Composizione: il dialogo di Andrei Sokolov con Muller come uno degli episodi culminanti della storia di M. Sholokhov “Il destino dell'uomo. Analisi della storia "Il destino di un uomo" (M.A. Sholokhov) Descrizione dell'episodio tratto dalla storia Il destino di un uomo

Alla fine del 1941, 3,9 milioni di soldati dell'Armata Rossa erano stati catturati dai tedeschi. Nella primavera del 1942 ne sopravvivevano solo 1,1 milioni. L'8 settembre 1941, l'Alto Comando tedesco emanò un ordine senza precedenti nella sua crudeltà sul trattamento dei soldati dell'Armata Rossa catturati: "... Il soldato bolscevico ha perso ogni diritto di pretendere un trattamento degno di un soldato onesto..." .
Sholokhov introdusse nella sua storia una descrizione della prigionia, che non era tipica della letteratura sovietica di quel tempo. Ha mostrato quanto eroicamente e degnamente si è comportato il popolo russo in prigionia, quanto ha superato: “Quando ricordi i tormenti disumani che hai dovuto sopportare lì, in Germania, al petto e i colpi alla gola, e diventa difficile da sopportare respirare ... "
Il protagonista di "Il destino di un uomo" Andrey Sokolov ha vissuto molto nella sua vita. La storia stessa, sotto forma di guerra, è intervenuta e ha spezzato il destino di Sokolov. Andrei arrivò al fronte nel maggio 1942 vicino a Lokhovenki. Il camion su cui stava lavorando è stato colpito da una bomba. Sokolov fu catturato dai tedeschi.
L'episodio più importante della vita di prigionia di Andrei Sokolov è la scena del suo interrogatorio da parte di Muller. Il tedesco Müller lavorava nel campo come comandante del campo, “nella loro lingua, un lagerführer”. Era un uomo spietato: “... ci metterà in fila davanti al blocco - chiamavano così la caserma - cammina davanti alla fila con il suo branco di SS, tendendo la mano destra. Ce l'ha in un guanto di pelle e una guarnizione di piombo nel guanto per non ferirsi le dita. Va e colpisce ogni seconda persona sul naso, sanguina. Lo chiamava “prevenzione dell’influenza”. E così ogni giorno ... Era un bastardo pulito, lavorava sette giorni su sette. Inoltre, Muller parlava un ottimo russo, "si appoggiava anche alla" o "come se fosse un nativo di Volzhan" e amava particolarmente l'oscenità russa.
Il motivo per cui Andrey Sokolov ha chiamato per un interrogatorio è stata la sua negligente dichiarazione sulla gravità del lavoro in una cava di pietra vicino a Dresda. Dopo il giorno lavorativo successivo, Andrey andò in caserma e lasciò cadere la seguente frase: "Hanno bisogno di quattro metri cubi di produzione, ma per la tomba di ognuno di noi è sufficiente anche un metro cubo attraverso gli occhi".
Il giorno successivo Sokolov fu convocato a Muller. Rendendosi conto che stava andando verso la morte, Andrey salutò i suoi compagni, "... e iniziò ... a raccogliere il coraggio per guardare senza paura nel foro della pistola, come si addice a un soldato, in modo che i nemici non vedere nel mio ultimo minuto che ho dovuto separarmi dalla mia vita - è ancora difficile."
Quando l'affamato Sokolov entrò nella casa del comandante, la prima cosa che vide fu una tavola piena di cibo. Ma Andrei non si è comportato come un animale affamato. Ha trovato la forza di mostrare la sua dignità umana e di allontanarsi dal tavolo. Trovò anche la forza di non sottrarsi o di cercare di evitare la morte tornando sulle sue parole.
Andrei conferma che quattro metri cubi sono troppi per una persona affamata e stanca. Muller ha deciso di dare “l'onore” a Sokolov e di sparargli personalmente, ma prima si è offerto da bere per la vittoria tedesca: “... non appena ho sentito queste parole, mi è sembrato di bruciarmi con il fuoco! Penso tra me: “Quindi io, un soldato russo, dovrei iniziare a bere per la vittoria delle armi tedesche?! C'è qualcosa che non vuoi, Herr Kommandant? È un inferno per me morire, quindi vai al diavolo la tua vodka! E Sokolov si rifiuta di bere.
