Il 23 febbraio 1942 i giornali di tutto il mondo pubblicarono un sensazionale titolo in prima pagina: “Il famoso scrittore austriaco Stefan Zweig e sua moglie Charlotte si suicidarono in un sobborgo di Rio de Janeiro”. Sotto il titolo c'era una fotografia che somigliava più a un fotogramma di un melodramma hollywoodiano: coniugi morti a letto. Il volto di Zweig è pacifico e calmo. Lotte appoggiò in modo toccante la testa sulla spalla del marito e gli strinse dolcemente la mano.
In un’epoca in cui in Europa e in Estremo Oriente infuriava la carneficina umana, mietendo centinaia e migliaia di vite ogni giorno, questo messaggio non poteva rimanere a lungo sensazionale. Tra i suoi contemporanei, l'atto dello scrittore suscitò piuttosto sconcerto, e tra alcuni (ad esempio Thomas Mann) fu semplicemente indignazione: "disprezzo egoistico per i suoi contemporanei". Anche più di mezzo secolo dopo, il suicidio di Zweig sembra ancora misterioso. Era considerato uno dei germogli di quella messe suicida che il regime fascista raccolse dai campi della letteratura di lingua tedesca. Lo hanno confrontato con azioni simili e quasi simultanee di Walter Benjamin, Ernst Toller, Ernst Weiss e Walter Hasenklever. Ma non c'è alcuna somiglianza qui (tranne, ovviamente, per il fatto che tutti quelli sopra erano scrittori di lingua tedesca - emigranti, e la maggioranza erano ebrei). Weiss si tagliò le vene quando le truppe di Hitler entrarono a Parigi. Mentre si trovava nel campo di internamento, Hasenclever si avvelenò, temendo di essere consegnato alle autorità tedesche. Benjamin prese del veleno, temendo di cadere nelle mani della Gestapo: la frontiera spagnola dove si trovava era chiusa. Abbandonato dalla moglie e rimasto senza un soldo, Toller si impiccò in un albergo di New York.
Zweig non aveva ragioni ovvie e ordinarie per togliersi la vita. Nessuna crisi creativa. Nessuna difficoltà finanziaria. Nessuna malattia mortale. Nessun problema nella mia vita personale. Prima della guerra, Zweig era lo scrittore tedesco di maggior successo. Le sue opere sono state pubblicate in tutto il mondo, tradotte in 30 o 40 lingue. Per gli standard della comunità letteraria dell'epoca, era considerato un multimilionario. Naturalmente, dalla metà degli anni '30 il mercato librario tedesco gli fu chiuso, ma c'erano ancora editori americani. Il giorno prima della sua morte, Zweig inviò a uno di loro le sue ultime due opere, accuratamente ristampate da Lotte: "La novella degli scacchi" e il libro di memorie "Il mondo di ieri". Successivamente furono scoperti manoscritti incompiuti sulla scrivania dello scrittore: una biografia di Balzac, un saggio su Montaigne, un romanzo senza titolo.
Tre anni prima, Zweig aveva sposato la sua segretaria, Charlotte Altmann, che aveva 27 anni meno di lui e gli era devota fino alla morte, come si è scoperto, nel senso letterale e non figurato della parola. Alla fine, nel 1940, accettò la cittadinanza britannica, una misura che lo liberò dalle dure prove dell'emigrante con documenti e visti, vividamente descritte nei romanzi di Remarque. Milioni di persone schiacciate nelle macine di un gigantesco tritacarne europeo potevano solo invidiare lo scrittore, che si era comodamente sistemato nella paradisiaca città di Petropolis e, insieme alla sua giovane moglie, fece incursioni nel famoso carnevale di Rio. In tali circostanze di solito non viene assunta una dose letale di Veronal.
Naturalmente, sono state espresse molte versioni sulle ragioni del suicidio. Parlavano della solitudine dello scrittore in un Brasile straniero, del desiderio della sua nativa Austria, di un'accogliente casa a Salisburgo saccheggiata dai nazisti, del saccheggio di una famosa collezione di autografi, della stanchezza e della depressione. Citano le lettere alla ex moglie (“Continuo il mio lavoro; ma solo a 1/4 delle mie forze. È solo una vecchia abitudine senza alcuna creatività...”, “Sono stanco di tutto...”, “I tempi migliori sono andati per sempre...”) Ricordavano la paura quasi maniacale dello scrittore di fronte alla fatale cifra dei 60 anni (“Ho paura della malattia, della vecchiaia e della dipendenza”). Si ritiene che l'ultima goccia che ha fatto traboccare il vaso della pazienza siano state le notizie dei giornali sulla cattura giapponese di Singapore e sull'offensiva delle truppe della Wehrmacht in Libia. Circolavano voci secondo cui si stava preparando un'invasione tedesca dell'Inghilterra. Forse Zweig temeva che la guerra da cui era fuggito, attraversando oceani e continenti (Inghilterra - USA - Brasile - la sua rotta di volo) si sarebbe estesa all'emisfero occidentale. La spiegazione più famosa è stata data da Remarque: “Le persone che non avevano radici erano estremamente instabili - il caso ha giocato un ruolo decisivo nelle loro vite. Se quella sera in Brasile, quando Stefan Zweig e sua moglie si suicidarono, avessero potuto aprire la loro anima a qualcuno, almeno per telefono, la disgrazia forse non sarebbe accaduta. Ma Zweig si ritrovò in una terra straniera tra sconosciuti” (“Ombre in paradiso”).
Gli eroi di molte opere di Zweig sono finiti allo stesso modo del loro autore. Forse, prima della sua morte, lo scrittore ha ricordato il suo saggio su Kleist, che si suicidò due volte con Henriette Vogel. Ma lo stesso Zweig non è mai stato un suicida.
C'è una strana logica nel fatto che questo gesto di disperazione pose fine alla vita di un uomo che sembrava ai suoi contemporanei il beniamino del destino, il favorito degli dei, il fortunato, il fortunato, nato “con un argento cucchiaio in bocca." "Forse prima ero troppo viziato", ha detto Zweig alla fine della sua vita. La parola “forse” non è molto appropriata qui. È stato fortunato sempre e ovunque. Fu fortunato con i suoi genitori: suo padre, Moritz Zweig, era un industriale tessile viennese, sua madre, Ida Brettauer, apparteneva alla più ricca famiglia di banchieri ebrei, i cui membri si stabilirono in tutto il mondo. Ebrei ricchi, istruiti e assimilati. Ha avuto la fortuna di nascere come secondo figlio: il maggiore, Alfred, ha ereditato l'azienda paterna, e al più giovane è stata data l'opportunità di studiare all'università per conseguire una laurea e sostenere la reputazione della famiglia con il titolo di Dottore in Scienze .
Fortunati con il tempo e il luogo: Vienna alla fine del XIX secolo, l'“età dell'argento” austriaca: Hofmannsthal, Schnitzler e Rilke in letteratura; Mahler, Schönberg, Webern e Alban Berg nella musica; Klimt e la Secessione in pittura; spettacoli del Burgtheater e della Royal Opera, la scuola psicoanalitica di Freud... L'aria è satura di alta cultura. “L’età dell’affidabilità”, come la soprannominò il nostalgico Zweig nelle sue memorie morenti.
