12-etapowy system pozbycia się alkoholizmu. Program 12 kroków

29.09.2019

CZYM JEST PROGRAM 12 KROKÓW?

To najskuteczniejszy program leczenie uzależnienia od narkotyków i alkoholizm. Polega na pracy nad przekształceniem osobowości osoby cierpiącej na uzależnienie w osobowość osoby wychodzącej z tego uzależnienia.

W takim przypadku osoba przestaje używać alkoholu/narkotyków i zaczyna prowadzić trzeźwy tryb życia, kierując się nowo nabytym zdrowym rozsądkiem, ciągłym, świadomym kontaktem z Bogiem i innymi zdrowiejącymi ludźmi.

Pierwotnym celem AA była pomoc alkoholikom w zaprzestaniu picia. Nie był to program uniwersalny. Jednak program 12 Kroków może pomóc także osobom z innymi problemami. Inne stowarzyszenia już powstały, stosując kroki i zasady AA, na przykład Anonimowi Narkomani, Anonimowi Kokainie, Anonimowi Marihuany, Anonimowi Żarłocznicy itp. Wszystkie z nich rozwijają się jako odrębne organizacje.

Oto cytaty z literatury różnych wspólnot 12 Kroków, potwierdzające ciągłość i uniwersalność programu 12 Kroków.. Program 12 Kroków zasłynął dzięki działalności Anonimowych Alkoholików zorganizowanej w 1934 roku w Aikron, Ohio, USA. stowarzyszenie „Anonimowi Alkoholicy" to znana na całym świecie organizacja zrzeszająca mężczyzn i kobiety, którzy dzielą się ze sobą swoimi doświadczeniami i nadziejami oraz wspierają się w próbach wyzdrowienia z alkoholizmu. To stowarzyszenie istnieje na zasadzie wolontariatu. Zdaniem T. Gorskiego, piętnaście obszernych badań kwestionariuszowych wśród osób uczęszczających na spotkania Anonimowych Alkoholików, w tym siedem badań przeprowadzonych przez samo AA, które wykazały, że 40 do 50% alkoholików uczęszczających do AA zostaje członkami długoterminowymi.

Od 60% do 68% tych stałych członków osiąga trwałą abstynencję lub ogranicza upijanie się. Na regularnym spotkaniu AA 35% członków jest trzeźwych krócej niż rok, 35% jest trzeźwych od 1 do 5 lat, a pozostałe 30% jest trzeźwych dłużej niż 5 lat. „W Anonimowych Narkomanach realizujemy program opracowany na podstawie Program Anonimowych Alkoholików. W AA wyzdrowiało ponad milion osób, większość z nich była tak samo beznadziejnie uzależniona od alkoholu, jak my od narkotyków. Jesteśmy wdzięczni AA za wskazanie nam drogi do lepszego życia.” (Anonimowi Narkomani) „Chcemy wyrazić nasze uznanie i wdzięczność Anonimowym Alkoholikom za podzielenie się swoim programem z naszym założycielem Jimem W., który oparł go na stworzonej przez Gamblers Program anonimowy („Nowy początek”. Społeczność Anonimowych Hazardzistów). „W maju 1985 roku założyłem 12-stopniową grupę o nazwie Anonimowi Depresji. Byłam przekonana, że osoba przygnębiona również odnajdzie siłę i spokój ducha, tak jak ci, którzy odkryli go na pierwszych spotkaniach Anonimowych Alkoholików. To był projekt o tak pierwotnym charakterze, kiedy po raz pierwszy na świecie osoby z depresją zebrały się we wspólnej grupie wzajemnej pomocy. Odkryłem, że ludzie w każdym wieku, o różnej wierze i pochodzeniu mogą stopniowo wydostać się z więzienia depresji, jeśli naprawdę pomagają sobie nawzajem jako grupa wsparcia, zwłaszcza stosując kroki sugerowane w programie dwunastu kroków. Ta grupa jest obecnie znana jako Anonimowi Depresanci.

Widzę, że program 12 kroków jest pożytecznie skupiony wokół tematu depresji i może pomóc ludziom wyjść z izolacji i bolesnego poczucia bezradności, dzięki czemu nie będą już czuli się osamotnieni” (Anonimowa Depresja). „Korzystamy z 12 Kroków i 12 Tradycji AA, zastępując słowa „alkohol” i „alkoholik” słowami „jedzenie” i „żarłok”. 12 kroków prowadzi osobę do zdrowienia, a 12 tradycji zapewnia dobrobyt grup AO. Życie zgodnie z zasadami 12 Kroków daje nam siłę do życia bez objadania się i uwalnia od obsesji na punkcie jedzenia. Odchodzimy od problemów z jedzeniem i zaczynamy zdrowsze, szczęśliwsze życie” (z broszury Anonimowi Żarłocznicy). „Program Al-Anon opiera się na Dwunastu Krokach, które pożyczyliśmy od Anonimowych Alkoholików. Staramy się stosować te Kroki stopniowo, dzień po dniu, stosując je w naszych sytuacjach życiowych wraz z naszymi wezwaniami i używając Modlitwy o Pogodę ducha.

