La morte di una donna coraggiosa non è un grido di disperazione. No, questa è una vittoria morale sul "regno oscuro" che incatena la sua libertà, volontà e mente. Il suicidio, secondo gli insegnamenti della chiesa, è un'offesa imperdonabile. Ma Katerina non ha più paura di questo. Innamorata, dichiara a Boris: "Se non ho paura del peccato per te, avrò paura della corte umana?" E le sue ultime parole furono: “Amica mia! La mia gioia! Arrivederci!"
Si può giustificare o incolpare Katerina per la sua decisione fatale, ma non si può non ammirare l'integrità della sua natura, la sua sete di libertà, la sua determinazione. morte
Era scioccata, inoltre, da persone così oppresse come Tikhon, che accusa sua madre di fronte alla morte di sua moglie.
Ciò significa che l'atto di Katerina è stato davvero "una terribile sfida all'autoindulgenza del potere". Ciò significa che nel "regno oscuro" possono nascere nature di luce che, con la loro vita o morte, possono illuminare questo "regno".
La vera tragedia dell'uomo è l'incomprensione e il rifiuto del mondo che lo circonda. La mancanza di armonia tra il mondo esterno e quello interno ci fa soffrire, ci priva di sostegno e fiducia. La protagonista del dramma di Ostrovsky "Thunderstorm" non può comprendere e accettare le leggi del mondo crudele in cui vive. È diversa da tutti quelli che la circondano. È diretta, ingenua, sincera. Katerina non può comprendere e accettare l'ipocrisia e l'ipocrisia, senza le quali è impossibile adattarsi agli usi e costumi dell'ambiente mercantile.
Katerina non sa fingere. E questa qualità la rende particolarmente vulnerabile. Nessuno le dà una mano. Il "Dark Kingdom" opprime e tormenta la ragazza, la sacrifica. Chi potrebbe schierarsi dalla parte di Katherine? Marito debole e volitivo? Barbara? O qualcun altro? Purtroppo, tutti si preoccupano solo di come proteggersi, nascondersi dagli altri, diventare invisibili e impercettibili per garantire la propria tranquillità.
E Katerina non ha nemmeno un accenno di tranquillità. La ragazza letteralmente soffoca per le catene strette in cui si è trovata. Il conflitto con il "regno oscuro" si sta surriscaldando e, di conseguenza, si verifica una vera tragedia.
Katerina soffre anche perché la sua vita reale è molto diversa dalla vita nella casa dei suoi genitori. Da bambina era circondata da cure e amore, si sentiva libera e assolutamente felice. La ragazza esaltata e romantica si è rivelata letteralmente "non adattata" alla vita reale. Vorrebbe vedere il mondo luminoso e colorato, ma il "regno oscuro" non corrisponde ai suoi desideri. Katerina è per natura caratterizzata da un carattere leggero e compiacente. È allegra, ha bisogno di nuove impressioni ed emozioni positive. Ma la vita grigia, noiosa e monotona fa soffrire Katerina, appassire.
Dopo il matrimonio, Katerina da ragazza allegra e ardente si trasforma in una creatura senza parole e impotente. Non è in grado di esprimere apertamente i suoi sentimenti. Una vita cupa e senza gioia fa sì che una ragazza cerchi almeno qualcosa di buono per se stessa, cerca di riempire il vuoto nella sua anima. Katerina cerca di trovare in se stessa almeno dei sentimenti affettuosi nei confronti di suo marito. “Amerò mio marito. Tisha, mia cara, non ti scambierò con nessuno. Ma, ahimè, la stessa Kabanikha interrompe i timidi tentativi della ragazza di riempire il vuoto nella sua anima con un sentimento per suo marito. La frase della suocera “Cosa hai appeso al collo, spudorato? Non dici addio al tuo amante" indica chiaramente che qualsiasi manifestazione di sinceri sentimenti umani nel "regno oscuro" è proibita.
