P. Bazhov breve biografia per bambini. Le opere di Bazhov per i bambini. Quali opere ha scritto Bazhov? Studiare in una scuola religiosa

17.07.2019

Il nome di Pavel Petrovich Bazhov è noto a ogni adulto. Quando menzioniamo il nome di questo scrittore russo, ci vengono in mente meravigliosi racconti originali su una scatola di malachite, un fiore di pietra, minatori degli Urali laboriosi e gentili e abili artigiani. Le opere di Bazhov ti portano nel mondo del regno sotterraneo e montano degli Urali e ti presentano i suoi magici abitanti: la Signora della Montagna di Rame, l'Ognevushka che Salta, lo Zoccolo d'Argento, il Grande Serpente e il Serpente Blu.

P.P. Bazhov - maestro dei racconti degli Urali

Pavel negli Urali nel 1879. La sua famiglia ha viaggiato molto e gran parte di ciò che il ragazzo ha sentito e visto da bambino a Sysert, Polevsky, Seversky, Verkh-Sysert ha costituito la base per i suoi racconti sugli Urali e sulla sua vita. Pavel Bazhov è sempre stato attratto dal folklore.

Aveva un grande rispetto per la storia del suo popolo, per il suo carattere originale e per la creatività orale. Lo scrittore raccoglieva e aggiornava costantemente documenti folcloristici e, sulla base di essi, creava i suoi racconti unici. Gli eroi delle sue opere sono lavoratori comuni.

Visualizzazione di eventi storici nei racconti di P. Bazhov

La servitù della gleba esisteva negli Urali fino alla fine del XIX secolo. Opere di P.P. Bazhov descrive il tempo in cui le persone vivevano sotto il giogo dei padroni. I proprietari delle fabbriche, alla ricerca del reddito, non pensavano al costo della vita umana e alla salute dei loro dipendenti, costretti a lavorare nelle miniere buie e umide dalla mattina alla sera.

Nonostante i tempi duri e il duro lavoro, la gente non si perse d'animo. Tra gli operai c'erano persone molto creative, intelligenti, che sapevano lavorare e comprendevano profondamente il mondo della bellezza. Le descrizioni dei loro personaggi, della vita e delle aspirazioni spirituali sono contenute nelle opere di Bazhov. L'elenco di loro è piuttosto lungo. I meriti di scrittura di Pavel Bazhov furono apprezzati durante la sua vita. Nel 1943 gli fu assegnato il Premio Stalin per il suo libro di fiabe degli Urali, “La scatola di malachite”.

Il messaggio dei racconti degli Urali

I racconti non sono i primi lavori di Pavel Bazhov. Nonostante il giornalista, pubblicista e rivoluzionario Bazhov fosse sempre interessato al folklore, l'idea di scrivere fiabe non gli venne subito in mente.

I primi racconti, "La signora della montagna di rame" e "Caro nome", furono pubblicati prima della guerra, nel 1936. Da allora, le opere di Bazhov iniziarono ad apparire regolarmente stampate. Lo scopo e il significato dei racconti era quello di sollevare il morale e l'autocoscienza del popolo russo, per realizzarsi come una nazione forte e invincibile, capace di imprese e resistenza al nemico.

Non è un caso che le opere di Bazhov siano apparse prima dell'inizio della Grande Guerra Patriottica e abbiano continuato a essere pubblicate durante essa. A questo proposito P.P. Bazhov era un visionario. Riuscì a prevedere l'inizio dei guai e a dare il suo contributo alla lotta contro il male nel mondo.

Immagini mistiche nelle opere letterarie di P.P. Bazhova

Molte persone sanno quali opere ha scritto Bazhov, ma non tutti capiscono da dove lo scrittore ha preso in prestito le immagini magiche dei suoi racconti. Naturalmente, il folclorista trasmetteva solo la conoscenza popolare delle forze ultraterrene che aiutavano i buoni eroi e punivano le persone malvagie. Si ritiene che il cognome Bazhov derivi dalla parola "bazhit", che è un dialetto degli Urali e significa letteralmente "stregare", "predire".

