Čukovskis Kornijs Ivanovičs(īstajā vārdā Nikolajs Vasiļjevičs Korņečukovs) (1882 - 1969), krievu rakstnieks.
Bērnību un jaunību Čukovskis pavadīja Odesā. Viņš absolvēja tikai piecas ģimnāzijas klases un visu mūžu pavadīja, izglītojoties. Viņš sāka publicēties 1901. gadā laikrakstā Odessa News. 1903. gadā kā šīs avīzes korespondents dzīvoja Londonā, kur studēja angļu valodu un aizrāvās ar angļu literatūru. Pēc tam viņš tulkoja V. Vitmenu, R. Kiplingu, D. Defo, O. Henriju, M. Tvenu un citus.
Jau savas karjeras sākumā Čukovskis rakstīja literāri kritiskus darbus: “No Čehova līdz mūsdienām”, “Nats Pinkertons un mūsdienu literatūra”, “Kritiskie stāsti”, “Sejas un maskas”, “Grāmata par mūsdienu rakstniekiem”. 20. gados kopā ar E.I. Zamjatins vada Pasaules literatūras kolekcijas angloamerikāņu nodaļu. Čukovskis ieguva popularitāti, pateicoties bērnu pasakām pantos “Krokodils” (1917), “Moidodyr”, “Tarakāns” (1923), “Fly Tsokotukha”, “Miracle Tree” (1924), “Barmaley” (1925), “Fedorino”. ” skumjas", "Telefons" (1926), "Aibolīts" (1929), "Nozagtā saule" (1934), "Bibigonas piedzīvojumi" (1946). Čukovskis ir daudzu rakstu autors par N.A. Ņekrasovs, grāmatas “Stāsti par Ņekrasovu” (1930), “Nekrasova meistarība” (1952). Būtiska Čukovska radošā mantojuma daļa ir viņa darbs pie valodas. Grāmatā “Dzīvs kā dzīvība” (1962) Čukovskis ieviesa vārdu “biroja darbinieks” ikdienas lietošanā, ar to saprotot nepamatotu oficiālu lietišķo izteicienu lietošanu sarunvalodā, mākslinieciskos un žurnālistikas tekstos. Grāmatā “No diviem līdz pieciem” (sākotnējais nosaukums “Mazie bērni”, 1928) Čukovskis aprakstīja savus novērojumus par valodu, kādā bērni apgūst savu dzimto runu. Grāmata “Augstākā māksla” (oriģinālnosaukums “Literārās tulkošanas principi”, 1919) ir veltīta tulkošanas teorijai. Čukovskis ir memuāru autors par I.E. Repine, M. Gorkijs, V. Jā. Brjusovs, V.G. Koroļenko. Rakstnieks visu mūžu vadīja dienasgrāmatu. Ar roku rakstītais almanahs “Čukokalla” (1979) ir rakstnieku un mākslinieku, Čukovska paziņu un draugu autogrāfu un zīmējumu kolekcija.
Pasaka "Krokodils" sarakstīta 1916.-1917.gadā. Pirmo reizi publicēts ar nosaukumu “Vaņa un krokodils” žurnāla Niva pielikumā “Bērniem”. 1919. gadā ar nosaukumu “Krokodila Krokodiloviča piedzīvojumi” grāmatu lielos apjomos izdeva Petrosovet izdevniecība ar mākslinieka Re-Mi ilustrācijām, un tā tika izplatīta bez maksas. Darbs atspoguļoja 1905.-1907.gada revolūcijas notikumus. Vēlāk tas tika izdots ar apakšvirsrakstu “Sens, vecs stāsts”, jo Petrogradas realitāte Pirmā pasaules kara laikā bērniem nebija līdz galam skaidra jau 20. gados.
1923. gadā Čukovskim piedāvāja galveno varoni Vaņu Vasiļčikovu padarīt par pionieri, bet policistu nomainīt pret policistu, taču autors kategoriski atteicās, atbildot, ka Vaņa ir puika no buržuāziskās ģimenes un buržuāziskās mājas un tāds arī paliks. Multfilma "Vanya un krokodils" tika balstīta uz pasaku.
Reiz dzīvoja krokodils...
(Nodaļas no M. Petrovska grāmatas “Mūsu bērnības grāmatas”)
Tūkstoš deviņi simti deviņpadsmitais gads bija grūts un notikumiem bagāts, bet otrais no revolūcijas. Kā gan viņš varēja rūpēties par bērnu grāmatām, drebēdams no vētrām un raizēm! Un tomēr šīs grāmatas izdošana nepazuda starp milzīgajiem gada notikumiem.
.jpg)
1919. gadā izdevniecība Petrosovet (Smolnijā) publicēja Kornija Čukovska “dzejoli maziem bērniem” “Krokodila Krokodiloviča piedzīvojumi” ar mākslinieka Re-Mi (Ņ.V. Remizova) zīmējumiem. Albuma formātā izdotā grāmata joprojām pārsteidz ar izsmalcinātības un demokrātijas, dizaina dāsnuma un gaumes apvienojumu, palaidnīgu vaļīgumu un gandrīz matemātisku aprēķinu, pasaku tēlu dīvainību un neizskaidrojami uzlecošo, bet izliekto un uzticamo. laika tēls. Turklāt tas pārsteidza tā askētiskā, ar militārām siksnām piesprādzētā laikmeta laikabiedrus – “saplēsts mētelis, austriešu lielgabals” –, kad “mūsu puiši devās dienēt Sarkanajā gvardē”, kā teikts Aleksandra Bloka “Divpadsmitniekā”. , šī Oktobra revolūcijas “Nakts sardze”. Grāmata noteikti šķita kā gājputns no cita laika.
Šīs grāmatas pilnā nozīme kļūs skaidra tikai vēsturiskā retrospektīvā – vēlāk, kad, atskatoties pagātnē, viņi sāks meklēt un atrast jaunas kultūras pirmsākumus. Tad izcilais zinātnieks ar asu vēstures izjūtu Jurijs Tiņjanovs rakstīs: "Es skaidri atceros pārmaiņas, pārmaiņas, kas notika bērnu literatūrā, revolūciju tajā. Liliputas dzeja ar varoņu vienmuļajiem gājieniem, ar viņu pasūtītas spēles, ar stāstu par tām pareizās trohejās un jambiku pēkšņi nomainīja, parādījās bērnu dzeja, un tas bija īsts notikums.
Čukovska pasaka pilnībā atcēla iepriekšējo vājo un nekustīgo pasaku par lāsteku konfektēm, vate, ziediem uz vājām kājām. Atvērusies bērnu dzeja. Tika atrasts ceļš tālākai attīstībai" (Tynyanov Yu. Korney Chukovsky // Det. lit. 1939. - lpp. 24-25.).
A.M. Pieredzējusī skolotāja Kalmikova, kas jau sen ir saistīta ar sociāldemokrātisko kustību, priecīgi sagaidīja K. Čukovska “brīnišķīgo dzejoli maziem bērniem”... kas tika izplatīts visā Krievijā milzīgā eksemplārā... baudot nepieredzētu popularitāti. bērnu vidū, kuri, neskatoties uz dažu skolotāju un vecāku neapmierinātību, aizrijoties, deklamē to no galvas visos mūsu plašās dzimtenes nostūros” (Kalmikova A. Ko lasīt bērniem // Jauna grāmata. 1923. e7/8. P. 18 .).
"Crocodile" panākumi starp visiem bērniem - neatkarīgi no sociālās izcelsmes, stāvokļa un pat vecuma - bija pārsteidzoši un noslēpumaini. Uzrakstīts, kā norādīts virsrakstā, “maziem bērniem”, dīvainā kārtā tas izrādījās iemīļots lasāmviela skolēniem, pusaudžiem un jauniešiem. Veltīts autores bērniem, kuri uzauguši augsti kulturālā, inteliģentā mākslinieciskā vidē, sasniedza zemākos sociālos slāņus – tā laika daudzskaitlīgos ielas bērnus.
Šķiet, ka Čukovskis pats bija pārsteigts par savas pasakas panākumiem un bija greizsirdīgs par citiem viņa darbiem.
Kad rakstnieka autogrāfu kolekcionārs M.A. Stakle vērsās pie Čukovska ar lūgumu dot ieguldījumu viņas albumā, slavenās pasakas autore savas jūtas atklāja šādā skumji ironiskā vēstulē:
"Es uzrakstīju divpadsmit grāmatas, un neviens tām nepievērsa uzmanību. Bet reiz pa jokam uzrakstīju "Krokodilu" un kļuvu par slavenu rakstnieku. Baidos, ka visa Krievija "Krokodilu" zina no galvas. Es esmu baidos, ka uz mana pieminekļa, kad es nomiršu, tiks ierakstīts “Krokodila autors”.
.jpg)
Autora nepatika pret savu radīto ir nopietns un gandrīz absurds gadījums. Taču Čukovskis neizlikās – šajā vēstulē, kā vienmēr, viņš pārspīlēja savas patiesās domas, izspēlēja savas sirsnīgās jūtas. Viņš bija patiesi greizsirdīgs, lai gan viņa greizsirdības pamatā bija pārpratums: “Krokodils” nebūt nav pretstatā Čukovska citos žanros izpildītajiem darbiem. Tūkstošiem pavedienu stiepjas no "Krokodila" līdz citiem Čukovska darbiem. Pasaka absorbēja šo darbu pieredzi un turpināja tos - ar citiem līdzekļiem.
Kornijs Ivanovičs Čukovskis stāstu par jēdzienu “Krokodils” stāstīja vairāk nekā vienu reizi, katru reizi nedaudz savādāk.
Šajā gadījumā nebija nekādas nodomas. Vienkārši cilvēka atmiņa, pat bagāta, ir ļoti kaprīza ierīce, un agrākais no šiem stāstiem tika uzņemts vairāk nekā divdesmit gadus pēc notikumiem. Čukovska stāsti papildina viens otru un var apvienoties vienā, jo īpaši tāpēc, ka pasakas vēstures galvenie punkti ir stabili un atkārtojas visās versijās.
Čukovskis ideju par "krokodilu" vienmēr saistīja ar Gorkija vārdu. "...Kādu dienu, 1916. gada septembrī, pie manis pienāca mākslinieks Zinovijs Gržebins, kurš strādāja izdevniecībā "Parus" un teica, ka Aleksejs Maksimovičs šajā izdevniecībā plāno izveidot bērnu nodaļu ar ļoti plašu programmā un gribēja mani iesaistīt. Tika nolemts, ka tiksimies Finlyandsky stacijā un kopā dosimies uz Kuokkalu, pie Repina, un pa ceļam parunāsim par “bērnu lietām” (Čukovskis K. Kopotie darbi: 6 sēj. M., 1965. T. 2, 163).
"Pirmās mūsu iepazīšanās minūtes man bija grūtas. Gorkijs sēdēja pie loga, pie maza galdiņa, dusmīgi atspiedis zodu uz lielajām dūrēm un ik pa laikam, it kā negribot, izmeta Zinovijam divas vai trīs frāzes. Gržebins... jutos skumji ar aizvainojumu...
Bet pēkšņi, vienā mirklī viņš atmeta visu savu drūmumu, pietuvināja man savas sildošās zilās acis (es sēdēju pie tā paša loga pretējā pusē) un jautrā balsī ar spēcīgu uzsvaru uz o teica:
Parunāsim par bērniem” (Čukovskis K. Kopotie darbi. T. 2. P. 163).
Un saruna sākās par bērniem - par krāšņo nemirstīgo bērnu cilti, par Gorkija bērnības attēlu prototipiem, par Zinovija Gržebina bērniem - "Es zināju arī šīs talantīgās meitenes - Kapu, Bubu un Ļaļu," Čukovskis. piebilst iekavās, šoreiz klusējot par to, ka viena no meitenēm – Ļaļa – kļūs par viņa pasakas par krokodilu varoni. Tad Gorkšs it kā esot teicis: "Jūs rājat liekuļus un neliešus, kas veido grāmatas bērniem. Bet lamāšanās nelīdzēs. Iedomājieties, ka jūs jau esat tos liekuļus un neliešus iznīcinājuši - ko jūs bērnam dosit pretī? Tagad tur vai tikai viena laba bērnu grāmata dos vairāk nekā ducis polemisku rakstu... Uzrakstiet garu pasaku, ja iespējams, pantiņos, piemēram, “Zirgs kuprītis”, tikai, protams, no mūsdienu dzīves” (Čukovskis K. Par šo grāmatu: Dzejoļi. M. , 1961. 7. lpp.).
Saskaņā ar citu Čukovska stāstu, priekšlikums rakstīt pasaku tika izteikts nedaudz vēlāk - kad Kornijs Ivanovičs kopā ar mākslinieku Aleksandru Benuā sāka apmeklēt Gorkiju (viņa dzīvoklī Kronverksky prospektā), lai kopīgi izstrādātu programmu izdevniecības Parus bērnu nodaļa: "...tad Aleksejs Maksimovičs teica: "Šādiem krājumiem mums ir vajadzīgs kaut kāds dzejolis, liela episka lieta, kas interesētu bērnus." Un viņš piedāvāja uzrakstīt šo lietu man" (Čukovskis) K. Kā es kļuvu par rakstnieku // Kornija Čukovska dzīve un daiļrade. M., 1978. 151. lpp.).
