Icone ortodosse. Vacanze. Icona di Smolensk della Madre di Dio. La chiesa celebra il giorno dell'icona di Smolensk della Madre di Dio

Il 10 agosto la Chiesa ortodossa russa celebra il giorno dell'icona di Smolensk della Madre di Dio “Odigitria”. Pregavano davanti a lei durante le guerre e gli elenchi miracolosi di questa sola immagine sono più di trenta.

Il tipo di questa icona è chiamato "Indicare la Via" ("Odigitria"): la Madre di Dio e Cristo guardano direttamente lo spettatore, e la stessa Madre di Dio sembra indicare con la mano suo figlio come unica via per l'umanità alla salvezza. Si ritiene che la prima "Odigitria" sia stata scritta dall'evangelista Luca durante la vita della Madre di Dio.

Il 9 agosto 2016 è arrivata a Smolensk la processione religiosa dei giovani ortodossi “Il nostro cammino comune - Odigitria”, che ha iniziato la sua processione a Vitebsk, nella Repubblica di Bielorussia. Già 14 volte i partecipanti alla processione religiosa vengono a Smolensk per le celebrazioni dedicate al santuario principale di Smolensk, l'icona della Madre di Dio Odigitria.

Al corteo hanno preso parte residenti di città della Bielorussia, Russia, Ucraina e Moldavia. I crociati portarono a Smolensk immagini venerate delle loro terre: i santi Giovanni di Kronstadt, Eufrosina di Polotsk, Alexander Nevsky e altri. Il curatore della processione Odigitrievskij è il capo della confraternita nel nome del Santo Giusto Giovanni di Kronstadt nella città di Vitebsk, il capo del Dipartimento per il lavoro con i giovani della diocesi di Vitebsk, l'arciprete Alexander Kovalev.

Il primo tempio visitato dai partecipanti alla processione religiosa, secondo la tradizione, fu il tempio del XII secolo in onore dei santi supremi apostoli Pietro e Paolo. Poi i partecipanti alla processione internazionale hanno proseguito il loro viaggio verso la Cattedrale della Santa Dormizione di Smolensk, dove hanno offerto le loro preghiere davanti all'icona miracolosa della Madre di Dio Odigitria di Smolensk.

San Demetrio di Rostov suggerisce che l'immagine sia stata dipinta su richiesta del sovrano di Antiochia Teofilo. Da Antiochia il santuario fu trasferito a Gerusalemme e da lì nel V secolo. L'imperatrice Eudokia, moglie dell'imperatore bizantino Teodosio, la mandò a Costantinopoli. Quando la chiesa delle Blacherne fu costruita vicino al palazzo imperiale vicino al Corno d'Oro, l'icona, insieme ad altre reliquie legate alla Madre di Dio, fu collocata lì.

Nel 1046, l'imperatore Costantino IX Monomakh, sposando sua figlia Anna con il principe Vsevolod, figlio di Yaroslav il Saggio, la benedisse con questa icona, che poi passò a suo figlio, Vladimir Monomakh, che all'inizio del XII secolo. lo portò a Smolensk, dove fondò una chiesa cattedrale in onore della Dormizione della Madre di Dio, dove fu collocato il santuario. Quindi ha inviato "Smolenskaya". I residenti della città credevano che fosse a lei che dovevano la salvezza dall'invasione di Batu nel 1239.

E quando all'inizio del XV secolo. l'ultimo principe di Smolensk Yuri la portò in dono al granduca Vasily, il figlio maggiore di Dmitry Donskoy, e l'icona fu trasferita nella cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca. Smolensk fu presa dai lituani e per 110 anni divenne il centro di il Voivodato di Smolensk del Granducato di Lituania.

Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione religiosa, e due copie di essa rimasero a Mosca. Uno fu eretto nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “misura con moderazione” - nel 1524 nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk in Russia. Il monastero fu costruito sul Campo della Fanciulla, dove “con molte lacrime” i moscoviti consegnarono l'icona sacra a Smolensk. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'icona miracolosa (nel 1666, insieme all'antica icona, una nuova copia fu portata a Mosca per il rinnovamento), che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita. Successivamente, nel 1727, vi fu costruita una chiesa in legno e nel 1802 una in pietra.

