Zadają takie pytania, że nawet stoją, a nawet upadają. Dotyczy to zwłaszcza literatury, której nikt nie czyta, a zamiast tego gra w kropkę lub wotkę. Kiedy student wreszcie musi odpowiedzieć na pytanie, próbuje znaleźć je w Internecie. Na stronie można znaleźć odpowiedzi nie tylko na temat szkolnego programu nauczania, ale także slangu ulicznego i slangu więziennego. Dodaj nas do zakładek, aby odwiedzać nas okresowo. Dzisiaj porozmawiamy o tak trudnym problemie dla delikatnego i młodego mózgu, jak to jest Chlestakowszczyna, co oznacza, że będziesz mógł przeczytać trochę później.
Zanim jednak przejdziesz dalej, radzę Ci zapoznać się z kilkoma innymi artykułami na temat nauki i edukacji. Na przykład, co to znaczy Doprowadzić do białego ciepła; przeczytać o zniesieniu pańszczyzny w Rosji; krótko o powstaniu dekabrystów w 1825 r.; znaczenie frazeologii Nie wyrzekaj się torby i więzienia itp.
Więc kontynuujmy co znaczy Chlestakowszczyzna?
Chlestakowszczyna- to nicość podniesiona do absolutu, to fałszywe i aroganckie przechwalanie się i przechwalanie, cytat brzmi "Próżnia, która powstała w najwyższym stopniu"
Chlestakowszczyna- termin ten przedostał się do naszej codziennej mowy ze starej rosyjskiej komedii „Generał Inspektor”, którego autorem jest Gogol
Synonim Chlestakowszczyzny: przechwalanie się, fanfary, przechwalanie się, przechwalanie się, fanfary, arogancja, przechwalanie się.
Chlestakow- to sługa losu, jeden ze „złotej młodzieży”, jest wytworem biurokratycznego reżimu, pustki i upadku społeczeństwa pańszczyźnianego, marnującego kapitał swego ojca oszusta
W swojej książce Gogol postanowił śmiać się z tego, co w rzeczywistości jest godne wszelkiej kpiny. W tej komedii postanowił zebrać wszystko, co negatywne i złe, co istniało wówczas w Imperium Rosyjskim. W tej grze w stopniu ostrym narażony polityka tamtej epoki, a także wady nieodłącznie związane z większością urzędników, zarówno tamtych, jak i naszych czasów.
Dla wielu współczesnych książka ta, opisująca małe prowincjonalne miasteczko, panującą w nim defraudację i całkowitą arbitralność, była postrzegana jako symbol całego carskiego rządu.
W komedii wizerunek lokalnych urzędników opisany jest raczej oszczędnie, ale negatywnie. Tak naprawdę, kiedy już znajdzie się w tym systemie wzajemnej odpowiedzialności, nawet najbardziej uczciwa osoba staje się chciwym i okrutnym pożeraczem świata. Chociaż jeszcze przed Gogolem różne dzieła wyśmiewały oszustów, kłamców, oszustów, biurokrację, przechwałki i łobuzy. Jednak w tamtym czasie obraz Chlestakow okazał się bardzo świeży i jasny, nawet w literaturze światowej. Postać Chlestakowa zawierała wszystkie powyższe cechy, dlatego rozumiemy, że ta osoba jest rodzajem zbiorowego wizerunku. Zjawisko to nazwano „chlestakowizmem”, które po latach stało się powszechnie używanym słowem w wąskich kręgach.
Chlestakow to najzwyklejszy człowiek, który niczym nie wyróżnia się z tłumu, ale jest przytłoczony CSF. Jak wszyscy młodzi ludzie, stara się sprawiać wrażenie nie tego, kim jest, ciągle „popisuje się”, jest bezczelny i zadowolony z siebie. Jak napisał autor, jest on jednocześnie „tchórzem, pedałem i kłamcą”. Osoba ta nie rozumie, co oznacza dobro i zło, i dlatego bez psychicznej udręki popełnia podłe czyny. Oszukuje swoich rozmówców, opowiadając, jak wysoką pozycję zajmuje w społeczeństwie.
