Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) - Scrittore, pubblicista, pensatore, educatore russo, era un membro corrispondente dell'Accademia imperiale delle scienze. Considerato uno dei più grandi scrittori del mondo. Le sue opere sono state ripetutamente proiettate negli studi cinematografici mondiali e le opere teatrali sono messe in scena sui palcoscenici mondiali.
Infanzia
Leo Tolstoy nacque il 9 settembre 1828 a Yasnaya Polyana, distretto di Krapivinsky, provincia di Tula. Ecco la tenuta di sua madre, che ha ereditato. La famiglia Tolstoj aveva radici nobili e conti molto ramificate. Nel mondo aristocratico superiore c'erano ovunque parenti del futuro scrittore. Chi solo non era nei suoi parenti: un avventuriero e un ammiraglio, un cancelliere e un artista, una damigella d'onore e la prima bellezza secolare, un generale e un ministro.
Il padre di Leo, Nikolai Ilyich Tolstoy, era un uomo con una buona educazione, prese parte alle campagne estere dell'esercito russo contro Napoleone, cadde in cattività francese, da dove fuggì e si ritirò come tenente colonnello. Quando suo padre morì, furono ereditati solidi debiti e Nikolai Ilyich fu costretto a ottenere un lavoro burocratico. Per salvare la sua componente finanziaria frustrata dell'eredità, Nikolai Tolstoy era legalmente sposato con la principessa Maria Nikolaevna, che non era più giovane e proveniva dalla famiglia Volkonsky. Nonostante un piccolo calcolo, il matrimonio si è rivelato molto felice. La coppia ebbe 5 figli. I fratelli del futuro scrittore Kolya, Seryozha, Mitya e la sorella Masha. Il leone era il quarto tra tutti.
Dopo la nascita dell'ultima figlia, Maria, la madre iniziò ad avere la "febbre da parto". Morì nel 1830. Leo allora non aveva nemmeno due anni. Che meravigliosa narratrice era. Forse è da qui che è nato un amore così precoce di Tolstoj per la letteratura. Cinque bambini sono rimasti senza madre. La loro educazione ha avuto a che fare con un lontano parente, T.A. Ergolskaya.
Nel 1837 i Tolstoj partirono per Mosca, dove si stabilirono a Plyushchikha. Il fratello maggiore, Nikolai, stava per entrare all'università. Ma molto presto e inaspettatamente morì il padre della famiglia Tolstoj. I suoi affari finanziari non furono completati e i tre figli più piccoli dovettero tornare a Yasnaya Polyana per essere cresciuti da Yergolskaya e sua zia paterna, la contessa Osten-Saken A.M. Fu qui che Leo Tolstoy trascorse tutta la sua infanzia.
I giovani anni dello scrittore
Dopo la morte di zia Osten-Saken nel 1843, i bambini stavano aspettando un altro trasferimento, questa volta a Kazan sotto la tutela della sorella del padre P. I. Yushkova. Leo Tolstoy ha ricevuto la sua istruzione primaria a casa, i suoi insegnanti erano il bonario tedesco Reselman e il tutore francese Saint-Thomas. Nell'autunno del 1844, seguendo i suoi fratelli, Lev divenne studente all'Università Imperiale di Kazan. Dapprima studiò alla Facoltà di Lettere Orientali, poi trasferito alla Facoltà di Giurisprudenza, dove studiò per meno di due anni. Ha capito che questa non era assolutamente l'occupazione a cui avrebbe voluto dedicare la sua vita.
All'inizio della primavera del 1847, Leo abbandonò la scuola e andò a Yasnaya Polyana, che ereditò. Allo stesso tempo, iniziò a tenere il suo famoso diario, adottando questa idea da Benjamin Franklin, la cui biografia conosceva bene all'università. Proprio come il più saggio politico americano, Tolstoj si è posto determinati obiettivi e ha cercato con tutte le sue forze di realizzarli, ha analizzato i suoi fallimenti e vittorie, azioni e pensieri. Questo diario ha accompagnato lo scrittore per tutta la sua vita.
In Yasnaya Polyana, Tolstoj ha cercato di costruire nuove relazioni con i contadini e si è anche impegnato in:
- imparare l'inglese;
- giurisprudenza;
- pedagogia;
- musica;
- beneficenza.
Nell'autunno del 1848, Tolstoj andò a Mosca, dove progettò di prepararsi e superare gli esami del suo candidato. Invece, per lui si è aperta una vita secolare completamente diversa, con le sue emozioni e i suoi giochi di carte. Nell'inverno del 1849, Leo si trasferì da Mosca a San Pietroburgo, dove continuò a condurre baldoria e uno stile di vita selvaggio. Nella primavera di quest'anno ha iniziato a sostenere gli esami per un candidato di diritti, ma, avendo cambiato idea sull'andare all'ultimo esame, è tornato a Yasnaya Polyana.
Qui ha continuato a condurre uno stile di vita quasi metropolitano: carte e caccia. Tuttavia, nel 1849, Lev Nikolayevich aprì una scuola per i figli dei contadini a Yasnaya Polyana, dove a volte insegnava da solo, ma soprattutto le lezioni erano tenute dal servo Foka Demidovich.
Servizio militare
Alla fine del 1850, Tolstoj iniziò a lavorare alla sua prima opera, la famosa trilogia dell'Infanzia. Allo stesso tempo, Lev ha ricevuto un'offerta dal fratello maggiore Nikolai, che ha prestato servizio nel Caucaso, per unirsi al servizio militare. Il fratello maggiore era un'autorità per Leo. Dopo la morte dei suoi genitori, è diventato il migliore e più fedele amico e mentore dello scrittore. All'inizio, Lev Nikolaevich ha pensato al servizio, ma un grosso debito di gioco a Mosca ha accelerato la decisione. Tolstoj partì per il Caucaso e nell'autunno del 1851 entrò al servizio di un cadetto in una brigata di artiglieria vicino a Kizlyar.
Qui continuò a lavorare all'opera "Infanzia", che terminò di scrivere nell'estate del 1852 e decise di inviarla alla rivista letteraria più popolare dell'epoca, Sovremennik. Ha firmato con le iniziali "L. N.T.” e ha allegato una piccola lettera insieme al manoscritto:
“Aspetto il tuo verdetto. Mi incoraggerà a scrivere di più o mi farà bruciare tutto”.
A quel tempo, N. A. Nekrasov era l'editore di Sovremennik e riconobbe immediatamente il valore letterario del manoscritto dell'infanzia. Il lavoro è stato pubblicato ed è stato un enorme successo.
La vita militare di Lev Nikolaevich era troppo movimentata:
- più di una volta fu in pericolo nelle scaramucce con gli alpinisti comandati da Shamil;
- quando iniziò la guerra di Crimea, si trasferì nell'esercito del Danubio e prese parte alla battaglia di Oltenitsa;
- partecipò all'assedio di Silistria;
- nella battaglia di Chernaya comandò una batteria;
- durante l'assalto a Malakhov Kurgan fu bombardato;
- ha tenuto la difesa di Sebastopoli.
Per il servizio militare, Lev Nikolaevich ha ricevuto i seguenti premi:
- Ordine di Sant'Anna 4° grado "Per il coraggio";
- medaglia "In memoria della guerra del 1853-1856";
- Medaglia "Per la difesa di Sebastopoli 1854-1855"
Il coraggioso ufficiale Leo Tolstoy aveva tutte le possibilità di una carriera militare. Ma a lui interessava solo scrivere. Durante il servizio, non ha smesso di scrivere e inviare le sue storie a Sovremennik. The Sevastopol Tales, pubblicato nel 1856, lo approvò finalmente come una nuova tendenza letteraria in Russia e Tolstoj lasciò per sempre il servizio militare.
Attività letteraria
Tornò a San Pietroburgo, dove fece strette conoscenze con N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. S. Goncharov. Durante il suo soggiorno a San Pietroburgo, ha pubblicato molti dei suoi nuovi lavori:
- "Bufera di neve",
- "Gioventù",
- Sebastopoli ad agosto
- "Due ussari".
Ma ben presto la vita secolare si stancò di lui e Tolstoj decise di viaggiare per l'Europa. Ha visitato Germania, Svizzera, Inghilterra, Francia, Italia. Tutti i vantaggi e gli svantaggi che ha visto, le emozioni che ha ricevuto, ha descritto nelle sue opere.
Di ritorno dall'estero nel 1862, Lev Nikolaevich sposò Sofya Andreevna Bers. Il periodo più luminoso iniziò nella sua vita, sua moglie divenne la sua assistente assoluta in tutte le questioni e Tolstoj poté tranquillamente fare la sua cosa preferita: comporre opere che in seguito divennero capolavori mondiali.
| Anni di lavoro sul lavoro | Titolo dell'opera |
| 1854 | "Fanciullezza" |
| 1856 | "Mattina del proprietario terriero" |
| 1858 | "Alberto" |
| 1859 | "Felicità familiare" |
| 1860-1861 | "Decabristi" |
| 1861-1862 | "Idillio" |
| 1863-1869 | "Guerra e Pace" |
| 1873-1877 | "Anna Karenina" |
| 1884-1903 | "Diario di un pazzo" |
| 1887-1889 | "Sonata a Kreutzer" |
| 1889-1899 | "Domenica" |
| 1896-1904 | "Haji Murad" |
Famiglia, morte e memoria
In matrimonio con la moglie e l'amore, Lev Nikolayevich ha vissuto per quasi 50 anni, hanno avuto 13 figli, cinque dei quali sono morti mentre erano ancora giovani. Ci sono molti discendenti di Lev Nikolaevich in tutto il mondo. Una volta ogni due anni si riuniscono a Yasnaya Polyana.
Nella vita, Tolstoj ha sempre aderito ai suoi determinati principi. Voleva essere il più vicino possibile alla gente. Amava molto la gente comune.
Nel 1910 Lev Nikolaevich lasciò Yasnaya Polyana, intraprendendo un viaggio che corrispondesse alle sue visioni di vita. Solo il suo medico è andato con lui. Non c'erano obiettivi specifici. Andò all'Optina Hermitage, poi al monastero di Shamorda, poi andò da sua nipote a Novocherkassk. Ma lo scrittore si ammalò, dopo aver sofferto un raffreddore iniziò la polmonite.
Nella regione di Lipetsk, alla stazione di Astapovo, Tolstoj è stato fatto scendere dal treno, portato in ospedale, sei medici hanno cercato di salvargli la vita, ma Lev Nikolaevich ha risposto con calma alle loro proposte: "Dio organizzerà tutto". Dopo un'intera settimana di pesante e dolorosa mancanza di respiro, lo scrittore morì a casa del capo della stazione il 20 novembre 1910 all'età di 82 anni.
La tenuta di Yasnaya Polyana, insieme alla bellezza naturale che la circonda, è una riserva museale. Altri tre musei dello scrittore si trovano nel villaggio di Nikolskoye-Vyazemskoye, a Mosca e alla stazione di Astapovo. Mosca ha anche il Museo statale di Leo Tolstoy.
Il 9 settembre 1828, a Yasnaya Polyana (provincia di Tula, Russia), nacque il futuro scrittore Leo Tolstoy. Dopo il successo di Guerra e pace nel 1873, Tolstoj iniziò a lavorare al secondo dei suoi libri più famosi, Anna Karenina.
Era il quarto figlio di una grande famiglia nobile. Nel 1830, quando morì la madre di Tolstoj, nata la principessa Volkonskaya, il cugino del padre si prese cura dei bambini. Il loro padre, il conte Nikolai Tolstoy, morì sette anni dopo e la loro zia fu nominata tutore. Sebbene Tolstoj abbia subito molte perdite in tenera età, in seguito ha idealizzato i suoi ricordi d'infanzia nel suo lavoro.
Tolstoj non è riuscito a eccellere accademicamente: i voti bassi lo hanno costretto a trasferirsi in una scuola di legge più semplice. Ulteriori difficoltà accademiche portarono Tolstoj a lasciare l'Università Imperiale di Kazan nel 1847 senza una laurea.
:: Breve biografia di Leo Tolstoy
Tuttavia, questa sua impresa finì con un fallimento: era troppo spesso assente, partendo per Tula e Mosca. Ciò in cui eccelleva davvero era tenere il proprio diario: è stata questa abitudine per tutta la vita che ha ispirato Leo Tolstoy per la maggior parte dei suoi scritti. Tolstoj amava la musica, i suoi compositori preferiti erano Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn.