La nuova copia assunse il potere benefico dell'antica immagine e quando le truppe russe lasciarono Smolensk il 5 agosto 1812, portarono con sé l'icona per proteggersi dal nemico. Alla vigilia della battaglia di Borodino, questa immagine veniva indossata nell'accampamento per rafforzare e incoraggiare i soldati a compiere una grande impresa. L'antica immagine della Smolensk Hodegetria, portata temporaneamente nella Cattedrale dell'Assunzione, il giorno della battaglia di Borodino, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata in giro per la Città Bianca, Kitay-Gorod e il Cremlino mura, e poi inviato ai malati e ai feriti nel Palazzo Lefortovo. Prima di lasciare Mosca, l'icona fu portata a Yaroslavl. Gioca al casinò solo sul sito web - http://frankcasino1.su

I nostri antenati custodivano con tanta riverenza queste icone sorelle e la Madre di Dio proteggeva la nostra Patria attraverso le Sue immagini. Dopo la vittoria sul nemico, l'icona di Odigitria, insieme all'elenco illustre, fu restituita a Smolensk.

La celebrazione in onore di questa immagine miracolosa il 28 luglio fu istituita nel 1525 in ricordo del ritorno di Smolensk alla Russia.

L'antica immagine della Madre di Dio di Smolensk fu conservata nella Cattedrale dell'Assunzione di Smolensk anche dopo la sua chiusura nel 1929: nell'agosto 1941, dopo la presa della città da parte dei tedeschi, i servizi del quartiermastro informarono il comando che “un'antichissima immagine l'icona, attribuita dalla leggenda all'evangelista Luca (...) si trova nella sua sede originaria e non è stata danneggiata”. Ma quando Smolensk fu liberata due anni dopo, l’icona non c’era più. Finora non si sa nulla del suo destino.

Dopo il 1945, il suo posto nella Cattedrale dell'Assunzione di Smolensk fu preso da una copia dell'inizio del XVII secolo, che un tempo si trovava sopra la Porta del Dnepr della città, e nel 1812 era in possesso dell'esercito russo. Di fronte a questa immagine, dopo ogni vittoria venivano servite preghiere di ringraziamento, davanti ad essa Kutuzov con tutto il suo esercito pregava la Madre di Dio per l'aiuto e la salvezza della Russia.

In generale, ci sono moltissimi elenchi dell'icona di Smolensk della Beata Vergine Maria, venerata come miracolosa nella Rus' fin dai tempi antichi, in tutto il paese - si sa che almeno 30 sono particolarmente venerate.

Dal 28 luglio al 10 agosto la Chiesa ortodossa russa ha istituito una festa in onore dell'icona della Madre di Dio di Smolensk, chiamata “Odigitria”.

Icona di Smolensk della Madre di Dio, chiamata “Odigitria”, cosa significa “Libro Guida”, secondo la Tradizione della Chiesa, è stato scritto dal santo evangelista Luca durante la vita terrena della Beata Vergine Maria. San Demetrio di Rostov suggerisce che questa immagine sia stata dipinta su richiesta del sovrano antiochiano Teofilo. Da Antiochia il santuario fu trasferito a Gerusalemme, e di lì l'imperatrice Eudokia, moglie di Arcadio, lo trasferì a Costantinopoli presso Pulcheria, sorella dell'imperatore, che collocò la sacra icona nella chiesa delle Blacherne.

L'imperatore greco Costantino IX Monomakh (1042–1054), sposando sua figlia Anna con il principe Vsevolod Yaroslavich, figlio di Yaroslav il Saggio, nel 1046, la benedisse nel suo viaggio con questa icona. Dopo la morte del principe Vsevolod, l'icona passò a suo figlio Vladimir Monomakh, che la trasferì all'inizio del XII secolo nella chiesa cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria. Da quel momento in poi, l'icona ricevette il nome di Odigitria di Smolensk.

Nel 1238, seguendo la voce dell'icona, l'altruista guerriero ortodosso Mercurio entrò di notte nell'accampamento di Batu e uccise molti nemici, incluso il loro guerriero più forte. Morto martire in battaglia, fu canonizzato dalla Chiesa (24 novembre).

