sabeltiger 14-01-2010 10:29
Vita e sopravvivenza dei Chukchi.
Vivono in accampamenti composti da 2-3 case, che vengono rimosse quando il foraggio dei cervi si esaurisce. D'estate alcuni scendono al mare. Nonostante la necessità delle migrazioni, la loro dimora è piuttosto ingombrante e facilmente trasportabile solo grazie all'abbondanza di cervi (la carovana dell'accampamento arriva a 100 slitte). L'abitazione dei Chukchi è una grande tenda di forma poligonale irregolare, ricoperta da pannelli di pelli di renna, con pelliccia all'esterno. La stabilità contro la pressione del vento è data dalle pietre legate ai pilastri e alla copertura della capanna. Il fuoco è al centro della capanna ed è circondato da una slitta con le provviste domestiche. L'abitazione vera e propria, dove i Chukchi mangiano, bevono e dormono, è costituita da una piccola tenda-tenda quadrangolare di pelliccia, fissata alla parete posteriore della tenda e sigillata ermeticamente dal pavimento. La temperatura in questa stanza angusta, riscaldata dal calore animale dei suoi abitanti e in parte da una lampada grassa, è così alta che i Chukchi vi si spogliano nudi. Gli abiti invernali Chukchi sono del solito tipo polare. È cucito con la pelliccia dei cerbiatti (vitello autunnale cresciuto) e per gli uomini consiste in una doppia camicia di pelliccia (la pelliccia inferiore sul corpo e quella superiore all'esterno), gli stessi pantaloni doppi, calze corte di pelliccia con gli stessi stivali e un cappello a forma di cuffia femminile. L'abbigliamento femminile è piuttosto particolare, anche doppio, costituito da pantaloni interi cuciti insieme a un corpetto scollato, stretto in vita, con uno spacco sul petto e maniche estremamente larghe, grazie alle quali le donne Chukchi liberano facilmente i loro mani durante il lavoro. I capispalla estivi sono abiti realizzati in pelle scamosciata di renna o tessuti colorati acquistati, nonché kamlika realizzati in pelle di cervo a pelo fine con varie strisce rituali. Il costume del bambino è costituito da un sacco da renna con ramificazioni sorde per braccia e gambe. Al posto dei pannolini viene posto uno strato di muschio con pelo di renna, che assorbe le feci, che vengono espulse quotidianamente attraverso un'apposita valvola fissata all'apertura del sacchetto.
La maggior parte dei gioielli Chukchi - ciondoli, bende, collane (sotto forma di cinturini con perline e figurine, ecc.) - hanno un significato religioso; ma ci sono anche veri e propri gioielli sotto forma di braccialetti di metallo, orecchini, ecc. I ricami del cervo Chukchi sono molto grezzi. Anche il dipinto del volto con il sangue della vittima uccisa, con l'immagine del segno ereditario-ancestrale - il totem, ha un significato rituale. Il modello preferito, secondo il signor Bogoraz, è una fila di piccoli fori ricoperti sui bordi (cucitura inglese). Spesso il motivo è costituito da quadrati bianchi e neri di pelle di daino liscia tagliati e cuciti insieme. Il modello originale sulle faretre e sui vestiti dei Primorye Chukchi è di origine eschimese; dai Chukchi passò a molti popoli polari dell'Asia. L'acconciatura dei capelli è diversa per uomini e donne. Questi ultimi intrecciano due trecce su entrambi i lati della testa, decorandole con perline e bottoni, a volte rilasciando le ciocche anteriori sulla fronte (donne sposate). Gli uomini si tagliano i capelli in modo molto liscio, lasciando un'ampia frangia davanti e due ciuffi di capelli a forma di orecchie di animali sulla sommità della testa. Utensili, strumenti e armi sono attualmente utilizzati principalmente europei (bollitori di metallo, teiere, coltelli di ferro, pistole, ecc.), Ma ci sono ancora molti resti della recente cultura primitiva nella vita dei Chukchi: pale d'osso, zappe, trapani, ossa e frecce di pietra, punte di lancia, ecc., un arco composto di tipo americano, fionde fatte di nocche, conchiglie di cuoio e piastre di ferro, martelli di pietra, raschietti, coltelli, un proiettile primitivo per accendere il fuoco per attrito, lampade primitive nel forma di un piatto rotondo, un vaso di pietra tenera pieno di grasso di foca, ecc. Le loro slitte leggere, con supporti ad arco al posto delle lance, adatte solo per sedersi a cavalcioni, sono sopravvissute primitive. La slitta è imbrigliata da una coppia di cervi (tra i Chukchi di renne), o da cani, secondo il modello americano (tra i Chukchi di Primorye). Il cibo dei Chukchi è principalmente carne, bollita e cruda (cervello, reni, fegato, occhi, tendini). Usano volentieri radici selvatiche, steli, foglie, che vengono bollite insieme a sangue e grasso. Un piatto particolare è il cosiddetto monyalo, muschio semidigerito estratto da un grande stomaco di renna; dal monyal vengono preparati vari cibi in scatola e piatti freschi. Uno stufato semiliquido di monial, sangue, grasso e carne tritata finemente era fino a tempi molto recenti il tipo di cibo caldo più comune. I Chukchi amano molto il tabacco, la vodka e l'agarico volante. Il clan Chukchi è agnatico, unito da una comunità di fuoco, consanguineità in linea maschile, un segno totem comune, vendetta tribale e riti religiosi. Il matrimonio è prevalentemente endogamo, individuale, spesso poligamo (2-3 mogli); tra una certa cerchia di parenti e fratelli giurati, previo accordo è consentito l'uso reciproco delle mogli; anche il levirato è comune. Kalima non esiste. La castità per una ragazza non ha alcun ruolo. Secondo le loro convinzioni, i Chukchi sono animisti; personificano e deificano determinate aree e fenomeni naturali (padroni della foresta, acqua, fuoco, sole, cervo, ecc.), molti animali (orso, corvo), stelle, sole e luna, credono in schiere di spiriti maligni che causano tutti i disastri terreni, comprese le malattie e la morte, hanno una serie di festività regolari (la festa autunnale della macellazione dei cervi, la festa primaverile delle corna, il sacrificio invernale alla stella Altair, l'antenato dei Chukchi, ecc.) e molti non- quelli regolari (alimentazione del fuoco, sacrifici dopo ogni caccia, commemorazione dei defunti, servizi votivi, ecc.). Ogni famiglia, inoltre, ha i propri santuari familiari: proiettili ereditari per ottenere per frizione il fuoco sacro per determinate festività, uno per ogni membro della famiglia (la tavola inferiore del proiettile rappresenta una figura con la testa del proprietario del fuoco) , poi fasci di nodi di legno di "disastri di disgrazie", immagini in legno di antenati e, infine, un tamburello di famiglia, poiché i rituali Chukchi con tamburello non sono di proprietà solo degli sciamani specializzati. Questi ultimi, avendo sentito la loro chiamata, sperimentano un periodo preliminare di una sorta di tentazione involontaria, cadono in pensieri profondi, vagano senza cibo o dormono per giorni interi finché non ricevono la vera ispirazione. Alcuni stanno morendo a causa di questa crisi; alcuni ricevono un suggerimento per cambiare sesso, cioè un uomo deve trasformarsi in una donna e viceversa. I trasformati adottano gli abiti e lo stile di vita del loro nuovo sesso, addirittura si sposano, si sposano, ecc. I morti vengono bruciati o avvolti in strati di carne cruda di cervo e lasciati nel campo, dopo aver precedentemente tagliato la gola e il petto del defunto e gli estrassero parte del cuore e del fegato. In precedenza, il defunto veniva vestito, nutrito e predetto su di lui, costringendolo a rispondere alle domande. Gli anziani spesso si uccidono in anticipo o, su loro richiesta, vengono uccisi da parenti stretti.
Con l'avvento del potere sovietico, i Ciukchi, ad eccezione dei pastori di renne nomadi, si trasferirono in moderne case in stile europeo. Negli insediamenti apparvero scuole, ospedali, istituzioni culturali. Ha creato la scrittura per la lingua. Il livello di alfabetizzazione dei Chukchi (capacità di scrivere, leggere) non differisce dalla media del paese.