Mums nav tik svarīgi, kur izpaudās Gorkija ideja par lielas poētiskas formas nepieciešamību bērniem un Čukovska ierosinājums tādu izveidot - Somijas dzelzceļa vagonā vai dzīvoklī Kronverksky prospektā. Un, protams, būtu naivi domāt, ka Čukovskis citē Gorkija oriģinālos vārdus. Viņš noteikti precīzi izsaka savas domas, taču šie stāsti jāpapildina ar svarīgu apsvērumu: Čukovskis pieņēma Gorkija domu, jo tur (ratiņos vai dzīvoklī) domubiedri runāja par bērnu literatūras problēmām. Divi cilvēki sarunājās, pārliecinājušies, ka ar bērnu literatūru iet ļoti slikti un ka kaut kas steidzami jādara. Turklāt bērnu literatūra, iespējams, bija vienīgā tēma, par kuru toreizējais Gorkijs varēja panākt nopietnu savstarpēju sapratni ar toreizējo Čukovski. Tāpēc viņu saruna sākumā bija lēna, tāpēc Gorkijs to apgrieza uz sava Ņižņijnovgorodas “o” riteņiem: “Mēs runājam par bērniem...”
Gorkijs uzaicināja Čukovski uz šo sarunu, jo viņš zināja gandrīz desmit gadus ilgušo kritiķa sīvo cīņu par bērnu literatūras labo kvalitāti. Gorkija vārdos (saskaņā ar visiem Čukovska stāstiem) ir grūti saskatīt "Krokodila" - mums zināmās pasakas - nodomu. Darba nodoma nav. Tika pieņemts kaut kas cits: pāreja no kritikas uz poētisku jaunradi, no analīzes uz sintēzi, no bērnu literatūras “antivērtību” taisnīgas noliegšanas uz beznosacījumu pozitīvu vērtību radīšanu. Vārdu sakot, mēs runājām par citu literatūras žanru, par _žanra maiņu_: “lielisks dzejolis”, “episks skaņdarbs”, “kā “Mazais kuprītais zirgs”. Šķiet, ka tikai viena vieta ir tieši saistīta ar koncepciju. “Krokodils”: “no mūsdienu ikdienas dzīves”.
Un tika skaidri norādīts vēl viens, neizteikts apstāklis: pasaka bija nepieciešama Gorkijas izdevniecības Parus izdotajam krājumam, kas galvenokārt tika radīts pretkara literatūras publicēšanai. Kopējais naids pret militārismu un karu kļuva par nopietnu platformu Gorkija un Čukovska sarunām par vagoniem – šajā ziņā viņi patiešām brauca vienā vilcienā.
Visi mēģinājumi sacerēt pasaku pie rakstāmgalda beidzās ar visnožēlojamāko neveiksmi - “panti izrādījās neveikli un ļoti banāli”. Čukovskis izmisumā nolādēja savu nekompetenci.
"Bet tas notika," viņš atcerējās, "ka mans mazais dēls saslima, un man vajadzēja viņam stāstīt pasaku. Viņš saslima Helsinku pilsētā, es viņu aizvedu mājās ar vilcienu, viņš bija kaprīzs, raudāja, vaidēdama.Lai kaut kā nomierinātu viņa sāpes , es sāku viņam teikt, skrienoša vilciena ritmiskas rūkoņas pavadībā:
Kādreiz bija
Krokodils.
Viņš staigāja pa ielām...
Dzejoļi runāja paši. Man bija vienalga par viņu formu. Un vispār es ne minūti nedomāju, ka viņiem ir kāds sakars ar mākslu. Mana vienīgā rūpe bija novērst bērna uzmanību no slimības lēkmēm, kas viņu mocīja. Tāpēc es šausmīgi steidzos: nebija laika domāt, atlasīt epitetus, meklēt atskaņas, nebija iespējams apstāties ne mirkli. Viss uzsvars tika likts uz ātrumu, uz ātrāko notikumu un attēlu miju, lai slimajam zēnam nebūtu laika vaidēt vai raudāt. Tāpēc es pļāpāju kā šamanis..." (Čukovskis K. Dzejoļi. 7-8. lpp.).
Neskatoties uz to, ka šo epizodi neapstiprina Čukovska dienasgrāmatas ieraksti un pat daļēji ir pretrunā ar tiem, viena lieta tajā ir skaidra: autora liecība par “krokodilu” dzejoļu improvizācijas izcelsmi. “Dziesmas matērijas” (izmantojot Heinriha Heines vārdus) improvizācijas izcelsme, pasakas panta “matērijas” mutiskais raksturs tajā daudz ko noteica un deva sava veida muzikālo atslēgu šīm “Krokodila” daļām. ” kas tika radīti vēlāk, jau pie galda, ar pildspalvu rokā .
Improvizācijas neapdomātība pavēra ceļu uz tik dziļi iesakņojušos Čukovska radošās personības iezīmēm, ka pasaka - episka un bērnu lieta - ieguva liriskas krāsas. "Krokodila" liriskā nozīme kļūst skaidra, ja aplūkojam pasaku kopā ar visiem Čukovska darbiem, to kontekstā.
"Krokodils" atvēra garu pasaku dzejoļu sarakstu. Čukovska pasakas - "mani krokodili", kā tos nodēvēja autors, - ir krievu dzejas lielās tradīcijas tulkojums "bērnu" valodā no Puškina līdz mūsdienām. Šķiet, ka Čukovska pasakas “popularizē” šo tradīciju - un reinkarnētā veidā (“atkārtota sintēze”) atgriežas pie cilvēkiem, saviem bērniem.
Un, protams, pat visīsākajā stāstā par populārās kultūras atspulgiem “Krokodīlā” neiztikt bez kino pieminēšanas. Čukovskis literatūrā sāka pārnest to, kas padara kino unikālu un neatvairāmi iespaido skatītājus: dinamisku dinamikas tēlu, kustīgu kustības attēlu, darbības ātrumu, attēlu maiņu. Tas ir īpaši pamanāms pasakas pirmajā daļā: tur notikumu straujums izraisa gandrīz fizisku viļņošanās sajūtu acīs. Epizode seko epizodei, kā viens kadrs pēc otra. Vēlākajos pasakas izdevumos autors šos kadrus numurēja - pasakas pirmajā daļā to bija vairāk nekā divdesmit, un teksts sāka atgādināt poētisku scenāriju. Čukovskis vienam no saviem nākamajiem "krokodiliem" - "Moidodyr" subtitrēs: "Kinematogrāfija bērniem".
Un, tā kā pasaka izrādījās līdzīga kino, tajā viegli iederējās aina, kas bija pārsteidzoši līdzīga tai, ko Čukovskis nesen bija redzējis uz ekrāna filmā “Sievasmātes skrējiens”. Filmā "Krokodils" ir arī "skrējiens" - briesmoņa vajāšana uz Ņevska:
Un aiz viņa ir cilvēki
Un viņš dzied un kliedz:
"Viņš ir tāds ķēms, viņš ir tāds ķēms!
Kāds deguns, kāda mute!
Un no kurienes tāds briesmonis nāk?"
Skolnieki ir aiz viņa,
Skursteņslauķi viņam aiz muguras...
.jpg)
"Krokodils" pirmo reizi tika publicēts žurnālā "Bērniem", visos divpadsmit 1917. gada numuros. Pasakas publicēšana žurnālā veidoja tiltu no vecās pasaules uz jauno: tā sākās autokrātiskajā sistēmā, turpinājās no februāra līdz oktobrim un beidzās padomju varas laikā. Žurnāls "Bērniem", šķiet, tika izveidots "Krokodila" labā: 1917. gads palika vienīgais tā izdošanas gads. Līdz 1916. gada beigām Čukovskim bija gatava pasakas pirmā daļa un, domājams, daži otrās fragmenti - vairāk vai mazāk tuvu pabeigšanai. Izdevniecības Parus almanahs, kuram bija paredzēta pasaka, jau bija pabeigts, taču tika izdots tikai 1918. gadā un ar citu nosaukumu: “Varavīksnes vietā” “Yolka”. "Krokodils" netika iekļauts šajā almanahā. Būtu neapdomīgi cerēt uz otrā almanaha izdošanu, kad pirmais ir nepublicēts. Čukovskis devās pie bērniem un sāka lasīt viņiem pasaku.
“Es uzrakstīju divpadsmit grāmatas, un neviens tām nepievērsa uzmanību. Bet, tiklīdz es reiz uzrakstīju joku “Krokodils”, es kļuvu par slavenu rakstnieku” (Kornijs Čukovskis).Čukovska pirmā bērnu pasaka svin savu jubileju. Krokodila parādīšanās vēsturi bērnu literatūrā apgūsim pie Natālijas Ļetņikovas.
Krokodila dzimšana
Vladimirs Sutejevs. Ilustrācija Kornija Čukovska pasakai “Krokodils” (“Vecā, vecā pasaka”)
Vladimirs Sutejevs. Ilustrācija Kornija Čukovska pasakai “Krokodils” (“Vecā, vecā pasaka”)
Poētiskā pasaka par rāpuli ir iedvesmota no riteņu skaņas. Čukovska mazais dēls Koļa saslima. Tas bija Helsinkos. Un, kā atcerējās pats Kornijs Ivanovičs, ceļā uz mājām, vilcienā, bija nepieciešams novērst bērna uzmanību no viņa kaprīzēm un sāpēm. "Tāpēc es pļāpāju kā šamanis..." Tā radās slavenās rindas: “Reiz dzīvoja krokodils. Viņš staigāja pa ielām"...Un publicists, literatūras kritiķis, tulkotājs un žurnālists arī kļuva par "vectēvu Korniju". Bestselleru bērnu grāmatu autors par dzīvnieku pasaules dzīvi – lai gan pats neiedomājās, ka šīs rindas būs saistītas ar mākslu.
Atveseļojies, zēns lūdza stāstu atkārtot. Un Maksims Gorkijs pasūtīja pasaku almanaham “Yolka” - “Mazā kuprīta zirga” garā. Tad Čukovskis atcerējās “krokodilu”. Ilustrācijas veidojis Re-Mi jeb Nikolajs Remizovs. Mākslinieks stāstā ieviesa autora tēlu, pateicoties kuram bērni “Vectēvu Korniju” pazina pēc skata. Kamēr krājums tika gatavots izdošanai, pasaku jau bija izdevis žurnāls “Bērniem”.
Krokodils sākotnēji runāja vāciski, bet cenzūra mainīja valodu uz turku. Žurnāla Ņiva bērnu pielikumā tika publicēts stāsts “Vaņa un krokodils”. Tas tika publicēts lielos daudzumos 1919. gadā kā “Krokodila Krokodiloviča piedzīvojums”. Viņi grāmatu izsniedza gandrīz bez maksas. “Vecā, vecā pasaka” tika nosaukts bērnu dzejoļa nākamajā atkārtotajā izdevumā pēc 20. gadsimta 20. gadiem, kad Petrograda Pirmā pasaules kara laikā līdz ar pirmsrevolūcijas policistiem un policistiem bija pagātne.
"Mani krokodili"
Vladimirs Vinokurs. Ilustrācija Kornija Čukovska pasakai “Telefons”.
Vladimirs Sutejevs. Ilustrācija Kornija Čukovska pasakai “Moidodyr”.
Jurijs Vasņecovs. Ilustrācija Kornija Čukovska pasakai “Nozagtā saule”.
“Mani krokodili” - Čukovskis nosauca savu lielo bērnu pasaku dzejoļu komplektu. Krokodils kā sarkans pavediens vijas cauri rakstnieka bērnu darbiem: viņš staigā pa aleju “Moidodyr” - jau stāstā, kas stāstīts par viņa meitu Muročku; “Telefonā” viņš lūdz autoram galošas; cēli palīdz Aibolit pasakā “Barmaley”; norij gaismekli "Nozagtajā saulē".
Šīs pasakas kļuva tik populāras bērnu vidū, ka tās apauga ar stāstiem. Domājams, ka Čukovska dzimšanas dienā Ņikita Hruščovs vērsās pie dienas varoņa ar vārdiem: "Tas ir tas, ko es ienīstu! Jūs nākat mājās no darba noguris, un mazbērni ar savām grāmatām: "Vectēv, lasi!" Un tā to lasīja visa valsts.
“Es klusībā esmu greizsirdīgs uz savām pieaugušo grāmatām, kas paredzētas bērnu grāmatām. Esmu pārliecināts, ka mana grāmata par Gorkiju ir labāka par “Moidodiru”, bet grāmata par Ņekrasovu – par “Krokodilu”. Bet neviens tam netic", - rakstniece žēlojās. Pēc izdošanas “Krokodilu” nopirka 250 tūkstošu zēnu un meiteņu vecāki, un “Ņekrasovs” knapi izpārdeva divus tūkstošus grāmatu.
