L'antipodo di Morozki è Pavel Mechik. Nel romanzo è un "antieroe". Questo è un ragazzino che si è unito al distaccamento solo per curiosità. Ma rimase subito deluso dalle idee, per il bene delle quali “cessò” di essere un intellettuale cittadino. Ma Mechik lo ha nascosto a tutti. Le persone che circondavano Paul gli causarono molta delusione, perché si rivelarono incompatibili con gli eroi "ideali" che la loro ardente giovane immaginazione aveva creato loro. è ancora debole, poiché nel racconto successivo tradisce i membri del distaccamento. Mechik fu messo di pattuglia da Levinson, il capo del distaccamento, ma Pavel lo considerò sbagliato e, senza adempiere al suo dovere, scomparve nella foresta, cosa che portò alla morte del distaccamento. “...La spada, essendosi già spinta abbastanza lontano, si voltò indietro: Morozka cavalcava dietro di lui. Poi la squadra e Morozka sono scomparsi dietro la curva... Si è appisolato. Non capiva perché era stato mandato avanti. Alzò la testa e lo stato di sonnolenza lo abbandonò all'istante, sostituito da un sentimento di incomparabile orrore animale: c'erano cosacchi sulla strada...”
Mechik è scomparso e ha salvato solo la propria vita, mettendo in gioco la vita dei membri della squadra. Fadeev concentra la sua attenzione non sulle battaglie in sé, ma sul tempo tra di noi, quando arriva un momento di tregua, di riposo. Questi episodi apparentemente “pacifici” sono pieni di tensioni interne e conflitti: che si tratti dell’uccisione di pesci, della confisca di carne di maiale a un coreano o dell’attesa del risultato della ricognizione di Metelitsa. Questa costruzione contiene il significato profondo della storia: i problemi morali, ideologici e politici e la loro comprensione filosofica sono importanti. Il modo di pensare dei personaggi, il loro comportamento, le loro oscillazioni interne rispetto a tutto ciò che accade intorno a loro: questo è ciò che Fadeev chiamava "la selezione del materiale umano".
Interessante a questo proposito l'immagine di Morozka, uno degli eroi del romanzo. In realtà, la sua presenza al centro dell’opera si spiega con il fatto che è l’esempio di una persona nuova sottoposta a un “remake”. L'autore ha parlato di lui nel suo discorso: “Morozka è un uomo dal passato difficile... Sapeva rubare, poteva imprecare sgarbatamente, poteva mentire, poteva bere. Tutti questi tratti del suo carattere sono senza dubbio i suoi enormi difetti. Ma nei momenti difficili e decisivi della lotta, ha fatto ciò che era necessario per la rivoluzione, superando le sue debolezze. Il processo della sua partecipazione alla lotta rivoluzionaria fu il processo di formazione della sua personalità...”
Parlando della selezione del “materiale umano”, lo scrittore aveva in mente non solo quelli che si rivelarono necessari per la rivoluzione. Le persone “non adatte” alla costruzione di una nuova società vengono scartate senza pietà. Un tale eroe nel romanzo è Mechik. Non è un caso che quest'uomo, per origine sociale, appartenga all'intellighenzia e si unisca deliberatamente al distacco partigiano, guidato dall'idea della rivoluzione come grande evento romantico. L'appartenenza di Mechik a una classe diversa, nonostante il suo desiderio consapevole di combattere per la rivoluzione, allontana immediatamente coloro che lo circondano. “A dire il vero, a prima vista a Morozka non è piaciuto quello salvato. A Morozka non piacevano le persone pulite. Nella sua esperienza di vita, queste erano persone volubili e senza valore di cui non ci si poteva fidare”. Questa è la prima certificazione che Mechik riceve. I dubbi di Morozka sono in consonanza con le parole di V. Mayakovsky: "Un intellettuale non ama il rischio, / È rosso come un ravanello". L’etica rivoluzionaria si fonda su un approccio rigorosamente razionale al mondo e all’uomo. Lo stesso autore del romanzo ha detto: “Mechik, l'altro “eroe” del romanzo, è molto “morale” dal punto di vista dei Dieci Comandamenti... ma queste qualità gli rimangono esterne, coprono la sua interiorità. l'egoismo, la mancanza di dedizione alla causa della classe operaia, il suo individualismo puramente meschino " C’è qui un contrasto diretto tra la moralità dei Dieci Comandamenti e la devozione alla causa della classe operaia. L'autore, predicando il trionfo dell'idea rivoluzionaria, non si accorge che la combinazione di questa idea con la vita si trasforma in violenza contro la vita, crudeltà. Per lui l'idea professata non è utopica, e quindi ogni crudeltà è giustificata.
Abbiamo raccolto per te i migliori argomenti letterari da molte fonti in un unico posto. Tutti gli argomenti sono divisi per argomento, il che ti consente di selezionare rapidamente quelli che ti servono per il tuo saggio. La maggior parte degli argomenti sono scritti appositamente per il sito, quindi puoi essere sicuro che scriverai un saggio unico.
Puoi leggere come scrivere un saggio utilizzando gli argomenti del nostro database nel nostro articolo
Seleziona un argomento per ottenere argomentazioni già pronte per il tuo saggio:
| Indifferenza, insensibilità e indifferenza verso una persona |
| Potere e società |
| Educazione umana |
| Amicizia |
| Valori della vita: veri e falsi |
| Memoria storica |
| Progresso scientifico e moralità |
| Solitudine |
| La responsabilità di una persona per le sue azioni e per la vita degli altri |
| Il rapporto dell'uomo con la natura |
| Padri e figli |
| Patriottismo, amore per la madrepatria |
| Il problema della letteratura di massa |
| Abnegazione, amore per il prossimo, eroismo |
| Compassione, sensibilità e misericordia |
| La ricerca della conoscenza |
| Il tema degli insegnanti nella letteratura russa |
| L'uomo e l'arte. L'impatto dell'arte sull'uomo |
| L'uomo e la storia. Il ruolo della personalità nella storia |
| Onore e disonore |
| Riverenza, umiliazione davanti ai superiori |
A cosa servono gli argomenti?
Nella terza parte dell'Esame di Stato Unificato devi scrivere un breve saggio basato sul testo proposto. Per un'attività completata correttamente ricevi 23 punti, che rappresenta una parte significativa del numero totale di punti. Questi punti potrebbero non essere sufficienti per entrare nell'università desiderata. Per il compito della parte “C”, a differenza dei compiti dei blocchi “A” e “B”, puoi prepararti in anticipo, armato di tutto il necessario per scrivere un saggio sull'argomento che ti è stato assegnato. La precedente esperienza nell'esecuzione dell'Esame di Stato Unificato mostra che la difficoltà maggiore per gli scolari nel completare il compito della parte "C" è discutere la propria posizione su un determinato problema. Il tuo successo nello scrivere un saggio dipende dagli argomenti che scegli. Il numero massimo di punti viene assegnato per gli argomenti del lettore, ad es. tratto dalla finzione. Di norma, i testi presentati nei compiti della parte “C” contengono problemi di natura morale ed etica. Sapendo tutto questo, possiamo armarci di argomenti letterari già pronti, rendendo il processo di scrittura di un saggio il più semplice possibile. Avendo nel tuo arsenale gli argomenti che ti abbiamo proposto, non dovrai recuperare freneticamente dalla memoria tutti i lavori che hai letto durante l'esame, cercando qualcosa di adatto all'argomento e alla questione. Si prega di notare che, di norma, il tempo assegnato agli scolari per completare tutto il lavoro non è sufficiente. Pertanto, faremo ogni sforzo per ottenere 23 punti per il saggio nell'esame.
