Afrodyta – grecka bogini miłości i piękna. Afrodyta, starożytna grecka bogini – krótko

Jak narodziła się Afrodyta, jakie legendy o narodzinach bogini wciąż podniecają umysły historyków? Ilu mężów miała Afrodyta? Czy Afrodyta miała związek ze swoim rzekomym ojcem? Czy Afrodyta zdradzała swoich mężów? Czy Troja upadła w wyniku machinacji Afrodyty? W jakich krajach spotykamy grecką Afrodytę i pod jakimi imionami?

Afrodyta, w mitologii starożytnej Grecji, bogini miłości i piękna. Córka Zeusa i oceanidy Dione (według innej wersji mitu Afrodyta powstała z piany morskiej). Najwyraźniej Afrodyta była pierwotnie czczona jako bogini płodności, zbliżona charakterem i pochodzeniem do fenickiej bogini Astarte. Jej kult był powszechny, poza Grecją, na wybrzeżach Azji, na wybrzeżu Morza Egejskiego i w Grecji. kolonie regionu Morza Czarnego. W starożytnym Rzymie mitologię utożsamiano z Wenus. Od starożytności Najbardziej znane wizerunki Afrodyty to: Afrodyta z Knidos autorstwa Praksytelesa (połowa IV w. p.n.e.), A. (Wenus) de Milo (II w. p.n.e.).

Afrodyta miała tylko jeden boski obowiązek – stworzyć miłość. Ale pewnego dnia Atena zastała ją siedzącą przy kołowrotku, uznała to za ingerencję w jej sprawy i zagroziła całkowitą rezygnacją z obowiązków. Afrodyta przeprosiła i od tego czasu nie dotknęła żadnej pracy.

Afrodyta jest boginią miłości i piękna. Bogini pochodzenia Azji Mniejszej. Etymologia tego niegreckiego imienia bogini jest niejasna. Istnieją dwie wersje pochodzenia Afrodyty: według jednej, późniejszej, jest ona córką Zeusa i Dione; według innego narodziła się z krwi Urana, wykastrowanej przez Kronosa, która wpadła do morza i utworzyła pianę; stąd tak zwana ludowa etymologia jej imienia „zrodzona z piany” oraz jeden z jej przydomków Anadyomene „pojawiający się na powierzchni morza”.

Mit odzwierciedla starożytne chtoniczne pochodzenie bogini, dlatego Afrodyta jest starsza od Zeusa i jest jedną z głównych sił chtonicznych. Afrodyta posiadała kosmiczne funkcje potężnej, przenikającej świat miłości. Afrodytę przedstawiano jako boginię płodności, wiecznej wiosny i życia. Stąd epitety bogini: „Afrodyta w ogrodach”, „święty ogród”, „Afrodyta w łodygach”, „Afrodyta na łąkach”.

Jest zawsze otoczona różami, mirtami, zawilcami, fiołkami, żonkilami, liliami i towarzyszą jej charites, ory i nimfy. Afrodyta została uwielbiona jako dawczyni obfitości ziemi, szczytu („bogini gór”), ​​towarzyszki i dobrego pomocnika w pływaniu („bogini morza”), to znaczy ziemia, morze i góry są objęte moc Afrodyty. Jest boginią małżeństw, a nawet porodu, a także „rodzicą dzieci”. Bogowie i ludzie podlegają mocy miłości Afrodyty. Jedynie Atena, Artemida i Hestia są poza jej kontrolą.

Nierozpoznanie Afrodyty zawsze było niebezpieczne. W ten sposób kobiety z wyspy Lemnos przez kilka lat nie odprawiały świętych obrzędów Afrodyty. W gniewie bogini nagrodziła kobiety zapachem kóz. Z tego powodu ich mężowie opuścili je i wzięli inne żony.

Ze względu na swoje wschodnie pochodzenie Afrodyta jest bliska, a nawet utożsamiana z fenicką Astarte, babilońsko-asyryjską Isztar i egipską Izydą. Podobnie jak te wschodnie boginie płodności, Afrodyta pojawia się w towarzystwie orszaku dzikich zwierząt – lwów, wilków, niedźwiedzi, uspokojonych pragnieniem miłości wpojonym im przez boginię. Jednak w Grecji te azjatyckie cechy bogini, które jednocześnie zbliżają ją do bogini matki i Kybele, stają się łagodniejsze. Stopniowo archaiczna bogini ze swoją żywiołową seksualnością i płodnością przekształciła się w zalotną i figlarną Afrodytę, która zajęła jej miejsce wśród bogów olimpijskich.

Ta klasyczna Afrodyta jest córką Zeusa i Dione, jej narodziny z krwi Urana są prawie zapomniane. W hymnie homeryckim bogini wyłania się z zwiewnej piany morskiej w pobliżu Cypru (stąd jej przydomek Cypris „Urodzony na Cyprze”). Chociaż wygląd klasycznej Afrodyty wciąż budzi grozę, ciągle nazywa się ją „złotą”, „pięknie ukoronowaną”, „słodką”, „wielokrotnie złotą”, „pięknooką”. Pozostałością po archaicznym demonizmie bogini jest jej pasek. Ten pas zawiera miłość, pożądanie, słowa uwodzenia, „wszystko jest w nim zawarte”. To starożytny fetysz, obdarzony magicznymi mocami, które pokonują nawet wielkich bogów.

Afrodyta, bogini miłości, wyłoniła się nago z morskiej piany i na muszli dotarła do brzegu. Pierwszym lądem na jej drodze była wyspa Cythera, jednak uznając, że jest bardzo mała, przeniosła się na Peloponez, a następnie ostatecznie osiedliła się w Pafos na Cyprze, które do dziś pozostaje jej głównym sanktuarium. Tam, gdzie chodziła Afrodyta, rosły zioła i kwiaty. W Pafos Seasons, córka Temidy, pośpieszyła ją ubrać i ozdobić.

