Co to jest mąka tantalowa? Mit „Męka tantalu”

Idiomatyczne wyrażenie „męka tantalu” lub „męka Tantala” jest jedną z takich jednostek frazeologicznych, których znaczenia nie da się odgadnąć bez znajomości historii jego powstania. Słowo „męka” wyjaśnia, że ​​​​mówimy o mękach, ale słowo „Tantalum” jest zrozumiałe tylko dla tych, którzy dobrze znają mitologię grecką i imię króla Tantala, który obraził bogów i został ukarany wiecznymi mękami .

Mit Tantala daje dość jasne pojęcie o tym, czym jest mąka tantalowa. Znaczenie jednostki frazeologicznej wywodzi się z całej historii króla Tantala, opowiadanej w wielu źródłach.

Kim był Tantal

Męki Tantala nie pasują do szczęśliwego życia Tantala. Był synem Zeusa, panował w Lidii, w mieście Sipylos. Nazwę miasta wzięła od góry Sipila, w pobliżu której znajdowało się to zamożne miasto. Wizerunek Tantala za jego panowania jest ucieleśnieniem szczęścia i szczęścia. Miasto rządzone przez Tantala jest bogate; na górze Sipile znajdowały się niewyczerpane kopalnie złota; pola w pobliżu miasta były żyzne; winnice i sady przyniosły obfite zbiory. Było mnóstwo stad owiec i byków oraz stad koni szybkonogich. Całą tę obfitość zesłali Tantalowi bogowie, którzy ukochali go tak bardzo, że nie tylko zstąpili z Olimpu do jego królestwa na ucztę, ale także pozwolili mu przyjechać na Olimp na ich uczty.

Czym Tantal zasłużył na swoje męki?

W pałacu swego ojca Zeusa Tantalus poczuł się równy bogom i stał się dumny ze swojego szczęścia, za co ostatecznie został ukarany przez bogów. Frazeologia „męka tantalu”, której znaczenie wiąże się z tą karą, nawiązuje do mitu o tym, jak Tantal wzbudził gniew swojego ojca Zeusa i skazał się na męki.

Wracając z uczt z bogami, Tantal pozwolił bogom zabrać ze sobą napój (nektar) i jedzenie (ambrozja) i leczył tym ludzi. Ponadto, mając świadomość decyzji bogów dotyczących życia ludzi, komunikował je śmiertelnikom. Tantal nie bał się wyjawić sekretów swojego ojca i pewnego razu powiedział mu, że jego własne życie jest szczęśliwsze niż życie bogów. Tą arogancją i porównywaniem się z bogami Tantal po raz pierwszy wzbudził prawdziwy gniew Zeusa.

Za drugim razem Tantal rozgniewał ojca jeszcze większą obrazą bogów. Ukrył złotego psa, którego król Pandareus ukradł Zeusowi. Bogowie dowiedzieli się o tym i wysłali Hermesa po ulubionego psa Zeusa. Tantal złożył straszliwą przysięgę, że nie ma złotego psa. Jednak tym razem Zeus nie ukarał swojego ukochanego syna.

Kara nastąpiła po trzeciej zniewadze. Tantal postanowił sprawdzić, jak naprawdę wszechwiedzący są bogowie, i popełnił straszliwą zbrodnię. Pokroił swego syna Pelopsa na kawałki i przygotował z niego potrawę, którą poczęstował zstępujących do niego bogów. Bogowie zrozumieli plan Tantala i byli przerażeni jego zbrodnią. Nikt nie tknął naczynia, z wyjątkiem Demeter. Była głęboko zasmucona zniknięciem swojej córki Persefony i zjadła ramię chłopca. Bogowie ożywili Pelopsa: stał się jeszcze piękniejszy, ale nie miał ramienia. Następnie Zeus nakazał Hefajstosowi zrobić ramię dla chłopca z kości słoniowej.

Za tę zbrodnię Tantala bogowie skazali go na wieczne męki w królestwie Hadesu. Nazywa się je „mąką tantalową”. Frazeologizm staje się jasny po zapoznaniu się z tym, za co dokładnie bogowie ukarali Tantala.

Opis męki Tantala w Homerze

Męki Tantalu zostały szczegółowo opisane w wierszu Homera „Odyseja”. Według Homera Tantal stoi na zawsze w jeziorze, którego woda sięga mu do brody. Stary człowiek Tantal jest bardzo spragniony, ale gdy tylko pochyli głowę, aby napić się wody tak blisko niego, woda znika, oddala się od niego i widzi czarną ziemię - wysysaną przez bóstwo.