Nel XIV secolo Smolensk era in possesso dei principi lituani. La figlia del principe Vytautas Sophia era sposata con il granduca di Mosca Vasily Dimitrievich (1398–1425). Nel 1398 portò con sé a Mosca l'icona di Smolensk della Madre di Dio. L'immagine sacra è stata installata nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino, sul lato destro delle porte reali. Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione religiosa, e due copie di essa rimasero a Mosca. Uno fu eretto nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “misura con moderazione” - nel 1524 nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk in Russia. Il monastero fu costruito sul Campo della Fanciulla, dove “con molte lacrime” i moscoviti consegnarono l'icona sacra a Smolensk. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'icona miracolosa (nel 1666, insieme all'antica icona, una nuova copia fu portata a Mosca per il rinnovamento), che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita. Successivamente, nel 1727, vi fu costruita una chiesa in legno e nel 1802 una in pietra.

La nuova copia assunse il potere benefico dell'antica immagine e quando le truppe russe lasciarono Smolensk il 5 agosto 1812, portarono con sé l'icona per proteggersi dal nemico. Alla vigilia della battaglia di Borodino, questa immagine veniva indossata nell'accampamento per rafforzare e incoraggiare i soldati a compiere una grande impresa. L'antica immagine della Smolensk Hodegetria, portata temporaneamente nella Cattedrale dell'Assunzione, il giorno della battaglia di Borodino, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata in giro per la Città Bianca, Kitay-Gorod e il Cremlino mura, e poi inviato ai malati e ai feriti nel Palazzo Lefortovo. Prima di lasciare Mosca, l'icona fu portata a Yaroslavl.

I nostri antenati custodivano con tanta riverenza queste icone sorelle e la Madre di Dio proteggeva la nostra Patria attraverso le Sue immagini. Dopo la vittoria sul nemico, l'icona di Odigitria, insieme all'elenco illustre, fu restituita a Smolensk.

La celebrazione in onore di questa immagine miracolosa il 28 luglio fu istituita nel 1525 in ricordo del ritorno di Smolensk alla Russia.

Ci sono molti elenchi venerati dell'Odigitria di Smolensk, che vengono celebrati lo stesso giorno. C'è anche un giorno di celebrazione dell'icona di Smolensk, diventata famosa nel XIX secolo - 5 novembre, quando questa immagine, per ordine del comandante in capo dell'esercito russo M.I. Kutuzov è stato restituito a Smolensk. In ricordo dell'espulsione dei nemici dalla Patria, è stato istituito a Smolensk per celebrare questo giorno ogni anno.

La Sacra Icona della Madre di Dio Odigitria è uno dei principali santuari della Chiesa russa. I credenti hanno ricevuto e ricevono da lei un aiuto abbondante e misericordioso. La Madre di Dio, attraverso la Sua santa immagine, intercede e ci rafforza, guidandoci alla salvezza, e noi gridiamo a Lei: “Tu sei la Beatissima Odigitria per il popolo fedele, Tu sei la lode di Smolensk e di tutti i russi le terre sono affermazione! Rallegrati, Odigitria, salvezza dei cristiani!”

Tropario della Madre di Dio davanti alla sua icona di Odigitria, tono 4

A La Madre di Dio ora è diligente nella nostra cura, / peccatori e umiltà, e ci lascia cadere, / invocando il pentimento dal profondo dell'anima: / Signora, aiuta, avendo pietà di noi, / lottando, stiamo morendo da molti peccati, / non respingere i tuoi servi vani, / / ​​Tu e gli Imam avete una speranza.

Kontakion della Madre di Dio davanti alla sua icona di Odigitria, tono 6

P l'intercessione dei cristiani non è vergognosa, / immutabile è la supplica al Creatore, / non disprezzare le voci delle preghiere peccaminose, / ma avanza, come il Buono, in aiuto di noi che con fede ti chiamiamo: / affrettati alla preghiera e sforzati di supplicare, / / ​​intercedendo sempre, la Madre di Dio, coloro che Ti onorano.