Afrodyta nosiła przydomek Castnia – „patronka bezwstydu”. Tylko ta bogini przyjmowała ofiary ze świń.

Najsłynniejsze poświęcone jej sanktuarium znajdowało się w mieście Pafos, gdzie wśród ruin wielkiej rzymskiej świątyni wciąż widnieje oryginalny biały, anikoniczny wizerunek bogini. Każdej wiosny lokalne kapłanki Afrodyty kąpią się w morzu i wychodzą odnowione.

Cythera była ważnym ośrodkiem handlu kreteńskiego z Pelononezem i to właśnie przez tę wyspę kult Afrodyty mógł przedostać się do Grecji. Ta kreteńska bogini miała wiele skojarzeń z morzem. Podłoga pałacu-sanktuarium w Knossos była wyłożona muszlami. Na dekoracji znalezionej w Jaskini Idean przedstawiono Afrodytę dmuchającą w muszlę traszki wraz z ukwiałem leżącym przy jej ołtarzu. Jeżowce i mątwy uważano za jej święte zwierzęta. W jej sanktuarium w Fajstos znaleziono muszlę traszki. We wczesnych pochówkach minojskich znajdowało się wiele takich muszli, a niektóre z nich powtórzono w terakocie.

Afrodyta bardzo niechętnie oddawała boginiom swój magiczny pas, przez co każdy zakochiwał się w jego właścicielce, a zachowywała się w ten sposób, gdyż zbyt wysoko ceniła swoją szczególną pozycję. Zeus dał ją za żonę kulawemu bogu kowalowi Hefajstosowi, ale prawdziwym ojcem trójki dzieci, które mu urodziła – Fobosa, Deimosa i Harmonii – był Ares, smukły, szalony, zawsze pijany i zadziorny bóg wojny. Hefajstos nic nie wiedział o zdradzie, dopóki pewnego dnia kochankowie nie pozostali zbyt długo w łóżku w pałacu Aresa w Tracji, a Helios, który wstał, zastał ich zajętych przyjemnym zajęciem, opowiedział Hefajstosowi o wszystkim.

Według greckiego filozofa Euhemerusa Afrodyta jest kobietą, która wynalazła prostytucję. W dużych świątyniach Afrodyty aż kilkaset dziewcząt służyło i zachwycało parafian.

Wściekły Hefajstos, zamknięty w swojej kuźni, wykuł siatkę z brązu cienką jak pajęczyna, ale zaskakująco mocną, którą dyskretnie przymocował do nóg łóżka, obniżając je cienką pajęczyną z sufitu. Kiedy uśmiechnięta Afrodyta wróciła z Tracji, tłumacząc mężowi swoją nieobecność służbową w Koryncie, ten powiedział: „Przykro mi, droga żono, ale chcę trochę odpocząć na mojej ukochanej wyspie Lemnos”.

Afrodyta nie wyraziła najmniejszej chęci pójścia za nim, a gdy tylko jej mąż zniknął z pola widzenia, posłała po Aresa, który nie kazał długo czekać. Oboje szczęśliwie położyli się na łóżku, a następnego ranka odkryli, że leżeli zaplątani w sieć – nadzy i bezradni. Powracający Hefajstos znalazł ich w Internecie i postanowił pokazać wszystkim bogom, jak go zhańbili. Oświadczył, że nie wypuści żony, dopóki jej przybrany ojciec Zeus nie zwróci wszystkich bogatych prezentów ślubnych, które otrzymał dla Afrodyty.

Posąg Afrodyty, wyrzeźbiony przez słynnego rzeźbiarza Fidiasza, deptał stopami żółwia. Plutarch zinterpretował to jako znak, że kobiety powinny pozostać gospodyniami domowymi i milczeć.

Było ich bardzo wielu, pochodzących od różnych ludzi – zarówno bogów, jak i zwykłych śmiertelników. Spośród najsłynniejszych dzieci Afrodyty, oprócz wspomnianego wyżej Erosa, warto wymienić także Hymeniusa, Charites, Amazonki, a nawet śmiertelnego Eneasza – jednego z bohaterów wojny trojańskiej i mitycznego przodka Juliusza Cezara. Oprócz słynnej świątyni Afrodyty w Koryncie, o której już wspominaliśmy, jej główne sanktuaria znajdowały się także w miejscach jej rzekomych narodzin: w Kietherze i na Cyprze.

Afrodyta narodziła się z piany morskiej i była obiektem pożądania wszystkich, którzy mieli z nią do czynienia. Najsłynniejsza historia związana z Afrodytą spowodowała śmierć Troi. Będąc rywalką Hery i Ateny w słynnym sporze o najpiękniejszą z trzech bogiń, Afrodyta obiecała „sędziemu” – Paryżowi z Troi – miłość najpiękniejszej z ziemskich kobiet – Heleny. Trzeba powiedzieć, że dotrzymała słowa, ale uczucie, jakie powstało między młodymi ludźmi, a także fakt, że Helena była już żoną spartańskiego króla, doprowadziło do greckiej kampanii przeciwko Troi i ostatecznie do upadku miasto.

Kiedy Kronos w znany sposób okaleczył swojego ojca Urana, z jego nasienia i krwawych gigantów narodziła się na ziemi bogini zemsty Erinyes, driady i najpiękniejsza z bogiń Afrodyta. Wyłoniła się z piany tutaj, na Cyprze. Widząc boginię, ora Talpo (kwitnąca) i Karpo (bogata w owoce), ozdobiły jej włosy złotym diademem, ubrały ją w piękną suknię z kwiatów, włożyły jej perłowe kolczyki w uszy i zabrały ją na Olimp (prawdopodobnie Cypr) .

