2014-2015학년도부터 학생의 주 최종 인증 프로그램에는 최종 졸업 에세이가 포함되었습니다. 이 형식은 기존 시험과 크게 다릅니다. 이 작품은 문학 분야에 대한 졸업생의 지식에 의존하는 비주제 성격의 작품입니다. 에세이는 주어진 주제에 대해 추론하고 자신의 관점을 주장하는 수험자의 능력을 드러내는 것을 목표로 합니다. 주로 최종 에세이를 통해 졸업생의 말하기 문화 수준을 평가할 수 있습니다. 시험지는 비공개 목록에서 5개의 주제가 제안됩니다.
- 소개
- 주요 부분 - 논문 및 주장
- 결론 - 결론
2016년 최종 에세이는 350단어 이상의 분량이 필요합니다.
시험 작업에 할당된 시간은 3시간 55분입니다.
최종 에세이 주제
고려를 위해 제안된 질문은 일반적으로 사람의 내면 세계, 개인적인 관계, 심리적 특성 및 보편적 도덕성 개념에 대해 다룹니다. 따라서 2016-2017학년도 최종 에세이의 주제는 다음과 같습니다.
- "경험과 실수"
다음은 문학계의 예를 참조하여 수험자가 추론 과정에서 밝혀야 할 개념입니다. 2016년 최종 에세이에서 졸업생은 분석, 논리적 관계 구축 및 문학 작품 지식 적용을 기반으로 이러한 범주 간의 관계를 식별해야 합니다.
이러한 주제 중 하나는 "경험과 실수"입니다.
일반적으로 학교 문학 과정의 작품은 "경험과 오류"라는 주제에 대한 최종 에세이를 작성하는 데 사용할 수 있는 다양한 이미지와 캐릭터가 포함된 대규모 갤러리입니다.
- A.S. 푸쉬킨의 소설 '유진 오네긴'
- M.Yu Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"
- M. A. Bulgakov의 소설 "마스터와 마가리타"
- 로마 I.S. 투르게네프 <아버지와 아들>
- F. M. 도스토옙스키의 소설 '죄와 벌'
- AI Kuprin "가넷 팔찌"의 이야기
2016년 최종 에세이 “경험과 실수”에 대한 논거
- A.S.푸쉬킨의 <유진 오네긴>
"유진 오네긴"구절의 소설은 심각한 결과를 초래할 수 있는 사람의 삶에서 돌이킬 수 없는 실수의 문제를 명확하게 보여줍니다. 따라서 주인공 Eugene Onegin은 Larins의 집에서 Olga와의 행동으로 친구 Lensky의 질투를 불러 일으켰고 그에게 결투에 도전했습니다. 친구들은 필멸의 전투에 모였는데, 아쉽게도 Vladimir는 Evgeniy만큼 민첩한 사수가 아닌 것으로 판명되었습니다. 따라서 잘못된 행동과 친구 간의 갑작스러운 결투는 영웅의 삶에 큰 실수로 판명되었습니다. 여기에서 Onegin이 잔인하게 고백을 거부하는 Eugene과 Tatiana의 사랑 이야기를 살펴볼 가치가 있습니다. 불과 몇 년이 지나서 그는 자신이 얼마나 치명적인 실수를 저질렀는지 깨닫게 됩니다.
- F. M. 도스토옙스키의 <죄와 벌>
작품 F의 주인공에 대한 중심 질문 . M. Dostoevsky는 보편적 도덕의 규범을 무시하고 행동하고 사람들의 운명을 결정하는 자신의 능력을 이해하기를 원하기 시작합니다. "나는 떨리는 생물인가, 아니면 나에게 권리가 있습니까?" Rodion Raskolnikov는 늙은 전당포를 죽임으로써 범죄를 저지르고 나중에 저지른 행위의 심각성을 깨닫게 됩니다. 로디온에게 고통을 안겨준 큰 실수인 잔인함과 비인도주의의 발현은 그에게 교훈이 되었습니다. 그 후 영웅은 Sonechka Marmeladova의 영적 순수성과 연민 덕분에 올바른 길을 택합니다. 저지른 범죄는 남은 생애 동안 그에게 쓰라린 경험으로 남아 있습니다.
- I.S. Turgenev의 "아버지와 아들"
에세이 예시
인생의 길에서 사람은 많은 중요한 결정을 내리고 주어진 상황에서 무엇을 해야 할지 선택해야 합니다. 다양한 사건을 경험하는 과정에서 사람은 영적 짐이되는 삶의 경험을 얻어 미래의 삶과 사람 및 사회와의 상호 작용을 돕습니다. 그러나 우리는 결정의 정확성을 보장할 수 없고 지금 우리가 옳다고 생각하는 것이 우리에게 큰 실수가 되지 않을 것이라고 확신할 수 없는 어렵고 모순적인 상황에 처해 있는 경우가 많습니다.
그가 저지른 행동이 사람의 삶에 미치는 영향의 예는 A.S. Pushkin의 소설 "Eugene Onegin"에서 볼 수 있습니다. 이 작품은 개인의 삶에서 심각한 결과를 초래할 수 있는 돌이킬 수 없는 실수의 문제를 보여줍니다. 따라서 주인공 Eugene Onegin은 Larins의 집에서 Olga와의 행동으로 친구 Lensky의 질투를 불러 일으켰고 그에게 결투에 도전했습니다. 친구들은 필멸의 전투에 모였는데, 아쉽게도 Vladimir는 Evgeniy만큼 민첩한 사수가 아닌 것으로 판명되었습니다. 따라서 잘못된 행동과 친구 간의 갑작스러운 결투는 영웅의 삶에 큰 실수로 판명되었습니다. 여기에서 Onegin이 잔인하게 고백을 거부하는 Eugene과 Tatiana의 사랑 이야기를 살펴볼 가치가 있습니다. 불과 몇 년이 지나서 그는 자신이 얼마나 치명적인 실수를 저질렀는지 깨닫게 됩니다.
또한 비참한 결과를 초래할 수 있는 견해와 신념의 흔들리지 않는 오류 문제를 드러내는 I. S. Turgenev의 소설 "Fathers and Sons"를 살펴볼 가치가 있습니다.
I.S. Turgenev Evgeny Bazarov는 진보적 인 청년이자 이전 세대 경험의 가치를 부인하는 허무주의자입니다. 그는 감정을 전혀 믿지 않는다고 말합니다. "사랑은 쓰레기이고 용서할 수 없는 말도 안되는 소리입니다." 영웅은 Anna Odintsova를 만나 사랑에 빠졌고 자신에게도 그것을 인정하는 것을 두려워합니다. 왜냐하면 이것은 보편적 거부에 대한 자신의 신념과 모순되기 때문입니다. 그러나 나중에 그는 가족과 친구들에게도 알리지 못한 채 치명적인 병에 걸렸습니다. 중병에 걸린 그는 마침내 자신이 안나를 사랑한다는 것을 깨닫게 됩니다. 인생이 끝날 무렵에만 유진은 사랑과 허무주의적인 세계관에 대한 자신의 태도가 얼마나 큰 착각을 했는지 깨닫게 됩니다.
