La conoscenza è potere nella pronuncia latina. Espressioni latine alate

NEC MORTALE SONAT
(SEMBRA IMMORTALE)
Frasi latine

Amico lectori (Ad un amico lettore)

Un lume geniale. - Dal genio - luce.

[a genio lumen] Motto della Società Scientifica di Varsavia.

Un principium di Giove. - Inizia con Giove.

[a yove principium)] Così dicono, passando a discutere la questione principale, l'essenza del problema. In Virgilio (Bucoliche, III, 60), con questa frase il pastore Damet inizia una gara poetica con il compagno, dedicando il suo primo verso a Giove, il dio supremo dei romani, identificato con lo Zeus greco.

Abiens abi. - Andiamo via.

[abience abi]

ad bestias - alle bestie (da fare a pezzi)

[ad bestias] Pubblica rappresaglia contro pericolosi criminali, diffusa in epoca imperiale (cfr. Svetonio, “Il divino Claudio”, 14), schiavi, prigionieri e cristiani: venivano gettati ai predatori nell'arena del circo. I primi martiri cristiani apparvero sotto l'imperatore Nerone: nel 64 d.C., sviando i sospetti di aver dato fuoco a Roma, ne incolpò i cristiani. Per diversi giorni in città continuarono le esecuzioni, organizzate sotto forma di spettacoli: i cristiani furono crocifissi sulle croci, bruciati vivi nei giardini imperiali, usati come “illuminazione notturna”, vestiti con pelli di animali selvatici e consegnati per essere squarciati. fatti a pezzi dai cani (quest'ultimo veniva applicato già all'inizio del IV secolo, sotto l'imperatore Diocleziano).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas - prima dei calendari greci; sui calendari greci (mai)

[ad kalendas grekas] I romani chiamavano il primo giorno del mese Calende (da cui la parola “calendario”) (1 settembre - Calende di settembre, ecc.). I greci non avevano le calende, quindi usano l'espressione quando parlano di qualcosa che non accadrà mai, o quando esprimono dubbi sul fatto che un evento accadrà mai. Confronta: “dopo la pioggia di giovedì”, “quando il cancro fischia”, “metti sotto il panno”, “metti sullo scaffale”; “come i turchi attraversano” (ucraino), “nel Grande Giorno turco”. I romani pagavano i loro debiti entro le calende e l'imperatore Augusto, secondo Svetonio (Il Divino Augusto, 87), diceva spesso dei debitori insolventi che avrebbero restituito il denaro alle calende greche.

Adsum, qui feci. - L'ho fatto.

[adsum, qui fetsi] L'oratore addita se stesso come il vero colpevole di quanto accaduto. Virgilio (“Eneide”, IX, 427) descrive un episodio della guerra tra il troiano Enea, giunto in Italia, e il re dei Rutuli, Turno, primo stalliere della figlia del re Latino, ormai promesso sposo sposare Enea (furono la sua tribù, i Latini, a dare il nome alla lingua latina). Gli amici Niso ed Euriale, guerrieri dell'accampamento di Enea, andarono in ricognizione e poco prima dell'alba si imbatterono in un distaccamento di rutuli. Eurialo fu catturato e Niso, invisibile ai nemici, li colpì con lance per liberarlo. Ma vedendo la spada alzata su Eurialo, Nis saltò fuori dal suo nascondiglio, cercando di salvare l'amico: “Eccomi colpevole di tutto! Puntami la pistola!" (tradotto da S. Osherov). Ha sconfitto l'assassino di Eurialo e lui stesso è caduto per mano dei suoi nemici.

Il dado è tratto. - Il dado è tratto.

[alea yakta est] In altre parole, è stata presa una decisione responsabile e non si può tornare indietro. 10 gennaio 49 a.C Giulio Cesare, avendo saputo che il Senato, preoccupato per le sue vittorie e la crescente popolarità, aveva ordinato a lui, governatore della Vicino Gallia, di sciogliere l'esercito, decise di invadere illegalmente l'Italia insieme alle sue legioni. Così, nella Repubblica Romana iniziò una guerra civile, a seguito della quale Cesare divenne effettivamente l'unico sovrano. Attraversando il fiume Rubicone, che separava la Gallia dal nord Italia, lui, secondo Svetonio (Il divino Giulio, 32), dopo una lunga riflessione sulle conseguenze irreversibili della sua decisione, pronunciò la frase "Lascia che la sorte sia tirata".

aliud stans, aliud sedens - uno [parla] in piedi, l'altro - seduto

[aliud stans, aliud sedens] Confronta: “sette venerdì in una settimana”, “tieni il naso al vento”. Così lo storico Sallustio (“Invettiva contro Marco Tullio Cicerone”, 4, 7) caratterizzava l'incostanza delle convinzioni di questo oratore e politico. L '"Invettiva" rifletteva la situazione reale nel 54 aC. Cicerone, mandato in esilio nel 58 per l'esecuzione dei sostenitori del cospiratore Catilina, rappresentanti di nobili famiglie romane, tornato a Roma con il consenso di Cesare e con l'aiuto di Pompeo, fu costretto a collaborare con loro e difendere in tribunale i loro sostenitori , in passato i suoi nemici, ad esempio Aulo Gabinio, console del 58, furono coinvolti nella sua deportazione in esilio.

Amantes amentes.-Amanti pazzi.

[amantes amentes] Confronta: “L’amore non è una prigione, ma fa impazzire”, “Gli amanti sono come pazzi”. Il titolo della commedia di Gabriel Rollenhagen (Germania, Magdeburgo, 1614) si basa su un gioco di parole dal suono simile (paronimi).

Amici, diem perdidi. - Amici, ho perso una giornata.

[amitsi, diem perdidi] Di solito si dice del tempo sprecato. Secondo Svetonio (“Il divino Tito”, 8), queste parole furono pronunciate dall'imperatore Tito (che si distingueva per una rara gentilezza e di solito non lasciava andare un postulante senza rassicurarlo), ricordandosi un giorno a cena di non aver fatto una sola buona azione tutto il giorno.

Amicus cognoscitur amore, più, ore, re. - Un amico si conosce per amore, per disposizione, per parole e azioni.

[amicus cognoscitur amore, più, ore, re]

Amicus verus-rara avis. - Un vero amico è un uccello raro.

[amicus verus - papa avis] Confronta con Fedro (“Favole”, III, 9.1): “Ci sono molti amici; l'amicizia è solo rara” (traduzione di M. Gasparov). In questa favola, Socrate, quando gli viene chiesto perché si è costruito una piccola casa, risponde che è così grande per i suoi veri amici. A parte è nota l'espressione “eider avis” (“uccello raro”, cioè grande rarità), che compare in Giovenale (“Satire”, VI, 169), e si ritrova anche nelle “Satire” della Persia (I, 46).

Amor odit inertes. - Cupido non tollera i bradipi.

[amor odit inertes] Detto questo, Ovidio (“Scienza dell'amore”, II, 230) consiglia di affrettarsi ad ogni chiamata dell'amata, per esaudire tutte le sue richieste.

arbiter elegantiae - arbitro della grazia; creatore di gusto

[eleganza arbiter] Questa posizione, secondo Tacito (Annali, XVI, 18), fu occupata alla corte dell’imperatore romano Nerone dallo scrittore satirico Petronio, soprannominato Arbiter, autore del romanzo “Satyricon”, che esponeva la morale di il primo Impero. Quest'uomo si distingueva per il gusto raffinato, e Nerone non trovò nulla di raffinato finché Petronio non lo considerò tale.

Arbor mala, mala mala. - Un albero cattivo significa frutto cattivo.

[arbor mala, mala mala] Confronta: “Non aspettarti una buona progenie da un seme cattivo”, “Una mela non cade lontano dall’albero”, “Ogni albero buono produce frutti buoni, ma un albero cattivo produce frutti cattivi” (Discorso della Montagna: Vangelo di Matteo 7:17).

Argomento ponderantur, non numerantur. - Le prove vengono soppesate, non conteggiate.

[argomenti ponderantour, non ponderantur] Confrontare: “Numerantur sententiae, non ponderantur” [numerantur sententiae, non ponderantur] (“I voti si contano, non pesano”).

Audiatur et altera pars. - Lasciamo che l'altra parte sia ascoltata.

[avdiatur et altera pars] ​​​​Antico principio giuridico che invita all'obiettività nel considerare questioni e controversie, nel giudicare oggetti e persone.

Aurora Musis amica. - Aurora è un'amica delle muse.

[aurora musis amica] Aurora è la dea dell'aurora, le muse sono protettrici della poesia, delle arti e delle scienze. L'espressione significa che le ore del mattino sono più favorevoli alla creatività e al lavoro mentale. Confronta: "La mattina è più saggia della sera", "Pensa la sera, agisci la mattina", "Chi si alza presto, Dio gli dà".

Fuori bibat, fuori ritmo. - O bevi o te ne vai.

[out bibat, out abeat] Citando questo proverbio da tavola greco, Cicerone (Conversazioni tuscolane, V, 41, 118) invita o a sopportare i colpi del destino o a morire.

Fuori Cesare, fuori il nulla. - O Cesare o niente.

[out tsezar, out nihil] Confronta: "O il petto è nelle croci, o la testa è tra i cespugli", "O pan, o scomparso" (ucraino). Il motto del cardinale Cesare Borgia, che tentò di condannare. XV secolo unire l'Italia frammentata sotto il suo governo. Svetonio ("Gaio Caligola", 37) attribuì parole simili allo sprecone imperatore Caligola: si bagnava in oli profumati e beveva vino con perle sciolte in esso.

Aut cum scuto, aut in scuto. - O con uno scudo o su uno scudo. (Soschit o sullo scudo.)

[out kum skuto, out in skuto] In altre parole, torna vincitore o muori da eroe (i caduti venivano portati sullo scudo). Le famose parole della donna spartana che portò suo figlio in guerra. Ai cittadini liberi di Sparta era vietato impegnarsi in qualsiasi cosa diversa dagli affari militari. Erano costantemente in guerra (dopo tutto, erano di gran lunga in inferiorità numerica rispetto agli schiavi statali - iloti), vivevano solo di guerra e di sete di vittoria, motivo per cui le madri spartane davano alla luce i loro figli. C'è una storia ben nota su una donna spartana che mandò i suoi cinque figli in battaglia e aspettò notizie alla porta. Dopo aver appreso che tutti i suoi figli erano stati uccisi, ma gli Spartani avevano vinto, la madre disse: "Allora sono felice che siano morti".

Ave, Cesare, morituri te salutant. - Ciao, Cesare, quelli che stanno per morire ti salutano.

[ave, caesar, morituri te salutant] Così i gladiatori, presentandosi nell'arena dove combattevano con le belve o tra di loro, salutavano l'imperatore che si trovava nell'anfiteatro (Cesare qui non è il suo nome, ma un titolo). Secondo Svetonio (“Il divino Claudio”, 21), i soldati gridarono questa frase all'imperatore Claudio, che amava organizzare spettacoli per la folla e, prima della discesa del lago Fucin, vi inscenò una battaglia navale. L'espressione può essere utilizzata prima di un test entusiasmante (ad esempio, salutare un insegnante durante un esame), un discorso o una conversazione importante e spaventosa (ad esempio con un capo, un direttore).

Barba crescit, caput nescit. - La barba cresce, ma la testa non lo sa.

[barba krestsit, kaput nescit] Confronta: “La barba è lunga come un gomito, ma la mente è lunga come un chiodo”, “La testa è spessa, ma la testa è vuota”.

Bene dignoscitur, bene curatur. - Ben riconosciuto - ben trattato (riguardo alla malattia).

[bene dignoscitur, bene curatur]

Bis dat, qui cito dat. - Chi dà velocemente dà il doppio (cioè chi aiuta subito).

[bis dat, qui cito dat] Confronta: “La strada del cucchiaio per la cena”, “La strada dell’elemosina in tempi di povertà”. Si basa sulla massima di Publilio Siro (n. 321).

Calcat jacentem vulgus. - Le persone calpestano la persona bugiarda (debole).

[calcat yatsentem vulgus] L'imperatore Nerone nella tragedia “Ottavia” attribuita a Seneca (II, 455), quando dice questo, intende dire che il popolo ha bisogno di essere tenuto nella paura.

Carpe Diem. - Cogliere l'attimo.

[karpe diem (karpe diem)] L'appello di Orazio (“Odi”, I, 11, 7-8) a vivere l'oggi, senza perderne le gioie e le opportunità, senza rinviare una vita piena per un vago futuro, a sfruttare il momento, l'occasione. Confronta: "Cogli l'attimo", "Non puoi tornare indietro nel tempo perduto", "Se sei in ritardo di un'ora, non potrai recuperarlo in un anno", "Bevi mentre sei vivo".

Carum quod rarum. - Ciò che è costoso è ciò che è raro.

[karum kvod rarum]

Casta (e)st, quam nemo rogavit. - Casto è colui che nessuno ha molestato.

[castast (casta est), kvam nemo rogavit] In Ovidio (“Elegie d'amore”, I, 8, 43) queste sono le parole di un vecchio mezzano rivolte alle ragazze.

Castis omnia casta. - Per l'irreprensibile tutto è irreprensibile.

[castis omnia caste] Questa frase è solitamente usata come scusa per le proprie azioni sconvenienti e inclinazioni viziose.

Cave ne cadas. - Fai attenzione a non cadere.

[kave ne kadas] In altre parole, frena il tuo orgoglio e ricorda che sei solo umano. Queste parole furono rivolte al comandante trionfante da uno schiavo in piedi dietro di lui. Il trionfo (una celebrazione in onore di Giove) fu programmato per coincidere con il ritorno del comandante dopo una grande vittoria. Il corteo veniva aperto da senatori e magistrati (funzionari), seguiti da trombettieri, poi portavano trofei, conducevano tori bianchi per il sacrificio e i prigionieri più importanti in catene. Lo stesso trionfante, con un ramo di alloro in mano, cavalcava dietro su un carro trainato da quattro cavalli bianchi. Raffigurando il padre degli dei, indossava abiti presi dal Tempio di Giove sul Campidoglio e si dipingeva il viso di rosso, come nelle antiche immagini del dio.

Ceterum censeo. - Inoltre, credo [che Cartagine dovrebbe essere distrutta].

[tseterum tsenseo kartaginem delendam essay] Quindi, secondo Plutarco (“Marco Catone”, 27) e Plinio il Vecchio (“Storia Naturale”, XV, 20), Catone il Vecchio partecipò alla battaglia di Canne (216 a.C.) , concludeva ogni discorso al Senato d.C.), dove Annibale inflisse ai Romani una schiacciante sconfitta. Il venerabile senatore ha ricordato che anche dopo la fine vittoriosa della seconda guerra punica (201 a.C.) bisogna diffidare di un nemico indebolito. Dopotutto, un nuovo Annibale potrebbe apparire da Cartagine. Le parole di Catone (di solito si citano le prime due) simboleggiano ancora oggi un punto di vista ostinatamente difeso, una decisione di insistere a tutti i costi sul proprio.

Citius, altius, fortius! - Più veloce più alto più forte!

[citius, altius, fortius!] Motto dei Giochi Olimpici. Scritto sulle medaglie olimpiche e sui muri di tante palestre e palazzetti dello sport. Adottato nel 1913 dal Comitato Olimpico Internazionale. I giochi presero il nome da Olimpia, cittadina della Grecia meridionale dove si trovava il tempio di Zeus Olimpio e luogo di gare dedicate a Zeus. Sono stati eseguiti dal 776 a.C. una volta ogni 4 anni, durante il solstizio d'estate. Per questi 5 giorni è stata dichiarata una tregua in tutta la Grecia. I vincitori ricevevano corone di ulivo e venivano venerati come i favoriti di Zeus. Aboliti i giochi nel 394 d.C. Imperatore romano di Teodosio. Si svolgono come competizioni sportive mondiali dal 1886.

Somma Civis Romanus! - Sono cittadino romano!

