Succede che l'amore passerà da solo,
N a t h e r d t s a n t o n t o n u v , n u m a .
T o n o u l b e , a y n n o s t e divertente,
No, u l u b i b i n i n t o u n t o n t o o o o o o o o o o o o o o
O n a r i o d i t , per vivere per sempre,
P o c a n o s in t e e e e e e e e .
Niz a m i
Questo è il nostro unico esempio di vero amore, non di persone reali, ma di eroi dei libri, perché ci sono tali sfaccettature di esperienze che "le parole non bastano" per essere descritte da una persona semplice. Ci sono momenti di esperienza che passano inosservati e l'eccezionale scrittore comprende tutto questo, descrive in modo esauriente sia gli eventi che le esperienze che li accompagnano. L.N. Tolstoj con accuratezza documentaria agisce come un oscillografo dell'anima, che cattura ogni secondo, rivela emozioni, movimenti, passioni e cede già in forma verbale. Nell'amore e nell'innamoramento, tutte le persone sperimentano la stessa cosa, ma in dettaglio e chiaramente, in modo che non solo per l'anima, ma anche per comprendere la propria vita, solo scrittori eccezionali possano farlo.
Natasha Rostova e Pierre Bezukhov sono i personaggi preferiti di L.N. Tolstoy e li descrive con molta attenzione, senza abbellimenti, e talvolta anche usando un linguaggio aspro, ma con accuratezza documentaria, secondo il principio "l'affidabilità è più preziosa della simpatia". Famiglie felici e amorevoli come Natasha e Pierre erano, sono e saranno. E grazie al "libro di testo dell'amore" di Leo Tolstoy potrebbero essercene di più.
Natasha Rostova è salita come al solito sulla scala dell'amore: prima ha avuto una cotta adolescenziale per Boris, poi un ardente "primo amore" per Andrei Bolkonsky, una passione per Anatole Kuragin, l'ultimo tragico accordo con Andrei Bolkonsky. E solo dopo aver superato con successo i "corsi di una giovane combattente" diventa "capace" del vero amore - il ruolo di Madre - Moglie.
Natasha - "ragazza dagli occhi neri, con una bocca grande, brutta, ma vivace", ": grazioso diavoletto poetico:", "capricciosa", "allarma tutti ed è amata da tutti", e anche mobile e spontanea, era incautamente alla mercé dei suoi sentimenti. Con il suo temperamento, l'amore infantile per Boris Drubetskoy è inevitabile. Questo sfogo sensuale provocò in lei un'istantanea eclissi della ragione, una completa paralisi di tutti gli altri sentimenti. Ha immerso Natasha in esperienze profonde e in queste sofferenze l'anima si sviluppa. Questo è il primo passo significativo dall'infanzia alla giovinezza e l'età adulta è ancora lontana, da qualche parte oltre l'orizzonte.
Natasha non pensa affatto a ciò per cui vive, non si attacca a pensieri su alti ideali, o sul "buon paradiso", o sulla virtù, o anche sul domani. Natasha fa sempre quello che le dice il suo cuore, pensa poco alle conseguenze delle sue azioni, e quindi non c'è né falsità né falsificazione. Ammirando la sua eroina, L. N. Tolstoy mette in risalto la sua "semplicità, bontà e verità". Un sentimento burrascoso, una dichiarazione d'amore con il principe Andrei e un fidanzamento con un anno di prova. Ma il temperamento di Natasha non tollera una tranquillità così lunga, e ora il demone l'ha già ingannata. Avendo incontrato e stretto amicizia in assenza del principe Andrei con Anatole Kuragin, Natasha, essendo in potere dei sentimenti, decide di fare un passo disperato: una fuga dalla casa dei suoi genitori.
Dopo una fuga fallita, Natasha sta attraversando un periodo difficile con il suo atto "basso, stupido e crudele", qualcosa di già simile all'età adulta. La rottura con Bolkonsky, il suo infortunio e la successiva morte portarono Natasha a una profonda crisi interna. Si abbandonò alla disperazione e al dolore, si ritirò in se stessa. Tutto questo, l'eterno lancio di anime in maturazione.
Il dolore, la separazione dai propri cari è una parte inevitabile della vita, non importa quanto sia grande il dolore che viene vissuto. Natasha inizia gradualmente ad acquisire il gusto per la vita, e l'incontro con Pierre, tornato dalla prigionia, la sua premurosa attenzione e il profondo sentimento sincero per lei finalmente la guariscono.
Pierre: un giovane massiccio e grasso dall'aspetto intelligente, timido, attento e naturale. La figura di Pierre Bezukhov, a seconda delle circostanze, può essere goffa o forte, può esprimere sia confusione, rabbia, gentilezza e rabbia. E il sorriso di Pierre non è uguale a quello degli altri: quando è arrivato un sorriso, il suo viso serio è improvvisamente scomparso all'istante e ne è apparso un altro: infantile, gentile.
Pierre attraversa anche tutte le fasi della crescita. Partecipa alla baldoria, e qui manifesta quell'inizio ribelle e signorile, la cui incarnazione era un tempo suo padre, il nobile di Caterina, il conte Bezukhov. L'inizio sensuale prevale sulla mente: per "grande amore" sposa la secolare bellezza Helen. Ma Pierre si rende presto conto di non avere una vera famiglia, che sua moglie è una donna frivola. L'insoddisfazione cresce in lui, ma non con gli altri, ma con se stesso. Partecipa a duelli, soffre di nuovo.
La vita di Pierre è un percorso di scoperte e delusioni, un percorso di crisi e per molti versi drammatico. È intelligente, ama dedicarsi a filosofie sognanti, eccezionalmente gentile e distratto, allo stesso tempo si distingue per debolezza di volontà, mancanza di iniziativa. La caratteristica principale dell'eroe è la ricerca della tranquillità, l'armonia con se stesso, la ricerca di una vita che sia in armonia con i bisogni del cuore e porti soddisfazione morale. 
I racconti popolari russi con una storia d'amore terminano con un matrimonio con una postfazione: "... vissero felici e contenti e morirono lo stesso giorno". E L. N. Tolstoy in "Guerra e pace" è andato oltre queste fiabe e ha rivelato il segreto di queste longitudine e felicità.
Una persona non è ancora una persona, solo in coppia acquisisce un'integrità armoniosa.
Feuerbach
Dopo il matrimonio, Natasha ha subito una trasformazione straordinaria, la sua vita cambia rotta di 180 gradi. Natasha realizza il ruolo principale della sua vita per il quale era destinata. Questo ruolo è stato predeterminato dalla sua educazione familiare. È cresciuta nell'atmosfera moralmente pura della famiglia Rostov, una famiglia che Leo Tolstoy nel romanzo considera armoniosa, a tutti gli effetti, dove regna la completa comprensione reciproca e ci sono rapporti affettuosi tra genitori e figli. È stata la famiglia a instillare in Natasha l'amore per l'arte, il desiderio di cultura e quell'organicità popolare, che L. N. Tolstoy considera parte integrante del mondo spirituale di una persona veramente russa. È stata la famiglia a plasmare Natasha come persona. Al momento della fine del romanzo, lei e Pierre avevano quattro figli.
Per descrivere il suo preferito, L.N. Tolstoy non risparmia espressioni dure. Natasha "quello che chiamano è affondato": ha smesso di preoccuparsi dei suoi modi, delle sue parole, dei suoi vestiti - di tutto il lato esteriore della vita. Ha smesso di cantare, ha abbandonato tutti i suoi precedenti hobby e attività. Si è data completamente alla sua famiglia, al marito, ai figli - è quasi scomparsa in loro, è diventata parte di loro. Natasha era completamente intrisa di naturalezza, iniziò a vivere una vita quasi naturale.
Affondò, ma affondò in una tale profondità, raccontando di cui Leo Tolstoy non smette mai di essere sorpreso. Natasha è diventata una "femmina bella e prolifica", in cui "erano visibili solo il suo viso e il suo corpo, ma" io "non ero visibile"? Il suo "io" si è completamente dissolto in "noi". Natasha divenne non solo una persona fisica, ma un "organo familiare" chiave, l'incarnazione dell'eterna "moglie-madre" - la costa. Nella sua dissoluzione in "noi" si è così fusa con suo marito che ha cominciato a capirlo oltre le parole, quasi telepaticamente. Hanno parlato, "con straordinaria chiarezza e velocità, conoscendosi e comunicandosi i reciproci pensieri ... senza la mediazione di giudizi, conclusioni e conclusioni, ma in un modo del tutto speciale".
Era un modo contrario a tutte le leggi della logica - "già brutto perché allo stesso tempo parlavano di argomenti completamente diversi ... Natasha era così abituata a parlare con suo marito in questo modo che un segno sicuro che qualcosa non andava c'era qualcosa che non andava tra lei e suo marito, il filo logico dei pensieri di Pierre le servì: quando iniziò a dimostrare, parlare con giudizio e calma, e quando lei, trascinata dal suo esempio, iniziò a fare lo stesso, sapeva che questo avrebbe sicuramente portare a una lite.
Qui puoi ricordare la leggenda degli androgini platonici, capire e immaginare cosa significhi trovare la tua anima gemella, che la leggenda è nata, vive per così tanto tempo non da una semplice fantasia.
Questo stato è designato come perfetta armonia ed è valutato come grande felicità ("un cuore e un'anima sola") e, ovviamente, di diritto... perché questa è la vera esperienza della divinità, che, avendo preso possesso di una persona , spegne e assorbe in lui tutto ciò che è individuale... l'uomo e la donna diventano strumenti di vita continua.
CG Jung
Davanti a noi c'è un fenomeno sorprendente che non è stato ancora completamente rivelato. Trasmettendosi l'un l'altro più pensieri contemporaneamente, nello stesso secondo, non ne complicano la comprensione, ma, al contrario, la rendono più completa e più veloce. E quando parlano secondo le regole della logica, non di molti argomenti contemporaneamente, ma di uno, ciò non facilita la loro comprensione, ma, al contrario, la interrompe.
E la paradossale comprensione reciproca di Natasha e Pierre si basa su basi affini. La loro "profonda immersione" l'una nell'altra, il loro scambio a più livelli di pensieri e sentimenti diversi contemporaneamente è il frutto della fusione di anime affini.
