Esempi di progettazione del frontespizio di un portfolio per una scuola elementare. Yevgeny Bazàrov ha superato la prova dell'amore

Bazàrov e Odintsova. Prova d'amore (lezione su
romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli")
Solo esso, solo l'amore mantiene e muove la vita.
(I.S. Turgenev)
Obiettivi della lezione:
 Approfondimento didattico della conoscenza degli studenti sul carattere del protagonista basato sul confronto con esso
altri personaggi del romanzo attraverso la rivelazione delle loro complesse relazioni;
Educazione educativa di una cultura dei sentimenti, un atteggiamento serio nei confronti dei valori della vita;
Sviluppare lo sviluppo delle capacità di confronto, la capacità di condurre una discussione, di argomentare quanto detto.
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Durante le lezioni
Introduzione dell'insegnante.
Parlando di "giovani progressisti" che si definiscono studenti di Bazàrov e seguaci del nichilismo
insegnamenti, abbiamo notato alcune delle caratteristiche negative di Bazàrov: dispotismo, arroganza, mancanza di tatto in
verso coloro che non rispetta, che trascura. Ma Sitnikov e Kukshina sono necessari non solo per l'autore
caratterizzare il personaggio principale: caratterizzano la teoria scelta a modo loro, portano le idee al punto di assurdità
Bazàrov, rivelando tutti gli aspetti negativi del materialismo volgare e del nichilismo.
Le immagini di Sitnikov e Kukshina diventano un mezzo indiretto per smascherare il nichilismo: c'è qualcosa in esso
attraente per seguaci così vuoti e superficiali. Sitnikov e Kukshina incarnano il tipo
persone conosciute fin dai tempi di Griboedov, che trasformano le idee in chiacchiere (ricordate... chi? Repetilov).
Bazàrov si comporta con disprezzo nei loro confronti proprio perché lo capisce, sottolineandoli con il suo disprezzo.
vero valore.
- A che punto lui stesso comincia ad assomigliare a Sitnikov, che disprezzava così tanto? (Quando si parla con
Odintsova in albergo, "rilassato su una poltrona non peggio di Sitnikov")
- Cosa ha causato questa somiglianza? (Bazàrov fiducioso e "autodistrutto" è imbarazzato, imbarazzato, agitato
La bellezza di Odintsova e nasconde questo imbarazzo con una spavalderia innaturale per lui)
- Chi è questa Odintsova, che ha avuto un tale effetto su Bazàrov? (riferendosi al ritratto di Odintsova, corsivo
la cosa principale sotto le spoglie dell'eroina: bellezza, tranquillità, femminilità, fiducia in se stessi)
- Perché Turgenev la "costringe" a fermarsi davanti alla porta della sala? (Prestare attenzione alla cornice, che
forma una porta)
- E quali recensioni sentiamo su di lei dalle labbra di Bazàrov? (Capitolo 19: "Questa signora è oyoyoy", "Ha delle spalle così,
che non vedo da molto tempo", "Non assomiglia alle altre donne", ecc.)
- Come reagisce Arkady a queste espressioni del suo amico? ("Arcady fu scosso dal cinismo di Bazàrov")
Cosa causa questo cinismo? Questo è un segno di equilibrio mentale disturbato. Ricorda cosa ha detto Bazàrov
opinione sull'amore di Pavel Petrovich e della principessa R.: “E che tipo di relazione misteriosa è questa tra un uomo e
una donna? Tutto questo è romanticismo, sciocchezza, marciume, arte…”. Ma cosa sta succedendo adesso? Dopo l'incontro con
Odintsova "era indignato consapevole del romanticismo in se stesso"; Ho visto nell'espressione del suo viso "qualcosa
speciale "(capitolo 17). Forse ha negato l'amore perché non lo sapeva? Dal momento in cui Bazàrov si è incontrato
Il conflitto di Odintsovo dall'esterno (Bazàrov e Pavel Kirsanov) diventa interno, trasferito nell'anima
eroe. L'amore che si è stabilito nell'anima mette in dubbio le sue idee, e Bazàrov lo comprende come apostasia,
come debolezza, e quindi ingaggia una lotta con se stesso (“ha battuto i piedi o digrignato i denti e si è minacciato
pugno"), e quindi si vergogna di Arkady.
- E che dire della Odintsova? ("Ha colpito l'immaginazione di Odintsova; l'ha occupata, lei ha pensato molto a lui." "... suo
l'apparizione la rianimò immediatamente; lei volentieri restava sola con lui e volentieri gli parlava...”).
- Ricordiamo qual è lo stile di vita di Odintsova (capitolo 16): la sua vita è noiosa, monotona, calma, monotona e in
Bazàrov "ha visto ... qualcosa di nuovo." "Sembrava che volesse metterlo alla prova e mettere alla prova se stessa." Con Cosa

