La memoria storica non è solo il passato, ma anche il presente e il futuro dell'umanità. La memoria è conservata nei libri. La società a cui si fa riferimento nell'opera ha perso i libri, dimenticando i valori umani più importanti. Le persone sono diventate facili da gestire. L'uomo ha obbedito completamente allo stato, perché i libri non gli hanno insegnato a pensare, analizzare, criticare, ribellarsi. L'esperienza delle generazioni precedenti per la maggior parte delle persone è scomparsa senza lasciare traccia. Guy Montag, che ha deciso di andare contro il sistema e provare a leggere libri, è diventato un nemico dello Stato, il primo candidato alla distruzione. La memoria custodita nei libri è un grande valore, la cui perdita mette in pericolo l’intera società.
AP Cechov "Studente"
Lo studente di seminario Ivan Velikopolsky racconta un episodio del Vangelo a donne sconosciute. Stiamo parlando del rinnegamento dell'apostolo Pietro da Gesù. Le donne reagiscono a ciò che è stato detto inaspettatamente allo studente: le lacrime scendono dai loro occhi. Le persone piangono per eventi accaduti molto prima della loro nascita. Ivan Velikopolsky capisce: il passato e il presente sono indissolubilmente legati. Il ricordo degli eventi degli anni passati porta le persone in altre epoche, ad altre persone, le fa entrare in empatia e simpatizzare con loro.
COME. Pushkin "La figlia del capitano"
Non sempre vale la pena parlare di memoria su scala storica. Pyotr Grinev ricordava le parole di suo padre sull'onore. In ogni situazione della vita, ha agito con dignità, sopportando con coraggio le prove del destino. Il ricordo dei genitori, il dovere militare, gli alti principi morali: tutto ciò ha predeterminato le azioni dell'eroe.
È nel passato che una persona trova una fonte per la formazione della coscienza, la ricerca del proprio posto nel mondo e nella società. Con la perdita di memoria si perdono tutti i legami sociali. È una certa esperienza di vita, consapevolezza degli eventi vissuti.
Cos'è la memoria storica
Implica la conservazione dell’esperienza storica e sociale. Dipende direttamente dalla cura con cui una famiglia, una città, un paese tratta le tradizioni: un saggio su questo problema si trova spesso nei compiti di prova in letteratura di 11a elementare. Prestiamo un po' di attenzione a questo problema.
La sequenza di formazione della memoria storica
La memoria storica ha diverse fasi di formazione. Dopo un po’ la gente dimentica quello che è successo. La vita presenta costantemente nuovi episodi pieni di emozioni e impressioni insolite. Inoltre, gli eventi degli anni passati sono spesso distorti in articoli e fiction, gli autori non solo cambiano il loro significato, ma apportano anche modifiche al corso della battaglia, alla disposizione delle forze. C’è un problema di memoria storica. Ogni autore fornisce le proprie argomentazioni dalla vita, tenendo conto della visione personale del passato storico descritto. A causa della diversa interpretazione di un evento, gli abitanti hanno l'opportunità di trarre le proprie conclusioni. Naturalmente, per sostenere la tua idea, avrai bisogno di argomenti. Il problema della memoria storica esiste in una società privata della libertà di parola. La censura totale porta a una distorsione degli eventi reali, presentandoli al grande pubblico solo nella giusta prospettiva. La vera memoria può vivere e svilupparsi solo in una società democratica. Affinché le informazioni passino alle generazioni successive senza distorsioni visibili, è importante poter confrontare gli eventi che accadono in tempo reale con i fatti di una vita passata.
Condizioni per la formazione della memoria storica
Argomenti sull'argomento "Il problema della memoria storica" si possono trovare in molte opere dei classici. Affinché la società si sviluppi, è importante analizzare l'esperienza degli antenati, "lavorare sugli errori", utilizzare la grana razionale che avevano le generazioni passate.
"Tavole nere" di V. Soloukhin
Qual è il problema principale della memoria storica? Considera gli argomenti della letteratura sull'esempio di questo lavoro. L'autore racconta del saccheggio di una chiesa nel suo villaggio natale. C'è una consegna di libri unici come carta straccia, le scatole sono fatte di icone inestimabili. Proprio nella chiesa di Stavrovo si sta organizzando un laboratorio di falegnameria. In un altro viene inaugurata una stazione per macchine e trattori. Qui arrivano camion, trattori a cingoli, immagazzinano barili di carburante. L'autore afferma con amarezza che né un fienile né una gru possono sostituire il Cremlino di Mosca: è impossibile avere una casa di riposo nell'edificio del monastero in cui si trovano le tombe dei parenti di Pushkin e Tolstoj. L'opera solleva il problema della preservazione della memoria storica. Le argomentazioni addotte dall'autore sono indiscutibili. Non chi è morto, giace sotto le lapidi, ha bisogno di memoria, ma i vivi!