Fortunato con la scuola. È vero, Zweig odiava la stessa "caserma di addestramento" - la palestra statale, ma si ritrovò in una classe "contagiata" dall'interesse per l'arte: qualcuno scriveva poesie, qualcuno dipingeva, qualcuno sarebbe diventato un attore, qualcuno studiava musica e non perdevano mai un solo concerto e alcuni pubblicavano addirittura articoli su riviste. Successivamente Zweig fu fortunato con l'università: frequentare le lezioni alla Facoltà di Filosofia era gratuito, quindi non era esaurito dalle lezioni e dagli esami. Era possibile viaggiare, vivere a lungo a Berlino e Parigi e incontrare celebrità.
Fu fortunato durante la prima guerra mondiale: sebbene Zweig fosse stato arruolato nell'esercito, fu mandato solo a lavorare facilmente nell'archivio militare. Allo stesso tempo, lo scrittore - cosmopolita e pacifista convinto - potrebbe pubblicare articoli e drammi contro la guerra e partecipare, insieme a Romain Rolland, alla creazione di un'organizzazione internazionale di personaggi culturali che si oppongono alla guerra. Nel 1917 il teatro di Zurigo iniziò a mettere in scena la sua commedia Jeremiah. Ciò diede a Zweig l'opportunità di prendersi una vacanza e trascorrere la fine della guerra nella prospera Svizzera.
Fortunato con il tuo aspetto. Nella sua giovinezza, Zweig era bello e aveva un grande successo con le donne. Una lunga e appassionata storia d'amore è iniziata con una "lettera di uno sconosciuto" firmata con le misteriose iniziali FMFV. Anche Friederike Maria von Winternitz era una scrittrice, moglie di un importante funzionario. Dopo la fine della prima guerra mondiale si sposarono. Vent'anni di serena felicità familiare.
Ma soprattutto, ovviamente, Zweig è stato fortunato in letteratura. Iniziò a scrivere presto, all'età di 16 anni pubblicò le sue prime poesie esteticamente decadenti, e a 19 pubblicò a proprie spese una raccolta di poesie, “Silver Strings”. Il successo arrivò immediatamente: le poesie piacquero allo stesso Rilke e il formidabile editore del più rispettabile quotidiano austriaco, la Neue Freie Presse, Theodor Herzl (il futuro fondatore del sionismo), prese i suoi articoli per la pubblicazione. Ma la vera fama di Zweig venne dalle opere scritte dopo la guerra: racconti, “biografie romanzate”, una raccolta di miniature storiche “Le ore più belle dell’umanità” e saggi biografici raccolti nel ciclo “Costruttori del mondo”.
Si considerava cittadino del mondo. Viaggiò in tutti i continenti, visitò l'Africa, l'India e entrambe le Americhe, parlò diverse lingue. Franz Werfel ha detto che Zweig era meglio preparato di chiunque altro alla vita in esilio. Tra i conoscenti e gli amici di Zweig c'erano quasi tutte le celebrità europee: scrittori, artisti, politici. Tuttavia, era manifestamente disinteressato alla politica, ritenendo che “nella vita reale, nella vita reale, nel campo d'azione delle forze politiche, non sono le menti eccezionali, non portatrici di idee pure, a essere decisive, ma una mentalità molto più vile. , ma anche una razza più abile: figure dietro le quinte, persone di dubbia moralità e scarsa intelligenza", come Joseph Fouché, di cui ha scritto la biografia. L'apolitico Zweig non si è nemmeno mai recato alle urne.
Mentre era ancora uno studente delle scuole superiori, all'età di 15 anni, Zweig iniziò a collezionare autografi di scrittori e compositori. Più tardi questo hobby divenne la sua passione, possedeva una delle migliori collezioni di manoscritti del mondo, comprese pagine scritte dalla mano di Leonardo, Napoleone, Balzac, Mozart, Bach, Nietzsche, oggetti personali di Goethe e Beethoven. Solo i cataloghi erano almeno 4mila.
Tutto questo successo e brillantezza aveva, tuttavia, uno svantaggio. Nella comunità degli scrittori provocavano gelosia e invidia. Come disse John Fowles, “il cucchiaio d’argento alla fine cominciò a trasformarsi in un crocifisso”. Brecht, Musil, Canetti, Hesse, Kraus hanno lasciato dichiarazioni apertamente ostili nei confronti di Zweig. Hofmannsthal, uno degli organizzatori del Festival di Salisburgo, ha chiesto che Zweig non si presentasse al festival. Lo scrittore acquistò una casa nella piccola Salisburgo durante la prima guerra mondiale, molto prima dei festival, ma rispettò questo accordo e ogni estate, durante il festival, lasciò la città. Altri non furono così disponibili. Thomas Mann, considerato lo scrittore tedesco n. 1, non era molto contento del fatto che qualcuno lo avesse superato in popolarità e indici di vendita. E sebbene abbia scritto di Zweig: “La sua fama letteraria è penetrata negli angoli più remoti della terra. Forse, dai tempi di Erasmo, nessuno scrittore è stato così famoso come Stefan Zweig», tra i suoi vicini Mann lo definì uno dei peggiori scrittori tedeschi moderni. È vero, il livello di Mann non era basso: sia Feuchtwanger che Remarque finirono nella stessa compagnia insieme a Zweig.
"Ebreo austriaco non austriaco, non ebreo." Zweig in realtà non si sentiva né austriaco né ebreo. Si riconobbe come europeo e trascorse tutta la vita a sostenere la creazione di un'Europa unita: un'idea follemente utopica nel periodo tra le due guerre, realizzata diversi decenni dopo la sua morte.
Zweig disse di se stesso e dei suoi genitori che "erano ebrei solo per caso di nascita". Come molti ebrei occidentali assimilati e di successo, nutriva un leggero disprezzo per gli Ostjuden, le persone povere di lingua yiddish delle zone di insediamento che seguivano uno stile di vita tradizionale. Quando Herzl cercò di reclutare Zweig per lavorare nel movimento sionista, rifiutò categoricamente. Nel 1935, una volta a New York, non parlò apertamente della persecuzione degli ebrei nella Germania nazista, temendo che ciò avrebbe solo peggiorato la loro situazione. Zweig è stato condannato per questo rifiuto di usare la sua influenza nella lotta contro il crescente antisemitismo. Hannah Arendt lo definì “uno scrittore borghese che non si è mai preoccupato del destino del suo stesso popolo”. In realtà, tutto era più complicato. Chiedendosi quale nazionalità sceglierebbe nell'Europa unita del futuro, Zweig ha ammesso che preferirebbe essere un ebreo, una persona con una patria spirituale piuttosto che fisica.
È difficile per il lettore di Zweig credere al fatto che egli visse fino al 1942, sopravvisse a due guerre mondiali, a diverse rivoluzioni e all'avvento del fascismo e che viaggiò in tutto il mondo. Sembra che la sua vita si sia fermata da qualche parte negli anni '20, se non prima, e che non fosse mai stato fuori dall'Europa centrale. L'azione di quasi tutti i suoi racconti e romanzi si svolge nel periodo prebellico, di regola a Vienna, meno spesso in alcune località europee. Sembra che nel suo lavoro Zweig stesse cercando di fuggire nel passato, nella benedetta "età dell'oro dell'affidabilità".
