Turgenev e. Con. Bazàrov e Pavel Petrovich Kirsanov. Contraddizioni sociali e ideologiche

12.04.2019

Ivan Sergeevich Turgenev era un uomo di una certa epoca, in cui poteva vedere tratti positivi e negativi e mostrarli oggettivamente sulle pagine delle sue opere. Il tema di molte delle creazioni dello scrittore era la tragedia dell'intellighenzia russa. Lo stesso tema è rivelato dall'autore nel romanzo "Fathers and Sons".

Al centro dell'opera c'è uno scontro tra raznochintsy-democratici ("bambini") e nobili liberali ("padri"). I rappresentanti di questa generazione nel romanzo sono Pavel Petrovich Kirsanov ed Evgeny Bazarov.

La loro differenza si manifesta non solo nelle loro convinzioni, nelle loro opinioni sulla realtà russa, ma anche nelle loro caratteristiche esterne. Il lettore conosce Bazàrov già nel secondo capitolo del romanzo, dove l'eroe appare agli occhi di Nikolai Petrovich Kirsanov come "un uomo alto, con una lunga veste con nappe". La mano rossa che Bazàrov dà al padre di Arkady è un segno di democrazia, inoltre, plebeismo. Il fatto di non stringere prima la mano lo caratterizza come una persona che non vuole mantenere le apparenze.

Pavel Petrovich Kirsanov, al contrario, appare al lettore come un aristocratico "elegante e purosangue" che ha conservato "l'armonia giovanile e l'aspirazione verso l'alto, dalla terra". A differenza di Yevgeny Bazarov, la mano di Kirsanov Sr. è "bella, con lunghe unghie rosa".

Il principale irritante di Pavel Petrovich è il comportamento scortese di Bazàrov. Sulla base di ciò, Pavel Petrovich deduce la sua teoria, secondo la quale il nichilista di Turgenev è una creatura del grado più basso. Yevgeny Bazarov agli occhi di Pavel Petrovich appare come una persona immorale, mentre per quest'ultimo aristocrazia e moralità sono sinonimi. Inoltre, la moralità appare qui come un segno sociale, non psicologico.

Turgenev sostiene Pavel Petrovich in quanto la moralità è una delle prime qualità umane. Ma nonostante ciò, l'autore mostra il suo eroe privato della vita, proteggendo il suo spazio anche dai parenti più stretti, "agevolando" così la moralità per se stesso. In quest'uomo ci sono solo tentativi di cogliere questo concetto e di stabilirsi in un circolo aristocratico.

Pavel Petrovich Kirsanov è egoista ed egoista. La pretesa di moralità, proveniente dalle labbra dell'aristocratico Turgenev, che ha solo una lucentezza esterna che permette all'eroe di rimanere agli occhi degli altri, non ha fondamento.

Per Bazàrov, tutto nella vita deriva da basi materiali. Tuttavia, un tale atteggiamento nei confronti della vita non è tanto un segno di moda quanto la sua convinzione. Dopotutto, il nichilista di Turgenev è apparso nel momento in cui le scienze naturali hanno iniziato a svilupparsi con particolare forza. E Bazàrov nega ciò che ostacola il loro sviluppo: verità e autorità incrollabili. E fa scienza solo per aiutare le persone.

Tuttavia, molto di ciò che nega è potenzialmente presente in lui: la capacità di amare, il romanticismo, il principio popolare, il sentimento familiare e persino la capacità di apprezzare la bellezza della poesia. Nella sua vera vita pratica, lo nega sempre. Non è un caso che, riferendosi ad Arkady, una volta dirà: “Ho studiato l'anatomia dell'occhio, da dove viene lo sguardo misterioso. Sono tutte sciocchezze romantiche, putrefazione, arte".

