Eugeniusz Oniegin

PIERWSZY ROZDZIAŁ

Pierwsza strona powieści wierszem „Eugeniusz Oniegin” to dedykacja.

Nie myśląc dumnego światła do zabawy,

Kochając uwagę przyjaźni,

Chciałbym cię przedstawić

Kaucja jest ciebie warta..

Puszkin dedykuje swojemu przyjacielowi „Eugeniusza Oniegina”. Pletnew. Czy istnieje, czy może istnieć na świecie najlepszy dar, najbardziej godna „przysięga przyjaźni”? Dla Puszkina jego przyjaźń jest tak wysoka, że ​​\u200b\u200bnawet ten prezent nie wystarczy. I „Oniegin” - całe jego życie!

Beztroski owoc moich zabaw,

bezsenność, lekkie inspiracje,

lata niedojrzałe i zwiędłe,

Szalone zimne obserwacje

I serca smutnych nut.

W tę książkę zainwestowane jest wszystko: umysł, serce, młodość, mądra dojrzałość, chwile radości i gorzkie godziny bez snu - całe życie pięknej, błyskotliwej i pogodnej osoby. Dlatego zawsze, za każdym razem z drżeniem otwieram strony, które proszę, abyście ze mną przeczytali.

Kto jest głównym bohaterem powieści „Eugeniusz Oniegin”? Odpowiedź na to pytanie wydaje się całkiem jasna: oczywiście ten, którego imieniem Puszkin nazwał swoją książkę; oczywiście Eugene - kto jeszcze? Nawet Tatiana, nawet Leński odgrywają mniej ważną rolę w powieści, a tym bardziej Olga, stare Lariny, sąsiedzi, właściciele ziemscy, świeccy dandysi, chłopi… A w podręcznikach szkolnych czytamy: bohaterem powieści jest Eugeniusz Oniegin, typowy młody szlachcic początku XIX wieku. Jest to oczywiście prawda bez Oniegina, a powieść by nie istniała.

Ale ta powieść nie do końca jest taka sama, jak inne znane nam dzieła tego samego gatunku, i to nie tylko dlatego, że jest - coś jeszcze w wierszach odróżnia ją od, powiedzmy, „Bohatera naszych czasów”, czy „Rudina”, Lub

"Wojna i pokój". Tym „czymś” jest stała, otwarta obecność autora. On jest zawsze tutaj, na kartach swojej książki. Albo spojrzy przez ramię bohatera i uśmiechnie się do nas, potem podzieli się swoim smutkiem lub radością, potem bardzo poważnie opowie o swoich myślach, o swojej miłości. przyjaźń, praca

Dlatego dla mnie bohaterem powieści jest wciąż sam Puszkin. Bez względu na to, jak bardzo współczuję Onieginowi, bez względu na to, jak bardzo kocham Tatianę, bez względu na to, jak bardzo współczuję Leńskiemu, autor pozostaje dla mnie najbliższą i najciekawszą postacią powieści. I możesz spróbować oderwać się od zwykłego szkolnego występu, przeczytać powieść o Aleksandrze Puszkinie.

Wszyscy znamy na pamięć początek pierwszego rozdziału „Oniegina” z dzieciństwa: „Mój wuj miał najuczciwsze zasady, kiedy ciężko zachorował…” Mówimy o Jewgieniju: to jego wujek zachorował, jego myśli (nawet ujęte w cudzysłów) Puszkin zaczyna Roma). Wydaje się, że cały pierwszy rozdział opowiada o Onieginie: jego dzieciństwie, młodości, nawykach, rozrywkach, przyjaciołach.

Motto do tego rozdziału: „I w pośpiechu żyć i czuć się w pośpiechu” (Książę Wiazemski) - także o Onieginie, „spieszy mu się do życia”…

Ale jeśli dokładniej przeczytamy ten rozdział, zobaczymy, że jest w nim nie jeden, ale dwóch bohaterów: Oniegin i Puszkin. Nie dość, że mają niemal równą liczbę zwrotek, to o każdej z nich dowiadujemy się bardzo dużo – prawie tyle samo o autorze, co o bohaterze. Są pod wieloma względami podobni, nie bez powodu Puszkin od razu powiedziałby o Onieginie: „mój dobry opiekun”. Ale mają wiele różnych rzeczy. Trudno oczywiście porównać wielkiego człowieka, który naprawdę żył z innym stworzonym przez jego wyobraźnię, ale mimo to za każdym razem, gdy czytam powieść, myślę: o ile Puszkin jest jaśniejszy, mądrzejszy, bardziej znaczący niż osoba, którą nazywamy „typowy przedstawiciel” swojej epoki.

W czasie, gdy zaczął pisać „Oniegina”, miał on rozpocząć wielkie dzieło poetyckie uroczystym „wstępem, zwracając się do bogów, tak jak Homer zaczynał swoją „Iliadę”:

Gniew, bogini, śpiewaj Achillesie, synu Peleusa...

Lub, jak Puszkin rozpoczął swoją odę do „Wolności”:

Uciekaj, schowaj się przed oczami, Cythera to słaba królowa! Gdzie jesteś, gdzie jesteś, grzmocie królów, dumny śpiewaku Wolności?..

To miało być. Ale Puszkin zaczyna swoją powieść wierszem zupełnie inaczej. Bierze wers z bajki Kryłowa „Osioł i chłop”, znanej każdemu z jego współczesnych:

Osioł miał najuczciwsze zasady... - i przerabia ten wers po swojemu. Od pierwszej linijki odważnie, radośnie, młodzieńczo rzuca się do walki z tym, co przestarzałe, co hamuje rozwój literatury, czego nienawidzi: z regułami i prawami, które wiążą pisarza – o wolność myśli, wolność kreatywność. Nie boi się nikogo: ani krytyków, ani naukowców, ani nawet kolegów pisarzy, którzy oczywiście będą na niego źli za taki początek.

Powieść zaczyna się więc bez żadnego wstępu – od myśli bohatera udającego się do chorego wujka, którego nie zna i nie kocha, aby

Popraw jego poduszki.

Szkoda dawać lekarstwa

Westchnij i pomyśl sobie:

Kiedy diabeł cię zabierze!

Czy Puszkin pochwala zachowanie Oniegina? Jak dotąd nie możemy jeszcze odpowiedzieć na to pytanie. Ale dalej, czytając powieść, wszyscy dowiemy się: co Puszkin myśli o Onieginie, jak patrzy na stosunki rodzinne akceptowane na świecie, jakich ludzi lubi, których nienawidzi i dlaczego, z czego się śmieje, co kocha, z kim walczy...

Już w drugiej zwrotce, wprowadzając nas w Oniegina, Puszkin również przypomina o sobie:

Przyjaciele Ludmiły i Rusłana Z bohaterem mojej powieści Bez wstępu, w tej właśnie godzinie Pozwólcie, że wam przedstawię...

„urodzony nad brzegiem Newy”:

też tam kiedyś chodziłem:

Ale północ jest dla mnie zła.

O samym poecie mówi się tylko kilka wersów, z których wiele się dowiadujemy: poeta mieszkał w Petersburgu, teraz nie może tam mieszkać; napisał wiersz „Rusłan i Ludmiła”, który ma przyjaciół, ale i wrogów, o czym wie czytelnik zaznajomiony z czasopismami: w końcu wokół „Rusłana i Ludmiły” wybuchła bitwa literacka.

Czytamy kolejne strofy - o wychowaniu Oniegina, o tym, co wiedział i mógł zrobić - i mimowolnie cały czas porównujemy go z Puszkinem, wyobraź sobie Puszkina. Autor i jego bohater to ludzie z tego samego pokolenia i mniej więcej tego samego typu wychowania, obaj mieli francuskich korepetytorów; obaj młodość spędzili w społeczeństwie petersburskim; mają wspólnych znajomych, przyjaciół. Nawet ich rodzice mają podobieństwa: Siergiej Lwowicz Puszkin, podobnie jak ojciec Oniegina, „żył z długów… i ostatecznie roztrwonił”.

Ale tutaj Puszkin informuje czytelnika:

Wszyscy trochę się nauczyliśmy

Coś i jakoś...

W końcu wiemy, że Puszkin studiował w Liceum - najpoważniejszej i najbardziej postępowej instytucji edukacyjnej swoich czasów. Kim jest „wszyscy”? I czy Puszkin naprawdę obejmuje siebie, Puszkina, Kuchelbeckera, Delviga w słowie „my”?

Linie te można rozumieć na różne sposoby. Wydaje mi się, że Puszkin ma na myśli nie siebie i swoich przyjaciół, ale tych młodych ludzi z Petersburga w średnim wieku, z którymi nieraz musiał komunikować się w społeczeństwie. Na ich tle Oniegin oczywiście mógł „genialna edukacja… błyszczeć”. Sam Puszkin jest inny. Tu zaczyna się różnica między autorem a bohaterem, że już w latach licealnych Puszkin miał dostęp do wielu rzeczy niedostępnych dla Oniegina. „Wielka pasja” do poezji, która opętała Puszkina i jego przyjaciół jako dziecko, jest obca Eugene'owi:

Nie mógł jambic od pląsawicy, Nieważne jak bardzo walczyliśmy, odróżnić.

Liceum bractwa, książki, wiersze, miłujące wolność sny, piękna carsko-wiejska przyroda, romantyczne hobby uroczych dziewcząt - tak minęła młodość autorki. A bohater ... W zwrotkach X, XI, XII Puszkin mówi o „nauce o czułej pasji”, którą Oniegin znał „mocniej niż wszystkie nauki”:

Jak wcześnie mógł być hipokrytą

Wydawać się ponurym, marnieć,

Bądź dumny i posłuszny

Skąd wiedział, jak wyglądać na nowego ... (Moje zwolnienie. - N. D.)

Poeta znajduje najdokładniejsze, najbardziej przekonujące słowa, by wyjaśnić, jak nieszczęśliwie wychował się Jewgienij: nie umie czuć, cierpieć, radować się. Ale wie, jak „być obłudnym, ukazywać się, ukazywać się”; ale, podobnie jak wielu świeckich ludzi, wie, jak się nudzić, marnieć ...

Tak na przykład Puszkin i Oniegin inaczej postrzegają teatr. Petersburski teatr to dla Puszkina „magiczna kraina”, o której marzy na wygnaniu:

Czy znów usłyszę twoje refreny? Czy ujrzę spełniony duszą lot rosyjskiego terpsychora?

I Oniegin „wchodzi, chodzi między fotelami na nogach, podwójna lornetka, mrużąc oczy, wskazuje nieznajome damy na loże…” A Oniegin, ledwie zerknął na scenę „w wielkim roztargnieniu”, już „odwrócił się - i ziewnął”.

Dlaczego? Dlaczego Puszkin potrafi się cieszyć z tego, co nudziło i budziło wstręt Oniegina? Dojdziemy do odpowiedzi na to pytanie. Teraz razem z Jewgienijem wróciliśmy z teatru i weszliśmy do jego gabinetu.

Belinsky nazwał powieść Puszkina „encyklopedią rosyjskiego życia i dziełem wybitnie ludowym”. Co to jest encyklopedia? Przywykliśmy wyobrażać sobie tym słowem wielotomową publikację referencyjną - i nagle: cienką książeczkę wierszowaną! A jednak Bieliński ma rację: faktem jest, że powieść Puszkina mówi tak wiele, tak obszernie o życiu Rosji na początku XIX wieku, że gdybyśmy nic nie wiedzieli o tej epoce i czytali tylko „Eugeniusza Oniegina” – wszyscy dużo wiedzieli. Tak naprawdę po przeczytaniu zaledwie dwudziestu zwrotek wiemy już, jak wychowywała się młoda szlachta, gdzie spacerowała w dzieciństwie, gdzie chodziła się bawić, gdy dorosła, co jadła i co piła; jakie sztuki grano w teatrze, kto był najsłynniejszą baletnicą, a kto najsłynniejszym choreografem. Teraz chcemy wiedzieć, co Rosja kupowała za granicę i co eksportowała za granicę w XIX wieku. Proszę: „dla drewna i smalcu” importowano luksusowe przedmioty: „bursztyn na fajkach caregradzkich, porcelanę i brąz… perfumy w fasetowanym krysztale” i znacznie bardziej potrzebne „dla zabawy,… dla modnej błogości”. Chcemy wiedzieć, jak ubierali się młodzi ludzie, jak żartowali, co myśleli i o czym rozmawiali – tego wszystkiego dowiemy się wkrótce. Puszkin opowie ci wszystko szczegółowo i dokładnie.