Un altro modo per fuggire nel passato era studiare la storia. Biografie, saggi storici e miniature, recensioni e memorie occupano molto più spazio nel patrimonio creativo di Zweig rispetto alle opere originali: un paio di dozzine di racconti e due romanzi. Gli interessi storici di Zweig non erano qualcosa di insolito; tutta la letteratura tedesca del suo tempo era preda di una “sete di storia” (critico W. Schmidt-Dengler): Feuchtwanger, i fratelli Mann, Emil Ludwig... L'epoca delle guerre e delle rivoluzioni richiedeva comprensione storica. "Quando nella storia accadono eventi così grandi, non vuoi inventarli nell'arte", ha detto Zweig.
La particolarità di Zweig è che per lui la storia è stata ridotta a momenti di crisi individuali, decisivi: "ore più belle", "momenti veramente storici, grandi e indimenticabili". Durante queste ore, lo sconosciuto capitano del genio Rouget de Lisle crea la Marsigliese, l'avventuriero Vasco Balboa scopre l'Oceano Pacifico e, a causa dell'indecisione del maresciallo Grouchy, i destini dell'Europa cambiano. Zweig ha celebrato questi momenti storici nella sua vita. Così, il crollo dell'Impero austro-ungarico fu per lui simboleggiato dall'incontro al confine svizzero con il seguito dell'ultimo imperatore Carlo, che lo mandava in esilio. Collezionava anche autografi di celebrità per un motivo, ma cercava quei manoscritti che esprimessero un momento di ispirazione, l'intuizione creativa di un genio, che permettessero di “comprendere nella reliquia di un manoscritto ciò che ha reso gli immortali immortali per il mondo”. .”
I racconti di Zweig sono anche le storie di una “notte fantastica”, “24 ore nella vita”: un momento concentrato in cui esplodono le possibilità nascoste dell’individuo, le capacità e le passioni sopite dentro di lui. Le biografie di Maria Stuarda e Maria Antonietta sono storie su come "il destino ordinario e quotidiano si trasforma in una tragedia su scala antica", la persona media si rivela degna di grandezza. Zweig credeva che ogni persona avesse un certo inizio innato, "demoniaco", che lo spinge oltre i confini della propria personalità, "verso il pericolo, verso l'ignoto, al rischio". Era questa svolta nella parte pericolosa - o sublime - della nostra anima che amava rappresentare. Ha intitolato una delle sue trilogie biografiche “Lotta contro il demone”: Hölderlin, Kleist e Nietzsche, nature “dionisiache”, completamente subordinate al “potere del demone” e in contrasto con l'armonioso Goethe olimpico.
Il paradosso di Zweig è l'incertezza su quale “classe letteraria” dovrebbe essere classificato. Si considerava uno "scrittore serio", ma è ovvio che le sue opere sono letteratura di massa piuttosto di alta qualità: trame melodrammatiche, divertenti biografie di celebrità. Secondo Stephen Spender, i principali lettori di Zweig erano adolescenti provenienti da famiglie europee della classe media: leggevano avidamente storie su come, dietro la facciata rispettabile della società borghese, si nascondessero "segreti scottanti" e passioni: attrazione sessuale, paure, mania e follia. . Molti dei racconti di Zweig sembrano essere illustrazioni della ricerca di Freud, il che non sorprende: si muovevano negli stessi circoli, descrivevano lo stesso rispettabile e rispettabile viennese, che nascondeva un mucchio di complessi subconsci sotto le spoglie della decenza.
Nonostante tutta la sua luminosità e brillantezza esteriore, c'è qualcosa di sfuggente e poco chiaro in Zweig. Era piuttosto una persona riservata. Le sue opere non possono essere definite autobiografiche. "Le tue cose sono solo un terzo della tua personalità", gli scrisse la prima moglie. Nelle memorie di Zweig, il lettore rimane colpito dal loro strano impersonalismo: questa è più la biografia di un'epoca che di una singola persona. Da loro non si può imparare molto sulla vita personale dello scrittore. Nei racconti di Zweig compare spesso la figura del narratore, che però si mantiene sempre nell'ombra, sullo sfondo, svolgendo funzioni puramente ufficiali. Lo scrittore, stranamente, ha dato i suoi tratti a quelli che non sono i più piacevoli dei suoi personaggi: il fastidioso collezionista di celebrità in "L'impazienza del cuore" o lo scrittore in "Lettera da uno sconosciuto". Tutto ciò somiglia piuttosto a un'autocaricatura, forse inconscia e nemmeno notata dallo stesso Zweig.
Zweig è generalmente uno scrittore dal doppio fondo: se lo desideri, nelle sue opere più classiche puoi trovare associazioni con Kafka - con il quale, a quanto pare, non aveva nulla in comune! Nel frattempo, "The Decline of One Heart" è una storia sulla disintegrazione istantanea e terribile di una famiglia - la stessa di "Metamorphosis", solo senza alcuna fantasmagoria, e le discussioni sul processo in "Fear" sembrano prese in prestito da "The Trial .” I critici hanno notato da tempo la somiglianza della trama di “The Chess Novella” con “Luzhin” di Nabokov. Ebbene, la famosa e romantica "Lettera da uno sconosciuto" nell'era del postmodernismo è allettante da leggere nello spirito di "La visita di un ispettore" di Priestley: una bufala che ha creato una grande storia d'amore da diverse donne a caso.
Il destino letterario di Zweig è una versione speculare della leggenda romantica di un artista non riconosciuto, il cui talento rimase non apprezzato dai suoi contemporanei e fu riconosciuto solo dopo la morte. Nel caso di Zweig, tutto andò esattamente al contrario: secondo Fowles, “Stephan Zweig visse, dopo la sua morte nel 1942, l’oblio più completo di qualsiasi scrittore del nostro secolo”. Fowles, ovviamente, esagera: Zweig, anche durante la sua vita, non è stato “lo scrittore serio più letto e tradotto al mondo”, e il suo oblio è lungi dall’essere completo. In almeno due paesi, la popolarità di Zweig non è mai venuta meno. Questi paesi sono la Francia e, stranamente, la Russia. Perché Zweig fosse così amato in URSS (le sue opere complete furono pubblicate in 12 volumi nel 1928-1932) è un mistero. Il liberale e umanista Zweig non aveva nulla in comune con i comunisti e compagni di viaggio amati dal regime sovietico.
Zweig fu uno dei primi a sentire l'inizio del fascismo. Per una strana coincidenza, dalla terrazza della casa salisburghese dello scrittore, situata vicino al confine tedesco, si vedeva Berchtesgaden, la residenza preferita del Fuhrer. Nel 1934 Zweig lasciò l'Austria, quattro anni prima dell'Anschluss. Il pretesto formale era il desiderio di lavorare negli archivi britannici sulla storia di Maria Stuarda, ma nel profondo sapeva che non sarebbe tornato indietro.
In questi anni scrive di singoli idealisti, Erasmo e Castellio, che si opponevano al fanatismo e al totalitarismo. Nella realtà contemporanea di Zweig, tali umanisti e liberali potrebbero fare poco.
