Winckelmann è il padre dell'archeologia. Johann Joachim Winckelmann - pensieri sulla Grecia. I. L'estetica dell'Illuminismo tedesco e del suo fondatore

Johann Joachim Winckelmann (1717-1768) - Storico tedesco dell'arte antica. Analizzando la storia dell'arte antica da una prospettiva educativa, ha trovato l'ideale nella scultura nobile e sublime degli antichi classici greci. La sua comparsa è stata spiegata dalla libertà politica. Il fondatore dell'estetica del classicismo.

Il pennello che l'artista muove deve essere bagnato nella mente, proprio come diceva Aristotele, di cui qualcuno diceva: dà più da pensare che da mostrare agli occhi.

Winckelmann Johann Joachim

Johann Joachim Winckelmann nato il 9 dicembre 1717 a Stendal, Magdeburgo. Un teologo di formazione; studiò a Berlino (1735-1736) e Halle (1738-1740). Dal 1748 al 1754 prestò servizio come bibliotecario presso il conte Bünau (vicino a Dresda); Durante questo periodo conobbe le opere di illuministi inglesi e francesi (Anthony Ashley Cooper Shaftesbury, Charles Louis Montesquieu, Voltaire, ecc.).

Dal 1755 prestò servizio a Roma (dal 1763 capo antiquario e “presidente delle antichità” del Vaticano); fu testimone oculare degli scavi di Ercolano, Pompei e Paestum. Parlando dal punto di vista della filosofia educativa contro l'arte aristocratica di maniera del XVIII secolo, Winckelmann si rivolse all'antica Grecia alla ricerca di esempi di arte eroica e patriottica.

Un edificio può diventare e rimanere bello anche senza decorazioni grazie solo alle sue proporzioni.

Winckelmann Johann Joachim

Opera principale Johann Winckelmann - “La storia dell'arte dell'antichità” (“Geschichte der Kunst des Altertums”, 1763; edizione russa - 1888, 1890) è il primo esempio di storia scientifica dell'arte, che esamina non i singoli maestri, ma l'arte nel suo insieme in il suo periodo di massimo splendore e il suo declino. Non limitandosi a descrivere la trama e a valutare l'affidabilità del trasferimento della natura, lo storico ha cercato di caratterizzare il linguaggio figurativo e le caratteristiche artistiche di una particolare opera d'arte, diventando uno dei creatori della metodologia di analisi storico-artistica. Sebbene Johann conoscesse solo opere dell'epoca ellenistica o copie romane, riuscì ad avvicinarsi ad una corretta comprensione dei fondamenti sociali e concreti della vita sensuale dell'arte greca antica, la ragione della fioritura della quale considerava il clima, la struttura di governo e, soprattutto, soprattutto, la libertà politica.

Nelle aree in cui fiorirono le arti, nacquero le persone più belle.

Winckelmann Johann Joachim

Ideale I.I. Winckelmann è una scultura greca dell'era classica, nella sua interpretazione ideale e sublime, nobilitante della realtà, estranea a tutto ciò che è ordinario e personale. Idealizzando l'antichità, lo storico considerava l'arte greca antica un modello per tutti i tempi e tutti i popoli. Invitando gli artisti a tornare allo studio della natura, Johann con questo intendeva, tuttavia, l'imitazione di modelli antichi. L'interpretazione dell'arte antica da lui proposta, diventata famosa negli anni '60 del XVIII secolo, servì come base estetica per la formazione del classicismo in Germania (Anton Raphael Mengs, A. Tischbein, ecc.) E in altri paesi europei ( Jacques Louis David, Bertel Thorvaldsen, Antonio Canova ecc.) e ha avuto una grande influenza sull'opera dei maestri della prima metà del XIX secolo.

Nell'arte della parola è difficile non dire molto, ma dire poco.

