L'amore è considerato il sentimento più bello che le persone provano. Cos'è questa parola brillante e perché la incontriamo così spesso in varie opere letterarie? Perché l'amore è così lodato da poeti e scrittori?

Penso che una persona non possa sentirsi felice senza amore. Per tutta la vita sperimentiamo questo sentimento in relazione ai genitori, agli amici, poi ai nostri figli: amiamo tutti in modi diversi, ma lo indichiamo in una parola. Comunque sia, l'amore non può esistere senza comprensione, rispetto, disponibilità ad aiutare nei momenti difficili, proteggere e fare tutto per il bene di una persona cara.

L'amore è un'impresa, un sacrificio, una sorta di apice dello sviluppo spirituale umano. Una delle sfaccettature di questo sentimento - l'amore tra un uomo e una donna - la osserviamo nelle opere di molti scrittori e poeti, artisti e compositori, nelle produzioni teatrali e nei romanzi cinematografici. L'amore è un'eterna fonte inesauribile di ispirazione. Un vivido esempio di tale amore sconfinato è la famosa storia di Romeo e Giulietta. Gli eroi dell'opera hanno superato l'odio, l'inimicizia e persino la morte con il potere del sentimento.

Nelle opere della letteratura russa ci sono anche molte opere contenenti l'inno dell'amore eterno dell'autore. Ad esempio, possiamo considerare il noto pathos del poema di A. S. Pushkin "Ti ho amato ...", in cui vediamo una luminosa tristezza per l'amore eterno e la penetrante impossibilità della felicità con una persona amata. L'eroe del poema è nobile e disinteressato, crede che l'amore non si sia ancora estinto, ma allo stesso tempo rinuncia alla felicità solo per il benessere della sua amata donna.

Nel famoso romanzo di M. A. Bulgakov "Il maestro e Margherita", il personaggio principale vende la sua anima al diavolo per amore dell'amore, che di conseguenza la aiuta a vendicarsi dei trasgressori della sua amata. In precedenza, Margarita ha rinunciato a tutto per amore di una vita felice nella sua intesa con il Maestro.

L'amore non può essere decifrato, non ha una definizione esatta. L'amore è forse la realtà più complessa, misteriosa e paradossale che ogni persona incontra almeno una volta nella vita. Questa sensazione non può essere calcolata o calcolata, non si presta a nessun calcolo. L'amore è semplicemente nella nostra vita e la vita stessa è impossibile senza di esso.

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Saggi su argomenti:

1. L'amore balzò fuori davanti a noi, come un assassino che salta dietro un angolo, e ci colpì all'istante entrambi contemporaneamente. L'amore è alto, puro, bello...
2. Il mondo dei testi di Pushkin è ricco e vario. Un ruolo importante nel suo lavoro è occupato dal tema dell'amore. Le poesie di Pushkin riflettono chiaramente l'atteggiamento del poeta...
3. V. Mayakovsky è un poeta ribelle, urlatore e agitatore. Ma allo stesso tempo, questa è una persona con un'anima sensibile e vulnerabile, capace del più brillante ...

1. (51 parole) Naturalmente, ognuno di noi ha familiarità con l'opera teatrale di Shakespeare "Romeo e Giulietta" - una storia sull'amore vero, sincero e difficile che costa la vita, perché i personaggi sono morti per stare sempre insieme. Non c'era altro significato nella loro esistenza, l'amore sembrava loro l'unica idea dell'esistenza umana. Nel loro perseguimento, hanno ottenuto l'immortalità.
2. (44 parole) L'amore non è sempre una favola perfetta con un lieto fine. Ad esempio, ci basti ricordare Grigory Pechorin dal romanzo "Un eroe del nostro tempo" di M.Yu. Lermontov. I suoi sentimenti sono egoisti, volubili, fanno male. Forse non tutti sanno amare, o per questo è necessaria un'altra persona speciale.
3. (30 parole) Nell'opera di Antoine de Saint-Exupery "Il piccolo principe", il tema dell'amore si rivela nel rapporto tra il protagonista e Rose. Il ragazzo si è preso cura del fiore, gli ha dato tutta la sua anima, anche se era costantemente capriccioso.
4. (50 parole) Un esempio di amore forte ma non corrisposto è la storia familiare di Tatyana e Onegin dal romanzo di Pushkin in versi "Eugene Onegin". L'eroina, avendo ricevuto un rifiuto, non ha cambiato il suo atteggiamento nei confronti del suo amante, e anche essendo sposata, provava ancora teneri sentimenti per Eugene. Il vero amore vive con noi per tutta la vita.
5. (62 parole) L'amore è quando ti sembra di avere le ali che crescono. Questa sensazione è ben nota all'eroina della storia di I.S. Turgenev "Asia". Come un uccello, volando per la prima volta sopra la terra, si innamora irrevocabilmente di N.N. Anche a lui manca la felicità, spaventato dall'impulso tempestoso della ragazza. Tuttavia, la sua "alata" lo affascina, l'eroe si rende conto di aver incontrato "quello", ma la perde per sempre a causa della sua promiscuità e codardia.
6. (66 parole) Dante Alighieri ci parla dell'amore nella sua opera “Vita nuova”. Quando il suo amato padre morì, l'intera città si riunì per salutarlo. Dante non entrava nella casa del defunto, ma gli bastava sentire le donne che parlavano di quanto Beatrice stesse soffrendo. E Dante soffriva come se fosse stato lì e avesse visto Beatrice. L'amore è anche la capacità di condividere il dolore, di viverlo come se fosse il proprio.
7. (43 parole) L'amore è molto più che essere innamorati o attaccarsi. La tragica storia di una contadina dal racconto "Poor Lisa" di N.M. Karamzin ci mostra il lato opposto e crudele delle relazioni. Erast la tradisce e l'eroina non resiste al colpo: si getta nel fiume. Per lei le emozioni sono più della vita.
8. (44 parole) L'amore è la capacità di aspettare. In una bellissima poesia di K.M. Simonov "Aspettami", sentiamo la semplicità e la sincerità del vero amore in ogni riga, anche se questa parola non è mai menzionata lì. La parola ripetuta "aspetta" suona come se la sua vittoria e la sua vita dipendessero da questo.
9. (44 parole) L'amore è la capacità di compiere qualsiasi impresa nel nome di una persona cara. Nell'opera "Donne russe" N.A. Nekrasov descrive la compassione delle donne russe, la loro fermezza e fedeltà. Non hanno paura delle difficoltà. Abbandonarono una vita ricca e ben nutrita e, rischiando tutto, inseguirono i loro mariti decabristi.
10. (42 parole) Nella storia di I.A. Bunin "Natalie", ci viene presentato un vivido esempio del fatto che l'amore è qualcosa di bello, ma allo stesso tempo una "felicità perplessa" incredibilmente tragica e non identificata. Nonostante la sua esperienza negativa, Meshchersky ancora "vola di nuovo nella fiamma" dei suoi primi sentimenti per scottarsi.

