I contemporanei di Fonvizin apprezzavano molto il "Sottobosco", li deliziava non solo con il suo linguaggio straordinario, la chiarezza della posizione civica dell'autore, l'innovazione di forma e contenuto.
Caratteristiche del genere
Per genere, quest'opera è una commedia classica, soddisfa i requisiti delle "tre unità" inerenti al classicismo (luogo, tempo, azione), gli eroi sono divisi in positivi e negativi, ciascuno degli eroi ha il proprio ruolo ( "risonatore", "cattivo", ecc.), tuttavia contiene anche deviazioni dai requisiti dell'estetica classica e deviazioni gravi.Quindi, la commedia doveva solo divertire, non poteva essere interpretata in modo ambiguo, non poteva esserci ambiguità in essa - e se ricordiamo "Sottobosco", allora non possiamo non ammettere che, sollevando le questioni sociali più importanti del suo tempo in l'opera, l'autore li risolve con mezzi tutt'altro che comici: ad esempio, nel finale dell'opera, quando, sembrerebbe, “il vizio è punito”, lo spettatore non può che simpatizzare con la signora Prostakova, che è sgarbatamente e crudelmente respinto dall'ingrata Mitrofanushka, preoccupata del proprio destino: "Sì, liberatene, madre, come imposto..." - e l'elemento tragico invade imperiosamente la commedia, che era inaccettabile .. Sì, e con il "Unità d'azione" Anche nella commedia tutto non è così semplice, ci sono troppe trame che non "funzionano" in alcun modo per risolvere il conflitto principale, ma creano un ampio background sociale che determina i caratteri dei personaggi. Infine, l'innovazione di Fonvizin ha influenzato anche il linguaggio della commedia "Sottobosco", il discorso dei personaggi è molto individualizzato, contiene folklorismi, vernacolo e stile alto (Starodum, Pravdin), che viola anche i canoni classici della creazione delle caratteristiche linguistiche di caratteri. È possibile, riassumendo, concludere che la commedia di Fonvizin "Sottobosco" divenne un'opera davvero innovativa per l'epoca, l'autore spinse i confini dell'estetica del classicismo, subordinandola alla soluzione del compito che gli era stato assegnato: ridicolizzare con rabbia i vizi della società contemporanea, per liberarlo dalla “malizia” capace di distruggere sia l’animo umano che la moralità pubblica.
Sistema di immagini
Analizziamo il sistema di immagini della commedia "Sottobosco", che, come richiesto dall'estetica del classicismo, rappresenta due "campi" direttamente opposti: personaggi positivi e negativi. Qui si nota anche una certa deviazione dai canoni, si manifesta nel fatto che porta con sé una dualità, è quasi impossibile attribuirli a personaggi puramente positivi o puramente negativi. Ricordiamo uno degli insegnanti di Mitrofanushka: Kuteikin. Da un lato subisce l'umiliazione da parte della signora Prostakova e della sua studentessa, dall'altro non è contrario, se si presenta l'occasione, a "prendere il suo pezzo", per cui viene ridicolizzato. O la "madre di Mitrofan" Eremeevna: viene diffamata e umiliata in ogni modo dalla padrona di casa, sopporta doverosamente, ma, dimenticandosi di se stessa, si precipita a proteggere Mitrofanushka da suo zio, e lo fa non solo per paura della punizione ...
L'immagine di Prostakova nella commedia "Sottobosco"
Come già notato, Fonvizin interpreta in modo innovativo il suo personaggio principale, la signora Prostakova. Già dalle prime scene della commedia abbiamo davanti a noi un despota che non vuole fare i conti con niente e nessuno. Impone brutalmente la sua volontà a tutti, sopprime e umilia non solo i servi, ma anche suo marito (come non ricordare il "sogno in mano" di Mitrofan su come "madre" picchia "padre"? ..), tiranneggia Sophia , vuole costringerla a sposare prima suo fratello Taras Skotinin, e poi, quando si scopre che Sophia ora è una sposa ricca, - per suo figlio. Essendo lei stessa una persona ignorante e incolta (con quale orgoglio dichiara: “Leggetelo lei stessa! No, signora, io, grazie a Dio, non sono educata così. Posso ricevere lettere, ma ordino sempre a un altro di leggerle! ”), lei disprezza l'istruzione, anche se lui sta cercando di insegnare a suo figlio, lo fa solo perché vuole garantirgli un futuro, e qual è il costo dell '"educazione" di Mitrofan come viene presentata nella commedia? È vero, sua madre è convinta: "Credimi, padre, questa, ovviamente, è una sciocchezza, che Mitrofanushka non sa" ...
L'astuzia e l'intraprendenza sono inerenti alla signora Prostakova, mantiene ostinatamente la sua posizione ed è convinta che "prenderemo il nostro" - ed è pronta a commettere un crimine, rapire Sophia e, contro la sua volontà, sposare un uomo della "famiglia Skotinin" ". Quando incontra un rifiuto, cerca allo stesso tempo di chiedere perdono e promette una punizione a quelli del suo popolo, a causa del cui errore l '"impresa" è fallita, in cui Mitrofanushka è pronta a sostenerla attivamente: "Essere scambiata per persone? " Sorprendente è la "trasformazione" della signora Prostakova, che proprio in ginocchio implora umilmente di perdonarla e, dopo aver ricevuto una petizione, "saltando in piedi", promette con fervore: "Bene! Ora darò l'alba a i canali del mio popolo. "Sistemerò la cosa uno per uno. Adesso cercherò chi se l'è fatta sfuggire dalle mani. No, truffatori! No, ladri! Non perdonerò un secolo, io non perdonerò questa presa in giro." Quanta voluttà c'è in questo triplo "adesso", e quanto veramente spaventoso diventa dalla sua richiesta: "Dammi un periodo di almeno tre giorni (A parte) mi farei sapere...".