In termini religiosi, la maggior parte dei Chukchi all'inizio del XX secolo furono battezzati nella Chiesa ortodossa russa, tuttavia, tra i nomadi ci sono resti di credenze tradizionali (sciamanesimo).
L'osso intagliato dei Chukchi è un tipo di arte popolare che è stata a lungo comune tra i Chukchi e gli eschimesi della costa nord-orientale della penisola dei Chukchi e delle Isole Diomede; figurine plasticamente espressive di animali, persone, gruppi scultorei da una zanna di tricheco; immagini incise e in rilievo su zanne di tricheco e oggetti per la casa.
La scultura delle ossa a Chukotka ha una lunga storia. L'antica cultura del Mare di Bering è caratterizzata da sculture animalesche e oggetti domestici fatti di osso e decorati con intagli in rilievo e ornamenti curvilinei. Nel successivo periodo Punuk, che durò all'incirca fino all'inizio del secondo millennio, la scultura acquisisce un carattere geometrizzato, l'ornamento curvilineo è sostituito da uno rigorosamente rettilineo. Nel XIX secolo apparvero le incisioni su ossa, che traevano origine dai petroglifi Pegtymel e dai disegni rituali su legno.
Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, a seguito dello sviluppo del commercio con mercanti e balenieri americani ed europei, apparvero oggetti souvenir scolpiti, destinati alla vendita. L'inizio del XX secolo è caratterizzato dall'apparizione delle zanne di tricheco su cui sono incise immagini.
Negli anni '30 la pesca si concentrò gradualmente a Uelen, Naukan e Dezhnev. Nel 1931 a Uelen fu creato un laboratorio stazionario per la scultura di ossa. Il suo primo leader fu Vukvutagin (1898-1968), uno dei principali artigiani. Nel 1932, l'Unione integrale di Chukotka creò cinque arteli per la scultura di ossa nei villaggi di Chaplino, Sireniki, Naukan, Dezhnev e Uelen.
Le figure di trichechi, foche e orsi polari create nel 1920-1930 sono statiche nella forma, ma espressive. Ma già negli anni '30 apparvero sculture in cui gli intagliatori si sforzano di trasmettere pose caratteristiche, partendo da un'immagine simbolica e statica. Questa tendenza si è ampliata negli anni successivi. Negli anni '60 -'80, i gruppi scultorei dominavano l'intaglio dei Chukchi.
Bahadur_Singh 14-01-2010 12:31
Da dove viene il materiale?
Questo mi ha toccato riguardo ai Chukchi, i ragazzi hanno vissuto il post "incendiario" n. 36, e lì i colleghi hanno fornito collegamenti al libro.
sabeltiger 14-01-2010 13:09
citazione: Da dove viene il materiale?
L'ho appena digitato su un motore di ricerca e l'ho trovato, purtroppo ho cancellato il link..
Vorkutinets 14-01-2010 13:17
ONEMEN (San Tolic) lo confermerà, e poco dopo dalla scena TUTTO COME È oggi lo dirà.
Ustas1978 16-01-2010 23:06
ap, per non perdere!)))
aspettando "dalla scena"!
Papà Karla 17-01-2010 01:56
Lo stile di vita e lo stile di vita dei Chukchi, Evens, Yakuts degli anni 20-30 del XX secolo è molto ben descritto nel libro di S.V. Obruchev "Into Unexplored Lands". http://podorozhnik.nn.ru/literatura/ObrucVNK.zip
Kiowa 17-01-2010 16:33
Origine del materiale:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Chukotka_carving
Fuori dall'alto. Beh, almeno guarda il Tu attuale sull'avatar...
avkie 17-01-2010 19:29
ehm, ci sono stato in viaggio d'affari...
Forse, sfortunatamente, le cose non stanno proprio bene adesso.
I popoli del nord (Yakut, Evenchi) stanno perdendo la loro cultura.
gli anziani muoiono e i giovani, molti di loro, si trasferiscono nelle città. la capacità di creare piaghe è persa (ora sono realizzate con pellicola di plastica, scatole di cartone e materiale di copertura, alcuni sono passati a tende di tela in stile militare con stufa in ferro)
questi popoli spesso trascinano un'esistenza miserabile nella povertà.
come sopravvivano non ne ho idea
Sfidante 17-01-2010 22:21
Sopravvivono perché la sopravvivenza è nel loro sangue, non importa quanto possa sembrare banale. Sanno solo come sopravvivere. Ma esattamente finché non sono civiltà assopite.
Kapasev 19-01-2010 23:54
Non sopravvivono nemmeno affatto. Guiderai un conducente di trattore di brigata in un artel per guadagnare soldi su un bulldozer. Conosco solo un paio di esempi, ma dopo aver riposato la stagione sono tornati nel seno dell'allevamento delle renne.
A proposito, abbiamo iniziato a produrre stufato di cervo
a Kiowa non ho questo aspetto, questa barba è stata fatta crescere su una collina in inverno appositamente per la foto e successivamente è stata rasata.
Yuripupolos 20-01-2010 15:13
Oh, stufato di cervo...
E a Novosibirsk nessuno lo ha incontrato?
sabeltiger 20-01-2010 15:28
il Chukchi vive con la sua famiglia nella peste, il focolare è al centro, c'è un buco nel tetto, fuori il gelo è sotto i -50. E dormono lì e sopravvivono in qualche modo. Non ci sono ospedali, né telefoni.
Sfidante 20-01-2010 18:17
Sì, non hanno bisogno di ospedali e telefoni. Sono i medici di se stessi. Senza di noi, tutti sanno come sopravvivere, cosa prendere dalle malattie ... Hanno la loro civiltà. Ciò che ci fa bene è una piccola morte. E viceversa.
Kapasev 20-01-2010 20:27
Quando nacquero, i Chukchi non vivevano in tende, c'erano e ci sono ancora negli yaranga, ma ora più in tende di pelliccia o in una combinazione di tenda con yaranga.
Il telefono è una cosa necessaria nel senso di ascoltare la musica, ma per la comunicazione è necessaria una stazione radio
Lupo mannaro_Zarin 21-01-2010 17:54
Ma che dire del bul bul agly.....
e il Chukchi nella peste sta aspettando il periodo di massimo splendore, il periodo di massimo splendore arriverà in estate
ulteriore coro
avkie 21-01-2010 22:05
citazione: Postato originariamente da Kapasev:
Avendo generato, i Chukchi non vivevano nelle piaghe, c'erano e sono ancora negli yaranga
hai detto bene, ma al momento di scrivere il mio messaggio avevo completamente dimenticato questa parola, mi gira in testa, non riesco a ricordare
Grazie per avermi ricordato. Chukchi chum è uno yaranga.
Udavilov 21-01-2010 22:35
prima che i Chukchi vivessero poco. 30-40 anni.
Sfidante 21-01-2010 23:19
ed ora, cosa, sono diventati di più? ..-)
Papà Karla 22-01-2010 01:27
citazione: Ma che dire del bul bul agly.....Non Bul-Bul Ogly, ma Cola Beldy.
Kapasev 23-01-2010 20:25
citazione: Originariamente pubblicato da Challenger:
ed ora, cosa, sono diventati di più? ..-)
Un po' di più, però.
E meglio.
Ad esempio, uno dei premi (non quello principale) della corsa ai laptop
Kapasev 23-01-2010 20:32
Puoi nutrire così tanti cani con il pesce rosso?
Sfidante 23-01-2010 21:54
e cosa farà una donna Chukchi con un laptop? Sono molto interessata.
Kapasev 25-01-2010 12:44
Uguale a tutti gli altri. Grazie ad Abramovich, ci sono lezioni di informatica in ogni villaggio.
Gli equipaggi hanno generatori.
onemen 25-01-2010 17:04
Ho appena visto Temko, sarò più libero, appenderò le foto.
Kapasev 25-01-2010 23:29
Studio fotografico "Sopravvissuti a Enurmino".
(Moscoviti mal vestiti)
Sfidante 25-01-2010 23:46
In che modo un laptop aiuta i Chukchi a sopravvivere? Se si arriva a questo...