Un giorno, il fratello maggiore di Tolstoj, Nikolai, venne a visitare Leo durante il suo congedo militare e convinse suo fratello ad arruolarsi nell'esercito come cadetto nel sud, nelle montagne del Caucaso, dove prestava servizio. Nel 1852 Tolstoj presentò la storia a Sovremennik, la rivista più popolare dell'epoca. La storia fu accolta con piacere e divenne la prima pubblicazione di Tolstoj. Da quel momento, i critici lo hanno messo alla pari con scrittori già famosi, tra cui Ivan Turgenev (con il quale Tolstoj divenne amico), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky e altri.
Biografia di Tolstoj
Al culmine della guerra di Crimea, Tolstoj espresse la sua opinione sulle sorprendenti contraddizioni della guerra attraverso la trilogia di opere "Sevastopol Tales". Nel secondo libro dei Sevastopol Tales, Tolstoj ha sperimentato una tecnica relativamente nuova: parte della storia è presentata come una narrazione dal punto di vista di un soldato.
Ritornato in Russia nel 1862, Tolstoj pubblicò il primo di 12 numeri della rivista tematica Yasnaya Polyana. Nonostante il successo di Anna Karenina, dopo il completamento del romanzo, Tolstoj ha vissuto una crisi spirituale ed è stato depresso. La fase successiva della biografia di Leo Tolstoy è caratterizzata dalla ricerca del senso della vita. Lo scrittore si è rivolto prima alla Chiesa ortodossa russa, ma non ha trovato risposte alle sue domande.
Di conseguenza, per le sue convinzioni spirituali non standard e contraddittorie, Tolstoj fu scomunicato dalla Chiesa ortodossa russa. Una delle sue opere successive di maggior successo fu la storia La morte di Ivan Ilyich, scritta nel 1886. Il protagonista lotta per combattere la morte che incombe su di lui. Nel 1898 Tolstoj scrisse Padre Sergio, un'opera di finzione in cui critica le convinzioni sviluppate dopo la sua trasformazione spirituale.
È importante notare che l'istruzione primaria nella biografia di Tolstoj è stata ricevuta a casa, gli sono state impartite lezioni da insegnanti francesi e tedeschi. Durante i suoi anni Junker nell'esercito, Tolstoj aveva molto tempo libero. Dopo la fine della guerra di Crimea, Tolstoj lasciò l'esercito e tornò in Russia. Le opere di Leo Tolstoy sono state ripetutamente filmate e messe in scena in URSS e all'estero; le sue opere sono state rappresentate in tutto il mondo.
Il conte Leo Nikolayevich Tolstoy nacque il 28 agosto 1828 nella tenuta di suo padre, Yasnaya Polyana, nella provincia di Tula. Tolstoj è un'antica famiglia nobile russa; un rappresentante di questa famiglia, il capo della polizia segreta petrina Pietro Tolstoj, è stato promosso a grafici. La madre di Tolstoj è nata la principessa Volkonskaya. Suo padre e sua madre hanno servito come modelli per Nikolai Rostov e la principessa Marya in Guerra e Pace(vedi riassunto e analisi di questo romanzo). Appartenevano alla più alta aristocrazia russa e l'appartenenza allo strato più alto della classe dirigente distingue Tolstoj dagli altri scrittori del suo tempo. Non se ne dimenticò mai (anche quando questa sua presa di coscienza divenne del tutto negativa), rimase sempre un aristocratico e si tenne lontano dall'intellighenzia.
L'infanzia e l'adolescenza di Leo Tolstoj trascorsero tra Mosca e Yasnaya Polyana, in una famiglia numerosa, dove c'erano diversi fratelli. Ha lasciato ricordi insolitamente vividi del suo primo ambiente, dei suoi parenti e servi, in meravigliosi appunti autobiografici che ha scritto per il suo biografo P. I. Biryukov. Sua madre morì quando lui aveva due anni, suo padre quando ne aveva nove. La sua ulteriore educazione fu affidata a sua zia, Mademoiselle Yergolskaya, che presumibilmente servì come prototipo per Sonya in Guerra e Pace.
Leo Tolstoj in gioventù. Foto 1848
Nel 1844 Tolstoj entrò all'Università di Kazan, dove studiò prima lingue orientali e poi giurisprudenza, ma nel 1847 lasciò l'università senza diplomarsi. Nel 1849 si stabilì a Yasnaya Polyana, dove cercò di essere utile ai suoi contadini, ma presto si rese conto che i suoi sforzi erano inutili, perché gli mancava la conoscenza. Durante i suoi anni da studente e dopo aver lasciato l'università, come al solito con i giovani della sua classe, condusse una vita frenetica piena di ricerca dei piaceri - vino, carte, donne - in qualche modo simile alla vita che Pushkin conduceva prima di essere esiliato a sud. Ma Tolstoj era incapace di accettare la vita così com'è a cuor leggero. Fin dall'inizio, il suo diario (esistente dal 1847) testimonia una sete inestinguibile per la giustificazione intellettuale e morale della vita, una sete che è rimasta per sempre la forza guida del suo pensiero. Lo stesso diario fu il primo tentativo di sviluppare quella tecnica di analisi psicologica, che poi divenne la principale arma letteraria di Tolstoj. Il suo primo tentativo di cimentarsi in un tipo di scrittura più propositivo e creativo risale al 1851.
La tragedia di Leo Tolstoj. Documentario
Nello stesso anno, disgustato dalla sua vita vuota e inutile a Mosca, si recò nel Caucaso dai cosacchi di Terek, dove entrò nel cadetto di artiglieria della guarnigione (junker significa volontario, volontario, ma di nobile nascita). L'anno successivo (1852) completò la sua prima storia ( Infanzia) e lo inviò a Nekrasov per la pubblicazione in Contemporaneo. Nekrasov lo accettò immediatamente e ne scrisse a Tolstoj con toni molto incoraggianti. La storia ebbe un successo immediato e Tolstoj salì immediatamente alla ribalta nella letteratura.
Alla batteria, Leo Tolstoy condusse una vita piuttosto facile e poco onerosa di un cadetto con mezzi; anche il posto dove stare era carino. Aveva molto tempo libero, la maggior parte del quale trascorreva a caccia. Nei pochi combattimenti a cui ha dovuto partecipare si è mostrato molto bene. Nel 1854 ricevette il grado di ufficiale e, su sua richiesta, fu trasferito nell'esercito che combatté i turchi in Valacchia (vedi Guerra di Crimea), dove prese parte all'assedio di Silistria. Nell'autunno di quell'anno si unì alla guarnigione di Sebastopoli. Lì Tolstoj vide una vera guerra. Ha partecipato alla difesa del famoso Quarto Bastione e alla battaglia sul fiume Black e ha ridicolizzato il cattivo comando in una canzone satirica - l'unica sua opera in versi a noi nota. A Sebastopoli, ha scritto il famoso Storie di Sebastopoli che è apparso in Contemporaneo quando era ancora in corso l'assedio di Sebastopoli, il che aumentò notevolmente l'interesse per il loro autore. Poco dopo aver lasciato Sebastopoli, Tolstoj andò in vacanza a San Pietroburgo e Mosca, e l'anno successivo lasciò l'esercito.
Solo in questi anni, dopo la guerra di Crimea, Tolstoj comunica con il mondo letterario. Gli scrittori di San Pietroburgo e Mosca lo hanno incontrato come un eccezionale maestro e collega. Come ha ammesso in seguito, il successo è stato molto lusinghiero per la sua vanità e il suo orgoglio. Ma non andava d'accordo con gli scrittori. Era troppo aristocratico per apprezzare questa intellighenzia semi-bohémien. Per lui erano plebei troppo goffi, erano indignati che preferisse chiaramente la luce alla loro compagnia. In questa occasione, lui e Turgenev si sono scambiati taglienti epigrammi. D'altra parte, la sua stessa mentalità non era gradita agli occidentali progressisti. Non credeva nel progresso o nella cultura. Inoltre, la sua insoddisfazione per il mondo letterario si è intensificata a causa del fatto che i suoi nuovi lavori li hanno delusi. Tutto quello che ha scritto dopo Infanzia, non ha mostrato alcun movimento verso l'innovazione e lo sviluppo, e i critici di Tolstoj non sono riusciti a comprendere il valore sperimentale di queste opere imperfette (per maggiori dettagli, vedere l'articolo Le prime opere di Tolstoj). Tutto ciò ha contribuito alla sua cessazione dei rapporti con il mondo letterario. Il culmine fu un rumoroso litigio con Turgenev (1861), che sfidò a duello, e poi si scusò per questo. Tutta questa storia è molto tipica e mostrava il carattere di Leo Tolstoy, con il suo segreto imbarazzo e sensibilità agli insulti, con la sua intolleranza per la superiorità immaginaria delle altre persone. Gli unici scrittori con i quali mantenne rapporti amichevoli furono il reazionario e "signore terriero" Fet (nella cui casa scoppiò la lite con Turgenev) e il democratico-slavofilo Strachov- persone che non simpatizzavano con la direzione principale dell'allora pensiero progressista.
Gli anni 1856-1861 Tolstoj trascorse tra San Pietroburgo, Mosca, Yasnaya Polyana e all'estero. Viaggiò all'estero nel 1857 (e di nuovo nel 1860-1861) e riportò un disgusto per l'egoismo e il materialismo degli europei borghese civiltà. Nel 1859 aprì una scuola per bambini contadini a Yasnaya Polyana e nel 1862 iniziò a pubblicare una rivista pedagogica Yasnaja Polyana, in cui il mondo progressista è stato sorpreso dall'affermazione che non sono gli intellettuali che dovrebbero insegnare ai contadini, ma piuttosto i contadini agli intellettuali. Nel 1861 accettò l'incarico di conciliatore, incarico introdotto per sovrintendere alle modalità di emancipazione dei contadini. Ma la sete insoddisfatta di forza morale continuava a tormentarlo. Abbandonò la baldoria della sua giovinezza e iniziò a pensare al matrimonio. Nel 1856 fece il suo primo tentativo fallito di sposarsi (Arsenyeva). Nel 1860 fu profondamente scioccato dalla morte di suo fratello Nicholas: fu il suo primo incontro con l'inevitabile realtà della morte. Alla fine, nel 1862, dopo lunghe esitazioni (era convinto che poiché era vecchio - trentaquattro anni! - e brutto, nessuna donna lo avrebbe amato) Tolstoj fece un'offerta a Sofya Andreevna Bers, e fu accettata. Si sono sposati nel settembre dello stesso anno.
Il matrimonio è una delle due pietre miliari principali nella vita di Tolstoj; la seconda pietra miliare era sua appello. Era sempre perseguitato da una preoccupazione: come giustificare la sua vita davanti alla sua coscienza e raggiungere un benessere morale duraturo. Quando era scapolo, oscillava tra due desideri opposti. Il primo è stato un impegno appassionato e senza speranza per quello stato integrale e irragionevole, "naturale" che ha trovato tra i contadini e soprattutto tra i cosacchi, nel cui villaggio viveva nel Caucaso: questo stato non si sforza per l'autogiustificazione, per è libero dall'autocoscienza, questa giustificazione esigente. Ha cercato di trovare uno stato così indiscusso nell'obbedienza cosciente agli impulsi animali, nella vita dei suoi amici e (e qui si è avvicinato di più a raggiungerlo) nel suo passatempo preferito, la caccia. Ma non poteva accontentarsi di questo per sempre, e un altro desiderio altrettanto appassionato - trovare una giustificazione razionale alla vita - lo metteva da parte ogni volta che sembrava aver già raggiunto la contentezza con se stesso. Il matrimonio era per lui la porta verso uno "stato di natura" più stabile e duraturo. Era l'autogiustificazione della vita e la soluzione di un problema doloroso. La vita familiare, l'accettazione irragionevole di essa e la sottomissione ad essa, d'ora in poi divennero la sua religione.