Articolo di D. S. Likhachev
Nel suo articolo "Amore, rispetto, conoscenza", l'accademico solleva il tema della profanazione del santuario nazionale, ovvero parla dell'esplosione del monumento a Bagration, l'eroe della guerra patriottica del 1812. Likhachev solleva il problema della memoria storica del popolo. Le argomentazioni addotte dall'autore si riferiscono ad atti vandalici in relazione a quest'opera d'arte. Dopotutto, il monumento era la gratitudine del popolo al fratello georgiano, che combatté coraggiosamente per l'indipendenza della Russia. Chi potrebbe distruggere il monumento di ferro? Solo chi non ha idea della storia del proprio Paese, non ama la Patria, non è orgoglioso della Patria.
Opinioni sul patriottismo
Quali altre argomentazioni si possono fare? Il problema della memoria storica è sollevato in Lettere dal Museo Russo, di V. Soloukhin. Dice che, abbattendo le proprie radici, cercando di assorbire una cultura estranea e aliena, una persona perde la sua individualità. Questa argomentazione russa sui problemi della memoria storica è sostenuta anche da altri patrioti russi. Likhachev ha sviluppato la "Dichiarazione della cultura", in cui l'autore chiede la protezione e il sostegno delle tradizioni culturali a livello internazionale. Lo scienziato sottolinea che senza che i cittadini conoscano la cultura del passato e del presente, lo Stato non avrà futuro. È nella “sicurezza spirituale” della nazione che risiede l’esistenza nazionale. Deve esserci interazione tra cultura esterna e interna, solo in questo caso la società aumenterà lungo le fasi dello sviluppo storico.
Il problema della memoria storica nella letteratura del Novecento
Nella letteratura del secolo scorso il posto centrale era occupato dalla questione della responsabilità per le terribili conseguenze del passato; il problema della memoria storica era presente nelle opere di molti autori. Gli argomenti tratti dalla letteratura ne sono la prova diretta. Ad esempio, A. T. Tvardovsky ha invitato nella sua poesia "Per diritto alla memoria" a ripensare la triste esperienza del totalitarismo. Anna Akhmatova non ha aggirato questo problema nel famoso "Requiem". Rivela tutta l'ingiustizia, l'illegalità che regnava nella società in quel momento e fornisce argomenti pesanti. Il problema della memoria storica può essere rintracciato anche nell'opera di AI Solzhenitsyn. La sua storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" contiene un verdetto sul sistema statale di quel tempo, in cui le bugie e l'ingiustizia diventavano priorità.
Rispetto del patrimonio culturale
Al centro dell'attenzione sono le questioni relative alla conservazione dei monumenti antichi. Nel duro periodo post-rivoluzionario, caratterizzato da un cambiamento nel sistema politico, si verificò una diffusa distruzione dei vecchi valori. Gli intellettuali russi hanno cercato in ogni modo di preservare le reliquie culturali del paese. D.S. Likhachev si è opposto allo sviluppo della Prospettiva Nevskij con tipici edifici a più piani. Quali altre argomentazioni si possono fare? Il problema della memoria storica è stato toccato anche dai registi russi. Con i fondi da loro raccolti, anche Kuskovo fu restaurata. Qual è il problema della memoria storica della guerra? Gli argomenti tratti dalla letteratura indicano che questo problema è stato rilevante in ogni momento. COME. Pushkin ha affermato che "la mancanza di rispetto per gli antenati è il primo segno di immoralità".
Il tema della guerra nella memoria storica
Cos'è la memoria storica? Un saggio su questo argomento può essere scritto sulla base del lavoro di Chingiz Aitmatov "Stormy Station". Il suo eroe Mankurt è un uomo a cui è stata privata con la forza la memoria. È diventato uno schiavo senza passato. Mankurt non ricorda né il nome né i genitori, cioè è difficile per lui realizzarsi come persona. Lo scrittore avverte che una tale creatura è pericolosa per la società sociale.
Prima del Giorno della Vittoria, tra i giovani si svolgevano domande sulle date di inizio e fine della Grande Guerra Patriottica, battaglie importanti e leader militari. Le risposte ricevute sono state deprimenti. Molti ragazzi non hanno idea né della data di inizio della guerra, né del nemico dell'URSS, non hanno mai sentito parlare di G.K. Zhukov, della battaglia di Stalingrado. L'indagine ha evidenziato quanto sia rilevante il problema della memoria storica della guerra. Gli argomenti addotti dai "riformatori" del curriculum del corso di storia a scuola, che hanno ridotto il numero di ore dedicate allo studio della Grande Guerra Patriottica, sono associati ad un sovraccarico di studenti.
