Bordelli a Roma. Tipologia delle prostitute nell'antica Roma. Ma incontriamo donne pubbliche a Roma nella preistoria.

All'inizio del I millennio d.C., precisamente nel 79, avvenne una delle eruzioni più distruttive del Vesuvio. Le città, sepolte sotto uno strato multimetro di lava e cenere infuocata, furono dimenticate dalla gente per quasi 18 secoli. Perì anche Pompei, la città del sole e del vino, degli attori e dei gladiatori, delle osterie e... dei bordelli. Non per niente gli archeologi successivi, nel dare i nomi ai vicoli, chiamarono uno di essi Vicolo Lupanare.

Lupanaria: così venivano chiamati i bordelli nell'antica Roma. Uno di essi, scavato a Pompei nel 1862, è stato recentemente inaugurato al pubblico. È stato in restauro nell'ultimo anno, ma ora le sue “stanze VIP” con colonie in pietra e frivoli affreschi alle pareti sono diventate di nuovo luogo di pellegrinaggio per numerosi turisti.

Che dire, i romani in quei tempi lontani amavano e sapevano divertirsi. Sul territorio di Pompei sono stati scoperti circa 200 bordelli, e questo per 30mila persone! Il più grande e il più alla moda era quello che ora è stato restaurato. Si trovava nel centro della città ed era composto da un piano terra e un piano terra. Nella platea c'erano cinque piccole stanze che circondavano il vestibolo, ciascuna di soli due metri quadrati. Era qui che le lupa lavoravano (“lupa” è una prostituta nella nostra lingua) su letti di pietra incassati nel muro, ricoperti da coperte di canne.

Di fronte all'ingresso c'era una latrina, una per tutti, e nell'atrio c'era una specie di trono su cui sedeva la "madame" - la lupa anziana e guardiana part-time.

Al piano superiore c'erano gli “appartamenti VIP”, cioè un salone e diverse stanze per cittadini lussuriosi dal portafoglio più pesante. Tuttavia, queste “stanze” non erano diverse in termini di servizi. Non avevano finestre ed erano così buie che anche di giorno erano illuminate dalle lanterne, che erano fumose e puzzolenti. Quindi il soffocamento in queste “celle” era apparentemente spietato. In alcuni luoghi non c'era il letto: il “letto dell'amore” consisteva in una coperta stesa sul pavimento.

Tutto questo ascetismo sembrava suscitare poca eccitazione nei visitatori: i disegni osceni e le iscrizioni sui muri aiutavano (a proposito, buona parte dei termini sono stati presi dalla moderna sessuologia proprio da qui). Questi antichi “fumetti” erotici non lasciano dubbi sul fatto che quello fosse proprio il regno dell’amore corrotto.

Apparentemente, i rappresentanti (e rappresentanti) dell'antica professione non vivevano permanentemente in bordelli così tipici. Come tutti gli altri lavoratori, avevano la propria giornata lavorativa, la cui durata era fissata dalla legge. Anche il luogo di lavoro era piuttosto specifico: ognuno occupava una stanza specifica e portava il proprio nome all'ingresso. O meglio, non si trattava di un nome, ma di un soprannome dato quando inserito nella “lista dello staff”. Lo dicono gli scienziati. Come sono riusciti a scoprire tali dettagli, solo loro lo sanno.

Come abbiamo già detto, le pareti del bordello erano il luogo preferito per raffigurare ogni sorta di oscenità, piene di allusioni ai frequentatori del locale, alle loro abitudini e preferenze. Qui sono conservati circa un centinaio di "graffiti" di questo tipo. Gli antichi cittadini romani appaiono davanti al pubblico in tutto il loro splendore, incarnando le loro fantasie (spesso non del tutto innocue) con obbedienti lenti d'ingrandimento. Inoltre, qui sono stati raffigurati i lavoratori di questo particolare stabilimento: una sorta di catalogo pubblicitario di servizi. Sono indicati anche i nomi dei personaggi e il listino prezzi. Un certo spirito ha scarabocchiato il seguente riassunto: "Sono sorpreso da te, muro, come hai potuto non crollare, ma continuare a portare così tante iscrizioni spazzatura".