Eugene ha paura che tutto vada contro le sue idee sulla vita. La personalità dell'eroe sembra essere biforcuta: da un lato un forte sentimento per Odintsova, dall'altro il nichilismo, che si rivela insostenibile se messo alla prova dall'amore, dalla natura, dall'arte. Il tono filosofico delle ultime pagine ci riporta all'inizio del romanzo e ci fa ricordare le origini del cammino di Bazàrov. Molto è cambiato nelle opinioni dell'eroe. Di fronte alla morte, quei pilastri che sostenevano la fiducia in se stesso di Bazàrov si rivelarono deboli: la medicina, le scienze naturali, mostrarono la loro totale impotenza.

Si ritirano e lasciano Bazàrov solo con se stesso e la morte. In questo momento, quelle forze che ha negato, ma che erano conservate in fondo alla sua anima, vengono in suo aiuto.

E rivolgendosi a Odintsova, il personaggio di Turgenev ha parlato nella lingua del poeta dell'amore e del perdono. E solo in questo momento, e non nelle controversie con Pavel Petrovich, si è manifestata la vera scala Bazar.

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Bazàrov e Pavel Petrovich

Piano

1. Lo scontro di interessi di due generazioni nel romanzo di I. Turgenev "Fathers and Sons"

2. Caratteristiche comparative di Bazàrov e Kirsanov

3. Antagonisti o possibili alleati?

Ivan Turgenev ha presentato nel romanzo "Fathers and Sons" due ideologie opposte della metà del XIX secolo. Li ha messi in bocca a Yevgeny Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov. Nel romanzo, sembrano due ardenti avversari, che litigano costantemente tra loro. Per comprendere le azioni di questi eroi, presentiamo una descrizione comparativa dei cosiddetti "antagonisti".

Pavel Petrovich Kirsanov - il maggiore dei fratelli, un nobile ereditario, un vero aristocratico. È intelligente, istruito, ma in qualche modo di principio, onesto, nobile, ma orgoglioso. Ha trascorso i migliori anni della sua vita innamorato di una donna che non gli ha portato la felicità. Vivendo nel villaggio con suo fratello Nikolai, pulisce ancora il vestito e stira i colletti bianchi, si prende cura dei capelli e si prende cura delle unghie. In generale, si comporta in conformità con lo stato. Rispetta l'arte, ama la musica e crede nelle persone.

Yevgeny Bazarov - raznochinets, figlio di un medico. È nelle scienze naturali. È venuto al villaggio a Kirsanov con suo figlio Arkady. Bazàrov è gentile, ma si comporta in modo sfacciato e orgoglioso. Non riconosce alcun mondo spirituale, ride della generazione dei nobili, credendo che sia già sopravvissuta a se stessa. Eugene parla aspramente dell'amore, dell'arte: "... Questo è tutto romanticismo, sciocchezze, marciume, arte ..." Ma inaspettatamente si innamora di Anna Odintsova e fallisce in una relazione.

Sì, gli eroi di Turgenev si oppongono l'uno all'altro in tutto. Ciò che Kirsanov accetta, Bazàrov rifiuta. Pavel Petrovich non capisce il nichilismo predicato da Evgeny. Crede che il materialismo, che è appunto la base del nichilismo, "... si sia sempre dimostrato insostenibile". Bazàrov, d'altra parte, crede solo in ciò che porta un vero vantaggio. È un praticante puro, quindi la nobiltà come classe riconosce inutile. Non crede nelle persone, perché le considera analfabete e non illuminate, oscure. Mentre Kirsanov Sr. rispetta lo stile di vita patriarcale dei contadini, rendendosi conto che vivono secondo i precetti dei loro antenati.

Molte cose fanno arrabbiare Bazàrov e Kirsanov nelle loro opinioni ideologiche: uno è un conservatore, l'altro è un rappresentante della gioventù progressista. Ma entrambi sono persone sicure di sé, volitive, oneste, devote alle loro convinzioni. Ed entrambi hanno sofferto a causa dell'amore. Forse potrebbero diventare alleati se non si aggrappassero ai principi di un'ideologia non sempre giustificata.

