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Eugene Onegin dal romanzo omonimo di A.S. Pushkin è un personaggio unico, in cui i tratti caratteriali positivi e negativi coincidono in parti uguali. Ecco perché la sua immagine, nonostante tutto il dramma e l'impatto negativo sui destini e sulla vita di altri personaggi, è attraente.
Età e stato civile di Onegin
Evgeny Onegin è un giovane nobile di origine ereditaria. In altre parole, il suo titolo nobiliare gli è stato tramandato dai suoi antenati e non è stato guadagnato dallo stesso Onegin. Evgeniy è nato a San Pietroburgo, dove ha trascorso gran parte della sua vita. I genitori di Onegin erano già morti al momento della storia, la data esatta della morte dei genitori è sconosciuta, l'unica cosa che si può dire è: al momento della morte dei suoi genitori, Onegin non era un bambino piccolo - in nel romanzo ci sono riferimenti al fatto che i suoi genitori hanno preso parte al processo della sua educazione e educazione.
I suoi genitori non avevano altri figli. Anche Onegin non ha cugini: i suoi parenti più stretti non hanno figli. Onegin era "l'erede di tutti i suoi parenti".
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Dopo la morte di suo padre, Eugenio divenne erede non solo del titolo nobiliare, ma anche di numerosi debiti. Un incidente contribuì a porre fine ai suoi debiti: suo zio era gravemente malato e, secondo tutte le previsioni, presto sarebbe morto. Poiché lo zio non aveva eredi, il proprietario del patrimonio dello zio doveva diventare il parente più stretto. In questo caso era Onegin.
Evgeny va dallo zio morente, ma Onegin non è guidato da un sentimento di affetto per suo zio o dall'amore per un parente: nel caso di Onegin si è trattato di una mossa tattica.
Evgeny ha solo creato l'apparenza dell'amarezza della perdita; in realtà, è indifferente alla persona di suo zio, e corteggiare un uomo morente rende il giovane malinconico e abbattuto.
Dopo la morte dello zio, Eugenio cede il patrimonio del padre ai creditori e così si libera dei suoi debiti. Così, il giovane nobile single di 26 anni ha l'opportunità di ricominciare la vita con una nuova foglia.
Educazione di Evgeny Onegin e professione
Eugene Onegin, come tutti i nobili, era un uomo istruito. Tuttavia, le sue conoscenze di base vogliono essere migliori: l'insegnante di Onegin, Monsieur L'Abbe, non era un insegnante severo, faceva spesso delle concessioni a Eugene e cercava di non complicare la vita di Onegin con la scienza, quindi la qualità della conoscenza di Eugene, dato il suo potenziale naturale, potrebbe essere migliore. Non si sa se Onegin abbia ricevuto la sua istruzione in istituti scolastici. Nonostante un così evidente disprezzo per la scienza, Onegin, come tutti i nobili, conosceva bene il francese (conosceva perfettamente il francese / Sapeva esprimersi e scriveva), conosceva un po' di latino (Conosceva abbastanza latino / Analizzare le epigrafi). La storia non gli piaceva davvero: “Non aveva voglia di frugare / Nella polvere cronologica / La storia della terra”.
Pushkin nel romanzo dice che Evgeny ha vissuto spensierato e non ha avuto alcuna difficoltà nella vita. Inoltre non aveva obiettivi nella vita: Onegin viveva un giorno alla volta, dedicandosi all'intrattenimento. Evgeniy non era nel servizio militare o civile. Ciò era molto probabilmente dovuto al suo capriccio e non all'incapacità di iniziare il servizio.
Evgeny Onegin conduce una vita sociale attiva: frequenta regolarmente balli e cene.
Attaccamento alle tendenze della moda nell'abbigliamento
Evgeny Onegin è un vero dandy. "Tagliato all'ultima moda."
Il suo abito segue sempre le ultime tendenze della moda. Evgeny dedica molto tempo alle procedure igieniche, si veste a lungo, esaminando il suo abbigliamento da tutti i lati: "Ha trascorso almeno tre ore / Ha trascorso davanti agli specchi".