Oddzielne funkcje” Chlestakow” można znaleźć w każdym mieście w Rosji, są one nieodłącznie związane z wieloma ludźmi.
Jeśli przyjrzysz się bliżej, znajdziesz niesamowitą rzecz, prawie wszyscy bohaterowie tej komedii noszą cechy chlestakowizmu. Należą do nich niegrzeczność, oszustwo, pretensje do edukacji z zauważalną ignorancją, karierowiczostwo, duchowa pustka, podłość, tchórzostwo, ambicja.
Tak naprawdę takie przywary można znaleźć nawet u burmistrza, choć tak naprawdę nie jest on łajdakiem. Właśnie znalazł się w miejscu, w którym same pieniądze płyną w jego ręce i nie może się temu oprzeć. Dla niego przekupstwo jest częścią mechanizmu, smarem dla przekładni państwowych.
Podobnie jak w naszych czasach, ten wysokiej rangi urzędnik nie gardzi niczym, ale woli duże sumy. Na przykład kradnie pieniądze ze skarbu państwa na budowę kościoła, pisząc fałszywe zgłoszenie, że kościół spłonął. Tak naprawdę pozostaje w tej pozycji od dłuższego czasu i czuje się w niej jak ryba w wodzie. Dlatego na początku nie martwi się, że audytor do nich przyjdzie, mając nadzieję, że powiesi mu „makaron na uszach”. Zaczyna się jednak naprawdę bać, gdy dowiaduje się, że od tygodnia w mieście mieszka urzędnik z Petersburga i zapewne udało mu się dowiedzieć wielu nieprzyjemnych dla niego rzeczy.
Jak to mówią „dwa buty pary”, czyli burmistrz i Chlestakow uformowani z tego samego testu, obaj są zdolni do nieuprzejmości, oszustwa i oszustwa.
W sztuce dostaje to także miejscowa szlachta. Ci dwaj szlachcice z nazwiska Dobczyński i Bobczyński, stanowią żywy zbiorowy obraz ówczesnych urzędników, to kłamcy, próżniacy, plotkarze i pracujący na pół etatu jako swego rodzaju „poczta pantoflowa”, przekazująca każdemu, kto ma uszy, lokalne wiadomości.
W rzeczywistości „Chleskakowszczyzna” obejmuje całą negatywność i wady biurokratów i funkcjonariuszy. Zjawisko to jest dobrze znane każdemu i choć w tamtych czasach było ono spowodowane głównie sposobem życia społeczeństwa pańszczyźnianego, w naszych czasach jest ono żywe i ma się dobrze. Dlatego możemy powiedzieć, że komedia Gogola „Generał Inspektor” jest nie tylko nie przestarzałym, ale bardzo nowoczesnym dziełem, którego znaczenie jest bardzo odpowiednie dla naszych czasów. Dziś możemy stwierdzić, że obywatele tacy jak Chlestakow będą zawsze żyć i być zdrowi.
Czytając ten krótki artykuł, nauczyłeś się co znaczy Chlestakowszczyzna i teraz możesz bez wahania odpowiedzieć na to pytanie.
>Utwory powstałe na podstawie pracy Inspektora
Co to jest „chlestakowizm”?
Główny bohater genialnej sztuki N.V. Gogol to Iwan Aleksandrowicz Chlestakow. Cały sens spektaklu ma na celu ukazanie ludzkich wad, a postać Chlestakowa nie jest tu wyjątkiem.