Jeszcze jedno pytanie: dlaczego w pierwszym rozdziale jest tak dużo obcych słów? Niektóre z nich są nawet zapisane alfabetem łacińskim Madame, Monsieur GABE, dandys, vale, rostbef, entrechat... A słowa są z różnych języków: francuski, angielski, łacina, znowu angielski, francuski... Może to Puszkinowi trudno było obejść się bez tych słów, był do nich zbyt przyzwyczajony, zawsze ich używał? Tu w strofie XXVI sam pisze:

I widzę, że jestem winny przed tobą, co tak naprawdę; więc moja biedna sylaba była znacznie mniej zróżnicowana niż obce słowa.

Kiedy zaczniemy czytać drugi, trzeci i kolejne rozdziały, przekonamy się: Puszkin wcale nie potrzebuje „obcych słów”, doskonale sobie bez nich radzi, ale Oniegin ich potrzebuje. Puszkin doskonale mówi po rosyjsku, dowcipnie, bogato - a jego bohater mówi świeckim językiem mieszanym, w którym angielski przeplata się z francuskim i gdzie nie można zrozumieć, jaki jest język ojczysty rozmówcy. Co więcej, Puszkin celowo, celowo przeprasza czytelnika - a co, jeśli czytelnik nie zauważy „obcego” środowiska werbalnego Oniegina! Konieczne jest zwrócenie jego uwagi na te słowa - w przeciwnym razie czytelnik nie zrozumie wystarczająco bohatera.

Tymczasem bohater idzie na bal.

Przed wyblakłymi domami Wzdłuż sennej ulicy w rzędach Podwójne latarnie wagonów Wesoło wlewaj światło...

Ulica śpi. Śpią w domu. Zwykli, zwykli ludzie już dawno zasnęli. A Oniegin i ci, którzy żyją jak on, dopiero zaczynają się bawić:

Tłum jest zajęty mazurkiem;

Strome, głośne i ciasne.

Noved Puszkin też uwielbia bale i sam to przyznaje:

Uwielbiam szaloną młodość.

I ucisk, blask i radość,

I dam przemyślany strój;

Uwielbiam ich nogi...

Puszkin to młoda, wesoła, wesoła osoba. W zwrotkach XXXII i XXXIII dzieli się z czytelnikiem swoimi uczuciami i wspomnieniami:

Piersi Diany, policzki Flory Są śliczne, drodzy przyjaciele! Jednak noga Terpsichore jest dla mnie bardziej urocza niż coś.

Takie zabawne i ogólnie frywolne postrzeganie kobiecego piękna jest dostępne zarówno dla Puszkina, jak i Oniegina - tak traktowali „drogie damy” na świecie. To nie przypadek, że w strofie XXXII jest tyle słów obcych (a w następnej tylko jedno) - oto bogini łowów Diana, bogini flory kwiatów i muza tańczącego Terpsychora, której „noga” przywołuje takie wspomnienia:

Kocham ją, moja przyjaciółko Elwino, Pod długim obrusem stołów, Wiosną na mrówce łąk, Zimą na żeliwnym kominku, Na lustrzanym parkiecie sali, Nad morzem na granicie skały.

To świat świeckich obiadów, przystrzyżonych parków z „mrówką”, salonów, bali; świat. gdzie nie kochają, ale bawią się miłością - świat Oniegina. Puszkin również żyje na tym świecie, ale zna też inne podejście do kobiety, dostępna jest dla niego prawdziwa pasja:

Pamiętam morze przed burzą:

Jakże zazdrościłem falom Biegnącym w burzliwym szeregu Z miłością, by położyć się u jej stóp! Jakże tęskniłem wtedy z falami, By ustami dotknąć mych drogich stóp! NIE. Nigdy w środku gorących dni mej Wrzącej młodości nie chciałem z taką udręką Całować ust młodych Armides, Ani róż ognistych policzków, Ani Percy'ego, pełnego omdlenia;

Nie, nigdy przypływ namiętności nie dręczył tak mej duszy!

Świecka „nauka o czułej namiętności” wyraża się w małostkowych słowach: „Noga Terpsychory jest dla mnie jakoś bardziej urocza” itp. Wielka pasja Puszkina nie potrzebuje ani wyliczania starożytnych bogiń, ani protekcjonalnej „nogi”; uważa słowa za proste i uroczyste: „Połóż się u jej stóp z miłością!” I to nie przypadek, że w tej zwrotce jest tak wiele starożytnych słowiańskich słów: sukcesja, usta, młodość, policzki, persi ...

Kupiec wstaje, handlarz idzie, Dorożkarz ciągnie na giełdę, Ochtenka śpieszy z dzbanem..

Rosną ludzie, którzy mają biznes. Muszą wstać rano do pracy, aby dzień nie był stracony. A Oniegin nie ma się gdzie spieszyć, nie ma potrzeby wyskakiwać z łóżka.

Ale wycieńczony hukiem balu A poranek wraca o północy, Spokojnie śpi w cieniu błogiej Zabawy i przepychu dziecka. Budzi się w południe i znowu Do rana jego życie jest gotowe, Monotonne i pstrokate. A jutro jest takie samo jak wczoraj.

I tutaj Puszkin zadaje najważniejsze pytanie - to, na które ty i ja szukamy odpowiedzi, a po nas ludzie będą szukać: „Ale czy mój Eugeniusz był szczęśliwy?” (moje zwolnienie. - N.D.)

Na pierwszy rzut oka życie Oniegina jest atrakcyjne:

rozrywka od rana do późnej nocy i taka jasna, bogata rozrywka: spacery, rozmowy z mądrymi ludźmi, restauracje, teatry, bale… Każdy chce trochę tak żyć.

Trochę. Ale - całe moje życie? Wyobraź sobie: zawsze, codziennie, co miesiąc, co roku, przez wiele lat z rzędu - to samo: chodzenie tym samym bulwarem, rozmawianie z tymi samymi ludźmi, te same dania w restauracjach, to samo twarze na balach - codziennie od wielu lat z rzędu… Puszkin bezlitośnie trafnie określa to życie: „… monotonne i pstrokate. A jutro jest takie samo jak wczoraj”.

Czytając pierwszy rozdział Oniegina, zawsze przypominam sobie początek innej genialnej książki, widzę inną literaturę

bohater: „Najwyraźniej nie tylko znał wszystkich, którzy byli w salonie, ale był już nim tak zmęczony, że patrzenie na nich i słuchanie ich było dla niego bardzo nudne”. pytanie: „Cóż, dlaczego idziesz na wojnę?” - ten bohater literacki odpowiada: "Idę, bo to życie, które tu prowadzę - to życie - nie jest dla mnie!" „Tak mówi Andriej Bołkoński. Ale on jest znacznie starszy od Oniegina: w 1805 roku, kiedy rozpoczyna się akcja Wojny i pokoju, książę Andriej ma już mniej niż trzydzieści lat, a dziewięcioletni Oniegin wciąż spaceruje po Ogrodzie Letnim o godz. tyle zmieni się w życiu Rosji przez te piętnaście lat, które upłyną między pierwszymi stronicami „Wojny i pokoju” a „Eugeniusza Oniegina”: wszak Eugeniusz jedzie do wuja wiosną 1620 roku. za piętnaście lat wiele się wydarzy na świecie: zagrzmi Wojna Ojczyźniana 1812 r., wojska rosyjskie przemaszerują przez Europę, wyłoni się złowroga postać Arakcheeva, a Aleksander I zapomni o liberalnych nastrojach z pierwszych lat panowania, i dorosną nowi ludzie: Rylejew Pestel, Kuchelbeker, Puszkin, Puszkin - i pojawią się nowe nastroje niebezpieczne dla cara - tylko światło Petersburga pozostanie takie samo, jego życie nadal będzie „monotonne i pstrokate” . .. I tak jak Andriej Bołkoński w 1805 r., Tak inny inteligentny, wybitny człowiek - Eugeniusz Oniegin - poczuje się chory w tym świetle w 1820 r. I pomyśli sobie „To życie nie jest dla mnie!” – i będę szukać, cierpieć, cierpieć: gdzie iść, co robić, jak wypełnić życie?!

Oto co. Okazuje się, że Puszkina pociąga Oniegin: jego niezadowolenie z życia, które zadowala wielu, wielu ludzi na świecie. Znamy tych ludzi dobrze z książek. Skalozub, Famusov, wszelkiego rodzaju wnuczki hrabiny i córki księżniczki, Zagoretsky, Repetilov, Natalya Dmitrievna .. Berg i Boris Trubetskoy, Ippolit Kuragin i Anna Pavlovna Sherer ... Wszyscy ci ludzie są całkiem zadowoleni ze swojego losu, życia na świecie , wszyscy uważają za szczęśliwych. Oniegin taki nie jest. Przecież to nie przypadek, że Puszkin od razu, na samym początku powieści, nazwał go swoim przyjacielem, to nie przypadek, że przyprowadził go razem z Kaverinem do restauracji, a potem porównał z Czaadajewem, najmądrzejszym człowiekiem w historii. Czas Puszkina! To prawda, że ​​\u200b\u200bOniegin zbliża się do Czaadajewa tylko dzięki umiejętności ubierania się modnie i pięknie - ale mimo wszystko: Puszkin nie na próżno, tak po prostu, wprowadziłby do powieści nazwiska swoich przyjaciół! Co to znaczy?

Puszkin zadał bardzo ważne pytanie: „Ale czy mój Eugeniusz był szczęśliwy?” Odpowiada stanowczo:

Nie: wczesne uczucia w nim ostygły;

Był zmęczony lekkim hałasem;

Piękno nie trwało długo

Temat jego zwykłych myśli;

Zdrada zdołała się zmęczyć;

Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni ... (Mój wypis. - N.D.)

„Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni” – kto pisze te słowa? Czy to Puszkin? Ten Puszkin, który jeszcze jako chłopiec mówił:

Gdziekolwiek jestem; Czy w ogniu śmiertelnej bitwy, Nad spokojnymi brzegami mojego rodzimego strumienia, Czy jestem wierny Świętemu Bractwu..?

Ten Puszkin, który napisał do Puszkina: „Mój pierwszy przyjaciel, mój bezcenny przyjaciel”, a do Kuchelbeckera: „Mój własny brat z muzy, z losu”? Ten Puszkin, którego słowa:

Moi przyjaciele, nasz związek jest piękny! On, jak dusza, jest nierozłączny i wieczny - wciąż powtarzamy z ekscytacją i czy oni po nas powtórzą to samo?

Im częściej czytasz Oniegina, tym bardziej utwierdzasz się w przekonaniu, że życia nie wystarczy, by zmienić zdanie, zrozumieć, przyswoić sobie wszystko, co jest zawarte w tej cienkiej książeczce. Na przykład słowa - nasze zwykłe rosyjskie słowa mają wiele znaczeń: ich znaczenie zależy od tego, kto je wymawia, co jest w nie zainwestowane. Możesz przeżyć całe życie - i nadal nie odkryć prawdziwego znaczenia słowa „przyjaźń” , więc uważaj za przyjaciół tylko miłych znajomych, z którymi na ogół nie łączy cię nic poważnego i którzy w związku z tym łatwo się nudzą. Tak żył Oniegin.

Oczywiście jest mądrzejszy, głębszy, bardziej uczciwy niż Cichy i Bergowie – dlatego świat tych ludzi ma go już dość. Ale przecież Oniegin spotkał Kawerina, Czaadajewa, Puszkina w świetle - co uniemożliwiło mu zbliżenie się do tych ludzi?

I okazuje się, że było ich wiele. Fakt, że Oniegin jest nieszczęśliwy, nie jest jego winą, ale nieszczęściem. Ma ciężkie życie:

Dolegliwość, której przyczynę już najwyższy czas znaleźć, Podobna do śledziony angielskiej, Słowem: rosyjska melancholia, którą po trochu opanowywał;

Zastrzelił się, dzięki Bogu, nie chciał próbować, ale zupełnie stracił zainteresowanie życiem. (kursywa Puszkina).

Eugeniusz nie od razu pogodził się ze swoim gorzkim rozczarowaniem, z poczuciem własnej bezużyteczności:

Oniegin zamknął się w domu,

Ziewając, wziął pióro.

Chciałem pisać, ale ciężka praca

Był chory; Nic

nie wyszedł spod jego pióra,

I nie dostał się do żarliwego sklepu

Ludzie, których nie oceniam

Wtedy, że należę do nich.

Oniegin nie może i nie wie, co Puszkin może i może: „żarliwy warsztat” poetów nie jest dla niego, a chodzi nie tylko o to, że Puszkin ma talent, ale Oniegin nie. Przecież Eugeniusz nawet nie jest w stanie czytać książki:

Postawił półkę z oddziałem książek,

Czytaj, czytaj, - ale wszystko na próżno;

Jest nuda, jest oszustwo lub delirium;

W tym sumieniu, w tym nie ma sensu..