[civis romanus sum!] Questo è ciò che può dire di sé una persona che occupa una posizione privilegiata, gode di benefici, o un cittadino di uno Stato che gioca un ruolo importante nella politica mondiale. Questa formula dichiarava i pieni diritti del cittadino e gli garantiva l'immunità fuori Roma: anche il più infimo mendicante non poteva essere ridotto in schiavitù, sottoposto a punizioni corporali o giustiziato. Così, la cittadinanza romana salvò l’apostolo Paolo dalla flagellazione di Gerusalemme (Atti degli Apostoli, 22, 25-29). L'espressione si ritrova in Cicerone nei discorsi contro Verre (V, 52), governatore romano in Sicilia (73-71 aC), che derubava le navi mercantili e ne uccideva i proprietari (cittadini romani) nelle cave.

Cogito, ergo sum. - Penso, quindi esisto.

[cogito, ergo sum] Filosofo francese del XVII secolo. René Descartes (“Principi di filosofia”, I, 7) considerava questa posizione la base di una nuova filosofia: si dovrebbe dubitare di tutto tranne dell'evidenza dell'autocoscienza della persona che dubita. Si può citare sostituendo la prima parola, ad esempio: “Amo, quindi esisto”.

Consuetudine altera natura. - L'abitudine è una seconda natura.

[consvetudo est altera natura] La base sono le parole di Cicerone (“Sui confini del bene e del male”, V, 25, 74). Confronta: “Ciò che si desidera in gioventù è la schiavitù in vecchiaia”.

Contra fact um non est argomento. - Non c'è alcuna prova contro il fatto.

[contra factum non est argomento]

Credo, quia assurdo. - Credo perché [è] ridicolo.

[credo, quiaassurdum est] Sulla fede cieca, irragionevole o su un atteggiamento inizialmente acritico verso qualcosa. La base sono le parole di uno scrittore cristiano del II-III secolo. Tertulliano, che affermava la verità dei postulati del cristianesimo (come la morte e la risurrezione del Figlio di Dio) proprio a causa della loro incompatibilità con le leggi della ragione umana (“Sul corpo di Cristo”, 5): credeva che tutto questo era troppo assurdo per essere una finzione.

cunctando restituit rem - salvato la situazione in ritardo (caso)

[kunktando restituit ram] Così parla il poeta romano Ennio (“Annali”, 360) del condottiero Fabio Massimo. Nella primavera del 217 a.C., dopo la morte dell'esercito romano nella battaglia con Annibale nelle gole vicino al Lago Trasimeno, il Senato lo nominò dittatore, concedendogli poteri illimitati per un periodo di sei mesi. Sapendo che la forte cavalleria cartaginese aveva un vantaggio nelle aree aperte, Fabio seguì Annibale lungo le colline, evitando la battaglia e impedendo il saccheggio delle terre circostanti. Molti consideravano il dittatore un codardo, ma per queste tattiche gli fu dato il soprannome onorifico Fabius Cunctator (Lento). E la politica del cauto movimento verso l'obiettivo può essere chiamata fabianismo.

Rotazione curricolare. - La ruota gira.

[kurit rota] Informazioni sulla ruota della fortuna: la dea romana del destino e della fortuna. Era raffigurata su una palla o una ruota che gira, un simbolo della variabilità della felicità.

de asini umbra - sull'ombra di un asino (sulle sciocchezze)

[de azini umbra] Secondo lo Pseudo-Plutarco (“La vita dei dieci oratori”, “Demostene”, 848 a), Demostene una volta non era ascoltato nell'assemblea nazionale ateniese, e lui, chiedendo attenzione, raccontò come il l'autista e il giovane che noleggiava un asino, discutevano su chi dei due dovesse rifugiarsi alla sua ombra per il caldo. Gli ascoltatori hanno chiesto una continuazione e Demostene ha detto: "Si scopre che sei pronto ad ascoltare l'ombra di un asino, ma non questioni serie".

De mortuis aut bene, aut nihil. - Riguardo ai morti o va bene o niente.

[de mortuis out bene, out nihil] Altri sette saggi greci (VI secolo a.C.) proibirono di calunniare i morti, ad esempio Chilone di Sparta (come scrive Diogene Laerzio: “La vita, le opinioni e gli insegnamenti di famosi filosofi”, I , 3 , 70) e il legislatore ateniese Solone (Plutarco, “Solone”, 21).

deus ex machina - dio della macchina (risultato inaspettato; sorpresa)

[deus ex machina] Espediente teatrale tratto da un'antica tragedia: alla fine, un attore veniva improvvisamente calato sulla scena a immagine di una divinità che risolveva tutti i conflitti. È così che parlano di qualcosa che contraddice la logica di ciò che sta accadendo. Confronta: "come se fosse caduto dal cielo".

Detto fatto. - Detto fatto; subito.

[dictum factum] Confronta: “Ciò che viene detto è connesso”. L'espressione si trova in Terenzio nelle commedie “La ragazza di Andros” (II, 3, 381) e “L'autotormentatore” (V, 1, 904).

Disce gaudere. - Impara a gioire.

[disse gavdere] Questo è ciò che Seneca consiglia a Lucilio (“Lettere morali”, 13, 3), intendendo la vera gioia come un sentimento che non viene dall'esterno, ma è costantemente presente nell'anima di una persona.

Dives est, qui sapiens est. - Ricco è colui che è saggio.

[dives est, qui sapiens est]

Divide et impera. -Dividi e governa.

[divide et impera] Il principio della politica imperialista: mettere le province (classi sociali, confessioni religiose) le une contro le altre e usare questa inimicizia nell'interesse di rafforzare il loro potere. Confrontatelo con il detto “Divide ut regnes” (“Dividere per governare”), attribuito al re francese Luigi XI (1423-1483) o al pensatore politico italiano Niccolò Machiavelli (1469-1527), che credevano che solo il potere statale forte è in grado di superare la frammentazione politica dell’Italia. Poiché ha consentito qualsiasi mezzo per rafforzare tale potere, il machiavellismo è definito una politica che viola gli standard morali.

Fai ut des. - Te lo regalo.

[do ut des] Presso i Romani è il nome convenzionale dei contratti già stipulati da una delle parti. Otto Bismarck, cancelliere dell'Impero tedesco dal 1871 al 1890, chiamò do ut des la base di tutti i negoziati politici.

Docendo discimus. - Insegnando, impariamo.

[dotsendo discimus] Confronta: "Insegna agli altri - e tu stesso capirai". Si basa sulle parole di Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 7, 8): “Trascorri il tempo solo con coloro che ti renderanno migliore, ammetti solo coloro che tu stesso puoi rendere migliore. Entrambi si realizzano reciprocamente, le persone imparano insegnando”.

domi sedet, lanam ducit: siede a casa e fila la lana

[domi sadet, lanam dutsit] Il miglior elogio per la matrona romana (madre di famiglia, padrona di casa). A differenza delle mogli solitarie in Grecia, le donne romane andavano a trovare i mariti e partecipavano alle feste domestiche. Per strada gli uomini cedevano loro il posto e ai loro funerali pronunciavano elogi funebri. A casa, il loro unico compito era confezionare una toga di lana (indumento che fungeva da simbolo della cittadinanza romana) per il marito.

Domus propria – domus ottimale. - La tua casa è la migliore. (Essere ospiti è bello, ma stare a casa è meglio.)

[domus propria - domus ottimale]

Non lo spiro, spero. - Mentre respiro, spero.

[dum spiro, spero] Un'idea simile si ritrova in molti autori antichi. "Dum spiro, spero" è il motto dello stato della Carolina del Sud. C'è anche l'espressione "Contra speso spero" [contra spam spero] ("Spero senza speranza" (ucraino), o "Spero contro speranza") - questo è il nome di una famosa poesia di Lesya Ukrainka. Scritto all'età di 19 anni, è intriso di una forte volontà, dell'intenzione di vivere e godersi la sua primavera, superando una grave malattia (dai 12 anni la poetessa soffriva di tubercolosi).

Dura lex, sed lex. - La legge è dura, ma [è] la legge.

[stupido Lex, triste Lex]

Esce Homo. - Questo è l'Uomo.

[ektse homo] Nel Vangelo di Giovanni (19,5), queste parole sono pronunciate da Ponzio Pilato, presentando ai Giudei che chiedevano l'esecuzione di Gesù, l'Uomo che essi reclamavano. Pertanto, "Ecce Homo" è il nome dato alle immagini di Cristo che indossa una corona di spine, con gocce di sangue sulla fronte causate dai suoi aghi. Ad esempio, un pittore italiano dell'inizio del XVII secolo ha un dipinto del genere. Guido Reni (1575-1642). In senso figurato l'espressione viene talvolta usata come sinonimo del famoso “Io sono un uomo, e niente di umano mi è estraneo” (vedi “Homo sum...”) o nel significato di “Questo è un vero uomo”, “Ecco un uomo con la lettera maiuscola”. È anche nota una versione parafrasata di "Ecce femina" [ektse femina]: "Sii una donna" ("Questa è una vera donna").

Ede, bibe, lude. - Mangia, bevi, sii allegro.

[ede, bibe, lyude] Si basa sulla parabola del ricco raccontata da Gesù (Vangelo di Luca, 12, 19). Stava per condurre una vita spensierata (mangiare, bere e divertirsi), quando il Signore prese la sua anima. Confronta con l'antica iscrizione sugli utensili da tavola: “Mangia, bevi, non ci saranno gioie dopo la morte” (da una canzone studentesca).

Epistula non erubescit. - La carta non diventa rossa.

[epistula non erubescit] Confronta: “La carta resiste a tutto”, “La lingua si irrigidisce, ma la penna non è timida”. Cicerone (“Lettere ai parenti”, V, 12, 1), chiedendo allo storico Lucio Lucceo di glorificare i suoi meriti nei suoi libri, racconta che durante gli incontri si vergognava di dirlo.

Errare humanum est. - Gli esseri umani tendono a commettere errori.

[errare humanum est] L'espressione si trova nell'oratore Seneca il Vecchio (“Controversioni”, IV, 3). In Cicerone (Filippesi, XII, 2, 5) troviamo la continuazione di questo pensiero: “Solo uno stolto può persistere nell’errore”. Confronta: “La testardaggine è la virtù degli asini”, “Commette più errori chi non si pente dei propri errori”.

Est modus in rebus. - C'è una misura nelle cose.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] Confronta: “Tutto è buono con moderazione”, “Un po’ di buono”, “Ne quid nimis” [ne quid nimis] (“Niente di troppo”). L'espressione si trova in Orazio (“Satire”, I, 1, 106).

L'ego nell'Arcadia. - E io [vivevo] in Arcadia

[et ego in arcadia] Insomma, ho avuto anche giorni felici. L'Arcadia è una regione montuosa al centro della penisola del Peloponneso, nel sud della Grecia. Negli “Idilli” di Teocrito e nelle “Bucoliche” di Virgilio, questo è un paese idealizzato in cui i pastori e i loro amanti conducono una vita senza pretese e serena nel grembo della natura (da qui i “pastori arcadici”). L'espressione “Et in Arcadia ego” è nota fin dal XVI secolo. Questa è l'iscrizione sotto il teschio esaminato da due pastori in un dipinto dell'artista italiano Bartolomeo Schidane. Il suo connazionale Francesco Guercino (XVII secolo) ha questo epitaffio sulla tomba di un pastore (il dipinto “Pastori arcadici”, meglio conosciuto da due copie dell'artista francese Nicolas Poussin, 1630).

Et tu, Bruto! - E tu Bruto!

[et tu, bruto!] Secondo la leggenda, queste sono le parole morenti di Giulio Cesare, che vide Bruto tra gli assassini di Marco Giunio, che trattò come un figlio. Lo storico Svetonio (“Il Divino Giulio”, 82, 2) non conferma il fatto di pronunciare queste parole. Cesare fu ucciso durante una riunione del Senato il 15 marzo 44 a.C., dopo essere stato pugnalato 23 volte con pugnali. È interessante notare che quasi tutti gli assassini (temendo il rafforzamento della sua autocrazia) vissero allora non più di tre anni (Svetonio, 89). Bruto si suicidò nel 42, dopo essere stato sconfitto dalle truppe di Ottaviano (Augusto), successore di Cesare. I discendenti glorificarono Bruto come un tirannicidio, ma Dante nella Divina Commedia lo collocò nell'ultimo, nono girone dell'Inferno, accanto a Giuda, che tradì Cristo.

Ex nihilo nihil. - Dal niente - niente.

[ex nihilo nihil] Questa idea appare nel poema di Lucrezio “Sulla natura delle cose” (1.155-156), che espone gli insegnamenti del filosofo greco Epicuro, il quale sosteneva che tutti i fenomeni sono causati da cause fisiche, a volte sconosciute a noi , e non per volontà degli dei.

Ex oriente lux. - Luce dall'Oriente.

[ex oriente lux] Di solito parla di innovazioni, scoperte e tendenze che venivano dall'oriente. L'espressione è nata sotto l'influenza della storia dei Magi (uomini saggi) dall'Oriente, che vennero a Gerusalemme per adorare Gesù nato, vedendo la Sua stella in Oriente (Vangelo di Matteo, 2, 1-2).

Ex ungue leonem, . - Riconoscono il leone dall'artiglio e l'asino dalle orecchie.

[ex ungwe lebnem, ex avribus azinum] Sulla possibilità di apprendere e apprezzare il tutto per parti. Confronta: "Puoi vedere un uccello dal suo volo", "Puoi vedere un asino dalle sue orecchie, un orso dai suoi artigli, uno sciocco dalle sue parole". Trovato in Luciano (“Hermotim, o Sulla scelta della filosofia”, 54), il quale dice che l'insegnamento filosofico può essere giudicato senza conoscerlo a fondo: così lo scultore ateniese Fidia (V secolo a.C.), avendo visto solo un artiglio, ho calcolato da esso come dovrebbe essere l'intero leone.

Excelsior - Tutto più alto; più sublime

[excelsior] Il motto di New York. È usato come un credo creativo, un principio per comprendere qualcosa.

Exegi Monumentum. - Ho eretto un monumento.

[exegi monumentalum] Questo è ciò che l'uomo può dire dei frutti del proprio lavoro, che dovrebbero sopravvivergli. Questo è l'inizio dell'ode di Orazio (III, 30), che in seguito ricevette il nome "Monumento" (lo stesso nome venne dato alle poesie in cui l'autore, prendendo solitamente come base la composizione dell'ode di Orazio e il suo primo verso , parla dei suoi servizi alla poesia, che dovrebbero essere preservati in memoria dei discendenti e immortalare il suo nome). Dalla stessa ode deriva l'espressione “Non omnis moriar” (vedi sotto). Nella letteratura russa, il "Monumento" di Orazio è stato tradotto e ricantato da Lomonosov, Derzhavin, Fet, Bryusov e, naturalmente, Pushkin ("Ho eretto un monumento a me stesso non fatto a mano"; l'epigrafe di questa poesia sono le parole “Exegi Monumentum”).

Fabricando fabbricamur. - Creando, creiamo noi stessi.

[fabrikando fabrikanmur]

Il fatto è fatto. - Ciò che è fatto è fatto.

[factum est factum] Confronta: “Non puoi sistemare le cose con il senno di poi”, “Non agitano i pugni dopo un litigio”.

Fama volat. - Le parole volano.

[fama volat] Confronta: “La terra è piena di voci”, “Le voci si disperdono come mosche”. Virgilio dice che anche la diceria acquista forza man mano che va avanti (cioè «Se dici una parola, se ne aggiungeranno dieci») (Eneide, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Ho fatto [tutto] il possibile; lasciamo che chi può (ne senta la forza) faccia meglio.

[faci kvod potui, faciant meliora potentes] Questo è ciò che dicono quando riassumono i loro risultati o presentano il loro lavoro al giudizio di qualcun altro, ad esempio quando terminano un discorso durante la discussione di una tesi. Il versetto nasce dalla formula con cui i consoli concludevano il loro rapporto, trasferendo l'autorità ai loro successori. Dopo aver espulso il re Tarquinio il Superbo (510/509 a.C.), i romani elessero ogni anno due consoli e designarono l'anno con i loro nomi. Così, durante il consolato di Cicerone e Antonio, venne svelata la congiura di Catalina (vedi “O temporal o mores!”). Dall'epoca di Augusto (al potere dal 27 a.C. al 14 d.C.), gli anni si contavano ab urbe condita [ab urbe condita] (dalla fondazione di Roma, cioè dal 754/753 a d.C.).