Taka korzystna wymiana poglądów pomiędzy członkami Al-Anon, oparta na szczerym wzajemnym współczuciu i codziennym czytaniu literatury Al-Anon, przygotowuje nas na otrzymanie bezcennego daru pokoju.” ) „Alateen jest ważnym składnikiem Al-Anon . Stosuje 12 kroków AA, z wyjątkiem Dwunastego, gdzie wyrażenie „...przekazywanie znaczenia naszych idei innym alkoholikom” z konieczności zostaje zastąpione przez „przekazywanie znaczenia naszych idei innym ludziom”… Stosując wobec siebie 12 Kroków AA, napełniamy dobrocią umysł, serce i duszę” (z broszury Alateen – Społeczność Nastoletnich Krewnych Alkoholików) Praca każdej z tych wspólnot opiera się na programie „12 kroków”, który służy jako indywidualny przewodnik po ścieżce do wolności od uzależnień oraz po „dwunastu tradycjach”, które są zasadami przewodnimi lub regulaminem organizacji jako całości. Znajomość 12 kroków jest kluczowa dla wszystkich osób w trakcie zdrowienia z dwóch powodów: (1) Kroki działają, jeśli je zastosujesz; (2) Program 12 Kroków jest niedrogi i dostępny niemal wszędzie. Właśnie dlatego ten program stał się tak popularny wśród osób, które chcą wyzdrowieć z uzależnienia chemicznego, współuzależnienia i innych zaburzeń kompulsywnych lub uzależniających.

W 1937 roku w Nowym Jorku Bill Wilsonbyły alkoholik wraz ze swoimi podobnie myślącymi ludźmi zorganizował pracę pierwszej oficjalnej „Grupy Anonimowych Alkoholików”. Grupa liczyła wówczas 40 osób. W grudniu 1938 roku opracowano tekst programu „12 kroków”, który stał się podstawą mechanizmu działania samej grupy. Z roku na rok liczba członków grupy tylko rosła. Działalność samej grupy AA stawała się coraz bardziej popularna wśród społeczeństwa. W 1939 roku w szpitalach psychiatrycznych w Stanach Zjednoczonych zaczęły pojawiać się grupy Anonimowych Alkoholików, które wkrótce stały się międzynarodowym ruchem. A już w 1995 roku, według statystyk, wspólnota Anonimowych Alkoholików liczyła ponad 2 miliony członków i działała w 141 krajach.

Historia powstania gminy w mieście Baltimore rozpoczęła się w roku 1840. To tu zorganizowano tzw. Towarzystwo Waszyngtońskie, w którym po raz pierwszy alkoholicy zaczęli chcieć pomagać innym cierpiącym na tę samą chorobę. Społeczeństwo, co było typowe dla wielu ruchów wstrzemięźliwości powstających w różnych krajach, natychmiast zajęło aktywną pozycję polityczną i społeczną. Co wyjaśniało, dlaczego w skład towarzystwa wchodziły nawet osoby, które z problemem alkoholizmu nie miały nic wspólnego. I tak, nie osiągając swojego głównego celu, stowarzyszenie przestało być postrzegane jako grupa wzajemnej pomocy dla osób uzależnionych od alkoholu.

Kolejną wspólnotą, która stała się prekursorką grupy AA, była tzw. „Grupa Oksfordzka”, która wywodzi się z działalności „wspólnoty pierwszych chrześcijan”, swego czasu założonej przez pastora Franka Bachmana. Co wpłynęło na cele i zadania grupy. Grupa Oksfordzkia za swój główny cel uważała odrodzenie przykazań i tradycji chrześcijańskich. Działalność grupy opierała się na 4 chrześcijańskich absolutach: absolutnej uczciwości wobec siebie i innych, absolutnej gotowości niesienia pomocy bliźniemu, absolutnej czystości ducha i aspiracji, absolutnej miłości do Boga i bliźniego.

W 1932 roku niejaki Roland H. był leczony przez słynnego psychoanalityka Carla Junga.Po ukończeniu części kursu Roland uznał, że wystarczająco dobrze poznał siebie i metody walki z alkoholizmem, i odszedł od lekarza. Wkrótce jednak doszło do nawrotu choroby i został zmuszony do powrotu na terapię u doktora Junga, któremu udało się wpoić pacjentowi przekonanie, że konfrontację z chorobą można wygrać jedynie poprzez duchową odnowę osobowości. Wtedy właśnie Roland wstąpił w szeregi Grupy Oksfordzkiej. Podążając za tradycją grupy, Roland zaczął pomagać innym osobom cierpiącym na alkoholizm. W trakcie działania spotyka Edwina T., z którym dzieli się swoimi przemyśleniami na temat natury alkoholizmu. Tak rozpoczęła się historia powstania Towarzystwa Anonimowych Alkoholików w roku 1932.

Jeszcze bardziej brzemienne w skutki spotkanie w sprawie utworzenia AA miało miejsce później w 1935 roku. Kiedy Edwin T., będąc już od jakiegoś czasu „na haczyku”, udał się w odwiedziny do swojego szkolnego kolegi Billa Wilsona, który od listopada 1934 roku upijał się alkoholem. Pamiętając, jakim beznadziejnym pijakiem był Edwin, Bill nie mógł uwierzyć własnym oczom. Później, kontynuując swoją działalność, Edwin wielokrotnie odwiedzał swojego starego przyjaciela, z którym wspólnie pił. Dzieląc się swoimi przemyśleniami w rozmowach z Billem, Edwin dał mu nadzieję na wyzdrowienie i dał impuls do podjęcia decyzji o poddaniu się leczeniu.