Per i primi quindici anni della sua vita coniugale, Tolstoj visse in uno stato beato di vegetazione soddisfatta, con una coscienza tranquilla e un silenzioso bisogno di giustificazione razionale superiore. La filosofia di questo conservatorismo vegetale si esprime con grande forza creativa in Guerra e Pace(vedi riassunto e analisi di questo romanzo). Nella vita familiare, era estremamente felice. Sofya Andreevna, quasi ancora una ragazza, quando l'ha sposata, è diventata senza difficoltà ciò che voleva farla; le spiegò la sua nuova filosofia, e lei era la sua roccaforte indistruttibile e custode immutabile, che alla fine portò alla rottura della famiglia. La moglie dello scrittore si è rivelata una moglie ideale, madre e padrona di casa. Inoltre, è diventata una devota assistente di suo marito nel lavoro letterario: tutti sanno che ha copiato sette volte Guerra e Pace dall'inizio alla fine. Ha dato alla luce a Tolstoj molti figli e figlie. Non aveva vita personale: tutto si dissolveva nella vita familiare.
Grazie all'oculata gestione dei beni di Tolstoj (Yasnaya Polyana era solo un luogo di residenza; una grande tenuta Zavolzhsky portava reddito) e alla vendita delle sue opere, la fortuna della famiglia aumentò, così come la famiglia stessa. Ma Tolstoj, sebbene assorbito e soddisfatto della sua vita autogiustificata, sebbene l'abbia glorificata con un potere artistico insuperabile nel suo miglior romanzo, non è stato ancora in grado di dissolversi completamente nella vita familiare, come si è dissolta sua moglie. Anche "Life in Art" non lo ha assorbito tanto quanto i suoi fratelli. Il verme della lussuria morale, sebbene ridotto a minuscole dimensioni, non è mai morto. Tolstoj era costantemente preoccupato per le domande e le esigenze della moralità. Nel 1866 difese (senza successo) davanti a un tribunale militare un soldato accusato di aver colpito un ufficiale. Nel 1873 pubblicò articoli sull'istruzione pubblica, sulla base dei quali il critico perspicace Mikhailovskyè stato in grado di prevedere l'ulteriore sviluppo delle sue idee.
Tolstoj Lev Nikolaevich(28 agosto 1828, tenuta di Yasnaya Polyana, provincia di Tula - 7 novembre 1910, stazione Astapovo (ora stazione Lev Tolstoy) della ferrovia Ryazan-Ural) - conte, scrittore russo.
Tolstoj era il quarto figlio di una grande famiglia nobile. Sua madre, nata la principessa Volkonskaya, morì quando Tolstoj non aveva ancora due anni, ma secondo le storie dei membri della famiglia aveva una buona idea del "suo aspetto spirituale": alcune caratteristiche della madre ( brillante educazione, sensibilità all'arte, un debole per la riflessione e persino una somiglianza con il ritratto che Tolstoj diede alla principessa Marya Nikolaevna Bolkonskaya ("Guerra e pace") Il padre di Tolstoj, un partecipante alla guerra patriottica, ricordato dallo scrittore per il suo carattere bonario e beffardo carattere, amore per la lettura, caccia (servì come prototipo per Nikolai Rostov), morirono presto (1837) e fu fidanzata una lontana parente T. A. Ergolskaya, che ebbe un'enorme influenza su Tolstoj: “mi insegnò il piacere spirituale d'amore." I ricordi d'infanzia sono sempre rimasti i più gioiosi per Tolstoj: le tradizioni familiari, le prime impressioni della vita di una tenuta nobile servivano da ricco materiale per le sue opere, riflesse nel racconto autobiografico "Infanzia".
Università di Kazan
Quando Tolstoj aveva 13 anni, la famiglia si trasferì a Kazan, a casa di P. I. Yushkova, parente e custode dei bambini. Nel 1844 Tolstoj entrò all'Università di Kazan nel Dipartimento di Lingue Orientali della Facoltà di Filosofia, poi si trasferì alla Facoltà di Giurisprudenza, dove studiò per meno di due anni: le lezioni non suscitarono in lui un vivo interesse e si abbandonò con passione nell'intrattenimento secolare. Nella primavera del 1847, dopo aver presentato una lettera di dimissioni dall'università "per cattive condizioni di salute e circostanze domestiche", Tolstoj partì per Yasnaya Polyana con la ferma intenzione di studiare l'intero corso di scienze giuridiche (per superare l'esame come uno studente esterno), "medicina pratica", lingue, agricoltura, storia, statistica geografica, scrivere una dissertazione e "raggiungere il massimo grado di perfezione nella musica e nella pittura".
"La turbolenta vita dell'adolescenza"
Dopo un'estate in campagna, deluso dall'esperienza infruttuosa di gestire condizioni nuove e favorevoli per la servitù (questo tentativo è catturato nel racconto "Il mattino del proprietario terriero", 1857), nell'autunno del 1847 Tolstojè andato prima a Mosca, poi a San Pietroburgo, per sostenere gli esami del candidato all'università. Il suo modo di vivere in questo periodo cambiava spesso: o si preparava per giorni e superava gli esami, poi si dedicava con passione alla musica, poi intendeva intraprendere una carriera burocratica, poi sognava di diventare cadetto in un reggimento di guardie a cavallo. Gli stati d'animo religiosi, fino all'ascetismo, si alternavano a baldoria, carte, viaggi agli zingari. In famiglia era considerato "il tipo più insignificante", e riuscì a ripagare i debiti che aveva contratto solo molti anni dopo. Tuttavia, sono stati questi anni a essere colorati da un'intensa introspezione e lotta con se stessi, che si riflette nel diario che Tolstoj ha tenuto per tutta la vita. Allo stesso tempo, aveva un serio desiderio di scrivere e apparvero i primi schizzi artistici incompiuti.
"Guerra e Libertà"
Nel 1851, suo fratello maggiore Nikolai, un ufficiale dell'esercito, convinse Tolstoj a viaggiare insieme nel Caucaso. Per quasi tre anni Tolstoj visse in un villaggio cosacco sulle rive del Terek, viaggiando a Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz e partecipando alle ostilità (dapprima volontariamente, poi fu assunto). La natura caucasica e la semplicità patriarcale della vita cosacca, che colpirono Tolstoj in contrasto con la vita della cerchia nobiliare e con il doloroso riflesso di un uomo di una società colta, fornirono materiale per il racconto autobiografico I cosacchi (1852-63) . Le impressioni caucasiche si riflettevano anche nelle storie "Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855), così come nella tarda storia "Hadji Murad" (1896-1904, pubblicata nel 1912). Tornato in Russia, Tolstoj scrisse nel suo diario di essersi innamorato di questa "terra selvaggia, in cui due cose opposte - guerra e libertà - sono così stranamente e poeticamente combinate". Nel Caucaso, Tolstoj scrisse il racconto "L'infanzia" e lo inviò alla rivista "Sovremennik" senza rivelare il suo nome (pubblicato nel 1852 con le iniziali L. N.; insieme ai successivi racconti "La fanciullezza", 1852-54, e "La giovinezza" , 1855-57, compilò una trilogia autobiografica). Il debutto letterario portò immediatamente a Tolstoj un vero riconoscimento.
Campagna di Crimea
Nel 1854 Tolstoj fu assegnato all'esercito del Danubio, a Bucarest. La noiosa vita del personale lo costrinse presto a trasferirsi nell'esercito di Crimea, nell'assediata Sebastopoli, dove comandò una batteria sul 4 ° bastione, mostrando un raro coraggio personale (fu insignito dell'Ordine di Sant'Anna e medaglie). In Crimea, Tolstoj fu catturato da nuove impressioni e piani letterari (stava per pubblicare una rivista per soldati), qui iniziò a scrivere un ciclo di "Storie di Sebastopoli", che furono presto pubblicate e ebbero un enorme successo (Anche Alexander Ho letto il saggio "Sebastopoli a dicembre" ). Le prime opere di Tolstoj colpirono i critici letterari con la loro coraggiosa analisi psicologica e un quadro dettagliato della "dialettica dell'anima" (N. G. Chernyshevsky). Alcune delle idee apparse in questi anni lasciano intuire nel giovane ufficiale d'artiglieria il predicatore defunto Tolstoj: sognava di "fondare una nuova religione" - "la religione di Cristo, ma purificata dalla fede e dal mistero, una pratica religione."
Nella cerchia degli scrittori e all'estero
Nel novembre 1855 Tolstoj arrivò a San Pietroburgo ed entrò subito nel circolo Sovremennik (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov, ecc.), dove fu accolto come una "grande speranza della letteratura russa" (Nekrasov). Tolstoj partecipava a cene e letture, all'istituzione del Fondo letterario, era coinvolto in dispute e conflitti di scrittori, ma si sentiva estraneo in questo ambiente, che descrisse dettagliatamente più avanti in Confession (1879-82): “ Queste persone mi disgustavano e io disgustavo me stesso". Nell'autunno del 1856, dopo essersi ritirato, Tolstoj andò a Yasnaya Polyana e all'inizio del 1857 andò all'estero. Ha visitato Francia, Italia, Svizzera, Germania (le impressioni svizzere si riflettono nella storia "Lucerna"), è tornato a Mosca in autunno, poi a Yasnaya Polyana.
scuola popolare
Nel 1859 Tolstoj aprì una scuola per bambini contadini nel villaggio, aiutò a fondare più di 20 scuole nelle vicinanze di Yasnaya Polyana, e questa attività affascinò così tanto Tolstoj che nel 1860 andò di nuovo all'estero per conoscere le scuole d'Europa . Tolstoj ha viaggiato molto, ha trascorso un mese e mezzo a Londra (dove ha visto spesso A. I. Herzen), è stato in Germania, Francia, Svizzera, Belgio, ha studiato sistemi pedagogici popolari, che sostanzialmente non soddisfacevano lo scrittore. Tolstoj ha delineato le proprie idee in articoli speciali, sostenendo che la base dell'educazione dovrebbe essere la "libertà dello studente" e il rifiuto della violenza nell'insegnamento. Nel 1862 pubblicò la rivista pedagogica Yasnaya Polyana con libri da leggere come appendice, che divennero in Russia gli stessi esempi classici di letteratura per bambini e popolare che aveva compilato all'inizio degli anni '70 dell'Ottocento. Alfabeto e Nuovo Alfabeto. Nel 1862, in assenza di Tolstoj, fu condotta una ricerca a Yasnaya Polyana (stavano cercando una tipografia segreta).
"Guerra e pace" (1863-69)
Nel settembre 1862 Tolstoj sposò la figlia diciottenne di un medico, Sofya Andreevna Bers, e subito dopo il matrimonio portò sua moglie da Mosca a Yasnaya Polyana, dove si dedicò completamente alla vita familiare e alle faccende domestiche. Tuttavia, già nell'autunno del 1863, fu catturato da una nuova idea letteraria, che per lungo tempo portò il nome di "Anno 1805". Il tempo della creazione del romanzo è stato un periodo di elevazione spirituale, felicità familiare e tranquillo lavoro solitario. Tolstoj ha letto le memorie e la corrispondenza di persone dell'era di Alessandro (compresi i materiali di Tolstoj e Volkonsky), ha lavorato negli archivi, ha studiato manoscritti massonici, ha viaggiato nel campo di Borodino, muovendosi lentamente nel suo lavoro, attraverso molte edizioni (sua moglie ha aiutato lui molto nel copiare i manoscritti, confutando il fatto che le stesse battute degli amici fosse ancora così giovane, come se stesse giocando con le bambole), e solo all'inizio del 1865 pubblicò la prima parte di Guerra e pace nel Russkiy Vestnik . Il romanzo è stato letto avidamente, ha suscitato molte risposte, colpendo con una combinazione di un'ampia tela epica con una sottile analisi psicologica, con un'immagine vivace della vita privata, organicamente inscritta nella storia. Un acceso dibattito ha provocato le parti successive del romanzo, in cui Tolstoj ha sviluppato una filosofia fatalistica della storia. Ci furono rimproveri che lo scrittore "affidasse" alla gente di inizio secolo le esigenze intellettuali della sua epoca: l'idea del romanzo sulla guerra patriottica era infatti una risposta ai problemi che preoccupavano la società russa post-riforma . Lo stesso Tolstoj ha caratterizzato il suo piano come un tentativo di "scrivere la storia del popolo" e ha ritenuto impossibile determinarne la natura di genere ("non si adatterà a nessuna forma, né un romanzo, né un racconto, né una poesia, né una storia").