A proposito di tempi e costumi Turgenev I.S. ha descritto nel suo romanzo lo scontro di interessi delle generazioni giovani e anziane "Padri e figli". Il lavoro è pieno di questioni vitali e rilevanti sia in quei tempi che nel nostro mondo moderno. Di secolo in secolo, sono inconciliabili nelle opinioni di generazioni di tempi diversi. È possibile che un tempo anche Pavel Petrovich Kirsanov (l'eroe del romanzo) si fosse opposto ai "padri" della sua giovinezza, poiché al momento dell'opera non riusciva a capire le opinioni di Evgeny Bazarov (un altro dei personaggi importanti di i bambini")

Kirsanov è un uomo aristocratico, ben curato, sostenuto in uno stile liberale. Ci sono tradizioni nella sua famiglia, si sviluppa un desiderio di bellezza, moralità, rispetto ed educazione all'etica.

Bazàrov è attraente e severo, a sangue freddo (inizialmente), dà tutta la sua energia al lavoro e al miglioramento personale. È irrimediabilmente affascinato dalla scienza e i pensieri sul bello gli sono estranei: non eccitano il nichilista. Romance Eugene considera sciocchezze.

Attraverso lunghe conversazioni tra Evgeny e Pavel Petrovich, l'autore ha mostrato perfettamente la differenza di opinioni e un completo fraintendimento di come si possa convivere con tali visioni della vita. Gli interlocutori negano la visione del mondo l'uno dell'altro, ma allo stesso tempo ci sono molte somiglianze tra loro. Due personaggi hanno una forte forza di volontà, hanno un certo carattere specificamente maschile, sono in grado di spiegare e difendere la loro opinione. Entrambi amano le conversazioni e le discussioni su argomenti che non sono legati a un piano personale. Ed entrambi, discutendo, non intraprendono determinati passi all'azione, in altre parole, i loro discorsi e desideri con il comportamento in pubblico differiscono.

L'immagine del mondo negli occhi di Eugene cambia radicalmente dopo che si rende conto del sentimento di attrazione per Anna Odintsova. Ora Bazàrov inizia a comprendere gli impulsi di Pavel Petrovich nello spiegare perché è impossibile essere una persona a tutti gli effetti senza sentirsi innamorati. Qui l'autore rivela l'unilateralità e la superficialità della mente, nel dimostrare la sua e unica sua correttezza, tra l'altro, non dipendente dall'età e dal tempo. Allo stesso modo, Bazàrov poteva avere conversazioni contrastanti con i suoi coetanei (chiunque), ma quelli che già amavano e (Dio non voglia) erano amati. I giovani semplicemente non potevano capirsi. Nella teoria di Bazàrov, se chiude gli occhi, è buio per tutti e ha ragione, e il suo punto di vista è corretto come nessun altro, però, come la teoria di Pavel Petrovich.

In questa situazione (nel tema stesso del romanzo) è coinvolta l'educazione etica. Evgeny è attratto dalla scienza, Pavel Petrovich capisce che senza sviluppo spirituale la società umana cadrà mentalmente, tuttavia, il mondo della modernità del romanzo è traboccante di giovani generazioni che seguono i pensieri di Bazàrov, come si vede anche nel personaggio di Anna, che, ahimè, , non ha mai compreso la saggezza dell'amore, che non può dire di più su Eugene.

Seguire la tendenza liberale alla moda nelle giovani menti immature nel XIX secolo ha dato una grande risonanza e si è riflessa anche nella cultura e nella letteratura russa. Il concetto di etica e percezione della bellezza è stato distorto, si potrebbe dire semplificato per la realizzazione dell'obiettivo di sviluppare scienza e conforto, ma non sentimenti, per i diritti e l'esistenza di cui ha combattuto Pavel Petrovich. Tuttavia, è quasi impossibile costruire un nuovo sistema sul declino del vecchio solo a parole in teoria. Dopotutto, è il fattore dei sentimenti che determina una persona come persona, come un tipo vivente e separato di un essere non primitivo, ma pensante e sensibile, compassionevole.