"Vectēva Kornija" ugunskuri
Čukovska bērnu literatūras festivāls
Čukovska bērnu literatūras festivāls
Ieguvis “vectēva Kornija” goda statusu, Čukovskis Peredelkino aizsāka tradīciju - organizēja brīvdienas vietējiem bērniem un vasarniekiem. Ugunskurs "Sveika, vasara!" un "Ardievu vasara!" Cilvēki pulcējas uz tiem Peredelkino dacha-muzejā līdz šai dienai. Eduards Uspenskis, Jurijs Entins, Andrejs Ušačovs nāk baļķi mest literārajā ugunī... Čukovska bērnu literatūras festivālu rīko pēcteči un kolēģi, “vectēva Kornija” krāšņā darba turpinātāji.
"Mēs cenšamies saglabāt Čukovska tradīcijas, bet viņi drīzāk saka, ka tā ir jautra dzeja - tā ir vārdu spēle, burtu spēle, dzejas spēle, tas ir, tā ir rotaļīga dzeja, kurā svarīgs ir līdzsvars. , kur svarīgi smiekli, kur svarīgas noteiktas lietas.tad ekscentriski apstākļi, kas pieejami teju katram, kurš piedalās mūsu festivālā", stāsta Kornija Čukovska bērnu literatūras festivāla organizācijas komitejas priekšsēdētājs Sergejs Belorusets.
Čukovska dzejas festivāls notiek jau desmito gadu. Būtībā šī ir lieliska spēle tiem, kas ir vecumā no diviem līdz pieciem gadiem, kā arī tiem, kuri laiku pa laikam skatās uz pasauli ar bērnu acīm. Kā atzīmēja Rakstnieku savienība, pēdējos gados pieaug literatūras bērniem sieviešu skaits. Mammas iesaistās dzīvē pēc bērnu likumiem – dejām, dziesmām, dažreiz arī dzejas.
"Bērni visu redz košās krāsās, un es vēlos atbalstīt un nepievilt bērnu, kuram dzejolī visam jābūt skaidram, interesantam, aizraujošam un nav garlaicīgi - tas ir galvenais!"- pārliecināta dzejniece Gaļina Balebanova.
Kopumā viss ir kā bērna dzīvē, par ko rakstīja Kornijs Ivanovičs Čukovskis, kur izlietne ir “komandiera mazgāšanas lupata”, gailenes sērkociņš var aizdedzināt jūru un jebkurā izdevīgā brīdī izaugs “brīnumkoks”.
“Ātri pantiņi, metru maiņa, izaicinoša dziesma, koris – tās bija jaunās skaņas. Tas bija Kornija Čukovska “Krokodils”, kas radīja troksni, interesi un izbrīnu, kā tas notiek ar jaunu parādību literatūrā... Čukovska pasaka pilnībā atcēla iepriekšējo vājo un nekustīgo pasaku par lāsteku konfektēm, vati, ziediem. vājas kājas."
Kādreiz bija
Krokodils.
Viņš gāja pa ielām
Es smēķēju cigaretes
Viņš runāja turku valodā -
Krokodils, krokodils Krokodilovičs!
Un aiz viņa ir cilvēki
Un viņš dzied un kliedz:
"Lūk, ķēms, tu esi tāds ķēms!
Kāds deguns, kāda mute!
Un no kurienes tāds briesmonis nāk?"
Skolnieki ir aiz viņa,
Skursteņslauķi viņam aiz muguras,
Un viņi viņu spiež
Viņi viņu aizvaino;
Un kāds bērns
Parādīja viņam šašliku
Un kaut kāds sargsuns
Iekoda viņam degunā -
Slikts sargsuns, neaudzināts.
Krokodils atskatījās
Un viņš norija sargsuni,
Norijis to kopā ar apkakli.
Tauta sadusmojās
Un viņš zvana un kliedz:
"Čau, turies,
Jā, piesien viņu
Ātri nogādājiet viņu policijā!"
Viņš ieskrien tramvajā
Visi kliedz: "Ay-ay-ay!"
salto,
Mājas,
Pie stūriem:
"Palīdziet! Glābiet! Apžēlojies!"
Pieskrēja policists:
"Kas tas par troksni? Kas tā par gaudošanu?
Kā tu uzdrošinies te staigāt,
Vai runā turku valodā?
Krokodiliem šeit nav atļauts klīst."
Krokodils pasmaidīja
Un viņš norija nabaga puisi,
To norija ar zābakiem un zobenu.
Visi trīc no bailēm,
Visi no bailēm kliedz.
Tikai viens
Pilsonis
Nečīkstēja
Nedrebēja -
Viņš staigā pa ielām bez aukles.
Viņš teica: "Tu esi nelietis,
Tu ēd cilvēkus
Tāpēc mans zobens -
Tavu galvu no pleciem!"-
Un viņš pamāja ar rotaļlietu zobenu.
Un krokodils teica:
"Tu mani uzvarēji!
Neiznīcini mani, Vaņa Vasiļčikov!
Apžēlojies par maniem krokodiliem!
Krokodili plunčājas Nīlā,
Viņi mani gaida ar asarām,
Ļaujiet man doties pie bērniem, Vanečka,
Par to es tev iedošu piparkūkas."
Vaņa Vasiļčikova viņam atbildēja:
"Lai gan man ir žēl jūsu krokodilu,
Bet tu, asinskārais rāpulis,
Es to sasmalcināšu kā liellopu gaļu.
Man, rijīgajam, nav par ko tevi žēlot:
Jūs esat ēdis daudz cilvēka gaļas."
Un krokodils teica:
"Viss, ko es noriju
Es tev to labprāt atdošu!"
Un šeit ir dzīvs Gorodovs
Uzreiz parādījās pūļa priekšā:
Krokodila dzemde
Viņam tas nesāpēja.
Vienā lēcienā
No krokodila mutes
Nu, dejo no prieka,
Laizīt Vaņinam vaigus.
Skanēja taures!
Ieroči ir aizdedzināti!
Petrograda ir ļoti priecīga -
Visi priecājas un dejo
Viņi skūpsta dārgo Vaniju,
Un no katra pagalma
Atskan skaļš "urā".
Visa galvaspilsēta bija izrotāta ar karogiem.
Petrogradas glābējs
No nikna rāpuļa,
Lai dzīvo Vaņa Vasiļčikova!
Un dod viņam kā atlīdzību
Simts mārciņas vīnogu
Simts mārciņas marmelādes
Simts mārciņas šokolādes
Un tūkstoš porciju saldējuma!
Un niknais nelietis
Projām no Petrogradas!
Lai viņš iet pie saviem krokodiliem!
Viņš ielēca lidmašīnā
Lidoja kā viesuļvētra
Un nekad neatskatījās
Un metās prom kā bulta
Uz dārgo pusi,
Uz kura rakstīts: "Āfrika".
Ielēca Nīlā
krokodils,
Taisni dubļos
Kur dzīvoja viņa sieva krokodils?
Viņa bērnu mitrā medmāsa.
Otrā daļa
Bēdīgā sieva viņam saka:
"Es cietu vienatnē ar bērniem:
Tad Kokošenka smird Leļošenku,
Tad Leļošenka traucē Kokošenkai.
Un Totošenka šodien bija nerātna:
Es izdzēru veselu pudeli tintes.
Es viņu nocēlu uz ceļiem
Un viņa atstāja viņu bez saldumiem.
Kokošenkai visu nakti bija augsts drudzis:
Viņš nejauši norija samovāru, -
Jā, paldies, mūsu farmaceits Begemots
Es viņam uzliku vardi uz vēdera."
Nelaimīgais krokodils bija bēdīgs
Un viņš nolaida asaru uz vēdera:
“Kā mēs dzīvosim bez samovāra?
Kā mēs varam dzert tēju bez samovāra?
Bet tad durvis atvērās
Dzīvnieki parādījās pie durvīm:
Hiēnas, boas, ziloņi,
Un strausi un mežacūkas,
Un zilonis,
zelta žubīte,
Stopudovaya tirgotāja sieva,
Un žirafe ir svarīgs skaitlis,
Tik garš kā telegrāfs, -
Visi ir draugi,
Visi radinieki un krusttēvi.
Nu, apskauj savu kaimiņu,
Nu, noskūpstiet savu kaimiņu:
"Dāviniet mums dāvanas no ārzemēm,
Palutini mūs ar vēl nebijušām dāvanām!
Krokodils atbild:
"Es nevienu neesmu aizmirsis,
Un katram no jums
Man ir dažas dāvanas!
Pērtiķis -
Paklāji,
Nīlzirgs -
Bifelim - makšķere,
Caurule strausam,
Zilonis - saldumi,
Un zilonim - pistole..."
Tikai Totošenka,
Tikai Kokošenka
Nedeva
Krokodils
Pavisam nekas.
Totoša un Kokoša raud:
"Tēt, tu neesi labs!
Pat stulbai Aitai
Vai jums ir kāda konfekte?
Mēs neesam tev sveši,
Mēs esam jūsu dārgie bērni,
Tātad, kāpēc, kāpēc
Vai tu mums neko neatnesi?"
Krokodils pasmaidīja un smējās:
"Nē, bērni, es jūs neesmu aizmirsis:
Lūk, jums smaržīga, zaļa Ziemassvētku eglīte,
Atvests no tālās Krievijas,
Viss piekārts ar brīnišķīgām rotaļlietām,
Zeltīti rieksti, krekeri.
Tāpēc mēs iedegsim sveces Ziemassvētku eglē,
Tātad mēs dziedāsim dziesmas Ziemassvētku eglītei:
"Jūs kalpojāt mazajiem kā cilvēkiem,
Tagad kalpojiet mums, un mums, un mums!
Kā ziloņi uzzināja par Ziemassvētku eglīti?
Jaguāri, paviāni, mežacūkas,
Nekavējoties turiet rokas
Lai atzīmētu, mēs to paņēmām
Un ap Ziemassvētku eglītēm
Viņi sāka tupēt.
Tas nekas, ka, dejojis, Nīlzirgs
Viņš uzsita kumodi krokodilam,
Un ar skriešanas startu stāvragainais Degunradzis
Rags, rags noķerts uz sliekšņa.
Ak, cik jautri, cik jautri Šakālis
Spēlēja deju dziesmu uz ģitāras!
Pat tauriņi atpūtās uz sāniem,
Trepaka dejoja ar odiem.
Siski un zaķi dejo mežos,
Vēži dejo, asari dejo jūrās,
Tārpi un zirnekļi dejo laukā,
Mārītes un blaktis dejo.
Trešā daļa
Mīļā meitene Lyalechka!
Viņa staigāja ar lelli
Un Tavricheskaya ielā
Pēkšņi es ieraudzīju ziloni.
Dievs, kāds briesmonis!
Ļaļa skrien un kliedz.
Paskaties, viņas priekšā no zem tilta
Kīts pabāza galvu ārā.
Ļaļečka raud un atkāpjas,
Ļaļečka zvana savai mātei...
Un vārtos uz soliņa
Baisi sēž Nīlzirgs.
Čūskas, šakāļi un bifeļi
Visur atskan šņākšana un ņurdēšana.
Nabaga, nabaga Ļaļečka!
Skrien, neatskatoties!
Ļaļečka kāpj kokā,
Viņa piespieda lelli pie krūtīm.
Nabaga, nabaga Ļaļečka!
Kas tas ir priekšā?
Neglīts pildīts briesmonis
Atver savu ilkņu muti,
Sasniedz, sniedzas līdz Ļaļečkai,
Viņš vēlas nozagt Ļaļečku.
Ļaļečka nolēca no koka,
Briesmonis pielēca viņai pretī
Dabūja nabaga Ļaļečku
Un viņa ātri aizbēga.
Un Tavricheskaya ielā
Mamma gaida Ļaļečku:
"Kur ir mana mīļā Ļaļečka?
Kāpēc viņa nenāk?"
Neglītā gorilla
Lialija tika aizvilkta
Un pa ietvi
Viņa skrēja galopā.
Augstāk, augstāk, augstāk,
Tur viņa ir uz jumta
Septītajā stāvā
Atlec kā bumba.
Viņa uzlidoja uz caurules,
Sasmērēti sodrēji
Es smērēju Liaļu,
Viņa apsēdās uz dzegas.
Viņa apsēdās, trīcēja,
satricināja Ļalija
Un ar šausmīgu raudu
Viņa metās lejā.
Kur tādu var atrast?
Varonis ir drosmīgs,
Kas pārspēs krokodilu baru?
Kurš no niknajiem nagiem
Dusmīgi zvēri
Vai viņš izglābs mūsu nabaga Ļaļečku?
Visi sēž un klusē,
Un viņi dreb kā zaķi,
Un viņi nebāzīs degunu uz ielas!
Tikai viens pilsonis
Neskrien, nedreb -
Šī ir drosmīgā Vaņa Vasiļčikova.
Viņš nav ne lauvas, ne ziloņi,
Nav mežacūku
Protams, ne mazākās bailes!
Viņi rūc, kliedz,
Viņi vēlas viņu aprīt
Bet Vanja drosmīgi dodas pie viņiem
Un viņš izņem pistoli.
Bang Bang! - un niknais Šakālis
Viņš atrāvās ātrāk nekā stirna.
Bang bang - un Buffalo aizbēga,
Aiz viņa bailēs stāv degunradzis.
Bang Bang! - un pats Nīlzirgs
Viņš skrien pēc viņiem.
Un drīz savvaļas bars
Pazuda tālumā bez pēdām.