"Anna Karenina" (1873-77)
Negli anni '70 dell'Ottocento, vivendo ancora a Yasnaya Polyana, continuando a insegnare ai bambini contadini e sviluppando le sue opinioni pedagogiche sulla stampa, Tolstoj ha lavorato a un romanzo sulla vita della sua società contemporanea, costruendo una composizione sull'opposizione di due trame: il dramma familiare di Anna Karenina è disegnato in contrasto con la vita e l'idillio domestico del giovane proprietario terriero Konstantin Levin, che è vicino al scrittore stesso in termini di stile di vita, convinzioni e disegno psicologico. L'inizio del lavoro coincise con l'entusiasmo per la prosa di Pushkin: Tolstoj si sforzò per la semplicità dello stile, per un tono esteriore non giudicante, aprendo la strada al nuovo stile degli anni Ottanta dell'Ottocento, in particolare alle storie popolari. Solo critiche tendenziose hanno interpretato il romanzo come una storia d'amore. Il significato dell'esistenza della "classe colta" e la profonda verità della vita contadina - questo circolo di domande, vicino a Levin e alieno alla maggior parte degli eroi, anche simpatico all'autore (inclusa Anna), suonava acutamente pubblicitario per molti contemporanei , principalmente per F. M. Dostoevskij, che ha molto apprezzato "Anna Karenin" in "A Writer's Diary". Il "pensiero familiare" (il principale del romanzo, secondo Tolstoj) è tradotto in un canale sociale, le spietate rivelazioni di sé di Levin, i suoi pensieri sul suicidio sono letti come un'illustrazione figurativa della crisi spirituale vissuta dallo stesso Tolstoj negli anni Ottanta dell'Ottocento , ma maturato nel corso del lavoro sul romanzo .
Frattura (1880)
Il corso della rivoluzione avvenuta nella mente di Tolstoj si rifletteva nella creatività artistica, principalmente nelle esperienze dei personaggi, in quell'intuizione spirituale che rifrange le loro vite. Questi eroi occupano un posto centrale nelle storie "La morte di Ivan Ilyich" (1884-86), "Kreutzer Sonata" (1887-89, pubblicata in Russia nel 1891), "Padre Sergio" (1890-98, pubblicata nel 1912 ), dramma " Living Corpse" (1900, incompiuto, pubblicato nel 1911), nel racconto "After the Ball" (1903, pubblicato nel 1911). Il giornalismo confessionale di Tolstoj dà un'idea dettagliata del suo dramma spirituale: disegnando immagini della disuguaglianza sociale e dell'ozio degli strati istruiti, Tolstoj in forma appuntita poneva domande sul significato della vita e della fede a se stesso e alla società, criticava tutto lo stato istituzioni, arrivando alla negazione della scienza, dell'arte, della corte, del matrimonio, delle conquiste della civiltà. La nuova visione del mondo dello scrittore si riflette in Confessione (pubblicata nel 1884 a Ginevra, nel 1906 in Russia), negli articoli Sul censimento a Mosca (1882) e Allora cosa dovremmo fare? (1882-86, pubblicato integralmente nel 1906), On the Famine (1891, pubblicato in inglese nel 1892, in russo nel 1954), What is Art? (1897-98), Slavery of Our Time (1900, pubblicato integralmente in Russia nel 1917), On Shakespeare and Drama (1906), I Cannot Be Silent (1908).
La dichiarazione sociale di Tolstoj si basa sull'idea del cristianesimo come dottrina morale, e le idee etiche del cristianesimo sono da lui interpretate in chiave umanistica come base della fratellanza mondiale delle persone. Questa serie di problemi ha comportato l'analisi del Vangelo e studi critici degli scritti teologici, che sono dedicati ai trattati religiosi e filosofici di Tolstoj "Studio di teologia dogmatica" (1879-80), "Combinazione e traduzione dei quattro Vangeli" (1880-81 ), "Qual è la mia fede" ( 1884), "Il regno di Dio è dentro di te" (1893). Una burrascosa reazione nella società fu accompagnata dagli appelli di Tolstoj all'adesione diretta e immediata ai comandamenti cristiani.
In particolare, è stata ampiamente discussa la sua predicazione della non resistenza al male con la violenza, che è diventata l'impulso per la creazione di una serie di opere d'arte: il dramma "The Power of Darkness, or the Claw Got Stuck, the Abyss of the Bird" (1887) e racconti popolari scritti in modo volutamente semplificato, "senza arte". Insieme alle opere congeniali di V. M. Garshin, N. S. Leskov e altri scrittori, questi racconti furono pubblicati dalla casa editrice Posrednik, fondata da V. G. Chertkov su iniziativa e con la stretta partecipazione di Tolstoj, che definì il compito dell'Intermediario come "un espressione in immagini artistiche degli insegnamenti di Cristo", "in modo che tu possa leggere questo libro a un vecchio, una donna, un bambino, e in modo che entrambi si interessino, si tocchino e si sentano più gentili".
Come parte della nuova visione del mondo e delle idee sul cristianesimo, Tolstoj si oppose al dogma cristiano e criticò il riavvicinamento della chiesa allo stato, che lo portò alla completa separazione dalla Chiesa ortodossa. Nel 1901 seguì la reazione del Sinodo: lo scrittore e predicatore di fama mondiale fu ufficialmente scomunicato, il che provocò un'enorme protesta pubblica.
"Resurrezione" (1889-99)
L'ultimo romanzo di Tolstoj incarnava tutta la gamma di problemi che lo preoccupavano negli anni della svolta. Il personaggio principale, Dmitry Nekhlyudov, spiritualmente vicino all'autore, percorre la via della purificazione morale, conducendolo alla bontà attiva. La narrazione è costruita su un sistema di opposizioni enfaticamente valutative, esponendo l'irragionevolezza della struttura sociale (la bellezza della natura e la falsità del mondo sociale, la verità della vita contadina e la falsità che prevale nella vita degli strati colti di società). I tratti caratteristici del defunto Tolstoj - una "tendenza" schietta ed evidenziata (in questi anni Tolstoj era un sostenitore di un'arte volutamente tendenziosa e didattica), critiche acute, un inizio satirico - apparivano nel romanzo con tutta chiarezza.
Partenza e morte
Gli anni del cambiamento hanno cambiato bruscamente la biografia personale dello scrittore, trasformandosi in una rottura con l'ambiente sociale e portando a discordie familiari (il rifiuto della proprietà privata proclamato da Tolstoj ha causato un forte malcontento tra i membri della famiglia, in particolare sua moglie). Il dramma personale vissuto da Tolstoj si riflette nelle annotazioni del suo diario.
Tardo autunno 1910, di notte, di nascosto dalla famiglia, 82 anni Tolstoj, accompagnato solo dal medico personale D.P. Makovitsky, ha lasciato Yasnaya Polyana. La strada si è rivelata per lui insopportabile: lungo la strada Tolstoj si ammalò e dovette scendere dal treno alla piccola stazione ferroviaria di Astapovo. Qui, nella casa del capostazione, trascorse gli ultimi sette giorni della sua vita. Tutta la Russia ha seguito le notizie sulla salute di Tolstoj, che ormai aveva già guadagnato fama mondiale non solo come scrittore, ma anche come pensatore religioso, predicatore della nuova fede. Il funerale di Tolstoj a Yasnaya Polyana divenne un evento di portata tutta russa.
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Lev Nikolaevič Tolstoj. Nato il 28 agosto (9 settembre) 1828 a Yasnaya Polyana, provincia di Tula, Impero russo - morto il 7 (20) novembre 1910 alla stazione di Astapovo, provincia di Ryazan. Uno degli scrittori e pensatori russi più conosciuti, venerato come uno dei più grandi scrittori del mondo. Membro della difesa di Sebastopoli. Illuminatore, pubblicista, pensatore religioso, la sua opinione autorevole fu la ragione dell'emergere di una nuova tendenza religiosa e morale: il tolstoismo. Membro corrispondente dell'Accademia Imperiale delle Scienze (1873), accademico onorario nella categoria delle belle lettere (1900).
Uno scrittore che, durante la sua vita, è stato riconosciuto come il capo della letteratura russa. L'opera di Leo Tolstoy ha segnato una nuova tappa nel realismo russo e mondiale, fungendo da ponte tra il romanzo classico del XIX secolo e la letteratura del XX secolo. Leo Tolstoy ha avuto una forte influenza sull'evoluzione dell'umanesimo europeo, nonché sullo sviluppo di tradizioni realistiche nella letteratura mondiale. Le opere di Leo Tolstoy sono state ripetutamente filmate e messe in scena in URSS e all'estero; le sue opere sono state rappresentate in tutto il mondo.
Le opere più famose di Tolstoj sono i romanzi Guerra e pace, Anna Karenina, Resurrezione, la trilogia autobiografica Infanzia, fanciullezza, giovinezza, le storie I cosacchi, La morte di Ivan Ilyich, Kreutzerov sonata”, “Hadji Murad”, una serie di saggi "Sevastopol Tales", drammi "The Living Corpse" e "The Power of Darkness", opere religiose e filosofiche autobiografiche "Confessione" e "Qual è la mia fede?" e così via..
Veniva dalla nobile famiglia di Tolstoj, conosciuta dal 1351. Le caratteristiche del nonno di Ilya Andreevich sono date in Guerra e pace al vecchio conte Rostov, bonario e poco pratico. Il figlio di Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837), era il padre di Lev Nikolaevich. In alcuni tratti caratteriali e fatti biografici, era simile al padre di Nikolenka in "Childhood" e "Boyhood" e in parte a Nikolai Rostov in "War and Peace". Tuttavia, nella vita reale, Nikolai Ilyich differiva da Nikolai Rostov non solo per la sua buona educazione, ma anche per le sue convinzioni, che non gli permettevano di servire sotto Nicola I.
Un partecipante alla campagna estera dell'esercito russo contro, incluso partecipò alla "battaglia dei popoli" vicino a Lipsia e fu catturato dai francesi, ma riuscì a fuggire, dopo la conclusione della pace si ritirò con il grado di tenente colonnello del reggimento ussaro di Pavlograd. Subito dopo le sue dimissioni, è stato costretto ad andare al servizio ufficiale per non finire in una prigione per debitori a causa dei debiti del padre, il governatore di Kazan, morto sotto inchiesta per abusi ufficiali. L'esempio negativo di suo padre ha aiutato Nikolai Ilyich a elaborare il suo ideale di vita: una vita privata e indipendente con gioie familiari. Per mettere in ordine i suoi affari frustrati, Nikolai Ilyich (come Nikolai Rostov) sposò la già non giovanissima principessa Maria Nikolaevna della famiglia Volkonsky nel 1822, il matrimonio fu felice. Hanno avuto cinque figli: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904), Dmitry (1827-1856), Lev, Maria (1830-1912).
Il nonno materno di Tolstoj, il generale di Caterina, Nikolai Sergeevich Volkonsky, aveva una certa somiglianza con il severo rigorista: il vecchio principe Bolkonsky in Guerra e pace. La madre di Lev Nikolayevich, simile per certi aspetti alla principessa Marya raffigurata in Guerra e pace, possedeva un dono meraviglioso per la narrazione.
Oltre ai Volkonsky, Leo Tolstoy era strettamente imparentato con alcune altre famiglie aristocratiche: i principi Gorchakov, Trubetskoy e altri.
Leo Tolstoy nacque il 28 agosto 1828 nel distretto di Krapivensky della provincia di Tula, nella tenuta ereditaria di sua madre, Yasnaya Polyana. Era il quarto figlio della famiglia. La madre morì nel 1830 sei mesi dopo la nascita della figlia per "febbre da parto", come si diceva allora, quando Leo non aveva ancora 2 anni.
Un lontano parente, T. A. Ergolskaya, ha intrapreso l'educazione dei bambini orfani. Nel 1837 la famiglia si trasferì a Mosca, stabilendosi a Plyushchikha, poiché il figlio maggiore doveva prepararsi per entrare all'università. Presto suo padre, Nikolai Ilyich, morì improvvisamente, lasciando gli affari (comprese alcune cause legali relative alla proprietà della famiglia) in uno stato incompiuto, ei tre figli più piccoli si stabilirono nuovamente a Yasnaya Polyana sotto la supervisione di Yergolskaya e di sua zia paterna, la contessa A. M. Osten-Saken nominato tutore dei bambini. Qui Lev Nikolayevich rimase fino al 1840, quando morì la contessa Osten-Saken ei bambini si trasferirono a Kazan, da un nuovo tutore: la sorella del padre P. I. Yushkova.
La casa degli Yushkov era considerata una delle più allegre di Kazan; tutti i membri della famiglia hanno molto apprezzato la brillantezza esterna. " La mia buona zia dice Tolstoj, l'essere più puro, ha sempre detto che non avrebbe voluto altro per me se non che avessi una relazione con una donna sposata».
