"Appartiene interamente al" regno oscuro ". Un ricco mercante, la persona più rispettata e influente della città. Ma allo stesso tempo terribilmente ignorante e crudele. La caratterizzazione di Wild nella commedia "Temporale" è indissolubilmente legata alla descrizione dei modi e delle abitudini degli abitanti della città. Lo stesso Kalinov è uno spazio immaginario, quindi i vizi si diffondono su scala dell'intera Russia. Avendo individuato i tratti caratteriali di Wild, si può facilmente comprendere la triste situazione sociale sviluppatasi in Russia nel XIX secolo.
L'autore di Wild in "Thunderstorm" ne dà una scarna caratterizzazione: un mercante, una persona significativa della città. Non si dice quasi nulla dell'apparenza. Tuttavia, è un'immagine colorata. Il nome del personaggio parla da solo. Il campo semantico della "selvaggia" è menzionato più di una volta nel testo dell'opera. Nella descrizione della vita della città di Kalinov vengono costantemente menzionati l'ubriachezza, le imprecazioni e l'aggressione, in altre parole, la ferocia. La paura immotivata di un temporale non fa che rafforzare la convinzione che gli abitanti si siano fermati a qualche stadio primitivo di sviluppo.
Anche il nome Saulo parla. Appartiene alla tradizione cristiana. Questo personaggio biblico è conosciuto come il persecutore dei cristiani.
L'immagine del selvaggio nella commedia "Temporale" di Ostrovsky è abbastanza inequivocabile. Non c'è una sola scena o episodio in cui questo personaggio mostri le sue qualità positive. Sì, e per dimostrare, in effetti, non c'è nulla. L'intero Wild sembra essere costituito da bile, sporcizia e parolacce. Quasi tutte le sue osservazioni contengono parolacce: “Fall you! Non voglio parlare con te, con un gesuita”, “Allontanati da me! Lasciami in pace! Stupido!”, “Sì, dannati, porterete chiunque al peccato!”
La sottomissione sconsiderata a chi ha più soldi ha creato una sorta di leggenda su Diky come l'uomo principale della città. E la natura selvaggia si comporta in conformità con questo stato condizionale. È scortese con il sindaco, ruba ai contadini comuni, minaccia Kuligin: “Mandati dal sindaco per queste parole, così te lo chiederà!”, “Quindi sai che sei un verme. Se voglio, avrò pietà, se voglio, schiaccerò. Selvaggio ignorante. Non conosce la storia, non conosce il presente. I nomi di Derzhavin e Lomonosov, e ancor di più i versi dei loro scritti, sembrano gli insulti più offensivi per Diky. Il mondo interiore dell'eroe è così povero che il lettore non ha motivo di simpatizzare con lui. Wild non è nemmeno un eroe, ma piuttosto un personaggio. Non ha riempimento interno. Diverse qualità sono prese come base del carattere di Saul Prokofievich: avidità, egoismo e crudeltà. Non c'è assolutamente nient'altro nella natura e non può apparire a priori.
Quasi impercettibile ai lettori è una scena della vita di Wild. Curly dice che una volta un uomo è stato scortese con Dikoy e lo ha messo in una posizione imbarazzante, per questo hanno riso del commerciante per altre due settimane. Cioè, Wild in realtà non è affatto quello che vuole sembrare.
È la risata che è un indicatore della sua insignificanza e del suo pathos inappropriato.
In una delle azioni, il commerciante ubriaco "confessa" con Marfa Ignatievna. Kabanikha parla con lui su un piano di parità, dal suo punto di vista Savl Prokofievich sarebbe meno arrogante se a Kalinovo ci fosse un uomo più ricco. Ma Dikoy non è d'accordo, ricordando come ha rimproverato il contadino, e poi si è scusato, inchinandosi ai suoi piedi. Possiamo dire che nei suoi discorsi si realizza un tratto tipico della mentalità russa: "So che sto andando male, ma non posso fare niente con me stesso". Wild ammette: “Darò, darò, ma rimprovererò. Perciò, dammi solo un accenno sul denaro, tutto il mio interno si accenderà; accende tutto l'interno e basta; beh, e in quei giorni non rimprovererò una persona per niente. Kabanikha nota che spesso Savl Prokofievich cerca deliberatamente di provocare aggressività in se stesso quando vengono da lui per chiedere prestiti. Ma Dikoy ribatte: "Chi non è dispiaciuto per il proprio bene!" Sebbene il commerciante sia abituato a sfogare la sua rabbia sulle donne, è cauto con Kabanikha: lei è più astuta e più forte di lui. Forse è in lei che vede un tiranno molto più forte di lui.