Preghiera della Madre di Dio davanti alla sua icona di Smolensk

A a chi devo piangere, Signora? A chi ricorrerò nel mio dolore, se non a Te, Regina del Cielo? Chi ascolterà il mio grido e accoglierà i miei sospiri, se non Te, Immacolata, speranza dei cristiani e rifugio per noi peccatori? Chi ti proteggerà di più nelle sventure? Ascolta il mio gemito e inclina il tuo orecchio verso di me, Signora e Madre del mio Dio. Non disprezzare chi cerca il tuo aiuto e non respingere me, peccatrice, Regina del Cielo! Insegnami a fare la volontà di Tuo Figlio e concedimi il desiderio di seguire sempre il Suo santo comandamento. Per il mio mormorio nelle malattie, nelle fatiche e nelle disgrazie, non ritirarti da me, ma sii la Madre e Patrona del me codardo, la mia Santissima Regina, Diligente Intercessore! Con la tua intercessione, copri i miei peccati, proteggi dai nemici visibili e invisibili, intenerisci i cuori di coloro che mi sono ostili e riscaldali con l'amore di Cristo. Concedi a me, che sono debole, il tuo aiuto onnipotente per vincere le mie abitudini peccaminose, affinché, purificato dal pentimento e dalla conseguente vita virtuosa, possa trascorrere i restanti giorni del mio cammino terreno in comunione con la Santa Chiesa. Apparimi, speranza di tutti i cristiani, nell'ora della mia morte e rafforza la mia fede nell'ora difficile della morte. Offri per me, che ho peccato molte volte in questa vita, le tue preghiere onnipotenti dopo la mia partenza, affinché il Signore mi giustifichi e mi renda partecipe delle sue gioie infinite. Amen.

San Demetrio di Rostov suggerisce che questa immagine sia stata dipinta su richiesta del sovrano antiochiano Teofilo. Da Antiochia il santuario fu trasferito a Gerusalemme, e di lì l'imperatrice Eudokia, moglie di Arcadio, lo trasferì a Costantinopoli presso Pulcheria, sorella dell'imperatore, che collocò la sacra icona nella chiesa delle Blacherne.

L'imperatore greco Costantino IX Monomakh (1042–1054), sposando sua figlia Anna con il principe Vsevolod Yaroslavich, figlio di Yaroslav il Saggio, nel 1046, la benedisse nel suo viaggio con questa icona. Dopo la morte del principe Vsevolod, l'icona passò a suo figlio Vladimir Monomakh, che la trasferì all'inizio del XII secolo nella chiesa cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria. Da quel momento in poi, l'icona ricevette il nome di Odigitria di Smolensk.

Nel 1238, seguendo la voce dell'icona, l'altruista guerriero ortodosso Mercurio entrò di notte nell'accampamento di Batu e uccise molti nemici, incluso il loro guerriero più forte. Morto martire in battaglia, fu canonizzato dalla Chiesa (24 novembre).

Nel XIV secolo Smolensk era in possesso dei principi lituani. La figlia del principe Vytautas Sophia era sposata con il granduca di Mosca Vasily Dimitrievich (1398–1425). Nel 1398 portò con sé a Mosca l'icona di Smolensk della Madre di Dio. L'immagine sacra è stata installata nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino, sul lato destro delle porte reali. Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione religiosa, e due copie di essa rimasero a Mosca. Uno fu eretto nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “misura con moderazione” - nel 1524 nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk in Russia. Il monastero fu costruito sul Campo della Fanciulla, dove “con molte lacrime” i moscoviti consegnarono l'icona sacra a Smolensk. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'icona miracolosa (nel 1666, insieme all'antica icona, una nuova copia fu portata a Mosca per il rinnovamento), che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita. Successivamente, nel 1727, vi fu costruita una chiesa in legno e nel 1802 una in pietra.

La nuova copia assunse il potere benefico dell'antica immagine e quando le truppe russe lasciarono Smolensk il 5 agosto 1812, portarono con sé l'icona per proteggersi dal nemico. Alla vigilia della battaglia di Borodino, questa immagine veniva indossata nell'accampamento per rafforzare e incoraggiare i soldati a compiere una grande impresa. L'antica immagine della Smolensk Hodegetria, portata temporaneamente nella Cattedrale dell'Assunzione, il giorno della battaglia di Borodino, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata in giro per la Città Bianca, Kitay-Gorod e il Cremlino mura, e poi inviato ai malati e ai feriti nel Palazzo Lefortovo. Prima di lasciare Mosca, l'icona fu portata a Yaroslavl.