Durante gli anni dell'emigrazione si concluse un matrimonio impeccabilmente felice. Tutto è cambiato con l'arrivo della segretaria, Charlotte Elizabeth Altman. Per diversi anni, Zweig si agitò in un triangolo amoroso, non sapendo chi scegliere: una moglie anziana, ma ancora bella ed elegante, o un'amante: una ragazza giovane, ma in qualche modo banale, malaticcia e infelice. Il sentimento che Zweig provò per Lotte fu pietà piuttosto che attrazione: questa pietà diede ad Anton Hofmiller, l'eroe del suo unico romanzo completo, L'impazienza del cuore, scritto in quel periodo. Nel 1938, lo scrittore ottenne finalmente il divorzio. Una volta Friederike lasciò il marito per Zweig, ora lui stesso la lasciò per un altro: questa trama melodrammatica potrebbe benissimo costituire la base di uno dei suoi racconti. "Internamente" Zweig non ha mai rotto completamente con la sua ex moglie; le ha scritto che la loro rottura è stata puramente esterna.
La solitudine si è avvicinata allo scrittore non solo nella vita familiare. All'inizio della seconda guerra mondiale rimase senza guida spirituale. C’è qualcosa di femminile nel talento e nella personalità di Zweig. Il punto non è solo che le eroine della maggior parte delle sue opere sono donne, ma che lui è stato probabilmente uno dei più sottili esperti di psicologia femminile nella letteratura mondiale. Questa femminilità si manifestava nel fatto che Zweig era, per natura, più un seguace che un leader: aveva costantemente bisogno di un “maestro” da seguire. Prima della prima guerra mondiale, un tale "maestro" per lui fu Verhaeren, di cui Zweig tradusse le poesie in tedesco e sul quale scrisse memorie; durante la guerra - Romain Rolland, dopo - in una certa misura Freud. Freud morì nel 1939. Il vuoto circondava lo scrittore da tutti i lati.
Avendo perso la sua patria, Zweig si sentì per la prima volta austriaco. Negli ultimi anni della sua vita scrive memorie: un'altra fuga nel passato, in Austria all'inizio del secolo. Un’altra versione del “mito asburgico” è la nostalgia per l’impero scomparso. Un mito nato dalla disperazione - come disse Joseph Roth, "ma bisogna comunque ammettere che gli Asburgo sono migliori di Hitler..." A differenza di Roth, suo caro amico, Zweig non divenne né cattolico né sostenitore della dinastia imperiale. Eppure ha creato un panegirico pieno di dolorosa malinconia per l’“età d’oro dell’affidabilità”: “Tutto nella nostra quasi millenaria monarchia austriaca sembrava essere progettato per l’eternità, e lo Stato è il massimo garante di questa costanza. Tutto in questo vasto impero era fermo e incrollabile al suo posto, e sopra ogni cosa c'era il vecchio Kaiser. Il diciannovesimo secolo, nel suo idealismo liberale, era sinceramente convinto di essere sulla via diritta e sicura verso il “migliore di tutti i mondi”.
Clive James, in Cultural Amnesia, definì Zweig l'incarnazione dell'umanesimo. Franz Werfel ha detto che la religione di Zweig era l'ottimismo umanistico, la fede nei valori liberali della sua giovinezza. "L'oscuramento di questo cielo spirituale fu per Zweig uno shock che non poteva sopportare." Tutto questo è vero: era più facile per lo scrittore morire che fare i conti con il crollo degli ideali della sua giovinezza. Conclude i suoi passaggi nostalgici dedicati all’età liberale della speranza e del progresso con la frase caratteristica: “Ma anche se fosse un’illusione, era comunque meravigliosa e nobile, più umana e vivificante degli ideali di oggi. E qualcosa nel profondo della mia anima, nonostante tutta l'esperienza e la delusione, mi impedisce di rinunciarvi completamente. Non posso rinunciare completamente agli ideali della mia giovinezza, alla convinzione che un giorno, nonostante tutto, arriverà un giorno luminoso”.
La lettera di addio di Zweig diceva: “Dopo i sessant’anni è necessaria una forza speciale per ricominciare la vita. Le mie forze sono esaurite da anni di vagabondaggio lontano dalla mia terra natale. Inoltre, penso che sia meglio ora, a testa alta, porre fine a un’esistenza la cui gioia principale era il lavoro intellettuale e il cui valore più alto era la libertà personale. Saluto tutti i miei amici. Lascia che vedano l'alba dopo una lunga notte! Ma sono troppo impaziente e me ne vado prima di loro”.
Informazioni biografiche
Creazione
Nel 1910 Zweig scrisse tre volumi dell'opera “Werhaern” (una biografia e traduzioni dei suoi drammi e poesie). Zweig considerava le traduzioni di Verhaeren, così come quelle di C. Baudelaire, P. Verlaine e A. Rimbaud, il suo contributo alla comunità spirituale dei popoli europei a lui cara.
Nel 1907 Zweig scrisse una tragedia in versi, Tersite, ambientata vicino alle mura di Troia; L'idea dello spettacolo è un appello alla compassione per gli umiliati e i soli. La prima ha avuto luogo contemporaneamente a Dresda e Kassel.
Nel 1909 Zweig iniziò a scrivere un libro su O. de Balzac, su cui lavorò per circa 30 anni. Il libro non fu mai terminato (pubblicato nel 1946, dopo la morte di Zweig).
Nel 1917, Zweig pubblicò il dramma contro la guerra Jeremiah basato sul libro del profeta Geremia. Il pathos dell'opera è la rinuncia alla violenza. Geremia predice la caduta di Gerusalemme e invita alla sottomissione a Nabucodonosor, perché “non c’è niente di più importante della pace”.
Castigando i vizi, Geremia vede una via d'uscita nel miglioramento morale. Seguendo esattamente gli eventi narrati nella Bibbia, Zweig fa una digressione che riflette la sua posizione: nel libro, il re cieco di Giuda, Tzidkiah, viene portato prigioniero in catene; nel dramma di Zweig, viene solennemente portato a Babilonia su una barella . “Jeremiah”, la prima commedia contro la guerra sulla scena europea, fu rappresentata nel 1918 a Zurigo e nel 1919 a Vienna.
La leggenda “La Terza Colomba” (1934) esprime in forma simbolica la negazione pacifista della guerra e l'idea dell'impossibilità di raggiungere la pace: la terza colomba inviata da Noè alla ricerca della terraferma non ritorna, cerchi sopra la terra in vani tentativi di trovare un luogo dove regni la pace.
Tema ebraico
Il motivo ebraico è presente nel racconto contro la guerra di Zweig “Mendel il libraio” (1929). Un tranquillo ebreo della Galizia, Jacob Mendel, è ossessionato dai libri. I suoi servizi sono utilizzati dagli amanti dei libri, compresi i professori universitari.
A Mendel non interessano i soldi, non sa cosa succede dietro le mura del caffè viennese dove si trova la sua scrivania. Durante la guerra viene arrestato e accusato di spionaggio dopo aver scoperto di aver inviato una cartolina a un libraio di Parigi.
Mendel viene tenuto in un campo per due anni e ritorna distrutto. “Mendel il libraio” è l’unico racconto di Zweig in cui l’eroe ebreo è contemporaneo dello scrittore.
Il tema dell'ebraismo occupa Zweig sotto l'aspetto filosofico; si rivolge a lei nella leggenda "Rachel brontola contro Dio" (1930) e nel racconto "La lampada sepolta" dedicata a Sh. Ashu (1937; traduzione russa - Jer., 1989).
Il terzo - "Tre poeti della loro vita" (1927) - G. Casanova, Stendhal, L. Tolstoy. Zweig ritiene che le proprie opere siano l'espressione della propria personalità.