Winckelmann Johann Joachim

WINKELMANN Johann Joachim (9/12/1717, Stendal, Magdeburgo - 8/6/1768, Trieste, Italia settentrionale), storico tedesco dell'arte antica. Studiò teologia, scienze naturali e filologia. Dal 1755 prestò servizio a Roma (dal 1764 capo antiquario e “presidente delle antichità” del Vaticano); fu testimone oculare degli scavi delle città di Ercolano, Pompei e Paestum. Si occupò di studi archeologici antiquari e di lavori museali, ma guadagnò fama grazie alla sua apologia dell'arte greca antica, che sostenne con interpretazioni delle allora più famose statue greche (principalmente copie romane). Il talento di un divulgatore, unito all'entusiasmo di un ammiratore dell'antichità e ad uno stile espressivo, sublimemente poetico, assicurarono ai suoi scritti un rapido successo; tradotti in molte lingue europee, hanno svolto un ruolo importante nella rinascita del classicismo in Europa nella seconda metà del XVIII secolo e hanno avuto un'influenza significativa sul programma estetico del classicismo di Weimar. Fu un rappresentante della corrente ellenofila più coerente dell'estetica classicista, che si sviluppò non più tardi della metà del XVII secolo (R. Fréard de Chambray e altri): procedeva dall'idea dell'arte greca antica come massimo esempio artistico, superando nella sua perfezione l'arte di tutti gli altri tempi e popoli, compreso l'antico romano. Gettò le basi della critica d'arte moderna; sviluppò una periodizzazione dell'arte greca antica, basata sull'idea di un successivo cambiamento negli stati di formazione, prosperità e declino. Per il Secolo dei Lumi, di cui Winckelmann fu un rappresentante di spicco, era importante la sua idea che la fioritura dell'arte nell'antica Grecia fosse condizionata dalla libertà politica che esisteva lì durante il periodo classico. Le opere principali di Winckelmann: “Pensieri sull'imitazione delle creazioni greche nella pittura e nella scultura” (“Gedanken über die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst”, 1755), “Storia dell'arte dell'antichità” (“Geschichte der Kunst des Altertums”, 1764; 2a ed., corretta e ampliata - 1776); “Monumenti antichi inediti...”, vol. 1-2, 1767.

Opere: Werke. , 1808-1825. Bd 1-11; Breve. V., 1952-1957. Bd 1-4; Pensieri sull'imitazione delle opere greche nella pittura e nella scultura (prima edizione). M., 1992; Credenze religiose. M., 1993; Opere e lettere scelte. M., 1996; Storia dell'arte antica. Piccoli saggi. San Pietroburgo, 2000.

Lett.: La dottrina della bellezza di Grib V. R. Winckelmann // Critico letterario. 1934. N. 12; Lifshits M. A. I. I. Winkelman... // Lifshits M. A. Domande su arte e filosofia. M., 1935; Hatfield N.S. Winckelmann e i suoi critici tedeschi, 1755-1781; e preludio all'età classica. NY, 1943; Justi K. Winckelmann. Sein Leben, seine Werke e seine Zeitgenossen. Colonia, 1956. Bd 1-3; Koch NJJ Winckelmann. Sprache und Kunstwerke. V., 1957; Estetica e modernità di Winckelmann. M., 1994; Testa F. Winckelmann e l'invenzione della storia dell'arte: i modelli e la mimesi. Bologna, 1999; Ruppert N., Bibliografia Winckelmann. V., 1968.

Stendhal - 8 giugno, Trieste) - Critico d'arte tedesco, fondatore delle idee moderne sull'arte antica

Formazione scolastica

Figlio di un povero calzolaio, Winckelmann, nonostante i suoi mezzi materiali estremamente scarsi, si diplomò in un ginnasio a Berlino ( Ginnasio Coellnische) e frequentò l'università di Halle, dove studiò principalmente letteratura antica.

Successivamente fu insegnante familiare per parecchio tempo in diverse famiglie; negli anni lavorò in una scuola vicino a Berlino, poi entrò nella biblioteconomia del conte Bünau, a Netnitz. Qui, vivendo vicino a Dresda, il futuro storico dell'arte ebbe l'opportunità di vedere e studiare spesso i tesori artistici ivi raccolti. Hanno suscitato in lui un ardente amore per l'antichità classica e un disgusto per lo stile rococò che dominava l'architettura e le arti plastiche allora tedesche.