Festina lente. - Sbrigati lentamente.

[festina lente] Confronta: “Se guidi più piano, proseguirai”, “Se ti sbrighi, farai ridere”. Questo proverbio (in greco), secondo Svetonio (“Divino Augusto”, 25, 4), fu ripetuto dall'imperatore Augusto, dicendo che la fretta e l'avventatezza sono pericolose per un comandante.

Fiat lusso. - Sia la luce.

[fiat lusso] Dalla descrizione della Creazione del mondo (Genesi 1, 3): «E Dio disse: Sia la luce. E c'era luce." È così che parlano di scoperte grandiose (ad esempio, questa è l'iscrizione sui ritratti dell'inventore della stampa, Johannes Gutenberg, metà del XV secolo) o che chiedono l'allontanamento dei pensieri oscuri dal cuore.

Fide, sed cui, vide. - Fidati, ma guarda chi. (Fiducia ma controlla.)

[fide, sed kui, vide]

Finis coronat opus. - La fine è il coronamento della questione. (Tutto è bene quel che finisce bene.)

[finis coronat opera]

Adatta tramite vi. - La strada è asfaltata a forza.

[fit via vi] Virgilio (Eneide, II, 494) racconta di come i Greci irrompono nel palazzo del re troiano Priamo. Queste parole sono citate da Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 37, 3), dicendo che l'inevitabile non può essere evitato, ma deve essere combattuto.

Folio sum similis. - Sono come una foglia.

[folio sum similis] Sulla brevità della vita, sulla sua dipendenza dal gioco del destino (il paragone delle persone con le foglie si trova nella poesia antica). Fonte - “Confessione” di Archipit di Colonia, poeta del XII secolo.

Fortes fortuna juvat. - Il destino aiuta i coraggiosi.

[fortes fortuna yuvat] Confronta: “La città prende coraggio”. Lo troviamo, ad esempio, nel racconto di Plinio il Giovane (“Lettere”, VI, 16, 11) sulla morte di suo zio, lo scienziato Plinio il Vecchio, durante l'eruzione del Vesuvio (79 d.C.). Avendo equipaggiato le navi (volendo aiutare le persone e studiare un fenomeno insolito), incoraggiò il timoniere con questa frase.

Fortuna vitrea est. - Il destino è di vetro.

[fortuna vitrea est] Frase di Publilio Sira (n. 236): «La sorte è di vetro: quando brilla, si rompe».

Gaudeamus igitur, - Divertiamoci [mentre siamo giovani]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] L'inizio dell'inno studentesco medievale, eseguito all'iniziazione degli studenti.

Gutta cavat lapidem. - Una goccia scalpella una pietra.

[gutta kavat lapidam] Sulla pazienza di qualcuno, un desiderio fermo e incrollabile di raggiungere i propri obiettivi. Parole di Ovidio (“Lettere dal Ponto”, IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. - I libri hanno il loro destino.

1286° versetto di un poema di un grammatico romano dei secoli I-II. ANNO DOMINI Terenzian Mavra “Su lettere, sillabe e dimensioni”: “A seconda della percezione del lettore, i libri hanno il loro destino”.

Annibale ad portas. - Annibale è al cancello.

Fu usato per la prima volta come indicazione di pericolo imminente da Cicerone (Filippesi, I, 5.11). Appare in Tito Livio (“Storia di Roma dalla fondazione della città”, XXIII, 16). È anche consuetudine associare queste parole agli eventi del 211 a.C., quando l'esercito di Annibale, dopo essere rimasto per diversi giorni a un miglio da Roma, si ritirò dalla città.

Hic Rhodus, hic salta. - Rhodes è qui, salta qui.

In altre parole, non vantarti, ma dimostra qui e ora di cosa sei capace. Confronta: “Abbiamo ascoltato i discorsi, ma non vediamo i fatti”. Dalla favola di Esopo "Il pentatleta presuntuoso" (n. 33), dove un atleta perdente, tornato in patria, si vantava del suo straordinario salto sulla lontana isola di Rodi, la stessa dove nei tempi antichi si trovava il Colosso di Rodi ( Statua di 35 metri del dio del sole Helios, una delle sette meraviglie del mondo). Dopo aver chiamato a testimoni tutti i Rodiani, udì in risposta i suoi concittadini: “Se questo è vero, allora perché avete bisogno di testimoni? Immagina che Rodi sia qui, salta qui!” L'espressione può essere intesa anche così: “Ecco la cosa più importante; Questo è qualcosa su cui dobbiamo lavorare”.

Historia est magistra vitae. - La storia è maestra di vita.

Dal trattato di Cicerone “Sull'Oratore” (II, 9, 36): “La storia è testimone dei tempi, luce della verità, vita della memoria, maestra di vita, messaggera dell'antichità”. Un invito a trarre insegnamenti dal passato e a cercare esempi nella storia degni di imitazione. Spesso parafrasato (“La filosofia è maestra di vita”).

Hoc erat in votis. - E' quello che sognavo

Orazio (“Satire”, II, 6.1) circa il dono fattogli da Mecenate, amico dell'imperatore Augusto (e poi dello stesso Orazio), di un possedimento nei Monti Sabini, a nord-est di Roma.

Hominem quaero. - Sto cercando una persona.

Secondo Diogene Laerzio (“Vita, opinioni e insegnamenti di famosi filosofi”, VI, 2, 41), questa fu la risposta del filosofo greco Diogene, lo stesso che viveva in una botte ed era contento che ci fossero così tante cose nel mondo di cui puoi fare a meno, - quando gli viene chiesto perché cammina per le strade con una lanterna in pieno giorno. "E non l'hai trovato?" - gli hanno chiesto. - "Ho trovato buoni bambini a Sparta, buoni mariti - da nessuna parte." La favola di Fedro (III, 19) descrive un episodio simile tratto dalla vita del favolista greco Esopo. Prendendo luce dai suoi vicini, lui, con una lampada accesa in mano, corse a casa dal suo proprietario (poiché era uno schiavo) e rispose in questo modo alla domanda di un passante, apparentemente non considerandolo una persona perché lui infastidisce le persone indaffarate.

Homo est animale sociale. - L'uomo è un animale sociale (creatura).

Fonte - “Etica Nicomachea” (1097 b, 11) di Aristotele. Reso popolare dalle Lettere persiane (n. 87) del pensatore francese Charles Montesquieu (1721).

Homo homini lupus est. - L'uomo è un lupo per l'uomo.

In altre parole, ognuno è egoista per natura e si sforza di soddisfare i propri desideri, il che porta naturalmente a conflitti con le altre persone. Con queste parole nella commedia di Plauto “Gli asini” (II, 4, 495), il mercante motiva il suo rifiuto di trasferire denaro per il proprietario tramite il suo servo, che ne assicura l'onestà.

Somma omo: . - Sono umano [e credo che nulla di umano mi sia estraneo].

L'espressione significa: 1) che chi parla, come tutti gli altri, non è estraneo alle debolezze e agli errori umani, ed è soggetto a disturbi comuni; 2) che non è affatto indifferente alle disgrazie e alle gioie degli altri, è interessato alla vita in tutte le sue manifestazioni, è in grado di comprendere, rispondere e simpatizzare; 3) che è un uomo di ampi interessi. Nella commedia di Terenzio “L'autotormentatore” (I, 77), il vecchio Khremet chiede perché il suo anziano vicino lavora nei campi tutto il giorno e, sentendo la risposta: “Hai davvero così tanto tempo libero dai tuoi affari? che ti intrometti in quelli degli altri?" - giustifica la sua curiosità con questa frase.

Onora i costumi mutanti. - Gli onori cambiano la morale. (Il carattere cambia insieme al destino.)

Ciò, secondo Plutarco (“Vita di Silla”, 30), è confermato dalla biografia del comandante romano Lucio Cornelio Silla. In gioventù fu mite e compassionevole, e quando salì al potere (nel novembre dell'82 a.C., dopo la fine della guerra civile tra lui e il condottiero Gaio Mario, Silla fu proclamato dittatore a tempo illimitato per ristabilire l'ordine nel paese). stato), mostrò una crudeltà indomabile. La dittatura iniziò con il terrore (terrore latino - paura), cioè con omicidi di massa senza legge. Nei luoghi pubblici venivano esposte delle proscrizioni: elenchi con i nomi dei sostenitori di Marius dichiarati fuorilegge (potevano essere uccisi impunemente).

Ibi vittoria, ubi concordia. - C'è vittoria dove c'è unità.

[ibi victoria, ubi concardia] Dalla massima di Publilio Sira (n. 281).

Ignorantia non est argomento. - L'ignoranza non è un argomento. (L’ignoranza non è un argomento.)

[ignorantia non est topicsum] Dal trattato di Spinoza “Etica” (Parte 1, Addendum). Confronta: “L’ignoranza della legge non ti esenta dalla responsabilità”.

Ignoti nulla cupido. - Non c'è attrazione per l'ignoto. (Non puoi desiderare l'ignoto.)

[ignoti nulla cupido] Pertanto Ovidio (“Scienza dell'amore”, III, 397) consiglia alle bellezze di recarsi in luoghi affollati.

Imperare sibi massimo imperium est. - L'autocontrollo è il potere più alto.

[imperare sibi maxim imperium est] L'espressione si trova in Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 113, 30). Troviamo un'idea simile in Cicerone (“Conversazioni tuscolane”, II, 22, 53): parla del condottiero romano Gaio Maria, il quale, quando dovette tagliarsi una gamba, per la prima volta ordinò di non legarsi al consiglio, che molti in seguito iniziarono a fare secondo il suo esempio.

in actu mori - morire nel bel mezzo dell'attività (durante il servizio)

[in actu mori] Trovato a Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 8, 1).

in aqua scribis: scrivi sull'acqua

[in aqua scribis] Di promesse vuote, di piani vaghi, di lavoro sprecato (cfr.: “era scritto sull'acqua con il forcone”, “diceva la nonna in due”, “costruire castelli di sabbia”). Il poeta romano Catullo (70, 3-4) usa l'espressione “in aqua scribere” (“scrivere sull'acqua”), parlando della frivolezza dei voti femminili: “Quello che dice una fidanzata appassionata a un amante // hai bisogno scrivere nel vento o sull'acqua veloce" (tradotto da S. Shervinsky).

In dubio pro reo. - In caso di dubbio - a favore dell'imputato. (In caso di parità di voti l'imputato viene assolto.)

[in dubbio su Reo]

In hoc signo vinces. - Sotto questo stendardo vincerai, (Staroslav. Con questa vittoria.)

[in hok signo vinces] Nel 305 d.C. L'imperatore Diocleziano lasciò il trono e si ritirò nella città di Salona, ​​dedicandosi alla coltivazione di fiori e ortaggi. Nell'Impero iniziò una feroce lotta per il potere tra i suoi co-governanti. Il vincitore fu il figlio di uno di loro, Costantino, soprannominato in seguito il Grande. Secondo la tradizione ecclesiastica (Eusebio, “Vita di Costantino”, I, 28), alla vigilia della battaglia decisiva (312) vide nel cielo un crocifisso luminoso con l'iscrizione greca “Con questo stendardo vincerai”, dopo che ordinò di raffigurare una croce sullo stendardo e sugli scudi dei soldati (molti dei quali erano cristiani segreti) e, nonostante la superiorità numerica del nemico, vinse.

In maxima potentia minima licentia. - Nel più grande potere c'è la minima libertà (per chi è sotto il potere).

[in maxima potencia minima licentia]

In vino veritas. - La verità è nel vino. (C'è della verità nel vino.)

[in wine varitas] Confronta: "Ciò che è nella mente sobria è sulla lingua dell'ubriaco". Nel Medioevo apparve l'espressione “In vino veritas, in aqua sanitas” (“Nel vino c'è la verità, nell'acqua c'è la salute”). Un'idea simile si trova in Plinio il Vecchio (“Storia Naturale”, XIV, 28), Orazio (“Epodes”, 11, 13-14). Tipicamente l'espressione “In vino veritas” viene utilizzata come invito a bere o a brindare.

Inde irae et lacrimae. - Da qui la rabbia e le lacrime. (Questo è ciò che provoca rabbia e lacrime.)

[inde ire et lacrime] Giovenale (“Satire”, I, 168) parla del flagello schiacciante della satira, cioè sull'effetto che ha su coloro che vedono in esso una caricatura dei propri vizi e quindi sono così disperatamente indignati quando sentono, ad esempio, i versi di Lucilio (poeta satirico romano del II secolo a.C.). Confronta Terenzio nella commedia “La ragazza di Andros” (1.1, 126): “Hinc illae lacrimae” - “Ecco da dove vengono queste lacrime” (“Questo è il punto”). Questo è ciò che esclamò il padre del giovane quando vide la sua bella sorella al funerale della sua vicina Crise: capì subito perché suo figlio Panfilo pianse così tanto per Crise, per lui apparentemente del tutto estranea.

Musae silenziose Inter arma. - Tra le armi (quando le armi tuonano) le muse tacciono.

[inter arma silent muze] Sul fatto che la guerra non è il momento migliore per le arti e le scienze. Non è un caso che l'apice della creatività di famosi autori romani come i poeti Virgilio, Orazio, Ovidio, lo storico Tito Livia, la cui lingua è chiamata latino dorato, si sia verificato durante il regno dell'imperatore Augusto (27 a.C. - 14 d.C.) , quando, dopo le guerre civili, all'interno dell'impero regnava una relativa calma. L'espressione si basa sulle parole di Cicerone: “Inter arma silent leges” [leges] (“Tra le armi, le leggi tacciono”). Così l'oratore giustifica un uomo che ha ucciso il suo avversario politico in una rissa, di cui non era il mandante («Discorso in difesa di Tito Annio Milone», IV, 10).

Inter pares amicitia. - L'amicizia è tra pari.

[inter pares amicitsia] Confronta: “Il ben nutrito non è un compagno dell'affamato”, “Conosci il cavallo con il cavallo e il bue con il bue” (ucraino).

Inter utrumque vola. - Vola nel mezzo.

[inter utrumkve vola (inter utrumkve vola)] Consiglio di attenersi alla sezione aurea. Così nei poemi di Ovidio “La scienza dell'amore” (II, 63) e “Metamorfosi” (VII, 206), Dedalo, dopo aver realizzato ali per sé e per suo figlio Icaro con piume di uccello fissate con cera (per lasciare l'isola di Creta, dove furono trattenuti con la forza dal re Minosse), spiega al giovane che è pericoloso volare troppo vicino al sole (si scioglierà la cera) o all'acqua (le ali diventeranno bagnate e pesanti).

inutile terrae Pondus – inutile fardello della terra

[inutile terre Pondus] Riguardo a qualcosa (qualcuno) inutile, che non adempie al suo scopo, non funzionale. Si basa sull’Iliade di Omero (XVIII, 104), dove Achille, il più forte dei greci che combatterono a Troia, si fa chiamare così. Arrabbiato con il re Agamennone, capo dell'esercito greco, che aveva portato via la sua amata prigioniera Briseide, l'eroe si rifiutò di combattere, diventando così una causa indiretta della morte di molti dei suoi compagni e del suo migliore amico, Patroclo (che, a per spaventare i Troiani, entrò sul campo di battaglia con l'armatura di Achille e fu sconfitto da Ettore, figlio del re troiano Priamo). In lutto per il suo amico, l'eroe si rammarica amaramente di non essere riuscito a frenare la sua rabbia.

Jucundi acti labores. - I lavori completati (difficoltà) sono piacevoli.

[yukundi acta labores] In altre parole, la coscienza del lavoro completato, delle difficoltà superate (latino fatiche - tormento, difficoltà, fatiche) è piacevole. Confronta con Pushkin (“Se la vita ti inganna…”): “Qualunque cosa accada, sarà bella”. Il proverbio è citato da Cicerone (“Sui confini del bene e del male”, II, 32, 105), in disaccordo con il filosofo greco Epicuro secondo cui un uomo saggio dovrebbe ricordare solo il bene e dimenticare il male: del resto, a volte è gratificante ricordare le avversità passate. Un'idea simile è stata trovata in Omero ("Odissea", XV, 400-401): "I problemi passati sono prontamente ricordati // da un marito che li ha vissuti molto e ha vagato per il mondo per molto tempo" (tradotto da V. Zukovskij).