I problemi che abbiamo riscontrato legati alla codardia si trovano spesso nei testi di preparazione all'Esame di Stato Unificato in lingua russa. Argomenti tratti dalla letteratura nazionale, selezionati per questi problemi, aiuteranno i laureati a scrivere un saggio argomentativo di alta qualità. Tutti questi esempi sono disponibili per il download in formato tabella. Link a fine articolo.
- Nel romanzo M.A. Bulgakov “Il Maestro e Margherita” Ponzio Pilato fu vittima della sua stessa codardia. Si trovava di fronte a una scelta: ascoltare la sua mente o il suo cuore, salvare il povero filosofo Yeshua o condannarlo a morte, mantenendo l'autorità e l'equilibrio nella città. La paura del Sinendrion e del sommo sacerdote Caifa si rivelò più forte della propria volontà e del desiderio di salvare gli innocenti. A causa della codardia dell'egemone e della paura per il suo futuro, Ga-Notsri è soggetto a ingiuste rappresaglie. Dopo la sua esecuzione, Ponzio Pilato soffre di rimorso e non trova pace per duemila anni.
- Personaggio principale romanzo di A.S. Pushkin "Eugenio Onegin" Nonostante la sua incoerenza e ambiguità, può essere definito una persona codarda. Evgeniy avrebbe potuto facilmente rifiutare un duello con il suo caro compagno, Vladimir Lensky, ma non lo ha fatto. Lui, come uomo laico, aveva paura di scuotere il rispetto della società rifiutandosi di duellare. Il personaggio principale non è riuscito a presentarsi negli ambienti secolari come una persona debole e volitiva che aveva paura della battaglia. Non voleva essere oggetto di scherno e pettegolezzi. Infatti, a causa della sua codardia davanti alla società, un'altra persona è morta. Lo stesso Evgeniy non sapeva come perdonarsi per questo, quindi non ha trovato la felicità nella vita.
- Se il tuo problema riguarda la codardia in amore, allora ne abbiamo uno completo.
Paura in guerra
- Nella storia "Sotnikov" di V. Bykov agli antipodi del personaggio principale, Rybak, essendo codardo, accetta di unirsi ai ranghi dei poliziotti, scagnozzi degli invasori. Sperando di tornare nel distaccamento partigiano in un'occasione, fece un patto con la sua coscienza. “È apparsa l'opportunità di vivere: questa è la cosa principale. Tutto il resto verrà dopo”, ragionava il partigiano. Senza pensare affatto al destino futuro della sua terra natale, fa di tutto per sopravvivere. Sopravvivere ad ogni costo. Un senso di patriottismo, dovere e responsabilità verso la patria non si risveglia in lui. Il pescatore perse la fede e non accettò la sofferenza per il suo popolo, come fece Sotnikov. La vergognosa codardia e la codardia sono le caratteristiche principali di questo eroe, che lo hanno portato al declino morale.
- Personaggio principale La storia di V. Rasputin “Vivi e ricorda” inoltre non riesce a far fronte al difficile periodo della guerra. Diserta dal fronte. Passando davanti a casa sua, il soldato che ha combattuto onestamente non lo sopporta. Soccombe alla paura della morte, diventa un disertore e un codardo, condannando a morte tutti coloro per i quali era andato a combattere: sua moglie Nastena e il bambino che aspettavano da tanto tempo. E la ragazza, la cui anima è troppo pura e innocente, non può sopportare il peso che è caduto sulle sue fragili spalle. La profonda moralità e la forza spirituale non le permettono di nascondere il disertore o di tradire con lui la Patria. E va sotto le acque dello Yenisei con il suo bambino non ancora nato.
Conseguenze della codardia
- IN opera di A.S. Pushkin "La figlia del capitano" uno dei difensori della fortezza di Belgorod, Alexey Shvabrin, si rivela un codardo e un traditore. Alla prima occasione, si schiera dalla parte di Pugachev per salvargli la vita. Shvabrin è pronto a uccidere coloro che fino a poco tempo fa poteva considerare amici e alleati.
Il prezzo della propria vita diventa per lui più alto della vita dei suoi compagni, più alto del giuramento e del destino della patria. A causa della paura di una possibile morte, abbandona completamente ogni principio morale e si schiera facilmente dalla parte del nemico. - Il tradimento è sempre inaccettabile, ma in guerra viene immediatamente equiparato a un crimine terribile. COSÌ, nella storia di M. Sholokhov "Il destino dell'uomo" il traditore Kryzhnev, pur di salvarsi la vita, è pronto a consegnare i suoi colleghi ai tedeschi. Dice che "la sua maglietta è più vicina al suo corpo", il che significa che può sacrificare la vita degli altri per il proprio benessere. La paura della morte è così forte che questa persona non si preoccupa di pensare agli altri. Pertanto, riceve una meritata punizione: accetta la morte per mano dei suoi stessi compagni.
Se non hai trovato gli argomenti necessari, presta attenzione alla selezione di esempi letterari sull'argomento “
Problema
Argomenti dalla letteratura.
QUESTIONI MORALI
Il problema della sottomissione ai dignitari,venerazione .
1. "Guai dallo spirito" di A.S. Griboedov
Il credo di Molchalin è accontentare tutti. l’obiettivo è “raggiungere i titoli conosciuti”. Serve, cerca il patrocinio dei dignitari. Maxim Petrovich "conosceva l'onore davanti a tutti" grazie al servilismo e al servilismo.
Chatsky è coraggioso, nobile, deciso. È indipendente: non riconosce alcun grado o autorità. Apprezza i meriti personali e la dignità delle persone, protegge il diritto di ogni persona ad avere le proprie convinzioni.
2 . "Il grosso e il sottile" di Cechov.
3. “Camaleonte” di Cechov
Ride del rispetto del rango, della paura del guardiano dell'ordine nei confronti dei suoi superiori, anche se meritano di essere censurati per qualcosa. Questa paura lo costringe a cambiare all'infinito il suo punto di vista e la sua linea di comportamento, il che provoca l'ironia dell'autore.
Problemamisericordia (perdita di pietà),umano relazioni tra loro.
1. "La figlia del capitano" di A.S. Pushkin.
Pugachev aveva freddo, Grinev lo ha riscaldato. Non tanto riscaldato quanto toccato dal tocco umano. Ai suoi occhi era un gesto di misericordia. Il mantello di montone di lepre diventa simbolo della carità cristiana, dei rapporti umani gli uni verso gli altri. E a sua volta, Pugachev dimostra l'umanità e la capacità di essere generoso. Pugachev paga misericordia per misericordia. Il buon ritorno del debito ne merita un altro. Il mantello di pelle di pecora di lepre diventa un simbolo della misericordia di Cristo, dell'atteggiamento umano verso l'altro.
La misericordia, che unisce le più diverse persone nel nostro mondo, è un sentimento umano universale, grazie al quale rimaniamo umani anche nei momenti più difficili.
2. “Il meraviglioso dottore” di A. Kuprin.
3. Gorkij. Nemmeno un giorno (Luke)
4. Delitto e castigo.
I “poveri” di D. non evocano alcuna emozione se non la profonda compassione e simpatia per il loro destino.
Motivata solo dall'amore per i suoi cari, solo dal desiderio di salvarli dalla fame, Sonechka Marmeladova è costretta a vendere il suo corpo. In questa sua scelta, secondo l'autore, non c'è peccato, poiché è giustificata da un fine umano.