Stojąc po brodę w wodzie, Tantal widzi nad sobą pochylające się w jego stronę gałęzie drzew owocowych, ciężkie od soczystych, dojrzałych owoców. Tantal widzi nad sobą gruszki, jabłka, granaty, figi i jagody oliwne i chce się nimi zadowolić. Ale gdy tylko spróbuje zerwać jeden z owoców i podniesie do niego rękę, wiatr unosi gałęzie, owoc staje się nieosiągalny.

Z tą karą zwykle kojarzy się wyrażenie „męka tantalowa”. Znaczenie jednostki frazeologicznej wiąże się z przyjemnościami, które wydają się bliskie, ale których nigdy nie można osiągnąć.

Opis męki Tantala autorstwa Pindara

Pindar inaczej opisuje męki tantalu. Zeus ukarał Tantala, zawieszając nad nim ogromny kamień podobny do skały, przez co był zmuszony żyć w ciągłym strachu, że kamień może w każdej chwili odłamać się i spaść na niego.

Idiom „męka tantalu”, którego znaczenie jest znacznie rozszerzone w tej wersji mitu, można zatem rozumieć jako wieczne cierpienie nieznośne.

Znaczenie jednostki frazeologicznej „mąka tantalowa”

Wszystkie elementy mitu Tantala są na swój sposób symboliczne, jednak nie wszystkie z nich są zwykle powiązane z frazeologią „męki Tantala”. Najczęściej użycie tego wyrażenia nie oznacza, że ​​ktoś jest specjalnie karany męką lub że ktoś cierpi z powodu swojej dumy.

Tej jednostki frazeologicznej używa się zwykle, gdy chcą wyrazić myśl, że ktoś jest skazany na ciągłe poczucie zbliżania się do cenionego celu, ale niemożność jego osiągnięcia. Nieco rzadziej idiom ten odnosi się do niekończącego się cierpienia związanego z lękiem i zbliżającym się zagrożeniem.

Jednostka frazeologiczna „Talent do zakopania (w ziemi)” jest frazesem chwytliwym. Frazeologizm „Talerz z niebieską obwódką”. A dlaczego właśnie mąka tantalowa? Skąd wzięło się to wyrażenie? Męki Tantala nie pasują do szczęśliwego życia Tantala. Męki Tantalu zostały szczegółowo opisane w wierszu Homera „Odyseja”.

Strącony przez nich do piekła, nieustannie odczuwał mdłości pragnienia i głodu; gdy tylko chciał ugasić pragnienie otaczającą go wodą, cofała się na niedostępną odległość. Faktem jest, że Tantalus to imię króla Sipylosa we Frygii, a także syna Zeusa i królowej Plutona ze starożytnej mitologii greckiej.

Idiomatyczne wyrażenie „męka tantalu” lub „męka Tantala” jest jedną z takich jednostek frazeologicznych, których znaczenia nie da się odgadnąć bez znajomości historii jego powstania. W pałacu swego ojca Zeusa Tantalus poczuł się równy bogom i stał się dumny ze swojego szczęścia, za co ostatecznie został ukarany przez bogów.

Z tą karą zwykle kojarzy się wyrażenie „męka tantalowa”. Znaczenie jednostki frazeologicznej wiąże się z przyjemnościami, które wydają się bliskie, ale których nigdy nie można osiągnąć.

Idiom „męka tantalu”, którego znaczenie jest znacznie rozszerzone w tej wersji mitu, można zatem rozumieć jako wieczne cierpienie nieznośne. Wszystkie elementy mitu Tantala są na swój sposób symboliczne, jednak nie wszystkie z nich są zwykle powiązane z frazeologią „męki Tantala”. Męki tantalowe to nieznośne i niekończące się cierpienie, nieznośna męka ze świadomości bliskości upragnionego celu i niemożności jego osiągnięcia.

Opis męki Tantala autorstwa Pindara

Tantal, król Frygii (czasami nazywany królem Lidii), był ulubieńcem bogów, dlatego często zapraszali go na swoje uczty. Jako ulubieniec bogów, Tantal miał dostęp do ich narad i uczt. Ci jednak natychmiast zrozumieli plan Tantala i wskrzesili zamordowanego.

Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń

Cała rodzina Tantala została przeklęta: jego wnuki Atreus i Tyestes spierali się o władzę w Mykenach. Jakiej zbrodni dopuścił się mityczny król frygijski Tantal, nie jest jasne: starożytne legendy opowiadają o tym różne historie. Frazeologizm „Tabula rasa”. W tłumaczeniu z łaciny oznacza to „czystą kartę”.

Widzieli tylko jego

Frazeologii „Tajemnice Dworu Madryckiego” używa się na określenie intryg, tajemnic przełożonych niezrozumiałych dla podwładnych. Frazeologizm „Tak przemija chwała świata”. Wyraz z uroczystej ceremonii wyboru papieża i Kościoła rzymskokatolickiego.

Talerz z niebieską obwódką

Frazeologizm „Sam potrzebujesz takiej krowy!” Pochodzenie jednostki frazeologicznej wywodzi się z wiersza S. V. Michałkowa (1913–2009) „Jak stary człowiek sprzedał krowę”, na podstawie którego powstał słynny rysunek. Wyrażenie to narodziło się w tych latach, kiedy pierwotne znaczenie słowa „kompot”, które pochodzi od łacińskiego „compositus” - złożonego, złożonego, nie zostało jeszcze całkowicie zapomniane.

Bogowie pili i jedli wspaniałe jedzenie - ambrozję i nektar. Pomagała zachować wieczną młodość, siłę i zdrowie. Według mitologii greckiej Tantal, król Frygii, był ulubieńcem bogów i często był obecny na ich ucztach. Obraził jednak bogów i został przez nich ukarany. 3. Trzecia wersja głosi, że Tantal rzekomo złożył fałszywą przysięgę, ponieważ nie odebrał Pandareusowi złotego psa skradzionego ze świątyni Zeusa.

Miasto rządzone przez Tantala jest bogate; na górze Sipile znajdowały się niewyczerpane kopalnie złota; pola w pobliżu miasta były żyzne; winnice i sady przyniosły obfite zbiory. Frazeologia „męka tantalu”, której znaczenie wiąże się z tą karą, nawiązuje do mitu o tym, jak Tantal wzbudził gniew swojego ojca Zeusa i skazał się na męki.

Karaluchy w mojej głowie

Bogowie dowiedzieli się o tym i wysłali Hermesa po ulubionego psa Zeusa. Tantal złożył straszliwą przysięgę, że nie ma złotego psa. Tantal postanowił sprawdzić, jak naprawdę wszechwiedzący są bogowie, i popełnił straszliwą zbrodnię. Pokroił swego syna Pelopsa na kawałki i przygotował z niego potrawę, którą poczęstował zstępujących do niego bogów. Bogowie zrozumieli plan Tantala i byli przerażeni jego zbrodnią.

Była głęboko zasmucona zniknięciem swojej córki Persefony i zjadła ramię chłopca. Według Homera Tantal stoi na zawsze w jeziorze, którego woda sięga mu do brody. Stary człowiek Tantal jest bardzo spragniony, ale gdy tylko pochyli głowę, aby napić się wody tak blisko niego, woda znika, oddala się od niego i widzi czarną ziemię - wysysaną przez bóstwo. Stojąc po brodę w wodzie, Tantal widzi nad sobą pochylające się w jego stronę gałęzie drzew owocowych, ciężkie od soczystych, dojrzałych owoców.

Ciasno lub schowane

Najczęściej użycie tego wyrażenia nie oznacza, że ​​ktoś jest specjalnie karany męką lub że ktoś cierpi z powodu swojej dumy. Tej jednostki frazeologicznej używa się zwykle, gdy chcą wyrazić myśl, że ktoś jest skazany na ciągłe poczucie zbliżania się do cenionego celu, ale niemożność jego osiągnięcia. Nieco rzadziej idiom ten odnosi się do niekończącego się cierpienia związanego z lękiem i zbliżającym się zagrożeniem.

Kurs wykładów z filozofii, Gusiew D. A. Słowa filozofia i filozof są znane każdemu z nas, prawdopodobnie od dzieciństwa. Tylko on był w stanie oszukać boga śmierci Tanatosa, który przybył po Syzyfa i przykuł go łańcuchami, naruszając porządek ustanowiony przez Zeusa, ponieważ. ludzie na ziemi przestali umierać.