Tuttavia, è possibile vietare a una persona di sognare, di sentire, di sperare? Finché saremo vivi, tali aspirazioni ci delizieranno e ci scalderanno. Ecco perché la sfortunata e solitaria Katerina continua a cercare per sé almeno un po' di calore, di cui è stata privata per così tanto tempo. L'amore per Boris non è solo una protesta contro l'ordine in un ambiente patriarcale, è un tentativo di decorare in qualche modo la tua vita vuota e monotona. La ragazza emotiva e aperta ha una ricca immaginazione. Non vede Boris per niente come è veramente. Abbellisce deliberatamente l'immagine del suo amato, lo dota di quei tratti che non erano affatto caratteristici di lui. L'amore permette a Katerina di sentirsi felice almeno per un po'. Ma per gli standard del "regno oscuro" l'amore è un crimine. Katerina lo capisce molto bene, ovviamente, quindi sente in anticipo la sua inevitabile morte.
In molti modi, questo può essere spiegato dal fatto che, sentendosi libera e felice, Katerina non può più tornare alla sua vita precedente. Un sorso di libertà le mostrava perfettamente la miseria e l'impotenza della sua posizione abituale. Katerina dice a Boris: "Mi hai rovinato". Ma questa frase non può essere considerata un semplice rimprovero, Katerina vi attribuisce un significato molto più profondo. Boris ha inconsapevolmente trasformato l'intera vita della sfortunata ragazza, dopo di che non vede il suo futuro.
Katerina è religiosa, crede che la punizione seguirà sicuramente per qualsiasi peccato. Ecco perché ha così paura dei temporali. Il fenomeno della natura è percepito da lei come punizione di Dio. Perché Katerina confessa il suo peccato alla suocera e al marito? Sì, perché si è riconciliata mentalmente con il peggio. Un'ulteriore esistenza le sembra priva di significato. È schiacciata, schiacciata. E quindi non ritiene necessario nascondersi ulteriormente. Possiamo dire che a Katerina manca completamente l'istinto di autoconservazione. Non vede alcun motivo per continuare a vivere. “No, non mi interessa se vado a casa o vado nella tomba ... È meglio nella tomba ... Vivere di nuovo? No, no, non... non va bene.
Il suicidio di Katerina è la sua sfida alla società e allo stesso tempo un tentativo di salvarsi dalla vergogna, di sfuggire alle catene della disperazione. Era tutta sola, nessuno ha mostrato una sola goccia di simpatia per lei. Il suo dramma spirituale si è rivelato troppo pesante per sopportare le ulteriori difficoltà di una vita vuota e senza valore.
Alexander Nikolayevich Ostrovsky non è invano considerato uno dei pilastri della letteratura russa. Il drammaturgo, che divenne uno dei fondatori del teatro russo, divenne uno dei fondatori del dramma nazionale. "Povera sposa", "La povertà non è un vizio", "Luogo redditizio" - lo hanno identificato come uno dei migliori drammaturghi della sua epoca. Separatamente in questo elenco di capolavori c'è "Temporale". Un'opera che Stanislavskij considerava uno dei capolavori del teatro russo.
Katerina, in quanto personaggio chiave della commedia, è in conflitto tra i propri desideri e la società. Una persona indipendente che non vuole andare sulla base di valori stabiliti, ma scegliere la propria strada. Si trova in una situazione in cui ha una scelta: sottomettersi o rinunciare alla sua vita. Deve sposare Tikhon (il figlio impotente, volitivo e moralmente debole di sua madre).
Lo ama sinceramente e lo compatisce, ma allo stesso tempo capisce che è semplicemente impossibile vivere così. Vuole l'amore, una famiglia a tutti gli effetti e non l'oppressione di una suocera patriarcale. La frase chiave, che ricorre anche in altre opere, è stata "Perché le persone non volano come uccelli?". Il desiderio di diventare qualcosa di più di una semplice ragazza sposata porta Katerina al tradimento morale.
Una relazione con Boris inizialmente l'aiuta a elevarsi al di sopra della società, ma poi si autodistrugge moralmente. Tradire il marito non è giusto, ma in Ostrovsky è in qualche modo giustificato dal dispotismo della suocera e dalla mancanza di volontà del marito. La consapevolezza che Katerina è andata contro le fondamenta a cui lei, come cristiana, si è aggrappata, la porta a un precipizio. La pressione morale, l'incapacità di dividersi tra tradizione e impulso spirituale ha portato alla tragedia. L'episodio con la confessione di Tikhon è considerato dalla critica uno dei migliori momenti drammatici del suo tempo.