Kapasev 26-01-2010 02:12
Cioè, com'è "come"? Il tempo libero è incommensurabile!
Grazie per l'argomento. Lo scaricherò e nelle brigate lo prosciugherò per la carne secca.
Entro la fine dell'estate, la prima domanda sulla comunicazione sarà: "Ebbene, sei sopravvissuto?"
Per favore, invia una foto di un lavoratore ospite Chukchi dalla capitale!
Sfidante 26-01-2010 12:49
krysoboy 26-01-2010 21:16
sembra che nel museo russo di San Pietroburgo sia menzionato che nei secoli XVI-XIX i Ciukchi erano come i Gengis Khan del diluvio siberiano: per 3 anni i Ciukchi viaggiarono in Cina o in Rus', comprarono armature d'acciaio, indietro lo stesso importo - e in questa forma di un robot dell'età della pietra ha ridotto in schiavitù tutte le tribù locali. per niente stupida astuzia aneddotica
Kapasev 27-01-2010 12:11
E a Enurmino gli anziani decisero che bere è la gioia della Rus'
La foto "Nutepelmen: poveri, relitti traballanti, persone sfortunate, cani affamati..."
Kapasev 27-01-2010 12:16
In effetti, sono scoppiate battute quando hanno firmato un accordo sull'esenzione dal visto per gli indigeni. Forse direttamente nella linea dell'allora chilometro alle Am. ambasciate
Vorkutinets 27-01-2010 09:38
Stiamo aspettando altre foto da Onemen e Kapasev.
San Tolic, inizi ad abituare le tue brigate a ordinare un po': tira fuori il cane dallo yaranga, scuoti il letto la mattina e piegalo nell'angolo...)))
Per chiarezza, ecco lo yaranga europeo (Nord Komi). Li mostrerai.)))
Bahadur_Singh 27-01-2010 22:14
Nella 4a foto, un branco di cervi impressionato, chissà quante teste ci sono nell'inquadratura.
onemen 27-01-2010 22:19
citazione: Mi chiedo quante teste ci siano nell'inquadratura.
Ad essere sincero, non ricordo, ma nella brigata c'erano qualcosa come 5-7mila.
Bahadur_Singh 27-01-2010 22:32
citazione: Postato originariamente da onemen:Per nutrire una tale orda di cervi, probabilmente dovrai vagare ogni giorno, masticano tutto il muschio della zona in un giorno.
onemen 27-01-2010 22:38
No, vagano ogni 1-1,5 mesi. Molto dipende dal luogo, dal periodo dell'anno e molto altro ancora da cosa.
Vorkutinets 28-01-2010 12:40
citazione: Ad essere sincero, non ricordo, ma nella brigata c'erano qualcosa come 5-7mila.
Ma in questa foto sarà intorno al 1500-1700.
Kapasev 28-01-2010 04:22
La "nave speciale" si chiama "achulhen". Quello classico con manico è scavato nel legno, risulta qualcosa come un grande mestolo. In essa vengono gestiti i bisogni grandi e piccoli la sera, svuotati la mattina.
Yuzhak finirà, farò una foto
onemen 28-01-2010 09:53
citazione: Una nave speciale" si chiama "achulhen".
Assolutamente giusto, grazie.
citazione:
Il cervo uscì dalla valle in più pezzi.
Yuripupolos 28-01-2010 19:28
Yuzhak è una bufera di neve? O_o
giornalista 29-01-2010 22:22
I Ciukchi hanno vissuto 1000 anni senza di noi e vivranno altrettanto a lungo, a meno che non si ubriachino ovviamente
onemen 30-01-2010 16:12
citazione: È difficile per te svernare a -70 e anche con vento?
A chi stai chiedendo?
Vorkutinets 30-01-2010 20:42
citazione: È difficile per te svernare a -70 e anche con vento?
La tua domanda è del tutto incomprensibile. Sì, e in Russia non c'erano temperature così basse, tranne che nella nostra stazione Vostok, ma questa è in Antartide ...
Lat.(izvinite) strelok 30-01-2010 22:55
citazione: Originariamente pubblicato da Vorkutinets:
E non c'erano temperature così basse in Russia
È stato molto tempo fa, in TV hanno detto che a Oymyakon una volta c'erano -72 ... Breshut?
Bahadur_Singh 30-01-2010 23:14
citazione: Originariamente pubblicato da zhurnalist:E tu?
È difficile per te svernare a -70 e anche con vento?
I Ciukchi hanno vissuto 1000 anni senza di noi e vivranno altrettanto a lungo, a meno che non si ubriachino ovviamente
Se stiamo già parlando di meno 70, allora questo non ha nulla a che fare con Chukotka, il polo freddo dell'emisfero settentrionale si trova in Yakutia.
om_babai 01-02-2010 13:59
citazione: Ma in questa foto sarà intorno al 1500-1700.
Non riesco ad aprire bene la foto, ma da quello che vedo darei di più. Almeno due volte... Mille e mezzo, era la dimensione media delle squadre nella nostra fattoria demaniale prima del crollo. In una pila densa, occuperanno un'area... beh, da qualche parte intorno a 100x50, anche meno.
citazione: È difficile per te svernare a -70 e anche con vento?
I Ciukchi hanno vissuto 1000 anni senza di noi e vivranno altrettanto a lungo, a meno che non si ubriachino ovviamente
Perdonerai. Debole.
Semplicemente non riesco a trovare tali condizioni da nessuna parte nel nostro emisfero. Decidi già: o il vento o meno settanta.
A proposito, dormo da tempo.
onemen 02-02-2010 19:47
citazione: A proposito, dormo da tempo.
Non proprio così, c'è una generazione dei primi anni '90 che non è finita in collegio in quei tempi difficili, quindi sperano in loro.
ducato 03-02-2010 10:38
Non sono stato a Chukotka, ma Yamal e Gydan si sono arrampicati ovunque. Ho avuto la possibilità di lavorare in spedizioni per l'esplorazione della trivellazione. Ho visto cosa ha fatto la civiltà con la natura vergine. Piattaforme petrolifere abbandonate con cumuli di metallo arrugginito, solchi di veicoli fuoristrada che nel tempo si trasformano in ruscelli profondi. perché lo strato superiore di muschio e terra è stato rimosso e sotto c’è il permafrost. E questo processo è già irreversibile. I Khanty hanno già imparato a cucinare il purè. Amavano moltissimo (non so come adesso) la colonia. Come mi hanno detto, ha un profumo delizioso. I giovani hanno già prestato servizio nell'esercito e hanno anche visto .... Lavorano soprattutto gli anziani, ma gli scolari, che ogni anno venivano catturati sugli elicotteri per l'addestramento nei collegi. E i loro genitori li nascondono. Ha vissuto con loro durante la peste (non per molto però) e ha indossato le loro scarpe (ichigi). Leggero, caldo e molto confortevole. Prada devi abituarti alla peste. Arrivi dall'aria fresca... wow!!! L'odore delle pelli marce. sudore, pesce. Gli occhi cominciano a lacrimare. E poi sembra niente, il cibo scarseggia. Carne di cervo, pesce, uova d'oca in primavera...... e basta. I denti si perdono molto presto. Mancano vitamine. Per la farina, le cartucce e altre provviste vanno alle stazioni commerciali, dove vengono spogliati come appiccicosi. Le persone sono molto gentili e accoglienti. Aiuta sempre. ti daranno acqua, cibo e alloggio per la notte, ma non tollerano menzogne e inganni. Sì, e ingenuo! In qualche modo arrivarono in un campo. Guardiamo e sopra l'amico c'è una croce di legno. Il nome dell'anziano era Petya. Canta, diciamo, cosa hai per la croce. Ci dice: "Ma i geologi non capiscono niente.... è un'antenna!!! Siamo quasi morti dalle risate. E cosa.... guardate la televisione la sera. No, dice che la televisione è rotto. E l'antenna, puramente di legno. Ma in generale non hanno bisogno della civiltà. Esatto, è stato detto. Faremo solo del male con la nostra interferenza. E che tipo di caccia e pesca ci sono lì. Acqua e aria pure. Il il clima è davvero molto rigido e la loro vita non è facile.Quanti anni sono passati, ma difficilmente vedo una natura così incontaminata dall'uomo, ho lavorato lì dagli anni 85 ai 90.