L'amore di Pierre per Natasha ha aperto in lui nuove qualità: è apparsa un'intuizione misteriosa. "Lui, senza il minimo sforzo, immediatamente, incontrando qualsiasi persona, ha visto in lui tutto ciò che era buono e degno di amore". "Forse", pensò, "allora sembravo strano e ridicolo; ma allora non ero così pazzo come sembravo. Al contrario, allora ero più intelligente e perspicace che mai, e la vita perché... ero felice. "
L'amore non è tanto un sentimento che porta al matrimonio, ma la divulgazione di un'efficace energia luminosa e altre abilità nella vita insieme. L'amore cessa di essere un sentimento separato, ma diventa uno stato universale dell'anima, del corpo, della mente, del comportamento. Proprio come l'umidità vivificante della pioggia impregna la terra arida e screpolata, così l'amore ha permeato le vite di Natasha e Pierre, tutto il loro modo di vivere.
L'amore è uno stato in cui una persona è in grado di sentire e sperimentare la sua assoluta indispensabilità. Nell'amore, una persona può sentire il significato della sua esistenza per l'altro e il significato dell'esistenza dell'altro per se stesso. L'amore aiuta una persona a manifestarsi, rivelando, aumentando, sviluppando in lui il buono, il positivo, il prezioso. Questa è la sintesi più alta del senso dell'esistenza umana. Solo amando, donandomi all'altro e penetrando in lui, mi ritrovo, mi apro, apro entrambi, apro una persona.
E. Fromm.
Questo amore - uno stato naturale non è come né i primi sentimenti di Natasha, né i sentimenti tempestosi di Pierre per Helen.
Se gli scrittori ordinari descrivono lati diversi, le complessità dell'amore che precede il matrimonio, allora scrittori eccezionali descrivono il vero amore quando i bambini sono già nati. E le esperienze, le passioni che precedono la creazione di una famiglia sono solo il precursore del sentimento principale della vita, descritto in modo così vivido e completo da L.N. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace".
E Pushkarev Presidente dell'Internet Club "AMORE ILLUMINATO"
L'amore è un dono inestimabile. È l'unica cosa che possiamo darti eppure tu la tieni.
L. Tolstoj
B sembra che l'amore passerà da solo,
Né ha toccato il cuore né la mente.
Questo non è amore, ma divertimento giovanile,
No, l'amore ha il diritto di perire senza lasciare traccia:
Viene a vivere per sempre
Finché un uomo non muore sotto terra.
Nizami
Nessuno è in grado di capire cos'è il vero amore finché non è sposato da un quarto di secolo.
Marco Twain
Quindi, Rostov e Bezuchov...
Questo è il nostro unico esempio di vero amore, non di persone reali, ma di eroi dei libri, perché ci sono tali sfaccettature delle esperienze amorose che "le parole non bastano" per essere descritte da una persona semplice. Ci sono momenti di esperienza che passano inosservati e l'eccezionale scrittore comprende tutto questo, nota in modo completo sia gli eventi che i disturbi emotivi che li accompagnano. L.N. Tolstoj con accuratezza documentaria agisce come un oscillografo dell'anima, che cattura ogni secondo, rivela emozioni, movimenti, passioni e cede già in forma verbale. Nell'amore e nell'innamoramento, tutte le persone sperimentano la stessa cosa, ma in dettaglio e chiaramente, in modo che non solo per l'anima, ma anche per comprendere la propria vita, solo scrittori eccezionali possano farlo.
Natasha Rostova e Pierre Bezukhov sono gli eroi preferiti di L.N. Tolstoy, e li descrive con molta attenzione, senza abbellimenti, e talvolta anche usando un linguaggio aspro, ma con accuratezza documentaria, secondo il principio "l'affidabilità è più preziosa della simpatia". Famiglie felici e amorevoli come Natasha e Pierre erano, sono e saranno. E grazie al "libro di testo dell'amore" di Leo Tolstoy potrebbero essercene di più.
Natasha Rostova è salita come al solito sulla scala dell'amore: prima ha avuto una cotta adolescenziale per Boris, poi un ardente "primo amore" per Andrei Bolkonsky, una passione per Anatole Kuragin, l'ultimo tragico accordo con Andrei Bolkonsky. E solo dopo aver superato con successo i "corsi di un giovane combattente" diventa "capace" del vero esimo amore - il ruolo di Madre - Moglie.
Natasha - "ragazza dagli occhi neri, con una bocca grande, brutta, ma vivace", ": grazioso diavoletto poetico:", "capricciosa", "allarma tutti ed è amata da tutti", e anche mobile e spontanea, era incautamente alla mercé dei suoi sentimenti. Con il suo temperamento, l'amore infantile per Boris Drubetskoy è inevitabile. Questo sfogo sensuale provocò in lei un'istantanea eclissi della ragione, una completa paralisi di tutti gli altri sentimenti. Ha immerso Natasha in esperienze profonde e in queste sofferenze l'anima si sviluppa. Questo è il primo passo significativo dall'infanzia alla giovinezza e l'età adulta è ancora lontana, da qualche parte oltre l'orizzonte.
Natasha non pensa affatto a ciò per cui vive, non si attacca a pensieri su alti ideali, o sul "buon paradiso", o sulla virtù, o anche sul domani. Natasha fa sempre quello che le dice il suo cuore, pensa poco alle conseguenze delle sue azioni, e quindi non c'è né falsità né falsificazione. Ammirando la sua eroina, L. N. Tolstoy mette in risalto la sua "semplicità, bontà e verità". Un sentimento burrascoso, una dichiarazione d'amore con il principe Andrei e un fidanzamento con un anno di prova.
- Principe Andrea in "Guerra e pace", cade nella trappola dell'innamoramento, come "un pesce per mancanza di pesce e cancro". Questa trappola è molto comune nei gruppi socialmente ristretti. Natasha Rostova potrebbe non soddisfare affatto le sue aspettative e le sue caratteristiche psicologiche, ma è "una persona della sua cerchia, una ragazza da sposare". C'è un sistema "chiave - serratura". Il principe Andrei vuole mettere su famiglia, ha bisogno di amore e poi appare Natasha. Tutte le ulteriori costruzioni degli eroi solo in una forma romantica favorevole spiegano cosa è successo loro. A Natasha sembra che già alla prima visita del principe Andrei alla tenuta di Rostov si sia innamorata di lui, e anche di lui. Ma questo è autoinganno. Il vero movente è la "trappola della coppia in attesa". Tolstoj era un bravo psicologo mondano, e quindi ha permesso a questa coppia di sciogliersi nel corso della storia.
Ma il temperamento di Natasha non tollera una tranquillità così lunga, e ora il demone l'ha già ingannata. Avendo incontrato e stretto amicizia in assenza del principe Andrei con Anatole Kuragin, Natasha, essendo in potere dei sentimenti, decide di fare un passo disperato: una fuga dalla casa dei suoi genitori.
Dopo una fuga fallita, Natasha sta attraversando un periodo difficile con il suo atto "basso, stupido e crudele", qualcosa di già simile all'età adulta. La rottura con Bolkonsky, il suo infortunio e la successiva morte portarono Natasha a una profonda crisi interna. Si abbandonò alla disperazione e al dolore, si ritirò in se stessa. Tutto questo, l'eterno lancio di anime in maturazione.
Il dolore, la separazione dai propri cari è una parte inevitabile della vita, non importa quanto sia grande il dolore che viene vissuto. Natasha inizia gradualmente ad acquisire il gusto per la vita, e l'incontro con Pierre, tornato dalla prigionia, la sua premurosa attenzione e il profondo sentimento sincero per lei finalmente la guariscono.
Pietro: un giovane massiccio e grasso dall'aspetto intelligente, timido, attento e naturale. La figura di Pierre Bezukhov, a seconda delle circostanze, può essere goffa o forte, può esprimere sia confusione, rabbia, gentilezza e rabbia. E il sorriso di Pierre non è uguale a quello degli altri: quando è arrivato un sorriso, il suo viso serio è improvvisamente scomparso all'istante e ne è apparso un altro: infantile, gentile.
Pierre attraversa anche tutte le fasi della crescita. Partecipa alla baldoria, e qui manifesta quell'inizio ribelle e signorile, la cui incarnazione era un tempo suo padre, il nobile di Caterina, il conte Bezukhov. L'inizio sensuale prevale sulla mente: per "grande amore" sposa la secolare bellezza Helen. Ma Pierre si rende presto conto di non avere una vera famiglia, che sua moglie è una donna frivola. L'insoddisfazione cresce in lui, ma non con gli altri, ma con se stesso. Partecipa a duelli, soffre di nuovo.
La vita di Pierre è un percorso di scoperte e delusioni, un percorso di crisi e per molti versi drammatico. È intelligente, ama dedicarsi a filosofie sognanti, eccezionalmente gentile e distratto, allo stesso tempo si distingue per debolezza di volontà, mancanza di iniziativa. La caratteristica principale dell'eroe è la ricerca della tranquillità, l'armonia con se stesso, la ricerca di una vita che sia in armonia con i bisogni del cuore e porti soddisfazione morale.
I racconti popolari russi con una storia d'amore terminano con un matrimonio con una postfazione: "... vissero felici e contenti e morirono lo stesso giorno". E L. N. Tolstoy in "Guerra e pace" è andato oltre queste fiabe e ha rivelato il segreto di queste longitudine e felicità.
Una persona non è ancora una persona, solo in coppia acquisisce un'integrità armoniosa.
Feuerbach
Pierre, tornato dalla prigionia e avendo saputo che sua moglie è morta ed è libero, viene a sapere dei Rostov, che sono a Kostroma, ma il pensiero di Natasha lo visita raramente: “Se è venuta, è stato solo come una piacevole memoria del passato”. Pur avendola incontrata, non riconosce subito Natasha in una donna pallida e magra dagli occhi tristi senza ombra di sorriso, che era seduta accanto alla principessa Marya, dalla quale è arrivato.
Entrambi, dopo le tragedie, le perdite, se bramano qualcosa, allora non una nuova felicità, ma piuttosto l'oblio. È ancora tutta addolorata, ma è naturale per lei parlare senza nascondere i dettagli degli ultimi giorni del suo amore per Andrei davanti a Pierre. Pierre "l'ha ascoltata e si è solo dispiaciuto per lei per la sofferenza che ora stava vivendo mentre raccontava". Per Pierre, è una gioia e un "raro piacere" raccontare a Natasha le sue avventure durante la prigionia. Per Natasha, la gioia è ascoltarlo, "indovinare il significato segreto di tutto il lavoro spirituale di Pierre".
Natasha ha ventuno anni, Pierre ventotto.
