Argumenty w kierunku „Zemsta i hojność. Jednolity egzamin państwowy z języka rosyjskiego. Bank argumentów. Argumenty literackie

17.04.2019

to pisemna refleksja na zadany temat, którą każdy 11-klasista musi zdać, aby zostać dopuszczonym do Jednolitych Egzaminów Państwowych (USE). W grudniu 2018-2019 uczniowie będą pisać tego typu pracę po raz piąty, ponieważ jest ona dozwolona w Rosji od 2014 roku.

Warunkiem dobrze napisanego eseju końcowego jest obecność argumentów - uzasadnień wybranego stanowiska, które są podawane na podstawie dzieł rosyjskiej lub zagranicznej literatury klasycznej. Jakie więc argumenty pomogą uczniom w tym roku poradzić sobie z zadaniem?

Ogólne fakty

Minimalna objętość eseju końcowego to 250 słów, natomiast eksperci zalecają pisanie większej ilości – średnio około 300-350 słów – aby w pełni i kompleksowo omówić temat. Struktura pracy nie jest uregulowana, jednak praktyka pokazuje, że największą liczbę punktów otrzymują takie pisemne rozważania, które zawierają 3 kluczowe bloki: wstęp, część główną oraz zakończenie z wnioskami. Na napisanie eseju masz 3 godziny i 55 minut. Dzieci mają możliwość dostępu do słowników ortograficznych, które powinny być dostępne w wystarczającej ilości w klasie.

Najwyższy wynik za pracę końcową to 10 punktów. Nawet jeśli student popełni jeden drobny błąd ortograficzny, komisja ekspercka przyzna mu maksymalną możliwą liczbę punktów. Ostateczna ocena zależy od tego, jak dobrze nastolatek uwzględnia kryteria podstawowe. Obejmują one:

Związek z tematem. Ważne jest, aby esej końcowy pisać wyłącznie w kontekście danego tematu/pytania, nie szaleć z myślami i nie przechodzić do rozważań nad innymi problemami.
Argumentacja i przyciąganie materiału literackiego. Nie wystarczy po prostu wyrazić określone stanowisko – w swoich wywodach trzeba także oprzeć się na przynajmniej jednym dziele klasyki rosyjskiej lub zagranicznej. Ważne jest, aby wykazać się nie tylko znajomością materiału, ale także umiejętnością jego analizy. Przy pisaniu eseju za lata 2018-2019 zwykłe przypomnienie lub powierzchowna wzmianka o pracach nie wystarczy.
Skład i logika rozumowania. Ocenia się tutaj strukturę pracy i spójność prezentacji. Zaleca się, aby każdą nową myśl zaczynać od nowego akapitu. W tym przypadku część główna powinna być obszerniejsza niż wstęp i zakończenie (w sumie ostatnie bloki powinny stanowić około 1/3 całego tekstu).
Jakość języka pisanego. W swoim rozumowaniu licealista będzie musiał posługiwać się synonimami i różnymi figurami retorycznymi, a jednocześnie unikać klisz i powtórzeń leksykalnych.
Alfabetyzacja. Tutaj sprawdzana jest obecność/brak błędów ortograficznych, interpunkcyjnych i gramatycznych.

Informacja:

W tym roku terminy napisania eseju końcowego ustalane są w następujący sposób:

19 grudnia 2018 (data główna)
6 lutego 2019 (dodatkowe terminy)
8 maja 2019 r. (dodatkowe terminy)

Podobnie jak w latach ubiegłych, zaliczeniem końcowym jest dopuszczenie absolwentów do państwowego egzaminu końcowego. Jednocześnie studenci niepełnosprawni mają prawo wyboru sposobu napisania prezentacji. W ramach otwartych kierunków dotyczących tematów eseju zaliczeniowego opracowywane są szczegółowe tematy eseju zaliczeniowego (dobierane są teksty prezentacji) dla każdej strefy czasowej oddzielnie. Konkretne tematy eseju końcowego (teksty prezentacji) przekazywane są lokalnym władzom oświatowym w dniu eseju końcowego (prezentacji).

Esej końcowy (prezentacja) będący dopuszczeniem do Jednolitego Egzaminu Państwowego dla absolwentów organizacji edukacyjnych realizujących programy kształcenia na poziomie średnim ogólnokształcącym został po raz pierwszy wprowadzony w roku akademickim 2014-2015 zgodnie z instrukcjami Prezydenta Federacji Rosyjskiej w celu identyfikacji umiejętność myślenia, analizowania i udowadniania swojego stanowiska w oparciu o wybrane przez siebie dzieła literatury krajowej i światowej.

Prawo do sporządzenia oświadczenia mają następujące kategorie osób:

studenci niepełnosprawni lub dzieci niepełnosprawne i osoby niepełnosprawne;
uczniowie realizujący programy kształcenia na poziomie średnim ogólnokształcącym w specjalnych placówkach oświatowych zamkniętych oraz w placówkach wykonujących kary pozbawienia wolności;
studenci studiujący w domu, w organizacjach oświatowych, w tym w sanatoriach i uzdrowiskach, w których na podstawie zawarcia organizacji medycznej realizowana jest niezbędna opieka medyczna, rehabilitacyjna i zdrowotna dla osób wymagających długotrwałego leczenia.

Absolwenci poprzednich lat mogą opcjonalnie napisać esej końcowy, w którym przedstawią swoje wyniki podczas aplikowania na uczelnie.

Czas pisania – 3 godziny 55 minut.

Zestaw egzaminacyjny zawiera 5 tematów esejów z listy zamkniętej (po jednym temacie z każdego otwartego obszaru tematycznego).

Tematyka samych esejów będzie znana absolwentom na 15 minut przed rozpoczęciem egzaminu. Wynikiem końcowej eseju (prezentacji) będzie wynik „zdany” lub „niezaliczony”, przy czym do jednolitego egzaminu państwowego i państwowego egzaminu końcowego dopuszczeni zostaną wyłącznie absolwenci, którzy otrzymali „zaliczenie”.

Tematy, podobnie jak w zeszłym roku, będą uporządkowane według stref czasowych.

Esej oceniany jest według pięciu kryteriów: zgodność z tematem; argumentacja, atrakcyjność materiału literackiego; kompozycja; jakość mowy; alfabetyzacja.

Eseje (prezentacje) sprawdzane są przez komisje organizacji edukacyjnych lub komisje eksperckie utworzone na szczeblu gminnym/regionalnym.

Kierunki i tematy

Każdy esej końcowy musi być napisany zgodnie z konkretnym tematem. Ujawniają się one jednak dopiero na 15 minut przed rozpoczęciem testu. Mimo to istnieje możliwość wcześniejszego przygotowania się do napisania eseju zaliczeniowego w roku szkolnym 2018-2019, ponieważ zarówno nauczyciele, jak i ich uczniowie znają tzw. „kierunki globalne”. Tematy końcowe, które otrzymają studenci, z pewnością wpisują się w ramy tych obszarów.

Innymi słowy, tematy okażą się po prostu bardziej szczegółowe, ułamkowe i konkretne. Ale znajomość kierunków pozwala już w chwili obecnej nawigować, a nawet wybierać odpowiednie argumenty z dzieł literackich krajowego programu nauczania. Łącznie będzie 5 kierunków.

