Padre nostro: il testo della più importante preghiera ortodossa. Preghiera "Padre nostro che sei" tradotta integralmente in russo: parole, testo, interpretazione, forza della preghiera. Preghiera "Padre nostro che sei": cosa aiuta da cosa, quando e come leggerla correttamente? Come puoi aiutare?

18.10.2019

Nella cultura ortodossa esistono molti canoni e costumi diversi, che per molte persone non battezzate possono sembrare molto insoliti. Tuttavia, la preghiera "Padre nostro" è lo stesso appello religioso, le cui parole sono familiari a tutti e a tutti in prima persona.

"Padre nostro" in slavo ecclesiastico con accenti

Padre nostro, sei nei cieli!

Sia santificato il tuo nome,

venga il tuo regno,

sia fatta la tua volontà,

come in cielo e in terra.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano;

e lasciaci i nostri debiti,

come lasciamo anche i nostri debitori;

e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal maligno.

Preghiera "Padre nostro" in russo per intero

Padre nostro che sei nei cieli!

Che il tuo nome sia santificato;

Venga il tuo regno;

sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra;

Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno;

E rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen.

Interpretazione della preghiera "Padre nostro"

L'origine di "Chi sei nei cieli" ha una storia lunga e secolare. La Bibbia menziona che l'autore della Preghiera del Signore è Gesù Cristo stesso. Gli fu dato quando era ancora vivo.

Durante l'esistenza del Padre Nostro, molti sacerdoti hanno espresso e continuano ad esprimere la loro opinione sul significato principale esposto in questa preghiera. Le loro interpretazioni sono relativamente diverse l'una dall'altra. E prima di tutto, ciò è dovuto al fatto che il contenuto di questo testo sacro e premuroso contiene un messaggio filosofico molto sottile, ma allo stesso tempo importante, che può essere percepito da ogni persona in modi completamente diversi. Allo stesso tempo, la preghiera stessa, rispetto ad altre, è piuttosto breve. Così tutti possono impararlo!

La preghiera "Padre nostro" è composta in modo tale che l'intero testo abbia una struttura speciale in cui le frasi sono divise in più parti semantiche.

La prima parte riguarda la glorificazione di Dio. Durante la sua pronuncia, le persone si rivolgono all'Onnipotente con tutto il riconoscimento e il rispetto, pensando che questo sia il principale salvatore dell'intera razza umana.
La seconda parte implica richieste e desideri individuali delle persone rivolte a Dio.
Una conclusione che conclude la preghiera e la conversione dei fedeli.

Dopo aver analizzato l'intero testo della preghiera, una caratteristica interessante sarà il fatto che durante il tempo in cui si pronunciano tutte le sue parti, le persone dovranno rivolgersi a Dio sette volte con le loro richieste e desideri.

E affinché Dio ascolti le richieste di aiuto e possa aiutare, non farebbe male a ogni persona studiare informazioni dettagliate con un'analisi dettagliata di tutte e tre le parti della preghiera.

"Nostro padre"

Questa frase chiarisce agli ortodossi che Dio è il principale sovrano del Regno dei Cieli, verso il quale l'anima deve essere trattata allo stesso modo del proprio padre. Cioè, con tutto il calore e l'amore.

Gesù Cristo, quando insegnò ai suoi discepoli a pregare correttamente, parlò della necessità di amare Dio Padre.

"Chi è in paradiso"

Nell'interpretazione di molti sacerdoti, la frase "Colui che è nei cieli" è intesa in senso figurato. Quindi, ad esempio, Giovanni Crisostomo nelle sue riflessioni lo ha presentato come un fatturato comparativo.

Altre interpretazioni dicono che "Colui che è nei cieli" ha un'espressione figurata, dove il cielo è la personificazione di ogni anima umana. In altre parole, la potenza di Dio è presente in chiunque ci creda sinceramente. E poiché è consuetudine chiamare l'anima la coscienza umana, che non ha una forma materiale, ma allo stesso tempo (coscienza) esiste, allora, di conseguenza, l'intero mondo interiore del credente in questa interpretazione appare come un mondo celeste apparenza, dove esiste anche la grazia di Dio.

"Sia santificato il tuo nome"

Significa che le persone dovrebbero glorificare il nome del Signore Dio compiendo azioni buone e nobili, senza violare tutti i comandamenti dell'Antico Testamento. La frase "Sia santificato il tuo nome" è originale e non è stata modificata nella traduzione della preghiera.

"Venga il tuo regno"

Le leggende bibliche dicono che durante la vita di Gesù Cristo, il regno di Dio aiutò le persone a superare la sofferenza, a scacciare gli spiriti maligni, in quel potere dei demoni, a guarire un corpo malato da tutti i tipi di malattie, creando le condizioni per una vita meravigliosa e felice sulla terra.

Ma nel tempo, un numero enorme di persone si è rivelato ancora incapace di proteggersi dalle tentazioni sporche, screditando e denigrando le loro anime volitive con tentazioni artificiali. Alla fine, la mancanza di umiltà e l'impeccabile seguito del proprio istinto naturale hanno trasformato gran parte della società in bestie feroci. Devo dire che queste parole fino ad oggi non hanno perso la loro originalità.

"Saranno fatti"

Il punto è che non bisogna aver paura del potere di Dio, poiché Egli sa meglio come dovrebbe svilupparsi il destino di ogni persona: attraverso il lavoro o il dolore, la gioia o la tristezza. Non importa quanto siano spiacevoli le circostanze di cui è pieno il nostro cammino, è importante che con l'aiuto di Dio abbia sempre senso. Queste sono forse le parole più potenti.

"Il nostro pane"

Queste parole sono piene di mistero e complessità. Le opinioni di molti sacerdoti concordano sul fatto che il significato di questa frase è dovuto alla costanza di Dio. Deve cioè proteggere le persone non solo nei momenti più difficili, ma anche negli altri casi, rimanendo sempre con loro. È molto importante imparare queste parole a memoria.

"E lasciateci i debiti"

Devi imparare a perdonare i peccati dei tuoi cari e degli estranei. Perché solo allora tutti i tuoi vizi saranno perdonati.

"E non ci indurre in tentazione"

Ciò significa che le persone chiedono a Dio di creare quelle difficoltà e quegli ostacoli sul cammino della vita che possiamo superare. Perché tutto ciò che è fuori controllo è capace di spezzare l'animo umano e di perdere la fede, esponendo ogni persona alla tentazione.

"Ma liberaci dal maligno"

Qui è tutto chiaro. Chiediamo a Dio aiuto nella lotta contro il male.

La preghiera del Signore può essere stampata su carta prima di andare in chiesa.

È importante notare che tutte le parole presentate sopra sono espresse in russo moderno, che è una traduzione dall'antica chiesa.

A casa, la preghiera "Padre nostro" viene letta al mattino e alla sera prima di andare a letto. E nel tempio puoi rivolgerti a Dio in qualsiasi momento.

Le preghiere nel cristianesimo si dividono in preghiere di ringraziamento, di petizione, festive e universali. Ci sono anche preghiere che ogni cristiano che si rispetti dovrebbe conoscere. Uno di questi testi di preghiera è il Padre Nostro.

Il significato della preghiera "Padre nostro"

Gesù Cristo ha trasmesso questa preghiera agli apostoli, affinché essi, a loro volta, la trasmettessero al mondo. Questa è una petizione per sette benedizioni: santuari spirituali, che sono ideali per ogni credente. Con le parole di questa preghiera esprimiamo rispetto per Dio, amore per Lui e fede nel futuro.

