Anton Czechow – człowiek w sprawie. Powtarzanie znaków interpunkcyjnych w zdaniach złożonych, złożonych i niespójnych - (ciąg dalszy) Niezwykłe, ponieważ zawsze

Na samym skraju wsi Mironositsky, w stodole starszego Prokofiego, spóźnieni myśliwi ułożyli się na noc. Było ich tylko dwóch: weterynarz Iwan Iwanowicz i nauczyciel gimnazjum Burkin. Iwan Iwanowicz miał dość dziwne, podwójne nazwisko - Chimsha-Himalaysky, które wcale mu nie odpowiadało, a w całej prowincji nazywano go po prostu swoim pierwszym i patronimicznym; mieszkał niedaleko miasta w stadninie koni, a teraz przyjeżdżał na polowanie, aby oddychać czystym powietrzem. Nauczyciel gimnazjum Burkin odwiedzał hrabiego P. każdego lata iw tej okolicy od dawna był swoim własnym człowiekiem.

Nie spaliśmy. Iwan Iwanowicz, wysoki, chudy starzec z długimi wąsami, siedział na zewnątrz przy wejściu i palił fajkę; oświetlił go księżyc. Burkin leżał w środku na sianie i w ciemności nie było go widać.

Opowiadali różne historie. Mówiono między innymi, że żona sołtysa, Mavra, kobieta zdrowa i nie głupia, przez całe życie nie była dalej niż rodzinna wieś, nie widziała ani miasta, ani kolei, a w ciągu ostatnich dziesięciu lat zawsze siedziałem przy kuchence i wychodziłem tylko w nocy.

Co tu jest zaskakującego! - powiedział Burkin. - Jest na tym świecie sporo ludzi z natury samotnych, którzy niczym krab czy ślimak próbują schronić się w swojej skorupie. Być może jest to zjawisko atawizmu, powrót do czasów, gdy przodek człowieka nie był jeszcze zwierzęciem społecznym i żył samotnie w swojej norze, a może jest to po prostu jedna z odmian charakteru człowieka – kto wie? Nie jestem przyrodnikiem i nie jest moją rolą poruszanie takich kwestii; Chcę tylko powiedzieć, że ludzie tacy jak Mavra nie są rzadkością. No cóż, nie daleko widać, dwa miesiące temu zmarł w naszym mieście niejaki Bielikow, nauczyciel języka greckiego, mój przyjaciel. Oczywiście, że o nim słyszałeś. Wyróżniał się tym, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach i z parasolem, a koniecznie w ciepłym płaszczu z waty. I miał parasol w etui, a zegarek w szarym zamszowym etui, a gdy wyjął scyzoryk, żeby zaostrzyć ołówek, jego nóż też był w etui; i wydawało się, że jego twarz również była zakryta, bo ciągle chował ją pod podniesionym kołnierzem. Nosił ciemne okulary, bluzę, zatkał uszy watą, a gdy wsiadł do taksówki, kazał podnieść górę. Jednym słowem, ten człowiek miał ciągłe i nieodparte pragnienie otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która go odizoluje i ochroni przed wpływami zewnętrznymi. Rzeczywistość go irytowała, przerażała, trzymała w ciągłym niepokoju i może dla usprawiedliwienia tej nieśmiałości, niechęci do teraźniejszości, zawsze wychwalał przeszłość i to, co się nigdy nie wydarzyło; a starożytne języki, których nauczał, były dla niego w istocie tymi samymi kaloszami i parasolem, pod którymi ukrywał się przed prawdziwym życiem.

O, jak dźwięczny, jak piękny jest język grecki! - powiedział ze słodkim wyrazem twarzy; i jakby na potwierdzenie swoich słów, mrużąc oczy i podnosząc palec, powiedział: „Anthropos!”

Bielikow także próbował ukryć swoje myśli w etui. Jedyne, co było dla niego jasne, to okólniki i artykuły w gazetach, w których coś było zabronione. Kiedy okólnik zabraniał studentom wychodzenia po dziewiątej wieczorem lub jakiś artykuł zabraniał miłości cielesnej, wtedy było to dla niego jasne i jednoznaczne; zabronione – to wszystko. W przyzwoleniu i przyzwoleniu zawsze krył się dla niego element wątpliwości, coś niewypowiedzianego i niejasnego. Kiedy w mieście wpuszczono klub teatralny, czytelnię lub herbaciarnię, potrząsnął głową i powiedział cicho:

Oczywiście jest tak i tak, wszystko to jest cudowne, ale nieważne, co się stanie.