È inaccettabile per lui avere qualcosa di meno che ideale nel suo aspetto. Onegin non sembra ridicolo nel suo vestito, è a suo agio con questi vestiti. I suoi movimenti plastici sono enfatizzati con successo con l'aiuto di alcuni elementi di abbigliamento.
Onegin e la società
Entrare nella società divenne un intrattenimento quotidiano per Onegin, quindi presto tutti i tipi di comportamento degli aristocratici gli divennero ben noti e le apparenze che una volta lo avevano affascinato iniziarono a stancarlo e annoiarlo.
Evgeny raramente si lascia trasportare da qualcosa - è stanco di tutto: teatro, balli e cene - tutto annoia il giovane dandy. Ecco perché Evgeniy cerca di prendere le distanze da qualsiasi comunicazione: è troppo stanco della società e preferisce la solitudine”. Era stanco del rumore del mondo... e in paese la noia è la stessa.
In generale, a Eugene non piacevano né la società né le persone. L'unica persona che invidiava e rispettava era Vladimir Lensky:
Anche se conosceva delle persone, ovviamente
E in generale li disprezzava, -
/ Ma (non esistono regole senza eccezioni)
Distingueva moltissimo gli altri
E ho rispettato i sentimenti di qualcun altro.
Tempo libero di Onegin
Poiché Evgeny Onegin non è in servizio e in realtà non è impegnato con nulla, ha molto tempo libero nel suo arsenale. Tuttavia, nonostante tutti i fattori che lo accompagnano, lavora a lungo, non sapendo cosa fare di se stesso. Onegin non è interessato a nulla, né alla scienza, né ai viaggi.
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Di tanto in tanto, Onegin trascorre il suo tempo leggendo libri. Si tratta principalmente di opere su argomenti economici, ad esempio le opere di Adam Smith, ma queste non durarono a lungo "come donne, lasciò i libri". Lo stesso Evgeny ama filosofare, sebbene non abbia una conoscenza profonda in nessun ramo della scienza o della cultura.
Evgeny Onegin e le donne
Onegin era una personalità di spicco agli occhi degli aristocratici. La sua giovinezza, la bellezza naturale e le buone maniere gli hanno permesso di diventare uno dei preferiti nella società femminile. All'inizio, tale attenzione alla sua persona lusingava Onegin, ma presto Eugenio se ne stancò.
Onegin osserva che sostanzialmente tutte le donne sono volubili: cambiano facilmente idea e questo lascia un'impronta negativa nei rapporti con le donne.
Le bellezze non durarono a lungo
L'oggetto dei suoi soliti pensieri;
I tradimenti sono diventati noiosi
Dopo essere arrivato al villaggio, Onegin incontra un giovane proprietario terriero, il poeta romantico Vladimir Lensky. È grazie a Lensky che Evgeny finisce a casa dei Larin.
Olga, la sorella minore, era la fidanzata di Lensky, ma la maggiore, Tatyana, non aveva uno sposo. Nonostante il fatto che Tatyana sia notevolmente diversa dalle altre rappresentanti femminili, la sua persona non suscita interesse in Onegin. Tuttavia, la stessa tendenza non funziona nel caso di Tatyana: la ragazza si innamora di un giovane e decide di essere la prima ad ammettere i suoi sentimenti. Tuttavia, Onegin non si sente innamorato della ragazza, cerca di darle consigli e si comporta in modo scortese con lei, il che le porta una significativa angoscia mentale e delusione.
Evgeny Onegin e Lensky
Dopo essersi trasferito nel villaggio, Evgeniy si libera di numerosi debiti, ma non riesce mai a fuggire dalla società e dalla noia. Come in ogni altro villaggio situato a distanza dalle grandi città, l'arrivo di ogni nuova persona provoca scalpore. Pertanto, le speranze di Onegin per una vita solitaria non potevano in alcun modo essere giustificate. Questa triste tendenza è stata ulteriormente rafforzata dal fatto che Eugenio era giovane, ricco e single, il che significa che era un potenziale sposo.