Catherine è responsabile della sua morte? Alexander Nikolaevich Ostrovsky ci lascia per rispondere a questa domanda. La tragedia morale dell'eroina punta solo a un sistema stagnante, che, con la sua immobilità, schiaccia tutti sul suo cammino, e, forse, si può giungere alla conclusione che le circostanze hanno spinto la sfortunata ragazza a questo atto. Tuttavia, non si può dire che non avesse altra scelta, anzi, non era nella sua natura semplicemente combattere e cercare altre soluzioni al problema. E lo spettacolo stesso ha ricevuto molti adattamenti (il primo nel 1933, diretto da Vladimir Petrov).
L'immagine di Catherine è diventata una delle più significative nella letteratura russa. Una donna irrequieta che non può, ma vuole scegliere tra dovere e libertà, è diventata la base di molti personaggi. Questa è un'immagine complessa che è vicina a molte donne e provoca comprensione e simpatia nei lettori.
Dramma emotivo di Katerina (basato sull'opera teatrale di A.N. Ostrovsky "Thunderstorm")
Il carattere consiste nella capacità di agire secondo principi. A. N. Ostrovsky ha scritto molte commedie della vita dei mercanti. Sono così sinceri e brillanti che Dobrolyubov li ha definiti "giochi della vita". In queste opere, la vita dei mercanti è descritta come un mondo di dolore nascosto, che sospira silenziosamente, un mondo di dolore sordo e doloroso, un mondo di prigione silenzio mortale. E se appare un mormorio senza senso, allora si blocca già alla sua nascita. Il critico N. A. Dobrolyubov ha chiamato il suo articolo dedicato all'analisi delle opere di Ostrovsky "The Dark Kingdom". Ha espresso l'idea che la tirannia dei mercanti si basi solo sull'ignoranza e sull'umiltà. Ma si troverà una via d'uscita, perché in una persona è impossibile distruggere il desiderio di vivere con dignità.
"...Chi sarà in grado di gettare un raggio di luce nella brutta oscurità del regno oscuro?" chiede Dobrolyubov. La nuova commedia del drammaturgo "Thunderstorm" è servita come risposta a questa domanda.
Scritta nel 1860, la commedia, sia nello spirito che nel titolo, sembrava simboleggiare il processo di rinnovamento di una società che si stava scrollando di dosso il torpore della tirannia. Il temporale è stato a lungo la personificazione della lotta per la libertà. E nella commedia questo non è solo un fenomeno naturale, ma un'immagine vivida della lotta interna iniziata nell'oscura vita mercantile.
Ci sono molti personaggi nel gioco. Ma il principale è Katerina. L'immagine di questa donna non è solo la più complessa, ma differisce nettamente da tutte le altre. Non c'è da stupirsi che il critico l'abbia definita "un raggio di luce in un regno oscuro". In che modo Katerina è così diversa dagli altri "abitanti" di questo "regno"?
Non ci sono persone libere in questo mondo! Né i tiranni né le loro vittime sono tali. Qui puoi ingannare, come Barbara, ma non puoi vivere nella verità e nella coscienza senza prevaricazione.
Katerina è cresciuta in una famiglia di mercanti, "viveva a casa, non si addolorava per nulla, come un uccello allo stato brado". Ma dopo il matrimonio, questa natura libera è caduta nella gabbia di ferro della tirannia.
C'erano sempre molti vagabondi e pellegrini nella casa di Katerina, le cui storie (e l'intera situazione in casa) la rendevano molto religiosa, credendo sinceramente nei comandamenti della chiesa. Non sorprende che percepisca il suo amore per Boris come un grave peccato. Ma Katerina è una "poetessa" nella religione. È dotata di una vivida immaginazione e sognante. Ascoltando varie storie, le sembra di vederle nella realtà. Sognava spesso giardini e uccelli paradisiaci e quando entrava in chiesa vedeva gli angeli. Anche il suo discorso è musicale e melodioso, che ricorda racconti e canzoni popolari.
