedliwość. To poczucie sprawiedliwości i umiłowanie prawdy skłoniło bohatera do niestrudzonych poszukiwań i ostatecznie doprowadziło do historycznego odkrycia.
Podsumowując wszystko, co zostało powiedziane, możemy stwierdzić: światem rządzą uczucia. Parafrazując słynne zdanie Turgieniewa, można powiedzieć, że tylko dzięki nim życie trwa i toczy się. Uczucia zachęcają nasz umysł do tworzenia nowych rzeczy i dokonywania odkryć.
(309 słów)
Przykład eseju na temat: „Umysł i uczucia: harmonia czy konfrontacja?” (Chamforta)
Umysł i uczucia: harmonia czy konfrontacja? Wydaje się, że na to pytanie nie ma jednoznacznej odpowiedzi. Oczywiście zdarza się, że rozum i uczucia współistnieją w harmonii. Co więcej, dopóki istnieje ta harmonia, nie zadajemy takich pytań. To jak powietrze: gdy jest, nie zauważamy go, ale jeśli go brakuje… Są jednak sytuacje, gdy umysł i uczucia wchodzą w konflikt. Prawdopodobnie każdy człowiek przynajmniej raz w życiu poczuł, że jego „umysł i serce nie są w harmonii”. Rozpoczyna się wewnętrzna walka i trudno sobie wyobrazić, co zwycięży: umysł czy serce.
I tak np. w opowiadaniu A. Aleksina „Tymczasem gdzieś…” widzimy konfrontację rozumu z uczuciami. Główny bohater Siergiej Emelyanov, przypadkowo przeczytawszy list skierowany do ojca, dowiaduje się o istnieniu swojej byłej żony. Kobieta prosi o pomoc. Wydawać by się mogło, że Siergiej nie ma nic wspólnego z jej domem, a rozum podpowiada mu, żeby po prostu zwrócił jej list i wyszedł. Jednak współczucie dla żałoby tej kobiety, niegdyś opuszczonej przez męża, a obecnie przez adoptowanego syna, zmusza go do zaniedbania argumentów rozsądku. Seryozha postanawia stale odwiedzać Ninę Georgiewną, pomagać jej we wszystkim, chronić ją przed najgorszym nieszczęściem - samotnością. A kiedy ojciec zaprasza go na wakacje nad morze, bohater odmawia. Tak, oczywiście, wycieczka nad morze zapowiada się ekscytująco. Tak, możesz napisać do Niny Georgievnej i przekonać ją, że powinna pojechać z chłopakami na obóz, gdzie będzie się dobrze czuła. Tak, możesz obiecać, że przyjedziesz do niej podczas ferii zimowych. To wszystko jest całkiem rozsądne. Jednak poczucie współczucia i odpowiedzialności ma w nim pierwszeństwo przed tymi rozważaniami. W końcu obiecał Ninie Georgiewnej, że będzie z nią i nie może stać się jej nową stratą. Siergiej zamierza zwrócić bilet nad morze. Autorka pokazuje, że zwycięża uczucie współczucia.
Przejdźmy do powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Autor opowiada o losach Tatyany. W młodości zakochana w Onieginie niestety nie znajduje wzajemności. Tatiana niesie swoją miłość przez lata, aż w końcu Oniegin jest u jej stóp, jest w niej namiętnie zakochany. Wydawałoby się, że właśnie o tym marzyła. Ale Tatyana jest zamężna, jest świadoma swoich obowiązków żony i nie może zszarganić swojego honoru i honoru męża. Rozum bierze górę nad uczuciami i odrzuca Oniegina. Bohaterka stawia ponad miłość obowiązek moralny i wierność małżeńską.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym dodać, że u podstaw naszego istnienia leży rozum i uczucia. Chciałabym, żeby wzajemnie się równoważyły, abyśmy mogli żyć w zgodzie ze sobą i otaczającym nas światem.
(388 słów)
Reżyseria „Honor i hańba”
Przykład eseju na temat: „Jak rozumiesz słowa „honor” i „hańba”?
Honor i hańba... Pewnie wielu zastanawiało się, co oznaczają te słowa. Honor to poczucie własnej wartości, zasady moralne, których człowiek jest gotowy bronić w każdej sytuacji, nawet kosztem własnego życia. Podstawą hańby jest tchórzostwo, słabość charakteru, która nie pozwala walczyć o ideały, zmuszając do popełniania podłych czynów. Obydwa te pojęcia ujawniają się z reguły w sytuacji wyboru moralnego.