La lettera di Pierre a Natasha:
« Cara Natasha, in quella magnifica sera d'estate in cui ti ho incontrato al ballo dell'imperatore, ho capito che per tutta la vita avrei voluto avere una moglie bella come te. Ti ho guardato tutta la sera, senza fermarmi un minuto, ho scrutato il tuo minimo movimento, ho cercato di guardare in ogni buco, anche il più piccolo, della tua anima. Non ho mai staccato gli occhi dal tuo splendido corpo per un secondo. Ma ahimè, tutti i miei sforzi per attirare la tua attenzione non hanno avuto successo. Penso che tutte le suppliche e le promesse da parte mia saranno solo una perdita di tempo. Perché so di avere troppo poco prestigio nell'impero. Ma voglio comunque assicurarti che sei la creatura più bella del mondo.
Non ho mai, mai incontrato una donna così straordinaria che ha fatto così tanto per il nostro paese. E solo il tuo più grande pudore lo nasconde.
Natasha, ti amo!
Pierre Bezuchov
Dopo il matrimonio, Natasha ha subito una trasformazione straordinaria, la sua vita cambia rotta di 180 gradi. Natasha realizza il ruolo principale della sua vita per il quale era destinata. Questo ruolo è stato predeterminato dalla sua educazione familiare. È cresciuta nell'atmosfera moralmente pura della famiglia Rostov, una famiglia che Leo Tolstoy nel romanzo considera armoniosa, a tutti gli effetti, dove regna la completa comprensione reciproca e ci sono rapporti affettuosi tra genitori e figli. È stata la famiglia a instillare in Natasha l'amore per l'arte, il desiderio di cultura e quell'organicità popolare, che L. N. Tolstoy considera parte integrante del mondo spirituale di una persona veramente russa. È stata la famiglia a plasmare Natasha come persona. Al momento della fine del romanzo, lei e Pierre avevano quattro figli.
L.N. Tolstoy ha espresso il suo atteggiamento nei confronti di Natasha nella sua nuova vita con i pensieri della vecchia contessa, che ha capito con “istinto materno” che “tutti gli impulsi di Natasha avevano solo il bisogno di avere una famiglia, di avere un marito come lei, non tanto scherzando come davvero , gridato in Otradnoe”. La contessa Rostova "è rimasta sorpresa dalla sorpresa di persone che non capivano Natasha, e ha ripetuto che sapeva sempre che Natasha sarebbe stata una moglie e una madre esemplare".
“L'opinione generale era che Pierre fosse sotto la scarpa di sua moglie, e in effetti lo era. Fin dai primi giorni del loro matrimonio, Natasha ha fatto le sue richieste. Pierre è rimasto sorpreso da questa visione completamente nuova di sua moglie, che consiste nel fatto che ogni minuto della sua vita appartiene a lei e alla famiglia; Pierre fu sorpreso dalle richieste di sua moglie, ma ne fu lusingato e obbedì. Dopo aver letto questo, tutti possono confrontare la loro comprensione di "sotto la scarpa di sua moglie", con il modo in cui L. N. Tolstoy lo presenta e spiega in dettaglio alle mogli come far desiderare al marito stesso di essere sotto la sua scarpa.
“Natasha a casa sua si è messa ai piedi dello schiavo di suo marito; e tutta la casa camminava in punta di piedi quando Pierre studiava, leggeva o scriveva nel suo ufficio. Non appena Pierre ha mostrato una certa passione, in modo che ciò che amava fosse costantemente realizzato. Non appena ha espresso un desiderio, Natasha è balzata in piedi ed è corsa a realizzarlo. L'intera casa era guidata solo dagli ordini immaginari del marito, cioè dai desideri di Pierre, che Natasha cercava di indovinare. E lei, è vero, ha indovinato in cosa consisteva l'essenza dei desideri di Pierre e, avendolo indovinato una volta, si è già aggrappata saldamente a ciò che aveva scelto una volta. Quando lo stesso Pierre voleva già cambiare il suo desiderio, ha combattuto contro di lui con le sue stesse armi.
"Tutto ciò che era un affare mentale e astratto di suo marito, lei lo attribuiva, senza capirlo, di grande importanza e aveva costantemente paura di essere un ostacolo in questa attività di suo marito".
C'è un così grande sostegno e comprensione nelle coppie sposate che vivono nell'amore che tutti si sentono protetti. Allo stesso tempo, qualunque cosa facciano tutti, qualunque cosa dicano, tutto è appropriato, tutto va bene, tutto è corretto. Questo di per sé dà la sensazione di essere una persona gentile, dà un senso della propria importanza. E questa sensazione è un bisogno importante di ogni persona.
“Natasha, non sapendolo lei stessa, era tutta attenzione: non ha perso una parola, né un'oscillazione della sua voce, né uno sguardo, né una contrazione di un muscolo facciale, né il gesto di Pierre. Al volo, ha colto una parola che non era ancora stata pronunciata e l'ha portata direttamente nel suo cuore aperto, indovinando il significato segreto di tutto il lavoro spirituale di Pierre.
In ogni coppia di sposi l'amore si realizza in modi diversi, ma ciò che li accomuna è che le richieste del coniuge non provocano irritazione, ma, al contrario, un senso di soddisfazione e orgoglio, poiché sono percepite come una manifestazione di cura, il proprio bisogno.
Per descrivere il suo preferito, L.N. Tolstoy non risparmia espressioni dure. Natasha "quello che chiamano è affondato": ha smesso di preoccuparsi dei suoi modi, delle sue parole, dei suoi vestiti - di tutto il lato esteriore della vita. Ha smesso di cantare, ha abbandonato tutti i suoi precedenti hobby e attività. Si è data completamente alla sua famiglia, al marito, ai figli - è quasi scomparsa in loro, è diventata parte di loro. Natasha era completamente intrisa di naturalezza, iniziò a vivere una vita quasi naturale.
Affondò, ma affondò in una tale profondità, raccontando di cui Leo Tolstoy non smette mai di essere sorpreso. Natasha è diventata una "femmina bella e prolifica", in cui "erano visibili solo il suo viso e il suo corpo, ma" io "non ero visibile"? Il suo "io" si è completamente dissolto in "noi". Natasha divenne non solo una persona fisica, ma un "organo familiare" chiave, l'incarnazione dell'eterna "moglie-madre" - la costa. Nella sua dissoluzione in "noi" si è così fusa con suo marito che ha cominciato a capirlo oltre le parole, quasi telepaticamente. Hanno parlato, "con straordinaria chiarezza e velocità, conoscendosi e comunicandosi i reciproci pensieri ... senza la mediazione di giudizi, conclusioni e conclusioni, ma in un modo del tutto speciale".
Era un modo contrario a tutte le leggi della logica - "già brutto perché allo stesso tempo parlavano di argomenti completamente diversi ... Natasha era così abituata a parlare con suo marito in questo modo che un segno sicuro che qualcosa non andava c'era qualcosa che non andava tra lei e suo marito, il filo logico dei pensieri di Pierre le servì: quando iniziò a dimostrare, parlare con giudizio e calma, e quando lei, trascinata dal suo esempio, iniziò a fare lo stesso, sapeva che questo avrebbe sicuramente portare a una lite.
Qui puoi ricordare la leggenda degli androgini platonici, capire e immaginare cosa significhi trovare la tua anima gemella, che la leggenda è nata, vive per così tanto tempo non da una semplice fantasia.
Questo stato è designato come perfetta armonia ed è valutato come grande felicità ("un cuore e un'anima sola") e, ovviamente, di diritto... perché questa è la vera esperienza della divinità, che, avendo preso possesso di una persona , spegne e assorbe in lui tutto ciò che è individuale... l'uomo e la donna diventano strumenti di vita continua.
CG Jung
Davanti a noi c'è un fenomeno sorprendente che non è stato ancora completamente rivelato. Trasmettendosi l'un l'altro più pensieri contemporaneamente, nello stesso secondo, non ne complicano la comprensione, ma, al contrario, la rendono più completa e più veloce. E quando parlano secondo le regole della logica, non di molti argomenti contemporaneamente, ma di uno, ciò non facilita la loro comprensione, ma, al contrario, la interrompe.
L'amore di Pierre per Natasha ha aperto in lui nuove qualità: è apparsa un'intuizione misteriosa. "Lui, senza il minimo sforzo, immediatamente, incontrando qualsiasi persona, ha visto in lui tutto ciò che era buono e degno di amore". "Forse", pensò, "allora sembravo strano e ridicolo; ma allora non ero così pazzo come sembravo. Al contrario, allora ero più intelligente e perspicace che mai, e la vita perché... ero felice. "
E la comprensione reciproca di Natasha e Pierre poggia su basi affini. La loro "profonda immersione" l'una nell'altra, il loro scambio a più livelli di pensieri e sentimenti diversi contemporaneamente è il frutto della fusione di anime affini.
Se, usando l'esempio di Pierre e Natasha, cerchiamo di capire cos'è l'amore, i suoi meccanismi interni, le relazioni di causa ed effetto, la socionica ci aiuterà in questo.
Il principale è la "parentela delle anime", questo predetermina la comprensione reciproca, l'interesse nasce dalla comunicazione, il conforto spirituale si sviluppa nelle relazioni, questo provoca il desiderio di fare una buona azione per un partner, e questo provoca un desiderio ancora maggiore di offrire piacevolezza in cambio. Tutto! La reazione a catena dello sviluppo di un sentimento d'amore è stata lanciata e ora si svilupperà fino alla fine del secolo "fino a quando una persona perirà nella terra". Inoltre, nel corso degli anni, l'amore diventa ancora più forte e benefico.
L'amore non è tanto un sentimento che porta al matrimonio, ma la divulgazione di un'efficace energia luminosa e altre abilità nella vita insieme. L'amore cessa di essere un sentimento separato, ma diventa uno stato universale dell'anima, del corpo, della mente, del comportamento. Proprio come l'umidità vivificante della pioggia impregna la terra arida e screpolata, così l'amore ha permeato le vite di Natasha e Pierre, tutto il loro modo di vivere.
Ecco perché l'amore non nasce a prima vista, può solo emozionare amore, e non ha niente a che fare con l'amore.
L'amore è uno stato in cui una persona è in grado di sentire e sperimentare la sua assoluta indispensabilità. Nell'amore, una persona può sentire il significato della sua esistenza per l'altro e il significato dell'esistenza dell'altro per se stesso. L'amore aiuta una persona a manifestarsi, rivelando, aumentando, sviluppando in lui il buono, il positivo, il prezioso. Questa è la sintesi più alta del senso dell'esistenza umana. Solo amando, donandomi all'altro e penetrando in lui, mi ritrovo, mi apro, apro entrambi, apro una persona.
E. Fromm.
Questo amore - uno stato naturale non è come né i primi sentimenti di Natasha, né i sentimenti tempestosi di Pierre per Helen.