I nostri antenati custodivano con tanta riverenza queste icone sorelle e la Madre di Dio proteggeva la nostra Patria attraverso le Sue immagini. Dopo la vittoria sul nemico, l'icona di Odigitria, insieme all'elenco illustre, fu restituita a Smolensk.

Una celebrazione in onore di questa immagine miracolosa fu istituita nel 1525 in ricordo del ritorno di Smolensk alla Russia.

Ci sono molti elenchi venerati dell'Odigitria di Smolensk, che vengono celebrati lo stesso giorno. C'è anche un giorno di celebrazione dell'icona di Smolensk, diventata famosa nel XIX secolo - 5 novembre, quando questa immagine, per ordine del comandante in capo dell'esercito russo M.I. Kutuzov è stato restituito a Smolensk. In ricordo dell'espulsione dei nemici dalla Patria, è stato istituito a Smolensk per celebrare questo giorno ogni anno.

La Sacra Icona della Madre di Dio Odigitria è uno dei principali santuari della Chiesa russa. I credenti hanno ricevuto e ricevono da lei un aiuto abbondante e misericordioso. La Madre di Dio, attraverso la Sua santa immagine, intercede e ci rafforza, guidandoci alla salvezza, e noi gridiamo a Lei: “Tu sei la Beatissima Odigitria per il popolo fedele, Tu sei la lode di Smolensk e di tutti i russi le terre sono affermazione! Rallegrati, Odigitria, salvezza dei cristiani!”

Archimandrita Kirill (Pavlov). Parola nel giorno della celebrazione dell'icona di Smolensk della Madre di Dio.

La parola fu pronunciata il 28/08/10 luglio 1963 nella Trinità-Sergio Lavra.

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Non ci sono imam di altro aiuto, non ci sono imam di altra speranza, tranne Te, la Signora. Aiutaci, confidiamo in Te e ci vantiamo in Te, perché siamo Tuoi servi, non vergogniamoci.

Cari fratelli e sorelle in Cristo! Quando una persona si reca in un paese o in una città lontana e il percorso gli è sconosciuto e pericoloso, allora prende come compagno una guida esperta, alla quale si affida. E, nonostante la strada pericolosa, grazie a questa guida, arriva sano e salvo a destinazione. Ciò accade nella vita di tutti i giorni, ma accade anche nella vita spirituale, quando i pii cristiani affidano la propria vita a guide esperte, patroni celesti.

Il percorso della vita spirituale di un cristiano che cerca di salvare la propria anima è spinoso e pericoloso e quindi necessita di guida. I pii cristiani si rivolgono a molti santi santi di Dio nei loro sentiti bisogni, ma soprattutto alla Sovrana Regina del Cielo, la Purissima Vergine Maria, alla cui protezione affidano la loro vita, dalla giovinezza fino all'ultimo minuto.

Sembrerebbe che il tempo dell'infanzia e della giovinezza siano gli anni più innocenti e sicuri, ma chi può negare che a questa età ci sono migliaia di pericoli: tentazioni, tentazioni, educazione impropria, perdita dei genitori, malattie possono rovinarla all'istante inizio della vita, e il fiore della vita appassirà per sempre. Questo è il periodo più cruciale, e agiscono con saggezza quei pii genitori che, fin da piccoli, affidano i propri figli alla protezione della Madre di Dio; la storia conosce molti esempi in cui la Madre di Dio ha salvato i bambini da innumerevoli pericoli e ha asciugato torrenti di lacrime infantili.

Il periodo della vita in cui una persona diventa maggiorenne e raggiunge l'età adulta non è più facile: sono tante le opere, i dolori, le malattie, i pericoli che opprimono l'anima e il corpo e con la loro pesantezza sarebbero pronti a schiacciare la debole creatura umana, se non per la protezione della Madre di Dio e il Suo aiuto!