Kłopot Oniegina polega na tym, że „uparta praca przyprawiała go o mdłości”. Umysł, sumienie, marzenia są w nim żywe, ale on ich nie ma; umiejętność działania, bycia aktywnym, pracy, ufania ludziom - ta sama umiejętność, którą wbrew swojemu wiekowi posiadali Puszkin i jego przyjaciele.

Puszkin, Czaadajew, Oniegin, Czacki, Mołczalin, Borys Drubetskoj, Pierre Bezuchow, Rylejew, Kuchelbeker, Repetiłow, Petya Rostow, Gribojedow - wszyscy to ludzie mniej więcej tego samego pokolenia. (W przybliżeniu – bo dokładnie tyle samo lat co Oniegin ma jeden Pietia Rostow; Puszkin i Kuchelbecker są młodsi, reszta jest starsza.) Ale to jest właśnie pokolenie, które ukształtowało się w pierwszych latach panowania Aleksandra I – lata wypełnione liberalne obietnice i względna wolność po tyranii Pawła I. To pokolenie wzięło udział w wojnie 1812 roku i dało Rosji dekabrystów. Dlaczego ludzie tego pokolenia – zarówno prawdziwe postacie historyczne, jak i literackie – są tak różni?

Nawet teraz często mówimy o pokoleniu jako całości, zupełnie nie biorąc pod uwagę faktu, że każda grupa wiekowa ludzi wcale nie jest taka sama, że ​​każde pokolenie ma swoich bojowników i myślicieli, bohaterów i filozofów, tchórzy i łotrów , karierowiczów i karczmarzy; są jasne, wybitne osobowości - według nich najczęściej oceniamy całe pokolenie.

Ale obok Chatsky'ego stoi Repetiłow - pusty gaduła, upokarzający sprawę, której służy Chatsky. A Molchalin jest rówieśnikiem Chatsky'ego, a jednocześnie jego wrogiem, być może najbardziej niebezpiecznym. A obok Pierre'a Bezuchowa mieszka Nikołaj Rostow - słodki, miły człowiek, przeciętny właściciel ziemski; szczerze kocha Pierre'a, a jednak bez wahania obiecuje wystąpić przeciwko niemu z bronią, jeśli Arakcheev wyśle ​​​​..

To są bieguny pokolenia, punkty skrajne, Oniegin nie stoi na żadnym z biegunów. Jest na tyle mądry i uczciwy, że nie zadowala się ideałami życiowymi Berga czy Borysa Drubetskoja, nie żyje jak Molchalin; ale nie ma tego głębokiego zrozumienia życia i ludzi, tej siły osobowości, która pomogłaby mu wybrać swoją drogę.

Co więc przyciąga Puszkina do Oniegina? Tylko jego niezadowolenie ze świeckiej codzienności? Albo coś innego? Odpowiedź na to pytanie znajduje się w strofie XLV:

Marzenia o mimowolnym oddaniu

Niepowtarzalna dziwność

I bystry, chłodny umysł.

Dla mnie najważniejsze w tej zwięzłej opowieści o postaci Oniegina jest „mimowolne oddanie się marzeniom”. Jakie sny? O czym może marzyć osoba, która próbowała już wszystkiego i nic dla siebie nie znalazła?

Być może właśnie z powodu tego przywiązania do marzeń Oniegin „nie chciał się zastrzelić, dzięki Bogu”. Wciąż miał nadzieję, wciąż wierzył, że istnieje jakieś inne życie - nie to, którym żyją Drubetscy i Skalozuby. - mimo że nadal jest dla niego niedostępna, ale musi być! Puszkin docenia tę wiarę, tę nadzieję, a rozczarowanie swojego bohatera poeta traktuje życzliwie, ale jednocześnie z ironią.

Stanza XLVI wydaje się na pierwszy rzut oka bardzo jasna:

Kto żył i myślał, nie może

W duszy nie gardź ludźmi;

Kto czuł, to się martwi

Duch nieodwracalnych dni;

Nie ma już uroków

Ten wąż wspomnień

Ta skrucha gryzie ... -

Wszystko to jest napisane bez cudzysłowów, bardzo poważnie, a niedoświadczony czytelnik naprawdę zaczyna myśleć, że sam Puszkin „nie może nie gardzić ludźmi w swojej duszy”, ale nagle widzi następujące wiersze:

To wszystko często dodaje rozmowom wielkiego uroku. Z początku język Oniegina zmylił mnie; ale jestem przyzwyczajony Do jego zjadliwych sporów, I do żartów, z żółcią na pół, I do gniewu ponurych fraszek.

Zobaczymy jeszcze wiele razy. „Oniegina” nie da się czytać bezmyślnie – pogubisz się. Puszkin dużo mówi nie bezpośrednio, nie w czoło; ufa umysłowi i pomysłowości czytelnika, oczekuje poważnego podejścia do swoich wierszy. Tutaj też cała pierwsza połowa strofy to słowa Oniegina, znajome, już zatarte słowa, powtarzane przez niego wiele razy, o pogardzie dla ludzi, o tym, że „nie ma uroków”, a Puszkin subtelnie i mądrze szydzi z tych frazesów Oniegina: „Wszystko to często dodaje rozmowie wielkiego uroku” - i nic więcej! Wszystkie te ponure przemówienia Oniegina nie są poważne dla Puszkina, on wie coś jeszcze: ludzie są różni, a w życiu zawsze są uroki, trzeba je umieć znaleźć - to jest zadanie!

W końcu Puszkinowi bardzo trudno jest żyć - znacznie trudniej - niż Onieginowi. Tu wędrują razem wzdłuż skarpy - jeden jest rozczarowany życiem, nie ma przyjaciół, nie ma miłości, nie ma kreatywności, nie ma radości; drugi ma to wszystko, ale nie ma wolności - zostaje wydalony z Petersburga, nie należy do siebie. Oniegin jest wolny, ale po co mu wolność? Marnuje się z nią, ponieważ bez niej jest nieszczęśliwy, ponieważ nie wie, jak żyć życiem Puszkina. A Puszkin jest mimo wszystko szczęśliwy, nawet pozbawiony wolności, nawet wygnany z Petersburga: umie tyle robić - marzyć, kochać i pracować!

Oniegin niczego nie potrzebuje - i to jest jego tragedia. Tu otrzymał spadek od ojca - i oddał pożyczkodawcom, "nie widząc w tym wielkiej straty". Tutaj trafia do majątku, który odziedziczył po śmierci wuja -

Dwa dni wydawały mu się nowe

samotne pola,

Chłód ponurego dębu.

Szum cichego strumienia;

Na trzecim gaj, wzgórze i pole

Nie był już zainteresowany

Potem uśpili mnie.

Puszkin widzi to tak: „samotne pola, chłód ponurego dębowego lasu, szmer cichego strumienia…” Dla Puszkina „gaj, wzgórze i pole” to wartości ogromne, ale mimo wszystko wyraźnie widzi, „że na wsi jest tak samo.

Zbliżamy się do końca pierwszego rozdziału. Odbyła się nasza znajomość z autorem powieści iz jego bohaterem. Puszkin jest młodszy od Oniegina. Ale poeta jest wybitną osobowością, błyskotliwą, utalentowaną osobą; to naturalne, że jest mądrzejszy od Eugeniusza, że ​​jego wewnętrzny świat jest głębszy. Duchowe poszukiwania, smutki i straty Oniegina są znane Puszkinowi, przeszedł przez rozczarowanie, melancholię, pustkę - i pokonał te „choroby stulecia”. Przy całej sympatii autora do bohatera, przy wspólnym wychowaniu, powszechnym niezadowoleniu ze świata, w którym żyją, istnieje ogromna różnica między Puszkinem a Onieginem: inaczej postrzegają życie i ludzi. Czytając powieść dalej, zobaczymy, jak wiele nieszczęść przyniósł Jewgienijowi jego chłód, obojętność wobec ludzi, melancholia i pustka…

Oczywiście, kiedy mówimy o Onieginie, nie możemy nie brać pod uwagę i obwiniać środowiska, które go ukształtowało, jego wieku, jego środowiska - zabrali Eugeniuszowi zdolność kochania życia i cieszenia się nim. Ale ja, dzisiejszy czytelnik, myślę o dniu dzisiejszym, kiedy czytam Puszkina. I widzę ludzi, którzy są dziś znudzeni, kiedy nikt im nie odbiera radości życia, po prostu nie chcą nauczyć się doceniać tych radości - w czym Puszkin był tak wielki:

Urodziłem się do spokojnego życia

Za wiejską ciszę:

Żyj kreatywnymi marzeniami

Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność,

pola! Jestem oddany twojej duszy..

Kwiaty, miłość, wieś - jasne jest, że wszystko to musi być oddaną duszą. Ale bezczynność? W końcu to ona zachorowała na Oniegina, uciekł od niej z Petersburga. Jak Puszkin może to pielęgnować? Bezczynność, podobnie jak aktywność, jest inna. Gwałtowna bezczynność Oniegina nie ma nic wspólnego z bezczynnością znaną Puszkinowi – kiedy samotne spacery lub godziny spędzone o zmierzchu przy kominku wypełnione są myślami, pracą wyobraźni, umysłu i serca.

Kiedy dusza człowieka jest pusta, jest smutny i znudzony sam ze sobą. W naszych czasach z pomocą takiej osobie przychodzi technologia: tranzystor, magnetofon, telewizor… Ale to wszystko może być równie nudne, jak Oniegin ma dość piłek i kart. Tylko pełnia duchowa, bogactwo życia wewnętrznego ratuje przed melancholią – obejmuje zarówno rozkoszowanie się naturą, jak i „luksus komunikacji międzyludzkiej” (jak powiedział Exupery), a po prostu zdolność myślenia.

Oczywiście życie jasnej, myślącej, znaczącej osoby również nie składa się z jednej błogości. Puszkin, nie gorszy od swojego bohatera, znał napady smutku, rozpaczy, tęsknoty. Ale wiedział, jak je pokonać, wygrać.

Miłość przeminęła, pojawiła się muza, I mroczny umysł się rozjaśnił... ...Popioły zgaszone już nie zapłoną, Nadal jestem smutny, ale nie ma już łez, I wkrótce, wkrótce ślad po burza w mojej duszy całkowicie ucichnie:

W takim razie zacznę pisać Poemat nad pieśniami w wieku dwudziestu pięciu lat.

Człowiek ma wyjście z każdej, najbardziej tragicznej sytuacji. Natura zawsze pozostaje z nami, przyjaciele zawsze pozostają - jeśli są prawdziwi, pozostaje nasza praca - jeśli nauczyliśmy się znajdować w niej radość. A tego jest już tak dużo, tak nieskończenie wiele…

Puszkin żartobliwie kończy rozdział:

Podczas gdy mój romans

Skończyłem pierwszy rozdział;

Przejrzałem to wszystko rygorystycznie;

Istnieje wiele sprzeczności

Ale nie chcę ich naprawiać.

Spłacę dług cenzurze

A dziennikarze do jedzenia

dam owoce mojej pracy;

Iść do brzegów Newy,

nowonarodzone stworzenie,

I zdobądź mi hołd chwały:

Krzywa mowa, hałas i nadużycia!

Ale to zabawne zakończenie ma głębokie i poważne znaczenie. „Sprzeczności jest bardzo dużo” – tak powinni oceniać twórczość Puszkina przeciwnicy literatury. A on odważnie poszedł w stronę „kłamliwej gadaniny, hałasu i nadużyć”; budował nową literaturę, a kiedy skończył pierwszy rozdział, miał dwadzieścia pięć lat!

Powieść „Eugeniusz Oniegin” musi być przeczytana w całości przez wszystkich koneserów twórczości Puszkina. To wielkie dzieło odgrywa jedną z kluczowych ról w twórczości poety. Ta praca miała niesamowity wpływ na całą rosyjską fikcję. Ważnym faktem z historii pisania powieści jest to, że Puszkin pracował nad nią przez około 8 lat. W tych latach poeta osiągnął dojrzałość twórczą. Książka, ukończona w 1831 r., ukazała się dopiero w 1833 r. Opisane w niej wydarzenia obejmują lata 1819-1825. To właśnie wtedy, po klęsce Napoleona, miały miejsce kampanie armii rosyjskiej. Czytelnikowi przedstawione są sytuacje, które miały miejsce w społeczeństwie za panowania cara Aleksandra I. Przeplatanie się w powieści ważnych dla poety faktów i realiów historycznych sprawiło, że jest ona naprawdę interesująca i żywa. Na podstawie tego wiersza powstało wiele prac naukowych. A zainteresowanie nią nie słabnie nawet po prawie 200 latach.