Ma Muller, già abituato a prendere in giro la gente, invita Andrey a bere per qualcos'altro: “Vuoi bere per la nostra vittoria? In tal caso, bevi fino alla morte. Andrei ha bevuto, ma, come è tipico di un grande uomo, ha scherzato prima di morire: "Non faccio uno spuntino dopo il primo bicchiere". Allora Sokolov bevve il secondo bicchiere e il terzo senza mangiare: “Volevo mostrare loro, dannato, che anche se sto morendo di fame, non mi soffocherò con il loro contentino, che ho il mio, russo dignità e orgoglio, e che in Non mi hanno trasformato in bestiame, non importa quanto duramente ci abbiano provato.
Vedendo una forza di volontà così disumana in una persona mentalmente e fisicamente esausta, Muller non ha potuto resistere a un sincero piacere: “Ecco cosa, Sokolov, sei un vero soldato russo. Sei un soldato coraggioso. Sono anche un soldato e rispetto i degni avversari. Non ti sparerò."
Perché Muller ha risparmiato Andrei? Inoltre portava con sé pane e pancetta, che poi i prigionieri di guerra si dividevano tra loro in caserma?
Sembra che Muller non abbia ucciso Andrei per un semplice motivo: era spaventato. Durante gli anni di lavoro nei campi, hanno visto tante anime spezzate, hanno visto come le persone diventano cani, pronti a uccidersi a vicenda per un pezzo di cibo. Ma non l'ha mai visto prima! Muller era spaventato, perché le ragioni di tale comportamento dell'eroe non gli erano chiare. E non riusciva nemmeno a capirli. Per la prima volta, tra gli orrori della guerra e del campo, questo comandante vide qualcosa di puro, grande e umano: l'anima di Andrei Sokolov, che nulla poteva corrompere e macchiare. E il tedesco si inchinò davanti a quest'anima.
L'asta su cui è costruito l'intero episodio è il motivo della prova. Questo motivo risuonava in tutta la storia, ma solo in questo episodio ha acquisito un vero potere. La prova dell'eroe è una tecnica utilizzata attivamente nella letteratura russa. Nella storia di Sholokhov si può rintracciare una base folcloristica. Ricordiamo la prova degli eroi nei racconti popolari russi.
Anche il numero di set di prova ha origine dal folklore. Andrei Sokolov è invitato a bere esattamente tre volte. Müller rappresenta la forza che si oppone all'eroe positivo. A seconda di come si sarebbe comportato l'eroe, il suo destino sarebbe stato deciso. Ma Sokolov ha superato la prova con onore.
Per una divulgazione più profonda dell'immagine, l'autore utilizza un dialogo interno all'episodio. Tracciandolo, possiamo dire che Andrei si è comportato come un eroe non solo esternamente, ma anche internamente: non aveva nemmeno il pensiero di soccombere a Muller e di mostrare la sua debolezza.
L'episodio è narrato dal punto di vista di Sokolov. Poiché sono passati diversi anni tra la scena dell'interrogatorio e il momento in cui Sokolov racconta questa storia, l'eroe si concede dell'ironia (“era un bastardo pulito, lavorava senza giorni liberi”). Sorprendentemente, dopo così tanti anni, Andrei non mostra odio per Muller, il che rivela un tratto del suo carattere come la capacità di perdonare.
Dal lato eroico, viene rivelato il carattere di Andrei Sokolov. Vediamo la sua resilienza, dedizione e coraggio.
In questo episodio, Sholokhov dice al lettore che la cosa più importante per una persona, in ogni circostanza, anche nelle circostanze più terribili, è rimanere sempre una persona! E il destino del suo eroe, Andrei Sokolov, conferma questa idea.