Molto probabilmente, lo scrittore era una persona esperta di misticismo, poiché decise di ricreare le immagini mitologiche del Grande Serpente, della Lucciola che Salta, della Signora della Montagna di Rame, dello Zoccolo d'Argento e molti altri. Tutti questi eroi magici rappresentano le forze della natura. Possiedono ricchezze indicibili e le rivelano solo alle persone dal cuore puro e aperto, a coloro che resistono alle forze del male e a coloro che hanno bisogno di aiuto e sostegno.

Le opere di Bazhov per i bambini

Il significato di alcuni racconti è molto profondo e non giace in superficie. Va detto che non tutte le opere di Bazhov saranno comprensibili ai bambini. I racconti rivolti direttamente alle generazioni più giovani includono tradizionalmente "Lo zoccolo d'argento", "La ragazza di fuoco che salta" e "Il serpente blu". Le opere di Bazhov per bambini sono scritte in un linguaggio molto conciso e accessibile.

Qui non viene prestata molta attenzione alle esperienze degli eroi, ma l'enfasi è sulla descrizione di miracoli e personaggi magici. Qui la Ragazza del Fuoco Saltellante gioca dispettosa in un sarafan infuocato; in un'altra fiaba, lo Zoccolo d'Argento appare all'improvviso e fa cadere pietre preziose per l'orfana e il buon cacciatore Kokovani. E, naturalmente, chi non vuole incontrare il Serpente Blu, che gira la ruota e mostra dove si trova l'oro?

I racconti di Bazhov e il loro utilizzo nella terapia delle fiabe

Le opere di Bazhov sono molto comode da utilizzare nella terapia delle fiabe, il cui compito principale è sviluppare nei bambini valori e motivazioni positivi, forti basi morali, sviluppare la loro percezione creativa del mondo e buone capacità intellettuali. Immagini vivide di fiabe, persone semplici, sincere e laboriose del popolo, personaggi fantastici renderanno il mondo dei bambini bello, gentile, insolito e affascinante.

La cosa più importante nei racconti di Bazhov è la moralità. Il bambino deve impararlo e ricordarlo, e l'aiuto di un adulto in questo è molto necessario. Dopo che la fiaba è stata raccontata, devi conversare con i bambini nello stesso modo amichevole sui personaggi principali, sul loro comportamento e sul destino. I bambini saranno felici di parlare dei personaggi e delle loro azioni che gli sono piaciute, ed esprimere le loro opinioni sui personaggi negativi e sul loro comportamento. La conversazione, quindi, aiuterà a consolidare l’effetto positivo della terapia delle fiabe, contribuendo al forte radicamento delle conoscenze e delle immagini acquisite nella mente del bambino.

Elenco delle opere di Bazhov:

"Partita di diamanti";
"Il caso dell'ametista";
“Il guanto di Bogatyreva”;
"Monte Vasina";
“Cucchiaio Veselukhin”;
"Serpente blu";
"Maestro minerario";
"Lontano Peeper";
"Due lucertole";
"I caftani di Demidov";
“Caro nomignolo”;
“Cara rivoluzione terrestre”;
"I cigni di Ermakov";
"Zhabreev Walker";
"Pneumatici di ferro";
“Zhivinka in azione”;
"Luce viva";
"Il sentiero del serpente";
"Capelli dorati";
"Fioritura dorata della montagna";
"Dighe d'oro"
"Ivanko-krylatko";
"Fiore di pietra";
"Chiave della Terra";
"Segretezza indigena";
"Orecchie di gatto";
"Lanterna circolare";
"Scatola di malachite";
"Pietra di Markov";
"Quota di rame";
“Signora della Montagna di Rame”;
"Nello stesso posto";
"Iscrizione sulla pietra";
"Airone sbagliato";
"Lucciola che salta";
"Piuma d'aquila";
"Suole dell'impiegato";
“Informazioni sul Grande Serpente”;
“A proposito dei subacquei”;
"Informazioni sul ladro principale";
"Passo Rudyanoy";
"Zoccolo d'argento";
"Sinyushkin bene";
"Pietra del sole";
"Ciottoli succosi";
“Un dono dalle vecchie montagne”;
"Sapone per scarafaggi";
"Lo specchio di Tayutkino";
"Erba ovest";
"Storsione pesante";
"Alla vecchia miniera";
"Ramoscello fragile";
"Vernice per cristalli";
"Nonna di ghisa";
"La collina della seta";
"Spalle larghe"