Il ruolo di Wild in The Thunderstorm di Ostrovsky è chiaro. È in questo carattere che si incarna una cosa come la tirannia. Un uomo selvaggio, avido e senza valore che si immagina arbitro dei destini. È capriccioso e irresponsabile, come Tikhon, gli piace solo perdere un bicchiere di vodka. Tuttavia, dietro tutta questa tirannia, maleducazione e ignoranza si nasconde la comune codardia umana. Ha persino paura dei temporali selvaggi. In esso vede il potere soprannaturale, la punizione del Signore, quindi cerca di nascondersi dalla tempesta il prima possibile.
Grazie a un'immagine così concentrata si possono identificare molti difetti sociali. Ad esempio, servilismo, corruzione, stupidità, ottusità. Insieme a questo si può parlare anche di egoismo, caduta dei principi morali e violenza.
Caratteristiche dell'immagine di Wild nella commedia "Temporale" di Ostrovsky |
“Fino a poco tempo fa, le persone erano molto selvagge”
(L. Dobychin)
Wild nella commedia di Ostrovsky "Temporale" appartiene completamente al "regno oscuro". Un ricco mercante, la persona più rispettata e influente della città. Ma allo stesso tempo terribilmente ignorante e crudele. La caratterizzazione di Wild nella commedia "Temporale" è indissolubilmente legata alla descrizione dei modi e delle abitudini degli abitanti della città. Lo stesso Kalinov è uno spazio immaginario, quindi i vizi si diffondono su scala dell'intera Russia. Avendo individuato i tratti caratteriali di Wild, si può facilmente comprendere la triste situazione sociale sviluppatasi in Russia nel XIX secolo.
L'autore di Wild in "Thunderstorm" ne dà una scarna caratterizzazione: un mercante, una persona significativa della città. Non si dice quasi nulla dell'apparenza. Tuttavia, è un'immagine colorata. Il nome del personaggio parla da solo. Il campo semantico della "selvaggia" è menzionato più di una volta nel testo dell'opera. Nella descrizione della vita della città di Kalinov vengono costantemente menzionati l'ubriachezza, le imprecazioni e l'aggressione, in altre parole, la ferocia. La paura immotivata di un temporale non fa che rafforzare la convinzione che gli abitanti si siano fermati a qualche stadio primitivo di sviluppo. Anche il nome Saulo parla. Appartiene alla tradizione cristiana. Questo personaggio biblico è conosciuto come il persecutore dei cristiani.
L'immagine del selvaggio nella commedia "Temporale" di Ostrovsky è abbastanza inequivocabile. Non c'è una sola scena o episodio in cui questo personaggio mostri le sue qualità positive. Sì, e per dimostrare, in effetti, non c'è nulla. L'intero Wild sembra essere costituito da bile, sporcizia e parolacce. Quasi tutte le sue osservazioni contengono parolacce: “Fall you! Non voglio parlare con te, con un gesuita”, “Allontanati da me! Lasciami in pace! Stupido!”, “Sì, dannati, porterete chiunque al peccato!”
La sottomissione sconsiderata a chi ha più soldi ha creato una sorta di leggenda su Diky come l'uomo principale della città. E la natura selvaggia si comporta in conformità con questo stato condizionale. È scortese con il sindaco, ruba ai contadini comuni, minaccia Kuligin: “Mandati dal sindaco per queste parole, così te lo chiederà!”, “Quindi sai che sei un verme. Se voglio, avrò pietà, se voglio, schiaccerò. Selvaggio ignorante. Non conosce la storia, non conosce il presente. I nomi di Derzhavin e Lomonosov, e ancor di più i versi dei loro scritti, sembrano gli insulti più offensivi per Diky. Il mondo interiore dell'eroe è così povero che il lettore non ha motivo di simpatizzare con lui. Wild non è nemmeno un eroe, ma piuttosto un personaggio. Non ha riempimento interno. Diverse qualità sono prese come base del carattere di Saul Prokofievich: avidità, egoismo e crudeltà. Non c'è assolutamente nient'altro nella natura e non può apparire a priori.