Per molti anni Zweig dipinse miniature storiche “Le ore più belle dell'umanità” (1927, edizione ampliata - 1943).
Il libro "Incontri con persone, libri, città" (1937) contiene saggi su scrittori, incontri con A. Toscanini, B. Walter, un'analisi delle opere di I. V. Goethe, B. Shaw, T. Mann e molti altri.
Edizione postuma
Zweig considerava l'Europa la sua patria spirituale; il suo libro autobiografico “Il mondo di ieri” (1941; pubblicato nel 1944) è pieno di nostalgia per Vienna, il centro della vita culturale in Europa.
Notifica: La base preliminare per questo articolo era l'articoloStefan Zweig è uno degli scrittori austriaci più apprezzati al mondo. I suoi racconti sull'amore affascinano il lettore fin dai primi archi, donando generosamente la gioia del riconoscimento e dell'empatia. Ha scritto così sinceramente sull'amore non solo perché aveva talento, ma anche perché amava. C'era un amore grande e luminoso nella sua vita, ma un giorno lo abbandonò per riconquistare la sua giovinezza. Si sbagliava: si è scoperto che questo è possibile solo nelle fiabe...
Corifeo della sposa
Stefan Zweig nacque il 28 novembre 1881 a Vienna da una ricca famiglia ebrea di un produttore di successo e figlia di un banchiere.
Dopo essersi diplomato al liceo nel 1900, Stefan entrò alla Facoltà di Filologia dell'Università di Vienna. Già durante gli studi pubblicò a proprie spese una raccolta delle sue poesie, “Silver Strings”.
Dopo la laurea e il dottorato, Zweig condusse per diversi anni una vita da viaggiatore, ricca di eventi, città e paesi: Europa e India, “Foggy Albion” e Nord Africa, Americhe e Indocina... Questi viaggi e la comunicazione con molte persone eccezionali - poeti, scrittori, artisti, filosofi - ha permesso a Zweig di diventare un esperto di cultura europea e mondiale, un uomo dalla conoscenza enciclopedica.
...Nonostante il successo della sua raccolta di poesie e, soprattutto, delle traduzioni poetiche, Zweig decise che la poesia non era la sua strada e iniziò a studiare seriamente la prosa. Le primissime opere uscite dalla penna di Zweig hanno attirato l'attenzione con il loro sottile psicologismo, la trama divertente e la leggerezza dello stile. Ha afferrato il lettore fin dalla prima pagina e non lo ha lasciato andare fino alla fine, conducendolo lungo gli intriganti sentieri dei destini umani.
Nel corso degli anni, la voce dello scrittore si è rafforzata e ha acquisito un sapore individuale. Zweig scrive tragedie, drammi, leggende, saggi, ma si sente più a suo agio nei generi dei racconti e delle biografie storiche. Sono loro a portargli la fama prima europea e poi mondiale...
"Ti ho incontrato…"
...In generale, la loro conoscenza è stata una questione casuale: la gamma di interessi e, soprattutto, la comunicazione, il figlio di un ricco borghese e la signora della cerchia dell'aristocrazia al servizio sono diversi. Eppure hanno trovato un punto di contatto: la passione per la letteratura.
Ciò è accaduto in uno dei normali piccoli caffè viennesi, dove gli scrittori e i loro fan amavano riunirsi.
Friederike Maria von Winternitz, moglie di un funzionario dell'Kaiser, madre esemplare di due figlie, una donna giovane ma seria, sedeva modestamente con un'amica a un tavolo nell'angolo. E al centro c'erano due uomini, uno di loro - snello, elegantemente vestito, con baffi tagliati uniformemente e pince-nez alla moda - continuava a lanciare occhiate a Friederike. E le sorrise anche teneramente un paio di volte.
Poco prima un amico aveva regalato a Friederike un volume di poesie di Verhaeren tradotte da Zweig. E ora, indicando con attenzione il dandy sorridente, ha detto: "Guarda, ecco il nostro traduttore!"
Il giorno dopo, Stefan Zweig ha ricevuto una lettera firmata “FMFW”. Iniziava così: “Caro signor Zweig! Devo spiegare perché decido così facilmente di fare qualcosa che la gente considera indecente... Ieri in un bar eravamo seduti tu ed io non lontano l'uno dall'altro. Sul tavolo davanti a me c’era un volume delle poesie di Verhaeren nella tua traduzione. Prima di ciò, ho letto uno dei tuoi racconti e sonetti. I loro suoni mi perseguitano ancora... Non ti chiedo di rispondere, ma se vuoi ancora scrivi dopo il restante..."
Ha inviato la lettera, in generale, senza aspettarsi nulla. Tuttavia, all'inizio ne è seguita una corrispondenza educata e non vincolante. Poi hanno cominciato a chiamarsi. E infine, in una delle serate musicali, Zweig e Friederike si sono incontrati di persona.
Rispetto al suo bellissimo marito (che la tradiva a destra e a sinistra), ma che generalmente era un normale funzionario, Stefan era un uomo speciale per Friederike. Se ne rese conto molto rapidamente. Ma anche Friederike si rivelò una donna insolita per Zweig; in lei sentì uno spirito affine.
Continuarono a incontrarsi e a corrispondere, e in uno dei messaggi successivi Stefan le propose di sposarsi... Friederike non esitò a lungo e, con grande difficoltà, si liberò del matrimonio con il suo funzionario, e presto divenne la moglie di Stefan Zweig.
E poi iniziò la Prima Guerra Mondiale...
Giochi mentali e d'amore
Il loro matrimonio si rivelò una felice unione di due nature creative: Fritzi, come la chiamava Stefan, si rivelò anche un abile scrittore.
La coppia fu brevemente separata dalla guerra; Dopo essersi riuniti, vissero in Svizzera per due anni e poi si stabilirono a Salisburgo, in una vecchia casa sul monte Kapuzinerberg.
Gli Zweig vivevano nell'amore, nell'armonia e nella creatività; Non spendevano molto per se stessi, evitavano il lusso, non avevano nemmeno la macchina. Trascorrevano spesso le giornate comunicando con amici e conoscenti e lavoravano di notte, quando nulla interferiva.
Nella loro casa ricevettero molti rappresentanti dell'élite intellettuale europea: Thomas Mann, Paul Valery, Joyce, Paganini, Freud, Gorky, Rodin, Rolland, Rilke...
Zweig era ricco, di successo, era un vero favorito del destino. Ma non tutte le persone ricche sono generose e compassionevoli. E Zweig era proprio così: aiutava sempre i suoi colleghi, pagava anche qualche affitto mensile e salvava letteralmente la vita a molti. A Vienna radunò attorno a sé giovani poeti, ascoltò, diede consigli e li offrì nei caffè.
...Per due decenni Zweig e Friederike furono praticamente inseparabili e, se si fossero separati per diversi giorni, si sarebbero sicuramente scambiati tenere lettere. Famiglia creativa: lei è autrice di numerosi racconti e romanzi che hanno avuto successo in Austria, lui è uno scrittore di fama mondiale, vivevano nella felicità e nella prosperità, godendo dell'amore e della creatività. Ma un giorno tutto cambiò...
Alla ricerca dell'eterna giovinezza
I contemporanei hanno notato la sensibilità speciale dello scrittore e la sua tendenza alla depressione. Zweig, un uomo con una struttura psicologica molto sottile, si è rivelato avere un complesso molto forte: era in preda al panico, aveva una paura terribile della vecchiaia.
