От кого произошли жители современной Европы? Троянцы, эллины, потомки Иафета, легендарные герои германцев – все они, если верить историкам прошлого, стояли у истоков европейской цивилизации.
Иафет
Согласно Библии, лежащей в основе всей христианской мифологии, единственными прародителями современного человечества могли быть только представители семьи Ноя. У него, согласно 10 главе Бытия, было три сына: Сим, Хам и Иафет. От первого пошли семиты (евреи, арабы, ассирийцы), от второго жители Северной и Восточной Африки – хамиты (египтяне, ливийцы, финикийцы, эфиопы, а также представители негроидной расы). Иафет же известен как прародитель всех белолицых людей на земле (яфетидов). Его разбредшиеся по миру сыновья породили греков, кельтов, германцев, басков, фракийцев, скифов, славян, армян, а также другие народы Европы и близлежащих земель.
Эта версия происхождения народов считалась единственно верной в Средние века – в период, когда зарождалась Европа. Все летописи, хроники и генеалогии принимали Иафета за точку отсчета. «Повесть временных лет», например, начинается так: «Начнём повесть сию. По потопе трое сыновей Ноя разделили землю - Сим, Хам, Иафет. И достался восток Симу: Персия, Бактрия... Хаму же достался юг: Египет, Эфиопия...Иафету же достались страны запада и север». То, как сыновья Ноя раздели между собой землю, наглядно показывают средневековые карты типа ТО. На них Азия подписана именем Сима, Африка – Хамом, а Европа – Иафетом.
Эллин
Персонажи из 10 главы Бытия часто перекликаются с легендарными прародителями из языческих мифологий народов Европы. Так, Елис, внук Иафета, напоминает родоначальника греческого народа – Эллина, сына Девкалиона (сына Прометея) и Пирры (первой смертной, которую вылепили Боги). Он стал первым царем после Великого потопа, насланного Зевсом, дабы погубить греховное людское поколение.
От Эллина и нимфы Орсеиды родились три сына: Дор, Ксуф и Эол. От первого произошли дорийцы, от Эола – эолийцы, от потомков Ксуфа – ионийцы и ахейцы. Все эти народы получили от имени своего прародителя название эллины. Считается, что библейский Елис или Элиса, который в толкованиях к Священному писанию упоминается как прародитель греков, мог быть заимствован из древнегреческого мифа об Эллине.
Эней
Римляне, которых на Апеннинах считали пришлым народом, в отличие от местных племен этрусков или лигуров, называли себя потомками троянцев, сбежавших под предводительством героя Энея из обреченной Трои.
После долгих странствий они оказались в устье реки Тибр, где и решили поселиться. Эней установил дружеские отношения с местным правителем Латином, который выдал за него свою дочь – Лавинию. Она родила троянцу сына Аскания-Юла, основавшего город Альба-Лонгу в Альбанских горах. Так и жили они там до четырнадцатого поколения, пока при последнем царе Нумиторе, из-за отсутствия у него наследников мужского пола, не разыгралась семейная драма.
Его коварный брат Амулий сверг Нумитора с престола, а его дочь отдал в жрицы богини Весты, которые давали обет безбрачия. Так бы и прервалась царская династия, если бы сам бог войны Марс не посетил юную деву. От этой связи родились близнецы – Ромул и Рем, которых Амулий приказал выбросить в Тибр. Но близнецы не погибли, а были найдены и вскормлены волчицей. Дальше история известна. С дядей Ромул и Рем разделались, но решили покинуть Альба-Лонгу и основать новый город. Рем не дожил до этого момента из-за ссоры братьев, а Ромул в 753 году до нашей эры, в третий год шестой Олимпиады основал Вечный город Рим.
Брут Троянский
Не все потомки Энея остались в Италии. Среди них был юноша по имени Брут, который по ошибке убил своего отца и был изгнан. После долгих странствий по Тирренскому морю, Северной Африке и Галлии, где им был основан город Тур, он причалил к берегам Британии. Еще во время странствий ему было видение острова, где будут жить его потомки, посланное богиней Дианой.
Узнав предназначенную ему землю, он назвал ее в честь себя и стал первым бритским королем (1149 год до н.э.- 1125 год до н.э.). Брут основал город на берегу Темзы, назвал его Troia Nova , то есть «Новая Троя» и сделал своей столицей. Впоследствии, имя было исправлено на Trinovantum, сегодня он известен как Лондон. В центре города Брут якобы воздвиг алтарь богине Диане, в благодарность за ее щедрый дар. Камень этот до сих пор хранится за решеткой в доме 111 на Кэннон-стрит. Согласно местному преданию, если он будет уничтожен, Лондон погрузится под воду. В Средние века лондонский камень обозначал центр Лондона и служил для отсчета расстояний.
Впоследствии Брут разделил свои земли между тремя сыновьями: Локрином, которому досталась Англия, Албанактом (Шотландия) и Камбером (Уэльс).
Легенда о троянском происхождении британцев впервые появилась в Historia Britonum, написанной в IX веке нашей эры валлийцем Неннией. Она стала известной, благодаря Гальфриду Монмутскому – историку XII века, создателю «Истории королей Британии» и «Жизни Мерлина».
Манн
Согласно списку народов из 10 главы Бытия, прародителем германских и скандинавских племен был внук Иафета Аскеназ, который жил где-то в районе Рейна. К его потомкам относят и англо-саксонские племена, впоследствии эмигрировавшие на Британские острова. До сих пор, когда речь идет о евреях из Германии и Центральной Европы, применяют термин «ашкенази», вспоминая о расселении потомков Аскеназа на этих территориях. Тем не менее, коренная версия происхождения германских племен, в отличие от греческой, не имела ничего общего с библейскими сказаниями.
О ней мы узнаем благодаря древнеримскому историку Тациту, оставившего нам подробное описание культуры и быта германских племен, живших на оконечностях Римской империи. По его словам, в древних германских песнопениях, прославлялся порожденный землей бог Туистон, чей сын Манн стал прародителем и отцом всего германского народа. Ему, как писал Тацит, по одной версии приписывали трех сыновей, по именам которых, племена, обитающие близ океана, звались ингевонами, посередине - гермионами, все прочие - истевонами. По другой, у Манна было множество потомков, от которых произошли марсы, гамбривии, свебы, вандилии и прочие. Слово Германия, согласно Тациту, новое и недавно вошедшее в обиход. Так когда-то звали тунгуров – первые племена, которые переправились через Рейн и захватили кельтские земли.
Н ароды зарубежной Европы
Рост численности населения Зарубежной Европы, как об этом говорилось в главе I настоящей работы, имел некоторые особенности. По имеющимся статистическим данным, численность Населения Зарубежной Европы за последние три столетия (за счет значительного снижения смертности) росла быстрее, чем в других частях света.
Общие сведения эмиграции за океан) темпы роста численности населения стали снижаться, а в настоящее время Зарубежная Европа стоит по приросту населения на последнем месте в мире.
Общая численность населения в странах Зарубежной Европы составляла на середину 1959 г. 421,3 млн. человек, увеличившись по сравнению с довоенной численностью (1938 г.) почти на 40 млн. Этот прирост был бы, конечно, еще более значительным, если бы не громадные людские потери и понижение рождаемости в годы войны; достаточно указать, что одни только прямые военные потери населения составили свыше 15 млн. человек. Следует подчеркнуть, что хотя в войну было втянуто население почти всех стран Европы, влияние ее на динамику численности отдельных народов было далеко не одинаковым; весьма показательно в этом отношении резкое снижение численности еврейского населения Европы, а также значительное снижение численности поляков, немцев и др. На характеристике этих явлений мы остановимся ниже.
По данным на середину 1961 г., общая численность населения Зарубежной Европы составила свыше 428 млн. человек и продолжает увеличиваться примерно на 3,5 млн. человек в год. Для большинства стран Европы характерна низкая смертность (от 9 до 12%) и средняя рождаемость (от 15 до 25%). Темпы естественного прироста населения Зарубежной Европы в целом ниже, чем в других частях света, однако по отдельным европейским странам наблюдаются значительные различия. Наиболее высокий естественный прирост, связанный, как правило, с повышенной рождаемостью, отмечен в странах Восточной и Юго-Восточной Европы (Албания. Польша и др.) и в Исландии, наиболее низкий - в странах Центральной Европы (ГДР\Люксембург, Австрия). Развитие медицины и связанное с этим снижение смертности в странах Европы привело к увеличению средней продолжительности жизни. В странах, характеризующихся низкой рождаемостью, это сопровождалось возрастанием процента лиц пожилого возраста. В настоящее время на каждые 100 человек в возрасте до 20 лет приходится лиц пожилого возраста (старше 60 лет) в Бельгии - 59, Великобритании - 55, Швеции - 53 и т. д. Этот процесс «старения» наций ставит некоторые страны перед серьезными проблемами (забота о престарелых, уменьшающийся процент производительного населения и пр.).