L'interesse per la persona di Onegin è sorto non solo tra le giovani ragazze non sposate e i loro genitori. A Onegin, Vladimir Lensky si aspettava di trovare un amico. Evgeniy non era affatto simile nel temperamento e nel carattere a Vladimir. Tali differenze di opinioni e qualità personali attrassero il giovane poeta. Nel corso del tempo, Onegin divenne amico di Lensky, nonostante il fatto che l'amicizia, come l'amore, fosse già piuttosto noiosa e deludente per lui: "gli amici e l'amicizia sono stanchi".
Non si può dire che Onegin e Lensky siano collegati dal vero concetto di amicizia, almeno da parte di Eugene. Mantiene la comunicazione con il giovane poeta esclusivamente per noia e per mancanza di altra compagnia.
Durante la celebrazione dell'onomastico di Tatyana Larina, dove Lensky lo ha portato contro la sua volontà, Onegin è piuttosto annoiato ed è arrabbiato per il comportamento di Tatyana. Presto Evgeniy decide di vendicarsi di Vladimir per averlo portato qui con la forza: balla con Olga, la fidanzata di Lensky, cosa che provoca un attacco di gelosia nel suo amico. Questa non fu la fine dell'incidente: all'attacco di gelosia seguì un duello. Evgeniy capisce perfettamente di aver sbagliato, ma non osa spiegarsi al suo amico - Evgeniy trascura deliberatamente alcune regole del duello (è in ritardo, prende un servitore come secondo), sperando che a causa di questo Lensky rimanderà il duello, ma ciò non avviene. Come vediamo, Onegin non è una persona senza speranza, ma non è in grado di ammettere pubblicamente il suo errore, il che porta alla tragedia: Lensky è stato ferito a morte ed è morto sul colpo:
Ucciso!.. Con questa terribile esclamazione
Colpito, Onegin con un brivido
Se ne va e chiama la gente...
Caratteristiche delle qualità personali di Evgeny Onegin
Fin dall'infanzia, Evgeny Onegin non è stato privato dell'attenzione. È cresciuto nell'abbondanza e nella permissività, quindi da adulto era una persona egoista e viziata.
Onegin ha un enorme potenziale per lo sviluppo della sua personalità: ha una mente straordinaria, è intelligente e attento, ma trascura tutto questo. Non vuole fare nulla di utile che gli porti risultati positivi in futuro: gli piace seguire il flusso.
Onegin sa come impressionare le persone: sa parlare di qualsiasi argomento, nonostante la superficialità delle sue conoscenze. Onegin non è una persona emotiva e poco romantica. Ha una "mente acuta e fredda".
Onegin "Sempre accigliato, silenzioso, / Arrabbiato e freddamente geloso!" Sembra strano ed eccentrico a chi lo circonda, e questo attira ancora di più le persone.
Quindi, Evgeny Onegin è un personaggio insolito: ha tutte le opportunità per cambiare la sua vita e portare molte cose positive nella vita della sua famiglia, ma lo trascura a causa della sua mancanza di moderazione e dell'incapacità di sforzarsi di fare il necessario ma cose poco interessanti. La sua vita è come una vacanza senza fine, ma, come ogni altra attività, l'intrattenimento costante annoiava Onegin e diventava la causa della sua depressione.
Il romanzo in versi di A. S. Pushkin è pieno di un'ampia varietà di immagini. Ogni eroe di Eugene Onegin ha il suo mondo interiore unico, la sua visione delle cose che lo circondano, il suo percorso verso la calma spirituale dell'anima.
Il personaggio principale del romanzo è il brillante socialite Eugene Onegin. Il giovane ha avuto l'opportunità di ricevere una buona educazione, ma avendo inizialmente fissato per sé false priorità di vita, ha studiato solo ciò di cui aveva bisogno: è rimasto indifferente alla storia, ha letto superficialmente la poesia - solo per brillare, se possibile, in alto società.