“La cordialità è la stessa dote della bellezza e dell’intelligenza”
Il problema dello spiritualedegradazione
1. Le storie di Cechov: "Ionych", "Uva spina"
Nella storia "Ionych" l'autore esplora anche il processo di caduta spirituale dell'uomo. L'eroe della storia di Cechov "Ionych" Startsev ha perso tutto il meglio che c'era in lui, ha scambiato pensieri viventi con un'esistenza ben nutrita e soddisfatta di sé. Dov'è il potere che avrebbe dovuto aiutare Startsev a preservare i suoi ideali giovanili? Sta nella spiritualità e nel carattere di una persona. E aveva un tale potere, ma lo perse, sacrificando i suoi principi, e alla fine perse se stesso.
Ma Raskolnikov è riuscito a rinascere spiritualmente. Con questo Dostoevskij esprime la speranza che una persona possa essere salvata dalla distruzione morale.
"Anime morte" di Gogol.
Descrivendo Plyushkin, l'autore mostra in cosa può trasformarsi una persona. La sensazione di morte è presente, a quanto pare, nell'atmosfera stessa. La sua frugalità rasenta la follia. La sua anima è così morta che non ha più sentimenti. “Una persona potrebbe accondiscendere a tale insignificanza, meschinità e disgusto! - esclamazione. Autore.
3. V. Rasputin. Vivi e ricorda
Il problema spirituale e moralepulizia
1. Dostoevskij. Crimine e punizione
Le elevate qualità morali non vengono date a una persona dalla nascita, ma possono essere coltivate in lei. È molto importante avere davanti a sé un ideale appropriato con cui una persona possa confrontarsi nella ricerca della verità.
Sonya Marmeladova appare nel romanzo come un esempio di purezza spirituale e morale. Guadagnando denaro in modo “basso”, lo fa esclusivamente per il bene di salvare i suoi vicini. Senza il suo aiuto, avrebbero dovuto affrontare la fame. Amore enorme e disinteressato per suo padre, disponibilità al sacrificio di sé e compassione: questo è ciò che eleva moralmente Sonya.
Problema di bene E cattivo .
Goethe. Faust
Maestro e Margherita
La rappresentazione del male del mondo sotto le spoglie del Diavolo, Satana, è tradizionale per la finzione. nel romanzo di Bulgakov, Woland evoca una simpatia involontaria. Se punisce qualcuno, lo merita completamente e non commette affatto il male.
Secondo me, il bene e il male esistono nell'uomo stesso. Ognuno è libero di scegliere tra loro. Woland mette alla prova le persone dando loro una scelta (una sessione di magia nera). B. Punisce chi ha la cattiva coscienza e non vuole ammettere la propria colpa. Espone e punisce varie manifestazioni del male, dei vizi esistenti e corregge la morale corrotta.
Il confronto tra il bene e il male è un tema eterno.
“Una manciata di buone azioni vale più di un barile di conoscenza.”
“Ogni buona azione ha la sua ricompensa.”
“Buono è l’unico indumento che non si consuma mai.”
Il problema della famiglia (Il ruolo della famiglia nella formazione della personalità)
In famigliaRostov tutto è stato costruito sulla sincerità e sulla gentilezza, ecco perché i bambini sono Natasha. Nikolai e Petya sono diventati veramente brave persone e in famigliaKuraginykh, dove la carriera e il denaro decidono tutto, sia Helen che Anatole sono egoisti immorali.
Problemamorale rinascita persona
1. "Pre" offesa e castigo."
Seguendo la sua idea, l'eroe oltrepassa il limite e diventa un assassino. La rinascita spirituale di R., iniziata alla fine del romanzo, esprime la speranza di D. nella possibilità di salvare una persona dalla morte morale. L'autore vede l'amore per il prossimo come la più alta forma di umanesimo e allo stesso tempo la via verso la salvezza.
Il problema dell'espiazionepeccato
"Tempesta".
K. Paustovsky. Pane caldo
Problemaunità universale, fratellanza dei popoli.
"Guerra e Pace".
"Tranquillo Don"
L. N. Tolstoj. Prigioniero del Caucaso
Problemacrudeltà .
1. Gorkij Larra.
Il problema delle relazioni tra adolescenti è particolarmente rilevante nel nostro tempo. Spesso ci chiediamo: perché gli adolescenti di oggi sono così crudeli con alcuni loro coetanei? E questa non è solo crudeltà fisica, ma anche crudeltà mentale. Ci sono molti esempi che lo dimostrano: ne scrivono sui giornali e lo mostrano in TV. Di questo parla il testo...
Vedere il problema (126). Come punizione per la sua durezza e orgoglio, L. viene privato del suo destino umano: non muore, ma è condannato a fluttuare per sempre sopra la terra come una nuvola eterea. Non riesce nemmeno a tentare il suicidio. Di L. non resta che l'ombra e il nome di un emarginato.
Problemacomplesso di inferiorità.
Questo problema è eterno come il mondo. Probabilmente il 90% delle persone ha sperimentato o sta vivendo in una certa misura un complesso di inferiorità. Ma per alcuni diventa una forza trainante nel cammino verso la perfezione, e per altri diventa una fonte di costante depressione.
Cos'è questo: un complesso di inferiorità? Freno perpetuo o macchina a moto perpetuo? Maledizione o grazia?
“Guerra e pace” (Maria Bolkonskaja)
Problemamorale scelta (Come essere? Cosa essere? Come preservare l'umano in te stesso?)
Una persona nasce con il libero arbitrio, la capacità di scegliere tra il bene e il male, tra vivere secondo coscienza o opportunismo, tra il servizio ad una causa o il servizio agli individui, il suo libero arbitrio è quello di privilegiare le preoccupazioni spirituali o quelle carnali. Ma questa scelta morale liberamente determinata determina l'intera vita futura di una persona: questo è ciò che intendono le persone quando dicono che una persona è padrona del suo destino. Artisti di paesi e tempi diversi hanno prestato grande attenzione al tema della scelta morale.
1. V. Bykov. Sotnikov
Sono domande molto difficili...
Trovandosi in una situazione di scelta, le persone si comportano diversamente: alcune commettono tradimenti in cambio della loro miserabile vita, altre mostrano perseveranza e coraggio, preferendo morire con la coscienza pulita. La storia mette a confronto due partigiani: Rybak e Sotnikov.
Durante l'interrogatorio, temendo la tortura, Rybak ha risposto la verità, cioè ha emesso un distaccamento. Non solo accettò di prestare servizio nella polizia, ma aiutò anche a impiccare Sotnikov per confermare ai suoi nemici la sua volontà di servirli. Il pescatore ha scelto la strada per salvargli la vita, mentre Sotnikov ha fatto di tutto per salvare gli altri.
2. V.Rasputin. Vivi e ricorda.
3. Vita e opera di Bulgakov.
PonzioPilato ritiene che Yeshua ha-Nozri lo abbiacon un'enorme forza spirituale e gli sono umanamente grato per essersi liberato da un doloroso mal di testa. Oltretutto, avendo capito il suo caso, il procuratore è convinto della sua innocenza. Ma nel momento decisivo, quando si trovò di fronte al problema della scelta, non poté agire secondo coscienza e, per preservare il proprio potere, sacrificò la vita di Yeshua.