Trudno znaleźć osobę, która nie zna fabuły dzieła Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Centralną linią powieści jest historia miłosna. Uczucia, obowiązek, honor - to wszystko jest głównym problemem stworzenia, ponieważ tak trudno je połączyć. Przed czytelnikiem pojawiają się dwie pary: Eugeniusz Oniegin z Tatianą Lariną i Włodzimierz Leński z Olgą. Każde z nich marzy o szczęściu i miłości. Ale to nie jest przeznaczone do spełnienia. Aleksander Siergiejewicz Puszkin był mistrzem opisywania nieodwzajemnionych uczuć. Tatiana, zakochana bez pamięci w Onieginie, nie otrzymuje od niego upragnionej odpowiedzi. Rozumie, że ją kocha dopiero po silnych wstrząsach, które topią kamienne serce. A teraz wydaje się, że szczęśliwe zakończenie jest tak blisko. Ale bohaterowie tej powieści wierszem nie są przeznaczeni do bycia razem. Gorzkie jest to, że bohaterowie nie mogą winić za to losu ani innych. Od samego początku „Eugeniusza Oniegina” rozumiesz, że tylko ich błędy wpłynęły na ten smutny wynik. Poszukiwania właściwej drogi nie zakończyły się sukcesem. Treść tak głębokich filozoficznych momentów w pracy zmusza czytelnika do zastanowienia się nad przyczynami działań bohaterów. Oprócz prostej historii miłosnej wiersz jest pełen żywych historii, opisów, obrazów i jasnych postaci o trudnych losach. Najbardziej niesamowite szczegóły tamtej epoki można prześledzić krok po kroku przez rozdziały powieści.

Główna idea tekstu „Eugeniusz Oniegin” nie jest łatwa do wyróżnienia. Ta książka daje zrozumienie, że prawdziwe szczęście nie jest dostępne dla wszystkich. Szczerze cieszyć się życiem mogą tylko ludzie, którzy nie są obciążeni rozwojem duchowym i dążeniem do wyżyn. Mają wystarczająco dużo prostych rzeczy, które każdy może osiągnąć. Osoby wrażliwe i myślące zdaniem autora cierpią częściej. Czekają na nieuchronną śmierć, jak Lensky, „pustą bezczynność”, jak Oniegin lub cichy smutek, jak Tatiana. Ten wzór jest przerażający i powoduje uczucie tęsknoty. Co więcej, Puszkin w żadnym wypadku nie obwinia bezpośrednio swoich bohaterów. Podkreśla, że ​​to otoczenie tak ukształtowało bohaterów. Przecież każdy szanujący się, inteligentny i szlachetny człowiek zmieni się pod wpływem wielkiego ciężaru systemu feudalnego i ciężkiej pracy. Powstanie tego nienormalnego systemu w społeczeństwie uczyniło nieszczęśliwymi ponad sto tysięcy ludzi. To właśnie smutek z powodu takich wydarzeń wyraża się w ostatnich linijkach utworu. Aleksandrowi Siergiejewiczowi udało się umiejętnie połączyć problemy społeczeństwa z trudami indywidualnych losów. Ta kombinacja sprawia, że ​​czytasz powieść raz po raz, podziwiając cierpienie bohaterów, współczując im i współczując. Powieść „Eugeniusz Oniegin” można przeczytać online lub bezpłatnie pobrać z naszej strony internetowej.

Wydawałoby się, że co nowego można powiedzieć o Puszkinie? Napisano o nim ogromną liczbę książek. Jednak właśnie w takich przypadkach nabiera znaczenia powiedzenie: „Nowe jest dobrze zapomnianym starym”. Chcę napisać o Puszkinie. O Puszkinie trzeba pisać, bo paradoksalnie dzisiejsi czytelnicy wiedzą o nim bardzo mało...

„Nie myśląc o dumnym świetle do zabawy…”

Wszyscy znają Puszkina. Jego imię jest wszędzie. Ulice Puszkina, pomniki Puszkina, biblioteki Puszkina itp. A jego prace wydają się być znane wszystkim. Są kochane przez tak wielu ludzi, że już w połowie przeszli do folkloru.

Z tego powodu Puszkin jest postrzegany inaczej niż inni klasycy. Początkowo wydaje się wszystkim znajomy do tego stopnia, że ​​​​czytelnicy przypisują mu własne myśli i wierzą, że to powiedział Puszkin.

Oto na przykład pytanie wysłane do Borisa Grebenshchikova z akwarium.ru:
- Jak myślisz, czy Puszkin miał rację, mówiąc o odwrotnej proporcji miłości do kobiety i jej miłości do nas?
- "...tym łatwiej nas lubi."

Puszkin ma zawsze rację - ale musisz czytać uważniej.

Lżejsze nie znaczy więcej, więc nie ma odwrotnej proporcjonalności.
W rzeczy samej:

Im mniej kochamy kobietę,
Tym łatwiej jej nas polubić.

Niemniej jednak opcja z „więcej” zamiast „lżejsze” jest bardzo popularna i często jest cytowana pod postacią Puszkina.

Czy pamiętasz, jak zaczyna się powieść „Eugeniusz Oniegin”? Wśród ludzi krąży mit, jakby zaczynał się od słynnego: „Mój wujek ma najuczciwsze zasady…”.

Właściwie tak:

Nie myśląc dumnego światła do zabawy,
Kochając uwagę przyjaźni,
Chciałbym cię przedstawić
Przysięga godna ciebie
Godny pięknej duszy,
Święte marzenie się spełniło
Poezja żywa i jasna,
Wysokie myśli i prostota;

Ale niech tak będzie - stronniczą ręką
Przyjmij kolekcję kolorowych głów,
W połowie śmieszne, w połowie smutne
wulgarny, idealny,
Beztroski owoc moich zabaw,
Bezsenność, lekkie inspiracje,
Niedojrzałe i zwiędłe lata
Szalone zimne obserwacje
I serca smutnych nut.

„Słońce naszej poezji”

Komunikując się z różnymi ludźmi i chodząc po forach internetowych, słyszałem nie raz: „Cóż, co to za fraza:„ słońce rosyjskiej poezji ”? A więc kim jest Lermontow? "Księżyc"?"

Tak, tę metaforę można znaleźć prawdopodobnie we wszystkich podręcznikach literatury, często (i niedokładnie) powtarza się ją na lekcjach o Puszkinie. Od dawna jest postrzegany jako stempel.

Chociaż metafora jest genialna. Oto słowa W. Odojewskiego z nekrologu Puszkina, z jedynej wiadomości o jego śmierci, która ukazała się drukiem 30 stycznia 1837 r.:

„Słońce naszej poezji zaszło! Puszkin zmarł, zmarł w kwiecie wieku, w środku swojej wielkiej kariery!.. Nie mamy siły i nie ma potrzeby o tym mówić: każde rosyjskie serce zna pełną cenę tej bezpowrotnej straty i każde rosyjskie serce zostanie rozdarte na kawałki. Puszkin! nasz poeta! nasza radość, chwała naszego ludu!.. Naprawdę, tak naprawdę nie mamy już Puszkina! Nie możesz się przyzwyczaić do tego pomysłu! 29 stycznia 14:45

To z tej publikacji Rosja dowiedziała się o śmierci Puszkina. Zapomnij o sowieckiej intonacji podręczników, zapomnij o wszystkim, co słyszałeś na ten temat. Wyobraź sobie mroźną zimę 1837 roku, szok wywołany śmiercią Puszkina, reakcję jego przyjaciół, czytelników - i te słowa, które wyrażały uniwersalne uczucia. Niesamowicie trafna metafora!

To „słońce”, wszystko jest tu przekazane - geniusz i znaczenie Puszkina, radosna lekkość, blask jego wierszy - i szok jego śmierci ...

Nawiasem mówiąc, jeśli chcesz dowiedzieć się więcej na ten temat, obejrzyj film The Last Road (Lenfilm, 1986). Doskonale oddaje klimat ówczesnego Petersburga. Pokazuje otoczenie Puszkina, jego dom, okoliczności związane z pojedynkiem, a przede wszystkim całą niekonsekwencję w stosunku do Puszkina – od miłości po nienawiść i pogardę. I jaką burzę różnych emocji wywołał ten krótki nekrolog w gazecie, a zwłaszcza sformułowanie „słońce naszej poezji”.

Mojka, 12

Nigdy nie zapomnę mojej pierwszej wizyty w Moika, 12 lat, w mieszkaniu-muzeum Puszkina. Przejrzyste lipcowe niebo, oswojone wróble na podwórku (tak, wróble, nie gołębie) i niezwykłe poczucie czasu. W Petersburgu czas na ogół płynie według specjalnych praw, czasem się zmienia, czasem znika. W domu Puszkina odczułem to wyraźnie, jak nigdy dotąd.

Kiedy tam wszedłem, poczułem zaskakująco ciepłe uczucie, jakby ten dom był mi znajomy od dawna. Oczywiście chciałem tu wędrować sam, bez wycieczki, wsłuchać się w atmosferę. Chociaż mieliśmy szczęście z przewodnikiem.

Stałem przy oknie, słuchałem opowieści i wyobrażałem sobie, jak ten dom wyglądał wtedy, w XIX wieku. Szelest sukienek, głosy, kroki, bieganie dzieci... Nie trudno było to wszystko sobie wyobrazić, bo z okna nie było widać nic, co przypominałoby nasze czasy. Ani jednego samochodu, pusta ulica, rzeka, ściany domów.

Przewodnik wycieczki powiedział:
- Pod dom podjechał powóz... - a potem w kompletnej ciszy rozległ się stukot końskich kopyt. Taksówka przejechała pod oknami i zatrzymała się w pobliżu domu.
Wszyscy zamarli. Miało się wrażenie, że teraz wejdzie tu któryś z przyjaciół Puszkina i powie, że chce się z nim widzieć.
– Czy jest to specjalnie zorganizowane? ktoś zapytał.
Przewodniczka rozłożyła ręce.
- NIE...

Jesień

Wszyscy wiedzą, że z pór roku Puszkin najbardziej kochał jesień. Podziwiał ją, dużo o niej pisał, a jesienią pisał lepiej. Ale więcej niż raz widziałem zdziwienie z tego powodu. Większość ludzi nie lubi jesieni, a upodobanie poety do tej pory roku przypisuje się zwykle dziwactwu geniuszu.

A niektórzy uważają, że poecie łatwiej pisać wiersze jesienią, bo jesień jest smutna, i poezja też… ale nie wiersze Puszkina! Nawiasem mówiąc, w jesienne dni, które wielu przygnębiają, napisano „Opowieści Belkina”, „Opowieść o księdzu i jego robotniku Baldzie”, „Dom w Kołomnej” i wiele innych, których nie można nazwać ponurymi i smutny.

Jakby w odpowiedzi na to zaskoczenie, Puszkin napisał:

Dni późnej jesieni są zwykle skarcone,
Ale ona jest mi droga, drogi czytelniku,
Ciche piękno, lśniące pokornie.
Tak niekochane dziecko w rodzimej rodzinie
Ciągnie mnie do siebie. Powiedzieć ci szczerze
Z rocznych czasów cieszę się tylko dla niej samej,
Jest w tym dużo dobra; kochanek nie jest próżny,
Znalazłem w niej coś krnąbrnego snu.

Jak to wyjaśnić? Lubię ją,
Jak suchotniczka dla ciebie
Czasami to lubię. Skazany na śmierć
Biedak kłania się bez szemrania, bez gniewu.
Widoczny jest uśmiech na ustach wyblakłych;
Nie słyszy ziewania grobowej otchłani;
Nadal fioletowy kolor gra na twarzy.
Żyje jeszcze dzisiaj, nie jutro.

Smutny czas! o uroku!
Twoja pożegnalna piękność jest dla mnie przyjemna -
Uwielbiam wspaniałą naturę więdnięcia,
Lasy odziane w szkarłat i złoto,
W ich baldachimie szumu wiatru i świeżego oddechu,
I niebiosa są pokryte mgłą,
I rzadki promień słońca i pierwsze przymrozki,
I odległe szare zimowe zagrożenia.

Ale i tak przyczyna miłości do jesieni nie jest tu wymieniona, a jedynie wskazana metaforą. „Znalazłem w niej coś krnąbrnego snu”… Ale co?

Bardzo lubię jesień. Ja mam jesień jako taką, a jesień wierszy Puszkina zawsze kojarzy mi się z innymi jego wersami, z „Uczty w czasie zarazy” (nawiasem mówiąc, także pisanej jesienią):

Wszystko, wszystko, co grozi śmiercią,
Bo serce śmiertelnika skrywa
Niewytłumaczalne przyjemności -
Nieśmiertelność, może zastaw!
A szczęśliwy jest ten, kto jest pośród podniecenia
Mogli nabywać i poznawać.