Eugene è interessato solo alle opere di Adam Smith, si confronta con gli eroi della sua opera: europei illuminati che conducono uno stile di vita ozioso. Cerca di adattare la sua vita alle opere letterarie, indossando la maschera di un libertino secolare.
Sfortunatamente, questo era solo un ruolo che Onegin sapeva interpretare abilmente, senza nemmeno rendersene conto. Trovandosi nella società secolare e considerandosi parte di essa, Eugenio entra in violento conflitto con essa.
La percezione di Onegin del mondo che lo circonda
Onegin è abituato a percepire il mondo che lo circonda come lo descrivono i suoi scrittori europei preferiti, ma la realtà di San Pietroburgo risulta essere lontana dall'ideale letterario.
La sua amicizia con Lensky parla anche della sottile struttura spirituale di Onegin. Onegin ammira la capacità di Lensky di sentire il mondo che lo circonda e di incarnare i suoi sentimenti nella poesia. Sfidando a duello il suo amico, Onegin continua a interpretare l'eroe letterario, perché è esattamente quello che avrebbero fatto nella sua situazione.
Tuttavia, dimentica di essere nel mondo reale, che la morte sua o del suo amico sarà reale. Eugene lo capirà molto più tardi. Percepisce persino l'immagine di Tatyana come l'immagine di un'eroina di un libro, che è assolutamente inadatta al suo eroe.
Dopotutto, Olga è una candidata più adatta per il ruolo della Signora del Cuore nel suo romanzo. Questo è il tragico destino dell'eroe Onegin e le sue principali contraddizioni con il mondo che esisteva qui e ora, e non volava in uno scenario letterario spettrale.
La tragedia di Onegin
Alla fine del romanzo non riconosciamo Eugene. Solo pochi anni dopo gli fu rivelata tutta la profondità del suo autoinganno. Onegin capisce di aver commesso un errore nella sua giovinezza, quando ha scelto le priorità di vita sbagliate, quando non ha discernito le persone vere, fedeli, sinceramente amorevoli che si sono incontrate sul percorso della sua vita e che ha rifiutato a causa della sua illusoria, illusoria percezione del mondo.
Fin dall’inizio, l’anima di Eugenio si è impegnata per lo sviluppo e la ricerca spirituale, ma i metodi scelti per questo lo hanno portato solo alla sofferenza e all’autodistruzione interna.
L'ultima conversazione con Tatyana ha mostrato a Evgeniy l'irreversibilità della sua tragedia. Dopotutto, non è più possibile ricominciare una relazione d'amore con lei, soprattutto, è impossibile restituire Lensky, un vero amico che è morto per sua mano.
AS Pushkin in tutte le tragedie di Onegin rende colpevoli lui e la società, che molto spesso sosteneva i metodi di formazione giovanile della coscienza, che erano caratteristici di Onegin. Tuttavia, il finale del romanzo è aperto. E chissà, forse, avendo finalmente capito bene se stesso, Evgeniy troverà un nuovo vero amore e veri amici.
Con la poesia “Eugene Onegin”, Pushkin ha iniziato il tema delle persone “superflue” nella letteratura russa. Seguendolo, questo problema è stato sviluppato da Griboedov nella commedia "Woe from Wit", M. Lermontov nella storia "Hero of Our Time", Turgenev in "Fathers and Sons" e in "Notes of an Extra Man", Goncharov in "Oblomov" e altri scrittori dell'epoca.
La letteratura russa della seconda metà dell'Ottocento mette in risalto l'educazione di una persona nuova, attiva, propositiva e utile alla società. Fu allora che apparve per la prima volta questa espressione: persone extra. Di norma, si tratta di persone ricche e istruite. Sono in grado di servire intenzionalmente la loro patria e la società. Capace, ma riluttante. Il servizio spesso significava lottare per le libertà democratiche.
Ma Pushkin e i suoi contemporanei furono influenzati dal romanticismo byroniano. Hanno creato immagini di scettici insoddisfatti e annoiati. La persona superflua nella prima letteratura romantica era Aleko, che fuggì dalla società civilizzata in un campo zingaro, ma anche lì non trovò il suo posto e il suo scopo nella vita. Aleko è stato un predecessore come eroe letterario.