Problema di metodoguadagnare soldi soldi
Problemainsegnanti Estudenti
V. Rasputin. Lezioni di francese.
Il problema del potere umanospirito
V. Titov. Tutte le morti sono dovute a dispetto.
B. Polevoy. La storia delle persone presenti
Problemaumano rapporto con "fratelli nostropiù piccola »
1. G. Troepolsky. Orecchio nero Bim bianco. "Sei per sempre responsabile di tutti quelli che hai domato."Ivan Ivanovich, nonostante il suo buon atteggiamento nei confronti di Bim, nonostante le sue eccellenti qualità - come gentilezza, misericordia, compassione, sensibilità - non ha fatto tutto ciò che poteva per il suo amico e così ha segnato l'inizio della tragedia del devoto, fiducioso, amorevole e domato quelle creature. Il gentile, compassionevole, sensibile Ivan Ivanovic, che sapeva che prima o poi avrebbe dovuto sdraiarsi sul tavolo operatorio per rimuovere il proiettile, e che sapeva che durante la sua assenza Bim sarebbe stato lasciato solo, non si preoccupava in anticipo della sorte di il cane che aveva addomesticato.Saremo per sempre responsabili di coloro che abbiamo domato, responsabili di ogni creatura vivente che si è affezionata a te.
Abbi cura di queste terre, di queste acque,
Amare ogni piccola epopea.
Prenditi cura di tutti gli animali nella natura -
Uccidi solo le bestie dentro di te.
La compassione per gli animali è strettamente legata alla gentilezza. Carattere che possiamo tranquillamente affermare che chi è crudele con gli animali non può essere gentile.
È facile esserlo? giovane ?
1. "Addio a Matera" V. Rasputina (Andrey, nipote di Daria) sta costruendo una centrale idroelettrica, che alla fine allagherà Matera. «È un peccato per Matera, e dispiace anche a me, ci è cara... Comunque bisognerebbe ricostruire, passare a una nuova vita... Non capisci? .. Non tutti sono rimasti qui... I giovani non si fermano. Ecco perché sono giovani. Si battono per qualcosa di nuovo. È chiaro che si va prima dove è più difficile..."
Problemaonore e dignità umana.
Puškin. La figlia del capitano.
Viene sollevato un problema che preoccupava profondamente Pushkin.
Pushkin-Dantes
Lermontov-Martynov
« Padri e figli"
Duello tra Bezukhov e Dolokhov.
V. Shukshtn. Vanka Tepliashin
Cos'è la vera amicizia?
Amicizia tra Pushkin e Pushchin.
Il problema dell'amicizia e del tradimento preoccupa le persone di ogni epoca. E nella storia dell'umanità incontriamo molti esempi sia di grande amicizia disinteressata che di terribile tradimento. Queste sono domande eterne, temi eterni che si rifletteranno sempre nella letteratura moderna.
I. I. Pushchin occupa un posto molto speciale tra gli amici di P.. Fu a lui che il poeta, più volentieri di altri, confidò durante il liceo tutti i dubbi e le inquietudini del suo giovane cuore. Fu Pushchin a visitare per primo P. in esilio. Anni dopo, ora P. invia il suo messaggio a Pushchin, esiliato in Siberia: “Il mio primo amico,...”
L'amicizia portata avanti negli anni diventa la linea guida morale a cui tende involontariamente chiunque abbia pensato almeno una volta al significato dell'amicizia nella vita di una persona.
Film "Ufficiali"
Problemasentimenti di dovere verso una persona cara (nobiltà spirituale)
Puškin. Eugenio Onegin.
T. ama ancora Onegin ed è fiducioso nel suo amore, ma rifiuta risolutamente la possibile felicità. È caratterizzata da un'elevata nobiltà spirituale. Non può infrangere una promessa fatta a un'altra persona, anche a una persona non amata. La subordinazione di tutte le proprie azioni al senso del dovere e l’incapacità di ingannare costituiscono la base della filosofia di T..
Mogli dei Decabristi, che seguirono volontariamente i mariti nell'esilio, verso una vita piena di stenti e sofferenze. Tra loro c'erano coloro che camminavano non solo per amore del marito, ma per coscienza del proprio dovere, della propria responsabilità verso una persona cara.
Problemaamore disinteressato e disinteressato.
Vedi problema (124) L'amore è altruista, altruista, non aspetta ricompensa... Quello di cui si dice "forte come la morte"... il tipo di amore per il quale puoi compiere qualsiasi impresa, dare la tua vita, andare tormentare... Non è questo l'amore di Zheltkov?
Problemaspiritualità/mancanza di spiritualità.
Amaro. Vecchia Izergil (Larra).
Questo personaggio è l'incarnazione della mancanza di spiritualità. Semina in modo incontrollabile la morte e si oppone alla vita. Si sforza di raggiungere il suo obiettivo ad ogni costo, trascina un'esistenza priva di passato e futuro. Si considera perfetto solo, ma distrugge coloro che non gli piacciono.
Ostrovskij. Tempesta.
Problema coscienza
1. "Temporale"
2. Dostoevskij. Crimine e punizione.
Lo scrittore ci pone la questione della necessità di vivere in armonia con la nostra coscienza e gli interessi degli altri. Il crollo schiacciante della teoria R, che non contiene un principio morale e non tiene conto dei valori più alti del mondo - la vita umana e la libertà - conferma la giustezza dello scrittore. Il tormento di coscienza di Raskolnikov, le sue esperienze emotive dovute al peccato commesso, divennero una sorta di linea guida morale. Lo scrittore mostra in modo convincente cosa sarebbe successo all'eroe se non si fosse pentito. Il tormento di coscienza, l'angoscia emotiva dovuta al peccato commesso divennero per R. punizione morale.
3. "Il Maestro e Margherita".
“Non pensare che se hai fatto qualcosa di brutto, puoi nasconderti, perché se ti nascondi agli altri, non puoi nasconderti dalla tua coscienza”.
La coscienza non è un carnefice, ma l'eterno compagno di una persona, che gli mostra la via verso la verità, servendo come una vera guida morale.
La paura per la sua vita e la sua carriera non consente a Ponzio Pilato di perdonare un uomo che nega l'autorità di Cesare. Tuttavia, quando emette il verdetto, Pilato capisce che lo sta pronunciando su se stesso.Il giudice dell'eroe è la sua coscienza.
“Eroe del nostro tempo (Grushnitsky)
Problemaopportunismo
1. La storia “Ionych”
2. “Il temporale” di Ostrovsky
3. “Guai dallo spirito” di Gris boedova
Problemagentilezza (cosa significa essere una persona gentile?)
Pierre Bezukhov.
"Nel mondo interiore di una persona, la gentilezza è il sole", ha detto V. Hugo. In effetti, è improbabile che qualcos'altro possa essere paragonato in termini di impatto con questa qualità. Tutti sono attratti da una persona gentile, crogiolandosi nel suo calore e attenzione, e poi diventano essi stessi una fonte di luminosa energia spirituale. Lo ha notato anche chi scrive... il quale, utilizzando un esempio tratto dalla vita, ci fa riflettere seriamente sul problema...
Oblomov
"Un grande cuore, come l'oceano, non gela."
“Una persona buona non è quella che sa fare il bene, ma quella che non sa fare il male”.
"Tra tutte le virtù e le virtù dell'anima, la virtù più grande è la gentilezza."
“La gentilezza è una qualità il cui eccesso non nuoce.”
Problemadualità natura umana
1. Dostoevskij “Delitto e castigo”
LINGUA, CULTURA
Il problema dell'atteggiamento negligente nei confronti del russocultura , madrelingua. (perdita della cultura linguistica)
1. "Guai dallo spirito" (ammirazione per l'Occidente, atteggiamento negligente nei confronti della cultura russa, della lingua madre, imitazione servile degli stranieri - non sono questi i problemi della moderna società russa?). quasi 2 secoli fa preoccupavano il grande cittadino russo A.S.grib. Adesso il tempo ce li mette davanti. Chatsky sostiene la preservazione dello spirito e della morale russa. Si esprime in difesa della “santa antichità”.