si è conclusa la prima prova di Bazàrov: un appuntamento d'amore? (Niente. Bazàrov continua a combattere, no
sente Odintsova, soffoca la voce dei sentimenti in se stesso (esempi dal testo del capitolo), non nota la finestra aperta).
– Una finestra aperta è un simbolo della disponibilità del cuore e dell’anima al sentimento, all’amore. Uno dei poeti baltici del XX secolo,
Jan Groth ha scritto:
finestra semiaperta
non mi apri
Non dirmelo
"Ecco qui,
Tutto quello
Cosa stai sognando!”
E una nuvola dei loro capelli
avvolgimi
Tu non vuoi.
Negli occhi,
Come il sole, dorato
I raggi non brillano su di me
Nel mezzo della notte…
La vita è diventata un peso da molto tempo.
Finestra semiaperta.
Nel romanzo di L. Tolstoj "Guerra e pace" apprendiamo come il principe Andrei sente accidentalmente attraverso una finestra aperta
conversazione tra Natasha e Sonya, e questo provoca in lui una tempesta di sentimenti, il desiderio di cambiare la sua vita, lo ravviva
attività precedente.
Il test per Bazàrov continua nel capitolo 18. All'inizio Bazàrov resiste, ma si rivela amore
più forte. Ma questa volta la finestra è chiusa! Si innamora solo una volta al giorno, "quando ci riescono"
(E. Schwartz), e questo giorno è passato. I sentimenti di Bazàrov non trovano più risposta.
(Lettura dell'episodio della dichiarazione d'amore dal capitolo 18)
- Perché Odintsova non ha risposto a Bazàrov, perché questi incontri sono avvenuti su sua iniziativa, lei
si lamentava della noia della vita, della perdita di interesse per essa, voleva il riconoscimento da Bazàrov? Prestiamo attenzione
sul comportamento di Odintsova dopo la spiegazione con Bazàrov: cammina per la stanza, “fermandosi di tanto in tanto poi
davanti a una finestra, poi davanti a uno specchio.
(La finestra simboleggia la disponibilità a liberare i sentimenti, allo specchio ci vediamo, ci consideriamo,
pensiamo a noi stessi. Nel romanzo "Guerra e pace" la principessa Marya si guarda allo specchio, cercando di vedere il suo "mite,
sguardo calmo e penetrante ”, di cui le scrive Julie Karagina in una lettera. Ma lo specchio riflette
"corpo brutto e debole e viso magro." La principessa Mary prende le parole di Julie per adulazione, ma non è così. Principessa
non vede gli occhi "grandi, radiosi, profondi" perché erano così "quando non pensava a se stessa". UN
guardandoci allo specchio pensiamo a noi stessi: “Come tutte le persone, il suo viso ha assunto un aspetto teso, innaturale,
brutta espressione, quanto presto si è guardata allo specchio").
- Cosa sceglie Odintsova? (Sceglie uno specchio, che significa conforto, un vecchio modo di vivere per se stessa,
pace: “La calma è ancora la cosa più bella del mondo” Quell’indifferenza, quella freddezza che vedevamo in lei con
fin dall'inizio, ha vinto.)
- La prova dell'amore finisce con la vittoria o la sconfitta di Bazàrov? Sembra che in questo test
Bazàrov viene sconfitto. Innanzitutto, i suoi sentimenti e se stesso vengono rifiutati. In secondo luogo, inizia a dubitare
la loro visione della vita, perde la terra sotto i piedi, il significato della vita, e presto perde la vita stessa. Ma anche questa è una vittoria.
l'amore ha fatto sì che Bazàrov guardasse se stesso e il mondo in modo diverso, inizia a capire che la vita non è in niente
vuole inserirsi in uno schema nichilista. Anna Sergeevna rimane formalmente tra i vincitori. Lei
è riuscita a far fronte ai suoi sentimenti, il che ha rafforzato la sua autostima. In futuro sta bene
costruirà una sorella e lei stessa si sposerà con successo. Ma Odintsova è incapace di sentimenti profondi,
molto meno vivace dello stesso Bazàrov, che nascondeva nel nichilismo il suo “passione, peccatore, ribelle
cuore".
In questo lavoro, I.S. Turgenev, un uomo e una donna sembrano scambiarsi di posto. Prima che l'eroe fosse debole
passiva e indecisa, l'eroina è ferma e intransigente. Ora l'eroe è capace di forza e
amore disinteressato e l'eroina ha paura delle ansie e delle complicazioni della vita.