Esempi dalla vita, dal cinema e dai media

1. (62 parole) Credo che l'amore viva nelle comodità di casa, nella routine quotidiana, a colazione in famiglia la mattina presto. È una cura sincera per una persona cara che può mantenere il suo calore per molti anni. Lo vedo, ad esempio, quando vado a trovare i miei nonni, il loro amore vive nelle frasi più semplici come: “Nonno, aggiungi la panna al tuo porridge?”. I veri sentimenti si esprimono nella sensibilità e nel sostegno.
2. (63 parole) Una volta nella mia infanzia ho avuto un'esibizione di pattinaggio artistico da solista, ero follemente preoccupato. E quando ho terminato con successo la mia esibizione, ho notato che qualcuno ha lanciato due peluche sul ghiaccio per me, ero così felice! Dopotutto, lanciano giocattoli ai famosi pattinatori allo stesso modo! Dopo un po' ho scoperto che questi regali erano di mia madre, voleva che mi sentissi una vera vincitrice.
3. (59 parole) L'amore è accettare e apprezzare una persona per quello che è. In Love and Other Drugs di Steven Rosenbloom, il personaggio principale lotta contro il morbo di Parkinson. Vuole che il suo ragazzo sia felice e non vuole tenerlo. Ma Jamie ha la forza d'animo ed è sicuro che insieme faranno fronte a qualsiasi difficoltà, semplicemente perché si amano.
4. (37 parole) Il famoso psicologo Erich Fromm ha scritto che l'amore è un'arte. In quanto arte, l'amore è soggetto allo stesso sviluppo, ad esempio, della pittura, della letteratura o della musica. Questa scienza può e deve essere studiata e, in effetti, molti di noi hanno bisogno di imparare ad amare.
5. (53 parole) Nel bellissimo film musicale di Tom Cross La La Land, vediamo che l'amore ci mostra la nostra vera natura, ci dà il coraggio di diventare ciò che siamo. Nonostante la tragica fine, entrambi gli eroi hanno dato vita a tutto ciò che sognavano. Ma nella ricerca del successo, hanno perso se stessi perché hanno trascurato l'importanza dell'amore.
6. (50 parole) L'amore è un sentimento che ci eleva e tira fuori il meglio di noi. Lo psicologo A. Lenglet ha scritto: "Senza la risonanza dei sentimenti, il mondo rimane vuoto e muto: la musica non può suonare, le immagini non hanno colore, i ricordi svaniscono e non toccano più l'anima". Senza emozioni, non ci sarà nulla che ci piaccia così tanto.
7. (37 parole) Per amare qualcuno, devi prima amare te stesso. Lo psicologo A. Lenglet crede che tale amore apra l'accesso a se stessi, dia origine a un certo atteggiamento. E dopo aver compreso e accettato te stesso, imparerai ad amare gli altri.
8. (47 parole) L'amore è la capacità di amare il mondo intero, come mi hanno insegnato i miei genitori. Questo sentimento vive in ogni cosa, in ogni essere vivente, e questo non è solo un atteggiamento verso un certo oggetto, è attaccamento al mondo intero. Se è finalizzato a una cosa, allora non può essere considerato completo e reale.
9. (49 parole) In ognuno di noi c'è un posto speciale, diverso da qualsiasi cosa d'amore. Questo è, ad esempio, l'amore per la terra in cui sei nato. Non è passato un solo giorno nei miei viaggi in cui non ho pensato alla mia patria. Guardo il tempo nella mia città, chiedo ai miei amici tutti i cambiamenti e mi manca davvero tanto.
10. (29 parole) L'amore è un'eterna fonte di ispirazione per gli artisti. Ho letto su una rivista che, secondo le statistiche, l'85% di tutte le canzoni sono scritte con la stessa parola di cinque lettere.
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L'amore è saltato fuori davanti a noi, come un assassino che salta fuori da dietro l'angolo, e ci ha colpito all'istante entrambi contemporaneamente ... M. Bulgakov

L'amore è un sentimento alto, puro, meraviglioso di cui le persone hanno cantato fin dai tempi antichi. L'amore, come si suol dire, non invecchia mai.