...Una sera Stefan e Friederike andarono a passeggiare per le strade di Salisburgo. Una coppia veniva verso di loro: un vecchio appoggiato pesantemente a un bastone, e una ragazzina che lo sorreggeva con cautela, che continuava a ripetere: “Stai attento, nonno!” Stefan in seguito disse a sua moglie:
Com'è disgustosa la vecchiaia! Non vorrei vivere abbastanza per vederla. Ma se accanto a questa rovina non ci fosse una nipote, ma solo una giovane donna, chissà... La ricetta dell'eterna giovinezza rimane la stessa per tutti i tempi: un vecchio può solo prenderla in prestito da una giovane innamorata di lui...
Nel novembre 1931 Zweig compie 50 anni. È all'apice della fama letteraria, ha un'amata moglie e all'improvviso cade in una terribile depressione. Zweig scrive a uno dei suoi amici: “Non ho paura di nulla: del fallimento, dell'oblio, della perdita di denaro, persino della morte. Ma ho paura della malattia, della vecchiaia e della dipendenza”.
Friederike, apparentemente non comprendendo le sue paure e le sue esperienze, ha deciso di “facilitare” il suo processo creativo: appassionata del proprio lavoro letterario, ha assunto una segretaria-dattilografa per Stefan. L'ebrea polacca di 26 anni Charlotte Altman - magra, curva, brutta, con una faccia di un colore malsano, in generale, una creatura molto pietosa - è apparsa timidamente nella loro casa e ha preso con modestia il posto che le spetta.
Si è rivelata un'eccellente segretaria e il fatto che questa ragazza timida e semplice abbia guardato Stefan con occhi amorevoli fin dal primo giorno di lavoro non ha disturbato affatto Fryderika. Non è la prima, non è l'ultima.
Ma Stefan... è sconcertante! Stefan, che ha più di 50 anni, che durante i tanti anni di matrimonio non ha mai guardato un'altra donna... Cos'è questo? E quando ho sentito: “Per favore, comprendi, Lotte è per me come un dono del destino, come la speranza in un miracolo...”, mi sono ricordato del vecchio e della ragazza e ho capito tutto.
Ma, a quanto pare, lo stesso Zweig non credeva pienamente in questo miracolo. Per diversi anni si agitò in un triangolo amoroso, non sapendo chi scegliere: una moglie anziana, ma ancora bella ed elegante, che era anche una collega di lavoro letterario, o un'amante - una giovane, ma in qualche modo casalinga, malaticcia e infelice ragazza, dalla quale aspettavo il miracolo del ritorno della giovinezza. Il sentimento che Zweig provava per Lotte difficilmente può essere definito attrazione, tanto meno amore, piuttosto era pietà.
E, nonostante abbia finalmente ottenuto il divorzio, “internamente” Zweig non si è mai separato completamente dalla sua ex moglie: “Caro Fritzi!... Nel mio cuore non ho altro che tristezza per questa rottura, solo esterna, che non è tutta una rottura interiore... so che sarai triste senza di me. Ma non hai molto da perdere. Sono diventato diverso, stanco delle persone e solo il lavoro mi rende felice. I momenti migliori sono irrimediabilmente tramontati, e li abbiamo vissuti insieme..."
Epifania e riconoscimento
Zweig e la sua giovane moglie emigrarono prima in Inghilterra, poi negli Stati Uniti e poi in Brasile.
Stefan, come ai vecchi tempi, scriveva spesso a Friederike. La natura delle lettere, ovviamente, era completamente diversa rispetto al passato. Ora è interessato a tutte le piccole cose, a tutti i dettagli della sua vita, se necessario, è pronto ad aiutare. Ha scritto con parsimonia di se stesso: “Leggo, lavoro, cammino con un cagnolino. La vita qui è abbastanza confortevole, le persone sono amichevoli. Sul prato davanti alla casa pascolano gli asinelli...”
E all'improvviso in una delle lettere la frase: “Il destino non può essere ingannato, il re Davide non è uscito da me. È finita: non sono più un amante. E nella lettera successiva - come ammissione del suo errore, come richiesta di perdono: "Tutti i miei pensieri sono con te..."
...Lì, lontano dalla sua amata Europa, dai suoi amici, Zweig alla fine crollò. Le sue lettere a Friederike mostrano sempre più amarezza e sconforto: “Continuo il mio lavoro; ma solo 1/4 delle mie forze. Questa è solo una vecchia abitudine senza alcuna creatività...” Infatti “1/4 delle mie forze” significava un lavoro appassionato e serio, scriveva molto, come un ossesso, come se volesse dimenticare se stesso, per fuggire dalla depressione, per soffocare il dolore e l'amarezza con il lavoro. Una biografia romanzata di Magellano, il romanzo “L’impazienza del cuore”, un libro di memorie “Il mondo di ieri”, il manoscritto di un importante libro su Balzac, sul quale lavorò per quasi 30 anni!..
“Per la libertà, fino alla fine!..”
La metà degli anni ’30 in Europa fu piena di eventi importanti e allarmanti: il fascismo tedesco stava rialzando la testa e guadagnando muscoli. Ma Zweig, che odiava la guerra, non si trovò disposto a partecipare attivamente all'opposizione ai suoi preparativi. Tuttavia, l’intera civiltà occidentale non poteva o non voleva fermare l’avanzata di Hitler. Il culto della violenza e del caos si è rivelato più potente delle forze della ragione, dell'umanità e del progresso. Ma, a differenza della civiltà, lo scrittore poteva fuggire, emigrare, almeno esteriormente.
...Dalla casa di montagna nella località turistica brasiliana di Petropolis il 23 febbraio 1942, nessuno uscì per fare colazione. Poiché le porte non si aprivano neppure a mezzogiorno, i servitori preoccupati chiamarono la polizia. Stefan Zweig e sua moglie Charlotte sono stati trovati vestiti con cura sul letto della stanza. Dormivano. Abbiamo dormito per sempre.
Sono morti volontariamente dopo aver assunto una grande dose di Veronal. Accanto a loro, sulla scrivania, ci sono 13 lettere d'addio.
Giustificando la sua azione, Charlotte scrisse che la morte sarebbe stata la liberazione per Stefan, e anche per lei, perché era tormentata dall'asma. Zweig è stato più eloquente: “Dopo i sessant'anni ci vuole una forza speciale per ricominciare la vita. Le mie forze sono esaurite da anni di vagabondaggio lontano dalla mia terra natale. Inoltre, penso che sia meglio ora, a testa alta, porre fine a un’esistenza la cui gioia principale era il lavoro intellettuale e il cui valore più alto era la libertà personale. Saluto tutti i miei amici. Lascia che vedano l'alba dopo una lunga notte. Sono troppo impaziente e vado prima a incontrarlo.
Friederike Zweig ha scritto: “Sono stanca di tutto...”
Postfazione alla vita
Frederica e le sue figlie si stabilirono negli Stati Uniti, a New York.
Una mattina di inizio febbraio, sedeva pensierosa alla scrivania davanti a un pezzo di carta su cui era scritto: “Caro Stefan!” Decise infine di parlare francamente con la persona che amava così tanto: per raccontargli quanto si sentiva vuota e sola senza di lui, per convincerlo che poiché la sua giovane (e non amata) moglie non era riuscita a restituirgli la giovinezza, allora forse dovremmo dirle che la vecchiaia non è così terribile se è una vecchiaia insieme, perché potrebbero...