I.S. Romano "Fathers and Sons" di Turgenev fu completato nel 1862. In questo lavoro, lo scrittore ha toccato profondi problemi politici, filosofici ed estetici, ha catturato conflitti nella vita reale e ha rivelato l'essenza della lotta ideologica tra le principali forze sociali in Russia all'inizio degli anni '60 del XIX secolo. La figura centrale del romanzo è un democratico-raznochinets Yevgeny Bazarov.

Al primo incontro di Bazàrov con il resto degli eroi del romanzo, l'autore ci presenta l'aspetto di un giovane. Gli abiti, i modi e il comportamento dell'eroe indicano la sua appartenenza alla gente comune e il fatto che è orgoglioso di ciò, e non intende seguire le regole del galateo della nobiltà aristocratica.Questo è un uomo dalle convinzioni ferme e senza compromessi, un uomo d'azione. Bazàrov è un nichilista. È uno sperimentatore, appassionato di scienza e medicina, lavora instancabilmente. Bazàrov è sprezzante nei confronti dell'arte e dei sentimenti umani: "Rafael non vale niente". non riconosce la bellezza della natura: "La natura non è un tempio, ma un laboratorio, e l'uomo è un lavoratore in esso." L'eroe non crede nell'amore, nega la sua esistenza, afferma che questo è tutto "romanticismo" o " senza senso." Crede che non esista amore, ma solo fisiologia o "i bisogni del corpo".

Prima dell'incontro con Odintsova, Bazàrov è un uomo dalla mente sobria e profonda, fiducioso nelle sue capacità, orgoglioso e propositivo. Difende le idee del nichilismo, ha discusso con Pavel Petrovich, ammettendo che il compito principale dei nichilisti è rompere tutto ciò che è vecchio per "ripulire il posto", e costruire non è affare loro. avendo la capacità di influenzare altre persone, le sopprime con la sua conoscenza, logica e volontà.

Ma non appena la relazione di Bazàrov con Odintsova inizia a svilupparsi, l'autore mostra come cambia l'eroe. All'inizio, Odintsova attraeva Bazàrov solo esteriormente, come dice lui “fisiologicamente”: "Che razza di figura è questa? Non assomiglia alle altre donne", "ha delle spalle che non vedo da molto tempo". " Ma poiché comunicano da vicino, Bazàrov non riesce più a mantenere la consueta moderazione e autocontrollo ed è completamente immerso nei pensieri su Anna Sergeevna. La stessa Odintsova ha cercato di scegliere argomenti per le conversazioni che fossero interessanti per Bazàrov e li ha supportati, il che non poteva che influenzare il rapporto dei personaggi. L'autore parla dei cambiamenti avvenuti nell'eroe come segue: “In Bazàrov, che Anna Sergeevna ovviamente favoriva, sebbene raramente fosse d'accordo con lui, cominciò ad apparire un'ansia senza precedenti: si irritava facilmente, parlava con riluttanza, guardava con rabbia , e non riusciva a stare fermo, come se qualcosa lo stesse soffocando."

Per lo stesso Bazàrov, l'amore per Odintsova divenne una seria prova della sua lealtà agli ideali nichilisti. Ha sperimentato profondamente ciò che lui stesso ha rifiutato: "nelle conversazioni con Anna Sergeevna, ha espresso sempre più il suo indifferente disprezzo per tutto ciò che è romantico, e, lasciato solo, ha riconosciuto con indignazione il romanticismo in se stesso". Chiamando Bazàrov alla franchezza, Odintsova ha rifiutato il suo amore. Le piaceva: "Ha colpito l'immaginazione di Odintsova: la occupava, lei pensava molto a lui". Ma lo stile di vita abituale e il conforto le erano più cari della fugace passione per Yevgeny Bazàrov.

L'amore infelice porta Bazàrov ad una grave crisi mentale. Le convinzioni del nichilismo entrano in conflitto con la sua natura umana. In questo momento, l'eroe non vede più l'obiettivo, il significato della vita. Parte per l'ozio dai suoi genitori e, per distrarsi, inizia ad aiutare il padre nella sua pratica medica. Un'infezione accidentale di tifo portò alla morte del suo corpo, ma non della sua anima, l'anima in lui era morta da tempo, non avendo superato la prova dell'amore.

Pertanto, Turgenev ha mostrato l'incoerenza della posizione di Bazàrov. Nel suo romanzo sfata la teoria del nichilismo. La natura umana è progettata per amare, ammirare, sentire, vivere la vita al massimo. Negando tutto ciò, una persona si condanna a morte. Lo vediamo nel destino di Yevgeny Bazàrov.