Se erigiamo un certo piedistallo letterario dell'amore, allora, senza dubbio, l'amore di Romeo e Giulietta verrà prima di tutto. Questa è forse la storia più bella, più romantica, più tragica che Shakespeare abbia raccontato al lettore. Due amanti vanno contro il destino, nonostante l'inimicizia tra le loro famiglie, qualunque cosa accada. Romeo è pronto per amore a rinunciare anche al proprio nome, e Giulietta accetta di morire, se non altro per rimanere fedele a Romeo e al loro alto sentimento. Muoiono in nome dell'amore, muoiono insieme perché non possono vivere l'uno senza l'altro:

Non c'è storia più triste al mondo
Della storia di Romeo e Giulietta...

Tuttavia, l'amore può essere diverso: appassionato, tenero, prudente, crudele, non corrisposto ...

Ricordiamo gli eroi del romanzo di Turgenev "Fathers and Sons": Bazàrov e Odintsova. Due personalità altrettanto forti si sono scontrate. Ma stranamente, Bazàrov si è rivelato in grado di amare veramente. L'amore per lui è stato un forte shock, che non si aspettava, e in generale, prima di incontrare Odintsova, l'amore nella vita di questo eroe non ha avuto alcun ruolo. Tutte le sofferenze umane, le esperienze emotive erano inaccettabili per il suo mondo. È difficile per Bazàrov confessare i suoi sentimenti, prima di tutto a se stesso.

Ma che dire di Odintsova?.. Finché i suoi interessi non sono stati toccati, finché c'era il desiderio di imparare qualcosa di nuovo, anche Bazàrov era interessante per lei. Ma non appena gli argomenti di conversazione generale furono esauriti, l'interesse scomparve. Odintsova vive nel suo mondo, in cui tutto va secondo i piani e nulla può disturbare la pace in questo mondo, nemmeno l'amore. Bazàrov per lei è qualcosa come una corrente d'aria che è entrata dalla finestra ed è subito tornata indietro. Tale amore è condannato.

Un altro esempio sono gli eroi de Il maestro e Margherita di Bulgakov. Il loro amore è altrettanto sacrificale, sembrerebbe, come l'amore di Romeo e Giulietta. È vero, qui Margarita si sacrifica per amore. Il maestro fu spaventato da questo forte sentimento e finì in un manicomio. Lì spera che Margarita lo dimentichi. Naturalmente, il fallimento che ha colpito il suo romanzo ha colpito anche l'eroe. Il padrone fugge dal mondo e, soprattutto, da se stesso.

Ma Margarita salva il loro amore, salva il Maestro dalla follia. Il suo sentimento per l'eroe supera tutti gli ostacoli che si frappongono alla felicità.

Molti poeti hanno anche scritto sull'amore.

Mi piace molto, ad esempio, il cosiddetto ciclo Panaev delle poesie di Nekrasov, che ha dedicato ad Avdotya Yakovlevna Panaeva, la donna che amava appassionatamente. Basta ricordare poesie di questo ciclo come "Ha avuto una croce pesante ...", "Non mi piace la tua ironia ..." per dire quanto fosse forte il sentimento del poeta per questa bella donna.

Ed ecco i versi di una bellissima poesia sull'amore di Fyodor Ivanovich Tyutchev:

Oh, quanto mortalmente amiamo

Come nella violenta cecità delle passioni

Siamo i più propensi a distruggere

Ciò che è caro al nostro cuore!

Da quanto tempo sei orgoglioso della tua vittoria?

Hai detto che è mia...

Non è passato un anno: chiedi e racconta

Cosa resta di lei?

E, naturalmente, non si può non menzionare qui i testi d'amore di Pushkin.

Ricordo un momento meraviglioso:

Sei apparso davanti a me

Come una visione fugace

Come un genio di pura bellezza.

Nel languore di una tristezza senza speranza,

Nelle ansie del trambusto rumoroso,

E ho sognato caratteristiche carine ...

Pushkin consegnò queste poesie ad Anna Petrovna Kern il 19 luglio 1825, il giorno della sua partenza da Trigorskoye, dove era in visita da sua zia P. A. Osipova e incontrava costantemente il poeta.

Voglio finire di nuovo il mio saggio con i versi di un'altra poesia del grande Pushkin:

Ti ho amato: ama ancora, forse

Nella mia anima non si è completamente spento;

Ma non lasciare che ti disturbi più;

Non voglio rattristarti con niente.

Ti ho amato silenziosamente, senza speranza,

O la timidezza o la gelosia languiscono;

Ti ho amato così sinceramente, così teneramente,

Come Dio ti proibisce di essere amato per essere diverso.