Современный этнический состав Зарубежной Европы сложился в ходе длительного исторического процесса развития и взаимодействия многочисленных народов, отличавшихся друг от друга по антропологическим признакам, языку и культуре. Однако эти различия, возможно, вследствие сравнительно небольших размеров самой Зарубежной Европы, были не столь значительны, как в других частях света. Преобладающая часть населения Зарубежной Европы по антропологическим признакам принадлежит к большой европеоидной расе, подразделяющейся на две основные части (малые расы) - южную европеоидную (или средиземноморскую) и северную европеоидную, между которыми прослеживаются многочисленные переходные типы.
Население Зарубежной Европы говорит главным образом на языках индоевропейской лингвистической семьи. Крупнейшие языковые группы этой семьи: славянская, германская и романская. Славянские народы (поляки, чехи, болгары, сербы и др.) занимают Восточную и Юго- Восточную Европу; романские народы (итальянцы, французы, испанцы и др.) - Юго-Западную и Западную Европу; германские народы (немцы, англичане, голландцы, шведы и др.) - Центральную и Севердую Европу. Народы других языковых групп индоевропейской семьи - кельтской (ирландцы, уэльсцы и др.) греческой (греки), албанской (албанцы) и индийской (цыгане) - немногочисленны. Кроме того, довольно значительная часть населения Зарубежной Европы принадлежит к уральской языковой семье, представленной народами финской (финны и саамы) и угорской (венгры) групп. К семито-хамитской языковой семье относится в Европе небольшой народ семитской группы - мальтийцы, к алтайской семье - народы тюркской группы (турки, татары, гагаузы). Обособленное место в системе лингвистической классификации занимает язык басков. Среди населения Зарубежной Европы имеется немало лиц, язык которых принадлежит к другим языковым группам и семьям, однако почти все они - сравнительно недавние переселенцы из стран Африки, Азии и Америки.
Формирование этнического состава Зарубежной Европы уходит своими корнями в глубокую древ ность. Одним из наиболее важных этапов этого процесса является возникновение Римской империи и распространение среди ее народов латинского языка («вульгарной латыни»), на базе которого впоследствии образовались романские языки, а также последовавший за падением Римской империи период длительных миграций по территории Европы различных племен и народов (так называемая эпоха великого переселения народов- III-IX вв. н. э.). Именно в этот период германоязычные народы распространились по Центральной и Северной Европе, проникнув, в частности, на Британские острова, и начали продвигаться на восток, а славянские народы расселились по Восточной Европе и заняли почти весь Балканский полуостров. Большое влияние на этническую историю стран Восточной и Юго-Восточной Европы оказало переселение в IX в. с Урала в район среднего течения Дуная угорских племен, а затем, в XIV-XV вв., захват Балканского полуострова турками и оседание там значительных групп турецкого населения.
Европа - роддна капитализма и национальных движений. Преодоление феодальной раздробленности, развитие экономических и культурных связей, распространение общего литературного языка и т. д.- создало условия для образования нацдй. Однако процесс этот в разных странах шел по-разному. Наиболее ярко он проявился в крупных экономически развитых централизованных государствах Западной и Северной Европы (Франция, Ангкия и др.)» У народов, составляющих большинство населения и занимающих господствующее положение в этих государствах (французы, англичане и др.), и по существу закончился там еще в XVII- XVIII вв. Политическая раздробленность некоторых стран Центральной и Южной Европы (Германия, Италия), национальный гнет в странах Восточной Европы, включенных в состав Австро-Венгерской империи, и турецкое владычество в Юго-Восточной Европе затормозили процессы национальной консолидации, однако и здесь во второй половине XIX в. сложилось большинство существующих ныне крупных наций (немецкая, чешская и др.). Формирование некоторых наций (польской, румынской и др.) по существу завершилось лишь после первой мировой войны, когда в результате победы Великой Октябрьской социалистической революции в России и развала Австро-Венгерской империи эти народы были воссоединены в новых государственных образованиях. После окончания второй мировой войны в странах Восточной Европы возникли государства народной демократии (Польша, Чехословакия, Румыния и др.), где началось преобразование старых буржуазных наций (польской, румынской и др.) в нации социалистические; в настоящее время этот процесс находится уже в своей завершающей стадии.
Что же касается небольших народов и особенно национальных меньшинств стран Зарубежной Европы, то процесс их национального развития был замедлен, а в ряде случаев и вообще приостановлен. В настоящее время среди таких национальных меньшинств сильно развита этническая ассимиляция; будучи втянутыми в общую экономическую и культурную жизнь страны и не имея достаточно благоприятных условий для развития своего языка и национальной культуры, они постепенно сливаются с основной национальностью страны. Так, например, значительные группы каталонцев и галисийцев в Испании, бретонцев во Франции, шотландцев и уэльсцев в Великобритании, фризов в Нидерландах, фриулов в Италии и часть других более мелких народов уже не имеют четкого национального самосознания. Следует отметить, что в некоторых странах Европы продолжают развиваться процессы- этнической консолидации -слияние двух или нескольких народов в новые нации. В Швейцарии и отчасти в Бельгии, где в этих процессах участвуют разноязычные группы населения, свидетельством консолидации является усиление экономического и культурного общения, сопровождающееся ростом двуязычия; в Нидерландах, где в этнической консолидации участвуют народы с родственными языками, свидетельством этого является и распространение нового общего этнического названия - «нидерландцы».
Большое влияние на формирование этнического состава стран Зарубежной Европы в последдие сто лет, когда контуры основных национальностей уже вполне определились, оказали миграции населения из одной страны в другую в поисках работы, а также,по политическим или иным причинам. Значительные миграции населения происходили в первой половине XX в. В 1912-1913 гг. в результате Балканских войн значительные группы турецкого населения переселились из стран Балканского полуострова в Турцию. Этот процесс возобновился в 1920-1921 гг. во время греко-турецкой войны и продолжался в последующие годы; до 1930 г. из Греции в Турцию переселилось около 400 тыс. турок, а в Грецию из Турции - около 1200 тыс. греков. После распада Австро-Венгерской империи значительные группы австрийцев и венгров покинули вновь образованные государства (Румынию, Чехословакию и др.) и выехали соответственно в Австрию и Венгрию. В период между первой и второй мировыми войнами получили широкое развитие миграции населения, вызванные экономическими причинами, причем основные миграционные потоки шли с востока и юга на запад и север, т. е. из отсталых в промышленном отношении капиталистических стран (Польша, Румыния и др.) в более развитые страны, отличающиеся низким естественным приростом йаселения (Францию, Бельгию и др.). Например, во Франции, по переписи 1931 г., было 2714 тыс. иностранцев и 361 тыс. натурализованных, т. е. принявших французское гражданство. К этим миграциям населения уже в предвоенные годы присоединились миграции по политическим причинам (политические эмигранты и евреи из Германии и Австрии в Великобританию и другие страны, беженцы из франкистской Испании во Францию и др.).
События второй мировой войны вызвали новые значительные сдвиги населения, связанные с бегством и эвакуацией мирного населения из районов военных действий и с оккупированной немцами территории, принудительным вывозом рабочих в Германию и т. д. Важное значение имели возникшие в годы войны и продолжавшиеся в послевоенные годы переселения значительных групп людей различных национальностей из одной страны в другую.
Наиболее сильные изменения национального состава произошли в ряде стран Восточной и Юго-Восточной Европы, что было связано в первую очередь с резким сокращением в этих странах немецкого населения. Перед началом войны на востоке и юго-востоке Европы, вне современных границ ГДР и ФРГ, главным образом на территории Польши, Чехословакии, Югославии, Венгрии и Румынии, находилось свыше 12 млн. немцев. Часть из них после разгрома Германии ушла с отступающими немецкими войсками, а основная масса была переселена оттуда уже после войны, в 1946-1947 гг., в соответствии с решениями Потсдамской конференции 1945 г.; в настоящее время в этих странах осталось около 700 тыс. немцев.
Очень сильно сократилось еврейское население, численность которого в странах Зарубежной Европы (главным образом в Польше, Румынии и Венгрии) составляла в 1938 г. свыше 6 млн. человек, а в настоящее время составляет всего около 13 млн. человек (главным образом в Великобритании, Франции, Румынии). Сокращение еврейского населения вызвано массовым истреблением его нацистами и (в меньшей степени) послевоенными миграциями евреев в Палестину (а затем в Израиль) и другие страны мира. Говоря об изменениях этнического состава в странах Восточной Европы во время войны или непосредственно после нее, следует сказать и о серии обменов населения (взаимных репатриаций), связанных либо с установлением новых государственных границ (обмен населением между Болгарией и Румынией, Польшей и СССР, Чехословакией и СССР, Югославией и Италией), либо со стремлением государств достичь большей однородности своего национального состава (обмен населением между Венгрией и Чехословакией, Венгрией и Югославией и пр.). Кроме того, часть турецкого населения Болгарии переселилась в Турцию, а часть армянского населения из стран Юго-Восточной и Западной Европы - в Советскую Армению и пр.