Wszelkiego rodzaju naruszenia, uchylania się, odstępstwa od zasad wprawiały go w przygnębienie, chociaż, wydawałoby się, dlaczego miałoby go to obchodzić? Jeśli któryś z jego towarzyszy spóźnił się na nabożeństwo, usłyszał pogłoski o jakimś psotach wśród uczniów lub późnym wieczorem zobaczył elegancką damę z oficerem, bardzo się martwił i powtarzał, jakby coś się nie wydarzyło. A na radach pedagogicznych po prostu nas nękał swoją ostrożnością, podejrzliwością i czysto kazuistycznymi rozważaniami o tym, że w gimnazjach męskich i żeńskich młodzież źle się zachowuje, na lekcjach jest bardzo głośno - och, jakby tak nie było nie dotrze do władz, och, jakby coś nie miało się wydarzyć - i że gdyby Pietrow został wykluczony z drugiej klasy, a Jegorow z czwartej, to byłoby bardzo dobrze. I co? Swoimi westchnieniami, marudzeniami, ciemnymi okularami na bladej, drobnej twarzy – no wiesz, tą małą twarzą, jak u fretki – zmiażdżył nas wszystkich, a my się poddaliśmy, obniżyliśmy oceny Petrowa i Jegorowa za zachowanie, aresztowaliśmy ich i ostatecznie wykluczono zarówno Pietrowa, jak i Jegorowa. Miał dziwny zwyczaj chodzenia po naszych mieszkaniach. Podejdzie do nauczyciela, usiądzie i milczy, jakby czegoś szukał. Posiedzi w milczeniu przez godzinę lub dwie i wyjdzie. Nazywał to „utrzymywaniem dobrych stosunków z towarzyszami” i oczywiście przychodzenie do nas i siedzenie było dla niego trudne, a przychodził do nas tylko dlatego, że uważał to za swój towarzyszski obowiązek. My, nauczyciele, baliśmy się go. I nawet reżyser się bał. No cóż, nasi nauczyciele to ludzie myślący, głęboko przyzwoici, wychowani na Turgieniewie i Szczedrynie, ale ten mały człowieczek, który zawsze nosił kalosze i parasolkę, trzymał w rękach całe gimnazjum przez piętnaście lat! A co z liceum? Całe miasto! Nasze panie nie dawały w soboty występów domowych, obawiały się, że on się o tym dowie; a duchowni wstydzili się jeść mięso i grać w karty w jego obecności. Pod wpływem takich ludzi jak Bielikow w ciągu ostatnich dziesięciu–piętnastu lat mieszkańcy naszego miasta zaczęli się bać wszystkiego. Boją się głośno mówić, wysyłać listy, zawierać nowe znajomości, czytać książki, boją się pomagać biednym, uczyć ich czytać i pisać...

Człowiek w sprawie

Człowiek w sprawie
Tytuł opowiadania (1898) Antoniego Pawłowicza Czechowa (1860-1904).
Głównym bohaterem jest prowincjonalny nauczyciel Bielikow, który boi się wszelkich innowacji, działań niedozwolonych przez „szefa” i rzeczywistości w ogóle. Stąd jego ulubione powiedzenie: „Bez względu na to, co się stanie…” I, jak pisze autor, Bielikow „miał stałą i nieodpartą chęć otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która odizolowałaby go, chroń go przed wpływami zewnętrznymi.”
Sam autor zaczął używać tego wyrażenia jako rzeczownika pospolitego. W liście do swojej siostry posłanki Czechowej pisał (19 listopada 1899 r.): „Listopadowe wiatry szaleją, gwiżdżą, rwą dachy. Śpię w czapce, w butach, pod dwoma kocami, przy zamkniętych okiennicach – człowiek w walizce.”
Żartobliwie i ironicznie: osoba nieśmiała, bojąca się złej pogody, przeciągów i nieprzyjemnych wpływów zewnętrznych.

Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. - M.: „Zablokowana prasa”. Wadim Sierow. 2003.

Człowiek w sprawie

Tak nazywa się osobę, która boi się wszelkich innowacji, drastycznych środków, jest bardzo nieśmiała, jak nauczyciel Belikov, przedstawiony w opowiadaniu A.P. Czechowa „Człowiek w sprawie” (1898). Bielikow „wyróżniał się tym, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach i z parasolem, a już na pewno w ciepłym płaszczu z waty... Gdy było koło teatralne, czytelnia, herbaciarnia wolno mu było wejść do miasta, potrząsnął głową i powiedział cicho: „To oczywiście tak i tak, wszystko to jest cudowne, ale nieważne, co się stanie” Co ciekawe, określenia „człowiek w sprawie” użył żartobliwie sam Czechow; w piśmie do M.P. Czechowej z 19 listopada 1899 r. pisał: "Listopadowe wiatry wieją wściekle, gwiżdżą, rozdzierają dachy. Śpię w czapce, w butach, pod dwoma kocami, przy zamkniętych okiennicach - człowiek w walizce.".

Słownik chwytliwych słów. Plutex. 2004.


Zobacz, co „Człowiek w sprawie” znajduje się w innych słownikach:

    SPRAWA. CZŁOWIEK W SPRAWIE. W opowiadaniu Czechowa „Człowiek w walizce”: „Człowiek ten miał ciągłe i nieodparte pragnienie otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która go odizoluje, ochroni przed czynnikami zewnętrznymi... ... Historia słów

    - „CZŁOWIEK W SPRAWIE”, ZSRR, BIAŁORUŚ RADZIECKA, 1939, b/w, 84 min. Dramat. Na podstawie opowiadania A.P. Czechowa pod tym samym tytułem. Obsada: Nikołaj Chmelew (patrz KHMELEV Nikołaj Pawłowicz), Michaił Żarow (patrz ZHAROV Michaił Iwanowicz), Olga Androwska (patrz ANDROVSKAYA Olga... ... Encyklopedia kina

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz Człowiek w sprawie (znaczenia). Człowiek w sprawie (prawdziwy incydent)… Wikipedia

    Człowiek w sprawie- Żelazo. (Osoba) żyjąca według własnych wąskich zainteresowań; odizolowany od ludzi, od życia; obojętny i zamknięty. Jesteś człowiekiem w teczce, tekturową duszą, teczką na sprawy! (B. Ławrenew. Opowieść o prostej rzeczy). Przypomina jej coś w rodzaju człowieka Czechowa z... ... Słownik frazeologiczny rosyjskiego języka literackiego

    Człowiek w sprawie- skrzydło. śl. Tak nazywa się osobę, która boi się wszelkich innowacji, drastycznych środków, jest bardzo nieśmiała, jak nauczyciel Bielikow, przedstawiony w opowiadaniu A.P. Czechowa „Człowiek w sprawie” (1898). Bielikow „wyróżniał się tym, że zawsze, nawet w bardzo dobrych czasach... Uniwersalny dodatkowy praktyczny słownik objaśniający I. Mostitsky'ego