Un Vaņa ir priecīga, ka viņš ir viņa priekšā
Ienaidnieki pazuda kā dūmi.
Viņš ir uzvarētājs! Viņš ir varonis!
Viņš atkal izglāba savu dzimto zemi.
Un atkal no katra pagalma
"Urā" nāk pie viņa.
Un atkal jautrā Petrograda
Viņa atnes viņam šokolādi.
Bet kur ir Ļaļa? Ļaļa nē!
No meitenes nav ne miņas!
Ja nu mantkārīgais krokodils
Viņš viņu satvēra un norija?
Vanja steidzās pēc ļaunajiem dzīvniekiem:
"Zvēri, atdodiet man Liaļu!"
Dzīvnieku acis neprātīgi mirdz,
Viņi nevēlas atdot Liaļu.
"Kā tu uzdrošinājies," iesaucās Tīģeris,
Nāc pie mums pēc savas māsas,
Ja mana mīļā māsa
Tā nīkuļo būrī starp jums, starp cilvēkiem!
Nē, tu salauž šos šķebinošos būrus,
Kur divkājaino bērnu izklaidēšanai
Mūsu dārgie pūkainie bērni,
It kā viņi būtu cietumā, sēž aiz restēm!
Katrai zvērnīcai ir dzelzs durvis
Atveriet to nebrīvē turētiem dzīvniekiem,
Tā ka no turienes nelaimīgie dzīvnieki
Viņus varēja atbrīvot pēc iespējas ātrāk!
Ja mūsu mīļie puiši
Viņi atgriezīsies mūsu ģimenē,
Ja tīģeru mazuļi atgriežas no nebrīves,
Lauvas mazuļi ar lapsu un lāču mazuļiem -
Mēs jums iedosim tavu Lialju."
Un Vanjuša raudāja:
"Priecājieties, zvēri!
Saviem cilvēkiem
Es dodu brīvību
Es tev dodu brīvību!
Es salauzīšu šūnas
Es izkaisīšu ķēdes
Dzelzs stieņi
Es to lauzīšu uz visiem laikiem!
Dzīvo Petrogradā,
Ērtībā un vēsumā,
Bet tikai Dieva dēļ,
Neēd neko:
Ne putns, ne kaķēns,
Nav mazs bērns
Ne Ļaļečkas māte,
Ne mans tētis!
"Ejiet pa bulvāriem,
Caur veikaliem un tirgiem,
Staigā, kur vien vēlies
Tev neviens netraucē!
Dzīvo pie mums
Un mēs būsim draugi:
Mēs esam pietiekami ilgi cīnījušies
Un tika izlietas asinis!
Mēs salauzīsim ieročus
Mēs apglabāsim lodes
Un jūs nogriezāt sevi
Nagi un ragi!
Vērši un degunradži,
Ziloņi un astoņkāji,
Apskausim viens otru
Ejam dejot!"
Un tad nāca žēlastība:
Nav neviena cita, kam spert un spārdīt.
Jūtieties brīvi satikt degunradzi -
Viņš piekāpsies pat kļūdai.
Degunradzis tagad ir pieklājīgs un lēnprātīgs:
Kur ir viņa vecais biedējošais rags!
Pa bulvāri staigā tīģeriene -
Lialija no viņas nemaz nebaidās:
No kā baidīties, kad dzīvnieki
Tagad vairs nav ne ragu, ne nagu!
Vaņa sēž blakus Panterai
Un, triumfējis, viņš steidzas pa ielu.
Vai arī viņš to paņems un brauks ar Ērgli
Un tā lido debesīs kā bulta.
Dzīvnieki tik maigi mīl Vanjušu,
Dzīvnieki viņu lutina un dāvina baložus.
Vilki cep Vanjušai pīrāgus,
Truši tīra viņa zābakus.
Vakaros ātrā acu zamšā
Žils Verns lasa Vaņai un Ļalijai.
Un naktī jauns nīlzirgs
Viņš dzied viņiem šūpuļdziesmas.
Ap Lāci drūzmējas bērni
Miška katram iedod pa konfektei.
Paskaties, gar Ņevas upi,
Vilks un jērs kuģo atspolē.
Laimīgi cilvēki un dzīvnieki, un rāpuļi,
Kamieļi priecājas, un bifeļi priecājas.
Šodien viņš ieradās pie manis ciemos -
Kā jūs domājat? - pats krokodils.
Es nosēdināju veco vīru uz dīvāna,
Es viņam iedevu glāzi saldas tējas.
Tad pēkšņi ieskrēja Vaņa
Un viņš noskūpstīja viņu kā savējo.
Šeit nāk brīvdienas! Krāšņa Ziemassvētku eglīte
Pelēkajam Vilkam tas būs šodien.
Tur būs daudz jautru viesu.
Ejam ātri tur, bērni!
Slaveno bērnu pasaku tapšanas vēsture
Kornija Čukovska pirmā bērnu grāmata “Krokodils” tika izdota 1916. gadā. Mazie lasītāji to uzreiz iemīlēja. Pēc “Krokodila” parādījās “Moidodyr”, “Tarakāns”, “Tsokotukha Fly” un citas pasakas. Kornijs Ivanovičs par to, kā radās šīs pasakas, rakstīja rakstā “Vecā stāstnieka atzīšanās”: “Pasakas un dziesmas ar skumjām beigām bērnam ir pretīgas. Dzīvojot ar ilūziju par mūžīgiem svētkiem, bērni mūsu pasaku un dziesmu skumjās beigas spītīgi aizstāj ar plaukstošām, priecīgām. ... Mazi bērni necieš, ka informācijā par dzīvi, ko viņiem sniedz literatūra, teātris, glezniecība, ir vismaz nojausma par nelaimes un ļaunuma galīgo uzvaru... Galu galā, laime bērniem ir norma dzīvība, dvēseles dabiskais stāvoklis ... "
"Ilgu laiku man neienāca prātā, ka kļūšu par dzejnieku bērniem..." rakstīja Čukovskis. Taču dzīve ņem dažādus pagriezienus.
Čukovska īstais vārds ir Nikolajs Vasiļjevičs Korņečukovs.
Viņš dzimis nabadzīgā ģimenē - viņa māte bija zemniece, un viņa tēvs bija Sanktpēterburgas students, viņš pameta ģimeni, kad Koļa bija apmēram trīs gadus veca. Lai palīdzētu savai ģimenei, Nikolajs izmēģināja daudzas profesijas: palīdzēja zvejniekiem salabot tīklus, izlikt plakātus, krāsotājiem krāsot jumtus. Un katru brīvo minūti viņš skrēja uz bibliotēku un lasīja “garsīgi un bez kārtības...” Eksāmenus ģimnāzijas kursā nokārtoja eksternā. Ar nobružātas grāmatas “Angļu pašskolotājs”, kas iegādāta krāmu tirgū, es apguvu angļu valodu patstāvīgi. Kopš 1901. gada viņš publicējas laikrakstā Odessa News, kur raksta par gleznām, grāmatām, veic tulkojumus no angļu valodas. No sava garā uzvārda viņš izdomāja literāro pseidonīmu “Kornijs Čukovskis”, ar kuru viņš vēlāk izveidoja savu vārdu un nodeva šo vārdu saviem bērniem.
Čukovskis apprecējās agri. Vecākais dēls Koļa saslima, un bija nepieciešams viņu nogādāt Petrogradā. Zēns bija kaprīzs, un viņa tēvs sāka viņam stāstīt pasaku par to Krokodils :
Reiz dzīvoja krokodils,
Viņš gāja pa ielām
Es smēķēju cigaretes
Viņš runāja turku valodā
Krokodils, krokodils, krokodilovičs!
Tas ir noticis vairāk nekā vienu reizi bērnu literatūrā: pašam bērnam izdomāta pasaka pēc tam kļuva par literāru darbu. Zēns nomierinājās, bet pēc tam lūdza pastāstīt stāstu vēlreiz. Kad Gorkijs pasūtīja Čukovskim pasaku “Mazā kuprīta zirga” garā topošajam almanaham “Jolka”, izrādījās, ka Čukovskim bija līdzīga pasaka. Tā parādījās K.I. pirmā bērnu pasaka. Čukovskis "Krokodils". Ilustrācijas tai veidojis mākslinieks Re-Mi (N. Remizovs)
Ar otro pasaku "Moidodyr" vēsture gandrīz atkārtojās. 1920. gadā Čukovski ģimenē piedzima meita Muročka (Marija). Būdama maza, viņa negribēja mazgāties. Un tētis nāca klajā ar šādām rindiņām:
Man jānomazgā seja
No rītiem un vakariem,
Un netīrītie skursteņslauķi
Kauns un kauns, kauns un kauns.
Pasaka sarakstīta 1922. gadā.
"Tap-fly" viņš to komponēja savai mazmeitai Marinai. Kā atcerējās pats autors, šī bija vienīgā pasaka, ko viņš uzrakstīja vienā dienā, pašā karstumā. "Man ļoti patīk atcerēties, kā šī lieta tika uzrakstīta," rakstā "Kā es biju rakstnieks" sacīja Čukovskis. “Man bija tādi pēkšņi laimes uzplūdi, kas balstīti uz pilnīgi neko... Tā noskaņojos 1923. gada 29. augustā, kad... pēkšņi sajutu, ka pār mani noskalo tas, ko sauc par iedvesmu:
Lido, lido-Tsokotuha,
Apzeltīts vēders!
Muša gāja pāri laukam,
Muša atrada naudu.
Man tik tikko bija laiks rakstīt uz papīra gabaliņiem, izmantojot kādu zīmuļa galu. Un tad man par kaunu jāsaka, ka, runājot par dejošanu pasakā, es, 42 gadus vecs, jau sirmošs vīrietis, pats sāku dejot ... "
Bet stāsts ar Aibolitu nemaz nav tik vienkāršs. Kornijs Ivanovičs jau sen bija sapņojis uzrakstīt pasaku par dzīvnieku dziednieku, taču rindas bija grūti atrast. Reiz Kaukāzā viņš peldēja tālu no krasta. Pēkšņi parādījās rindas:
Ak, ja es noslīku
Ja es eju lejā...
Bet pasakai nebija ne sākuma, ne beigu. Tad parādījās šādas iespējas:
Un kaza pienāca pie Aibolīta:
Man sāp acis!
Viņam pielidoja pūce:
Ak, man sāp galva!
Un tikai dažas dienas vēlāk parādījās rindas:
Un lapsa pienāca pie Aibolīta:
Ups, man iekoda lapsene!
Un sargsuns ieradās pie Aibolīta:
Cālis man knābāja pa degunu.
Čukovskis, Kornijs Ivanovičs (materiāls no Vikipēdijas)Pati bērnu dzejas parādīšanās Krievijā un tās tālākā uzplaukums PSRS ir nesaraujami saistīta ar Kornija Ivanoviča Čukovska vārdu. Pat uz tādu talantu kā S. Maršaka un A. Barto fona viņš joprojām turpina celties kā milzīgs tīrradnis. Es domāju, ka ikviens no jums var viegli turpināt tādas rindas kā:
"Lāči brauca ——";
"Cik es esmu priecīgs, cik priecīgs es esmu, ka —-";
“Kas runā? - Zilonis. - Kur? ———«;
"Un spilvens ir kā ——";
"Lido, lido-Tsokotukha -";
"Bērniņi, pasaulē nekādi —";
"Ak, tas nav viegls darbs ...".
Ja nevarat, tas nozīmē, ka esat uzaudzis citā laikā citā valstī.
Kornijs Ivanovičs Čukovskis (1882-1969).
Čukovskis kritizē
“Mums ir žēl vectēva Kornija:
Salīdzinot ar mums, viņš atpalika,
Jo bērnībā "Barmaleja"
Un es neesmu lasījis "Krokodilu"
Neapbrīnoja "Telephone"
Un es neiedziļinājos “Tarakāns”.
Kā viņš izauga par tādu zinātnieku?
Nezinot svarīgākās grāmatas?
(V. Berestovs)
Tikai bērnu rakstnieka slava dažkārt kaitināja Čukovski.
K. Čukovskis:
“Es uzrakstīju divpadsmit grāmatas, un neviens tām nepievērsa uzmanību. Bet, tiklīdz es reiz uzrakstīju joku “Krokodils”, es kļuvu par slavenu rakstnieku. Baidos, ka visa Krievija "Krokodilu" zina no galvas. Baidos, ka tad, kad es nomiršu, uz mana pieminekļa būs uzraksts “Krokodila autors”. Un cik cītīgi, ar kādām grūtībām rakstīju citas savas grāmatas, piemēram, “Ņekrasovs kā mākslinieks”, “Dzejnieka sieva”, “Valts Vitmens”, “Futūristi” un tā tālāk. Ir tik daudz raižu par stilu, kompozīciju un daudzām citām lietām, par kurām kritiķi parasti neuztraucas! Katrs kritiskais raksts man ir mākslas darbs (varbūt slikts, bet māksla!), un, kad rakstīju, piemēram, savu rakstu “Nats Pinkertons”, man likās, ka es rakstu dzejoli. Bet kurš gan tādus rakstus atceras un zina! Vēl viena lieta ir "krokodils". Miserere."