Popatrz - bardzo pasują do jego wierszy o późnej jesieni.
Umieranie, wymieranie przyrody, nadejście zimowego chłodu, każda osoba mimowolnie postrzega jako metaforę własnego życia i ogólnie wszystkiego, co tymczasowe.

To przypomnienie, że wszystko prędzej czy później się kończy i odchodzi, bez względu na to, jak ciepłe i piękne może być. Stąd tradycyjny jesienny smutek. Ale jesień przyniosła Puszkinowi radość, najgłębszą radość, której nie znalazł w innych porach roku! Dlaczego?

Ponieważ tylko tymczasowe może odejść, zniknąć, zatrzymać się. I tylko wtedy, gdy czasowość odchodzi, kiedy znika wszystko, co zbędne, możliwe staje się najwyższe wzniesienie ducha. Właśnie w tym czasie najłatwiej dostrzec i ucieleśnić to, co nie podlega czasowi.

Jeśli spojrzysz tylko na gasnącą jesienią przyrodę, nie poczujesz nic poza tęsknotą. A jeśli spojrzysz za tym światłem, które jest wyższe niż czas, jesień spowoduje zupełnie inne uczucia i przypływ inspiracji. „Być może nieśmiertelność jest obietnicą”, przypomnieniem naszej prawdziwej istoty, przeznaczenia, o którym często zapominamy w biegu czasu.

Oto on, ten „myślliwy sen” - sen o nieśmiertelności. I mocna wiara w nieśmiertelność - bo gdyby tej wiary nie było, to jesień ogarnęłaby beznadziejną tęsknotę, jak każdą niespełnialną nadzieję.

Dlatego wiersze Puszkina o jesieni mają tak niesamowity magnetyzm. Nie ma w nich przygnębienia, wręcz przeciwnie, migocze w nich głęboka wewnętrzna radość.

Już niebo oddychało jesienią,
Słońce świeciło mniej
Dzień stawał się coraz krótszy
Lasy tajemniczy baldachim
Ze smutnym hałasem była naga,
Mgła spadła na pola
Głośna karawana gęsi
Rozciągnięty na południe: zbliża się
Dość nudny czas;
Listopad był już na podwórku.

Świt wschodzi w zimnej mgle;
Na polach ucichł hałas pracy;
Ze swoim głodnym wilkiem
Wilk wychodzi na drogę;
Czuję go, koń drogowy
Chrapanie - i ostrożny podróżnik
Pędzenie pod górę z pełną prędkością;
Pasterz o świcie
Nie wypędza krów z obory,
A w południe w kręgu
Nie są wzywani przez jego róg;
Śpiew w chacie, dziewico
Kręci się i, zimowy przyjacielu nocy,
Przed nią trzaska drzazga.

Mało znane fakty o Puszkinie

Puszkin pamiętał siebie od 4 roku życia. Kilkakrotnie opowiadał o tym, jak pewnego dnia podczas spaceru zauważył, jak ziemia się kołysze, a kolumny drżą, a ostatnie trzęsienie ziemi w Moskwie odnotowano właśnie w 1803 roku.

A tak przy okazji, mniej więcej w tym samym czasie miało miejsce pierwsze spotkanie Puszkina z cesarzem - mała Sasza prawie wpadła pod kopyta konia Aleksandra I, który również poszedł na spacer. Dzięki Bogu, Aleksandrowi udało się powstrzymać konia, dziecku nic się nie stało, a jedyną poważnie przestraszoną osobą była niania.

A w słynnym Liceum Puszkina, jak się okazuje, wszedł w ciągnięcie. Liceum zostało założone przez samego ministra Speransky'ego, rekrutacja była niewielka - tylko 30 osób, ale Puszkin miał wuja - bardzo znanego i utalentowanego poetę Wasilija Lwowicza Puszkina, który osobiście znał Speransky'ego.

Nie wiem, jak się potem czuł wujek, ale na liście uczniów, którzy odnieśli sukces, przygotowanej na przyjęcie dyplomowe, Puszkin był drugi od końca.

Ale w Liceum Puszkin zakochał się po raz pierwszy. Bardzo ciekawe jest przeczytanie nawet nie listy jego zwycięstw, ale recenzji różnych ludzi na jego temat.

Na przykład jego brat powiedział, że Puszkin jest brzydki, niskiego wzrostu, ale z jakiegoś powodu kobiety go lubią. Potwierdza to entuzjastyczny list Wiery Aleksandrownej Nashchokiny, w której Puszkin również był zakochany: „Puszkin był brunetem o mocno kręconych włosach, niebieskich oczach i niezwykłej atrakcyjności”.

Jednak ten sam brat Puszkina przyznał, że kiedy Puszkin był kimś zainteresowany, stawał się bardzo kuszący. Z drugiej strony, gdy Puszkin nie był zainteresowany, jego rozmowa była powolna, nudna i po prostu nie do zniesienia. Liczba zwycięstw Puszkina na froncie miłosnym wynosi 113!

Pierwszy pojedynek Puszkina odbył się w Liceum, ale ogólnie był wyzywany na pojedynek ponad 90 razy. Sam Puszkin zasugerował strzelanie ponad sto pięćdziesiąt razy. Powód może nie być nic wart - na przykład w zwykłym sporze o drobiazgi Puszkin mógł nagle nazwać kogoś łajdakiem i oczywiście skończyło się to strzelaniną.

Puszkin miał też długi hazardowe i to dość poważne. To prawda, że ​​prawie zawsze znajdował środki na ich pokrycie, ale gdy dochodziło do opóźnień, pisał złośliwe fraszki do swoich wierzycieli i rysował ich karykatury w zeszytach. Kiedyś taki arkusz został znaleziony i wybuchł wielki skandal.

Tak, ale oto, co obcokrajowcy piszą o Puszkinie. Okazuje się, że Eugeniusz Oniegin jest na ogół pierwszą powieścią rosyjską (choć wierszowaną). Tak mówi wydanie Encyclopædia Britannica z 1961 roku. Jest tam również napisane, że przed Puszkinem język rosyjski w ogóle nie nadawał się do fikcji.

Nawiasem mówiąc, w Rosji w 1912 i 1914 r. Wydano zbiory wierszy Puszkina, które obecnie stały się rzadkością bibliograficzną: kompilatorem zbiorów był niejaki W. Lenin, a przedmowę napisał A. Uljanow. Lenin był pseudonimem wydawcy Sytin (jego córka miała na imię Elena), a krytyk literacki Uljanow był tylko imiennikiem.

Puszkin miał czworo dzieci: dwie córki i dwóch synów. Żaden z nich nie zajmował się literaturą. Tylko najmłodszy syn, Grigorij Aleksandrowicz, czasami dzielił się wspomnieniami o swoim ojcu. To prawda, że ​​\u200b\u200bw roku, w którym zginął Puszkin, Grigorij miał zaledwie 2 lata.

„Moja rodzina się pomnaża, powiększa, robi wokół mnie hałas. Teraz wydaje mi się, że nie ma co narzekać na życie i nie ma się czego bać starości”. A. S. Puszkin - P. V. Nashchokin. 1836

NI Frizenhof. Dzieci A. S. Puszkina. 1839

Obecnie liczba potomków Puszkina na świecie przekracza dwieście osób. Potomkowie Puszkina mieszkają nie tylko w Rosji, ale także w wielu innych krajach świata.

W Petersburgu jest Dom Puszkina. To nie jest miejsce, w którym mieszkał poeta, ale Instytut Literatury Rosyjskiej Rosyjskiej Akademii Nauk. Początkowo powstał jako ośrodek gromadzenia, przechowywania i badania rękopisów i relikwii związanych z życiem i twórczością A. S. Puszkina i pisarzy epoki Puszkina. Ponadto do Domu Puszkina napływały materiały dotyczące literatury i kultury rosyjskiej różnych okresów historycznych, od starożytności do współczesności, aw 1930 r. został on przekształcony w Instytut Literatury Rosyjskiej Akademii Nauk ZSRR, zachowując swoją historyczną nazwę jako drugie imię.

Ośrodek Rosyjski w Ust-Kamienogorsku (Kazachstan) przygotowuje serię publikacji śladami listy Don Juana Puszkina. Warto zauważyć, że książka na ten temat została po raz pierwszy opublikowana w małym wydaniu w 1923 roku przez P. K. Hubera. Było to małe wydanie składające się z siedmiu rozdziałów.

Zaktualizowana wersja, zatytułowana „Przed potężną mocą piękna”, ma zostać wydana w dziewięciu tomach. Książki obalają mit o związku A. S. Puszkina i E. K. Woroncowej; przedstawia oryginalną koncepcję stosunku A. S. Puszkina do cesarzowej Elżbiety Aleksiejewnej, żony Aleksandra I i cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, żony Mikołaja I i innych.

W Podróży do Arzrum Puszkin zarejestrował swoje spotkanie z Gruzinami przewożącymi ciało zmarłego AS Gribojedowa z Teheranu do Tyflisu. Prawdziwe spotkanie odbyło się 11 czerwca 1829 r. na drodze z Tyflisu do Karsu na przełęczy przez pasmo Bezobdal.

Puszkin i Gribojedow spotykali się okresowo w 1817 r., kiedy Puszkin przebywał w Petersburgu po ukończeniu Liceum, a także w 1828 r., kiedy Gribojedow przebywał przez jakiś czas w stolicy w związku z zawarciem traktatu turkmańskiego, ale ich ostatnie spotkanie okazało się wyjść tragicznie.

Wcześniej na egzaminach wstępnych na uniwersytet pytanie brzmiało: „Gdzie iw jakich okolicznościach spotkali się Puszkin i Gribojedow?” - był jednym z najczęściej pytanych kandydatów "do zasypywania".

Puszkin przez sześć lat przygotowywał przedmowę do „Borysa Godunowa” (tekst dramatu ukończono w 1825 r., a opublikowano dopiero w 1831 r.). Co więcej, nawet po opublikowaniu tragedii autor dodał nowe komentarze do swojego nowatorskiego dramatu, starał się jak najdokładniej wyjaśnić niektóre punkty, które wywołały krytykę opinii publicznej i krytyków.

Początkowo powieść „Eugeniusz Oniegin” Puszkin zaczął pisać jako „Album Oniegina” w pierwszej osobie. Wtedy zdał sobie sprawę, że nie do końca podoba mu się całkowite zbliżenie między autorem a bohaterem, i podzielił dwa wcielenia: wprowadził się wśród bohaterów jako Autor, a Oniegin jako bohater. Ślady po „Albumie” pozostały w tekście kanonicznym: fragment „Mój wuj najuczciwszy rządzi…” pochodzi z pierwszej wersji. Puszkin dodał tylko jedną linijkę: „Tak myślał młody łobuz, latając w kurzu na poczcie…” - i zacytował uwagę.

I - na koniec - chyba najbardziej zabawny fakt, który jednak nie ma nic wspólnego z biografią Puszkina. W Etiopii kilka lat temu w ten sposób wzniesiono pomnik Puszkina. Słowa „Nasz poeta” są wyryte na pięknym marmurowym cokole.

Artykuły

Pétri de vanité il avait encore plus de cette espèce d'orgueil qui fait avouer avec la même indifférence les bonnes comme les mauvaisesactions, suite d'un sentyment de supériorité, peut-être imaginaire.

Nie myśląc dumnego światła do zabawy,
Kochając uwagę przyjaźni,
Chciałbym cię przedstawić
Przysięga godna ciebie
Godny pięknej duszy,
Święte marzenie się spełniło
Poezja żywa i jasna,
Wysokie myśli i prostota;
Ale niech tak będzie - stronniczą ręką
Przyjmij kolekcję kolorowych głów,
W połowie śmieszne, w połowie smutne
wulgarny, idealny,
Beztroski owoc moich zabaw,
Bezsenność, lekkie inspiracje,
Niedojrzałe i zwiędłe lata
Szalone zimne obserwacje
I serca smutnych nut.

Rozdział pierwszy

I śpieszy się do życia, śpieszy się do czucia.

I

„Mój wujek najuczciwszych zasad,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
I nie mogłem wymyślić lepszego.
Jego przykładem dla innych jest nauka;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzieć dzień i noc,
Nie odchodząc ani na krok!
Co za podłe oszustwo
Zabawiaj półmartwych
Popraw jego poduszki
Szkoda dawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

II

Tak myślał młody rozpustnik,
Latanie w kurzu na poczcie,
Z woli Zeusa
Spadkobierca wszystkich swoich krewnych. -
Przyjaciele Ludmiły i Rusłana!
Z bohaterem mojej powieści
Bez wstępu, właśnie o tej godzinie
Pozwól, że przedstawię Ci:
Onieginie, mój dobry przyjacielu,
Urodzony nad brzegiem Newy
Gdzie mogłeś się urodzić?
Lub świeciło, mój czytelniku;
też tam kiedyś chodziłem:
Ale północ jest dla mnie zła.