Tuttavia, come già notato, nell'immagine di Prostakova c'è una certa dualità. Ama profondamente e devotamente suo figlio, è pronta a tutto per lui. È colpevole di paragonare il suo amore per lui all'amore di un cane per i cuccioli "Hai sentito che una cagna ha dato i suoi cuccioli?"? Dopotutto, non dobbiamo dimenticare che lei appartiene alla famiglia Skotinin-Priplodin, dove un simile amore semi-animale era l'unico possibile, come potrebbe essere altrimenti? Così sfigura l'anima di Mitrofan con il suo amore cieco, suo figlio la accontenta in ogni modo possibile, ed è felice che lui la "ama" ... Fino a quando non la butta via da lui, perché ora non ha bisogno di lei, e nemmeno coloro che hanno appena condannato la signora Prostakova simpatizzano con lei nel suo dolore materno...
L'immagine di Mitrofan
Anche l'immagine di Mitrofan creata da Fonvizin non è del tutto tradizionale. "Sottobosco", a cui piace essere "piccolo", che gode diligentemente dell'atteggiamento della madre nei confronti di se stesso, non è così semplice e stupido come potrebbe sembrare a prima vista. Ha imparato a usare l'amore dei suoi genitori per se stesso a proprio vantaggio, sa bene come raggiungere il suo obiettivo, è convinto di avere diritto a tutto ciò che desidera. L'egoismo di Mitrofanushka è la forza trainante delle sue azioni, ma l'eroe ha anche crudeltà (ricordate la sua osservazione sulle "persone"), intraprendenza (che vale il suo ragionamento sulla "porta") e disprezzo signorile per le persone, inclusa sua madre. , dal quale occasionalmente chiede aiuto e protezione. E il suo atteggiamento nei confronti dell'istruzione è così sprezzante solo perché non ne vede alcun beneficio reale. Probabilmente, quando "serve", lui - se è redditizio - cambierà il suo atteggiamento nei confronti dell'istruzione, potenzialmente è pronto a tutto: "Secondo me, dove gli viene detto". Di conseguenza, anche l'immagine di Mitrofan nella commedia "Undergrowth" ha un certo psicologismo, così come l'immagine di Prostakova, che è l'approccio innovativo di Fonvizin alla creazione di immagini negative che avrebbero dovuto essere solo "cattivi".
immagini positive
Nel creare immagini positive, il drammaturgo è più tradizionale. Ognuno di essi è l'espressione di una certa idea e, come parte dell'approvazione di questa idea, viene creato un personaggio-immagine. Le immagini praticamente positive sono prive di caratteristiche individuali, queste sono immagini-idee inerenti al classicismo; Sophia, Milon, Starodum, Pravdin non sono persone viventi, ma portavoce di un "certo tipo di coscienza", rappresentano un sistema di visioni avanzato per il loro tempo sui rapporti tra i coniugi, la struttura sociale, l'essenza della personalità umana e la dignità umana .
L'immagine di Starodum
Al tempo di Fonvizin, l'immagine di Starodum nella commedia "Sottobosco" suscitava una particolare simpatia tra il pubblico. Già nel nome stesso "parlante" del personaggio, l'autore ha sottolineato l'opposizione del "secolo attuale al secolo scorso": a Starodum hanno visto una persona dell'epoca di Pietro I, quando "In quel secolo i cortigiani erano guerrieri, ma i guerrieri non erano cortigiani" I pensieri di Starodum sull'educazione, sui modi in cui una persona può raggiungere fama e prosperità, su come un sovrano dovrebbe essere evocato una calorosa risposta da una parte significativa del pubblico, che ha condiviso le convinzioni avanzate dell'autore della commedia, mentre il fatto che non solo proclamasse queste idee avanzate suscitò una speciale simpatia per l'immagine dell'eroe - secondo la commedia si scoprì che con la propria vita aveva dimostrato la correttezza e l'utilità di tale comportamento per una persona. L'immagine di Starodum era il centro ideologico attorno al quale si univano gli eroi positivi della commedia, che si opponevano al dominio della moralità da parte degli Skotinin-Prostakov.
L'immagine di Pravdin
Pravdin, un funzionario statale, incarna l'idea di statualità, che protegge gli interessi dell'istruzione, delle persone, che cerca di cambiare attivamente la vita in meglio. La tutela della tenuta di Prostakova, nominata da Pravdin per volontà dell'imperatrice, ispira la speranza che la sovrana della Russia sia in grado di difendere quelli dei suoi sudditi che hanno più bisogno di questa protezione, e la risolutezza con cui Pravdin attua le trasformazioni avrebbe dovuto convincere i spettatore, che il potere supremo è interessato a migliorare la vita delle persone. Ma come comprendere allora le parole di Starodum in risposta alla chiamata di Pravdin a prestare servizio a corte: "Invano chiamare un medico per i malati è incurabile"? È probabile che dietro Pravdin ci fosse il Sistema, il che ha confermato la sua riluttanza e incapacità di effettuare trasformazioni reali, e Starodum ha rappresentato se stesso nell'opera come individuo, e ha spiegato perché l'immagine di Starodum era percepita dal pubblico con molta più simpatia che l'immagine del "funzionario ideale".