Passano gli anni. E così, con riverente riflessione sull'eternità, l'anima, gravata di peccati, arriva al pentimento, e un sentimento di paura e tremore se ne impossessa così tanto che brucia nel fuoco, non trovando pace per se stessa. E solo le lacrime da lei versate con un sentimento di fede viva davanti all'immagine del Diligente Intercessore potranno dissipare l'oscurità che l'ha avvolta e restituirle uno stato d'animo benevolo, pace e gioia nello Spirito Santo. I cristiani ortodossi, a causa della più grande generosità della Madre di Dio, la chiamavano con nomi diversi. La chiamavano “pronta ad ascoltare”, “gioia di tutti coloro che soffrono”, “cercatrice di coloro che sono perduti”, “gioia inaspettata”; La chiamavano anche “Guida”. Oggi celebriamo una festa in onore dell'icona che porta questo nome.

L'icona della Madre di Dio, detta la “Guida” (in greco “Odigitria”), secondo la leggenda, fu dipinta da San Luca evangelista e si trovava a Gerusalemme prima del trionfo del cristianesimo nello stato greco-romano. Quando la fede cristiana trionfò, la “Guida” fu trasferita da Gerusalemme a Costantinopoli, dove molto spesso gli imperatori greci la portarono con sé nelle campagne contro i loro nemici e con essa riportarono vittorie. Nell'XI secolo (1046), l'imperatore greco Costantino Monomakh benedisse sua figlia Anna con una copia di esso, sposandola con il principe Vsevolod di Chernigov.

Nel XII secolo, il figlio di Vsevolod, Vladimir Monomakh, trasferì questa icona da Chernigov a Smolensk, motivo per cui l'icona ricevette il nome Smolensk. Là fu collocato nella chiesa cattedrale in onore della Dormizione della Madre di Dio, e lì più tardi, quando le orde dell'Orda Khan Batu si avvicinarono a Smolensk e intendevano prendere improvvisamente possesso della città e distruggerla, rivelò il suo miracoloso , potere benedetto.

Trovandosi sull'orlo della morte, gli abitanti di Smolensk si sono riuniti nella cattedrale e, davanti all'icona di Odigitria, hanno pregato con le lacrime alla Madre di Dio per aiuto e intercessione. Pentiti amaramente, si imposero un digiuno rigoroso e si pentirono, confessando i loro peccati e chiedendo perdono. E così, a mezzanotte, una voce arrivò dall'icona al sagrestano della chiesa: "Vai, dì al mio servitore Mercurio di venire al tempio in abiti militari".

Quando apparve il guerriero Mercurio (ed era un uomo molto pio), l'icona disse: “Mio santo Mercurio! Il sovrano dell'Orda vuole attaccare la Mia città questa notte con tutto il suo esercito, ma ho implorato Mio Figlio e il Mio Dio per la Mia casa, affinché Egli non la consegnasse alla schiavitù del nemico. Esci di nascosto da tutti per incontrare il nemico, e con la potenza di Cristo vincerai. Io stesso sarò con te, aiutandoti. Ma insieme alla vittoria ti aspetta anche la corona di un martire”.

Mercurio ha fatto proprio questo: ha ucciso il gigantesco guerriero, su cui i Tartari contavano più che sul loro intero distaccamento, e ha sconfitto l'esercito di Batu con l'aiuto di uomini fulminei e alla presenza della Donna Luminosa, il cui volto maestoso terrorizzava i nemici , ma lui stesso cadde ucciso.

Nel XIV secolo l'Odigitria fu trasferita a Mosca, ma un secolo dopo, nel XV secolo, gli abitanti di Smolensk chiesero che l'icona fosse restituita alla loro città. Solennemente, con una processione della croce, scortarono l'icona da Mosca e, dopo aver eseguito l'ultima preghiera d'addio davanti ad essa sul Campo della Fanciulla, la rilasciarono a Smolensk. E più tardi, non lontano dal luogo dell'addio all'icona, fu costruito l'ancora esistente Convento di Novodevichy.

Ora, miei cari, glorificando la Madre di Dio, è necessario per la nostra edificazione ricordare le sue virtù morali, con le quali ha gradito Dio. Dopotutto, la Beata Vergine è l'unica a cui è stato conferito il più alto onore di essere la Madre del Dio Altissimo.