Ojcowie i Synowie

Argumenty za esejem finałowym lat 2018-2019 w kierunku globalnym „Ojcowie i synowie” można znaleźć w pracy pod tym samym tytułem I.S. Turgieniew. Powieść „Ojcowie i synowie” jest jedną z najodpowiedniejszych do uzasadnienia tez związanych z problemem „konfliktu pokoleniowego”. Przedstawicielami „pokolenia dzieci” są Evgeny Bazarov (główny bohater) i Arkady Kirsanov, a przedstawicielami „pokolenia ojców” są Paweł Pietrowicz i Nikołaj Pietrowicz Kirsanow.

Książka pokazuje, jak młodzi ludzie, którzy pozycjonują się jako nihiliści (negujący ogólnie przyjęte normy), dewaluują doświadczenie dorosłych, uznawanych za niepostępowych tradycjonalistów. Z kolei starsze pokolenie również nie stara się zrozumieć młodych. Podsumowując, autor obala doktrynę nihilizmu i głosi, że jedyną drogą zakończenia odwiecznego konfliktu jest ponowne zjednoczenie bliskich, którzy po doświadczeniu cierpienia nauczyli się kochać.

Inne prace za skierowanie argumentacji na tematy w stronę „Ojców i synów” w grudniowym eseju z lat 2018-2019:

DI. Fonvizin, zagraj w „The Minor”;
M.Yu. Lermontow, wiersz „Mtsyri”;
N.V. Gogol, opowiadanie „Taras Bulba”;
JAK. Puszkin, opowiadanie „Córka kapitana”.

Sen czy rzeczywistość

Kierunek „Sen czy rzeczywistość” jest głęboko filozoficzny, ponieważ skłania do refleksji nad splotem najbardziej cenionych ludzkich pragnień i rzeczywistości. Przykładem pozytywnej bohaterki, która pozostaje wierna swojemu marzeniu i robi wszystko, co w jego mocy, aby je urzeczywistnić, jest Marya Mironova z opowiadania A.S. Puszkin „Córka kapitana”.

Jedyne, czego pragnie Masza, córka komendanta twierdzy Biełogorsk, to spokojne i szczęśliwe życie z ukochaną osobą, która zostaje oficerem Piotrem Grinevem. Dziewczyna musi jednak na swojej drodze pokonać wiele prób, zanim w końcu ponownie połączy się ze swoją miłością, ponieważ zarówno Piotr, jak i Masza trafiają w sam środek powstania Pugaczowa. Mimo to dziewczyna nie rezygnuje ze swoich marzeń i nie traci hartu ducha. Nawet gdy nadzieja jest już prawie stracona, bierze los w swoje ręce i udaje się do cesarzowej Katarzyny II z prośbą o ułatwienie uwolnienia Piotra. Dzięki swojej nieustraszoności Masza spełnia swoje marzenie, a mianowicie zostaje żoną ukochanego mężczyzny.

Również argumenty za grudniowym esejem 2018-2019 w kierunku „Sen i Rzeczywistość” można znaleźć w następujących pracach:

FM Dostojewski, powieść „Zbrodnia i kara” (Rodion Raskolnikow jako przykład niebezpiecznego marzyciela, który powinien bać się swoich pragnień);
JAKIŚ. Ostrovsky, zagraj „Burza z piorunami”.

Zemsta i hojność

Tutaj uczeń będzie miał okazję porównać najróżniejsze strony i cechy ludzkiej natury: dobroć i gniew, miłosierdzie i okrucieństwo, spokój i agresywność...

Porażkę, negatywność, małostkowość, głupotę i wszechniszczący początek zemsty wyraźnie pokazał A.S. Puszkin w swojej powieści „Eugeniusz Oniegin”. Niszczycielskie uczucie, jakim rozświetla się główny bohater, prowadzi do tego, że w pojedynku zabija swojego niegdyś dobrego przyjaciela, miłego małego Władimira Lenskiego. Jednocześnie w utworze można dostrzec przykład osoby głęboko hojnej – mówimy o Tatyanie Larinie, która przez całą powieść przedkłada uczucia otaczających ją ludzi ponad własne (np. odrzuca Oniegina, który się w niej zakochał, bo nie może zdradzić męża).

Dodatkowo argumenty w kierunku „Zemsty i hojności” do eseju finałowego z lat 2018-2019 można znaleźć w następujących książkach:

JAK. Puszkin, opowiadanie „Córka kapitana” (Emelyan Pugaczow jako osoba, która potrafi być hojna i szlachetna wobec tych, którzy na to zasługują);
M.Yu. Lermontowa, powieść „Bohater naszych czasów” (część „Księżniczki Marii”, a zwłaszcza mściwość natury Grusznickiego).

Sztuki i rzemiosła

Temat celu osoby twórczej (pisarza, artysty, muzyka itp.) jest jednym z podstawowych w literaturze. Analizę zjawiska kreatywności i odzwierciedlenie wagi pracy twórczej można uzyskać dzięki pracy A.T. Twardowski „Wasilij Terkin”. Wiersz pokazuje, jak muzyka podnosi na duchu i rozgrzewa duszę tych, którzy ją słuchają, nawet gdy szaleją najtrudniejsze czasy wojny. Jednak muzyka, która pozwala zapomnieć o smutkach, nie istnieje sama w sobie – wprowadza ją na ten świat muzyk, którym jest tutaj harmonijkarz Wasilij Terkin.

Argumenty za tematami w kierunku „Sztuki i rzemiosła” można znaleźć także u następujących autorów:

V. Korolenko, opowiadanie „Ślepy muzyk”;
AP Czechow, opowiadanie „Skrzypce Rotszylda”;
KG. Paustowskiego, opowiadanie „Kosz z szyszkami jodłowymi”.

Dobroć i okrucieństwo

Kierunek ten częściowo pokrywa się z kierunkiem „Zemsta i hojność”. Tutaj nacisk położony jest na wagę humanistycznego podejścia do życia w ogóle, do każdego życia, niezależnie od tego, do kogo ono należy.

W powieści F.M. Główny bohater „Zbrodni i kary” Dostojewskiego, Rodion Raskolnikow, postanawia zabić starego lichwiarza. Rodion uważa, że jest lepszy od bezwartościowej starej kobiety i dlatego ma prawo uwolnić świat od jej istnienia. Kiedy jednak bohater popełnia morderstwo, zdaje sobie sprawę, że w rzeczywistości jest gorszy, wielokrotnie gorszy, niż najbardziej bezużyteczna i zła ze starych kobiet. Sonya Marmeladova, przykład dobroci, cnoty i przebaczenia, pomaga mu w końcu to zrozumieć. Dzięki niej Raskolnikow porzuca nieludzkie idee i zmienia swój światopogląd.

Inne przykłady w kierunku „Dobroci i okrucieństwa”:

N.V. Gogol, historia „Płaszcz” (okrucieństwu obłudnego i złego społeczeństwa przeciwstawia się dobroć, prostota i nieszkodliwość Akakiego Akakiewicza);
MAMA. Szołochow, powieść „Cichy Don” (bezduszność i okrucieństwo mogą powstać w duszy człowieka pod wpływem okoliczności zewnętrznych, jak to miało miejsce w przypadku chłopa kozackiego Grigorija, który został zmuszony do rozpoczęcia wojny i rozpoczęcia zabijania, aby sam nie umrzeć).

Czy konieczne jest zemsta na tych, którzy cię skrzywdzili i spowodowali poważną obrazę? Czy można wybaczyć osobie, która spowodowała traumę psychiczną? Oto pytania, które pojawiają się podczas lektury tekstu zaproponowanego do analizy.