Mit Tantala daje dość jasne pojęcie o tym, czym jest mąka tantalowa. Znaczenie jednostki frazeologicznej wywodzi się z całej historii króla Tantala, opowiadanej w wielu źródłach. I z tego wynika, że ​​męki Tantala są cierpieniem nieskończonym, strasznym, nie do zniesienia. Jednostka frazeologiczna „Taki kompot” oznacza nieuporządkowaną mieszaninę odmiennych przedmiotów i zjawisk.

Tantal to postać mitologiczna. Nie ma żadnych dowodów historycznych, które potwierdzałyby, że taka osoba kiedyś żyła lub że bohater ten miał prawdziwy prototyp. Jednak starożytni autorzy powiązali mit z konkretnymi współrzędnymi geograficznymi: Tantal był królem jednego z państw Azji Mniejszej. Dziś miejsca, w których się znajdował, należą do Turcji.

Tantal żył w tych cudownych czasach, kiedy bogowie nie wahali się zejść z Olimpu, a ziemscy ludzie mogli być zapraszani do swojej siedziby na spotkania. Tantal był także stałym bywalcem królestwa Bożego. Przyjaźnił się ze Zeusem i często go odwiedzał. Wiedza króla o planach niebios pomogła mu mądrze budować politykę i osiągnąć dobrobyt państwa.

Przyjazne spotkania z bogami napawały Tantala dumą. Istnieją różne wersje tego, co dokładnie zrobił, co rozgniewało olimpijczyków:

  • Po ucztach w niebie monarcha uwielbiał opowiadać swoim ziemskim towarzyszom historie o tym, co tam widział i słyszał.
  • Uzależniwszy się od przysmaków bogów, gość ukradł ambrozję i nektar, aby postawić go na świątecznym stole w domu.
  • Arogancki król nie podzielił się swoim psem stróżującym zeusem. Przeznaczony był do świątyni, a Tantal i jego śmiertelni towarzysze ukradli psa, a następnie przysięgli bogom, że nie widzieli zwierzęcia.
  • Chcąc oszukać bogów, zaprosił ich na ucztę i nakazał zabić i ugotować jego syna na uroczysty posiłek. Zapytani przez Tantala, co to za przysmak, olimpijczycy jednogłośnie oświadczyli, że mają przed sobą ludzkie mięso, nie będą go jeść, a zabójca dziecka zostanie wrzucony do podziemnego świata. Ta wersja powtarza mit o Syzyfie.

W ramach kary za jego dumę bogowie zesłali Tantala do podziemi, gdzie Hades wymyślił dla niego pierwotną karę. Żarłoka i pijącego umieszczono w jeziorze, w pobliżu którego rosły drzewa. Kiedy Tantal chciał napić się wody, skłonił głowę, a woda odpłynęła mu z twarzy. Próbując zaspokoić swój głód, sięgnął do gałęzi drzewa, ale owoce i liście urosły do ​​dużej wysokości. To była dla niego przygotowana męka.

Znaczenie frazeologii

Ze starożytnych mitów greckich wizerunek Tantala przetrwał do dziś. Ludzie zapomnieli za co ukarano króla, za to byli pod wrażeniem sytuacji człowieka, który nie mógł zaspokoić swoich podstawowych potrzeb. Jednocześnie to, co może powstrzymać cierpienia monarchy, jest na wyciągnięcie ręki, ale niedostępne, jakby znajdowało się na innej planecie.

Męka tantalowa to nazwa cierpienia spowodowanego niemożnością osiągnięcia celu. Jest to stan trwały. Jednocześnie to, czego chcesz, powinno znajdować się w pobliżu, a droga do tego powinna wydawać się prosta. Człowiek próbuje podążać tą najprostszą ścieżką, ale widoczny sukces jest nieosiągalny, a cel, jakby przekornie, oddala się.

Zdania z jednostkami frazeologicznymi:

  • Nie mogąc usunąć opakowania po cukierku ze szklanej butelki, kot doświadczył męki tantalowej.
  • Początkujący muzyk cierpiał tantalową mękę z powodu braku zaproszeń na koncerty.
  • i w rymach:

Gruby na diecie, kawałek smalcu w gablocie -

Jakie jest znaczenie jednostki frazeologicznej „mąka tantalowa”? Jakie jest jego pochodzenie?