Saggio sulla letteratura sull'argomento: La scena dell'interrogatorio di Andrei Sokolov di Muller (Analisi di un episodio della storia di M. A. Sholokhov “Il destino di un uomo”)

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La scena dell'interrogatorio di Andrey Sokolov di Muller (Analisi di un episodio della storia di M. A. Sholokhov “Il destino di un uomo”)

MA Sholokhov ha scritto una storia sul destino di un ex prigioniero di guerra, sulla tragedia e sulla forza di carattere di un uomo che ha dovuto sopportare le prove più difficili. Durante e immediatamente dopo la Grande Guerra Patriottica, i soldati tornati dalla prigionia furono considerati traditori, non furono fidati e fu effettuato un controllo approfondito per chiarire le circostanze. La storia "Il destino di un uomo" è diventata un'opera che ti permette di vedere e comprendere la crudele verità della guerra.

La parola "destino" può essere interpretata come una "storia di vita" o usata nel senso di "destino, condivisione, coincidenza". Nella storia di Sholokhov troviamo entrambi, ma solo l'eroe si è rivelato non uno di quelli che accetta con rassegnazione il destino a lui destinato.

L'autore ha mostrato quanto dignitosamente e coraggiosamente si siano comportati i russi in cattività. C'erano pochi traditori che "tremavano nella propria pelle". A proposito, si sono arresi volontariamente, alla prima occasione. L'eroe della storia "Il destino di un uomo" durante la battaglia fu ferito, sotto shock e in uno stato di impotenza fu fatto prigioniero dai tedeschi. Nel campo di prigionia, Andrey Sokolov ha sopportato molte sofferenze: bullismo, percosse, fame, morte di compagni, "tormento disumano". Ad esempio, il comandante Müller, aggirando la fila dei prigionieri, ha picchiato con il pugno (o meglio, con un pezzo di piombo incastonato in un guanto) una persona su due nel naso, “sanguinando”. Questo era il suo modo di esprimere la superiorità ariana, sottolineando l'insignificanza della vita umana dei rappresentanti di tutte le nazioni (a differenza dei tedeschi).

Andrei Sokolov ha avuto la possibilità di affrontare personalmente Muller e l'autore ha mostrato questo "duello" in uno degli episodi culminanti della storia.
La conversazione del soldato catturato con il comandante è avvenuta perché qualcuno ha informato i tedeschi delle parole pronunciate da Andrei alla vigilia dell'ordine nel campo di concentramento. I prigionieri appena vivi scolpivano la pietra a mano e la tariffa pro capite era di quattro metri cubi al giorno. Una volta dopo il lavoro, bagnato, esausto, affamato, Sokolov ha detto: "Hanno bisogno di quattro metri cubi di produzione, ma per la tomba di ognuno di noi basta anche un metro cubo attraverso gli occhi". Per queste parole dovette rispondere al comandante.

Nell'ufficio di Muller tutte le autorità del campo erano sedute al tavolo. I tedeschi festeggiarono un'altra vittoria al fronte bevendo grappa, mangiando strutto e cibo in scatola. E Sokolov, quando entrò, quasi vomitò (la fame costante colpiva). Muller, chiarendo le parole pronunciate da Sokolov il giorno prima, ha promesso che lo avrebbe onorato e gli avrebbe sparato personalmente. Inoltre, il comandante decise di mostrare generosità e invitò il soldato catturato a bere e mangiare prima di morire. Andrei aveva già preso un bicchiere e uno spuntino, ma il comandante aggiunse che era necessario bere per la vittoria dei tedeschi. Ciò ferì moltissimo Sokolov: "Quindi io, un soldato russo, dovrei iniziare a bere per la vittoria delle armi tedesche?!" Andrei non aveva più paura della morte, quindi posò il bicchiere e disse che era un astemio. E Muller, sorridendo, suggerì: "Se non vuoi bere alla nostra vittoria, bevi alla tua morte". Il soldato, che non aveva nulla da perdere, dichiarò coraggiosamente che avrebbe bevuto per liberarsi dal tormento. Rovesciò il bicchiere d'un fiato e mise da parte lo spuntino, nonostante fosse mortalmente affamato.

Che forza di volontà aveva quest'uomo! Non solo non si umiliò per una briciola di pancetta e un pezzo di pane, ma non perse la sua dignità, il suo senso dell'umorismo, e questo gli diede un senso di superiorità sui tedeschi. Ha suggerito a Muller di andare nel cortile, dove il tedesco lo avrebbe "firmato", cioè avrebbe firmato una condanna a morte e gli avrebbe sparato. Muller ha permesso a Sokolov di mangiare un boccone, ma il soldato ha detto che dopo il primo non ha mangiato un boccone. E dopo il secondo bicchiere ha annunciato di non aver mangiato. Lui stesso ha capito: mostra questo coraggio non tanto per sorprendere i tedeschi, ma per se stesso, in modo che prima della morte non sembri un codardo. Con il suo comportamento Sokolov fece ridere i tedeschi e il comandante gli versò un terzo bicchiere. Andrei ne diede un morso, come con riluttanza; voleva davvero dimostrare di essere orgoglioso, "che i fascisti non lo hanno trasformato in una bestia".