    Razg. Odrzucona O osobie, która odizolowała się w kręgu wąskich filistyńskich, drobnomieszczańskich interesów, odizolowała się od realnego życia, boi się innowacji i zmian. /i> Na podstawie tytułu opowiadania A. P. Czechowa (1898). BMS 1998, 619; BTS, 1470; FM 2002, 609; ... Duży słownik rosyjskich powiedzeń

    człowiek w sprawie- o kimś, kto zamknął się w kręgu wąskich, burżuazyjnych interesów, odizolował się od realnego życia, boi się innowacji i zmian. Wyrażenie nawiązuje do opowiadania A.P. Czechowa pod tym samym tytułem. Głównym bohaterem tego dzieła jest Belikov, nauczyciel języków starożytnych,... ... Przewodnik po frazeologii

    człowiek w sprawie- O kimś, kto jest odizolowany w kręgu wąskich, filisterskich interesów, boi się wszelkich innowacji Z tytułu opowiadania A.P. Czechow... Słownik wielu wyrażeń

    „Człowiek w sprawie”- CZŁOWIEK W PRZYPADKU opowiadanie A.P. Czechowa (1898), rozdz. Bohater boi się życia i stara się ukryć przed nim w etui, skorupie przepisów i stereotypów... Rosyjski humanitarny słownik encyklopedyczny

    Termin ten ma inne znaczenia, patrz Człowiek w sprawie. Człowiek w sprawie… Wikipedia

Książki

  • Człowiek w sprawie, A.P. Czechow, Bohaterem opowiadania „Człowiek w sprawie” jest Belikow, nauczyciel języka greckiego w liceum. Jego główną obawą jest to, że „coś może nie wyjść”. Wraz z przybyciem do miasta nowego nauczyciela, Michaiła... Kategoria: Proza klasyczna i współczesna Wydawca: Wydawnictwo Literatury Dziecięcej,
  • Człowiek w sprawie, Anton Czechow, „Na skraju wsi Mironositsky, w stodole starszego Prokofiego, spóźnieni myśliwi ułożyli się na noc. Było ich tylko dwóch: weterynarz Iwan Iwanowicz i nauczyciel gimnazjum Burkin. Ty... Kategoria: Historie Seria:

Antoni Pawłowicz Czechow

Człowiek w sprawie

Na samym skraju wsi Mironositsky, w stodole starszego Prokofiego, spóźnieni myśliwi ułożyli się na noc. Było ich tylko dwóch: weterynarz Iwan Iwanowicz i nauczyciel gimnazjum Burkin. Iwan Iwanowicz miał dość dziwne, podwójne nazwisko - Chimsha-Himalaysky, które wcale mu nie odpowiadało, a w całej prowincji nazywano go po prostu swoim pierwszym i patronimicznym; mieszkał niedaleko miasta w stadninie koni, a teraz przyjeżdżał na polowanie, aby oddychać czystym powietrzem. Nauczyciel gimnazjum Burkin odwiedzał hrabiego P. każdego lata iw tej okolicy od dawna był swoim własnym człowiekiem.

Nie spaliśmy. Iwan Iwanowicz, wysoki, chudy starzec z długimi wąsami, siedział na zewnątrz przy wejściu i palił fajkę; oświetlił go księżyc. Burkin leżał w środku na sianie i w ciemności nie było go widać.

Opowiadali różne historie. Mówiono między innymi, że żona sołtysa, Mavra, kobieta zdrowa i nie głupia, przez całe życie nie była dalej niż rodzinna wieś, nie widziała ani miasta, ani kolei, a w ciągu ostatnich dziesięciu lat zawsze siedziałem przy kuchence i wychodziłem tylko w nocy.

Co tu jest zaskakującego! - powiedział Burkin. - Jest na tym świecie sporo ludzi z natury samotnych, którzy niczym krab czy ślimak próbują schronić się w swojej skorupie. Być może jest to zjawisko atawizmu, powrót do czasów, gdy przodek człowieka nie był jeszcze zwierzęciem społecznym i żył samotnie w swojej norze, a może jest to po prostu jedna z odmian charakteru człowieka – kto wie? Nie jestem przyrodnikiem i nie jest moją rolą poruszanie takich kwestii; Chcę tylko powiedzieć, że ludzie tacy jak Mavra nie są rzadkością. No cóż, nie daleko widać, dwa miesiące temu zmarł w naszym mieście niejaki Bielikow, nauczyciel języka greckiego, mój przyjaciel. Oczywiście, że o nim słyszałeś. Wyróżniał się tym, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach i z parasolem, a koniecznie w ciepłym płaszczu z waty. I miał parasol w etui, a zegarek w szarym zamszowym etui, a gdy wyjął scyzoryk, żeby zaostrzyć ołówek, jego nóż też był w etui; i wydawało się, że jego twarz również była zakryta, bo ciągle chował ją pod podniesionym kołnierzem. Nosił ciemne okulary, bluzę, zatkał uszy watą, a gdy wsiadł do taksówki, kazał podnieść górę. Jednym słowem, ten człowiek miał ciągłe i nieodparte pragnienie otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która go odizoluje i ochroni przed wpływami zewnętrznymi. Rzeczywistość go irytowała, przerażała, trzymała w ciągłym niepokoju i może dla usprawiedliwienia tej nieśmiałości, niechęci do teraźniejszości, zawsze wychwalał przeszłość i to, co się nigdy nie wydarzyło; a starożytne języki, których nauczał, były dla niego w istocie tymi samymi kaloszami i parasolem, pod którymi ukrywał się przed prawdziwym życiem.