Влияние событий второй мировой войны на изменение национального состава стран Центральной, Западной и Северной Европы было небольшим и выразилось главным образом в притоке туда групп населения из стран Восточной и Юго-Восточной Европы. Основную массу прибывших составили беженцы и так называемые перемещенные лица, в большинстве - бывшие военнопленные и граждане, привезенные на принудительные работы в Германию (поляки, украинцы, латыши, литовцы, эстонцы, на^ роды Югославии и др.); значительная часть их (свыше 500 тыс. человек) после окончания войны не была репатриирована западными властями и была вынуждена осесть на постоянное жительство в Великобритании, ФРГ, Франции, Бельгии и других странах. Следует отметить, что после войны возобновились миграции населения, вызванные экономическими причинами; они были направлены преимущественно из Италии и Испании во Францию и отчасти в Бельгию; довольно значительные группы иммигрантов оседали также в Швеции и Великобритании. Большой интерес представляет усиление в этот период миграций рабочих низкой квалификации в Европу из других частей света, в частности миграции алжирских (мусульманских) рабочих из Алжира во Францию и миграции негритянского населения Антильских островов (в основном с Ямайки) в Великобританию.
Все страны Зарубежной Европы по сложности национального состава могут быть разбиты на три основные группы: 1) однонациональные, в основном, страны с небольшими (менее 10%) группами национальных меньшинств; 2) страны со значительным процентом представителей национальных меньшинств и многонациональные страны с резким численным преобладанием одной национальности; 3) многонациональные страны, в которых крупнейшая национальность составляет менее 70% всего населения.
Подавляющее большинство стран Зарубежной Европы имеет сравнительно однородный национальный состав. Сложных в этническом отношении стран немного; национальный вопрос в них решается по-разному. В капиталистических странах Западной Европы национальные меньшинства обычно не имеют возможности развивать свой язык и культуру и обречены на поглощение основной национальностью страны; в некоторых странах, как, например, во франкистской Испании, проводится политика их насильственной ассимиляции. В странах народной демократии Восточной Европы крупные национальные меньшинства получили национально-территориальные автономии, где они имеют все условия для экономического и культурного развития.
Заканчивая краткую характеристику этнического состава населения Европы и процессов его формирования, остановимся на религиозном составе ее населения. Европа - родина трех основных ветвей христианства: католичества, распространенного в основном в странах Южной и Западной Европы; православия, исповедуемого главным образом в странах Юго-Восточной Европы, находившихся в прошлом под влиянием Византии; протестантизма, распространенного в странах Центральной и Северной Европы. Православие исповедует большинство верующих греков, болгар, сербов, македонцев, черногорцев, румын и часть албанцев; католичество - почти все верующие романских народов (итальянцы, испанцы, португальцы, французы и др.), а также верующие некоторых славянских (поляки, чехи, большая часть словаков, хорваты, словенцы) и германских народов (люксембуржцы, фламандцы, часть немцев и голландцев, австрийцы), а также ирландцы, часть албанцев, большая часть венгров и баски. Движение Реформации выделило из католической церкви многочисленные протестантские церкви. Протестантами, в настоящее время являются большинство верующих немцев, франко-швейцарцев, голландцев, исландцев, англичан, шотландцев, уэльсцев, ольстерцев, шведов, датчан, норвежцев и финнов, а также часть венгров, словаков и германо-швейцарцев. Часть населения стран Юго-Восточной Европы (турки, татары, боснийцы, большинство албанцев, часть болгар и цыган) исповедует ислам. Еврейское население Европы в своем большинстве исповедует иудаизм.
Религиозный фактор играл заметную роль в этнической истории стран Зарубежной Европы и повлиял, в частности, на этническое разделение некоторых народов (сербов с хорватами, голландцев с фламандцами и т. д.). В настоящее время во всех странах Европы и особенно в странах социалистического лагеря быстро растет число неверующих.
Славянская группа. Расселение европейских народов.
Живущие в Зарубежной Европе народы славянской языковой группы де лятся на западных и южных славян, к западным славянам относится крупнейший славянский народ Зарубежной Европы - поляки (29,6 млн.) , среди этнографических групп которого выделяются кашубы и мазуры. Поляки составляют подавляющее большинство населения во всех областях Польши, кроме некоторых восточных районов, где они живут вместе с украинцами и белорусами. За пределами Польши поляки расселены главным образом в смежных районах СССР (всего 1,4 млн. человек, преимущественно в Белорусской и Литовской ССР) и Чехословакии (Остравская область). Большие группы поляков, эмигрировавших в прошлом из Польши, осели в странах Западной Европы (во Франции - 350 тыс., Великобритании - 150 тыс., ФРГ - 80 тыс. и др). и особенно в странах Америки (США - 3,1 млн., Канаде - 255 тыс., Аргентине и др.). К западу от поляков, на территорий ГДР, в бассейне р. Шпрее, расселены лужичане, или сорбы - небольшая народность (120 тыс.), с давних времен живущая среди немецкого населения и испытавшая сильное влияние немецкого языка и культуры. К югу от поляков, в Чехословакии, живут чехи (9,1 млн. человек) и родственные им словаки (4,0 млд. человек). Чехи, заселяющие западную половину страны, включают ряд этнографических групп, среди которых наиболее известны ходы, ляхи и гораки (гонахи); среди словаков выделяются близкие к чехам моравские словаки, а также валахи, язык которых (занимает промежуточное положение между словацким и польским языками. В послевоенный период большие группы словаков переселились в западные области Чехии, прежде занятые немцами. За пределами страны значительные группы словаков живут в Венгрии, чехов и словаков -в Югославии (чехи -35 тыс., словаки -90 тыс. человек), Румынии и СССР. В прошлом много чешских и словацких эмигрантов осело в странах Америки: США (чехи - 670 тыс., словаки - 625 тыс. человек) , Канаде и др.
К южным славянам относятся болгары (6,8 млн.), получившие свое название от древнего тюркоязычного народа, переселившегося в Западное Причерноморье и растворившегося среди местных славянских племен. Болгары - основная национальность Болгарии - компактно заселяют ее территорию, за исключением небольших восточных и южных районов, где они живут вместе с турками, и юго-западной части страны, занятой родственными болгарам македонцами. Среди этнографических групп болгарского народа выделяются помаки, принявшие в XVI-XVII вв. ислам и испытавшие сильное влияние турецкой культуры, а также шопцы, сохранившие многие элементы старой традиционной болгарской культуры. За пределами Болгарии наиболее значительные группы болгар живут в СССР (324 тыс. человек - главным образом на юге Украины и Молдавии) и в пограничных районах Югославии. К болгарам по языку и культуре очень близки македонцы (‘1,4 млн.) - народ, сложившийся на территории Македонии. Македонский язык занимает по существу промежуточное положение между болгарским и сербско-хорватским языками. На сербско-хорватском языке говорят народы Югославии - сербы (7,8 млн.), хорваты (4,4 млн.), боснийцы (1,1 млн.) и черногорцы (525 тыс.). Большую роль в этническом разделении этих четырех одноязычных народов сыграл религиозный фактор - принятие сербами и черногорцами православия, хорватами - католицизма, боснийцами - ислама. В Югославии каждый из этих народов имеет свою республику, однако значительная часть их расселена чересполосно (особенно в пределах Народной Республики Боснии и Герцеговины). За пределами Югославии небольшое число сербов живет в соседних районах Румынии и Венгрии, хорватов - в Австрии (Бургенланд). В Венгрии есть население (так называемые буньевцы, шокцы и др.)» говорящее на сербско-хорватском языке и занимающее как бы промежуточное положение между сербами и хорватами; большинство исследователей относит их к сербам. Основной поток сербских и хорватских эмигрантов в прошлом шел в страны Америки (США, Аргентину и др.). Несколько обособленное место среди южнославянских народов занимают словенцы (1,8 млн.), испытавшие в прошлом влияние немецкой и итальянской культуры. Кроме Югославии, где словенцы компактно заселяют территорию своей автономной республики (Словении), небольшая их часть живет в Италии (Юлийская Крайна) и Австрии (Каринтия), где словенцы постепенно ассимилируются с окружающим населением - итальянцами и австрийцами.