Kapasev 04-02-2010 23:53
Non è come Dukat in Chukotka: in agosto farai a pezzi la tundra quando ti sposterai da Ryveem a Yakan tanto da voler scrivere una denuncia di te stesso a Zeleny Pis, ma l’anno dopo pensi di esserti perso. Solo sull'argilla nel ruscello sono conservate le impronte della GTT.
"E il leader russo nell'informatizzazione della popolazione è diventato Chukotka, dove i computer vengono utilizzati in 88 famiglie su cento."
Vedi http://www.itartass-sib.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=16341-301.html
ducato 05-02-2010 08:29
Non sono mai stato a Chukotka, ma a Mar-Sale, vicino al Golfo di Ob, tutto ha tali cicatrici che mi viene da piangere. In quei giorni in cui ero lì, a Mosca si sognava solo di computer. Quindi non oso discutere..... visto che non sono stata da quelle parti e credo che sia cambiato poco.
krysoboy 11-02-2010 23:43
uv. insensibile, perché ghiaccio senza neve? Vengo da Murmansk, non ho mai visto tanta bellezza.
onemen 12-02-2010 12:10
citazione: perché ghiaccio senza neve?
Vento forte, soprattutto in primavera, ancora bufere di neve.
Vorkutinets 12-02-2010 09:39
La foto con il ghiaccio è fantastica! E chi ha portato la bici a Yaranga?)))
om_babai 12-02-2010 14:34
citazione: bicicletta a chi
O la famiglia non ha ancora un proprio angolo nel villaggio (il che forse è un bene...), oppure capisce che tutto sarà comunicato prima del loro arrivo...
Mi è piaciuta la foto in alto e il punto sul ghiaccio (ci sarebbe stata una buona luce, e inventate fantasia... wow)
ATS ... Il mio amico da solo viene da noi d'inverno a Bilibino, attraverso il paese. Omolone. Nella prima versione lo tagliò a metà e saldò un altro pezzo della barca, a bordo c'erano 7 rulli. Ebbene, il diesel, ovviamente, non è nativo. Va avanti da diversi anni... E quest'anno c'è una novità: 8 piste di pattinaggio!!! Sulla piattaforma viene posizionato un container da 20 piedi. Chukotka precipiterà quando vedrà (se arriva lì)
Andare in slitta .. Li chiamavamo "Karyats". Uno a uno.
Tende su due pali ai lati. Nella nostra zona forestale ne bastava sempre uno. L'ampliamento - il vestibolo davanti all'ingresso era chiamato "dukan", qualcosa come una cucina estiva. I Chukchi sono più seri, fatti di pelli...
onemen 12-02-2010 14:59
citazione: Mi è piaciuta la foto in alto e il punto sul ghiaccio (ci sarebbe stata una buona luce, e inventate fantasia... wow)
Oscura, perché non c'è molto tempo, per lo più tracce nella testa, e circoncisione delle tracce, e questo è così, "coccole." Di nuovo, fa freddo, ma soffia.
Aggiungerò altre foto all'inizio della settimana, ora sul telefono.
giornalista 27-03-2010 13:49
E davvero un'alba nevosa!
Terra aspra e aspra bellezza.
kotowsk 27-03-2010 18:33
se parliamo di sopravvivenza, il modello di sopravvivenza Chukchi era il più duro. la sopravvivenza del genere a scapito degli individui.
e per quanto riguarda gli affari militari dei Chukchi, cioè un libro su questo
http://mirknig.com/2007/10/29/voennoe_delo_chukchejj_seredina_xvii__nachalo_xx_v.html
o dal file di deposito
http://depositfiles.com/ru/files/2173269
anche Suvorov ha combattuto con loro.
I Chukchi si considerano un popolo speciale, come sottolinea il loro stesso nome. Dal loro folklore si può apprendere che il mondo è stato creato da un corvo. Ha anche insegnato alle persone a sopravvivere nelle dure condizioni del nord. Allo stesso tempo, il popolo Luoratvelan era riconosciuto come il più alto. Vale la pena notare che mettono i russi allo stesso livello di se stessi. Secondo i ricercatori, in questo modo i Chukchi decisero di giustificare il fatto che le loro terre facevano parte dell'Impero russo.
I Chukchi si considerano la razza più alta e mettono solo i russi al loro stesso livello // Foto: russian7.ru
Secondo uno dei miti Chukchi, il padrino nominò il suo figlio russo più giovane a governare sui suoi fratelli maggiori Yakut e Even. E un'altra leggenda dice che sebbene i russi possano essere definiti uguali ai Chukchi, furono originariamente creati per inventare e commerciare con loro vino, tabacco, ferro, zucchero e altri benefici della civiltà.
A proposito, i russi non potevano vincere la guerra con i Chukchi. La guerra coloniale, durata dal 1730 al 1750, si concluse con la vittoria dei popoli del nord. I Ciukchi furono conquistati sotto Caterina la Grande e non con la forza militare, ma con “acqua di fuoco”, ferro, zucchero, tabacco e simili.
Vita, costumi ed educazione dei bambini
A causa delle battute sui Chukchi apparse in URSS, la maggior parte delle persone pensa che i rappresentanti del popolo del nord siano incredibilmente ingenui, schietti e persino stupidi. In realtà non è affatto così.I Chukchi sono costretti a condurre uno stile di vita nomade. Ciò è dovuto al fatto che la base della loro economia sono i cervi. Non appena i cervi mangiano tutto il cibo, i Chukchi sono costretti a cambiare accampamento. I Chukchi vivono in tende poligonali ricoperte di pelli di cervo. Per evitare che la tenda venga portata via dal vento, è rivestita di pietre attorno al perimetro. Sulla parete di fondo della tenda viene eretta una struttura speciale dove i Chukchi mangiano, dormono e riposano.
I rappresentanti dei popoli del nord, giovani e anziani, sono vestiti con pelli e pellicce di renna. Anche i neonati vengono posti in una speciale borsa di pelle di daino con fessure per gambe e braccia. È interessante notare che i ricercatori attribuiscono l'invenzione del pannolino per bambini ai Chukchi. Poiché era piuttosto difficile per le madri mantenere puliti i propri figli a basse temperature, hanno iniziato a versare nei pannolini trucioli di legno e muschio di renna, che ha proprietà antibatteriche.
i cervi sono la base dell'economia dei Chukchi // Foto: asiarussia.ru
Per quanto riguarda i bambini, vengono allevati in condizioni più che dure. Ai ragazzi viene insegnato ad essere guerrieri coraggiosi. Per questo motivo, dall’età di sei anni sono costretti a dormire in piedi. Inoltre, i padri si avvicinano di soppiatto a un bambino addormentato con un ferro rovente tra le mani, che sono pronti a usare se il ragazzo non si sveglia. Quindi ai bambini viene insegnato a reagire alla velocità della luce a qualsiasi fruscio. Il rito di iniziazione tra i Chukchi si svolge come segue: a un adolescente viene assegnato un edificio. Di solito uccidono qualche animale durante la caccia. Suo padre lo segue. Dopo aver aspettato il momento propizio, il genitore spara a suo figlio. Se il ragazzo ha notato l'ombra ed è riuscito a schivarlo, rimane vivo.
Guerrieri illustri
Nel corso della loro storia, i Chukchi hanno dimostrato di essere guerrieri coraggiosi. Hanno fatto irruzione nelle tribù vicine degli Eschimesi, dei Karyaks, degli Yukaghir e altri. L'arma preferita dei popoli del nord è l'arco. Combattevano con armature adornate di ali. Quando le frecce finirono, i guerrieri Chukchi si tolsero l'armatura e talvolta i pesanti vestiti di pelliccia, in modo che nulla ostacolasse i loro movimenti.
I Chukchi sono famosi per essere guerrieri coraggiosi e forti // Foto: cyrillitsa.ru
I Chukchi non hanno paura della morte. Sono sicuri che ognuno di loro abbia diverse anime e rinascerà sicuramente. Morire di morte naturale per i rappresentanti dei popoli del nord è un vero lusso. È interessante notare che il paradiso è possibile per i Chukchi solo se cade in battaglia o muore per mano di un compagno. Quando un amico si rivolge a un Chukchi con la richiesta di ucciderlo, non esita e lo soddisfa con calma.