"Cilvēki... kad viņi mani satika, viņi bija draudzīgi, bet neviens to nezināja, izņemot bērnu grāmatas un "No 2 līdz 5", es rakstīju vēl kaut ko. "Vai jūs neesat tikai bērnu rakstnieks?" Izrādās, visos 70 literārā darba gados esmu uzrakstījis tikai piecus sešus Moidodyrovus. Turklāt grāmata “No 2 līdz 5” tika uztverta kā anekdošu krājums par smieklīgu bērnu runu.
Reiz A. Vozņesenskis ļoti trāpīgi izteicās par Čukovski: “Viņš dzīvoja, kā mums šķita, vienmēr – no viņa atvadījās L. Andrejevs, Vrubels, Merežkovskis...”. Un patiešām, pirmo reizi iepazīstoties ar "stāstnieka" biogrāfiju, jūs vienmēr esat pārsteigts, ka 1917. gada pagrieziena punktā viņš jau bija 35 gadus vecs ģimenes tēvs un slavens literatūras kritiķis. Šī karjera viņam nebija viegla.
1882. gada 31. martā ārlaulībā dzimušais Koļa Korņečukovs visu mūžu cietīs no stigmas būt “ārlaulības” un pie pirmās izdevības pārvērtīs savas mātes uzvārdu skanīgā pseidonīmā “Korney”. -Čuk"<овский>" Tam vēl klāt liks nabadzība, un 5. klasē zēns tiks izslēgts arī no Odesas ģimnāzijas saskaņā ar t.s. “Pavāru bērnu likums”, kas izstrādāts, lai atbrīvotu izglītības iestādes no “zemas izcelsmes” bērniem. Angļu valodu Koļa apgūs patstāvīgi, no vecas mācību grāmatas, kur tiks izplēstas lapas ar izrunu. Tāpēc, kad pēc kāda laika daudzsološais žurnālists Čukovskis tiks nosūtīts kā korespondents uz Angliju, sākumā viņš nesapratīs ne vārda no sarunvalodas.
Čukovska intereses neaprobežojās tikai ar kritiku. Viņš tulkojis M. Tvena “Tomu Sojeru” un “Princi un nabagu”, daudzas R. Kiplinga pasakas, O. Henrija noveles, A. Konana Doila stāstus, O. Vailda lugas, V. dzejoļus. Vitmens un angļu folklora. Tieši viņa atstāstījumos mēs bērnībā iepazināmies ar “Robinsonu Krūzo” un “Baronu Minhauzenu”. Tieši Čukovskis piespieda literāro sabiedrību Nekrasova dzejoļos saskatīt ne tikai civilo žurnālistiku, bet arī augsto dzeju, sagatavoja un rediģēja pirmo pilno šī dzejnieka darbu krājumu.
K. Čukovskis savā kabinetā Somijas Kuokkalā (1910. gadi). Foto K. Buļs.
Bet, ja ne visi pievērš uzmanību kritiskiem rakstiem un tulkotāju vārdiem, tad visi klausās pasakas, tā vai citādi, jo visi ir bērni. Parunāsim par pasakām.
Protams, nevar burtiski teikt, ka pirms revolūcijas vispār nebija bērnu dzejas. Tajā pašā laikā uzreiz izdarīsim atrunu, ka ne Puškina pasakas, ne Eršova “Mazais kuprītais zirgs” nebija adresētas bērniem, kaut arī viņi bija viņu mīlēti. Pārējo, ja tā drīkst teikt, “radošumu” lieliski ilustrē Sašas Černija satīriskais dzejolis no 1910. gada:
"Dāma šūpojas uz zara,
Pikala: “Dārgie bērni!
Saule skūpstīja krūmu,
Putns iztaisnoja viņas krūtis
Un, apskaujot margrietiņu,
Ēdot mannas putru..."
Visus šos nedzīvos, rafinētos bērnu dzejnieču dzejoļus tolaik nežēlīgi iznīcināja Čukovskis (kura kritika kopumā bieži bija ļoti skarba, kodīga un pat indīga). Vēlāk viņš atcerējās, kā pēc viena no rakstiem par pirmsrevolūcijas meiteņu elku Lidiju Čarskaju veikalnieka meita atteicās viņam pārdot sērkociņu kasti. Bet Čukovskis bija pārliecināts: bērni patērē šo skopumu tikai tāpēc, ka trūkst kvalitatīvas bērnu dzejas. Bet tas var būt kvalitatīvs tikai tad, ja tam pieiet ar pieaugušo dzejas standartiem. Tikai ar vienu svarīgu piebildi – bērnu dzejoļos ir jāņem vērā bērna psihes un uztveres īpatnības.
Čukovska kritika bija laba, bet no tās nekad neparādījās labi bērnu dzejoļi. 1913.-14.gadā Kornijam Ivanovičam pat tika piedāvāts vadīt žurnālu bērniem, taču tad darbs pie Nekrasova viņu pilnībā aizrāva un atteicās. Un pēc diviem gadiem it kā no nekurienes parādījās “Krokodils”.
"Un aiz viņa ir cilvēki
Un viņš dzied un kliedz:
– Kāds ķēms, tāds ķēms!
Kāds deguns, kāda mute!
Un no kurienes tāds briesmonis rodas?
(att. F. Lemkul. “Murzilka” 1966)
"Krokodils" dodas pie Ņevska...
"Jūs stingri spriedāt par Čarskaju.
Bet tad piedzima "krokodils",
Iecirtīgs, trokšņains, enerģisks, -
Nav lutināts siltumnīcas auglis, -
Un šis niknais krokodils
Norijis visus eņģeļus
Mūsu bērnu bibliotēkā,
Kur bieži smaržoja pēc mannas putras..."
(S. Maršaks)
Šīs pasakas tapšanas vēsture ir diezgan sarežģīta un mulsinoša, ne bez paša autora palīdzības. Īpaši zinātkāros aicinu uz M. Petrovska brīnišķīgo darbu “Krokodils Petrogradā”. Es īsi pārstāstīšu šo stāstu.
Tātad, saskaņā ar vienu no Čukovska atmiņām, pirmos “Krokodila” melnrakstus viņš lasīja 1915. gadā “Bestuževa kursos”. Pēc citu domām, ideju rakstīt darbu bērniem M. Gorkijs viņam iedeva 1916. gada rudenī, sakot:
“Šeit jūs lamājat lielvārdiešus un neliešus, kas veido grāmatas bērniem. Bet lamāšanās neko nepalīdzēs. Iedomājies, ka šos liekuļus un neliešus tu jau esi iznīcinājis - ko tu bērnam dosi pretī? Mūsdienās viena laba bērnu grāmata dos vairāk nekā ducis polemisku rakstu... Tagad uzrakstiet garu pasaku, ja iespējams, pantos, piemēram, “Zirgs kuprītis”, bet, protams, no mūsdienu dzīves.
Šo versiju apstiprina šāds Čukovska paziņojums:
“Viņi teica, piemēram, ka šeit (“Krokodils - S.K.”) ģenerāļa Korņilova kampaņa ir attēlota ar atklātu līdzjūtību, lai gan es šo pasaku uzrakstīju 1916. gadā (Gorkija izdevniecībai “Parus”). Un joprojām ir dzīvi cilvēki, kuri atceras, kā es to lasīju Gorkijam - ilgi pirms Korņilova sacelšanās.
Un visbeidzot, saskaņā ar trešo versiju, viss sākās ar improvizētu dzejoli mazam slimam dēlam.
K. Čukovskis:
“...gadījās, ka mans mazais dēls saslima, un man nācās viņam stāstīt pasaku. Viņš saslima Helsinku pilsētā, es viņu aizvedu mājās ar vilcienu, viņš bija kaprīzs, raudāja, vaidēja. Lai kaut kā nomierinātu viņa sāpes, es sāku viņam teikt, skrienoša vilciena ritmiskas rūkoņas pavadībā:
Kādreiz bija
Krokodils.
Viņš staigāja pa ielām...Dzejoļi runāja paši. Man bija vienalga par viņu formu. Un vispār es ne minūti nedomāju, ka viņiem ir kāds sakars ar mākslu. Mana vienīgā rūpe bija novērst bērna uzmanību no slimības lēkmēm, kas viņu mocīja. Tāpēc es šausmīgi steidzos: nebija laika domāt, atlasīt epitetus, meklēt atskaņas, nebija iespējams apstāties ne mirkli. Viss uzsvars tika likts uz ātrumu, uz ātrāko notikumu un attēlu miju, lai slimajam zēnam nebūtu laika vaidēt vai raudāt. Tāpēc es pļāpāju kā šamanis..."
Lai kā arī būtu, droši zināms, ka “Krokodila” pirmā daļa jau bija pabeigta 1916. gada beigās. Un, lai gan pasakai nebija ne propagandas, ne politiskas nozīmes, tajā joprojām tika ieaustas tā laika realitātes - Pirmais pasaules karš un pēdējie buržuāziskās pasaules gadi.
Slim. V. Konaševičs.
Pats krokodila “parādīšanās” pilsētas ielās toreiz nevienu īpaši nepārsteidza – tādas dziesmas kā “Pa ielu gāja liels krokodils...” un “Reiz bija pārsteidzoši salds krokodils…” skanēja jau sen. populārs tautas vidū. Petrovskis apgalvoja, ka visu rijoša rāpuļa tēlu varētu būt ietekmējis F. Dostojevska stāsts “Krokodils jeb atgadījums ejā”, ko Čukovskis dzirdējis nolasīja viņa draugs I. Repins.
Cilvēku sašutums par to, ka krokodils runāja vāciski, tā laika lasītājos jautājumus neradīja. Pirmā pasaules kara laikā pretvācu noskaņojums bija tik spēcīgs, ka pat Sanktpēterburga tika pārdēvēta par Petrogradu, un pilsētā faktiski karājās plakāti “Vāciski runāt aizliegts”. Policisti joprojām staigā pa ielām, un “drosmīgais Vaņa Vasiļčikovs” lepojas, ka “staigā pa ielām bez aukles”.
Pirmo reizi bērnu dzejoļa centrālais varonis kļūst par varonīgu bērnu, kurš, vicinot “rotaļlietas zobenu”, piespiež briesmoni atdot norīto. Izlūdzis žēlastību, krokodils atgriežas Āfrikā, kur stāsta karalim Hipo par viņu zvērnīcās ieslodzīto “brāļu” mokām. Sašutušie dzīvnieki dodas karā pret Petrogradu, un gorilla nolaupa meiteni Ļaļu (kuras prototips bija mākslinieka Z.Gžebina meita - “Ļoti gracioza meitene, kā lelle”).
Tas ir smieklīgi, piemēram, rindas no Čukovska pasakas:
"...uzlidoja uz caurules,
Sasmērēti sodrēji
Es smērēju Liaļu,
Viņa apsēdās uz dzegas.Viņa apsēdās, aizmidzis,
satricināja Ļalija
Un ar šausmīgu raudu
Viņa metās lejā"
pēc kāda laika viņi atbildēs populārajā S. Krilova dziesmā:
“...Meitene noraizējusies apsēdās uz dzegas
Un ar briesmīgu raudu viņa metās lejā,
Bērnu sirdis tur vienojās,
Tā to uzzināja mana tēva māte.
Slim. V. Konaševičs.
Protams, Vaņa Vasiļčikova atkal izcīna vieglu uzvaru, un pasaka beidzas ar aicinājumu uz mieru, kas 1916. gadā bija tik tuvs Krievijas iedzīvotājiem:
"Dzīvo pie mums,
Un mēs būsim draugi:
Mēs esam pietiekami ilgi cīnījušies
Un tika izlietas asinis!Mēs salauzīsim ieročus
Mēs apglabāsim lodes
Un jūs nogriezāt sevi
Nagi un ragi!
Spilgts, dinamisks sižets ar nepārtrauktu piedzīvojumu kaskādi un varoni līdzinieku jau pats par sevi bija izrāviens bērnu dzejas sasmērējušajā purvā. Bet ne mazāk (vai drīzāk) svarīgs izrādījās vēl viens Čukovska jauninājums - pasakas neparastā poētiskā forma. Rakstnieks bija viens no pirmajiem, kas sāka tuvāk aplūkot tādu parādību kā masu kultūra, kas aizstāja veco folkloru. Čukovskis, ienīdams to par tās vulgaritāti, primitivitāti un aprēķinātajām lētajām klišejām, tomēr mēģināja saprast, kāpēc tas piesaista masas un kā ir iespējams, no vienas puses, dažus tā paņēmienus “cilvēcināt” un, no otras puses, ieviest tos. paņēmienus kvalitatīvā "augstajā" dzejā . Tāda pati ideja nodarbināja Aleksandru Bloku. Ne velti daudzi pētnieki dzejoļos “Divpadsmit” (1918) un “Krokodils” norāda uz poētisko paņēmienu līdzību. Tā ir pastāvīga ritma maiņa un plakāta valodas, sarunvalodas runas, ditty, bērnu atskaņas, pilsētas romantikas izmantošana dzejoļa tekstā.
S. Maršaks:
“Pirmais, kurš apvienoja literāro līniju ar populāro iespieddarbu, bija Kornijs Ivanovičs. "Krokodilu" literatūra šajā valodā runāja pirmo reizi. Bija jābūt augstas kultūras cilvēkam, lai aptvertu šo vienkāršāko un auglīgo līniju. “Krokodils”, it īpaši sākums, ir pirmais krievu “Rhymes”.