La nostra società, che per molti aspetti non è ancora arrivata alle norme della vita comunitaria, ha già sentito il bisogno di una cultura del comportamento e della comunicazione. Nei licei, nelle università, nelle palestre, nelle scuole vengono aperti gli elettivi con i nomi "Etiquette", "Business Etiquette", "Etiquette diplomatica", "Etiquette of Business Communication", "Culture of Speech Communication", ecc. Ciò è dovuto alla necessità delle persone di sapere come comportarsi in una determinata situazione, come stabilire e mantenere correttamente il discorso e, attraverso di esso, affari, amicizia, ecc. contatto.
Il problema della corruzione e dell'impoverimento dei russilingua (atteggiamento premuroso).
Problemasviluppo e preservazione del russolingua
Conclusione :
1) Cos'è la Patria? Questo è tutto il popolo. Questa è la sua cultura, la sua lingua. Ogni nazione ha le sue, diverse dalle altre, riconoscibili. Cosa rende diversa la lingua russa? Naturalmente, le sue straordinarie immagini e maestosità. Non c'è da stupirsi che A. N. Tolstoj abbia paragonato la lingua russa. in luminosità con un arcobaleno dopo una pioggia primaverile, in precisione - con le frecce, in sincerità - con una canzone sulla culla. Ma, sfortunatamente, a volte lo roviniamo e non ce ne prendiamo cura. Molte persone dimenticano che la lingua ufficiale è il russo. – grande e potente, usa linguaggio volgare, sminuendo lo status della lingua russa. Il compito di tutti è preservarlo.Vedi (7)
N. Gal “La parola viva e quella morta”. Il famoso traduttore discute del ruolo della parola parlata, che con la sua spensieratezza può ferire l'anima di una persona; sui prestiti che distorcono il nostro discorso; sulla burocrazia che uccide la parola viva;
sulla cura della nostra grande eredità: la lingua russa.
Problemaabuso straniero parole.
Conclusione:
1) La nostra vita moderna è un ciclo di affari, incontri, problemi, esperienze. Non abbiamo tempo per fermarci e pensare a cosa sta succedendo alla nostra lingua adesso. Non dobbiamo dimenticare che noi stessi lo stiamo rovinando. Questo problema riguarda...(vedi problema (3)
2) Non abbiamo alcun potere sul discorso degli altri, ma possiamo essere più attenti a ciò che diciamo noi stessi, possiamo pensare se stiamo inquinando la nostra lingua. E se osserviamo il nostro discorso, non pronunciamo parole volgari e sporche e rispettiamo il nostro interlocutore, aiuteremo a purificare la nostra lingua.
3) Per concludere il mio saggio, vorrei citare le parole di N. Rylenkov:
La lingua della gente è ricca e precisa,
Ma ci sono, ahimè, parole inesatte,
Crescono come le erbacce
Sui bordi stradali scarsamente arati.
Quindi facciamo di tutto per garantire che ci sia meno erba possibile.
(vedi sotto)
Il problema dell'insensato, dell'artificialemescolando le lingue
Il compilatore del “Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente” V. Dal ha scritto: “Non anatemizziamo tutte le parole straniere della lingua russa, siamo più a favore della lingua e dell'espressione russa, ma perché inserire in ogni riga: morale , originale, natura, artista, grotta, torchio, ghirlanda, piedistallo e centinaia di simili, quando senza il minimo allungamento puoi dire la stessa cosa in russo? È: morale, genuino, natura, artista, grotta peggio? Niente affatto, ma è una cattiva abitudine ricorrere al francese per trovare le parole russe. e il dizionario tedesco fa un sacco di male.” (vedi sopra)
Problema ambientalecultura
Preservare l’ambiente culturale è un compito tanto importante quanto preservare la natura circostante. Il mancato rispetto delle leggi dell'ecologia biologica uccide una persona biologicamente, ma il mancato rispetto delle leggi dell'ecologia culturale può uccidere moralmente una persona. “Lavorando solo per benefici materiali, costruiamo la nostra prigione. E ci chiudiamo in noi stessi, e tutte le nostre ricchezze sono polvere e cenere, impotenti a darci qualcosa per cui valga la pena vivere” (Antoine de Saint-Exupéry).
La lingua è parte della cultura nazionale, un monumento culturale. E come monumento culturale ha bisogno di protezione e conservazione. Accendere la TV: silenzio e mancanza di cultura interna. Parole ed espressioni interessanti che non sono incluse nel dizionario di Ushakov, ma che corrispondono piuttosto alla musica criminale, si sentono ovunque. La maldicenza e perfino il linguaggio volgare sono diventati quasi la norma nelle serie televisive.
Il problema dell'ansia di partire con20 ° secolo cultura
Problemaculturale persona (quali qualità formano il concetto di “persona colta”?)
Qual è la vera cultura dell'uomo? Penso che questa sia una delle domande più difficili di cui Shakespeare ha scritto nei suoi sonetti. A nostro avviso, una persona di culto è una persona istruita, con buone maniere e buon gusto, un linguaggio competente... Ma anche dietro il silenzio esterno e la discrezione può nascondersi una persona veramente di culto. Questo è esattamente ciò di cui scrive...
Chi di noi non ha incontrato persone che, dietro la patina esteriore, dietro l'ostentata erudizione, dietro la conoscenza superficiale, si nascondono la mancanza di cultura e l'ignoranza interiore? L’inaffidabilità di queste persone è allarmante. Non come quello...
L'UOMO E LA SOCIETÀ, DESTINO, FELICITÀ, LIBERTÀ, SENSO DELLA VITA, SOLITUDINE, RESPONSABILITÀ
Problema di relazionepersona e società
Amaro. In fondo. La leggenda di Lara.
N.V.Gogol. Cappotto.
Bashmachkin è un “eterno consigliere titolare”, di cui i suoi colleghi ridono e si prendono gioco. Ha bisogno di comprensione e simpatia.
Il problema dell'essere umanofelicità (qual è il suo segreto?)
1. “Uva spina” di Cechov.
2. I. Goncharov. Oblomov.
Per Oblomov, la felicità umana è cibo completo, calmo e abbondante.
Nekrasov. "Chi vive bene in Rus'."
A una persona mancherà sempre qualcosa per la completa felicità. La vita è particolarmente difficile nel mondo moderno, quando dalle pagine
Giornali e schermi televisivi ci bombardano con un flusso di informazioni negative su disastri, guerre, omicidi, riforme...
È possibile sentirsi felici delle gioie più terrene? E dipende dalla persona stessa! C'è chi non nota nemmeno le primule, chi ha dimenticato l'ultima volta che ha gettato la testa nel cielo stellato, e c'è chi vede il riflesso del cielo in un minuscolo fiore del nontiscordardime, in una nuvola fluttuante - una piccola barca nel mare sconfinato, ascolta nel suono delle gocce la musica della primavera. Secondo me, devi goderti ogni giorno che vivi, essere amichevole, non portare rancore nella tua anima e amare semplicemente la vita!
Chi non sogna la felicità?
Problemalibertà come il valore più alto
1. M. Gorkij. Makar Chudra.
Nelle sue produzioni romantiche. D. Pone il problema della libertà come valore supremo. Tuttavia, il desiderio per esso spesso contraddice altri valori umani e le persone sono costrette a decidere cosa è più prezioso per loro. La sete di libertà personale di Loiko e Rada è così forte che considerano i propri sentimenti come una catena che ostacola la loro indipendenza. Loiko uccide Radda e poi se stesso. La morte dà loro la liberazione dalla scelta tra amore e libertà.