    Męka tantalowa - oznacza wieczne pragnienie i głód i to nie ot tak, ale w czasie, gdy woda i jedzenie są na twoich oczach, ale są niedostępne.

    Syn Zeusa i królowej Omphale został za to ukarany bezczelność.

    Wiele mu wybaczono, ponieważ Zeus kochał go bardziej niż wszystkich ziemskich synów (nawet to, że ukradł bogom wspaniałe jedzenie (dla ludzi) - ambrozję i nektar, które pomagały zachować wieczną młodość oraz dawały siłę i zdrowie).

    Zuchwałość polegała na tym, że zabił swojego syna Pelopsa, pociął jego ciało na kawałki, usmażył i podał bogom.

    Dlaczego Tantal zabił swojego syna? - istnieje wiele wersji i jedna z nich (do której jestem skłonny) to ta, według której Tantalus na rozkaz bogów zabił swojego syna i swoim czynem wyraził protest wobec bogów, za co został surowo ukarany.

  • Frazeologizm Mąka Tantal oznacza mękę z powodu niemożności osiągnięcia tego, czego chcesz. Według istniejącego mitu, król frygijski Tantal został ukarany przez bogów za nadmierną pychę i wrzucony do piekła, gdzie poddano go surowym torturom. Zwłaszcza, gdy cierpiał głód, nad jego głową wisiały owoce, których nie mógł dosięgnąć.

    Frazeologia dotycząca mąki tantalowej wywodzi się z mitu o Tantalu, który chciał ukraść ze stołu ambrozję i nektar, aby zapewnić ludziom wieczną młodość. Za to został wrzucony do piekła, gdzie otaczała go woda i soczyste owoce i dręczył go głód, lecz gdy tylko sięgnął po owoce, wszystko zniknęło.

    Te. Męki tantalowe to te męki, kiedy dręczy Cię pragnienie zdobycia czegoś, ale osiągnięcie tego, czego chcesz, jest niemożliwe.

    Męka tantalu, jednostka frazeologiczna wywodząca się z mitów greckich. Doświadczyć męki tantalu oznacza teraz znosić dotkliwe męki, nieznośny ból itp.

    Jednak historia cierpiącego Tantala zasługuje moim zdaniem na kilka minut uwagi, gdyż używając tego utartego wyrażenia, jak to często bywa, zapominamy, kim właściwie był ten nieszczęsny człowiek.

    Więc poznaj Tantala.Istnieje kilka wersji jego rodowodu, ale najpopularniejsza mówi, że był synem nimfy Plutona i samego Zeusa.Naturalnie tacy rodzice nie mogli powstrzymać się od opieki nad swoim dzieckiem i sprawili, że chłopiec króla w Sipila (dzisiejsza Manisa, kurort turecka Anatolia) Najwyraźniej zajęcie się sprawami boskimi odrywało rodziców od wychowania potomstwa. Dlatego Tantal wyrósł na typowego starożytnego greckiego głupca i majora.

    Ze względu na więzi rodzinne regularnie uczęszczał zarówno na eleganckie niedzielne rodzinne obiady, jak i na efektowne imprezy firmowe na Olimpie (21+), z których tak słynął starożytny boski establishment. A potem przechwalając się przed ziemskimi przyjaciółmi, opowiedział szczegółowo, co się tam działo. I w ten sposób podważył jasny (lub ciemny) autorytet swoich przyrodnich braci i sióstr, kuzynów, nie mówiąc już o bardziej odległych niebiańskich krewnych, których, nawiasem mówiąc, rozwijali przez wieki.

    Cóż, wyobraź sobie przez chwilę, że ty, starożytny Grek, służysz w armii. I bardzo szanujesz boga wojowników Aresa. Bo jest taki silny, odważny, sprawiedliwy i surowy. Prawdziwy dowódca batalionu Batyanya. I nawet trochę się go boisz. A potem dowiadujesz się, że Twój idol w wolnym czasie od bitew i kampanii lubi szydełkować lub haftować. a w domu, zrzuciwszy bojowe sandały, błąka się po pokojach w śmiesznych futrzanych kapciach, z twarzami kreskówkowych puchatek na skarpetkach.Na pewno twoja wiara zostałaby poważnie zachwiana, morale by się pogorszyło i nastrój by się pogorszył. A jutro trzeba iść do pracy, podbić Teby...))