Quasi impercettibile ai lettori è una scena della vita di Wild. Curly dice che una volta un uomo è stato scortese con Dikoy e lo ha messo in una posizione imbarazzante, per questo hanno riso del commerciante per altre due settimane. Cioè, Wild in realtà non è affatto quello che vuole sembrare. È la risata che è un indicatore della sua insignificanza e del suo pathos inappropriato.
In una delle azioni, il commerciante ubriaco "confessa" con Marfa Ignatievna. Kabanikha parla con lui su un piano di parità, dal suo punto di vista Savl Prokofievich sarebbe meno arrogante se a Kalinovo ci fosse un uomo più ricco. Ma Dikoy non è d'accordo, ricordando come ha rimproverato il contadino, e poi si è scusato, inchinandosi ai suoi piedi. Possiamo dire che nei suoi discorsi si realizza un tratto tipico della mentalità russa: "So che sto andando male, ma non posso fare niente con me stesso". Wild ammette: “Darò, darò, ma rimprovererò. Perciò, dammi solo un accenno sul denaro, tutto il mio interno si accenderà; accende tutto l'interno e basta; beh, e in quei giorni non rimprovererò una persona per niente. Kabanikha nota che spesso Savl Prokofievich cerca deliberatamente di provocare aggressività in se stesso quando vengono da lui per chiedere prestiti. Ma Dikoy ribatte: "Chi non è dispiaciuto per il proprio bene!" Sebbene il commerciante sia abituato a sfogare la sua rabbia sulle donne, è cauto con Kabanikha: lei è più astuta e più forte di lui. Forse è in lei che vede un tiranno molto più forte di lui.
Il ruolo di Wild in The Thunderstorm di Ostrovsky è chiaro. È in questo carattere che si incarna una cosa come la tirannia. Un uomo selvaggio, avido e senza valore che si immagina arbitro dei destini. È capriccioso e irresponsabile, come Tikhon, gli piace solo perdere un bicchiere di vodka. Tuttavia, dietro tutta questa tirannia, maleducazione e ignoranza si nasconde la comune codardia umana. Ha persino paura dei temporali selvaggi. In esso vede il potere soprannaturale, la punizione del Signore, quindi cerca di nascondersi dalla tempesta il prima possibile.
Grazie a un'immagine così concentrata si possono identificare molti difetti sociali. Ad esempio, servilismo, corruzione, stupidità, ottusità. Insieme a questo si può parlare anche di egoismo, caduta dei principi morali e violenza.
Prova dell'opera d'arte
Il discorso di Dikoy lo caratterizza come una persona estremamente scortese e ignorante. Non vuole sapere nulla della scienza, della cultura, delle invenzioni che migliorano la vita. La proposta di Kuligin di installare un parafulmine lo fa infuriare. Il suo comportamento giustifica pienamente il cognome che gli è stato dato. "Come fuori dalla catena!" lo caratterizza Riccio. Ma Wild combatte solo con coloro che hanno paura di lui o che sono completamente nelle sue mani. La codardia come tratto caratteristico della tirannia Dobrolyubov ha notato nell'articolo "Dark Kingdom": "Basta presentarsi da qualche parte in un rifiuto forte e deciso, la forza del tiranno cade, inizia a codarda e si perde". E in effetti, Dikoi non smette mai di rimproverare Boris, la sua famiglia, i contadini, persino il mite Kuligin, che gli è completamente estraneo, ma Kudryash riceve un degno rifiuto dal suo impiegato. “... Egli è la parola, e io ho dieci anni; sputa e vattene. No, non diventerò suo schiavo ", dice Yuvorit Kudryash. Si scopre che il limite del potere di un tiranno dipende dal grado di obbedienza degli altri. Ciò fu ben compreso da un'altra amante del "regno oscuro" - Kabanikha.