L'immaturità di pensieri e azioni è perfettamente e chiaramente espressa in uno dei dialoghi, quando Pavel Petrovich comunica a Evgeny che è facile rompere il sistema, ma costruire è un'altra questione, a cui Evgeny respinge la frase "Sono affari tuoi". Qui viene mostrato che inconsciamente le giovani generazioni, tuttavia, si rendono conto da sole che i "padri" possono aggiustare tutto per loro ... ci sarebbe tempo per la correzione.

Le controversie tra Bazàrov e Pavel Petrovich rappresentano il lato sociale del conflitto nel romanzo di Turgenev Fathers and Sons. Qui si scontrano non solo punti di vista diversi di rappresentanti di due generazioni, ma anche due punti di vista politici fondamentalmente diversi. Bazàrov e Pavel Petrovich si trovano ai lati opposti delle barricate secondo tutti i parametri. Bazarov è un raznochinets, originario di una famiglia povera, costretto a farsi strada nella vita da solo. Pavel Petrovich è un nobile ereditario, custode di legami familiari e tradizioni. La loro appartenenza a generazioni diverse non permette loro di parlare la stessa lingua. Sulla base di quanto precede, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che queste persone abbiano formato visioni completamente diverse della vita. L'unica cosa che li unisce è l'inflessibilità, l'intransigenza e il desiderio di imporre il proprio punto di vista all'interlocutore.

Parallelamente alle battaglie verbali tra Bazàrov e Pavel Petrovich, il cui rapporto è di natura socio-politica, osserviamo un conflitto puramente familiare tra Arkady (come simbolo della giovinezza) e suo padre Nikolai Petrovich (come simbolo di maturità in uscita). Arkady sta cercando il proprio percorso di vita per tentativi ed errori. Il suo atteggiamento nei confronti delle tradizioni, delle autorità e di altre cose importanti per suo padre è piuttosto frivolo. Gli manca la saggezza degli anni, la tolleranza e l'attenzione per le altre persone che ha suo padre. Il conflitto tra Arkady e Nikolai Petrovich non ha alcun inizio politico, è sgombrato dai motivi sociali. La sua essenza è l'eterno malinteso tra giovinezza e vecchiaia. Tuttavia, questa situazione non è affatto contraria alla natura delle cose. Al contrario, la vecchiaia è garante della conservazione dei valori morali, del patrimonio culturale e delle tradizioni nella società. La giovinezza, a sua volta, fornisce al movimento del progresso il suo desiderio di tutto ciò che è nuovo e sconosciuto.

Il rapporto tra Bazàrov e Pavel Petrovich è un'altra questione. Evgeny Vasilievich è acuto, a volte scortese, risoluto, categorico nei suoi giudizi e categorico nelle sue conclusioni. Crede sinceramente che un buon chimico valga venti poeti. Non capisce il ruolo della cultura nella società. Si offre di distruggere tutto per ricominciare a scrivere la storia da zero. Con questo, a volte spinge Pavel Petrovich, con il quale discute, alla disperazione. Vediamo il massimalismo di entrambe le parti, portato all'estremo. Né l'uno né l'altro sono disposti a cedere l'uno all'altro e riconoscere la correttezza dell'avversario. Questo è il loro errore principale. Tutte le parti hanno ragione fino a un certo punto. Anche Pavel Petrovich ha ragione, discutendo della necessità di preservare l'eredità di antenati, diritti e Bazàrov, parlando della necessità di cambiamento. Entrambe le facce sono facce della stessa medaglia. Entrambi sono sinceramente preoccupati per il destino del loro paese natale, ma i loro metodi sono diversi. Questi metodi differiscono sia nella colorazione sociale che nel fattore età.

C'è un detto: "se la giovinezza sapesse, se la vecchiaia potesse". Molto spesso ai giovani manca una saggezza matura, una decisione equilibrata e ponderata, flessibilità nella comprensione, disinteresse e apertura nell'amore. La maturità dà alle persone un amore sconfinato e indulgente per i propri figli, ma allo stesso tempo spegne il fuoco nell'anima, l'ardore della natura, l'interesse e la curiosità per tutto ciò che è nuovo, e in cambio dà saggezza e cautela. La vecchiaia non è capace di cambiamenti radicali nella vita. Questo è il destino della giovinezza. Ma anche i giovani raramente sono capaci di un profondo rispetto per le tradizioni così care al cuore delle persone mature.