따라서 자신의 생각과 행동을 올바르게 평가하고 큰 실수로 이어질 수 있는 행동을 분석하는 것이 얼마나 중요한지 이야기할 가치가 있습니다. 사람은 끊임없이 발전하고 자신의 사고 방식과 행동 방식을 개선하므로 인생 경험에 의지하여 신중하게 행동해야합니다.
아직도 질문이 있으신가요? VK 그룹에 물어보세요:
사람의 삶에서 실수의 의미는 무엇입니까? 항상 부정적인 결과만 초래하는 걸까요? 도중에 그런 일을 하는 것을 두려워하는 것이 말이 됩니까? V. Bim-Bad는 그의 텍스트에서 이러한 질문에 대해 논의합니다.
교수가 개인의 삶에서 실수의 역할에 대한 문제에 대해 생각하게 만드는 것은 심리학 연구 결과에 따르면 "개별적으로 인터뷰한 그룹 구성원의 선택보다 그룹이 더 결정적인 선택을 한다"는 사실입니다. 저자는 이러한 현상의 원인을 '결정에 대한 책임'에 대한 두려움, 즉 실수에 대한 두려움에서 본다(문장 24).
저자의 입장은 문장 25-27에 포함되어 있습니다. Bim-Bad는 진정으로 똑똑하고 사려 깊은 사람은 잘못된 행동이나 말을 두려워하여 가만히 앉아 있지 않을 것이라고 믿습니다. 오히려 그는 행동하고 자신의 의견을 표현할 것이며, 뭔가 실수를하더라도 포기하지 않고 현재 상황에서 유용한 삶의 교훈을 배울 것입니다. 그래서 교수님은 “두려워하지 말고 선택하고, 생각하고, 시도하고, 실행하고, 결과를 관찰하라”고 권하십니다. 나는 저자의 의견에 전적으로 동의하며, 존엄하게 살기 위해서는 (존재하지 않는) 용기와 자신감이 필요하다고 믿습니다.
누구나 실수를 할 수 있으므로 실수하는 것을 두려워할 필요는 없습니다. 나는 두 가지 예를 들어 내 의견을 증명하려고 노력할 것입니다.
A.S. 푸시킨의 소설 '선장의 딸'이 첫 번째 주장이 될 수 있다. 평생 동안 부모의 엄격한 통제를 받아온 표트르 그리네프는 삶에 대해 많이 알지 못했고 자유를 얻은 후 함정에 빠졌습니다. 영웅은 성인 남자를 만나 술을 마시고 돈을 위해 당구를 치기로 동의했습니다. 결과는 불쾌했습니다. 청년은 균형을 잃을 정도로 취해 큰 금액을 잃었고 선생님 Savelich를 실망시켰습니다. 영웅은 자신이 한 일에 대해 오랫동안 자신을 비난했지만이 사건은 남은 생애 동안 그에게 교훈이되었으며 앞으로 Peter는 비슷한 상황에 처하지 않았습니다.
두 번째 주장은 위대한 발명가 토마스 에디슨의 이야기일 수 있습니다. 과학자에게 전구를 발명하지 않는 방법을 보여준 수천 번의 실패를 겪으면서도 그는 여전히 모든 인류의 삶을 영원히 변화시키는 무언가를 만들 수 있었습니다. 그의 아이디어를 실현하기 위해 Thomas는 엄청난 시간, 노력, 돈, 물론 신경을 썼고 위대한 발견이 있기 몇 년 전에 과학자는 다른 사람들의 조롱을 들어야했지만 모든 것에도 불구하고 Edison은 포기하지 않았고 자신에 대한 믿음을 잃지 않았으며 결국 과학자가 목표를 달성하는 데 도움이되었습니다.
보시다시피, 좋은 양육과 교육을받은 사람도, 뛰어난 과학자도 실수로부터 면역되는 사람은 없습니다. 그러므로 그것을 저지르는 것을 두려워할 필요가 없습니다. G. Lichtenberg가 말했듯이: "위대한 사람들도 실수를 저지르며, 그 중 일부는 너무나 자주 그들을 하찮은 사람이라고 생각하고 싶은 유혹을 받습니다."
주제에 대한 주장 : "경험과 실수"
이고르의 캠페인에 관한 한마디"
고대 러시아 문학 작품인 "이고르의 원정 이야기"는 21세기와 관련이 있습니다. 그것은 너무 많은 문제를 제기하고 현대 독자들에게 생각할 거리가 너무 많습니다! 경험과 실수. "The Lay..."의 영웅인 이고르 왕자는 끔찍한 실수를 저질렀습니다. 그는 소규모 분대를 이끌고 폴로브치아인과 맞섰고, 가장 중요한 것은 전년도부터 키예프 왕자 Svyatoslav가 캠페인을 벌일 필요가 없었다는 것입니다. Polovtsians를 물리 치고 오랫동안 Rus '를 습격하는 것을 방해했습니다. vus.
주로 이기적인 이익을 추구하는 이고르(그는 모든 왕자들에게 자신이 용감하고 그의 분대도 적을 물리칠 수 있다는 것을 증명하고 싶었습니다. "나는 익숙하지 않은 폴로베츠 전장에서 창을 부러뜨리고 싶습니다...") , 분대를 파괴하고 그 자신이 체포되었으며 러시아 군대의 약점을 감지 한 Polovtsians는 다시 공격을 재개했습니다. Igor의 실수로 인한 대가는 엄청납니다. 그렇습니다. 그는 군사 작전 경험을 쌓았고 왕자가 자신의 행동을 몇 단계 앞서 생각해야 한다는 것을 깨달았습니다. 그러나 군인들의 생명은 되돌릴 수 없습니다.
저자는 권력을 가진 왕자들에게 전사의 운명이 그들의 손에 달려 있으며, 우선 그들의 행동에서 실수를 덜하기 위해서는 지능, 통찰력 및 예지력이 그들의 특징이어야 함을 전달하려고 노력하고 있습니다. , 승리와 사려 깊은 행동을 통해 경험을 축적하십시오.
A. S. 그리보예도프 “Woe from Wit”
A. S. Griboyedov의 뛰어난 작품은 다양한 주제, 문제, 캐릭터의 밝기 및 모든 세부 사항의 중요성에 놀랐습니다. 경험과 실수라는 주제도 연극에서 그 자리를 찾았습니다. 사랑에 관한 프랑스 소설을 읽으며 자란 어린 소녀 소피아는 몰찰린의 감정이 거짓이라는 것을 보지도 이해하지도 못한다. 그녀는 아직 경험이 부족하고 진정한 감정이 어디에 있는지, 사랑의 게임이 어디에 있는지, 심지어 광범위한 목표가 있는지 이해할 수 없습니다 (Molchalin은 상류 사회에 진출하고 경력 사다리를 오르기 위해 Sophia와 결혼하는 꿈을 꿉니다). “내 나이에는 감히 자신의 의견을 가져서는 안된다”는 것이 Molchalin의 원칙입니다.