Dla większej komedii i bogactwa autor nadaje bohaterom wypowiadające nazwiska, więc Chlestakow, według słownika wyjaśniającego D. N. Uszakowa, jest chełpliwym bezczelnym i plotkarskim. A we wstępie Gogol N.V. charakteryzuje Iwana Aleksandrowicza jako głupiego, pustego człowieka „bez króla w głowie”. Wcale nie jest niezależny, wszystkie pieniądze wydaje na radość i rozrywkę, a potem czeka na ulotki od rodziców: „Ojciec wyśle pieniądze, jak je trzymać - i gdzie! bilet, a tam za tydzień, lo i oto wysyła go na pchli targ, aby sprzedać nowy frak. Jak każdy śmieciarz i dandys, Chlestakow woli wszystko, co najlepsze i nie jest gotowy poprzestać na niczym: „Hej, Osip, idź obejrzyj pokój, najlepszy i poproś o najlepszy obiad: nie mogę zjeść złego obiad, potrzebuję lepszego obiadu”
Przypadkowo Iwan Aleksandrowicz znalazł się we właściwym miejscu i we właściwym czasie. A dzięki swojej głupocie, umiejętności popisywania się, a także talentowi przekonywania o autentyczności swoich kłamstw, udaje mu się wprowadzić w błąd wszystkich urzędników starostwa powiatowego. Robi to tak umiejętnie i naiwnie, że nawet doświadczeni łotrzykowie, którym udało się oszukać trzech namiestników, uwierzyli w jego autentyczność, a co z urzędnikami, w jego kłamstwa wierzy sam Chlestakow!
To absurd, że w obawie przed zdemaskowaniem władze nie zauważają nonsensów i kłamstw Chlestakowa: ani o przyjaźni z Puszkinem, ani o jego artystycznej działalności twórczej: Norma”. Nie pamiętam nawet nazwisk ”ani zarządzania działem. Nikt z obecnych nawet nie próbuje go przekonać o kłamstwie, a ja połykam wszystko jako przynętę. Niesamowita jest także głupota Chlestakowa, który nie do końca rozumie, że po prostu pomylono go z inną osobą. A chciwość i próżność całkowicie zaślepiają jego nędzną istotę i tylko jasnowidzenie jego sługi pozwala mu wydostać się z sytuacji na sucho z wody.
Czym więc jest „Chlestakowizm” - to postawa, przechwalanie się, kłamstwo i umiejętność rzucania kurzu w oczy. Niestety, taka osoba, choć nieliczna, żyje w każdym z nas. Dlatego ranga Generalnego Inspektora nie maleje z roku na rok, frazy ze spektaklu już dawno uskrzydliły się, a zainteresowanie dziełem tylko rośnie.
Wielki Gogol, pisząc „Generalnego Inspektora”, nie domyślał się, jak aktualna będzie jego komedia po wiekach. W opisanych w niej postaciach do dziś rozpoznajemy naszych znajomych, sławne osoby i być może nas samych. Khlestakov jest głównym bohaterem i jednym z najpotężniejszych obrazów stworzonych przez autora. To nie jest jednostka, ale całe zjawisko w społeczeństwie. W tym artykule dowiemy się, czym jest chlestakowizm.
Chlestakow i Chlestakowizm
Bohater „Generalnego Inspektora” Gogola Chlestakowa nie jest bynajmniej wyjątkiem od reguły i nie jest odrębną postacią. Sam autor mówi, że każdy człowiek przynajmniej na minutę w swoim życiu zamienia się w Chlestakowa. Dlatego powstała taka koncepcja, jak Chlestakowizm, która charakteryzuje pewne zachowania i specyficzne cechy wielu ludzi.
Chlestakow jest wytworem bezdusznego systemu biurokratycznego, który zatracił moralność i wartości duchowe. Dlatego te same cechy i ta sama hipokryzja są wyraźnie widoczne u innych przedstawicieli tego systemu. Tak jak Chlestakow oszukuje wszystkich wokół, tak zachowują się między sobą i z nim. Poprzez swój obraz Gogol opisuje występek społeczeństwa i powszechne zjawisko, które nazywa się Chlestakowizmem.