Już w grudniu tego samego roku Bill Wilson zwrócił się o pomoc do doktora Silkwortha, który przyjął go na kolejny, już czwarty kurs w ciągu ostatnich 3 lat, na leczenie szpitalne z powodu alkoholizmu. Kontynuując odwiedzanie Billa w szpitalu, Edwin przekazał mu myśl, że musi przyznać się do swojej bezsilności wobec alkoholu, zanim zacznie wracać do zdrowia, że musi znaleźć wiarę w Siłę Wyższą, która pomoże mu zacząć zdrowieć. Zainspirowani pomysłami Edwina, po odejściu Bill i jego cierpiąca żona Louis dołączyli do Grupy Oksfordzkiej. Wkrótce Bill, były makler giełdowy, znalazł odpowiednią pracę. Życie osoby cierpiącej na alkoholizm stawało się coraz lepsze.

Pewnego dnia podczas podróży służbowej Bill prawie miał nawrót choroby i znów zaczął pić. Poczuł, że potrzebuje kontaktu z kimś, kto go zrozumie i komu będzie mógł pomóc. Z pomocą Henrietty Seiberling, członkini lokalnej Grupy Oksfordzkiej, Bill spotkał się z pewnym Bobem, który cierpiał na alkoholizm. Chociaż Bob był nietrzeźwy, kiedy się spotkali, zgodził się dać Billowi 15 minut. Spotkanie to stało się podstawą decyzji Billa Wilsona o usystematyzowaniu i usprawnieniu modelowego programu zdrowienia z uzależnienia od alkoholu. Ta trwająca aż 7 godzin rozmowa dała impuls do napisania przez Billa Wilsona programu 12 Kroków.

Nikt nie był w stanie nas przekonać, że jesteśmy uzależnieni. Teraz sami musimy się do tego przyznać, uświadomić sobie, że jesteśmy chorzy i że choroba ma poważne konsekwencje.

DRUGI KROK

Doszliśmy do wniosku, że tylko siła większa od nas samych może przywrócić nam zdrowie psychiczne.

Przyznaliśmy już, że problemem nie jest przedmiot naszego uzależnienia (narkotyki, alkohol, hazard), ale nasza choroba. Teraz, szukając możliwości rozpoczęcia nowego życia, musimy zwrócić się o pomoc do siły większej od nas samych (zasad programu, kierownika duchowego, Boga, innych osób uzależnionych z dużym doświadczeniem trzeźwościowym itp.), gdyż mamy Już widzieliśmy, że nasza własna siła woli nam nie wystarczy.

TRZECI KROK

Podjęliśmy decyzję o oddaniu naszej woli i życia opiece Boga, tak jak Go rozumiemy.

Uczymy się ufać. Staramy się pozwolić wydarzeniom toczyć się własnym biegiem, zamiast próbować kontrolować wszystkich i wszystko ze względu na naszą zależność, jak to robiliśmy wcześniej, polegając wyłącznie na naszym egoizmie. Uczymy się być gotowi przyjąć odpowiedzialność za nasze decyzje i działania.

CZWARTY KROK

Zbadaliśmy siebie głęboko i bez lęku z moralnego punktu widzenia.

Celem uważnej i nieustraszonej eksploracji jest zrozumienie zawiłości i sprzeczności naszego życia, aby dowiedzieć się, kim naprawdę jesteśmy. Po raz pierwszy szczerze patrzymy na siebie, próbując zgłębić swoje słabe i mocne strony.

PIĄTY KROK

Wyznaliśmy Bogu, sobie i jakiejś innej osobie prawdziwą naturę naszych błędów.

Na tym etapie zyskujemy wolność, aby szczerze spojrzeć na swoją przeszłość, podzielić się z ukochaną osobą naszymi najbardziej intymnymi sprawami i wyznać to Bogu tak, jak Go rozumiemy. Przez wiele lat nie chcieliśmy zaakceptować prawdy o sobie. Teraz sytuacja zaczyna się zmieniać.

SZÓSTY KROK

Jesteśmy w pełni przygotowani na to, że Bóg wybawi nas od wszystkich tych wad charakteru.

Na tym etapie dążymy do gotowości do działania. Wiemy już, że narkotyki/alkohol nie są przyczyną naszych problemów. Są to wady i słabości naszego charakteru, które odkryliśmy i uznaliśmy w czwartym i piątym kroku. Teraz chcemy pozbyć się wszystkiego, co nas przytłacza, ale najpierw musimy się na to przygotować, abyśmy mogli bez lęku wkroczyć w coś nowego i nieznanego, porzucając codzienny ból i cierpienie.

KROK SIÓDMY

Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.

Zdajemy sobie sprawę, że nie jesteśmy doskonali. I nie będąc dla siebie zbyt surowymi, kierując się chęcią zmiany otrzymaną w kroku 6, przechodzimy do działania. Czerpiąc z doświadczenia naszych przyjaciół, którzy już ten krok zrobili i wsparcia siły większej od nas samych, zyskujemy odwagę, siłę i nadzieję na pokonanie naszych braków.

ÓSMY KROK

Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i przepełniło nas pragnienie zadośćuczynienia im wszystkim.

Aby przejść do kolejnego etapu zdrowienia, musimy nauczyć się przebaczać innym, sobie i prosić o przebaczenie za krzywdę wyrządzoną innym. Na tym etapie tworzymy listę wszystkich osób, które doznały krzywdy podczas naszego aktywnego uzależnienia i przygotowujemy się do zadośćuczynienia im wszystkim.

KROK DZIEWIĄTY

Jeśli było to możliwe, osobiście wynagradzaliśmy tym osobom, chyba że wyrządziłoby to krzywdę im lub komukolwiek innemu.

Naprawiamy błędy przeszłości, pozbywając się przytłaczającego poczucia winy i wyrzutów sumienia. W ten sposób pokazujemy, że pragniemy żyć w nowy sposób.