I tedeschi, sorprendentemente, apprezzarono l'orgoglio, il coraggio e l'umorismo del soldato russo, e Muller gli disse che rispettava i degni avversari e quindi non gli avrebbe sparato. Per coraggio, Sokolov ricevette una pagnotta e un pezzo di strutto. Il soldato non credeva davvero nella generosità dei nazisti, stava aspettando un colpo alla schiena e si rammaricava di non aver portato il dolcetto inaspettatamente caduto ai compagni di cella affamati. E ancora una volta il soldato non pensava a se stesso, ma a coloro che morivano di fame. Riuscì a portare questi "doni" ai prigionieri e loro divisero tutto equamente.

In questo episodio, Sholokhov ha elevato una persona comune sul piedistallo dell'eroe, nonostante fosse prigioniero di guerra. Non era colpa di Sokolov nella sua prigionia, non si sarebbe arreso. E in cattività non si è umiliato, non ha tradito le sue convinzioni. Rimase un devoto cittadino della sua terra natale e sognava di tornare nei ranghi per combattere nuovamente i nazisti. Questo incidente della vita di un soldato si è rivelato decisivo per il suo destino: Sokolov avrebbe potuto essere colpito, ma si è salvato, perché aveva meno paura della morte che della vergogna. È lì che è rimasto vivo.

E il "superuomo" Müller vide improvvisamente nel soldato russo l'orgoglio, il desiderio di preservare la dignità umana, il coraggio e persino il disprezzo per la morte, dal momento che il prigioniero non voleva aggrapparsi alla vita a costo dell'umiliazione e della codardia. È stata una delle vittorie di Andrei Sokolov nelle circostanze presentate dal destino.

Che tipo di carattere bisogna avere per non sottomettersi alle circostanze? Le abitudini di Andrey che divennero tratti caratteriali erano le più comuni per le persone di quel tempo: diligenza, generosità, perseveranza, coraggio, capacità di amare le persone e la patria, capacità di compatire una persona, simpatizzare con lui. Ed era soddisfatto della sua vita, perché aveva una casa, un lavoro, i suoi figli crescevano e studiavano. Solo la vita e il destino delle persone possono essere facilmente spezzati da politici e militaristi che hanno bisogno di potere, denaro, nuovi territori e reddito. Una persona può sopravvivere in questo tritacarne? Si scopre che questo a volte è possibile.

Il destino è stato spietato con Sokolov: una bomba ha colpito la sua casa a Voronezh, le sue figlie e la moglie sono morte. Perde la sua ultima speranza per il futuro (i sogni del matrimonio di suo figlio e dei nipoti) proprio alla fine della guerra, quando viene a sapere della morte di suo figlio a Berlino.
Gli infiniti colpi del destino non hanno distrutto quest'uomo. Non si amareggiò, non odiò nessuno, rendendosi conto che solo i nazisti, che distrussero milioni di vite umane in tutta la terra, possono essere maledetti. Ora il nemico è sconfitto e dobbiamo continuare a vivere. Tuttavia i ricordi erano pesanti, è difficile pensare al futuro. Il dolore non si è lasciato andare per molto tempo, e talvolta c'era il desiderio di dimenticare con l'aiuto della vodka, ma ha affrontato questo, ha superato la debolezza.
L'incontro di Andrei Sokolov con un ragazzo, un orfano senza casa, ha cambiato molto nella sua vita. Il cuore dell'uomo è sprofondato dal dolore quando ha visto qualcuno che vive ancora più duramente e peggio di lui.