Autor, ujawniając problem przebaczenia, odwołuje się do codziennych wydarzeń, doświadczeń życiowych swoich bohaterów. Narracja pochodzi z pierwszej osoby. Mąż i żona mieszkają obok niejakiej Nyuszki, która zabiła ulubionego zwierzaka i rodzinę - kotka o imieniu Afanasy. Żona narratora zażądała od niego zemsty na sąsiadce – zastrzelił jej psa Rubicona. Bohater próbował przekonać żonę, że zemsta nie jest rozwiązaniem, że będzie tylko gorzej.

Zaprosił żonę, aby zaniosła sąsiadowi paczkę drożdży, których wówczas brakowało, a które przywiózł z Moskwy. Po oburzeniu i wielu wahaniach moralnych żona posłuchała męża i ze spokojem poszła do sąsiadki. Nie spodziewając się niczego dobrego, Nyushka sięgnęła po połów, ale gdy zobaczyła, że sąsiadka przyniosła jej drożdże, przyszła w pokoju, a nie wojnie, i wybuchnęła płaczem. I tak obie kobiety płakały sobie nawzajem na ramionach.

Stanowisko autora jest wyrażone bezpośrednio i jasno. V. Soloukhin jest przekonany, że w relacjach między ludźmi najważniejsze jest, aby nie utracić człowieczeństwa, a nie odpowiadać złem na zło. Najtrudniej jest pokonać siebie, swoje żale i zasady i przebaczyć sprawcy. Trzeba umieć zatrzymać się w czasie, zagłębić się w istotę problemu i rozwiązać go poprawnie, po ludzku, z godnością, a nie jak prymitywny człowiek, za pomocą pazurów i maczugi.

Spróbujmy udowodnić swoje stanowisko, odwołując się do argumentacji literackiej. Przypomnijmy sobie epicką powieść L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” i jej bohaterów. Andriej Bolkoński nie mógł wybaczyć zdrady Nataszy, chciał zemścić się na Anatoliju Kuraginie, który uwiódł niedoświadczoną dziewczynę. Książę Andriej wszędzie szukał swojego wroga, aby wyzwać go na pojedynek. Obaj bohaterowie zostali ranni w bitwie pod Borodino i wylądowali obok siebie w namiocie na stole operacyjnym. Książę Andriej z trudem rozpoznał szlochającego mężczyznę, któremu właśnie amputowano nogę. Bolkoński poczuł litość i współczucie dla swojego wroga, płakał czystymi, dziecinnymi, pełnymi miłości łzami i zrozumiał „szczęście przebaczenia”, o którym opowiadała mu jego siostra, księżniczka Marya.

Zemsta niszczy duszę człowieka, czyni go bezdusznym, okrutnym i samolubnym.

Problem przebaczenia ukazuje także powieść M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Pieczorin pisze w swoim dzienniku, że kocha swoich wrogów, ale nie po chrześcijańsku, bo się rozgrzewają i mieszają mu krew. Nie przebacza nikomu podłości i podłości, wyzywa Grusznickiego na pojedynek i zabija go. To prawda, że wtedy słońce wydawało mu się przyćmione. Za pomocą tego szczegółu Lermontow pokazuje, że nawet taki egoista jak Peczorin czuje się nieswojo po zemście. Vera zachowuje się zupełnie inaczej - jedyna osoba, która w pełni zrozumiała istotę Pechorina, kochając go ze wszystkimi jego wadami i zaletami. Przynosi jej tylko cierpienie, a ona nadal go kocha, wciąż na nowo mu przebaczając.

Wydaje mi się, że umiejętność przebaczania jest najważniejszą cechą człowieka prowadzącą do pokoju i harmonii. Niechęć i zemsta to niskie uczucia, które niszczą osobowość. Musisz być milszy i rozumieć ludzi. Przebaczenie jest hojnością.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania

Aktualizacja: 28.09.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Autor przypomina, że w przypływie namiętności, gdy emocje biorą górę, jedyne, czego pragniesz, to zemścić się na sprawcy. Spraw, aby poczuł to samo, aby zrozumiał swój błąd. Ale V.A. Soloukhin uważa, że \u200b\u200bnie ma potrzeby mścić się na osobie, która kogoś obraziła. Sztuczne podżeganie do zapomnianej już skargi może pozbawić człowieka radości i stać się dużym ciężarem. Zgadzam się z autorem, ale nie we wszystkim. Skargi mają różne rozmiary. Można zamknąć oczy na coś nieistotnego. Ale zdarza się też, że bardzo silna uraza nie daje spokoju i nic nie jest w stanie jej uspokoić poza zemstą.

Wystarczy przypomnieć pracę M.Yu. Lermontow „Pieśń o kupcu Kałasznikowie”. Mąż Aleny Dmitrievny zemścił się na Kiribeevichu za zhańbienie jego żony.

W ten sposób bronił także honoru swojej rodziny. Choć cała ta historia zakończyła się łzami, zemsta była konieczna. Moje stanowisko może potwierdzić opowiadanie N.V. Gogola „Taras Bulba”. Ojciec zemścił się na synu, zabijając go za zdradę nie tylko Ojczyzny, ale także rodziny.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że zemsta oczywiście nie jest pozytywnym sposobem rozwiązania problemu, ale czasami trudno się bez niej obejść.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) -

Dzieciństwo

Cóż za wspaniałe może być wspomnienie z dzieciństwa! Ile już o tym napisali klasycy literatury rosyjskiej! Ale to dziwna rzecz: każde nowe pokolenie pisarzy ponownie zwraca się do wspomnień z dzieciństwa i znajduje w nich tylko to, co najskrytsze... „Szczęśliwy, szczęśliwy czas dzieciństwa…”. Te słowa L. Tołstoja można również przypisać te wspomnienia

Człowiek żyje dla siebie tylko w dzieciństwie. Dopiero w dzieciństwie jest szczęśliwy i pełny, napełniwszy własny brzuch. Tylko w dzieciństwie jest nieskończenie szczery i nieskończenie wolny. Tylko w dzieciństwie każdy jest genialny i każdy jest piękny, każdy jest naturalny jak natura i jak natura pozbawiony niepokoju. Wszystko dzieje się tylko w dzieciństwie i dlatego tak bardzo nas to pociąga, gdy się starzejemy, nawet jeśli jest twarde jak żołnierski płaszcz.

Organizacja pożytku publicznego

Sensacyjną wypowiedź złożył słynny rosyjski biznesmen i jeden z najbogatszych ludzi na świecie Władimir Potanin. Szef holdingu Interros zdecydował, że po jego śmierci cały jego majątek, szacowany na miliardy dolarów, zostanie przekazany na cele charytatywne, głównie na wsparcie projektów edukacyjnych.

Radość

Do takiego myślenia skłoniła mnie książka angielskiego pisarza E. Portera „Pollyanna”. Ojciec bohaterki nauczył ją znajdować we wszystkim pozytywne strony. Pokazał jej, że nawet w nieprzyjemnej sytuacji można znaleźć powód do radości. Na przykład, gdy biedna dziewczynka zamiast lalki otrzymała od stowarzyszenia charytatywnego kule, pocieszała ją informacja, że nie potrzebuje tych kul. Od tego czasu Pollyanna zaangażowała się w pasjonującą grę: zaczęła szukać radości we wszystkich życiowych próbach, nawet tych, w których „wydaje się, że nie ma się z czego cieszyć”.