Justitia fundamentum regnorum. - La giustizia è la base degli Stati.

[justitia fundamentum regnorum]

Lavoro omnia vincit. - Il lavoro vince tutto.

[labor omnia vincit] Confronta: “La pazienza e il lavoro ridurranno tutto”. L'espressione «La fatica ha vinto tutto» si trova in Virgilio (Georgiche, I, 145). Dice che Giove ha deliberatamente nascosto molte benedizioni alle persone (ad esempio il fuoco) e non ha insegnato abilità utili, in modo che loro stessi, spinti dal bisogno e dalle difficili condizioni di esistenza, attraverso la riflessione e l'esperienza, potessero comprendere il mondo che li circonda e migliorare le loro vite. "Labor omnia vincit" è il motto dello stato americano dell'Oklahoma.

lassata necdum satiata: stanco ma non soddisfatto

[lassata nekdum satsiata] Giovenale (“Satire”, VI, 129) parla di Valeria Messalina, terza moglie dell'imperatore Claudio, la quale, come raccontano i contemporanei, trascorreva spesso le notti nei bordelli e la mattina, “stanca delle carezze degli uomini , lasciato non nutrito” (tradotto da . D. Nedovich e F. Petrovsky), Secondo Svetonio (“Il divino Claudio”, 26, 2-3), l'imperatore fu estremamente sfortunato con le sue mogli. Dopo aver giustiziato Messalina, che contrasse un nuovo matrimonio davanti a testimoni, giurò di non risposarsi, ma fu sedotto dalla nipote Agrippina. Anche questa volta Claudio fu sfortunato: si ritiene che sia stata Agrippina nel 54 d.C. lo avvelenò per mettere sul trono suo figlio Nerone.

Anguis tardiva in herba. - C'è un serpente nascosto nell'erba.

[latet angvis in herba] Un invito a stare attenti, a non dare tutto per scontato e a non dimenticare la possibilità di una trappola. Questo è quello che dicono di un pericolo nascosto ma imminente, di persone insidiose e false che si fingono amiche. La fonte dell'espressione sono le Bucoliche di Virgilio (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. - I libri sono amici, i libri sono insegnanti.

[libri amici, libri magistri] Confrontare: “Un libro decora nella felicità, e consola nella sventura”, “Vivere con un libro non è tormentarsi per sempre”, “Liber est mutus magister” [liber est mutus magister] (“Il il libro è un insegnante stupido”).

Lingua dux pedis. - La lingua guida le gambe.

[lingua dux padis] Confronta: “La lingua ti porterà a Kiev”.

Littera scripta manet. - Resta la lettera scritta.

[litera scripta manet] Confronta: “Verba volant, scripta manent” [verba volant, scripta manent] (“Le parole volano via, ciò che è scritto resta”), “Ciò che è scritto con la penna non si può tagliare con l’ascia”.

Longa est vita, si plena est. - La vita è lunga se è piena.

[longa est vita, si plena est] L’espressione si trova in Seneca (“Lettere morali a Lucilio”, 93, 2).

Longae regum manus. - I re hanno le braccia lunghe.

[longe ragum manus] Confronta: “Le mani dei signori sono in debito”, “L'occhio regale colpisce lontano”. Fonte - "Eroidi" di Ovidio (una raccolta di messaggi scritti per conto delle eroine mitologiche ai loro amanti). Elena, la moglie del re spartano Menelao, scrive in risposta al principe troiano Paride che teme la persecuzione da parte del marito (“Eroidi”, XVII, 166).

Lupus non mordet lupum. - Un lupo non morde un lupo. (Non tocca i suoi.)

[lupus non mordet lupum] Confronta: “Un lupo non è avvelenato da un lupo” (cioè non si può mettere un lupo contro un lupo), “Un corvo non cava un occhio a un corvo”.

Madeant pocula Baccho. - Si riempiano le coppe di Bacco (vino).

[madeant pokula bakho] Il poeta Tibullo (“Elegie”, III, 6, 5) invita Bacco (cioè Dioniso, il dio della viticoltura e della vinificazione) a guarirlo da una ferita d'amore.

Magister dixit. - [Così] ha detto l'insegnante.

[Master Dixit] Un riferimento all'autorità generalmente accettata, spesso ironico. Secondo Cicerone (“Sulla natura degli dei”, I, 5, 10), è così che gli studenti del filosofo greco Pitagora giustificavano tutte le loro affermazioni. Questa formula fu usata anche dai filosofi medievali, riferendosi ad Aristotele, come argomento decisivo.

magni nominis umbra - ombra del grande nome

[magni nominis umbra] Di coloro che possono ricordare solo il loro glorioso passato, e dei discendenti che non sono degni dei loro antenati. Lucano nel poema "Pharsalia" (I, 135) dice questo del comandante romano Pompeo, che sopravvisse alla sua grandezza. Ebbe importanti vittorie, ma nel 48 a.C., alla vigilia della battaglia decisiva con Cesare (vicino alla città di Farsala, nel nord della Grecia), il quale, dopo aver dichiarato guerra al Senato (vedi “Alea jacta est”), si impossessò di tutta l'Italia A parte le province, Pompei, che aveva già guadagnato fama in passato e non combatteva da molto tempo, era molto inferiore alla sua rivale, che viveva con speranze per il futuro. Fuggito in Egitto dopo la sconfitta, Pompeo vi fu ucciso per ordine del re Tolomeo, che apparentemente voleva compiacere Cesare.

Malum exemplum imitabile. - Un cattivo esempio è contagioso.

[malum exemplum imitabile]

Manum de tabula! - Mano [lontana] dal tabellone! (Basta! Basta!)

[manum de tabula!] Un invito a fermarsi, a porre fine a qualcosa in modo tempestivo. Come scrive Plinio il Vecchio (“Storia Naturale”, XXXV, 36, 10), fu proprio l'impossibilità di staccare in tempo la mano dalla tavola con un dipinto, che un ulteriore intervento del pittore non avrebbe potuto che guastare, che l'artista greco Apelle rimproverò il suo non meno talentuoso Protogeno contemporaneo. L’espressione si trova anche nel romanzo di Petronio Satyricon (LXXVI).

Manus manum lavat. - Si lava a mano.

[manus manum lavat] Confrontare: “La mano lava la mano, ma il furfante copre il furfante”, “Un favore per un favore”, “Tu mi dai, io ti do”. Tra gli scrittori romani l'espressione si ritrova in Petronio (Satyricon, XLV) e nell'opuscolo attribuito a Seneca, “L'Apoteosi del divino Claudio” (9), dove gli immortali decidono se riconoscere il debole di mente Claudio dopo la morte ( 54 d.C.) come un dio, come altri imperatori romani: “La decisione pendeva in favore di Claudio, poiché Ercole [davanti al cui tempio Claudio, amante delle controversie, giudicava anche d'estate], visto che era necessario battendo il ferro finché era caldo, cominciò […] a persuadere tutti: “Per favore, non deludetemi”. Io, a volte, vi ripagherò con qualsiasi cosa: le mani si lavano le mani (traduzione di F. Petrovsky).

mare verborum, gutta rerum: un mare di parole, una goccia di fatti

[mare varborum, gutta rerum] Confronta: “c'è molto rumore, ma serve a poco”, “abbiamo sentito discorsi, ma non vediamo azioni”, “prende la lingua, ma non si attacca al questione."

Margaritas ante porcos. - [Non gettare] le perle ai porci.

[margaritas ante porcos] Un invito a non sprecare le buone parole per chi non è in grado di capirle e apprezzarle, o a non fare discorsi troppo dotti e non comprensibili ai più. Fonte - Discorso della Montagna di Cristo (Vangelo di Matteo, 7, 6): "Non gettare le tue perle davanti ai porci, affinché non le calpestino".

Medicamente, non medicamente. - Tratta con la tua mente (anima), non con la medicina.

[medica mante, non medicamente]

Medice, cura te ipsum! - Dottore, guarisci te stesso!

[meditsa, kura te ipsum!] Un invito a non immischiarsi negli affari altrui e, prima di dare lezioni agli altri, a prestare attenzione a se stessi e ai propri difetti. Il proverbio si trova nel vangelo di Luca (4,23), dove Gesù, dopo aver letto nella sinagoga un brano del libro del profeta Isaia (61,1: «Lo Spirito del Signore è sopra di me; poiché egli [ …] mi ha mandato a guarire quelli che hanno il cuore spezzato”), dice a chi ascolta: “Certo che mi direte il detto: dottore! guarisci te stesso!”

Medicus curat, natura sanat. - Il medico guarisce, la natura guarisce.

[medicus kurat, natura sanat] In altre parole, anche se il medico prescrive la cura, è sempre la natura che guarisce, che sostiene la vitalità del paziente. Pertanto, parlano di vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] - il potere curativo (guarigione) della natura. La fonte dell'espressione è un aforisma di Ippocrate tradotto in latino.

Mel in ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Miele sulla lingua, latte nelle parole, bile nel cuore, inganno nei fatti.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] Epigramma medievale sui Gesuiti.

Memento mori. - Memento mori.

[memento mori] L'espressione è meglio conosciuta nella “traduzione” degli eroi della commedia “Prigioniero del Caucaso” di Leonid Gaidai: “Immediatamente in mare”. Da qui, a quanto pare, il desiderio persistente di pronunciare “momento more” (nel primo caso la parola di prova sarà memoria - memoria, da cui deriva il nostro memoriale). La fonte primaria è considerata la storia di Erodoto (“Storia”, II, 78) sull'usanza egiziana di portare con sé durante una festa l'immagine di un defunto che giace in una bara. È nota anche l'espressione "Memento vivere" ("Ricorda la vita") - un appello a trovare tempo per divertirsi, a non permettere al dolore di uccidere la gioia della vita. La poesia "Vivere ricordo!" Ivan Franko ce l'ha nel ciclo “Vesnyanki” (XV).

Mens sana in corpore sano. Mente sana in corpo sano.

[mens sana in corpore sano] Una delle poche espressioni latine la cui interpretazione moderna è opposta al significato originariamente inteso dall'autore. Poeta romano I-II secolo. ANNO DOMINI Giovenale nelle sue “Satire” (X, 356) si espresse contro l'eccessiva passione dei romani per gli esercizi corporei: “Dobbiamo pregare affinché la mente sia sana in un corpo sano” (traduzione di D. Nedovich e F. Petrovsky; il Dal latino mens significa anche “mente” e “spirito”, da qui la parola “mentalità”). Al giorno d'oggi, le parole di Giovenale, spesso scritte sui muri delle istituzioni mediche o sportive, invitano, al contrario, a prendersi cura dello spirituale e del sublime, a non dimenticare il proprio corpo, la propria salute.

Militat omnis amans. Ogni amante è un soldato.

[militat omnis amans] Ovidio (“Elegie d'amore”, I, 9, 1) paragona la vita di un amante, che sta come guardia d'onore alla porta della sua prescelta ed esegue le sue istruzioni, con il servizio militare.

Misce utile dulci. - Unire l'utile al dilettevole.

[misce utile dulci] La base era la “Scienza della poesia” (343), dove Orazio indica al poeta il modo giusto per accontentare tutte le età: “Colui che univa l’utile (ciò che i lettori più anziani apprezzano soprattutto nella poesia) con il piacevole "ha ottenuto l'approvazione generale."

Miserere - Abbi pietà

[miserere] Nome del salmo pentito (n. 50), che pronunciò il re Davide d'Israele, avendo saputo dal profeta Natan che aveva commesso qualcosa di male agli occhi del Signore prendendo Betsabea, moglie di Uria l'Hittita, come sua moglie, e mandando a morte il marito (Secondo Libro dei Re, 12, 9); perciò il figlio nato da Betsabea morirà. La tradizione ebraica orale dice che questa donna era destinata a Davide sin dalla creazione del mondo, e poiché il loro secondo figlio era il più saggio re Salomone, il primogenito defunto poteva diventare il Messia; Il peccato di Davide fu di aver preso Betsabea prima della data prevista. Al suono di questo salmo, monaci e fanatici si flagellavano, quindi il “Miserere” può essere scherzosamente definito una buona fustigazione.

Modicus cibi - medicus sibi. - Una persona che mangia con moderazione è il medico di se stessa.

[modicus cibi - medicus sibi] Confronta: “Mangiare in eccesso è malattia e sfortuna”, “Mangiare senza finire, bere senza finire”.

Natura est sempre invicta. - La natura è sempre invincibile

[nature est semper invicta] In altre parole, tutto ciò che è inerente alla natura (talenti, inclinazioni, abitudini) si manifesterà, non importa quanto tu cerchi di reprimerlo. Confronta: "Guida la natura attraverso la porta: volerà nella finestra", "Non importa come dai da mangiare al lupo, guarda ancora nella foresta". Orazio ("Epistola", I, 10, 24) dice: "Guida la natura con una forchetta - tornerà comunque" (tradotto da N. Gunzburg).

Navigare necessé est, . - È necessario nuotare, [non c'è bisogno di vivere].

[navigare netsesse est, vivare non est netsesse] Secondo Plutarco (“Vite comparate”, Pompeo, 50), queste parole furono pronunciate dal condottiero e politico romano Gneo Pompeo (vedi su di lui nell'articolo “magni nominis umbra”), responsabile dell'approvvigionamento del grano, quando per primo salì a bordo di una nave che trasportava grano dalla Sardegna, dalla Sicilia e dall'Africa a Roma, e le ordinò di salpare, nonostante una forte tempesta. In senso figurato si parla della necessità di andare avanti, superare le difficoltà, osare, compiere il proprio dovere (verso le persone, verso lo Stato, verso la professione), anche se ciò comporta un rischio per la vita o richiede molto tempo che potrebbe essere speso con grande piacere per se stessi.

Naviget, haec summa (e)st. - Lascialo galleggiare (salpare via), tutto qui.

[naviget, pek summat (pek sum est)] Un invito ad andare avanti, a non restare fermi. In Virgilio (Eneide, IV, 237) si tratta di un ordine di Giove, trasmesso attraverso Mercurio al troiano Enea, che tra le braccia della regina Didone di Cartagine dimenticò la sua missione (raggiungere l'Italia e gettare le basi dello stato romano, che diventerà l'erede della Troia bruciata).

Ne sus Minervam. - Non [insegnare] a Minerva un maiale. (Non insegnare a uno scienziato.)

[ne sus minervam] Ritrovato in Cicerone (“Discorsi accademici”, I, 5,18). Minerva è la dea romana della saggezza, protettrice dei mestieri e delle arti, identificata con la greca Atena.

Ne sutor supra crepidam. - Il calzolaio [giudichi] non sopra lo stivale.

[ne citop suppa kripidam] Confronta: "Ogni grillo conosce il suo nido", "Conosci, gatto, il suo cestino", "È un disastro se un calzolaio inizia a cuocere torte e un pasticciere inizia a fare stivali" (Krylov). Plinio il Vecchio (“Storia Naturale” XXXV, 36.12) racconta come il famoso artista greco del IV secolo. AVANTI CRISTO. Apelle ha esposto il suo nuovo dipinto in un gazebo aperto e, nascondendosi dietro di esso, ha ascoltato le opinioni dei passanti. Dopo aver sentito un commento sul numero di anelli all'interno delle scarpe, la mattina dopo ha corretto l'omissione. Quando il calzolaio, divenuto orgoglioso, iniziò a criticare la gamba stessa, l'artista gli rispose con queste parole. Questo incidente è descritto da Pushkin ("Il calzolaio").

Nec mortale sonat. - Sembra immortale; nessuna [voce] mortale suona.

[nek mortale sonata (nek mortale sonat)] Su pensieri e discorsi pieni di ispirazione e saggezza divina. La base sono le parole di Virgilio (Eneide, VI, 50) sull'estatica profetessa Sibilla (Apollo stesso le rivelò i segreti del futuro). Ispirata da Dio, sembrò più alta ad Enea (venne per scoprire come scendere negli inferi e vedere lì suo padre); anche la sua voce suonava diversa da quella dei mortali.

Nee pluribus impar - Non inferiore a molti; soprattutto

[nek pluribus impar] Motto del re Luigi XIV di Francia (1638-1715), detto il “Re Sole”.