Se i problemi del rapporto tra vecchiaia e giovinezza sono di natura naturale, allora le contraddizioni sociali e politiche vengono alimentate artificialmente nella società. La confluenza di tali problemi dà origine a un profondo malinteso e tragedia delle relazioni. Turgenev ha cercato di mostrarlo nel suo romanzo Fathers and Sons.

L'immagine di Bazàrov è contraddittoria e complessa, è lacerato dai dubbi, sta vivendo un trauma mentale, dovuto principalmente al fatto che rifiuta il principio naturale. La teoria della vita di Bazàrov, questa persona estremamente pratica, medico e nichilista, era molto semplice. Non c'è amore nella vita - questo è un bisogno fisiologico, non c'è bellezza - questa è solo una combinazione delle proprietà del corpo, non c'è poesia - non è necessario. Per Bazàrov non c'erano autorità e dimostrò pesantemente il suo punto di vista finché la vita non lo convinse. […]
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In Fathers and Sons, Turgenev ha applicato il metodo per rivelare il carattere del protagonista, già elaborato in storie precedenti (Faust, 1856, Asya, 1857) e romanzi. In primo luogo, l'autore descrive le convinzioni ideologiche e la complessa vita spirituale e mentale dell'eroe, per le quali include nell'opera conversazioni o controversie di oppositori ideologici, quindi crea una situazione d'amore e l'eroe supera la "prova dell'amore". , che N.G. Chernyshevsky definì “un russo all'appuntamento. Cioè, un eroe che ha già dimostrato il significato del suo […]
Il mondo interiore di Bazàrov e le sue manifestazioni esterne. Turgenev disegna un ritratto dettagliato dell'eroe alla prima apparizione. Ma cosa strana! Il lettore dimentica quasi immediatamente i singoli tratti del viso ed è appena pronto a descriverli in due pagine. Lo schema generale rimane nella memoria: l'autore presenta il volto dell'eroe come ripugnantemente brutto, incolore nei colori e provocatoriamente sbagliato nella modellazione scultorea. Ma separa immediatamente i lineamenti del viso dalla loro espressione accattivante ("Rivelato con un sorriso calmo ed espresso fiducia in se stessi e […]
Romano I.S. "Fathers and Sons" di Turgenev si conclude con la morte del protagonista. Perché? Turgenev ha sentito qualcosa di nuovo, ha visto nuove persone, ma non poteva immaginare come si sarebbero comportate. Bazàrov muore giovanissimo, senza avere il tempo di iniziare alcuna attività. Con la sua morte sembra riscattare l'unilateralità delle sue opinioni, che l'autore non accetta. Morendo, il protagonista non ha cambiato né il suo sarcasmo né la sua franchezza, ma è diventato più dolce, gentile e parla in modo diverso, anche romantico, che […]

Nel romanzo di Ivan Sergeevich Turgenev si possono trovare esempi di un'ampia varietà di relazioni tra i personaggi: romantico, platonico, familiare, amichevole e ostile. Evgeny Bazarov è una persona molto ambigua, che evoca l'amore di alcuni e l'odio di altri. Particolarmente interessante è la sua relazione con Pavel Petrovich, suo zio - amico di Evgenij, che lo ha invitato a soggiornare nella tenuta della famiglia Kirsanov per le vacanze) poiché questi opposti apparentemente completi non sono così inequivocabilmente antagonisti.

La disputa tra Bazàrov e Pavel Petrovich rivela nuove sfaccettature di ogni personalità. Leggi di più sulle caratteristiche dei personaggi dei due eroi e sulla loro relazione in questo articolo.