...La figlia entrò nella stanza:
- Mamma... Guarda... - e metti sul tavolo un giornale, sulla cui prima pagina c'era un titolo enorme: "Il suicidio di Stefan Zweig".
Friederike tremò, la sua anima si contrasse come una palla per il freddo terribile che la attanagliava, e il suo cuore, tremante dall'angoscia, con il suo ritmo interrotto diceva ostinatamente che Stefan anche questa volta si era sbagliato...
(a proposito, questo è il suo scrittore preferito), le profondità e gli abissi dell'anima. Lo storico Zweig si interessò ai momenti più belli e ai "momenti fatali" dell'umanità, agli eroi e ai cattivi, ma allo stesso tempo rimase sempre un gentile moralista. Il miglior psicologo. Un raffinato divulgatore. Sapeva catturare il lettore fin dalla prima pagina e non lasciarlo andare fino alla fine, conducendolo lungo gli intriganti sentieri dei destini umani. Stefan Zweig amava non solo approfondire le biografie delle celebrità, ma anche capovolgerle in modo che i legami e le cuciture del carattere fossero esposti. Ma lo scrittore stesso era una persona estremamente riservata, non gli piaceva parlare di se stesso e del suo lavoro. Nell'autobiografia "Yesterday's World" si dice molto su altri scrittori, sulla sua generazione, sull'epoca - e un minimo di informazioni personali. Proviamo quindi a tracciarne almeno un ritratto approssimativo.
Stefan Zweig nato il 28 novembre 1881 a Vienna, da una ricca famiglia ebrea. Il padre, Maurice Zweig, è un industriale, un borghese di successo, colto, attratto dalla cultura. La madre, Ida Brettauer, è la figlia di un banchiere, una bellezza e una fashionista, una donna con grandi pretese e ambizioni. Si occupava dei suoi figli molto meno delle governanti. Stefan e Alfred sono cresciuti ben curati e belli, nella ricchezza e nel lusso. D'estate andavamo con i nostri genitori a Marienbad o sulle Alpi austriache. Tuttavia, l'arroganza e il dispotismo di sua madre mettono sotto pressione il sensibile Stefan. Pertanto, entrato all’Istituto di Vienna, lasciò immediatamente la casa dei suoi genitori e iniziò a vivere in modo indipendente. Viva la libertà!... "L'odio per tutto ciò che è autoritario mi ha accompagnato per tutta la vita", ammette più tardi Zweig.
Anni di studio - anni di passione per la letteratura e il teatro. Stefan ha iniziato a leggere fin dall'infanzia. Insieme alla lettura è nata un'altra passione: il collezionismo. Già in gioventù Zweig iniziò a collezionare manoscritti, autografi di grandi personaggi e decine di compositori.
Scrittore di racconti e biografo di personaggi famosi, Zweig iniziò la sua carriera letteraria come poeta. Ha pubblicato le sue prime poesie all'età di 17 anni sulla rivista Deutsche Dichtung. Nel 1901 la casa editrice “Schuster und Leffler” pubblicò la raccolta di poesie “Silver Strings”. Uno dei recensori ha risposto: “Una bellezza tranquilla e maestosa sgorga da questi versi del giovane poeta viennese. Un'illuminazione che raramente si vede nei primi libri di autori esordienti. Eufonia e ricchezza di immagini!”
Quindi, a Vienna è apparso un nuovo poeta alla moda. Ma lo stesso Zweig dubitava della sua vocazione poetica e andò a Berlino per continuare la sua formazione. Incontra il poeta belga Emil Verhaeren spinse Zweig a un'attività diversa: iniziò a tradurre e pubblicare Werhaeren. Fino all'età di trent'anni, Zweig condusse una vita nomade e movimentata, viaggiando per città e paesi: Parigi, Bruxelles, Ostenda, Bruges, Londra, Madras, Calcutta, Venezia... Viaggi e comunicazione, e talvolta amicizia con creatori famosi - Verlaine , Rodin, Rolland, Freud , Rilke... Ben presto Zweig diventa un esperto di cultura europea e mondiale, un uomo dalla conoscenza enciclopedica.
Passa completamente alla prosa. Nel 1916 scrisse il dramma contro la guerra Jeremiah. A metà degli anni '20 creò le sue raccolte di racconti più famose "Amok" (1922) e "Confusion of Feelings" (1929), che includevano "Fear", "Street in the Moonlight", "Sunset of One Heart". , "Notte fantastica", "Mendel il libraio" e altri racconti con motivi freudiani intrecciati nell'"impressionismo viennese" e persino aromatizzati con il simbolismo francese. Il tema principale è la compassione per una persona schiacciata dall '"età del ferro", intrappolata in nevrosi e complessi.
Nel 1929 apparve la prima biografia romanzata di Zweig, Joseph Fouché. Questo genere affascinò Zweig e creò meravigliosi ritratti storici: “Maria Antonietta” (1932), “Il trionfo e la tragedia di Erasmo da Rotterdam” (1934), “Maria Stuarda” (1935), “Castelio contro Calvino” (1936). , “ Magellano" (1938), "Amerigo, o storia di un errore storico" (1944). Altri libri su Verhaeren, Rolland, "Tre cantanti della loro vita: Casanova, Stendhal, Tolstoj". Sopra la biografia Balzac Zweig ha lavorato per circa trent'anni.
Zweig disse a uno dei suoi colleghi scrittori: “La storia di persone eccezionali è la storia di strutture mentali complesse... dopo tutto, la storia della Francia del XIX secolo senza la soluzione di personalità come Fouché o Thiers sarebbe incompleta. Mi interessano i percorsi che alcune persone hanno intrapreso, creando valori brillanti, ad esempio Stendhal E Tolstoj, o colpire il mondo con crimini come Fouché..."
Zweig studiò con attenzione e amore i suoi grandi predecessori, cercando di svelare le loro azioni e i movimenti dell'anima, mentre non gli piacevano i vincitori; era più vicino ai perdenti nella lotta, agli outsider o ai pazzi. Uno dei suoi libri parla Nietzsche, Kleiste e Hölderlin – questa è quella che viene chiamata “La lotta contro la follia”.
I racconti e i romanzi biografici storici di Zweig furono letti con estasi. Negli anni '20 e '40 fu uno degli autori più apprezzati. Fu pubblicato volentieri in URSS come “denuncia della morale borghese”, ma allo stesso tempo non si stancarono di criticarlo per “una comprensione superficiale dello sviluppo sociale solo come lotta tra progresso (umanesimo) e reazione, un’idealizzazione della il ruolo dell’individuo nella storia”. Il sottotesto diceva: non uno scrittore rivoluzionario, non un cantante del proletariato, e per niente nostro. Anche Zweig non era nazista: nel 1935 i suoi libri furono bruciati nelle pubbliche piazze.
Nella sua essenza, Stefan Zweig è un puro umanista e cittadino del mondo, un antifascista che adorava i valori liberali. Nel settembre 1928, Zweig visitò l'URSS e scrisse memorie molto contenute su questo viaggio. Vedendo l'entusiasmo senza precedenti delle masse nel paese, allo stesso tempo non poteva comunicare direttamente con la gente comune (lui, come ogni straniero, era attentamente monitorato). Zweig notò in particolare la situazione degli intellettuali sovietici che si trovarono in “difficili condizioni di esistenza” e si trovarono “in un quadro più ristretto di libertà spaziale e spirituale”.