    Następnie Tantal został zauważony i skazany za drobną kradzież z boskiego stołu ekskluzywnych produktów spożywczych (nektaru i ambrozji), rzekomo dla przyjaciół, co bardzo zdenerwowało tatę. I nie chodzi o to, że Zeus był skąpcem. NIE. Wręcz przeciwnie. Ale o to chodzi. Nektar i ambrozja dawały ludziom nieśmiertelność. A Zeus, w przeciwieństwie do wielu współczesnych rodziców, doskonale wiedział, z kim zadaje się jego syn, w końcu jest bogiem.) Zgadza się, z tymi samymi kierunkami, tylko z rodzin o niższym statusie, że tak powiem, na szczeblu lokalnym. A Zeus doskonale rozumiał, jaki bałagan mógłby się wydarzyć na powierzonej mu Ziemi, gdyby ta banda też była nieśmiertelna. I miał już dość bólu głowy. Więc on groził synowi, że jeśli nie przestanie tego robić, zostanie wysłany do wujka Hadesa na reedukację.

    Ale cierpliwość taty i innych krewnych w końcu pękła, gdy Tantal, najwyraźniej za bardzo naćpany, postanowił zorganizować piknik dla wszystkich wysokich rangą krewnych i zabił własnego syna na grilla.Bogowie pokochali jego siostrzeńca . Zwłaszcza Posejdon.W związku z tym chłopiec szybko został wskrzeszony, a jego podły ojciec Tantalus, po ogólnych fizycznych wyrzutach za wszystko, co dobre, wujek Hades w końcu zabrał go do innego świata.

    I jako kara. Teraz Tantal stoi po szyję w krystalicznej wodzie, ale nie może pić, a dojrzałe jabłka i gruszki wiszą nad nim i dokuczają mu. Ale gdy tylko wyciągniesz rękę, gałęzie podniosą jedzenie do góry...

    Męka tantalowa to udręka, której doświadcza człowiek, gdy nie można osiągnąć tego, czego pragnie. Tantal uważał się za równego bogom, lecz bogowie ukarali go za dumę z siebie; został zesłany do piekła, gdzie doświadczył mdłości głodu i pragnienia. Był po szyję w wodzie, a wokół niego były owoce. Gdy tylko się schyli, woda odchodzi. Gdy tylko sięgnie po owoc, gałęzie unoszą się. Podobnie osoba doświadcza męki tantalu, gdy nie może czegoś osiągnąć. Lepiej zrezygnować z siebie i żyć takim, jakim jesteś, niż cierpieć jak Tantal.

    Eksperci od mitologii starożytnej Grecji nie są zgodni co do tego, co dokładnie Tantal zrobił źle. Kradzież nektaru, zdradzanie tajemnic olimpijskich, a nawet kanibalistyczne gotowanie w celu odkrycia wszechwiedzy bogów – lista grzechów u różnych starożytnych autorów nie pokrywa się.

    W micie Pelopsa nawiązuje się do znacznie starszego motywu składania ofiar z ludzi i ich zniesienia. Zawiera wyraźne podobieństwa faktyczne z biblijną historią ofiary złożonej przez Abrahama ze swego syna Izaaka. To, czy bohater był pobożny, czy enfant straszny, jakie cele postawił sobie tym strasznym czynem, nie ma znaczenia dla fabuły. Interpretacja zależy od warstw wartościujących, które rosną jak kula śnieżna i przyciągają się w związkach przyczynowo-skutkowych. Najważniejsze: była ofiara, ojciec zabił syna, aby zadowolić boga (bogów), a potem zniknęła potrzeba tego czynu. Abraham ukazany jest jako konsekwentny wykonawca woli Bożej, gotowy uwzględnić swoje osobiste pragnienia. Tantal jest przedstawiany jako niezwykle samowolny, nie wkładający interesów bogów w nic w porównaniu z własnymi spontanicznymi impulsami.

    W obu przypadkach późniejsze zrozumienie działań, które były już niezrozumiałe dla nowych pokoleń, ale w przypadku hebrajskiego charakterowi (Abrahamowi) należało nadać konotację wyłącznie pozytywną, a Tantalowi – negatywną. Przypisywanie śmierci syna konkretnie królowi Sipylosa jest na ogół dziełem przypadku. Potrzebna była postać negatywna, z którą można by skojarzyć niezrozumiały barbarzyński czyn, Tantal dobrze pasował do wymaganego profilu. Przypisywanie mu działań z odległej starożytności mogło mieć charakter zastępczy: to, co dokładnie zrobił Tantal, zostało już dawno zapomniane, ale pamiętano o samej karze - nie można było ich dostać nawet za drobnostkę na tak wielką skalę?