Германская группа. К германской группе принадлежит крупнейший народ Зарубежной Европы - немцы (73,4 млн. человек), разговорный язык которых обнаруживает сильные диалектологические различия (верхненемецкое и нижненемецкое наречия), а сами они сохраняют деление на этнографические группы (швабы, баварцы и др.). Этнические границы немецкой нации в настоящее время почти точно совпадают с границами ГДР и ФРГ, за их пределами находятся лишь разрозненные, хотя и сравнительно большие группы немцев: в Австрии (в основном - недавние переселенцы из стран Восточной Европы - всего 300 .тыс.), Румынии (395 тыс.), Венгрии (около 200 тыс.) и Чехословакии (165 тыс.), а также в восточных областях СССР (всего 1,6 млн.). Заокеанская эмиграция немцев привела к образованию больших групп их в странах Америки, особенно в США (5,5 млн.), Канаде (800 тыс.) и Бразилии (600 тыс.), а также в Австралии (75 тыс.). На различных диалектах верхненемецкого наречия говорят близкие к немцам по происхождению австрийцы (6,9 млн.), часть которых (южные тирольцы - 200 тыс. человек) живет в северных районах Италии, германо-швейцарцы, а также подвергшиеся сильному влиянию французского языка и культуры эльзасцы (1,2 млн. с лотарингцами) и люксембуржцы (318 тыс.). Большое число австрийцев эмигрировало в США (800 тыс.) и другие заокеанские страны.
В прибрежных областях Северного моря живут два близких по языку и происхождению народа-голландцы (10,9 млн.) и фламандцы (5,2 млн.); чають фламандцев Бельгии и почти все фламандцы Франции говорят также и на французском языке. Значительное число голландцев и фламандцев переселилось в США и Канаду. На побережье Северного моря, главным образом в Нидерландах, живут фризы (405 тыс.) - остатки древних германских племеп, сильно ассимилированных голландцами, датчанами и немцами.
Северную Европу населяют четыре родственных по происхождению и близких по языку народа: датчане (4,5 млн.), шведы (7,6 млн.), норвежцы (3,5 млн.) и исландцы (170 тыс.). Этнические территории датчан и норвежцев примерно совпадают с территорией их национальных государств; что касается шведов, то довольно большая группа их (370 тыс.) живет в прибрежных районах Западной и Южной Финляндии и на Аландских островах. Значительное число эмигрантов из стран Северной Европы живет в США (шведы - 1,2 млн., норвежцы - 900 тыс.) и Канаде.
К германской языковой группе относят и английский язык, на диалектах которого говорят три народа Британских островов: англичане (42,8 млн.), шотландцы (5,0 млн.) и ольстерцы (1,0 млн.). Следует отметить, что национальное самосознание жителей Северной Ирландии - ольстерцев, являющиеся в своей массе потомками английских и шотландских колонистов, смешавшихся с ирландцами, выражено недостаточно четко. Все эти народы дали много эмигрантов в другие части света, особенно в Северную Америку, Южную Африку, Австралию и Новую Зеландию, составив там основной этнический компонент "При формировании новых наций - американской, австралийской и др. В настоящее время большое число англичан и шотландцев, недавних эмигрантов, находится в Канаде (англичан - 650 тыс., шотландцев - 250 тыс.), США (англичан - 650 тыс., шотландцев - 280 тыс.), Австралии (англичан - 500 тыс., шотландцев- 135 тыс.) и странах Южной Африки (Родезии, ЮАР и др.).
В состав германской группы принято включать европейских евреев (1,2 млн.), большинство которых в быту пользуется языком идиш, близким к немецкому. Почти вісе евреи говорят и на языках окружающего населения и тесно связаны с ним в экономическом, политическом и культурном отношении. После событий второй мировой войны и эмиграции евреев в Палестину (а затем в Израиль) большие группы евреев остались, как уже отмечалось выше, в Великобритании и Франции, преимущественно в крупных городах. Кроме того, много евреев, эмигрировавших в прошлом из стран Европы, живет в США (5,8 млн. человек), Аргентине и других американских государствах.
Романская группа. Крупнейший европейский народ романской группы в настоящее время - итальяйцы (49,5 млн.), этнические границы которых примерно совпадают с государственными границами Италии. Разговорный итальянский язык сохранил сильные диалектологические различия. Среди этнографических групп итальянского народа особенно выделяются сицилийцы и сардинцы; язык последних некоторые ученые считают даже самостоятельным. Италия - страна массовой эмиграции: много итальянцев живет в промышленно (развитых странах Европы (Франции - 900 тыс., Бельгии - 180 тыс., Швейцарии - 140 тыс. и до.) и особенно в странах Америки (главным образом в США - 5,5 млн., Аргентине - 1 млн., Бразилии - 350 тыс. и др.); небольшое число их расселено в странах Северной Африки (Тунисе и др.)- На диалектах итальянского языка говорят итало-швейцарцы (200 тыс.), живущие в юго-восточной Швейцарии. Корсиканцы (260 тыс.) - коренное население острова Корсика - говорят на языке, являющемся по существу диалектом итальянского языка. В северной Италии и южной Швейцарии живут ретороманские народы - фриулы, ладины и романши (всего 400 тыс.) - остатки древнего романизированного кельтского населения, язык которых сохраняет большую близость к древнелатинскому. Численность ретороманцев постепенно сокращается из-за слияния с окружающими их более крупными народами (фриулы и ладины Италии - с итальянцами; ладины и романши Швейцарии- с германо-швейцарцами).
Французы (39,3 млн.) по языку делятся на северных и южных, или провансальцев; диалект провансальцев, обнаруживающий сильную близость к итальянскому языку, в прошлом был самостоятельным языком, а сами цровансальцы - отдельным народом. Французы компактно заселяют территорию Франции, за исключением полуострова Бретань, где расселены бретонцы, и восточных департаментов, где живут эльзасцы и лотарингцы. За пределами Франции значительные группы французов находятся в Италии, Бельгии и Великобритании; группы франкоязычного населения Нормандских островов, ведущие свое происхождение от норманнов, представляют собой особую этнографическую группу французского народа. Большие группы французских переселенцев находятся в странах Африки (особенно в Алжире - 10 млн., Марокко - 300 тыс. и на острове Реюньон) и в США (всего 800 тыс., треть из них - потомки французских колонистов XVII в. в штате Луизиана). На диалектах французского языка говорят также франко-швейцарцы (1,1 млн.), живущие в западных областях Швейцарии, и валлоны (3,8 млн.), населяющие южные области Бельгии. Многие франко-швейцарцы знают также немецкий язык, небольшая часть валлонов - фламандский.
Крайний запад Пиренейского полуострова населяют португальцы (9,1 млн.) и близкие к ним по происхождению галисийцы (2,4 млн.), говорящие на иснанизированном диалекте португальского языка (так называемом гальего). Наиболее крупный народ Пиренейского полуострова - испанцы (22,1 млн.), среди которых сохраняется деление на ряд этнографических групп (андалузцы, арагонцы, кастильцы и др.) и наблюдаются заметные диалектальные отличия. В восточной Испании и смежных районах Франции живут каталонцы (5,2 млн.); язык их близок к провансальскому диалекту французского языка. Дроводя ассимиляторскую политику, испанское правительство за последние десятилетия насильственно насаждает среди каталонцев и галисийцев испанский язык. Большие группы эмигрантов из Испании и Португалии находятся во Франции, в странах Америки (Аргентине, Бразилии и др.) и в их бывших и еще сохранившихся африканских колониях (Марокко, Анголе и др.).
Особое место среди народов романской группы занимают румыны (15,8 млн.), на язык и культуру которых сильное влияние оказали славяне. За пределами Румынии компактные (группы их живут в прилегающих районах Югославии и Венгрии, значительные группы их находятся в странах иммиграции (особенно в США). К румынам близки аромуны (известные у соседних народов под названием влахов, цинцаров и пр.), обитающие в гористых районах Греции, Македонии, Сербии и Албании и постепенно сливающиеся с окружающим населением. К аромунам часто относят и мег- ленцев, живущих на юге Македонии, хотя те говорят на особам диалекте. Общая численность аромунов составляет 160 тыс. человек. В восточной части полуострова Истрия (Югославия) живут истро-румыны - небольшая народность, ведущая свое происхождение от древнего романизированного иллирийского населения. В настоящее время истро-румыны почти полностью слились с хорватами.