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INTRODUZIONE

I. PARTE PRINCIPALE

1.1 Testi d'amore di M.Yu. Lermontov

1.2 "Test per amore" sull'esempio del lavoro di I.A. Goncharov "Oblomov"

1.3 La storia del primo amore nella storia di I.S. Turgenev "Asia"

1.4 Filosofia dell'amore in MA Bulgakov "Il Maestro e Margherita"

Conclusione

BIBLIOGRAFIA

INTRODUZIONE

Il tema dell'amore nella letteratura è sempre stato rilevante. Dopotutto, l'amore è il sentimento più puro e più bello che sia stato cantato fin dai tempi antichi. L'amore ha sempre eccitato allo stesso modo l'immaginazione dell'umanità, sia che si tratti di amore giovanile o più maturo. L'amore non invecchia. Le persone non sono sempre consapevoli del vero potere dell'amore, perché se ne fossero consapevoli, erigerebbero ad esso i più grandi templi e altari e farebbero i più grandi sacrifici, eppure nulla del genere viene fatto, sebbene l'Amore lo meriti. E quindi, poeti e scrittori hanno sempre cercato di mostrare il suo vero posto nella vita umana, nelle relazioni tra le persone, trovando i propri metodi insiti in esse ed esprimendo nelle loro opere, di regola, opinioni personali su questo fenomeno dell'esistenza umana. Dopotutto, Eros è il dio più filantropico, aiuta le persone e guarisce i disturbi, sia fisici che morali, guarigione da cui sarebbe la più grande felicità per la razza umana.

C'è l'idea che la prima letteratura russa non conosca immagini d'amore così belle come la letteratura dell'Europa occidentale. Non abbiamo niente come l'amore dei trovatori, l'amore di Tristano e Isotta, Dante e Beatrice, Romeo e Giulietta ... e la difesa della Patria, il tema dell'amore di Yaroslavna è chiaramente visibile. Le ragioni della successiva "esplosione" del tema dell'amore nella letteratura russa dovrebbero essere ricercate non nelle carenze della letteratura russa, ma nella nostra storia, mentalità, in quello speciale percorso di sviluppo della Russia, che le è toccato come mezzo statale Europeo, mezzo asiatico, situato al confine di due mondi: Asia ed Europa.

Forse in Russia non c'erano davvero tradizioni così ricche nello sviluppo di una storia d'amore come nell'Europa occidentale. Nel frattempo, la letteratura russa del XIX secolo ha fornito una visione profonda del fenomeno dell'amore. Nelle opere di scrittori come Lermontov e Goncharov, Turgenev e Bunin, Yesenin e Bulgakov e molti altri, si sono sviluppate le caratteristiche dell'Eros russo, l'atteggiamento russo nei confronti del tema eterno e sublime: l'amore. L'amore è la completa eliminazione dell'egoismo, “riassetto del centro della nostra vita”, “trasferimento del nostro interesse da noi stessi ad un altro”. Questo è il tremendo potere morale dell'amore, che abolisce l'egoismo e resuscita una persona in una nuova qualità morale. Nell'amore rinasce l'immagine di Dio, quell'inizio ideale, che è connesso con l'immagine dell'eterna Femminilità. L'incarnazione nella vita individuale di questo inizio crea quegli scorci di incommensurabile beatitudine, quel "respiro di gioia soprannaturale", che è familiare a ogni persona che abbia mai sperimentato l'amore. Innamorato, una persona ritrova se stessa, la sua personalità. In esso rinasce un'unica, vera individualità.

Con l'energia vulcanica, il tema dell'amore irrompe nella letteratura russa della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo. Poeti e scrittori, filosofi, giornalisti, critici scrivono d'amore.

Per diversi decenni in Russia si è scritto di più sull'amore che per diversi secoli. Inoltre, questa letteratura si distingue per ricerche intense e originalità di pensiero.

È impossibile nell'ambito dell'abstract evidenziare l'intero tesoro della letteratura amorosa russa, così come è impossibile dare la preferenza a Pushkin o Lermontov, Tolstoj o Turgenev, quindi la scelta di scrittori e poeti nel mio saggio, sull'esempio del cui lavoro voglio provare a rivelare l'argomento scelto, è piuttosto personale. Ciascuno degli artisti di parole che ho scelto ha visto il problema dell'amore a modo suo e la diversità delle loro opinioni ci consente di rivelare l'argomento scelto nel modo più obiettivo possibile.

I. PARTE PRINCIPALE

1 .1 Testi d'amore di M.Yu. Lermontov

"... non riesco a definire l'amore,

Ma questa passione è la più forte! - essere innamorato

Bisogno di me; e ho amato

Con tutta la tensione delle forze spirituali.

Questi versi della poesia "1831 - 11 giugno" sono come un'epigrafe ai testi delle "passioni più forti" e della profonda sofferenza. E, sebbene Lermontov sia entrato nella poesia russa come diretto erede di Pushkin, questo tema eterno, il tema dell'amore, gli suonava completamente diverso. "Pushkin è la luce del giorno, Lermontov è la luce notturna della nostra poesia", ha scritto Merezhkovsky. Se per Pushkin l'amore è fonte di felicità, allora per Lermontov è inseparabile dalla tristezza. In Mikhail Yuryevich, i motivi della solitudine, l'opposizione dell'eroe ribelle alla "folla insensibile" permeano anche le poesie d'amore, nel suo mondo artistico un sentimento elevato è sempre tragico.