O, jak dźwięczny, jak piękny jest język grecki! - powiedział ze słodkim wyrazem twarzy; i jakby na potwierdzenie swoich słów, mrużąc oczy i podnosząc palec, powiedział: „Anthropos!”

Bielikow także próbował ukryć swoje myśli w etui. Jedyne, co było dla niego jasne, to okólniki i artykuły w gazetach, w których coś było zabronione. Kiedy okólnik zabraniał studentom wychodzenia po dziewiątej wieczorem lub jakiś artykuł zabraniał miłości cielesnej, wtedy było to dla niego jasne i jednoznaczne; zabronione – to wszystko. W przyzwoleniu i przyzwoleniu zawsze krył się dla niego element wątpliwości, coś niewypowiedzianego i niejasnego. Kiedy w mieście wpuszczono klub teatralny, czytelnię lub herbaciarnię, potrząsnął głową i powiedział cicho:

Oczywiście jest tak i tak, wszystko to jest cudowne, ale nieważne, co się stanie.

Wszelkiego rodzaju naruszenia, uchylania się, odstępstwa od zasad wprawiały go w przygnębienie, chociaż, wydawałoby się, dlaczego miałoby go to obchodzić? Jeśli któryś z jego towarzyszy spóźnił się na nabożeństwo, usłyszał pogłoski o jakimś psotach wśród uczniów lub późnym wieczorem zobaczył elegancką damę z oficerem, bardzo się martwił i powtarzał, jakby coś się nie wydarzyło. A na radach pedagogicznych po prostu nas nękał swoją ostrożnością, podejrzliwością i czysto kazuistycznymi rozważaniami o tym, że w gimnazjach męskich i żeńskich młodzież źle się zachowuje, na lekcjach jest bardzo głośno - och, jakby tak nie było nie dotrze do władz, och, jakby coś nie miało się wydarzyć - i że gdyby Pietrow został wykluczony z drugiej klasy, a Jegorow z czwartej, to byłoby bardzo dobrze. I co? Swoimi westchnieniami, marudzeniami, ciemnymi okularami na bladej, drobnej twarzy – no wiesz, tą małą twarzą, jak u fretki – zmiażdżył nas wszystkich, a my się poddaliśmy, obniżyliśmy oceny Petrowa i Jegorowa za zachowanie, aresztowaliśmy ich i ostatecznie wykluczono zarówno Pietrowa, jak i Jegorowa. Miał dziwny zwyczaj chodzenia po naszych mieszkaniach. Podejdzie do nauczyciela, usiądzie i milczy, jakby czegoś szukał. Posiedzi w milczeniu przez godzinę lub dwie i wyjdzie. Nazywał to „utrzymywaniem dobrych stosunków z towarzyszami” i oczywiście przychodzenie do nas i siedzenie było dla niego trudne, a przychodził do nas tylko dlatego, że uważał to za swój towarzyszski obowiązek. My, nauczyciele, baliśmy się go. I nawet reżyser się bał. No cóż, nasi nauczyciele to ludzie myślący, głęboko przyzwoici, wychowani na Turgieniewie i Szczedrynie, ale ten mały człowieczek, który zawsze nosił kalosze i parasolkę, trzymał w rękach całe gimnazjum przez piętnaście lat! A co z liceum? Całe miasto! Nasze panie nie dawały w soboty występów domowych, obawiały się, że on się o tym dowie; a duchowni wstydzili się jeść mięso i grać w karty w jego obecności. Pod wpływem takich ludzi jak Bielikow w ciągu ostatnich dziesięciu–piętnastu lat mieszkańcy naszego miasta zaczęli się bać wszystkiego. Boją się głośno mówić, wysyłać listy, zawierać nowe znajomości, czytać książki, boją się pomagać biednym, uczyć ich czytać i pisać...

Iwan Iwanowicz, chcąc coś powiedzieć, zakaszlał, ale najpierw zapalił fajkę, popatrzył na księżyc i potem powiedział świadomie:

Tak. Myślący, porządni ludzie czytali Szczedrina, Turgieniewa, różnych Bokleyów i tak dalej, ale byli posłuszni, wytrwali… I tak to jest.

Bielikow mieszkał w tym samym domu, w którym mieszkałem ja – kontynuował Burkin – „na tym samym piętrze, naprzeciwko drzwi, często się widywaliśmy i znałem jego życie rodzinne. A w domu to samo: szlafrok, czapka, okiennice, zatrzaski, cały szereg najróżniejszych zakazów, ograniczeń i – och, nieważne, co się stanie! Jedzenie fast foodów jest szkodliwe, ale fast foodów nie można jeść, bo być może powiedzą, że Belikov nie pości, a jadł sandacza w maśle krowim - jedzenie nie jest szybkie, ale nie można tego powiedzieć że jest szybki. Nie trzymał służących w obawie, że źle o nim pomyślą, ale trzymał kucharza Afanasy'ego, starszego mężczyznę około sześćdziesiątki, pijanego i półprzytomnego, który kiedyś służył jako sanitariusz i umiał jakoś gotować. Ten Afanasy zwykle stał w drzwiach z założonymi rękami i zawsze mamrotał to samo, wzdychając głęboko:

Wielu z nich jest teraz po rozwodzie!

Sypialnia Bielikowa była mała jak pudło, łóżko miało zasłonę. Kładąc się do łóżka, zakrywał głowę; było gorąco, duszno, wiatr pukał do zamkniętych drzwi, buczał piec; Z kuchni słychać było westchnienia, złowieszcze westchnienia...