Lo scrittore non ci mostra solo gli colpi di scena del destino che spezzano o temperano una persona, Sholokhov spiega perché il suo eroe agisce in un modo che può cambiargli la vita. Andrei Sokolov dona il calore del suo cuore a chi ne ha bisogno, e così protesta contro il destino che lo ha condannato alla solitudine. La speranza e la voglia di vivere furono ravvivate. Può dire a se stesso: metti da parte le tue debolezze, smetti di piangerti addosso, diventa protettore e sostegno dei più deboli. Questa è la particolarità dell'immagine di un uomo dal carattere forte creata da M.A. Sholokhov. Il suo eroe ha discusso con il destino, è riuscito a rimodellare la vita, indirizzandola nella giusta direzione.

Lo scrittore Sholokhov non ha parlato solo della vita di una persona specifica, un cittadino dell'Unione Sovietica Andrei Sokolov. Ha chiamato la sua opera "Il destino di un uomo", sottolineando così che ogni persona, se è spiritualmente ricca e forte, come il suo eroe, è in grado di resistere a qualsiasi prova, creare un nuovo destino, una nuova vita, dove avrà un ruolo degno. A quanto pare, questo è il significato del titolo della storia.
E nell'attuale situazione aggravata, M.A. Sholokhov potrebbe ricordare agli attuali russofobi e nazisti che i Sokolov tra il popolo russo non sono scomparsi.

Recensioni

M. Sholokhov - Grande scrittore russo, senza parole! "Il destino dell'uomo" ne è un ottimo esempio. Solo una storia su un semplice contadino russo, ma come è scritta! E anche il film di S. Bondarchuk basato su quest'opera è fantastico! Come ha interpretato Sokolov! Questa scena, quando beve vodka con bicchieri sfaccettati, è semplicemente incomparabile! E l'incontro con un ragazzo senza casa lo ha riportato in vita, quando sembrava che semplicemente non avesse senso vivere ... Grazie, Zoya! R.R.

1. Il comportamento del protagonista come riflesso della sua essenza interiore.
2. Duello morale.
3. Il mio atteggiamento nei confronti del duello tra Andrei Sokolov e Muller.

Ci sono molti episodi nella storia di Sholokhov "Il destino di un uomo" che ci permettono di comprendere meglio i tratti caratteriali del protagonista. Uno di questi momenti che merita la massima attenzione dei nostri lettori è la scena dell'interrogatorio di Andrei Sokolov da parte di Muller.

Osservando il comportamento del protagonista, possiamo apprezzare il carattere nazionale russo, il cui segno distintivo è l'orgoglio e il rispetto di sé. Il prigioniero di guerra Andrey Sokolov, sfinito dalla fame e dal duro lavoro, nella cerchia dei fratelli sventurati pronuncia una frase sediziosa: "Hanno bisogno di quattro metri cubi di produzione, e un metro cubo attraverso gli occhi è sufficiente per ciascuno di noi". Questa frase divenne nota ai tedeschi. E poi segue l'interrogatorio dell'eroe.

La scena dell'interrogatorio di Andrei Sokolov da parte di Muller è una sorta di "duello" psicologico. Uno dei partecipanti al duello è una persona debole ed emaciata. L'altro è ben nutrito, prospero, soddisfatto di sé. Eppure, i deboli e gli emaciati hanno vinto. Andrei Sokolov supera il fascista Muller nella forza del suo spirito. Il rifiuto dell'offerta da bere per la vittoria delle armi tedesche mostra la forza interiore di Andrei Sokolov. "Quindi io, un soldato russo, dovrei iniziare a bere per la vittoria delle armi tedesche?!!" Il solo pensiero di ciò colpì Andrei Sokolov come blasfemo. Andrey accetta l'offerta di Muller di bere per la sua morte. “Cosa avevo da perdere? ricorda poi. "Berrò alla mia morte e alla liberazione dal tormento."

Nel duello morale tra Muller e Sokolov vince quest'ultimo anche perché non ha assolutamente paura di nulla. Andrei non ha nulla da perdere, ha già detto mentalmente addio alla vita. Deride francamente coloro che sono attualmente al potere e hanno un vantaggio significativo. "Volevo dimostrare loro, dannazione, che anche se sto morendo di fame, non mi soffocherò con la loro elemosina, che ho la mia dignità e il mio orgoglio russo, e che non mi hanno trasformato in un bestia, non importa quanto duramente ci abbiano provato. I fascisti apprezzarono la forza dello spirito di Andrey. Il comandante gli disse: “Ecco, Sokolov, sei un vero soldato russo. Sei un soldato coraggioso. Sono anche un soldato e rispetto gli avversari degni”.