Milone e Sofia
La storia d'amore di Milon e Sophia è una storia d'amore tipicamente classica di due nobili eroi, ognuno dei quali si distingue per elevate qualità morali, motivo per cui la loro relazione sembra così artificiale, sebbene, sullo sfondo dell'atteggiamento "Skotinin" nei confronti del stessa Sophia ("Sei mia cara amica! se adesso, senza vedere niente, do una beccata speciale per ogni maiale, poi troverò un accendino per mia moglie") è davvero un esempio di alto senso morale, giovani istruiti e degni, contrari alla “fertilità” degli eroi negativi.
Il significato della commedia "Sottobosco"
Pushkin ha definito Fonvizin "un audace sovrano della satira", e la commedia "Sottobosco", che abbiamo analizzato, conferma pienamente questa valutazione del lavoro dello scrittore. In esso, la posizione dell'autore di Fonvizin è espressa in modo inequivocabile, lo scrittore difende le idee dell'assolutismo illuminato, lo fa con estremamente talento, creando immagini artistiche convincenti, ampliando significativamente la portata dell'estetica del classicismo, avvicinandosi in modo innovativo alla trama dell'opera , alla creazione di immagini-personaggi, alcuni dei quali non rappresentano semplicemente l'espressione di certe idee socio-politiche, ma hanno una pronunciata individualità psicologica, esprimono l'incoerenza della natura umana. Tutto ciò spiega la grande importanza dell'opera di Fonvizin e della commedia "Sottobosco" per la letteratura russa del XVIII secolo, il successo dell'opera tra i contemporanei e la sua significativa influenza sul successivo sviluppo del dramma russo.
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"Sottobosco" è un'opera teatrale in cinque atti, scritta da Denis Ivanovich Fonvizin. Un'opera drammatica di culto del XVIII secolo e uno degli esempi più sorprendenti di classicismo. È entrato nel curriculum scolastico, è stato ripetutamente messo in scena sul palco, ha ricevuto un'incarnazione sullo schermo e le sue battute sono state smantellate in citazioni che oggi vivono indipendentemente dalla fonte originale, diventando aforismi della lingua russa.
Trama: una sintesi dell'opera teatrale “Undergrowth”
La trama di "Sottobosco" è ben nota a tutti fin dagli anni scolastici, ma ricordiamo ancora il riassunto dell'opera per ripristinare nella memoria la sequenza degli eventi.
L'azione si svolge nel villaggio di Prostakov. I suoi proprietari - la signora e il signor Prostakov e il loro figlio Mitrofanushka - vivono una vita tranquilla di nobili provinciali. Nella tenuta vive anche l'orfana Sofyushka, che la signora ha ospitato nella sua casa, ma, a quanto pare, non per compassione, ma a causa dell'eredità, di cui dispone liberamente come autoproclamata tutrice. Nel prossimo futuro, hanno in programma di dare Sophia al fratello di Prostakova, Taras Skotinin.
I piani della signora vanno in frantumi quando Sophia riceve una lettera da suo zio Starodum, che era ancora considerato morto. Stradum è vivo e vegeto e esce con sua nipote, e riporta anche una fortuna di 10mila entrate, che eredita dal suo amato parente. Dopo tale notizia, Prostakova inizia a corteggiare Sophia, di cui si è ancora lamentata poco, perché ora vuole sposarla con il suo amato Mitrofan e lasciare Skotinin senza nulla.
Fortunatamente, Starodum si è rivelato un uomo nobile e onesto, che augurava ogni bene a sua nipote. Inoltre, Sophia aveva già un fidanzato, l'ufficiale Milon, che si era appena fermato con il suo reggimento nel villaggio di Prostakov. Starodub conosceva Milon e ha dato la sua benedizione ai giovani.
In preda alla disperazione, Prostakova cerca di organizzare il rapimento di Sophia e di sposarla con la forza con suo figlio. Tuttavia, anche qui l'amante traditrice fallisce: Milon salva la sua amata la notte del rapimento.
Prostakov viene generosamente perdonato e non viene processato, tuttavia, il suo patrimonio, che da tempo destava sospetti, viene trasferito al tutore dello stato. Tutti se ne vanno, e anche Mitrofanushka lascia sua madre, perché non la ama, poiché, in generale, non ama nessuno al mondo.
Caratteristiche degli eroi: personaggi positivi e negativi
Come in ogni opera classica, i personaggi di "Undergrowth" sono chiaramente divisi in positivi e negativi.
Caratteri negativi:
- La signora Prostakova è l'amante del villaggio;
- Signor Prostakov: suo marito;
- Mitrofanushka - il figlio dei Prostakov, sottodimensionato;
- Taras Skotinin è il fratello dei Prostakov.
Chicche:
- Sophia è orfana, vive con i Prostakov;
- Starodum è suo zio;
- Milon: un ufficiale, l'amante di Sophia;
- Pravdin è un funzionario statale venuto a controllare gli affari nel villaggio di Prostakov.
Personaggi secondari:
- Tsyfirkin - insegnante di aritmetica;
- Kuteikin - insegnante, ex seminarista;
- Vralman - un ex cocchiere, finge di essere un insegnante;
- Eremovna è la tata di Mitrofan.