Ta cudowna historia wydarzyła się na plaży, która moim zdaniem jest najpiękniejsza na Cyprze, szczególnie jeśli tak jak ja jesteś miłośnikiem kamiennych brzegów i fal.

Morze tutaj jest niezwykle spokojne, prawie zawsze wrze, a fale rozbijają się o skały, tworząc pianę. Kilka razy złapaliśmy nawet fale, które zwaliły nas z nóg i rozbijając się o skały, piana wzniosła się na wysokość trzech metrów. Wspaniały widok.

Oczywiście taki punkt orientacyjny jak miejsce narodzin Afrodyty nie mógł powstrzymać się od zdobycia legend i tradycji. Na przykład, aby pozostać pięknym na zawsze, musisz trzy razy opłynąć kamień. Pływałem dwa razy, faktycznie jest to trudniejsze niż się wydaje, zwłaszcza gdy morze jest wzburzone. Również w miejscu, w którym leży kamień, głębokość wynosi około 3 metry.

Aby być zawsze młodym, trzeba pływać tutaj pod księżycem. A jeśli chcesz pozostać razem na zawsze ze swoją bratnią duszą, nie ma nic prostszego - po prostu płyńcie tutaj razem.

Istnieje legenda, że ​​gdy Afrodyta po nocy spędzonej z Adonisem dopłynęła tu, ponownie stała się niewinna. Nie wiem, po co to potrzebne, ale może ktoś wykorzysta tę informację w praktyce.

Możesz także powiesić chusteczkę na choince, jeśli marzysz o miłości lub dzieciach. Bogini miłości i płodności nie odrzuca takich próśb.

Ta magiczna plaża nazywa się Petra Tou Romiou, co tłumaczy się jako Kamień Rzymian (Rzymianie). Faktem jest, że kamień uważany za kamień Afrodyty i wokół którego trzeba pływać, nie ma nic szczególnie wspólnego z samą boginią. Blok trafił tu nawet znacznie później, niż urodziła się Afrodyta. Według legendy bizantyjski gigantyczny bohater Digenis Akritas ciskał gigantyczne kamienie w arabską flotę Saracenów, aby wypędzić najeźdźców. W ten sposób znalazł się tutaj rzymski kamień. Co ciekawe, kamieni tego typu nie spotyka się w promieniu kilku kilometrów. Jak tu trafił? Pozostaje tylko uwierzyć w legendę.

Petra tou Romiou, czyli Plaża Afrodyty, to najsłynniejsza atrakcja Cypru. Kiedy przybędziesz na wyspę, w ten czy inny sposób tu trafisz, nie ma co do tego wątpliwości. Radziłabym połączyć wycieczkę tutaj z Półwyspem Akamas, Stanowiskiem Archeologicznym w Pafos lub Świątynią Afrodyty w Kouklia. Lub po prostu przyjdź tutaj, żeby zobaczyć piękne zdjęcia.

Starożytna Hellas... Kraina mitów i legend, kraina nieustraszonych bohaterów i odważnych żeglarzy. Ojczyzna potężnych bogów siedzących na wysokim Olimpie. Zeus, Ares, Apollo, Posejdon – te imiona znają wszyscy ze szkolnych lekcji historii.

Dziś porozmawiamy o ich żonach i córkach - wszechpotężnych starożytnych boginiach Grecji, które sprytnie manipulowały swoimi mężami, będąc prawdziwymi kochankami Olimpu i kochankami śmiertelników. Te wielkie istoty rządziły światem, nie zwracając uwagi na żałosnych ludzi na dole, ponieważ byli producentami i widzami w największym teatrze świata – Ziemi.

A kiedy nadszedł czas wyjazdu, dumne boginie Hellady pozostawiły ślady swojej obecności na greckiej ziemi, choć nie tak zauważalne, jak ślady męskiej połowy Panteonu.

Przypomnijmy sobie mity o pięknych, czasem niezwykle okrutnych córkach Olimpu i wybierzmy się na krótką wycieczkę do miejsc z nimi związanych.

Bogini Hera - patronka paleniska i życia rodzinnego

Hera to bogini starożytnej Grecji, najwyższa spośród równych sobie i nominalna matka prawie wszystkich pozostałych bogiń Olimpu z czwartego pokolenia (pierwsze pokolenie to twórcy świata, drugie to Tytani, trzecie to pierwsze bogowie).

Dlaczego? Ponieważ jej mąż Zeus jest bardzo daleki od ideału wiernego mężczyzny.

Jednak sama Hera jest dobra - aby poślubić nawet najwyższego boga, a jedynie zabójcę Kronosa (najsilniejszego z tytanów), Hera zakochała się w Zeusie, a następnie nie chciała zostać jego kochanką, dopóki tego nie zrobił przysięga, że ​​uczyni ją swoją żoną.

Ponadto przysięga przedstawiała wody Styksu (rzeki oddzielającej świat żywych od umarłych i mającej ogromną władzę zarówno nad bogami, jak i ludźmi).

W szaleństwie miłości złożono przysięgę, a Hera stała się główną boginią Olimpu. Ale Zeus szybko miał dość życia rodzinnego i szczęśliwie nawiązał kontakty na boku, co rozgoryczyło Herę i zmusiło ją do szukania sposobów zemsty na tych, których wolał jej niewierny mąż, a jednocześnie na swoich dzieciach.