“Dopo sette anni di matrimonio, Pierre sentiva una gioiosa e ferma consapevolezza di non essere una persona cattiva, e lo sentiva perché si vedeva riflesso in sua moglie. In se stesso sentiva che tutto il bene e il male si mescolavano e si oscuravano a vicenda. Ma solo ciò che era veramente buono si rifletteva sulla moglie: tutto ciò che non era del tutto buono veniva buttato via. E questa riflessione è avvenuta non per pensiero logico, ma per un altro: una riflessione misteriosa e diretta.
Se gli scrittori ordinari descrivono lati diversi, le complessità dell'amore che precede il matrimonio, allora scrittori eccezionali descrivono come l'amore si trasforma, rivela le migliori qualità negli sposi quando i bambini sono già nati. E le esperienze, le passioni che precedono la creazione di una famiglia sono solo il precursore del sentimento principale della vita, descritto in modo così vivido e completo da L.N. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace".
L'amore è un dono inestimabile. È l'unica cosa che possiamo darti eppure tu la tieni.
L. Tolstoj
20a carta(attività di gruppo). Tolstoj sulla guerra del 1812. La personalità di Kutuzov (parte IV, cap. XI). Cosa vede l'autore come il significato principale della guerra patriottica del 1812 e qual è, a suo avviso, il ruolo di Kutuzov in essa?
21a carta(attività individuale). Pierre dopo la prigionia (parte IV, cap. XII, XIII). Cosa c'era di nuovo nell'atteggiamento di Pierre nei confronti degli altri dopo il ritorno dalla prigionia?
22a carta(compito generale). Incontro di Pierre e Natasha (parte IV, cap. XV-XX). Determina il significato ideologico e compositivo di questi capitoli nel romanzo.
Secondo l'epilogo:
23a carta(compito generale). Risultati storici e filosofici (parte I, cap. I). A quali conclusioni arriva l'autore?
24a carta(attività individuale). Pierre nel 1820 (Parte I, Cap. XI, XIV). Quali sono i veri interessi di Pierre?
25a carta(attività individuale). Nikolenka Bolkonsky (parte I, cap. XII, XIV). Cosa sta alla base della relazione di Nikolenka con Pierre e Nikolai Rostov? Come percepisce la conversazione di uomini adulti?
26a carta(compito generale). Sogno di Nikolenka Bolkonsky (Parte I, Capitolo XVI). Perché gli eventi della vita personale dei personaggi si concludono con questa scena?
Nella preparazione e organizzazione del materiale per le lezioni, i compiti sono raggruppati per argomento. Soffermiamoci sull'organizzazione del materiale di tali lezioni, che, a nostro avviso, richiedono un'attenzione particolare. La stessa formulazione di domande-compiti sulle carte richiede una tale organizzazione dell'attività mentale in cui non può limitarsi a una semplice rivisitazione dell'episodio, ma attraverso la sua analisi arriverà a comprendere il concetto generale del romanzo epico.
L'eroismo del popolo russo nell'immagine di Tolstoj. La guerra popolare e il "pensiero popolare" nel romanzo.
Sull'argomento, si stanno preparando i compiti sulle carte n. 9-15, 18, 20. Il compito sulla carta n. 13 (Battaglia di Borodino) viene eseguito come compito collettivo. I restanti otto compiti - come gruppo o individuo.
La strada dell'onore degli eroi preferiti di Tolstoj. Il significato dell'opposizione di Natasha ed Helen.
Il lavoro in classe è organizzato sulla base della formazione sulle carte n. 1, 2, 3, 4, 8, 12, 13, 16, 17, 21, 24, 26. I compiti di gruppo nelle file riguardano tre argomenti:
1. La strada dell'onore del principe Andrei.
2. L'atteggiamento di Tolstoj nei confronti della guerra.
3. In cosa Tolstoj vede la bellezza di Natasha?
Il resto del materiale dovrebbe essere dato per il lavoro individuale.
Le persone e la personalità nell'immagine di Tolstoj. Stile romanzo epico. Il libro di Tolstoj è un libro di testo della vita.
Per la lezione, gli studenti scrivono le risposte scritte finali ai compiti sulle schede n. 6, 13, 14, 19, 20, 23. La generalizzazione dell'insegnante si basa sulle dichiarazioni degli studenti.
Nell'osservazione delle immagini e delle scene del romanzo, tracciamo il movimento del pensiero dell'autore dall'esterno all'interno, il vero significato dell'atto, del pensiero, del movimento dell'anima. Per lui, la cosa principale è comprendere la ricchezza, la profondità e la varietà delle connessioni della vita, al centro delle quali c'è lo sviluppo del carattere umano.
Portiamo la classe alla consapevolezza dell'integrità interiore del romanzo. Le scene militari e pacifiche sono collegate da un unico filo, poiché Tolstoj sceglie il "pensiero popolare" come misura di tutto ciò che è vero. Correliamo con questa importante disposizione il ragionamento sulle singole scene del romanzo epico.
In una locanda vicino a Mozhaisk, Pierre decide: "Essere un soldato, solo un soldato!" Nel pensiero generalizzante dell'autore su Kutuzov, trasmesso attraverso la percezione del principe Andrei, si svela il significato principale dell'immagine: "Russo, nonostante il romanzo di Janlis e detti francesi".
Rivelando costantemente il rapporto tra vita personale e "sciame, spontanea", l'autore mostra la complessa evoluzione spirituale e l'intuizione del principe Andrei; La logica dello sviluppo dell'immagine di Napoleone mostra la sua incapacità di svolgere il ruolo nella storia che lui stesso ha definito.
Nel processo di confronto tra due argomenti (il principe Andrei e Napoleone) sul gioco degli scacchi applicato alla guerra, riveliamo la profondità e l'originalità della filosofia della storia di Tolstoj. Il principe Andrei contesta la nozione di guerra come gioco di scacchi (vol. III, parte II, cap. XXV). Napoleone si sente costantemente come un giocatore, qualcuno che controlla il movimento dei pezzi su una scacchiera (vol. III, parte II, cap. XXIV). Per uno studente moderno, è importante comprendere l'alto umanesimo di Tolstoj, la sua fede nel potere del vero patriottismo, un pensiero profondo sulla responsabilità di una persona per azioni e pensieri, il disprezzo per tutto ciò che porta "l'impronta della finzione e delle bugie. "
Mentre lavorano all'episodio della fuga fallita di Natasha con Anatole Kuragin, gli studenti notano la ristrettezza degli interessi di Anatole e Dolokhov. La loro amicizia era basata su piccoli interessi comuni, l'assenza di alti ideali e forti principi morali.
Gli studenti ricordano un'altra scena, collegata dalla legge del contrasto a quella considerata: la conversazione tra il principe Andrei e Pierre sul traghetto durante il viaggio da Bogucharov a Lysy Gory. Vedono un mondo diverso, relazioni diverse, un ardore costante e la ricerca del senso della vita, seguendo ideali civici e alti standard morali.
I pensieri di Tolstoj sulla vera amicizia e amore, sulla vera bellezza naturale di Natasha e sulla bellezza secolare esteriore di Helen come bellezza spirituale sono importanti per comprendere il concetto di personalità umana di Tolstoj.
Non meno importante è un altro aspetto: l'immagine di una persona in costante movimento, in rinnovamento. Ci sono molte scene nel romanzo che rivelano questo lato della visione del mondo dell'autore. Gli studenti li usano nelle loro risposte. Dopo una conversazione tra il principe Andrei e Pierre, "qualcosa che si era addormentato da tempo, qualcosa di meglio che era in lui, si è improvvisamente svegliato gioiosamente e giovane nella sua anima".
L'incontro di Pierre con Karataev gli restituisce un senso della bellezza del mondo. Non è un caso che il “sentimento di gioia, libertà, vita” che ha colto Pierre dopo la sua liberazione dalla prigionia sia associato a nuove scoperte di vita, con un nuovo atteggiamento nei confronti delle persone. “Tutti i volti: il cocchiere, il custode, i contadini sulla strada o nel villaggio - avevano tutti un nuovo significato per lui. La presenza e le osservazioni di Villarsky, che si lamentava costantemente della povertà, dell'arretratezza dell'Europa e dell'ignoranza della Russia, non facevano che aumentare la gioia di Pierre. Dove Villarsky vedeva la morte, Pierre vedeva una forza di vitalità insolitamente potente, quella forza che nella neve, in questo spazio, sosteneva la vita di questo popolo intero, speciale e unito ”(vol. III, parte IV, cap. XIII).
Gli studenti sono interessati alla necessità di determinare il significato ideologico e compositivo della scena dell'incontro tra Pierre e Natasha (vol. IV, parte IV, cap. XV-XX). Questo lavoro ha mostrato l'aumento del livello della loro cultura artistica, la capacità di comprensione teorica e comprensione della lettura. Il ritorno alla vita di Natasha con uno speciale potere artistico è rivelato da Tolstoj nei movimenti più sottili della sua anima, nei dettagli del suo comportamento. Gli studenti leggono le righe dell'ultimo XX capitolo del volume IV: “Tutto: viso, andatura, aspetto, voce - tutto è cambiato improvvisamente in lei. Inaspettato per se stessa: il potere della vita, le speranze di felicità sono emerse e hanno chiesto soddisfazione. Non è un caso che Tolstoj concluda il volume IV con questa scena. Questo rivela uno dei principali aspetti della sua visione del mondo: la fede nel potere della vita, nella felicità, in quella cosa potente e imperitura che era nella Mosca distrutta, nella sofferenza della gente, nell'anima dei suoi eroi.
Nelle lezioni sul romanzo, gli studenti hanno gradualmente accumulato idee sul concetto di "romanzo epico" e sull'individualità creativa di Tolstoj. Le generalizzazioni-conclusioni degli studenti sotto la guida di un insegnante sono redatte in un piano elaborato collettivamente.
Caratteristiche ideologiche e artistiche del romanzo epico:
1. La scala della rappresentazione epica della vita russa all'inizio del XIX secolo.
2. Fare appello al popolo come fonte di tutti i valori.
3. Immagine delle origini del vero eroismo del popolo russo.
4. Ricerche spirituali dell'individuo sullo sfondo di eventi storici e sociali.
5. Lo studio di Tolstoj della "dialettica dell'anima" è il più grande risultato della letteratura realistica russa.
6. Una protesta rabbiosa contro la crudeltà della guerra, il pathos che afferma la vita del romanzo epico.
7. La priorità del principio morale nel concetto tolstoj della personalità umana.
Un posto speciale nel lavoro sull'argomento "Il libro di Tolstoj - un libro di testo della vita" è dato ai pensieri di Tolstoj sulla crudeltà della guerra. Il tema eroico e contro la guerra è costantemente intrecciato nelle scene del romanzo. Una breve analisi dell'episodio della morte di Petya Rostov (vol. IV, parte IV, cap. XI) provoca una profonda esperienza emotiva degli studenti. Sopraffatto da un alto impulso patriottico civile, muore nella primissima battaglia del distaccamento partigiano: “Denisov ... si avvicinò a Petya, scese da cavallo e con mani tremanti voltò il viso già pallido di Petya, macchiato di sangue e sporcizia. “Amo tutto ciò che è dolce. Ottima uvetta, prendila tutta», ricordò.