Le donne Chukchi non sono meno severe degli uomini. Se il nemico ha vinto, uccidono i loro figli, i genitori e poi si suicidano.
Naturalmente, i moderni Chukchi non sono più così severi come nell'antichità. Secondo gli abitanti delle regioni settentrionali, i Chukchi si distinguono per la loro straordinaria operosità e, come prima, soffrono molto a causa dell '"acqua di fuoco". Il fatto è che il corpo dei popoli del nord non è in grado di produrre un enzima che decompone l'alcol etilico. Ecco perché i Chukchi diventano alcolisti incalliti letteralmente dopo i primi cento grammi di vodka o altri liquori.
I Chukchi sono uno dei popoli che più di tutti apprezzano il senso dell'umorismo in una persona. È quasi impossibile incontrare un triste Chukchi. Anche nei tempi antichi si credeva che se una persona era triste, allora uno spirito maligno si era impossessato di lei. Per questo motivo, i rappresentanti dei popoli del nord potevano solo godersi la vita, qualunque cosa accada.
Chukchi, Chukot o Luoravetlan. Piccolo popolo indigeno dell'estremo nord-est dell'Asia, sparso su un vasto territorio dal Mare di Bering al fiume Indigirka e dal Mar Glaciale Artico ai fiumi Anadyr e Anyui. Il numero secondo il censimento della popolazione tutta russa del 2002 è di 15767 persone, secondo il censimento della popolazione tutta russa del 2010 - 15908 persone.
Origine
Il loro nome, come li chiamano russi, yakut e pari, è stato adattato nel XVII secolo. Gli esploratori russi chiamano Chukchi chauchu [ʧawʧəw] (ricco di cervi), nome con cui si chiamano i pastori di renne Chukchi, in contrapposizione ai Chukchi marittimi - allevatori di cani - ankalyn (mare, abitanti della costa - da anka (mare)). Autonome - uno (persone, al singolare) o ȓ ȓ ɬəɣʔoráwətɬʔɝt] (persone reali, al singolare ȓhygivetȓyen [ɬəɣʔoráwətɬʔɝn] – nel programma russo di Louoravetlan). I vicini dei Chukchi sono gli Yukagir, gli Evens, gli Yakut e gli Eschimesi (sulle rive dello stretto di Bering).
La tipologia mista (asiatico-americana) è confermata da alcune leggende, miti e differenze nella vita dei cervi e dei Chukchi costieri: questi ultimi, ad esempio, hanno una squadra di cani in stile americano. La soluzione finale della questione dell'origine etnografica dipende da uno studio comparativo della lingua Chukchi e delle lingue dei popoli americani più vicini. Uno degli intenditori della lingua, V. Bogoraz, la trovò strettamente imparentata non solo con la lingua dei Koryak e degli Itelmen, ma anche con la lingua degli Eschimesi. Fino a tempi molto recenti, secondo la lingua dei Ciukchi, erano classificati come paleoasiatici, cioè un gruppo di popoli marginali dell'Asia, le cui lingue sono completamente diverse da tutti gli altri gruppi linguistici del continente asiatico, costretti ad uscire in tempi molto remoti dal centro della terraferma alla periferia nord-orientale.
Antropologia
La tipologia dei Chukchi è mista, generalmente mongoloide, ma con alcune differenze. Il tipo razziale dei Chukchi, secondo Bogoraz, è caratterizzato da alcune differenze. Gli occhi con un'incisione obliqua sono meno comuni di quelli con un'incisione orizzontale; ci sono individui con una folta barba sul viso e con capelli ondulati, quasi ricci sulla testa; viso con una tinta bronzo; il colore del corpo è privo di tinta giallastra; lineamenti del viso grandi e regolari, fronte alta e diritta; il naso è grande, diritto, nettamente definito; gli occhi sono grandi e ampiamente distanziati. Alcuni ricercatori hanno notato l'altezza, la forza e il Chukchi dalle spalle larghe. Geneticamente, i Chukchi rivelano la loro parentela con gli Yakut e i Nenets: l'aplogruppo N (Y-DNA) 1c1 si trova nel 50% della popolazione, anche l'aplogruppo C (Y-DNA) (vicino agli Ainu e agli Itelmen) è diffuso.
Storia
Il moderno schema etnogenetico consente di valutare i Chukchi come nativi della Chukotka continentale. I loro antenati si formarono qui a cavallo tra il IV e il III millennio a.C. e. La base della cultura di questa popolazione era la caccia al cervo selvatico, che esisteva qui fino alla fine del XVII - inizio XVIII secolo in condizioni naturali e climatiche abbastanza stabili. I Chukchi russi si incontrarono per la prima volta nel XVII secolo sul fiume Alazeya. Nel 1644, il cosacco Mikhail Stadukhin, che per primo ne portò notizia a Yakutsk, fondò la prigione di Nizhnekolymsky. I Ciukchi, che a quel tempo vagavano sia a est che a ovest del Kolyma, lasciarono finalmente la riva sinistra del Kolyma dopo una sanguinosa lotta, spingendo la tribù eschimese dei Mamall dalla costa dell'Oceano Artico al Mare di Bering durante la loro ritirata. Da allora, per più di cento anni, non si sono fermati gli scontri sanguinosi tra i russi e i Ciukchi, il cui territorio confinava con i russi lungo il fiume Kolyma a ovest e Anadyr a sud, dal territorio dell'Amur (per maggiori dettagli, vedi Unire la Chukotka alla Russia).
Nel 1770, dopo una serie di campagne militari, inclusa la fallita campagna di Shestakov (1730), la prigione di Anadyr, che fungeva da centro della lotta tra russi e Chukchi, fu distrutta e la sua squadra fu trasferita a Nizhnekolymsk, dopo che i Chukchi divennero meno ostili ai russi e gradualmente iniziarono a unirsi a loro nelle relazioni commerciali. Nel 1775, sul fiume Angarka, affluente del Grande Anyui, fu costruita la fortezza di Angarsk, dove, sotto la protezione dei cosacchi, si svolgeva una fiera annuale di baratto con i Chukchi.
Dal 1848 la fiera è stata spostata nella fortezza di Anyui (a circa 250 km da Nizhnekolymsk, sulle rive del Piccolo Anyui). Fino alla prima metà del XIX secolo, quando le merci europee venivano consegnate nel territorio dei Chukchi attraverso l'unica via terrestre attraverso Yakutsk, la fiera Anyui registrava un fatturato di centinaia di migliaia di rubli. I Chukchi mettevano in vendita non solo i prodotti ordinari di propria produzione (abiti fatti di pellicce di cervo, pelli di cervo, cervi vivi, pelli di foca, ossa di balena, pelli di orso polare), ma anche le pellicce più costose: lontre marine, martore, pellicce nere volpi, volpi blu, che i cosiddetti Chukchi nasali scambiavano con tabacco tra gli abitanti delle rive del Mare di Bering e della costa nordoccidentale dell'America.
Con l'apparizione delle baleniere americane nelle acque dello Stretto di Bering e dell'Oceano Artico, nonché con la consegna di merci a Gizhiga da parte delle navi della flotta volontaria (nel 1880), i maggiori fatturati della fiera di Anyui cessarono, e alla fine del XIX secolo iniziò a soddisfare solo le esigenze del commercio locale di Kolyma, con un fatturato non superiore a 25mila rubli.
economia
Inizialmente, i Chukchi erano semplicemente cacciatori di renne, col tempo (poco prima della comparsa dei russi) padroneggiarono l'allevamento delle renne, che divenne la base della loro economia.
L'occupazione principale dei Chukchi costieri è la caccia agli animali marini: in inverno e primavera - foche e foche, in estate e autunno - trichechi e balene. Le foche venivano cacciate da sole, strisciavano verso di loro, si travestivano e imitavano i movimenti dell'animale. Il tricheco veniva cacciato in gruppi formati da diverse canoe. Le armi da caccia tradizionali sono un arpione con galleggiante, una lancia, una rete da cintura, le armi da fuoco si sono diffuse dalla seconda metà del XIX secolo e i metodi di caccia sono diventati più semplici.