Perché consideriamo Evgeny Onegin una persona non necessaria? Sembrerebbe che davanti a noi ci sia un giovane che ha tutto davanti. Ma Evgeniy vive. Mentre viveva a San Pietroburgo, tutto ciò che lo interessava era il divertimento: balli, teatri, bevute con gli amici, donne, intrighi. La ripetizione quotidiana dello stesso intrattenimento, delle stesse conversazioni, dei volti ha portato il nostro eroe ad un atteggiamento scettico nei confronti delle persone.
Onegin non cerca di creare una famiglia, non serve da nessuna parte. Vive delle rendite dei contadini, ma anche qui non muove un dito per aumentare in qualche modo la produttività o migliorare la vita di chi gli appartiene. NO. Bisogna dargli il merito di aver sostituito la corvée con il quitrent, cosa di cui i contadini gli erano grati e i proprietari terrieri vicini erano diffidenti. Questa fu la fine del suo lavoro economico. Se ricordiamo il famoso proverbio, possiamo dire che Onegin non ha costruito una casa, non ha piantato un albero e non ha dato alla luce un bambino.
Onegin era capace di intrigare per disperdere il sangue e divertirsi. Quando ha iniziato a flirtare con qualcuno nel giorno del suo onomastico, non ha pensato molto alle conseguenze. Dopotutto, una creatura giovane e carina con un viso da bambola potrebbe prendere il suo flirt per valore nominale e innamorarsi. Non gli importava come venivano percepite le sue avance con Olga o come si sentiva. Era importante per lui accarezzare il proprio ego e farlo infuriare.
Non parla di dove sia andato Onegin dopo il duello, dove si trovava prima di incontrare Tatyana. Ma dopo aver incontrato Onegin a San Pietroburgo, vediamo di nuovo un uomo ozioso che ora si consola con l'amore per la moglie di qualcun altro, e vede il significato della sua esistenza nel fatto che la segue in tutti gli eventi sociali in cui accade.
I critici letterari ritengono che le "persone in più" siano apparse a causa di una sorta di instabilità sociale, e se la Russia avesse un sistema sociale diverso e una situazione politica diversa, non esisterebbero. Ma non è vero. Si possono citare molti esempi di persone che hanno vissuto e lavorato negli stessi anni e nello stesso sistema sociale e sociale, e allo stesso tempo hanno guadagnato fama e creato una fortuna per i loro discendenti (cioè chi ha coltivato un albero e costruito una casa ). Esempi? Non andremo lontano per loro. Questi sono gli autori letterari che hanno scritto i libri citati. A proposito, Onegin ha provato a prendere la penna e scrivere qualcosa, ma non ha funzionato. La pigrizia e l'incapacità di svolgere un lavoro socialmente significativo si sono rivelate più forti di lui.
Ma non è stata nemmeno la pigrizia a far nascere persone in più. Lei stessa è nata dall'assenza di qualsiasi scopo.
Uno dei critici letterari aveva l'idea che Onegin avrebbe intrapreso la strada della lotta contro l'autocrazia e sarebbe finito nelle file dei Decabristi. Se ciò accadrà, non sarà per la convinzione di avere ragione, né per il desiderio di liberare il Paese dalla tirannia. Ma solo per il desiderio di occupare la mia mente oziosa con qualcosa, per farmi scorrere l'adrenalina nel sangue.
Perché Evgeny Onegin è chiamato "l'uomo superfluo"?