그리고 Chatsky, Liza, 심지어 Famusov조차도 Molchalin을 알아 냈지만 Sophia만이 그녀의 사랑에 눈이 멀고 연인에게서 긍정적 인 특성만을 봅니다. (“...양보하고, 겸손하고, 조용하고...”). 글쎄요, 그녀 자신이 말했듯이 "해피 아워는 보지 않습니다."
깨달음이 올 것이고 그녀는 자신의 실수를 이해할 것이지만 너무 늦을 것입니다. 여 주인공이 Chatsky의 감정을 진실하고 현실적으로 인식하지 못한 것은 참으로 유감입니다.
어쩌면 미래에 이 쓰라린 경험이 그녀로 하여금 사랑에 대한 믿음을 완전히 잃게 만들 수도 있다는 것을 누가 알겠는가. 그러나 지금 그녀는 그렇게 낮고 사악한 사람을 선택했기 때문에 자신이 심연에 갈 것이라는 사실을 깨닫지 못하고 사랑합니다.
L.N. 톨스토이 “전쟁과 평화”
소설 전쟁과 평화의 인기 캐릭터! 정말 아름답습니다! 나타샤 로스토바, 안드레이 볼콘스키, 피에르 베주코프. 저자는 독자들에게 친구가 될 정도로 현실감을 보여주었습니다. 그들의 감정과 생각은 너무 가깝고 이해할 수 있습니다. 영웅이 항상 순탄한 길을 따라가는 것은 아닙니다. 그들 각자는 인생에서 자신의 실수를 저지릅니다. 하지만 그들이 그것을 인식하고 고치려고 노력한다는 것이 그것의 아름다움입니다. 그들은 개선되고 더 나아지기 위해 노력하며 이는 독자들을 너무나 매료시킵니다. 소설의 시작 부분에서 Andrei Bolkonsky를 기억합시다. 그 안에 얼마나 많은 이기주의와 이기심이 있는지, 그가 영광을 꿈꾸는 방법-어떤 대가를 치르더라도 거의 나폴레옹을 그의 우상으로 선택합니다. 그러나 Austerlitz의 상처, 삶의 유한성과 자연의 무한성에 대한 명확한 인식-이 모든 것이 Andrey가 자신의 꿈이 얼마나 사소한지, 얼마나 하찮은지 깨닫는 데 도움이 되었습니다. (“정말 아름다워요! 전에는 이걸 어떻게 눈치채지 못했나요? 맑고 푸르고 끝없는 하늘에 비하면 우리는 아무것도 아닙니다.”)
인생의 실망에서 모든 사람에게 필요하려는 욕구에 이르기까지 그가 자신의 길을 찾는 것은 어려울 것입니다. (“아닙니다. 31세에 인생은 끝나지 않았습니다. 안드레이 왕자는 갑자기 마침내 어김없이 결정했습니다. 나는 내 안에 있는 모든 것을 알고 있을 뿐만 아니라 모든 사람도 그것을 알아야 합니다…”)
그리고 결국 영웅은 사람들과 함께 있고, 고국을 지키고, 치명상을 입은 보로디노에서 영웅적으로 싸우고 있습니다. 사랑하는 사람, 사람, 국가에 대한 사랑에있는 삶의 가장 높은 의미를 이해하는 실수를 통해 이것이 톨스토이의 영웅이 겪는 길입니다.
F. M. 도스토옙스키 “범죄와 처벌”
F. Dostoevsky 소설의 주인공 인 Raskolnikov에 의해 전체 이론이 만들어 졌는데, 이에 따르면 사람은 큰 목표가 있으면 사람을 죽일 권리가 있습니다. (권력은 감히 몸을 굽혀 빼앗는 사람에게만 부여됩니다. 그것.")
그는 자신이 누구인지, 사람들의 운명을 결정할 수 있는지 확인하고 싶어합니다.(“나는 떨리는 존재인가, 아니면 나에게 권리가 있는가?”)
그러나 나는 이것을 할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 실수, 그의 이론의 잘못된 이해, 그것의 잔인함과 비인간성-이 모든 것이 영웅에게 교훈이 되었습니다. 영웅은 선을 넘어 범죄로 사람들로부터 자신을 소외시켰습니다. 늙은 전당포와 그녀의 세트를 살해한 것입니다(“모든 것에는 건너는 것이 위험한 선이 있습니다. 한 번 넘으면 다시 돌아갈 수 없기 때문입니다 ”) 그러나 그는 자신의 실수를 즉시 깨닫지 못했습니다. Sonya Marmeladova가 그를 도왔습니다. 영웅을 부활시킨 것은 그녀의 사랑이었고, 그는 자신이 한 일의 공포를 깨닫고 다른 길을 택하여 쓰라린 경험을 얻었습니다. .”)
M. E. Saltykov-Shchedrin "신사 Golovlevs"
M. E. Saltykov-Shchedrin의 이야기 "The Golovlevs"의 영웅들은 그들의 삶에서 얼마나 많은 실수를 저지르는가! 그들의 삶을 비참하게 만든 것은 바로 이러한 실수였습니다. Golovleva의 실수는 잘못된 도덕적 가치 선택에 있습니다. 그녀는 돈이 가장 중요하다고 믿었고 자녀에게 도덕 교육을 제공하지 않았습니다. 그리고 그들이 자랄 때, 그녀는 상속 재산의 일부인 "조각"을 그들 각자에게 던졌고 이것이 그녀의 모성 사명의 끝이라고 생각했습니다. 그리고 이에 대한 반응으로 나는 아이들의 무관심과 냉담함을 받았습니다. 그녀는 모두에게 버림받고 잊힌 채 홀로 죽는다.
Judushka Golovlev. 그의 어머니는 아들 포르피리 페트로비치를 "피를 마시는 유다"라고 불렀습니다. 정말 낮은 수치입니다! 그는 평생 동안 회피하고, 적응하고, 이익을 추구해 왔습니다. 그는 모든 사람을 자신에게서 멀어졌고 누구도 필요하지 않습니다. 왜냐하면 유다는 자신의 삶을 돈이라는 한 가지에 종속시켰기 때문입니다. 그들을 위해서, 그의 재산을 위해서 그는 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다. 그래서 Porfiry는 어머니를 설득하여 형인 Stepan의 상속 재산을 박탈했습니다. 그는 또한 그의 다른 형제인 파슈카(Pashka)의 운명에 완전히 무관심합니다. 이제 모든 상속 재산이 그에게 돌아갑니다.) 그리고 그는 어머니를 위해 멍청한 구명 옷걸이를 준비했습니다. 그는 또한 그의 자녀인 Volodenka와 Petenka를 돕기를 거부하여 그들을 죽음에 이르게 합니다. 이 사람의 영혼에는 동정심이나 동정심이 없습니다.
그리고 유다는 어떤 삶을 살게 되었나요? 지루하고 외로운 사람들에게 : "연속적으로 뻗어나가는 느리고 추악한 일련의 날들, 회색 속에 익사하고 벌어진 시간의 심연") 그리고 이것을 위해 인생에서 그렇게 많은 실수를 할 가치가 있었습니까?