Pavel Petrovich - un orgoglioso militare

A Pavel Petrovich, a prima vista, si indovina una persona orgogliosa. Anche il suo costume riflette questo. Quando l'eroe appare per la prima volta davanti al lettore, il narratore nota che aveva unghie lunghe e curate, che sebbene non sia più giovane, rimane ancora un uomo attraente e che Pavel Petrovich si comporta con immutabile eleganza aristocratica. E quanto sono interessanti le controversie tra Bazàrov e Pavel Petrovich! Il "tavolo" della loro relazione comprende l'opposizione anche in apparenza.

Di cosa stanno discutendo Bazàrov e Pavel Petrovich?

Mentre il narratore nota questi cospicui dettagli, Bazàrov indovina immediatamente in Pavel Petrovich un uomo che pensa troppo a se stesso. Agli occhi di Yevgeny Vasilyevich, il suo orgoglio è infondato e assurdo. La disputa tra Bazàrov e Pavel Petrovich, il loro confronto, quindi, inizia proprio con la conoscenza dei personaggi.

Man mano che apprendiamo qualcosa in più sul passato di questo militare in pensione, iniziamo a capire meglio perché si comporta in quel modo. Questo militare era il figlio prediletto del generale Kirsanov e, a differenza di suo fratello Nikolai, era sempre un uomo d'azione. All'età di ventisette anni, Pyotr Petrovich era già un capitano dell'esercito russo. Sapeva come comportarsi nell'alta società ed era popolare tra le donne. Così, Pavel Petrovich fin dalla giovane età si è abituato al rispetto e all'ammirazione.

Il giovane maleducato Bazàrov fin dall'inizio era destinato a diventare l'antagonista di quest'uomo. Erano uniti da un'estrema vanità e, anche senza tener conto del fatto che le opinioni dei due eroi differivano in tutto, ciascuno vedeva nell'immagine dell'altro una minaccia per se stesso. Dal punto di vista di Bazàrov, Pavel Petrovich è un vecchio orgoglioso, nel quale un giorno lui stesso potrà trasformarsi. Agli occhi dell'aristocratico, il giovane era un arrogante parvenu che non si era ancora guadagnato il diritto di essere così sicuro di sé. Anche prima che Pavel Petrovich sapesse qualcosa di Bazàrov, iniziò a detestarlo a causa del suo aspetto disordinato e dei capelli troppo lunghi.

Dopo che Arkady ha scoperto che Bazàrov è un nichilista e ne ha informato lo zio, Pavel Petrovich ha un indizio che può essere usato per giustificare la sua antipatia per l'ospite. Il nipote cerca di argomentare, dicendo che un nichilista è colui che valuta criticamente tutte le cose, ma Pavel Petrovich rifiuta questa filosofia come una nuova moda dei giovani che non riconoscono alcuna autorità.

Confronta questo modo di pensare con sfortunati esempi della storia, in particolare con le idee dei sostenitori della logica hegeliana, e con il modo di un intenditore che dice ad Arkady: "Vediamo come esisterai nel vuoto, in Paolo fa appello al suo esperienza e saggezza e parla come se sapesse già in anticipo che il nichilismo è una filosofia profondamente viziosa della giovinezza.

Argomento sui principi. Viste di Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov

Quando Pavel Petrovich coinvolge Bazàrov in una disputa, fa appello al sistema di valori inglese. L'idea principale di questo aristocratico: "... che senza autostima, senza rispetto per se stessi - e in un aristocratico si sviluppano questi sentimenti - non ci sono solide basi per un pubblico ... bien public, un edificio pubblico ." Pertanto, i militari in pensione si associano ai valori aristocratici, sviluppando gradualmente questa idea. Continua così la disputa tra Bazàrov e Pavel Petrovich.

D'altra parte, nella discussione, passa gradualmente all'assurdità dell'esistenza di coloro che non hanno principi e presenta al nemico tutta una serie di principi dell'alta società, che considera indiscutibili. Sebbene Pavel Petrovich, forse, inizierebbe a negarlo, per lui è comunque importante non solo la presenza o l'assenza di valori in quanto tali. La presenza o l'assenza di valori aristocratici è più importante. Questo è ciò di cui stanno discutendo Bazàrov e Pavel Petrovich.