Questa preghiera è adatta a qualsiasi situazione della vita. È universale: viene letto in ogni liturgia della chiesa. È consuetudine offrirlo in onore di ringraziamento a Dio per la felicità inviata, per chiedere la guarigione, per la salvezza dell'anima, al mattino e alla sera, prima di andare a letto. Leggere la Preghiera del Signore dal profondo del tuo cuore non dovrebbe essere come la lettura ordinaria. Come dicono i leader della chiesa, è meglio non dire affatto questa preghiera piuttosto che leggerla semplicemente perché è necessaria.

Il testo della preghiera "Padre nostro":

Padre nostro che sei nei cieli! sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra; dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno. Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. E ora e per sempre, nei secoli dei secoli. Amen.

"Sia santificato il tuo nome"- così mostriamo rispetto per Dio, per la sua unicità e immutabile grandezza.

"Venga il tuo Regno"- allora chiediamo al Signore di degnarsi di governarci, di non allontanarci da noi.

"Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra"- quindi il credente chiede a Dio di prendere parte immutabile in tutto ciò che ci accade.

"Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno"- Donaci il corpo e il sangue di Cristo per questa vita.

"Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori"- la nostra disponibilità a perdonare gli insulti dei nostri nemici, che ci ritorneranno nel perdono dei peccati da parte di Dio.

"Non ci indurre in tentazione"- una richiesta che Dio non ci tradisca, non ci lasci dilaniare dai peccati.

"Liberaci dal maligno"È così che è consuetudine chiedere a Dio di aiutarci a resistere alle tentazioni e al desiderio umano di peccare.

Questa preghiera fa miracoli; è capace di salvarci nei momenti più difficili della nostra vita. Ecco perché la maggior parte delle persone, quando il pericolo si avvicina o in situazioni senza speranza, leggono il Padre Nostro. Prega Dio per la salvezza e la felicità, ma non terrena, ma celeste. Mantieni la fede e non dimenticare di premere i pulsanti e

02.02.2016 00:20

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Tra le tante preghiere che esistono nel cristianesimo, ce n'è una che Gesù Cristo stesso ci ha lasciato, ed è la preghiera del Padre Nostro.

Famosi teologi hanno dato un'interpretazione della preghiera, ma allo stesso tempo ha lasciato in sé un certo mistero, sincerità, inerente solo a lei. Può sembrare semplice, ma ha un grande significato.

Naturalmente, ognuno di noi indovina di cosa tratta questa preghiera, ma allo stesso tempo, quando ne pronuncia il testo, ogni persona vi mette il proprio significato personale e profondo.

La preghiera "Padre nostro" è unica, è speciale in quanto lo stesso Signore Gesù Cristo l'ha lasciata quando ha insegnato ai suoi discepoli a pregare correttamente.

È costruito in un certo modo e si compone di 3 parti:

La prima parte della preghiera è quella in cui lodiamo Dio.
La seconda sono le nostre richieste a Dio.
La terza parte è la parte finale della preghiera.

Nella preghiera lasciata da Cristo stesso, queste parti sono chiaramente visibili. La prima parte inizia con "Padre nostro" e termina con parole dove è visibile la glorificazione di Dio: la Santità del Nome, la volontà, il Regno; nella seconda parte chiediamo le necessità urgenti; e la parte finale inizia con le parole: "Poiché tuo è il Regno". Nella preghiera "Padre nostro" puoi contare sette richieste del Signore. Sette volte parliamo del nostro bisogno con Dio. Affrontiamo ciascuna parte della preghiera in ordine.

"Nostro padre"

Ci rivolgiamo al nostro Padre celeste. Cristo ha detto che dovremmo innamorarci e rivolgerci a lui con trepidazione, come se ci rivolgessimo a nostro padre.

"Colui che è nei cieli"

Poi vengono le parole "Colui che è nei cieli". Giovanni Crisostomo credeva che noi, sulle ali della nostra fede, volassimo più in alto delle nuvole più vicini a Dio, non perché sia solo in cielo, ma perché noi, così vicini alla terra, guardassimo più spesso la bellezza del cielo , rivolgi lì tutte le preghiere e le richieste. Dio è ovunque, nell'anima di chi crede in lui, nel cuore di chi lo ama e lo accetta. Sulla base di ciò, possiamo concludere che i credenti possono essere chiamati paradiso, perché portano Dio dentro di sé. I santi padri credevano che la frase "chi è nei cieli" non sia un luogo specifico in cui si trova Dio. Da questo possiamo concludere: in coloro che credono in Dio, che credono in Cristo, ci sarà Dio. Il nostro obiettivo è che Dio stesso sia dentro di noi.

"Sia santificato il tuo nome"

Il Signore stesso ha detto che le persone dovrebbero compiere tali azioni affinché le loro buone azioni glorifichino Dio Padre. Si può santificare Dio facendo il bene, non facendo il male nella vita, dicendo la verità, essendo saggi e prudenti. Glorificare il nostro Padre Celeste con la nostra vita.

"Venga il tuo regno"

Cristo credeva che il Regno di Dio sarebbe venuto in futuro, ma allo stesso tempo, parte del Regno ci era già stata rivelata durante la vita di Cristo, guarì le persone, scacciò demoni, compì miracoli e quindi una parte di ci è stato aperto il Regno, dove non ci sono malati, affamati. Dove le persone non muoiono, ma vivono per sempre. Il Vangelo dice che "Satana è il principe di questo mondo". Il demone ha invaso la vita umana ovunque, dalla politica, dove regnano l’avidità e la malizia, all’economia, dove il denaro governa il mondo e una cultura estranea ai sentimenti. Ma gli anziani credono che il Regno di Dio si stia avvicinando e l'umanità sia già ai suoi confini.

"Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra"

Sant'Isacco di Skitsky credeva che un vero credente sappia: una grande sventura o, al contrario, felicità: il Signore fa tutto solo per il nostro bene. Ha a cuore la salvezza di ogni persona e lo fa meglio di quanto potremmo fare noi stessi.

"Dacci oggi il nostro pane quotidiano"

Queste parole hanno spinto i teologi a riflettere a lungo sul loro significato. La conclusione a cui ci si può appoggiare è che i credenti chiedono a Dio di prendersi cura di loro non solo oggi, ma anche domani, in modo che Dio sia sempre con le persone.

"E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori"

A prima vista, sembra che qui sia tutto chiaro. Ma vale la pena prestare attenzione al fatto che la parola Dovere significa peccato. E il Signore ha detto che quando perdoniamo i peccati degli altri, i nostri peccati saranno perdonati.

"E non ci indurre in tentazione"

Chiediamo a Dio di non permetterci di sperimentare prove che non possiamo sopportare, tali difficoltà di vita che possono spezzare la nostra fede, che ci spezzeranno e ci condurranno al peccato, dopo di che una persona verrà disonorata. Preghiamo Dio affinché ciò non accada.

"Ma liberaci dal maligno"

Anche questa frase è facile da decifrare. Chiediamo a Dio di proteggerci dal male.

"Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria nei secoli. Amen"

Originariamente il Padre Nostro era privo di questa frase conclusiva. Ma questa frase è stata aggiunta per dare particolare importanza a questa preghiera.