Signora Prostakova
Prostakova è il personaggio negativo più sorprendente, e in effetti il personaggio più importante dell'opera. Lei è l'amante del villaggio di Prostakov ed è la signora che, avendo completamente soppresso il suo debole coniuge, stabilisce l'ordine signorile e prende le decisioni.
Tuttavia è completamente ignorante, priva di buone maniere, spesso scortese. Prostakova, come gli altri membri della famiglia, non sa leggere e disprezza la scienza. La madre di Mitrofanushka è impegnata nell'educazione di Mitrofanushka solo perché è così che dovrebbe essere nella società del Nuovo Mondo, ma non capisce il vero valore della conoscenza.
Oltre all'ignoranza, Prostakova si distingue per crudeltà, inganno, ipocrisia e invidia.
L'unica creatura che ama è suo figlio Mitrofanushka. Tuttavia, l'amore cieco e assurdo della madre non fa altro che viziare il bambino, trasformandolo in una copia di se stesso vestito da uomo.
Signor Prostakov
Il proprietario figurativo della tenuta dei Prostakov. Tutto, infatti, è guidato dalla sua imperiosa moglie, di cui ha una paura folle e non osa dire una parola. Prostakov ha perso da tempo la propria opinione e dignità. Non può nemmeno dire se il caftano cucito dalla sarta Trishka per Mitrofan sia buono o cattivo, perché ha paura di dire qualcosa di diverso da quello che la signora si aspetta.
Mitrofan
Figlio dei Prostakov, sottodimensionato. Nella famiglia è affettuosamente chiamato Mitrofanushka. E, nel frattempo, è tempo che questo giovane entri nell'età adulta, ma non ne ha assolutamente idea. Mitrofan è viziato dall'amore materno, è capriccioso, crudele con servi e insegnanti, pomposo, pigro. Nonostante molti anni di studio con gli insegnanti, il giovane gentiluomo è irrimediabilmente stupido, non mostra il minimo desiderio di apprendimento e conoscenza.
E la cosa peggiore è che Mitrofanushka è un terribile egoista, per lui non conta altro che i propri interessi. Alla fine dello spettacolo, lascia facilmente sua madre, che lo amava così non corrisposto. Anche lei per lui è uno spazio vuoto.
Skotinin
Fratello della signora Prostakova. Narcisista, limitato, ignorante, crudele e avido. Taras Skotinin ha una grande passione per i maiali, il resto interessa poco a questa persona dalla mentalità ristretta. Non ha idea dei legami familiari, dell'affetto cordiale e dell'amore. Descrivendo quanto bene vivrà la sua futura moglie, Skotinin dice solo che le fornirà la luce migliore. Nel suo sistema di coordinate, è qui che risiede la felicità coniugale.
Sofia
Immagine femminile positiva dell'opera. Una ragazza molto educata, gentile, mite e compassionevole. Sophia ha ricevuto una buona educazione, ha una mente curiosa e una sete di conoscenza. Anche nell'atmosfera velenosa della casa dei Prostakov, la ragazza non diventa come i proprietari, ma continua a condurre lo stile di vita che le piace: legge molto, pensa, è amichevole ed educata con tutti.
Starodum
Zio e tutore di Sophia. Starodum è la voce dell'autore nell'opera. I suoi discorsi sono molto aforistici, parla molto della vita, delle virtù, della mente, della legge, del governo, della società moderna, del matrimonio, dell'amore e di altre questioni urgenti. Starodum è incredibilmente saggio e nobile. Nonostante abbia chiaramente un atteggiamento negativo nei confronti di Prostakova e dei suoi simili, Starodum non si permette di abbassarsi alla maleducazione e alle critiche palesi, e per quanto riguarda il leggero sarcasmo, i suoi "parenti" dalla mentalità ristretta non riescono a riconoscerlo.
Milone
L'amato ufficiale di Sophia. L'immagine di un eroe-difensore, un giovane ideale, marito. È molto giusto, non sopporta la meschinità e le bugie. Milo era coraggioso, e non solo in battaglia, ma anche nei suoi discorsi. È privo di vanità e di vile prudenza. Tutti i "corteggiatori" di Sophia parlavano solo delle sue condizioni, ma Milon non ha mai menzionato che la sua fidanzata fosse ricca. Amava sinceramente Sophia anche prima che avesse un'eredità, e quindi, nella sua scelta, il giovane non era affatto guidato dall'entità del reddito annuo della sposa.
“Non voglio studiare, ma voglio sposarmi”: il problema dell’educazione nel racconto
Il problema chiave dell'opera è il tema dell'educazione e dell'educazione nobile provinciale. La protagonista Mitrofanushka riceve un'istruzione solo perché è di moda e “così consolidata”. In effetti, né lui né la sua ignorante madre comprendono il vero scopo della conoscenza. Dovrebbero rendere una persona più intelligente, migliore, servirla per tutta la vita e avvantaggiare la società. La conoscenza è conquistata con fatica e non può mai essere forzata nella testa di qualcuno.
L'educazione domestica di Mitrofan è un manichino, una finzione, un teatro provinciale. Per diversi anni, lo sfortunato studente non ha imparato né a leggere né a scrivere. La prova comica organizzata da Pravdin, Mitrofan fallisce con un ruggito, ma a causa della sua stupidità non riesce nemmeno a capirlo. Chiama la parola porta un aggettivo, perché dicono che sia attaccata all'apertura, confonde la scienza con le storie che Vralman gli racconta in abbondanza, e Mitrofanushka non riesce nemmeno a pronunciare la parola "geografia" ... troppo complicata.