Zweig parlò in parole povere, ma capì tutto, e le sue ipotesi furono presto confermate quando molti scrittori sovietici caddero sotto il rullo compressore della repressione.
In una delle sue lettere a Romain Rolland, grande ammiratore della Russia sovietica, Zweig scrive: “Così, nella vostra Russia, Zinoviev, Kamenev, veterani della rivoluzione, i primi compagni Lenin fucilati come cani impazziti - ripete ciò che fece Calvino quando mandò al rogo Serveto a causa di una differenza nell'interpretazione delle Sacre Scritture. Come Hitler Piace Robespierre: le differenze ideologiche si chiamano “complotto”; Non è stato sufficiente applicare il collegamento?"
Che tipo di persona era Stefan Zweig? Perman Kesten nel saggio “Stefan Zweig, amico mio” ha scritto: “Era il beniamino del destino. E morì da filosofo. Nella sua ultima lettera al mondo, ha detto ancora una volta quale fosse il suo obiettivo. Voleva costruire una “nuova vita”. La sua gioia principale era il lavoro intellettuale. E considerava la libertà personale il bene supremo... Era una persona originale, complessa, interessante, curiosa e astuta. Premuroso e sentimentale. Sempre pronto ad aiutare e freddo, beffardo e pieno di contraddizioni. Comico e gran lavoratore, sempre emozionato e pieno di sottigliezze psicologiche. Sentimentale come una donna e facile ai piaceri come un ragazzo. Era loquace e un amico leale. Il suo successo era inevitabile. Lui stesso era un vero e proprio tesoro di storie letterarie. In effetti, una persona molto modesta che percepiva se stesso e il mondo intero in modo troppo tragico...”
Per molti altri Zweig era semplice e senza molte sfumature psicologiche. “È ricco e di successo. È il favorito del destino” - questa è un'opinione comune sullo scrittore. Ma non tutte le persone ricche sono generose e compassionevoli. E proprio così era Zweig, che aiutava sempre i suoi colleghi, pagando ad alcuni di loro anche un affitto mensile. Ha letteralmente salvato la vita a molti. A Vienna raccolse intorno a sé giovani poeti, li ascoltò, diede consigli e li trattò nei caffè alla moda “Grinsteidl” e “Beethoven”. Zweig non spendeva molto per se stesso, evitava il lusso e non comprava nemmeno un'auto. Durante il giorno gli piaceva comunicare con amici e conoscenti e lavorare di notte, quando nulla lo interferiva.
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Stefan Zweig è uno scrittore austriaco divenuto famoso soprattutto come autore di racconti e biografie di fantasia; critico letterario. Nacque a Vienna il 28 novembre 1881 nella famiglia di un industriale ebreo, proprietario di una fabbrica tessile. Zweig non ha parlato della sua infanzia e adolescenza, parlando della tipicità di questo periodo della vita per i rappresentanti del suo ambiente.
Dopo aver ricevuto la sua formazione in palestra, Stefan divenne studente all'Università di Vienna nel 1900, dove studiò approfonditamente studi tedeschi e romanzi presso la Facoltà di Filologia. Mentre era ancora studente, fu pubblicata la sua raccolta di poesie d'esordio “Silver Strings”. L'aspirante scrittore inviò il suo libro a Rilke, sotto l'influenza del cui stile creativo fu scritto, e la conseguenza di questo atto fu la loro amicizia, interrotta solo dalla morte del secondo. In questi stessi anni inizia anche l'attività di critica letteraria: riviste di Berlino e Vienna pubblicano articoli del giovane Zweig. Dopo la laurea e il dottorato nel 1904, Zweig pubblicò una raccolta di racconti, "L'amore di Erica Ewald", oltre a traduzioni poetiche.
1905-1906 aprire un periodo di viaggio attivo nella vita di Zweig. Partendo da Parigi e Londra, viaggiò successivamente in Spagna, Italia, poi i suoi viaggi andarono oltre il continente, visitò il Nord e il Sud America, l'India e l'Indocina. Durante la prima guerra mondiale, Zweig fu impiegato negli archivi del Ministero della Difesa, ebbe accesso ai documenti e, non senza l'influenza del suo buon amico R. Rolland, si trasformò in un pacifista, scrisse articoli, opere teatrali e racconti. di orientamento contro la guerra. Chiamò lo stesso Rolland “la coscienza dell’Europa”. Durante questi stessi anni creò una serie di saggi, i cui personaggi principali furono M. Proust, T. Mann, M. Gorky e altri, per tutto il periodo 1917-1918. Zweig visse in Svizzera e negli anni del dopoguerra Salisburgo divenne la sua residenza.
Negli anni 20-30. Zweig continua a scrivere attivamente. Durante il 1920-1928. vengono pubblicate biografie di personaggi famosi, riunite sotto il titolo “Costruttori del mondo” (Balzac, Fyodor Dostoevskij, Nietzsche, Stendhal, ecc.). Allo stesso tempo, S. Zweig ha lavorato su racconti e le opere di questo particolare genere lo hanno trasformato in uno scrittore popolare non solo nel suo paese e nel continente, ma in tutto il mondo. I suoi racconti sono stati costruiti secondo il suo modello, che distingueva lo stile creativo di Zweig da altre opere di questo genere. Anche le opere biografiche ebbero un notevole successo. Ciò era particolarmente vero per “Il trionfo e la tragedia di Erasmo da Rotterdam” scritto nel 1934 e “Maria Stuarda” pubblicata nel 1935. Lo scrittore si è cimentato nel genere del romanzo solo due volte, perché ha capito che la sua vocazione erano i racconti e i tentativi di scrivere una tela su larga scala si sono trasformati in un fallimento. Dalla sua penna uscirono solo “L’impazienza del cuore” e l’incompiuta “Frenesia della trasfigurazione”, pubblicata quattro decenni dopo la morte dell’autore.
L'ultimo periodo della vita di Zweig fu associato a un costante cambio di residenza. Essendo ebreo, non poteva continuare a vivere in Austria dopo la presa del potere dei nazisti. Nel 1935 lo scrittore si trasferì a Londra, ma non si sentì completamente al sicuro nella capitale della Gran Bretagna, così lasciò il continente e nel 1940 si ritrovò in America Latina. Nel 1941 si trasferì temporaneamente negli Stati Uniti, ma poi tornò in Brasile, dove si stabilì nella non molto grande città di Petropolis.
L'attività letteraria continua, Zweig pubblica critiche letterarie, saggi, una raccolta di discorsi, memorie, opere d'arte, ma il suo stato d'animo è molto lontano dalla calma. Nella sua immaginazione, dipinse un quadro della vittoria delle truppe di Hitler e della morte dell'Europa, e questo portò lo scrittore alla disperazione, precipitando in una grave depressione. Essendo in un'altra parte del mondo, non ha avuto l'opportunità di comunicare con gli amici e ha provato un acuto senso di solitudine, sebbene vivesse a Petropolis con sua moglie. Il 23 febbraio 1942 Zweig e sua moglie presero un'enorme dose di sonniferi e morirono volontariamente.