Nelle sue opere, G. ammira una persona libera, credendo nella sua forza interiore e nel suo coraggio.
Problemaresponsabilità dietrodestino un altro uomo.
1. "Dote".
Paratov non è in grado di assumersi la responsabilità del destino di un'altra persona. Per tutta la vita ha cercato sentimenti che gli procurassero piacere. Inganna Larisa, obbedendo al proprio capriccio, e non pensa al suo destino futuro.
2. N. Karamzin. Povera Lisa
3. "Eroe del nostro tempo".
Problemaresponsabilità per il loroAzioni ( perdita responsabilità)
1. V. Rasputin. Vivi e ricorda
2. Bulgakov. Maestro e Margherita.
Pieno di rispetto e interesse per il "filosofo errante", percependo nelle sue parole una verità a lui sconosciuta, Pilato decide di salvare Yeshua Ha-Nozri dalla morte. Ma il suo vizio peggiore, la codardia, lo costringe a cambiare idea. Il timore per la propria vita e carriera non consente al procuratore di perdonare una persona che nega l'autorità di Cesare. Ora, seduto sulla sua sedia, Pilato, più di ogni altra cosa al mondo, odiava la sua immortalità e la sua gloria inaudita, che si rivelò per lui un eterno ricordo di un crimine morale, di tradimento. Non ci sono scuse per lui.
V. Bykov. Sotnikov.
"Crimine e punizione".
I problemi sollevati dallo scrittore nel romanzo sono ancora attuali. La perdita della generosità spirituale, della compassione e del senso di responsabilità per i propri pensieri e le proprie azioni può portare al vuoto spirituale, alla discordia con se stessi e alla perdita della spiritualità, la base dell’esistenza umana.
Problema di relazionepersona e il destino.
"Eroe del nostro tempo".
L'uomo controlla il destino o il destino controlla le personeuna pecora? Chi è la persona: la vittima, il tesoro o il padrone delle circostanze? Nella rappresentazione di Lermontov, l'uomo e il destino sono inseparabili.
In tutto il romanzo vediamo come Pecorin discute con il destino e quanto siano infruttuosi i suoi sforzi. Mentre soffre lui stesso, causa sofferenza agli altri perché persiste nel suo egoismo.
Il problema del significato umano esistenza
1. "Eroe del nostro tempo".
Pechorin, essendo in costante agitazione e non trovando il suo posto nella vita, non può essere felice.
2. “Dote” di Ostrovsky
Il mondo è dominato dalla crudeltà, dalle bugie e dal calcolo. Il valore più alto è il denaro, non la personalità di una persona. Lo scopo della loro vita è accumulare ricchezza.
3. “Uva spina” di Cechov.
4. V. Rasputin. Vivi e ricorda.
5. L. Tolstoj. Guerra e Pace
Nella nobile famiglia dei Kuragin, lo scopo dell'esistenza è il passatempo ozioso e il denaro facile. Non sorprende che nella loro casa regnino volgarità, malvagità, ipocrisia e menzogna. Ma nella famiglia Rostov, l'autore nota l'amore, la semplicità delle relazioni, il rispetto reciproco, per le altre persone.
6. "Vecchia Izergil", "Chelkash".
7. V. Titov. Tutte le morti sono dovute a dispetto.
Cos'è il senso della vita? Quante copie sono state rotte su questo numero! Che senso può parlare se il lavoro non viene messo in prima linea? Lavoro quotidiano, quotidiano, onesto. Togli a una persona l’opportunità di lavorare e tutte le benedizioni della vita perderanno significato.
Solo quando una persona non fa nulla di buono nella sua vita, non compie una buona azione, muore. La malattia più vera, più terribile. Una persona che non ha abbellito la terra con il suo lavoro va nell'oblio per sempre, perché dopo di lui non rimane più nulla che possa vivere nelle azioni e nella memoria dei discendenti
Il problema dell'essenza eappuntamenti persona
1. M. Gorkij.
Cos'è e cosa dovrebbe diventare una persona? Questa domanda ha sempre preoccupato G.
Le opinioni di G sull'essenza e sullo scopo dell'uomo si riflettono in quasi tutte le sue opere, dalle poesie romantiche all'opera teatrale "At the Depths".
Problema scopo
"Guerra e Pace".
Natasha ha trovato la sua felicità nella sua famiglia. Amare ed essere amati: questa è la filosofia di vita di N.. Essendo maturato nell'anima, N. si è unito al grande mistero della vita, in cui c'è posto per ogni persona, ogni creatura vivente, ogni granello di sabbia e ogni calcolo. E ha trovato in lei il suo scopo modesto e allo stesso tempo nobile. Non ho potuto fare a meno di trovarlo.
Problema di ricercasenso vita
1. LN Tolstoj. Guerra e Pace
Il problema della ricerca del significato della vita è uno dei principali del romanzo. Andrej Bolk. e P. Bezukhov sono nature irrequiete e sofferenti. Sono caratterizzati dall'irrequietezza dell'anima; Tendono a voler essere utili, necessari, amati. Attraverso la strada difficile e spinosa della conoscenza, entrambi giungono alla stessa verità: “Dobbiamo vivere, dobbiamo amare, dobbiamo credere”.
Puškin. Eugenio Onegin.
Problema solitudine (vecchiaia solitaria)
"Eroe del nostro tempo"
Pecorin è un uomo forte e nobile, ma è solo. Non può chiamare nessuno suo amico, è un estraneo ovunque: tra i suoi colleghi, nella “società dell’acqua”.
2. "Temporale".
Katerina è irrimediabilmente sola in un mondo di bugie e violenza. La natura sublime e poetica, l'anima dell'uccello, non trova posto nella città di Kalinov.
K. Paustovsky. Telegramma.
Bazàrov (solitudine ideologica)
La durezza dell’eroe, la sua incapacità di comprendere le opinioni degli altri e di riconoscere il loro diritto di esistere lo condannano a...
Problema mistero Anima russa
1. "Eroe del nostro tempo".
L'immagine di Pechorin è circondata da un'atmosfera di mistero, le sue azioni sembrano strane e misteriose. Gli eventi che accadono all'eroe non possono essere definiti ordinari. Davanti a noi c'è una persona straordinaria, con una mente profonda e flessibile, una volontà forte e un carattere complesso. E ogni volta si rivolge a noi con diverse sfaccettature del suo carattere.
"Il vagabondo incantato" Leskova N.S.
STORIA. PATRIOTTISMO. PATRIA. IMPRESA.
Il problema dell'atteggiamento versopassato , ad antenati lontani
Nella vita di una persona, il passato sono le sue radici. Pertanto è necessario ricordarlo. Allo stesso tempo, una persona che ha dimenticato il passato non ha futuro.
Problema comunicazioni generazioni
Paustovskij. Telegramma.
Il problema del rapporto tra uomo enatura
“Addio a Matera” di Rasputin V.
V. Astafiev. Pesce re.
Problema storico memoria .
V. Rasputin. Vivi e ricorda.
A. Akhmatova. Requiem
Problema mamma patriottismo
1. Vita di A. Akhmatova.
Problemaimpresa (È possibile realizzare un’impresa nella nostra vita?)