A. Bloks “12”:“Revolucionāri, turi savu soli!
Nemierīgais ienaidnieks nekad neguļ!”K. Čukovskis “Krokodils”:
“...Un niknais nelietis
Dodieties prom no Petrogradas!
A. Bloks “12”:“Tāds ir Vaņka - viņam ir plati pleci!
Tāds ir Vaņka - viņš ir runīgs!
apskauj muļķi Ketiju,
Runā...Viņa atmeta seju atpakaļ
Zobi mirdz kā pērles...
Ak tu, Katja, mana Katja,
ar biezu seju..."K. Čukovskis “Krokodils”:
"Tauta sadusmojās
Un viņš zvana un kliedz:
- Čau, turi viņu
Jā, piesien viņu
Ātri nogādājiet viņu policijā!Viņš ieskrien tramvajā
Visi kliedz: - Ay-ay-ay! —
Un skrien
salto,
Mājas,
Pie stūriem:
- Palīdziet! Ietaupiet! Apžēlojies!”
Bloka lasījumu laikā 1920. gadā, kurā Čukovskis teica atklāšanas runu, no klausītājiem atskanēja piezīme, kurā autori tika lūgti nolasīt dzejoli “12” un ... “Krokodils”.
(foto - M. Nappelbaums, 25.04.1921.)
Tā rodas slavenā “saknes strofa”, kas beidzas ar rindiņu, kas nesaskan ar iepriekšējām un ir rakstīta citā metrā.
Ritma izmaiņas Čukovska dzejoļos notiek pastāvīgi ciešā saistībā ar notiekošo. Šur tur dzirdamas krievu klasikas atskaņas. Tātad krokodila monologs -
“Ak, šis dārzs, briesmīgs dārzs!
Es labprāt viņu aizmirstu.
Tur zem sargu posta
Daudzi dzīvnieki cieš..."
atgādina Ju.Ļermontova “Mtsyri” ritmus un
“Mīļā meitene Ļaļečka!
Viņa staigāja ar lelli
Un Tavricheskaya ielā
Pēkšņi es ieraudzīju ziloni.Dievs, kāds briesmonis!
Ļaļa skrien un kliedz.
Paskaties, viņas priekšā no zem tilta
Kīts izbāza galvu..." –
N. Nekrasova “Lielo grēcinieku balāde”. Nu, Āfrikas dzīvnieku virkne varēja būt iedvesmota no N. Gumiļova dzejoļa “Āfrikānis” “Miks”. Tiesa, pēc Čukovska teiktā, pašam Gumiļovam nepatika “krokodils”, redzot tajā “ņirgāšanos par dzīvniekiem”.
Runājot par ritmisko daudzveidību un poētiskām “hipersaitēm”, Čukovskis uzskatīja, ka tieši tā bērnu dzejoļiem ir jāsagatavo bērna auss uztvert visu krievu poētiskās valodas bagātību. Ne velti Ju.Tinjanovs pa pusei pa jokam un pa pusei nopietni Kornijam Ivanovičam veltījis šādu dzejoli:
"Uz redzēšanos
Es pētīju valodas problēmu
Jūs to atļāvāt
Filmā "Krokodils".
Un, lai gan “Krokodilā” ir klātesoša autora ironija, tas nepārvērš pasaku par parodiju – tieši tāpēc tā neprātīgi patiks visa veida bērniem – no muižniekiem līdz ielas bērniem. Šeit nebija nekādu pieaugušo muldēšanas vai garlaicīgas moralizēšanas, tāpēc Vaņa Vasiļčikovs tika uztverts kā “mūsu savējais”, īsts varonis.
Pats Čukovskis to ne reizi vien norādīja:
“...Diemžēl Re-Mi zīmējumi, neskatoties uz saviem lielajiem nopelniem, nedaudz izkropļoja mana dzejoļa tendenci. Viņi komiskā formā attēloja to, pret ko es izturos ar pietāti dzejā.
...Šis ir varonīgs dzejolis, kas mudina uz varoņdarbiem. Drosmīgs zēns izglābj visu pilsētu no savvaļas dzīvniekiem, atbrīvo mazu meiteni no gūsta, cīnās ar briesmoņiem un tā tālāk. Mums ir jāizceļ šīs lietas nopietnā nozīme. Lai tas paliek viegls un rotaļīgs, bet zem tā jābūt spēcīgam morālam pamatam. Piemēram, Vaņa nav jāpadara par komisku tēlu. Viņš ir izskatīgs, cēls, drosmīgs. Tāpat meitene, kuru viņš izglābj, nedrīkst būt karikatūra... viņai jābūt mīļai, maigai.”
Kopumā Čukovska mērķis – “izveidot ielas, ne-salona priekšmetu, lai radikāli iznīcinātu to cukuroto konfekti, kas bija raksturīgs toreizējiem dzejoļiem bērniem” – bija simtprocentīgi veiksmīgs.
Tiesa, pieaugušā buržuāziskā sabiedrība “krokodilu” uztvēra neviennozīmīgi. Devriena izdevniecība atdeva manuskriptu, pievienojot noraidošu piezīmi: "Tas ir paredzēts ielu ežiem."
K. Čukovskis:
“Man ilgu laiku ieteica neminēt savu uzvārdu, palikt kritiķim. Kad manam dēlam skolā jautāja: “Vai tavs tētis komponē krokodilus?”, viņš atbildēja: “Nē”, jo tas bija apkaunojoši, tā bija ļoti necienīga nodarbe...”
Kad 1917. gadā žurnālā “Bērniem” (žurnāla “Ņiva” pielikumā) sāka publicēt pasaku “Vaņa un krokodils”, pieaugušie atkal sāka būt sašutuši un pēc 3. numura publikācija. bija gandrīz slēgts. Bet bērnu uzbrukums, kas pieprasīja turpinājumu, pārspēja. “Krokodils” tika publicēts visos 12 žurnāla numuros, atspoguļojot gan monarhijas, gan Pagaidu valdības krišanu (ne velti stāstā bija arī humoristiska piezīme: "Daudzi cilvēki joprojām nezina, ka lauva vairs nav zvēru karalis. Zvēri viņu nogāza no troņa...").
Jaunā padomju valdība uz Čukovska pasaku reaģēja diezgan negaidīti. 1919. gadā Petrosovetas izdevniecība, kas atrodas tieši Smoļnijā, nolēma ne tikai izdot “Krokodilu”, bet izdot to albuma formātā ar Re-Mi (N. Remizova) ilustrācijām un 50 tūkstošu eksemplāru tirāžu. Turklāt kādu laiku grāmata tika izplatīta bez maksas!
Lielākajā daļā avotu Petropadomju izdevums datēts ar 1919. gadu, lai gan pats rakstnieks rakstā “Krokodila aizsardzībā” norāda uz 1918. gadu.
Šis izdevums un atkārtotais izdevums Novonikolaevskā (mūsdienu Novosibirskā) tika izpārdots uzreiz.
Uz vāka bija divi, līdz šim bērnu literatūrai neiedomājami, uzraksts “POĒ maziem bērniem” un veltījums “Maniem DZĪĻI CIENĪTAJIEM bērniem – Bobam, Lidai, Koļai”.
K. Čukovskis:
“...man šķiet, ka tam, kā jau garākajam no visiem maniem eposiem, būs sava īpaša pievilcība bērnam, kuras nav ne “Netraucētajai mušai”, ne “Apjukumam”. Garums ir arī svarīga kvalitāte šajā jautājumā. Ja, teiksim, “Moidodyr” ir stāsts, tad “Krokodils” ir romāns, un lai sešgadīgie bērni kopā ar stāstiem bauda romāna lasīšanu!”
Tādējādi bērnu dzeja ar pilnām tiesībām ienāca krievu literatūrā, literatūras kritiķis negaidīti pārvērtās par stāstnieku, un Krokodils Krokodilovičs kļuva par pastāvīgu tēlu lielākajā daļā viņa pasaku.
Re-Mi bildēs parādās pats “Krokodila” autors.
Kā kļūt par lilipīti
“...Bērni dzīvo ceturtajā dimensijā, viņi ir traki savā veidā,
jo cietas un stabilas parādības tām ir nestabilas, nestabilas un plūstošas...
Bērnu žurnāla mērķis nepavisam nav ārstēt bērnus no
bērnu vājprāts - viņi tiks izārstēti laikā un bez mums - bet fakts ir tāds,
iekļūt šajā neprātā... un runāt ar bērniem šajā valodā
cita pasaule, pieņem tās attēlus un unikālo loģiku...
Ja mēs, tāpat kā Gulivers, gribam iekļūt liliputos, mēs
Mēs nedrīkstam noliekties pret viņiem, bet pašiem kļūt par tiem.
(K. Čukovskis)
Rīsi. M. Miturihs “Bibigonam”.
Tie, kuri iedomājas “Moidodyr” un “Aibolit” autoru kā sava veida mīļu un labdabīgu “vectēvu Korniju”, nedaudz maldās. Čukovska raksturs bija tālu no cukura. Vienkārši izlasi viņa vēstules un dienasgrāmatas. Vai arī cita "stāstnieka" - Jevgeņija Švarca, kurš kādu laiku strādāja par Kornija Ivanoviča sekretāru, diezgan skarbie memuāri (ar nosaukumu "Baltais vilks"). Pastāvīga aizdomīgums, kaustiskums, aizdomīgums, nereti pārvēršoties mizantropijā (pat līdz pašam sevis noniecināšanai) diezgan daudz sabojāja apkārtējo (un arī paša rakstnieka) asinis.
Bet atstāsim negatīvo īpašību analīzi “dzeltenajai presei” un pievērsīsimies Čukovska personības “gaišajai” pusei, bez kuras tik brīnišķīgu pasaku parādīšanās nebūtu bijusi iespējama. Daudzi atceras, cik viegli rakstnieks jutās kopā ar bērniem, kā kopā ar viņiem pārtapa par jautru rotaļu biedru un izklaidējošu stāstnieku. Ne velti “atgriešanās bērnībā” brīži, šie laimes uzplūdi viņam bija galvenie iedvesmas avoti.
Pie viena no “ugunskuriem” A. Barto aicināja bērnus lasīt “Moidodyr”.
– Kurš vislabāk zina šo pasaku? viņa jautāja.
- Es! – Kornijs Čukovskis sirdi plosoši kliedza.
(M. Ozerska fotoattēlā - K. Čukovskis starp Peredelkino bērniem. 1947)
K. Čukovskis:
“...ar dāsna likteņa žēlastību man paveicās gandrīz visu mūžu nodzīvot nepārtrauktā draudzīgā saziņā ar saviem un citu cilvēku bērniem. Bez pamatīgām zināšanām par viņu psihi, domāšanu, lasīšanas prasībām es diez vai varētu atrast pareizo ceļu uz viņu sirdīm.
Spēcīgāko laimes uzplūdu rakstnieks piedzīvoja Petrogradā 1923. gada 29. augustā, kad viņam gandrīz pilnībā parādījās slavenā “Cokotukha Fly”. Paša Čukovska stāsts, iespējams, ir viens no labākajiem tāda iracionāla stāvokļa aprakstiem kā iedvesma.
Rīsi. V. Konaševičs.
“...jutos kā cilvēks, kas spēj darīt brīnumus, es nevis skrēju klāt, bet kā uz spārniem pacēlos mūsu tukšajā dzīvoklī Kiročnajā (mana ģimene vēl nebija pārcēlusies no vasarnīcas) un, paķērusi kādu putekļains papīrs un ar grūtībām atradis zīmuli, sāka rindiņu pa rindiņai (negaidīti sev) ieskicēt jautru dzejoli par mušas kāzām un šajās kāzās jutās kā līgavainis.
Es jau sen domāju par dzejoli un sāku pie tā strādāt desmit reizes, bet nevarēju sacerēt vairāk par divām rindiņām. Iznāca spīdzinātas, anēmiskas, nedzīvi dzimušas līnijas, kas nāk no galvas, bet ne no sirds. Un tagad bez mazākās piepūles pierakstīju visu papīra lapu uz abām pusēm un, neatradusi istabā tīru papīru, koridorā noplēsu lielu vaļēju tapešu strēmeli un ar tādu pašu nepārdomātas laimes sajūtu, rakstīja neapdomīgi rindiņu pēc rindas, it kā zem kāda diktāta.
Kad manā pasakā vajadzēja attēlot deju, es, kauns teikt, pielēcu un sāku steigties pa gaiteni no istabas uz virtuvi, sajūtot lielu diskomfortu, jo ir grūti vienlaikus dejot un rakstīt.
Ikviens, kurš, ieejot manā dzīvoklī, būtu ļoti pārsteigts, redzot mani, ģimenes tēvu, 42 gadus vecu, sirmu, daudzu gadu ikdienas darba noslogotu, mežonīgā šamaniskā dejā steidzos pa dzīvokli un izkliedziet skanīgus vārdus un pierakstiet tos uz neveiklas un putekļainas tapešu sloksnes, kas norauta no sienas.