Pisarz

Jestem głęboko przekonany, że pisarze powinni zawsze być na szczycie swoich umiejętności i pozostać oddani swojej pracy do końca życia. Pokonując nieznośny ból, N. A. Niekrasow i M. E. Saltykov-Shchedrin nie wypuścili pióra ze skostniałych dłoni. Wszystko, czym żył poeta, z niesamowitą mocą słychać było w jego umierających wierszach. W wierszu „Siewcy” Niekrasow wzywa: Siej rozsądne, dobre, wieczne! Siać!

Szczerość pisarza jest jego jedyną przepustką do duszy czytelnika.

Wydaje mi się, że Pisarz jest Stwórcą. Tworzy świat, jakiego wcześniej nie było i zaludnia go ludźmi zrodzonymi nie z kobiety, ale z niego samego. Kontroluje wydarzenia w stworzonym przez siebie świecie, układa historie z wydarzeń, sprawia, że słońce świeci, kiedy chce, i z własnej woli zsyła deszcz i złą pogodę. Ma ogromną, boską moc w światach, które utkał z własnej bezsenności, a to oznacza, że musi być sprawiedliwy, jak najwyższy sędzia. A sprawiedliwość jest zwycięstwem dobra.

Samotność

Samotność jest straszną karą dla człowieka w każdym wieku, zwłaszcza gdy zaczyna się „jesień życia”. W związku z tym przypomniały mi się pełne goryczy wersety ze słynnego opowiadania K. Paustowskiego „Telegram”. Przez usta Katarzyny Iwanowna autorka mówi: „Nie daj Boże dożyć tak samotnej starości!”

Przez 15 lat Rabizon Crusoe mieszkał samotnie na bezludnej wyspie. Dlaczego nie zapomniał, jak się mówi? Dlaczego przeżył? Pokonałeś samotność?! Crusoe pomogła komunikacja. „To był najszczęśliwszy rok w moim życiu na wyspie. Przecież teraz nie byłem już sam, piątek był ze mną i to dodało mi odwagi…”

Dobre, dobre uczynki

W opowiadaniu „Agrest” Czechow pisze, że za drzwiami każdego szczęśliwego człowieka powinien stać człowiek z młotkiem i swoim pukaniem przypominać o tych, którzy są nieszczęśliwi, pozbawieni środków do życia i potrzebujący pomocy. Wydaje mi się, że sam pisarz był takim „człowiekiem z młotkiem”. Co prawda nie stał za drzwiami, ale sam opiekował się potrzebującymi, starając się przebudować i zmienić życie każdego z nas na lepsze.

Nieważne, jak zmienia się otaczający nas świat, bez względu na to, jakie kataklizmy wstrząsają naszym społeczeństwem, zawsze znajdą się ludzie, których Dahl nazwał sprawiedliwymi. To Matryona z opowiadania „Dvor Matryony”.

Szanowana przez wszystkich Halima Achmatowna przez lata pracy w inspektoracie ds. nieletnich pomogła wielu nastolatkom odnaleźć swoje miejsce w życiu. Gdzie dobrym słowem i łagodnym spojrzeniem, gdzie surowością i nienagannym zachowaniem zaszczepiła w nich nadzieję, sprawiła, że uwierzyli w swoją siłę. Tacy ludzie swoją istotą trzymają na właściwej wysokości pewną duchową poprzeczkę, do której wszyscy dążymy i dążymy.

Kultura języka

Uważam, że należy zrobić wszystko, aby zachować nieśmiertelny dar natury. Po pierwsze, Rząd Federacji Rosyjskiej musi zadbać o to, aby kompetentne mówienie po rosyjsku stało się prestiżowe i opłacalne. Po drugie, wprowadzić cenzurę w krajowej telewizji, aby przestała nadawać niegrzeczne treści. Po trzecie, zawetować publikacje niszczące wielki język rosyjski. Po czwarte, w rodzinie, w przedszkolu i szkole pielęgnuj uwagę i szacunek dla słowa.

Słowa K. D. Ushinsky’ego: Język jest najbardziej żywym, najbogatszym i trwałym połączeniem, które łączy przestarzałe, żyjące i przyszłe pokolenia ludzi w jedną wielką, żywą historyczną całość.

Podsumowując, apeluję do moich rówieśników: „Mówcie proszę po rosyjsku!”

Sztuka

Leonardo do Vinci mawiał, że dobry malarz musi malować dwie główne rzeczy: osobę i przedstawienia jej duszy. Myślę, że obaj mistrzowie poradzili sobie z tym zadaniem znakomicie, wkładając całe swoje doświadczenie i całą mądrość w portrety „Syntaktyczna Madonna” i „La Gioconda”. W tych arcydziełach nie przemawia pismo, nie pociągnięcie pędzla, ale serca wielkich artystów. Są nieśmiertelni, tak jak nieśmiertelni są bohaterowie literaccy: promienna Beatrice, promienna Julia i świetlista Tatyana Larina...

Bogactwo

To satysfakcjonujące, że w historii Rosji są ludzie, których pamięta się nie ze względu na bogactwo, które zdobyli, ale ze względu na bogactwo, które wydali. To Savva Mamontow, Tretiakow, Szczukin. Nie żyli według zasady „kto kogo prześcignie”, nie popadali w samozadowolenie. Cały swój majątek zainwestowali w sztukę. „Moim pomysłem... jest takie zarabianie pieniędzy, aby to, co jest zdobyte od społeczeństwa, zostało także zwrócone społeczeństwu (ludowi) w jakichś pożytecznych instytucjach...” – pisał P. Tretiakow. Czyż nie jest to przykład godny naśladowania dla tych, którzy żyją „na pokaz”, dla władców, którzy są „nadęci”?!

Jednym z wiodących wątków opowiadania O. de Balzaca „Gobsek” jest władza pieniądza nad człowiekiem. Mając miliony, bez rodziny i dzieci, Gobsek prowadzi ascetyczny tryb życia. Stary lichwiarz potrzebuje pieniędzy nie jako środka do zdobywania pieniędzy, ale jako sposobu sprawowania władzy nad innymi

Odpowiedzialność

Prowadzący program telewizyjny „Niech mówią” A. Malakhov wiele uwagi poświęca problemowi odpowiedzialności rodziców za swoje dzieci. Tak więc w jednym z programów opowiedział historię tragicznej śmierci dwuletniego dziecka. Dziewczynka zamarzła z winy rodziców, którzy byli pijakami, z tego samego powodu powiesił się syn innej rodziny. Czy po tym można ich nazwać rodzicami?!

Problem odpowiedzialności ma swoje odzwierciedlenie także w literaturze rosyjskiej: w opowiadaniu A. Płatonowa „Wątpiący Makar”, w opowiadaniach M. Bułhakowa „Psie serce” i „Śmiertelne jaja”. Poczucie odpowiedzialności za potwora powstałego w wyniku operacji na bezdomnym psie zmusza profesora Preobrażenskiego do zrobienia wszystkiego, aby przywrócić Sharika do poprzedniego stanu.

Bardzo odpowiedzialną osobą, prawdziwym właścicielem lasu, był starszy Minnikhanov, ojciec Prezydenta Republiki Tatarstanu Rustama Minnikhanova. Dla upamiętnienia jego zasług postawiono mu pomnik (jedyny w Rosji!) i skomponowano pieśń.