[nek plus ultra] Di solito si dice: “to pes plus ultra” (“al limite”). Queste parole (in greco) sarebbero state pronunciate da Ercole, erigendo due rocce (le Colonne d'Ercole) sulle rive dello Stretto di Gibilterra (questo luogo era allora considerato il limite occidentale del mondo abitato). L'eroe arrivò lì, compiendo la sua decima impresa (rapendo le mucche del gigante Gerione, che viveva nell'estremo ovest). “Nee plus ultra” è l'iscrizione sull'antico stemma della città di Cadice, nel sud della Spagna. Confrontalo con il motto della dinastia degli Asburgo, che governò l'Austria, l'Austria-Ungheria, il Sacro Romano Impero e la Spagna: "Plus ultra" ("Oltre la perfezione", "Anche oltre", "Avanti").

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Vuoi un tatuaggio latino? Alla vostra attenzione - Aforismi con traduzione e commento.

Tatuaggi in latino

Al contrario
Anzi
In logica, un metodo di prova che consiste nel dimostrare l'impossibilità di una proposizione che contraddice ciò che si sta dimostrando.

Ab ovo usque ad mala
“Dalle uova alle mele”, ovvero dall’inizio alla fine
Il pranzo presso gli antichi romani solitamente iniziava con un uovo e terminava con un frutto.

Abyssus abyssum invocat
L'abisso chiama all'abisso
Il simile porta al simile, oppure un disastro porta a un altro disastro.

Avviso pubblicitario
“Per una nota”, per tua informazione

Aditum nocendi perfido praestat fides ("In latino")
La fiducia riposta in una persona traditrice gli dà l'opportunità di fare del male
Seneca, “Edipo”

Advocatus diaboli ("In latino")
Avvocato del diavolo
In senso lato, l'avvocato del diavolo è il difensore di una causa senza speranza nella quale chi la difende non crede.

Alea jacta est (“A proposito del latino”)
"Il dado è tratto", non si torna indietro, tutti i ponti sono bruciati
Nel 44 a.C. e. Giulio Cesare decise di prendere il potere esclusivo e attraversò il fiume Rubicone con le sue truppe, infrangendo così la legge e iniziando una guerra con il Senato romano.

Aliis inserviendo consumor
Mi spreco nel servire gli altri
L'iscrizione sotto la candela come simbolo di abnegazione, citata in numerose edizioni di raccolte di simboli ed emblemi.

Amicus Socrate, sed magis amica veritas
Socrate è mio amico, ma la verità è più cara
L'espressione risale a Platone e Aristotele.

Amor non est medicabilis herbis
L’amore non può essere curato con le erbe, cioè non esiste una cura per l’amore
Ovidio, “Eroidi”

Anni correnti
Anno corrente

anno Domini
Dalla nascita di Cristo, nell'anno del Signore
Forma di designazione della data nella cronologia cristiana.

Ante anno
L'anno scorso

Aquila non captat muscas
L'aquila non cattura le mosche, proverbio latino

Asinus Buridani inter duo prata
L'asino di Buridanov
Una persona che esita tra due possibilità uguali. Si ritiene che il filosofo Buridano, dimostrando l'incoerenza del determinismo, abbia fornito il seguente esempio: un asino affamato, su entrambi i lati del quale giacciono due bracciate di fieno identiche ed equidistanti, non potrà preferire nessuno dei due e alla fine morirà della fame. Questa immagine non si trova negli scritti di Buridano.

Aurea mediocrita
Mezzo d'oro
La formula della moralità pratica, una delle principali disposizioni della filosofia quotidiana di Orazio, che trovava espressione nei suoi testi; usato anche per descrivere persone mediocri. Orazio

Auribus tento lupum
Tengo il lupo per le orecchie
Sono in una situazione senza speranza. , proverbio latino

Fuori Cesare, fuori il nulla
O Cesare o niente
Mercoledì russo O è incostante. La fonte del motto furono le parole dell'imperatore romano Caligola, che spiegò la sua smodata stravaganza con il fatto che "devi vivere o negandoti tutto, o come un Cesare".

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Ciao Cesare, Imperatore, quelli che stanno per morire ti salutano
Saluto dei gladiatori romani rivolto all'imperatore.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli, Matteo 5:3

Benefacta male locata malefacta arbitro
Considero le benedizioni fatte a una persona indegna come azioni malvagie.
Cicerone

Cadmea Vittoria
"Vittoria di Cadmo", una vittoria ottenuta a un costo eccessivamente alto ed equivalente a una sconfitta, o una vittoria disastrosa per entrambe le parti
L'espressione è nata sulla base di una leggenda su un duello nella lotta per Tebe, fondata da Cadmo, i figli di Edipo - Eteocle e Polinice. Questo duello si concluse con la morte di entrambi i fratelli in guerra.

Caesarem decet stantem mori
È giusto che Cesare muoia in piedi, il racconto di Svetonio delle ultime parole dell'imperatore Vespasiano

Calamitas virtutis occasionesio
Le avversità sono la pietra di paragone del valore
Seneca

Cantus cyneus
un canto del cigno
“Dice che come i cigni, avendo intuito il dono della profezia da parte di Apollo, al quale sono dedicati, prevedono quale sarà per loro il dono della morte, e muoiono cantando e con gioia, così dovrebbero fare tutti i buoni e i saggi Stesso."
Cicerone, Colloqui tuscolani, I, 30, 73

Castigat ridento costumi
“La risata castiga la morale”
Motto del Teatro della Commedia (Opera Comique) di Parigi. In origine, il motto della troupe italiana dell'attore comico Domenico (Dominico Brancolelli) a Parigi, composto per questo dal poeta neolatino Santel (XVII secolo).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
E poi ritengo che Cartagine debba essere distrutta
Un promemoria persistente, una richiesta instancabile per qualcosa. Il senatore romano Marco Porcio Catone, qualunque cosa avesse da esprimere in Senato, aggiunse: “E poi credo che Cartagine non dovrebbe esistere”.

Charta (epistula) non erubescit
La carta (lettera) non diventa rossa

Citius, altius, fortius!
Più veloce più alto più forte!
Il motto dei Giochi Olimpici, adottato nel 1913 dal Comitato Olimpico Internazionale (CIO).

Clipeum post vulnera sumere
Prendi uno scudo dopo essere stato ferito
Mercoledì russo Dopo un litigio non agitano i pugni.

Cloaca massima
Grande pozzo nero, grande pozzo nero
Nell'antica Roma esisteva un grande canale per lo smaltimento dei rifiuti urbani.

Cogitations poenam nemo patitur
Nessuno è punito per i pensieri, Una delle disposizioni del diritto romano (Digest)

Cogito, ergo sum
penso quindi sono
Posizione sulla base della quale il filosofo e matematico francese Cartesio cercò di costruire un sistema filosofico libero da elementi di fede e basato interamente sull'attività della ragione.
René Descartes, Elementi di filosofia, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Con l'accordo (e) i piccoli stati (o affari) crescono, con la discordia (e) quelli grandi vengono distrutti
Sallustio, "La guerra di Giugurtina"

Conscientia mille testis
La coscienza è mille testimoni, proverbio latino

Consuetudo est altera natura
L'abitudine è una seconda natura
L'abitudine crea, per così dire, una sorta di seconda natura.
Cicerone, “Del sommo bene e del sommo male”, V, 25, 74 (in un'esposizione delle opinioni dei filosofi della scuola epicurea)

Cornu copiae
Cornucopia
L'origine dell'espressione è associata al mito greco della dea Amaltea, che allattò il piccolo Zeus con latte di capra. La capra si spezzò il corno su un albero e Amaltea, riempiendolo di frutti, lo offrì a Zeus. Successivamente, Zeus, dopo aver spodestato suo padre Crono, trasformò la capra che lo nutriva in una costellazione e il suo corno in un meraviglioso “corno dell’abbondanza”.
Ovidio, "Fasti"

Corruptio optimi pessima
La caduta del bene è la caduta più malvagia

Credet Judaeus Apella
"Che ci creda l'ebreo Apella", cioè che ci creda chiunque, ma non io
Orazio, "Satire"

Credo, quia verum
Ci credo perché è ridicolo
Una formula che riflette chiaramente l'opposizione fondamentale tra fede religiosa e conoscenza scientifica del mondo e viene utilizzata per caratterizzare la fede cieca e non ragionante.

De gustibus non disputandum est
I gusti non potevano essere discussi
Mercoledì Russo Non c'è compagno per il gusto e il colore.

De mortuis aut bene, aut nihil
Dei morti o va bene o niente
Una fonte probabile è il detto di Chilone “non parlare male dei morti”.

Decies ripetitivo placebit
E se lo ripeti dieci volte ti piacerà
Orazio, “La scienza della poesia”

Decipimur specie recti
Siamo ingannati dall'apparenza di ciò che è giusto
Orazio, “La scienza della poesia”

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Non c’è posto per la medicina dove quello che era considerato un vizio diventa una consuetudine
Seneca, “Lettere”

Delirium tremens
"Delirio tremante", delirium tremens
Una malattia mentale acuta derivante dall’abuso prolungato di alcol.

Desiderio in loco
Impazzisci dove è appropriato
Orazio, “Odi”

Deus ex machina
Dio ex machina
Una tecnica della tragedia antica, quando un intrigo intricato riceveva uno sbocco inaspettato grazie all'intervento di un dio apparso attraverso un congegno meccanico.
Nella letteratura moderna l'espressione viene utilizzata per indicare una risoluzione inaspettata di una situazione difficile.

Dies diem docet
Il giorno insegna il giorno
Una breve formulazione del pensiero espresso nel versetto della Pubblicazione Signore: “Il giorno dopo è lo studente del giorno precedente”.

Dies irae, dies illa
Quel giorno, il giorno dell'ira
L'inizio di un inno ecclesiastico medievale è la seconda parte di una messa funebre, un requiem. L'inno si basa sulla profezia biblica del giorno del giudizio, "La profezia di Sofonia", 1, 15.

Testicoli Diluvii
Testimoni del diluvio (cioè dei tempi antichi)
Di persone con visioni obsolete e arcaiche.

Divide et impera
Dividi e governa
La formulazione latina del principio della politica imperialista, nata in tempi moderni.

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Chi deciderà tra astuzia e valore quando si affronta il nemico?
Virgilio, Eneide, II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Il destino guida chi vuole andare, ma trascina chi non vuole andare
Il detto di Cleante, tradotto in latino da Seneca.

Dura lex, sed lex
La legge è dura, ma è la legge
Non importa quanto sia dura la legge, deve essere rispettata.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo deus
Ecco uno spettacolo degno di Dio che guarda indietro alla sua creazione
Seneca, “Sulla Provvidenza”

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Mangia, bevi, non c'è piacere dopo la morte!
Da una vecchia canzone studentesca. Un motivo comune di antiche iscrizioni su lapidi e utensili da tavola.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Io sono l'imperatore romano e sono al di sopra dei grammatici
Parole dette, secondo la leggenda, al Concilio di Costanza dall'imperatore Sigismondo in risposta all'istruzione datagli secondo cui, utilizzando la parola schisma al genere femminile, violava la grammatica latina.

Ergo bibamus
Allora beviamo qualcosa
Titolo e saluto della canzone da bere di Goethe.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Bisogna mangiare per vivere, non vivere per mangiare
Una massima medievale che parafrasa gli antichi detti di Quintiliano: “Mangio per vivere, ma non vivo per mangiare” e di Socrate: “Alcuni vivono per mangiare, ma io mangio per vivere”.

Et tu quoque, Bruto!
E tu Bruto!
Parole presumibilmente pronunciate da Cesare prima della sua morte, pugnalato a morte dalle ventitré spade dei congiurati.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Il dolore rende perfino la menzogna innocente
Publilio, “Frasi”

Ex ipso fonte bibere
Bevi dalla fonte stessa, cioè vai alla fonte originale
Cicerone, "In servizio"

Ex malis eligere minimi
Scegli il minore dei due mali

Ex nihilo nihil fit
Niente viene dal nulla; niente viene dal niente
Parafrasi della posizione principale della filosofia epicurea in Lucrezio

Fac-simile(da fac+simile “fai così”)
Copia esatta
Peren. manifestazione di un fenomeno in un altro.

Facilis descensus Averni
Facile è il percorso attraverso l'Averno, cioè il percorso verso gli inferi
Il lago d'Averno vicino alla città di Cuma in Campania era considerato la soglia degli inferi.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Ho fatto tutto quello che potevo, chi può farlo meglio
Una parafrasi della formula con cui i consoli romani conclusero il loro discorso di resoconto, trasferendo i poteri al loro successore.

Fiat lusso
Sia la luce
E Dio disse: Sia la luce. E c'era luce. , Bibbia, Genesi, I, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Poter godere della vita che hai vissuto significa vivere due volte
Marziale, "Epigrammi"

Homo homini lupus est
L'uomo è un lupo per l'uomo
Plauto, "Gli asini"

Homo proponit, sed deus disponit
L'uomo propone, ma Dio dispone
Ritorna a Tommaso da Kempis, la cui fonte era la Bibbia, Proverbi di Salomone “Il cuore dell’uomo determina la sua via, ma spetta al Signore dirigere i suoi passi”.

Igni et ferro
Fuoco e ferro
La fonte originaria dell’espressione risale al primo aforisma di Ippocrate: “Ciò che la medicina non può curare, il ferro cura; ciò che il ferro non può curare, il fuoco cura”. Cicerone e Tito Livio usarono l'espressione “distruggere con il fuoco e con la spada”. Bismarck proclamò la politica di unificazione della Germania con ferro e sangue. L'espressione divenne ampiamente nota dopo la pubblicazione del romanzo “Con fuoco e spada” di Henryk Sienkiewicz.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Perdona spesso gli altri, non perdonare mai te stesso.
Publilio, Sentenze

Imperitia pro culpa habetur
L'ignoranza è imputabile, formula del diritto romano

In pace leones, in proelio cervi
In tempo di pace - leoni, in battaglia - cervi
Tertulliano, “Sulla Corona”

In senso stretto
In un senso più stretto

In silvam non ligna feras insanius
Sarebbe meno follia trasportare legna da ardere nella foresta
Orazio, "Satire"

In vino veritas
La verità è nel vino
Mercoledì Plinio il Vecchio: “È generalmente accettato attribuire veridicità al vino”.

In vitium ducit culpae fuga
Il desiderio di evitare un errore ti trascina in un altro
Orazio, "La scienza della poesia"

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem
La più grande sfortuna è essere felici nel passato
Boezio

pauca intelligente
Per chi capisce basta poco

Ira furor brevis est
La rabbia è una follia momentanea
Orazio, "Epistola"

Is fecit cui prodest
Realizzato da qualcuno che ne trae beneficio

Jus primae noctis
Prima notte, giusto
Consuetudine secondo la quale un feudatario o proprietario terriero poteva trascorrere la prima notte di nozze con la sposa del suo amato vassallo o servo.

Lasciare in forma, citare bene fertus onus
Il carico diventa leggero quando lo porti con umiltà
Ovidio, “Elegie d’amore”

Lucri bonus est odor ex re qualibet
L'odore del profitto è gradevole, non importa da dove provenga
Giovenale, "Satire"

Manus manum lavat
La mano si lava a mano
Un'espressione proverbiale che risale al comico greco Epicarmo.

Margarita ante porcos
Gettate le perle ai porci
“Non dare cose sante ai cani; e non gettare le perle davanti ai porci, affinché non le calpestino sotto i piedi e si girino e ti sbranino”. , Vangelo di Matteo, 7, 6

Memento mori
Memento mori
Forma di saluto scambiata in occasione dell'incontro tra i monaci dell'ordine trappista, fondato nel 1664. È usato sia come promemoria dell'inevitabilità della morte, sia in senso figurato - del pericolo minaccioso.