Le opere di Bazhov, il cui elenco è consigliabile che i genitori studino in anticipo, aiuteranno a formare nei bambini un sentimento di simpatia per i buoni personaggi, come il vecchio Kokovanya, Darenka, e un atteggiamento negativo e di censura verso gli altri (il impiegato della fiaba "L'amante della montagna di rame"). Instilleranno nel bambino un senso di gentilezza, giustizia e bellezza e gli insegneranno a simpatizzare, aiutare gli altri e agire con decisione. Le opere di Bazhov svilupperanno il potenziale creativo dei bambini e contribuiranno a far emergere in essi i valori e le qualità necessarie per una vita felice e di successo.

Bazhov Pavel Petrovich è nato nel 1879, il 27 gennaio. Questo scrittore russo, famoso narratore, scrittore di prosa, interprete di leggende, tradizioni e racconti degli Urali morì nel 1950, il 3 dicembre.

Origine

Bazhov Pavel Petrovich, la cui biografia è presentata nel nostro articolo, è nato negli Urali, vicino a Ekaterinburg, nella famiglia di Augusta Stefanovna e Pyotr Vasilyevich Bazhev (questo cognome era scritto così allora). Suo padre era un caposquadra ereditario nello stabilimento di Sysert.

Il cognome dello scrittore deriva dalla parola "bazhit", che significa "predire", "stregare". Anche il soprannome da ragazzo di strada di Bazhov era Koldunkov. Successivamente, quando cominciò a pubblicare, si firmò anche con questo pseudonimo.

Formazione del talento del futuro scrittore

Bazhev Petr Vasilyevich ha lavorato come caposquadra nello stabilimento Sysert, nell'officina di pozzanghera e saldatura. La madre del futuro scrittore era una brava merlettaia. Questo era un aiuto per la famiglia, soprattutto quando il marito era temporaneamente disoccupato.

Il futuro scrittore visse tra i minatori degli Urali. Le sue esperienze infantili si sono rivelate le più vivide e importanti per lui.

Bazhov amava ascoltare le storie di persone esperte. I vecchi Sysert - Korob Ivan Petrovich e Klyukva Alexey Efimovich erano buoni narratori. Ma il futuro scrittore, Khmelinin Vasily Alekseevich, un minatore Polevskij, era superiore a tutti coloro che il futuro scrittore conosceva.

Infanzia e adolescenza

Il futuro scrittore trascorse questo periodo della sua vita nello stabilimento Polevskij e nella città di Sysert. La sua famiglia si trasferiva spesso, poiché il padre di Pavel lavorava prima in una fabbrica, poi in un'altra. Ciò ha permesso al giovane Bazhov di conoscere bene la vita della zona montana, che ha successivamente riflesso nel suo lavoro.

Il futuro scrittore ha avuto l'opportunità di imparare grazie alle sue capacità e possibilità. All'inizio ha frequentato una scuola zemstvo maschile triennale, dove lavorava un talentuoso insegnante di lettere che sapeva come affascinare i bambini con la letteratura. Anche Pavel Petrovich Bazhov amava ascoltarlo. La biografia dello scrittore si è sviluppata in gran parte sotto l'influenza di questa persona di talento.

Tutti assicurarono alla famiglia Bazhev che era necessario continuare l'educazione del loro figlio dotato, ma la povertà non permetteva loro di sognare una vera scuola o palestra. Di conseguenza, la scelta è caduta sulla Scuola Teologica di Ekaterinburg, poiché le sue tasse universitarie erano le più basse e non era necessario acquistare un'uniforme. Questa istituzione era destinata principalmente ai figli dei nobili, e solo l'assistenza di un amico di famiglia ha permesso di collocarvi Pavel Petrovich.

All'età di 14 anni, dopo essersi diplomato al college, Pavel Petrovich Bazhov entrò nel Seminario teologico di Perm, dove per 6 anni studiò vari campi della conoscenza. Qui conobbe la letteratura moderna e classica.