Šajā pasakā ir divi svētki: vārda diena un kāzas. No visas sirds nosvinēju abus. Bet, tiklīdz es pierakstīju visu papīru un sacerēju pēdējos savas pasakas vārdus, laimes bezsamaņa mani acumirklī pameta, un es kļuvu par ārkārtīgi nogurušu un ļoti izsalkušu lauku vīru, kurš ieradās pilsētā pēc maza un sāpīga. ir svarīgi.”
Un tā dzima vēl viena pasaka.
K. Čukovskis “Senā stāstnieka atzīšanās”:
“... kādu dienu vasarnīcā netālu no Lugas es klīdu tālu no mājām un pavadīju trīs stundas nepazīstamā tuksnesī kopā ar bērniem, kuri rosījās ap meža straumi. Diena bija bezvēja un karsta. No māla veidojām vīriņus un zaķus, metām ūdenī egļu čiekurus, devāmies kaut kur ķircināt tītaru un šķīrāmies tikai vakarā, kad draudīgie vecāki bērnus atrada un ar pārmetumiem aizveda mājās.
Mana dvēsele jutās vieglāka. Es steidzīgi gāju pa alejām starp sakņu dārziem un vasarnīcām. Tajos gados katru vasaru līdz vēlam rudenim staigāju basām kājām. Un tagad man bija īpaši patīkami staigāt pa mīkstajiem un siltiem putekļiem, kas pēc karstās dienas vēl nebija atdzisuši. Mani pat neapbēdināja tas, ka garāmgājēji uz mani skatījās ar riebumu, jo bērni, aizrāvušies modelēšanā ar mālu, cītīgi slaucīja savas netīrās rokas manās audekla biksēs, kuras tāpēc kļuva notraipītas un kļuva tik smagas, ka nācās jāatbalsta. Un tomēr es jutos lieliski. Šī trīs stundu brīvība no pieaugušo raizēm un raizēm, šis ievads lipīgai bērnišķīgajai laimei, šie saldie putekļi zem basām kājām, šīs vakara laipnās debesis - tas viss manī pamodināja sen aizmirstu dzīves ekstāzi, un es it kā es būtu izsmērētās biksēs, uzskrēja uz manu istabu.ienāca istabā un kādā stundā viņš pierakstīja dzejoļus, kurus nesekmīgi mēģināja rakstīt kopš pagājušās vasaras. Tā muzikālā sajūta, kas visu šo laiku man bija pilnībā liegta un dedzīgi centos atdzīvināt sevī, pēkšņi saasināja manu dzirdi tiktāl, ka es jutu un mēģināju uz papīra, ar dzejoļa ritmisko skanējumu nodot katras vismazākās lietas kustība, kas iet pa manu lapu.
Manā priekšā pēkšņi parādījās dumpīgu, apstulbušu lietu kaskāde, kas izlauzās no ilgas gūsta – ļoti daudz dakšiņu, glāžu, tējkannu, spaiņu, siles, gludekļu un nažu, kas panikā skrēja viens pēc otra..."
Rīsi. V. Konaševičs.
Katrs šāds laimes uzplūdums mums dāvāja kādu no pasakām. Iemesli var būt dažādi - peldēšanās jūrā (“Aibolit”), mēģinājums pārliecināt meitu nomazgāties (“Moidodyr”), eksperimenti literārajā studijā (“Tarakāns”), slima dēla mierināšana (“Krokodils” ), vai pat vēlme sevi “mierināt” (“Brīnumu koks”).
K. Čukovskis:
Es uzrakstīju “Brīnumu koks”, lai sevi mierinātu. Kā tēvs ar daudzbērnu ģimeni, es vienmēr esmu ļoti spēcīgi uztvēris apavu iegādi saviem bērniem. Katru mēnesi kādam noteikti vajag apavus, galošas vai zābakus. Un tā es izdomāju utopiju par apaviem, kas aug kokos.
V. Konaševiča attēls no “Murkina grāmatas”, kurā attēlots K. Čukovskis ar meitu Muru pie brīnumkoka.
Bet atšķirībā no “The Fly Tsokotukha” iedvesmotas dzima tikai atsevišķas rindas un stanzas. Čukovskis sāpīgi un cītīgi strādāja pie pārējā. Tātad par darbu pie “Krokodila” trešās daļas 1917. gada vasarā viņš savā dienasgrāmatā rakstīja: “Es pavadu veselas dienas pie “Krokodila”, un dažreiz rezultāts ir 2-3 rindiņas. Rakstnieka melnraksti tika rakstīti augšup un lejup ar daudziem pārsvītrojumiem un labojumiem. Piemēram, bija vairāk nekā duci “Bibigon” versiju!
Es sniegšu tikai dažus iespaidīgus fragmentus par to, kā Čukovskis cīnījās ar sevi par kvalitatīvām līnijām.
K. Čukovskis “Stāsts par manu “Aibolītu”:
“Pirmajās lappusēs bija jāstāsta par dzīvniekiem, kas nāca pie sava iecienītā ārsta, un par slimībām, no kurām viņš tos izārstēja. Un tad, atgriežoties mājās Ļeņingradā, sākās mani ilgi meklējumi pēc patiesi poētiskām rindiņām. Es vairs nevarēju cerēt uz aklu veiksmi, uz svētku iedvesmas uzplūdu. Man nācās izspiest no sevis vajadzīgās rindas ar rūpīgu, neatlaidīgu darbu. Man vajadzēja četrus pantiņus, un tiem es mazā rokrakstā pārklāju divas skolas klades.
Piezīmju grāmatiņas, kas man joprojām ir nejauši, ir piepildītas ar šādiem kupeniem:Pirmkārt:
Un kaza pienāca pie Aibolīta:
"Man sāp acis!"
Otrkārt:
Un lapsa pienāca pie Aibolīta:
"Ak, man sāp muguras lejasdaļa!"
Trešais:
Viņam pielidoja pūce:
"Ak, man sāp galva!"
Ceturtais:
Un viņam pielidoja kanārijputniņš:
"Mans kakls ir saskrāpēts."
Piektais:
Un viņam pretī lidoja stepa deja:
"Man ir patēriņš," viņš saka.
Sestais:
Viņam pielidoja irbe:
"Man ir drudzis," viņš saka.
Septītais:
Un pīļknābis traucās viņam pretī:
"Man ir caureja," viņš saka.Un astotais, desmitais un simtais - tie visi bija viena veida. Tas nenozīmē, ka tie nav labi. Katrs bija rūpīgi izstrādāts un, šķiet, droši varēja iekļauties manā pasakā.
Un tomēr es jutos pret viņiem pretīgi. Man bija kauns, ka mana nabaga galva ražo tādus manekenus. Mehāniski atskaņot pacienta vārdu ar slimības apzīmējumu, kas viņu moka, ir pārāk viegls amatniecības darbs, kas pieejams jebkuram skricelējam. Un es meklēju dzīvu tēlu, dzīvīgu intonāciju un ienīdu banālās rindas, kuras mana niecīgā pildspalva rakstīja bez sirds līdzdalības.
Pēc tam, kad nīlzirgam bija žagas, degunradžiem bija grēmas, un kobra man sūdzējās par sāpošajām ribām (kuras, starp citu, tai nekad nav bijušas), un valis sūdzējās par meningītu, bet pērtiķis par elpas trūkumu, un suns par sklerozi, Izmisumā mēģināju ķerties pie sarežģītākām sintaktiskām formām:Un žirafes ir tik aizsmakušas,
Mēs baidāmies, ka tā ir gripa.Atskaņa “aizsmakusi” un “gripa” bija gan jauna, gan svaiga, taču pat vissarežģītākās atskaņas nevarēja glābt diezgan nabadzīgos atskaņus. Tiecoties pēc gudrām harmonijām, es uzrakstīju šādus tukšus kuponus:
Vārči ir atbraukuši
Un viņi dziedāja franču valodā:
"Ak, mūsu mazulim ir -
Gripa."Šis pants man šķita vēl sliktāks par citiem. Bija nepieciešams viņu izmest no savas dvēseles un spītīgi turpināt meklējumus. Šī meklēšana ilga četras dienas, ne mazāk. Bet kādu milzīgu laimi es jutu, kad piektajā dienā pēc daudziem mēģinājumiem, kas mani mocīja ar savu bezjēdzību, es beidzot uzrakstīju:
Un lapsa pienāca pie Aibolīta:
"Ak, man iekodusi lapsene!"
Un sargsuns ieradās pie Aibolīta:
"Cālis man knābīja pa degunu!"Šie kupleti, es uzreiz jutu, bija stiprāki un bagātāki par visiem iepriekšējiem. Toreiz šī sajūta man bija neatskaitāma, bet tagad domāju, ka es to saprotu - ja ne pilnībā, tad daļēji: galu galā, salīdzinot ar visām iepriekšējām rindām, šeit, šajos jaunajos pantos, vizuālo tēlu skaits ir dubultojies un stāsta dinamisms ir ievērojami palielināts - abas īpašības ir tik pievilcīgas bērna prātam. Šī pēdējā īpašība ārēji izpaužas ar darbības vārdu pārpilnību: ne tikai “atnāca”, bet arī “nokoda” un “knābāja”.
Un pats galvenais: katrā no tiem ir likumpārkāpējs un aizvainots cilvēks. Ļaunuma upuris, kuram jāpalīdz.
... Es ieguvu šos kupenus par daudzu dienu darba cenu, ko es nemaz nenožēloju, jo, ja es nebūtu piedzīvojis garu neveiksmju sēriju, es nekad nebūtu guvis panākumus....Ja es būtu nolēmis publiskot publiskai informācijai tās baisās rindas, kuras rakstīju pirmajā “Moidodyr” melnrakstā, domāju, ka pat to drukāšanai paredzētais papīrs būtu nosārts no kauna un aizvainojuma.
Šeit ir skaistākā no šīm apkaunojoši bezpalīdzīgajām līnijām, kas attēlo lietu bēgšanu no zēna, kuru viņi ienīst:Knickers kā vārnas
Viņi lidoja uz balkonu.
Pagriezies, bikses.
Es nevaru iztikt bez bikses!Slinks duncis ar viltus dinamiku! Turklāt pirmatnējo vārdu bikses jau sen dzīvajā valodā ir aizstājuši bikses, bikses u.c.
Mugursoma, mugursoma, kur ir mana mugursoma!
Dārgā mugursoma, pagaidi!
Kāpēc tu sāki dejot!
Pagaidi, neej!Atskaņa “deja” un “somiņa” ir pārāk lēta atskaņa, un slinkam skolēnam tā nav tik liela nelaime - mugursomas ar izglītojošām grāmatām pazaudēšana. Es izsvītroju visu pantu un aizvietoju to ar tādu pašu nožēlojamo kupeju:
Un kaste no krēsla,
Kā tauriņš plīvoja!Un šīs ubagas rindas es noraidīju ar tādu pašu nicinājumu, jo, pirmkārt, tajās nav nekādas intonācijas un žestu, un, otrkārt, kas tās ir par kastēm, kuras glabā uz krēsliem pie bērnu gultām?
...Pat no “Cokotukha Fly”, kas rakstīts, kā saka, no zila gaisa, pēc iedvesmas, ekspromts, bez caurvēja, balinātā krāsā, un arī tad, sūtot presei, man nācās izmest ārā tādas it kā glītas rindas par kukaiņiem, kas mielojas mušas vārda dienā :
Viesi ir svarīgi, pūkaini,
Svītrains, ūsains,
Viņi sēž pie galda
Viņi ēd pīrāgus
Viņi uzkodas ar saldajām avenēm.Šīs rindas pašas par sevi nav sliktākas par citām, taču galīgi izlasot pēkšņi atklāju, ka bez tām var ļoti viegli iztikt, un, protams, tas uzreiz atņēma tiesības uz tālāku literāro dzīvi.
Šādas rindas galīgajā lasījumā tika pakļautas tādam pašam izstumšanai:Muša priecājas gan par ciemiņiem, gan dāvanām.
Viņš visus sveicina ar lokiem.
Viņš visus pacienā ar pankūkām.Jo šīs līnijas atkal ar visu savu skaistumu izrādījās pilnīgi nevajadzīgas.
Čukovska īpašā iezīme bija iedvesmota radītāja un kritiķa harmoniskā kombinācija vienā personā - ne tikai citu cilvēku, bet arī savas radošuma skrupuloza analītiķa. Kā viņš pats rakstīja: "Zinātniskie aprēķini ir jāpārvērš emocijās." Ne katrs kritiķis spēj radīt mākslas darbu, un ne katrs dzejnieks spēj izskaidrot sava amata noslēpumus. Tomēr Čukovskis ne tikai rakstīja spožas pasakas, bet arī pierakstīja savas pieejas radošumam principus - t.s. baušļi bērnu dzejniekiem, kas izklāstīti grāmatā “No 2 līdz 5”.