Un eccellente saggio sull'argomento: "Testare Bazàrov con amore", scritto in prima persona e dimostrerà perfettamente agli studenti delle scuole medie e superiori, una delle opzioni per scrivere questo saggio. Il materiale è adatto agli studenti delle seguenti classi:

• Grado 9;
• Grado 10;
• Grado 11.

Composizione “Come Bazaars ha superato la prova dell'amore”

Non c'è dubbio che Bazàrov si innamorò di Odintsova. Era una donna intelligente e bella, esperta e diversa dalle altre. A Bazàrov Odintsov piacque subito. Fin dal primo momento lo stupì con la ricchezza del suo corpo. Dice che vuole solo un altro intrigo, nascondendosi dietro il cinismo, ma nonostante ciò non si comporta come al solito, cosa che anche Arkady vede.
Bazàrov nota improvvisamente il "romanticismo" in se stesso. Ma lui non lo vuole, non riconosce l'amore come un sentimento e come qualcosa di necessario. Ma ha incontrato una donna uguale a lui, una donna che rispettava e dalla quale non poteva allontanarsi come può allontanarsi da qualsiasi altro, rendendosi conto che non esiste alcuna possibilità di reciprocità. Odintsova, dice: "questo è ciò che hai ottenuto". Non riesce nemmeno a confessarle il suo amore, guardandola in faccia, ma le sta voltando le spalle.

È facile per lui parlare d'amore, negandolo, finché lui stesso non si trova faccia a faccia con esso. E poi è un codardo, scappa da lei. Cosa si doveva fare per superare questa prova? Sposare Odintsova? Come cambiare e chiudere nelle taccole? Forse.

Non può sopportare la prova dell'amore. Sì, va di nuovo da lei, con la speranza che lei ricambi. Ma lui stesso non riconosce la sua speranza. Si è dimenticato di riflettere su un piano d'azione e di capire cosa fare e cosa cambiare in se stesso. Quando Bazàrov incontra di nuovo Odintsova, non mostra più il suo amore in alcun modo, dice che questo sentimento è finto. Turgenev scrive: “C'era qualche verità, piena verità, nelle loro parole (precisamente “loro”, non “sue”)? Loro stessi non lo sapevano, e l'autore ancora di più. Da queste parole diventa chiaro che non c'era verità e si amavano. Perché si sono lasciati allora?

Morendo, Bazàrov vuole vedere Odintsova. Un "romanticismo" accuratamente nascosto appare all'improvviso in lui e parla in modo assolutamente sincero, amando Odintsova, e si può anche dire che supera questa prova, ma è troppo tardi. "Addio..." disse con forza improvvisa, e i suoi occhi brillarono dell'ultimo bagliore.

In "Fathers and Sons" Turgenev ha applicato il metodo per rivelare il carattere del protagonista, già elaborato in racconti precedenti ("Faust" 1856, "Asya" 1857) e romanzi. In primo luogo, l'autore descrive le convinzioni ideologiche e la complessa vita spirituale e mentale dell'eroe, per la quale include nell'opera conversazioni o controversie di oppositori ideologici, quindi crea una situazione d'amore e l'eroe supera la "prova d'amore" , che N. G. Chernyshevskij definì “un russo all'appuntamento”. Cioè, l'eroe, che ha già dimostrato il significato del suo carattere e delle sue idee, Turgenev colloca in circostanze di vita che richiedono carattere e applicazione delle idee nella pratica - per superare specifici ostacoli di vita. Allo stesso tempo, le circostanze della “prova d'amore” non si ripetono in nessuna delle opere di Turgenev.

Così, Dmitry Rudin nel romanzo omonimo (1855) si innamorò della meravigliosa ragazza Natalya Lasunskaya. Lei è la prima a confessare il suo amore, e poi Rudin, lui stesso innamorato, si ritira. Non è sicuro di poter organizzare una vita dignitosa per Natalia, ha paura di assumersi la responsabilità del suo destino, quindi le consiglia di sottomettersi alla volontà di una madre aristocratica che non accetterà mai il matrimonio di sua figlia e dei poveri filosofo Rudin. "Invia! Quindi è così che applichi nella pratica le tue interpretazioni sulla libertà, sulle vittime ... ”(IX), - Natalya riassume gli alti appelli di Rudin. La scena dell'ultima spiegazione presso uno stagno abbandonato dimostra il fallimento di Rudin, un eccellente oratore e una persona indifesa e indifesa nelle circostanze reali.