KROK DZIESIĄTY

Kontynuowaliśmy introspekcję i kiedy popełniliśmy błędy, natychmiast się do tego przyznawaliśmy.

Aby uniknąć wpadnięcia w pułapkę tego samego destrukcyjnego sposobu myślenia, nadal analizujemy nasze uczucia, myśli i zachowanie. Musimy nauczyć się natychmiast przyznawać się do błędów i je naprawiać.

Naszym głównym zadaniem jest rozpoczęcie całkowicie nowego życia. Pracując nad poprzednimi krokami otrzymaliśmy narzędzia do odzyskiwania. Nadszedł czas, aby wreszcie i bezwarunkowo wpuścić te cuda we wszystkie obszary naszej działalności. Poprzez Krok 12 zaczynamy żyć nowym życiem, niosąc przesłanie zdrowienia tym uzależnionym, którzy wciąż cierpią, wzmacniając w ten sposób naszą wiarę, że podążamy właściwą drogą.

Program 12 KROKÓW to naprawdę jeden z największych wynalazków XX wieku. Jest to uniwersalny program leczenia wszelkiego rodzaju uzależnień związanych ze stosowaniem środków chemicznych i nie tylko. Tutaj: narkomania, alkoholizm, uzależnienie od leków (leków uspokajających, inhibitorów, środków uspokajających), a także różnego rodzaju uzależnienia niespowodowane używaniem środków chemicznych. Program czyni cuda, które nie są możliwe przy tradycyjnej terapii, przy całym jej bogactwie nowoczesnego sprzętu, leków i wykwalifikowanego personelu. Chociaż w niektórych przypadkach wszystko to jest dość produktywnie połączone Program 12 kroków.

Program został stworzony w pierwszej połowie ubiegłego wieku przez dwóch alkoholików z USA i ich zwolenników. Po pewnym czasie przyjęli go także narkomani, widząc rezultaty programu „12 KROKÓW” na niezliczonej liczbie braci. W połowie lat pięćdziesiątych cały świat przyjął ten prosty, ale bardzo skuteczny program. Tutaj można obszernie i wymownie opisać zalety „naszego panaceum”. Zanim jednak zagłębimy się w zasady jego działania, warto wspomnieć o głównych problemach osób uzależnionych chemicznie; o koncepcji choroby i aspektach życia ofiar „zielonego węża”, które padły ofiarą ataku tej podstępnej choroby.

nic innego jak choroba

- to niezdolność człowieka do przeżywania trudnych chwil i radzenia sobie z problemami bez zmiany świadomości poprzez wprowadzenie środków chemicznych w celu przezwyciężenia tzw. „negatywnych uczuć” (strach, ból, złość, niepewność). U zdecydowanej większości narkomanów i alkoholików choroba jest dziedziczona. Oznacza to, że człowiek jest genetycznie predysponowany do ciągłego uczucia dyskomfortu i wszystkiego, co się z nim wiąże, z powodu braku „hormonu szczęścia” (endogennych opiatów). I ta osoba zawsze będzie dążyła do sztucznego uzupełnienia tego deficytu. Nie ma znaczenia, z jakiego powodu osoba uzależniona po raz pierwszy spróbuje narkotyków lub alkoholu. Ważne, że będzie to robił wielokrotnie, bo będzie mu się podobać poczucie niezwykłej lekkości i pewności siebie. I to nie jest jego wina! Ta osoba po prostu nigdy nie czuła czegoś takiego i ponownie będzie starała się odtworzyć ten stan. Na początku zażywanie będzie sporadyczne, w celu złagodzenia napięcia lub poczucia euforii. Z biegiem czasu wszystko się zmieni: wzrośnie tolerancja na alkohol/narkotyki; pojawi się poczucie wyższości nad tymi, którzy nie używają; stosowanie stanie się ogólnoustrojowe i będzie wymagało stosowania coraz większych dawek. Kolejnym etapem będzie utrata kontroli nad użytkowaniem; ekstrakcja substancji i ich wykorzystanie staną się celem samym w sobie. Dalej krąg zainteresowań się zawęża (nasz pacjent od dawna nie komunikuje się ze starymi przyjaciółmi, interesują go tylko ci, którzy też są „szaleni”). Później stan trzeźwości staje się nie do zniesienia. Osoba uzależniona już nie używa dla czerpania przyjemności (od dawna nie zaznał euforii po zażywaniu chemii), ale dla złagodzenia cierpień fizycznych i psychicznych związanych z konsekwencjami jej zażywania (kac, problemy z prawem, napięta sytuacja rodzinna, niekończące się poczucie winy) wina itp..d.). A potem jest już tylko gorzej: paranoja, szaleństwo, próby samobójcze... Ale dobra wiadomość jest taka, że istnieje lekarstwo. I to naprawdę działa! Dowodem na to są miliony osób na całym świecie wracających do zdrowia, którym udzielono pomocy. Program 12 kroków.

nie program narkotykowy...