„Zawsze jesteś odpowiedzialny za wszystkich…” – przypomina nam z odległej przeszłości i A. de Sainte-Exupery w opowiadaniu – bajce „Mały Książę”. Nie zapominajcie o tej prawdzie!

Nazwisko

Imię i nazwisko danej osoby zawsze budziło prawdziwe zainteresowanie wśród pisarzy i dziennikarzy. Świadczą o tym wymowne nazwiska Fonvizina, Gribojedowa, historia „Płaszcz” Gogola, wspaniałe książki autora tego fragmentu „Słowo o słowach”, „Ty i twoje imię”. Bohaterka Astafieva (Agafya), nadając swojemu dziecku imię Agafya, wierzy, że stare imię zachowuje pamięć o jej babci, której cała dzielnica kłaniała się jej u stóp za jej inteligencję i życzliwość. A w opowiadaniu Bunina „Pan z San Francisco” nie wspomniano ani imienia, ani nazwiska głównego bohatera, nie przedstawiono jego wewnętrznego świata. Według Bunina ktoś, kto nie ma świata wewnętrznego, nie może istnieć w świecie zewnętrznym, realnym. Po co mu więc imię i nazwisko?

Wyczyn

Ratując pasażerów trolejbusu przed lodowatą wodą, Shavarsh Karipetyan ryzykował życiem. Ale słynny sportowiec nie myślał o osobistym dobrobycie, dla niego ważniejsze było nie „130 zdobytych medali, ale 20 uratowanych istnień ludzkich”. O tym jest artykuł Bocharowa w magazynie „Ogonyok”. Siergiej, bohater opowiadania W. Titowa „Mimo śmierci”, również ryzykował życie, ratując swoich współpracowników... Uważam, że bezinteresowny czyn zarówno Szawarsza, jak i Siergieja jest normą zachowania ludzi o wysokim rozsądku patriotyzmu, opartego na miłości do bliskich, bo dla swojego domu, dla swojego kraju, to jest wyczyn.

List, alfabet

W swoich artykułach publicystycznych dziennikarze Kaznacheev, Kostomarov i tłumacz N. Gal zastanawiają się także nad problemem przyszłości pisarstwa. Jeśli ci pierwsi obawiają się, że w najbliższej przyszłości konieczne będzie stwierdzenie faktu dokonanego słowami Tatyany Beck: „Żegnaj, abecadle”, to ci drudzy podzielają stanowisko autora tego tekstu.

Czas

Tak, dzisiaj presja czasu staje się powszechna. Artykuły dziennikarskie K. Paustowskiego, W. Soloukhina, Zharikowa i Kruszelnickiego w wielu mediach podają porady, jak oszczędzać czas. Wydaje mi się, że wszystkie sprowadzają się do jednego – tylko racjonalne wykorzystanie czasu pozwoli człowiekowi stać się „panem” swoich czasów.

Mała, ulubiona bohaterka F. Abramowa, to jedna z nielicznych osób, które nauczyły się pokonywać czas. Potrafi przenosić się z jednej epoki do drugiej...

Cała sztuka Czechowa „Wiśniowy sad” przepełniona jest zrozumieniem nieubłaganie upływającego czasu, począwszy od pierwszych słów Łopachina „która jest godzina?”

Matka

„O matkach można mówić bez końca!” napisał M. Gorki, który wcześnie stracił uczucia rodzicielskie.

Katerina Iwanowna, bohaterka opowiadania Paustowskiego „Telegram”, przeżyła trudny dramat emocjonalny. Wciąż czekała na Nastyę, jej małą krew. Bała się, że umrze, nie pieszcząc jej, nie gładząc jej brązowych włosów o „czarującej urodzie”. Nie czekała na córkę. Jedynie tępa łza spływająca spod zamkniętych powiek świadczyła o jej nieukojonym żalu. Czy po tym Nastya będzie mogła żyć z czystym sumieniem? Nie wiem. Prawdopodobnie nie. Przecież to ona miała siedzieć przy łóżku matki, to ona miała jej towarzyszyć w ostatniej podróży!

Hałas

Niedawno przeczytałem szkice zasłużonego lekarza Airapetova „Zdrowie, emocje, uroda”, w których jest ciekawy fakt. Pewien Kachałkin spał przez 22 lata, nie budząc się. Słynny bystry Pawłow, gdy w mieście ucichło, podszedł do pacjenta i szepnął: „Wstawaj!” Więc co o tym myślisz? Kaczałkin wstał! Okazuje się, że nie wytrzymywał silnych bodźców, każdy hałas powodował działanie struktur hamujących. Pawłow rozwiązał tę zagadkę.

Pamięć historyczna

Kto nie ma pamięci, nie ma życia (W. Rasputin). W ostatnich latach Kazań zmienił także swój wygląd, stając się nowoczesną metropolią. Ale czy w mieście zostaną zachowane zabytki przeszłości? Niestety fakty pokazują, że nie zawsze tak jest. Uderzający przykład starannego podejścia do architektury początku XX wieku. To miasto Troitsk. W centrum miasta doskonale zestawiają się stare, parterowe domy kupieckie z nowoczesnymi wieżowcami, w których mieszczą się biura i supermarkety.

Wspaniałym pomnikiem cierpliwych, wytrwałych kobiet, które przetrwały wszystkie trudy wojny, jest powieść F. Abramowa „Bracia i siostry”. Wspaniała opowieść V. Zakrutkina „Matka człowieka” brzmi jak hymn na cześć matczynej miłości, która zwyciężyła śmierć. Straciwszy wszystkich rolników, w tym najbliższych, męża i syna, Maria została sama na „spalonej, zniekształconej, rozdartej wojną ziemi”. Nic: ani śmierć, ani ogień, ani rany nie są w stanie zatrzymać życia na tej ziemi. Bohaterka nie tylko przeżyła, ale także wzięła pod swoją opiekę oblężone dzieci, które znalazła na dalekim polu, a ponadto dała życie nowemu małemu człowiekowi – swojemu synowi. Dopiero w finale, gdy pojawił się promyk nadziei, że dzieci i zwierzęta są w dobrych rękach, Maria pozwoliła sobie na chwilę relaksu...

Zazdrość

To właśnie staje się jedną z przyczyn rozpadu małżeństw, a ponadto strasznych tragedii często pokazywanych w programach telewizyjnych „Niech mówią” i „Sędzia federalny”. Kilka lat temu po całej wsi rozeszła się szokująca wiadomość: nasz sąsiad oskarża swoją żonę o

zdradę stanu, dźgnął ją jedenaście razy nożem i przez trzy dni ukrywał jej zwłoki w piwnicy. Nasza rodzina również cierpi z powodu tego „ciągle dręczącego podejrzenia”. Ojciec, człowiek uczciwy i pracowity, doskonały cieśla, zaczyna się denerwować, jeśli matka spóźnia się trochę do pracy. Nigdy nie nauczy się „panować nad sobą”, choć doskonale wie, że matka jest mu wierna.

Jesteśmy przekonani, że zazdrość jest jedną z ludzkich wad, która niszczy życie, kiedy czytamy wiersz A.S. Puszkina „Cyganie”. Zazdrosny i wściekły Aleko w przypływie złości wbija nóż najpierw w przeciwnika, potem w Zemfirę...