Wielu pisarzy podejmowało temat honoru i hańby. I tak opowieść W. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali schwytani. Jeden z nich, Sotnikov, dzielnie znosi tortury, ale nic nie mówi swoim wrogom. Wiedząc, że następnego ranka zostanie stracony, przygotowuje się do godnego stawienia czoła śmierci. Pisarz skupia naszą uwagę na myślach bohatera: „Sotnikov łatwo i prosto, jako coś elementarnego i całkowicie logicznego w jego sytuacji, podjął teraz ostatnią decyzję: wziąć wszystko na siebie. Jutro powie śledczemu, że był na rozpoznaniu, miał misję, w strzelaninie ranił policjanta, że jest dowódcą Armii Czerwonej i przeciwnikiem faszyzmu, niech go rozstrzelają. Reszta nie ma z tym nic wspólnego.” Znamienne jest, że partyzant przed śmiercią nie myśli o sobie, ale o ratowaniu innych. I choć jego próba nie zakończyła się sukcesem, do końca spełnił swój obowiązek. Bohater odważnie stawia czoła śmierci, ani przez minutę nie pojawia się w nim myśl o błaganiu wroga o litość lub zostaniu zdrajcą. Autor chce przekazać nam ideę, że honor i godność są ponad strachem przed śmiercią.
Zupełnie inaczej zachowuje się towarzysz Sotnikowa, Rybak. Strach przed śmiercią zawładnął wszystkimi jego uczuciami. Siedząc w piwnicy, myśli tylko o ratowaniu własnego życia. Kiedy policja zaproponowała mu, aby został jednym z nich, nie poczuł się urażony ani oburzony, wręcz przeciwnie, „czuł gorąco i radośnie – będzie żył!”. Pojawiła się możliwość życia - to najważniejsze. Wszystko inne przyjdzie później.” Oczywiście nie chce zostać zdrajcą: „Nie miał zamiaru zdradzać im partyzanckich tajemnic, a tym bardziej wstąpić do policji, choć rozumiał, że oczywiście nie będzie łatwo ich uniknąć”. Ma nadzieję, że „wyjdzie i wtedy na pewno rozliczy się z tymi draniami…”. Wewnętrzny głos mówi Rybakowi, że wkroczył na ścieżkę hańby. A potem Rybak próbuje znaleźć kompromis ze swoim sumieniem: „Poszedł na ten mecz, żeby wygrać życie – czy to nie wystarczy na najbardziej, nawet desperacką grę? I tam będzie to widoczne, o ile go nie zabiją i nie będą torturować podczas przesłuchań. Gdyby tylko mógł wyrwać się z tej klatki, nie pozwoliłby sobie na nic złego. Czy jest wrogiem dla siebie? Stojąc przed wyborem, nie jest gotowy poświęcić życia w imię honoru.
Pisarz ukazuje kolejne etapy upadku moralnego Rybaka. Zgadza się więc przejść na stronę wroga, a jednocześnie nadal wmawia sobie, że „nie kryje się za nim żadna wielka wina”. Jego zdaniem „miał więcej szans i oszukiwał, żeby przeżyć. Ale nie jest zdrajcą. W każdym razie nie miałem zamiaru zostać niemiecką służącą. Czekał, aż wykorzysta dogodny moment – może teraz, a może trochę później, i tylko oni go zobaczą…”
I tak Rybak bierze udział w egzekucji Sotnikowa. Bykow podkreśla, że Rybak szuka usprawiedliwienia nawet dla tego strasznego czynu: „Co on ma z tym wspólnego? Czy to jest on? Właśnie wyciągnął ten kikut. A potem na polecenie policji.” I dopiero idąc w szeregi policjantów Rybak w końcu rozumie: „Nie było już drogi ucieczki z tej formacji”. W. Bykow podkreśla, że droga hańby, którą wybrał Rybak, jest drogą donikąd.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, pragnę wyrazić nadzieję, że w obliczu trudnego wyboru nie zapomnimy o wartościach najwyższych: honorze, obowiązku, odwadze.
(610 słów)
Przykład eseju na ten temat: „W jakich sytuacjach ujawniają się pojęcia honoru i hańby?”
W jakich sytuacjach ujawniają się pojęcia honoru i hańby? Zastanawiając się nad tym pytaniem, nie sposób nie dojść do wniosku: obydwa te pojęcia ujawniają się z reguły w sytuacji wyboru moralnego.
Dlatego w czasie wojny żołnierzowi może grozić śmierć. Potrafi przyjąć śmierć z godnością, pozostając wiernym obowiązkom i nie szkodząc honorowi wojskowemu. Jednocześnie może spróbować uratować życie, wchodząc na ścieżkę zdrady.
Przejdźmy do opowiadania W. Bykowa „Sotnikov”. Widzimy dwóch partyzantów schwytanych przez policję. Jeden z nich, Sotnikov, zachowuje się odważnie, wytrzymuje okrutne tortury, ale nic nie mówi wrogowi. Zachowuje poczucie własnej wartości i przed egzekucją przyjmuje śmierć z honorem. Jego towarzysz Rybak za wszelką cenę próbuje uciec. Gardził honorem i obowiązkiem obrońcy Ojczyzny i przeszedł na stronę wroga, został policjantem, a nawet brał udział w egzekucji Sotnikowa, osobiście wytrącając mu stojak spod nóg. Widzimy, że to w obliczu śmiertelnego niebezpieczeństwa ujawniają się prawdziwe cechy człowieka. Honor oznacza tutaj wierność obowiązkom, a hańba jest synonimem tchórzostwa i zdrady.
Pojęcia honoru i hańby ujawniają się nie tylko podczas wojny. Konieczność zdania egzaminu siły moralnej może pojawić się u każdego, nawet u dziecka. Zachować honor oznacza starać się chronić swoją godność i dumę; doświadczać hańby oznacza znosić upokorzenia i znęcanie się, bojąc się walczyć.