Program nie ma charakteru leczniczego, ale duchowy. Dlatego nie można go uważać za przepis, który jest taki sam dla wszystkich. Każda osoba w procesie zdrowienia wymaga indywidualnego podejścia, jednak zasady praktykowane w ramach 12 kroków są obowiązkowe dla wszystkich uczestników procesu zdrowienia. Tak, powrót do zdrowia to proces, a nie wydarzenie. I nie pozwól, aby poniższe stwierdzenie cię przeraziło, ale uzależnienie chemiczne jest chorobą nieuleczalną. To samo, co postępowe i śmiertelne. I pozostawia ślad we wszystkich obszarach aktywności osoby cierpiącej na tę chorobę: na stanie fizycznym, psychicznym, emocjonalnym; wpływa na duchową stronę osobowości (chęć zaspokojenia tylko swoich potrzeb, obojętność, egocentryzm, niemoralne działania). Nie mniej cierpi aspekt społeczny: osobę uzależnioną interesują tylko narkotyki i ludzie z nimi związani; wszystkie inne „postacie” stają się bezużyteczne. A osoba przestaje się z nią komunikować „normalnych” ludzi, chyba że chodzi o jego osobiste interesy. Więc ten program uczy człowieka uczciwego spojrzenia na swoje życie, wewnętrzne i zewnętrzne; brać odpowiedzialność za swoje czyny i, co najważniejsze, nie krzywdzić siebie ani otaczających go ludzi. To prymitywne sformułowanie, nieco przesadzone. Ale ci, którzy rzeczywiście zetknęli się z problemem narkomanii i alkoholizmu, zrozumieją, o czym mówimy.

Program 12 kroków

Przyjrzyjmy się podstawowym zasadom naszej głównej broni w walce o trzeźwość. To jeden z ważnych aspektów w Program 12 kroków.

PIERWSZY KROK: Zaakceptowaliśmy fakt, że jesteśmy bezsilni wobec naszego uzależnienia. Przyznaliśmy, że przestaliśmy kierować własnym życiem.

Nikt nie był w stanie nas przekonać, że jesteśmy uzależnieni. Teraz sami musimy się do tego przyznać, uświadomić sobie, że jesteśmy chorzy i że choroba ma poważne konsekwencje.

DRUGI KROK:Doszliśmy do wniosku, że tylko siła większa od nas samych może przywrócić nam zdrowie psychiczne.

TRZECI KROK: Podjęliśmy decyzję o oddaniu naszej woli i życia opiece Boga, tak jak Go rozumiemy.

CZWARTY KROK: Zbadaliśmy siebie głęboko i bez lęku z moralnego punktu widzenia.

PIĄTY KROK: Wyznaliśmy Bogu, sobie i jakiejś innej osobie prawdziwą naturę naszych błędów.

SZÓSTY KROK:Jesteśmy w pełni przygotowani na to, że Bóg wybawi nas od wszystkich tych wad charakteru.

KROK SIÓDMY:Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.

OSIEM KROKÓW: Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i przepełniło nas pragnienie zadośćuczynienia im wszystkim.

KROK DZIEWIĄTY: Jeśli było to możliwe, osobiście wynagradzaliśmy tym osobom, z wyjątkiem przypadków, gdy mogłoby to zaszkodzić im lub komukolwiek innemu.

Naprawiamy błędy przeszłości, pozbywając się przytłaczającego poczucia winy i wyrzutów sumienia. W ten sposób pokazujemy, że pragniemy żyć w nowy sposób.

KROK DZIESIĄTY: Kontynuowaliśmy introspekcję i kiedy popełniliśmy błędy, natychmiast się do tego przyznawaliśmy.

KROK JEDENASTY: Poprzez modlitwę i refleksję staraliśmy się poprawić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak Go pojmowaliśmy, modląc się jedynie o poznanie Jego woli wobec nas i o siłę do jej wykonania.

W trakcie zdrowienia, wykonując kroki od 1 do 10, zyskujemy zrozumienie Boga jako siły większej od nas samych. Program „ 12 KROKÓW „nie religijny, ale duchowy. I zdecydowanie musimy doskonalić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak Go rozumiemy, aby nadal rozwijać naszą duchową istotę.

KROK DWUNASTNY:Osiągnąwszy duchowe przebudzenie w wyniku tych kroków, staraliśmy się nieść przesłanie innym uzależnionym i stosować te zasady we wszystkich naszych poczynaniach.

Naszym głównym zadaniem jest rozpoczęcie całkowicie nowego życia. Pracując nad poprzednimi krokami otrzymaliśmy narzędzia do odzyskiwania. Nadszedł czas, aby wreszcie i bezwarunkowo wpuścić te cuda we wszystkie obszary naszej działalności. Dzięki 12 Na tym etapie zaczynamy żyć nowym życiem, niosąc przesłanie zdrowienia tym uzależnionym, którzy wciąż cierpią, wzmacniając w ten sposób naszą wiarę, że podążamy właściwą drogą.

Wszystkie te kroki są opracowywane systematycznie, jeden po drugim. Zasadniczo jednak osoba uzależniona zaczyna uczyć się stosowania wszystkich tych zasad, gdy tylko rozpocznie powrót do zdrowia w ramach tego programu.

Nawet pobieżne spojrzenie na historię programu 12 kroków jest uderzające i przekonuje nas o szczególnej fenomenalnej naturze tego zjawiska. Oceńcie sami.

Narodziny Anonimowych Alkoholików, stworzonej przez byłych alkoholików, maklera giełdowego Billy'ego W. (William Grift Wilson, 1895-1971) i chirurga Boba (Robert Halbrook Smith, 1895-1971) datuje się na lata 1935-1937. .

Ruch ten narodził się w Stanach Zjednoczonych Ameryki. Dlatego ten kraj jest nadal jego punktem centralnym z siedzibą w Nowym Jorku. Następnie komórki ruchu rozprzestrzeniły się na inne regiony świata, a także na prawie wszystkie kraje Europy Zachodniej.

Początkami tego nowego stowarzyszenia byli także pastorzy trzech głównych wyznań protestanckich. W 1939 roku podobne programy wprowadzono w Kanadzie, Irlandii, Meksyku i Japonii. Szybki rozwój i skala dystrybucji tej organizacji jest niesamowita.