Кельтская грущіпа. Кельтоязычные народы, занимавшие в прошлом обширные области в Центральной и Западной Европе, были вытеснены или ассимилированы романскими и германскими народами. В настоящее время к этой группе относят три народа Британских островов - ирландцев (4,0 млн.), коренных обитателей Уэльса - уэльсцев (1,0 млн.) и жителей Северной Шотландии - гэлов (100 тыс.), хотя основная масса всех этих народов пользуется английским языком. Жители острова Мэн, говорившие некогда на особом языке кельтской группы, в настоящее время полностью ассимилированы англичанами. К этой же гру-тлте относятся и жители "северо-западной Франции - бретонцы (1,1 млн.), большинство которых говорит и на французском языке. Ирландский язык близок к гэльскому, уэльский-к бретонскому. Ирландия-страна массовой эмиграции, размеры которой настолько велики, что приводят к снижению абсолютной численности ее населения; много ирландцев находится в Великобритании (1,2 млн.) и особенно їв странах Америки (США - 2,7 млн. и Канаде - 140 тыс.). Численность уэльсцев и гэлов, как уже отмечалось выше, постепенно сокращается вследствие ассимиляции их англичанами и шотландцами, а численность бретонцев - в связи с ассимиляцией их французами.
На отдельном языке индоевропейской семьи говорят албанцы, или шки- петары (2,5 млн.). Почти половина албанцев живет за пределами Албании - в Югославии (главным образом в автономной области Косово-Ме- тохйя), а также в южной Италии и Греции, где они постепенносливаются с местным населением. Разговорный албанский язык делится на два основных диалекта - гегский и тоїскский.
Изолированное место занимает и греческий язык, на котором говорят греки (8,0 млн.), живущие в основном в Греции и на Кипре, и небольшими группами в соседних странах. На греческом языке говорят также каракачаны (около 2 тыс.) - небольшая народность, до сих пор ведущая полукочевой образ жизни; группы каракачан встречаются в центральных и юго- восточных районах Болгарии и в северной Греции. В странах Юго-Восточной Европы, преимущественно в Румынии, Болгарии и Чехословакии, находятся значительные группы цыган (650 тыс.), сохранившие еще свой язык, входящий в индийскую группу, и особенности культуры и быта; большинство цыган говорит также на языках окружающего населения. Численность цыган, подвергавшихся преследованию со стороны нацистов, за годы второй мировой войны сократилась вдвое.
К числу народов, говорящих на языках других языковых семей, относятся, как уже отмечалось выше, венгры, или мадьяры (12,2 млн.), образовавшиеся на базе слияния древнего славянского населения Центральной Европы с пришедшими сюда кочевыми племенами венгров. Венгерский язык, принадлежащий к угорской группе уральской семьи, делится на ряд диалектов, среди которых выделяется наречие секлеров - географически и культурно обособленной группы венгерского народа, обитающей в Румынии в некоторых районах Трансильвании и имеющей там свою автономию. Значительные группы венгров живут в соседних с Венгрией странах: в Румынии (1650 тыс. человек), Югославии (540 тыс.) и Чехословакии (415 тыс.); много венгерских переселенцев в США (850 тыс.) и Канаде.
Два других народа, принадлежащих к этой же языковой семье,-финны, или суоми (4,2 млн.), и саамы, или лоїпари (33 тыс.), живут в северной части Европы и территориально отделены от венгров. Финны населяют территорию Финляндии; небольшие группы их, известные под Названием квенов, расселены в центральных и восточных районах Швеции; кроме того, за последние годы сильно возросла эмиграция финских рабочих в Швецию, США и Канаду. Саамы - небольшая народность, потомки древнейшего населения Скандинавии, оттесненного в северные и горные районы Швеции, Норвегии и Финляндии; значительные группы их живут на Кольском полуострове в CGCP. Большинство саамов занимается оленеводством, сохраняя кочевой образ жизни, остальные - оседлые рыболовы.
В северной части Пиренейского полуострова - в Испании и частично во Франции - живут баски (830 тыс.) -потомки древнейшего населения полуострова (иберийских племен), язык которых занимает обособленное место в системе лингвистической классификации. Многие баски Испании знают и испанский язык, баски Франции - французский.
На островах Мальта и Гоцо живут мальтийцы (300 тыс.), образовавшиеся в результате сложного смешения различных этнических компонентов. Мальтийцы говорят на диалекте арабского языка, с большим числом заимствований из итальянского языка. За послевоенные годы сильно возросла эмиграция мальтийцев в Великобританию и США.
Страны Зарубежной Европы в демографическом отношении изучены довольно хорошо, так как почти изученность всех проводятся регулярные переписи населения, причем последние были совсем недавно - после окончания второй мировой войны. В этностатистическом же отношении изученность стран Зарубежной Европы далеко не однородна. Наиболее достоверные этностатистические материалы имеются по странам Юго-Восточной Европы, наименее достоверные - по странам Западной Европы. Во многих странах программы переписей населения вообще не включают в число своих задач определение национального состава или сильно ограничивают эту задачу.
К числу стран, послевоенные переписи населения которых дают возможность непосредственно определить их этнический состав, относятся: Болгария (переписи 3 декабря 1946 г. и 1 декабря 1956 г.- вопрос о национальности), Румыния (перепись 25 января 1948 г.- вопрос о родном языке, перепись 21 февраля 1956 г.- воцрос о национальности и родном языке), Югославия (перепись 15 марта 1948 г.- вопрос о национальности, перепись 31 марта 1953 г.- вопрос о национальности и родном языке), Чехословакия (перепись 1 марта 1950 г.- вопрос о национальности). Однако следует отметить, что данные последних переписей Румынии и Чехослова-т кии опубликованы еще не полностью, и это затрудняет определение численности некоторых национальных меньшинств этих стран. Известно также, что в Албании в 1945 и 1955 гг. проводились переписи населения, программа которых включила вопрос о национальности, однако официальных материалов этих переписей еще нет. Таким образом, оказывается, что достоверные этностатистические материалы охватывают менее 15% населения стран Зарубежной Европы.
Меньшую возможность для точного определения национального состава населения дают материалы переписей тех стран, где учитывается язык населения. К числу таких стран относятся: Австрия (перепись 1 июня 1951 г.- родной язык), Бельгия (перепись 31 декабря 1947 г.- знание основных языков страны и основной разговорный язык), Венгрия (першись 1 января 1949 г.-язык), Греция (перепись 7 апреля 1951 г.-родной язык), Финляндия (перепись 31 декабря 1950 г.-разговорный язык), Швейцария (перепись 1 декабря 1950 г.-разговорный язык) и Лихтенштейн (перепись 31 декабря 1950 г.-язык). Национальная принадлежность, как известно, далеко не всегда совпадает с языковой принадлежностью, и этот факт особенно характерен для Европы, где многие народы говорят на одном и том же языке (например, на немецком языке - немцы, австрийцы, германо-швейцарцы и др.). Отметим, что сравнительно более надежные результаты могут быть получены в случае постановки в переписях вопроса о родном языке, однако в Австрии и Греции, где переписи использовали такой вопрос, понятие родного языка было по существу подменено понятием основного разговорного языка. Вследствие сильной языковой ассимиляции национальных меньшинств (применение языка в качестве этнического определителя приводит к преуменьшению их численности и к преувеличению численности основной национальности страны. В связи с этим, пользуясь материалами переписей, где учитывался язык (родной или разговорный), приходилось в каждом отдельном случае устанавливать связь этого показателя с национальной принадлежностью населения (как в отношении местного населения, так и в отношении выходцев из других стран) и корректировать эти материалы по другим литературным и статистическим источникам. Говоря о материалах языковой статистики, нельзя не упомянуть, что в 1946 г. на территории Германии (в советской и западных вонах) также была проведена перепись с учетом родного языка, однако данные ее, охватившие массы беженцев и перемещенных лиц, позже репатриированных или выехавших из Германии в другие страны, в настоящее время устарели.
Последующие переписи населения ГДР и ФРГ, а также послевоенные переписи населения остальных стран Европы, к числу которых относятся Великобритания (перепись 8 апреля 1951 г.), Дания (перепись 1 октября 1950 г.), Ирландия (переписи 12 апреля 1946 г. и 8 апреля 1956 г.), Исландия (перепись 1 декабря 1950 г.), Испания (перепись 31 декабря 1950 г.), Италия (перепись 4 ноября 1951 г.), Люксембург (перепись 31 декабря 1947 г.), Нидерланды (перепись 31 мая 1947 г.), Норвегия (перепись 1 декабря 1950 г.), Польша (перепись 3 декабря 1950 г.), Португалия (перепись 15 декабря 1950 г.), Франция (переписи 10 марта 1946 г. и 10 мая 1954 г.), Швеция (перепись 31 декабря 1950 г.), Мальта (перепись 14 июня 1948 г.), Андорра, Ватикан, Гибралтар и Сан-Марино, не ставили своей целью определение национального или языкового состава населения. Термин «nationality» («nationalite»), употребляемый в цензах многих стран (Великобритания, Франция и др.), не адекватен русскому термину «национальность» и имеет особое толкование, отличное от принятого в СССР и большинстве стран Восточной Европы; он соответствует, как правило, понятию гражданства или подданства. Материалы цензов таких стран содержат сведения лишь о численности граждан своего государства и численности иностранцев, обычно с разбивкой последних по странам выхода.