Lavorare come insegnante

Nel 1899 la formazione fu completata. Successivamente, Pavel Petrovich Bazhov ha lavorato come insegnante in una scuola elementare in una zona popolata da Vecchi Credenti. Ha iniziato la sua carriera in un remoto villaggio vicino a Nevyansk, dopo di che ha continuato le sue attività a Kamyshlov e Ekaterinburg. Il futuro scrittore ha insegnato il russo. Ha viaggiato molto negli Urali, era interessato alla storia locale, al folklore, all'etnografia e al giornalismo.

Per 15 anni, durante le vacanze scolastiche, ogni anno Pavel Bazhov ha viaggiato a piedi nella sua terra natale, ha parlato con i lavoratori, ha osservato da vicino la vita intorno a lui, ha registrato storie, conversazioni, raccolto folklore, imparato a conoscere il lavoro dei tagliapietre, dei lapidari, fonderie, acciaierie, armaioli e altri artigiani Ural. Questo in seguito lo ha aiutato nella sua carriera di giornalista, e poi nella sua scrittura, che Pavel Bazhov ha iniziato in seguito (la sua foto è presentata sotto).

Quando, dopo un po ', si aprì un posto vacante presso la Scuola Teologica di Ekaterinburg, Bazhov tornò alle mura natali di questa istituzione come insegnante.

Famiglia di Pavel Petrovich Bazhov

Nel 1907, il futuro scrittore iniziò a lavorare presso la scuola diocesana, dove insegnò lezioni di lingua russa fino al 1914. Qui ha incontrato la sua futura moglie, Valentina Ivanitskaya. A quel tempo era una studentessa in questo istituto scolastico. Nel 1911 Valentina Ivanitskaya e Pavel Bazhov si sposarono. Andavano spesso a teatro e leggevano molto. Nella famiglia dello scrittore nacquero sette figli.

Durante lo scoppio della prima guerra mondiale, due figlie stavano già crescendo: i figli di Bazhov Pavel Petrovich. A causa di difficoltà finanziarie, la famiglia fu costretta a trasferirsi a Kamyshlov, dove vivevano i parenti di Valentina. Pavel Bazhov ha iniziato a lavorare alla Scuola Teologica Kamyshlovsky.

Creare racconti

Nel 1918-1921 Bazhov prese parte alla guerra civile in Siberia, negli Urali e in Altai. Nel 1923-1929 visse a Sverdlovsk, dove lavorò al giornale contadino. In questo momento, lo scrittore ha creato più di quaranta racconti dedicati al folklore della fabbrica degli Urali. Nel 1930 iniziarono i lavori presso la casa editrice di libri a Sverdlovsk. Lo scrittore fu espulso dal partito nel 1937 (reintegrato un anno dopo). Avendo perso il lavoro nella casa editrice a causa di questo incidente, decise di dedicare il suo tempo libero ai racconti che, come le gemme degli Urali, “tremolavano” nella sua “Scatola di malachite”. Nel 1939 fu pubblicata l'opera più famosa dell'autore, che è una raccolta di fiabe. Per "The Malachite Box" lo scrittore ha ricevuto il Premio di Stato dell'URSS. Bazhov ha successivamente aggiunto nuovi racconti a questo libro.

Il percorso di scrittura di Bazhov

La carriera di scrittore di questo autore è iniziata relativamente tardi. Il suo primo libro, “The Ural Were”, apparve nel 1924. Le storie più significative di Pavel Bazhov furono pubblicate solo nel 1939. Questa è la raccolta di racconti sopra menzionata, così come "The Green Filly" - una storia autobiografica sui suoi anni d'infanzia.

La "Scatola di malachite" in seguito includeva nuovi lavori: "Tales of the German" (anno di scrittura - 1943), "Key-Stone", creato nel 1942, "Tales of Gunsmiths", così come altre creazioni di Bazhov. Le opere successive dell'autore possono essere chiamate "racconti" non solo per le caratteristiche formali del genere (la presenza nella narrazione di un narratore immaginario con una caratteristica individuale del discorso), ma anche perché risalgono ai racconti segreti dei Urali: le tradizioni orali dei cercatori d'oro e dei minatori, che differiscono per una combinazione di elementi fiabeschi e di vita reale.

Caratteristiche dei racconti di Bazhov

Lo scrittore considerava la creazione di fiabe l'opera principale della sua vita. Inoltre, ha curato almanacchi e libri, compresi quelli dedicati alla storia locale degli Urali.