I bał się pod kocem. Bał się, że coś mu się nie stanie, że Afanasy go dźgnie, że dostaną się do niego złodzieje, i wtedy przez całą noc śniły mu się niespokojne sny, a rano, gdy szliśmy razem do gimnazjum, był znudzony, blady i było jasne, że zatłoczona sala gimnastyczna, do której szedł, była okropna, odrażająca dla całego jego istnienia i trudno było jemu, człowiekowi z natury samotnemu, chodzić obok mnie.

Robią dużo hałasu na naszych zajęciach – powiedział, jakby próbował znaleźć wyjaśnienie swojego trudnego uczucia. - To na nic nie wygląda.

A ten nauczyciel greckiego, ten mężczyzna w sprawie, jak możecie sobie wyobrazić, prawie się ożenił.

Iwan Iwanowicz szybko zajrzał do stodoły i powiedział:

Tak, co dziwne, prawie się ożeniłem. Przydzielono nam nowego nauczyciela historii i geografii, niejakiego Kowalenkę, Michaiła Sawiwicza, z herbów. Przyjechał nie sam, ale ze swoją siostrą Warenką. Jest młody, wysoki, ciemnoskóry, ma wielkie dłonie, a po jego twarzy widać, że mówi basowym głosem, a właściwie jego głos jest jak z beczki: buuuuuuuu... A ona jest już nie młoda, około trzydziestki, ale też wysoka i szczupła, z czarnymi brwiami, z czerwonymi policzkami - jednym słowem nie dziewczynka, ale marmolada, i taka załamana, hałaśliwa, że ​​ciągle śpiewa małoruskie romanse i się śmieje. Gdy tylko wybuchnie głośnym śmiechem: ha-ha-ha! Pamiętam, że nasza pierwsza, dogłębna znajomość z Kowalenkami odbyła się na imieninach reżysera. Wśród surowych, dokuczliwie nudnych nauczycieli, którzy w ramach obowiązków służbowych chodzą nawet na imieniny, nagle widzimy nową Afrodytę odrodzoną z piany: chodzi z rękami podpartymi pod bokami, śmieje się, śpiewa, tańczy... Śpiewała z uczuciem „Vyut Vitry”, potem kolejny romans i kolejny, i oczarował nas wszystkich - wszystkich, nawet Belikovą. Usiadł obok niej i powiedział uśmiechając się słodko.

Człowiek w sprawie

Na samym skraju wsi Mironositsky, w stodole starszego Prokofiego, spóźnieni myśliwi ułożyli się na noc. Było ich tylko dwóch: weterynarz Iwan Iwanowicz i nauczyciel gimnazjum Burkin. Iwan Iwanowicz miał dość dziwne, podwójne nazwisko - Chimsha-Himalaysky, które wcale mu nie odpowiadało, a w całej prowincji nazywano go po prostu swoim pierwszym i patronimicznym; mieszkał niedaleko miasta w stadninie koni, a teraz przyjeżdżał na polowanie, aby oddychać czystym powietrzem. Nauczyciel gimnazjum Burkin odwiedzał hrabiego P. każdego lata iw tej okolicy od dawna był swoim własnym człowiekiem.

Nie spaliśmy. Iwan Iwanowicz, wysoki, chudy starzec z długimi wąsami, siedział na zewnątrz przy wejściu i palił fajkę; oświetlił go księżyc. Burkin leżał w środku na sianie i w ciemności nie było go widać.

Opowiadali różne historie. Mówiono między innymi, że żona sołtysa, Mavra, kobieta zdrowa i nie głupia, przez całe życie nie była dalej niż rodzinna wieś, nie widziała ani miasta, ani kolei, a w ciągu ostatnich dziesięciu lat zawsze siedziałem przy kuchence i wychodziłem tylko w nocy.

Co tu jest zaskakującego! - powiedział Burkin. - Jest na tym świecie sporo ludzi z natury samotnych, którzy niczym krab czy ślimak próbują schronić się w swojej skorupie. Być może jest to zjawisko atawizmu, powrót do czasów, gdy przodek człowieka nie był jeszcze zwierzęciem społecznym i żył samotnie w swojej norze, a może jest to po prostu jedna z odmian charakteru człowieka – kto wie? Nie jestem przyrodnikiem i nie jest moją rolą poruszanie takich kwestii; Chcę tylko powiedzieć, że ludzie tacy jak Mavra nie są rzadkością. No cóż, nie daleko widać, dwa miesiące temu zmarł w naszym mieście niejaki Bielikow, nauczyciel języka greckiego, mój przyjaciel. Oczywiście, że o nim słyszałeś. Wyróżniał się tym, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach i z parasolem, a koniecznie w ciepłym płaszczu z waty. I miał parasol w etui, a zegarek w szarym zamszowym etui, a gdy wyjął scyzoryk, żeby zaostrzyć ołówek, jego nóż też był w etui; i wydawało się, że jego twarz również była zakryta, bo ciągle chował ją pod podniesionym kołnierzem. Nosił ciemne okulary, bluzę, zatkał uszy watą, a gdy wsiadł do taksówki, kazał podnieść górę. Jednym słowem, ten człowiek miał ciągłe i nieodparte pragnienie otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która go odizoluje i ochroni przed wpływami zewnętrznymi. Rzeczywistość go irytowała, przerażała, trzymała w ciągłym niepokoju i może dla usprawiedliwienia tej nieśmiałości, niechęci do teraźniejszości, zawsze wychwalał przeszłość i to, co się nigdy nie wydarzyło; a starożytne języki, których nauczał, były dla niego w istocie tymi samymi kaloszami i parasolem, pod którymi ukrywał się przed prawdziwym życiem.