III

Służąc doskonale, szlachetnie,
Jego ojciec żył w długach
Dawał trzy piłki rocznie
I w końcu zajebisty.
Los Eugeniusza zachował:
Pierwszy Pani poszedł za nim
Po Lord zastąpił ją;
Dziecko było ostre, ale słodkie.
Monsieur l'Abbe, biedny francuski,
Aby dziecko nie było wyczerpane,
Uczył go wszystkiego żartem
Nie zawracałem sobie głowy surową moralnością,
Lekko skarcony za figle
I zabrał mnie na spacer do Ogrodu Letniego.

IV

Kiedy zbuntowana młodzież
Czas na Eugeniusza
Czas na nadzieję i czuły smutek,
Lord wyrzucony z podwórka.
Oto mój Oniegin na wolności;
Krój w najnowszej modzie;
Jak elegant Londyn ubrany -
I wreszcie ujrzał światło.
Jest całkowicie Francuzem
Mógł mówić i pisać;
Z łatwością tańczył mazurka
I skłonił się swobodnie;
Czego chcesz więcej? Świat zdecydował
Że jest mądry i bardzo miły.

V

Wszyscy trochę się nauczyliśmy
Coś i jakoś
Więc edukacja, dzięki Bogu,
Łatwo nam błyszczeć.
Według wielu Oniegin był
(Sędziowie stanowczy i surowi),
Mały naukowiec, ale pedant.
Miał szczęśliwy talent
Bez przymusu mówienia
Dotykaj wszystkiego delikatnie
Z uczoną miną konesera
Zachowaj milczenie w ważnym sporze
I spraw, by panie się uśmiechały
Ogień nieoczekiwanych fraszek.

VI

Łacina jest już niemodna:
Więc jeśli mówisz prawdę,
Znał wystarczająco dużo łaciny
Aby przeanalizować epigrafy,
Mów o Juvenalu
Na końcu listu umieścić dolina,
Tak, pamiętam, choć nie bez grzechu,
Dwa wersety z Eneidy.
Nie miał ochoty grzebać
W chronologicznym kurzu
Geneza ziemi;
Ale dni przeszłości to żarty,
Od Romulusa do współczesności
Zachował to w swojej pamięci.

VII

Bez wysokiej pasji
Bo dźwięki życia nie szczędzą,
Nie mógł jambować od pląsawicy,
Bez względu na to, jak walczyliśmy, aby się wyróżnić.
Branil Homer, Teokryt;
Ale poczytaj Adama Smitha
I była głęboka gospodarka,
To znaczy, że mógł sądzić
Jak państwo się bogaci?
A co żyje i dlaczego
Nie potrzebuje złota
Gdy prosty produkt To ma.
Ojciec nie mógł go zrozumieć
I dał ziemię w zastaw.

VIII

Wszystko, co wiedział Eugeniusz,
Powiedz mi brak czasu;
Ale w czym był prawdziwym geniuszem,
Co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,
Co było dla niego szaleństwem
I praca, i mąka, i radość,
Co zajęło cały dzień
Jego melancholijne lenistwo, -
Była nauka o czułej namiętności,
Który śpiewał Nazon,
Dlaczego skończył jako cierpiący
Twój wiek jest genialny i buntowniczy
W Mołdawii, w bezdrożach stepów,
Daleko od Włoch.

IX

……………………………………
……………………………………
……………………………………

X

Jak wcześnie mógł być obłudny,
Miej nadzieję, bądź zazdrosny
nie wierzyć, udawać
Wydawać się ponurym, marnieć,
Bądź dumny i posłuszny
Uważny lub obojętny!
Jak leniwie milczał,
Jak elokwentnie wymowny
Jakże beztrosko w szczerych listach!
Jeden oddech, jeden kochający,
Jak mógł zapomnieć o sobie!
Jak szybkie i łagodne było jego spojrzenie,
Wstydliwy i bezczelny, a czasem
Świecił posłuszną łzą!

XI

Jak mógł być nowy?
Żartuje niewinność, by zadziwić
Przestraszyć z rozpaczą gotową,
Bawić się przyjemnymi pochlebstwami,
Uchwyć chwilę czułości
Niewinne lata uprzedzeń
Umysł i pasja do zwycięstwa,
Spodziewaj się mimowolnej czułości
Módlcie się i żądajcie uznania
Posłuchaj pierwszego dźwięku serca
Gonić miłość i nagle
Umów się na tajną randkę...
A po niej sam
Udzielaj lekcji w ciszy!

XII

Jak wcześnie mógł przeszkadzać
Serduszka nutowe kokietki!
Kiedy chciałeś zniszczyć
On jego rywale,
Jak gwałtownie przeklinał!
Jakie sieci na nich przygotował!
Ale wy, błogosławieni mężowie,
Przyjaźniłeś się z nim:
Był pieszczony przez przebiegłego męża,
Foblas to stary student,
I nieufny staruszek
I majestatyczny rogacz
Zawsze zadowolony z siebie
Z moim obiadem i żoną.

XIII. XIV

……………………………………
……………………………………
……………………………………

XV

Leżał w łóżku:
Niosą mu notatki.
Co? Zaproszenia? Rzeczywiście,
Trzy domy na wieczorne wezwanie:
Będzie bal, jest impreza dla dzieci.
Gdzie pójdzie mój żartowniś?
Od kogo zacznie? nie ma znaczenia:
Nic dziwnego, że wszędzie zdążysz na czas.
Będąc w porannym stroju,
Noszenie szerokie boliwar,
Oniegin idzie na bulwar
I tam chodzi na otwartej przestrzeni,
Aż do uśpionego breguetu
Lunch nie zadzwoni dla niego.

XVI

Jest już ciemno: wsiada do sań.
"Rzuć, rzuć!" - był płacz;
Mroźny pył srebrny
Jego bobra obroża.
DO Talon pospieszył: jest pewien
Co Kaverin tam na niego czeka.
Wszedł: i korek w suficie,
Z winy komety wytrysnął prąd;
przed nim pieczeń wołowa krwawy
I trufle, luksus młodości,
najlepszy kolor kuchni francuskiej,
I niezniszczalny placek ze Strasburga
Pomiędzy żywym serem limburskim
I złoty ananas.

XVII

Więcej szklanek pragnienia prosi
Wlać gorące kotlety tłuszczowe,
Ale dźwięk bregueta informuje ich,
Że rozpoczął się nowy balet.
Teatr to zły ustawodawca,
Kapryśny wielbiciel
urocze aktorki,
Honorowy obywatel za kulisami,
Oniegin poleciał do teatru
Gdzie wszyscy, oddychając swobodnie,
Gotowy do klaskania entrechat,
Pochwa Fedra, Kleopatra,
zadzwoń do Moiny (w kolejności
tylko do usłyszenia).

XVIII

Magiczna krawędź! tam w dawnych czasach
Satyrowie są odważnymi władcami,
Świecił Fonvizin, przyjaciel wolności,
I kapryśny Knyazhnin;
Tam mimowolny hołd Ozerov
Ludzkie łzy, oklaski
Dzieliłem się z młodą Siemionową;
Tam nasza Katenin zmartwychwstała
Corneille to majestatyczny geniusz;
Tam wydobył ostrego Szachowskiego
Głośny rój ich komedii,
Tam Didlo została ukoronowana chwałą,
Tam, tam w cieniu skrzydeł
Moje młode dni przeleciały.

XIX

Moje boginie! Co Ty? Gdzie jesteś?
Usłysz mój smutny głos:
Czy wszyscy jesteście tacy sami? inne panienki,
Zastępowanie, nie zastąpiło cię?
Czy znów usłyszę twoje refreny?
Czy zobaczę rosyjską terpsychorę
Lot pełen duszy?
Lub tępy wygląd nie znajdzie
Znajome twarze na nudnej scenie
I celując w obce światło
Rozczarowana Lornetka,
Zabawny obojętny widz,
Po cichu będę ziewać
A pamiętasz przeszłość?

XX

Teatr jest już pełny; loże lśnią;
Parter i krzesła, wszystko w pełnym rozkwicie;
W niebie pluskają niecierpliwie,
A po podniesieniu kurtyna szeleści.
Genialny, półpowietrzny,
posłuszny magicznemu łukowi,
Otoczony tłumem nimf
Warto Istomin; ona,
Jedna stopa dotykająca podłogi
Kolejny powoli się kręci
I nagle skok, i nagle leci,
Leci jak puch z paszczy Eola;
Teraz obóz będzie sowiecki, potem się rozwinie,
I bije swoją nogę szybką nogą.

XXI

Wszystko klaszcze. Wchodzi Oniegin,
Spacery między krzesłami na nogach,
Podwójne ukośne lornetki indukują
W lożach nieznanych pań;
Spojrzałem na wszystkie poziomy,
Widziałem wszystko: twarze, nakrycia głowy
Jest strasznie niezadowolony;
Z mężczyznami ze wszystkich stron
Ukłonił się, a potem na scenie
Patrzyłem w wielkim zamieszaniu,
Odwrócił się - i ziewnął,
I powiedział: „Nadszedł czas, aby wszyscy się zmienili;
Długo znosiłem balet,
Ale mam dość Didlo”.

XXII

Więcej amorków, diabłów, węży
Skaczą i hałasują na scenie;
Więcej zmęczonych lokajów
Śpią na futrach przy wejściu;
Jeszcze nie przestałem tupać
Wydmuchaj nos, kaszl, sycz, klaszcz;
Wciąż na zewnątrz i wewnątrz
Wszędzie świecą latarnie;
Wciąż wegetując, konie walczą,
Znudzony swoją uprzężą,
A woźnice, wokół świateł,
Zbesztaj panów i bij w dłoń:
I Oniegin wyszedł;
Idzie do domu się ubrać.

XXIII

Czy przedstawię na prawdziwym obrazie
ustronne biuro,
Gdzie jest wzorowy uczeń modu
Ubrany, rozebrany i jeszcze raz ubrany?
Wszystko niż dla obfitego kaprysu
Handluje skrupulatnie w Londynie
I wzdłuż bałtyckich fal
Bo niesie nas las i tłuszcz,
Wszystko w Paryżu smakuje głodnie,
Po wybraniu pożytecznego handlu,
Wymyślanie dla zabawy
Dla luksusu, dla modnej błogości, -
Wszystko zdobi biuro.
Filozof w wieku osiemnastu lat.

XXIV

Bursztyn na fajkach Caregradu,
Porcelana i brąz na stole
I uczucia rozpieszczonej radości,
Perfumy w ciętym krysztale;
Grzebienie, pilniki stalowe,
Nożyczki proste, krzywe,
I pędzle trzydziestu rodzajów
Zarówno na paznokcie, jak i na zęby.
Rousseau (zawiadomienie mimochodem)
Nie mogłem zrozumieć, jak ważny jest Grim
Odważyłam się umyć przed nim paznokcie,
Elokwentny szaleniec.
Obrońca Wolności i Praw
W tym przypadku jest to całkowicie błędne.

XXV

Możesz być dobrym człowiekiem
I pomyśl o pięknie paznokci:
Po co bezowocnie kłócić się ze stuleciem?
Zwykły despota wśród ludzi.
Drugi Czadajew, mój Eugeniusz,
Bojąc się zazdrosnych osądów
W jego ubraniu był pedant
I to, co nazywaliśmy dandysem.
To co najmniej trzy godziny
Spędzone przed lustrami
I wyszedł z toalety
Jak wietrzna Wenus
Kiedy w męskim stroju
Bogini idzie na bal maskowy.

XXVI

W ostatnim smaku toalety
Przyjmując twoje zaciekawione spojrzenie,
Mogłem przed poznanym światłem
Tutaj opisz jego strój;
Oczywiście b, to było odważne,
Opisz mój przypadek:
Ale pantalony, frak, kamizelka,
Wszystkie te słowa nie są w języku rosyjskim;
I widzę, obwiniam cię,
Co to jest moja biedna sylaba
Mógłbym oślepiać znacznie mniej
W obcych słowach,
Chociaż szukałem w dawnych czasach
W słowniku akademickim.