Consideriamo ora il testo della preghiera nella sua interezza. È molto facile da ricordare. È necessario iniziare la giornata con questa preghiera, prima di mangiare viene letta anche dai credenti, e le farà bene anche concludere la giornata.

Ecco come suona la preghiera "Padre nostro" completamente in russo, e accanto ad essa puoi vedere il testo così come è presentato nel libro di preghiere. E puoi confrontare visivamente entrambi i testi.

Un'altra versione della preghiera "Padre nostro" per intero. Praticamente non differisce dal testo sopra, ma sarà utile come versione salvata separatamente.

Si consiglia di pregare correttamente, osservando gli stress. Una persona che è arrivata di recente alla fede avrà bisogno di questo testo della preghiera "Padre nostro" con accenti.

La preghiera è una conversazione tra una persona e il suo Padre celeste. Dobbiamo pregare più spesso e poi il Signore ascolterà le nostre richieste e non ci lascerà mai. Abbiamo visto chiaramente il testo della preghiera "Padre nostro" con e senza accenti. La Chiesa ortodossa consiglia di imparare a pregare correttamente, osservando l'accento, l'intonazione, ma non arrabbiatevi se all'inizio leggere la preghiera è difficile. Il Signore vede il cuore di una persona e non si allontanerà da te, anche se commetti un errore.

Tutto su religione e fede - "preghiera del Padre nostro che sei nei cieli" con descrizione dettagliata e fotografie.

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

"Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno, perché tuo è il regno, la potenza e la gloria nei secoli. Amen" (Matteo 6:9-13).

Greco:

In latino:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

In inglese (versione liturgica cattolica)

Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. Venga il tuo Regno. Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male.

Perché Dio stesso ha dato una preghiera speciale?

"Solo Dio stesso può permettere alle persone di chiamare Dio Padre. Ha concesso questo diritto alle persone, rendendole figli di Dio. E nonostante il fatto che si allontanassero da Lui e fossero estremamente arrabbiati contro di Lui, ha concesso l'oblio degli insulti e comunione della grazia» (San Cirillo di Gerusalemme).

Come Cristo insegnò agli apostoli a pregare

La Preghiera del Signore è riportata nei Vangeli in due versioni, una più lunga nel Vangelo di Matteo e una più breve nel Vangelo di Luca. Diverse sono anche le circostanze in cui Cristo pronuncia il testo della preghiera. Nel Vangelo di Matteo il "Padre nostro" fa parte del Discorso della Montagna. L'evangelista Luca scrive che gli apostoli si rivolsero al Salvatore: «Signore, insegnaci a pregare, come Giovanni insegnò ai suoi discepoli» (Lc 11,1).

"Padre nostro" nella regola della preghiera familiare

La Preghiera del Signore fa parte della regola della preghiera quotidiana e viene letta sia durante le Lodi mattutine che nelle Preghiere per il futuro. Il testo completo delle preghiere è riportato nei libri di preghiere, nei canoni e in altre raccolte di preghiere.

Per coloro che sono particolarmente impegnati e non possono dedicare molto tempo alla preghiera, S. Serafino di Sarov diede una regola speciale. In esso è incluso anche il "Padre nostro". Al mattino, pomeriggio e sera, devi leggere tre volte "Padre nostro", tre volte "Vergine Madre di Dio" e una volta "Io credo". Per coloro che, per vari motivi, non possono ottemperare nemmeno a questa piccola regola, S. Serafino consigliava di leggerlo in ogni posizione: sia durante le lezioni, sia camminando, e anche a letto, presentando come base le parole della Scrittura: "chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato".

C'è l'abitudine di leggere il "Padre nostro" prima dei pasti, insieme ad altre preghiere (ad esempio: "Gli occhi di tutti sono puntati su di te, Signore, confidano, e dai loro il cibo a tempo debito, apri la tua mano generosa e compi ogni cosa"). buona volontà degli animali").

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Preghiera del Signore. Nostro padre

Padre nostro che sei nei cieli!

Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno,

Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano;

e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Padre nostro che sei nei cieli!

Che il tuo nome sia santificato;

Venga il tuo regno;

sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra;

Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno;

E rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen.

Preghiera Padre nostro, che sei nei cieli

Padre nostro che sei nei cieli!

1. Sia santificato il tuo nome.

2. Venga il tuo regno.

3. Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra.

4. Dacci oggi il nostro pane quotidiano.

5. E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori.

6. E non ci indurre in tentazione.

7. Ma liberaci dal maligno.

Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Il nostro Padre Celeste!

1. Sia santificato il tuo nome.

2. Venga il tuo regno.

3. Sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra.

4. Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno.

5. E perdonaci i nostri peccati, come anche noi perdoniamo a coloro che hanno peccato contro di noi.

6. E non lasciarci tentare.

7. Ma liberaci dal maligno.

Perché a Te appartiene il regno, la potenza e la gloria del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo nei secoli dei secoli. Amen.

Padre - Padre; Izhe- Quale; Tu sei in paradiso- Che è in cielo, o celeste; SÌ- lascia stare; santificato- glorificato: Piace- Come; nel cielo- nel cielo; urgente- necessario per l'esistenza; dammi- Dare; Oggi- oggi, oggi; Partire- Scusa; debiti- peccati; nostro debitore– quelle persone che hanno peccato contro di noi; tentazione- tentazione, pericolo di cadere nel peccato; astuto- tutto astuto e malvagio, cioè il diavolo. Il diavolo è uno spirito maligno.

Questa preghiera si chiama Signore perché il Signore Gesù Cristo stesso lo diede ai suoi discepoli quando gli chiesero di insegnare loro a pregare. Pertanto, questa preghiera è la preghiera più importante di tutte.

In questa preghiera ci rivolgiamo a Dio Padre, la prima Persona della Santissima Trinità.

E' suddiviso in: invocazione, sette petizioni, o 7 richieste, e dossologia.

Invocazione: Con queste parole ci rivolgiamo a Dio e, chiamandolo Padre Celeste, lo invitiamo ad ascoltare le nostre richieste, o petizioni.

Quando diciamo che Lui è in cielo, dobbiamo capire cielo spirituale e invisibile, e non quella visibile volta azzurra che si stende su di noi, e che chiamiamo “cielo”.

Richiesta 1a: Che il tuo nome sia santificato, cioè aiutaci a vivere rettamente, santamente e a glorificare il tuo nome con le nostre sante azioni.

2°: Lascia che venga il tuo Regno cioè rendici degni anche qui sulla terra del tuo regno dei cieli, che è verità, amore e pace; regna in noi e governaci.

3°: cioè, lascia che tutto non sia come vogliamo, ma come ti piace, e aiutaci a obbedire a questa tua volontà e a realizzarla sulla terra così indiscutibilmente, senza lamentarsi, come viene fatto, con amore e gioia, i santi angeli in paradiso. Perché solo Tu sai ciò che ci è utile e necessario, e ci vuoi bene più di noi stessi.

4°: cioè dacci oggi, per oggi, il nostro pane quotidiano. Pane qui significa tutto ciò che è necessario per la nostra vita sulla terra: cibo, vestiti, riparo, ma soprattutto, il Corpo purissimo e il Sangue prezioso nel sacramento della Santa Comunione, senza il quale non c'è salvezza, né vita eterna.