Nelle vesti di Wild, nonostante tutta la sua militanza, ci sono caratteristiche del fumetto: la contraddizione del suo comportamento con la ragione, la dolorosa riluttanza a separarsi dal denaro sembra troppo ridicola. Il cinghiale, con la sua astuzia, ipocrisia, fredda, inesorabile crudeltà, è davvero terribile. Esteriormente è calma, ha un buon controllo di se stessa. Misurata, monotona, senza alzare la voce, esaurisce la sua famiglia con i suoi infiniti moralismi. Se Wild cerca di affermare brutalmente il suo potere, allora Kabanikha agisce sotto le spoglie della pietà. Non si stanca di ripetere che non si preoccupa di se stessa, ma dei suoi figli: “In fondo per amore i genitori sono severi con te, per amore ti sgridano, tutti pensano di insegnare bene. Beh, adesso non mi piace." Ma il suo "amore" è solo una maschera ipocrita per affermare il potere personale. Dalle sue "cure" Tikhon arriva al completo stupore, fugge dalla casa di Varvara. La sua metodica, costante. la tirannia tormentò Katerina, la portò alla morte. "Se non fosse stato per mia suocera! .. - dice Katerina. - Mi ha schiacciato ... mi ha fatto venire la nausea di casa; i muri sono addirittura disgustosi.” Il cinghiale è un carnefice crudele e senza cuore. Anche alla vista del corpo di Katerina tirato fuori dal Volga, rimane gelida.
Ma se Tikhon è abituato all'obbedienza indiscussa fin dall'infanzia e non sospetta la possibilità di un'altra vita, allora Boris, che ha ricevuto un'istruzione e ha vissuto in un ambiente culturale, si sottomette consapevolmente a un meschino tiranno per la debole speranza di ricevere almeno una quota insignificante dell'eredità a lui spettante. Il calcolo egoistico fa sì che Boris sopporti l'umiliazione, è la ragione della sua codardia. Anche durante il suo ultimo incontro con Katerina, quando vede chiaramente che la donna che ama sta morendo, Boris non riesce a liberarsi del pensiero codardo: "Non avremmo dovuto essere trovati qui!" Questa prudente cautela rivela completamente l'insignificanza di Boris. Lui, come Tikhon, diventa effettivamente complice dei tiranni, complice dei loro crimini; ma questo è ancora più imperdonabile per Boris, poiché comprende tutta la criminalità del dispotismo.
All'epoca in cui fu scritta l'opera, la società era governata da eroi come Wild. Il suo ritratto è simile a quello di centinaia di altri ricchi mercanti, immersi in uno stile di vita lussuoso, nell'assoluta ignoranza. Queste persone hanno portato la Russia al fondo. Nel regno oscuro della stupidità, della stupidità, dei costumi medievali. L'immagine e la caratterizzazione del selvaggio nella commedia "Temporale" sono negative. È la vera incarnazione del concetto di tirannia. È un rappresentante di spicco dei costumi selvaggi e di un atteggiamento duro nei confronti delle persone e della vita.
Savel Prokofievich selvaggio- un ricco mercante nella città di Kalinov. carattere negativo.
Immagine e caratteristiche
L'uomo selvaggio, per dirla in parole povere, spiacevole. Questa impressione è dovuta al carattere terribile. La moglie di Diky, sapendo che è meglio non far arrabbiare il marito, inizia ogni mattina a rivolgersi agli altri in lacrime:
“Padri, non arrabbiatevi! Colombe, non arrabbiatevi!
E così ogni giorno. È facile indovinare come si comporta da lui se disobbedisce o si degna di arrabbiarsi. Non si parla di una vita familiare felice.
Ritratto tipico e selvaggio di un piccolo tiranno. Mi sentivo un sovrano a pieno titolo della città. Sono assolutamente sicuro che abbia il diritto di influenzare il destino degli abitanti, interferendo sfacciatamente nelle loro vite.
"Se voglio - avrò pietà, se voglio - schiaccerò."
Sentendo potere sulle persone, lo usa al massimo, creando qualunque cosa gli venga in mente. Wild sa per certo che le sue buffonate rimarranno impunite.
Maleducato e villano. Parlare è un vero incubo. Giurazioni solide. Forse è abituato ad esprimersi così, credendo che l'interlocutore capirà più velocemente. Non avrai una buona parola da lui. Wild sa esattamente contro chi urlare e dove restare in silenzio.