O, jak dźwięczny, jak piękny jest język grecki! - powiedział ze słodkim wyrazem twarzy; i jakby na potwierdzenie swoich słów, mrużąc oczy i podnosząc palec, powiedział: „Anthropos!”

Bielikow także próbował ukryć swoje myśli w etui. Jedyne, co było dla niego jasne, to okólniki i artykuły w gazetach, w których coś było zabronione. Kiedy okólnik zabraniał studentom wychodzenia po dziewiątej wieczorem lub jakiś artykuł zabraniał miłości cielesnej, wtedy było to dla niego jasne i jednoznaczne; zabronione – to wszystko. W przyzwoleniu i przyzwoleniu zawsze krył się dla niego element wątpliwości, coś niewypowiedzianego i niejasnego. Kiedy w mieście wpuszczono klub teatralny, czytelnię lub herbaciarnię, potrząsnął głową i powiedział cicho:

Oczywiście jest tak i tak, wszystko to jest cudowne, ale nieważne, co się stanie.

Wszelkiego rodzaju naruszenia, uchylania się, odstępstwa od zasad wprawiały go w przygnębienie, chociaż, wydawałoby się, dlaczego miałoby go to obchodzić? Jeśli któryś z jego towarzyszy spóźnił się na nabożeństwo, usłyszał pogłoski o jakimś psotach wśród uczniów lub późnym wieczorem zobaczył elegancką damę z oficerem, bardzo się martwił i powtarzał, jakby coś się nie wydarzyło. A na radach pedagogicznych po prostu nas nękał swoją ostrożnością, podejrzliwością i czysto kazuistycznymi rozważaniami o tym, że w gimnazjach męskich i żeńskich młodzież źle się zachowuje, na lekcjach jest bardzo głośno - och, jakby tak nie było nie dotrze do władz, och, jakby coś nie miało się wydarzyć - i że gdyby Pietrow został wykluczony z drugiej klasy, a Jegorow z czwartej, to byłoby bardzo dobrze. I co? Swoimi westchnieniami, marudzeniami, ciemnymi okularami na bladej, drobnej twarzy – no wiesz, tą małą twarzą, jak u fretki – zmiażdżył nas wszystkich, a my się poddaliśmy, obniżyliśmy oceny Petrowa i Jegorowa za zachowanie, aresztowaliśmy ich i ostatecznie wykluczono zarówno Pietrowa, jak i Jegorowa. Miał dziwny zwyczaj chodzenia po naszych mieszkaniach. Podejdzie do nauczyciela, usiądzie i milczy, jakby czegoś szukał. Posiedzi w milczeniu przez godzinę lub dwie i wyjdzie. Nazywał to „utrzymywaniem dobrych stosunków z towarzyszami” i oczywiście przychodzenie do nas i siedzenie było dla niego trudne, a przychodził do nas tylko dlatego, że uważał to za swój towarzyszski obowiązek. My, nauczyciele, baliśmy się go. I nawet reżyser się bał. No cóż, nasi nauczyciele to ludzie myślący, głęboko przyzwoici, wychowani na Turgieniewie i Szczedrynie, ale ten mały człowieczek, który zawsze nosił kalosze i parasolkę, trzymał w rękach całe gimnazjum przez piętnaście lat! A co z liceum? Całe miasto! Nasze panie nie dawały w soboty występów domowych, obawiały się, że on się o tym dowie; a duchowni wstydzili się jeść mięso i grać w karty w jego obecności. Pod wpływem takich ludzi jak Bielikow w ciągu ostatnich dziesięciu–piętnastu lat mieszkańcy naszego miasta zaczęli się bać wszystkiego. Boją się głośno mówić, wysyłać listy, zawierać nowe znajomości, czytać książki, boją się pomagać biednym, uczyć ich czytać i pisać...

Iwan Iwanowicz, chcąc coś powiedzieć, zakaszlał, ale najpierw zapalił fajkę, popatrzył na księżyc i potem powiedział świadomie:

Tak. Myślący, porządni ludzie czytali Szczedrina, Turgieniewa, różnych Bokleyów i tak dalej, ale byli posłuszni, wytrwali… I tak to jest.

WIOSNA NADESZŁA

Stara i młoda trawa wyłaniająca się z igłami zazieleniła się, pąki kaliny, porzeczki i lepkiej brzozy spirytusowej puchły, a na pnączach obsypanych złotymi kwiatami zaczęła brzęczeć odsłonięta, latająca pszczoła. Niewidzialne skowronki zaczęły śpiewać nad aksamitem zieleni i lodowatych ściernisk, czajki zaczęły płakać nad nizinami i bagnami wypełnionymi brunatną, nieodzyskaną wodą, a żurawie i gęsi wzleciały wysoko wraz z wiosennym rechotem. Na pastwiskach ryczało parszywe bydło, gdzieniegdzie jeszcze nie wylinowane, jagnięta z krętymi nogami zaczęły bawić się wokół beczących matek, gubiąc falę, szybkonogie dzieci biegały po ścieżkach wysychających odcisków bosych stóp, wesołe na stawie trzeszczały głosy kobiet z płótnami, a na podwórzach i bronach dudniły topory mężczyzn ustawiających pługi. Nadeszła prawdziwa wiosna. (102 słowa)

Według L. Tołstoja.

Orzeł założył sobie gniazdo na głównej drodze, z dala od morza, i wyprowadził swoje dzieci.

Pewnego dnia ludzie pracowali w pobliżu drzewa i do gniazda przyleciał orzeł z dużą rybą w szponach. Ludzie zobaczyli rybę, otoczyli drzewo, zaczęli krzyczeć i rzucać kamieniami w orła.