Tuttavia, la religione, una vita chiusa, la mancanza di uno sfogo per la sua spiccata sensibilità hanno influito negativamente sul suo carattere. Pertanto, quando durante un temporale ha sentito le maledizioni di una pazza, ha iniziato a pregare. Quando ha visto sul muro un disegno della "Geenna infuocata", i suoi nervi non hanno resistito e ha confessato a Tikhon il suo amore per Boris.
Ma la religiosità in qualche modo mette anche in risalto caratteristiche dell'eroina come il desiderio di indipendenza e verità, coraggio e determinazione. Il tiranno del selvaggio e il Kabaniha, che rimprovera e odia sempre i suoi parenti, non sono mai in grado di capire le altre persone. In confronto a loro o allo smidollato Tikhon, che solo occasionalmente gli permette di fare baldoria per qualche giorno, con il suo amato Boris, che non sa apprezzare il vero amore, il personaggio di Katerina diventa particolarmente attraente. Non vuole e non può ingannare e dichiara direttamente: “Non so ingannare; non potevo nascondere nulla).
L'amore per Boris è tutto per Katerina: desiderio di libertà, sogni di una vita reale. E in nome di questo amore, entra in un duello impari con il "regno oscuro". Non percepisce la sua protesta come un'indignazione contro l'intero sistema, non ci pensa nemmeno. Ma il "regno oscuro" è organizzato in modo tale che ogni manifestazione di indipendenza, fiducia in se stessi, dignità dell'individuo sia da lui percepita come un peccato mortale, come una ribellione contro le fondamenta del dominio dei tiranni. Ecco perché la commedia si conclude con la morte dell'eroina: dopotutto, non è solo sola, ma anche schiacciata dalla coscienza interiore del suo “peccato”.
La morte di una donna coraggiosa non è un grido di disperazione. No, questa è una vittoria morale sul "regno oscuro" che incatena la sua libertà, volontà e mente. Il suicidio, secondo gli insegnamenti della chiesa, è un peccato imperdonabile. Ma Katerina non ha più paura di questo. Innamorata, dichiara a Boris: "Se non ho paura del peccato per te, avrò paura della corte umana?" E le sue ultime parole furono: “Amica mia! La mia gioia! Arrivederci!"
Si può giustificare o incolpare Katerina per la sua decisione fatale, ma non si può non ammirare l'integrità della sua natura, la sua sete di libertà, la sua determinazione. La sua morte ha scioccato anche persone così oppresse come Tikhon, che accusa sua madre di fronte alla morte di sua moglie.
Ciò significa che l'atto di Katerina è stato davvero "una terribile sfida alla tirannia del potere". Ciò significa che nel “regno oscuro” possono nascere nature di luce, che possono illuminare questo “regno” con la loro vita o morte Invia subito una candidatura con un argomento per conoscere la possibilità di ricevere una consulenza.
Nel dramma di Ostrovsky "Thunderstorm" c'è un conflitto tra il vecchio e il nuovo modo di vivere, che ha costituito la base dell'opera. Questo conflitto ha avuto luogo tra i vecchi principi e le moderne aspirazioni di libertà.
Questo cupo mondo di dispotismo non offre alla gente comune una vita pacifica. Lì accadono cose incorreggibili e vengono versate lacrime invisibili. Ma all'improvviso, tra queste persone, appare una persona completamente diversa, a differenza di quelle che lo circondano.
La purezza e la poesia di questa donna inganna molte persone. Nel mondo che la circonda c'è una "guerra" per i diritti, i principi e i sentimenti delle persone, ma Katerina è completamente diversa e vuole cambiare radicalmente il mondo esistente, anche se una donna ha il suo personale dramma emotivo.
Katerina può essere descritta come una donna che lotta per la libertà e incoraggia gli altri a farlo. È gentile, ingenua e diretta. Ostrovsky ha interpretato molto saggiamente una vera donna russa in Katerina. L'eroina ha un carattere forte, molto sincero e onesto.