Lavorare in Italia

Il desiderio di arrivare a Roma e conoscere i suoi monumenti lo spinse a negoziare con il nunzio apostolico Arquinto per ottenere un posto presso la biblioteca del cardinale Passionea, ma condizione indispensabile per questo era il passaggio dal luteranesimo al cattolicesimo. Dopo una fluttuazione di cinque anni nell'anno Winkelmann decise di fare questo passo importante e l'anno successivo finì a Roma, dove si avvicinò al pittore Raffaello Mengs, intriso delle sue stesse convinzioni e aspirazioni estetiche, e si dedicò completamente allo studio delle antichità.

Dopo aver arricchito le sue conoscenze e ampliato le sue vedute con un viaggio a Napoli e una visita a Ercolano e Pompei, poco prima emerse dalle ceneri del Vesuvio, compilò un catalogo della collezione di gemme del barone Stosz a Firenze e, dopo un secondo viaggio a Napoli, iniziò a pubblicare la “Storia dell'Arte Antica” - la principale della sua opera, pubblicata nell'anno, poco dopo (nell'anno) integrata da “Appunti di Storia dell'Arte” e successivamente tradotta in francese e in altre lingue le lingue.

Morte

Visitata nuovamente Napoli, si recò, accompagnato dallo scultore Bartolomeo Cavaceppi, in Germania, ma raggiunse solo Vienna, da dove ritornò in Italia. Non lontano da Trieste, Winckelmann incontrò casualmente il criminale Arcangeli, appena uscito di prigione. Fingendosi amante dell'arte, Arcangeli si conquistò la sua fiducia per approfittare delle medaglie e del denaro che aveva con sé. A Trieste, dove Winckelmann intendeva imbarcarsi su una nave per Ancona e si fermò per diversi giorni, Arcangeli derubato Winckelmann, che morì per le coltellate riportate.

Idee

Merito Winkelmann sta principalmente nel fatto che per primo aprì la strada alla comprensione del significato culturale e del fascino dell'arte classica, ravvivò l'interesse per essa in una società colta e fu il fondatore non solo della sua storia, ma anche della critica artistica, per il quale proponeva un sistema armonico, anche se antiquato per i nostri giorni. In particolare, riteneva che l’arte “antica romana” fosse una cieca imitazione dei modelli “greci antichi” e considerava l’arte moderna secondaria rispetto all’antichità.

Di Winckelmann, il compito principale dell'arte dovrebbe essere il “bello”, al quale sono subordinati la verità, l'azione e l'effetto individuali; l'essenza della bellezza sta nella rappresentazione di un tipo creato dalla nostra immaginazione e dalla natura; si basa su proporzioni corrette, nobile semplicità, calma grandezza e morbida armonia dei contorni. Pertanto, attribuendo importanza non tanto al contenuto dell'idea artistica, ma alla bellezza della forma e alla correttezza del disegno, Winkelmann, ovviamente, non poteva apprezzare le opere artistiche del Medioevo e del periodo iniziale del Rinascimento.

Atti

1. Gedanken über die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst("Pensieri sull'imitazione delle opere greche nella pittura e nella scultura"), seguito da un finto attacco all'opera e da una difesa dei suoi principi, nominalmente da parte di un critico imparziale. (1a edizione di sole 50 copie, 2a edizione)
2. Descrizione des pierres gravees du feu Baron de Stosch ()
3. Anmerkungen über die Baukunst der Alten("Osservazioni sull'architettura degli antichi"), compreso un resoconto dei templi di Paestum ()
4. Sendschreiben von den Herculanischen Entdeckungen (Lettera sulle scoperte ercolanesi) ()
5. Nachrichten von den neuesten Herculanischen Entdeckungen (Rapporto sulle ultime scoperte ercolanesi) ()
6. Geschichte der Kunst des Alterthums("Storia dell'arte antica") ()
7. Versuch einer Allegorie(1766), che, pur contenendo il risultato di molte riflessioni e letture, non è concepito con spirito completamente critico.
8. Monumenti antichi inediti (