Questo approccio ha portato al fatto che la generazione moderna dimentica il passato, quindi le date importanti nella storia del paese non verranno trasmesse alla generazione successiva. Se non rispetti la tua storia, non onori i tuoi stessi antenati, la memoria storica si perde. Il saggio per superare con successo l'esame può essere discusso con le parole del classico russo A.P. Chekhov. Ha notato che per la libertà una persona ha bisogno dell'intero globo. Ma senza uno scopo, la sua esistenza sarà assolutamente priva di significato. Considerando gli argomenti relativi al problema della memoria storica (USE), è importante notare che esistono falsi obiettivi che non creano, ma distruggono. Ad esempio, l'eroe della storia "Uva spina" sognava di acquistare la propria tenuta, piantando lì l'uva spina. L'obiettivo che si era prefissato lo assorbiva completamente. Ma, una volta raggiunto, ha perso la sua forma umana. L'autore nota che il suo eroe "è diventato robusto, flaccido ... - guarda, grugnirà in una coperta".
La storia di I. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco" mostra il destino di un uomo che ha servito falsi valori. L'eroe adorava la ricchezza come un dio. Dopo la morte del milionario americano, si è scoperto che la vera felicità gli era sfuggita.
La ricerca del significato della vita, la consapevolezza del legame con gli antenati sono riusciti a essere mostrati a I. A. Goncharov nell'immagine di Oblomov. Sognava di cambiare la sua vita, ma i suoi desideri non si realizzavano, non aveva abbastanza forza.
Quando si scrive un saggio sull'argomento "Il problema della memoria storica della guerra" all'Esame di Stato unificato, si possono citare argomenti tratti dall'opera di Nekrasov "Nelle trincee di Stalingrado". L'autore mostra la vita reale dei "pugili di rigore" pronti a difendere l'indipendenza della Patria a costo della propria vita.
Argomenti per la composizione dell'esame in lingua russa
Per ottenere un buon punteggio per un saggio, un laureato deve argomentare la sua posizione utilizzando opere letterarie. Nell'opera teatrale di M. Gorky "At the Bottom", l'autore ha dimostrato il problema delle "ex" persone che hanno perso la forza di lottare per i propri interessi. Si rendono conto che è impossibile vivere come fanno e che qualcosa deve essere cambiato, ma non hanno intenzione di fare nulla per questo. L'azione di quest'opera inizia in una pensione e finisce lì. Non si tratta di memoria, orgoglio per i loro antenati, gli eroi dell'opera non ci pensano nemmeno.
Alcuni cercano di parlare di patriottismo stando sdraiati sul divano, mentre altri, senza risparmiare tempo e fatica, portano benefici reali al loro Paese. Quando si parla di memoria storica, non si può ignorare la straordinaria storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo". Racconta il tragico destino di un semplice soldato che ha perso i suoi parenti durante la guerra. Avendo incontrato un ragazzo orfano, si definisce suo padre. Cosa indica questa azione? Una persona comune che ha attraversato il dolore della perdita sta cercando di resistere al destino. L'amore non è spento in lui e vuole donarlo a un ragazzino. È il desiderio di fare del bene che dà al soldato la forza di vivere, qualunque cosa accada. L'eroe della storia di Cechov "L'uomo nel caso" parla di "persone che sono soddisfatte di se stesse". Avendo piccoli interessi proprietari, cercando di prendere le distanze dai problemi degli altri, sono assolutamente indifferenti ai problemi degli altri. L'autore rileva l'impoverimento spirituale degli eroi, che si immaginano “padroni della vita”, ma in realtà sono normali filistei. Non hanno veri amici, sono interessati solo al proprio benessere. L'assistenza reciproca, la responsabilità per un'altra persona è chiaramente espressa nell'opera di B. Vasiliev "Le albe qui sono tranquille ...". Tutti i reparti del Capitano Vaskov non combattono solo insieme per la libertà della Patria, ma vivono secondo le leggi umane. Nel romanzo di Simonov I vivi e i morti, Sintsov porta con sé un compagno fuori dal campo di battaglia. Tutti gli argomenti forniti da diversi aiutano a comprendere l'essenza della memoria storica, l'importanza della possibilità della sua conservazione, trasmissione ad altre generazioni.