Tolstoj ha scritto della storia recente per il suo tempo - e allo stesso tempo ha posto domande del presente: questioni di guerra e pace, la questione delle modalità di sviluppo della società russa. L'insegnante, insieme agli studenti, giunge alla conclusione che la fine della linea di eventi del romanzo non è casuale: la promessa di Nikolenka Bolkonsky, che nella sua mente ha da tempo messo Pierre Bezukhov e Nikolai Rostov su poli opposti, è di fare qualcosa che anche suo padre sarebbe stato contento.
Riassumendo con gli studenti sull'argomento "Le opinioni storiche e filosofiche di Tolstoj", usiamo il testo dell'epilogo (Parte I, Cap. I). Sette anni dopo il dodicesimo anno, "l'agitato mare storico dell'Europa si è abbassato sulle sue coste". Tuttavia, Tolstoj vede il profondo ribollire di questo mare, sottolinea il condizionamento storico delle azioni di Alessandro I, Napoleone, qualsiasi persona nella storia. Un Kutuzov è mostrato come un uomo che ha compreso le aspirazioni del popolo in guerra, unito nei desideri ai desideri dei soldati.
L'utilizzo delle schede attività consente di attuare un approccio individuale allo studente, per approfondire il lavoro del lettore nelle lezioni di studio di un'opera particolarmente ampia. In preparazione alla recensione del romanzo epico di M. A. Sholokhov "The Quiet Flows the Don", il lavoro sulla carta richiede di rileggere uno degli episodi "di supporto", analizzarlo e rispondere a una domanda di natura problematica. A titolo di esempio, diamo il contenuto delle carte del Libro IV.
1a carta (compito di gruppo)
Commenta la conversazione tra Grigory e il vecchio Chumakov.
Che ruolo gioca l'immagine del Quiet Don nel romanzo?
2a carta(attività individuale)
Fornisci un'analisi ideologica e stilistica degli ultimi episodi: il sogno di Grigory, la morte di Aksinya, l'incontro con Mishatka.
Che ruolo giocano questi episodi nel rivelare il concetto creativo di Sholokhov?
In una conversazione con i giovani, è particolarmente importante l'aspetto morale moderno della percezione del lettore del difficile destino di Grigory Melekhov: la scelta di un percorso di vita, l'atteggiamento nei suoi confronti, la necessità non una volta, ma immediatamente di determinare la propria posizione in vita.
Perché Sholokhov ha scelto Grigory Melekhov come personaggio principale? Quali sono le migliori qualità della personalità umana rivelate in questa immagine? Come si sente riguardo alla guerra? Cosa lo ha portato alla banda di Fomin? Come può svilupparsi in futuro il destino di questa persona, che ha raggiunto l'ultima linea di vita? Queste e altre domande vengono poste agli studenti.
Nella metodologia della lezione di ripasso, la copertura dell'insegnante dei problemi centrali del "Quiet Flows the Don" è combinata con le dichiarazioni indipendenti degli studenti basate sui compiti preparati. Un'analisi dell'episodio aiuterà a collegare singole scene e descrizioni con l'intenzione generale dello scrittore, porterà a comprendere la posizione dell'autore e l'originalità dello stile dell'opera e aumenterà l'interesse per la ricerca creativa nel processo di lezione lavoro.
La scuola moderna ha bisogno di una ricerca innovativa per un insegnante di lingue, riflessioni serie sulla lezione di letteratura moderna, sulla natura della comunicazione del lettore con il mondo di un'opera d'arte, e infine sulla natura della comunicazione tra l'insegnante e lo studente .
Sia l'insegnante che lo studente vivono in un periodo di intensa ricerca creativa per l'intera società, nel periodo di creazione di nuove valutazioni del percorso percorso dalla letteratura e dall'arte - tutto ciò non può che influenzare la formazione del mondo spirituale dei giovani.
Nell'attività congiunta dell'insegnante e dello studente, è importante raggiungere l'assimilazione del contenuto e dei principi generali dell'analisi, il possesso di concetti teorici e lo sviluppo della sfera emotivo-volitiva. Infatti, "proprio come il segreto del linguaggio sta nell'intersezione della cognizione con l'aiuto del linguaggio, così il segreto dell'arte sta nell'intersezione della cognizione attraverso l'arte e della comunicazione attraverso l'arte" (Leontiev A. A. Art as a form of communication: On il problema del soggetto della psicologia dell'arte Ricerca psicologica - Tbilisi, 1973. - S. 220).
Quali direzioni e aspetti dell'analisi scolastica dell'opera epica sono particolarmente importanti per risolvere i problemi dell'educazione morale ed estetica degli studenti?
È particolarmente importante che avvenga l'atto di "comunicazione con l'arte". Soffermiamoci sulle singole componenti dell'analisi, che cercheremo di intendere proprio come comunicazione ex art.
Prima di tutto, dovrebbe rivolgere pensieri e sentimenti all'autore dell'opera, alla sua visione del mondo, alla sua visione artistica del mondo. In effetti, in una certa misura, il processo di ricreazione di un'immagine artistica da parte del lettore è vicino al processo della sua creazione da parte dell'artista della parola.
“La visione del mondo dell'artista”, si legge nel libro di Yu B. Borev, “non è una semplice somma di verità filosofiche da lui lette. Nasce nella sua stessa vita, dall'osservazione della natura e della società, dall'assimilazione della cultura dell'umanità, dalla lotta, da un atteggiamento attivo nei confronti del mondo ... Allo stesso tempo, quella parte, il lato della visione del mondo che si esprime nel sistema estetico, realizzato consapevolmente o spontaneamente in immagini ”(Borev Yu. B. Estetica. - M., 1975. - P. 12).
Le lezioni di letteratura nella pratica dei migliori insegnanti di lingue diventano lezioni morali. Quindi, nelle lezioni sulla storia di V. G. Korolenko "Children of the Underground", abbiamo l'opportunità di pensare con i ragazzi a importanti problemi estetici che preoccupavano lo scrittore: il problema della disuguaglianza sociale, il problema della vera amicizia e il problema del rapporto tra genitori e figli. Ci concentriamo sulle frasi chiave più importanti: "le persone hanno bisogno" e "gioventù alata". Considerando situazioni specifiche, episodi, schizzi di ritratti e paesaggi, seguiamo la linea di una fusione organica dell'etica e dell'estetica.
L'ultima lezione-seminario o lezione-test basata sul romanzo di A. S. Pushkin "Eugene Onegin" può includere le seguenti domande e compiti:
L'idea di A. S. Pushkin.
Il destino di Onegin e il destino di Tatyana.
Caratteristiche socio-storiche e psicologiche dei personaggi.
L'approvazione di Pushkin dei principi di realismo, storicismo, nazionalità.
La preparazione per una lezione-seminario o lezione-prova prevede: lettura espressiva e riproduzione artistica di scene, descrizioni, pensieri del poeta, preparazione di abstract, lavoro sul libro di testo e letteratura aggiuntiva, formazione di generalizzazioni.
In ciascuno degli esempi precedenti, l'attenzione alla posizione dell'autore, ai suoi ideali morali, civici ed estetici aiuta a formare i sentimenti morali degli studenti - ed è proprio nel processo di lettura, percezione olistica e analisi.
L'esempio seguente è relativo a considerazione approfondita di personaggi ed eventi, con analisi "nell'unità della linea dell'evento con la linea del tipo" (M. A. Rybnikova). Soffermiamoci sulla discussione del romanzo di B. Vasilyev "Domani c'è stata una guerra".
Compiti per gli studenti:
Riproduci una delle scene che ti piacciono e spiegane il ruolo ideologico e compositivo.
Quali sono le idee di Vika Lyuberetskaya su dovere, felicità, amore, doveri, onore?
Come interpreta le parole: "L'Iskra non poteva avere nient'altro"?
Pensa al destino degli eroi del romanzo - cos'era "ieri" e cosa - "domani"?
Come interpreta il significato del titolo del romanzo?
Gli studenti delle scuole superiori sono stati profondamente commossi dal romanzo di B. L. Vasiliev "Domani c'è stata una guerra". Hanno molte domande all'insegnante, l'un l'altro. In molti modi, non riescono a capire perché "domani c'è stata una guerra", come relazionarsi con l'ultimo atto di Vika, cosa hanno in comune gli studenti della "IX "B", un tempo tristemente famosa, perché hanno "l'ora più precisa ”, quali problemi morali riguardano l'autore ei suoi personaggi, come collegare il prologo e l'epilogo del romanzo, come comprenderne la composizione nel suo insieme. Come puoi vedere, gli studenti sono interessati a un numero significativo di problemi, comprese le questioni relative alla comprensione dei principi ideologici ed estetici dello scrittore.
Dopo l'iniziale considerazione di queste e molte altre domande - a partire da un racconto sullo stesso scrittore, sui problemi morali che lo riguardano, sui meriti artistici delle sue opere - è naturale e logico tener conto dell'impatto dell'opera dell'autore personalità sullo sviluppo morale ed estetico dello studente, sulla formazione del suo carattere. Con l'aiuto di un insegnante, gli studenti delle scuole superiori che hanno ricevuto incarichi individuali hanno rivelato il materiale pertinente. Brevi fatti biografici trasmettono l'aspetto di una persona e del tempo.
Boris Lvovich Vasiliev - figlio di un militare, è nato a Smolensk, ha partecipato alla lotta contro i sabotatori e ha combattuto nelle truppe da sbarco durante la Grande Guerra Patriottica, dopo la guerra si è laureato all'Accademia militare delle forze corazzate, ha iniziato a pubblicare nel 1954, vincitore del Premio di Stato nel 1975.
Il nome dello scrittore divenne noto al lettore dopo la pubblicazione nel 1961 del racconto "The Dawns Here Are Quiet..."
Chiamiamo le opere di Boris Vasilyev: "Non ero nelle liste", "Non sparare ai cigni bianchi", "Le albe qui sono tranquille ..."