(Winckelmann) - il famoso fondatore dell'archeologia dell'arte classica, n. a Stendhal, nel Brandeburgo, il 9 dicembre 1717. Figlio di un povero calzolaio, nonostante le sue scarsissime risorse materiali, seguì un corso in uno dei ginnasi di Berlino e frequentò l'università di Halle, dove studiò principalmente antichità letteratura. Successivamente fu insegnante familiare per parecchio tempo in diverse famiglie; nel 1743 accettò l'incarico di rettore della scuola di Zeegauz, ma dopo cinque anni lo rifiutò e divenne bibliotecario del conte. Bünau, a Netnitz. Qui, vivendo vicino a Dresda, il futuro storico dell'arte ebbe l'opportunità di vedere e studiare spesso i tesori artistici ivi raccolti. Hanno suscitato in lui un ardente amore per l'antichità classica e un disgusto per lo stile rococò che a quel tempo dominava l'architettura e le arti plastiche tedesche. Il desiderio di arrivare a Roma e conoscere i suoi monumenti lo spinse a negoziare con il nunzio apostolico Arquinto per ottenere un posto presso la biblioteca del cardinale Passionea, ma condizione indispensabile per questo era il passaggio dal luteranesimo al cattolicesimo. Dopo cinque anni di esitazione, nel 1754 V. decise di fare questo passo importante, e l'anno successivo si ritrovò nella Città Eterna, dove si avvicinò al pittore Raf. Mengs, intriso delle sue stesse convinzioni e aspirazioni estetiche, si dedicò completamente allo studio delle antichità. Dopo aver arricchito le sue conoscenze e ampliato le sue vedute con un viaggio a Napoli e una visita a Ercolano e Pompei, recentemente emerse dalle ceneri del Vesuvio, compilò un catalogo della collezione di lingotti. Stoscia a Firenze e dopo un secondo viaggio a Napoli iniziò a pubblicare “Storia dell'Arte Antica” - la sua opera principale, pubblicata nel 1764, subito dopo (nel 1767) integrata da “Appunti di Storia dell'Arte” e successivamente tradotta in francese e altre lingue. Visitata nuovamente Napoli, si recò, accompagnato dallo scultore Cavaceppi, in Germania, ma raggiunse solo Vienna; una vaga malinconia e una premonizione di qualche disgrazia lo hanno spinto a separarsi dal suo compagno qui e a tornare in Italia. Lungo il percorso, il caso lo portò vicino a Trieste dal criminale Arcangeli, appena uscito di prigione. Quest'ultimo, fingendosi un amante dell'arte, si ingraziò della sua fiducia per approfittare delle medaglie e del denaro che aveva con sé. A Trieste, dove V. si fermò per diversi giorni in attesa di una nave che lo avrebbe portato ad Ancona, il mascalzone tentò di mettere in atto il suo vile piano e nella camera d'albergo inflisse allo scienziato diverse ferite con un coltello, da cui morì il 8 giugno 1768. Il merito di V. sta principalmente nel fatto che è stato il primo ad aprire la strada alla comprensione del significato culturale e del fascino dell'arte classica, ha ravvivato l'interesse per essa in una società colta ed è stato il fondatore non solo della sua storia, ma anche della critica artistica, per la quale proponeva un sistema armonico, seppure oggi superato. Secondo V-well il compito principale dell'arte dovrebbe essere il “bello”, al quale sono subordinati la verità, l'azione e l'effetto individuali; l'essenza della bellezza sta nella rappresentazione di un tipo creato dalla nostra immaginazione e dalla natura; si basa su proporzioni corrette, nobile semplicità, calma grandezza e morbida armonia dei contorni. Pertanto, attribuendo importanza non tanto al contenuto dell'idea artistica quanto alla bellezza della forma e alla correttezza del disegno, V., ovviamente, non poteva apprezzare le opere artistiche del Medioevo e del periodo iniziale del Rinascimento . Tra le numerose opere attraverso le quali diffuse le sue conclusioni e idee, particolarmente curiose, oltre a quelle già citate: “Gedanken über die Nachahmung der griechischen Werke in Malerei und Bildhauerkunst” (1753), “Sendschreiben über die Gedanken von der Nachahmung" e appartenenti a quest'opera "Aggiunte" (1756), "Anmerkungen über die Baukunst der Alten" (1761), "Abhandlungen von der Empfindung der Schönen" (1763), "Versuch einer Allegorie" (1766) e in connessione con l'ampia edizione "Storia dell'Arte": "Monumenti antichi inediti" (1767, 1768 e 1821). Le opere complete di V. furono pubblicate da Fernov, Heinrich Meyer, Schulze e Ziebelis (nel 1808-1825, 11 volumi; sempre ad Augusta nel 1838 e seguenti). Nella ricca letteratura su Winckelmann e le sue opere si possono citare le opere di W. Goethe, "W. und sein Jahrhundert" (1805) e Justi, "Leben W." (1866-1872). In russo si veda lo studio di N. M. Blagoveshchensky (San Pietroburgo, 1891).