W. Aksyonow opowiada o tym w swoim opowiadaniu „Śniadania w 1943 r.” Narrator regularnie padał ofiarą silniejszych kolegów z klasy, którzy regularnie zabierali mu nie tylko śniadania, ale także inne rzeczy, które lubili: „Zabrał mi to. Wybrał wszystko – wszystko, co Go interesowało. I nie tylko dla mnie, ale dla całej klasy.” Bohater nie tylko współczuł temu, co utracone, ale ciągłe poniżanie i świadomość własnej słabości były nie do zniesienia. Postanowił stanąć w obronie siebie i stawić opór. I choć fizycznie nie był w stanie pokonać trzech przestarzałych chuliganów, zwycięstwo moralne było po jego stronie. Próba obrony nie tylko swojego śniadania, ale także honoru, przełamanie strachu stała się ważnym kamieniem milowym w jego dorastaniu, kształtowaniu jego osobowości. Pisarz doprowadza nas do wniosku: musimy umieć bronić naszego honoru.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wyrazić nadzieję, że w każdej sytuacji będziemy pamiętać o honorze i godności, będziemy w stanie przezwyciężyć słabość psychiczną i nie pozwolimy sobie na upadek moralny.
(363 słowa)
Przykład eseju na temat: „Co to znaczy kroczyć ścieżką honoru?”
Co to znaczy kroczyć ścieżką honoru? Przejdźmy do słownika wyjaśniającego: „Honor to cechy moralne osoby godnej szacunku i dumy”. Kroczenie ścieżką honoru oznacza obronę swoich zasad moralnych bez względu na wszystko. Właściwa droga może wiązać się z ryzykiem utraty czegoś ważnego: pracy, zdrowia, samego życia. Podążając drogą honoru, musimy przezwyciężyć strach przed innymi ludźmi i trudnymi okolicznościami, a czasem wiele poświęcić, aby obronić swój honor.
Przejdźmy do historii M.A. Szołochow „Los człowieka”. Główny bohater, Andriej Sokołow, został schwytany. Chcieli go zastrzelić za nierozważnie wypowiedziane słowa. Mógł błagać o litość, upokorzyć się przed wrogami. Być może osoba o słabej woli zrobiłaby właśnie to. Bohater jest jednak gotowy bronić honoru żołnierza w obliczu śmierci. Kiedy komendant Müller proponuje, że wypije za zwycięstwo niemieckiej broni, ten odmawia i zgadza się pić tylko na własną śmierć, aby uwolnić się od męki. Sokołow zachowuje się pewnie i spokojnie, odmawiając przekąski, mimo że był głodny. Swoje zachowanie tak tłumaczy: „Chciałem im, przeklętym, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie mam zamiaru dusić się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że oni nie zamienił mnie w bestię, niezależnie od tego, jak bardzo się starali. Czyn Sokołowa wzbudził dla niego szacunek nawet wśród wrogów. Niemiecki komendant uznał moralne zwycięstwo żołnierza radzieckiego i oszczędził mu życie. Autor chce przekazać czytelnikowi myśl, że nawet w obliczu śmierci należy zachować honor i godność.
Nie tylko żołnierze podczas wojny muszą podążać ścieżką honoru. Każdy z nas musi być gotowy do obrony swojej godności w trudnych sytuacjach. Prawie każda klasa ma swojego tyrana – ucznia, który trzyma wszystkich w strachu. Silny fizycznie i okrutny, czerpie przyjemność z dręczenia słabych. Co powinna zrobić osoba, która nieustannie spotyka się z upokorzeniami? Tolerować hańbę czy bronić własnej godności? Odpowiedzi na te pytania udziela A. Lichanow w opowiadaniu „Czyste kamyki”. Pisarz opowiada o Mikhasce, uczennicy szkoły podstawowej. Niejednokrotnie stał się ofiarą Savvateya i jego kumpli. Sprawca dyżurował codziennie rano w szkole podstawowej i okradał dzieci, zabierając im wszystko, co lubił. Co więcej, nie przepuścił okazji, by poniżyć swoją ofiarę: „Czasami zamiast bułki wyjmował z torby podręcznik lub zeszyt i wrzucał do zaspy lub zabierał dla siebie, aby po przejściu kilku kroków rzucał mu go pod nogi i wycierał o nie swoje filcowe buty”. Savvatey konkretnie „pełnił dyżur w tej konkretnej szkole, ponieważ w szkole podstawowej uczą się do czwartej klasy, a wszystkie dzieci są małe”. Michaska nie raz doświadczył, co oznacza upokorzenie: raz Savvatey zabrał mu album ze znaczkami, który należał do ojca Mikhaski i dlatego był mu szczególnie drogi, innym razem chuligan podpalił jego nową kurtkę. Zgodnie ze swoją zasadą poniżania ofiary Savvatey przesunął po twarzy „brudną, spoconą łapą”. Autorka pokazuje, że Michaska nie wytrzymała znęcania się i postanowiła walczyć z silnym i bezlitosnym wrogiem, przed którym cała szkoła, nawet dorośli, była pod wrażeniem. Bohater chwycił kamień i był gotowy uderzyć Savvateyę, ale niespodziewanie się wycofał. Wycofał się, bo poczuł wewnętrzną siłę Michaski, jego gotowość do obrony swojej ludzkiej godności do końca. Pisarz skupia naszą uwagę na tym, że to determinacja w obronie swego honoru pomogła Michasce odnieść moralne zwycięstwo.