Fin dalla sua nascita, la Vergine Maria si distinse per una pietà senza pari, era casta sia nel corpo che nello spirito, combinando con una castità così meravigliosa e pari-angelica la più grande modestia in ogni cosa - il primo segno della vera innocenza. Era molto modesta nel suo abbigliamento, nei suoi modi, nel suo aspetto e nel suo modo di parlare. Si vestì decorosamente, con modestia, adornandosi non con trecce o vesti d'oro, ma con buone opere, per piacere al Signore.

Le mogli devono prendere l'esempio della Madre di Dio a questo riguardo e imitarla, perché spesso vediamo che anche le mogli credenti, quando vengono in chiesa, si vestono indecentemente, esponendosi a metà e servendo così da tentazione per gli altri. Le mogli non devono preoccuparsi del buon abbigliamento, ma delle buone azioni, come si conviene a coloro che si sono dedicati alla pietà.

La Beata Vergine Maria si distinse anche per la sua straordinaria umiltà. Lei, che ha avuto comunione con Dio e con gli Angeli, ed è stata insignita di così alto onore, cerca di essere ultima ovunque, non esige per sé segni di venerazione e di lode, ma, al contrario, vive nell'oscurità, guadagnandosi il cibo attraverso le fatiche delle sue mani.

Si distinse anche per la sua completa devozione alla volontà del Padre Celeste, accettando con incrollabile generosità tutto ciò che la volontà di Dio piacque di mandarle nella sua vita. Sopportò tutti i dolori e le disgrazie con sottomissione senza lamentarsi, riponendo tutta la sua fiducia nel Signore. Anche in quelle ore in cui vide il suo diletto Figlio sulla croce - quando l'arma trapassò la sua anima, quando provò dolori così inimmaginabili che nessuna creatura terrena aveva mai sopportato - anche allora Ella non cadde sotto il peso della sua croce, ma sopportò coraggiosamente, con fermezza la prova inviatale.

Ma per quanto la Santissima Vergine fosse devota alla volontà di Dio e per quanto coraggiosa fosse la sua anima, era altrettanto compassionevole e tenera verso le persone che amava con tutto il cuore, così da guadagnarsi l'amore della gente per Se stessa. E in questo dobbiamo imitarla.

Carissimi fratelli e sorelle, preghiamo ora di cuore la Regina del Cielo, affinché ci guidi dalla terra all'eterno Regno dei Cieli, insegnandoci ad amare sinceramente Dio e a compiere i suoi santi comandamenti, e con le sue preghiere proteggendoci da ogni male, affinché, vissuti prosperamente in questo secolo, ci trasferiamo nelle dimore eterne e lì glorifichiamo suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo, al quale insieme al Padre e allo Spirito Santo sia gloria e lode nei secoli dei secoli.

Si presume che da qui derivi il suo nome "Odigitria". È così che il santuario arrivò per la prima volta nella Rus'.

Il figlio del principe Vsevolod Vladimir Monomakh all'inizio del XII secolo. trasferì l'immagine nella chiesa di Smolensk dell'Assunzione della Beata Vergine Maria. Da quel momento in poi l'icona ricevette il nome di “Odigitria di Smolensk”.

Nel XIV secolo. Smolensk entrò temporaneamente in possesso dei principi lituani. Ben presto la figlia del principe lituano Vitovt Sofia fu sposata con il Granduca di Mosca Vasily Dimitrievich. Nel 1398 portò a Mosca l'icona di Smolensk della Madre di Dio. L'immagine sacra è stata installata nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca, sul lato destro delle porte reali.

Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione religiosa, e due copie di essa rimasero a Mosca. Uno è stato collocato nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “con moderazione” - nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk alle città russe.

Il tempio principale del Convento di Novodevichy fu consacrato in onore dell'icona di Smolensk della Madre di Dio, la cui copia esatta occupava il posto principale nell'iconostasi della cattedrale.