Conclusione
Quando ti congratuli con qualsiasi vacanza, risuonano i desideri di un cielo sereno sopra la tua testa. Cosa indica questo? Il fatto che la memoria storica delle dure prove della guerra si tramanda di generazione in generazione. Guerra! Ci sono solo cinque lettere in questa parola, ma immediatamente c'è un'associazione con la sofferenza, le lacrime, un mare di sangue, la morte dei propri cari. Sfortunatamente, ci sono sempre state guerre sul pianeta. I gemiti delle donne, il pianto dei bambini, gli echi della guerra dovrebbero essere familiari alle nuove generazioni dai lungometraggi e dalle opere letterarie. Non dobbiamo dimenticare quelle terribili prove che hanno colpito il popolo russo. All'inizio del XIX secolo la Russia partecipò alla guerra patriottica del 1812. Affinché la memoria storica di quegli eventi fosse viva, gli scrittori russi nelle loro opere cercarono di trasmettere le caratteristiche di quell'epoca. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace" ha mostrato il patriottismo delle persone, la loro disponibilità a dare la vita per la Patria. Leggendo poesie, racconti, romanzi sulla guerra partigiana, i giovani russi hanno l'opportunità di "visitare i campi di battaglia", sentire l'atmosfera che prevaleva in quel periodo storico. In "Sebastopoli Tales" Tolstoj parla dell'eroismo di Sebastopoli, mostrato nel 1855. Gli eventi sono descritti dall'autore in modo così affidabile che si ha l'impressione che lui stesso sia stato testimone oculare di quella battaglia. Il coraggio dello spirito, la forza di volontà unica, lo straordinario patriottismo degli abitanti della città sono degni di memoria. Tolstoj associa la guerra alla violenza, al dolore, alla sporcizia, alla sofferenza, alla morte. Descrivendo l'eroica difesa di Sebastopoli nel 1854-1855, sottolinea la forza dello spirito del popolo russo. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov e altri scrittori sovietici dedicarono molte delle loro opere alle battaglie della Grande Guerra Patriottica. Durante questo periodo difficile per il Paese, le donne hanno lavorato e combattuto su un piano di parità con gli uomini, anche i bambini hanno fatto tutto ciò che era in loro potere.
A costo della vita, hanno cercato di avvicinare la vittoria, per preservare l'indipendenza del Paese. La memoria storica aiuta a preservare nei minimi dettagli le informazioni sull'atto eroico di tutti i soldati e civili. Se si perde il legame con il passato, il Paese perderà la sua indipendenza. Questo non deve essere permesso!
- Categoria: Argomenti per la scrittura dell'esame
- A. Tvardovsky - una poesia "Ci sono nomi e ci sono date tali ...". L'eroe lirico A.T. Tvardovsky sente acutamente il senso di colpa suo e della sua generazione davanti agli eroi morti. Oggettivamente, tale colpa non esiste, ma l'eroe si giudica dalla corte più alta: la corte spirituale. Questo è un uomo di grande coscienza, onestà, anima dolorante per tutto ciò che accade. Si sente in colpa perché vive semplicemente, può godersi la bellezza della natura, godersi le vacanze, lavorare nei giorni feriali. E i morti non possono essere resuscitati. Hanno dato la vita per la felicità delle generazioni future. E la loro memoria è eterna, immortale. Non sono necessarie frasi ad alta voce e discorsi elogiativi. Ma ogni minuto dobbiamo ricordare coloro a cui dobbiamo la vita. Gli eroi morti non sono rimasti senza lasciare traccia, vivranno nei nostri discendenti, in futuro. Il tema della memoria storica è ascoltato anche da Tvardovsky nelle poesie “Sono stato ucciso vicino a Rzhev”, “Mentono, sordi e muti”, “Lo so: non per colpa mia ...”.
- E. Nosov - la storia "La fiamma vivente". La trama della storia è semplice: il narratore affitta una casa da una donna anziana, zia Olya, che ha perso il suo unico figlio in guerra. Un giorno pianta dei papaveri nelle sue aiuole. Ma all'eroina chiaramente non piacciono questi fiori: i papaveri hanno una vita brillante ma breve. Probabilmente le ricordano la sorte di suo figlio, morto in giovane età. Ma nel finale, l'atteggiamento di zia Olya nei confronti dei fiori è cambiato: ora un intero tappeto di papaveri ardeva nella sua aiuola. “Alcuni si sbriciolarono, lasciando cadere i petali a terra, come scintille, altri aprirono solo le loro lingue di fuoco. E dal basso, dall'umida e piena di vitalità della terra, si levavano germogli sempre più fitti, per impedire che il fuoco vivo si spegnesse. L'immagine del papavero in questa storia è simbolica. È un simbolo di tutto ciò che è sublime, eroico. E questo eroismo continua a vivere nelle nostre menti, nelle nostre anime. La memoria nutre le radici dello “spirito morale del popolo”. La memoria ci ispira a nuove imprese. Il ricordo degli eroi caduti rimarrà sempre con noi. Questa, credo, è una delle idee principali del lavoro.