Следует указать, что точность определения численности отдельных народов, обитающих в названных выше странах, в связи с неоднородностью материалов переписей их населения и вспомогательных материалов, заменяющих в какой-то степени данные переписей, не одинакова. Так, например, установление численности кельтоязычных народов Великобритании - уэльсцев - облегчилось тем, что программа переписей Шотландии и Уэльса уже с давних пор включает вопрос о знании уэльского или гэльского языков (для лиц старше трех лет). То же самое относится и к Франции, где на территории Эльзас-Лотарингии учитывается знание местных диалектов немецкого языка. Многие государства Европы имеют сравнительно однородный национальный состав, и поэтому численность основных национальностей этих стран могла быть получена с достаточной для наших целей точностью методом исключения небольших групп национальных меньшинств, численность которых была определена по вспомогательным материалам, главным образом по данным о подданстве или по работам этнографического и лингвистического характера. Значительную ценность для определения национального состава некоторых стран (Италия, Франция) имеют материалы старых переписей населения, щроведенных еще до начала второй мировой войны и учитывавших языковый состав населения, однако при этом следует принять во внимание изменение государственных границ и миграции населения из страны в страну.
Особенно серьезные трудности возникают н)ри определении национального состава тех стран, где этническая неоднородность коренного населения дополняется большим количеством иностранцев (Франция - свыше 1500 тыс., Великобритания - свыше 500 тыс. и т. п.). Хотя страны, откуда прибыли эти лица, в большинстве случаев известны, определение их национальности возможно лишь с большим приближением. Этническая принадлежность, как известно, не связана с подданством, а, кроме того, сам состав иностранцев довольно изменчив как вследствие их естественной «текучести» (т. е. возвращения на родину одних групп и приезда друшх), так и вследствие натурализации (принятия гражданства новой страны обитания) части их, после чего они не выделяются обычно в переписях населения. Для уточнения численности выходцев из других стран официальные данные переписей приходилось дополнять статистическими материалами о натурализации иностранцев, однако и в этом случае определение национальной принадлежности сталкивается с весьма сложными проблемами. Выше мы отмечали наличие ассимиляционных процессов среди коренного населения стран Зарубежной Европы, однако такие процессы особенно характерны для иностранцев. Лица, переселившиеся по тем или иным причинам в инонациональную среду, потеряв связи со своим народом, получив новое гражданство и т. д., с течением времени этнически сливаются с окружающим населением. Эти чрезвычайно сложные по своему характеру процессы во многих случаях и особенно там, где единственным свидетельством их являются данные о принятии нового подданства, не могут быть вскрыты во всех деталях.
Кроме данных о национальности, языке, подданстве (стране происхождения) и натурализации, в ряде случаев мы использовали и данные о религиозной принадлежности. Это относится, прежде всего, к определению численности еврейского населения в странах, ще его нельзя выделить по другим признакам, а также к определению национального состава Северной Ирландии (разграничение ирландцев и ольстерцев).
При определении численности народов на 1959 г. мы исходили из общей динамики численности населения стран их обитания, принимая во внимание различия в естественном движении отдельных народов, участие этих народов в миграции и особенно развитие этнических процессов.
Подводя некоторые итоги вышеизложенному, отметим, что национальный состав многих стран Зарубежной Европы определен на 1959 г. с известной приближенностью.
В результате проведенных исследований было установлено, что в данное время на территории современной Европы проживает 87 народов, из них 33 являются основной нацией для своих государств, 54 - этническое меньшинство в странах, где они проживают, их количество составляет 106 миллионов человек.
Всего в Европе проживает около 827 миллионов человек, эта цифра каждый год неуклонно растет за счет эмигрантов из стран Ближнего Востока и приезжающих сюда на работу и учебу большого количества людей изо всех уголков нашей планеты. Наиболее многочисленными европейскими народами считаются русская нация (130 миллионов человек), немецкая (82 миллиона), французская (65 миллионов), британская (58 миллионов), итальянская (59 миллионов), испанская (46 миллионов), польская (47 миллионов), украинская (45 миллионов). Также жителями Европы являются такие еврейские группы как караимы, ашкенази, роминиоты, мизрахим, сефарды, общая их численность - около 2-х миллионов человек, цыгане - 5 миллионов человек, ениши («белые цыгане») - 2,5 тысячи человек.
Несмотря на то, что страны Европы имеют пестрый этнический состав, можно скзать что они в принципе прошли единый путь исторического развития и их традиции и обычаи сформировались в едином культурном пространстве. Большинство стран было создано на обломках некогда великой Римской империи, простиравшейся от владений германских племен на западе, до границ на востоке, где жили галлы, от берегов Британии на севере и южных границ на Севере Африки.
Культура и традиции народов Северной Европы
Согласно данным ООН к странам Северной Европы относятся такие государства как Великобритания, Ирландия, Исландия, Дания, Литва, Латвия, Эстония, Норвегия, Финляндия, Швеция. Наиболее многочисленными народами, проживающими на территории этих стран и составляющие более 90 % населения, являются англичане, ирландцы, датчане, шведы, норвежцы и финны. В своем большинстве народы Северной Европы являются представителями северной группы европеоидной расы. Это люди со светлой кожей и волосами, глаза у них чаще всего серые или голубые. Религия - протестанство. Жители североевропейского региона принадлежат к двум языковым группам: индоевропейской и уральской (финно-угорская и германская группа)
(Английские школьники начальных классов )
Англичане живут в стране под названием Великобритания или как её еще называют Туманный Альбион, их культура и традиции имеют многовековую историю. Их принято считать немного чопорными, сдержанными и холоднокровными, на самом деле они очень дружелюбны и покладисты, просто они очень ценят свое личное пространство и для них них неприемлемы поцелуи и объятия при встрече, как например у французов. Они очень уважают спорт (футбол, гольф, крикет, тенис), свято чтут «файв о клок» (пять-шесть часов вечера - время пить традиционный английский чай, желательно с молоком), на завтрак предпочитают овсянку и поговорка «мой дом - моя крепость» как раз про таких «отчаянных» домоседов, какими они и являются. Англичане весьма консервативны и не очень приветствуют перемены, поэтому с большим уважением относятся к правящей королеве Елизавете II и другим членам королевской семьи.
(Ирландец со своей игрушкой )
Ирландцы известны широкой общественности рыжим цветом волос и бороды, изумрудной зеленью национального цвета, празднованием Дня Святого Патрика, верой в мифического гнома Лепрекона, исполняющего желания, вспыльчивым характером и завораживающей красоте ирландских народных танцев, исполняющихся под джигу, рил и хорнпайп.
(Принц Федерик и принцесса Мэри, Дания )
Датчане отличаются особым гостеприимством и верностью к старинным обычаям и традициям. Главная особенность их менталитета - умение отстраняться от внешних проблем и забот и полностью погружаться в домашний уют и покой. От других северных народов, имеющих спокойный и меланхоличный нрав, их отличает большая темпераментность. Они как никто другой ценят свободу и права личности. Один из самых популярных праздников - День святого Ханса (у нас Ивана-Купала), на острове Зеландия ежегодно проходит популярный Фестиваль викингов.
(Шведский стол на Дне Рождения )
По характеру шведы в основном сдержанные, молчаливые люди, очень законопослушные, скромные, бережливые и замкнутые люди. Еще они очень любят природу, отличаются гостеприимством и толерантностью. Большинство их обычаев связано со сменой времен года, зимой они встречают Святую Люсию, летом отмечают на лоне природы Мидсоммар (языческий праздник солнцеворота).
(Представительница коренного Саами в Норвегии )
Предками норвежцев были храбрые и гордые викинги, тяжела жизнь которых была полностью посвящена борьбе за выживание в суровых условиях северного климата и в окружении других диких племен. Именно поэтому культура норвежцев пропитана духом здорового образа жизни, они приветствуют спорт на природе, ценят трудолюбие, честность, простоту в быту и порядочность в человеческих отношениях. Их любимые праздники - Рождество, День святого Канута, День летнего солнцестояния.
(Финны и их гордость - олень )
Финны отличаются весьма консервативными взглядами и очень чтят свои традиции и обычаи, их считают очень сдержанными, совершенно лишенными эмоций и очень медлительными, а для них молчаливость и обстоятельность - признак аристократизма и хорошего вкуса. Они очень вежливы, корректны и ценят пунктуальность, любят природу и собак, рыбалку, лыжи и париться в финских саунах, где они восстанавливают физические и моральные силы.
Культура и традиции народов Западной Европы
В странах Западной Европы наиболее многочисленными народностями, здесь проживающими, являются немцы, французы, итальянцы и испанцы.