Inoltre, i disegni dicono che entrando il visitatore ha ricevuto un "francobollo del bordello" - una moneta speciale su cui era raffigurata una sorta di posizione d'amore. Gli storici dubitano che queste "tessere associative" fossero di natura raccomandativa, perché raffiguravano non solo persone, ma anche animali.

I bordelli aprivano alle 3 del pomeriggio, come prescriveva l'antica legge. Le autorità cittadine si sono assicurate che i giovani non trascurassero la ginnastica e non iniziassero a frequentare i punti caldi al mattino. L'ora di punta per i lavoratori del fronte dell'amore era la tarda sera, la notte presto. Il pubblico soddisfatto è tornato a casa la mattina.

In generale, Pompei può tranquillamente essere definita la città più “dissoluta” dell'antichità. E non si tratta solo di bordelli. Dopotutto, se una persona mette anche una tela naturalistica sul muro della sua camera da letto intitolata "L'Ercole ubriaco seduce e priva la ninfa dell'innocenza", allora questo non è senza motivo. E puoi trovare molti dipinti di contenuto simile a Pompei.

Le persone moderne, sebbene generalmente condannino l'intrattenimento sessuale a pagamento, guardano comunque con piacere le rovine degli antichi lupanarii. È interessante notare che nell'Efeso turco l'interesse più vivo tra molti turisti non sono i monumenti cristiani, ma i resti di un bordello fiorito duemila anni fa.

A differenza dei colleghi pompeiani, le “sacerdotesse dell'amore” che operavano qui erano molto erudite e poco licenziose. Il fatto è che il bordello di Efeso era collegato da un passaggio sotterraneo alla famosa biblioteca di Celso. Questa biblioteca era semplicemente sorprendentemente popolare tra gli uomini antichi. Inoltre, tornando a casa dopo le veglie notturne nelle sale del tempio della conoscenza, potevano dire alle loro mogli esattamente quale libro avevano letto.

I rappresentanti della professione più antica lavoravano legalmente ad Atene, così come in tutta l'antica Grecia. Il fondatore della prima "casa di etera" nella storia è considerato il greco, il famoso legislatore e statista Solone, vissuto nel VI secolo a.C. Secondo le sue leggi, le prostitute indossavano abiti speciali e si schiarivano i capelli. Forse questo è ciò che ha dato origine ai miti sulla disponibilità delle bionde? Chi lo sa! Ma il fatto che le lanterne rosse abbiano radici antiche - un attributo indispensabile dei bordelli moderni, ad esempio in Olanda o in Germania - è indiscutibile. Inizialmente, al posto della lanterna, veniva appesa l'immagine di un fallo dipinta di rosso...

SE SEI UNA PERSONA IN ETÀ MATURA E CON UNA REPUTAZIONE IMPATTABILE, ALLORA QUESTO ARTICOLO FA PER TE.

Il Museo Archeologico di Napoli possiede un gabinetto segreto dove sono raccolti affreschi sessuali, mosaici, sculture e oggetti domestici. Collezione del Gabinetto Segreto, fondata nel 1819 , contiene affreschi, rilievi, lastre con testi e altri oggetti erotico e pornografico personaggio scoperto a Pompei.

In precedenza, solo una ristretta cerchia di persone poteva visionare la collezione. La sede venne aperta al pubblico più volte, ma sempre per poco tempo, e l'apertura definitiva avvenne soltanto nel 2000

Oggetti votivi nell'ufficio segreto.

L'arida razionalità dell'estetica del classicismo non concordava con molti reperti pompeiani, soprattutto quelli realizzati nel lupanario cittadino. Tra gli oggetti “scomodi” da esporre c'erano affreschi e iscrizioni di Priapea, scene scultoree di sodomia e bestialità e utensili domestici di forma fallica.