Fyodor Lavretsky nel romanzo "Il nido dei nobili" (1858) è raffigurato come un uomo maturo che ha visto molto (Russia e Francia, capitali e province), ha cambiato molto idea (idee di occidentali e slavofili, rapporti tra la nobiltà e il popolo), ha sperimentato molto (l'amore per la moglie e il suo tradimento). Lavretsky incontra Lisa Kalitina, che si distingue per la sua straordinaria sensibilità spirituale e morale. All'inizio si innamora perdutamente di Lisa e, dopo la notizia della morte di sua moglie, inizia a sognare la felicità personale. Ma l'arrivo improvviso della moglie (la notizia della sua morte si è rivelata falsa) schiaccia ogni sua speranza. L'eroe non tenta nemmeno di fare nulla in questa situazione, si rassegna subito al suo tragico destino, come testimonia l'ultimo incontro-addio dei personaggi principali (XLII). Lisa va in un monastero e Lavretsky rimane una persona sola e irrequieta.

Il personaggio principale del romanzo "Alla vigilia" (1859) diventa un povero studente dell'Università di Mosca, di nazionalità bulgara, Dmitry Insarov, un uomo dal carattere forte, propositivo, ispirato dalla grande idea di lottando per la libertà della madrepatria. Questo eroe si oppone a "roditori, amleti, samoiedo" - nobili intellettuali russi, eroi dei primi romanzi di Turgenev. Una giovane nobildonna Elena Stakhova si innamora di Insarov, sottomessa dalla personalità eroica del bulgaro, dal suo amore appassionato e allo stesso tempo orgogliosa modestia, fiducia in se stessi (che non era in Lavretsky), mancanza di postura (che Rudin ha peccato) . Nella scena di una dichiarazione d'amore, Insarov dichiara di non poter rinunciare all'obiettivo principale della sua vita: la lotta per la liberazione della Bulgaria dal giogo turco, ma Elena, approvando questo obiettivo nobile e nobile, è pronta a condividere con lui tutte le difficoltà di una pericolosa lotta eroica (XVIII). Così Insarov ed Elena trovano la felicità senza opporsi al loro amore per un altro obiettivo importante: la lotta per la libertà della Bulgaria.

Quindi, i personaggi principali dei romanzi recensiti di Turgenev, ad eccezione del patriota bulgaro Insarov, non hanno superato la “prova d'amore”. Cosa si può dire di Bazàrov a questo riguardo?

Prima dell'incontro con Odintsova, Bazàrov generalmente aveva una scarsa comprensione di cosa sia l'amore. Ascoltando da Arkady la storia di Pavel Petrovich e della principessa R., il giovane nichilista chiede sarcasticamente: “E qual è questa misteriosa relazione tra un uomo e una donna? Noi fisiologi sappiamo quali sono queste relazioni. (…) Tutto questo è romanticismo, sciocchezza, marciume, arte” (VII). In altre parole, nell'amore, assume la pura fisiologia e nega l'intimità spirituale, l'attrazione sincera degli innamorati l'uno per l'altro. Mentre nelle donne è attratto solo dalla bellezza esteriore. Dopo aver incontrato Fenechka in giardino, chiede subito ad Arkady: “Chi è questo? Che carino! (IX); avendo sentito da Sitnikov dell'emancipazione di Kukshina, chiarisce: "È carina?" (XII); dopo aver visto la bellissima Odintsova al ballo, riassume la sua impressione: "Chiunque lei sia, che sia solo una leonessa di provincia, o una "emancipe" come Kukshina, solo lei ha delle spalle che non vedo da molto tempo" (XIV).

Ma ora, avendo vissuto per due settimane nella tenuta di Odintsova, sente di essersi innamorato sul serio, e ora apprezza non solo le belle spalle, ma anche un carattere forte, un comportamento pieno di tatto, intelligenza, la cura per sua sorella minore Katya, quello cioè le qualità spirituali di Anna Sergeevna. Lui, contrariamente alle sue convinzioni teoriche, cedette a quel sentimento d'amore molto romantico, che “chiamava spazzatura, stupidità imperdonabile” (XVII). Non è facile per l'orgoglioso e sicuro di sé Bazàrov abbandonare le sue precedenti opinioni sull'amore, ma il giovane nichilista non si affrettò a lungo con il suo risentimento per la vita, che confutava le sue convinzioni sull'amore. L'amore “ideale” (cioè spirituale) esiste e Bazàrov, senza perdere molto tempo in esitazioni romantiche e languore infruttuoso (come facevano gli eroi innamorati delle opere precedenti di Turgenev), spiega Odintsova innamorata. Quindi, grazie alla sua determinazione, Bazàrov ha resistito adeguatamente alla prima, ma non alla principale "prova d'amore".