Główną ideą komedii Gogola „Inspektor rządowy” jest potępienie wad rosyjskiej biurokracji. Miasteczko powiatowe, w którym rozgrywają się wydarzenia utworu, jest zwierciadłem kraju, przypadkiem typowym, a nie szczególnym. Rozkazy miasta N są konsekwencją biurokratycznego systemu współczesnego pisarza rosyjskiego, gdy służyły jednostkom, a nie przyczyną, gdy wszyscy lub prawie wszyscy w służbie próbowali oszukać drugiego. Łapówki za nic nie robienie były na porządku dziennym, pamiętajmy na przykład, że burmistrz, schlebiając się fałszywemu audytorowi, zręcznie wsuwa Chlestakowowi czterysta zamiast dwustu rubli i cieszy się, gdy bierze pieniądze. Sam Gogol tak zdefiniował ideę Generalnego Inspektora: „W Generalnym Inspektorze postanowiłem poskładać w całość wszystko, co złe w Rosji, o czym wiedziałem na pewno, wszystkie niesprawiedliwości… i jednocześnie śmiać się ze wszystkich. Z tym wiąże się niezwykły konflikt społeczny Generalnego Inspektora, który wyraża się w ujawnieniu wewnętrznej niespójności, niekonsekwencji i absurdalności struktury społecznej. Oryginalność komediowego konfliktu polega na tym, że w spektaklu nie ma pozytywnego bohatera. Pozytywny ideał autora powstaje na podstawie negatywu: zaprzeczania realiom rosyjskiego życia, potępiania i wyśmiewania wad. Główna akcja spektaklu toczy się wokół jednego wydarzenia – do miasta powiatowego udaje się audytor z Petersburga, który odbywa się incognito. Ta wiadomość ekscytuje urzędników: „Jak się ma audytor? Nie było o co dbać, więc daj to! i zaczynają się awanturować, ukrywając swoje „grzechy” przed przybyciem inspektora. Szczególnie stara się burmistrz – spieszy mu się zacieranie szczególnie dużych „dziur i dziur” w swoich działaniach. Drobny urzędnik z Petersburga Iwan Aleksandrowicz Chlestakow zostaje wzięty za audytora. Chlestakow jest wietrzny, niepoważny, „trochę głupi i, jak to mówią, bez króla w głowie”, a sama możliwość wzięcia go za audytora jest absurdalna. Na tym właśnie polega oryginalność intrygi komedii Generalny Inspektor. Początkowo Chlestakow nawet nie rozumie, że bierze się go za wysokiego urzędnika państwowego. Nie robi nic, żeby oszukać urzędników wojewódzkich, oni oszukują samych siebie („sami się biczują”). Dla urzędników ważne jest jedynie, aby ich „grzechy” nie zostały ujawnione. Odcinki są komiczne, w których każdy z urzędników miejskich przybywa do Chlestakowa i skupia się na grzechach drugiego, próbując ukryć swoje. Wyimaginowany audytor nie ma innego wyjścia, jak tylko zachować się zgodnie z ustalonymi warunkami. W towarzystwie burmistrza i urzędników czuje się coraz bardziej wolny: chętnie jada obiady z burmistrzem, opiekuje się żoną i córką, „pożycza” od urzędników, przyjmuje „darowizny” od „zwykłych” petentów. Stopniowo Chlestakow zaczyna smakować: jeśli początkowo nieśmiało błaga o obiad, to od Bobczyńskiego i Dobczyńskiego pyta: „Czy masz jakieś pieniądze?” , wymyśla fantastyczną karierę i życie. Pojęcie Chlestakowizmu wiąże się z wizerunkiem Chlestakowa. To ucieleśnienie chęci odgrywania roli wyższej niż ta, która jest dla ciebie przeznaczona. Ponadto jest także ucieleśnieniem pustki istnienia, niebytu podniesionego do n-tego stopnia, jak powiedział Gogol: „pustki, która powstała w najwyższym stopniu”.
W słynnym dziele N.V. Gogol (streszczenie) zawiera wiele ludzkich wad, z których autor wielokrotnie się wyśmiewa. Nawet nieco zniekształca rzeczywistość, zwracając uwagę na niesprawiedliwość i przebiegłość postawy lokalnych urzędników. Ilu jest wśród nich oszustów, złodziei i kłamców! Ale prawie wszystkie te negatywne cechy koncentrują się w Chlestakowie. I nie bez powodu to imię stało się powszechnie znane.