Lev Nikolaevich voleva brillare nella società, ma la sua naturale timidezza e la mancanza di attrattiva esterna glielo impedivano. I più diversi, come li definisce lo stesso Tolstoj, "pensando" alle questioni principali della nostra esistenza - felicità, morte, Dio, amore, eternità - hanno lasciato un'impronta nel suo carattere in quell'epoca della vita. Ciò che ha raccontato in "Adolescence" e "Youth", nel romanzo "Resurrection" sulle aspirazioni di Irtenyev e Nekhlyudov all'auto-miglioramento, è stato preso da Tolstoj dalla storia dei suoi stessi tentativi ascetici di questo tempo. Tutto ciò, ha scritto il critico S. A. Vengerov, ha portato al fatto che Tolstoj ha creato, secondo l'espressione del suo racconto "Boyhood", "l'abitudine alla costante analisi morale, che ha distrutto la freschezza del sentimento e la chiarezza della mente".
La sua educazione fu inizialmente svolta dal tutor francese Saint-Thomas (il prototipo di St.-Jérôme nel racconto "Boyhood"), che sostituì il bonario tedesco Reselman, che Tolstoj interpretò nel racconto "Childhood" sotto il nome di Karl Ivanovich.
Nel 1843, P. I. Yushkova, assumendo il ruolo di custode dei suoi nipoti minorenni (solo il maggiore, Nikolai, era adulto) e nipote, li portò a Kazan. Seguendo i fratelli Nikolai, Dmitry e Sergei, Lev decise di entrare all'Università Imperiale di Kazan, dove Lobachevsky lavorava alla facoltà di matematica, e Kovalevsky a est. Il 3 ottobre 1844 Leo Tolstoy fu iscritto come studente nella categoria di letteratura orientale (arabo-turca) come studente autopagato. Agli esami di ammissione, in particolare, ha mostrato ottimi risultati nella "lingua turco-tatara" obbligatoria per l'ammissione. Secondo i risultati dell'anno, ha avuto scarsi progressi nelle materie pertinenti, non ha superato l'esame di transizione e ha dovuto ripetere il programma del primo anno.
Per evitare una completa ripetizione del corso, si è trasferito alla Facoltà di Giurisprudenza, dove sono continuati i suoi problemi con i voti in alcune materie. Gli esami di transizione nel maggio 1846 furono superati in modo soddisfacente (ne ricevette uno cinque, tre quattro e quattro tre; la produzione media era tre) e Lev Nikolayevich fu trasferito al secondo anno. Leo Tolstoy ha trascorso meno di due anni presso la Facoltà di Giurisprudenza: "È sempre stato difficile per lui avere un'istruzione imposta dagli altri, e tutto ciò che ha imparato nella vita, l'ha imparato lui stesso, improvvisamente, velocemente, con un duro lavoro", - scrive S. A. Tolstaya nei suoi "Materiali per la biografia di L. N. Tolstoy".
Nel 1904 ricordava: “Sono il primo anno ... non ho fatto niente. Nel secondo anno ho iniziato a studiare ... c'era il professor Meyer, che ... mi ha dato un lavoro - un confronto tra "Istruzione" di Catherine e Esprit des lois ("Lo spirito delle leggi"). ... questo lavoro mi ha affascinato, sono andato in paese, ho cominciato a leggere Montesquieu, questa lettura mi ha aperto orizzonti infiniti; Ho iniziato a leggere e ho abbandonato l'università, proprio perché volevo studiare»..
Dall'11 marzo 1847 Tolstoj era all'ospedale di Kazan, il 17 marzo iniziò a tenere un diario, dove, imitando, si poneva traguardi e obiettivi per il miglioramento personale, annotava successi e fallimenti nell'adempimento di questi compiti, analizzava i suoi difetti e filo di pensiero, i motivi delle sue azioni. Ha tenuto questo diario con brevi pause per tutta la vita.
Dopo aver terminato il trattamento nella primavera del 1847 Tolstoj lasciò gli studi all'università e partì per Yasnaya Polyana, che ereditò dalla divisione; le sue attività sono in parte descritte nell'opera “Il mattino del proprietario terriero”: Tolstoj cercò di stabilire rapporti con i contadini in un modo nuovo. Il suo tentativo di alleviare in qualche modo la colpa del giovane proprietario terriero davanti al popolo risale allo stesso anno in cui apparve Anton-Goremyka di D. V. Grigorovich e l'inizio di The Hunter's Notes.
Nel suo diario, Tolstoj ha formulato per sé un gran numero di regole e obiettivi di vita, ma è riuscito a seguirne solo una piccola parte. Tra quelli di successo ci sono studi seri in inglese, musica e giurisprudenza. Inoltre, né il diario né le lettere riflettevano l'inizio degli studi di Tolstoj in pedagogia e beneficenza, sebbene nel 1849 aprì per la prima volta una scuola per bambini contadini. L'insegnante principale era Foka Demidovich, un servo, ma lo stesso Lev Nikolayevich teneva spesso lezioni.
A metà ottobre 1848 Tolstoj partì per Mosca, stabilendosi dove vivevano molti dei suoi parenti e amici - nella zona di Arbat. Rimase a casa di Ivanova in Nikolopeskovsky Lane. A Mosca avrebbe iniziato a prepararsi per gli esami del candidato, ma le lezioni non sono mai iniziate. Invece, era attratto da un lato completamente diverso della vita: la vita sociale. Oltre alla passione per la vita secolare, a Mosca, nell'inverno del 1848-1849, Lev Nikolayevich sviluppò per la prima volta una passione per un gioco di carte. Ma poiché giocava in modo molto sconsiderato e non pensava sempre alle sue mosse, spesso perdeva.
Partito per San Pietroburgo nel febbraio 1849, trascorse del tempo in baldoria con K. A. Islavin- zio della sua futura moglie ( "Il mio amore per Islavin mi ha rovinato tutti gli 8 mesi della mia vita a San Pietroburgo"). In primavera Tolstoj iniziò a sostenere l'esame per un candidato di diritti; superò due esami, di diritto penale e di procedimento penale, ma non sostenne il terzo esame e andò in paese.
Successivamente è venuto a Mosca, dove trascorreva spesso del tempo giocando d'azzardo, il che spesso ha avuto un effetto negativo sulla sua situazione finanziaria. In questo periodo della sua vita, Tolstoj era particolarmente appassionato di musica (lui stesso suonava bene il pianoforte e apprezzava molto le sue opere preferite eseguite da altri). La passione per la musica lo spinse in seguito a scrivere la Sonata a Kreutzer.
I compositori preferiti di Tolstoj erano Bach, Handel e. Lo sviluppo dell'amore per la musica di Tolstoj fu facilitato anche dal fatto che durante un viaggio a San Pietroburgo nel 1848, incontrò in un ambiente di classe di danza molto inadatto un musicista tedesco dotato, ma smarrito, che in seguito descrisse nel racconto " Alberto". Nel 1849, Lev Nikolaevich stabilì il musicista Rudolf a Yasnaya Polyana, con il quale suonava il pianoforte a quattro mani. Portato via dalla musica in quel periodo, suonava per diverse ore al giorno opere di Schumann, Chopin, Mendelssohn. Alla fine del 1840, Tolstoj, in collaborazione con il suo amico Zybin, compose un valzer, che all'inizio del 1900 fu eseguito sotto la direzione del compositore S. I. Taneyev, che fece una notazione musicale di quest'opera musicale (l'unica composta da Tolstoj). Molto tempo è stato anche dedicato alla baldoria, al gioco e alla caccia.
Nell'inverno del 1850-1851 ha iniziato a scrivere "Infanzia". Nel marzo 1851 scrisse La storia di ieri. 4 anni dopo aver lasciato l'università, il fratello di Nikolay Nikolayevich, che aveva prestato servizio nel Caucaso, arrivò a Yasnaya Polyana e invitò suo fratello minore a unirsi al servizio militare nel Caucaso. Lev non acconsentì immediatamente, finché una grave perdita a Mosca non affrettò la decisione finale. I biografi dello scrittore notano l'influenza significativa e positiva del fratello Nikolai sul giovane e inesperto negli affari mondani Leo. Il fratello maggiore, in assenza dei genitori, era suo amico e mentore.
Per saldare i debiti, era necessario ridurre al minimo le loro spese e nella primavera del 1851 Tolstoj lasciò in fretta Mosca per il Caucaso senza un obiettivo specifico. Ben presto decise di entrare nel servizio militare, ma per questo gli mancavano i documenti necessari lasciati a Mosca, in previsione dei quali Tolstoj visse per circa cinque mesi a Pyatigorsk, in una semplice capanna. Ha trascorso una parte significativa del suo tempo a cacciare, in compagnia del cosacco Epishka, il prototipo di uno degli eroi della storia "I cosacchi", che vi appare sotto il nome di Eroshka.
Nell'autunno del 1851, dopo aver superato un esame a Tiflis, Tolstoj entrò come cadetto nella 4a batteria della 20a brigata di artiglieria, di stanza nel villaggio cosacco di Starogladovskaya sulle rive del Terek, vicino a Kizlyar. Con alcuni cambiamenti nei dettagli, è raffigurata nella storia "Cosacchi". La storia riproduce un'immagine della vita interiore di un giovane gentiluomo fuggito dalla vita di Mosca. Nel villaggio cosacco, Tolstoj riprese a scrivere e nel luglio 1852 inviò la prima parte della futura trilogia autobiografica, L'infanzia, firmata solo con le iniziali, alla redazione dell'allora più popolare rivista Sovremennik. "l. N.T.”. Quando ha inviato il manoscritto alla rivista, Leo Tolstoy ha allegato una lettera in cui si afferma: “... Attendo con ansia il tuo verdetto. Mi incoraggerà a continuare le mie attività preferite o mi farà bruciare tutto ciò che ho iniziato..
Ricevuto il manoscritto dell'Infanzia, l'editore di Sovremennik ne riconobbe subito il valore letterario e scrisse all'autore una lettera gentile, che ebbe su di lui un effetto molto incoraggiante. In una lettera a I. S. Turgenev, Nekrasov ha osservato: “Questo talento è nuovo e sembra affidabile”. Il manoscritto, di autore ancora ignoto, fu pubblicato nel settembre dello stesso anno. Nel frattempo, l'autore iniziale e ispirato ha iniziato a continuare la tetralogia "Quattro epoche di sviluppo", l'ultima parte della quale - "Gioventù" - non ha avuto luogo. Rifletté sulla trama di The Morning of the Landowner (la storia finita era solo un frammento di The Novel of the Russian Landowner), The Raid, The Cossacks. Pubblicato su Sovremennik il 18 settembre 1852, L'infanzia ebbe un successo straordinario; dopo la pubblicazione dell'autore, iniziarono subito a classificarsi tra i luminari della giovane scuola letteraria, insieme a I. S. Turgenev, D. V. Grigorovich, Ostrovsky, che già godevano di una forte fama letteraria. I critici Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin hanno apprezzato la profondità dell'analisi psicologica, la serietà delle intenzioni dell'autore e la brillante convessità del realismo.
L'inizio relativamente tardivo della carriera è molto caratteristico di Tolstoj: non si è mai considerato uno scrittore professionista, intendendo la professionalità non nel senso di una professione che dà da vivere, ma nel senso del predominio degli interessi letterari. Non prendeva a cuore gli interessi dei partiti letterari, era riluttante a parlare di letteratura, preferendo parlare di questioni di fede, morale e relazioni sociali.
Come cadetto, Lev Nikolaevich rimase per due anni nel Caucaso, dove partecipò a molte scaramucce con gli altipiani, guidati da Shamil, e fu esposto ai pericoli della vita militare nel Caucaso. Aveva diritto alla Croce di San Giorgio, tuttavia, secondo le sue convinzioni, "concedeva" al suo commilitone, ritenendo che un miglioramento significativo delle condizioni di servizio di un collega fosse superiore alla vanità personale.
Con lo scoppio della guerra di Crimea, Tolstoj si trasferì nell'esercito del Danubio, partecipò alla battaglia di Oltenitsa e all'assedio di Silistria e dal novembre 1854 alla fine di agosto 1855 fu a Sebastopoli.