Orzeł upuścił rybę, ludzie podnieśli ją i odeszli.

Orzeł usiadł na skraju gniazda, a orlęta podniosły głowy i zaczęły piszczeć: prosiły o jedzenie.

Orzeł był zmęczony i nie mógł już ponownie polecieć do morza, zszedł do gniazda, przykrył orliki skrzydłami, pogłaskał je, wyprostował ich pióra i zdawał się prosić, aby trochę poczekały. Ale im bardziej je pieścił, tym głośniej piszczały.

Wtedy orzeł odleciał od nich i usiadł na najwyższej gałęzi drzewa.

Orły gwizdały i piszczały jeszcze żałośniej.

Wtedy orzeł nagle krzyknął głośno, rozłożył skrzydła i poleciał ciężko w stronę morza. Wrócił dopiero późnym wieczorem, leciał cicho i nisko nad ziemią; znowu miał w szponach dużą rybę.

L. Tołstoj.

Noc dopiero co objęła niebo, ale Bulba zawsze kładła się wcześnie spać. Wylegiwał się na dywanie, okrył się kożuchem, bo nocne powietrze było w miarę świeże, a Bulba lubiła się ciepło chować, kiedy był w domu. Wkrótce zaczął chrapać, a całe podwórko poszło za nim; wszystko, co leżało w jego różnych kątach, chrapało i śpiewało; Przede wszystkim stróż zasnął, bo był pijany jak nikt inny na nadejście paniki. Jedna biedna matka nie spała. Pochyliła się do głów swoich kochanych synów, którzy leżeli obok; czesała grzebieniem ich młode, niedbale potargane loki i zwilżała je łzami; Patrzyła na nich wszystkich, patrzyła wszystkimi zmysłami, zamieniła się w jedną wizję i nie mogła przestać na nie patrzeć. (...) Siedziała do świtu, wcale nie była zmęczona i wewnętrznie chciała, żeby ta noc trwała jak najdłużej. (128 słów.)

Według N. Gogola.

Śnieg jeszcze nie stopniał z ziemi, ale wiosna już prosi się o duszę. Jeśli kiedykolwiek wyzdrowiałeś z poważnej choroby, znasz ten błogi stan, kiedy zamarzasz z powodu niejasnych przeczuć i uśmiechasz się bez powodu. Najwyraźniej przyroda przeżywa teraz ten sam stan.

Ziemia jest zimna, błoto i śnieg szeleszczą pod stopami, ale jakże wszystko wokół jest radosne, serdeczne i serdeczne! Powietrze jest tak czyste i przejrzyste, że jeśli wspinasz się na gołębnik lub dzwonnicę, wydaje ci się, że widzisz cały wszechświat od krawędzi do krawędzi. Słońce świeci jasno, a jego promienie, bawiąc się i uśmiechając, kąpią się w kałużach wraz z wróblami. Rzeka wzbiera i ciemnieje, już się obudziła i będzie ryczeć dzisiaj lub jutro.

Drzewa są nagie, ale już żyją i oddychają.

Dobrze jest w takich momentach przepychać brudną wodę do rowów za pomocą miotły lub łopaty, spuszczać łódki na wodę lub łamać piętami uparty lód.

Tak, wszystko jest w porządku o tej szczęśliwej porze roku. (140 słów.)

Według A. Czechowa.

CZŁOWIEK W SPRAWIE

Jakieś dwa miesiące temu w naszym mieście zmarł niejaki Belikow, nauczyciel greki i mój przyjaciel. Oczywiście, że o nim słyszałeś. Wyróżniał się tym, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach i z parasolem, a koniecznie w ciepłym płaszczu z waty. I miał parasol w etui, a zegarek w etui z szarego zamszu, a kiedy wyjął scyzoryk, żeby naostrzyć ołówek, jego nóż był w etui, a jego twarz, zdawała się, też była w przypadku, ponieważ zawsze chował go w podniesionym kołnierzu. (...) Jednym słowem, człowiek ten miał stałą i nieodpartą chęć otoczenia się skorupą, stworzenia dla siebie, że tak powiem, obudowy, która go odizoluje i ochroni przed wpływami zewnętrznymi. Rzeczywistość go irytowała, przerażała, trzymała w ciągłym niepokoju i być może, aby usprawiedliwić tę nieśmiałość, niechęć do teraźniejszości, zawsze wychwalał przeszłość i to, co się nigdy nie wydarzyło. (150 słów.)

POWÓD NA BIAŁYM

Z naszego ganku widzieliśmy rzekę Belaya i nie mogłem się doczekać, aż się otworzy. (...) I wreszcie nadszedł ten upragniony dzień i godzina! Yevseich pospiesznie zajrzał do mojego pokoju dziecinnego i zawołał niepokojąco radosnym głosem: „Biały się poruszył!” Matka na to pozwoliła i za minutę (...) stałem już na werandzie i z niecierpliwością patrzyłem oczami, jak między nieruchomymi brzegami pełzał ogromny pas niebieskiego, ciemnego, a czasem żółtego lodu. Poprzeczna droga odpłynęła już daleko i jakaś nieszczęsna czarna krowa biegała po niej jak szalona, ​​z jednego brzegu na drugi. Stojące obok mnie kobiety i dziewczęta towarzyszyły żałosnym okrzykom każdemu nieudanemu ruchowi biegnącego zwierzęcia, którego ryk docierał do moich uszu, czego bardzo było mi szkoda. Na zakręcie rzeka chyliła się za stromym urwiskiem, a za nią zniknęła droga i biegnąca nią czarna krowa. Nagle na lodzie pojawiły się dwa psy; ale ich wybredne skakanie nie budziło litości, ale śmiech w otaczających mnie ludziach, bo wszyscy byli pewni, że psy nie utoną, ale wyskoczą lub dopłyną do brzegu. (161 słów.)