Man mano che la trama si sviluppa, emergono chiaramente sia i difetti che le virtù di questo aristocratico. Il suo orgoglio militare lo fa sfidare Bazàrov sotto forma di duello, che finisce per Pavel Petrovich in un completo fiasco.

Non è solo che il vecchio aristocratico si è fatto male, ma ha dovuto spiegare a tutti che era colpa sua.

Tuttavia, l'affermazione dei militari secondo cui una persona non può vivere senza valori e il suo senso di rispetto di sé è in definitiva giustificata. Lo apprendiamo principalmente dall'isolamento e dalla confusione a cui portano i tentativi di Bazàrov di trovare il suo posto nel mondo. Arkady, che non era dotato di una volontà così forte, ma allo stesso tempo non era così devoto ai valori tradizionali, organizza la sua vita abbastanza felicemente. Quasi senza ricordare se stesso, Eugene segue il percorso di un militare in pensione e rimane invischiato nel suo amore fallito. La disputa tra Bazàrov e Pavel Petrovich sembra alquanto assurda in questo momento, perché le linee di vita degli eroi e il loro comportamento risultano essere così simili ...

Storia di Pavel Petrovich

Quando Bazàrov inizia a ridere di Pavel Petrovich, Arkady decide di raccontargli la storia di suo zio, nella speranza che questa storia susciti simpatia nel suo amico. Apprendiamo che l'amore senza successo ha avuto un ruolo importante nella vita di Pavel Petrovich. Si innamorò perdutamente di una donna misteriosa di nome Princess R. Pavel Petrovich la corteggiò e, dopo che ci riuscì, la sua ossessione per la principessa non fece che aumentare.

Amante rifiutato

Quando la sua amata è scappata da Paul e dalla sua famiglia, Paul si è dimesso e l'ha seguita. Si vergognava del suo comportamento, ma la sua immagine affondò troppo nell'anima di Pavel Petrovich e non riuscì a togliersela dalla testa. Non è chiaro cosa abbia attratto esattamente la principessa militare R. Forse, per il suo mistero, per il fatto che era impossibile comprenderla o conquistarla fino in fondo.

A Baden, Pavel Petrovich riuscì a incontrarla, ma pochi mesi dopo la principessa scappò di nuovo. Successivamente, è tornato in Russia e ha fatto del suo meglio per svolgere il suo precedente ruolo nella società, anche se lo ha fatto senza il suo precedente entusiasmo. Dopo che Pavel Petrovich venne a sapere che la principessa era morta a Parigi in uno stato vicino alla follia, perse gradualmente interesse per la vita e smise di fare qualsiasi cosa.

L'ironia del destino

A Bazàrov questa storia non piaceva. Credeva che non fosse maschile arrendersi dopo essere stato sconfitto sul fronte dell'amore e suggerì che Paul trascorresse il resto dei suoi giorni insegnando ai giovani e non potesse fare nulla di utile con la propria vita.

Per una malvagia ironia del destino, Bazàrov successivamente, come un ex militare, diventa ossessionato da Anna Sergeevna e non può far fronte a questo sentimento e accettare il fatto di essere stato rifiutato.

Tuttavia, le controversie tra Bazàrov e Pavel Petrovich non si fermano qui. Chi ha ragione?

Motivi nascosti

Quando incontriamo Pavel Petrovich, il narratore lo descrive in questo modo: "Uno scapolo solitario è entrato in quel tempo vago e crepuscolare, un tempo di rimpianti, simile a speranze e speranze, simile a rimpianti, quando la giovinezza è passata e la vecchiaia no eppure vieni». La vaga sensazione di disperazione che possedeva l'eroe può spiegare molte delle sue azioni. Spiega anche perché si aggrappava così disperatamente al suo orgoglio e alla sua famiglia, dal momento che non c'era nient'altro a cui aggrapparsi.