그러나 그의 생애 말기에 그에게도 깨달음이 있었습니다. 그리고 그조차도 자신의 삶이 얼마나 실수였는지 이해할 수 있습니다. (그는 겁이 났다. 이 공허함조차 존재하지 않을 정도로 현실감을 억눌러야 했다.)
그리고 그는 어머니의 무덤에 가서 용서를 구합니다. 너무 늦었어요. 도중에 영웅은 외롭고 모든 사람에게 버려지고 불행하게 죽습니다. 어려운 작품. 저자는 사람들의 복잡한 운명을 보여주었습니다. 그러나 설명된 모든 내용은 사실입니다. 이것이 바로 사람이 잘못된 도덕적 지침을 선택하거나 사랑하는 사람과 가까운 사람에게서 멀어지고 자신을 비축에 종속시키면 사람의 삶이 끝날 수 있는 방법입니다. 무엇을 위해? 그러한 모든 사람에게는 실망이라는 쓰라린 경험이 분명히 기다리고 있을 것입니다. 결국, 인생에서 가장 중요한 것은 당신을 사랑하고, 당신을 돌보고, 당신을 필요로 하고, 당신을 걱정하는 사람들입니다. 그리고 그들이 거기에 없으면 인생은 헛된 삶을 살고 인생 경험은 카드 집으로 판명 될 것입니다. 왜냐하면 이 버섯은 거짓이고 사람이 걷는 길은 실망과 외로움으로 이어지기 때문입니다.
주제에 대한 논쟁 : "우정과 적대감"
A.S.푸쉬킨 “두브로프스키”
A.S. Pushkin의 이야기 "Dubrovsky"의 줄거리는 오랜 친구인 Kirila Petrovich Troekurov와 Andrei Gavrilovich 사이의 적대감을 기반으로 합니다.
Dubrovsky. 그들은 한때 함께 봉사했습니다. Dubrovsky는 자랑스럽고 결단력있는 사람이자 훌륭한 대화가였습니다. 이를 위해 Troekurov는 그를 높이 평가했으며 오랫동안 친구를 보지 못했을 때 그를 그리워했습니다.
나이, 비슷한 운명 등 많은 것들이 영웅들을 하나로 모았습니다. 둘 다 일찍 미망인이었으며 각각 한 명의 자녀를 두었습니다. 이웃들조차 그들의 우호적인 관계를 질투하는 경우가 많았습니다. "모두가 오만한 트로에쿠로프와 그의 가난한 이웃 사이를 지배하는 조화를 부러워했고, 키릴 페트로비치의 식탁에서 그가 주인의 의견과 모순되는지 여부에 상관하지 않고 직접 자신의 의견을 표현했을 때 후자의 용기에 놀랐습니다."
하지만 이 우정은 지속되었나요? 결국 그런 작은 오해가 적대감으로 이어진 것 같습니다. 사냥개 중 하나인 Troekurov의 하인은 Dubrovsky가 Troekurov의 개집을 조사할 때 실수로 모욕했습니다. “... 다른 귀족이 부동산을 지역 개집으로 교환하는 것도 나쁘지 않을 것입니다. 그는 더 영양이 풍부하고 따뜻했을 것입니다.” Dubrovsky는 Troekurov보다 훨씬 가난했으며 그러한 굴욕으로 상처를 받았습니다.
단순히 사과하는 것만으로도 충분했을 것이고 갈등은 해결되었을 것입니다. 그러나 두 지주 모두 완고한 것으로 판명되었습니다. 아무도 포기하고 싶지 않았습니다. 그리고 오랜 시간 동안 지속된 법적 싸움이 시작되어 이전 친구들이 점점 더 멀어졌습니다. 그 결과는 광기와 Dubrovsky의 죽음입니다.
우정이 얼마나 쉽게 치명적인 적대감으로 변했는지. 왜 그런 일이 일어났나요? 아마도 진정한 우정은 없었고 겉모습만 있었을 것입니다. 진정한 우정은 사소한 일로 인해 결코 파괴되지 않습니다. 한 사람의 거만한 오만함, 성질, 다른 사람에게 굴복하지 않으려는 마음-이것은 우정이 카드 집처럼 무너지기에 충분했습니다. 우정은 더 강한 관계와 상호 이해에 대한 열망에 기초합니다. 그러나 영웅들 사이에서는 이런 일이 일어나지 않았습니다.
N.V. 고골 “타라스 불바”
N. V. "Taras Bulba"이야기의 Gogol은 많은 중요한 문제와 주제를 제기합니다. 동지애라는 주제도 있습니다.
동지애와 우정은 비슷한 개념입니다. 그러나 파트너십에는 상호 이해와 지원 외에도 어렵고 행복한 순간에 친구와 함께하려는 열망과 공동 활동도 포함됩니다. 종종 이것은 정의를 위한 싸움, 적과의 싸움입니다. 파트너십은 우호적 관계를 포함하는 더 넓은 개념입니다.
작품의 주인공인 타라스 불바는 결전을 앞두고 동료들에게 전우애에 대한 연설을 한다. 그는 고대에 적들이 공격했을 때 국가의 전체 역사를 회상합니다. 어려운 시기에도 사람들은 악수를 나누며 “혈연이 아닌 영혼의 친족관계”를 이룰 수 있었습니다. 파트너십이 형성되기 시작했습니다.
"다른 땅에는 동지가 있었지만 러시아 땅에는 그런 동지가 없었습니다. "라고 Bulba는 강조합니다.
그는 "부수르만(Busurman)" 전통을 받아들이고 부를 최우선에 두며 자신의 부를 팔 수 있는 사람들을 비난합니다. 그러한 사람들의 삶은 씁쓸할 것이라고 Taras는 믿습니다. "그리고 언젠가는 깨어나 불행한 사람인 그는 손으로 바닥을 치고 머리를 잡고 큰 소리로 그의 사악한 삶을 저주하고 고통으로 부끄러운 행위를 속죄 할 준비가 될 것입니다."
"러시아 땅에서 파트너십이 무엇을 의미하는지 모두에게 알려주세요!"
그러한 연설은 그의 동료들에게 영감을 주었고 그들은 적에게 대담하게 나갔고 Taras Bulba 자신, 그의 아들 Ostap처럼 많은 사람들이 죽었지만 끝까지 동지애에 충실했고 친구를 배신하지 않았으며 적들과 싸웠습니다. 끝.
배반의 길을 가는 자의 운명은 씁쓸하다. Taras의 아들 Andriy가 적의 편으로 넘어간 것은 부끄러운 일이었습니다. Bulba는 그의 아버지의 영혼에 매우 가혹했지만 그의 동지와 조국의 반역자 인 그를 죽였습니다.
N. V. Gogol의 작업은 오늘날에도 교육적으로 큰 의미를 갖습니다. 당신이 어떤 사람이 되어야 하는지, 인생에서 어떤 도덕적 가치를 우선시해야 하는지, 어떤 상황에서도 친구를 사귀고 품위 있는 사람으로 남을 수 있는 것이 얼마나 중요한지 가르쳐줍니다.