Hera jest boginią strażniczą ogniska domowego i rodziny, pomaga porzuconym żonom, karze niewiernych mężów (co często równa się nos z jej lekkomyślną synową Afrodytą).


Ulubionym synem Hery jest Ares, bóg wojny, pogardzany przez ojca za zamiłowanie do bitew i ciągłego zabijania.

Ale nienawiść do pierwszej damy Olimpu podzielają dwie istoty - córka Zeusa Ateny i syn Zeusa Herkulesa, oboje nie urodzeni przez jego legalną żonę, ale mimo to wstąpili na Olimp.


Ponadto Hera jest znienawidzona przez własnego syna Hefajstosa, boga rzemiosła i męża Afrodyty, bogini piękna, która jako niemowlę została wyrzucona przez Herę z Olimpu z powodu jego deformacji fizycznej.

Największy ślad tej okrutnej damy można uznać za Świątynię Hery w starożytnej Olimpii.

Budynek sakralny powstał pod koniec VII wieku p.n.e. mi. Masywna świątynia już dawno popadła w ruinę, jednak dzięki staraniom kilku pokoleń archeologów udało się odrestaurować fundamenty świątyni i jej ocalałe części i udostępnić je turystom.

Ponadto w Muzeum Olimpii można zobaczyć fragmenty posągów poświęconych Herze i dokładnie zrozumieć, jak boginię przedstawiali jej wielbiciele.

Koszt biletu do Olimpii to 9 euro i obejmuje wstęp na teren wykopalisk oraz do muzeum. Bilet można zabrać tylko na teren wykopalisk, będzie to kosztować 6 euro.

Afrodyta – bogini miłości w starożytnej Grecji

Piękna Afrodyta, której urodzie dorównuje jedynie frywolność, nie jest córką Zeusa ani Hery, ale pochodzi ze znacznie starszej rodziny.

Jest najnowszym dziełem Urana, pierwszego z Tytanów, wykastrowanego przez Kronosa podczas pierwszej wojny o Olimp.

Krew tytana, pozbawiona pewnej części jego ciała, zmieszana z pianą morską i z niej powstała podstępna i okrutna piękność, która ukrywała się na Cyprze przed wzrokiem Kronosa, dopóki nie został obalony przez Zeusa.

Dzięki przebiegłemu planowi Hery Afrodyta poślubiła potężnego, ale brzydkiego Hefajstosa. A kiedy pracował w swoim warsztacie, bogini albo wygrzewała się na Olimpie, komunikując się z bogami, albo podróżowała po świecie, zakochując się w bogach i ludziach oraz zakochując się w sobie.

Najbardziej znanymi miłośnikami wietrznej piękności był Adonis, piękny duchem i ciałem myśliwy, w którym bogini zakochała się tak bardzo, że po jego tragicznej śmierci od kłów dzika rzuciła się w dół lidyjskiego urwiska.

A Ares, bóg wojny i zniszczenia, potajemnie wysłał dzika do Adonisa.

To Ares przekroczył cierpliwość dumnego Hefajstosa, który zastawił na kochanków pułapkę – wykuł mocną sieć, tak cienką, że kochankowie po prostu tego nie zauważyli, gdy sieć została rzucona na łóżko. „spotkanie” – pułapka Hefajstosa oplątała kochanków i uniosła ich nad łóżko.

Kiedy bóg rzemiosła powrócił na Olimp, długo śmiał się z nieszczęsnych kochanków, a zhańbiona Afrodyta uciekła na chwilę do swojej świątyni na Cyprze, gdzie urodziła synów Aresa – Fobosa i Deimosa.

Sam bóg wojny docenił elegancję i miękkość pułapki Hefajstosa i z godnością przyjął porażkę, pozostawiając piękną Afrodytę, której mąż wkrótce przebaczył.

Afrodyta jest boginią miłości i miłosnego szaleństwa. Ona, pomimo swojego młodzieńczego wyglądu, jest najstarszą boginią na Olimpie, do której Hera często zwraca się o pomoc (szczególnie w tych przypadkach, gdy ognisko miłości do żony zaczyna ponownie zanikać w Zeusie). Afrodyta jest również uważana za boginię płodności, a także jedną z bogiń morskich.

Ulubionym synem Afrodyty jest Eros, zwany także Kupidynem, bóg cielesnej miłości, który zawsze towarzyszy swojej matce. Na Olimpie nie ma stałych wrogów, ale jej frywolność często prowadzi do kłótni z Herą i Ateną.


Największym dziedzictwem Afrodyty jest Pafos, miasto na greckim Cyprze położone w miejscu, gdzie kiedyś wyłoniła się z morskiej piany.

Miejsce to ceniły nie tylko kobiety, ale także mężczyźni – w niektórych rejonach starożytnej Grecji wierzono, że błogosławieństwo otrzymała dziewczyna, która odwiedziła świątynię Afrodyty i weszła w związek z nieznajomym w sąsiedztwie świątyni bogini miłości do życia.

Ponadto w świątyni znajdowała się łaźnia Afrodyty, do której czasami schodziła bogini, aby przywrócić jej urodę i młodość. Greczynki wierzyły, że wejście do łaźni daje wszelkie szanse na zachowanie młodości.

Obecnie po świątyni pozostały jedynie ruiny udostępnione turystom. Niedaleko Świątyni Afrodyty w Pafos zawsze można spotkać zarówno nowożeńców, jak i osoby samotne, gdyż według legendy ci, którzy znajdą na wybrzeżu kamyk w kształcie serca, znajdą wieczną miłość.

Wojownicza bogini Atena

Bogini Atena jest właścicielką najbardziej nienormalnego mitu o narodzinach.