Par vienu no galvenajām bērnu dzejoļu īpašībām viņš uzskatīja dinamismu. Attēlu bagātība pati par sevi nepiesaistīs bērnu, ja šie attēli nav nepārtrauktā kustībā un nav iesaistīti nepārtrauktā notikumu ķēdē. Katrā Čukovska pasaku strofā kaut kas notiek, katru strofu var viegli ilustrēt. Ne velti viņa grāmatās pirmo reizi parādās “virpuļu” zvana zīmējumi, un “Moidodyr” pirmo izdevumu pavadīja daiļrunīgs apakšvirsraksts “Kino bērniem”. Sašutis pūlis dzenā krokodilu, un “Tarakāns” tiek atvērts ar jāšanas un lidojošo dzīvnieku kortežu. Lietas darbojas no Baba Fedora. Lietas bēg no netīrajām no "Moidodyr" ( "Viss griežas, / Viss griežas / Un steidzas pa galvu..."). Bet Čukovskis neiesaka bērnu dzejoļus pārblīvēt ar epitetiem - gari mērķauditorijas apraksti vēl nav interesanti.
Mūsdienu bērnam filmā “Moidodyr” var būt daudz nesaprotamu vārdu - “melnošais vasks”, “pokers”, “skursteņslauķis” un pat pirmsrevolūcijas “mātes guļamistaba”, par kuru bija aka. - zināms joks.
(Att. V. Sutejevs)
Tajā pašā laikā dažādiem tēliem un notikumiem ir jābūt ar savu īpašo ritmu. Skaļi lasot “Nozagto sauli”, ar katru rindiņu, tāpat kā Lācis, mēs sniedzam krokodilam graujošus sitienus:
“Es nevarēju to izturēt
Lācis,
Rēca
Lācis,
Un pret ļauno ienaidnieku
ieskrēja
Lācis",
Un tad mēs domājam, ka tas nāk no mūsu mutes
“...Saule ir nokritusi,
Tu uzripoji debesīs!” (mans sadalījums – S.K.)
Rīsi. — Ju. Vasņecova.
“Telefonā” lieliski dzirdam arī ziloņa runas lēnumu un lakonismu pretstatā gazeļu nepacietīgajai monoritmiskajai pļāpāšanai:
"- Tiešām
Patiešām
Visi apdegās
Karuseļi?
Rīsi. V. Konaševičs.
K. Čukovskis par “Fjodoras kalnu” (no “Mana “Aibolīta vēstures”):
“...šajā izmisīgi ātrajā lidojumā katrs šķīvis skanēja pavisam savādāk nekā, teiksim, panna vai krūze. Dzīvespriecīgā un vieglā kastrolis steidzās garām gludeklim, kas bija atpalicis no tā brašajā tetrametra trohejā.
Un panna skrien
IronGU kliedza:
"Es skrienu, skrienu, skrienu,
Es nevaru pretoties!”Kā es tagad saprotu, seši GU četrās līnijās ir paredzēti, lai fonētiski atspoguļotu lidojuma ātrumu un vieglumu. Un tā kā gludekļi ir smagāki par veikliem katliem, es aprīkoju savas rindas par tiem ar viskoziem superdaktiliskiem atskaņām:
Gludekļi skrien un čīkst,
Viņi lec pāri peļķēm, pāri peļķēm.Po-quack-ki-va-yut, per-re-ska-ki-va-yut - nesteidzīgi izvilkti vārdi ar uzsvaru uz ceturto zilbi no beigām. Ar šo ritmisko rakstu es mēģināju izteikt gludekļu čuguna stingrību.
Tējkannai ir cita “gaita” – trokšņaina, nemierīga un nemierīga. Tajā es domāju, ka dzirdēju sešas pēdas garu troheju:Tātad tējkanna skrien pēc kafijas kannas,
Pļāpā, pļāpā, grabē...Bet tad atskanēja stiklveida, smalki zvanošas skaņas, atkal atgriežot pasaku tās sākotnējā melodijā:
Un aiz viņiem ir apakštasītes, apakštasītes -
Ding-la-la! Ding-la-la!
Viņi steidzas pa ielu -
Ding-la-la! Ding-la-la!
Viņi atduras pret glāzēm - dunk!
Un brilles - ding! - saplīst.Protams, es nemaz netiecos pēc tik daudzveidīga un mainīga ritma. Bet kaut kā dabiski sanāca, ka, tiklīdz manā priekšā pazibēja dažādi virtuves sīkumi, tetrametra troheja acumirklī pārvērtās par trimetru:
Un aiz viņas ir dakšas,
Brilles un pudeles
Krūzes un karotes
Viņi lec pa taku.Man arī nebija vienalga, ka galda gaitu, neveikli brienot kopā ar traukiem, pārraidīja cita ritma variācija, kas ir pilnīgi atšķirīga no tā, kas attēloja citu lietu kustību:
Pa logu izkrita galds
Un gāja, gāja, gāja, gāja, gāja...
Un uz tā, un uz tā,
Kā jājot ar zirgu,
Samovārs sēž
Un viņš kliedz saviem biedriem:
"Ej prom, skrien, glāb sevi!"Protams, šādas poētiskā ritma variācijas, attēlojot katru priekšmetu tā muzikālajā dinamikā, nav panākamas ne ar kādiem ārējiem tehniskiem trikiem. Bet tajās stundās, kad jūs piedzīvojat nervu uzplūdu, ko es mēģināju aprakstīt esejā par “Cuttering Fly”, šis daudzveidīgais skaņu dizains, kas lauž poētiskās runas nogurdinošo vienmuļību, nav nekādu pūļu vērts: gluži pretēji, tas būtu bez tā iztikt ir daudz grūtāk.”
Čukovskis nemaz nevarēja paciest vienmuļību, tāpēc visu mūžu par savu kļūdu uzskatīja savu monologu no “Krokodila” 2. daļas. Tieši tāpēc, lai neaizkavētu notikumu gaitu, rakstnieks no Aibolita izmet izcilas rindas par apdegušu kožu (vēlāk viņš tās tomēr iekļaus prozaiskā Aibolita atstāstījumā).
Arī dzejas skanējumam jābūt ērtam bērnu uztverei. No izmēriem vēlams trochee, kur uzsvars ir jau pirmajā zilbē. Nedrīkst pieļaut kakofoniju — piemēram, līdzskaņu kopu vārdu krustpunktā.
K. Čukovskis par “Moidodiru” (no “Mana “Aibolīta” vēstures):
“...Man bija jāpieraksta daudz papīra, pirms atradu pirmo rindu galīgo versiju:
Sega
Aizbēga.
Palags aizlidoja.
Un spilvens,
KĀ VARDE
Viņa apgriezās prom no manis.Pirmais vārds “sega” mani piesaistīja, jo tajā ir četri patskaņi uz katriem diviem līdzskaņiem. Tieši tas vārdam piešķir vislielāko eifoniju. Rindā “palags aizlidoja” - abus vārdus vieno skaņa T, kas veicina to izteiksmīgumu, un pēdējās trīs rindas tādā pašā veidā ieguva autentiskumu, pateicoties pieckāršajam CA: spilvens, KĀ varde, ROCKED , kas pārraida objekta neregulāro kustību.
K. Čukovskis, 1929. gada janvāris:
“Ar manu ziņojumu GIZ notika kaut kas dīvains. Ziņojumam bija skaidrs nosaukums: “Par bērnu dzejoļu rakstīšanas tehniku”, un visiem jau iepriekš bija skaidrs, ka tajā būs runa tikai par tehniku. Tikmēr, tiklīdz es pabeidzu, jau no otrā vārda viņi man jautāja: "Kas par tēmu?" - "Kas par tēmu?" - "Kāpēc jūs neteicāt par tēmu?" - "Kādai tēmai vajadzētu būt bērnu dzejoļiem?" It kā mēs visi jau lieliski pārvaldām poētisko formu, un tagad vajag tikai tēmu.
... Tikmēr tieši tēmas interesēs ir jādomā par formu, lai vairāk nesabojātu papīru ar visādiem ķēpājumiem.”
Protams, nepieciešamam bērnu pasaku elementam vajadzētu būt laimīgām beigām un nežēlības neesamībai. Krokodila norītie cilvēki un dzīvnieki neskarti atlec atpakaļ, un Bārmalijs tiek labots. Čukovska dienasgrāmatās var atrast alternatīvu “Krokodila” nobeigumu, kur dzīvnieki uzvar, ieslēdz cilvēkus būros un kutina caur restēm ar spieķiem. Bet viņš no tā atteicās.
Tāpat kā viņš atteicās no šādām rindām “Krokodils” un “Telefons”:
“...trieciens no pistoles -
Un žirafe nokrīt beigta.
Bang Bang! - un briedis nokrīt!
Bang bang - un ronis nokrīt!
Bang bang un lauvas bez galvām
Viņi atrodas Ņevas krastos.""Un tad pa telefonu
Krokodils sauca:
- Es esmu vārna, jā, vārna,
Es noriju vārnu!
- Nav ko darīt, mans draugs,
Paņem dzelzi
Jā, uzsildiet to
karsts,
Jā, drīzāk uz vēdera
Lai vārna dzied
Lai vārna labi pavada laiku
Tas izcepsies
Un tad viņa paņem brīdi
Nepaliks vēderā:
Tātad tas izlēks
Tātad tas izlidos!
Bet nabaga krokodils
Kliedza skaļāk nekā jebkad agrāk..."
Tiesa, rakstnieks ne vienmēr ievēroja šo principu, un mēs par to runāsim vēlāk.
Pretējā gadījumā bērnu dzejai nekādā ziņā nevajadzētu būt zemākai par pieaugušo dzeju. Citiem vārdiem sakot, tai vajadzētu patikt ne tikai bērniem, bet arī pieaugušajiem lasītājiem. Un šeit jūs nevarat paļauties tikai uz iedvesmu. Čukovskis rakstīja: "Viņa (bērnu dzejnieka - S. K.) "atgriešanās bērnībā" nav vērtīga, ja viņš iepriekš nav uzkrājis pamatīgas zināšanas par dzimto un ārzemju literatūru un nebija piesātināts ar tās spēcīgo estētiku. Ne velti rakstniece uzskatīja, ka bērnu dzejai jābalstās uz visiem pasaules dzejas sasniegumiem – gan oriģinālu, gan folkloru. Līdz ar to “Apjukums”, kas atsaucas uz angļu muļķībām un krievu pasakām, un “Tarakāns” - sava veida Gogoļa “Valdības inspektors” bērniem un “Krokodils” – “romāns” par karu un mieru, un “Bārmalijs”. - piedzīvojumu stāsts un “Nozagtā saule”, oriģināls mitoloģisko stāstu augšāmcelšanās par briesmoņiem, kas aprij debesu ķermeņus. "Un gailenes
Paņēmām sērkociņus
Dosimies uz zilo jūru,
Viņi apgaismoja zilo jūru..."
(Att. V. Konaševičs)
Es jau atzīmēju, kā Čukovska pasakās šur tur izslīd atsauces uz citu dzejnieku darbiem. Tātad "Un tagad, jaunava dvēsele, / es gribu tevi precēt!" no “Mukha-Tsokotukha” atsaucas uz Puškinu, un dzejoļa ritms no “Barmaley”:
"Mēs esam haizivs Karakula
Vienalga, nekas
Mēs esam haizivs Karakuls
Ķieģelis, ķieģelis..."
uz V. Ivanova dzejoli:
"Maenads vardarbīgi steidzās,
Kā stirna
Kā stirna -
Ar pārbiedētu sirdi no krūtīm,
Kā stirna
Kā stirna..."
Un visbeidzot, galvenais.
K. Čukovskis “Kā tika uzrakstīta “Cokotukha Fly”:
“...visiem šiem baušļiem jāpievieno vēl viens, iespējams, vissvarīgākais: mazo bērnu rakstniekam noteikti jābūt laimīgam. Laimīgs, tāpat kā tie, kuriem viņš rada.
Es reizēm jutos tik laimīgs, kad man gadījās rakstīt poētiskas bērnu pasakas.
Protams, es nevaru lepoties, ka laime ir manas dzīves dominējošā iezīme. ...Bet no jaunības man bija un joprojām ir viena vērtīga īpašība: par spīti visām nepatikšanām un strīdiem, pēkšņi, bez redzama iemesla, bez redzama iemesla, tu sajūti spēcīgu kaut kādas trakas laimes uzplūdu. . Īpaši tādos periodos, kad vajadzētu gausties un sūdzēties, pēkšņi izlec no gultas ar tādu neprātīgu prieka sajūtu, it kā būtu piecgadīgs puika, kuram iedeva svilpienu.”
PIEZĪMES:
1 - No citiem ievērojamiem Čukovska darbiem ir vērts atzīmēt grāmatas “Dzīvs kā dzīvība” (par valodu) un “Augstākā māksla” (par tulkošanas mākslu).
2 - sk. Petrovskis, Mirons “Mūsu bērnības grāmatas” - M.: “Grāmata”, 1986
3 - Lielākajā daļā avotu Petropadomju izdevums datēts ar 1919. gadu, lai gan pats rakstnieks rakstā “Krokodila aizsardzībā” norāda uz 1918. gadu.
4 — Starp citu, ne katrs izcilais dzejnieks spēj rakstīt dzeju bērniem. Viņi stāsta, ka tad, kad dzejnieks O. Mandelštams izdeva bērnu dzejoļu krājumu “Virtuve”, viņa pazīstamie bērni viņam līdzjūtīgi sacīja: “Tas ir labi, tēvoci Osja, vari to pārzīmēt uz “Mukhu-Tsokotukha”.
| |