Realizza tutto ciò che ha pianificato. Sembra che non sia un caso che Arkady ascolti il ​​seguente ragionamento di Bazàrov: “... secondo me è meglio battere le pietre sul marciapiede piuttosto che lasciare che una donna si impossessi almeno della punta del suo dito. (...) Un uomo non ha tempo per occuparsi di queste sciocchezze ”(XIX). Dopo essere rimasto con Arkady per tre giorni con i suoi genitori, Bazàrov torna a Maryino, dove ha lasciato "tutte le sue droghe" (XXI) e dove può continuare senza interferenze il suo vero lavoro: esperimenti di ricerca. Nello stesso luogo, il giovane nichilista cerca di "prendere un po' di buon senso" (XVII) da Fenechka, che era affettuosa con lui e gli sembrava semplice e poco impegnativa nelle relazioni amorose. Tuttavia, anche qui si sbagliava: il bacio nel gazebo offese Fenechka: "È un peccato per te, Evgeny Vasilyevich", sussurrò mentre se ne andava. Nel suo sussurro si udì un genuino rimprovero. Bazàrov si ricordò di un'altra scena recente e si vergognò e si irritò con disprezzo" (XXIII).

Per sconfiggere il suo amore infelice, l'eroe ha bisogno non solo della determinazione personale, ma anche del tempo, che, come sai, guarisce tutto. Ma Turgenev non concede tempo al giovane nichilista: circa un mese dopo la spiegazione con Odintsova, Bazàrov si infetta con la ptomaina e, dopo essere stato malato per una settimana, muore. Solo dopo aver compreso le circostanze della malattia dell'eroe, si può decidere se Bazàrov ha superato o meno la "prova dell'amore". Se, durante l'autopsia di un cadavere tifoide, l'eroe si tagliasse accidentalmente, allora è logico presumere che avrebbe potuto superare il suo amore per Anna Sergeevna nella sua anima, e non "inasprirsi" per il resto della sua vita, come Pavel Petrovich , ma fare affari più importanti per i quali si stava preparando. Poiché aveva la forza spirituale per resistere ad una malattia mortale, col tempo sarebbe riuscito a sconfiggere l'amore infelice.

Ma ci sono strani dettagli nelle circostanze dell'infezione di Bazàrov. L'eroe si tagliò, sebbene sezionasse costantemente le rane e, quindi, mantenne le sue capacità chirurgiche. Inoltre, quando il medico distrettuale non aveva una pietra infernale, per qualche motivo Bazàrov non usò un altro rimedio salvifico: non cauterizzò il taglio con il ferro. C'è il sospetto che l'eroe si sia deliberatamente infettato e abbia preferito morire per non essere tormentato dall'angoscia mentale dovuta a un amore non corrisposto. Pertanto, non poteva sopportare la "prova dell'amore".

Quindi, in Fathers and Sons, Turgenev ha utilizzato il suo espediente narrativo preferito: rivelare il carattere dell'eroe (le sue qualità morali e imprenditoriali) attraverso una storia d'amore. Per gli eroi letterari degli anni '30 e '40 del XIX secolo - "persone superflue" (Rudin e Lavretsky appartengono a questo tipo di eroi) - "la scienza della tenera passione" (A.S. Pushkin "Eugene Onegin", 1, VIII) era il principale, se non l’unico, interesse nella vita. Per gli eroi degli anni '60 - "persone nuove" - ​​oltre all'amore, e talvolta in aggiunta ad esso, ci sono altri obiettivi allettanti nella vita: attività sociali e imprenditoriali, scienza, creatività artistica, ecc. Contrariamente a queste differenze tra gli eroi passati e quelli moderni, Turgenev convince Bazàrov, un convinto democratico, all '"amore onnipotente". Lo scrittore mostra anche come un sentimento romantico per la bella aristocratica Odintsova abbia scosso non solo le opinioni dell'eroe sull'amore, ma anche le sue convinzioni sociali e filosofiche.

Bazàrov dubitava già se spendere le sue energie sui contadini Filippo o Sidor, che un giorno vivranno in capanne bianche, e Bazàrov non sarà nemmeno ricordato (XXI). Comincia a pensare alla morte ("Ogni persona è appesa a un filo, l'abisso può aprirsi sotto di lui ogni minuto ..." - XIX), all'insignificanza di una persona ("... la parte del tempo in cui riuscire a vivere è così insignificante davanti all’eternità, dove non ero e sarò…” – ibid.).