Nigra nella candida vertere
Trasforma il nero in bianco
Giovenale, "Satire"

Nihil est ab omni parte beatum
“Non esiste nulla di prospero sotto tutti gli aspetti”, cioè non esiste il benessere completo
Orazio, "Odi"

Nihil habeo, nihil curo
Non ho niente, non mi interessa niente

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Cerchiamo sempre il proibito e desideriamo il proibito
Ovidio, "Elegie d'amore"

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
"Non tutti riescono ad arrivare a Corinto", caro, non accessibile a tutti. L'etera corinzia* Laida, famosa per la sua bellezza, era accessibile solo ai ricchi che venivano da lei da tutta la Grecia, motivo per cui un detto comune tra insorgono i Greci: “non tutti possono salpare per Corinto viene comunicato”. Un giorno Demostene venne di nascosto da Laida, ma quando lei gli chiese diecimila dracme**, lui si allontanò con le parole: “Non pago diecimila dracme per il pentimento”.
* - nel Dott. La Grecia ha educato una donna non sposata che conduceva uno stile di vita libero e indipendente.
** - circa il prezzo di quattro chilogrammi d'oro.

Nunc est bibendum
Adesso ho bisogno di bere
Orazio, "Odi"

O imitatori, servum pecus!
O imitatori, gregge di schiavi!
Orazio, "Epistola"

O sancta simplicitas!
Oh santa semplicità
Frase attribuita al riformatore ceco, eroe del movimento di liberazione nazionale Jan Hus. Secondo la leggenda, Hus, mentre veniva bruciato sul rogo, pronunciò queste parole quando una vecchia, per motivi pii, gettò una bracciata di sottobosco nel fuoco.

O tempo! Oh di più!
Oh volte! Oh morale!
“Discorso contro Catilina”, “O tempi! Oh morale! Il Senato lo capisce, il console lo vede, e lui [Catilina] vive”.
Cicerone

Oderint dum metuant
Lasciali odiare, purché abbiano paura
Parole di Atreo dalla tragedia Azio a lui intitolata. Secondo Svetonio, questo era il detto preferito dell'imperatore Caligola.

Omne ignotum pro magnifico est
Tutto ciò che è sconosciuto sembra maestoso
Tacito, “Agricola”

Omnia mea mecum porto
Porto con me tutto ciò che è mio
Quando la città di Priene fu presa dal nemico e gli abitanti in fuga cercarono di impossessarsi di altre cose, qualcuno consigliò al saggio Biant di fare lo stesso. “Faccio così, perché porto con me tutto quello che ho”, ha risposto, riferendosi alla sua ricchezza spirituale.

Optimum medicamentum quies est
La migliore medicina è la pace
Aforisma medico, scritto dal medico romano Aulo Cornelio Celso.

Panem et circenses
Meal'n'Real
Un'esclamazione che esprimeva le esigenze basilari della folla romana in epoca Impero.

Per aspera ad astra
"Attraverso le difficoltà verso le stelle"; attraverso le difficoltà verso un obiettivo elevato

Per risum multum debes cognoscere stultum
Dovresti riconoscere uno sciocco dalle sue risate frequenti, proverbio medievale

Periculum in mora
“Il pericolo è nel ritardo”, cioè il ritardo è pericoloso
Tito Livio, “Storia”, “Quando già era più pericolo il ritardo che la violazione dell’ordine militare, tutti fuggirono in disordine”.

Persona grata
Persona desiderabile o fidata

Post scriptum (postscriptum) (abbreviato P.S.)
Dopo quello che è stato scritto
Post scriptum alla fine della lettera.

primo tra i pari
Primo tra pari
Una formula che caratterizza la posizione del monarca in uno stato feudale.

Pro e contro
Pro e contro

Quae sunt Caesaris Caesari
Cesare è a Cesare
“Rendete a Cesare quello che è di Cesare, e a Dio quello che è di Dio” – la risposta di Gesù ai farisei che chiedevano se a Cesare (cioè all'imperatore romano) dovesse essere pagato il salario da lui richiesto. , Vangelo di Luca, 20, 25

Qui habet aures audiendi, audiat
Chi ha orecchi da intendere, intenda, Matteo 11,15

Qui tacet – consentire videtur
Chi tace si considera d'accordo
Mercoledì russo Silenzioso significa consenso.

Quid brevi fortes jaculamur aevo multa?
Perché dovremmo lottare per così tanto in una vita frenetica?
Orazio, "Odi"

Quot capitate, tot sensus
Così tante teste, così tante menti
Mercoledì Terence, “Formion”: Così tante persone, così tante opinioni.

Rideamo!
Ridiamo!

Risus sardonico
Risata sardonica
Secondo la spiegazione degli antichi, la risata ricorda una smorfia convulsa causata dall'avvelenamento con un'erba velenosa che cresce in Sardegna.

Salus reipublicae – suprema lex
Il bene dello Stato è la legge suprema
Parafrasi di “Che il bene del popolo sia la legge suprema”.

Salve, maris stella
Ciao, stella del mare
Una variante dell'incipit dell'inno della chiesa cattolica “Ave, maris stella” (IX secolo) - Maria era considerata una guida per i marinai a causa dell'erronea convergenza del suo nome (antico ebraico Mirjam) con la parola latina mare “mare” .

Scio me nihil scire
So di non sapere nulla
Traduzione latina delle parole liberamente interpretate di Socrate.
Mercoledì russo Impara per sempre e morirai da stupido.

Se vuoi la pace, prepara la guerra
Se vuoi la pace prepara la guerra
Fonte – Vegezio. Anche mercoledì. Cicerone: “Se vogliamo goderci il mondo, dobbiamo combattere” e Cornelius Nepote: “La pace si crea con la guerra”.

Solitudinem faciunt, pacem appellante
Creano un deserto e lo chiamano pace
Dal discorso del leader britannico Kalgak, che invita i suoi compagni tribù a opporsi con decisione ai romani che invasero il loro paese.
Tacito, Agricola

Summa summarum
“Somma delle somme”, ovvero il totale finale o totale complessivo
Nei tempi antichi, la frase era usata per indicare “un insieme di cose” o “l’universo”.

Suum cuique
A ciascuno il suo, cioè a ciascuno ciò che gli spetta di diritto, a ciascuno secondo i suoi meriti, disposizione del diritto romano

Tarde venientibus ossa
Chi arriva tardi si fa ossa, proverbio latino

Tempus edax rerum
Tempo che consuma tutto
Ovidio, “Metamorfosi”

terra incognita
Terra sconosciuta; trans. qualcosa di completamente sconosciuto o in un'area inaccessibile
Nelle antiche carte geografiche le parti inesplorate della superficie terrestre venivano designate in questo modo.

Tertium non datur
Non esiste un terzo; non esiste un terzo
Nella logica formale, è così che viene formulata una delle quattro leggi del pensiero: la legge del terzo escluso. Secondo questa legge, se vengono date due posizioni diametralmente opposte, una delle quali afferma qualcosa e l'altra, al contrario, lo nega, allora non può esserci un terzo giudizio intermedio tra loro.

Tibi et igni
“Per te e fuoco”, cioè leggi e brucia

Timeo Danaos et dona ferentes
Temi i Danai, anche quelli che portano doni
Parole del sacerdote Laocoonte, riferendosi a un enorme cavallo di legno, costruito dai Greci (Danai) presumibilmente come dono a Minerva.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Il naufrago teme le acque ferme
Mercoledì russo Il bambino bruciato teme il fuoco.
Ovidio, "Lettera del Ponto"

Urbi et orbi
"Alla città e al mondo"; al mondo intero, a tutti

Usus tiranno
La consuetudine è un tiranno

Varietà deliziose
La varietà è divertente
Fedro, "Favole"

Veni, vidi vici
Sono venuto, ho visto, ho conquistato
Secondo Plutarco, con questa frase Giulio Cesare riferì in una lettera all'amico Aminzio la sua vittoria nella battaglia di Zela nell'agosto del 47 a.C. e. sul re del Ponto Farnace.

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
La vera vittoria avviene solo quando i nemici stessi ammettono la sconfitta.
Claudiano, "Sul sesto consolato di Onorio"

Viva vox alit plenius
"La parola viva nutre più abbondantemente", cioè ciò che viene presentato oralmente viene assorbito con maggiore successo di ciò che è scritto

A posteriori. "Da ciò che segue"; in base all'esperienza, in base all'esperienza. In logica, un'inferenza fatta sulla base dell'esperienza.

A priori. “Dal precedente”, basato su quanto precedentemente noto. In logica, un'inferenza basata su disposizioni generali accettate come vere.

Ab altĕro aspetta, altĕri quod fecĕris. Aspettati da un altro ciò che tu stesso hai fatto a un altro (cfr. Come ritorna, così risponderà).

Ab ovo usque ad mala. Dalle uova alle mele, dall'inizio alla fine. Il pranzo presso gli antichi romani solitamente iniziava con un uovo e terminava con un frutto.

Ab urbe condita. Dalla fondazione della città (cioè Roma; la fondazione di Roma risale al 754–753 a.C.). L'era della cronologia romana. Questo era il nome dell'opera storica di Tito Livio, che tratteggiava la storia di Roma dalla sua leggendaria fondazione al 9 d.C.

Ad hoc. “Per questo scopo”, “in relazione a questo”, soprattutto per questa occasione.

Ad libitum. A volontà, a<своему>discrezione (nella musica - il tempo di un'opera musicale, lasciato alla discrezione dell'esecutore).

Ad majorem dei gloriam. “A maggior gloria di Dio”; spesso in parafrasi per glorificare, per la gloria, in nome del trionfo di qualcuno, qualcosa. Motto dell'Ordine dei Gesuiti, fondato nel 1534 da Ignazio di Loyola.

Il dado è tratto. “Il dado è tratto” parla di una decisione irrevocabile, di un passo che non consente arretramenti o ritorni al passato. Le parole di Giulio Cesare, che decise di prendere il potere esclusivo, furono pronunciate prima di attraversare il fiume Rubicone, che segnò l'inizio della guerra con il Senato.

Alma madre. “Madre che allatta” (nome figurativo tradizionale per le istituzioni educative, spesso superiori).

Alter ego. Un altro me, un secondo me (a proposito degli amici). Attribuito a Pitagora.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. "Un vero amico si trova in un'azione sbagliata", cioè un vero amico si conosce nei guai (Cicerone, “Trattato sull'amicizia”).

Amīcus Platone, sed magis amīca verĭtas. Platone è mio amico, ma la verità è un'amica ancora più grande. L'espressione risale a Platone e Aristotele.

Amorem canat aetas prima. Cantino d'amore i giovani (Sesto Properzio, “Elegie”).

Aquila non captat muscas. L'aquila non cattura le mosche (proverbio latino).

Ars longa, vita brevis. La scienza è vasta (o l’arte è vasta) ma la vita è breve. Dal primo aforisma dell'antico medico e naturalista greco Ippocrate (tradotto in latino).

Audiātur et altĕra pars. Anche l’altra parte (o opposta) dovrebbe essere ascoltata. Sulla considerazione imparziale delle controversie. L'espressione risale al giuramento giudiziario di Atene.

Aurea mediocrita. Mezzo d'oro. La formula della moralità pratica, una delle principali disposizioni della filosofia quotidiana di Orazio (“Odi”).

Auri sacra fama. Maledetta sete di oro. Virgilio, "Eneide".

Fuori Cesare, fuori il nulla. O Cesare o niente (cfr. russo: O pan o andato). Motto di Cesare Borgia, cardinale italiano e avventuriero militare. La fonte di questo motto erano le parole attribuite all'imperatore romano Caligola (12–41), noto per la sua stravaganza.

Ave Cesare, moritūri te salūtant. Ciao Cesare,<император,>quelli che stanno per morire ti salutano. Saluto dei gladiatori romani rivolto all'imperatore. Attestato dallo storico romano Svetonio.

Bellum omnium contra omnes. Una guerra di tutti contro tutti. T. Hobbes, "Leviatano", sullo stato naturale delle persone prima della formazione della società.

Carpe Diem. “Cogli l’attimo”, cioè approfitta dell'oggi, cogli l'attimo. Il motto dell'epicureismo. Orazio, "Odi".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. E poi ritengo che Cartagine debba essere distrutta. Promemoria persistente; l'espressione rappresenta le parole di Marco Porcio Catone il Vecchio, che aggiungeva alla fine di ogni discorso in Senato, di qualunque cosa avesse da parlare.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Cibo, bevanda, sonno, amore: tutto sia con moderazione (detto del medico greco Ippocrate).

Citius, altius, fortius! Più veloce più alto più forte! Il motto dei Giochi Olimpici, adottato nel 1913.

Cogĭto, ergo sum. Penso, quindi esisto. R. Cartesio, “Principi di filosofia”.

Consuetūdo est altĕra natūra. L'abitudine è una seconda natura. Cicerone, Sul sommo bene e sul sommo male.

Credo. "Credo." Il cosiddetto “simbolo della fede” è una preghiera che inizia con questa parola, che è un breve riassunto dei dogmi del cristianesimo. In senso figurato: principi di base, i fondamenti della visione del mondo di qualcuno, i principi di base di qualcuno.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. È comune per ogni persona commettere errori, ma è comune per nessuno, tranne uno sciocco, persistere nell'errore. Marco Tullio Cicerone, Filippiki.

Curriculum vitae. “Il Cammino della Vita”, breve biografia.

De gustĭbus non est disputandum. Non si discute sui gusti (cfr. Non ci sono compagni per gusto e colore).

Di diritto. Di fatto. Di diritto, legalmente. In effetti, in effetti.

De mortuis aut bene, aut nihil. Per quanto riguarda i morti, o va bene o niente. Detto di Chilone, uno dei sette saggi dell'antichità.

Divide et impèra. Dividi e governa. Formulazione latina del principio della politica imperialista.

Docendo discĭmus. Insegnando impariamo noi stessi. Seneca, "Lettere".

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Il destino guida coloro che vogliono andare e trascina coloro che non vogliono andare. Detto del filosofo stoico greco Cleante, tradotto in latino da Lucio Annaeo Seneca nelle sue Lettere.

Non lo spiro, spero. Mentre respiro, spero. Una formulazione moderna del pensiero che si trova nelle Lettere di Cicerone ad Attico e nelle Lettere di Seneca.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Gli stolti, evitando i vizi, cadono nei vizi opposti (Quinto Orazio Flacco).

Dura lex, sed lex. “La legge è dura, ma la legge”, cioè non importa quanto sia dura la legge, deve essere rispettata.

Epistŭla non erubescit. La lettera non diventa rossa. In una lettera puoi esprimere ciò che ti vergogneresti di dire di persona.

Errare humanum est. “Errare è umano”, sbagliare è nella natura umana. Marco Annaeus Seneca il Vecchio, “Controversioni”.

Eruditio aspĕra optĭma est. Un allenamento rigoroso è la cosa migliore.

Est modus in rebus. C'è una misura nelle cose, cioè c'è una misura per tutto. Orazio, "Satire".

Ex libris. “Dai libri”, ex libris. Il nome di un segnalibro apposto all'interno della copertina di un libro o sulla copertina di un libro e contenente il nome del proprietario del libro.

Ex ungue leónem. “Con l’artiglio di un leone” (riconoscono), cioè Puoi giudicare il tutto dalle parti, oppure puoi riconoscere il maestro dalla mano. Luciano, Hermotim.

Exempli gratiā (es.). Per il bene dell'esempio, per esempio.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Ho fatto tutto quello che potevo, lasciamo che chi può farlo faccia meglio. Una parafrasi poetica della formula con cui i consoli romani conclusero il loro discorso di resoconto, trasferendo i poteri al loro successore.

Femĭna nihil pestilentius. Non c'è niente di più distruttivo di una donna. Omero.

Festina lente. "Sbrigati lentamente", fai tutto lentamente. Traduzione latina del proverbio greco (speude bradeōs), che Svetonio riporta in forma greca come uno dei detti abituali di Augusto ("Divino Augusto").

Fiat justitia et pereat mundus. Che sia fatta giustizia e che il mondo perisca. Motto dell'imperatore tedesco Ferdinando I.

Fiat lusso. Sia la luce. Genesi 1:3.

Finis coronat opus. La fine corona l'opera; la fine è il coronamento della questione. Espressione proverbiale.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Rallegriamoci finché siamo giovani (inizio di una canzone studentesca derivata dai canti latini dei vaganti).

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Una goccia scalpella una pietra non con la forza, ma con cadute frequenti. Ovidio, "Lettera del Ponto".

Habent sua fata libelli. I libri hanno il loro destino (a seconda di come il lettore li riceve). Terenziano Mauro, “Sulle lettere, sillabe e metri”.