    Wyrażenie mąka tantalowa oznacza straszne, niekończące się cierpienie, bo postać mityczna stanęła po szyję w wodzie, którą nie mógł ugasić pragnienia, pod pięknymi owocami, którymi nie mógł ugasić głodu, bo przy pierwszym ruchu tak blisko staje się nieosiągalne.

    Jednostka frazeologiczna wywodzi się z mitologii starożytnej Grecji i została opisana w wierszu Homera Odyseusza. Według mitu istniał taki król frygijski Tantal. Bogowie zawsze byli dla niego przychylni i zapraszali go na swoje uczty. Taka postawa napawała Tantala dumą i została za to ukarana. Wtrącony do piekła, skazany był na wieczne męki głodu i pragnienia. Ale jednocześnie stał w wodzie po szyję, a gałęzie z owocami wisiały bezpośrednio nad jego głową. Gdy tylko sięgnął po jedzenie lub wodę, natychmiast się wycofali. Frazeologizm odzwierciedla cierpienie z powodu niemożności osiągnięcia pożądanego, co na pierwszy rzut oka wydaje się łatwe do osiągnięcia.

    Mąka tantalowa- to znaczy męka nie do zniesienia od tego, czego nie jesteś w stanie osiągnąć, choćby było to tuż przed twoim nosem. Często zdarza się to we śnie (trzymasz w dłoni coś smacznego, ale po prostu nie możesz ugryźć). Cóż, ogólnie rzecz biorąc, ta jednostka frazeologiczna pochodzi z mitologii starożytnej Grecji. Tantal, ulubieniec bogów, był dumny ze swojej pozycji, obraził ich i został za to bardzo surowo ukarany. Kara ta polegała na tym, że zrzucony do piekła musiał na zawsze doświadczać nieznośnych mąk pragnienia i głodu; stojąc po szyję w wodzie, ale nie mogąc się napić, a gałęzie z luksusowymi owocami wisiały nad nim, ale gdy tylko wyciągnął ręce do owoców, gałęzie z owocami odchyliły się od niego.

    Frazeologia „męka tantalowa” wywodzi się z mitologii starożytnej Grecji i oznacza doświadczanie nieznośnego cierpienia i udręki w wyniku uświadomienia sobie, że najbardziej cenione pragnienia i cele są blisko, ale nie ma sposobu, aby je osiągnąć.

    Tantal – syn ​​Zeusa i Plutona – był królem Frygii i ulubieńcem bogów. Z biegiem czasu Tantal stał się arogancki i zaczął uważać się za równego bogom. Któregoś dnia chciał wystawić bogów na próbę i pod pozorem wyśmienitej potrawy podał mięso swego syna Pelopsa, który został przez niego zabity. Bogowie rozwikłali zły plan i ukarali Tantala. Stanął więc po brodę w czystej wodzie, ale gdy tylko opuścił głowę, żeby się napić, woda zniknęła. Nad głową Tantala znajdowały się owoce, ale gdy tylko podniósł rękę, aby zerwać owoc, gałęzie uniosły się. Był więc skazany na wieczne męki pragnienia i głodu.

    Wyrażenie o mękach tantalowych służy do wyrażenia niemożności dalszego wytrzymania, ludzkie siły osiągnęły granicę, ale nic nie można zrobić, ale trzeba to zrobić, aby osoba przetrwała i kontynuowała. Tak więc mityczny król Tantal doświadczył piekielnego pragnienia, woda była przed nim, ale nie mógł wypić nawet małego łyka. Bogowie ukarali Tantala, aby znosił męki w piekle, czyli w Tartarze.

    Mity Grecji są bardzo podobne do rosyjskiej mądrości ludowej, tylko nasza mądrość uczy, a mity Grecji ostrzegają. Wszystkie cechy ludzkiego charakteru są analizowane w mitach ze wszystkich stron, a jeśli wyciągniesz wnioski, możesz uniknąć męki tantalowej.

    Nie musisz odczuwać mdłości tantalu, jeśli mądrze podchodzisz do życia.