La vita dei Ciukci
Nel XIX secolo, i pastori di renne Chukchi vivevano in accampamenti in 2-3 case. Le migrazioni furono effettuate quando il foraggio dei cervi era esaurito. D'estate alcuni scendono al mare. Il clan Chukchi è agnatico, unito da una comunità di fuoco, consanguineità in linea maschile, un segno totem comune, vendetta tribale e riti religiosi. Il matrimonio è prevalentemente endogamo, individuale, spesso poligamo (2-3 mogli); in una certa cerchia di parenti e fratelli è consentito, previo accordo, l'uso reciproco delle mogli; anche il levirato è comune. Kalima non esiste. La castità per una ragazza non ha alcun ruolo.
L'abitazione - yaranga - è una grande tenda di forma poligonale irregolare, ricoperta da pannelli di pelli di renna, con pelliccia all'esterno. La stabilità contro la pressione del vento è data dalle pietre legate ai pali e alla copertura della capanna. Il fuoco è al centro della capanna ed è circondato da una slitta con le provviste domestiche. L'abitazione vera e propria, dove i Chukchi mangiano, bevono e dormono, è costituita da una piccola tenda-tettuccio di pelliccia quadrangolare, rinforzata sulla parete posteriore della tenda e sigillata ermeticamente dal pavimento. La temperatura in questa stanza angusta, riscaldata dal calore animale dei suoi abitanti e in parte da una lampada grassa, è così alta che i Chukchi vi si spogliano nudi.
Fino alla fine del XX secolo, i Ciukchi distinguevano tra uomini eterosessuali, uomini eterosessuali che indossavano abiti da donna, uomini omosessuali che indossavano abiti da donna, donne eterosessuali e donne che indossavano abiti da uomo. Allo stesso tempo, indossare abiti potrebbe significare lo svolgimento di funzioni sociali adeguate.
L'abbigliamento Chukchi è del solito tipo polare. È cucito con la pelliccia dei cerbiatti (vitello autunnale cresciuto) e per gli uomini consiste in una doppia camicia di pelliccia (la pelliccia inferiore sul corpo e quella superiore all'esterno), gli stessi pantaloni doppi, calze corte di pelliccia con gli stessi stivali e un cappello a forma di cuffia femminile. L'abbigliamento femminile è piuttosto particolare, anche doppio, costituito da pantaloni interi cuciti insieme a un corpetto scollato, stretto in vita, con uno spacco sul petto e maniche estremamente larghe, grazie alle quali le donne Chukchi liberano facilmente i loro mani durante il lavoro. I capispalla estivi sono felpe con cappuccio realizzate in pelle scamosciata di renna o tessuti colorati acquistati, nonché kamlika realizzati in pelle di cervo a pelo sottile con varie strisce rituali. Il costume del bambino è costituito da un sacco da renna con ramificazioni sorde per braccia e gambe. Al posto dei pannolini viene posto uno strato di muschio con pelo di renna, che assorbe le feci, che vengono espulse quotidianamente attraverso un'apposita valvola fissata all'apertura del sacchetto.
Le acconciature femminili sono costituite da trecce intrecciate su entrambi i lati della testa, decorate con perline e bottoni. Gli uomini si tagliano i capelli in modo molto liscio, lasciando un'ampia frangia davanti e due ciuffi di capelli a forma di orecchie di animali sulla sommità della testa.
Utensili in legno, pietra e ferro
Nel XVIII secolo. asce di pietra, punte di lancia e di freccia, coltelli in osso furono quasi completamente sostituiti da quelli in metallo. Utensili, strumenti e armi sono attualmente utilizzati principalmente europei (bollitori di metallo, teiere, coltelli di ferro, pistole, ecc.), Ma ci sono ancora molti resti della recente cultura primitiva nella vita dei Chukchi: pale d'osso, zappe, trapani, ossa e frecce di pietra, punte di lancia, ecc., un arco composto di tipo americano, fionde fatte di nocche, conchiglie di cuoio e piastre di ferro, martelli di pietra, raschietti, coltelli, un proiettile primitivo per accendere il fuoco per attrito, lampade primitive nel forma di un piatto rotondo, un vaso di pietra tenera pieno di grasso di foca, ecc. Le loro slitte leggere, con supporti ad arco al posto delle lance, adatte solo per sedersi a cavalcioni, sono sopravvissute primitive. La slitta è imbrigliata da una coppia di cervi (tra i Chukchi di renne), o da cani, secondo il modello americano (tra i Chukchi di Primorye).
Con l'avvento del potere sovietico, negli insediamenti apparvero scuole, ospedali e istituzioni culturali. Ha creato la scrittura per la lingua. Il livello di alfabetizzazione dei Chukchi (capacità di scrivere, leggere) non differisce dalla media del paese.
Cucina Chukchi
La base della dieta dei Chukchi era la carne bollita (cervo, foca, balena), mangiavano anche foglie e corteccia di salice polare (emrat), alghe, acetosa, molluschi e bacche. Oltre alla carne tradizionale, come cibo venivano usati sangue e interiora di animali. La carne cruda congelata era ampiamente utilizzata. A differenza dei Tungus e degli Yukagir, i Chukchi praticamente non mangiavano pesce. Tra le bevande, i Chukchi preferivano i decotti di erbe come il tè.
Un piatto particolare è il cosiddetto monyalo: muschio semidigerito, estratto da un grande stomaco di cervo; vari cibi in scatola e piatti freschi sono preparati con monyal. Uno stufato semiliquido a base di monal, sangue, grasso e carne tritata finemente era il tipo di cibo caldo più comune fino a tempi molto recenti.
Vacanze
Le renne Chukchi celebravano diverse festività: macellazione di giovani cervi in agosto, installazione di una dimora invernale (alimentazione della costellazione Pegyttin - la stella Altair e Zore della costellazione dell'Aquila), disgregazione delle mandrie in primavera (separazione delle femmine dai giovani tori) , la festa delle corna (Kilvey) in primavera dopo il parto delle femmine, i sacrifici al fuoco, ecc. Una o due volte all'anno ogni famiglia celebrava il Ringraziamento.
Religione dei Ciukchi
Le rappresentazioni religiose dei Chukchi esprimono amuleti (ciondoli, bende, collane a forma di cinturini con perline). Anche il dipinto del volto con il sangue della vittima uccisa, con l'immagine del segno ereditario-ancestrale - il totem, ha un significato rituale. Il modello originale sulle faretre e sui vestiti dei Primorye Chukchi è di origine eschimese; dai Chukchi passò a molti popoli polari dell'Asia.
Secondo le loro convinzioni, i Chukchi sono animisti; personificano e deificano determinate aree e fenomeni naturali (padroni della foresta, acqua, fuoco, sole, cervo, ecc.), molti animali (orso, corvo), stelle, sole e luna, credono in schiere di spiriti maligni che causano tutti i disastri terreni, comprese la malattia e la morte, hanno una serie di festività regolari (la festa autunnale della macellazione dei cervi, la festa primaverile delle corna, il sacrificio invernale alla stella Altair, l'antenato dei Chukchi, ecc.) e molte irregolari. (alimentazione del fuoco, sacrifici dopo ogni caccia, commemorazione dei defunti, servizi votivi, ecc.). Ogni famiglia, inoltre, ha i propri santuari familiari: proiettili ereditari per ottenere per frizione il fuoco sacro per determinate festività, uno per ogni membro della famiglia (la tavola inferiore del proiettile rappresenta una figura con la testa del proprietario del fuoco) , poi fasci di nodi di legno di "disastri di disgrazie", immagini in legno di antenati e, infine, un tamburello di famiglia, poiché i rituali Chukchi con tamburello non sono di proprietà solo degli sciamani specializzati. Questi ultimi, avendo sentito la loro chiamata, sperimentano un periodo preliminare di una sorta di tentazione involontaria, cadono in pensieri profondi, vagano senza cibo o dormono per giorni interi finché non ricevono la vera ispirazione. Alcuni stanno morendo a causa di questa crisi; alcuni ricevono un suggerimento per cambiare sesso, cioè un uomo deve trasformarsi in una donna e viceversa. I Trasformati adottano gli abiti e lo stile di vita del loro nuovo sesso, anche sposandosi, sposandosi, ecc.