- B. Vasiliev - storia "Mostra n. ...". In quest'opera l'autore solleva il problema della memoria storica e della crudeltà sui minori. Raccogliendo cimeli per il museo della scuola, i pionieri rubano alla pensionata cieca Anna Fedotovna due lettere che ha ricevuto dal fronte. Una lettera era del figlio, la seconda del suo compagno. Queste lettere erano molto care all'eroina. Di fronte alla crudeltà infantile inconscia, ha perso non solo la memoria di suo figlio, ma anche il senso della vita. L'autore descrive con amarezza i sentimenti dell'eroina: “Ma era sordo e vuoto. No, le lettere, approfittando della sua cecità, non sono state tolte dalla scatola: sono state tolte dalla sua anima, e ora non solo era cieca e sorda, ma anche la sua anima. Le lettere finirono nel magazzino del museo scolastico. “I pionieri furono ringraziati per la loro ricerca attiva, ma non c'era posto dove trovarli, e le lettere di Igor e del sergente Perepletchikov furono messe da parte in riserva, cioè le misero semplicemente in un lungo cassetto. Sono ancora lì, queste due lettere con una bella nota: "MOSTRA N....". Giacciono in un cassetto della scrivania in una cartellina rossa con la scritta: "MATERIA SECONDARIA ALLA STORIA DELLA GRANDE GUERRA PATRIOTTICA".
Indietro avanti
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Obiettivi della lezione:
- promuovere un senso di patriottismo, rispetto, attenzione ai partecipanti alla guerra;
- creazione di una situazione problematica per provocare gli studenti al dialogo, ad una disputa discutibile, permettendo a tutti di esprimere il proprio punto di vista;
- sviluppo della capacità di analizzare un'opera letteraria sconosciuta sulla base delle competenze acquisite nelle lezioni, di formarsi la propria opinione al riguardo, di vedere la posizione dell'autore.
Durante le lezioni
I. Discorso di apertura del docente.
La storia dell’umanità è, purtroppo, la storia delle guerre, grandi e piccole. Il campo di Kulikovo, Borodino, il Kursk Bulge... Terra russa, innaffiata dal sangue del popolo russo. Da tempo immemorabile, il popolo russo ha adempiuto al proprio dovere di proteggere la propria terra natale. E nel 20 ° secolo, questa quota non ha superato il nostro Paese. La guerra più crudele e sanguinosa della storia dell’umanità scoppiò nella nostra terra il 22 giugno 1941.
- Perché quest’anno è significativo per il nostro Paese?
Sì, sono passati 65 anni dalla fine della Grande Guerra Patriottica. Perché così tanti scrittori continuano a parlare di lei? Vasil Bykov: "Perché quell'impresa, il suo ricordo, non importa quanto tempo passa, non si raffredderà nei nostri cuori." Vladimir Vysotskij:
E quando rimbomba, quando si consuma e dà i suoi frutti,
E quando i nostri cavalli si stancano di galoppare sotto di noi,
E quando le nostre ragazze cambiano i loro soprabiti con dei vestiti,
Allora non dimenticherei, non perdonerei e non perderei.
La guerra è un evento che non solo deve essere vissuto, ma anche compreso. E quindi, ancora e ancora, scrittori e poeti prendono la penna e parlano delle lezioni della Grande Guerra Patriottica.
Sì, abbiamo fatto tutto il possibile,
Chi poteva, quanto poteva e come poteva.
E noi eravamo il sole cocente
E abbiamo camminato lungo centinaia di strade.
Sì, tutti erano feriti, sotto shock,
E uno su quattro viene ucciso.
E personalmente la Patria ha bisogno
E personalmente non sarà dimenticato, - il poeta Boris Slutsky parla a nome dei soldati di prima linea.
Si prega di considerare l'ultima riga di questa poesia: E personalmente non sarà dimenticato, che riecheggia le famose parole di R. Rozhdestvensky: Nessuno è dimenticato e nulla è dimenticato.
È così?
II. Dichiarazione problema.
Sì, siamo abituati a trasmettere trasmissioni televisive dalla Piazza Rossa nel Giorno della Vittoria sulla solenne cerimonia di deposizione della corona presso la Tomba del Milite Ignoto. In occasione del cinquantesimo anniversario della Vittoria, sulla collina Poklonnaya è stato eretto un memoriale e tutti coloro che vengono qui vengono accolti dal suono della campana e da un appello: "Inchiniamoci a quei grandi anni ..." Sì, e ogni anno veniamo nella piazza del nostro villaggio davanti all'obelisco in onore dei partecipanti di Sosvinsk alla Grande Guerra Patriottica, partecipiamo ogni anno al Memory Watch nel nostro villaggio e alla postazione n. 1 a Ekaterinburg. Nella nostra scuola abbiamo un Museo della gloria militare.
Allora possiamo dire che sì, proprio "nessuno è dimenticato e niente è dimenticato"? Oppure è diverso?
Vi invito oggi a parlare di memoria.
Cosa significa ricordare? Come si dovrebbe ricordare?
Passiamo all'epigrafe della lezione. Queste sono le parole di R. Rozhdestvensky dalla sua poesia "Requiem":
Questo non è per i morti!
Questo è necessario per i vivi!
Noi, che viviamo 65 anni dopo la Grande Vittoria, dobbiamo ricordare quegli anni?