Inizialmente, i racconti elaborati da Bazhov sono folklore. Ha ascoltato "Secret Tales" da ragazzo di Khmelinin. Quest'uomo divenne il prototipo del nonno di Slyshko, il narratore dell'opera "The Malachite Box". Bazhov in seguito dovette dichiarare ufficialmente che si trattava solo di una tecnica e che non si limitava a registrare le storie di altre persone, ma creava le proprie basate su di esse.

Il termine “skaz” entrò successivamente nel folklore dell’epoca sovietica per definire la prosa operaia. Tuttavia, dopo qualche tempo si è scoperto che questo concetto non denota un fenomeno nuovo nel folklore: i racconti infatti si sono rivelati ricordi, leggende, tradizioni, fiabe, cioè generi che esistevano da molto tempo.

Chiamando le sue opere con questo termine, Pavel Petrovich Bazhov, le cui fiabe erano associate alla tradizione folcloristica, ha tenuto conto non solo della tradizione di questo genere, che implica la presenza obbligatoria di un narratore, ma anche dell'esistenza di antiche tradizioni orali di i minatori degli Urali. Da queste opere folcloristiche ha adottato la caratteristica principale delle sue creazioni: la mescolanza di immagini fiabesche nella narrazione.

Fantastici eroi delle fiabe

Il tema principale dei racconti di Bazhov è l'uomo semplice, la sua abilità, talento e lavoro. La comunicazione con i fondamenti segreti della nostra vita, con la natura, viene effettuata con l'aiuto di potenti rappresentanti del mondo magico della montagna. Forse il più sorprendente tra i personaggi di questo tipo è la Signora della Montagna di Rame, che Stepan, l'eroe di "La scatola di malachite", ha incontrato. Aiuta Danila, il personaggio di un racconto intitolato "Il fiore di pietra", a scoprire il suo talento. E dopo che si rifiuta di realizzare lui stesso il Fiore di Pietra, ne rimane deluso.

Oltre a questo personaggio, è interessante il Grande Serpente, responsabile dell'oro. La sua immagine è stata creata dallo scrittore sulla base delle antiche superstizioni dei Khanty e dei Mansi, nonché delle leggende degli Urali, segni di minatori e minatori.

Nonna Sinyushka, un'altra eroina dei racconti di Bazhov, è un personaggio legato alla famosa Baba Yaga.

La connessione tra l'oro e il fuoco è rappresentata dalla Ragazza del Fuoco che Salta, che danza su un deposito d'oro.

Quindi, abbiamo incontrato uno scrittore così originale come Pavel Bazhov. L'articolo presentava solo le principali tappe della sua biografia e le opere più famose. Se sei interessato alla personalità e al lavoro di questo autore, puoi continuare a conoscerlo leggendo le memorie della figlia di Pavel Petrovich, Ariadna Pavlovna.

Biografia

BAZHOV, PAVEL PETROVICH (1879−1950), scrittore russo. Nato il 15 (27) gennaio 1879 nello stabilimento Sysertsky vicino a Ekaterinburg in una famiglia di maestri minerari ereditari. La famiglia si spostava spesso di fabbrica in fabbrica, il che permise al futuro scrittore di conoscere bene la vita del vasto distretto montano e si rifletteva nel suo lavoro - in particolare nei saggi The Ural Were (1924). Bazhov studiò alla Scuola Teologica di Ekaterinburg (1889-1893), poi al Seminario Teologico di Perm (1893-1899), dove le tasse scolastiche erano molto più economiche rispetto alle istituzioni educative secolari.