Solo occasionalmente nelle poesie del giovane poeta, il sogno dell'amore si fondeva con il sogno della felicità:

"Mi riconcilieresti

Con persone e passioni violente "-

ha scritto, riferendosi a N.F.I. - Natalya Fedorovna Ivanova, di cui era appassionatamente e perdutamente innamorato. Ma questo è solo un momento, non ripetuto. L'intero ciclo di poesie dedicato a Ivanova è una storia di sentimenti non corrisposti e offesi:

"Non sono degno, forse

il tuo amore; non devo giudicare,

Ma hai tradito

Le mie speranze e i miei sogni

E dirò che tu

Ha agito ingiustamente. »

Davanti a noi sono come le pagine di un diario, che cattura tutte le sfumature dell'esperienza: dalla folle speranza lampeggiante all'amara delusione:

E la strofa folle, la strofa d'addio

L'ho buttato nel tuo album per te,

Come l'unica traccia, triste,

Che lascerò qui. »

L'eroe lirico è destinato a rimanere solo e incompreso, ma questo non fa che rafforzare in lui la coscienza della sua scelta, destinata a una libertà diversa, più alta ea una felicità diversa: la felicità di creare. La poesia finale del ciclo - una delle più belle di Lermontov - non è solo una separazione da una donna, è anche una liberazione da una passione umiliante e schiavizzante:

"Hai dimenticato: io sono la libertà

Non mi arrenderò per l'illusione ... "

C'è un contrasto tra l'alto sentimento dell'eroe e il "tradimento insidioso" dell'eroina nella struttura stessa del verso, saturo di antitesi, così caratteristico della poesia romantica:

E il mondo intero odiava

Per amarti di più...

Questo espediente tipicamente romantico determina lo stile non solo di una poesia, costruita su contrasti e opposizioni, ma dell'intero testo del poeta nel suo insieme. E accanto all'immagine dell'"angelo mutato" sotto la sua penna appare un'altra immagine femminile, sublime e ideale:

"Ho visto il tuo sorriso,

Ha incantato il mio cuore ... "

Queste poesie sono dedicate a Varvara Lopukhina, per la quale l'amore del poeta non svanì fino alla fine dei suoi giorni. L'aspetto accattivante di questa donna gentile e spiritualizzata appare davanti a noi nel dipinto e nella poesia di Mikhail Yuryevich:

“... tutti i suoi movimenti,

Sorrisi, discorsi e lineamenti

Così pieno di vita, ispirazione.

Così pieno di meravigliosa semplicità. »

E nelle poesie dedicate a Varvara Alexandrovna suona lo stesso motivo della separazione, la fatale impossibilità della felicità:

"Siamo stati accidentalmente uniti dal destino,

Ci siamo ritrovati l'uno nell'altro,

E l'anima fece amicizia con l'anima,

Anche se il modo in cui non li finisce insieme! »

Perché il destino di coloro che amano è così tragico? È noto che Lopukhina ha risposto ai sentimenti di Lermontov, non c'erano barriere insormontabili tra loro. La risposta, probabilmente, sta nel fatto che il "romanzo in versi" di Lermontov non era un'immagine speculare della sua vita. Il poeta ha scritto della tragica impossibilità della felicità in questo mondo crudele, "tra il gelido, tra la luce spietata". Davanti a noi c'è di nuovo un romantico contrasto tra un alto ideale e una bassa realtà in cui non può essere realizzato. Pertanto, Lermontov è così attratto da situazioni irte di qualcosa di fatale. Potrebbe essere un sentimento che si è ribellato al potere delle "catene secolari":

"Sono triste perché ti amo,

E lo so: la tua fiorente giovinezza

L'insidiosa persecuzione non risparmierà la voce.

Questa potrebbe essere una passione disastrosa, rappresentata in poesie come "Gifts of the Terek", "Sea Princess".

Riflettendo su questi versi, è impossibile non ricordare la famosa "Vela":

“Ahimè! non cerca la felicità ... "

Questa linea è ripresa da altri:

“Cos'è la vita di un poeta senza sofferenza?

E cos'è l'oceano senza una tempesta? »

L'eroe di Lermontov sembra scappare dalla serenità, dalla pace, dietro la quale per lui c'è il sogno dell'anima, che svanisce e il dono poetico stesso.

No, nel mondo poetico di Lermontov non si trova l'amore felice nel suo solito senso. La parentela dell'anima sorge qui al di fuori di "qualsiasi cosa terrena", anche al di fuori delle solite leggi del tempo e dello spazio.

Ricorda l'incredibile poesia "Dream". Non può nemmeno essere attribuito ai testi d'amore, ma è proprio questo che aiuta a capire cos'è l'amore per l'eroe di Lermontov. Per lui, questo è un tocco per l'eternità, e non il percorso verso la felicità terrena. Tale è l'amore nel mondo che si chiama la poesia di Mikhail Yuryevich Lermontov.

Analizzando il lavoro di M.Yu. Lermontov, possiamo concludere che il suo amore è l'eterna insoddisfazione, il desiderio di qualcosa di sublime, ultraterreno. Avendo incontrato l'amore nella vita e l'amore reciproco, il poeta non ne è soddisfatto, cercando di elevare il sentimento svasato nel mondo della sofferenza e delle esperienze spirituali superiori. Vuole ricevere dall'amore ciò che è ovviamente irraggiungibile e, di conseguenza, questo gli porta sofferenza eterna, dolce farina. Questi nobili sentimenti danno forza al poeta e lo ispirano a nuovi slanci creativi M.Yu. Lermontov "Poesie, poesie", "Fiction", M. 1972 - P.24.

1 .2 "Prova d'amore" con l'esempioopere di I.A. Goncharov "Oblomov"

Un posto importante nel romanzo "Oblomov" è occupato dal tema dell'amore. L'amore, secondo Goncharov, è una delle "forze principali" del progresso, il mondo è guidato dall'amore.