Man mano che la storia procede, ci viene rivelato il lato più tenero dell'anziano aristocratico. Bazàrov e Pavel Petrovich, la disputa tra i quali non si è mai fermata, ovviamente, erano nemici. Tuttavia, la vera ragione del suo duello con Bazàrov era che voleva difendere l'onore di suo fratello, non il suo. Il suo ultimo desiderio era che Nikolai sposasse Fenechka e fosse felice.

Sebbene Paul non sia stato in grado di raggiungere la propria felicità, cerca di rendere felici coloro che lo circondano. L'eroe vive la vita di un fratello, ma non riesce ancora a dimenticare il tradimento della principessa R. e diventare felice. Non sceglie di essere infelice, semplicemente non può farne a meno.

L'attrazione di Bazàrov

La forza e la debolezza della posizione di Bazàrov nella disputa con Pavel Petrovich sono presenti allo stesso tempo. È facile condannare Eugenio. Pensa di essere il migliore. È maleducato. Eugene non riconosce nessuna di quelle cose che riempiono di significato la nostra vita (l'amore, per esempio). Le controversie di Bazàrov con Pavel Petrovich a volte causano sconcerto. A volte, Eugene è così testardo che non è assolutamente in grado di ammettere il proprio torto. Ma ancora...

Bazàrov ispira. Per la prima volta lo vediamo con gli occhi ammirati di Arkady, e in seguito apprendiamo che il suo amico è solo uno dei suoi studenti. Non appena questi due si allontanano l'uno dall'altro, iniziamo a vedere Bazàrov sotto una luce più obiettiva, a vederlo come un leader nato. È una persona potente e dignitosa. Quando Yevgeny Vasilievich dice a Pavel Petrovich: "Al momento, la negazione è la cosa più utile - neghiamo", il lettore non può fare a meno di soccombere al potere di queste parole e di questa persona.

Questo argomento è discusso in modo molto dettagliato nella disputa tra Evgeny Bazarov e Pavel Petrovich. Gli argomenti delle loro controversie non possono essere trattati in un articolo. Si consiglia di fare riferimento alla fonte originale per una comprensione più approfondita. Le linee di controversia tra Evgeny Bazarov e Pavel Kirsanov possono quindi continuare.

Scena finale

Lo stesso Turgenev ammirava la personalità forte, quasi magnetica di Bazàrov. Ha ammesso di aver pianto quando ha descritto la scena della morte di Yevgeny Vasilyevich. Il personaggio di Bazàrov è completamente rivelato in questa scena finale. Non è solo un giovane e arrogante parvenu. Quest'uomo aveva davvero talento e voleva fare qualcosa di grande nella sua vita.

Guardando al suo passato, Bazàrov pensa: "E anch'io ho pensato: interromperò molte cose, non morirò, dove! C'è un compito, perché sono un gigante!" Sebbene non mostri la paura della morte, tuttavia il suo approccio fa sentire a Eugene la propria insignificanza, e non solo parlarne. Tuttavia, alla fine, il fatto che Bazàrov non provi rimorso è ciò che rende il suo personaggio così avvincente. Eugene è l'epitome della giovinezza audace con la sua illusione che non moriremo mai. Dopo tutto, perché dovremmo morire?

C'è qualche vantaggio nella negazione?

Quando il romanzo "Fathers and Sons" fu pubblicato per la prima volta nel 1862, Turgenev fu severamente criticato dalle giovani generazioni, perché i giovani credevano che il personaggio di Bazàrov fosse una sua parodia. Certo, Ivan Sergeevich non aveva una tale intenzione durante la creazione dell'opera, ma a volte Evgeny assomiglia davvero a una parodia, ma non della giovinezza in generale, ma di se stesso. Si ricorda involontariamente l'acutezza di un militare in pensione, lanciato nel suo discorso: "Non crede nei principi, ma crede nelle rane". Evgeny Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov in una disputa ideologica rivelano sia i loro punti di forza che di debolezza.

Bazàrov ha un carattere complesso. È impossibile avanzare un semplice argomento contro di lui, ma Eugenio si sbagliava profondamente. Forse sono i suoi difetti, piuttosto che ciò che rende il personaggio di questo giovane nichilista così interessante e convincente.