E i nostri contemporanei ci aiuteranno a capirlo: il poeta Andrei Voznesensky e lo scrittore Boris Vasiliev. Le loro opere: la poesia "Ditch" e il racconto "Exhibit No. ..." sono dedicati al tema della memoria.
III. IOZ - messaggio sugli scrittori (Natasha N. e Renat N.)
IV. Conversazione sulla poesia di A. Voznesensky "The Ditch".
Natasha N. ha detto che leggere le opere di A. Voznesensky non è facile, ha uno stile di scrittura originale. L'hai sentito? Ciò che leggi è una poesia? Cosa scrive il poeta stesso al riguardo? (“Quello che sto scrivendo è una poesia? Un ciclo di poesie? Questa è l’ultima delle mie preoccupazioni…”)
E ha una domanda completamente diversa. E non solo prende, ma non dà la forza di tacere. Poteva solo urlare. E questa è una poesia - un grido, una poesia - dolore, una poesia - un'accusa, un sentimento indignato di un poeta.
Cosa eccitò così tanto il poeta da giustificare la scrittura della poesia "Il fosso"? (risposte degli studenti).
Il poeta rimase scioccato da questo incidente. E mi ha fatto riflettere molto. Leggi i versi che trasmettono l'indignazione del poeta.
Che nome dà Andrei Voznesensky a questa malattia? Come si chiamano le persone che fanno il male?
(IOZ - lavoro del dizionario - interpretazione della parola "avido", Natasha Yu.)
Il poeta sta cercando di arrivare alle cause, alle radici profonde di questa malattia. Vede il suo compito come segue: "Più male raccolgo sulle pagine", assicura, "meno ne rimarrà nella vita".
Qual è, secondo il poeta, la ragione del sacrilegio commesso? Il processo criminale o spirituale è la cosa principale per lui? (capitolo "Il peccato")
Ciò che ha imparato e visto lì, vicino a Simferopoli, fa sì che il poeta dia uno sguardo nuovo a tutto ciò che accade, senta più forte l'intero peso della responsabilità per l'ambiente. Quindi il capitolo "Lago" appare nella poesia.
Qual è il suo significato? Come si collega agli eventi principali del poema?
L'ambiente è terribile
L’ecologia dello spirito è più terribile!(cap. "Introduzione")
quindi, la cosa principale per il poeta è l'ecologia dello spirito, non la natura. Il poeta conclude: la causa principale del crimine è nella mancanza di spiritualità delle persone, in assenza di un lavoro mentale serio, nel lavoro dell'anima, nell'oblio dei principi morali.
Ma ci sono persone vere, quelle che non incolpano il tempo per tutti i peccati, ma si assumono la responsabilità di se stesse! Lo si può vedere dai capitoli dedicati a Chernobyl: "Uomo" e "Ospedale". Qui stiamo parlando di veri eroi che hanno mostrato coraggio, eroismo, le migliori qualità umane durante...
Le parole del poeta suonano come un ritornello: "Perché è umano!"
Molte di queste persone moriranno. Ma questa è un'altra domanda: quale di loro è il più morto? Novoryly, dissotterrando cadaveri vicino a Simferopol, sono i morti stessi. Spiritualmente, moralmente e non fisicamente decomposto.
E c'è un'eterna disputa, un'eterna battaglia tra il bene e il male, la luce e l'oscurità, tra i vivi e i morti. (lettura espressiva del cap. "Lotta")
Questo è il significato principale della poesia, quello per cui è stata scritta. Anche attraverso le immagini più nere, attraverso l'atmosfera di disperazione, doloroso disgusto, nella poesia traspare un luminoso e puro sentimento di speranza. Il poeta spera che il concetto stesso di "avidità" scompaia (cap. "Epilogo")
Come immaginiamo il poeta stesso, la sua posizione civile?
Quindi, A. Voznesensky ci ha parlato di un caso incredibile, sorprendente, fuori dal comune. E nel racconto di B. Vasiliev "Mostra n. ..." parliamo di cose più ordinarie che possono accaderci.
V. Conversazione basata sulla storia di Boris Vasiliev "Mostra n. ...".
A giudicare dalle opere di B. Vasiliev sulla guerra, siamo sicuri che lo scrittore tratta con riverenza il ricordo della guerra. Vuole che noi lettori conosciamo l'impresa delle persone durante la guerra, per onorare la loro memoria. È per questo scopo che nascono ed esistono i Musei della gloria militare militare. C'è un museo del genere nella nostra scuola. È chiaro che per crearne una nuova o aggiornare la vecchia esposizione è necessario rivolgersi ai veterani e ai loro parenti con la richiesta di trasferire alcuni documenti o cose al museo. Sembra una buona cosa...