La trama principale del romanzo è la relazione tra Oblomov e Olga Ilyinskaya. Qui Goncharov segue il percorso che a quel tempo era diventato tradizionale nella letteratura russa: verificare il valore di una persona attraverso i suoi sentimenti intimi, le sue passioni. Lo scrittore non si discosta dalla risoluzione allora più popolare di una situazione del genere. Goncharov mostra come attraverso la debolezza morale di una persona che non è in grado di rispondere a un forte sentimento d'amore, si riveli il suo fallimento sociale.

Il mondo spirituale di Olga Ilyinskaya è caratterizzato dall'armonia di mente, cuore, volontà. L'impossibilità per Oblomov di comprendere e accettare questo elevato standard morale di vita si trasforma in una condanna inesorabile per lui come persona. C'è una coincidenza nel testo del romanzo, che risulta essere decisamente simbolica. Nella stessa pagina in cui viene pronunciato per la prima volta il nome di Olga Ilyinskaya, appare per la prima volta anche la parola "Oblomovismo". Tuttavia, non è immediatamente possibile vedere un significato speciale in questa coincidenza. Nel romanzo, il sentimento d'amore improvvisamente divampato di Ilya Ilyich, fortunatamente reciproco, è poeticizzato in modo tale che possa sorgere la speranza: Oblomov avrà successo, nelle parole di Chernyshevsky, "l'educazione di Amleto" e rinascerà come persona a cui il più completo. La vita interiore dell'eroe iniziò a muoversi. L'amore ha scoperto nella natura di Oblomov le proprietà della spontaneità, che, a sua volta, si è tradotta in un forte impulso spirituale, in una passione che lo ha gettato verso una bella ragazza, e due persone “non hanno mentito a se stesse o l'una all'altra: hanno tradito ciò che disse il cuore, e la sua voce passò attraverso l'immaginazione.

Insieme a un sentimento d'amore per Olga, Oblomov risveglia un interesse attivo per la vita spirituale, per l'arte, per le esigenze mentali del tempo. L'eroe si trasforma così tanto che Olga, sempre più trascinata da Ilya Ilyich, inizia a credere nella sua rinascita spirituale finale, e quindi nella possibilità della loro vita comune e felice.

Goncharov scrive che la sua amata eroina "ha percorso il semplice sentiero naturale della vita... non ha deviato dalla manifestazione naturale del pensiero, del sentimento, della volontà... Nessuna affettazione, nessuna civetteria, nessun orpello, nessuna intenzione!" Questa ragazza giovane e pura è piena di pensieri nobili nei confronti di Oblomov: “Gli mostrerà l'obiettivo, lo farà innamorare di nuovo di tutto ciò che ha smesso di amare ... Vivrà, agirà, benedirà la vita e lei. Riportare in vita una persona: quanta gloria al dottore quando salva un paziente senza speranza. E salvare la mente moralmente morente, anima? E quanta forza spirituale e sentimenti ha dato Olga per raggiungere questo nobile obiettivo morale. Ma anche l'amore qui era impotente.

Ilya Ilyich è lontana dalla naturalezza di Olga, libera da tante considerazioni mondane, estranea ed essenzialmente ostile al sentimento dell'amore. Ben presto si è scoperto che il sentimento d'amore di Oblomov per Olga era uno scoppio a breve termine. Le illusioni su questo punto vengono rapidamente dissipate da Oblomov. La necessità di prendere decisioni, il matrimonio: tutto questo spaventa così tanto il nostro eroe che ha fretta di convincere Olga: "... hai commesso un errore, non sei quello che stavi aspettando, che sognavi". Il divario tra Olga e Oblomov è naturale: le loro nature sono troppo diverse. L'ultima conversazione di Olga con Oblomov rivela l'enorme differenza tra loro. “Ho scoperto”, dice Olga, “solo di recente che amavo in te ciò che volevo essere in te, ciò che Stoltz mi ha fatto notare, ciò che abbiamo inventato con lui. Ho adorato il futuro Oblomov. Sei mite, onesto, Ilya; sei gentile ... sei pronto a tubare tutta la vita sotto il tetto ... ma io non sono così: questo non mi basta.

La felicità è stata di breve durata. Più costoso degli appuntamenti romantici era per Oblomov la sete di uno stato sereno e assonnato. "Un uomo dorme serenamente": è così che Ilya Ilyich vede l'ideale dell'esistenza.

Il silenzioso svanire delle emozioni, degli interessi, delle aspirazioni e persino della vita stessa, questo è tutto ciò che Oblomov aveva lasciato dopo un lampo luminoso di sentimenti. Anche l'amore non poteva farlo uscire dal letargo, cambiare la sua vita. Tuttavia, questa sensazione potrebbe, anche se per un breve periodo, risvegliare la coscienza di Oblomov, farlo "prendere vita" e provare interesse per la vita, ma, ahimè, solo per un breve periodo! Secondo Goncharov, l'amore è un sentimento bello e vivido, ma l'amore da solo non era sufficiente per cambiare la vita di una persona come Oblomov I.A. Goncharov "Oblomov", "Illuminismo", M. 1984 - S. 34.

1 .3 La storia del primo amore nella storia di I.S. Turgenev "Asia"

La storia di Ivan Sergeyevich Turgenev "Asya" è un'opera sull'amore, che, secondo lo scrittore, è "più forte della morte e della paura della morte" e che "tiene e muove la vita". L'educazione di Asya ha radici nelle tradizioni russe. Sogna di andare "da qualche parte, alla preghiera, a un'impresa difficile". L'immagine di Asya è molto poetica. È l'insoddisfazione romantica dell'immagine di Asya, il sigillo di mistero che giace sul suo carattere e comportamento, che le conferisce attrattiva e fascino.