(Во французском кафе )
Французы отличаются сдержанностью и вежливым обращением, они очень воспитаны и правила этикета для них не пустой звук. Опаздывать для них - норма жизни, французы - большие гурманы и знатоки хороших вин, которые там пьют даже дети.
(Немцы на празднике-фестивале )
Немцы отличаются особой пунктуальностью, аккуратностью и педантичностью, они редко бурно выражают на людях эмоции и чувства, зато в глубине души очень сентиментальны и романтичны. Большинство немцев - ревностные католики и отмечают праздник Первого причастия, имеющий для них очень большое значение. Германия знаменита своими пивными фестивалями, например такими как Мюнхенский октоуберфест, на котором ежегодно туристы выпивают миллионы галлонов знаменитого пенного напитка и съедают тысячи жареных сосисок.
Итальянцы и сдержанность - два несовместимых понятия, они эмоциональны, веселы и открыты, они обожают бурные любовные страсти, пылкие ухаживания, серенады под окнами и пышные свадебные торжества (по итальянски матримоньо). Итальянцы исповедуют католичество, почти каждый поселок и деревня имеет своего собственного святого покровителя, в домах обязательно наличие распятия.
(Оживленный уличный буфет Испании )
Коренные испанцы постоянно громко и быстро разговаривают, жестикулируют и проявляют бурные эмоции. Они обладают горячим темпераментом, их везде «много», они шумны, доброжелательны и открыты для общения. Их культура пронизана чувствами и эмоциями, танцы и музыка страстны и чувственны. Испанцы любят погулять, отдохнуть во время летней двухчасовой сисесты, поболеть за тореадоров на корриде, покидаться помидорами на ежегодной Битве томатов на празднике Томатина. Испанцы очень религиозны и религиозные праздники у них проходят очень пышно и помпезно.
Культура и традиции народов Восточной Европы
На территории Восточной Европы проживают предки восточных славян, наиболее многочисленными этническими группами являются русские, украинцы и белорусы.
Русский народ отличает широта и глубина души, щедрость, гостеприимство и уважение к родной культуре, имеющей многовековые корни. Его праздники, обычаи и традиции тесно связаны как с православием, так и с язычеством. Его главные праздники Рождество, Крещение, Масленица, Пасха, Троица, Ивана Купала, Покрова и т.д.
(Украинский хлопец с дивчиной )
Украинцы дорожат семейными ценностями, чтут и уважают обычаи и традиции своих предков, которые очень красочны и ярки, верят в значение и силу оберегов (специально изготовленных предметов, защищающих от злых духов) и используют их в различных сферах своей жизни. Это трудолюбивый народ с самобытной культурой, в его обычаях смешано православие и язычество, что делает их очень интересными и красочными.
Белорусы - гостеприимная и открытая нация, любящая свою уникальную природу и уважающая свои традиции, для них важно вежливое отношение к людям, уважение к страшим. В традициях и обычаях белорусов также как у всех потомков восточных славян наблюдается смесь православия и христианства, самые известные из них - Каляды, Деды, Дожинки, Гуканне вясны.
Культура и традиции народов Центральной Европы
К народам, проживающим на территории Центральной Европы, относятся поляки, чехи, венгры, словаки, молдаване, румыне, сербы, хорваты и т.д.
(Поляки на национальном празднике )
Поляки очень религиозны и консервативны, вместе с тем открыты для общения и гостеприимны. Они отличаются веселым нравом, приветливостью и имеют собственную точку зрения на любой вопрос. Все возрастные категории поляков каждый день посещают костел и превыше всего почитают Деву Марию. Религиозные праздники отмечают с особым размахом и торжеством.
(Праздник пятилепестковой розы в Чехии )
Чехи гостеприимны и доброжелательны, они всегда приветливы, улыбчивы и вежливы, чтят свои традиции и обычаи, хранят и любят народный фольклор, любят национальные танцы и музыку. Национальный чешский напиток - пиво, ему посвящено много традиций и обрядов.
(Венгерские танцы )
Характер венгров отличается значительной долей практичности и жизнелюбия, сочетающегося с глубокой духовностью и романтическими порывами. Они очень любят танцы и музыку, устраивают пышные народные празднества и ярмарки с богатой сувенирной продукцией, бережно хранят свои традиции, обычаи и праздники (Рождество, Пасху, День Святого Иштвана и День Венгерской революции).
Кто бы что ни говорил, но русские - великая нация, которая в развитии современного мира играет достаточно весомую роль. А с учетом многовековой истории стоит задуматься над тем, какая мудрость присутствует в этой нации, и какой вклад она сделала в общий прогресс человечества. Сегодня многими людьми, чаще всего политиками, нация «русские» необоснованно принижается. Посмотрим же на этапы ее развития и становления, чтобы потом ни у кого не возникало сомнений в ее значимости в истории человечества.
Нация «русские» как этнографическая группа
Начнем, пожалуй, с изложения сухих фактов. Считается, что русские, или как их еще называют с давних времен русичи, относятся к этнографической славянской группе. Само собой разумеется, что определение любой нации, как таковой, строится на основе территориальной принадлежности, общих моральных и культурных ценностей, а также некоторых общих физиологических сходств.
В целом же нация «русские» относится к славянской ветке развития человечества, но в общем понимании - это европеоидный тип расы (один из самых многочисленных среди всего населения нашей планеты). Рассмотрим все аспекты ее происхождения и эволюции с нескольких точек зрения.
Русские - европейская нация: антропология
Если говорить о самой нации, тут первый упор стоит сделать на некоторые отличительные особенности того же внешнего вида, который достаточно сильно разнится от некоторых других народов.
Прежде всего, нужно отметить некоторые внешние признаки, по которым русского (славянина) можно отличить от всех других представителей человечества. Во-первых, здесь наблюдается преобладание шатенов над блондинами и брюнетами. Во-вторых, для этих людей характерен пониженный рост бровей и бороды. В-третьих, представители этой нации обладают умеренной шириной лица, слабым развитием надбровных дуг и немного скошенным лбом. В-четвертых, можно отметить наличие умеренного горизонтального профиля с высоким переносьем.
Но это все - чисто научный подход. Нация «русские» должна рассматриваться не только с точки зрения какой-то физиологии или принадлежности к месту проживания, а, скорее, с точки зрения культуры, эпоса и сознания. Согласитесь, ведь понимание одного и того же вопроса у русских, скандинавов или американцев может иметь разные варианты. Все это обусловлено историей.
История, о которой мы не знаем
То, что русские живут на евразийском континенте, к сожалению, многих вводит в заблуждение. Так было не всегда. В свете последних открытий стоит проследить историю нации.
Конечно, кому-то может показаться утопией упоминание о такой мифической стране как Гиперборея. Считается, что она существовала в виде островного государства наподобие той же Атлантиды, но только в месте, сегодня называемом Арктикой. После глобальных катаклизмов, произошедших примерно 12 тысяч лет назад, представители той расы из-за резкого похолодания начали мигрировать на юг, заселяя нынешние центрально- и восточно-европейские территории. К тому же эта, как считается, исчезнувшая цивилизация дала миру огромное наследие - ведическую мудрость. Даже у скептиков этот факт не вызывает сомнения.
Со временем тот народ разделился, смешался с другими представителями человечества, но основные культурные и физиологические отличия от других народностей остались, объединившись в расу, которую сегодня принято называть славянами. В нее входят три главные народности, уже потом распределенные по неким этническим признакам: русские, украинцы и белорусы. Но такое разделение случилось много позже того, когда существовала единая нация «русские».
Но и это еще не все. Некоторые современные историки утверждают, мол, русские - нация рабов. Списать это можно, разве что, на засилье советского прошлого. Однако многим из таких «писателей» стоило бы покопаться в истории. Вообще-то, если кто не знает, нацией рабов называют евреев, которые под предводительством Моисея совершили исход из Египта. Так что, не нужно путать разные вещи.
Русские народные сказки и фольклор
Сама же нация «русские», традиции ее и быт тех времен связывается с появлением своеобразного фольклора. Конечно, сказки и сказания в виде национального эпоса, передающегося из поколения в поколение, есть у любого народа, однако именно русская мудрость имеет достаточно интересный характер.
Конечно, она не так сильно завуалирована, как, например, тем не менее, любой мало-мальски грамотный человек знает с детства, что "сказка - ложь, да в ней намек..." Что самое интересное, так это то, что в некоторых сказках содержится реальная информация по поводу прошлого, несмотря не некие абстрактные или несуществующие образы. Исследователи пяти озер с исцеляющей водой близ поселения Окунево Омской области утверждают, что к ним пришло понимание того, что в сказках содержится скрытый смысл, который может неявным образом указывать на реальные вещи или события, происходившие в глубокой древности. Не нам судить, так это или нет, тем не менее…
Но, что самое интересное! Ершов, написавший свою сказку «Конек-Горбунок» в неполных 19 лет, сочинял ее именно в этом месте, а котлы, в которых нужно было искупаться, и представляют собой последовательность вхождения в воду всех озер (в его время знали только три основных озера).