Kroczenie ścieżką honoru oznacza wstawanie w obronie innych. Tak więc Piotr Grinew w powieści A.S. Puszkina „Córka kapitana” stoczył pojedynek ze Szwabrinem, broniąc honoru Maszy Mironowej. Shvabrin, odrzucony, w rozmowie z Grinevem pozwolił sobie obrazić dziewczynę podłymi aluzjami. Grinev nie mógł tego znieść. Jako przyzwoity człowiek poszedł walczyć i był gotowy zginąć, ale w obronie honoru dziewczyny.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wyrazić nadzieję, że każdy człowiek będzie miał odwagę wybrać drogę honoru.
(582 słowa)
Przykład eseju na temat: „Honor jest cenniejszy niż życie”
W życiu często zdarzają się sytuacje, gdy stajemy przed wyborem: postępować zgodnie z zasadami moralnymi lub porozumieć się z sumieniem, poświęcić zasady moralne. Wydawać by się mogło, że każdy musiałby wybrać właściwą drogę, drogę honoru. Ale często nie jest to takie proste. Zwłaszcza, jeśli ceną podjęcia właściwej decyzji jest życie. Czy jesteśmy gotowi umrzeć w imię honoru i obowiązku?
Przejdźmy do powieści A.S. Puszkina „Córka kapitana”. Autor opowiada o zdobyciu twierdzy Biełogorsk przez Pugaczowa. Oficerowie musieli albo przysiąc wierność Pugaczowowi, uznając go za suwerena, albo zakończyć życie na szubienicy. Autor pokazuje, jakiego wyboru dokonali jego bohaterowie: Piotr Grinew, podobnie jak komendant twierdzy i Iwan Ignatiewicz, wykazał się odwagą, był gotowy umrzeć, ale nie po to, by zhańbić honor swojego munduru. Znalazł odwagę, by powiedzieć Pugaczowowi prosto w twarz, że nie może uznać go za suwerena i odmówił zmiany przysięgi wojskowej: „Nie” – odpowiedziałem stanowczo. - Jestem urodzonym szlachcicem; Przysiągłem wierność cesarzowej: nie mogę ci służyć. Z całą szczerością Grinev powiedział Pugaczowowi, że może zacząć z nim walczyć, spełniając swój oficerski obowiązek: „Sam wiesz, że to nie jest moja wola: jeśli mi każą wystąpić przeciwko tobie, pójdę, nie mam nic do roboty. Teraz sam jesteś szefem; sam żądasz posłuszeństwa od swoich. Jak to będzie, jeśli odmówię służenia, gdy moja służba będzie potrzebna? Bohater rozumie, że uczciwość może kosztować go życie, jednak nad strachem zwyciężyło w nim poczucie długowieczności i honoru. Szczerość i odwaga bohatera wywarły na Pugaczowie tak wielkie wrażenie, że uratował życie Grinewa i wypuścił go.
Czasami człowiek jest gotowy bronić, nie oszczędzając nawet własnego życia, nie tylko swojego honoru, ale także honoru bliskich i rodziny. Nie można przyjąć zniewagi bez skargi, nawet jeśli została wyrządzona przez osobę znajdującą się wyżej na drabinie społecznej. Godność i honor są ponad wszystko.
M.Yu. mówi o tym. Lermontow w „Pieśni o carze Iwanie Wasiljewiczu, młodym gwardziście i odważnym kupcu Kałasznikowie”. Gwardzista cara Iwana Groźnego polubił Alenę Dmitriewną, żonę kupca Kałasznikowa. Wiedząc, że jest zamężną kobietą, Kiribeevich nadal pozwalał sobie na zabieganie o jej miłość. Obrażona kobieta prosi męża o wstawiennictwo: „Nie oddawaj mnie, swojej wiernej żony, // złym bluźniercom!” Autor podkreśla, że kupiec ani przez chwilę nie ma wątpliwości, jaką decyzję powinien podjąć. Oczywiście rozumie, czym grozi mu konfrontacja z ulubieńcem cara, ale uczciwe imię rodziny jest cenniejsze nawet niż samo życie: A takiej zniewagi dusza nie może tolerować
Tak, odważne serce tego nie zniesie.
Jutro będzie walka na pięści
Nad rzeką Moskwą za samego cara,
A potem wyjdę do gwardzisty,
Będę walczyć do śmierci, do ostatnich sił...
I rzeczywiście Kałasznikow wychodzi do walki z Kiribeevichem. Dla niego to nie jest walka dla zabawy, to walka o honor i godność, walka na życie i śmierć:
Nie żartuj, nie rozśmieszaj ludzi
Ja, syn Basurmana, przyszedłem do ciebie, -
Wyszedłem na straszliwą bitwę, na ostatnią bitwę!