• - il più importante critico d'arte e antiquario tedesco. Le sue opere principali: "Pensieri sull'imitazione delle creazioni greche nella pittura e nella scultura", "Storia dell'arte antica", "Monumenti inediti" ...

  Mondo antico. Libro di consultazione del dizionario

• - , scultore tedesco, maestro della scultura in porcellana presso la manifattura di Meissen. Rappresentante del rococò. Autore di opere di vario genere e dimensione, plastiche nelle forme, ricche di colori...

  Enciclopedia dell'arte

• - teologo e archeologo, nato nel 1754 a Erfurt, studiò prima all'università della sua città natale, poi a Gottinga e dopo il 1778 visse per diversi anni in Russia...

• Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

• - il famoso fondatore dell'archeologia dell'arte classica, n. a Stendhal, nel Brandeburgo, il 9 dicembre 1717. Figlio di un povero calzolaio, nonostante le sue scarsissime risorse materiali, completò un corso...

  Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

• - autore dell'opera mistico-filosofica “Conspectus de medicina mentis”; come professore di teologia ad Halle, agì come accusatore di Wolf e della sua filosofia...

  Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

• - Scrittore tedesco; genere. nel 1727; partì per l'Africa nel 1762, dove scomparve. Il suo "Lieder u. Sinngedichte" è stato ristampato più volte...

  Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

• - Scrittore tedesco, n. nel 1727 e partì per l'Africa nel 1762, dove scomparve. Il suo "Lieder u. Sinngedichte" è stato ristampato più volte...

  Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron

• - Becher Johann Joachim, chimico e medico tedesco. Nel libro “Underground Physics” espresse l'idea che tutti i corpi minerali sono costituiti da tre “terre”: vetrificate; infiammabile o grasso; volatili, o mercurio...
• - Winckelmann Johann Joachim, storico tedesco dell'arte antica. Un teologo di formazione; ha studiato a Berlino e Halle. Nel 1748-54 prestò servizio come bibliotecario presso il conte Bünau...

  Grande Enciclopedia Sovietica

• - Chimico e medico tedesco. Ha creato la prima teoria chimica: la teoria del flogisto. Ho osservato il rilascio di gas infiammabile quando l'acido solforico reagiva con l'alcol del vino...
• - Storico dell'arte tedesco. Analizzando la storia dell'arte antica da un punto di vista didattico, ho trovato l'ideale nella scultura nobile e sublime degli antichi classici greci...

  Ampio dizionario enciclopedico

• - Flautista, compositore, liutaio tedesco. Ha lavorato in diverse città europee. Autore di un lavoro metodologico sul flauto traverso, numerose opere per flauto...

  Ampio dizionario enciclopedico

• - Scultore tedesco, rappresentante del rococò, maestro della scultura in porcellana della manifattura di Meissen. Opere diverse nei generi e nelle dimensioni, plastiche nella forma, ricche di colori...

  Ampio dizionario enciclopedico

• - Joachim Storico tedesco dell'arte antica, archeologo. Ha ricevuto una formazione teologica. Ha studiato a Berlino e Halle. Dal 1755 prestò servizio a Roma. Dal 1763 - capo antiquario e "presidente delle antichità" del Vaticano...
• - storico dell'arte, fondatore dell'estetica del classicismo La paura dello spazio vuoto costringe spesso a chiudere i muri; e questo vuoto viene sostituito da immagini vuote, prive di pensiero...

  Enciclopedia consolidata di aforismi

"Winckelmann Johann-Joachim" nei libri

Gioacchino von Ribbentrop