Tra i tanti miracoli compiuti da questa icona, la liberazione di Smolensk dai Tartari è particolarmente notevole. La tradizione dice che nel 1238, seguendo una voce emanata dall'icona, il disinteressato guerriero ortodosso Mercurio entrò di notte nell'accampamento di Batu Khan e uccise molti nemici.

Si ritiene che le preghiere dei credenti davanti alla "Odigitria di Smolensk" abbiano aiutato le truppe di Vasily III a restituire Smolensk alla Russia nel 1514 dopo 110 anni di dominio lituano.

La celebrazione in onore di questa immagine miracolosa il 10 agosto (28 luglio, vecchio stile) fu istituita nel 1525 in ricordo del ritorno di Smolensk alla Russia. Da allora, in onore della "Odigitria di Smolensk", ogni anno si tiene una festa tutta russa, particolarmente solenne a Mosca, dove in questo giorno, con un'enorme folla di persone, si svolge una processione religiosa dal Cremlino. al Convento di Novodevichy.

Fino al 1941, l'antica immagine miracolosa della Madre di Dio di Smolensk si trovava nella Cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Vergine Maria, costruita nel 1667-1679. L'ulteriore destino dell'antica immagine è sconosciuto. Le ultime notizie attendibili sulla miracolosa prima immagine risalgono al 1941. Chiusa nel 1929, la Cattedrale dell'Assunzione di Smolensk non fu distrutta: i suoi santuari e gli utensili furono conservati intatti fino all'inizio della Grande Guerra Patriottica. Ma quando Smolensk fu liberata dalle truppe sovietiche due anni dopo, l’icona non c’era più.

Attualmente, nella Cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria c'è un'altra icona miracolosa della Beata Vergine Maria di Smolensk. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'antica icona miracolosa, che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita, dove rimase fino al 1727. Quindi fu trasferita su una struttura di legno chiesa in onore della Natività della Vergine Maria, come particolarmente venerata.

Nel 1802 fu costruita una chiesa in pietra sopra la Porta del Dnepr, nella quale fu trasferita l'icona miracolosa. Allo stesso tempo, con la benedizione di Sua Grazia Serafino, la cornice fatiscente dell'icona è stata nuovamente riparata e decorata con pietre preziose e perle. Il nuovo elenco assumeva il potere benefico dell'antica immagine. Nel 1812, alla vigilia della battaglia di Borodino, l'icona fu portata in giro per l'accampamento russo per incoraggiare e rafforzare lo spirito dei soldati.

L'antica immagine dell'Odigitria di Smolensk, portata temporaneamente nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino, il giorno della battaglia di Borodino, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata in giro per la Città Bianca, Kitay-Gorod e le mura del Cremlino, e poi inviato ai malati e ai feriti nel Palazzo Lefortovo.

Prima di lasciare Mosca, l'icona fu inviata a Yaroslavl. Qui rimase fino alla fine della guerra patriottica del 1812. Dopo la fine delle ostilità, l'icona fu solennemente trasferita a Smolensk il 5 novembre 1812, dove fu reinstallata nella cattedrale. In ricordo dell'espulsione dei nemici dalla Patria, è stato istituito a Smolensk per celebrare questo giorno ogni anno.

La celebrazione in onore dell'icona di Smolensk della Madre di Dio è stata istituita anche il 7 dicembre (24 novembre, vecchio stile) in ricordo dell'intercessione della Madre di Dio durante la battaglia con Batu.

Attualmente, questa icona miracolosa si trova in un'arca appositamente costruita nella Cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria. L'icona è decorata con una pianeta con tante pietre colorate.

L'icona della Madre di Dio di Smolensk gode di grande venerazione tra gli ortodossi. I suoi elenchi sono distribuiti in gran numero nelle chiese e nelle case dei credenti. Esistono più di 30 copie miracolose e particolarmente venerate di questa icona, tra le quali le più famose sono: l'icona “Hodegetria-Smolensk” sopra la porta del Dnepr a Smolensk, l'icona “Hodegetria-Ustyug” di Veliky Ustyug, la “Smolensk” icona a Belgorod, icona "Smolensk" della Trinità-Sergio Lavra, icona "Smolensk-Sedmiozernaya" dell'Eremo della Madre di Dio Sedmiozernaya vicino a Kazan, ecc.

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