Hoc est (e.e.). Ciò significa, appunto.

Homo novus. Nuova persona. Una persona di umili origini che ha raggiunto una posizione elevata nella società.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Sono un essere umano e credo che nulla di umano mi sia estraneo. Viene utilizzato quando si vuole sottolineare la profondità e l'ampiezza degli interessi, il coinvolgimento in tutto ciò che è umano o per significare: sono un essere umano e non sono immune da delusioni e debolezze umane. Terenzio, “Punire se stesso”.

Honores costumi mutanti. Gli onori cambiano la morale. Plutarco, Vita di Silla.

Honoris causa. “Per amore dell’onore”, cioè tenendo conto del merito; a volte - per amore del proprio onore, per prestigio o solo per amore dell'onore, disinteressatamente. Molto spesso usato per riferirsi alla consuetudine di conferire un titolo accademico senza discutere una tesi, sulla base del merito.

Ignorantia non est argomento. L'ignoranza non è un argomento. Benedetto Spinoza, Etica.

Malum nullum est sine alĭquo bono. C'è sempre un lato positivo. Proverbio latino.

Manus manum lavat. La mano lava la mano. Espressione proverbiale.

Memento mori. Memento mori. Forma di saluto scambiata quando si incontrano i monaci dell'ordine trappista.

Memento quia pulvis est. Ricorda che sei polvere. Genesi 3:19.

Mens sana in corpore sano. In un corpo sano, una mente sana. Giovenale, "Satire".

Multos timere debet, quem multi timent. Colui che molti temono dovrebbe aver paura di molti. Publio Signore.

Mutatis mutandis. Cambiando ciò che deve essere cambiato; con opportune modifiche.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Perché senza la scienza la vita è come una parvenza di morte. La fonte originale non è stata stabilita; trovato in J.B. Moliere, "Il borghese tra la nobiltà".

Ne quid nimis! Niente in più! Non infrangere le regole! Publio Terenzio Afr, "La ragazza di Andros".

Nomen est presagio. “Un nome è un segno”, un nome prefigura qualcosa, dice qualcosa sul suo portatore, lo caratterizza. Plauto, "persiano".

Non est discipălus super magistrum. Uno studente non è superiore al suo insegnante. Vangelo di Matteo.

Non olet. "Non ha odore"<деньги>non annusare. Svetonio, "Il divino Vespasiano".

Nosce te ipsum. Conosci te stesso. Traduzione latina del detto greco gnōthi seauton, attribuito a Talete e iscritto sul frontone del tempio di Delfi.

Nota bene! (NB!). “Notate bene”, prestate attenzione. Segno utilizzato per attirare l'attenzione su qualche parte particolarmente degna di nota del testo.

Nulla dies sine linea. Non un giorno senza un tocco; non un giorno senza riga (usato nella “Storia Naturale” di Gaio Plinio Cecilio il Vecchio in relazione all'antico pittore greco Apelle).

Oh tempura! Oh di più! Oh volte! Oh morale! Cicerone, Discorso contro Catilina.

O sancta simplicitas! Oh, santa semplicità! La frase è attribuita al protestante ceco Jan Hus. Secondo la leggenda, Hus, mentre veniva bruciato sul rogo, pronunciò queste parole quando una vecchia, per motivi pii, gettò una bracciata di sottobosco nel fuoco.

Omnia mea mecum porto. Porto con me tutto ciò che è mio. Parole attribuite da Cicerone a Bianto, uno dei Sette Re Magi.

Omnia víncit amór et nós cedámus amóri. L'amore vince tutto e noi ci sottomettiamo all'amore (Virgilio, “Egloghe”).

Omnis ars imitatio est natūrae. Tutta l'arte è un'imitazione della natura. Seneca, "Epistola".

Optimum medicamentum quies est. La migliore medicina è la pace. Dichiarazione di Aulo Cornelio Celso, medico romano.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Un grido che esprimeva le rivendicazioni fondamentali della folla romana, che aveva perso i diritti politici durante l'Impero e si accontentava della distribuzione gratuita del pane e di spettacoli circensi gratuiti.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Le montagne partoriscono e nasce un simpatico topo; la montagna diede alla luce un topo (Quinto Orazio Flacco ne “La scienza della poesia” ridicolizza gli scrittori che iniziano le loro opere con pompose promesse poi non giustificate).

Parva leves capiunt animos. Le sciocchezze seducono le anime dei frivoli. Publio Ovidio Nasone.

Per aspĕra ad astra. “Attraverso le spine alle stelle”, attraverso le difficoltà verso una meta alta. Modifica di un frammento dell'Ercole furioso di Seneca.

Per fas et nefas. "Con l'aiuto di ciò che è permesso e non permesso dagli dei", con le buone o con le cattive. Tito Livio, "Storia".

Pereant, qui ante nos nostra dixērunt. Periscano coloro che prima di noi hanno detto ciò che diciamo! Un aforisma umoristico. La fonte originale è sconosciuta.

Periclum in moro. “Il pericolo è in ritardo”, cioè il ritardo è pericoloso. Tito Livio, "Storia".

Persona non grata. Persona (in)desiderabile (termine del diritto internazionale). In senso lato, una persona (non) fidata.

Post factum. “Dopo il fatto”, cioè dopo che l'evento è avvenuto; retroattivamente, tardivamente.

Post scriptum (PS). “Dopo quello che è stato scritto” o “Dopo quello che è stato scritto”, un poscritto alla fine della lettera.

Pro e contro. Pro e contro.

Prospetto! Saluti! Saluti!

Qualis rex, talis grex. Come il re, così è la folla. Proverbio latino. Mercoledì Qual è il pop, tale è l'arrivo.

Qui non labōrat, non mandūcet. Chi non lavora, non mangi. 2a lettera dell'apostolo Paolo ai Tessalonicesi 3:10.

Qui pro quo. L'uno invece dell'altro, cioè confusione di concetti, confusione; malinteso.

Quia nomĭnor leo. Perché mi chiamano leone. Parole dalla favola di Fedro. Il leone e l'asino si spartiscono il bottino dopo la caccia. Il leone ha preso per sé un terzo come re degli animali, il secondo - come partecipante alla caccia, il terzo - perché è un leone.

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Qualunque cosa tu faccia, fallo con saggezza e tieni a mente il risultato. "Atti romani".

Quo Vadis? Dove stai andando? Chi vieni? Vangelo di Giovanni; le parole che Pietro disse a Gesù.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. La formula tradizionale che completa la dimostrazione.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Ciò che è permesso a Giove non è permesso al toro. Proverbio latino.

Repetitio est mater studiōrum. La ripetizione è la madre dell’apprendimento. Proverbio latino.

Salus popŭli - suprēma lex. Il benessere delle persone è la legge più alta. Cicerone, “Delle leggi.

Salus popŭli suprēma lex. Il benessere delle persone è la legge più alta. Cicerone, "Sulle leggi".

Sapere aude. Decidi di essere saggio. Orazio, "Epistola".

Sapienti sedette. Abbastanza per coloro che capiscono<того, что уже было сказано>. Tito Maccio Plauto, persiano.

Scientia est potentia. Sapere è potere. Un aforisma basato su una dichiarazione di F. Bacon nel Nuovo Organon.

Scio me nihil scire. So di non sapere nulla. Traduzione in latino delle parole di Socrate citate nell'opera di Platone “Apologia di Socrate”.

Sempre homo bonus tiro est. Una persona perbene è sempre un sempliciotto. Marziale.

Sero venientĭbus ossa. Chi arriva tardi (cioè è in ritardo) si fa ossa. Proverbio latino.

Sic transito gloria mundi. Così passa la gloria mondana. Frase con cui si rivolge al futuro Papa durante la sua elevazione a questo rango, mentre brucia davanti a sé un pezzo di stoffa come segno dell'illusoria dell'esistenza terrena.

Sine ira et studio. Senza rabbia e parzialità. Tacito, "Annali".

Sint ut sunt aut non sint. Lascia che rimanga così com'è, o non lo sia affatto. Le parole di papa Clemente XIII, da lui pronunciate all'inviato francese nel 1761 in risposta alla richiesta di modificare lo statuto dell'Ordine dei Gesuiti.

Sit tibi terra levis (STTL). "Che la terra ti sia facile", che la terra riposi in pace per te (la forma abituale degli epitaffi latini).

Sit venia verbo. Sia permesso di dire; se posso dirlo. Unità fraseologica latina.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre “Pater noster”. Un uomo e una donna soli non penseranno a recitare il Padre Nostro. La fonte originale non è stata stabilita; si trova in V. Hugo, “Notre Dame”, “Les Miserables”.

Status quo. “La situazione in cui”, la situazione esistente; usato eccetera. nel significato "posizione precedente"

Sub rosa. “Under the Rose”, segretamente, segretamente. Per gli antichi romani la rosa era emblema del mistero. Se una rosa fosse appesa al soffitto sotto il tavolo del banchetto, tutto ciò che è stato detto “sotto la rosa” non avrebbe dovuto essere rivelato.

Sub specie aeternitatis. “Sotto le spoglie dell'eternità, sotto la forma dell'eternità”; dal punto di vista dell’eternità. Espressione dell’Etica di Spinoza, che dimostra che “è nella natura della ragione comprendere le cose sotto una qualche forma di eternità”.

Sublatā causa, tollĭtur morbus. Se la causa viene eliminata, la malattia scomparirà. Attribuito al medico greco Ippocrate.

Suum cuique. A ciascuno il suo, cioè a ciascuno ciò che gli spetta di diritto, a ciascuno secondo i suoi meriti. La posizione del diritto romano.

Temerĭtas est florentis aetātis. La frivolezza è caratteristica di un'età fiorente. Marco Tullio Cicerone.

Terra incognita. Terra sconosciuta. Peren. qualcosa di completamente sconosciuto o una regione inaccessibile e incomprensibile.

Tertium non datur. Il terzo non è dato; non esiste un terzo. La formulazione di una delle quattro leggi del pensiero - la legge del terzo escluso - nella logica formale.

Trahit sua quemque voluptas. Tutti sono attratti dalla sua passione (Publio Virgilio Marone, Bucoliche).

Transeat a me calix iste. Passi da me questo calice (Matteo 26:39).

Tu vivere bonos, scribendo sequāre perītos. Nel tuo stile di vita segui persone ben intenzionate, per iscritto - segui brave persone (la fonte originale non è stata stabilita; trovata in J.B. Moliere, "La vessazione dell'amore").

Ultĭma ratio regum. "L'ultimo argomento dei re", l'ultima risorsa dei re. Iscrizione sui cannoni francesi, realizzata sotto Luigi XIV per volere del cardinale Richelieu.

Ultra posse nemo obbligatur. Nessuno dovrebbe essere obbligato oltre le sue capacità. Norma giuridica.

Urbi et orbi. “Alla città (cioè Roma) e al mondo”; al mondo intero, a tutto il mondo, a tutti e a tutti. Parole incluse nell'adottato nei secoli XIII-XIV. la formula per benedire il neo eletto Papa, quale capo della Chiesa cattolica per la città di Roma e per il mondo intero, e che divenne la formula per benedire il Papa all'intero mondo cattolico nei giorni festivi.

Vademecum. “Cammina con me”, vademekum. Il nome tradizionale per guide e pubblicazioni di riferimento che fungono da compagno costante in qualcosa.

Vae victis. Guai ai vinti. Durante l'assedio di Roma da parte dei Galli, gli abitanti della città dovettero pagare un riscatto di mille libbre d'oro. Un Gallo mise la sua pesante spada sulla bilancia dove stavano i pesi, dicendo: “Guai ai vinti”. Tito Livio, "Storia".

Veni, vidi, vici. Sono venuto, ho visto, ho conquistato. Secondo Plutarco nella sua Biografia comparata, Giulio Cesare usò questa frase in una lettera al suo amico Aminzio per annunciare la sua vittoria nella battaglia di Zela.

Veto. “Lo proibisco”; divieto, veto. Porre il veto sulla decisione di qualcuno significa sospenderne l'esecuzione.

Vim vi repelĕre licet. È consentito respingere la violenza con la forza (una delle disposizioni del diritto civile romano).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Considera la capacità di tenere a freno la lingua come la prima virtù (un detto dalla raccolta “Coppie morali per un figlio” di Dionigi Catone).

Vita sine libertate nihil. La vita senza libertà non è nulla (la fonte originaria non è stata stabilita; si trova in R. Roland, “Contro il fascismo italiano”).

Vivere est cogitare. Vivere significa pensare. Cicerone, Conversazioni tuscolane. Il motto di Voltaire

Vivĕre est militāre. Vivere è combattere. Seneca, "Lettere".

Volens nolens. Piaccia o no, volenti o nolenti.

Espressioni latine alate

Proverbi latini - aforismi in latino; la loro paternità è solitamente attribuita a famosi cittadini romani antichi. I proverbi latini si pronunciano in latino; si ritiene che una persona sufficientemente istruita dovrebbe capirli. Molti proverbi latini furono in realtà tradotti dal greco antico.

Abecendarium- Alfabeto, dizionario.

Abiens, abi- Andiamo via.

Abususnonpedaggiousum- L'abuso non annulla l'utilizzo.

Dall'inizio- dall'inizio, dall'inizio

Dall'origine– fin dall'inizio, dall'inizio

Abovousqueanno Dominimala- Dall'inizio alla fine.

Advocatus Dei- L'avvocato di Dio.

Avvocato diaboli- Avvocato del diavolo.

Anno Dominiesempio- secondo il campione; Per esempio

Anno Dominiusum- Per l'uso, per il consumo.

Anno Dominiusumesterno- Per uso esterno.

Anno Dominiusuminterno- Per uso interno.

Il dado è tratto- Il dado è tratto; È stata presa una decisione irrevocabile (Cesare).

Aliena vitia in oculis habemus, e tergo nostra sunt- I vizi degli altri sono davanti ai nostri occhi, i nostri sono alle nostre spalle; Vedi una pagliuzza negli occhi di qualcun altro, ma non noti nemmeno una trave nel tuo.

Una linea- Una nuova linea.

Alibi- nell'altro posto

Alma madre- Madre-infermiera.

Altera pars- L'altra parte.

Alter ego- Il mio doppio, un altro me - disse di un amico (Pitagora).

Agnus Deio- Agnello di Dio.

Amat Victoria curam. - La vittoria ama lo sforzo.

Amicus Platone, sed magis amica veritas. - Platone mi è caro, ma la verità mi è ancora più cara.

Amicus cognoscitur amore, più, ore, re- Un amico si riconosce dall'amore, dal carattere, dalle parole, dalle azioni.

Amor cieco- L'amore è cieco

L'amore vince su tutto- l'amore conquista tutto

Anni correnti (UN. Con.). - Quest'anno.

Anni futuri (a. f.). - L'anno prossimo.

A posteriori. - Basato sull'esperienza, basato sull'esperienza.

A priori. - In anticipo.

Arbor vitae- l'albero della vita

Arslongavitabreveest- il campo della scienza è illimitato e la vita è breve; l'arte dura, la vita è breve (Ippocrate)

Audaces fortuna juvat– il destino aiuta gli audaci (Virgilio)

Aurea mediocrita. - Mezzo d'oro.

Audacia pro muro habetur. - La guancia porta il successo.

Aut Cesare, aut nihil. - Tutto o niente, o Cesare, o niente.

Avis rara. - Uccello raro, raro.

Aquila non captat muscas. - L'aquila non cattura le mosche.

Audi, guarda, forte. - Ascolta, guarda, taci.

Aqua et papis, vita canis...- Pane e acqua - una vita da cani...

Ad futuram memoriam. - Per la lunga memoria.

Barbacresc, caputnescite. - La barba è cresciuta, ma non c'è intelligenza.

Bis dat, qui cito dat– chi dona velocemente darà due volte; Chi dona subito dona doppiamente (Publio Siro)

Bellum frigidum. - Guerra fredda.

Bis. - Due volte.

Brevi mano– senza indugio, senza formalità (lett.: mano breve)

Cesare ad Rubiconem- Cesare prima del Rubicone parla di un uomo che deve prendere una decisione importante.