Per mostrare la grottesca educazione di Mitrofan, Fonvizin introduce l'immagine di Vralman, che insegna "in francese e in tutte le scienze". Infatti Vralman (un cognome che parla!) non è affatto un insegnante, ma un ex cocchiere di Starodum. Inganna facilmente l'ignorante Prostakova e diventa persino il suo preferito, perché professa il proprio metodo di insegnamento: non costringere lo studente a fare nulla con la forza. Con tale zelo, come a Mitrofan, l'insegnante e lo studente sono semplicemente inattivi.
L’istruzione va di pari passo con l’acquisizione di conoscenze e competenze. La responsabilità è in gran parte della signora Prostakova. Impone metodicamente la sua marcia moralità a Mitrofan, che (qui è diligente!) Assorbe perfettamente i consigli della madre. Quindi, risolvendo il problema della divisione, Prostakova consiglia a suo figlio di non condividere con nessuno, ma di prendere tutto per sé. Quando si parla di matrimonio, la madre parla solo della ricchezza della sposa, senza mai menzionare l'affetto emotivo e l'amore. Mitrofan non ha familiarità con concetti come coraggio, coraggio, valore minorenne. Nonostante non sia più un bambino, è ancora curato in tutto. Il ragazzo non riesce nemmeno a difendersi da solo durante una scaramuccia con suo zio, inizia subito a chiamare sua madre e la vecchia tata Eremeevna si precipita contro l'autore del reato con i pugni.
Significato del nome: due facce della medaglia
Il titolo dell'opera ha un significato diretto e figurato.
Il significato diretto del nome
Il sottobosco ai vecchi tempi si chiamava adolescenti, giovani che non avevano ancora raggiunto la maggiore età e non erano entrati nel servizio pubblico.
Il significato figurato del nome
Il sottobosco era anche chiamato uno sciocco, un ignorante, una persona dalla mentalità ristretta e ignorante, indipendentemente dalla sua età. Con la mano leggera di Fonvizin, era proprio questa connotazione negativa ad essere attribuita alla parola nel russo moderno.
Ogni persona rinasce da minorenne a uomo adulto. Questa è crescere, la legge della natura. Tuttavia, non tutti si trasformano da un oscuro sottobosco semi-istruito in una persona istruita e autosufficiente. Tale trasformazione richiede impegno e perseveranza.
Posto nella letteratura: Letteratura russa del XVIII secolo → Dramma russo del XVIII secolo → L'opera di Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → L'opera teatrale “Sottobosco”.
"Sottobosco" - un'opera teatrale di D. I. Fonvizin. Analisi dell'opera, personaggi principali
4,8 (95%) 4 votiPushkin apprezzò molto il lavoro di Denis Ivanovich Fonvizin, che scrisse sotto Caterina II. Vedeva Gogol come il suo successore. Il personaggio principale di Fonvizin - il sottobosco Mitrofanushka - ha portato Alexander Sergeevich in completa gioia.
Herzen e Belinsky hanno parlato molto bene dello stile artistico e sociale di questo comico. Gogol ha immortalato l'immagine del suo maestro Fonvizin (anche se senza indicarne il nome) nel racconto "La notte prima di Natale". Ricorda, quando il fabbro Vakula si rivolse all'imperatrice, lei rivolse la conversazione a un uomo di mezza età con una faccia completamente pallida e gli suggerì di riflettere nel suo prossimo saggio "questa innocenza popolare". L'uomo indossava un povero caftano con bottoni di madreperla. Ecco come appariva Fonvizin.
Quindi, una commedia creata secondo i canoni classici (Fonvizin, "Sottobosco"). La caratterizzazione degli eroi, però, si rivelò innovativa per il XVIII secolo. Questo articolo è dedicato ai personaggi dell'opera.
Immagini negative
Indubbiamente, la caratterizzazione degli eroi presentata da Denis Ivanovich Fonvizin stabilisce le tradizioni della commedia nazionale russa. Il "sottobosco" castiga apertamente e coraggiosamente la tirannia dei proprietari feudali. L'immagine più negativa della commedia è la signora Prostakova. Gestisce i suoi servi con mano ferma, anzi, persino crudelmente. L'eroina non disdegna, è ignorante e vendicativa. E parlare in tono alzato con i servi è una cosa comune per lei. Abitualmente, il proprietario terriero si riferisce alla sua serva Trishka: "bestiame", "boccale dei ladri", "testino", "truffatore". Alla tata di suo figlio, Eremeevna, che è in questo stupido, la madre “grata” dice “mascalzone”, “figlia di cane”, “bestia”. E questo - alle persone "da cortile" più vicine! Con il resto la sua conversazione è ancora più breve. Prostakova minaccia di "fustigarli a morte". È sicura di sé, perché le leggi sono sempre dalla parte dei proprietari terrieri.
È vero, questa volpe ha uno sbocco nella sua anima: ama suo figlio di 16 anni. È vero, questo sentimento è cieco, per il quale la signora Prostakova ha pagato il prezzo alla fine della commedia. La caratterizzazione dei personaggi da parte dell'autore, "Fonvizin", è davvero originale. "Undergrowth" è una commedia in cui ogni personaggio usa il proprio vocabolario unico e un certo vocabolario.