1. V. Titov. Tutte le morti sono dovute a dispetto.
2. Gorky La leggenda di Danko.
È pieno di profonda compassione per i suoi compagni tribù che vivevano senza sole, in una palude, che avevano perso ogni volontà e coraggio. Per il loro bene, compie un'impresa. Danko è diventato un eroe, illuminando la strada nell'oscurità con il suo cuore ardente (la sua vita!). D. dona la vita per il bene comune e, morendo, sperimenta la vera gioia.
"C'è sempre spazio per le imprese nella vita!" - dice l'autore. In effetti, senza azioni forti e belle, la vita non sembra solo noiosa e insipida, ma è priva di significato umano.
Il problema della conservazione dei monumenti storici.
V. Shukshin. Maestro.
PERSONE, POTERE.
Problemaautorità
1. L. Tolstoj. Guerra e Pace.
Tolstoj lo mostra in modo convincente nel romanzoIl potere di Napoleone si basa su proprietà della sua natura come l'ambizione, una mente fredda e la capacità di effettuare calcoli accurati. N. sa bene che, essendosi elevato e raggiunto la fama, godrà a lungo dei diritti dei forti.
2. M. Bulgakov. Maestro e Margherita.
Problema persone e autorità
1. “Boris Godunov” di Puskin.
ECOLOGIA , NATURA . UMANITÀ
PADRI E FIGLI
Problemamaterno amore e il nostro atteggiamento nei confronti delle madri
1. K. Paustovsky “Telegramma”
Problema padri e bambini.
Turgenev. Padri e figli.
Le opinioni di padri e figli sono contraddittorie. Nel romanzo si svolge un duello ideologico. L’aristocratico P.P. Kirsanov non accetta e non riesce a comprendere le opinioni di Baz. - studente di scienze naturali. Dopo diversi alterchi verbali al tavolo, il loro confronto si conclude in un vero e proprio duello. Bazàrov si distingue per la sua intransigenza e i suoi giudizi categorici. Durante il recupero dall'infortunio, Kirsanov ha pensato molto a quello che era successo e si è in qualche modo addolcito nei confronti dei giovani.
Bazàrov a volte sembra crudele, soprattutto nei confronti dei suoi genitori. Con quanta durezza e freddezza li tratta, nonostante ami i suoi vecchi!
2. K. Paustovsky. Telegramma.
3. V. Rasputin. Scadenza.
COMPUTERIZZAZIONE. GENIO. LA SCIENZA.
ProblemaRapporti storici tra scienza e religione.
Newton, che scoprì le leggi del moto dei corpi celesti, era credente e studiò teologia. Il grande Pascal, genio matematico, non era solo un credente, ma anche un santo cristiano (anche se non canonizzato) e uno dei più grandi pensatori religiosi d'Europa. Il creatore della batteriologia moderna, Pasteur era di natura profondamente religiosa. perfino Darwin, i cui insegnamenti furono poi usati da semi-scienziati per confutare la religione, rimase un sincero credente per tutta la vita.
La religione è sempre stata una forza ostile all’audacia di filosofi e scienziati. (M. Kashen)
Più profonda è la mia conoscenza nel campo delle varie scienze, più forte è la mia ammirazione per il Creatore. (Maxwell)
Se la ragione è un dono del cielo e se lo stesso si può dire della fede, allora il cielo ci ha inviato due doni incompatibili e contraddittori tra loro. (D.Diderot)
LIBRO. ARTE
Ruololibri nella storia umana (nella vita umana)
M. Gorkij. Infanzia .
A.S. Griboedov. Guai dalla mente.
Cosa significa un libro, la lettura nella vita di una persona?Perché hai bisogno di leggere libri? “La lettura è un aumento della saggezza umana, quella saggezza di cui, senza dubbio, nei tempi moderni, il nostro triste mondo, che affoga nell’abisso della vergogna e del crimine, ha più che mai bisogno…” Quanto suonano attuali queste parole oggi.
“Studia e leggi - leggi e studia, questo ti renderà più facile vivere nel mondo", consigliò Herzen a sua figlia Olga.
“Compriamo libri e non risparmiamo denaro su di essi", ha scritto N.V. Gogol, "perché l'anima ne ha bisogno e vanno a suo vantaggio interiore".
“Quando una persona prende in mano un libro, tra lui e l’autore avviene una conversazione confidenziale, in privato, di quelle che possono avvenire solo tra le persone più vicine”.
“Chiunque tu diventi, ovunque ti porti il cammino, che i tuoi libri preferiti siano sempre vicino a te!” (S. Mikhalkov)
Il problema dell'atteggiamento versolibri (Tutti i libri devono essere letti e riletti?)
Oscar Wilde divideva i libri in tre categorie: quelli che dovrebbero essere letti; quelli che andrebbero riletti; e quelli che non hai bisogno di leggere affatto
Il problema del ruolo dell'arte nella vita umana.
V. Shukshin. Maestro.
Problema nazionale Carattere russo
Leskov. Il viandante incantato.
Forza morale, spontaneità, purezza spirituale e gentilezza sono le caratteristiche principali del carattere nazionale.
Problemabellezza e il suo impatto
G. Uspensky. Lo raddrizzai.
La vita moderna è una corsa senza fine per la sopravvivenza, perché negli anni che ci sono assegnati dobbiamo fare tanto. Oltre ai noti principi di "piantare un albero, costruire una casa e crescere figli", viene aggiunto un elenco ancora più ampio di obiettivi: fare carriera, acquistare un'auto, diventare ricchi, ecc. e a volte, nella ricerca infinita di una vita migliore, nella lotta per un posto al sole, smettiamo di notare la bellezza del mondo che ci circonda, delle persone intorno a noi, non sentiamo il canto degli uccelli, in una parola , ci mancano momenti così ordinari, ma allo stesso tempo straordinari che compongono la nostra vita.
V. Shukshin. Maestro.
Problema umano individualità
1. Shukshin “Freaks”.
Problemarapporto dell'uomo con il tempo
Colui che, vivendo nel passato, non pensa al presente e al futuro. Entra in conflitto con il tempo.
Problema vita E di morte
V. Titov. Tutte le morti sono dovute a dispetto.
Problema di interoperabilitàlavori arte A testa
1. A. Kuprin. Bracciale in granato.
2. V. Shukshin. Maestro.
3. G. Uspensky. Lo raddrizzai.
Problema acquisitività
1. Fonvizin “Minore”
ProblemaDomostroevskij principi della vita
1. "Temporale"
Problema formazione scolastica , formazione scolastica
Fonvizin “Minore.
“L'istruzione dei cittadini è la stessa ricchezza nazionale dello Stato quanto l'oro, il petrolio, i diamanti situati sul suo territorio. Più conoscenza hanno i nostri giovani, meglio potranno usarla, più ricco e glorioso sarà senza dubbio il nostro Stato”.
Problemadisuguaglianza sociale.
AI Kuprin. Bracciale in granato.
L'amore venne da lui, come si suol dire, a prima vista, dal momento in cui Zheltkov vide per la prima volta la principessa Vera. Questo sentimento ha illuminato tutta la sua vita e si è rivelato un dono inestimabile di Dio. È sorprendente che lui abbia osato amarla, perché sono separati da un abisso di disuguaglianza sociale. "Riverenza, ammirazione eterna e devozione servile: questo è tutto ciò che rimane a Zh. Quanto poco è!" Quant'è! L'amore lo trasforma da persona comune in Uomo.
Problemaresponsabilità per i risultati del lavoro personale
1. Bulgakov. Cuore di cane.
il prof. Preobrazenskij trapianta la ghiandola pituitaria del cervello in un cane e ottiene un risultato mostruoso. + vedi problema. (128)
il prof. Preobrazenskij considera suo dovere migliorare la natura umana. Eseguendo trapianti di organi, spera di prolungare la durata della vita di una persona. Ma chi ha creato? Una nuova persona?