S. Aksakow.

PRZED ŚMIERCIĄ CLIPPERA „PERŁOWEGO”

Clipper uderzył gwałtownie w skały, a samochód (...) nie mógł nim ruszyć. Było jasne, że „Perła” jest mocno osadzona.

Wszyscy byli przygnębieni.

Wiatr wiał świeży, a fale wirowały wokół maszynki do strzyżenia. Dookoła panuje ciemność.

Minęło niekończące się dziesięć minut, a od dołu zasygnalizowano, że wyciek wzrasta. Uruchomiono wszystkie pompy, a mimo to poziom wody wciąż się podnosił. Sytuacja była krytyczna i nie było możliwości wyjścia z niej. I nie było od kogo oczekiwać pomocy.

Jednak na wszelki wypadek broń była naładowana, a strzały padały co pięć minut. (...)

Ale wydawało się, że nikt nie słyszał tych strzałów. (...)

Pomimo działania wszystkich pomp, maszynka do strzyżenia stopniowo napełniała się wodą poprzez otwory, które otrzymała w wyniku uderzenia w kamienie grani, w której osiadła. O ratowaniu maszynki nie było już co myśleć, dlatego na polecenie kapitana podjęto działania mające na celu ratowanie ludzi i zaopatrzenie ich w prowiant. (150 słów.)

Zdaniem K. Stanyukowicza.

1. Starszy oficer przyjął polecenie, jak to zawsze bywa w sytuacjach awaryjnych, i gdy tylko usłyszano jego głośne, gwałtowne słowa polecenia, marynarze z jakąś gorączkową zapałem zaczęli je wykonywać. 2. W niecałe siedem minut zdjęto prawie wszystkie żagle (...), „Bully” dryfował, (...) a łódź z szesnastoma wioślarzami i oficerem na czele została zwodowana. 3. Jednak w ciągu tych siedmiu minut, gdy maszynka do strzyżenia się zatrzymała, przeleciała ponad milę, a fragmentu masztu z człowiekiem nie było widać przez lornetkę. 4. Za pomocą kompasu zauważyli kierunek, w którym znajdował się maszt, i łódź wiosłowała w tym kierunku, oddalając się od klipsa. 5. I kapitan szedł mostem, zatrzymując się co jakiś czas, żeby popatrzeć na zbliżającą się łódź. Wreszcie spojrzał przez lornetkę i choć nie widział ratowanego mężczyzny, to po spokojnej, pogodnej twarzy oficera (...), że został uratowany na łodzi. 6. Chłopca natychmiast zabrano do ambulatorium, wytarto do sucha, położono na łóżku, przykryto kocami i lekarz zaczął się nim opiekować. (146 słów.)

K.Staniukowicz.

Jesień okazała się niesamowita.

Była zmęczona upałem, który nigdy nie męczył. Drzewa z mocą upuściły obładowane owocami gałęzie, stanęły odrętwiałe, a od nich, jak z więdnących bukietów, wydobywał się ostry zapach świeżego siana nagrzanego słońcem.

Ogrody warzywne oddychały ostrym odrętwieniem. Zapachy unosiły się niczym muszki nad wszystkim, co żyło. Ptaki ucichły, wiatr ucichł, panowało parne, słoneczne odrętwienie. Ziemia nie traciła ciepła aż do świtu. Karmazynowa zasłona wisiała nad horyzontem dniem i nocą, jakby coś płonęło daleko za morzem i nie zostało strawione. W nocy przejrzałe melony pękały z ogłuszającym trzaskiem, a wilgotna mieszanka ich nasion rozpryskiwała się z marnotrawną siłą, niejasno przypominając szczęśliwy czas zbiorów owoców, miłości, wesel i przedzimowego odpoczynku.

Teraz, gdy kwiaty zwiędły, dachy chat cieszą oko. Wczesne pomarańczowe i różowe dynie, jaskrawożółte melony, czerwone kiście papryki, ciemne krwawe plamy derenia rozrzucone na płótnach, koralowe kopce owoców róży i matowoniebieskiego tarniny, zielono-żółte i czarne kiście fig oraz ciemnobrązowe kępy granatów zdobiły połacie dachu. . (145 słów.)

Zdaniem P. Pawlenki.

MAŁY ŁOWCA

Paweł miał zaledwie sześć lat, gdy złowił pierwszego lipienia srebrzystego i (...) przyniósł do domu wiadro, w którym pluskały się ryby. Po tym sukcesie nie można było go oderwać od wody.

Chłopiec zadrżał z porannego chłodu i zniecierpliwienia znanego każdemu rybakowi, gdy nad kanałem rozwiała się gęsta mgła, a słońce delikatnie musnęło różową poświatą wodę i przybrzeżne krzaki. W tych godzinach ryba „topi się”, bawi się, wyskakuje z wody za muszką i zanim rybacy zdążą zarzucić wędkę, już bierze.

A nocą (...) łowi się niewody. Ion (dziadek) stoi na brzegu i trzyma konie, a Pawlik płynie łódką, a za nim ciągnie się sieć. Nad wodą rozpalają ognisko i smażą rybę na patyku. Grube miętusy wychodzą z głębin w stronę światła ognia. Ryb jest tak dużo, że starzec i chłopiec nie są w stanie razem zabrać połowu i wezwać chłopaków na pomoc.

Kiedy Paweł poszedł do piątej klasy, Ion zaczął go zabierać ze sobą na polowanie. (146 słów.)

M. Postupalska.