Penso che la scena dell'interrogatorio di Andrey Sokolov da parte di Muller abbia mostrato ai tedeschi tutta la resistenza, l'orgoglio nazionale, la dignità e il rispetto di sé di una persona russa. Per i nazisti fu una bella lezione. L'inflessibile voglia di vivere, che contraddistingue il popolo russo, ha permesso di vincere la guerra, nonostante la superiorità tecnica del nemico.

Durante la Grande Guerra Patriottica, Sholokhov, nella corrispondenza militare, nei saggi e nel racconto "La scienza dell'odio", espose la natura antiumana della guerra scatenata dai nazisti, rivelò l'eroismo del popolo sovietico, l'amore per la Patria . E nel romanzo "Hanno combattuto per la patria" è stato profondamente rivelato il carattere nazionale russo, che si è manifestato chiaramente nei giorni di dure prove. Ricordando come durante la guerra i nazisti chiamavano beffardamente il soldato sovietico “Ivan russo”, Sholokhov scrisse in uno dei suoi articoli: “Il simbolico Ivan russo è questo: un uomo vestito con un soprabito grigio che, senza esitazione, ha dato l'ultimo pezzo di pane e trenta grammi di zucchero in prima linea a un bambino rimasto orfano nei terribili giorni della guerra, un uomo che ha coperto altruisticamente il suo compagno con il suo corpo, salvandolo dalla morte inevitabile, un uomo che, stringendo i denti, ha resistito e sopporterà tutte le difficoltà e le difficoltà, intraprendendo un'impresa nel nome della Patria.

Andrey Sokolov appare davanti a noi come un guerriero così modesto e ordinario nella storia "Il destino di un uomo". Per quanto riguarda gli affari più comuni, Sokolov parla delle sue azioni coraggiose. Ha adempiuto coraggiosamente al suo dovere militare al fronte. Vicino a Lozovenki gli fu ordinato di portare i proiettili alla batteria. "Abbiamo dovuto sbrigarci molto, perché la battaglia si stava avvicinando...", dice Sokolov. - Il comandante della nostra unità chiede: "Riuscirai a passare, Sokolov?" E non c'era niente da chiedere. Là, compagni miei, forse stanno morendo, ma annuserò qui? Che conversazione! Gli rispondo. - Devo passare, e basta! In questo episodio, Sholokhov ha notato la caratteristica principale dell'eroe: un senso di cameratismo, la capacità di pensare agli altri più che a se stesso. Ma, stordito dall'esplosione di un proiettile, si svegliò già prigioniero dei tedeschi. Con dolore, osserva l'avanzata delle truppe tedesche verso est. Dopo aver appreso cos'è la prigionia nemica, Andrey dice con un sospiro amaro, rivolgendosi al suo interlocutore: “Oh, fratello, non è facile capire che non sei prigioniero della tua stessa acqua. Chi non ha sperimentato questo sulla propria pelle, non entrerà subito nell’anima, affinché a lui come uomo venga in mente cosa significhi questa cosa. I suoi ricordi amari parlano di ciò che ha dovuto sopportare in prigionia: “È difficile per me, fratello, ricordare, e ancora più difficile parlare di quello che è successo in prigionia. Quando ricordi i tormenti disumani che hai dovuto sopportare lì in Germania, quando ricordi tutti gli amici e i compagni che morirono, torturati lì nei campi, il cuore non è più nel petto, ma batte nella gola, e diventa difficile respirare..."

Essendo in cattività, Andrei Sokolov ha fatto ogni sforzo per preservare la persona in se stesso, per non scambiare alcun sollievo dal destino della "dignità e orgoglio russo". Una delle scene più sorprendenti della storia è la scena dell'interrogatorio del soldato sovietico catturato Andrei Sokolov da parte dell'assassino professionista e sadico Muller. Quando Muller fu informato che Andrei aveva lasciato trasparire la sua insoddisfazione per i lavori forzati, lo convocò nell'ufficio del comandante per l'interrogatorio. Andrej sapeva che sarebbe morto, ma decise di "raccogliere il coraggio e guardare senza paura nel foro della pistola, come si conviene a un soldato, in modo che i nemici non vedessero all'ultimo minuto che era difficile per lui separarsi dalla vita...".