Analiza wyników działalności różnych grup samopomocy w oparciu o ideologię „12 kroków” pozwoliła później połączyć duchowe zasady pracy grup AA (i innych) z niektórymi przepisami psychologii, psychiatrii, socjologia, antropologia i inne nauki.

Doprowadziło to do pojawienia się pod koniec lat 40. Modelu Minnesoty, który opiera się na następujących ideach:

Uzależnienie chemiczne (alkoholizm, narkomania) jest nieuleczalną chorobą przewlekłą, która ma podłoże duchowe i nie powstaje z winy pacjenta;

Uzależnienie chemiczne jest jednym z możliwych przejawów głęboko zakorzenionych wad duchowych (nazwano je później współuzależnieniem) i ma taki sam charakter jak inne rodzaje uzależnień;

Uzależnienia nie można wyleczyć, ale możliwy jest zwrot od rozwoju choroby do wyzdrowienia, jeśli dana osoba jest gotowa na taki zwrot i pragnie w tym celu wyrzec się własnej woli;

Osoba cierpiąca na alkoholizm lub narkomania może łatwo uzależnić się od wszelkich substancji zmieniających sferę świadomości, wolicjonalną, emocjonalną lub intelektualną. Dlatego leczenie według modelu Minnesoty jest całkowicie wolne od leków;

Ośrodek leczniczy powinien być wspólnotą terapeutyczną, w której personel nie przeciwstawia się pacjentom, ale z nimi współpracuje. Zachęcamy do maksymalnej otwartości w komunikacji, przy ścisłym przestrzeganiu zasad poufności i anonimowości;

Odpowiedzialność za powrót do zdrowia spoczywa na samym pacjencie.

„12-steperów” dotarło do Rosji.

Od 1987 r. Wprowadzono i aktywnie rozpowszechniano w całej Rosji „12-stopniowy” program rehabilitacji osób uzależnionych od alkoholu i narkotyków. Organizowane są wszelkiego rodzaju kongresy, sympozja, konferencje, wydawana jest literatura specjalistyczna, almanachy, broszury i książki oznaczone symbolami AA. Protestancki pastor D.V. Kinley pomagał organizować działalność oddziałów w Kijowie, Kiszyniowie, Odessie, Ałma-Acie, Nowosybirsku i Moskwie.

Od początku lat 90. ubiegłego wieku, korzystając z faktu, że niestety ani w całym kraju, ani w szczególności w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, nadal nie było doświadczeń w pracy z narkomanami i jakiejkolwiek rehabilitacji programów, część osób to zauważyła, Zachód jak zwykle wrzucił to „na czas” i zaczął aktywnie wdrażać program „12 kroków” w Rosji. Nie bez powodu wielu ortodoksyjnych Rosjan uważa stowarzyszenia Akademii Nauk za poprawiającą zdrowie, sekciarską organizację międzynarodową o orientacji protestanckiej, karmioną przez „pasterzy” z zagranicy lub za ich namową.

A część naszych „zaawansowanych” działaczy, a nawet księży szkoliła się w USA na zaproszenie Instytutu Problemów Uzależnień Chemicznych w Nowym Jorku (i będąc daleko od ich edukacji nie tylko od problemów narkomanii, ale także medycyny w ogólny). Czy możecie sobie wyobrazić, że byli nauczyciele, muzycy czy kucharze z dnia na dzień stają się specjalistami w dziedzinie narkomanii (?!!). NIE? Okazuje się, że jest to nadal możliwe, jeśli jest chęć, a Ameryka pomoże.

Celem tego stażu jest przyjęcie i wdrożenie w Rosji doświadczeń pozbycia się uzależnienia od alkoholu i narkotyków według protestanckiego programu 12 kroków, a szkolenie w tym zakresie odbywa się w ośrodkach rehabilitacyjnych Ashley (Maryland) i Graymar (Nowy Jork) itp. Po ukończeniu tam kursów, pożyczeniu gotowej metodologii, zabezpieczeniu zagranicznego wsparcia i powołując się na fakt, że „program ten sprawdził się już w wielu krajach”, program zaczyna być szeroko i bardzo aktywnie wdrażany w Rosji poprzez rękach niektórych naszych współobywateli. Co więcej, pieniądze na to daje m.in. Louis Bentle, prezes jednej z największych firm tytoniowych w USA – „UST”, który z jakiegoś powodu jest bardzo zainteresowany rehabilitacją narkotykową naszych rodaków, a także szkolenie naszych psychologów nadzorowane jest przez specjalistów z najbardziej znanych ośrodków USA: Heselden (Floryda), Ashley (Maryland), High Watch (Connecticut), Sera Tucson (Arizona), Graymar (Nowy Jork).

„...Program 12 Kroków jest lobbowany przez państwo i finansowany przez struktury międzynarodowe.”

Chciałbym przypomnieć historię wprowadzenia w naszym kraju programów powstrzymujących demografię – „Edukacja seksualna” i „Planowanie rodziny”, które również „sprawiły się dobrze” (z punktu widzenia tych, którym przeszkadzała populacja Rosja) i przywieziona do nas z USA. Potem ugryźliśmy się w łokcie i teraz, uznając problem demograficzny za priorytet dla Rosji, staramy się ratować sytuację! Dlaczego scjentologię wprowadzono w naszym kraju według tego samego schematu, a pierwszymi zwolennikami, którzy ją wdrożyli w Rosji, byli byli kosmonauci i pracownik Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, który przyleciał na staż do Londynu. A co ze słynnym programem „Alfa-Omega” o tym samym protestanckim zabarwieniu, który próbował także forsować opat Jewmenij, który skompromitował się w diecezji Iwanowo i został z niej wydalony oraz przez opata klasztoru św. Mikołaja Reszema? przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną?