XXVII

Mamy teraz coś nie tak w temacie:
Lepiej pospieszmy się na bal
Gdzie na oślep w karecie
Mój Oniegin już galopował.
Przed wyblakłymi domami
Wzdłuż sennej ulicy w rzędach
Podwójne światła karetki
Wesołych wylej światło
A tęcze na śniegu sugerują;
Dookoła usiane miskami,
Wspaniały dom lśni;
Cienie przechodzą przez solidne okna,
Migające profile głowic
I panie i modne ekscentryki.

XXVIII

Tutaj nasz bohater podjechał do wejścia;
Odźwierny obok jest strzałą
Wspinaczka po marmurowych schodach
Poprawiłem włosy dłonią,
Wszedł. Sala jest pełna ludzi;
Muzyka jest już zmęczona grzmotami;
Tłum jest zajęty mazurkiem;
Pętla, hałas i napięcie;
Brzęczą ostrogi gwardii kawalerii;
Nogi uroczych pań fruwają;
Ich zniewalającymi śladami
Ogniste oczy lecą
I zagłuszony rykiem skrzypiec
Zazdrosny szept modnych żon.

XXIX

W dniach zabawy i pragnień
Oszalałam na punkcie piłek:
Nie ma miejsca na wyznania
I za dostarczenie listu.
O, czcigodni małżonkowie!
Oferuję ci moje usługi;
Proszę o zwrócenie uwagi na moją wypowiedź:
Chcę cię ostrzec.
Także wy, matki, jesteście bardziej surowe
Opiekuj się swoimi córkami:
Trzymaj lornetkę prosto!
Nie to… nie to, broń Boże!
Dlatego to piszę
Że od dawna nie grzeszyłem.

XXX

Niestety, dla innej zabawy
Straciłem dużo życia!
Ale gdyby moralność nie ucierpiała,
Nadal kochałbym piłki.
Uwielbiam szaloną młodość
I ucisk, blask i radość,
I dam przemyślany strój;
Uwielbiam ich nogi; tylko ledwie
Znajdziesz w Rosji całość
Trzy pary smukłych kobiecych nóg.
Oh! długo nie mogłem zapomnieć
Dwie nogi ... Smutny, zimny,
Pamiętam je wszystkie i we śnie
Martwią moje serce.

XXXI

Kiedy i gdzie, na jakiej pustyni,
Głupcze, czy zapomnisz o nich?
Ach, nogi, nogi! gdzie jesteś teraz?
Gdzie zgniatasz wiosenne kwiaty?
Ukochany we wschodniej błogości,
Na północy smutny śnieg
Nie zostawiłeś żadnego śladu
Kochałeś miękkie dywany
Luksusowy dotyk.
Jak długo zapomniałem o tobie
I pragnę chwały i uwielbienia
A ziemia ojców i więzienie?
Szczęście młodości przeminęło
Jak na łąkach twój lekki ślad.

XXXII

Pierś Diany, policzki Flory
Urocze, drodzy przyjaciele!
Jednak noga Terpsychory
Ładniejsze niż coś dla mnie.
Ona, prorokując spojrzeniem
Nieoceniona nagroda
Przyciąga warunkowym pięknem
Pragnie mistrzowskiego roju.
Kocham ją, moja przyjaciółka Elvino,
Pod długim obrusem
Wiosną na mrówki na łąkach,
Zimą na żeliwnym kominku,
Na lustrzanej sali parkietowej,
Nad morzem na granitowych skałach.

XXXIII

Pamiętam morze przed burzą:
Jakże zazdrościłem falom
Bieganie po burzliwej linii
Połóż się u jej stóp z miłością!
Jak chciałem wtedy z falami
Dotykaj słodkimi stopami ustami!
Nie, nigdy w upalne dni
Gotowanie mojej młodości
Nie chciałem z taką udręką
Aby pocałować usta młodego Armidesa,
Lub róże ognistych policzków,
Ile percy, pełen ospałości;
Nie, nigdy przypływ namiętności
Więc nie dręcz mojej duszy!

XXXIV

Pamiętam inny raz!
Czasami w ukochanych snach
Trzymam radosne strzemię...
I czuję nogę w dłoniach;
Znowu buzuje wyobraźnia
Znowu jej dotyk
Rozpal krew w zwiędłym sercu,
Znowu tęsknota, znowu miłość! ..
Ale pełen chwały dla wyniosłych
Ze swoją gadatliwą lirą;
Nie są warte pasji
Brak utworów inspirowanych nimi:
Słowa i spojrzenia tych czarodziejek
Zwodnicze... jak ich nogi.

XXXV

A co z moim Onieginem? na wpół śpiący
W łóżku z balu jeździ:
A Petersburg jest niespokojny
Już obudzony przez bęben.
Kupiec wstaje, handlarz idzie,
Dorożkarz ciągnie na giełdę,
Ochtenka spieszy się z dzbanem,
Pod nim skrzypi poranny śnieg.
Rano obudził mnie przyjemny hałas.
Okiennice są otwarte; dym z fajki
Kolumna wznosi się na niebiesko,
I piekarz, schludny Niemiec,
W papierowej czapce, więcej niż raz
Już otworzył swoje co to jest.

XXXVI

Ale wyczerpany hałasem piłki,
I zmieniając poranek o północy
Śpi spokojnie w cieniu błogości
Zabawne i luksusowe dziecko.
Budzi się po południu i znowu
Do rana jego życie jest gotowe,
Monotonne i różnorodne
A jutro jest takie samo jak wczoraj.
Ale czy mój Eugeniusz był szczęśliwy,
Wolny, w kolorze najlepszych lat,
Wśród wspaniałych zwycięstw,
Wśród codziennych przyjemności?
Czy naprawdę był wśród uczt
Beztroski i zdrowy?

XXXVII

Nie: wczesne uczucia w nim ostygły;
Był zmęczony lekkim hałasem;
Piękno nie trwało długo
Temat jego zwykłych myśli;
Zdrada zdołała się zmęczyć;
Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni,
Wtedy, co nie zawsze mogło
Steki wołowe i placek strasburski
Nalewanie szampana w butelce
I wlej ostre słowa
Kiedy boli głowa;
I chociaż był zagorzałym rozpustnikiem,
Ale w końcu się odkochał
I znęcanie się, i szabla, i ołów.

XXXVIII

Choroba, której przyczyna
Najwyższy czas znaleźć
podobny do angielskiego z powrotem,
W skrócie: rosyjski blues
Wzięła go w posiadanie po trochu;
Zastrzelił się, dzięki Bogu,
Nie chciałem spróbować
Ale życie całkowicie się ochłodziło.
Jak dziecko harolda, ponuro, ponuro
Pojawiał się w salonach;
Ani plotka świata, ani Boston,
Ani słodkie spojrzenie, ani nieskromne westchnienie,
Nic go nie dotknęło
Nic nie zauważył.

XXXIX. XL. XLI

……………………………………
……………………………………
……………………………………

XLII

Dziwadła wielkiego świata!
Zostawił was wszystkich wcześniej;
A prawda jest taka, że ​​w naszym lecie
Wyższy ton jest raczej nudny;
Chociaż może inna pani
Interpretuje Seya i Benthama,
Ale ogólnie ich rozmowa
Nieznośny, choć niewinny nonsens;
A poza tym są tacy niewinni.
Taki majestatyczny, taki mądry
Tak pełen pobożności
Taki ostrożny, taki precyzyjny
Tak nie do zdobycia dla mężczyzn
Że ich widok już rodzi śledziona.

XLIII

A wy, młode piękności,
Które czasem później
Zabierz dorożkę
most petersburski,
A mój Eugene cię zostawił.
Renegacie gwałtownych przyjemności,
Oniegin zamknął się w domu,
Ziewając, wziął pióro,
Chciałem pisać - ale ciężka praca
Był chory; Nic
nie wyszedł spod jego pióra,
I nie dostał się do żarliwego sklepu
Ludzie, których nie oceniam
Wtedy, że należę do nich.

XLIV

I znowu, oddany bezczynności,
tonąc w duchowej pustce,
Usiadł - z chwalebnym celem
Przypisz sobie czyjś umysł;
Postawił półkę z oddziałem książek,
Czytam i czytam, ale bezskutecznie:
Jest nuda, jest oszustwo lub delirium;
W tym sumieniu, w tym nie ma sensu;
Na wszystkich różnych łańcuchach;
I przestarzały stary
A stare majaczy z nowością.
Podobnie jak kobiety zostawił książki
A półka z ich zakurzoną rodziną,
Udrapowana żałobną taftą.

XLV

Warunki światła obalające brzemię,
Jak on, pozostając w tyle za zgiełkiem,
Zaprzyjaźniłem się z nim w tym czasie.
Podobały mi się jego cechy
Marzenia o mimowolnym oddaniu
Niepowtarzalna dziwność
I bystry, chłodny umysł.
Byłem rozgoryczony, on jest ponury;
Oboje znaliśmy grę namiętności;
Życie dręczyło nas obu;
W obu sercach żar ucichł;
Gniew czekał obu
Ślepy los i ludzie
O poranku naszych dni.

XLVI

Kto żył i myślał, nie może
W duszy nie gardź ludźmi;
Kto czuł, to się martwi
Duch nieodwracalnych dni:
Nie ma już uroków
Ten wąż wspomnień
Ta skrucha gryzie.
Wszystko to często daje
Wielki urok rozmowy.
Pierwszy język Oniegina
Zdezorientowany; ale jestem przyzwyczajony
Na jego zjadliwy argument,
A dla żartu, z żółcią na pół,
I gniew ponurych fraszek.

XLVII

Jak często latem
Kiedy jest przezroczysty i lekki
Nocne niebo nad Newą
I wody wesołe szkło
Nie odbija twarzy Diany,
Wspominając powieści z minionych lat,
Wspomnienie dawnej miłości
Czuły, znowu nieostrożny
Z oddechem wspierającej nocy
Piliśmy po cichu!
Jak zielony las z więzienia
Senny skazaniec został poruszony,
Więc porwał nas sen
Na początku życia młody.

XLVIII

Z sercem pełnym żalu
I opierając się o granit
Jewgienij stał zamyślony,
Jak opisał siebie Piit.
Wszystko było ciche; tylko noc
Strażnicy wzywali się nawzajem;
Tak, odległe pukanie
W przypadku Millionne nagle zabrzmiało to głośno;
Tylko łódź, machająca wiosłami,
Unosił się na uśpionej rzece:
I byliśmy urzeczeni w oddali
Róg i pieśń są odległe...
Ale słodsza, pośród nocnej zabawy,
Śpiew oktaw Torquat!

XLIX

Fale Adriatyku,
O Brent! nie, widzę cię
I znowu pełna inspiracji,
Usłysz swój magiczny głos!
Jest święty dla wnuków Apolla;
Na dumną lirę Albionu
Jest mi znajomy, jest mi drogi.
Złote noce Włoch
Będę cieszyć się błogością do woli
Z młodym Wenecjaninem
Teraz rozmowny, potem głupi,
Pływając w tajemniczej gondoli;
Z nią moje usta znajdą
Język Petrarki i miłości.

Ł

Czy nadejdzie godzina mojej wolności?
Już czas, już czas! - wołam do niej;
Wędrując po morzu, czekając na pogodę,
Manyu pływa na statkach.
Pod szatą burz, kłócąc się z falami,
Wzdłuż autostrady morskiej
Kiedy zacznę biegać w stylu dowolnym?
Czas opuścić nudną plażę
I wrogie elementy,
A wśród południowych fal,
Pod niebem mojej Afryki,
Westchnienie o ponurej Rosji,
Gdzie cierpiałem, gdzie kochałem
Gdzie pochowałem swoje serce.

LI

Oniegin był ze mną gotowy
Zobacz inne kraje;
Ale wkrótce byliśmy przeznaczeniem
Od dawna rozwiedziony.
Jego ojciec wtedy zmarł.
Zebrani przed Onieginem
Chciwy pułk pożyczkodawców.
Każdy ma swój rozum i rozum:
Eugene, nienawidzący sporów sądowych,
Zadowolony ze swojego losu,
dał im dziedzictwo,
Wielka strata, że ​​nie widzę
Ile przepowiada z daleka
Śmierć starego wujka.

LII

Nagle to naprawdę zrozumiałem
Z raportu kierownika,
Ten wujek umiera w łóżku
I chętnie się z nim pożegnam.
Czytanie smutnej wiadomości
Eugene natychmiast na randkę
Pospiesznie przejrzał pocztę
I już ziewał z góry,
Przygotuj się na pieniądze
Na westchnieniach, nudzie i oszustwie
(I tak zacząłem moją powieść);
Ale po przybyciu do wioski wuja,
Znalazłem to na stole
Jako hołd gotowy dla ziemi.