L'uomo degli stati d'animo. Non si sa mai di che umore sarà oggi. Tuttavia, non è stato visto sorridere. Sempre cupo e arrabbiato.
Non istruito. Non ho letto un solo libro in tutta la mia vita. I nomi di scrittori famosi causano sconcerto in Savel. Non conosce la storia. Non amichevole con la modernità. Pensa che la scienza sia una perdita di tempo. Stupidità, un'occupazione ridicola e indegna di rispetto. In una parola, uomo selvaggio.
Riconosce le azioni.È ben consapevole di fare cose cattive, ma cambiare la situazione o cambiare se stesso non fa per lui.
"So che quello che sto facendo è brutto, ma non posso trattenermi."
Avido di denaro. Il denaro è la cosa principale nella vita di Savel Prokofievich. Significato ed essenza. Metti i soldi nelle tasche di Wild, non potrà mai separarsene. I dipendenti hanno dimenticato cos'è uno stipendio. Non appena qualcuno chiede di prestare dei soldi, Diky inizia a brontolare internamente.
"Pertanto, dammi solo un accenno sui soldi, inizierà a infiammare tutto il mio interiore."
Quando cercano di rimproverarlo di avidità, Dikoy si giustifica:
"Chi non si rammarica del proprio bene."
È raro che tu possa implorare. Ma se ne sente abbastanza, non sembrerà abbastanza.
atteggiamento nei confronti delle donne. Ecco chi lo prende da Savel Prokofievich, quindi sono povere donne. Tutta l'aggressività è diretta al genere femminile. L'unica donna di cui il tiranno e despota ha paura è Kabanikh. Lei rispetta. L'opinione conta. La donna si sente più forte e più astuta. Il personaggio stesso è simile al suo.
Egoista. Secondo il testamento, Dikoy deve a suo nipote l'eredità che Boris ha ereditato da sua nonna. Una delle condizioni per ottenerlo è un atteggiamento rispettoso nei confronti dello zio. Tali condizioni sono favorevoli al Wild. Ne approfitta, costringendo il nipote ad arare su di lui dalla mattina alla sera. È come una forza lavoro gratuita. Perché non sfruttare un parente. Allo stesso tempo, Wild umilia e insulta costantemente suo nipote. Gli ricorda costantemente, come se fosse giustificato:
“Ho i miei figli, perché dovrei dare soldi agli sconosciuti? Con questo devo offendere i miei!
Vigliaccamente. Nonostante la natura combattiva del Wild, è codardo, come una lepre. Un normale temporale può farlo tremare. Lo associa alla punizione del Signore, al potere soprannaturale. Cerca di nascondersi da lei, temendo che il tuono del cielo lo spezzerà.
Sicuro di sé. Attraversa la vita. Come un carro armato, non si ferma davanti agli ostacoli sulla strada. Sa esattamente cosa sta facendo ed è assolutamente sicuro di fare la cosa giusta. L'opinione degli altri è irrilevante.
Secondo I. A. Goncharov, A. N. Ostrovsky "ha donato un'intera biblioteca di opere d'arte alla letteratura, ha creato il suo mondo speciale per il palcoscenico". Il mondo delle opere di Ostrovsky è sorprendente. Ha creato personaggi grandi e solidi, ha saputo enfatizzare in essi le proprietà comiche o drammatiche, attirare l'attenzione del lettore sui meriti o sui vizi dei suoi personaggi.
Gli eroi della commedia "Temporale" - Savel Prokofievich Dikoy e Marfa Ignatievna Kabanova - meritano un'attenzione speciale.
Savel Prokofievich Wild - un commerciante, una persona significativa nella città di Kalinov. Caratteristiche eloquenti gli vengono date dagli eroi dell'opera. “Appartiene ovunque. Ha paura, cosa, è qualcuno! ” - dice Kudryash di lui. Wild, infatti, non riconosce altro che la propria volontà. Non si preoccupa dei pensieri e dei sentimenti delle altre persone. Maledire, umiliare, insultare Savel Prokofievich non vale nulla. Con chi gli sta intorno si comporta come se avesse "perso la catena", e senza di essa "non riesce a respirare". "... Sei un verme", dice a Kuligi-nu. "Se voglio, avrò pietà, se voglio, schiaccerò."