Chlestakow to bohater, który znalazł się we właściwym czasie i we właściwym miejscu. Jedzie do guberni saratowskiej do ojca, gdzie przez przypadek zostaje wzięty za audytora. On, od jakiegoś czasu nie rozumiejąc powodów pełnego szacunku stosunku urzędników do niego, wykorzystuje swoją pozycję i zaczyna pożyczać duże sumy. Odgadnąwszy, że nie jest brany za to, kim naprawdę jest, zaczyna naprawdę wykorzystywać tę okazję i odpowiednio przyzwyczajać się do tej roli. Dostosowuje się do najróżniejszych i nieoczekiwanych sytuacji, na przemian przywdziewając maski jednego lub drugiego bohatera. On sam jest osobą absolutnie pustą, całkowicie pozbawioną wiedzy i niewykształconą. Jest rozrzutny: przegrywa pieniądze na kartach, a poza tym ma mnóstwo długów. Co więcej, gdy w tawernie odmawiają mu karmienia, jest absolutnie szczerze zaskoczony, wierząc, że wszystko powinno być bezpłatne. W chwili, gdy Chlestakow jest mylony z audytorem, absolutnie bezmyślnie zarządza pieniędzmi.
Chlestakow jest osobą raczej tchórzliwą i o słabej woli. Nie dogadując się z właścicielem hotelu, strasznie boi się kary za swoje przewinienie. Poza tym bohater dzieła „Inspektor Rządowy” jest strasznym kłamcą. Opowiada urzędnikom o swojej przyjaźni z Puszkinem, kłamie o swojej miłości do literatury i z wielką przyjemnością pisze wiersze. Szczególnie jego skłonność do kłamstwa objawia się w komunikacji z kobietami. Otwarcie flirtuje z córką burmistrza i jego żoną. Nie szczędzi komplementów i górnolotnych słów: „Jak bardzo pragnę, pani, być twoją chusteczką, by przytulać twoją liliową szyję…”.
Chlestakow lubi, gdy się do niego zwracają, boją się go, we wszystkim mu się podobają. „Uwielbiam serdeczność i, przyznaję, podoba mi się bardziej, jeśli zadowalają mnie z czystego serca, a nie z zainteresowania…”.
Po przeanalizowaniu głównych cech bohatera dzieła N.V. Gogola można stwierdzić, że „Chlestakowizm” to cały zestaw negatywnych cech, w tym nieodpowiedzialne podejście do pieniędzy, tchórzostwo, głupota, niemoralność, skłonność do kłamstwa i przechwalania się. Nie bez powodu to nazwisko stało się powszechnie znane we współczesnym świecie. Ilu takich „Chlestakowów” otacza nas dzisiaj.
Krótkie uzasadnienie eseju
Kilka ciekawych esejów
- Skład Jak wszystko się ze mną wiąże
Zawsze dbam o swoją własność. Zawsze staram się starannie nosić swoje rzeczy i dbać o wszystko, co mam.
- Wizerunek i charakterystyka Tatiany Lariny w powieści Eugeniusz Oniegin eseju Puszkina
W swojej powieści „Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkin odtworzył wszystkie wyobrażenia o idealnej Rosjance, tworząc wizerunek Tatyany, która była jego ulubioną bohaterką.
- Levonty w opowiadaniu Koń z różową grzywą Wizerunek Astafiewa, esej charakteryzujący
Wujek Levonty jest drugorzędnym bohaterem tej historii, ojcem przyjaciół Vityi. Przybywając z innego miejsca we wsi, on, doświadczony żeglarz, zajmuje się pozyskiwaniem drewna: piłowaniem, rąbaniem i dzierżawieniem pobliskiej fabryki.
- Kompozycja Temat miłości w powieści Ojcowie i dzieci Turgieniewa
Powieść „Ojcowie i synowie” została napisana przez rosyjskiego pisarza Iwana Siergiejewicza Turgieniewa. W pracy tej autor zwraca uwagę na wiele problemów nurtujących jego pokolenie, które pozostają aktualne także i współcześnie.
- Analiza „Przygód Huckleberry Finna” Twaina
Opisując przygody chłopca z niższych klas społecznych i zbiegłego czarnego mężczyzny, Mark Twain w satyrycznej formie przedstawił żywy obraz życia niewolniczego południa Stanów Zjednoczonych. W pracy szeroko posługuje się językiem potocznym