Lo scrittore ha iniziato la sua storia sulla riva più bella del Volga. Con ciò, ha cercato di mostrare meglio ai lettori l'atmosfera della vita cittadina, di creare l'atmosfera senza la quale era impossibile immaginare il dramma di Katerina.
A prima vista, la vita dell'eroina non ha nulla a che fare con la città, ma questa forza opprimente della pressione sociale porta la donna su un precipizio.
All'inizio Katerina non ha ascoltato le opinioni degli altri residenti della città di Kalinov, ma non ha potuto sopportare il peso della corte umana. Il dramma della povera donna si svolge davanti a tutti, davanti a tutta la città. Ha disperatamente confessato il suo tradimento al marito e si è gettata da un dirupo nel Volga.
Il personaggio di Katerina, presentato nel dramma dall'autore, rivela al lettore una natura sensibile capace di cambiare e combattere. Si esibisce in un'ampia varietà di stati emotivi personali: o prova gioia tranquilla, o desiderio, o l'eroina si aspetta felicità, o anticipa guai, vediamo i sentimenti di confusione di Katerina e un impeto di passione, profonda disperazione e impavida determinazione ad accettare morte.
L'eroina ascolta i suoi sentimenti fin dall'inizio. È sorpresa di quello che le sta accadendo: le sembra che ci sia qualcosa di insolito in lei, come se stesse ricominciando a vivere. Katerina ha questa sensazione a causa del suo amore per Boris.
All'inizio, Katerina cerca di allontanare da se stessa i pensieri su di lui, ma è difficile per lei farlo: "... lui sta solo davanti ai suoi occhi". Vuole spezzarsi, ma non può. Le resta solo da sopportare: "È meglio che io sopporti finché sopporto".
La sua pazienza viene presto messa alla prova, quando l'eroina ascolta Tikhon, pronunciando le parole di sua madre. Katerina è offesa da questa interferenza senza cerimonie di sua suocera nella sua vita e in quella di Tikhon. Nella scena dell'addio dell'eroina al marito, sentiamo la paura di rimanere sola con la tentazione, oltre a una premonizione dell'irreparabile che potrebbe accadere dopo la sua partenza. In preda alla disperazione, Katerina fa un sincero tentativo di trovare intimità con Tikhon, ma non ne viene fuori nulla.
Pronunciando un monologo con una chiave, Katerina cerca prima di distrarsi, ma non ci riesce e non vuole ingannarsi: "A chi sto fingendo!" Non vuole fingere con nessuno, soprattutto con se stessa. La frase principale del monologo riguarda l'amara prigionia, che, forse, ha spinto l'eroina al passo fatale. Il monologo inizia con la confusione mentale e si conclude con la decisione finale di vedere Boris a tutti i costi.
In piedi al cancello, l'eroina dubita ancora di incontrarla, ma poi decide di obbedire ai dettami del suo cuore.
Katerina non ha paura della "corte umana", la sua situazione le sembra insopportabile. La naturale purezza spirituale non le permette di ingannare suo marito. Pertanto, ha confessato a Varvara. Dopo la sua confessione, Katerina rimane fedele al suo amore per Boris.
L'eroina si rende conto che il suo amore è criminale, ma è pronta a trascurare tutto e collegare la sua vita con lui.
La fine del dramma è ambigua. A prima vista sembra che sia pessimista, poiché gli amanti sono separati, Katerina muore, ma allo stesso tempo la morte dell'eroina ha avuto un ruolo importante nell'esporre il "regno oscuro" che l'ha uccisa. Il tragico conflitto tra il modo di vivere morto e i sentimenti vivi di Katerina l'ha portata a una scogliera.
La protagonista non può amare come una persona comune, per amore della sua amata è pronta a tutto, anche a trasgredire i concetti di peccato e virtù a lei sacri. Vediamo in Katerina non una donna caduta, ma un'eroina che ha trovato la forza per combattere le basi obsolete della vita, una donna determinata a trovare la sua felicità, anche se il suo percorso è ingiusto.
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