L'autore racconta della generazione, la cui giovinezza è stata bruciata dalla guerra, dei valori morali dell'uomo moderno. E ora, nel sesto numero della rivista "Youth" per il 1984, appare un romanzo dal titolo sorprendente: "Domani c'è stata la guerra". Prima di tutto, gli scolari vogliono capire il significato del titolo, l'intento ideologico dell'autore. Leggiamo l'inizio del prologo: “Ho dei ricordi e una fotografia della nostra classe. Ritratto di gruppo con l'insegnante di classe al centro, le ragazze intorno ei ragazzi ai bordi. La foto è sbiadita, e poiché il fotografo stava diligentemente indicando l'insegnante, i bordi che erano stati imbrattati durante lo scatto erano ora completamente sfocati; a volte mi sembra che si siano offuscati perché i ragazzi della nostra classe sono passati da tempo nell'oblio, senza aver avuto il tempo di crescere, ei loro lineamenti si sono dissolti nel tempo.
studenti prebellici. Sono vicini e lontani dagli scolari moderni. Iskra Polyakova - capo IX "B"; una bella persona orgogliosa Vika Lyuberetskaya, Artem, Zhora, Sashka Stameskin, un'amica dei bambini e insegnante Nikolai Grigorievich - e Valentina Andronovna, che nessuno degli studenti ama e non può amare, poiché sembrava aver assorbito tutta l'ingiustizia, tutto il crudeltà che ha portato dolori alla nostra gente. Ma i ragazzi vogliono comprendere l'intera durata del tempo artistico, e poi pensare al destino degli studenti del IX "B".
Parliamo quindi dei personaggi e degli eventi del romanzo, del tempo che ha acquisito due qualità contemporaneamente: domani e ieri.
Approfondiamo il contenuto dell'epilogo. Gli ex studenti vanno nella loro città natale per un "appuntamento con i giovani in quarant'anni". Scegli passaggi per la lettura espressiva.
"Scintilla. Iskra Polyakova, capo in gonna, capo IX "B", l'eroina dell'underground, una leggenda vivente con cui ho studiato, discusso, è andata alla pista di pattinaggio, che stava aspettando fedelmente all'ingresso quando Sashka Stameskin, la primo amore dell'Iskra, scomparso dall'orizzonte. E l'ultima: l'Iskra non poteva avere altro. Nessun amore, nessun voto scolastico, nessun posto nella vita. Solo che non è stata la prima della nostra classe a morire: Artyom è stato il primo a morire.
“La nona "B", disse, e la sua voce si spezzò, lo tradì, e poi Nikolai Grigorievich urlò i nomi, intensificando e intensificando il grido. - Eroe dell'Unione Sovietica, pilota di caccia Georgy Landys. Jora Landys. Collezionava francobolli. Artem. Artem Shefer. Fu espulso dalla scuola per la sua adesione ai principi, e lo dimostrò, la sua adesione ai principi, lo dimostrò! Quando. il filo è stato interrotto, si è fatto saltare in aria insieme al ponte. Ha una tomba spaziosa, quella del nostro Artem! . Vladimir Khramov. Vovik, il nostro eccellente studente, il più silenzioso. Non è stato nemmeno visto o sentito durante le pause. Nel Kuban si sdraiò vicino ai suoi "quarantacinque". Non ho fatto un passo indietro. Non un passo! . Spark By... By... Spark, Spark Polyakova, Sparkle è nostro. Non so come si chiamasse sua madre, ma solo gli uomini della Gestapo l'hanno impiccata due ore prima di sua figlia. E così rimasero fianco a fianco: Iskra Polyakova e la compagna Polyakova, madre e figlia. Si fermò, scuotendo tristemente la testa, e all'improvviso, facendo un passo, alzò il pugno e gridò a tutta la sala: "E il sottosuolo sopravvisse!" I bastardi vivevano e picchiavano! E si è vendicato di Iskorka e di sua madre, si è vendicato crudelmente! . »
Ecco perché i discepoli di IX "B" avevano il tempo più preciso: difendevano sia questo tempo che il tempo delle generazioni future, erano fedeli alla memoria dei loro padri - e loro stessi divennero padri.
Passiamo alla seconda parte della lezione: riflettiamo sul destino degli eroi. L'interesse principale è focalizzato sui personaggi di Spark e Vicki. Riproduciamo dettagli del ritratto, caratteristiche del comportamento. Zinochka chiama Vika una "ragazza d'oro" e Iskra - "ataman con una gonna"; e poi - "una leggenda vivente". Vika legge i "versi dannosi" di Yesenin - Iskra li legge sopra la tomba aperta di Vika, contrariamente al divieto di sua madre.
Pensiamo al dialogo del quarto capitolo: le ragazze parlano di felicità, di amore, di dovere. Per Vika, come per suo padre, ci sono "due sacri doveri": "impara ad amare" e "servi la tua causa". Non è un caso che nella conversazione emerga il tema del filisteismo:
“Cosa dice tuo padre del filisteismo?
Dice che il filisteismo è un tale stato di una persona quando diventa uno schiavo impercettibilmente per se stesso. Schiava delle cose, delle comodità, dei soldi, delle carriere, del benessere, delle abitudini. Smette di essere libero e sviluppa una visione tipicamente servile. Perde il suo "io", la sua opinione, comincia ad essere d'accordo, ad acconsentire a coloro in cui vede il maestro. È così che papà mi ha spiegato cos'è il filisteismo come fenomeno sociale. Chiama filistei quelli per i quali la convenienza è più alta dell'onore.
Stiamo parlando in modo particolarmente dettagliato del destino di Vika, della tragedia del suo atto - la maggior parte delle persone pensa che sia ingiustificato, anche se un confronto suggerisce se stesso: Rita ("Le albe qui sono tranquille ...") e il suo ultimo colpo . Ma una cosa è chiara: Vika non ha tradito suo padre e ha difeso il suo onore. Non esiste una risposta unica e non può esserlo.
Più importante della riflessione, più importante è l'impatto morale ed estetico che il romanzo ha sugli studenti delle scuole superiori. Questo ha un impatto sullo studente, sulla sua personalità, sullo sviluppo dei suoi sentimenti morali.
Migliorare la cultura della lettura degli studenti, approfondire la loro percezione diretta, la necessità di un atteggiamento consapevole nei confronti della scienza della letteratura, dell'analisi scolastica richiedono all'insegnante di cercare nuove opzioni per contenuti, compiti, forme e metodi di conduzione delle lezioni e delle attività extrascolastiche . Nello svolgimento dell'analisi, vengono messe in primo piano l'abile gestione delle attività degli studenti, la generalizzazione dei risultati del lavoro creativo indipendente, la formulazione di domande problematiche che aiutano a evidenziare l'essenziale, essenziale nel materiale educativo.
Domande e compiti per il lavoro indipendente
1. In che misura la metodologia per l'analisi di un'opera epica dovrebbe basarsi sull'unicità del genere e del genere?
2. Quali sono le caratteristiche della percezione delle opere epiche da parte degli scolari? Come tenerne conto nell'analisi di un testo letterario?
3. Espandi su un esempio specifico come focalizzare l'attenzione del lettore su tre centri: eventi, eroi dell'opera, autore.
4. In che modo lavorare su un episodio aiuta a comprendere il concetto generale di analisi di un'opera epica?
5. Considera le opzioni per organizzare la lettura di una grande opera epica.
6. Come puoi costruire un lavoro sul testo di un'opera epica nel processo di studio della biografia creativa di uno scrittore o di un argomento di revisione?
7. Quali aspetti dell'analisi scolastica di un'opera epica ti attirano di più (etici, estetici, sociali, stilistici, ecc.)?
Letteratura Bogdanova O. Yu Caratteristiche dello studio delle opere epiche. Nel manuale: Metodi di insegnamento della letteratura nelle istituzioni educative specializzate secondarie / Ed. A. D. Zhizhina. - M., 1987. Bogdanova O. Yu., Ovchinnikova L. V., Romanicheva B. C. Esame di letteratura: dalla laurea all'introduzione / Ed. O. Yu Bogdanova. - M., 1997. Il rapporto tra percezione e analisi delle opere d'arte nel processo di studio della letteratura a scuola / Ed. O. Yu Bogdanova. - M., 1984. La percezione degli studenti di un'opera letteraria e la metodologia dell'analisi scolastica / Ed. AM Dokusova. - M., 1974. Golubkov VV Metodi di insegnamento della letteratura. - M., 1962. Gukovsky GA Lo studio di un'opera letteraria a scuola. - M.;L., 1996. Lo studio della letteratura nella scuola serale / Ed. TG Brazhe. - M., 1977. Lo studio della letteratura dei secoli XIX-XX secondo nuovi programmi. Sab. / Rev. ed. N. A. Bodrova. - Samara, 1994. Studio delle opere di scrittori stranieri in classe e attività extrascolastiche al liceo / Ed. N. P. Mikhalskaya e V. V. Trofimova. - M., 1980. Ionin G.N., Khvatov A.I. Letteratura russa del XX secolo. Libro di testo per la classe XI. - SPb., 1994. L'arte dell'analisi di un'opera d'arte / Comp. TT Brazhe. - M., 1971. Letteratura. Classici russi. classe IX Laboratorio di libri di testo / Ed. GI Belenky. - M., 1997. Marantsman VG Analisi di un'opera d'arte e percezione del lettore degli scolari. - L., 1974. Metodi di insegnamento della letteratura / Ed. Z.Ya Res. - M., 1985. Poetica di un testo letterario nelle lezioni di letteratura. Sab. / Rev. ed. O. Yu Bogdanova. - M., 1997. Problemi dell'analisi di un'opera d'arte a scuola. Linee guida per gli studenti / Ed. ed. O. Yu Bogdanova. - M., 1996. Problemi dell'insegnamento della letteratura nelle scuole superiori / Ed. TF Kurdyumova. - M., 1985. Letteratura russa del XIX secolo. Classe X: Workshop / Ed. Yu.I. Lyssogo. - M., 1997. Letteratura russa del XX secolo. Classe XI. Alle 14:00 / Ed. VV Agenosov. - M., 1996.
Testi
Le caratteristiche principali delle opere liriche rilevate nelle opere dei critici letterari sono le seguenti: l'immagine del personaggio in una manifestazione separata, in un'esperienza specifica; la soggettività di questa immagine, la sua individualizzazione (Timofeev L.I. Fondamenti della teoria della letteratura. - M., 1971. - P. 367).
L'esperienza diretta relega in secondo piano le situazioni della vita; nelle opere liriche non esiste una trama dettagliata, sono caratterizzate da "discorso poetico artisticamente organizzato in un sistema espressivo integrale del linguaggio" (Dizionario dei termini letterari / Ed.-compilato da L. I. Timofeev e S. V. Turaev. - M., 1974. - pp. 174-175).