Il signor Prostakov è un uomo tranquillo, calmo e tormentato. Obbedisce a sua moglie in tutto; non avendo la sua, segue la sua opinione. Tuttavia, non è crudele, ama suo figlio. Ma in realtà, ciò non influisce su nulla in casa, inclusa la crescita di un figlio.
Originariamente e in modo interessante, rispettando il vocabolario individuale, Fonvizin ha creato una caratterizzazione dei personaggi. Non è un caso che il sottobosco lo indossi, del resto in greco suona come “materno”. A proposito, per quanto riguarda il nome della commedia. Nella Rus' i sottoboschi venivano chiamati giovani nobili che non avevano un certificato di istruzione scritto.
Mitrofanushka evita gli studi, è scortese con le persone che lo trattano gentilmente. Eremeevna dice: "Vecchio bastardo". Insegnante Tsifirkin - "ratto della guarnigione". La frase coronata del giovane somaro - che non vuole studiare, ma vuole sposarsi - è senza dubbio una scoperta creativa di Fonvizin, è diventata davvero alata. Il sottobosco è gretto, rude e ignorante. La sua pigrizia è assecondata da tutti in casa.
Il fratello di Prostakova, il signor Skotinin, è una caricatura nella commedia. Tratta la classe inferiore con disprezzo, ma per lui è una vera passione e scopo della vita. Tutta la sua visione è limitata ai problemi del porcile. Non si stanca di parlare di questi animali. Inoltre, vuole sposare Sophia.
buoni personaggi della commedia
Tuttavia, non ci sono immagini meno positive nella commedia. Il funzionario statale Pravdin, inviato per controllare la tenuta di Prostakova, è l'incarnazione della giustizia, della legge e della ragione. È indignato quando le persone che "hanno potere" sui servi lo usano "in modo malvagio e disumano". Cerca di aiutare le "persone degne", di promuovere un'educazione adeguata. A seguito del suo controllo, la proprietà di Prostakova viene requisita dallo Stato.
Anche Starodum è positivo, avendo assorbito un atteggiamento onesto nei confronti del servizio sin dai tempi di Pietro I. Il servizio nell'esercito, e poi la parte burocratica, non solo gli ha portato una fortuna, ma lo ha anche formato una persona onesta e rispettabile. Allo stesso modo, considera inaccettabili sia il compiacimento di chi detiene il potere sia la violazione dei diritti umani delle persone svantaggiate.
Onesta ed educata è sua nipote Sophia. Ha una mente penetrante, quindi costruirà la sua vita in modo tale da guadagnarsi la fiducia delle "persone degne". La fidanzata onesta, modesta e aperta Sophia è un giovane ufficiale Milon. Ha mostrato il suo coraggio in combattimento. Il giovane ha un'educazione davvero cavalleresca. La guerra non lo ha trasformato in un martinet. Considera il suo amore per Sophia la più grande ricchezza.
Tra i personaggi secondari ce ne sono anche di positivi: Tsyfirkin, un ex soldato dignitoso e diretto; e quelli negativi - l'astuto e avido Kuteikin, il seminarista - semi-istruito, Adam Adamovich Vralman - con una vile essenza da lacchè, che loda Mitrofan per guadagnarsi misericordia da Prostakova.
conclusioni
Fonvizin era senza dubbio una persona saggia e attenta. Nella commedia, viene data loro una caratterizzazione devastante e accusatoria degli eroi. "Sottobosco" ti fa pensare alla necessità di fermare il bullismo dei servi. Pertanto, la commedia di Fonvizin non è astratta, non per il divertimento dei nobili e dei favoriti di Caterina, ma fortemente satirica, socialmente orientata. Lavorare su tali opere per il comico stesso era ingrato, richiedeva nervi. Denis Ivanovich si è dimesso a causa di una grave malattia: paralisi. Anche l'imperatrice Caterina II, una donna progressista, non amava la satira caustica di Fonvizin e non sempre soddisfaceva le richieste dei classici.
Il lavoro di D. I. Fonvizin "Undergrowth" ha mostrato i tratti caratteriali positivi che ogni cittadino cosciente dello stato deve possedere.
Nella commedia scritta, Fonvizin ha dotato il personaggio di Starodum di un tale personaggio. Questo è un eroe con un grande cuore, un carattere onesto, comprensivo e misericordioso. Non ci sono episodi nella commedia in cui Starodum parla in modo poco lusinghiero di qualcuno, ruba o inganna. Al contrario, ha sempre la sua calma, equilibrio. Starodum non getta al vento le sue parole, dà buoni consigli, conclude bene e allo stesso tempo ha senso dell'umorismo: ride e scherza.
Personaggi che hanno tratti caratteriali simili: Sophia - la nipote di Starodum; Milon - un militare, il fidanzato di Sophia; Pravdin è membro del consiglio comunale. Insieme sono un esempio di cittadino rispettoso della legge.
L'autore ha mostrato la famiglia di piccoli nobili Prostakov come l'opposto di questi personaggi. Il capo di questa famiglia è la signora Prostakova, una donna avida, scortese e ingannevole. Non per niente Fonvizin la chiama Furia, la dea vendicatrice degli antichi romani. Ama solo una persona: suo figlio Mitrofan, che è pigro per natura, si distingue per l'analfabetismo e il comportamento incolto, non per niente il suo nome significa "materno".