Fino al 1917 lavorò come insegnante di scuola a Ekaterinburg e Kamyshlov. Ogni anno durante le vacanze estive viaggiava negli Urali e raccoglieva folklore. Bazhov ha scritto nella sua autobiografia su come si è sviluppata la sua vita dopo le rivoluzioni di febbraio e ottobre: “Dall'inizio della Rivoluzione di febbraio, si è dedicato al lavoro delle organizzazioni pubbliche. Dall'inizio delle ostilità aperte, si offrì volontario per l'Armata Rossa e prese parte alle operazioni di combattimento sul fronte degli Urali. Nel settembre 1918 fu accettato nelle file del PCUS (b). Ha lavorato come giornalista nel giornale divisionale “Okopnaya Pravda”, nel giornale Kamyshlov “Red Path” e dal 1923 nel “Peasant Newspaper” di Sverdlovsk. Il lavoro con le lettere dei lettori contadini ha finalmente determinato la passione di Bazhov per il folklore. Secondo la sua successiva ammissione, molte delle espressioni trovate nelle lettere dei lettori del Giornale contadino furono usate nei suoi famosi racconti degli Urali. Il suo primo libro, The Ural Were, fu pubblicato a Sverdlovsk, dove Bazhov descrisse in dettaglio sia i proprietari di fabbriche che gli impiegati "signorili del bracciolo", così come semplici artigiani. Bazhov cercò di sviluppare il proprio stile letterario, cercò forme originali di incarnazione di il suo talento letterario. Ci riuscì a metà degli anni '30, quando iniziò a pubblicare i suoi primi racconti. Nel 1939 Bazhov li riunì nel libro Malachite Box (Premio di Stato dell'URSS, 1943), che successivamente integrò con nuovi La malachite ha dato il nome al libro perché, secondo Bazhov, questa pietra contiene "gioia che la terra sia stata raccolta". La creazione di racconti divenne l'opera principale della vita di Bazhov. Inoltre, curò libri e almanacchi, compresi quelli locali degli Urali. storia, era a capo dell'organizzazione degli scrittori di Sverdlovsk ed era caporedattore e direttore della casa editrice di libri Ural. Nella letteratura russa, la tradizione della forma letteraria del racconto risale a Gogol e Leskov. Tuttavia, chiama le sue opere skaz , Bazhov teneva conto non solo della tradizione letteraria del genere, che implica la presenza di un narratore, ma anche dell'esistenza di antiche tradizioni orali dei minatori degli Urali, che nel folklore erano chiamate "racconti segreti". Da queste opere folcloristiche, Bazhov ha adottato uno dei segni principali dei suoi racconti: una miscela di immagini fiabesche (Poloz e le sue figlie Zmeevka, Ognevushka-Poskakushka, Signora della Montagna di Rame, ecc.) ed eroi scritti in vena realistica. (Danila il Maestro, Stepan, Tanyushka e altri.). Il tema principale dei racconti di Bazhov è l'uomo comune e il suo lavoro, talento e abilità. La comunicazione con la natura, con i fondamenti segreti della vita, viene effettuata attraverso potenti rappresentanti del magico mondo montano. Una delle immagini più sorprendenti di questo tipo è la Signora della Montagna di Rame, che il Maestro Stepan incontra dal racconto La scatola di malachite. La Signora della Montagna di Rame aiuta l'eroe del racconto Fiore di Pietra Danila a rivelare il suo talento - e rimane delusa dal maestro dopo che ha rinunciato a provare a creare lui stesso il Fiore di Pietra. La profezia espressa sulla Padrona nel racconto di Prikazchikovy Soles si sta avverando: "È dolore per i cattivi incontrarla e poca gioia per i buoni". Bazhov possiede l'espressione "zhivinka in azione", che divenne il titolo del racconto omonimo, scritto nel 1943. Uno dei suoi eroi, nonno Nefed, spiega perché il suo studente Timofey padroneggiava l'abilità di un carbonaio: “E perché ”, dice, “perché hai guardato dall'alto in basso, - ciò significa ciò che è stato fatto; e quando l'hai guardato dall'alto - cosa si dovrebbe fare meglio, allora la piccola creatura ti ha catturato. Vedete, è presente in ogni attività, va oltre l'abilità e trascina una persona con sé. Bazhov ha reso omaggio alle regole del “realismo socialista”, in base alle quali si è sviluppato il suo talento. Lenin divenne l'eroe di molte delle sue opere. L'immagine del leader della rivoluzione ha acquisito caratteristiche folcloristiche nei racconti scritti durante la guerra patriottica: la pietra del sole, il guanto di Bogatyrev e la piuma dell'aquila. Poco prima della sua morte, parlando con gli scrittori connazionali, Bazhov disse: “Noi, gli Urali, che viviamo in una regione del genere, che è una sorta di concentrato russo, siamo un tesoro di esperienza accumulata, grandi tradizioni, dobbiamo tenerne conto conto, questo rafforzerà le nostre posizioni nel mostrare l’uomo moderno”. Bazhov morì a Mosca il 3 dicembre 1950.