Nel libro di I. F. Volkov "Theory of Literature" si sottolinea che i testi hanno in realtà un proprio soggetto, un soggetto del tutto inaccessibile all'epopea. Un tale oggetto è il mondo interiore di una persona nel suo movimento: il processo di pensiero e le sue esperienze interiori.
Gli alunni delle classi IV-VI sono più ricettivi alla poesia lirica rispetto agli alunni delle classi VII-VIII. Nelle classi IX-XI, la maggior parte degli scolari ritorna all'interesse per i testi, e allo stesso tempo a un livello nuovo e più alto.
La caratteristica principale delle lezioni di lirica è la necessità di approfondire le impressioni emotive dirette degli studenti. Introduciamo gli studenti nel mondo dei pensieri e dei sentimenti dell'autore e non abbiamo fretta di passare dal significato singolo a quello generalizzato di un'immagine poetica. La consapevolezza non solo del concreto, ma anche dell'universale nei testi è la cosa più difficile.
Uno dei personaggi principali del romanzo era Natasha Rostova. Lo scrittore le presta molta attenzione, e questo non sorprende, perché l'anima di Natasha è di per sé un intero romanzo, una storia di vita, e tutto il più importante e importante si manifesta nelle sue qualità e azioni spirituali.
Nel romanzo, le parole "Natasha" e "amore" sono inseparabili. L'amore fa parte della sua anima. Amore per padre e madre, per Andrei e Pierre, per Nikolai e Sonya ... Ogni sentimento è diverso dall'altro, ma sono tutti profondi e veri. Ricordiamo l'incontro tra Natasha e Andrey al ballo. Si capirono all'improvviso, da un mezzo sguardo, sentirono qualcosa che li univa entrambi. Il principe Andrei è cresciuto più giovane accanto a Natasha. È diventato a suo agio e naturale accanto a lei. Ma da molti episodi del romanzo è chiaro che Bolkonsky potrebbe rimanere se stesso solo con pochissime persone. “Il principe Andrei ... amava incontrare nel mondo ciò che non aveva un'impronta secolare comune. E quella era Natasha.
Ma il vero amore ha ancora vinto, si è svegliato nell'anima di Natasha molto più tardi. Si rese conto che colui che idolatrava, che ammirava, che le era caro, viveva nel suo cuore per tutto questo tempo. Quella persona era Pierre. La sua "anima infantile" era vicina a Natasha. Ed è stato l'unico a portare gioia e luce alla casa dei Rostov quando era malata, quando era tormentata dal rimorso, soffriva, si odiava per tutto quello che era successo. Non vedeva rimprovero e indignazione negli occhi di Pierre. L'ha idolatrata e Natasha gli era grata solo per il fatto che esiste al mondo e che è la sua unica consolazione.
Natasha Rostova è l'immagine femminile più bella della letteratura russa, insolitamente reale e allo stesso tempo divina. Ecco come dovrebbe essere una madre. L'immagine di Natasha incarnava l'ideale di una donna per Tolstoj, una donna per la quale la famiglia è il significato di tutta la sua vita.
LN Tolstoy ci mostra per la prima volta il giovane Pierre Bezukhov nel salone di Anna Pavlovna Scherer come un chiaro violatore sia della pace pubblica che del regolare svolgimento della serata in generale. Si distingue da tutti nel soggiorno per uno sguardo intelligente e attento. È lui, e non un'enorme crescita o un cappotto marrone, che ispira ansia ad Anna Pavlovna. Pierre viene accolto con un inchino riferito alle persone della gerarchia più bassa. È il figlio illegittimo del nobile di Caterina, il conte Bezukhov, e in seguito il suo legittimo erede. In breve tempo diventa il proprietario di migliaia di anime e milioni. E ora è un gradito ospite di tutti i salotti e le case di entrambe le capitali.
Il conte Leo Tolstoy, senza dubbio, ama moltissimo il conte Pierre Bezukhov. Lo rende lo sposo più invidiabile della Russia, ma allo stesso tempo sposa una creatura stupida e depravata, la brillante bellezza di San Pietroburgo Helen Kuragina. E in quel momento apparentemente più "romantico", quando Pierre "chiede" la mano di Helen, si affida sempre alla parola "sembra" nei suoi pensieri: "sembra" che amo, "sembra" felice.
Cerca la felicità nella vita coniugale e non la trova. La ricerca della verità lo porta alla loggia massonica. A Pierre sembra che nella Massoneria abbia trovato l'incarnazione dei suoi ideali. Il pensiero di perfezionare il mondo e se stesso lo abbraccia. Le idee di fratellanza, uguaglianza e amore attraggono soprattutto un giovane in Massoneria. Vuole agire, a beneficio delle persone. Prima di tutto, decide di alleviare il destino dei servi. Ma l'ipocrisia e l'ipocrisia penetrarono anche nell'ambiente della Massoneria. Non c'è nemmeno felicità personale. Nella sua vita arriva un periodo di delusioni ed errori.
L'amore di Natasha è la ricompensa di Pierre per tutte le difficoltà e l'angoscia mentale. Lei, come un angelo, entra nella sua vita, illuminandola di una luce calda e gentile. Alla fine, Pierre ha trovato la sua felicità nella vita familiare.
Diventa membro di una società segreta. Pierre parla con indignazione della reazione che è arrivata in Russia, dell'arakcheevismo, del furto. Allo stesso tempo, comprende la forza delle persone e crede in loro. Con tutto ciò, l'eroe si oppone fermamente alla violenza. In altre parole, per Pierre, il percorso di auto-miglioramento morale rimane decisivo nella riorganizzazione della società.
Intensa ricerca intellettuale, capacità di azioni disinteressate, elevati impulsi spirituali, nobiltà e devozione innamorata (relazione con Natasha), vero patriottismo, desiderio di rendere la società più giusta e umana, sincerità e naturalezza, desiderio di auto-miglioramento fanno di Pierre una delle persone migliori del suo tempo.
Epilogo.
Natasha e Pierre sono due "poli", persone completamente diverse, separate da un abisso di visioni del mondo. Ma il loro amore è diventato un ponte attraverso questo abisso, li ha avvicinati e collegati.
Natasha Rostova e Pierre Bezukhov nel romanzo "Guerra e pace" (versione 2)
Nel romanzo epico "Guerra e pace" L. N. Tolstoy, disegnando immagini storiche della vita della Russia all'inizio del XIX secolo, presta particolare attenzione ai suoi personaggi preferiti, Pierre Bezukhov e Natasha Rostova, rivelando la loro chiarezza spirituale e semplicità, amore relazioni che si sviluppano durante l'intero lavoro.
Con Natasha Rostova, una ragazza allegra e spontanea di tredici anni, il giovane conte Bezukhov si incontra per la prima volta a Mosca, dove viene esiliato per baldoria e dissolutezza in compagnia del principe Kuragin e Dolokhov. Invitato all'onomastico della vecchia contessa, lui, che non conosceva il calore e l'amore dei genitori (figlio illegittimo), cresciuto da estranei, rimase colpito dal conforto, dall'atmosfera gioiosa e dall'ospitalità della famiglia Rostov.
"Grande, grasso e mansueto", Pierre all'inizio è timido, ma presto si sente a suo agio, "guardando sempre più piacevolmente gli ospiti" e Natasha, che si siede "contro di lui" e guarda Boris Drubetskoy con occhi amorevoli. "Questo stesso suo sguardo a volte si rivolgeva a Pierre, e sotto lo sguardo di questa ragazza divertente e vivace, voleva ridere lui stesso, non sapendo perché."
Natasha, con il suo cuore aperto e fiducioso, è subito intrisa di rispetto e simpatia per quest'uomo venuto dall'estero. "Sai, questo grasso Pierre, che era seduto di fronte a me, è così divertente!" dice a Sonya. La ragazza, "ridendo con gli occhi e arrossendo", gli si avvicina fiduciosa, invitandolo a ballare, e Pierre non la rifiuta, sebbene non balli bene.
Fin dalle prime pagine del romanzo, L. N. Tolstoy mostra la vicinanza spirituale dei suoi personaggi, la loro comprensione reciproca: “... Pierre si è seduto con la sua signora. Natasha era completamente felice ... Si è seduta davanti a tutti e gli ha parlato come una grande.
Impigliato nell'adulazione e nell'insidioso intrigo del principe Vasily Kuragin, il conte Pyotr Kirillovich, dopo aver sposato Helen, una bellezza secolare vuota e prudente, rendendosi conto che il matrimonio con lei è infelice, è sempre più attratto da Natasha, che è diventata la sposa del principe Andrei Bolkonsky, che vede in Pierre "cuore d'oro".
Bezukhov tratta la ragazza affascinante e affascinante con tenera devozione, la ammira e la ammira. Pertanto, avendo appreso del tradimento di Natasha nei confronti del principe Andrei, all'inizio non riesce a venire a patti con questo: “La dolce impressione di Natasha, che conosceva fin dall'infanzia, non poteva unirsi nella sua anima con una nuova idea di lei bassezza, stupidità e crudeltà”. Ma, avendo appreso che l'ingenua ragazza è stata sedotta con l'aiuto della depravata Helen, diventa furioso, quasi strangolando Anatole, costringendolo a restituire le lettere di Natasha e lasciare Mosca. Inconsciamente, Pierre non crede alla "caduta" della giovane contessa e crede "che sia suo dovere nascondere l'intera faccenda e ripristinare la reputazione di Rostova".
Vedendo Natasha dopo la sua fuga fallita con Anatole, capisce cosa sta succedendo nel suo cuore ed è pervaso da un sentimento di vero amore per lei: "... ora era così dispiaciuto per lei che non c'era posto per il rimprovero nella sua anima ." Per Pierre, Natasha è pura e pura. Con voce gentile e sincera, parla alla ragazza, chiamandola “la mia amica”, offrendo il suo aiuto, consiglio: “... se ... hai solo bisogno di sfogare la tua anima a qualcuno ... ricordati di me . .. Sono felice che lo farò, se potrò ... "In un impeto di tenerezza e compassione, confessa a Natasha:" Se non fossi io ... e fossi libero, lo farei in questo momento sul mio le ginocchia chiedono la tua mano e il tuo amore.
Piena di disperazione e vergogna, umiliata e schiacciata dal suo dolore, rifiutata dalla società, Natasha trova in Pierre una persona vera vicino a lei e piange "con lacrime di gratitudine e tenerezza".
Queste lacrime evocano la gioia della vita nel conte, rinnovano la sua anima sofferente con il desiderio di agire.