"Priapo con Caduceo"

Gli scienziati non sapevano cosa fare con Pompei " pornografia "fino a quando la questione fu risolta nel 1819 dal re siciliano Francesco I , che ha visitato i siti degli scavi accompagnato dalla moglie e dalla figlia. Il monarca fu così indignato da ciò che vide che chiese che tutti gli oggetti “sediziosi” fossero portati nella capitale e rinchiusi nell'Ufficio Segreto.

Nel 1849 la porta dell'ufficio fu bloccata con mattoni, quindi l'accesso era ancora aperto a "persone di età matura e reputazione impeccabile".


Nella stessa Pompei, gli affreschi, che non erano soggetti a smantellamento, ma offendevano la moralità pubblica, erano coperti da tende, che potevano essere sollevate solo a pagamento per i maschi.

Questa pratica esisteva già negli anni ’60. Alla fine degli anni '60. È stato fatto un tentativo di “liberalizzare” il regime espositivo e di trasformare il Gabinetto Segreto in un museo pubblico, ma è stato fermato dai conservatori. L'ufficio è stato aperto al pubblico solo per un breve periodo.

Il Gabinetto Segreto, come una delle ultime manifestazioni di censura, è stato percepito in modo ambiguo e il suo contenuto ha suscitato molte speculazioni. Nel 2000 è stato finalmente aperto al pubblico adulto. Per la visita degli adolescenti è necessaria l'autorizzazione scritta dei genitori. Nel 2005 la collezione del Gabinetto Segreto è stata definitivamente trasferita alla gestione del Museo Archeologico Nazionale.


A Pompei esisteva un lupanario.

Lupanario(Anche lupanare, lat. lupānar o lupānārium) - un bordello nell'antica Roma situato in un edificio separato. Il nome deriva dalla parola latina per lupa ( lat. lupa) - così venivano chiamate le prostitute a Roma.

Fu scoperto nel 1862 e da allora è stato restaurato più volte. L'ultimo restauro è stato completato nel 2006, il penultimo nel 1949. Si tratta di un edificio a due piani con cinque cubiculas (camere da letto) per piano. Nel corridoio, le pareti vicino al soffitto sono ricoperte di affreschi di carattere erotico. Nei cubicoli del piano inferiore sono presenti letti in pietra (coperti con materassi) e graffiti sui muri

Oltre al lupanarium, in città esistevano almeno 25 stanze singole destinate alla prostituzione, spesso ubicate sopra le osterie. Il costo di questo tipo di servizio a Pompei era di 2-8 assi. Il personale era rappresentato principalmente da schiavi di origine greca o orientale.

Letto nella lupanaria.


Gli abitanti dei lupanarii ricevevano gli ospiti in piccole stanze dipinte con affreschi di contenuto erotico. Per il resto, l'arredamento di queste minuscole stanze era estremamente semplice; in sostanza si trattava di uno stretto letto di pietra lungo circa 170 cm, sul quale era coperto sopra un materasso.

Su richiesta delle autorità, tutte le donne di facile virtù indossavano cinture rosse, dette mamillare, alzate al petto e legate dietro..


Uno degli affreschi del Lupanario.


A Pompei hanno cercato di non pubblicizzare tali luoghiUna porta bassa e poco appariscente conduceva dalla strada al lupanario. Tuttavia, trovare il lupanario non è stato difficile nemmeno per i commercianti e i marinai in visita.


I visitatori sono stati guidati dalle frecce nel modulo fallico simbolo scolpito direttamente nelle pietre del pavimento.