Ta bogini jest córką Zeusa i jego pierwszej żony Metis, bogini mądrości, która zgodnie z przepowiednią Urana miała urodzić syna, który z kolei wkrótce obalił jego ojca grzmotów.

Dowiedziawszy się o ciąży swojej żony, Zeus połknął ją w całości, ale wkrótce poczuł dziki ból w głowie.

Na szczęście w tym czasie na Olimpie przebywał bóg Hefajstos, który na prośbę ojca królewskiego uderzył go młotkiem w bolącą część ciała, rozbijając mu czaszkę.

Z głowy Zeusa wyszła kobieta w pełnym stroju bojowym, która połączyła mądrość swojej matki i talenty ojca, stając się pierwszą boginią wojny w starożytnej Grecji.

Później na świat przyszedł kolejny miłośnik machania mieczem, Ares, który próbował dochodzić swoich praw, lecz bogini w licznych bitwach zmuszała brata do szanowania siebie, udowadniając mu, że do zwycięstwa nie wystarczy bojowe szaleństwo.

Miasto Ateny poświęcone jest bogini, którą zdobyła od Posejdona w legendarnym sporze o Attykę.
To Atena dała Ateńczykom bezcenny dar – drzewo oliwne.

Atena jest pierwszym generałem Olimpu. Podczas wojny z gigantami bogini walczyła u boku Herkulesa, dopóki nie zdała sobie sprawy, że bogowie nie mogą wygrać.
Następnie Atena wycofała się na Olimp i podczas gdy synowie Zeusa powstrzymywali hordy gigantów, przyprowadziła na pole bitwy głowę Meduzy, której spojrzenie zamieniło ocalałych wojowników w kamienie, a raczej w góry.


Atena jest boginią mądrości, „inteligentnej” wojny i patronką rzemiosła. Drugie imię Ateny to Pallas, otrzymane na cześć jej przybranej siostry, która zmarła z powodu przeoczenia ówczesnej dziewczynki Ateny - bogini, nieświadomie, przypadkowo zabiła swoją przyjaciółkę.

Dojrzewając, Atena stała się najbardziej przenikliwą z bogiń Olimpu.

Jest wieczną dziewicą i rzadko wdaje się w konflikty (z wyjątkiem tych z udziałem ojca).

Atena jest najwierniejszą ze wszystkich olimpijek i nawet podczas exodusu bogów pragnęła pozostać w Grecji w nadziei, że pewnego dnia będzie mogła wrócić do swojego miasta.

Atena nie ma na Olimpie ani wrogów, ani przyjaciół. Jej waleczność militarna jest szanowana przez Aresa, jej mądrość jest ceniona przez Herę, a jej lojalność jest ceniona przez Zeusa, ale Atena utrzymuje dystans nawet od ojca, preferując samotność.

Atena wielokrotnie pokazywała się jako strażniczka Olimpu, karząc śmiertelników, którzy deklarowali się na równi z bogami.

Jej ulubioną bronią jest łuk i strzały, ale często po prostu wysyła greckich bohaterów do swoich wrogów, odpłacając im swoją przychylnością.

Największym dziedzictwem Ateny jest jej miasto, którego wielokrotnie broniła, w tym osobiście wchodząc na pole bitwy.

Wdzięczni Ateńczycy zbudowali bogini najbardziej niesamowite sanktuarium w Grecji - słynne.

W świątyni zainstalowano jej 11-metrowy posąg, wykonany z brązu z dużą ilością złota przez słynnego rzeźbiarza Fidiasza:

Posąg nie przetrwał do dziś, podobnie jak znaczna część samej świątyni, jednak pod koniec XX wieku rząd grecki odrestaurował legendarne ruiny i rozpoczął poszukiwania usuniętych reliktów, które stopniowo wracają na swoje miejsca .

Miniaturowe kopie Partenonu znajdowały się w wielu ateńskich koloniach, zwłaszcza na wybrzeżu Morza Czarnego.

Dawno temu wszechpotężni bogowie i boginie starożytnej Grecji popadli w zapomnienie. Ale są poświęcone im świątynie, a ich wielkie czyny są dobrze pamiętane przez potomków tych, którzy ich czcili.

I choć Grecja nie czci już potężnych olimpijczyków, stając się ojczyzną Cerkwi prawosławnej, choć naukowcy starają się udowodnić, że ci bogowie nigdy nie istnieli... Grecja pamięta! Pamięta miłość Zeusa i zdradę Hery, wściekłość Aresa i spokojną moc Ateny, umiejętności Hefajstosa i wyjątkowe piękno Afrodyty...
A jeśli tu przyjedziesz, na pewno opowie swoje historie tym, którzy chcą słuchać.

Aby uzupełnić wrażenie starożytnych bogów Olimpu, zapoznajemy się z opisanymi w nich zabytkami.

Czytając to, dowiesz się, jak obecnie wygląda najwyższa góra w Grecji, legendarny Olimp.

Za głównych bogów starożytnej Hellady uznawano tych, którzy należeli do młodszego pokolenia niebiańskich. Dawno, dawno temu odebrało władzę nad światem starszemu pokoleniu, które uosabiało główne uniwersalne siły i żywioły (więcej na ten temat w artykule Pochodzenie bogów starożytnej Grecji). Zwykle nazywa się bogów starszego pokolenia tytani. Po pokonaniu Tytanów młodsi bogowie pod wodzą Zeusa osiedlili się na górze Olimp. Starożytni Grecy czcili 12 bogów olimpijskich. Na ich liście zwykle znajdowali się Zeus, Hera, Atena, Hefajstos, Apollo, Artemida, Posejdon, Ares, Afrodyta, Demeter, Hermes, Hestia. Hades jest również blisko bogów olimpijskich, ale nie mieszka na Olimpie, ale w swoim podziemnym królestwie.