Iniziando una conversazione su Prostakov Sr., si può facilmente sostenere che la sua vita gli piace solo quando sua moglie non sfoga la sua rabbia nei suoi confronti. Si vede chiaramente nel lavoro che sta cercando in ogni modo possibile di accontentarla e non ha la sua opinione. Un altro personaggio negativo è Skotinin, il fratello di Prostakova. Per questa persona, un maiale vale più delle persone. Ha intenzione di sposare Sophia quando scoprirà che aveva una ricca eredità.
Traendo conclusioni, è possibile dividere i personaggi di quest'opera in due metà: il bene, rappresentato da Starodum, Milon, Sophia, e il male, rappresentato dalle famiglie Prostakov e Skotinin.
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Durante il giorno, le persone percorrono una distanza molto lunga in auto. Anche se si tratta di un semplice viaggio di andata e ritorno dal lavoro, richiede comunque diverse ore al giorno.
Una volta siamo andati con i miei genitori e con mio fratello a prendere i funghi. Il tempo era magnifico, il sole splendeva, gli uccelli cantavano e l'erba era succosa e verde. Ero di ottimo umore e volevo correre attraverso la foresta e raccogliere più funghi.
Come era consuetudine nel classicismo, gli eroi della commedia "Sottobosco" sono chiaramente divisi in negativi e positivi. Tuttavia, i più memorabili e vividi sono ancora personaggi negativi, nonostante il loro dispotismo e ignoranza: la signora Prostakova, suo fratello Taras Skotinin e lo stesso Mitrofan. Sono interessanti e ambigui. È a loro che si associano situazioni comiche, piene di umorismo, brillante vivacità di dialoghi.
I personaggi positivi non evocano emozioni così vivide, sebbene siano ragionatori, riflettendo la posizione dell'autore. Educati, dotati solo di tratti positivi, sono ideali: non possono commettere illegalità, sono estranei alle bugie e alla crudeltà.
Gli eroi sono negativi
Signora Prostakova
Storia dell'educazione e dell'educazione Cresciuto in una famiglia caratterizzata da estrema ignoranza. Non ho ricevuto alcuna istruzione. Non ho imparato alcuna regola morale fin dall'infanzia. Non c'è niente di buono nella sua anima. La servitù ha una forte influenza: la sua posizione di proprietaria sovrana dei servi.
Tratti principali del personaggio Ruvido, sfrenato, ignorante. Se non incontra resistenza diventa arrogante. Ma se incontra la forza, diventa codarda.
Atteggiamento verso le altre persone In relazione alle persone, è guidata da calcoli approssimativi, guadagno personale. Spietata verso coloro che sono in suo potere. È pronta a umiliarsi davanti a chi dipende, chi si rivela più forte di lei.
Atteggiamento nei confronti dell'istruzioneL'istruzione è superflua: "Senza le scienze, le persone vivono e vivono".
Prostakova, in quanto proprietaria terriera, convinta proprietaria di servi, considera i servi come sua piena proprietà. Sempre insoddisfatto dei suoi servi. È indignata anche dalla malattia di una serva. Ha derubato i contadini: “Dato che abbiamo portato via tutto ciò che avevano i contadini, non possiamo strappare nulla. Che disastro!
Atteggiamento nei confronti dei parenti e delle persone vicine Dispotica e scortese nei confronti del marito, lo spinge in giro, non lo mette in niente.
L'atteggiamento verso suo figlio, Mitrofanushka lo ama, è tenero con lui. Prendersi cura della sua felicità e del suo benessere è il contenuto della sua vita. L'amore cieco, irragionevole e brutto per suo figlio non porta nulla di buono né a Mitrofan né alla stessa Prostakova.
Peculiarità del discorso Su Trishka: "Truffatore, ladro, bestiame, boccale di ladri, stupido"; rivolgendosi al marito: “Perché sei così deluso oggi, padre mio?”, “Per tutta la vita, signore, cammini con le orecchie a sventola”; rivolgendosi a Mitrofanushka: “Mitrofanushka, amico mio; il mio amico del cuore; figlio".
Non ha concetti morali: le manca il senso del dovere, la filantropia, il senso della dignità umana.
Mitrofan
(tradotto dal greco "rivelando sua madre")
Per quanto riguarda l'educazione e l'educazione, sono abituato all'ozio, abituato al cibo abbondante e abbondante, trascorro il tempo libero nella colombaia.
I tratti principali del personaggio Una "femminuccia" viziata, cresciuta e sviluppata nell'ambiente ignorante della nobiltà terriera feudale. Non è privo di astuzia e ingegnosità per natura, ma allo stesso tempo scortese e capriccioso.
Atteggiamento verso le altre persone Non rispetta le altre persone. Yeremeevna (tata) la definisce un “vecchio bastardo”, la minaccia di gravi rappresaglie; non parla con gli insegnanti, ma “abbaia” (come dice Tsyfirkin).
Atteggiamento verso l'istruzione Lo sviluppo mentale è estremamente basso, sperimentando un'insormontabile avversione al lavoro e all'apprendimento.
Atteggiamento verso i parenti persone vicineMitrofan non conosce l'amore per nessuno, nemmeno per i più vicini: a sua madre, suo padre, la sua tata.
Caratteristiche del discorso Si esprime in monosillabi, nella sua lingua ci sono molti vernacoli, parole e frasi prese in prestito dai cortili. Il tono del suo discorso è capriccioso, sprezzante, a volte scortese.