Nonostante tutto, Turgenev ha capito la differenza tra "superfluo" e "persone nuove", quindi Bazàrov, a differenza di Rudin e Lavretsky, sta cercando di resistere adeguatamente alla "prova d'amore", per sconfiggere i suoi sentimenti romantici, poiché non sono corrisposti. È vero, ci prova senza successo, perché, forse, lo scrittore ha concesso all'eroe troppo poco tempo. Pertanto, Bazàrov, rispetto agli eroi dell'ex Turgenev, si presenta come una persona più coraggiosa e volitiva, più recentemente è tragicamente condannato, come, in effetti, Insarov, sebbene quest'ultimo abbia certamente resistito alla sua "prova d'amore". È così che si è manifestato il complesso atteggiamento dell'autore nei confronti del nichilista Bazàrov: rispetto per le sue qualità personali e rifiuto del suo programma sociale.

amore da eroe per una donna;

Durante le lezioni

1. Momento organizzativo

2. Parola dell'insegnante

nel mio elemento"

3. Lavora sul testo del romanzo

Raccontaci di A. Odintsova

4. Riepilogo della lezione

Argomento: l'amore è la prova principale di Bazàrov

Scopo: rivelare l'essenza della relazione dei personaggi, capire cosa voleva dire l'autore, testando il principale

amore da eroe per una donna;

continuare la formazione di competenze per analizzare un testo letterario;

formare un sistema di valori morali (rispetto, amore, simpatia.

Durante le lezioni

1. Momento organizzativo

2. Parola dell'insegnante

"Ho già girato in un paese straniero

sfera per me. Pesci volanti per un po'

può trattenere l'aria, ma dovrebbe farlo presto

tuffarsi nell'acqua; lasciami fare un salto

nel mio elemento"

IS Turgenev "Padri e figli", cap.26

Il rapporto tra E. Bazarov e A. Odintsova è una delle linee del conflitto generale. Qual è lo scopo di questa conversazione? Rivelare nello scontro tra Bazàrov e la fredda signora Odintsova l'estraneità dei loro personaggi, profonde differenze interne, che hanno portato a uno sfortunato epilogo. È necessario scoprire che tipo di rapporto ha Bazàrov con Odintsova e perché. Come ha resistito Bazàrov alla "prova d'amore"? In ogni romanzo di Turgenev, il personaggio principale è guidato dall'amore per una donna, attraverso il più personale di tutti i sentimenti umani. Turgenev lo ha fatto non solo per la completezza e la versatilità dell'immagine. Nei suoi romanzi, l'amore è uno dei punti principali per rivelare il carattere dell'eroe. L'unità inseparabile di temi personali e sociali costituisce la base del romanzo di Turgenev. Nel romanzo Fathers and Sons, la trama d'amore attraversa l'intero romanzo e occupa solo una delle fasi dello sviluppo dell'azione. Abbiamo già incontrato le dichiarazioni di Bazàrov sull'amore.

Come si avvicina a questo sentimento? Leggi (cap. 7)

(Bazàrov ha un approccio volgare e semplificato all'amore. Criticando Pavel Petrovich, Bazàrov dice giustamente che non puoi mettere la tua vita solo sulla carta dell'amore femminile, e ancor di più non puoi indebolirti per il fallimento e trasformarti in una persona incapace, ma per ora si tratta di considerazioni teoriche.)

3. Lavora sul testo del romanzo

Quali sono le tue prime impressioni su Anna Sergeevna Odintsova?

(Di conseguenza, la catena risultante delle caratteristiche di Anna Sergeevna - calma, educatamente comprensiva, condiscendente, fredda, severa - porta naturalmente il lettore all'idea della sua possibile indifferenza in relazione a tutto ciò che accade intorno a lei.)

Quali sentimenti provano Bazàrov e Arkady quando sono accanto a Odintsova?

(Arkady è intriso di franca "felicità di essere vicino a lei, di parlarle, di guardarla negli occhi, nella sua bella fronte, in tutto il suo viso dolce, importante e intelligente". Allo stesso tempo, alla presenza di Anna Sergeevna , sperimenta un'inspiegabile timidezza, riverenza ed “elegante lillà”, come un giovane paggio accanto alla sua amante.

Quanto a Bazàrov, il suo schietto cinismo nei confronti di Odintsova non sembra nulla di inaspettato per il naturalista (“Che razza di figura è questa? Non assomiglia alle altre donne”; “... fredda? Questo è proprio il gusto. ti piace il gelato? "") Tuttavia, una volta accanto a Odintsova, Bazàrov inizia improvvisamente a sentirsi in imbarazzo.)

Bazarov a Nikolskoye rimane lo stesso di prima del suo arrivo?

(In Nikolsky, l'eroe continua a deridere, ma già in relazione a se stesso: lui - "il futuro dottore, il figlio del dottore e il nipote del diacono" - è invitato a visitare la "Duchessa"! Tuttavia, Bazàrov non è lontano dalla verità riguardo alla valutazione della propria persona.)

Raccontaci di A. Odintsova

Racconta la storia dell'amore di Bazàrov per Odintsova.