I. A. Goncharov "Oblomov"
Andrey Stolts와 Ilya Oblomov는 I. A. Goncharov의 소설 "Oblomov"의 두 주인공입니다. 여러 면에서 그들은 성격, 견해, 행동이 다릅니다. 그러나 영웅들은 서로에게 매력을 느끼고 Stolz는 행복하게 Oblomov에 와서 그다지 기뻐하지 않고 그를 만납니다.
학교에서도 많은 시간을 함께 보내며 호기심이 많은 아이들이었고, 활동적이고 재미있는 삶을 꿈꿨다. "...그들은 어린 시절과 학교로 연결되었습니다. 두 개의 강한 샘, 그 다음에는 러시아인, 친절하고 뚱뚱한 애정, 독일 소년에 대한 Oblomov 가족에서 풍부하게 아낌없이 베풀었고, 그 다음에는 Stolz가 Oblomov에서 육체적으로나 육체적으로 차지했던 강한 역할을 했습니다. 사실상..."
Oblomov는 점차 사라지고 욕망과 관심이 사라졌지 만 Stolz는 반대로 앞으로 나아가고 적극적으로 일하고 무언가를 위해 노력했습니다.
누구도 Oblomov를 활동적인 삶으로 되돌릴 수 없습니다. Stolz와 같은 활동적이고 활력이 넘치는 사람조차도 이것을 할 수 없었습니다. 그는 친구를 끝까지 돕고 싶어합니다. “당신은 우리와 가까이, 우리와 함께 살아야 합니다. 올가와 저는 그렇게 결정했기 때문에 그렇게 될 것입니다.
당신은 무엇이 되었나요? 정신을 차리세요! 구멍 속의 두더지처럼 잠을 잘 수 있도록 이생을 준비하셨나요? 모든 것을 기억하세요..." 하지만 Oblomov는 자신의 인생에서 어떤 것도 바꾸고 싶지 않습니다. 그 사람 자신이 변화하고 싶지 않다면 우정조차도 전능하지 않은 것으로 판명되었습니다.
인생에서는 사람 자신이 선택합니다. 당신 자신의 노력 없이는 누군가가 당신의 삶을 근본적으로 변화시키기를 바랄 수 없습니다. 예, 친구들은 사람을 돕고 그를 지원합니다. 하지만 그래도 결단력 있는 행동을 취하고 앞으로 나아가야 하는 사람은 바로 사람 자신이다. 독자들은 소설을 읽은 후 이런 결론에 도달한다.
A. M. 고리키 <어린 시절>
A. M. Gorky의 이야기 "어린 시절"의 주인공인 Alexey Peshkov는 일찍부터 부모 없이 남겨졌습니다. 할아버지 카시린의 집에서의 생활은 어려웠습니다. 여기서 "이상한 삶"은 그에게 "친절하지만 고통스러울 정도로 진실한 천재가 잘 말한" "가혹한 동화"를 상기시키기 시작했습니다. 집안의 소년은 끊임없는 적대감에 둘러싸여있었습니다. “할아버지 집은 모두와 모두의 상호 적대감의 뜨거운 안개로 가득 차 있습니다.” 어른들(알료샤의 삼촌들)과 자녀들 사이의 관계는 가족과 거리가 멀고 우호적이었습니다. 삼촌들은 자신들의 몫의 유산을 기다리고 있었고, 늘 다투고 있었고, 아이들도 그들보다 뒤처지지 않았습니다. 끊임없는 불만, 비난, 다른 사람에게 상처를 주려는 욕망, 누군가가 기분이 좋지 않다는 사실에서 느끼는 즐거움-이것이 영웅이 살았던 환경입니다. 사촌들과의 우정에 대한 이야기는 없었습니다.
그러나 여기에도 알료샤에게 끌리는 사람들이 있었다. 소년이 진심으로 불쌍히 여기는 맹인 스승 Grigory와 그의 할아버지가 큰 미래를 예언했던 견습생 Tsyganok (Tsyganok은 소년의 할아버지 아내의 무덤까지 견딜 수없는 십자가를 짊어지고 죽다), 그리고 선한 일을 가르쳤습니다. 그에게 읽어보라고.
친절하고 지적이고 쾌활한 여성 인 그의 할머니 Akulina Ivanovna는 힘든 삶에도 불구하고 항상 남편에게 구타를 당했다는 사실에도 불구하고 Alyosha의 진정한 친구가되었습니다. 그녀의 눈은 “꺼질 수 없고 명랑하며 따뜻한 빛”으로 불타올랐습니다. 마치 그가 그녀 앞에서 "어둠 속에 숨어" 자고 있던 것 같았고, 그녀는 그를 깨워 빛 속으로 데려왔고, 즉시 인생의 친구, 가장 가깝고 이해하기 쉽고 사랑하는 사람이 되었습니다.
그 소년 주위에는 많은 적대감이있었습니다. 하지만 친절함과 이해심도 많습니다. 그의 영혼이 굳어지는 것을 막은 것은 바로 사람들과의 우호적 관계였습니다. Alyosha는 친절하고 예민하며 자비로운 사람이 되었습니다. 우정은 어려운시기에 사람이 최고의 도덕적 인간 자질을 보존하는 데 도움이 될 수 있습니다.
그것은 모두 어린 시절부터 시작됩니다. 이 기간 동안 아이들이 친절하고 품위 있는 사람들로 둘러싸여 있다는 것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 아이가 어떻게 성장할지는 아이들에게 크게 달려 있기 때문입니다. 저자는 독자들을 이런 결론으로 이끈다.
N. V. 고골 "Dead Souls"
"Dead Souls"라는 작품은 여전히 흥미롭고 관련성이 높습니다. 이를 바탕으로 공연이 상연되고, 다부작 장편영화가 탄생하는 것은 우연이 아니다. 시 (작가 자신이 지정한 장르)는 철학적, 사회적, 도덕적 문제와 주제를 얽혀 있습니다. 승리와 패배라는 주제도 그 자리를 차지했습니다.
시의 주인공은 파벨 이바노비치 치치코프(Pavel Ivanovich Chichikov)로, 그는 아버지의 지시를 엄격히 따랐다: "한 푼도 아끼고 조심하라... 한 푼으로 세상의 모든 것을 파괴할 수 있다." 어린 시절부터 그는이 페니를 저축하기 시작했고 하나 이상의 어두운 작전을 수행했습니다. NN시에서 그는 "개정 이야기"에 따라 죽은 농민을 구속하고 마치 살아있는 것처럼 판매하는 거대하고 거의 환상적인 사업을 결정했습니다.
이를 위해서는 눈에 보이지 않는 동시에 그가 의사 소통 한 모든 사람에게 흥미로울 필요가 있습니다. 그리고 Chichikov는 이에 성공했습니다. "... 모든 사람을 아첨하는 방법을 알고", "옆으로 들어갔습니다", "비스듬히 앉았습니다", "고개를 숙여 대답했습니다", "코에 카네이션을 꽂았습니다", "스너프 박스를 가져 왔습니다. 바닥에는 제비꽃이 있어요.”