Wie, że prawda jest po jego stronie i jest gotowy za nią umrzeć:
Będę bronił prawdy do końca!
Lermontow pokazuje, że kupiec pokonał Kiribeevicha, zmywając zniewagę krwią. Jednak los przygotowuje dla niego nowy test: Iwan Groźny nakazuje rozstrzelanie Kałasznikowa za zabicie swojego zwierzaka. Kupiec mógł się usprawiedliwić i powiedzieć carowi, dlaczego zabił gwardzistę, ale tego nie zrobił. Przecież oznaczałoby to publiczne zniesławienie dobrego imienia żony. Jest gotowy pójść na rąbek, broniąc honoru swojej rodziny, z godnością przyjąć śmierć. Pisarz chce nam przekazać ideę, że dla człowieka nie ma nic ważniejszego niż jego godność i należy ją chronić bez względu na wszystko.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, możemy stwierdzić: honor jest ponad wszystkim, nawet samym życiem.
(545 słów)
Przykład eseju na ten temat: „Pozbawienie innego honoru oznacza utratę własnego”
Czym jest hańba? Z jednej strony jest to brak godności, słabość charakteru, tchórzostwo i nieumiejętność przezwyciężenia strachu przed okolicznościami lub ludźmi. Z drugiej strony, na pozór silna osoba, naraża się również na hańbę, jeśli pozwala sobie na zniesławianie innych, a nawet po prostu kpienie ze słabszych, poniżanie bezbronnych.
Tak więc w powieści A.S. Puszkina „Córka kapitana” Szwabrin, otrzymawszy odmowę od Maszy Mironowej, w odwecie oczernia ją i pozwala sobie na obraźliwe wskazówki skierowane do niej. Tak więc w rozmowie z Piotrem Grinevem twierdzi, że przychylność Maszy trzeba zdobyć nie wierszami, sugeruje jej dostępność: „... jeśli chcesz, aby Masza Mironowa przychodziła do ciebie o zmierzchu, to zamiast delikatnych wierszy, daj jej parę kolczyków. Moja krew zaczęła się gotować.
- Dlaczego masz o niej takie zdanie? – zapytałem, ledwo powstrzymując oburzenie.
„A ponieważ” - odpowiedział z piekielnym uśmiechem - „znam jej charakter i zwyczaje z doświadczenia”.
Shvabrin bez wahania jest gotowy zszarganić honor dziewczyny tylko dlatego, że nie odwzajemniła jego uczuć. Pisarz prowadzi nas do poglądu, że osoba, która postępuje niegodziwie, nie może być dumna ze swojego nieskazitelnego honoru.
Innym przykładem jest opowiadanie A. Lichanowa „Czyste kamyki”. Postać o imieniu Savvatey budzi strach w całej szkole. Czerpie przyjemność z poniżania słabszych. Sprawca regularnie okrada uczniów i drwi z nich: „Czasami zamiast bułki wyrywał z torby podręcznik lub zeszyt i wrzucał do zaspy lub zabierał dla siebie, aby po przejściu kilku kroków wyrzucić go pod jego stopy i wytrzyj o nie swoje filcowe buty”. Jego ulubioną techniką było przesuwanie „brudną, spoconą łapą” po twarzy ofiary. Ciągle poniża nawet swoje „szóstki”: „Savvatey spojrzał na faceta ze złością, złapał go za nos i mocno pociągnął w dół”, „stał obok Saszki, opierając się na głowie”. Wkraczając w honor i godność innych ludzi, sam staje się uosobieniem hańby.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, możemy stwierdzić: osoba, która poniża godność lub dyskredytuje dobre imię innych ludzi, pozbawia się honoru i skazuje się na pogardę ze strony innych.
(313 słów)
Końcowe (końcowe) uzasadnienie eseju na temat: Umysł i uczucia.
Powód i uczucie... Co to jest? Są to dwie najważniejsze siły w wewnętrznym świecie człowieka, które potrzebują siebie nawzajem. Dusza ludzka jest bardzo złożona. Są sytuacje, w których uczucia przeważają nad rozumem, a czasami rozum ma pierwszeństwo przed uczuciami. Nic dziwnego, że Luc de Clapier Vauvenargues powiedział: „Umysł nie jest w stanie zrozumieć potrzeb serca”. W końcu prawdą jest, że człowiek przy całym swoim pragnieniu nie jest w stanie kontrolować prawdziwych uczuć, które przyćmiewają powód, który mu zaprzecza.