Dopóki niekompetentni ludzie będą uporać się z problemami uzależnienia chemicznego, nie można oczekiwać pozytywnych rezultatów. Znamy nawet przypadek, gdy chorążowie, farmaceuci, informatycy i fryzjerzy nagle zajęli się poważnymi zagadnieniami położnictwa i ginekologii. Teraz ta sama historia powtarza się w przypadku problemów związanych z uzależnieniem od narkotyków. Jak mówią w słynnej bajce I.A. Kryłowa:

Problem w tym, że jeśli szewc zacznie piec ciasta,
A buty zrobił cukiernik,
I sprawy nie pójdą dobrze.
Tak i zostało to zauważone setki razy,
Dlaczego ktoś lubi przejmować czyjeś rzemiosło?
Zawsze jest bardziej uparty i kłótliwy niż inni:
Wolałby wszystko zepsuć...

Nasz kraj jest rujnowany przez amatorów i innowacyjnych reformatorów żądnych zachodnich zasiłków.

Z zeznań wielu rosyjskich badaczy wynika, że Program 12 Kroków nie zakorzenił się dobrze w naszej glebie. Zastanawiam się dlaczego? Tak, ponieważ naszą mentalnością jest odporność duchowa. W literaturze dotyczącej leczenia uzależnień opublikowano szereg materiałów analizujących doświadczenia społeczności AA (A.L. Igonin, 2007). I chociaż autorzy byli dość pozytywnie nastawieni do tego doświadczenia, ich oceny nie były tak entuzjastyczne.

Hieromonk Jonasz Zaimowski, autor książki „Kościół i osobowość cierpiąca” oraz kierownik wspomnianego już Centrum Duchowego Rozwoju Dzieci i Młodzieży przy klasztorze św. Daniłowa, charakteryzuje sukcesy grup AA/AN działających na zagranicznym modelu „jako bezprecedensowy sukces”. Zgadnijcie, gdzie szkolił się szanowany hieromnich?

Szkoda, że mieszkający w Rosji ksiądz, który tutaj się wychował i wykształcił, nie bierze pod uwagę ogromnego doświadczenia poradnictwa i leczenia chorób duchowych zgromadzonego w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

To także pozytywne doświadczenie uzdrawiania pijaków i alkoholików w „Towarzystwach Trzeźwości” przed wybuchem I wojny światowej.

Trudno zgadnąć i smutne, jeśli nie wie. Jest jeszcze smutniej, jeśli wie i odrzuca.

To doświadczenie jest obecnie aktywnie odradzane w Rosji. A także zgromadzone dotychczas bogate doświadczenie organizacji ortodoksyjnych w rehabilitacji osób uzależnionych od narkotyków. Co powstrzymuje ojca Jonasza, prawosławnego mnicha, od studiowania i wykorzystywania rosyjskiego doświadczenia dla dobra zagubionych dusz? Oczywiście prościej i łatwiej jest podążać ścieżką wydeptaną przez Zachód. Odpowiadać, że tak powiem, duchem czasu, być znanym jako innowator-reformator. Ale co nas czeka na końcu tej ścieżki?! Co więcej, sam Zachód nie jest zachwycony skutecznością swoich programów.

Czy potraficie sobie wyobrazić biskupa Japonii Mikołaja, który oświecił Japonię światłem prawosławia, „pracującego” tam dla wygody miejscowej ludności według „heterodoksyjnych” programów i mówiącego „o innych bogach”? Albo Nestor Kamczacki, albo Vl. Makary z Ałtaju i wielu, wielu innych? Czy naprawdę w Rosji wszystko jest tak beznadziejne, że jesteśmy zmuszeni rękami prawosławnego duchowieństwa do prowadzenia protestanckiej lub innej misji w środowisku prawosławnym?!

W pierwszym numerze czasopisma „Narkologia” z roku 2007 ukazał się artykuł profesora nauk medycznych, kierownika Katedry Sądowo-Psychiatrycznej Problematyki Narkomanii i Alkoholizmu Państwowego Centrum Naukowego Psychiatrii Społecznej i Sądowej im. Wiceprezes Serbsky z Roszdrav A.L. Igonin „Towarzystwo Anonimowych Alkoholików i perspektywy jego działalności w Rosji (przesłanie recenzyjne)”. Materiał ten, w szczególności, oparty na prawdziwych podstawach naukowych, obiektywnie odzwierciedla różne aspekty pracy społeczności Anonimowych Alkoholików/Anonimowych Narkomanów (AA/NA).

Co to jest program 12 kroków?

Profesor A.L. Igonin identyfikuje trzy zasadniczo podstawowe elementy metody ruchu AA/AN:

Odwoływanie się do (rzekomo) uczuć religijnych swoich członków;

Aktywna interakcja między sobą i wzajemna pomoc pacjentów w grupie;

Stworzenie specjalnego antyalkoholowego (antynarkotykowego) środowiska społecznego.

Doświadczenia Programu 12 Kroków pokazały rzekomo doskonałe rezultaty jego działania na całym świecie i, jeśli można w to uwierzyć, pomogły ogromnej liczbie narkomanów i alkoholików rozpocząć trzeźwy tryb życia. To oczywiście satysfakcjonujący moment – tysiące ludzi przestaje być narkomanami bez leczenia, a jedynie poprzez zmianę stylu życia. Ale przecież wyraźnie świadczy o tym, że alkoholizm i narkomania to choroby przede wszystkim duchowe. A jeśli tak jest, to możemy sobie wyobrazić drogę do wyzwolenia od zarazy XXI wieku.