동시에 그 자신은 너무 눈에 띄지 않으려 고 노력했습니다 (“잘생기지도 않고 나쁘지도 않고, 너무 뚱뚱하지도 너무 마르지도 않고, 늙었다고 말할 수는 없지만 너무 어리다고는 할 수 없습니다”)
작업이 끝나면 Pavel Ivanovich Chichikov가 진정한 승자입니다. 그는 사기로 재산을 모았고 아무런 처벌도 받지 않고 떠났습니다. 영웅은 분명히 자신의 목표를 따르고 의도한 길을 따르는 것 같습니다. 하지만 이 영웅이 인생의 주요 목표로 비축을 선택했다면 미래에는 무엇이 기다리고 있을까요? Plyushkin의 운명은 영혼이 완전히 돈에 좌우되는 그에게도 운명이 있지 않습니까? 무엇이든 가능합니다. 그러나 "죽은 영혼"을 획득하면 그 자신도 도덕적으로 타락한다는 사실은 확실합니다. 인간의 감정이 인수, 위선, 거짓말, 이기심으로 인해 억압 되었기 때문에 이것은 패배입니다. 그리고 N. V. Gogol은 Chichikov와 같은 사람들이 "끔찍하고 사악한 세력"이라고 강조하지만 미래는 그들에게 속하지 않지만 삶의 주인은 아닙니다. 젊은이들에게 보낸 작가의 말은 얼마나 관련이 있습니까? 나중에 가져오지 마세요!”
I. A. Goncharov "Oblomov"
자신, 약점과 단점에 대한 승리. 사람이 자신이 설정한 목표인 목표에 도달하면 많은 가치가 있습니다. I. A. Goncharov의 소설 주인공 Ilya Oblomov와는 다릅니다. 나무늘보는 그의 주인에 대한 승리를 축하합니다. 그녀는 그 안에 너무 확고하게 앉아 영웅이 소파에서 일어나서 그의 재산에 편지를 쓰고 그곳에서 상황이 어떻게 진행되고 있는지 알아보는 것이 아무것도 없을 것 같습니다. 그럼에도 불구하고 영웅은 이생에서 무언가를하기를 꺼리는 자신을 극복하려고 시도했습니다. Olga와 그녀에 대한 그의 사랑 덕분에 그는 변화하기 시작했습니다. 마침내 그는 소파에서 일어나 읽기 시작했고, 많이 걷고, 꿈을 꾸고,여 주인공과 이야기했습니다. 그러나 그는 곧 이 생각을 포기했다. 겉으로는 영웅 자신이 자신이 마땅한 것을 그녀에게 줄 수 없다고 말함으로써 자신의 행동을 정당화합니다. 그러나 아마도 이것은 단지 더 많은 변명 일뿐입니다. 게으름이 그를 다시 끌고, 그가 가장 좋아하는 소파로 돌려보냈습니다.(“...사랑에는 평화가 없으며 어딘가 앞으로, 앞으로 계속 나아갑니다...”) “Oblomov”가 흔한 단어가 된 것은 우연이 아닙니다. 아무것도 하고 싶지 않고 아무것도 노력하지 않는 게으른 사람을 의미합니다.(스톨츠의 말: “스타킹을 신을 수 없는 것에서 시작되어 살 수 없는 것으로 끝났습니다.”)
Oblomov는 삶의 의미를 숙고하고 이렇게 사는 것이 불가능하다는 것을 이해했지만 모든 것을 바꾸기 위해 아무것도 하지 않았습니다. “당신이 사는 이유를 모르면 매일 어떻게든 살아갑니다. 당신은 하루가 지나고 밤이 지났음을 기뻐하며 잠을 자면서 왜 오늘을 살았는지, 내일은 왜 살 것인지에 대한 지루한 질문에 빠져들게 됩니다.”
Oblomov는 자신을 이기지 못했습니다. 그러나 패배는 그를 크게 화나게하지 않았습니다. 소설의 끝에서 우리는 조용한 가족 집단에 있는 영웅을 봅니다. 그는 한때 어린 시절처럼 사랑과 보살핌을 받습니다. 이것이 그의 삶의 이상이고 그가 성취한 것입니다. 그러나 또한 그의 삶이 그가 원하는 대로 되었기 때문에 "승리"를 얻었습니다. 그런데 왜 그의 눈에는 항상 슬픔이 담겨 있습니까? 어쩌면 이루지 못한 희망 때문일까요?
E. Zamyatin "우리"
E. Zamyatin이 쓴 소설 "우리"는 디스토피아입니다. 이를 통해 저자는 그 안에 묘사된 사건이 그다지 환상적이지 않고 신흥 전체주의 정권 하에서 비슷한 일이 일어날 수 있으며 가장 중요한 것은 사람이 자신의 "나"를 완전히 잃을 것이라는 점을 강조하고 싶었습니다. 이름 - 숫자만 가능합니다.
작품의 주인공은 다음과 같습니다. 그는 D 503이고 그녀는 I-330입니다.
영웅은 모든 것이 명확하게 규제되는 미국의 거대한 메커니즘의 톱니바퀴가 되었습니다. 그는 모든 사람이 행복한 국가의 법을 전적으로 따릅니다.
I-330의 또 다른여 주인공, 녹색 벽에 의해 국가 주민들로부터 울타리를 쳐진 세계인 살아있는 자연의 "불합리한"세계를 영웅에게 보여준 것은 바로 그녀였습니다.
허용되는 것과 금지되는 것 사이에 갈등이 있습니다. 진행하는 방법? 영웅은 이전에 그에게 알려지지 않은 감정을 경험합니다. 그는 사랑하는 사람을 쫓습니다. 그러나 결국 시스템은 그를 패배시켰습니다. 이 시스템의 일부인 영웅은 이렇게 말합니다. “나는 우리가 이길 것이라고 확신합니다. 왜냐하면 이성이 승리해야 하기 때문이다." 영웅은 다시 침착하고 수술을 받고 침착 함을 되찾은 그의 여자가 가스 벨 아래에서 어떻게 죽는 지 침착하게 바라 봅니다.
그리고 I-330의 여주인공은 비록 죽었음에도 불구하고 무패를 유지했습니다. 그녀는 모든 사람이 무엇을 해야 할지, 누구를 사랑해야 할지, 어떻게 살아야 할지 스스로 결정하는 삶을 위해 최선을 다했습니다.
승리와 패배. 그들은 종종 사람의 길에 너무 가까이 있습니다. 그리고 사람이 내리는 선택 (승리 또는 패배)은 그가 살고있는 사회에 관계없이 그에게도 달려 있습니다. 하나의 민족이 되되 자신의 "나"를 보존하는 것은 E. Zamyatin 작업의 동기 중 하나입니다.
이고르의 캠페인에 관한 한마디"
"The Word…"의 주인공은 Igor Novgorod-Seversky 왕자입니다. 그는 용감하고 용감한 전사이며 조국의 애국자입니다.