I morti vengono bruciati o avvolti in strati di carne cruda di renna e lasciati nel campo, dopo aver precedentemente tagliato la gola e il petto del defunto ed estratto parte del cuore e del fegato. In precedenza, il defunto veniva vestito, nutrito e predetto su di lui, costringendolo a rispondere alle domande. Gli anziani spesso si uccidono in anticipo o, su loro richiesta, vengono uccisi da parenti stretti.
Baidara - una barca costruita senza un solo chiodo, efficace nella caccia agli animali marini.
La maggior parte dei Chukchi all'inizio del XX secolo furono battezzati nella Chiesa ortodossa russa, tuttavia tra i nomadi ci sono resti di credenze tradizionali (sciamanesimo).
Morte volontaria
Condizioni di vita difficili, malnutrizione, hanno portato a un fenomeno come la morte volontaria.
Anticipando molte speculazioni, l’etnografo scrive:
Il motivo della morte volontaria degli anziani non è affatto la mancanza di un buon atteggiamento nei loro confronti da parte dei parenti, ma piuttosto le difficili condizioni della loro vita. Queste condizioni rendono la vita completamente insopportabile per chiunque non sia in grado di prendersi cura di se stesso. Non solo gli anziani ricorrono alla morte volontaria, ma anche coloro che soffrono di qualche malattia incurabile. Il numero di questi pazienti che muoiono di morte volontaria non è inferiore al numero degli anziani.
Folclore
I Chukchi hanno una ricca arte popolare orale, che si esprime anche nell'arte dell'osso di pietra. I principali generi del folklore: miti, fiabe, leggende storiche, leggende e storie di tutti i giorni. Uno dei personaggi principali era un corvo: Kurkyl, un eroe culturale. Sono state preservate molte leggende e fiabe, come "Custode del fuoco", "Amore", "Quando se ne vanno le balene?", "Dio e il ragazzo". Facciamo un esempio di quest'ultimo:
Nella tundra viveva una famiglia: padre, madre e due figli, un maschio e una femmina. Il ragazzo si prendeva cura del cervo e la ragazza aiutava sua madre nelle faccende domestiche. Una mattina il padre svegliò sua figlia e le ordinò di accendere un fuoco e preparare il tè.
Una ragazza uscì dal baldacchino e Dio la prese e la mangiò, e poi mangiò suo padre e sua madre. Il ragazzo della mandria è tornato. Prima di entrare nello yaranga, ho guardato attraverso il buco per vedere cosa stava succedendo lì. E vede: Dio siede su un focolare spento e gioca tra le ceneri. Il ragazzo gli gridò: - Ehi, cosa stai facendo? - Niente, vieni qui. Il ragazzo entrò nello yaranga e iniziarono a giocare. Il ragazzo gioca e si guarda intorno alla ricerca di parenti. Capì tutto e disse a Dio: - Gioca da solo, andrò con il vento! È scappato dallo yaranga. Slegò i due cani più malvagi e corse con loro nella foresta. Si arrampicò su un albero e legò i cani sotto un albero. Giocò, Dio giocò, volle mangiare e andò a cercare il ragazzo. Va, annusando la traccia. Sono arrivato all'albero. Voleva arrampicarsi su un albero, ma i cani lo presero, lo fecero a pezzi e lo mangiarono.
E il ragazzo tornò a casa con il suo gregge e divenne il padrone.
Le tradizioni storiche hanno conservato storie di guerre con le vicine tribù eschimesi.
Danze popolari
Nonostante le difficili condizioni di vita, la gente trovava anche il tempo per le vacanze, dove il tamburello non era solo un rito, ma anche solo uno strumento musicale, le cui melodie venivano tramandate di generazione in generazione. Le prove archeologiche suggeriscono che le danze esistevano tra gli antenati dei Chukchi già nel I millennio a.C. Ciò è dimostrato dai petroglifi scoperti oltre il circolo polare artico a Chukotka e studiati dall'archeologo N. N. Dikov.
Tutte le danze possono essere suddivise in danze rituali-rituali, imitative-imitative, danze di drammatizzazione (pantomima), giochi e improvvisazioni (individuali), nonché danze dei cervi e dei Chukchi costieri.
Un vivido esempio di danze rituali e rituali è stata la celebrazione del "Primo massacro di un cervo":
Dopo il pasto si tolgono tutti i tamburelli della famiglia, appesi ai pali della soglia dietro una cortina di pelli grezze, e si dà inizio alla cerimonia. I tamburelli vengono suonati a turno per tutto il resto della giornata da tutti i membri della famiglia. Quando tutti gli adulti hanno finito, i bambini prendono il loro posto e, a turno, continuano a suonare i tamburelli. Mentre suonano i tamburelli, molti adulti invocano gli "spiriti" e cercano di incoraggiarli ad entrare nel loro corpo....
Erano molto diffuse anche le danze imitative, che riflettevano le abitudini degli animali e degli uccelli: “La gru”, “La gru cerca il cibo”, “Il volo della gru”, “La gru si guarda intorno”, “Il cigno”, “Danza del gabbiano”, “Il corvo ”, “Lotta di tori (cervi) )”, “Danza delle anatre”, “Corrida durante la carreggiata”, “Attenzione”, “Corsa di un cervo”.
Le danze commerciali hanno svolto un ruolo speciale come tipo di matrimonio di gruppo, come scrive V. G. Bogoraz, da un lato servivano come nuovo legame tra le famiglie, dall'altro i vecchi legami familiari venivano rafforzati.
Lingua, scrittura e letteratura
Articolo principale: scrittura Chukchi
Per origine, la lingua Chukchi appartiene al gruppo Chukchi-Kamchatka delle lingue paleoasiatiche. I parenti più stretti: Koryak, Kerek (scomparso alla fine del XX secolo), Alyutor, Itelmen, ecc. Tipologicamente appartiene alle lingue incorporanti (la parola-morfema acquisisce un significato specifico solo a seconda della posizione nella frase , mentre può deformarsi notevolmente a seconda della coniugazione con altri membri della frase).
Negli anni '30 Il pastore Chukchi Teneville creò una scrittura ideografica originale (i campioni sono conservati nella Kunstkamera - il Museo di antropologia ed etnografia dell'Accademia delle scienze dell'URSS), che, tuttavia, non venne ampiamente utilizzata. Dagli anni '30 i Chukchi utilizzano un alfabeto basato sull'alfabeto cirillico con l'aggiunta di poche lettere. La letteratura Chukchi è scritta principalmente in russo (Yu. S. Rytkheu e altri).
Gli scolari possono facilmente rispondere alla domanda "Dove vivono i Chukchi?". In Estremo Oriente c'è la Chukotka o l'Okrug autonomo della Chukotka. Ma se complichiamo un po' la domanda: "Dove vivono i Ciukchi e gli Eschimesi?", sorgono difficoltà. Non esiste un'area con lo stesso nome, bisogna trovare un approccio più serio e comprendere le sottigliezze nazionali.
Ci sono differenze tra Ciukchi, Eschimesi e Koryak
Certamente c'è. Tutte queste sono nazionalità diverse, un tempo tribù che hanno radici comuni e abitano territori simili.
Le regioni della Russia dove vivono i Chukchi o i Luoravetlan sono concentrate nel nord. Queste sono la Repubblica di Sakha, l'Okrug autonomo di Koryak, e fin dall'antichità le loro tribù hanno abitato le regioni estreme della Siberia orientale. All'inizio vagavano, ma dopo aver addomesticato i cervi hanno cominciato ad adattarsi un po' a loro e parlano la lingua Chukchi, che ha diversi dialetti. Luoravetlans o Chukchi (nome proprio) si dividevano in cacciatori di mare che vivevano sulla costa dell'Oceano Artico e cervi, nella tundra.