Il Signore ci ha comandato di chiederci non la ricchezza, non il lusso, ma solo le cose più necessarie, e di affidarci a Dio in ogni cosa, ricordando che Lui, come Padre, si prende sempre cura di noi.

5°: E lasciaci i nostri debiti, come anche noi lasciamo i nostri debitori cioè perdonaci i nostri peccati proprio come noi stessi perdoniamo coloro che ci hanno offeso o ci hanno offeso.

In questa petizione, i nostri peccati sono chiamati “i nostri debiti”, perché il Signore ci ha dato la forza, le capacità e tutto il resto per compiere buone azioni, e spesso trasformiamo tutto questo in peccato e male e diventiamo “debitori” davanti a Dio. E quindi, se noi stessi non perdoniamo sinceramente i nostri “debitori”, cioè le persone che hanno peccati contro di noi, allora Dio non ci perdonerà. Nostro Signore Gesù Cristo stesso ce ne ha parlato.

6°: E non ci indurre in tentazione. La tentazione è uno stato in cui qualcosa o qualcuno ci attira al peccato, ci tenta a fare qualcosa di illegale e cattivo. Quindi chiediamo: non permetterci la tentazione che non possiamo sopportare; aiutaci a vincere le tentazioni quando arrivano.

7°: Ma liberaci dal maligno, cioè liberaci da tutto il male in questo mondo e dal colpevole (capo) del male - dal diavolo (spirito maligno), che è sempre pronto a distruggerci. Liberaci da questo potere astuto e astuto e dai suoi inganni, che non sono nulla davanti a Te.

Dossologia: Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Poiché a te, nostro Dio, Padre e Figlio e Spirito Santo, appartiene il regno, la potenza e la gloria eterna. Tutto questo è vero, veramente così.

DOMANDE: Perché questa preghiera è chiamata Preghiera del Signore? A chi rivolgiamo questa preghiera? Come condivide? Come tradurre in russo: Chi sei tu in paradiso? Come esprimere con parole tue la prima petizione: Sia santificato il tuo nome? 2°: Venga il tuo regno? 3°: Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra? 4°: Dacci oggi il nostro pane quotidiano? 5°: E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori? 6°: E non ci indurre in tentazione? 7°: Ma liberarci dal maligno? Cosa significa la parola amen?

Padre nostro - La preghiera del Signore

Padre nostro, sei nei cieli x!

Che il tuo nome sia santo,

possa il regno ricevere il tuo regno,

sia fatta la tua volontà

Sono in cielo e sulla terra.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano;

e lasciaci fino alle nostre bugie,

Io sono la pelle e lasciamo i nostri debitori;

e non ci indurre in tentazione,

ma salvaci dalle cipolle

Padre nostro che sei nei cieli!

Che il tuo nome sia santificato;

Venga il tuo regno;

sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra;

Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno;

E rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen. ( Matteo 6:9-13)

Padre nostro che sei nei cieli!

Che il tuo nome sia santificato;

venga il tuo regno;

sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra;

donaci il nostro pane quotidiano per ogni giorno;

e perdona a noi i nostri peccati, perché anche noi perdoniamo ogni nostro debitore;

e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal maligno.

quies in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

sed libera no un po'.

In inglese (versione liturgica cattolica)

Padre nostro che sei nei cieli,

sia santificato il tuo nome.

Venga il tuo Regno.

Saranno fatti

sulla terra come in cielo.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano,

e rimetti a noi i nostri debiti,

come noi perdoniamo i nostri debitori,

e non ci indurre in tentazione,

ma liberaci dal male.

Perché Dio stesso ha dato una preghiera speciale?

“Solo Dio stesso può permettere alle persone di chiamare Dio Padre. Ha dato questo diritto alle persone, rendendole figli di Dio. E nonostante si allontanassero da Lui e fossero in estrema malizia contro di Lui, Egli concesse l'oblio delle ingiurie e la comunione della grazia.

La Preghiera del Signore è riportata nei Vangeli in due versioni, una più lunga nel Vangelo di Matteo e una più breve nel Vangelo di Luca. Diverse sono anche le circostanze in cui Cristo pronuncia il testo della preghiera. Nel Vangelo di Matteo il Padre Nostro fa parte del Discorso della Montagna. L'evangelista Luca scrive che gli apostoli si rivolsero al Salvatore: “Signore! Insegnaci a pregare, come Giovanni ha insegnato ai suoi discepoli» (Lc 11,1).

Santi Padri sulla preghiera "Padre nostro"

Cosa significano le parole della preghiera "Padre nostro"?

Perché puoi pregare diversamente?

La Preghiera del Signore non esclude l'uso di altre preghiere. Il Signore non ha voluto che, oltre alla preghiera data da Lui, nessuno osasse presentare altri o esprimere i propri desideri in altro modo, come Lui ha espresso, ma ha voluto solo che servisse da modello che gli fosse simile nello spirito e nella contenuto. “Poiché il Signore”, nota a questo proposito Tertulliano, “dopo aver insegnato la regola della preghiera, ha comandato espressamente: "Cercate e troverete" (Lc 11, 9), e ci sono molte cose su cui ciascuno secondo le proprie circostanze, avendo preceduto questa legge con una certa preghiera, come fondamento, si ha la necessità di pregare, allora è lecito aggiungerne altre alle richieste di questa preghiera, secondo le attuali necessità della vita. ".

Come cantare "Padre nostro" Audio

Coro dell'Accademia Teologica di Kiev

È necessario installare Adobe Flash Player

Coro dei fratelli del Monastero di Valaam

Icone "Padre nostro"

Indirizzo della redazione della rivista "Neskuchny Sad": 109004, st. Stanislavskij, 29 anni, edificio 1

Nostro padre

Padre nostro, tu sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e come in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, e anch'io perdono i nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Preghiera Padre Nostro

Il testo della preghiera Padre Nostro in varie traduzioni

Padre Nostro - Traduzione sinodale

Padre nostro Padre nostro, che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Padre nostro in inglese:

Padre nostro “Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li abbiamo rimessi ai nostri debitori. E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male”.

Padre nostro in greco

Padre nostro nel Vangelo di Matteo

Nostro padre chi è in paradiso! sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra; dacci oggi il nostro pane quotidiano; e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno. Perché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen. (Matteo 6:96:9-13)

Padre nostro nel Vangelo di Luca

Nostro padre chi è in paradiso! sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra; donaci il nostro pane quotidiano per ogni giorno; e perdona a noi i nostri peccati, perché anche noi perdoniamo ogni nostro debitore; e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno. (Luca 11:211:2-4)

Interpretazione della preghiera Padre Nostro

Si chiama così perché il Signore Gesù Cristo lo diede ai Suoi discepoli. È stata questa preghiera che ha insegnato loro, quindi per un cristiano ortodosso, adulto o piccolo, è la più importante.

In questa preghiera ci rivolgiamo al Dio Onnipotente ed Eterno:

PADRE NOSTRO, QUESTO È IN CIELO!

(Padre - Padre; Chi - Chi; se sei in Paradiso - sei in Paradiso o Celeste) Il nostro Padre Celeste!

1. SANTO SIANO IL TUO NOME,

(sì - lascia; santificato - glorificato) Sia santificato il tuo nome,

2. VENGA IL TUO REGNO,

Venga il tuo regno

3. FACCIA LA TUA VOLONTÀ, COME IN CIELO E IN TERRA.

(come se; in paradiso - in paradiso)

Sia fatta la Tua volontà come in Cielo così in terra.