Bazhov Pavel Petrovich, anni di vita 1879-1950. Lo scrittore russo nacque il 15 (27) gennaio 1879 vicino a Ekaterinburg nello stabilimento di Sysertsky in una famiglia di minatori. Dal 1889 al 1893 Bazhov studiò alla Scuola Teologica di Ekaterinburg, poi dal 1893 al 1899 al Seminario Teologico di Perm, dove, ovviamente, le lezioni erano molto più economiche rispetto alle istituzioni educative secolari.

Bazhov riuscì a lavorare come insegnante a Ekaterinburg e Kamyshlov fino al 1917. Ogni anno durante le vacanze estive, Pavel Petrovich amava collezionare folklore mentre viaggiava negli Urali. Dopo le rivoluzioni di febbraio e ottobre, ha descritto nella sua biografia come si è svolto il suo destino: “All'inizio della Rivoluzione di febbraio, ha lavorato in organizzazioni pubbliche. Quando iniziarono le ostilità, si unì all'Armata Rossa e combatté sul fronte degli Urali. Nel settembre 1918 fu ammesso al Partito comunista sindacale (bolscevico) e lavorò anche come giornalista nel giornale Okopnaya Pravda e dal 1923 nel giornale contadino di Sverdlovsk.

Lavorando con le lettere dei lettori, mi sono reso conto che per lui era importante studiare il folklore. Bazhov in seguito ammise che gran parte di ciò che usò nei suoi racconti degli Urali era tratto da lettere dei lettori del Giornale contadino. Il primo libro, "Il popolo degli Urali", fu pubblicato a Sverdlovsk, in cui descriveva abbastanza chiaramente proprietari di fabbriche e lavoratori comuni.

Riuscì a trovare il suo stile letterario solo a metà degli anni '30, quando il mondo vide i suoi primi racconti. Nel 1943, Bazhov ricevette il Premio di Stato (per il fatto che nel 1939 riunì i suoi racconti in un libro, The Malachite Box). Inoltre, ha curato libri, è stato il capo dell'organizzazione degli scrittori di Sverdlovsk e il direttore della casa editrice di libri Ural.

Nelle sue numerose opere ha dato l'immagine di V.I. Lenin. L'immagine del leader era visibile in racconti come "Eagle Feather", "Sun Stone", scritti durante la guerra patriottica. Poco prima della sua morte, parlando agli scrittori, ha detto: “Per noi, gli Urali, che viviamo in una regione del genere, questo è un tesoro di esperienza accumulata, enormi tradizioni, dobbiamo tenerne conto, questo aumenterà la nostra posizione nel mostrare l’uomo moderno”. Il 3 dicembre 1950 lo scrittore morì a Mosca.

Origine

Formazione del talento del futuro scrittore

Il futuro scrittore visse tra i minatori degli Urali. Le sue esperienze infantili si sono rivelate le più vivide e importanti per lui.

Infanzia e adolescenza

Lavorare come insegnante

Quando, dopo un po ', si aprì un posto vacante presso la Scuola Teologica di Ekaterinburg, Bazhov tornò alle mura natali di questa istituzione come insegnante.

Famiglia di Pavel Petrovich Bazhov

Creare racconti

Il percorso di scrittura di Bazhov

Caratteristiche dei racconti di Bazhov

Lo scrittore considerava la creazione di fiabe l'opera principale della sua vita. Inoltre, ha curato almanacchi e libri, compresi quelli dedicati alla storia locale degli Urali.

Fantastici eroi delle fiabe

Nonna Sinyushka, un'altra eroina dei racconti di Bazhov, è un personaggio legato alla famosa Baba Yaga.

La connessione tra l'oro e il fuoco è rappresentata dalla Ragazza del Fuoco che Salta, che danza su un deposito d'oro.