Wojna

O nieludzkości wojny i historii Lwa Tołstoja „Sewastopol w maju (55)”, w której jest niesamowita scena. Ogłoszono rozejm. Żołnierze walczących stron walczą o siebie nawzajem. Tymczasem 10-letnie dziecko, widząc bezgłowe zwłoki, ucieka z przerażenia... Czy żołnierze nie mogą się przytulić jak bracia? Nie, znowu polała się niewinna krew. Jak widzimy, zarówno Tołstoj, jak i ____ przedstawiają wojnę jako szaleństwo, które każe wątpić w inteligencję ludzi.

Ekologia

Problem stosunku do ojczyzny zwrócił uwagę W. Biełowa. Autor pisze o swoim dzieciństwie, o życiu w swoim domu, gdzie wszystko jest znajome i swojskie, gdzie „szlak machał ogonem”, po którym spacerował wiele, wiele razy, gdzie brzozy w szczególny sposób szepczą, gdzie ciepło ziemi jest odczuwalne wszędzie. Każde słowo autora przesiąknięte jest miłością, ale czuje się w nich także ból, bo kwitnące wioski zastępują wielopiętrowe pudła, a szept traw zagłusza ryk odrzutowca. Problem w tym, że zaakceptowanie tych metamorfoz jest takie trudne! Więc pyta

Obecnie ludzie mają konsumenckie podejście do środowiska. W efekcie z powierzchni ziemi znikają cenne gatunki drzew, rzadkie rasy ptaków i zwierząt, w tym tygrysy Ussuri, powietrze jest zanieczyszczone, wysychają jeziora i rzeki. Widząc, jak ogromne szkody wyrządzono Ziemi, pisarze nie mogli pozostać obojętni. Relacja człowieka z przyrodą stała się przedmiotem refleksji S. Załygina, W. Rasputina, W. Astafiewa, W. Biełowa. M. Aleksiejew, laureat Nagrody Państwowej, został także pisarzem i obrońcą przyrody.

Honor

Znani bohaterowie literaccy uczą żyć zgodnie ze sumieniem. To Piotr Grinev, w sposób święty spełniający polecenie ojca. To Andriej Bolkonski, kroczący swego rodzaju ścieżką honoru. Honor to także święte pojęcie dla bohaterów powieści M. Bułhakowa „Biała gwardia”. Bez względu na to, jak trudne może to być, nie rezygnują ze swojego stanowiska moralnego, choć płacą wysoką cenę za możliwość pozostania szlachetnymi ludźmi w zwariowanym świecie.

Kazanian Asgat Galimzyanov, który przez całe życie przekazywał większość dochodów rodziny i przekazuje do sierocińców, dla których za jego życia wzniesiono mu pomnik na jednej z ulic stolicy Republiki Tatarstanu. Wierzę, że na takich ludziach opiera się świat, bo dla nich pojęcie honoru jest główną cechą ludzkiej duszy.

Wiedza, ograniczenie

Osoba poszerzając krąg swojej wiedzy, powiększa w ten sposób świat nieznanego. Nic dziwnego, że wielki Sokrates powiedział: „Teraz wiem, że nic nie wiem, a wielu o tym nie wie!”

Zdrada, przyjaźń

Wydaje mi się, że opowieść W. Bykowa „Sotnikow” jest doskonałym potwierdzeniem niekonsekwencji ludzkich działań. Sotnikov i Rybak zostają wysłani z odpowiedzialnym zadaniem. Mimo oczywistego niebezpieczeństwa Rybak nie opuszcza partnera, pomaga mu odejść. A kiedy już zostanie schwytany, zaczyna myśleć tylko o przetrwaniu. Rybak wolał życie od godnej śmierci za cenę zdrady.

Niech przyjaźń, jedna z najważniejszych wartości w życiu człowieka, nie zakończy się zdradą!

Talent

Talent jest jak broń, powiedzmy, jak topór lub nóż, możesz też tworzyć, budować dom, rzeźbić piękne rzeczy lub zabijać. Weźmy na przykład Szekspira. Nie bał się ukazywać ciemnych stron ludzkiej natury, ale jednocześnie nigdy nie mieszał dobra ze złem, z lektury jego dzieł zawsze wypływały jasne uczucia, wiara, że dobro zawsze zwycięża zło. Nigdy nie myli najwyższego z najniższym. I ogólnie prawdziwy talent nigdy nie będzie śpiewał zła.

Nie zabrakło nam też talentu. Elina, studentka pierwszego roku KSMU, została zwyciężczynią Republikańskiej Olimpiady Chemicznej „Przyszłość medycyny”. Od 2008 roku otrzymuje nagrodę specjalną Fundacji Charytatywnej Russian Standard, a także nagrodę Tatfontbanku w ramach republikańskiej kampanii „100 utalentowanych dzieci wiejskich”.

Uwierz w siebie

Niedawno wysłuchaliśmy taśmy z przemówieniem słynnego biznesmena Prishchepy. Kiedy opiekująca się dzieckiem jego żona oznajmiła, że chce wyjechać na Węgry na seminarium biznesowe, w rodzinie wybuchł poważny skandal... Przyjechała z Węgier odmieniona. Pierwszy sukces żony zainspirował jej sceptycznego męża i zaszczepił w nim pewność siebie. Pokonawszy strach i przechodząc przez ogień, para Prishchepów osiągnęła dziś poziom diamentu i dzieli się swoim doświadczeniem zawodowym. Elena, która kiedyś nie mogła wznieść toastu przy stole, zamieniła się w damę biznesu.

Testy życiowe

Zakażona wirusem HIV Swietłana Izambajewa, dowiedziawszy się o swojej chorobie, nie jęczała ani nie histeryzowała. Odważna dziewczyna próbowała nastawić się na powrót do zdrowia i pełnię życia! Dziś jako liderka grupy „Nastrój” Swietłana pomaga kobietom, które znalazły się w trudnej sytuacji, z której trudno jest samodzielnie wyjść.

Niedawno mój brat, najbliższa mi osoba, poważnie zachorował. Choroba zmieniła go w zupełnie innego człowieka. Nauczył się kochać siebie! Choroba nauczyła go żyć, odpoczywać, a nie biegać na oślep przez poprzednie życie. Przypomniała mu o istnieniu bogatego świata odcieni, kolorów, smaków, relacji, natury i uczuć. Nauczyłam się cieszyć życiem tu i teraz. Choroba odwróciła go twarzą do niego. Rozumiał prostą prawdę: jak można współczuć drugiemu, nie nauczywszy się współczucia dla siebie?

Spór

Przykładem najwyższej umiejętności polemicznej jest korespondencja cara Groznego z księciem Kurbskim. Między Bohrem a Einsteinem toczył się 40-letni spór.

Moja mama jest mądrą osobą. Osobiście wymyśliła zasadę trzech „y”: przekonaj, poddaj się, odejdź. W każdej kontrowersyjnej sprawie spróbuj przekonać przeciwnika, że masz rację. Jeśli nie możesz przekonać, poddaj się, a jeśli on ma rację. Jeśli nie chcesz się poddać, odejdź, dalsza komunikacja z nim nie będzie sprawiać przyjemności.