1184년 키예프를 통치했던 그의 사촌 스뱌토슬라프(Svyatoslav)는 유목민인 루스(Rus)의적인 폴로브치(Polovtsy)를 상대로 승리를 거두었습니다. Igor는 캠페인에 참여할 수 없었습니다. 그는 1185년에 새로운 캠페인을 시작하기로 결정했습니다. 그럴 필요가 없었으며 Polovtsians는 Svyatoslav의 승리 이후 Rus를 공격하지 않았습니다. 그러나 영광과 이기심에 대한 열망으로 인해 Igor는 Polovtsians에 반대했습니다. 자연은 왕자를 괴롭힐 실패에 대해 영웅에게 경고하는 것처럼 보였습니다. 일식이 발생했습니다. 그러나 이고르는 단호했습니다.
이유는 배경으로 물러났습니다. 더욱이 이기적인 성격의 감정이 왕자를 사로 잡았습니다. 패배하고 포로에서 탈출 한 후 Igor는 실수를 깨닫고 깨달았습니다. 그래서 작가는 작품 말미에 왕자에게 영광을 노래한다.
이것은 권력을 부여받은 사람이 항상 모든 것을 고려해야한다는 사실의 예이며, 많은 사람들의 생명이 의존하는 사람의 행동을 결정하는 것은 감정이 아니라 긍정적이더라도 이성입니다.
I. S. Turgenev "아샤"
25세 N.N. 그는 목표나 계획 없이도 부주의하게 여행하고, 새로운 사람들을 만나고, 명소를 거의 방문하지 않습니다. 이것이 I. Turgenev의 이야기 "Asya"가 시작되는 방법입니다. 영웅은 어려운 시험, 즉 사랑의 시험을 견뎌야 할 것입니다. 그는 여자 친구 Asya에 대해 이런 느낌을 받았습니다. 그녀는 쾌활함과 기이함, 개방성과 고립감을 결합했습니다. 그러나 가장 중요한 것은 남들과 다르다는 것입니다. 아마도 이것은 그녀의 전생과 관련이 있을 것입니다: 그녀는 일찍 부모를 잃었고, 13세 소녀는 그녀의 형 Gagin의 품에 남겨졌습니다. Asya는 자신이 정말로 타락했다는 것을 깨달았습니다. N.N.과 사랑에 빠졌기 때문에 그녀는 물러나거나 은퇴하려고하거나 관심을 끌고 싶어하는 등 비정상적으로 행동했습니다. 마치 이성과 감정이 그녀 안에서 싸우는 듯, N.N.에 대한 그녀의 사랑을 익사시킬 수 없다.
불행히도 영웅은 메모로 자신의 사랑을 고백 한 Asya만큼 결정적이지 않은 것으로 밝혀졌습니다. N.N. Asya에 대해서도 강한 감정을 느꼈습니다. "나는 일종의 달콤함을 느꼈습니다. 마치 꿀이 나에게 부어진 것처럼 내 마음 속에 달콤함을 느꼈습니다." 그러나 그는여 주인공과의 미래에 대해 너무 오랫동안 생각하고 결정을 내일로 연기했습니다. 그리고 사랑에는 내일이 없습니다. Asya와 Gagin은 떠났지만 영웅은 자신의 운명을 함께 할 여성을 평생 찾을 수 없었습니다. Asa의 기억은 너무 강해서 메모만이 그녀를 생각나게 했습니다. 그래서 이성이 이별의 이유가되었고 감정은 영웅을 결정적인 행동으로 이끌 수 없다는 것이 밝혀졌습니다.
“행복에는 내일도 없고, 어제도 없고, 과거를 기억하지도 않고, 미래를 생각하지도 않습니다. 그에게는 현재밖에 없습니다. - 그리고 그것은 하루가 아닙니다. 잠시만. »
A. I. Kuprin "Olesya"
"사랑에는 국경이 없습니다." 우리는 얼마나 자주 이 말을 듣고 스스로 반복합니까? 그러나 불행하게도 인생에서 모든 사람이 이러한 경계를 극복할 수 있는 것은 아닙니다.
문명과는 거리가 먼 자연의 품에 사는 마을 소녀 올레샤와 지성적인 도시 거주자 이반 티모페예비치의 사랑은 얼마나 아름답습니까! 영웅의 강하고 성실한 감정이 시험대에 오릅니다. 영웅은 마을 소녀와 결혼하기로 결정해야하며 심지어 그녀가 부름을받는 마법사조차도 자신의 삶을 다른 법에 따라 사는 사람과 연결하기로 결정해야합니다. 다른 세계라면. 그리고 영웅은 제 시간에 선택을 할 수 없었습니다. 그의 마음은 너무 오랫동안 그를 지배해 왔습니다. Olesya조차도 영웅 성격의 성실하지 않음을 알아 차 렸습니다. “당신의 친절은 좋지 않고 진심이 아닙니다. 당신은 당신의 말의 주인이 아닙니다. 당신은 사람들보다 우위에 있기를 좋아하지만, 원하지 않더라도 그들에게 순종합니다.”
그리고 결국 외로움은 사랑하는 사람이이 장소를 떠나야하고 미신적 인 농민으로부터 Manuilikha와 함께 도망쳐 야하기 때문입니다. 그녀의 사랑하는 사람은 그녀의 지원과 구원이 되지 않았습니다.
인간의 이성과 감정 사이의 영원한 투쟁. 얼마나 자주 비극으로 이어지나요? 머리를 잃지 않고 사랑을 보존하고, 사랑하는 사람에 대한 책임을 이해하는 것-이것이 모든 사람에게 주어지는 것은 아닙니다. Ivan Timofeevich는 사랑의 시험을 견딜 수 없었습니다.
모든 사람은 "실수하는 것이 인간이다"라는 라틴어 속담을 잘 알고 있습니다. 실제로, 인생의 길에서 우리는 필요한 경험을 얻기 위해 끊임없이 넘어질 운명에 처해 있습니다. 그러나 사람들은 자신의 실수에서도 항상 교훈을 얻지는 않습니다. 그렇다면 다른 사람의 실수에 대해서는 무엇이라고 말할 수 있습니까? 그들이 우리에게 무엇이든 가르쳐 줄 수 있나요?
이 질문에는 명확하게 대답할 수 없는 것 같습니다. 한편으로 인류의 전체 역사는 뒤돌아 보지 않고 앞으로 나아갈 수없는 치명적인 실수의 연대기입니다. 예를 들어, 잔인한 전투 방법을 금지하는 국제 전쟁 규칙은 가장 피비린내 나는 전쟁 이후에 개발되고 개선되었습니다. 우리가 익숙한 교통 규칙은 또한 과거에 많은 사람들의 생명을 앗아간 도로 실수의 결과이기도 합니다. 오늘날 수천 명의 사람들을 구하는 이식학의 발전은 의사들의 끈기와 첫 번째 수술의 합병증으로 사망한 환자들의 용기 덕분에 가능해졌습니다.