La scena dell'interrogatorio si trasforma in un duello spirituale tra il soldato prigioniero e il comandante del campo, Müller. Sembrerebbe che le forze della superiorità dovrebbero essere dalla parte dei ben nutriti, dotati di potere e della capacità di umiliare e calpestare l'uomo di Muller. Giocando con una pistola, chiede a Sokolov se quattro metri cubi di produzione sono davvero tanti, ma ne basta uno per una tomba? Quando Sokolov conferma le sue parole precedenti, Müller si offre di bere un bicchiere di grappa prima dell'esecuzione: "Prima di morire, bevi, Russ Ivan, per la vittoria delle armi tedesche". Sokolov inizialmente si rifiutò di bere "per la vittoria delle armi tedesche", e poi accettò "per la sua morte". Dopo aver bevuto il primo bicchiere, Sokolov si rifiutò di mangiare. Poi gliene è stato dato un secondo. Solo dopo il terzo addentò un pezzetto di pane e mise il resto in tavola. A questo proposito, Sokolov dice: "Volevo mostrare loro, dannati, che anche se sto morendo di fame, non mi soffocherò con il loro contentino, che ho la mia dignità e il mio orgoglio russo, e che loro non mi ha trasformato in bestiame, non importa quanto ci provi."

Il coraggio e la resistenza di Sokolov colpirono il comandante tedesco. Non solo lo lasciò andare, ma alla fine gli diede una pagnotta e un pezzo di strutto: “Ecco il punto, Sokolov, tu sei un vero soldato russo. Sei un soldato coraggioso. Sono anche un soldato e rispetto i degni avversari. Non ti sparerò. Inoltre, oggi le nostre valorose truppe hanno raggiunto il Volga e hanno catturato completamente Stalingrado. Questa è una grande gioia per noi, e per questo ti dono generosamente la vita. Vai al tuo isolato…”

Considerando la scena dell'interrogatorio di Andrei Sokolov, possiamo dire che è uno dei picchi compositivi della storia. Ha il suo tema: la ricchezza spirituale e la nobiltà morale dell'uomo sovietico, la sua idea: non esiste forza al mondo capace di spezzare spiritualmente un vero patriota, costringendolo a umiliarsi davanti al nemico.

Andrey Sokolov ha superato molto nel suo cammino. L'orgoglio nazionale e la dignità dell'uomo russo-sovietico, la resistenza, l'umanità spirituale, l'insubordinazione e la fede indistruttibile nella vita, nella sua patria, nel suo popolo: questo è ciò che Sholokhov incarnava nel carattere veramente russo di Andrei Sokolov. L'autore ha mostrato la volontà indomabile, il coraggio, l'eroismo di un semplice uomo russo che, nel momento delle prove più difficili che hanno colpito la sua Patria e delle perdite personali irreparabili, è stato in grado di elevarsi al di sopra del suo destino personale pieno del dramma più profondo, è riuscito a vincere la morte con la vita e per amore della vita. Questo è il pathos della storia, la sua idea principale.

L'opera "Il destino di un uomo" di Sholokhov fu pubblicata per la prima volta dieci anni dopo la fine della Grande Guerra Patriottica, nel 1956-1957. Il tema del racconto è atipico per la letteratura dell'epoca dedicata alla guerra. L'autore ha parlato per la prima volta dei soldati catturati dai nazisti.

Poi apprendiamo il destino di questo personaggio già dalle sue labbra. Andrei è estremamente franco con un interlocutore casuale: non nasconde i dettagli personali.

Possiamo tranquillamente affermare che la vita di questo eroe è stata felice. Dopotutto, aveva una moglie amorevole, dei figli e faceva la sua cosa preferita. Allo stesso tempo, la vita di Andrei è tipica di quel tempo. Sokolov è un semplice uomo russo, di cui a quel tempo ce n'erano milioni nel nostro paese.

L'impresa di Andrey ("Il destino di un uomo", Sholokhov)

La composizione "La guerra nella vita del protagonista" può essere costruita sul contrasto tra l'atteggiamento di Andrei nei suoi confronti e le altre persone che si incontrano nel suo percorso di vita. In confronto a loro, ci sembra un'impresa ancora più maestosa e terribile, che, in effetti, è tutta la sua vita.