4. IL NOSTRO PANE QUOTIDIANO CI DÀ LA GIORNATA;

(quotidiano - necessario per l'esistenza; dazhd - dare; oggi - oggi, oggi)

Dacci il nostro pane quotidiano per questo giorno;

5. E PERDONACI I NOSTRI DEBITI, COME NOI PERDONIAMO I NOSTRI DEBITORI;

(lasciare - perdonare; i nostri debiti sono i nostri peccati; il nostro debitore - verso quelle persone che hanno peccato contro di noi) E perdonaci i nostri peccati, come noi perdoniamo coloro che hanno peccato contro di noi;

6. E NON INDURCIRCI IN TENTAZIONE,

(la tentazione è tentazione, pericolo di cadere nel peccato) E non lasciamoci cadere nella tentazione,

7. MA LIBERACI DAL MALE.

Padre nostro nel Vangelo

La Preghiera del Signore è riportata nei Vangeli in due versioni, una più lunga nel Vangelo di Matteo e una più breve nel Vangelo di Luca. Diverse sono anche le circostanze in cui Gesù pronuncia il testo della preghiera. Nel Vangelo di Matteo Nostro padre fa parte del Discorso della Montagna, mentre in Luca Gesù concede questa preghiera ai discepoli in risposta alla richiesta diretta di «insegnare loro a pregare».

La variante del Vangelo di Matteo si diffuse nel mondo cristiano come la principale preghiera cristiana e il suo utilizzo Nostro padre come preghiera risale ai primi tempi cristiani. Il testo di Matteo è riprodotto nella Didachè, il più antico monumento della scrittura cristiana di carattere catechetico (fine I – inizio II secolo), e nella Didaché viene dato l'ordine di recitare una preghiera tre volte al giorno.

Gli studiosi della Bibbia concordano sul fatto che la versione originale della preghiera nel Vangelo di Luca era significativamente più breve, gli scribi successivi completarono il testo a scapito del Vangelo di Matteo e, di conseguenza, le differenze furono gradualmente cancellate. Per lo più, questi cambiamenti nel testo di Luca avvennero nel periodo successivo all'Editto di Milano, quando i libri ecclesiastici furono massicciamente riscritti a causa della distruzione di una parte significativa della letteratura cristiana durante la persecuzione di Diocleziano. Il Textus Receptus medievale contiene testi quasi identici nei due Vangeli.

Supplica nella preghiera del Signore Padre nostro

Ignazio (Bryanchaninov) "Petizioni che compongono una preghiera Nostro padre, - richieste di doni spirituali acquisiti dalla redenzione per l'umanità. Non c’è parola nella preghiera per i bisogni carnali e temporali dell’uomo”.

“Sia santificato il tuo nome” scrive Giovanni Crisostomo che queste parole significano che i credenti dovrebbero chiedere prima di tutto “la gloria del Padre celeste”. Il catechismo ortodosso indica: "Il Nome di Dio è santo e, senza dubbio, santo in se stesso" e allo stesso tempo può "ancora essere santo nelle persone, cioè la sua eterna santità può apparire in loro". Massimo il Confessore sottolinea: "noi santifichiamo per grazia il nome del nostro Padre celeste, quando mettiamo a morte la concupiscenza attaccata alla materia e siamo purificati dalle passioni corruttrici".
“Venga il tuo Regno” Il catechismo ortodosso rileva che il Regno di Dio “viene nel segreto e nell'intimo. Il Regno di Dio non verrà con l'obbedienza (in modo vistoso)." Come effetto del sentimento del Regno di Dio su una persona, sant'Ignazio (Bryanchaninov) scrive: “Chi sente il Regno di Dio in se stesso diventa estraneo al mondo ostile a Dio. Chi ha sentito il Regno di Dio in se stesso può desiderare, per vero amore verso il prossimo, che il Regno di Dio si apra in tutti.
“Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra”. Con questo il credente esprime che chiede a Dio che tutto ciò che accade nella sua vita non avvenga secondo il suo desiderio, ma come piace a Dio.
“dacci il nostro pane quotidiano per oggi” Nel catechismo ortodosso, “pane quotidiano” è “questo è il pane necessario per esistere o vivere”, ma “pane quotidiano per l’anima” è “la parola di Dio e il Corpo e Sangue di Cristo." In Massimo il Confessore, la parola "oggi" (questo giorno) è interpretata come l'età presente, cioè la vita terrena di una persona.
“rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori”. I debiti in questa petizione sono peccati umani. Ignazio (Bryanchaninov) spiega la necessità di perdonare agli altri i loro "debiti" con il fatto che "Lasciare davanti a noi i peccati del prossimo, i loro debiti è una nostra esigenza: senza fare questo, non acquisiremo mai uno stato d'animo capace di accettare la redenzione. "
“Non ci indurre in tentazione” In questa petizione, i credenti chiedono a Dio come prevenire la loro tentazione e, se, per volontà di Dio, dovessero essere messi alla prova e purificati attraverso la tentazione, allora Dio non li cederebbe completamente alla tentazione e lo farebbe. non permettere loro di cadere.
“liberaci dal maligno” In questa petizione il credente chiede a Dio di liberarlo da ogni male, e soprattutto “dal male del peccato e dalle suggestioni maligne e dalle calunnie dello spirito di malizia – il diavolo”.

dossologia“Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen."

La dossologia alla fine della preghiera del Signore è contenuta in modo che il credente, dopo tutte le richieste in essa contenute, dia a Dio la dovuta riverenza.

Interpretazione della preghiera - Padre nostro

Padre- Padre; Izhe - Quale; Chi sei nei cieli - Chi è nei cieli, o celeste; sì - lascia; santificato: glorificato; come - come; in paradiso - in paradiso; essenziale: necessario per l'esistenza; dare - dare; oggi - oggi, oggi; lasciare - perdonare; i debiti sono peccati; il nostro debitore - a quelle persone che hanno peccato contro di noi; tentazione: tentazione, pericolo di cadere nel peccato; astuto: tutto ciò che è astuto e malvagio, cioè il diavolo. Il diavolo è uno spirito maligno.

Questa preghiera è chiamata quella del Signore, perché il Signore Gesù Cristo stesso la diede ai Suoi discepoli quando Gli chiesero di insegnare loro a pregare. Pertanto, questa preghiera è la preghiera più importante per tutti.

Padre nostro che sei nei cieli! Con queste parole ci rivolgiamo a Dio e, chiamandolo Padre Celeste, lo invitiamo ad ascoltare le nostre richieste o petizioni. Quando diciamo che Egli è in cielo, dobbiamo intendere il cielo spirituale, invisibile, e non quella volta blu visibile che si estende su di noi e che chiamiamo cielo.

Che il tuo nome sia santificato- cioè, aiutaci a vivere rettamente, santamente e a glorificare il tuo nome con le nostre sante azioni.

Lascia che venga il tuo Regno- cioè rendici degni qui, sulla terra, del tuo Regno dei Cieli, che è verità, amore e pace; regna in noi e governaci.

Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra- cioè, lascia che tutto non sia come vogliamo, ma come Tu vuoi, e aiutaci a obbedire a questa Tua volontà e a realizzarla sulla terra così incondizionatamente e senza lamentele, come è adempiuta, con amore e gioia, dai santi angeli in paradiso. Perché solo Tu sai ciò che ci è utile e necessario, e ci vuoi bene più di noi stessi.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano- cioè dacci per oggi, per oggi, il nostro pane quotidiano. Pane qui significa tutto ciò che è necessario per la nostra vita sulla terra: cibo, vestiti, riparo, ma la cosa più importante è il Corpo Purissimo e il Preziosissimo Sangue nel sacramento della Santa Comunione, senza il quale non c'è salvezza nella vita eterna. Il Signore ci ha comandato di chiederci non la ricchezza, non il lusso, ma solo le cose più necessarie e di affidarci a Dio in ogni cosa, ricordando che Lui, come Padre, ha sempre cura di noi e si prende cura di noi.

E lasciaci i nostri debiti, così come noi lasciamo i nostri debitori- cioè perdonaci i nostri peccati proprio come noi stessi perdoniamo a coloro che ci hanno offeso o ci hanno offeso. In questa petizione, i nostri peccati sono chiamati i nostri debiti, perché il Signore ci ha dato forza, capacità e tutto il resto per compiere buone azioni, e spesso trasformiamo tutto questo in peccato e male e diventiamo debitori verso Dio. E se noi stessi non perdoniamo sinceramente i nostri debitori, cioè le persone che hanno peccati contro di noi, allora Dio non ci perdonerà. Nostro Signore Gesù Cristo stesso ce ne ha parlato.

E non ci indurre in tentazione- la tentazione è uno stato in cui qualcosa o qualcuno ci attira al peccato, ci tenta a fare qualcosa di illegale o di cattivo. Chiediamo: non permetterci di essere tentati, cosa che non possiamo sopportare, aiutaci a superare le tentazioni quando si verificano.

Ma liberaci dal maligno- cioè liberaci da tutto il male in questo mondo e dal colpevole (capo) del male - dal diavolo (spirito maligno), che è sempre pronto a distruggerci. Liberaci da questo potere astuto e astuto e dai suoi inganni, che non sono nulla davanti a Te.

Interpretazione della preghiera Padre Nostro di San Nicola di Serbia (Velimirovich)

Quando i cieli rimbombano e gli oceani ruggiscono, ti chiamano: Nostro Signore degli eserciti, Signore delle potenze del cielo!

Quando le stelle cadono e il fuoco esce dalla terra, ti dicono: Il nostro Creatore!

Quando in primavera i fiori aprono i boccioli e le allodole raccolgono fili d'erba secca per costruire il nido per i pulcini, ti cantano: nostro Signore!

E quando alzo gli occhi al tuo trono, ti sussurro: Nostro padre!

C'è stato un tempo, un tempo lungo e terribile, in cui la gente Ti chiamava il Signore degli eserciti, o il Creatore, o il Signore! Sì, allora l'uomo si sentiva soltanto una creatura tra le creature. Ma ora, grazie al Tuo Unigenito e Grandissimo Figlio, abbiamo conosciuto il Tuo vero nome. Perciò io, insieme a Gesù Cristo, decido di chiamarti: Padre!

Se ti chiamo: Vladiko Mi prostro davanti a te con paura, come uno schiavo in una folla di schiavi.

Se ti chiamo: Creatore Mi allontano da Te come la notte si separa dal giorno, o come una foglia si strappa dal suo albero.

Se ti guardo e ti dico: Signore allora sono come una pietra tra le pietre, o un cammello tra i cammelli.

Ma se apro la bocca e sussurro: Padre l'amore prenderà il posto della paura, la terra si avvicinerà per così dire al cielo, e io camminerò con te, come con un amico, nel giardino di questo mondo e condividerò la tua gloria, la tua forza, la tua sofferenza.

Nostro padre! Tu sei il Padre per tutti noi, e umilierei te e me stesso se ti chiamassi: Padre mio!

Nostro padre! Ti preoccupi non solo di me, un singolo filo d'erba, ma di tutti e di tutto nel mondo. Il tuo obiettivo è il tuo Regno, non una persona. L'egoismo in me ti chiama: Padre mio, ma l'amore chiama: Nostro padre!

A nome di tutti, fratelli miei, prego: Nostro padre!

A nome di tutte le creature che mi circondano e con le quali hai intessuto la mia vita, ti prego: Nostro padre!

Ti prego, Padre dell'universo, una sola cosa ti prego: che venga presto l'alba di quel giorno, in cui tutti gli uomini, vivi e morti, insieme agli angeli e alle stelle, agli animali e alle pietre, ti chiameranno per il tuo nome. vero nome: Nostro padre!

Alziamo gli occhi al cielo ogni volta che Ti invochiamo e abbassiamo gli occhi a terra quando ricordiamo i nostri peccati. Siamo sempre in fondo, proprio in fondo a causa della nostra debolezza e dei nostri peccati. Sei sempre al top, perché corrisponde alla Tua grandezza e alla Tua santità.

Sei in paradiso quando non siamo degni di riceverti. Ma scendi volentieri da noi, nelle nostre dimore terrene, quando tendiamo avidamente a Te e ti apriamo le porte.

Anche se sei condiscendente con noi, sei ancora in paradiso. In cielo vivi, in cielo cammini, e insieme col cielo scendi nelle nostre valli.

Il paradiso è lontano, troppo lontano dall'uomo che ti rifiuta nello spirito e nel cuore, o che ride quando viene menzionato il tuo nome. Ma il paradiso è vicino, molto vicino a una persona che ha aperto le porte della sua anima e aspetta che tu, il nostro più caro Ospite, venga.

Se confrontiamo la persona più giusta con te, allora ti alzi al di sopra di lui, come il cielo sopra la valle della terra, come la vita eterna al di sopra del regno della morte.

Veniamo da una materia deperibile e mortale: come potremmo stare sulla stessa vetta con Te, Giovinezza e forza immortali!

Nostro padre Chi è sempre al di sopra di noi, inchinati a noi e sollevaci fino a Te. Cosa siamo noi, se non le lingue, creati dalla polvere della Tua gloria per amore di? La polvere tacerebbe per sempre e non potrebbe pronunciare il tuo nome senza di noi, Signore. Come potrebbe la polvere conoscerti, se non attraverso di noi? Come potresti operare miracoli se non attraverso di noi?

Non diventi più santo per le nostre lodi, tuttavia, glorificandoti, noi ci rendiamo più santi. Il tuo nome è meraviglioso! Le persone litigano sui nomi: quale nome è migliore? È bene che in queste dispute talvolta venga ricordato il tuo nome, perché nello stesso momento le lingue parlanti tacciono nell'indecisione, perché tutti i grandi nomi umani, intrecciati in una bella ghirlanda, non possono essere paragonati al tuo nome, Santo Dio, Santissimo!

Quando le persone vogliono glorificare il Tuo nome, chiedono alla natura di aiutarle. Prendono pietra e legno e costruiscono templi. Le persone adornano gli altari con perle e fiori e accendono fuochi con piante, loro sorelle; e prendono l'incenso dai cedri, loro fratelli; e danno forza alla loro voce col suono delle campane; e invita gli animali a glorificare il tuo nome. La natura è pura come le tue stelle e innocente come i tuoi angeli, Signore! Abbi pietà di noi per amore della natura pura e innocente, cantando con noi il tuo santo nome, Santo Dio, Santissimo!

Come possiamo lodare il tuo nome?