Bogowie starożytnej Grecji. Wideo

Bóg Posejdon (Neptun). Zabytkowa statua z II wieku. zdaniem R.H.

Bogini olimpijska Artemida. Pomnik w Luwrze

Posąg Dziewicy Ateny w Partenonie. Starożytny grecki rzeźbiarz Fidiasz

Wenus (Afrodyta) z Milo. Pomnik ok. 130-100 p.n.e.

Eros ziemski i niebiański. Artysta G. Baglione, 1602

Hymen- towarzysz Afrodyty, boga małżeństwa. Od jego imienia w starożytnej Grecji hymny weselne nazywano także błonami dziewiczymi.

- córka Demeter, porwana przez boga Hadesa. Niepocieszona matka po długich poszukiwaniach znalazła Persefonę w podziemiach. Hades, który uczynił ją swoją żoną, zgodził się, aby część roku spędziła na ziemi ze swoją matką, a drugą z nim w wnętrznościach ziemi. Persefona była uosobieniem ziarna, które będąc „obumarłym” zasiane w ziemię, następnie „ożywa” i wychodzi z niej na światło.

Porwanie Persefony. Antyczny dzbanek, ok. 330-320 p.n.e.

Amfitryta- żona Posejdona, jednej z Nereid

Odmieniec- jedno z bóstw morskich Greków. Syn Posejdona, który miał dar przepowiadania przyszłości i zmiany swojego wyglądu

Tryton- syn Posejdona i Amfitryty, posłaniec z głębin morskich, dmuchający w muszlę. Z wyglądu jest mieszanką człowieka, konia i ryby. Blisko wschodniego boga Dagona.

Eirena- bogini pokoju, stojąca na tronie Zeusa na Olimpie. W starożytnym Rzymie - bogini Pax.

Nika- bogini zwycięstwa. Stały towarzysz Zeusa. W mitologii rzymskiej - Wiktoria

Wał- w starożytnej Grecji - uosobienie boskiej prawdy, bogini wrogo nastawiona do oszustwa

Tyukhe- bogini szczęścia i szczęścia. Dla Rzymian – Fortuna

Morfeusz– starożytny grecki bóg snów, syn boga snu Hypnosa

Plutos- bóg bogactwa

Fobos(„Strach”) – syn ​​i towarzysz Aresa

Deimos(„Horror”) – syn ​​i towarzysz Aresa

Enyo- wśród starożytnych Greków - bogini szaleńczej wojny, która wzbudza w wojownikach wściekłość i wprowadza zamęt w bitwie. W starożytnym Rzymie - Bellona

Tytani

Tytani to drugie pokolenie bogów starożytnej Grecji, stworzone przez żywioły naturalne. Pierwszymi Tytanami było sześciu synów i sześć córek, wywodzących się z połączenia Gai-Ziemi z Uranem-Niebem. Sześciu synów: Kronos (Czas wśród Rzymian - Saturn), Ocean (ojciec wszystkich rzek), Hyperiona, Kaj, Kryj, Japetus. Sześć córek: Tetyda(Woda), Teia(Świecić), Rea(Matka Góra?), Temida (Sprawiedliwość), Mnemosyna(Pamięć), Phoebe.

Uran i Gaja. Starożytna rzymska mozaika 200-250 n.e.

Oprócz Tytanów Gaia urodziła Cyklopów i Hecatoncheiresów z małżeństwa z Uranem.

cyklop- trzech gigantów z dużym, okrągłym, ognistym okiem pośrodku czoła. W czasach starożytnych - personifikacje chmur, z których błyska błyskawica

Hecatoncheires- „sturęcy” olbrzymy, którym nic nie jest w stanie się oprzeć straszliwej sile. Wcielenia strasznych trzęsień ziemi i powodzi.

Cyklopi i Hecatoncheires byli tak potężni, że sam Uran był przerażony ich mocą. Związał ich i wrzucił głęboko w ziemię, gdzie nadal szaleją, powodując erupcje wulkanów i trzęsienia ziemi. Obecność tych gigantów w brzuchu ziemi zaczęła powodować straszliwe cierpienia. Gaja przekonała swojego najmłodszego syna, Kronosa, aby zemścił się na swoim ojcu, Uranie, kastrując go.

Cron zrobił to sierpem. Z kropel krwi Urana, które się rozlały, Gaia poczęła i urodziła trzy Erynie – boginie zemsty z wężami na głowach zamiast włosów. Imiona Erinny to Tisiphone (zabójczy mściciel), Alecto (niestrudzony prześladowca) i Megaera (straszny). Z tej części nasienia i krwi wykastrowanego Urana, która spadła nie na ziemię, ale do morza, narodziła się bogini miłości Afrodyta.

Night-Nyukta, w gniewie z powodu bezprawia Korony, urodziła straszne stworzenia i bóstwa Tanata (Śmierć), Eridu(Niezgoda) Apata(Oszustwo), boginie gwałtownej śmierci Kera, Hipnoza(Sen-Koszmar), Nemezys(Zemsta), Geraza(Podeszły wiek), Charona(nośnik zmarłych do podziemi).

Władza nad światem przeszła teraz z Urana na Tytanów. Podzielili między siebie wszechświat. Kronos stał się najwyższym bogiem zamiast swojego ojca. Ocean zyskał władzę nad ogromną rzeką, która według wyobrażeń starożytnych Greków opływa całą ziemię. Czterech innych braci Kronosa panowało w czterech głównych kierunkach: Hyperion – na wschodzie, Crius – na południu, Japetus – na zachodzie, Kay – na północy.