- Perché lo scrittore B. Vasilyev si ribella a questo nel racconto "Mostra n. ..." Di cosa è indignato?
Conversazione su:
- Raccontaci la vita di un appartamento comunale di Mosca durante gli anni della guerra.
- Quali erano le lettere di suo figlio per Anna Fedotovna, in cosa differivano dalle lettere al funerale?
- Analisi dell'episodio "In TV" (secondo il programma).
- Lettura espressiva a memoria della poesia di A. Dementiev "La ballata della madre".
- Descrivi l'atto dei bambini che sono venuti da Anna Fedotovna.
- Come è cambiata la vita di Anna Fedotovna dopo il furto delle lettere?
- Come potrebbe lo scrittore mostrare l'incommensurabilità del dolore e del ricordo della madre con il prossimo evento accaduto a scuola?
- Cosa insegna la storia di Boris Vasiliev? Come si dovrebbe ricordare?
Eravamo quindi convinti che il problema della memoria della guerra non fosse così semplice. E se all'inizio della lezione abbiamo nominato fatti che testimoniano che la nostra gente onora i veterani e li ricorda, ora proveremo a elencare i punti negativi nel nostro atteggiamento nei loro confronti. ("Novoryly" scava fossati dove furono sepolti i giustiziati; nelle aree occupate durante la guerra, ci sono ancora molti resti insepolti dei nostri soldati; uno stendardo del reggimento è stato trovato nella discarica della Trinità vicino a Mosca; gli ordini e le medaglie militari sono diventati oggetto di vendita e acquisto ai mercatini; alcuni ragazzi si accendono dalla Fiamma Eterna... E dei veterani ci ricordiamo solo nei giorni festivi).
È possibile non pensarci? Non ti preoccupare? Il problema principale della nostra società non è un problema economico, né socio-politico, né ambientale, ma un problema morale. Povertà spirituale, coscienza mortificata, cuore sordo al dolore degli altri: questa è la causa di molti dei nostri problemi. L'antica saggezza dice: "Non piangere per i morti, piangi per coloro che hanno perso l'anima e la coscienza". È il ricordo che risveglia la nostra coscienza, non ci dà riposo.
Il tema della memoria nella letteratura moderna è molto sfaccettato. Tocca molte questioni morali. Questo è il problema di dimenticare le radici dei propri antenati, il problema di perdere la gentilezza, la cordialità, la coscienza, ecc., Motivo per cui gli scrittori moderni sollevano continuamente questi problemi sulle pagine delle loro opere.
Ti ricordi? Conosci i tuoi parenti che hanno partecipato alla Grande Guerra Patriottica?
VI. Discorsi di Alyona U. e Alexei K. sui loro parenti morti durante la Grande Guerra Patriottica.
VII. Riassumendo la lezione.
Quindi, riassumiamo la nostra conversazione, rispondiamo alla domanda che abbiamo individuato all'inizio della lezione: perché abbiamo bisogno del ricordo della guerra? Come si dovrebbe ricordare? (si ascoltano le risposte degli studenti).
Abbiamo contrassegnato l'argomento della lezione con un verso tratto da una poesia di A.T. Tvardovsky: "Il dolore chiama le persone". Chi ricorderà tutta la quartina?
La guerra è passata, la sofferenza è passata,
Ma il dolore grida alle persone:
Forza gente, mai
Non dimentichiamolo!
Quindi ricordiamoci "a quale prezzo è stata conquistata la felicità", ci prenderemo cura degli anziani che vivono accanto a noi, ricorderemo i partecipanti alla guerra non solo nei giorni delle celebrazioni dell'anniversario ... E nel luminoso e nell'amaro ( "con le lacrime agli occhi") Il Giorno della Vittoria inchiniamoci alla loro benedetta memoria!
(suona la registrazione della canzone di A. Pakhmutova “Inchiniamoci a quei grandi anni”)
Compiti a casa: scrivi un saggio "Cosa significa ricordare?"
La Grande Guerra Patriottica del 1941-1945 appartiene al passato: più di 70 anni fa le nostre truppe sconfissero la Germania. Nel corso degli anni, diverse generazioni sono cresciute e gli ex soldati hanno acquisito non solo nipoti, ma anche pronipoti. Ma sfortunatamente gli anni volano come uccelli e la cosa più triste è che praticamente non sono rimasti veterani. Un po' più delle loro vedove, un po' più di lavoratori domestici. Se ne va una generazione che non solo è sopravvissuta a tutti gli orrori della guerra, ma anche alla prigionia tedesca. Quante poche persone sono rimaste in grado di raccontare quelle battaglie ai bambini e agli adolescenti di oggi.