Per molto tempo visse sul 4 ° bastione, che fu spesso attaccato, comandò una batteria nella battaglia di Chernaya, fu bombardato durante l'assalto a Malakhov Kurgan. Tolstoj, nonostante tutte le difficoltà della vita e gli orrori dell'assedio, scrisse a quel tempo il racconto "Taglio della foresta", che rifletteva le impressioni caucasiche, e il primo dei tre "Storie di Sebastopoli" - "Sebastopoli nel dicembre 1854". Ha inviato questa storia a Sovremennik. È stato rapidamente pubblicato e letto con interesse in tutta la Russia, facendo un'impressione sbalorditiva degli orrori che hanno colpito i difensori di Sebastopoli. La storia è stata notata dall'imperatore russo; ordinò di prendersi cura dell'ufficiale dotato.
Anche durante la vita dell'imperatore Nicola I, Tolstoj intendeva pubblicare, insieme agli ufficiali di artiglieria, la rivista "economica e popolare" "Lista militare", ma Tolstoj non riuscì a realizzare il progetto della rivista: "Per il progetto, il mio Sovrano, l'Imperatore, misericordiosamente si degnò di permettere che i nostri articoli fossero stampati nell'Invalido"- Tolstoj amaramente ironico su questo.
Per la difesa di Sebastopoli, Tolstoj ricevette l'Ordine di Sant'Anna di 4 ° grado con la scritta "Per il coraggio", medaglie "Per la difesa di Sebastopoli 1854-1855" e "In memoria della guerra del 1853-1856". Successivamente gli sono state assegnate due medaglie "In memoria del 50 ° anniversario della difesa di Sebastopoli": argento come partecipante alla difesa di Sebastopoli e bronzo come autore di Sevastopol Tales.
Tolstoj, godendo della reputazione di un coraggioso ufficiale e circondato dallo splendore della fama, aveva tutte le possibilità di carriera. Tuttavia, la sua carriera è stata rovinata dalla scrittura di diverse canzoni satiriche stilizzate come soldati. Una di queste canzoni era dedicata al fallimento durante la battaglia vicino al fiume Chernaya il 4 (16) agosto 1855, quando il generale Read, avendo frainteso l'ordine del comandante in capo, attaccò le alture di Fedyukhin. La canzone si chiama “Come il quarto giorno, le montagne non sono state facili a portarci via”, che interessò una serie di importanti generali, ebbe un enorme successo. Per lei, Lev Nikolaevich ha dovuto rispondere all'assistente capo dello staff A. A. Yakimakh.
Subito dopo l'assalto del 27 agosto (8 settembre), Tolstoj fu inviato tramite corriere a San Pietroburgo, dove completò Sebastopoli nel maggio 1855. e scrisse "Sebastopoli nell'agosto 1855", pubblicato nel primo numero di Sovremennik per il 1856, già con la firma completa dell'autore. "Sevastopol Tales" rafforzò finalmente la sua reputazione di rappresentante di una nuova generazione letteraria e nel novembre 1856 lo scrittore lasciò per sempre il servizio militare.
A San Pietroburgo, il giovane scrittore fu accolto calorosamente nei salotti dell'alta società e nei circoli letterari. Divenne amico intimo di I. S. Turgenev, con il quale vissero per qualche tempo nello stesso appartamento. Turgenev lo presentò al circolo Sovremennik, dopo di che Tolstoj stabilì relazioni amichevoli con scrittori famosi come N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sollogub.
In questo momento furono scritti "Snowstorm", "Two Hussars", "Sevastopol in August" e "Youth" furono completati, la scrittura dei futuri "Cossacks" fu continuata.
Tuttavia, una vita allegra e movimentata ha lasciato un retrogusto amaro nell'anima di Tolstoj, allo stesso tempo ha iniziato ad avere una forte discordia con una cerchia di scrittori a lui vicini. Di conseguenza, "la gente era disgustata da lui, e lui stesso era disgustato" - e all'inizio del 1857 Tolstoj lasciò Pietroburgo senza alcun rimpianto e andò all'estero.
Nel suo primo viaggio all'estero, visitò Parigi, dove rimase inorridito dal culto di Napoleone I ("Deificazione del cattivo, terribile"), allo stesso tempo frequentava balli, musei, ammirava il "senso di libertà sociale". Tuttavia, la presenza alla ghigliottina fece un'impressione così dolorosa che Tolstoj lasciò Parigi e si recò in luoghi associati allo scrittore e pensatore francese J.-J. Rousseau - sul Lago di Ginevra. Nella primavera del 1857, I. S. Turgenev descrisse così i suoi incontri con Lev Tolstoj a Parigi dopo la sua improvvisa partenza da San Pietroburgo: “In effetti, Parigi non è affatto in armonia con il suo sistema spirituale; È un uomo strano, non ho mai incontrato persone del genere e non capisco bene. Un misto di poeta, calvinista, fanatico, barico - qualcosa che ricorda Rousseau, ma più onesto di Rousseau - una creatura altamente morale e allo stesso tempo antipatica ".
I viaggi in Europa occidentale - Germania, Francia, Inghilterra, Svizzera, Italia (nel 1857 e 1860-1861) gli fecero un'impressione piuttosto negativa. Ha espresso la sua delusione per lo stile di vita europeo nella storia "Lucerna". Tolstoj era deluso dal profondo contrasto tra ricchezza e povertà, che poteva vedere attraverso il magnifico velo esterno della cultura europea.
Lev Nikolaevich scrive la storia "Albert". Allo stesso tempo, gli amici non smettono mai di stupirsi delle sue eccentricità: nella sua lettera a I. S. Turgenev nell'autunno del 1857, P. V. Annenkov raccontò il progetto di Tolstoj di piantare foreste in tutta la Russia, e nella sua lettera a V. P. Botkin, Leo Tolstoy riferì come fosse molto felice di non essere diventato solo uno scrittore, contrariamente al consiglio di Turgenev. Tuttavia, nell'intervallo tra il primo e il secondo viaggio, lo scrittore ha continuato a lavorare a The Cossacks, ha scritto la storia Three Deaths e il romanzo Family Happiness.
Il suo ultimo romanzo è stato pubblicato da Mikhail Katkov in Russkiy Vestnik. La collaborazione di Tolstoj con la rivista Sovremennik, che durava dal 1852, terminò nel 1859. Nello stesso anno Tolstoj prese parte all'organizzazione del Fondo letterario. Ma la sua vita non si limitava agli interessi letterari: il 22 dicembre 1858 quasi morì durante una caccia all'orso.
Più o meno nello stesso periodo, iniziò una relazione con una contadina, Aksinya Bazykina, e i piani di matrimonio stanno maturando.
Nel suo viaggio successivo si interessò principalmente all'istruzione pubblica e alle istituzioni volte ad elevare il livello di istruzione della popolazione attiva. Ha studiato da vicino le questioni dell'istruzione pubblica in Germania e Francia, sia teoricamente che praticamente, in conversazioni con specialisti. Tra le persone eccezionali della Germania, era molto interessato a lui come autore dei Racconti della Foresta Nera dedicati alla vita popolare e come editore di calendari popolari. Tolstoj gli fece visita e cercò di avvicinarsi a lui. Inoltre, ha anche incontrato l'insegnante di tedesco Diesterweg. Durante il suo soggiorno a Bruxelles, Tolstoj conobbe Proudhon e Lelewel. A Londra ho visitato, era a una conferenza.
L'umore serio di Tolstoj durante il suo secondo viaggio nel sud della Francia fu facilitato anche dal fatto che il suo amato fratello Nikolai morì di tubercolosi quasi tra le sue braccia. La morte di suo fratello fece una grande impressione su Tolstoj.
A poco a poco, le critiche nei confronti di Leo Tolstoj si raffreddano per 10-12 anni, fino all'apparizione stessa di "Guerra e pace", e lui stesso non ha cercato il riavvicinamento con gli scrittori, facendo un'eccezione solo per. Uno dei motivi di questa alienazione fu la lite tra Leo Tolstoj e Turgenev, avvenuta in un momento in cui entrambi gli scrittori di prosa erano in visita a Fet nella tenuta di Stepanovka nel maggio 1861. La lite è quasi finita in un duello e ha rovinato il rapporto tra gli scrittori per lunghi 17 anni.
Nel maggio 1862, Lev Nikolayevich, che soffriva di depressione, su consiglio dei medici, andò alla fattoria Bashkir Karalyk, provincia di Samara, per essere curato con un metodo di trattamento koumiss nuovo e alla moda in quel momento. Inizialmente, sarebbe stato nella clinica Postnikov koumiss vicino a Samara, ma, avendo saputo che molti funzionari di alto rango sarebbero arrivati contemporaneamente (una società laica che il giovane conte non sopportava), andò al Bashkir campo nomadi Karalyk, sul fiume Karalyk, a 130 miglia da Samara. Lì Tolstoj viveva in un carro Bashkir (yurta), mangiava agnello, prendeva il sole, beveva koumiss, tè e si divertiva anche a giocare a dama con i Bashkir. La prima volta è rimasto lì per un mese e mezzo. Nel 1871, quando aveva già scritto "Guerra e pace", vi tornò a causa del peggioramento della salute. A proposito delle sue impressioni, ha scritto: “La malinconia e l'indifferenza sono passate, mi sembra di entrare in uno stato scita, e tutto è interessante e nuovo ... Molto è nuovo e interessante: i Bashkir, che odorano di Erodoto, e i contadini russi, e i villaggi, soprattutto affascinante per la semplicità e la gentilezza delle persone”.
Affascinato da Karalyk, Tolstoj acquistò una tenuta in questi luoghi e già l'estate successiva, 1872, vi trascorse con tutta la sua famiglia.
Nel luglio 1866, Tolstoj parlò a una corte marziale come difensore di Vasil Shabunin, impiegato di compagnia del reggimento di fanteria di Mosca di stanza vicino a Yasnaya Polyana. Shabunin ha colpito l'ufficiale, che ha ordinato di punirlo con le verghe per essere ubriaco. Tolstoj ha dimostrato la follia di Shabunin, ma il tribunale lo ha ritenuto colpevole e lo ha condannato a morte. Shabunin è stato colpito. Questo episodio fece una grande impressione su Tolstoj, perché in questo terribile fenomeno vide una forza spietata, che era uno stato basato sulla violenza. In questa occasione, ha scritto al suo amico, pubblicista PI Biryukov: "Questo incidente ha avuto molta più influenza su tutta la mia vita di tutti gli eventi apparentemente più importanti della vita: la perdita o il miglioramento dello stato, il successo o il fallimento in letteratura, persino la perdita dei propri cari".
Durante i primi 12 anni dopo il suo matrimonio, ha creato Guerra e pace e Anna Karenina. A cavallo di questa seconda era della vita letteraria di Tolstoj, ci sono i Cosacchi, concepiti nel lontano 1852 e completati nel 1861-1862, la prima delle opere in cui si realizzò maggiormente il talento del maturo Tolstoj.
L'interesse principale della creatività per Tolstoj si è manifestato "nella 'storia' dei personaggi, nel loro continuo e complesso movimento, sviluppo". Il suo obiettivo era mostrare la capacità dell'individuo di crescita morale, miglioramento, opposizione all'ambiente basata sulla forza della propria anima.
L'uscita di "Guerra e pace" è stata preceduta dal lavoro sul romanzo "I Decabristi" (1860-1861), a cui l'autore è tornato più volte, ma che è rimasto incompiuto. E la quota di "Guerra e pace" è stata un successo senza precedenti. Un estratto dal romanzo intitolato "1805" apparve nel "Russian Messenger" del 1865; nel 1868 ne furono pubblicate tre parti, seguite presto dalle altre due. I primi quattro volumi di Guerra e pace andarono rapidamente esauriti e fu necessaria una seconda edizione, che fu pubblicata nell'ottobre 1868. Il quinto e il sesto volume del romanzo furono pubblicati in un'unica edizione, già stampata in edizione maggiorata.
"Guerra e Pace" divenne un fenomeno unico sia nella letteratura russa che straniera. Quest'opera ha assorbito tutta la profondità e la segretezza del romanzo psicologico con la portata e le molteplici figure dell'affresco epico. Lo scrittore, secondo V. Ya Lakshin, si rivolse a "uno stato speciale della coscienza popolare nel tempo eroico del 1812, quando persone di diversi segmenti della popolazione si unirono per resistere all'invasione straniera", che, a sua volta, " ha creato il terreno per l'epopea."