Taki wątek możemy zaobserwować w powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, w której główny bohater Jewgienij Wasiljewicz Bazarow, będąc nihilistą, zaprzeczał dosłownie wszystkiemu, łącznie z miłością. Jego wewnętrzna zasada była przeciwna wszelkim romansom i uczuciom. Uważał to za „nonsens, niewybaczalny nonsens…”. Decydującą cechą zaprzeczającą jego poglądom było spotkanie z Anną Odintsovą, kobietą inną niż wszyscy. Bohater szczerze się w niej zakochuje, ale te uczucia były dla Eugene'a nie do przyjęcia i straszne. Anna nie miała takich samych serdecznych skłonności jak Bazarow. Starał się to ukryć na wszelkie możliwe sposoby, ponieważ wcześniej tylko rozum mógł kontrolować jego życie. Bohater nie był w stanie zapanować nad wszystkim, co się działo, gdyż walka umysłu i serca robiła swoje. Ale w końcu wyznał swoją miłość Odintsovej, zostaje odrzucony. To prowadzi Bazarowa do pierwotnych zasad, gdzie impulsy emocjonalne są po prostu bzdurą w porównaniu z rozumem. Ale nie zdarza się, że miłość po prostu gaśnie, nawet przed śmiercią, ale w Eugeniuszu wciąż wybucha i przeciwstawia się jego umysłowi, ostatecznie wygrywając. Znów przypomina sobie swoją miłość do Anny, ponieważ umysł nigdy nie jest w stanie pojąć serca.
Innym uderzającym przykładem konfrontacji rozumu i uczucia jest dzieło N.M. Karamzina „Biedna Liza”. Główną bohaterką opowieści jest sentymentalna biedna wieśniaczka Lisa, która zakochuje się w bogatym szlachcicu Eraście. Wydawało się, że ich miłość nigdy się nie skończy. A teraz wrażliwa dziewczyna całkowicie oddaje się kochankowi, jej serce przejmuje kontrolę nad umysłem. Ale niestety uczucia młodego szlachcica stopniowo ochładzają się i wkrótce wyjeżdża na kampanię wojskową, gdzie traci cały majątek i pod przymusem poślubia bogatą wdowę. W tym momencie cierpliwość Lisy się kończy i wskakuje do stawu. Przecież dla dziewczyny czyn ukochanego był silnym ciosem, przynoszącym ból psychiczny, z którego chciała się jedynie pozbyć samobójstwa. Jej umysł zaprzeczał temu biegowi wydarzeń, ale on nie był w stanie pokonać żarliwego uczucia.
Zatem walka między dwiema najważniejszymi siłami wewnętrznego świata człowieka jest jednym z najbardziej złożonych procesów w duszy każdego człowieka. Albo uczucie przewyższa rozum lub umysł uczuć. Takie sprzeczności są niekończącym się pojedynkiem. Jednak umysł nigdy nie pojmie szczerych uczuć.
Ostatni esej
w kierunku tematycznym „Rozum i uczucie” »
Powód i uczucie... Co to jest? To są dwie najważniejsze siły, dwie
elementy wewnętrznego świata każdego człowieka. Obie te siły
potrzebujemy siebie nawzajem jednakowo.
Organizacja mentalna człowieka jest bardzo złożona. Sytuacje, które
zdarzają się i zdarzają się nam, są bardzo różne.
Jednym z nich jest sytuacja, gdy nasze uczucia przeważają nad rozsądkiem. Dla innego
Sytuację charakteryzuje przewaga rozumu nad uczuciami. To też się zdarza
po trzecie, kiedy dana osoba osiąga harmonię, oznacza to, że umysł i
uczucia mają dokładnie taki sam wpływ na organizację umysłową człowieka.
Temat rozumu i uczuć jest interesujący dla wielu pisarzy. Czytanie
dzieła światowej fikcji, m.in
Rosyjski, spotykamy wiele takich przykładów, które nam o tym mówią
przejawy różnych sytuacji w życiu fikcyjnych bohaterów
działa, gdy pojawia się konflikt wewnętrzny: wychodzą uczucia
wbrew rozsądkowi. Bohaterowie literaccy bardzo często spotykają się z konfrontacją
wybór pomiędzy nakazami uczuć a podszeptami rozumu.
Tak więc widzimy w opowiadaniu Nikołaja Michajłowicza Karamzina „Biedna Liza”.
jak szlachcic Erast zakochuje się w biednej wieśniaczce Lisie. Lisa
Zamieszanie, smutek, szalona radość, niepokój, rozpacz, szok-
To są uczucia, które wypełniły serce dziewczyny. Erast, słaby i
lekkomyślny, stracił zainteresowanie Lisą, nie myśli o niczym, lekkomyślny
Człowiek. Pojawia się sytość i chęć pozbycia się nudy
komunikacja.
Moment miłości jest piękny, ale rozum daje uczuciom długie życie i siłę.
Lisa ma nadzieję odzyskać utracone szczęście, ale wszystko na próżno. Oszukany w
najlepszych nadziei i uczuć, zapomina o swojej duszy i rzuca się do stawu
w pobliżu klasztoru Simonov. Dziewczyna ufa ruchom swego serca, I Tak
tylko „delikatne namiętności”. Dla Lisy strata Erasta jest równoznaczna ze stratą
życie. Kieruje nią zapał i zapał. do śmierci.
Czytając opowiadanie N. M. Karamzina, jesteśmy przekonani, że „umysł i
uczucia to dwie siły, które jednakowo potrzebują siebie nawzajem.”
W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja można znaleźć kilka scen i
odcinki związane z tą tematyką.