Ma nonostante sia passato più di un decennio, questa sanguinosa battaglia rimarrà per sempre nella memoria del popolo russo. In ricordo della guerra, le città della Federazione Russa portano i nomi delle città eroiche. Affinché le persone ricordino questi eventi, in quasi ogni città c'è Piazza della Vittoria, memoriali militari, stele, monumenti ai liberatori caduti, fosse comuni, Fiamma Eterna. Sul tema della guerra sono stati girati numerosi lungometraggi e documentari, sono state scritte centinaia di opere, sono state realizzate dozzine di dipinti e manifesti. E tutto questo insieme: segni memorabili della guerra. Ma oltre a questo ci sono anche esposizioni nei musei di storia locale, sepolture nei cimiteri cittadini. Tali tombe sono curate con particolare trepidazione e scrupolosità; i fiori non vengono trasferiti su di esse.
Ai fini dell'educazione patriottica degli scolari, si svolgono vari eventi in cui i bambini cantano canzoni militari, recitano poesie militari e recitano scene in uniforme da soldato. Suonano a Zarnitsa nelle scuole, ci sono circoli del gruppo Poisk, volontari adolescenti visitano i veterani di guerra nel Giorno della Vittoria e nei giorni normali li proteggono. Milioni di persone si uniscono al Reggimento Immortale il 9 maggio. Nelle piazze, nei parchi cittadini e nelle Case della Cultura si svolgono in questo giorno numerosi eventi, in cui la prima fila è sempre occupata dai nonni, sui cui petti sono appesi ordini e medaglie. Hanno fiori tra le mani e lacrime agli occhi.
È molto triste rendersi conto che passeranno ancora alcuni anni e nessuno dei veterani rimarrà. Ma questo non significa che lasceranno la nostra memoria insieme agli eventi di quasi un secolo fa. I loro volti rimarranno nelle fotografie negli album domestici, nei ritagli di giornale conservati dai figli per i posteri; i loro nomi e cognomi saranno sempre in bella vista, scolpiti su lastre di marmo nei parchi e nelle piazze. Nessuno è dimenticato e nulla è dimenticato. Memoria eterna per i nostri eroi.
opzione 2
Ci sono molte guerre e conflitti nella storia dell'umanità. Questi tragici eventi si stabilirono saldamente nelle menti dei testimoni oculari e dei partecipanti. La Seconda Guerra Mondiale è un ottimo esempio dell’orrore che porta spargimenti di sangue e devastazione. Per i popoli dell’ex Unione Sovietica divenne la Grande Guerra Patriottica. La patria di milioni di persone ha dovuto affrontare la minaccia di distruzione, il nemico è arrivato con piani seri. Grazie allo spirito patriottico questo attacco fu respinto, ma quale valore?
Milioni di vite furono prese da una guerra spietata. Non ha guardato i civili o i militari: ha distrutto tutti. Più di 70 anni fa, l’umanità era sull’orlo di un enorme conflitto che improvvisamente bussò alla porta. Ieri hai vissuto una vita normale, e oggi tutto intorno a te è cambiato, le prime risposte al caos imminente stanno già facendo il giro del mondo con forza e forza. La maggior parte delle persone non ha esitato ad andare a difendere la propria casa, famiglia, Paese. Grazie al coraggio di quei coraggiosi guerrieri, in 4 anni è stato possibile liberare non solo la loro patria, ma anche salvare il mondo intero dalla distruzione.
Oggi, il ricordo della grande impresa dei nostri antenati vive nel cuore di milioni di persone. Dobbiamo ricordarlo non solo durante la celebrazione del Giorno della Vittoria. Il ricordo della terribile tragedia che ha travolto il mondo intero deve vivere. Per non ripetere errori, escludere lo sviluppo di un simile scenario. Il compito principale dell'umanità moderna è preservare e trasmettere alle generazioni future la storia di quei tempi terribili. Quanti destini umani sono scomparsi senza lasciare traccia, il sangue dei guerrieri e le lacrime delle madri hanno cosparso questa terra veramente santa. Milioni di eroi hanno perso la vita sui campi di battaglia per il bene del nostro futuro.
Dovremmo essere grati alla grande vittoria dei nostri nonni e bisnonni. Non c’è bisogno di seminare rabbia e devastazione nel mondo moderno. Un omaggio alla memoria di quegli eventi eroici non consiste nel posizionare il nastro di San Giorgio sulle pagine dei social network, dovrebbe riflettersi nelle azioni. La guerra è uno degli eventi più terribili nella vita di ogni persona. Spezza destini, toglie vite umane, semina panico e devastazione. E il fatto che il nostro popolo lo abbia superato una volta non dà fiducia che ciò non accadrà mai più. Le persone litigano per cose a volte stupide e inspiegabili. I veterani hanno rischiato la vita, perso i compagni, pagando il loro debito con la Patria. Il nostro dovere è preservare e accrescere la memoria di quegli eventi. Grazie! Questa impresa rimarrà per sempre nel cuore delle persone che apprezzano veramente la storia e amano il proprio Paese.
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