반면에 인류는 항상 세계사의 실수를 고려합니까? 당연히 아니지. 설득력 있는 역사의 교훈에도 불구하고 끝없는 전쟁과 혁명이 계속되고, 외국인 혐오증이 만연합니다.
개인의 삶에서도 상황은 마찬가지라고 생각합니다. 우리 자신의 발달 수준과 삶의 우선 순위에 따라 우리 각자는 다른 사람의 실수를 무시하거나 고려합니다. 소설에 나오는 허무주의자 바자로프를 기억해보자. Turgenev의 영웅은 권위, 세계 경험, 예술 및 인간의 감정을 부인합니다. 그는 프랑스 대혁명의 슬픈 경험을 고려하지 않고 사회 시스템을 완전히 파괴하는 것이 필요하다고 믿습니다. Evgeniy는 다른 사람의 실수로부터 교훈을 배울 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 이다. Turgenev는 독자들에게 보편적인 인간 가치를 무시한 결과에 대해 경고합니다. 그의 강인한 성격과 뛰어난 정신에도 불구하고 Bazarov는 "허무주의"가 아무데도 갈 수없는 길이기 때문에 죽습니다.
그러나 AI Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 어느 날"의 주인공은 자신의 생명을 구하기 위해서는 다른 사람의 실수로부터 배워야한다는 것을 완벽하게 이해합니다. 추가 조각을 위해 "자신을 낮추는"수감자가 얼마나 빨리 죽는 지 보면서 Shukhov는 인간의 존엄성을 보존하기 위해 노력합니다. 모두가 경멸하는 거지 페튜코프(Fetyukov)를 지켜보던 이반 데니소비치(Ivan Denisovich)는 자신에게 다음과 같이 기록합니다. “그는 임기를 다 채우지 못할 것이다. 그 사람은 포즈를 취하는 방법을 모르거든요.”. Shukhov가 그렇게 씁쓸한 결론을 내릴 수 있는 이유는 무엇입니까? 아마도 "자칼"이 된 페튜코프 같은 다른 수용소 수감자들의 실수를 관찰했을 것입니다.
다른 사람의 실수로부터 배우는 능력은 모든 사람에게 공통된 것이 아니며 모든 삶의 상황에서 나타나는 것도 아닙니다. 사람이 나이가 들고 현명해지면 다른 사람의 부정적인 경험에 더 많은 관심을 기울이기 시작하는 것 같습니다. 그리고 젊은 사람들은 자신의 실수를 통해 발전하는 경향이 있습니다.
이 자료는 온라인 학교 "SAMARUS"의 창시자가 준비했습니다.
실수를 분석해야합니까? 당면한 주제를 밝히기 위해서는 기본 개념의 정의를 결정하는 것이 필요합니다. 경험이란 무엇입니까? 그리고 오류란 무엇입니까? 경험은 사람이 각 삶의 상황에서 얻은 지식과 기술입니다. 오류는 행동, 행위, 진술, 생각의 부정확함입니다. 서로 없이는 존재할 수 없는 이 두 개념은 긴밀하게 연결되어 있습니다. 경험이 많을수록 실수는 줄어듭니다. 이는 일반적인 진실입니다. 하지만 실수 없이 경험을 쌓을 수는 없습니다. 이는 가혹한 현실입니다. 모든 사람은 인생에서 실수를 하고, 어리석은 일을 합니다. 이것 없이는 할 수 없으며, 우리에게 사는 방법을 가르쳐주는 것은 기복입니다. 실수를 하고 문제가 있는 삶의 상황에서 교훈을 얻어야만 우리는 발전할 수 있습니다. 즉, 실수를 저지르고 길을 잃는 것이 가능하고 필요하지만 가장 중요한 것은 실수를 분석하고 수정하는 것입니다.
세계 소설에서 작가들은 실수와 경험이라는 주제를 자주 다룹니다. 예를 들어 L.N. 의 서사 소설 "전쟁과 평화"에서. 주인공 중 한 명인 Pierre Bezukhov의 Tolstoy는 Kuragin과 Dolokhov와 함께 모든 시간을 보내며 걱정, 슬픔, 생각에 얽매이지 않고 유휴 생활 방식을 이끌었습니다. 그러나 위엄과 사회적 산책이 공허하고 무의미한 추구라는 것을 점차 깨닫고, 그는 이것이 자신을 위한 것이 아니라는 것을 이해합니다. 그러나 그는 너무 어리고 무지했습니다. 그러한 결론을 내리려면 경험에 의존해야 합니다. 영웅은 주변 사람들을 즉시 이해할 수 없으며 종종 실수를 저지릅니다. 이것은 Helen Kuragina와의 관계에서 분명하게 나타납니다. 나중에 그는 그들의 결혼이 실수였다는 것을 깨닫고 "대리석 어깨"에 속았습니다. 이혼 후 얼마 후, 그는 프리메이슨 롯지에 합류했고 분명히 자신을 발견했습니다. Bezukhov는 사회 활동에 참여하고 흥미로운 사람들을 만납니다. 한마디로 그의 성격은 성실성을 얻습니다. 사랑스럽고 헌신적인 아내, 건강한 자녀, 친한 친구, 흥미로운 일은 행복하고 충만한 삶의 구성 요소입니다. Pierre Bezukhov는 시행 착오를 통해 자신의 존재 의미를 찾는 사람입니다.
또 다른 예는 N.S.의 "The Enchanted Wanderer" 이야기에서 찾을 수 있습니다. 레스코바. 주인공 Ivan Severyanych Flyagin은 시행착오의 쓰라린 잔을 마셔야 했습니다. 모든 것은 젊었을 때의 사고로 시작되었습니다. 젊은 위치의 장난으로 늙은 승려의 목숨을 잃었습니다. 이반은 “약속된 아들”로 태어났으며, 태어날 때부터 하나님을 섬기도록 운명지어졌습니다. 그의 삶은 그의 영혼이 깨끗 해지고 영웅을 수도원으로 데려 올 때까지 한 불행에서 다른 불행으로, 시련에서 시련으로 이어집니다. 그는 오랫동안 죽을 것이고 죽지 않을 것입니다. 그는 자신의 실수에 대해 사랑, 자유(그는 키르기스-카이삭 대초원의 포로였습니다), 건강(채용됨) 등 많은 대가를 지불해야 했습니다. 그러나이 쓰라린 경험은 그에게 어떤 설득보다 더 나은 것을 가르쳐 주었고 운명에서 벗어날 수 없다는 것을 요구했습니다. 영웅의 소명은 처음부터 종교였지만 야망과 희망, 열정을 가진 청년은 교회 예배의 세부 사항에서 요구하는 직급을 의식적으로 받아들이지 못했습니다. 사제에 대한 믿음은 흔들리지 않아야 합니다. 그렇지 않으면 교구민들이 믿음을 찾도록 어떻게 도울 수 있습니까? 그것은 그를 하나님께 참된 봉사의 길로 인도할 수 있는 자신의 실수에 대한 철저한 분석이었습니다.