Czterech z sześciu starszych tytanów poślubiło swoje siostry. Od nich pochodzi młodsze pokolenie tytanów i bóstw żywiołów. Z małżeństwa Okeanosa z jego siostrą Tetydą (Woda) narodziły się wszystkie rzeki ziemi i nimfy wodne Oceanidów. Tytan Hyperion - („wysoko chodzący”) wziął swoją siostrę Theię (Shine) za żonę. Z nich narodził się Helios (Słońce), Selena(Księżyc) i Eos(Świt). Z Eosu narodziły się gwiazdy i czterej bogowie wiatrów: Boreasz(Północny wiatr), Notatka(Południowy wiatr), pianka(wiatr zachodni) i Eurus(Wschodni wiatr). Tytani Kay (Niebiańska Oś?) i Phoebe urodziły Leto (Nocna Cisza, matka Apolla i Artemidy) i Asterię (Światło Gwiazd). Sam Kronos poślubił Reę (Matkę Górę, uosobienie siły produkcyjnej gór i lasów). Ich dziećmi są bogowie olimpijscy Hestia, Demeter, Hera, Hades, Posejdon, Zeus.

Tytan Krius poślubił córkę Pontusa Eurybii, a Tytan Japetus poślubił oceanidę Clymene, która urodziła Atlas Tytanów (trzyma niebo na ramionach), aroganckiego Menoetiusa, przebiegłego Prometeusza („najpierw myśleć, przewidywać” ) i słabo myślącego Epimeteusza („myślenie po”).

Z tych tytanów wyszli inni:

Hesperus- bóg wieczoru i gwiazda wieczorna. Jego córkami z nocnej Nyukty są nimfy Hesperydy, które strzegą na zachodnim krańcu ziemi ogrodu ze złotymi jabłkami, niegdyś podarowanego przez Gaję-Ziemię bogini Herie podczas jej małżeństwa z Zeusem

Ory- boginie części dnia, pór roku i okresów życia ludzkiego.

organizacje charytatywne- bogini łaski, zabawy i radości życia. Są trzy z nich - Aglaya („Radość”), Euphrosyne („Radość”) i Thalia („Obfitość”). Wielu greckich pisarzy ma różne nazwy organizacji charytatywnych. W starożytnym Rzymie odpowiadali łaska

Istnieje wiele legend o Afrodycie w starożytnej Grecji. Czy to prawda, że ​​miała kilku mężów, a jednym z nich był jej ojciec? Czy wspaniałe miasto Troja upadło w wyniku jej machinacji? Jakie imiona kojarzą się z Afrodytą w mitach różnych cywilizacji starożytności?

Mity starożytnej Grecji o Afrodycie

Afrodyta w mitologii greckiej patronowała pięknu i miłości. Była córką wszechmocnego Zeusa, a jej matką była Dione, która mieszkała na dnie oceanu. Powszechnie wierzono, że Afrodyta również powstała z piany morskiej.

Afrodyta była blisko kultu Astarte – była czczona jako strażniczka płodności. Jej symbol czczono w miastach na wybrzeżu Azji Mniejszej i Morza Egejskiego. Wizerunek bożka znaleziono także w koloniach Grecji w regionie Morza Czarnego. W mitologii rzymskiej Afrodyta inkarnowała się jako Wenus. Najbardziej znanym kultem w starożytności była Afrodyta z Knidos autorstwa Praksytelesa z IV wieku. PNE. i Wenus z Milo z II wieku. PNE.

Afrodyta miała tylko jeden cel – stworzenie miłości. Pewnego dnia doszło do kłótni między Ateną a Afrodytą, gdy ta ostatnia została widziana kręcąc kołowrotkiem. Atena uznała, że ​​ten drugi wtrąca się w jej sprawy i poczyniła przepowiednie, po czym Afrodyta porzuciła to rzemiosło i podjęła swoje obowiązki.

Znaczenie imienia Afrodyta w starożytnej Grecji

Imię Afrodyta pochodzi z Azji Mniejszej. Jego znaczenie nie jest znane, ale istnieją dwie wersje jego pochodzenia. Według wczesnej tradycji urodziła się z małżeństwa i Dione. Według późniejszej teorii Afrodyta powstała z krwi Uralu zabitej przez Kronosa, która wpadła do morza, po czym utworzyła się piana. W związku z tym jej drugie imię brzmiało Anadyomena, co oznacza „pojawiła się na morzu”.

Kultowi religijnemu przypisano funkcje złożonego mechanizmu kosmicznego, wyposażonego w najpotężniejszą energię miłości. Otrzymała następujące epitety:

  • „Pani Gór”;
  • „Obrońca mórz”;
  • „Patronka matek”.

Afrodyta wychodziła za mąż za ludzi i sprawiała, że ​​poród przebiegał pomyślnie. Jej moc obejmowała zarówno śmiertelników, jak i niebiańskich mieszkańców. Kultowi nie podlegały jedynie Atena oraz Hestia i Artemida.

Tym, którzy sprzeciwili się kultowi, groziło niebezpieczeństwo gniewu. Na wyspie Lemnos kobiety odmówiły oddania czci temu bożkowi, za co obdarzono je zapachem kozy. Mężowie uciekli od nich, biorąc za żony inne żony.


Wcielenia greckiej Afrodyty

W starożytności podobne znaczenie miały następujące kulty:

  • Astarte - w starożytnej Fenicji;
  • Isztar – w tradycji babilońsko-asyryjskiej;
  • - w Egipcie.