L'autore ha mostrato le caratteristiche nazionali russe nel "calore nascosto del patriottismo", nel disgusto per l'eroismo ostentato, nella calma fede nella giustizia, nella modesta dignità e coraggio dei soldati ordinari. Ha descritto la guerra della Russia con le truppe napoleoniche come una guerra nazionale. Lo stile epico dell'opera è trasmesso attraverso la pienezza e la plasticità dell'immagine, la ramificazione e l'intersezione dei destini, immagini incomparabili della natura russa.
Nel romanzo di Tolstoj sono ampiamente rappresentati gli strati più diversi della società, da imperatori e re a soldati, tutte le età e tutti i temperamenti nello spazio del regno di Alessandro I.
Tolstoj era soddisfatto del proprio lavoro, ma già nel gennaio 1871 inviò una lettera ad A. A. Fet: "Quanto sono felice ... che non scriverò mai più sciocchezze prolisse come "Guerra"". Tuttavia, Tolstoj ha appena cancellato l'importanza delle sue precedenti creazioni. Alla domanda di Tokutomi Roca nel 1906, quale delle sue opere Tolstoj ama di più, lo scrittore ha risposto: "Il romanzo "Guerra e pace"".
Nel marzo 1879, a Mosca, Leo Tolstoj incontrò Vasily Petrovich Shchegolyonok e nello stesso anno, su suo invito, venne a Yasnaya Polyana, dove rimase per circa un mese e mezzo. Il dandy ha raccontato a Tolstoj molti racconti popolari, poemi epici e leggende, di cui più di venti sono stati scritti da Tolstoj, e le trame di alcuni Tolstoj, se non le ha scritte su carta, poi ricordate: sei opere scritte da Tolstoj sono tratto dalle storie di Schegolyonok (1881 - "Per cosa vive la gente", 1885 - "Due vecchi" e "Tre anziani", 1905 - "Korney Vasilyev" e "Preghiera", 1907 - "Il vecchio nella chiesa "). Inoltre, Tolstoj scrisse diligentemente molti detti, proverbi, espressioni individuali e parole raccontate da Schegolyonok.
La nuova visione del mondo di Tolstoj fu espressa in modo più completo nelle sue opere "Confessione" (1879-1880, pubblicata nel 1884) e "Qual è la mia fede?" (1882-1884). Al tema dell'inizio cristiano dell'amore, privo di ogni interesse personale e che si eleva al di sopra dell'amore sensuale nella lotta con la carne, Tolstoj dedicò il racconto The Kreutzer Sonata (1887-1889, pubblicato nel 1891) e The Devil (1889- 1890, pubblicato nel 1911). Negli anni Novanta dell'Ottocento, cercando di comprovare teoricamente le sue opinioni sull'arte, scrisse un trattato "Cos'è l'arte?" (1897-1898). Ma la principale opera artistica di quegli anni fu il suo romanzo Resurrection (1889-1899), la cui trama era basata su un vero e proprio caso giudiziario. L'aspra critica ai riti ecclesiastici in quest'opera divenne una delle ragioni della scomunica di Tolstoj da parte del Santo Sinodo dalla Chiesa ortodossa nel 1901. I risultati più alti dei primi anni del 1900 furono la storia "Hadji Murad" e il dramma "The Living Corpse". In "Hadji Murad" è ugualmente esposto il dispotismo di Shamil e Nicola I. Nella storia, Tolstoj ha glorificato il coraggio della lotta, la forza della resistenza e l'amore per la vita. La commedia "The Living Corpse" divenne la prova della nuova ricerca artistica di Tolstoj, oggettivamente vicina al dramma di Cechov.
All'inizio del suo regno, Tolstoj scrisse all'imperatore chiedendo di perdonare i regicidi nello spirito del perdono evangelico. Dal settembre 1882 fu istituita per lui una supervisione segreta per chiarire i rapporti con i settari; nel settembre 1883 rifiuta di prestare servizio come giurato, adducendo incompatibilità con la sua visione religiosa del mondo. Quindi ha ricevuto il divieto di parlare in pubblico in relazione alla morte di Turgenev. A poco a poco, le idee del tolstoyanismo iniziano a penetrare nella società. All'inizio del 1885, in Russia fu stabilito un precedente per aver rifiutato il servizio militare, citando le convinzioni religiose di Tolstoj. Una parte significativa delle opinioni di Tolstoj non poteva essere espressa apertamente in Russia ed era presentata integralmente solo nelle edizioni straniere dei suoi trattati religiosi e sociali.
Non c'era unanimità in relazione alle opere d'arte di Tolstoj scritte in questo periodo. Così, in una lunga serie di racconti e leggende destinati principalmente alla lettura popolare ("Come vivono le persone", ecc.), Tolstoj, secondo l'opinione dei suoi incondizionati ammiratori, raggiunse l'apice del potere artistico. Allo stesso tempo, secondo le persone che rimproverano a Tolstoj di essersi trasformato da artista in predicatore, questi insegnamenti artistici, scritti con uno scopo specifico, erano rozzamente tendenziosi.
L'alta e terribile verità de La morte di Ivan Ilyich, secondo i fan, che mette quest'opera alla pari delle opere principali del genio di Tolstoj, secondo altri, è volutamente dura, ha fortemente sottolineato l'assenza di anima degli strati superiori della società per mostrare la superiorità morale di un semplice "contadino da cucina » Gerasim. Anche la Kreutzer Sonata (scritta nel 1887-1889, pubblicata nel 1890) provocò recensioni opposte: un'analisi dei rapporti coniugali ci fece dimenticare la straordinaria luminosità e passione con cui fu scritta questa storia. L'opera fu bandita dalla censura, fu stampata grazie agli sforzi di S. A. Tolstaya, che ottenne un incontro con Alessandro III. Di conseguenza, la storia è stata pubblicata in forma censurata nelle opere raccolte di Tolstoj con il permesso personale dello zar. Alessandro III era soddisfatto della storia, ma la regina era scioccata. D'altra parte, il dramma popolare The Power of Darkness, secondo gli ammiratori di Tolstoj, divenne una grande manifestazione del suo potere artistico: nella ristretta cornice della riproduzione etnografica della vita contadina russa, Tolstoj riuscì a inserire così tante caratteristiche universali che il dramma ha fatto il giro di tutti i palcoscenici del mondo con enorme successo.
Durante la carestia del 1891-1892. Tolstoj organizzò istituzioni nella provincia di Ryazan per aiutare gli affamati e i bisognosi. Ha aperto 187 mense, in cui sono state sfamate 10mila persone, oltre a diverse mense per bambini, è stata distribuita legna da ardere, sono stati distribuiti semi e patate per la semina, sono stati acquistati e distribuiti cavalli ai contadini (quasi tutte le fattorie sono diventate senza cavalli durante un anno di carestia ), sotto forma di donazioni sono stati raccolti quasi 150.000 rubli.
Il trattato "Il regno di Dio è dentro di te..." è stato scritto da Tolstoj con brevi interruzioni per quasi 3 anni: dal luglio 1890 al maggio 1893. Il trattato, che suscitò l'ammirazione del critico V. V. Stasov ("il primo libro del XIX secolo") e I. E. Repin ("questa cosa dal potere terrificante") non poteva essere pubblicato in Russia a causa della censura, e fu pubblicato all'estero. Il libro ha iniziato a essere distribuito illegalmente in un numero enorme di copie in Russia. Nella stessa Russia, la prima edizione legale apparve nel luglio 1906, ma anche dopo fu ritirata dalla vendita. Il trattato fu incluso nelle opere raccolte di Tolstoj, pubblicate nel 1911, dopo la sua morte.
Nell'ultima grande opera, il romanzo Resurrection, pubblicato nel 1899, Tolstoj condannò la pratica giudiziaria e la vita dell'alta società, ritrasse il clero e il culto come mondani e uniti al potere secolare.
La seconda metà del 1879 divenne per lui un punto di svolta nella direzione degli insegnamenti della Chiesa ortodossa. Negli anni Ottanta dell'Ottocento assunse la posizione di un atteggiamento inequivocabilmente critico nei confronti della dottrina della chiesa, del clero e della chiesa ufficiale. La pubblicazione di alcune delle opere di Tolstoj fu vietata dalla censura sia spirituale che secolare. Nel 1899 fu pubblicato il romanzo di Tolstoj "Resurrection", in cui l'autore mostrava la vita di vari strati sociali della Russia contemporanea; il clero era raffigurato mentre eseguiva meccanicamente e frettolosamente rituali, e alcuni scambiarono il freddo e cinico Toporov per una caricatura del procuratore capo del Santo Sinodo.
Leo Tolstoy ha applicato i suoi insegnamenti principalmente in relazione al proprio modo di vivere. Ha negato le interpretazioni ecclesiastiche dell'immortalità e ha rifiutato l'autorità ecclesiastica; non riconosceva i diritti dello Stato, poiché è costruito (a suo avviso) sulla violenza e sulla coercizione. Ha criticato l'insegnamento della chiesa, secondo il quale “la vita così com'è qui sulla terra, con tutte le sue gioie, bellezze, con tutta la lotta della mente contro l'oscurità, è la vita di tutte le persone che hanno vissuto prima di me, tutta la mia vita con la mia lotta interiore e le vittorie della mente c'è una vita che non è vera, ma una vita che è caduta, irrimediabilmente viziata; la vita è vera, senza peccato - nella fede, cioè nell'immaginazione, cioè nella follia. Lev Tolstoj non era d'accordo con l'insegnamento della chiesa secondo cui una persona dalla sua nascita, in sostanza, è viziosa e peccaminosa, poiché, a suo avviso, un tale insegnamento "abbatte tutto ciò che è meglio nella natura umana". Vedendo come la chiesa ha perso rapidamente la sua influenza sulla gente, lo scrittore, secondo K. N. Lomunov, è giunto alla conclusione: "Tutto ciò che vive è indipendente dalla chiesa".
Nel febbraio 1901, il Sinodo finalmente incline all'idea di condannare pubblicamente Tolstoj e dichiararlo fuori dalla chiesa. Il metropolita Anthony (Vadkovsky) ha svolto un ruolo attivo in questo. Come appare nelle riviste Camera-Fourier, il 22 febbraio Pobedonostsev ha visitato Nicola II nel Palazzo d'Inverno e ha parlato con lui per circa un'ora. Alcuni storici ritengono che Pobedonostsev sia arrivato allo zar direttamente dal Sinodo con una definizione pronta.
Nel novembre 1909 scrisse un pensiero che indicava la sua ampia comprensione della religione: “Non voglio essere cristiano, così come non ho consigliato e non vorrei che ci fossero brahministi, buddisti, confuciani, taoisti, maomettani e altri. Dobbiamo tutti trovare, ciascuno nella propria fede, ciò che è comune a tutti e, rinunciando all'esclusivo, il nostro, aggrapparci a ciò che è comune..
Alla fine di febbraio 2001, il pronipote del conte Vladimir Tolstoj, che gestisce la tenuta-museo dello scrittore a Yasnaya Polyana, ha inviato una lettera al patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus' con la richiesta di rivedere la definizione sinodale . In risposta alla lettera, il Patriarcato di Mosca ha affermato che la decisione di scomunicare Leo Tolstoj dalla Chiesa, presa esattamente 105 anni fa, non può essere riconsiderata, poiché (secondo il segretario per le relazioni con la Chiesa Mikhail Dudko), ciò sarebbe sbagliato nel assenza di una persona contro la quale si applicano i tribunali ecclesiastici.
La notte del 28 ottobre (10 novembre) 1910, L. N. Tolstoy, adempiendo alla sua decisione di vivere i suoi ultimi anni secondo le sue opinioni, lasciò segretamente Yasnaya Polyana per sempre, accompagnato solo dal suo medico D. P. Makovitsky. Allo stesso tempo, Tolstoj non aveva nemmeno un piano d'azione definito. Ha iniziato il suo ultimo viaggio alla stazione di Shchyokino. Lo stesso giorno, dopo aver cambiato treno alla stazione di Gorbaciovo, ho raggiunto la città di Belev, provincia di Tula, dopodiché, allo stesso modo, ma su un altro treno per la stazione di Kozelsk, ho assunto un cocchiere e sono andato a Optina Pustyn, e da lì il giorno successivo al monastero di Shamordinsky, dove incontrò sua sorella, Maria Nikolaevna Tolstaya. Successivamente, la figlia di Tolstoj, Alexandra Lvovna, arrivò segretamente a Shamordino.