Książka

Wielu pisarzy „przetrwało” w społeczeństwie tylko dzięki swoim książkom i stało się wielkimi osobistościami. Na przykład I. Bunin, M. Gorky. Ten ostatni, opierając się na własnym życiu, napisał: „Pokochaj książkę, ułatwi ci życie, nauczy szanować ludzi i siebie, napawa umysłem i sercem poczuciem miłości do świata, do człowieka”. Wciąż są ludzie, którzy kochają czytać. Na przykład absolwent naszej szkoły Azat od dzieciństwa kochał książki i poświęcał im dużo czasu. Na wynik takiej działalności nie trzeba było długo czekać: wstąpił na Uniwersytet Państwowy w Kazaniu i nadal dobrze się uczy. Staram się naśladować jego przykład i w wolnym czasie czytać książki, zwłaszcza te rozrywkowe.

Zemsta, przebaczenie

Znieważenie godności ludzkiej i okrucieństwo mogą wywołać reakcję – zemstę. Czym jest zemsta? Jest to celowe wyrządzenie zła w celu odwdzięczenia się za zniewagę lub zniewagę. Ale nie wszystko jest takie proste, ponieważ zemsta jest najbardziej złożonym i sprzecznym zjawiskiem w życiu społeczeństwa.

Warto jednak zaznaczyć, że problem zemsty nie jest kojarzony wyłącznie z wydarzeniami militarnymi i istnieje nie tylko w świecie dorosłych. Zemsta lub jej brak to wybór, przed którym może stanąć każdy z nas. Pod tym względem pamiętam historię Soloukhina „Mściciel”. W duszy bohatera-narratora toczy się walka pomiędzy pragnieniem zemsty a niechęcią do pobicia ufnego przyjaciela. W rezultacie udaje mu się przerwać błędne koło, a jego dusza staje się łatwa.

Więc zemścij się lub odmów zemsty. Uważam, że pokonanemu, zrezygnowanemu wrogowi należy wybaczyć, pamiętając, że „więcej męstwa otrzeć jedną łzę, niż przelać całe morze krwi”.

Słabi nigdy nie wybaczają. Przebaczenie jest własnością silnych (M. Gandhi, indyjski polityk)

Pisarz. Szczęście pisarza

Nie ma dwóch ludzkich światów, które są całkowicie identyczne. Każdy człowiek na swój sposób doświadcza miłości, nienawiści, zazdrości i inaczej interpretuje te pojęcia. Ta sama historia dotyczy pojęcia szczęścia. Tak, pisarze dzieląc się swoimi doświadczeniami życiowymi, cierpieniami i nadziejami, uczą czytelników żyć, ostrzegają przed błędami, zaszczepiają w nich nadzieję... Czy to nie szczęście pisarza?! Myślę, że tak. A my, czytelnicy, przyswajając ziarenka szczęśliwej duszy, otrzymujemy energię do walki o własne szczęście. A. Green, umierający z głodu, pisze ekstrawagancję „Szkarłatne żagle”, która wciąż potwierdza oddanie marzeniu i zdolność człowieka do tworzenia cudów własnymi rękami. Utalentowany aktor P. Luspekayev, używając dwóch protez, tworzy najbardziej uroczy wizerunek wesołego człowieka Vereshchagina, pokonując wszystkie przeszkody na swojej drodze. Oto przykłady tego, jak poświęcenie życiu uszczęśliwia ludzi pomimo wszystkich wyzwań.

Komputer

Komputer jest jednym z najważniejszych osiągnięć myśli ludzkiej. Trudno ocenić jego wpływ na rozwój postępu naukowo-technicznego. Komputery są niezbędne w bankowości, edukacji i egzekwowaniu prawa. A to nie wszystkie obszary zastosowań komputerów. W Księdze Świata znajduje się wiele witryn, każdy może zamieścić w niej swoje informacje. Uważam jednak, że każda informacja powinna uwzględniać mentalność, ustalony na poziomie narodowym system wartości. Być może autor na stronie internetowej polityków widział jakąś znaną osobę w niewygodnej sytuacji? A może popularny artysta występujący w saunie? A może okrutna zbrodnia? Pytanie pozostaje otwarte. Ale jestem pewien, że Internet pomaga zrozumieć świat. Sam często wykorzystuję go w celach edukacyjnych: przygotowując się do Unified State Exam, prowadząc prace badawcze.

Czy życie wirtualne stanie się przyszłą normą społeczną? Myślę, że nie, tak się nie stanie. Faktem jest, że Rosjanie traktują wszystko, co nowe, z podejrzliwością i ostrożnością. Tak właśnie było, gdy pojawiła się fotografia. Myśleli, że fotografia zastąpi malarstwo. Jeden z bohaterów filmu fabularnego „Moskwa nie wierzy łzom” z lat 60. ubiegłego wieku opowiada o przyszłości, w której będzie jedna, nieprzerwana telewizja. Jak widać prognozy się nie sprawdziły. Równolegle istnieją fotografia i malarstwo, telewizja i książki. Myślę, że tylko nieliczni będą żyć w kilku wirtualnych światach. Jestem pewien, że większość, mądrze korzystając z zasobów Internetu, nie opuści świata realnego na rzecz świata widmowego.

Telewizor

Jestem pewien, że telewizja nigdy nie zastąpi książki, tak jak fotografia nie wyparła twórczości wielkich artystów swoich czasów. Będą istnieć równolegle, wzajemnie się uzupełniając.

Rola książek w rozwoju osobowości jest wyjątkowa. Uwielbiam oglądać intelektualny program „Mędrcy i dowcipy”. Prezenter Wiazemski i uczestnicy gry budzą we mnie mimowolny podziw. Ile literatury trzeba „przerzucić”, aby szybko i trafnie odpowiedzieć na postawione pytania! Ale zwycięzca wchodzi do MGIMO bez egzaminów! „Wszystko co dobre zawdzięczamy książkom” i uczestnikom zabawy „Co? Gdzie? Gdy?" - duchowa elita kraju. To moja odpowiedź dla tych niepoważnych ludzi, którzy uważają, że nie trzeba czytać książki, skoro można obejrzeć ekranizację.

Nauka

A wśród nas są ludzie, którzy swoje życie poświęcili badaniom, studiom w różnych dziedzinach nauki. Na przykład nasz rodak Nizamow Gimaj gromadzi materiały archiwalne dotyczące historii wsi Kukmor, ich mieszkańców, bada życie i tradycje ludzi zamieszkujących te tereny. Jego twórczość budzi mój szacunek i podziw. W szkole działa koło astronomiczne, w którym uczniowie mogą za pomocą teleskopu obserwować gwiazdy, księżyc i badać trajektorie satelitów. Jednym słowem, jeśli chcesz, stworzono warunki do rozpoczęcia „małych” badań.

Inteligencja

Myślę, że każda myśląca osoba przynajmniej raz zastanawiała się, kogo należy uważać za osobę naprawdę inteligentną. Jeśli sięgniesz do słownika, możesz przeczytać, że intelektualista to osoba posiadająca wykształcenie wyższe lub średnie specjalistyczne i pracująca w dziedzinie pracy umysłowej. Jednak D.S. Lichaczow zasadniczo nie zgadza się z tą definicją. Wierzy, że prawdziwie inteligentną osobą można nazwać osobę, która subtelnie czuje drugą osobę i zachowuje się tak, aby wszyscy wokół niej czuli się komfortowo.

Bez względu na to, w jakiej sytuacji się znajdę, będę starał się zachowywać mądrze! Inteligentny w rozumieniu Lichaczewa: bez okazywania chamstwa, pychy, zazdrości, doceniania drugiego według jego zasług. Tego uczy ten tekst.