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"Eugene Onegin" è il primo romanzo socio-psicologico realistico russo, l'opera centrale di Pushkin, scritto da lui nel 1830. Nel romanzo in versi "Eugene Onegin" di A.S. Pushkin viene rivelato un nuovo tipo di eroe, mai incontrato prima nella letteratura russa: la "persona in più". In questo lavoro, il suo ruolo è interpretato dal personaggio del titolo. Caratteristiche caratteristiche di questa personalità: insensatezza e mancanza di scopo dell'esistenza, mancanza di comprensione del proprio posto e ruolo nella vita, delusione, noia, malinconia, "mente acuta e fredda", giudizi e interessi che differiscono da quelli generalmente accettati. sicuri che Onegin fosse “un uomo superfluo”, diamo un’occhiata alla sua biografia. Eugenio è un rappresentante della nobiltà, il che era molto importante per l '"uomo superfluo", poiché il contadino non poteva appartenere a questo tipo. Solo un rappresentante della nobiltà può condurre uno stile di vita simile a un “uomo superfluo”: i nobili vivevano del lavoro degli altri, non sapevano lavorare, erano intelligenti e istruiti, a differenza dei contadini. Fu dalla grande mente di Eugenio che realizzò la sua esistenza priva di significato, che portò l'eroe alla sofferenza. Onegin è un uomo laico, non gravato dal servizio. Il giovane conduce una vita frenetica, spensierata e piena di divertimenti, ma non si accontenta del passatempo che ben si adatta alle persone della sua cerchia. Onegin era più intelligente di loro, pensava e si sentiva sottilmente, quindi era preoccupato e tormentato dalla sua vita senza scopo, non voleva dedicarla solo all'intrattenimento, come facevano loro. Poiché Eugenio era un nobile, era abituato a vivere di tutto ciò che è già pronto. Onegin non era abituato a nulla di persistente e a lungo termine, era annoiato dal lavoro monotono. Qualsiasi attività sistematica porta alla delusione. La sua educazione non gli ha insegnato a lavorare sodo, era annoiato da tutto, e questo ha portato a pensieri sull'inutilità della sua vita, delusione in essa, noia e tristezza:
In breve: blues russo
L'ho imparato a poco a poco;
Si sparerà, grazie a Dio,
Non volevo provare
Ma ho perso completamente interesse per la vita
Onegin cercò di occuparsi della creatività, iniziò a leggere libri, ma anche qui i suoi sforzi furono vani:
Leggo e rileggo, ma inutilmente:
C'è la noia, c'è l'inganno e il delirio;
Non c'è coscienza in questo, non c'è significato in questo
L'eroe è costretto a lasciare San Pietroburgo e trasferirsi nel villaggio. Questa circostanza dà origine alla speranza di una vita migliore nel suo destino. Arrivato al villaggio, Evgenij cercò di dedicarsi all'agricoltura e alleggerì la situazione dei contadini della sua tenuta: "sostituì l'antica corvée con un quitrent leggero". Ma questo non lo occuperà a lungo.
La “persona superflua” percepisce i rapporti con le altre persone come qualcosa di noioso. La particolarità di una persona del genere è l'incapacità di stabilire relazioni a lungo termine, perché lo annoiano proprio come qualsiasi altra attività. Non vuole comunicare con i vicini che possono parlare solo “della fienagione e del vino, del canile e dei loro parenti”. Onegin preferisce la solitudine. Per questo, Evgeniy riceve una descrizione poco lusinghiera dai proprietari terrieri: “Il nostro vicino è ignorante; pazzo; è un farmazon...”
Anche l'amicizia di Evgeniy con Lensky finisce tragicamente. Solo con Vladimir Lensky One
Nell'immagine di Onegin, Pushkin rivela altri tratti caratteriali opposti a Lensky.
Come qualità positive del carattere di Onegin, si dovrebbe notare l'altezza della cultura, dell'intelligenza e un atteggiamento sobrio e critico nei confronti della realtà. L'entusiasmo giovanile e ingenuo di Lensky gli è completamente estraneo.
L'esperienza di vita di Onegin e la mente fredda e scettica lo portano a negare la realtà. Onegin non “crede affatto nella perfezione del mondo”. Al contrario, uno dei suoi tratti tipici è la delusione nella vita, l'insoddisfazione verso gli altri e lo scetticismo.