La mattina del 31 ottobre (13 novembre), L. N. Tolstoy ei suoi compagni partirono da Shamordino per Kozelsk, dove salirono sul treno n. 12, Smolensk - Ranenburg, che si era già avvicinato alla stazione, in direzione est. Non abbiamo avuto il tempo di acquistare i biglietti all'imbarco; giunti a Belev, abbiamo acquistato i biglietti per la stazione di Volovo, dove intendevamo trasferirci su un treno diretto a sud. Coloro che hanno accompagnato Tolstoj in seguito hanno anche testimoniato che il viaggio non aveva uno scopo specifico. Dopo l'incontro, decisero di andare da sua nipote, E. S. Denisenko, a Novocherkassk, dove volevano provare a ottenere passaporti stranieri e poi andare in Bulgaria; se questo fallisce, vai nel Caucaso. Tuttavia, lungo la strada, L. N. Tolstoj si sentì peggio: il freddo si trasformò in polmonite lobare e le scorte furono costrette a interrompere il viaggio lo stesso giorno e portare il malato Tolstoj fuori dal treno alla prima grande stazione vicino al villaggio. Questa stazione era Astapovo (ora Leo Tolstoy, regione di Lipetsk).
La notizia della malattia di Leo Tolstoy ha suscitato grande scalpore sia negli ambienti più alti che tra i membri del Santo Sinodo. Sul suo stato di salute e sullo stato delle cose, i telegrammi crittografati sono stati sistematicamente inviati al Ministero degli affari interni e alla direzione delle ferrovie del gendarme di Mosca. È stata convocata una riunione segreta di emergenza del Sinodo, durante la quale, su iniziativa del procuratore capo Lukyanov, è stata sollevata la questione dell'atteggiamento della chiesa in caso di triste esito della malattia di Lev Nikolayevich. Ma la questione non è stata positivamente risolta.
Sei medici hanno cercato di salvare Lev Nikolaevich, ma lui ha risposto solo alle loro offerte di aiuto: "Dio organizzerà tutto". Quando gli è stato chiesto cosa vuole lui stesso, ha detto: "Voglio che nessuno mi disturbi". Le sue ultime parole significative, che pronunciò poche ore prima della sua morte al figlio maggiore, che non riuscì a distinguere per l'eccitazione, ma che il dottor Makovitsky udì, furono: "Seryozha... la verità... amo molto, amo tutti...".
Il 7 novembre (20), alle 6:50, dopo una settimana di malattia grave e dolorosa (soffocata), Lev Nikolayevich Tolstoy è morto nella casa del capo della stazione, I. I. Ozolin.
Quando Leo Tolstoy venne da Optina Pustyn prima della sua morte, l'anziano Varsonofy era l'abate del monastero e il capo dello skit. Tolstoj non osò andare allo skit e l'anziano lo seguì alla stazione di Astapovo per dargli l'opportunità di riconciliarsi con la Chiesa. Ma non gli è stato permesso di vedere lo scrittore, così come a sua moglie e ad alcuni dei suoi parenti più stretti tra i credenti ortodossi non è stato permesso di vederlo.
Il 9 novembre 1910, diverse migliaia di persone si radunarono a Yasnaya Polyana per il funerale di Leo Tolstoy. Tra i convenuti c'erano amici dello scrittore e ammiratori del suo lavoro, contadini locali e studenti di Mosca, nonché rappresentanti di agenzie governative e polizia locale inviati a Yasnaya Polyana dalle autorità, che temevano che la cerimonia di addio a Tolstoj potesse essere accompagnata da anti -dichiarazioni del governo, e forse si trasforma anche in una manifestazione. Inoltre, in Russia è stato il primo funerale pubblico di un personaggio famoso, che avrebbe dovuto svolgersi non secondo il rito ortodosso (senza sacerdoti e preghiere, senza candele e icone), come desiderava lo stesso Tolstoj. La cerimonia è stata pacifica, come notato nei rapporti della polizia. Le persone in lutto, osservando l'ordine completo, con canti sommessi, scortarono la bara di Tolstoj dalla stazione alla tenuta. La gente si è messa in fila, è entrata silenziosamente nella stanza per salutare il corpo.
Lo stesso giorno i giornali pubblicarono la risoluzione di Niccolò II sul rapporto del ministro dell'Interno sulla morte di Leo Tolstoj: “Sono sinceramente dispiaciuto per la morte del grande scrittore, che, durante il periodo di massimo splendore del suo talento, ha incarnato nelle sue opere le immagini di uno degli anni gloriosi della vita russa. Il Signore Dio sia per lui un giudice misericordioso”..
Il 10 (23) novembre 1910, Leo Tolstoj fu sepolto a Yasnaya Polyana, ai margini di un burrone nella foresta, dove, da bambino, lui e suo fratello cercavano un "bastone verde" che custodisse il "segreto ” come rendere felici tutte le persone. Quando la bara con il defunto fu calata nella tomba, tutti i presenti si inginocchiarono con riverenza.
Famiglia di Leone Tolstoj:
Lev Nikolaevich fin dalla sua giovinezza conosceva Lyubov Alexandrovna Islavina, nel matrimonio Bers (1826-1886), amava giocare con i suoi figli Lisa, Sonya e Tanya. Quando le figlie dei Bers sono cresciute, Lev Nikolayevich ha pensato di sposare la figlia maggiore Lisa, ha esitato a lungo finché non ha fatto una scelta a favore della figlia di mezzo Sophia. Sofya Andreevna acconsentì quando aveva 18 anni e il conte aveva 34 anni, e il 23 settembre 1862 Lev Nikolaevich la sposò, avendo precedentemente confessato le sue relazioni prematrimoniali.
Da qualche tempo nella sua vita inizia il periodo più luminoso: è veramente felice, in gran parte grazie alla praticità di sua moglie, al benessere materiale, all'eccezionale creatività letteraria e, in relazione ad essa, alla fama tutta russa e mondiale. Nella persona di sua moglie ha trovato un assistente in tutte le questioni, pratiche e letterarie: in assenza di una segretaria, ha riscritto più volte le sue bozze. Tuttavia, ben presto la felicità viene oscurata da inevitabili piccoli dissapori, liti fugaci, incomprensioni reciproche, che sono solo peggiorate nel corso degli anni.
Per la sua famiglia, Leo Tolstoy propose un certo "piano di vita", secondo il quale intendeva dare parte del reddito ai poveri e alle scuole, e semplificare notevolmente lo stile di vita della sua famiglia (vita, cibo, vestiti), vendendo e vendendo anche distribuendo “tutto il superfluo”: pianoforte, mobili, carrozze. Sua moglie, Sofya Andreevna, chiaramente non era soddisfatta di un simile piano, sulla base del quale scoppiò il primo grave conflitto tra loro e l'inizio della sua "guerra non dichiarata" per il futuro sicuro dei suoi figli. E nel 1892 Tolstoj firmò un atto separato e trasferì tutta la proprietà a sua moglie e ai suoi figli, non volendo esserne il proprietario. Tuttavia, insieme hanno vissuto in grande amore per quasi cinquant'anni.
Inoltre, suo fratello maggiore Sergei Nikolaevich Tolstoy avrebbe sposato la sorella minore di Sofya Andreevna, Tatyana Bers. Ma il matrimonio non ufficiale di Sergei con la cantante zingara Maria Mikhailovna Shishkina (che ha avuto quattro figli da lui) ha reso impossibile il matrimonio di Sergei e Tatyana.
Inoltre, il padre di Sofya Andreevna, il medico Andrey Gustav (Evstafievich) Bers, anche prima del suo matrimonio con Islavina, aveva una figlia, Varvara, da Varvara Petrovna Turgeneva, la madre di Ivan Sergeevich Turgenev. Per madre, Varya era la sorella di Ivan Turgenev, e per padre - S. A. Tolstoy, quindi, insieme al matrimonio, Leo Tolstoy acquisì parentela con I. S. Turgenev.
Dal matrimonio di Lev Nikolayevich con Sofia Andreevna sono nati 13 bambini, cinque dei quali sono morti durante l'infanzia. Bambini:
1. Sergei (1863-1947), compositore, musicologo.
2. Tatiana (1864-1950). Dal 1899 è sposata con Mikhail Sergeevich Sukhotin. Nel 1917-1923 fu curatrice della tenuta del museo Yasnaya Polyana. Nel 1925 emigrò con la figlia. Figlia Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
3. Ilya (1866-1933), scrittrice, giornalista. Nel 1916 lasciò la Russia e andò negli Stati Uniti.
4. Lev (1869-1945), scrittore, scultore. In esilio in Francia, in Italia, poi in Svezia.
5. Maria (1871-1906). Dal 1897 era sposata con Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934). Morto di polmonite. Sepolto nel villaggio Kochaki del distretto di Krapivensky (moderna regione di Tul., distretto di Shchekinsky, villaggio di Kochaki).
6. Pietro (1872-1873)
7. Nicola (1874-1875)
8. Barbara (1875-1875)
9. Andrei (1877-1916), funzionario per incarichi speciali sotto il governatore di Tula. Membro della guerra russo-giapponese. Morì a Pietrogrado per un'intossicazione generale del sangue.
10. Michail (1879-1944). Nel 1920 emigrò e visse in Turchia, Jugoslavia, Francia e Marocco. Morì il 19 ottobre 1944 in Marocco.
11. Alessio (1881-1886)
12. Alessandra (1884-1979). Dall'età di 16 anni è diventata assistente di suo padre. Per la partecipazione alla prima guerra mondiale, le furono assegnate tre George Cross e fu insignita del grado di colonnello. Nel 1929 emigrò dall'URSS, nel 1941 ricevette la cittadinanza statunitense. Morì il 26 settembre 1979 a Valley Cottage, New York.
13. Ivan (1888-1895).
Nel 2010, c'erano un totale di oltre 350 discendenti di Leo Tolstoy (inclusi sia vivi che deceduti), che vivevano in 25 paesi del mondo. La maggior parte di loro sono discendenti di Leo Tolstoy, che ebbe 10 figli, il terzo figlio di Leo Nikolayevich. Dal 2000, Yasnaya Polyana ospita ogni due anni incontri dei discendenti dello scrittore.
Citazioni su Leo Tolstoy:
Scrittore francese e membro dell'Accademia di Francia Andrè Maurois ha affermato che Leo Tolstoy è uno dei tre più grandi scrittori nella storia della cultura (insieme a Shakespeare e Balzac).
Scrittore tedesco, premio Nobel per la letteratura Tommaso Mann disse che il mondo non conosceva un altro artista in cui l'inizio epico e omerico sarebbe stato forte come quello di Tolstoj, e che gli elementi dell'epico e del realismo indistruttibile vivono nelle sue creazioni.
Il filosofo e politico indiano ha parlato di Tolstoj come della persona più onesta del suo tempo, che non ha mai cercato di nascondere la verità, abbellirla, non temendo né il potere spirituale né quello secolare, sostenendo la sua predicazione con i fatti e facendo qualsiasi sacrificio per amore della verità .
Lo scrittore e pensatore russo disse nel 1876 che solo Tolstoj brilla per il fatto che, oltre al poema, "conosce con la minima accuratezza (storica e attuale) la realtà rappresentata".
Scrittore e critico russo Dmitry Merezhkovskij ha scritto di Tolstoj: “Il suo volto è il volto dell'umanità. Se gli abitanti di altri mondi chiedessero al nostro mondo: chi sei? - l'umanità potrebbe rispondere indicando Tolstoj: eccomi.
Il poeta russo ha parlato di Tolstoj: "Tolstoj è il più grande e unico genio dell'Europa moderna, il più alto orgoglio della Russia, un uomo il cui unico nome è fragranza, uno scrittore di grande purezza e santità".
Lo scrittore russo nelle Lezioni inglesi sulla letteratura russa ha scritto: “Tolstoj è uno scrittore di prosa russo insuperabile. Lasciando da parte i suoi predecessori Pushkin e Lermontov, tutti i grandi scrittori russi possono essere costruiti in questa sequenza: il primo è Tolstoj, il secondo è Gogol, il terzo è Cechov, il quarto è Turgenev.
Filosofo e scrittore religioso russo VV Rozanov su Tolstoj: "Tolstoj è solo uno scrittore, ma non un profeta, non un santo, e quindi il suo insegnamento non ispira nessuno".
celebre teologo Alessandro Uomini ha detto che Tolstoj è ancora la voce della coscienza e un rimprovero vivente per le persone che sono sicure di vivere secondo i principi morali.