Muzeum

Budynek Muzeum Rodziny Stiepanowów został specjalnie zbudowany. Przed nim jest kwadrat. Na Placu Wiecznego Płomienia, obok popiersia Bohatera Związku Radzieckiego Aleksandra Stiepanowa.

Idziemy do muzeum z kwiatami. Do muzeum swojej rodziny, Walentyny Michajłownej, co ona teraz czuje?

To chyba jedyne muzeum na świecie takie jak ta rodzina, której dziewięciu synów oddało za nas życie. Tutaj, w otoczeniu Stepanowów, nie można tego udawać. Oznaczałoby to oszukanie ich, zdradzenie sensu ich życia i śmierci, oznaczałoby to, że żyje się innymi, ukrytymi uczuciami, ale w takim razie po co tu przychodzić?

Młodzież

Przyszłość każdego społeczeństwa zależy od młodzieży. Zależy to od tego, czy młodsze pokolenie nauczy się samodzielnie rozwiązywać swoje problemy i czy nauczy się być pełnoprawnym podmiotem stosunków politycznych. Ten ważny społecznie problem jest często poruszany w mediach, m.in. w tym artykule. Dzisiejsza rosyjska młodzież jest pragmatyczna. Co najmniej jedna czwarta młodych ludzi jako swoje życiowe credo podaje aspiracje zawodowe i zdobywanie bogactwa. Myślę, że ci, którzy ulegli „nagrodom”, awansom i awansom zawodowym, nie będą mogli być wiarygodnym wsparciem dla tej czy innej partii politycznej. Nie można na nich liczyć w wyborach, w których każda partia stara się zdobyć jak najwięcej głosów.

Znajomość języka

Po przeczytaniu myśli Bitowa zdałem sobie sprawę, że znajomość języków wzbogaca duchowy świat człowieka, poszerza jego horyzonty i podnosi poziom kulturowy. Nie da się w pełni zrozumieć drugiego człowieka, jego kultury, sposobu życia, tradycji, nie znając jego języka. Ogólnie rzecz biorąc, znajomość języków była ceniona przez cały czas i we wszystkich stanach, nawet w starożytnym Egipcie. Tłumacze zajmowali uprzywilejowaną pozycję, zapewniali wzajemne zrozumienie między różnymi narodami i przyczyniali się do rozwoju handlu. A w XVIII – XIX wieku nauka języków obcych stała się przywilejem klasy szlacheckiej. Znajomość języków zawsze będzie pożądana, szczególnie w naszych czasach, kiedy można swobodnie przekraczać granice państw. Znajomość innych języków pomoże Ci z powodzeniem prowadzić działalność zawodową

Antypodą Morozków jest Pavel Mechik. W powieści jest „antybohaterem”. To młody chłopak, który dołączył do oddziału tylko z ciekawości. Ale od razu rozczarował się pomysłami, dla których „przestał” być miejskim intelektualistą. Ale Mechik ukrywał to przed wszystkimi. Ludzie, którzy otaczali Pawła, przynieśli mu wiele rozczarowań, ponieważ okazali się niekompatybilni z „idealnymi” bohaterami, których stworzyła ich młoda, żarliwa wyobraźnia. jest wciąż słaby, gdyż w dalszej narracji zdradza członków oddziału. Mechik został wysłany na patrol przez Levinsona, szefa oddziału, ale Paweł uznał to za niewłaściwe i nie wypełniając swoich obowiązków, zniknął w lesie, co doprowadziło do śmierci oddziału. „...Miecz, zabrnąwszy już dość daleko, obejrzał się: za nim jechał Morozka. Potem oddział i Morozka zniknęli za zakrętem... Zdrzemnął się. Nie rozumiał, dlaczego wysłano go dalej. Podniósł głowę i senność natychmiast go opuściła, zastąpiona uczuciem niezrównanej zwierzęcej grozy: na drodze byli Kozacy...”

Mechik zniknął i uratował jedynie własne życie, narażając życie członków drużyny. Fadeev skupia swoją uwagę nie na samych bitwach, ale na czasie między nami, kiedy przychodzi chwila wytchnienia, odpoczynku. Te pozornie „pokojowe” epizody są pełne wewnętrznych napięć i konfliktów: czy to w przypadku zabijania ryb, konfiskaty wieprzowiny Koreańczykowi, czy oczekiwania na wynik rekonesansu Metelitsa. Konstrukcja ta zawiera głęboki sens opowieści: ważne są problemy moralne, ideologiczne i polityczne oraz ich filozoficzne rozumienie. Tok myślenia bohaterów, ich zachowanie, ich wewnętrzne wahania w stosunku do wszystkiego, co dzieje się wokół nich – to właśnie Fadeev nazwał „doborem ludzkiego materiału”.

Ciekawy jest pod tym względem wizerunek Morozki, jednego z bohaterów powieści. Właściwie jego obecność w centrum dzieła tłumaczy się tym, że jest przykładem nowej osoby przechodzącej „remake”. Autor tak o nim mówił w swoim przemówieniu: „Morozka to człowiek z trudną przeszłością... Umiał kraść, potrafił niegrzecznie przeklinać, potrafił kłamać, potrafił pić. Wszystkie te cechy jego charakteru są niewątpliwie jego ogromnymi wadami. Ale w trudnych, decydujących momentach walki zrobił to, co było konieczne dla rewolucji, pokonując swoje słabości. Proces jego udziału w walce rewolucyjnej był procesem kształtowania jego osobowości…”

Mówiąc o selekcji „materiału ludzkiego”, pisarz miał na myśli nie tylko tych, którzy okazali się niezbędni dla rewolucji. Osoby „nienadające się” do budowania nowego społeczeństwa są bezlitośnie odrzucane. Takim bohaterem powieści jest Mechik. To nie przypadek, że ten człowiek ze względu na pochodzenie społeczne należy do inteligencji i celowo wstępuje do oddziału partyzanckiego, kierowanego ideą rewolucji jako wielkiego wydarzenia romantycznego. Przynależność Mechika do innej klasy, mimo świadomej chęci walki o rewolucję, od razu zniechęca otoczenie. „Prawdę mówiąc, Morozce od pierwszego wejrzenia nie spodobał się uratowany. Morozka nie lubił czystych ludzi. Z jego doświadczenia życiowego wynikało, że byli to zmienne, bezwartościowe osoby, którym nie można było ufać. Jest to pierwszy certyfikat, jaki otrzymuje Mechik. Wątpliwości Morozki pokrywają się ze słowami W. Majakowskiego: „Intelektualista nie lubi ryzyka, / Jest czerwony jak rzodkiewka”. Etyka rewolucyjna zbudowana jest na ściśle racjonalnym podejściu do świata i człowieka. Sam autor powieści mówił: „Mechik, drugi „bohater” powieści, jest bardzo „moralny” z punktu widzenia Dziesięciu Przykazań... ale te cechy pozostają wobec niego zewnętrzne, przesłaniają jego wewnętrzne egoizm, brak oddania sprawie klasy robotniczej, jego czysto drobny indywidualizm” Istnieje tu bezpośredni kontrast pomiędzy moralnością wynikającą z Dziesięciu Przykazań a oddaniem sprawie klasy robotniczej. Autor głoszący triumf idei rewolucyjnej nie zauważa, że połączenie tej idei z życiem zamienia się w przemoc wobec życia, okrucieństwo. Dla niego wyznawana idea nie jest utopią, dlatego wszelkie okrucieństwo jest uzasadnione.