Alcuni antropologi classificano gli eschimesi come una razza mongoloide di origine artica. Questa nazionalità vive nello stato dell'Alaska (USA), nelle regioni settentrionali del Canada, nell'isola della Groenlandia (Danimarca) e parecchio (1500 persone) nella Chukotka. In ogni paese gli eschimesi parlano la propria lingua: groenlandese, inuit dell'Alaska, eschimese canadese. Tutti loro sono divisi in diversi dialetti.
Chi sono i Chukchi e i Koryak? I Luoravetlan prima respinsero le tribù eschimesi e poi si separarono territorialmente dai Koryak. Oggi i Koryak (un gruppo etnico comune con i Chukchi) costituiscono la popolazione indigena dell'omonimo distretto autonomo nella regione della Kamchatka in Russia. In totale ci sono circa 7000 persone. La lingua Koryak appartiene al gruppo Chukchi-Kamchatka. Le prime menzioni dei Koryak si trovano nei documenti del XVI secolo. Vengono descritte le persone, alcune delle quali erano impegnate nell'allevamento delle renne e le altre nella pesca in mare.
Aspetto
Dove vivono i Chukchi e che aspetto hanno? Alla prima parte della domanda è stata data risposta sopra. Più recentemente, gli scienziati hanno dimostrato la relazione genetica tra Chukchi e indiani. In effetti, il loro aspetto ha molto in comune. I Chukchi appartengono alla razza mista mongoloide. Sono simili agli abitanti della Mongolia, della Cina, della Corea, ma sono leggermente diversi.
La sezione degli occhi dei maschi Luoravetlan è più orizzontale che obliqua. Gli zigomi non sono larghi come quelli degli Yakut e il colore della pelle è con una sfumatura bronzea. Le donne di questa nazionalità in apparenza hanno più somiglianze con i mongoloidi: zigomi larghi, nasi gonfi con narici grandi. Il colore dei capelli dei rappresentanti di entrambi Gli uomini si tagliano i capelli corti, le donne intrecciano due trecce e le decorano con perline. Sposato: indossa la frangia.
Gli abiti invernali di Luoravetlan sono a due strati, molto spesso cuciti con pelliccia fulva. Gli abiti estivi sono mantelle o giacche realizzate in pelle scamosciata di cervo.
Tratti caratteriali
Disegnando un ritratto psicologico di questa nazione, notano la caratteristica principale: l'eccessiva eccitabilità nervosa. Luoravetlan è facile da far uscire da uno stato di equilibrio spirituale, sono molto irascibili. In questo contesto, hanno la tendenza all'omicidio o al suicidio. Ad esempio, un parente può facilmente rispondere alla richiesta di un familiare gravemente malato e ucciderlo affinché non soffra di agonia. estremamente indipendente, indipendente. In ogni disputa o lotta, mostrano una perseveranza senza precedenti.
Allo stesso tempo, queste persone sono molto ospitali e di buon carattere, ingenue. Vengono altruisticamente in aiuto dei loro vicini e di chiunque ne abbia bisogno. Molto facile da mettere in relazione con il concetto di fedeltà coniugale. Le mogli sono raramente gelose dei loro mariti.
condizioni di vita
Dove vivono i Chukchi (nella foto sotto), c'è una breve estate polare e il resto del tempo è inverno. Per indicare il tempo, i residenti usano solo due espressioni: "il tempo è" o "il tempo non è". Questa designazione è un indicatore della caccia, cioè se avrà successo o meno. Da tempo immemorabile, i Chukchi hanno continuato le loro tradizioni di pesca. Amano moltissimo la carne di foca. Un cacciatore felice ne ottiene tre in una sola uscita, poi la sua famiglia con bambini (di solito 5-6) verrà nutrita per diversi giorni.
I luoghi per le famiglie yaranga vengono spesso scelti circondati da colline, in modo che ci sia più tranquillità. Fa molto freddo dentro, anche se l'abitazione è ricoperta di pelli su e giù. Di solito al centro c'è un piccolo fuoco circondato da massi arrotondati. Su di esso c'è un calderone sospeso con del cibo. La moglie è impegnata nelle pulizie, nella macellazione delle carcasse, nella cucina, nella salatura della carne. Accanto a lei ci sono i bambini. Insieme raccolgono le piante di stagione. Il marito è un fornitore. Questo stile di vita è stato preservato per molti secoli.
A volte queste famiglie indigene non vanno nei villaggi per mesi. Alcuni bambini non hanno nemmeno un certificato di nascita. I genitori devono quindi dimostrare che si tratta di loro figlio.
Perché il Chukchi è un eroe delle barzellette?
C'è un'opinione secondo cui le storie divertenti su di loro sono state composte dai russi per paura e rispetto, un senso di superiorità su se stessi. Dal XVIII secolo, quando i distaccamenti cosacchi si spostarono attraverso la sconfinata Siberia e incontrarono le tribù Luoravetlan, si parlò di un popolo guerriero, che è molto difficile da sconfiggere in battaglia.
Fin dall'infanzia, i Chukchi insegnarono ai loro figli il coraggio e la destrezza, allevandoli in condizioni spartane. Nella dura zona in cui vivono i Chukchi, il futuro cacciatore deve essere sensibile, essere in grado di sopportare qualsiasi disagio, dormire in piedi e non avere paura del dolore. L'amato wrestling nazionale si svolge su una pelle di foca scivolosa, lungo il perimetro della quale sporgono artigli affilati.
Pastori di renne militanti
La popolazione Koryak, che era diventata parte dell'Impero russo prima dei Chukchi, fuggiva dal campo di battaglia se vedeva almeno qualche dozzina di luoravetlan. Anche in altri paesi circolavano storie di pastori di renne militanti che non hanno paura delle frecce, le sfuggono, le catturano e le lanciano contro il nemico con le mani. Le donne catturate con bambini si suicidarono per non cadere in schiavitù.
In battaglia, i Chukchi erano spietati, colpivano accuratamente il nemico con frecce, le cui punte erano imbrattate di veleno.
Il governo iniziò ad avvertire i cosacchi di non combattere i Chukchi. Nella fase successiva, la popolazione decise di corrompere, persuadere e poi saldare (più in epoca sovietica). E alla fine del XVIII secolo. fu costruita una fortezza vicino al fiume Angarka. Nelle sue vicinanze si tenevano periodicamente delle fiere per commerciare in cambio con i pastori di renne. Ai Luoravetlan non era consentito entrare nel loro territorio. I cosacchi russi sono sempre stati interessati a dove vivono i Chukchi e cosa fanno.
Affari commerciali
I pastori di renne rendevano omaggio all'Impero russo per l'importo che potevano permettersi. Spesso non venivano pagati affatto. Con l'inizio dei negoziati di pace e della cooperazione, i russi portarono la sifilide ai Chukchi. Adesso avevano paura di tutti i rappresentanti della razza caucasica. Ad esempio, non avevano rapporti commerciali con i francesi e gli inglesi solo perché erano “bianchi”.
Stabilito con il Giappone, un paese vicino. I Chukchi vivono dove è impossibile estrarre minerali metallici nelle viscere della terra. Pertanto, hanno acquistato attivamente armature protettive, armature, altre uniformi e attrezzature militari, prodotti in metallo dai giapponesi.
Con gli americani, i Luoravetlan scambiavano pellicce e altri beni estratti con tabacco. Le pelli di volpe blu, martora e balena erano molto apprezzate.
Chukchi oggi
La maggior parte dei Luoravetlan si mescolavano con altre nazionalità. Adesso non ci sono quasi più Chukchi di razza pura. La "nazionalità inestirpabile", come viene spesso chiamata, è stata assimilata. Allo stesso tempo, mantengono la loro occupazione, cultura e stile di vita.
Molti scienziati sono sicuri che i piccoli gruppi etnici indigeni siano più minacciati non dall'estinzione, ma dall'abisso sociale in cui si trovano. Molti bambini non sanno leggere e scrivere e non vanno a scuola. Il tenore di vita dei luoravetlan è lontano dalla civiltà e non aspirano ad essa. I Chukchi vivono in condizioni naturali difficili e non gli piace quando vengono loro imposti gli ordini. Ma quando trovano dei russi congelati nella neve, li portano allo Yaranga. Dicono che poi mettono l'ospite sotto la pelle insieme alla moglie nuda in modo che lei lo riscaldi.