Kult Afrodyty został przedstawiony w otoczeniu dzikich zwierząt - niedźwiedzia, wilka, potężnego lwa. Wszyscy zostali uspokojeni miłosnymi pieszczotami. Cechy symbolu religijnego stopniowo ewoluują. Z płodnego władcy staje się zabawna i nieśmiała, w tej formie zajmuje miejsce na Olimpie.

Według legendy Afrodyta urodziła się w pobliżu wybrzeża Cypru. Wydarzenie to znajduje odzwierciedlenie w Hymnie do Grecji Homera. Stąd pochodzi jej drugie imię – Kipra, co oznacza „urodzony na Cyprze”.

Pas stał się symbolem jej mocy. Zawiera magiczne zaklęcia miłosne, wszechogarniającą miłość, pożądanie. Nawet mieszkańcy Olimpu nie mogli oprzeć się temu kultowi czarów.

Pierwszym miejscem zamieszkania Afrodyty, która dotarła do brzegu całkowicie odkryta na muszli morskiej, była wyspa Cythera. Ale z biegiem czasu jego ziemie wydawały się dla niej zbyt zatłoczone i przeniosła się na Peloponez. Jej ostatnim miejscem zamieszkania było Pafos na wyspie na Morzu Śródziemnym. To właśnie tam stworzyła swoje pierwsze sanktuarium, otoczone pachnącymi ogrodami. O jej stroje i biżuterię dbały córki patronki sprawiedliwości Temidy. Dziś w Pafos, w murach starożytnej rzymskiej świątyni, można znaleźć wizerunek Afrodyty otoczonej kapłankami, kąpiącej się w morzu dla młodości, piękna i odnowy.

Zachowany do dziś Pałac w Knossos posiada reliefową podłogę ułożoną w kształcie muszli. W licznych starożytnych pochówkach znajdowały się muszle mątwy występującej w środowisku Afrodyty. Część z nich została wykonana z terakoty.


Sprawy rodzinne i miłosne Afrodyty

Ojciec Afrodyty znalazł dla niej dobrego męża – kowala Hefajstosa, mieszkańca. Z małżeństwa urodziła troje dzieci: Harmonię, Deimosa i Fobosa. W rzeczywistości ojcem jej dzieci był Ares – niezrównany kult wojny. Helios znalazł ich we frankońskim pałacu Aresa, ale nie spieszył się z ujawnieniem tajemnicy Hefajstosowi.

Uważano, że Afrodyta wymyśliła burdele. W jej świątyniach mieszkało kilkaset pięknych kobiet, zadowalając mężczyzn.

Hefajstos podejrzewał przygody swojej żony i wykuł cienką, niewidoczną siatkę z brązu, przyczepioną do nóg łóżka. Zwisał z sufitu niczym cienka pajęczyna. Podczas kolejnej nieobecności w Koryncie, według Afrodyty „w interesach”, zdrada została odkryta, a Hefajstos powiedział żonie, że udaje się na wyspę Lemnos, aby odpocząć.

Kobieta natychmiast posłała po Aresa i położyli się na łóżku. Hefajstos znalazł ich nagich i bezbronnych, owiniętych cienką siecią z brązu. W tej formie przedstawił je mieszkańcom Hefajstosa. Poprosił o zwrot wszystkich prezentów od Zeusa podarowanych na wesele, a dopiero potem obiecał uwolnić Afrodytę z małżeństwa.

Hefajstos kulał i był brzydki. Hera, żona Zeusa, wydała go za mąż. Jej cele obejmowały plan zemsty. Wiele źródeł wspomina o małżeństwie Aresa i Afrodyty.

Źródła starożytności zawierają także informacje o romansach córki Zeusa z Dionizosem i Hermesem. Istnieją pewne informacje na temat związku ze Zeusem, na przykład pochodzenie Erosa jest kwestionowane. Według różnych wersji jego ojciec ma na imię Ares, Hermes lub Zeus.

W sztuce starożytnej Grecji posągi Afrodyty przedstawiano jako kobietę nadepnącą na żółwia. Filozof Plutarch argumentował, że w starożytności gest ten oznaczał pokorę, ciszę i swojskość.
Afrodyta wyróżniała się płodnością. Dzieci, które urodziła, były zarówno potomkami śmiertelników, jak i mieszkańców Olimpii. Wśród nich byli Hymenius, Amazonki i Charites. Za przodka Juliusza Cezara uważano Eneasza, bohatera wojny trojańskiej.

Eros, w tradycji rzymskiej znany także jako Kupidyn i Kupidyn, zrodzony ze związku Afrodyty i Aresa, patronował wojnie. Uzbrojony był w łuk ze złotymi strzałami i ołowianymi strzałami. Wypuszczając złotą obdarzył miłością, ołowianą zabijał uczucia. Oprócz radości i szczęścia przynosił kochankom udrękę.

Hymen stała się towarzyszką Afrodyty, tworząc więź małżeńską. Pochodził od Afrodyty i Dionizosa, tworząc wino.

Zapalił płomień pochodni weselnej i udzielił błogosławieństwa młodzieży.


Rola Afrodyty w wojnie trojańskiej

Każdy mężczyzna, który zbliżył się do Afrodyty, marzył o zostaniu mężem córki Zeusa. Istnieją źródła mitologiczne wskazujące na wybuch wojny przez greckiego przodka.

Rozpoczęła kłótnię z Herą i Ateną o to, która z nich jest piękniejsza. Na ich sędziego wybrano Paryż, któremu w nagrodę obiecano najpiękniejszą z kobiet i jej miłość - Elenę. W tym momencie kobieta była już żoną króla Sparty, co doprowadziło do greckiej kampanii wojskowej przeciwko Troi i zniszczenia miasta.