Caesarum citra Rubiconem- Cesare dall'altra parte del Rubicone parla di un uomo che ha portato a termine con successo un compito molto importante.

Caecus non judicat de colore- Che un cieco non giudichi i fiori.

Caput mundi- capo del mondo, centro dell'universo; Stiamo parlando dell'Antica Roma come capitale di un impero mondiale.

Carissimo amico- al mio più caro amico.

Prendetevi cura di loro- Cogliere l'attimo; approfittare di ogni giorno; non rimandare a domani ciò che devi fare oggi (Orazio)

Casus- caso.

Casus belli- un motivo di guerra, di conflitto.

Grotta!- stai attento!

Citius, altius, fortius!- più veloce più alto più forte! (motto dei Giochi Olimpici).

Cogito, ergo sum- Penso, quindi esisto (Cartesio)

Cognosce te ipsum - Conosci te stesso.

Concordia vittoriam gignit- L'accordo genera la vittoria.

Consuetudo est altera natura - l'abitudine è una seconda natura.

Credo- Credo; confessione; simbolo di fede; credenza.

Chirurgus curat manu armata- il chirurgo tratta con la mano armata.

Curriculum vitae– biografia, brevi informazioni sulla vita, biografia (letteralmente: il percorso della vita)

Cum tacent, pretendente– Il loro silenzio è un grido forte (Cicerone).

Non lo spiro, spero- Mentre respiro, spero.

Exniente niente- Niente viene dal niente.

De die in diem- di giorno in giorno

De(ex)nihilo nihil- dal nulla - niente; nulla viene dal nulla (Lucrezio)

Di fatto- Infatti, infatti.

Di diritto- Legalmente, di diritto.

De lingua slulta incommoda multa- Le parole vuote possono portare a grossi problemi.

De mortuis aut bene aut nihil- Non calunniare i morti.

Deus ex machina– intervento inaspettato (avv.; god ex machina) (Socrate)

Detto - fatto- Detto fatto.

Dies diem docet- Ogni giorno insegna.

Divide et impera-Dividi e governa.

Dixi- Detto, è stato detto tutto, niente da aggiungere.

Fai manus- Ti do le mani, te lo garantisco.

Dum docente, discuto- Insegnando, imparano.

Non lo spiro, spero. - Mentre respiro, spero.

Duralex, sedlex- La legge è forte, ma è legge; la legge è legge.

Elephantum ex musca facis- fare di un granello di sabbia una montagna

Epistula non erubescit– la carta non arrossisce, la carta sopporta tutto (Cicerone)

Errare humanum est- Gli esseri umani tendono a commettere errori

Est modus in rebus- tutto ha un limite; ogni cosa ha la sua misura (Orazio)

Ettu, Bruttoě! – E tu Bruto! (Cesare)

Exegi Monumentum- Ho eretto un monumento a me stesso (Orazio)

Exempli gratia (es.)- Per esempio

Muro extra– pubblicamente

Fabulafattoest-È fatta.

Fama clamosa- Gloria forte.

Fata volume!- Le parole volano.

Festina lente!- Sbrigati lentamente!

Fiat lusso!- Sia la luce!

Folio verso (fv)- Nella pagina successiva

Gutta cavat lapidem- una goccia consuma una pietra (Ovidio)

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro- Chi vuole studiare senza libro attinge l'acqua con un colino.

Haud sempre errat fama. - Le voci non sono sempre sbagliate.

Historia magistra vitae- La storia è maestra di vita

Naso est (h.e.)- cioè, significa

Hoc erat in fatis- Era destino che fosse così.

Homo homini lupus est- L'uomo è un lupo per l'uomo

Homo ornat locum, non locus hominem- Non è il luogo che fa una persona, ma la persona che fa il posto

Homo sapiens- una persona ragionevole

Homo sum et nihil humani a me alienum puto-Sono un uomo e niente di umano mi è estraneo

In vino veritas- La verità è nel vino.

Ibi vittoria, ubi concordia- dove c'è vittoria, dove c'è accordo

Ignorantia non est argomento- L'ignoranza non è un argomento.

Ignis, cavalla, millier – triamala- Fuoco, mare, donna: queste sono 3 disgrazie.

Incognito - segretamente, nascondendo il tuo vero nome

Indice- indice, elenco

Libreria di indici - elenco dei libri

In folio: in un intero foglio(ovvero il formato libro più grande)

Inter caecos, lutus rex - Tra i ciechi c'è il re con un occhio solo.

Inter armatacent muse- Le muse tacciono tra le armi.

Invia est in medicina via sine lingua latina- la strada della medicina è impraticabile senza la lingua latina

In vitro- in un recipiente, in una provetta

In vivo- su un organismo vivente

Ipse dixit- "lo ha detto lui stesso" (sull'autorità immutabile)

Consulto giuridico- consulente legale.

Ius civile- Diritto civile.

Giusto comune- Diritto comune.

Semplicemente criminale- Diritto penale.

Corpo del lavoro firmato- Il lavoro rafforza il corpo.

Lapsus- Errore, errore.

Littera scripta manet- Ciò che è scritto resta.

Lupus nella fabula- Facile da trovare (inoltre: come un lupo in una favola).

Lupusnonmordettolupum- Un lupo non morde un lupo.

Magistratura vitae- Mentore di vita.

Magister dixit- L'ha detto l'insegnante.

Magistratura vitae- Mentore di vita.

Mala herba cito crescit- L'erba cattiva cresce rapidamente.

Man propri- Con la mia mano.

Manoscritto– Manoscritto, manoscritto.

Manus manum lavat- La mano si lava la mano.

Margaritas ante porcas- Lanciare le perle ai porci.

Mea culpa, mea massima culpa. - Colpa mia, la mia più grande colpa.

Media e rimedi. - Modi e mezzi.

Medice, cura te ipsum. - Dottore, guarisci te stesso.

Memento mori. - Memento mori.

Mensis currentis. - corrente mese.

Mente et malleo. - Con la mente e il martello (il motto dei geologi).

Mio voto. - Secondo me.

Minimo. - Il minimo

modus agendi. - Corso di azione.

modus vivendi. - Stile di vita.

Multum vinum bibere, non diu vivere. - Bevi molto vino, non vivi a lungo.

Nomina mutata. - Sotto un nome diverso.

Natura sanat, medicus curat-la natura guarisce, il medico guarisce

NemojudexIncausasua- Nessuno è giudice nel proprio caso

Nemoomniapotestscire– Nessuno può sapere tutto.

Non scHolae, sed vitae discimus. - Studiamo non per la scuola, ma per la vita.

Noli me tangere- Non toccarmi.

Nonrexestlex, sedlexestrex. - Il governante non è la legge, ma la legge è il governante.

Nomen nescio (N.N.)- una certa persona

Nota bene (NB)- Fai attenzione

Nullacalamitassola- La sfortuna non arriva mai sola.

Omniamiamecumporto- Porto con me tutto quello che ho

Opus citatum- saggio citato

O tempora, o costumi!- oh tempi, oh morale!

Otium post negotium– Riposo dopo il lavoro.

Paupertas non est vitium- La povertà non è un vizio

Pecunianonolet- il denaro non ha odore (Imperatore Vespasiano)

Per aspera ad astra- Attraverso le difficoltà alle stelle!

Perfasetnefas- con le buone o con le cattive

Personagrata– rappresentante diplomatico; personalità desiderabile.

Mobile perpetuo- moto perpetuo

Post factum- dopo l'evento

Proetcontra- pro e contro

Pro dosi- per una dose (dose singola di farmaco)

Proformato- per forma, per decenza, per apparenza

Promemoria- per memoria, in ricordo di qualcosa

Pericoloesta Mora!- Il pericolo è nel ritardo!

Quasi– quasi, presumibilmente, immaginario.

Qui aures habet, audiat"Chi ha orecchi, intenda."

Qui prost- chi ne trae vantaggio? A chi è utile?

Qui pro quo- l'uno invece dell'altro, un malinteso.

Qui scribit, bis legis- Chi scrive legge due volte.

Quod licet Jovi, non licet bovi- ciò che è concesso a Giove non è concesso al toro.

Qui quaerit reperit- Chi cerca troverà.

Repetitio est mater studiorum- La ripetizione è la madre dell'apprendimento.

Sapientisab- abbastanza per una persona ragionevole; quello intelligente capirà.

Scientia potentia est- sapere è potere

Sol lucet omnibus- il sole splende per tutti

Scio me nihil scire- So di non sapere nulla.

Si vis pacem, para bellum- Se vuoi la pace prepara la guerra.

Serva me, servabo te. - Tu mi dai, io ti do.

Satis verborum!- Basta parole!

Sic transito gloria mundi- così passa la gloria terrena

Si vales, bene est, ego valeo- Se tu sei sano, bene, io sono sano.

Status quo- l'ordine esistente delle cose

Tabula rasa.- Tabula rasa.

Taedium vitae.- Disgusto per la vita.

Tarde venientibus ossa. - Chi è in ritardo si fa le ossa.

Tempora mutantur et nos mutantur in illis- I tempi cambiano e noi cambiamo con loro (Ovidio).

Parzia temporanea- Prenditi cura del tempo.

Tempus nemini- Il tempo non aspetta nessuno.

terra incognita- Terra sconosciuta.

Tertium non datur- Non esiste un terzo.

Timeo danaos et dona ferentes- Ho paura dei Danai, anche di quelli che portano doni

Tres faciunt collegium- Tre compongono una tavola.

Tuto, cito, jucunde- Sicuro, veloce, piacevole.

Ubi bene, ibi patria- "Dove è buono, lì è la patria" - un detto attribuito al tragico romano Pacuvio.

Ubi mel, ibi fel- Dove c'è miele, c'è bile, cioè. C'è sempre un lato positivo.

Veni, vidi, vici- Sono venuto, ho visto, ho conquistato.

Vivere est cogitare- Vivere significa pensare.

Vae victis- Guai ai vinti.

Veto- Lo proibisco

Volens nolens– Volenti o nolenti; che tu lo voglia o no.

Vox populi, vox Dei- la voce del popolo - la voce di Dio.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - una goccia scalpella una pietra non con la forza, ma con cadute frequenti

Fortiter ac firmiter – Forte e forte

Aucupia verborum sunt judice indigna: il letteralismo è al di sotto della dignità di un giudice

Benediciato! - Buongiorno!

Quisque est faber sua fortunae: ognuno è fabbro della propria felicità

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Natura incipit, ars dirigit usus perficit – la natura comincia, l’arte guida, l’esperienza perfeziona.

Scio me nihil scire - So di non sapere nulla

Potius sero quam nun quam - Meglio tardi che mai.

Decipi quam fallere est tutius: è meglio essere ingannati che ingannare un altro

Omnia vincit amor et nos cedamus amori" - L'amore vince tutto, e noi ci sottomettiamo all'amore

Dura lex, sed lex: la legge è dura, ma è la legge

Repetitio est mater studiorum: la ripetizione è la madre dell'apprendimento.

O sancta simplicitas! - Oh, santa semplicità

Quod non habet principium, non habet finem: ciò che non ha inizio non ha fine

Facta sunt potentiora verbis: le azioni sono più forti delle parole

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere: l’accettazione di una ricompensa per l’amministrazione della giustizia non è tanto accettazione quanto estorsione

Bene, siediti tibi! - Buona fortuna!

Homo homini lupus est: l'uomo è un lupo per l'uomo

Aequitas enim lucet per se – la giustizia risplende da sola

citius, altius, fortius! - Più veloce più alto più forte

AMOR OMNIA VINCIT – L’amore vince tutto.

Qui vult decipi, decipiatur: chi vuole essere ingannato, si lasci ingannare

disce gaudere – Impara a gioire

Quod licet jovi, non licet bovi: ciò che è concesso a Giove non è concesso al toro

Cogito ergo sum - Penso, quindi esisto

Latrante uno latrat stati met alter canis - quando un cane abbaia, l'altro abbaia immediatamente

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - Tutti noi, quando siamo sani, diamo facilmente consiglio ai malati.

Aut bene, aut nihil - O bene o niente

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - chi vuole studiare senza libro attinge l'acqua con un colino

Вona mente – Con buone intenzioni

Aditum nocendi perfido praestat fides La fiducia riposta in una persona traditrice gli dà l'opportunità di fare del male

Igni et ferro – Con fuoco e ferro

Bene qui latuit, bene vixit: chi viveva inosservato viveva bene

Amor non est medicabilis herbis - non esiste cura per l'amore (l'amore non può essere trattato con le erbe)

Senectus insanabilis morbus est - La vecchiaia è una malattia incurabile.

De mortuis autbene, aut nihil - dei morti o è bene o niente

A communi observantia non est recedendum: non si può trascurare ciò che è accettato da tutti

Intelligenti pauca - Il saggio capirà

In vino veritas, in aqua sanitas: la verità nel vino, la salute nell'acqua.

Vis recte vivere? Non è così? - Vuoi vivere bene? Chi non vuole?

Nihil habeo, nihil curo - non ho niente - non mi interessa niente

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - la conoscenza delle leggi non sta nel ricordare le loro parole, ma nel comprenderne il significato

Ad notam – Per nota”, nota

Panem et circenses – Pane e circhi

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - L'ho detto e mi ha sollevato l'anima.

Sivis pacem para bellum: se vuoi la pace, preparati alla guerra

Corruptio optimi pessima - la caduta peggiore - la caduta del più puro

Veni, vidi vici – Sono venuto, ho visto, ho vinto

Lupus pilum mutat,non mentem: il lupo cambia pelo, non natura

Ex animo – Dal cuore

Divide et impera: dividi e conquista

Alitur vitium vivitque tegendo - coprendo si nutre e si sostiene il vizio

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – Ascolta molto, parla poco.

Is fecit cui prodest – Fatto da chi ne beneficia

Lupus pilum mutat,non mentem: il lupo cambia pelo, non natura

Ars longa, vita brevis: l'arte è durevole, la vita è breve

Castigat ridento mores – La risata castiga la morale.”

De duobus malis minimal eligendum: tra due mali bisogna scegliere il minore

Desipere in loco – Essere pazzo dove conviene

Buon fatto! - Per il bene e la felicità!

In maxima potentia minima licentia: più forte è il potere, minore è la libertà

Usus est optimus magister: l'esperienza è la migliore maestra

Repetitio est mater studiorum – ripetizione – la madre dell'apprendimento

Fac fideli sis fidelis – Sii fedele a chi è fedele (a te)

DOCENDO DISCIMUS - insegnando noi stessi impariamo.

Memento mori: ricorda la morte.

Вis dat, qui cito dat - chi dà subito dà il doppio

Mens sana in corpore sano – in un corpo sano – una mente sana.

Nulla regula sine eccezioni – Non esiste regola senza eccezioni.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - è nella natura umana sbagliare, è stupido persistere nell'errore

Primus inter pares – Primo tra pari

Festina lente - affrettati lentamente

omnia praeclara rara – Tutto ciò che è bello è raro

Repetitio est mater studiorum: la ripetizione è la madre dell'apprendimento.

Amicus plato, sed magis amica veritas - Platone è mio amico, ma la verità è più cara

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae: meglio un buon nome che una grande ricchezza.

Ipsa scientia potestas est: la conoscenza stessa è potere

FRONTI NULLA FIDES – non fidatevi delle apparenze!

Aditum nocendi perfido praestat fides: la fiducia riposta nel traditore gli permette di nuocere

Qui nimium ownat, serius ab solvit - chi ha troppa fretta, fa le cose dopo

Cornu copiae – Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - è piacevole ricevere lodi da una persona degna di lode

dum spiro, spero – Mentre respiro, spero

Feci auod potui, faciant meliora potentes - Ho fatto quello che potevo, chi può farlo meglio

Dum spiro, spero - mentre respiro, spero

Abusus non tollit usum: l’abuso non annulla l’uso

Aliis inserviendo consumor - servendo gli altri brucio me stesso

Fortunam citius reperifs,quam retineas / La felicità è più facile da trovare che da mantenere.

Fiat lux – Sia la luce

AUDIATUR ET ALTERA PARS – Va ascoltata anche l’altra parte.

Melius sero quam nunquam: meglio tardi che mai

Et tu quoque, Bruto! - E tu Bruto!

Ad impossibilia lex non cogit: la legge non richiede l’impossibile