Onegin è al di sopra dell'ambiente. Notevole anche la sua superiorità su Lensky. Tuttavia Pushkin non è affatto propenso ad affermare Onegin come ideale; al contrario, molti dei tratti che caratterizzano Onegin sono dati da Pushkin negativamente, in senso ironico. E i principali - delusione nella vita, disprezzo e indifferenza verso gli altri - sono rivelati da Pushkin piuttosto come una posa e sono privi della tragedia che questi tratti portavano negli eroi romantici di Pushkin - il Prigioniero del Caucaso, Aleko e altri.
Indubbiamente, anche Tatyana arriva a questo nelle sue riflessioni su Onegin:
Che cosa è lui? È davvero un'imitazione?
interpretazione dei capricci degli altri,
Un fantasma insignificante, altrimenti
Un vocabolario completo di parole legate alla moda?..
Moscovita nel mantello di Harold,
Non è una parodia?
È ovvio che l'emergere e la prevalenza di un simile atteggiamento nei confronti della vita tra la nobile intellighenzia negli anni '20 del XIX secolo e il suo riflesso nella letteratura nell'immagine di un eroe demoniaco non possono essere affatto spiegati dall'influenza di Byron - questa influenza è sorto nella vita stessa.
Tuttavia, stabilendo la vicinanza del personaggio di Onegin al personaggio del Prigioniero e di Aleko, va notato che il significato delle immagini del Prigioniero e di Onegin e le loro funzioni nell'opera sono completamente diversi.
In “Prigioniero del Caucaso”, Pushkin idealizza questo orgoglioso spirito di negazione della società e della vita. Anche Aleko non è stato ancora rimosso dal suo piedistallo di eroe. L'essenza del Prigioniero e di Aleko risiede nel loro inizio profondamente rivoluzionario, mentre in Eugene Onegin questo pathos è completamente assente. Dando a Onegin tratti caratteriali vicini al suo eroe romantico, ribelle, ribelle sulla falsariga della stessa negazione della realtà, disprezzo per la vita e per le persone, ecc., Pushkin espone in lui la loro sterilità, la loro futilità. Onegin, preso da una prospettiva sociale e quotidiana, nelle sue esperienze più diverse, si rivela sia dal lato positivo che da quello negativo.
Questo spiega l’atteggiamento ambivalente dell’autore nei confronti di Onegin. Non si può fare a meno di apprezzare la sua cultura, l'ampiezza dei suoi orizzonti, la sua superiorità su chi lo circonda, l'attrattiva della sua mente fredda e scettica; simpatizziamo con la sua solitudine, la sincerità e la completezza delle sue esperienze (sulla morte di Lensky, l'amore per Tatyana), ecc., ma allo stesso tempo vediamo la sua inferiorità.
Onegin, possedendo una serie di qualità positive, stando una spanna sopra coloro che lo circondano, risulta essere una persona completamente inutile nella vita. Le sue capacità non possono essere realizzate nella vita, non possono essere applicate nella pratica. La cultura nobile, avendo creato un certo personaggio, non crea più per lui un'opportunità di azione, non è più in grado di usarla. La realtà non si sviluppa, ma distrugge gli aspetti migliori di questo carattere e, al contrario, contribuisce allo sviluppo di tratti negativi. Da qui l'inferiorità di Onegin, che si rivela in due punti principali: 1) in assenza di un obiettivo di vita reale, la pratica; 2) in assenza di volontà, energia.
L'incoerenza del carattere di Onegin sta nel fatto che, avendo compreso l'insensatezza e il vuoto della vita che lo circonda, disprezzandola, Onegin allo stesso tempo non poteva opporsi a nulla a questa vita. Pushkin sottolinea in lui una mente che matura precocemente e la capacità di essere critico nei confronti dell'ambiente e allo stesso tempo la completa inattività, l'incapacità di creare qualsiasi cosa. Pushkin parla chiaramente in modo ironico delle aspirazioni di Onegin di fare qualcosa. L'ironia di Pushkin è mirata all'assenza di scopo e alla futilità delle attività di Onegin.
L'unica attività di Onegin nel villaggio - sostituire la corvée con quitrent - fu motivata da Pushkin come segue: "solo per passare il tempo..."