Nie będziemy teraz analizować tzw. „religijnego” doświadczenia pracy w 12 krokach. Jest to nie tylko bardzo wątpliwe, ale z naszego punktu widzenia w ogóle nie jest religijne. W najlepszym wypadku można to w pewnym stopniu nazwać „duchowym”. Wiemy jednak, że między pojęciami „religijny” i „duchowy” nie ma znaku równości. A duchowość duchowości jest inna!

Przyjrzyjmy się drugiemu komponentowi działalności AA/NA – interakcjom grupowym. Zastosowanie tej metody nie jest w żadnym wypadku wynalazkiem AA. Ten szczególny przejaw psychoterapii grupowej chorób narkomanii był szeroko stosowany na początku XX wieku w tych samych USA. Metoda ta, zdaniem prof. A.L. Igonin (niezależnie od tego, czy jest stosowany przez członków stowarzyszenia AA, czy przez psychoterapeutów w zwykłych szpitalach leczenia uzależnień) ma szereg efektów ważnych dla wyleczenia pacjentów. Należą do nich: osiąganie spójności, zaszczepianie nadziei, generalizowanie, altruizm, przekazywanie informacji, uczenie się interpersonalne, rozwijanie umiejętności komunikacyjnych, naśladowanie zachowań, katharsis. Można to uznać za ważny punkt w procesie rehabilitacji pacjentów.

Trzecim elementem działalności stowarzyszenia AA/NA jest tworzenie specjalnego środowiska społecznego. Pacjenci i członkowie ich rodzin komunikują się nie tylko podczas spotkań komórkowych, ale także poza nimi. Prowadzą działalność publiczną, promującą trzeźwy styl życia i rozpowszechniającą doświadczenia działalności AA/NA. Niestety, ten rodzaj działalności Akademii Nauk również wymaga szczególnego namysłu i dostosowań.

Należy zauważyć, że działalność AA/NA ma poważną wadę, która może prowadzić (i czasami ma miejsce) do poważnych konsekwencji medycznych. Faktem jest, że ideolodzy AA/NA w swojej działalności dystansują się od związków z leczeniem uzależnień i zakładami psychiatrycznymi oficjalnej medycyny. To z jednej strony obarczone jest problemami zdrowotnymi dla pacjentów (a znamy podobne przypadki: rozwój ostrych psychoz i prób samobójczych, zwłaszcza w okresach po abstynencji i wczesnej rekonwalescencji, kiedy często rozwija się u nich ciężki zespół depresyjny) , a z drugiej strony może nawet świadczyć o ich powiązaniu z niszczycielską sektą - w szczególności organizacjami scjentologicznymi zajmującymi się praktyką pseudomedyczną (na przykład Narconon, Kościół Scjentologiczny i inne organizacje Hubbarda (centra Dianetics, Criminon, itp.), które zaliczane są do niebezpiecznych, niszczycielskich kultów Scjentologia jest przykładem sekty totalitarnej, najbardziej archetypowej sekty totalitarnej.

I takie połączenie można prześledzić. Posiadamy dokumenty Federalnej Służby Federacji Rosyjskiej ds. Kontroli Narkotyków i Moskiewskiej Prokuratury wskazujące, że Programy 12 Kroków na świecie są aktywnie rozpowszechniane za pieniądze tej samej destrukcyjnej sekty – amerykańskiego Centrum Hubbarda. A scjentolodzy, jak wiadomo, mają szczególną pasję do metod psychologicznego wpływu na ludzi i atakują narkomanię swoimi wątpliwymi, a raczej okultystycznymi metodami, które tłumią wolę i świadomość jednostki, nie tolerując jednocześnie oficjalnej psychiatrii i narkomanii .

Poczuliśmy wrogość ze strony scjentologów zarówno w działalności naszego Centrum, jak i w nas samych (otworzyli akta na mój temat w siedzibie scjentologów w Moskwie, które kilka lat temu pokazywano w telewizji – ks. Anatolij Berestow).

Fakt, że 12 Kroków jest promowanych na całym świecie, także za pieniądze Hubbarda i Sorosa, jest powszechnie znany, chociaż wcale nie twierdzę, że ojcowie Jonasz i Piotr pracują za te pieniądze. Tego nie wiem i dlatego nie mam prawa tego mówić, ale wiem na pewno, że na świecie 12 kroków dotyczy pieniędzy Hubbarda i Sorowa.

Anatolij Berestow, Hieromonk
Linia rosyjska – 16.10.2007.

Bibliografia

1. Ivanova N., Birun N.. „Narkotyki: jest wyjście”. S.-Pb-Moskwa-Charków-Mińsk. 2001. -S. 111-112.

2. Nevyarovich V.K. „Wady duszy”.

3. Zaimowski Jonasz, hieromonk. Kościół i osobowość cierpiąca. - M .: Danilovsky Blagovestnik, 2005. - s. 21

4. Dvorkin A.L. Badania sekt. Sekty totalitarne. - Niżny Nowogród: Biblioteka Chrześcijańska. 2006.

5. Zaimowski Jonasz, hieromonk. Kościół a cierpiąca osobowość.” – M.: Danilovsky Blagovestnik, 2005. – s. 14.

6. 12 kroków i 12 tradycji. - Nowy Jork, 1989. - s. 26.