Forse gioia innocente? - allora abbi pietà di noi per il bene dei nostri figli innocenti.

Forse sofferenza? - allora guarda le nostre tombe.

O abnegazione? - allora ricorda il tormento della Madre, Signore!

Il tuo nome è più duro dell'acciaio e più luminoso della luce. Buono è l'uomo che ripone in te le sue speranze e diventa più saggio sotto il tuo nome.

Gli sciocchi dicono: "Siamo armati di acciaio, quindi chi può reagire?" E distruggi i regni con minuscoli insetti!

Terribile è il tuo nome, Signore! Illumina e brucia come un'enorme nuvola infuocata. Non c'è nulla di santo o di terribile al mondo che non sia associato al Tuo nome. Oh, Santo Dio, dammi come amici coloro che hanno il tuo nome inciso nel cuore, e come nemici coloro che non vogliono nemmeno sapere di te. Perché tali amici rimarranno miei amici fino alla morte, e tali nemici cadranno in ginocchio davanti a me e si sottometteranno non appena le loro spade saranno spezzate.

Santo e terribile è il tuo nome, Santo Dio, Santissimo! Possiamo noi ricordare il tuo nome in ogni momento della nostra vita, e nei momenti di gioia e nei momenti di debolezza, e ricordarlo nell'ora della nostra morte, il nostro Padre celeste, Santo Dio!

Venga il tuo Regno, o Grande Re!

Siamo stufi di re che immaginavano solo di essere più grandi degli altri popoli, e che ora giacciono nelle loro tombe accanto a mendicanti e schiavi.

Siamo stufi dei re, che ieri hanno annunciato il loro potere su paesi e popoli, e oggi piangono dal mal di denti!

Sono disgustose, come nuvole che portano cenere invece di pioggia.

“Guarda, ecco un uomo saggio. Dategli la corona!" grida la folla. Alla Corona non interessa di chi ha la testa. Ma Tu, Signore, conosci il prezzo della saggezza dei saggi e del potere dei mortali. Devo ripeterti quello che sai? Devo dire che il più saggio tra noi ci ha governato follemente?

“Guarda, ecco un uomo forte. Dategli la corona!" - la folla grida di nuovo; è un tempo diverso, una generazione diversa. La corona passa silenziosamente da capo a capo, ma tu, Onnipotente, conosci il prezzo del potere spirituale degli esaltati e del potere dei forti. Conosci la debolezza dei forti e di coloro che detengono il potere.

Abbiamo finalmente capito, dopo aver sopportato la sofferenza, che non c'è altro re all'infuori di Te. La nostra anima desidera Il tuo Regno e il tuo dominio. Vagando ovunque, non abbiamo ricevuto abbastanza insulti e ferite, discendenti viventi sulle tombe di piccoli re e sulle rovine dei regni? Ora ti preghiamo per il tuo aiuto.

Lascia che appaia all'orizzonte Il tuo Regno! Il tuo Regno di Sapienza, Patria e Forza! Possa questa terra, campo di battaglia per migliaia di anni, diventare una casa dove Tu sei l'ospite e noi gli ospiti. Vieni, Re, un trono vuoto ti aspetta! L'armonia verrà con te e la bellezza verrà con l'armonia. Tutti gli altri regni sono disgustosi per noi, quindi stiamo aspettando ora Tu, Grande Re, tu e il tuo Regno!

sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra;

Il cielo e la terra sono i Tuoi campi, Padre. In un campo semini stelle e angeli, nell'altro spine e persone. Le stelle si muovono secondo la Tua volontà. Gli angeli suonano sulle stelle come un'arpa, secondo la tua volontà. Tuttavia, una persona incontra una persona e chiede: “Cos'è Il volere di dio?»

Per quanto tempo un uomo non vuole conoscere la Tua volontà? Fino a quando si umilierà davanti alle spine sotto i suoi piedi? Hai creato l'uomo perché fosse uguale agli angeli e alle stelle, ma ecco, lui e le spine lo superano.

Ma vedi, Padre, l'uomo, se vuole, può lodare il tuo nome meglio delle spine, come gli angeli e le stelle. O Tu Spirito Donatore e Voledavche, dona all'uomo la Tua Volontà.

La tua volontà saggio, chiaro e santo. La tua volontà muove i cieli, perché allora non muoverà la stessa la terra, che in confronto ai cieli è come una goccia davanti all'oceano?

Non ti stanchi mai, creando con sapienza, Padre nostro. Non c'è posto per la stupidità nel Tuo piano. Ora sei fresco nella saggezza e nella bontà adesso come lo eri il primo giorno della creazione, e domani sarai lo stesso di oggi.

La tua volontà santo, perché è saggio e fresco. La santità è inseparabile da Te come l'aria lo è da noi.

Tutto ciò che è empio può ascendere al cielo, ma nulla che sia empio scenderà mai dal cielo, dal tuo trono, Padre.

Ti preghiamo, nostro Santo Padre: fa' che venga presto il giorno in cui la volontà di tutti gli uomini sarà saggia, fresca e santa, come la Tua volontà, e in cui tutte le creature sulla terra si muoveranno in armonia con le stelle in paradiso; e quando il nostro pianeta canterà in coro con tutte le tue fantastiche stelle:

dacci oggi il nostro pane quotidiano;

Chi dona il corpo dona anche l'anima; e chi dà l'aria, dà anche il pane. I tuoi figli, Donatore misericordioso, aspettano da Te tutto ciò di cui hanno bisogno.

Chi illuminerà i loro volti al mattino, se non Tu con la Tua luce?

Chi veglierà sul loro respiro durante la notte, quando dormiranno, se non Tu, la più infaticabile di tutte le sentinelle?

Dove semineremmo il nostro pane quotidiano se non nel tuo campo? Come potremmo essere rinfrescati se non dalla tua rugiada mattutina? Come vivremmo senza la Tua luce e la Tua aria? Come potremmo mangiare se non con la bocca che Tu ci hai donato?

Come potremmo rallegrarci e ringraziarti del fatto che siamo pieni, se non con lo spirito che hai respirato nella polvere senza vita e ne hai creato un miracolo, Tu, il Creatore più sorprendente?

Ti prego non per il mio pane, ma del nostro pane. A che serve se io avessi il pane e accanto a me i miei fratelli morissero di fame? Sarebbe meglio e più giusto che mi togliessi il pane amaro dell'egoista, perché la fame soddisfatta è più dolce se condivisa con un fratello. Non può essere Tua volontà che una persona Ti ringrazi e centinaia Ti maledicano.

Padre nostro, donaci il nostro pane affinché possiamo glorificarti con un coro unito e ricordare con gioia il nostro Padre Celeste. Oggi preghiamo per oggi.

Questo giorno è fantastico, oggi sono nate molte nuove creature. Migliaia di nuove creazioni, che ieri non esistevano e che non esisteranno domani, nascono oggi sotto la stessa luce del sole, volano con noi su una delle tue stelle, e insieme a noi ti dicono: il nostro pane.

Oh grande Maestro! Siamo tuoi ospiti dalla mattina alla sera, siamo invitati al tuo pasto e aspettiamo il tuo pane. Nessuno tranne te ha il diritto di dire: il mio pane. Lui è tuo.

Nessuno tranne te ha diritto al domani e al pane di domani, solo tu e gli ospiti di oggi che chiami.