Il potere del selvaggio è più forte, più debole, più debole è la persona. Quindi Curly, ad esempio, sa resistere al Selvaggio. “...Egli è la parola, e io ho dieci anni; sputa e vattene. No, non diventerò suo schiavo ", dice Kudryash riguardo al suo rapporto con il commerciante. Un altro uomo è il nipote di Dikiy, Boris. "Boris Grigorievich l'ha ricevuto in sacrificio, quindi ci cavalca sopra", notano le persone intorno. Wild non è imbarazzato dal fatto che Boris sia orfano e non abbia nessuno più vicino a suo zio. Il mercante si rende conto che il destino del nipote è nelle sue mani e ne approfitta. "Spinto, picchiato...", dice Boris con dolore. Il commerciante non è meno crudele con i suoi dipendenti: "Con noi nessuno osa pronunciare una parola sullo stipendio, rimprovera quanto vale il mondo". Con il lavoro schiavo e l'inganno di qualcun altro, il Wild senza scrupoli fa fortuna: "... non li pagherò per un soldo ... e ne guadagno migliaia ... ". Tuttavia, a volte Wild arriva un'illuminazione e si rende conto che sta andando troppo oltre: "Dopo tutto, so già cosa devo dare, ma non posso fare tutto con gentilezza".
Dikoi è un despota e tiranno nella sua famiglia, “la sua stessa gente non può accontentarlo in alcun modo”, “quando è offeso da una persona del genere che non osa rimproverare; resta a casa qui!”
Non inferiore a Wild e Kabanikha, la moglie di un ricco mercante Kalinovskaya. Il cinghiale è un'ipocrita, fa tutto "con il pretesto di pietà". Esternamente è molto pia. Tuttavia, come osserva Kuligin, Kabanikha "veste i poveri, ma mangia completamente la casa". L'oggetto principale della sua tirannia è suo figlio Tikhon. Da adulto, uomo sposato, è completamente in balia di sua madre, non ha la propria opinione, ha paura di discutere con lei. Il cinghiale “costruisce” il suo rapporto con la moglie, lei dirige ogni sua azione, ogni parola. L'obbedienza completa è tutto ciò che vuole vedere in suo figlio. La Kabanikha assetata di potere non si accorge che sotto il suo giogo è cresciuta una persona codarda, pietosa, volitiva e irresponsabile. Sfuggito per qualche tempo alla supervisione della madre, soffoca di libertà e beve, perché non sa usare la libertà in altro modo. "... Non un solo passo fuori dalla tua volontà", ripete a sua madre, ma "lui stesso pensa a come potrebbe evadere il prima possibile".
Il cinghiale è geloso della nuora di suo figlio, lo rimprovera costantemente con Katerina, "mangia mangia". "Vedo già che sono un ostacolo per te", vede Tikhon. Kabanikha crede che la moglie di suo marito dovrebbe avere paura, cioè paura, e non amore e rispetto. Secondo lei, il giusto rapporto si costruisce proprio sulla soppressione di una persona da parte di un'altra, sull'umiliazione, sulla mancanza di libertà. Indicativa a questo proposito è la scena dell'addio di Katerina al marito, quando tutte le parole di Tikhon rivolte alla moglie sono solo una ripetizione delle istigazioni di Kabanikh.
Se Tikhon, schiacciato da lei, soffre di Kabanikh fin dall'infanzia, allora la vita di una natura così sognante, poetica e completa come Katerina nella casa di un mercante diventa completamente insopportabile. "Qui che si è sposata, che è stata sepolta - non importa", ne parla Boris.
La pressione costante costringe la figlia di Kabanikh, Varvara, ad adattarsi. "Fai quello che vuoi, purché sia cucito e coperto", sostiene.
Dando una valutazione alle immagini dei "maestri della vita", N. Dobro-lyubov mostra Wild e Kabanikha come tiranni, con il loro "costante sospetto, schizzinosità e capziosità". Secondo il critico, "Temporale" è l'opera più decisiva di Ostrovsky" in questa commedia "i rapporti reciproci di tirannia e mancanza di voce sono portati ... alle conseguenze più tragiche ...".