Sopravvissuti agli orrori della guerra, avendo perso persone care e care, gli amati eroi di Leo Tolstoy si incontrano di nuovo con altre persone. Vedendo il "viso severo, magro e pallido, invecchiato" di Natasha, i suoi occhi cari, dolci e attenti, Pierre prova una felicità dimenticata da tempo che "lo ha travolto e inghiottito tutto". “Voleva nascondere la sua eccitazione. Ma più voleva nasconderlo, più chiaramente, più chiaramente, le parole più precise: diceva a se stesso, a lei e alla principessa Mary che l'amava.
Per la prima volta dopo la morte del principe Andrei e Petya, Natasha prova piacere nel comunicare con Pierre, i suoi "occhi gentili e interrogativi tristi ... illuminati", e gli racconta del suo ultimo incontro con il principe Andrei, vedendo sincero simpatia a Pierre. E capisce che "ora c'è un giudice su ogni sua parola, azione, un tribunale che gli è più caro del tribunale di tutte le persone nel mondo - questa è Natasha"
Processi rinviati ancora di più.
Riuniscono gli eroi del romanzo, che vedono la loro felicità nella semplicità, bontà e verità. Parlando della sua prigionia, Pierre sente l'attenzione di Natasha: “... non ha perso una parola, né un'oscillazione della sua voce, né uno sguardo, né una contrazione di un muscolo facciale, né il gesto di Pierre. Al volo, ha colto una parola che non era ancora stata pronunciata e l'ha portata direttamente nel suo cuore aperto, indovinando il significato segreto di tutto il lavoro spirituale di Pierre. Per la prima volta dalla triste perdita dei propri cari, sul volto di Natasha appare un sorriso gioioso e giocoso.
Pierre sente la presenza di Natasha con tutto se stesso ed è sorpreso da lei: “Indossava lo stesso vestito nero con pieghe morbide e la stessa pettinatura di ieri, ma era completamente diversa ... Un bagliore allegro e interrogativo brillava in lei occhi; c'era un'espressione affettuosa e stranamente giocosa sul suo volto. Solo ora Pierre si rende conto che non può vivere senza Natasha e dice alla Principessa Mary: "... l'ho amata da sola, sola per tutta la vita e amo così tanto che non riesco a immaginare la vita senza di lei".
L'amore trasforma Bezukhov. Pensa a "un'incredibile felicità davanti". È preso da una "gioiosa, inaspettata follia", "l'intero senso della vita ... gli sembrava ... solo nel suo amore e nella possibilità del suo amore per lui". Le persone sembrano a Pierre dolci, amichevoli, attente, gentili e toccanti, vuole raccontare a tutti la sua gioia: “Tutti i giudizi che si è fatto su persone e circostanze durante questo periodo di tempo sono rimasti per lui veri per sempre .. ... l'amore ha travolto il suo cuore e lui, amando le persone senza motivo, ha trovato ragioni indubbie per cui valeva la pena amarle ". Il mondo è diventato bello per Pierre. Si rallegra di cavalieri e falegnami, mercanti e negozianti che lo guardano “con facce allegre e splendenti”, ammira le strade e le case.
E Natascia? Nell'anima devastata della ragazza, "il potere della vita, la speranza della felicità" si sveglia improvvisamente. Lei, per la quale tutto consisteva nell'amore, si innamorò di nuovo e si arrese a questo sentimento con tutta la pienezza e la sincerità, la gioia e il divertimento: “Tutto: viso, andatura, sguardo, voce - tutto è cambiato improvvisamente in lei ... Ha parlato poco su Pierre, ma quando la principessa Mary lo menzionò, un bagliore spento da tempo si illuminò nei suoi occhi e le sue labbra si incresparono in uno strano sorriso.
L'incontro con Pierre Bezukhov dopo il suo ritorno dalla prigionia, la sua attenzione e il suo amore finalmente guariscono Natasha, che ha trovato la sua felicità nel marito e nei figli. L'amore e l'armonia regnano tra i Bezukhov, creati da Natasha, la madre e la moglie, che hanno sempre lottato per una cosa: “avere una famiglia. avere un marito", "al quale si è data tutta, cioè con tutta l'anima". Conduce la sua casa in modo tale da esaudire tutti i desideri di Pierre: sia nelle faccende domestiche, nell'educazione dei figli, sia negli studi del conte, e nello spirito stesso della casa. Non solo ascolta Pierre, ma assorbe i suoi pensieri e sentimenti. Si vede riflesso in sua moglie, e questo gli fa piacere, perché nelle controversie “Pierre, con sua gioia e sorpresa, ha trovato non solo nelle parole, ma anche nelle azioni di sua moglie, il suo stesso pensiero, contro il quale lei ha discusso. " Non capendo la mente del marito, Natasha indovina quale fosse la cosa più importante nelle sue attività, condivide i suoi pensieri solo perché Pierre è per lei la persona più onesta e giusta del mondo. In famiglia, nell'amore di Natasha per lui, il conte Bezukhov trae forza spirituale per combattere il male e l'ingiustizia. L. N. Tolstoy scrive: “Dopo sette anni di matrimonio, Pierre sentiva una gioiosa e ferma consapevolezza di non essere una persona cattiva, e lo sentiva perché si vedeva riflesso in sua moglie ... E questa riflessione non avveniva attraverso una logica pensieri, e agli altri - un riflesso misterioso e diretto.
Il romanzo "Guerra e pace" incarnava i pensieri di L. N. Tolstoy sui segreti della felicità e dell'amore, sulla purezza dei sentimenti morali degli eroi dell'opera, sul loro atteggiamento verso il bene e il male, la verità e le bugie, verso la vita familiare come uno dei le forme di unità tra le persone.
Adoro Natasha e Pierre
Alla fine del romanzo, vediamo Natasha nei panni della moglie di Pierre e madre di quattro figli. "È diventata robusta e grassa, quindi era difficile riconoscere in questa madre forte l'ex Natasha magra e mobile." L'eroina trova la felicità non visitando saloni e serate alla moda, ma in famiglia. Felice anche Pierre, che ha trovato non solo un'amata moglie, ma un'amica fedele che prende parte "a ogni minuto della vita del marito".
Lev Tolstoj "Guerra e pace"
Spiegazione di Pierre con Natasha Rostova.
Quella sera Pierre andò dai Rostov per adempiere al suo incarico.
Natasha, emaciata, dal viso pallido e severo (per niente vergognosa come Pierre se l'aspettava), stava in piedi al centro del soggiorno.
Quando Pierre apparve sulla porta, lei si affrettò, apparentemente indecisa se avvicinarsi o aspettarlo. Pierre le si avvicinò frettolosamente. Pensò che lei, come sempre, gli avrebbe dato una mano; ma, avvicinandosi a lui, si fermò, respirando pesantemente e lasciando cadere le mani senza vita, esattamente nella stessa posizione in cui era uscita in mezzo alla sala per cantare, ma con un'espressione completamente diversa.
"Pyotr Kirilych", iniziò a parlare velocemente, "il principe Bolkonsky era tuo amico, è tuo amico", si corresse (le sembrava che fosse appena successo tutto e che ora fosse tutto diverso).
- Mi ha detto poi di rivolgermi a te ...
Pierre annusò silenziosamente, guardandola. La rimproverava ancora nella sua anima e cercava di disprezzarla; ma ora era così dispiaciuto per lei che non c'era spazio per il rimprovero nella sua anima.
- Adesso è qui, digli... di... perdonarmi.
Si fermò e iniziò a respirare ancora più velocemente, ma non pianse.
- Sì ... glielo dirò, - disse Pierre, - ma ... - Non sapeva cosa dire.
Natasha, a quanto pare, era spaventata dal pensiero che poteva venire a Pierre.
"No, lo so che è tutto finito," disse frettolosamente.
- No, non può mai essere. Sono tormentato solo dal male che gli ho fatto. Digli solo che gli chiedo di perdonare, perdonare, perdonarmi per tutto ... -
Lei tremò tutta e si sedette su una sedia.
Un sentimento di pietà mai provato prima travolse l'anima di Pierre.
"Glielo dirò, glielo dirò di nuovo", disse Pierre, "ma ... vorrei sapere una cosa ...
“Cosa sai?” chiese lo sguardo di Natasha.
Vorrei sapere se ti è piaciuto...
- Pierre non sapeva come chiamare Anatole, e arrossì al pensiero di lui - amavi quest'uomo cattivo?
"Non chiamarlo cattivo", disse Natasha.
"Ma io non so niente, non so niente..." Ricominciò a piangere.
E un sentimento ancora più grande di pietà, tenerezza e amore ha travolto Pierre. Sentì le lacrime scorrere sotto gli occhiali e sperò che non se ne accorgessero.
"Non parliamo più, amico mio", disse Pierre.
Così strana all'improvviso per Natasha sembrava questa voce mite, gentile e sincera.
- Non parliamo, amico mio, gli dirò tutto; ma ti chiedo una cosa - considerami tuo amico, e se hai bisogno di aiuto, consiglio, devi solo sfogare la tua anima a qualcuno - non ora, ma quando sarà chiaro nella tua anima - ricordati di me.
Le prese e le baciò la mano.
"Sarò felice se potrò ..." Pierre era imbarazzato.
- Non parlarmi così: non valgo! gridò Natasha e voleva lasciare la stanza, ma Pierre la teneva per mano. Sapeva di avere qualcos'altro da dirle. Ma quando ha detto questo, è rimasto sorpreso dalle sue stesse parole.
"Fermati, fermati, tutta la tua vita è davanti a te", le disse.
- Per me? NO! Tutto è perduto per me”, ha detto con vergogna e umiliazione.
- Tutto è perduto? ripeté. - Se non fossi io, ma la persona più bella, intelligente e migliore del mondo e fossi libero, in questo momento in ginocchio chiederei la tua mano e il tuo amore.
Natasha, per la prima volta dopo molti giorni, pianse con lacrime di gratitudine e tenerezza e, guardando Pierre, lasciò la stanza.
Anche Pierre, dietro di lei, quasi corse fuori nell'atrio, trattenendo le lacrime di tenerezza e felicità che gli premevano in gola, senza cadere nelle maniche, indossò una pelliccia e salì sulla slitta.
- Adesso dove ordini? chiese il cocchiere.
'Dove? si chiese Pierre. - Dove puoi andare ora? È per il club o per una visita?'
Tutte le persone sembravano così patetiche, così povere rispetto al sentimento di tenerezza e amore che provava; in confronto a quello sguardo addolcito e riconoscente con cui lo guardò l'ultima volta a causa delle lacrime.
"Casa", disse Pierre, nonostante dieci gradi sotto zero, aprendo il suo cappotto di pelle d'orso sul petto ampio e gioioso.
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Musica Bach
Lettore Viktor Astrakhantsev