Dopo il tramonto entravano nel lupanario, nascondendosi dietro i cappucci abbassati. Uno speciale copricapo appuntito chiamato cuculus nocturnus (cuculo notturno)), nascondeva il volto di un nobile cliente di un bordello. C'è una menzione di questo articolo in Giovenale nel racconto dell'avventura Messalina


Per fare l'amore, le donne pompeiane raccoglievano i capelli in acconciature complesse e non andavano mai completamente nude. Negli affreschi sono visibili bracciali, anelli e collane. Le donne pompeiane già praticavano la depilazione, indossavano reggiseni e addirittura... reggiseni


Il giornalista italiano Alberto Angela, ritiene che nell’antica Pompei gli abitanti vivessero semplicemente una vita pura secondo il principio “cogli l’attimo e goditi la vita”.


Un giornalista italiano sostiene che la ragione di ciò era “la vita, breve e intensa, come un sogno”. L’aspettativa di vita nell’Antica Pompei era di 41 anni per gli uomini e di 29 anni per le donne. Un'antica divinità romana che personificava la vita,Kairos, è stato presentato sotto forma di un giovane con le ali: volerà via e non lo prenderai!


Pertanto, tutto ciò che dava piacere - amore, sesso, cibo, gioielli, feste e danze - era oggetto di lussuria e ricerca del piacere.

I pompeiani e le donne pompeiane usavano filtri d'amore, elisir d'amore, giocattoli sessuali, falli artificiali scolpiti nel legno e ricoperti di pelle. Le donne sterili utilizzavano i servizi di madri surrogate. C'erano aree speciali per le riprese: circhi, forum, bagni termali.


Secondo Alberto Angel, nell'Antica Pompei esisteva “una società colta, raffinata, contraddistinta da gusto raffinato, passioni, emozioni... basta un solo esempio: mentre già gli antichi romani utilizzavano un infuso contraccettivo preparato dalla pianta silphio, che non esiste più nel tempo presente, i Galli barbari conservavano ancora nella loro casa le teste dei loro nemici uccisi!”








Amuleti.





Statuetta in marmo raffigurante la copulazione dell'antico dio greco Pan con una capra. Ritrovato durante gli scavi della lussuosa Villa dei Papiri.

Padella- antico dio greco pastorizia e allevamento del bestiame, fertilità e natura selvaggia, il cui culto ha arcadico origine. Secondo l'inno omerico, nacque con zampe caprine, una lunga barba e corna, e subito dopo la nascita cominciò a saltare e ridere.

Spaventata dall'aspetto e dal carattere insoliti del bambino, la madre lo lasciò, ma Ermete , lo avvolse in pelli di lepre, lo portò a Olimpo e prima ancora divertiva tutti gli dei, e soprattutto Dioniso dall'aspetto e dalla vivacità di suo figlio, che gli dei lo chiamarono Pan, poiché portava tuttigrande gioia.


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Con i volti sbiancati, le guance dipinte di cinabro e gli occhi rigati di fuliggine, le prostitute romane praticavano il loro antico mestiere. Erano ovunque: sulle mura del Colosseo, nei teatri e nei templi. Visitare una prostituta non era considerato qualcosa di riprovevole tra i romani. Sacerdotesse dell'amore a buon mercato vendevano sesso veloce nei quartieri della città vecchia. Nelle terme romane operavano prostitute di alto rango, aiutate da inservienti dei bagni.

Le fila dei rappresentanti della professione più antica furono riempite da ragazze del villaggio ingannate, con le quali fu firmato un accordo, che dovettero risolvere nelle taverne e nei bordelli. La fonte giuridica era la tratta degli schiavi. I magnaccia (esistevano già nell'antica Roma!) compravano le donne come bestiame, dopo aver prima esaminato i loro corpi, e poi le mandavano a lavorare.

A Roma l'uso sessuale degli schiavi era legale. Nemmeno lo stupro di uno schiavo da parte di un magnaccia era punibile. I proprietari di bordelli facevano ampio uso della prostituzione minorile. Il commercio degli schiavi che diventavano prostitute portava un reddito pari al reddito derivante dall'esportazione e dall'importazione di grano e vino. C'era costantemente bisogno di nuove donne giovani e snelle (le “figure rubensiane” non ebbero successo). La richiesta maggiore era per ragazze molto giovani e tenere, che corrispondevano alle inclinazioni pedofile dei romani. Dopo 30 anni la prostituta non risultava più censita a Roma. Il suo destino era l'ubriachezza, la malattia e la morte prematura. Era rara una donna che riuscisse a mettere da parte dei soldi per la vecchiaia.