Dopo aver letto questa storia, Nekrasov ha scritto a Turgenev: “... è così adorabile. La giovinezza spirituale emana da lei, tutta lei è oro puro della vita. Senza esagerare, questa splendida ambientazione è arrivata alla trama poetica e ne è uscito qualcosa di bellezza e purezza senza precedenti.

Asya potrebbe essere definita una storia sul primo amore. Questo amore è finito tristemente per Asya.

Turgenev era affascinato dall'argomento di quanto sia importante non passare dalla tua felicità. L'autore mostra come sia nato un bellissimo amore in una ragazza di diciassette anni, orgogliosa, sincera e appassionata. Mostra come tutto è finito in un istante.

Asya dubita che ci si possa innamorare di lei, se sia degna di un giovane così bello. Si sforza di sopprimere il sentimento nascente in se stessa. Si preoccupa di amare il suo caro fratello meno di un uomo che ha visto solo poche volte. Ma il signor N.N. si è presentato alla ragazza come una persona straordinaria nell'ambiente romantico in cui si sono conosciuti. Questa non è una persona di azione attiva, ma contemplativa. Certo, non è un eroe, ma è riuscito a toccare il cuore di Asya. Con piacere, questa persona allegra e spensierata inizia a indovinare che Asya lo ama. “Non ho pensato a domani; Mi sentivo bene." "Il suo amore mi ha fatto piacere e insieme mi ha messo in imbarazzo ... L'inevitabilità di una decisione rapida, quasi istantanea mi ha tormentato ..." E arriva alla conclusione: "Sposare una ragazza di diciassette anni, con il suo carattere, com'è possibile!” Credendo che il futuro sia infinito, non deciderà il destino ora. Spinge via Asya, che, a suo avviso, ha superato il corso naturale degli eventi, molto probabilmente non avrebbe portato a un lieto fine. Solo molti anni dopo, l'eroe si rese conto di quanto fosse importante nella sua vita l'incontro con Asya.

Turgenev spiega il motivo della felicità fallita dalla mancanza di volontà di un nobile che nel momento decisivo cede all'amore. Rinviare una decisione a un futuro indefinito è un segno di debolezza mentale. Una persona dovrebbe provare un senso di responsabilità per se stessa e per coloro che la circondano ogni minuto della sua vita I.S. Turgenev "Racconti e storie", "Fiction", Leningrado, 1986 - p.35.

1 .4 La filosofia dell'amore nel romanzo di M.A. Bulgakov"Maestro e MargheritaEta"

Un posto speciale nella letteratura russa è occupato dal romanzo di M. Bulgakov "Il maestro e Margherita", che può essere definito il libro della sua vita, il romanzo fantastico - filosofico, storico e allegorico "Il maestro e Margherita" offre grandi opportunità di comprensione le opinioni e le ricerche dell'autore.

Una delle linee principali del romanzo è legata all '“amore eterno” del Maestro e Margherita, “migliaia di persone stavano camminando lungo Tverskaya, ma ti garantisco che mi ha visto da solo e mi ha guardato non solo con ansia, ma anche come se dolorosamente. E mi ha colpito non tanto la bellezza quanto una straordinaria, invisibile solitudine negli occhi! È così che il Maestro ha ricordato la sua amata.

Deve essere stata una specie di luce incomprensibile che ardeva nei loro occhi, altrimenti non si spiega l'amore che è “saltato fuori” davanti a loro, “come un assassino che salta fuori dal terreno in un vicolo”, e li ha colpiti entrambi subito.

Ci si poteva aspettare che, da quando è scoppiato un tale amore, sarebbe stato appassionato, tempestoso, bruciando entrambi i cuori a terra, ma si è rivelata avere un carattere domestico pacifico. Margarita venne nell'appartamento seminterrato del Maestro, “indossa un grembiule ... accese una stufa a cherosene e preparò la colazione ... quando c'erano i temporali di maggio e l'acqua scorreva rumorosamente nel portale oltre le finestre accecate ... gli innamorati scioglievano la stufa e dentro patate al forno ... Nel seminterrato si udirono risate, gli alberi del giardino si staccarono dai rami spezzati e dai cespugli bianchi dopo la pioggia. Quando i temporali finirono e arrivò l'estate soffocante, nel vaso apparvero le rose tanto attese e amate ... ".

È così che viene raccontata con cura, castità, serenità la storia di questo amore. Né i giorni neri e senza gioia in cui il romanzo del Maestro fu schiacciato dalla critica e la vita degli innamorati si fermò, né la grave malattia del Maestro, né la sua improvvisa scomparsa per molti mesi, non lo estinsero. Margarita non poteva separarsi da lui nemmeno per un minuto, anche quando se n'era andato e doveva pensare che non ci sarebbe più stato. Poteva solo sminuirlo mentalmente in modo che lui la lasciasse andare libera, "lasciandole respirare l'aria, lascerebbe la sua memoria".

L'amore del Maestro e Margherita sarà eterno solo perché uno di loro combatterà per i sentimenti di entrambi. Margarita si sacrificherà per amore. Il maestro si stancherà e avrà paura di un sentimento così potente, che alla fine lo condurrà in un manicomio. Lì spera che Margarita lo dimentichi. Certo, anche il fallimento del romanzo scritto lo ha influenzato, ma rifiutare l'amore?! C'è qualcosa che può farti rinunciare all'amore? Ahimè, sì, e questa è vigliaccheria. Il Maestro fugge dal mondo intero e da se stesso.