L'intera vita di Onegin è rivelata da Pushkin come un'esistenza vuota, senza scopo, priva di un inizio creativo:
Dopo aver ucciso un amico in un duello,
Languendo nell'ozio ozioso,
Aver vissuto senza meta, senza lavoro
Senza lavoro, senza moglie, senza affari,
Fino a ventisei anni,
Non sapevo come fare nulla.
Nel comportamento di Onegin, Pushkin rivela letargia, apatia e mancanza di volontà. Lensky cade vittima di questa mancanza di volontà, perché Onegin, disprezzando la luce e l'ambiente, si sottomette allo stesso tempo alle convenzioni di questa luce, non ha la volontà di buttarsele via, non trova la forza di seguire la sua volontà. le sue convinzioni interiori, le sue pulsioni interiori, se vanno contro la morale consolidata, con le tradizioni consolidate.
Il comportamento di Onegin nell'episodio del duello è interamente determinato dalla sua paura della "falsa vergogna", alla quale non poteva superare. Si sottomise completamente alle condizioni di quella stessa vita che negava e disprezzava. L'immagine di Onegin si evolve chiaramente nel corso del romanzo. Onegin “lascia” il romanzo completamente diverso da come Pushkin lo ritrae nei primi capitoli.
All'inizio del romanzo, Onegin viene presentato come un uomo forte, orgoglioso, non comune, che conosce il suo valore. Quando incontra Lensky, nella sua spiegazione con Tatyana, ha un tono condiscendente e condiscendente. C'è ancora molta fiducia in se stesso nei suoi giudizi e nelle sue opinioni.
In "Estratti dal viaggio di Onegin", non incluso da Pushkin nel romanzo, anche se secondo il piano "Il viaggio di Onegin" avrebbe dovuto essere l'ottavo capitolo, prima dell'apparizione di Onegin nel "grande mondo", a immagine di Onegin il malinconico della solitudine spirituale è portata al limite, Onegin realizza tragicamente il proprio destino:
Perché non sono stato ferito da un proiettile al petto? Perché non sono un vecchio fragile...
L'incontro con Tatyana e il suo amore per lei furono l'ultimo lampo dell'energia vitale di Onegin. Lui stesso parla di sé come di un uomo già condannato: "Lo so: la mia vita è già stata misurata..."
Così, nel corso di circa tre anni e mezzo (questa è approssimativamente la durata del romanzo), Onegin si trasforma in una persona privata di ogni prospettiva di vita, privata di forza ed energia, nonostante la sua giovinezza, posizione, cultura e intelligenza. .
In questa prematura estinzione di Onegin, Pushkin rivela la rovina e l'inutilità di questo personaggio nella vita.
L'ulteriore destino di Onegin non è indicato nel romanzo, ma la logica di questo personaggio è così chiara che il suo destino è già stato determinato. È noto che, secondo il piano di Pushkin, in futuro avrebbe voluto collegare Onegin con il movimento dei Decembristi, ma ciò non è stato realizzato e ciò non cambia l'essenza della questione, poiché è abbastanza ovvio che Pushkin, nonostante tutto le qualità positive di Onegin, ha un atteggiamento negativo nei confronti del tipo di comportamento sociale che lo caratterizza. È importante capire non solo che in questo ambiente, in queste condizioni sociali, Onegin non poteva realizzare il suo potenziale, ma anche che Pushkin mostra l'incapacità degli Onegin, condanna la loro vita “senza meta”, “senza lavoro”; La posa orgogliosa di Onegin con il suo disprezzo per le persone e la cupa delusione è una fase sociale che è già stata superata; Onegin ha bisogno di superare l'individualismo inattivo che sta alla base del suo carattere e trovare il suo posto nella vita.
Dando tutto ciò che di positivo la cultura nobile poteva dare al culmine del suo sviluppo, Pushkin, a immagine di Onegin, rivela allo stesso tempo gli inizi che portano alla sua morte: inazione, mancanza di volontà, assenza di scopo dell'esistenza