Rendendosi conto del crollo della sua idea scientifica, il Prof. Risolve un bug.
L’intervento sulla natura umana non dovrebbe essere effettuato utilizzando metodi violenti. Le conseguenze di un intervento sconsiderato in questo processo sono disastrose sia per la società che per gli stessi sperimentatori.
problemaresponsabilità Scienze prima di vivere la vita.
Bulgakov. Cuore di cane.
La storia parla delle conseguenze imprevedibili delle scoperte scientifiche, del fatto che un esperimento prematuro con una coscienza umana inadeguata è pericoloso.
I concetti umani universali di moralità sono applicabili al lavoro di un medico, al lavoro di un medico o di un biologo? Ci pensano coloro che sono coinvolti nella clonazione umana? Cos'è, debito medico?
Purtroppo nessuna invenzione o scoperta appartiene interamente al suo autore: dopo aver creato o scoperto qualcosa di nuovo, uno scienziato spesso fa uscire il genio dalla bottiglia e non riesce più a gestire da solo le conseguenze della sua esperienza scientifica: ci sono troppi utenti in giro, e i loro interessi non sono sempre commisurati alla moralità.
In una parola, quando si avvia questo o quell'esperimento, uno scienziato o un medico deve calcolarne le conseguenze con molti passi avanti, il che è un compito difficile ma sempre rilevante.
problemamedico debito .
Vedere il problema (128).
Problemaverità (Cos'è/è/la verità?)
Bulgakov Il Maestro e Margherita.
Gli eroi del romanzo trovano la loro verità. Per un maestro, questa è libertà. Il maestro viene salvato da Marg., e questa è la sua verità, perché la felicità del suo amato è la sua felicità. Il bene è la verità di Yeshua. È sicuro che “non ci sono persone malvagie al mondo”. Predica la sua verità a tutti, incl. e il procuratore. Gesù nella Bibbia è il figlio di Dio. Yeshua nel romanzo è un uomo, è debole. Ma è anche forte nella sua fede nella bontà. La sua ricompensa era l'immortalità. Divenne anche una punizione per Pilato.
Per Yeshua la verità èche nessuno può controllare la propria vita: “…accetta di tagliarti un capello”, suda cui dipende la vita, “probabilmente solo colui che l’ha appesa può farlo”. PerYeshua è la verità eche “non ci sono persone malvagieleggero." Ese avesse parlato conUccisore di topi, sarebbe cambiato radicalmente. È significativo ciò di cui parla Yeshuaquesto è "da sogno". LuiSono pronto ad andare verso questa verità con l'aiuto della convinzione e delle parole.Questo è il lavoro della sua vita.
Amore per la patria
1) Amore ardente per la Patria, Siamo orgogliosi della sua bellezza nelle opere dei classici.
Il tema dell'impresa eroica nella lotta contro i nemici della Patria si sente anche nella poesia "Borodino" di M. Yu Lermontov, dedicata a una delle pagine gloriose del passato storico del nostro paese.
2) Viene sollevato il tema della Patria nelle opere di S. Yesenin. Qualunque cosa abbia scritto Yesenin: sulle esperienze, sui punti di svolta storici, sul destino della Russia negli "anni duri e formidabili" - ogni immagine e linea di Yesenin è riscaldata da un sentimento di amore sconfinato per la patria: ma soprattutto. Amore per la terra natale
3) Scrittore famoso raccontò la storia del decabrista Sukhinov, che, dopo la sconfitta della rivolta, riuscì a nascondersi dai segugi della polizia e, dopo dolorosi vagabondaggi, finalmente arrivò al confine. Un altro minuto e troverà la libertà. Ma il fuggitivo guardò il campo, la foresta, il cielo e si rese conto che non poteva vivere in una terra straniera, lontano dalla sua terra natale. Si arrese alla polizia, fu incatenato e mandato ai lavori forzati.
4) Russo eccezionale il cantante Fyodor Chaliapin, costretto a lasciare la Russia, portava sempre con sé una scatola. Nessuno aveva idea di cosa contenesse. Solo molti anni dopo i parenti appresero che Chaliapin teneva una manciata della sua terra natale in questa scatola. Non c'è da stupirsi che dicano: la terra natale è dolce in una manciata. Ovviamente, il grande cantante, che amava appassionatamente la sua terra natale, aveva bisogno di sentire la vicinanza e il calore della sua terra natale.
5) I nazisti, dopo aver occupato La Francia offrì al generale Denikin, che combatté contro l'Armata Rossa durante la Guerra Civile, di collaborare con loro nella lotta contro l'Unione Sovietica. Ma il generale ha risposto con un netto rifiuto, perché per lui la sua patria era più preziosa delle differenze politiche.
6) Schiavi africani, portato in America, desiderava ardentemente la loro terra natale. Disperati, si uccisero, sperando che l'anima, dopo essersi staccata dal corpo, potesse volare a casa come un uccello.
7) Il più terribile La punizione nell'antichità era considerata l'espulsione di una persona da una tribù, città o paese. Fuori casa tua c'è una terra straniera: una terra straniera, un cielo straniero, una lingua straniera... Lì sei completamente solo, lì non sei nessuno, una creatura senza diritti e senza nome. Ecco perché lasciare la propria patria significava perdere tutto per una persona.
8) A un russo eccezionale Al giocatore di hockey V. Tretyak è stato offerto di trasferirsi in Canada. Gli hanno promesso di comprargli una casa e di pagargli uno stipendio più alto. Tretyak indicò il cielo e la terra e chiese: "Comprerai questo anche per me?" La risposta del famoso atleta ha confuso tutti e nessun altro è tornato su questa proposta.
9) Quando nel mezzo Nel 19° secolo, uno squadrone inglese assediò la capitale della Turchia, Istanbul, e l'intera popolazione si alzò per difendere la propria città. I cittadini distruggevano le proprie case se impedivano ai cannoni turchi di condurre il fuoco mirato contro le navi nemiche.
10) Un giorno il vento decise di abbattere la possente quercia che cresceva sulla collina. Ma la quercia si piegava solo sotto i colpi del vento. Allora il vento chiese alla maestosa quercia: “Perché non posso sconfiggerti?”
11) Oak rispose che non è il tronco a sostenerlo. La sua forza sta nel fatto che affonda le sue radici nel terreno e ad esso si aggrappa con le sue radici. Questa semplice storia esprime l'idea che l'amore per la patria, un profondo legame con la storia nazionale, con l'esperienza culturale degli antenati rendono un popolo invincibile.
12) Quando sei sull'Inghilterra Quando si profilava la minaccia di una guerra terribile e devastante con la Spagna, l'intera popolazione, fino a quel momento dilaniata dall'inimicizia, si radunò attorno alla sua regina. Commercianti e nobili dotarono l'esercito con il proprio denaro e persone di rango ordinario si arruolarono nella milizia. Anche i pirati si ricordarono della loro patria e portarono le loro navi per salvarla dal nemico. E l '"armata invincibile" degli spagnoli fu sconfitta.
13) Turchi durante Durante le loro campagne militari catturavano ragazzi e giovani come prigionieri. I bambini venivano convertiti con la forza all'Islam e trasformati in guerrieri chiamati giannizzeri. I turchi speravano che i nuovi guerrieri, privati delle radici spirituali, avendo dimenticato la loro patria, cresciuti nella paura e nell'obbedienza, diventassero una roccaforte affidabile dello stato.