Ma Margarita salva il loro amore. Niente la ferma. Per amore, è pronta ad affrontare molte prove. Hai bisogno di diventare una strega? Perché no, se aiuta a trovare un amante.

Leggi le pagine dedicate a Margarita, e sei tentato di intitolarle la poesia di Bulgakov alla gloria della sua amata, Elena Sergeevna, con la quale era pronto a impegnarsi, come scrisse a riguardo sulla copia della raccolta Diaboliad presentata a lei, e ha davvero fatto "il suo ultimo volo". Forse, in parte così com'è: una poesia. In tutte le avventure di Margarita - sia durante il volo che in visita a Woland - è accompagnata dallo sguardo amorevole dell'autore, in cui c'è sia tenero affetto che orgoglio per lei - per la sua dignità, generosità, tatto veramente regale - e gratitudine per il Maestro, che lei con la forza del suo amore mi ha salvato dalla follia e mi ha riportato dalla non esistenza.

Naturalmente, il suo ruolo non si limita a questo. Sia l'amore che l'intera storia del Maestro e Margherita sono la linea principale del romanzo. Ad esso convergono tutti gli eventi e i fenomeni che riempiono le azioni: vita, politica, cultura e filosofia. Tutto si riflette nelle limpide acque di questo ruscello d'amore.

Bulgakov non ha inventato un lieto fine nel romanzo. E solo per il Maestro e Margherita l'autore ha riservato a modo suo un lieto fine: il riposo eterno li attende.

Bulgakov vede nell'amore una forza per la quale una persona può superare qualsiasi ostacolo e difficoltà, oltre a raggiungere la pace e la felicità eterne V.G. Boborykin "Mikhail Bulgakov", Illuminismo, M. 1991 - S. 24.

Conclusione

Riassumendo, vorrei dire che la letteratura russa del XIX e XX secolo si è costantemente rivolta al tema dell'amore, cercando di comprenderne il significato filosofico e morale. In questa tradizione, l'eros era inteso in modo ampio e ambiguo, prima di tutto, come un percorso verso la creatività, verso la ricerca della spiritualità, verso la perfezione morale e la reattività morale. Il concetto di eros presuppone l'unità della filosofia e il concetto di amore, e quindi è così strettamente connesso con il mondo delle immagini letterarie.

Sull'esempio delle opere letterarie dei secoli XIX-XX considerate in astratto, ho cercato di svelare il tema della filosofia dell'amore, utilizzando il punto di vista di diversi poeti e scrittori su di esso.

Quindi, nei testi di M.Yu. Gli eroi di Lermontov provano un esaltato sentimento d'amore, che li porta nel mondo delle passioni ultraterrene. Tale amore tira fuori il meglio dalle persone, le rende più nobili e più pure, le eleva e le ispira a creare bellezza.

Nel romanzo di I.A. Goncharov "Oblomov", l'autore mostra che l'amore è una prova morale per i personaggi principali. E il risultato di un tale test è uno stato di tristezza, tragedia. L'autore mostra che anche un sentimento d'amore così bello e sublime non potrebbe risvegliare completamente la coscienza di una persona "moralmente" morente.

Nella storia "Asya" I.S. Turgenev sviluppa il tema del significato tragico dell'amore. L'autore mostra quanto sia importante non passare dalla tua felicità. Turgenev spiega il motivo della mancata felicità degli eroi dalla mancanza di volontà del nobile, che nel momento decisivo cede all'amore, e questo parla della debolezza spirituale dell'eroe.

Nel romanzo "Il maestro e Margherita" M. Bulgakov mostra che una persona amorevole è capace di sacrificio, di morte per amore della pace e della felicità di una persona cara. Eppure rimane felice.

I tempi sono cambiati, ma i problemi rimangono gli stessi: “qual è il senso della vita”, “cos'è il bene e cos'è il male”, “cos'è l'amore e qual è il suo significato”. Penso che il tema dell'amore suonerà sempre. Sono d'accordo con l'opinione degli scrittori e dei poeti che ho scelto che l'amore può essere diverso, felice e infelice. Ma questa sensazione è profonda, infinitamente tenera. L'amore rende una persona più nobile, più pura, migliore, più morbida e più misericordiosa. Tira fuori il meglio di tutti, rende la vita più bella.

“... Dove non c'è amore, non c'è anima. »

Vorrei finire il mio lavoro con le parole

ZN Gippius: “L'amore è uno, il vero amore porta l'immortalità, un inizio eterno; l'amore è la vita stessa; puoi lasciarti trasportare, cambiare, innamorarti ancora, ma il vero amore è sempre lo stesso!"

BIBLIOGRAFIA

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CIOÈ. Kaplan, N.T. Pinaev, Lettore di materiali storici e letterari sì 10a elementare, "Illuminismo", M. 1993

V.G. Boborykin "Mikhail Bulgakov", Illuminismo, M. 1991

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• Il potere dell'amore fa cambiare una persona per il bene di chi ama.
• L'amore non è sempre bello fuori, si esprime nella felicità dentro una persona.
• L'amore può far compiere a una persona azioni avventate, senza paura e persino immorali.
• L'essenza dell'amore sta nel fatto che una persona amorevole non farà mai del male a una persona cara.
• L'amore per le persone è la capacità di sacrificarsi per la loro felicità.
• L'amore fa emergere i migliori sentimenti in una persona

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