Il nome Mitrofanushka è diventato un nome familiare. Questo è il nome dei giovani che non sanno nulla e non vogliono sapere nulla.
Skotinin - fratello di Prostakova
Sull'educazione e l'istruzione Cresciuto in una famiglia estremamente ostile all'istruzione: "Non essere quello Skotinin, che vuole imparare qualcosa".
Tratti principali del personaggio Ignorante, mentalmente sottosviluppato, avido.
Atteggiamento verso le altre persone Questo è un feroce signore feudale che sa come "rubare" quitrent ai suoi servi, e non ci sono ostacoli per lui in questa occupazione.
L'interesse principale nella vita è la fattoria degli animali, l'allevamento di maiali. Solo i maiali evocano in lui carattere e sentimenti calorosi, solo loro mostra calore e cura.
Atteggiamento nei confronti dei parenti e delle persone vicine. Per il bene dell'opportunità di sposarsi con profitto (viene a conoscenza delle condizioni di Sophia), è pronto a distruggere il suo rivale, suo nipote Mitrofan.
Peculiarità del discorso Il discorso inespressivo di una persona non istruita usa spesso espressioni maleducate, nel discorso ci sono parole prese in prestito dai cortili.
Questo è un tipico rappresentante dei piccoli proprietari terrieri-feudatari con tutti i loro difetti.
Insegnante di russo e slavo ecclesiastico. Il seminarista semi-istruito "temeva l'abisso della saggezza". A modo suo, astuto, avido.
Un insegnante di storia. Tedesco, ex cocchiere. Diventa insegnante, poiché non è riuscito a trovare un posto come cocchiere. Una persona ignorante che non può insegnare nulla al suo studente.
Gli insegnanti non fanno alcuno sforzo per insegnare nulla a Mitrofan. Più spesso assecondano la pigrizia del loro studente. In una certa misura, sfruttando l'ignoranza e la mancanza di istruzione della signora Prostakova, la ingannano, rendendosi conto che non sarà in grado di verificare i risultati del loro lavoro.
Eremeevna - La tata di Mitrofan
Che posto occupa nella casa di Prostakov, le sue caratteristiche distintive Serve nella casa dei Prostakov-Skotinin da più di 40 anni. Devota altruisticamente ai suoi padroni, pedissequamente attaccata alla loro casa.
Atteggiamento nei confronti di Mitrofan Protegge Mitrofan senza risparmiarsi: “Morirò sul colpo, ma non darò via il bambino. Sunsya, signore, fatti vedere, per favore. Gratterò quei walleyes."
Ciò che Eremeevna è diventata nei lunghi anni di servizio della gleba: ha un senso del dovere molto sviluppato, ma nessun senso della dignità umana. Non solo non c’è odio per i loro disumani oppressori, ma nemmeno alcuna protesta. Vive nella paura costante, trema davanti alla sua amante.
Per la sua lealtà e devozione, Yeremeevna riceve solo percosse e sente solo appelli come "una bestia", "la figlia di un cane", "una vecchia strega", "un vecchio bastardo". Il destino di Eremeevna è tragico, perché non sarà mai apprezzata dai suoi padroni, non riceverà mai gratitudine per la sua lealtà.
Gli eroi sono positivi
Starodum
Sul significato del nome Una persona che pensa alla vecchia maniera, privilegiando le priorità dell'era precedente (di Pietro), preservando tradizioni e saggezza, esperienza accumulata.
Istruzione StarodumUna persona illuminata e progressista. Cresciuto nello spirito del tempo di Pietro, i pensieri, i costumi e le attività delle persone di quel tempo gli sono più vicini e accettabili.
La posizione civile dell'eroe Questo è un patriota: per lui un servizio onesto e utile alla Patria è il primo e sacro dovere di un nobile. Richiede di limitare l'arbitrarietà dei proprietari terrieri feudali: "È illegale opprimere i propri simili con la schiavitù".
Atteggiamento verso le altre persone Considera una persona in base al suo servizio alla Patria, in base ai benefici che una persona apporta in questo servizio: “Calcolo il grado di nobiltà in base al numero di azioni che il grande signore ha compiuto per la Patria .. ... senza azioni nobili, uno stato nobile non è nulla.
Quali qualità sono onorate come virtù umane Un ardente difensore dell'umanità e dell'illuminazione.
Le riflessioni dell'eroe sull'educazione L'educazione morale attribuisce più valore dell'educazione: “La mente, se è solo la mente, è la cosa più insignificante ... Le buone maniere danno il prezzo diretto alla mente. Senza di essa, una persona intelligente è un mostro. La scienza in una persona depravata è un'arma feroce per fare il male.
Quali tratti nelle persone causano la giusta indignazione dell'eroe: inerzia, ferocia, malevolenza, disumanità.
"Avere un cuore, abbi un'anima - e sarai un uomo in ogni momento."
Pravdin, Milon, Sofia
Pravdin Un funzionario onesto e impeccabile. Il revisore dei conti, dotato del diritto di prendere in custodia i crudeli proprietari della tenuta.
Milon Un ufficiale fedele al suo dovere, disposto patriotticamente.
Sofia Una ragazza colta, modesta, prudente. Cresciuto in uno spirito di rispetto e rispetto per gli anziani.
Lo scopo di questi eroi nella commedia, da un lato, è dimostrare la correttezza delle opinioni di Starodum e, dall'altro, innescare la malevolenza e l'ignoranza di proprietari terrieri come i Prostakov-Skotinin.