Ulubiona bohaterka L. N. Tołstoja, Natasza Rostowa, poznała i zakochała się
Książę Andriej Bołkoński. Po tym, jak książę Andriej wyjechał za granicę, Natasza
Przez długi czas było mi bardzo smutno, nie wychodząc z pokoju. Bez tego jest bardzo samotna
kochany. W tych trudnych dniach Anatole spotyka się w swoim życiu
Kuragin. Patrzył na Nataszę „z podziwem, czule
zerknąć." Dziewczyna była lekkomyślnie zauroczona Anatolem. Miłość Nataszy i
Andreya została wystawiona na próbę. Nie dotrzymanie tej obietnicy
poczekaj na ukochanego, zdradziła go. Młoda dziewczyna jest za młoda i
niedoświadczony w sprawach sercowych. Ale czysta dusza mówi jej, że ona
nie zachowuje się dobrze. Dlaczego Rostova zakochała się w Kuraginie? Widziała w nim
kogoś bliskiego jej. Ta historia miłosna zakończyła się bardzo smutno:
Natasza próbowała się otruć, ale żyje.
Dziewczyna gorąco żałuje za to przed Bogiem i prosi go o dar
daje jej spokój ducha i szczęście. Sam L. N. Tołstoj rozważał historię
Relacja Nataszy i Anatola jest „najważniejszym punktem powieści”. Natasza
powinna być szczęśliwa, gdyż ma ogromną moc życia i miłości.
Jaki wniosek można wyciągnąć w tym temacie? Strony pamiętania
dzieł N. M. Karamzina i L. N. Tołstoja dochodzę do wniosku, że
że w obu dziełach widzimy wewnętrzny konflikt ludzki:
uczucia sprzeciwiają się rozumowi. Bez głębokich uczuć moralnych
„Człowiek nie może mieć ani miłości, ani honoru”. Jak są połączone?
powód i uczucie? Chciałbym zacytować słowa rosyjskiego pisarza M.M.
Prishvina: „Są uczucia, które uzupełniają i zaciemniają umysł, i rzeczywiście są
umysł, który chłodzi ruch zmysłów.”
Psychologia tekstu „Co jest ważniejsze: uczucia czy umysł?”:
Uczucia i rozum – co jest ważniejsze? To pytanie zaprzątało ludzi przez cały czas. Na podstawie czego dokonywać wyborów życiowych: sercem czy głową? Odpowiedź jest prosta i pozorna: zarówno uczucia, jak i rozum są równie ważne. Trzeba ich jednakowo słuchać.
Uczucia i rozum. Chcę i potrzebuję
Jeśli ktoś słucha wyłącznie umysłu, ryzykuje stłumieniem swoich uczuć, zapomnieniem, jak się czuć i utratą intuicji. Osoba taka zmuszona jest żyć w uścisku „powinna” i „poprawnie”. Zaczyna stawiać takie same wymagania innym, potępiać ich i karać za „nadmiar” uczuć, których sam jest pozbawiony.
Jeśli ktoś słucha tylko uczuć, ryzykuje, że zostanie porwany przez swoje namiętności, zagubi się w pragnieniach i utraci różnicę między „chcę” a „potrzebuję”. Ślepe podążanie za uczuciami prowadzi do pobłażania sobie. A bardzo trudno jest później odzyskać wolę.
Niektórzy ludzie wolą polegać na rozsądku i słuchać swoich uczuć jako przewodnika. Nie bez powodu człowiek odczuwa ochotę na coś, nie bez powodu sympatyzuje z kimś lub kogoś unika. Zawsze jest ku temu powód i cel. Przed podjęciem decyzji ważne jest, aby zrozumieć zarówno przyczynę, jak i cel swoich pragnień.
Inni ludzie uważają swoje uczucia za ważniejsze i kierują się umysłem. Oceniają, jak nie zrobić czegoś głupiego i nie stracić gruntu pod nogami, podążając za swoimi pragnieniami.
Różnica pomiędzy pierwszą a drugą ścieżką nie jest jednak znacząca. Nie jest tak ważne, czy uczucia, czy rozum są najważniejsze. Ważne, żeby były zrównoważone.
Jak znaleźć równowagę pomiędzy uczuciami a rozsądkiem?
Kiedy stajesz przed wyborem między „chceniem” a „powinienem”, nie pozwalaj sobie na podejmowanie pochopnych decyzji ani wyciąganie pochopnych wniosków. Zatrzymaj się i obserwuj wahadło w sobie.
Nie próbuj zagłuszać swoich uczuć ani umysłu. Słuchaj siebie, skup się. Żyj, oddychaj, patrz. Wahadło nadal się waha, ale bardzo ważne jest, aby go nie popychać! Wręcz przeciwnie, przy każdym ruchu staraj się zwalniać zamach. Obserwuj dalej.
W momencie, gdy wahadło prawie przestaje się wahać między „chcę” a „potrzebuję”, przychodzą najłatwiejsze i najbardziej trafne decyzje. Wiedz, jak poczekać, a być może sytuacja sama się rozwiąże.
Esej na temat „Co w większym stopniu kontroluje osobę: rozum czy uczucia?”