L'eroe, a differenza degli altri, mostra patriottismo, coraggio. Ciò è confermato dall'analisi dell'opera "Il destino di un uomo" di Sholokhov. Quindi, durante la battaglia, progetta di realizzare ciò che è quasi impossibile: consegnare proiettili alle truppe russe, sfondando la barriera nemica. In questo momento non pensa al pericolo imminente, alla propria vita. Ma il piano non poteva essere attuato: Andrei fu fatto prigioniero dai nazisti. Ma anche qui non si perde d'animo, conserva la propria dignità, calma. Quindi, quando un soldato tedesco gli ordinò di togliersi gli stivali, cosa che gli piaceva, Sokolov, come se lo prendesse in giro, si toglie anche le coperte.

Il lavoro rivela vari problemi di Sholokhov. Il destino di una persona, chiunque, non solo Andrei, era tragico in quel momento. Tuttavia, davanti al suo viso, persone diverse si comportano diversamente. Sholokhov mostra gli orrori che accadono durante la prigionia dei tedeschi. Molte persone hanno perso la faccia in condizioni disumane: per salvare la propria vita o un pezzo di pane, erano pronte a subire qualsiasi tradimento, umiliazione e persino omicidio. Più forte, più pulita, più alta è la personalità di Sokolov, le sue azioni e i suoi pensieri. Problemi di carattere, coraggio, perseveranza, onore: questo è ciò che interessa allo scrittore.

Intervista a Muller

E di fronte al pericolo mortale che minaccia Andrei (una conversazione con Muller), si comporta in modo molto degno, il che esige persino il rispetto del nemico. Alla fine, i tedeschi riconoscono il carattere inflessibile di questo guerriero.

È interessante notare che lo "scontro" tra Muller e Sokolov è avvenuto proprio nel momento in cui erano in corso i combattimenti vicino a Stalingrado. La vittoria morale di Andrei in questo contesto diventa, per così dire, un simbolo della vittoria delle truppe russe.

Sholokhov (Il destino dell'uomo) solleva anche altri problemi. Uno di questi è il problema del significato della vita. L'eroe ha vissuto tutti gli echi della guerra: ha saputo di aver perso tutta la sua famiglia. Le speranze di una vita felice sono svanite. Rimane completamente solo, avendo perso il senso dell'esistenza, devastato. L'incontro con Vanyusha non ha permesso all'eroe di morire, di cadere. In questo ragazzo, l'eroe ha trovato un figlio, un nuovo incentivo a vivere.

Mikhail Alexandrovich ritiene che la fermezza, l'umanesimo e l'autostima siano tratti tipici del carattere russo. Pertanto, il nostro popolo è riuscito a vincere questa grande e terribile guerra, come crede Sholokhov ("Il destino dell'uomo"). Il tema di una persona è rivelato dallo scrittore in dettaglio, si riflette anche nel titolo della storia. Rivolgiamoci a lui.

Il significato del titolo della storia

La storia "Il destino di un uomo" non è chiamata così a caso. Questo nome, da un lato, ci convince che il carattere di Andrei Sokolov è tipico e, dall'altro, sottolinea anche la sua grandezza, poiché Sokolov ha tutto il diritto di essere definito un Uomo. Questo lavoro ha dato impulso alla rinascita della tradizione classica nella letteratura sovietica. È caratterizzato dall'attenzione al destino di un semplice "piccolo uomo" degno di pieno rispetto.

Con l'aiuto di varie tecniche - una storia-confessione, un ritratto, un discorso caratteristico - l'autore rivela il carattere dell'eroe nel modo più completo possibile. Questa è una persona semplice, maestosa e bella, che possiede un senso di dignità, forte. Il suo destino può essere definito tragico, dal momento che Andrei Sokolov ha dovuto affrontare gravi prove, ma lo ammiriamo ancora involontariamente. Né la morte dei propri cari, né la guerra potevano spezzarlo. "Il destino di un uomo" (Sholokhov M.A.) è un'opera molto umanistica. Il personaggio principale trova il significato della vita nell'aiutare gli altri. Ciò è stato richiesto soprattutto dal duro periodo del dopoguerra.