Sono state conservate antiche immagini di "camere dell'amore" nei bordelli. Di regola, era una stanza angusta con un letto di pietra, coperto di stoffa ruvida. Tale era il paradiso dei rapporti sessuali veloci, dove non venivano tolte nemmeno le scarpe. La visita al bordello era accessibile anche alle fasce più povere della popolazione romana. Il suo costo variava da 2 a 16 assi e corrispondeva approssimativamente al prezzo di un boccale di vino o di un pezzo di pane. Allo stesso tempo, i servizi di famose cortigiane potrebbero costare al cliente migliaia di assi. Il più economico era il sesso orale (Monica Lewinsky di Washington, ovviamente, non lo sapeva). Le donne che lo praticavano erano considerate “impure” a Roma; non bevevano dallo stesso bicchiere con loro e non venivano baciate. Ma le donne con i genitali rasati erano particolarmente apprezzate. Gli schiavi delle terme romane erano specializzati nella rimozione dei peli pubici.

Nell'Antica Roma si sapeva poco delle malattie veneree, ritenute frutto di eccessi e perversioni sessuali. Dal 40esimo anno della nuova era, le prostitute dovevano pagare le tasse. Il loro calcolo si basava sull'unus concubitus, cioè un atto al giorno. I guadagni eccedenti questa norma non venivano tassati. Tutti i Cesari romani si attennero strettamente all'imposta sui beni viventi, che portava una discreta quantità di entrate al tesoro. Anche nella Roma cristiana l’imposta benefica rimase a lungo.

A Roma solo gli uomini godevano della libertà in materia di vita sessuale. Per le donne regnava la morale patriarcale, anche se alcune matrone romane si concedevano relazioni amorose con un giovane schiavo. Filosofi e poeti romani affrontavano spesso il tema dell'amore libero. Orazio scriveva: "Se il tuo pene è gonfio e hai una serva o una schiava a portata di mano, sei pronto a rinunciarvi? Io no, amo l'erotismo che dà facilmente piacere".

Il Lupanarium è un bordello dell'antica Roma, situato in un edificio separato. Il nome deriva dalla parola latina lupa (lat. lupa), così venivano chiamate le prostitute a Roma.

L'entità della prevalenza della prostituzione nelle città romane può essere giudicata sull'esempio di Pompei, dove sono stati scoperti 25-34 locali utilizzati per la prostituzione (stanze separate si trovano solitamente sopra le enoteche) e un lupanario a due piani con 10 stanze.

A Pompei hanno cercato di non pubblicizzare tali luoghi. Una porta bassa e poco appariscente conduceva dalla strada al lupanario. Tuttavia, trovare il lupanario non è stato difficile nemmeno per i commercianti e i marinai in visita. I visitatori venivano guidati da frecce a forma di simbolo fallico, scolpite direttamente nelle pietre del pavimento. Dopo il tramonto entravano nel lupanario, nascondendosi dietro i cappucci abbassati. Uno speciale copricapo appuntito chiamato cuculus nocturnus (cuculo notturno) nascondeva il volto del nobile cliente del bordello. Giovenale menziona questo elemento nel suo racconto sulle avventure di Messalina.

Gli abitanti dei lupanarii ricevevano gli ospiti in piccole stanze dipinte con affreschi di contenuto erotico. Per il resto, l'arredamento di queste minuscole stanze era estremamente semplice; in sostanza si trattava di uno stretto letto di pietra lungo circa 170 cm, sul quale era coperto sopra un materasso. Su richiesta delle autorità, tutte le donne di facile virtù indossavano cinture rosse, dette mamillare, alzate al petto e legate dietro.