Co bardziej kontroluje osobę: rozum czy uczucia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, konieczne jest określenie jego głównych elementów. Rozum to zdolność człowieka do logicznego myślenia: analizowania, ustalania związków przyczynowo-skutkowych, odnajdywania sensu, wyciągania wniosków, formułowania zasad. A uczucia to emocjonalne doświadczenia człowieka, które powstają w procesie jego relacji ze światem zewnętrznym. Uczucia kształtują się i rozwijają w trakcie rozwoju i wychowania człowieka.
Wiele osób uważa, że trzeba żyć wyłącznie rozsądkiem i pod pewnymi względami mają rację. Rozum zostaje dany człowiekowi, aby wszystko przemyślał i podjął właściwe decyzje. Ale człowiekowi dane są także uczucia. Zawsze walczą z umysłem, pokazując, że to na nich należy zwracać większą uwagę. Uczucia są ważne dla każdego z nas: dzięki nim nasze życie staje się bogatsze i ciekawsze. Czasami serce mówi nam jedno, ale mózg mówi nam zupełnie coś przeciwnego. Jak być? Chciałbym, żeby żyli w pokoju i nie kłócili się ze sobą, ale to jest nieosiągalne. Dusza pragnie wolności, wakacji, zabawy... A umysł podpowiada nam, że trzeba pracować, pracować, dbać o codzienne drobnostki, żeby nie kumulowały się w nierozwiązywalne codzienne problemy. Dwie przeciwstawne siły pociągają za wodze władzy, więc w różnych sytuacjach kierują nami różne motywy.
Wielu pisarzy i poetów podejmowało temat walki umysłu z uczuciami. I tak na przykład w tragedii W. Szekspira „Romeo i Julia” główni bohaterowie należą do toczących się ze sobą klanów Montague i Capulet. Wszystko jest sprzeczne z uczuciami młodych ludzi, a głos rozsądku radzi wszystkim, aby nie poddawali się wybuchowi miłości. Ale emocje okazują się silniejsze i nawet po śmierci Romeo i Julia nie chcieli się rozstać. Nigdy nie wiemy na pewno, co się stanie, jeśli uczucia przejmą kontrolę nad rozsądkiem, ale Szekspir pokazał nam tragiczny rozwój wydarzeń. I chętnie mu wierzymy, ponieważ podobny spisek powtarzał się niejeden raz zarówno w kulturze światowej, jak i w życiu. Bohaterami są po prostu nastolatki, które zapewne zakochały się po raz pierwszy. Gdyby choć spróbowali się uspokoić i spróbować dojść do porozumienia z rodzicami, wątpię, czy Montekowie czy Kapuleci woleliby śmierć swoich dzieci. Najprawdopodobniej poszliby na kompromis. Jednakże nastolatkom znajdującym się w tej sytuacji nie wystarczyła mądrość i światowe doświadczenie, aby osiągnąć swój cel innymi, rozsądnymi sposobami. Czasami uczucia działają jak nasza wewnętrzna intuicja, ale zdarza się też, że jest to tylko chwilowy impuls, który lepiej jest powstrzymać. Myślę, że Romeo i Julia ulegli impulsowi właściwemu ich wiekowi, zamiast intuicyjnie stworzyć nierozerwalną więź. Miłość popchnęłaby ich do rozwiązania problemu, zamiast popełnić samobójstwo. Takie poświęcenie jest jedynie nakazem kapryśnej namiętności.
W opowiadaniu „Córka Kapitana” także obserwujemy zderzenie rozumu z uczuciem. Piotr Grinew, dowiedziawszy się, że Szwabrin siłą przetrzymuje jego ukochaną Maszę Mironową, który wbrew głosowi rozsądku chce zmusić dziewczynę do poślubienia go, zwraca się o pomoc do Pugaczowa. Bohater wie, że mogło mu to grozić śmiercią, gdyż komunikacja z przestępcą państwowym była surowo karana, ale nie rezygnuje ze swoich planów i ostatecznie ratuje własne życie i honor, a później przyjmuje Maszę za legalną żonę. Ten przykład ilustruje fakt, że głos uczuć jest niezbędny człowiekowi do podjęcia ostatecznej decyzji. Pomógł uratować dziewczynę przed niesprawiedliwym uciskiem. Gdyby młody człowiek tylko myślał i zastanawiał się, nie byłby w stanie kochać aż do poświęcenia. Ale Grinev nie zaniedbał umysłu: ułożył w myślach plan, jak pomóc ukochanej tak skutecznie, jak to możliwe. Nie dał się poznać jako zdrajca, lecz wykorzystał usposobienie Pugaczowa, który docenił odważny i silny charakter oficera.
Mogę zatem stwierdzić, że zarówno umysł, jak i uczucia muszą być silne w człowieku. Nie można preferować skrajności, zawsze należy znaleźć rozwiązanie kompromisowe. Jakiego wyboru w danej sytuacji dokonać: słuchać swoich uczuć czy słuchać głosu rozsądku? Jak uniknąć wewnętrznego konfliktu pomiędzy tymi dwoma „elementami”? Każdy musi sam sobie odpowiedzieć na te pytania. A także osoba dokonuje wyboru niezależnie, od którego czasami może zależeć nie tylko przyszłość, ale także samo życie.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!