LIII

Zastał dziedziniec pełen usług;
Za zmarłych ze wszystkich stron
Zebrali się wrogowie i przyjaciele
Łowcy pogrzebów.
Zmarłego pochowano.
Księża i goście jedli i pili
I po ważnym rozstaniu,
Jakby robili interesy.
Oto nasz Oniegin - wieśniak,
Fabryki, wody, lasy, ziemie
Właściciel jest kompletny, ale do tej pory
Porządek wroga i niszczyciela,
I bardzo się cieszę, że po staremu
Zmieniony na coś.

LIV

Dwa dni wydawały mu się nowe
samotne pola,
Chłód ponurego dębu,
Szum cichego strumienia;
Na trzecim gaj, wzgórze i pole
Nie był już zainteresowany;
Wtedy wywoływali sen;
Wtedy zobaczył wyraźnie
Jak na wsi nuda jest taka sama
Chociaż nie ma ulic, nie ma pałaców,
Żadnych kart, piłek, żadnej poezji.
Blues czekał na niego na straży,
I pobiegła za nim
Jak cień lub wierna żona.

LV

Urodziłem się do spokojnego życia
Za wiejską ciszę:
Na pustyni głos liryczny jest głośniejszy,
Żyj kreatywnymi marzeniami.
Wolne poświęcenie niewinnym,
Wędrówka nad pustynnym jeziorem
I daleki niente moje prawo.
Budzę się każdego ranka
Dla słodkiej błogości i wolności:
Mało czytam, dużo śpię
Nie łapię latającej chwały.
Czy to nie ja w dawnych czasach
Spędzony w bezczynności, w cieniu
Moje najszczęśliwsze dni?

LVI

Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność,
pola! Jestem Ci oddany duszą.
Zawsze cieszę się, że widzę różnicę
Między Onieginem a mną
Do kpiącego czytelnika
Albo jakikolwiek wydawca
Skomplikowane oszczerstwo
Pasujące tutaj moje cechy,
Nie powtórzyłem później bezwstydnie,
Że rozmazałem swój portret,
Jak Byron, poeta dumy,
Jakbyśmy nie mogli
Pisz wiersze o innych
Jak tylko o sobie.

Przesiąknięty próżnością, posiadał zresztą szczególną dumę, która każe mu z równą obojętnością wyznawać swoje dobre i złe uczynki - konsekwencję poczucia wyższości, być może urojonego. Z listu prywatnego (fr.).

Cecha chłodnego uczucia godnego Dziecka Harolda. Balety pana Didlo są pełne żywiołowości wyobraźni i niezwykłego uroku. Jeden z naszych pisarzy romantycznych znalazł w nich znacznie więcej poezji niż w całej literaturze francuskiej.

Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençai de le croire, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite expris, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins a brosser ses ongles, peut bien passer quelques momenty remplir de blanc les creux de sa peau. Wyznania JJ Rousseau Wszyscy wiedzieli, że używał wybielacza; a ja, który wcale w to nie wierzyłem, zacząłem zgadywać nie tylko z poprawy cery jego twarzy lub z tego, że znalazłem słoiki z wybielaczem na jego toalecie, ale dlatego, że wchodząc pewnego ranka do jego pokoju, zastałem go sprzątającego paznokcie specjalnym pędzlem; ten zawód dumnie kontynuował w mojej obecności. Uznałam, że osoba, która każdego ranka poświęca dwie godziny na szczotkowanie paznokci, mogłaby poświęcić kilka minut na wybielanie niedoskonałości skóry. („Spowiedź” J.-J. Rousseau) (fr.). Grim wyprzedził swoje czasy: teraz w całej oświeconej Europie czyszczą paznokcie specjalną szczoteczką.

Vasisdas - gra słów: po francusku - okno, po niemiecku - pytanie "you ist das?" - „co to jest?”, używane przez Rosjan w odniesieniu do Niemców. Handel w małych sklepikach odbywał się przez okno. Oznacza to, że niemiecki piekarz zdołał sprzedać więcej niż jedną bułkę.

Cała ta ironiczna zwrotka to nic innego jak subtelna pochwała dla naszych pięknych rodaków. Tak więc Boileau pod pozorem wyrzutu chwali Ludwika XIV. Nasze panie łączą oświecenie z uprzejmością i surową czystością moralną z tym orientalnym urokiem, który tak urzekł Madame Stael (patrz Dix années d'exil / „Dziesięć lat wygnania” (francuski)).

Czytelnicy pamiętają czarujący opis petersburskiej nocy w idylli Gnedicha: Oto jest noc; ale złote smugi chmur blakną. Bez gwiazd i bez księżyca cała odległość jest oświetlona. Na dalekim, srebrzystym brzegu widać żagle. Ledwo widoczne statki, jakby płynęły po błękitnym niebie. Wyświetla Rumiany poranek. - To był rok złoty, Jak letnie dni kradną panowanie nocy, Jak spojrzenie cudzoziemca na północnym niebie urzeka, Blask magicznego cienia i słodkiego światła, Jak niebo w południe nigdy nie jest ozdobione, Ta przejrzystość, jak wdzięki dziewczyny z północy, Której oczy są niebieskie, a policzki szkarłatne Ledwie ocienione przez jasne loki. Wtedy nad Newą i nad wspaniałym Petropolis widzą Wieczór bez zmierzchu i szybkie noce bez cienia; tchnął świeżością w tundrę Newy; spadła rosa; ……………………… Jest północ: wieczorem hałaśliwy z tysiącem wioseł, Newa się nie kołysze; rozeszli się goście miasta; Ani głosu na brzegu, ani szumu wilgoci, wszystko cicho; Tylko od czasu do czasu huk mostów przebiegnie po wodzie; Tylko długi krzyk z dalekiej wioski pobiegnie, Gdzie warta wojskowa ze strażnikami woła w noc.Wszystko śpi. ………………………

Ujawnij życzliwą boginię. Widzi entuzjastyczną piit, Co spędza noc bezsennie, Opierając się o granit. (Mrówki. Bogini Newy).

Pe€tri de vanite€ il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la me^me indifference les bonnes comme les mauvaisesactions, suite d'un sentyment de supe€riorite€, peut-e ^ tre imaginaire.

Tire€ d'une lettre particulie're

Nie myśląc dumnego światła do zabawy,
Kochając uwagę przyjaźni,
Chciałbym cię przedstawić
Przysięga godna ciebie
Godny pięknej duszy,
Święte marzenie się spełniło
Poezja żywa i jasna,
Wysokie myśli i prostota;
Ale niech tak będzie - stronniczą ręką
Przyjmij kolekcję kolorowych głów,
W połowie śmieszne, w połowie smutne
wulgarny, idealny,
Beztroski owoc moich zabaw,
Bezsenność, lekkie inspiracje,
Niedojrzałe i zwiędłe lata
Szalone zimne obserwacje
I serca smutnych nut.

Rozdział pierwszy

I śpieszy się do życia, śpieszy się do czucia.

książę Wiazemski

I

„Mój wujek najuczciwszych zasad,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
I nie mogłem wymyślić lepszego.
Jego przykładem dla innych jest nauka;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzieć dzień i noc,
Nie odchodząc ani na krok!
Co za podłe oszustwo
Zabawiaj półmartwych
Popraw jego poduszki
Szkoda dawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

II

Tak myślał młody rozpustnik,
Latanie w kurzu na poczcie,
Z woli Zeusa
Spadkobierca wszystkich swoich krewnych. -
Przyjaciele Ludmiły i Rusłana!
Z bohaterem mojej powieści
Bez wstępu, właśnie o tej godzinie
Pozwól, że przedstawię Ci:
Onieginie, mój dobry przyjacielu,
Urodzony nad brzegiem Newy
Gdzie mogłeś się urodzić?
Lub świeciło, mój czytelniku;
też tam kiedyś chodziłem:
Ale północ jest dla mnie zła.

III

Służąc doskonale, szlachetnie,
Jego ojciec żył w długach
Dawał trzy piłki rocznie
I w końcu zajebisty.
Los Eugeniusza zachował:
Pierwszy Pani poszedł za nim
Po Lord zastąpił ją;
Dziecko było ostre, ale słodkie.
Monsieur l'Abbe €, biedny francuski,
Aby dziecko nie było wyczerpane,
Uczył go wszystkiego żartem
Nie zawracałem sobie głowy surową moralnością,
Lekko skarcony za figle
I zabrał mnie na spacer do Ogrodu Letniego.

IV

Kiedy zbuntowana młodzież
Czas na Eugeniusza
Czas na nadzieję i czuły smutek,
Lord wyrzucony z podwórka.
Oto mój Oniegin na wolności;
Krój w najnowszej modzie;
Jak elegant Londyn ubrany -
I wreszcie ujrzał światło.
Jest całkowicie Francuzem
Mógł mówić i pisać;
Z łatwością tańczył mazurka
I skłonił się swobodnie;
Czego chcesz więcej? Świat zdecydował
Że jest mądry i bardzo miły.

V

Wszyscy trochę się nauczyliśmy
Coś i jakoś
Więc edukacja, dzięki Bogu,
Łatwo nam błyszczeć.
Według wielu Oniegin był
(Sędziowie stanowczy i surowi),
Mały naukowiec, ale pedant.
Miał szczęśliwy talent
Bez przymusu mówienia
Dotykaj wszystkiego delikatnie
Z uczoną miną konesera
Zachowaj milczenie w ważnym sporze
I spraw, by panie się uśmiechały
Ogień nieoczekiwanych fraszek.

VI

Łacina jest już niemodna:
Więc jeśli mówisz prawdę,
Znał wystarczająco dużo łaciny
Aby przeanalizować epigrafy,
Mów o Juvenalu
Na końcu listu umieścić dolina,
Tak, pamiętam, choć nie bez grzechu,
Dwa wersety z Eneidy.
Nie miał ochoty grzebać
W chronologicznym kurzu
Geneza ziemi;
Ale dni przeszłości to żarty,
Od Romulusa do współczesności
Zachował to w swojej pamięci.

VII

Bez wysokiej pasji
Bo dźwięki życia nie szczędzą,
Nie mógł jambować od pląsawicy,
Bez względu na to, jak walczyliśmy, aby się wyróżnić.
Branil Homer, Teokryt;
Ale poczytaj Adama Smitha
I była głęboka gospodarka,
To znaczy, że mógł sądzić
Jak państwo się bogaci?
A co żyje i dlaczego
Nie potrzebuje złota
Gdy prosty produkt To ma.
Ojciec nie mógł go zrozumieć
I dał ziemię w zastaw.

VIII

Wszystko, co wiedział Eugeniusz,
Powiedz mi brak czasu;
Ale w czym był prawdziwym geniuszem,
Co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,
Co było dla niego szaleństwem
I praca, i mąka, i radość,
Co zajęło cały dzień
Jego melancholijne lenistwo, -
Była nauka o czułej namiętności,
Który śpiewał Nazon,
Dlaczego skończył jako cierpiący
Twój wiek jest genialny i buntowniczy
W Mołdawii, w bezdrożach stepów,
Daleko od Włoch.

IX

……………………………………
……………………………………
……………………………………

X

Jak wcześnie mógł być obłudny,
Miej nadzieję, bądź zazdrosny
nie wierzyć, udawać
Wydawać się ponurym, marnieć,
Bądź dumny i posłuszny
Uważny lub obojętny!
Jak leniwie milczał,
Jak elokwentnie wymowny
Jakże beztrosko w szczerych listach!
Jeden oddech, jeden kochający,
Jak mógł zapomnieć o sobie!
Jak szybkie i łagodne było jego spojrzenie,
Wstydliwy i bezczelny, a czasem
Świecił posłuszną łzą!

XI

Jak mógł być nowy?
Żartuje niewinność, by zadziwić
Przestraszyć z rozpaczą gotową,
Bawić się przyjemnymi pochlebstwami,
Uchwyć chwilę czułości
Niewinne lata uprzedzeń
Umysł i pasja do zwycięstwa,
Spodziewaj się mimowolnej czułości
Módlcie się i żądajcie uznania
Posłuchaj pierwszego dźwięku serca
Gonić miłość i nagle
Umów się na tajną randkę...
A po niej sam
Udzielaj lekcji w ciszy!

XII

Jak wcześnie mógł przeszkadzać
Serduszka nutowe kokietki!
Kiedy chciałeś zniszczyć
On jego rywale,
Jak gwałtownie przeklinał!
Jakie sieci na nich przygotował!
Ale wy, błogosławieni mężowie,
Przyjaźniłeś się z nim:
Był pieszczony przez przebiegłego męża,
Foblas to stary student,
I nieufny staruszek
I majestatyczny rogacz
Zawsze zadowolony z siebie
Z moim obiadem i żoną.

XIII. XIV

……………………………………
……………………………………
……………………………………