Что дала русская
А вообще, пусть никто не обижается, русские - титульная нация, которая в скором будущем возглавит все человечество. Россия (Западная Сибирь) станет не только главным культурным, но и религиозным центром всего мира. Об этом, кстати, говорил один из таких легендарных пророков как Эдгар Кейси. А недавно интерпретируемый стих был найден и в катренах Нострадамуса.
Что же касается культурного наследия, тут, кто бы что не говорил, спорить просто невозможно. Посмотрите, ведь практически вся классика литературы или музыки включает в себя имена именно русских деятелей. А что уже говорить о таких науках как физика и химия? Только Ломоносов и Менделеев чего стоят.
Заблуждения и домыслы по поводу русских людей
К сожалению, в западном обществе нередко можно встретить некие ассоциации с типом народностей. Так, например, нация «русские» частенько ассоциируется с медведем, играющим на балалайке (обычно пьяным).
Да, народ любит прикладываться к «зеленому змею», но ведь наш человек никогда не пьет сам. Посмотрите, ведь неспроста же предлагают «сообразить на троих»?
С другой стороны, даже традиция подавать хлеб-соль при встрече гостя или незнакомого человека у себя дома тоже стала чуть ли не международной. И это только самое известное, а ведь, если копнуть глубже, в истории и быте можно найти столько всего интересного, что на описание придется потратить целые годы и даже десятилетия.
Наследство ариев
Конечно, можно утверждать, что русские - лучшая нация, однако, с точки зрения уважения к другим народам, делать это некорректно. Был в истории уже один человек, который ставил нацию выше всех. Имеется в виду Адольф Гитлер. Он считал, что древние арии из упомянутой уже Гипербореи и были праотцами немцев.
Русская нация сегодня и завтра
В свете последних открытий, как оказалось, фюрер был абсолютно неправ. Арии были предками славян, которые потом распространились по евразийскому континенту, но уж никак ни немцев, которые имеют больше сходства со скандинавами или англосаксами.
Впрочем, если говорить о русской нации сегодня, пусть она пока еще и не может возглавить мировое движение за очищение от скверны, тем не менее, день этот недалек. У кого есть сомнения, почитайте предсказания тех, кто не ошибался никогда - Ванга и Эдгар Кейси. Ведь по их утверждениям именно Россия и нация «русские» станут тем оплотом, который даст прибежище спасенной цивилизации.
Вместо послесловия
Даже библейские источники в современной интерпретации утверждают, что мир наступит только в том случае, когда произойдет объединение а это - Запад и Восток, причем роль востока отведена именно русским людям. И никакой «дядя Сэм» не сможет этому помешать. Причина, увы, банально проста: к тому времени США на карте мира просто не будет. И не поэтому ли Штаты так усердно пытаются давить на Россию (а может, даже «откусить» часть непринадлежащих им территорий для своего выживания?). Так и хочется ответить: «Не будите спящего русского медведя!». А то ведь, знаете ли, он может не только на балалайке сыграть или водки выпить, а еще и подомнет по себя любого, кто посмеет сунуться к нему в берлогу. А если он находится еще и в спящем состоянии, тут уж точно никакие американские спецназовцы не помогут.
На территории Европы проживают разные по культурному и этническому составу нации. Проведённые исследования на данный момент установили в Европе восемьдесят семь различных народов. Тридцать три из них являются основными в своих государствах. Пятьдесят четыре народа составляют этнические меньшинства в государствах своего проживания. Численность национальных меньшинств оценивается в сто шесть миллионов человек во всей Европе. Всего население Европы оценивают в ~ 827 миллионов человек . Восемь народов Европы имеют численность свыше 30 миллионов. Среди них: русские (130 миллионов); (82 миллионов); (65 миллионов); британцы (58 миллионов); итальянцы (59 миллионов); (46 миллионов); украинцы (45 миллионов); поляки (47 миллионов). В Европе проживают и несколько групп евреев: Ашкенази , Сефарды , Мизрахим, Роминиоты, Караимы . Всего около двух миллионов. Ещё в Европе живут так называемые «обычные» цыгане численностью до пяти миллионов и «белые цыгане» – Ениши – не более двух с половиной тысяч человек.
Из истории
Происхождение народов
Практически все нынешние государства Европы образовались на землях некогда бывшей Римской империи. В её территорию входили обширные пространства с запада, где властвовали германские племена, до галльских земель, покорённых на востоке, от посёлков Британии на севере и до южных городов северной Африки. В таких условиях время да история и сформировали неповторимое многообразие современного населения Европы. Её культурное и религиозное пространство. Основное влияние на него оказали происходившее в IV-V веках переселение германских племён, которое привело их к затяжным войнам с Римской империей и её падению. После чего на её землях племена и основали свои варварские государства.
В XII-XIII веках народы Европы стали развивать свои литературные языки, те с каждым проходящим годом всё больше определяли их принадлежность к их национальной идентичности. В Англии примером камня фундамента для этнос культуры смело можно назвать «Кентерберийские рассказы» писателя Д. Чосера. Ими он утвердил ядро национального английского языка. XV-XVI века были временем укоренения монархий, становлением главных органов управления государств, прокладки новых путей развития экономики и раскрытием особенностей культуры каждого народа Европы.
Географический фактор
Географический фактор определял разнообразие традиций. Народы, жившие на побережье, пестовали праздники, связанные с морем: танцы, песни, обряды, живопись, поделки. Народы, находившиеся среди лесов и степей, уделяли внимание в своих традициях и культуре окружавшей их природе.
Средневековье
В Средневековье прокатилась ещё одна мощная волна миграции и войн по Европейскому континенту, снова перекраивались границы. Тогда снова переменилась социальная структура населения. В её рамках и устоялись народы Европы приблизительно в таком составе, в каком они есть и ныне. XVII-XVIII века – это время тяжёлых испытаний традиции народов Европы, которые подверглись испытаниями на прочность революциями. Помимо этого государства сражались за господство на материке. XVI век ознаменовался лидерством австрийских и испанских Габсбургов. Потом их власть сменило доминантное положение Франции, которая устанавливала абсолютизм. XVIII век принёс Европе слабость и нестабильность революциями, войнами и внутриполитическим кризисом.
Колониализм
Другие два столетия перекроили геополитическую ситуацию в Западной Европе. Тому причиной была доктрина колониализма. Испанцы, англичане, голландцы и французы вели экспансию в Северную и Южные Америки, Африку, Азию. Это сильно изменило культурный облик европейских государств. Особенно преуспела в экспансии Великобритании, которая заполучила колониальную империю, простиравшуюся почти на полмира. В итоге английский язык и английская дипломатия стали доминировать над курсом европейского развития. Увы, это совсем не уберегло европейский материк от нового передела геополитической карты. Средством к этому явились две мировые войны. Многие народы, проживавшие тогда в Европе, оказались перед лицом тотального уничтожения. Голод, разруха, политический террор, болезни и жестокие бои свели в могилу десятки миллионов представителей крупных наций и тысячи человек из малых народов. Наибольшее количество погибших приходится на русских, евреев, немцев, французов, цыган… В последствии государства Европы стали стремиться к глобализации и выработке общих органов управления. При участии СССР и США был создан институт ООН и механизмы СБ ООН для предотвращения мировых конфликтов.
Культура народов Европы
Среди религий, исповедуемых народами Европы, выделяются крупные группы: католицизм, протестантизм и православие, а также набирающий рост ислам. Католицизм и его ответвления, а именно протестантизм, лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, пуританизм и прочие доминируют в западноевропейских странах. Православие же главенствует в странах Восточной Европы, куда оно пришло некогда из Византии. Из неё же было заимствовано и на Русь.
Языки народов Европы состоят из трёх главных групп: романская , германская и славянская .
Полностью перечислить состав народов Европы крайне сложно из-за быстрых миграционных процессов. Можно указать крупные нации: немцы, испанцы, итальянцы, португальцы, французы, румыны, скандинавские этносы, славянские народы (русские, сербы, белорусы, украинцы, болгары, поляки, хорваты, словенцы, чехи, словаки…), также присутствует восточный этнос (турки, арабы, албанцы, армяне, иранцы, афганцы…).
Сейчас интенсивное проникновение интернета и информационных технологий во все сферы жизни способствуют ускорению исчезновения национальных границ в Европе. Под давлением новых миграционных потоков из зон локальных войн на Ближним востоке и Африке стираются и культурные различия между коренными жителями, принимающих переселенцев стран. В последние годы среди титульных наций Европы наметилась тенденция сопротивления глобализации, усиливаются процессы отстаивания национальных интересов и самобытности стран.