Pavel Petrovich Bazhov, il russo Charles Pierrot, che, come un minatore, raccolse le gemme del folklore degli Urali per poi scrivere una raccolta di racconti di straordinaria magia, nacque negli Urali il ventisette gennaio 1879. Suo padre, Pyotr Vasilyevich Bazhev (così veniva scritto allora il loro cognome), lavorava nella città di Sysert, vicino a Ekaterinburg, come caposquadra nell'officina di pozzanghera e saldatura in uno stabilimento minerario (metallurgico), e sua madre era una famosa ricamatrice - ha tessuto pizzi meravigliosi e, ovviamente, posso dire che il suo mestiere è stato di grande aiuto per tutta la famiglia.

La famiglia si spostava spesso da un posto all'altro, da una fabbrica all'altra, e furono queste impressioni infantili del futuro scrittore, essendo le più vivide, a diventare, in un certo senso, la base del suo lavoro. Sfortunatamente, la difficile situazione finanziaria della famiglia non ha permesso a Pavel di studiare in palestra, quindi è stato deciso che dopo tre anni di studio alla scuola zemstvo, il giovane Bazhov sarebbe andato a continuare i suoi studi presso la scuola teologica della città di Ekaterinburg, poiché la quota di iscrizione era minima. Inoltre, gli studenti della scuola religiosa non avevano bisogno di acquistare un’uniforme e di pagare l’affitto, poiché l’alloggio degli studenti veniva affittato e pagato dalla scuola stessa.

Quando Pavel compì quattordici anni, si laureò al college e divenne immediatamente studente al Seminario teologico di Perm, dove studiò per i successivi sei anni. Nel 1899, dopo essersi diplomato in seminario, decise di non proseguire gli studi, soprattutto perché la sua scelta era piccola: poteva diventare studente all'Accademia Teologica di Kiev, oppure entrare in una delle tre università aperte ai seminaristi (Tomsk, Dorpat e Varsavia - tutte le altre università non accettavano studenti diplomati nei seminari teologici).

Invece di studiare, il giovane scelse di diventare insegnante, insegnando russo nel remoto villaggio di Shaidurikha, negli Urali, abitato principalmente da Vecchi Credenti. Allo stesso tempo, Bazhov viaggiò molto negli Urali, raccogliendo folklore e registrando storie di lavoratori. Poi lavorò alla Scuola Teologica di Ekaterinburg, dopo di che insegnò alla scuola femminile diocesana, dove incontrò la sua futura moglie, che a quel tempo era sua studentessa, Valentina Alexandrovna Ivannitskaya, con la quale si sposò nel 1911.

All'inizio avevano due figlie, poi i Bazhov si trasferirono nella città di Kamyshev, più vicino ai parenti di sua moglie, dove Pavel Petrovich continuò la sua carriera di insegnante. In totale, nella loro famiglia sono nati sette bambini.

Pavel Petrovich, sperimentando profondamente la disuguaglianza sociale che regnava nella società, accettò la Rivoluzione d'Ottobre e partecipò alla guerra civile. Nel 1923 si trasferì a Ekaterinburg (allora Sverdlovsk) e iniziò a collaborare con gli editori proletari della pubblicazione Peasant Newspaper. Pubblicò il suo primo libro nel 1924, poi fu pubblicata una raccolta, comprendente più di quaranta racconti dedicati al tema del folklore della fabbrica (Urali). Dopo l'uscita del racconto degli Urali "La fanciulla di Azovka" nel 1936, Bazhov guadagnò inaspettatamente popolarità come scrittore.

Nel terribile anno 1937, lo scrittore fu improvvisamente espulso dal partito, ma riuscì a evitare il destino di molte persone intelligenti di quel tempo: non fu mai represso. Un anno dopo fu reintegrato nel Partito Comunista e Pavel Petrovich si dedicò interamente alla scrittura. Lo scrittore degli Urali pubblicò nel 1939 la sua famosa raccolta “La scatola della malachite”, che integrò con nuovi racconti nel 1942. Un anno dopo gli è stato assegnato il Premio di Stato per i racconti degli Urali.

Fu con la mano leggera di Bazhov che le fiabe entrarono nel folklore, che lo scrittore elaborò così abilmente da riflettere in una certa misura non solo le antiche leggende degli Urali, ma echeggiarono anche le idee della modernità, in altre parole, si rivelarono improvvisamente senza tempo. Pavel Petrovich Bazhov morì nel 1950, il 3 dicembre. Fu sepolto a Ekaterinburg.