(Fin dall'inizio c'è poco in comune tra Bazàrov e Odintsova: lei è una “duchessa”, lui è un “guaritore”; lei è fredda e serena, lui, come dimostrerà la storia d'amore per questa donna, è indifferente e appassionato.

Alla fine Bazàrov avrà ragione non solo nel dire che questa donna "si è congelata", ma che è senza dubbio una "regina".)

Perché Odintsova ha deciso di "non scherzare con questo"?

(La base della sua vita è la calma. L'intrusione di Bazàrov nella sua vita significherebbe la fine di questa calma).

Potrebbe Odintsova andare con Bazàrov nella sua "vita amara e libera"?

(Bazàrov è un nichilista, era un uomo di un mondo estraneo a lei. Politicamente, era un uomo che non credeva nei fondamenti della vita che le sembravano legittimi. Per status sociale, Bazàrov proveniva dalle classi inferiori. In in termini materiali, era un uomo povero, un futuro medico. Lei non aveva paura delle dure espressioni dei sentimenti di Bazàrov. Anche se si fosse innamorata di lui, non lo avrebbe seguito nella sua "vita amara".)

Qual è stato per Bazàrov il nuovo arrivato nella tenuta di Odintsova? Dopotutto, esisteva un principio che determinava il senso della sua vita?

(Ha violato questo principio: sapeva che non avrebbe ottenuto “l'utilità” da Odintsova, ma comunque è andato di nuovo da lei; si era innamorato moltissimo di lei, quindi, forse, si lusingava con la speranza di poter essere ingannata dalla sua freddezza... all'improvviso sarebbe diventata migliore e l'avrebbe anche amata...)

Allora possiamo dire che ha sottoposto tutta la sua visione del mondo a una prova crudele: dopo tutto, vale la pena "infrangere" questo principio, allora qual è il prezzo per tutto il resto? Non è stato facile per Bazàrov decidere una terza visita alla tenuta di Odintsova.

Cosa è successo durante questo incontro?

(Ora Bazàrov non rimase a lungo con Odintsova. Ma sarebbe stato felice di vivere qui più a lungo, poi se ne andò. Si rese conto che Odintsova non avrebbe cambiato il suo atteggiamento nei suoi confronti.)

Perché pensi che Anna Sergeevna sia venuta dal morente Bazàrov?

(Odintsova venne da lui, morente di colera, nello stesso modo in cui i reali visitano le caserme e gli ospedali del colera per la massima generosità. Gli diede un bacio ritualmente impassibile che si addiceva alla situazione e al comportamento dei reali. E ciò che è particolarmente amaro , Bazàrov ha capito tutto correttamente nel comportamento di Odintsova, accogliendo il suo aspetto con la frase: "è reale.")

4. Riepilogo della lezione

Come è cambiato Bazàrov in questo periodo?

(È difficile per lui in questo conflitto. È sconfitto dalla sua posizione in esso, ma quanto appare forte e profondo nel cuore in questa storia. Bazàrov ha negato il romanticismo, ma lei è apparsa in lui e lo ha adornato.)

La prova dell'amore diventa una pietra miliare per l'eroe. Solo l'amore rivela in lui una persona profonda, insolitamente potente nell'esperienza emotiva, che si brucia nei suoi sentimenti e allo stesso tempo diventa ancora più forte. Quanta sofferenza sperimenta Bazàrov durante la sua ultima visita a Odintsova! Amando ancora Anna Sergeevna, allo stesso tempo capisce che il suo impulso di addio è guidato dalla pietà per lui! E quindi sembra elevarsi al di sopra del proprio sentimento per avere la forza di dire: “Sono un povero, ma non ho ancora accettato l'elemosina. Addio e sii sano."

Se non fosse stato per l'amore che ha risvegliato le forze emotive in Bazàrov, il lettore saprebbe quanto può essere convincente e appassionato un nichilista nell'esprimere allo stesso tempo il suo atteggiamento nei confronti dei “padri”: “Tuo fratello, un nobile, non può andare al di là della nobile umiltà o della nobile bollitura, ma questo non è niente. Tu, per esempio, non combatti - e già immagini di fare bene - ma noi vogliamo combattere. Che cosa! La nostra polvere ti mangerà gli occhi, la nostra sporcizia ti macchierà e non sarai cresciuto fino a noi ... "

Nell'amorevole Bazàrov, un'anima fortemente sensibile si risveglia, nascondendo l'abisso delle passioni, e quindi attirandosi a sé e diventando, per così dire, una continuazione degli elementi della notte, un testimone in piedi fuori dalla finestra durante la sua conversazione con Odintsova.

Ma l'amore non solo rivela molto a Bazàrov. Allo stesso tempo, lo mette faccia a faccia con il mondo e gli apre questo mondo.

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