Se, per Tua volontà, la fine di oggi sarà la linea di demarcazione tra la mia vita e la morte, mi inchinerò davanti alla Tua santa volontà.

Se sarà la Tua volontà, sarò ancora domani compagno del grande sole e ospite alla Tua mensa, e ti ripeterò la mia gratitudine, come ripeto costantemente di giorno in giorno.

E mi inchinerò davanti alla Tua volontà ancora e ancora, come fanno gli angeli in cielo, il donatore di tutti i doni, corporali e spirituali!

e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

È più facile per un uomo peccare e infrangere le Tue leggi, Padre, che comprenderle. Tuttavia, non è facile per Te perdonarci i nostri peccati se non perdoniamo coloro che peccano contro di noi. Perché hai fondato il mondo sulla misura e sull'ordine. Come può esserci equilibrio nel mondo se Tu hai una misura per noi e noi un'altra per i nostri vicini? O se tu ci dai il pane e noi diamo una pietra al prossimo? O se tu ci perdoni i nostri peccati e noi puniamo i nostri vicini per i loro peccati? Come si manterrebbero dunque la misura e l'ordine nel mondo, o Legislatore?

Eppure Tu ci perdoni più di quanto noi possiamo perdonare i nostri fratelli. Contaminiamo la terra ogni giorno e ogni notte con i nostri crimini, e ogni mattina ci saluti con l'occhio limpido del tuo sole e ogni notte invii il tuo perdono misericordioso attraverso le stelle che stanno come sante guardie alle porte del tuo Regno, il nostro Padre!

Ci vergogni ogni giorno, Misericordioso, perché quando aspettiamo la punizione, ci mandi misericordia. Quando aspettiamo il tuo tuono, ci mandi una serata tranquilla, e quando aspettiamo l'oscurità, ci dai il sole.

Tu sei eternamente eccelso al di sopra dei nostri peccati e sempre grande nella Tua silenziosa pazienza.

Duro per uno stolto che pensa di disturbarti con parole insensate! È come un bambino che con rabbia getta un sassolino tra le onde per allontanare il mare dalla riva. Ma il mare non farà altro che increspare la superficie delle acque e continuerà a irritare le infermità con la sua grande potenza.

Guarda, i nostri peccati sono peccati comuni, siamo tutti insieme responsabili dei peccati di tutti. Pertanto, non ci sono giusti puri sulla terra, poiché tutti i giusti devono prendere su di sé alcuni peccati dei peccatori. È difficile essere una persona perfettamente giusta, perché non c'è una sola persona giusta che non porti sulle spalle il peso di almeno un peccatore. Tuttavia, Padre, quanto più un giusto porta i peccati dei peccatori, tanto più è giusto.

Nostro Padre celeste, Tu, che mandi il pane dalla mattina alla sera ai tuoi figli e accetti i loro peccati come pagamento, alleggerisci il peso dei giusti e disperdi le tenebre dei peccatori!

La terra è piena di peccati, ma piena di preghiere; è piena delle preghiere dei giusti e della disperazione dei peccatori. Ma la disperazione non è forse l'inizio della preghiera?

E alla fine, sarai tu il vincitore. Il tuo Regno poggia sulle preghiere dei giusti. La tua volontà diventerà legge per gli uomini, così come la tua volontà è legge per gli angeli.

Altrimenti perché allora Tu, nostro Padre, esiteresti a perdonare i peccati dei mortali, perché così facendo ci dai un esempio di perdono e di misericordia?

e non ci indurre in tentazione,

Oh, quanto poco ci vuole perché un uomo si allontani da Te e si rivolga agli idoli!

È circondato da tentazioni come tempeste, ed è debole, come schiuma sulla cresta di un tempestoso ruscello di montagna.

Se è ricco, comincia subito a pensare di essere uguale a Te, o a metterti dietro a lui, o addirittura ad adornare la sua casa con le tue immagini come oggetti di lusso.

Quando il male bussa alle sue porte, è tentato di contrattare con Te o di rifiutarti del tutto.

Se lo chiami a sacrificarsi, si indigna. Se lo mandi a morire, trema.

Se gli offri tutti i piaceri terreni, nella tentazione avvelena e uccide la propria anima.

Se riveli ai suoi occhi le leggi della tua cura, egli brontola: "Il mondo è meraviglioso in sé e senza il Creatore".

Siamo imbarazzati dalla Tua santità, o nostro Santo Dio. Quando ci chiami alla luce, noi, come falene notturne, corriamo nell'oscurità, ma, precipitandoci nell'oscurità, cerchiamo la luce.

Davanti a noi c'è una rete di molte strade, ma abbiamo paura di raggiungere la fine di almeno una di esse, perché la tentazione ci attende e ci invita ad ogni limite.

E la strada che porta a Te è bloccata da tante tentazioni e da tanti, tanti fallimenti. Prima di trovare la tentazione, ci sembra che Tu ci accompagni come una nuvola luminosa. Tuttavia, quando inizia la tentazione, Tu scompari. Ci voltiamo con ansia e in silenzio ci chiediamo: qual è il nostro errore, dove sei, sei o non sei?

In tutte le nostre tentazioni, ci chiediamo: "Sei davvero nostro Padre?" Tutte le nostre tentazioni pongono nella nostra mente le stesse domande che tutto il mondo intorno a noi ci pone giorno dopo giorno e notte dopo notte:

"Cosa pensi del Signore?"

"Dov'è Lui e chi è Lui?"

"Sei con Lui o senza di Lui?"

Dammi la forza Padre e Creatore la mia, affinché in ogni momento della mia vita io possa rispondere correttamente ad ogni possibile tentazione.

Il Signore è il Signore. Lui è dove sono e dove non sono.

Gli dono il mio cuore appassionato e allungo le mani verso le Sue sante vesti, mi rivolgo a Lui come un bambino verso un amato Padre.

Come potrei vivere senza di Lui? Ciò significa che potrei vivere senza me stesso.

Come posso essere contro di Lui? Ciò significa che io stesso sarò contro me stesso.

Un figlio giusto segue suo padre con riverenza, pace e gioia.

Soffia la tua ispirazione nelle nostre anime, Padre nostro, affinché possiamo diventare i tuoi figli giusti.

ma liberaci dal maligno.

Chi ci libererà dal male se non Te, nostro Padre?

Chi si prenderà cura dei bambini che stanno annegando se non il loro padre?

Chi si preoccupa più della pulizia e della bellezza di una casa del suo proprietario?

Ci hai creati dal nulla e hai fatto di noi qualcosa, ma noi siamo attratti dal male e di nuovo ci trasformiamo nel nulla.

Riscaldiamo il serpente nei nostri cuori, che temiamo più di ogni altra cosa al mondo.

Con tutte le nostre forze ci alziamo contro l'oscurità, ma tuttavia l'oscurità abita nelle nostre anime, seminando microbi di morte.

Siamo tutti unanimi contro il male, ma il male si sta lentamente insinuando nella nostra casa e, finché urliamo e protestiamo contro il male, prende posizione dopo l’altra, avvicinandosi sempre di più al nostro cuore.

Oh, Altissimo Padre, mettiti tra noi e il male, e innalzeremo i nostri cuori, e il male si prosciugherà come una pozzanghera sulla strada sotto il sole cocente.

Sei molto al di sopra di noi e non sai come cresce il male, ma noi soffochiamo sotto di esso. Ecco, il male cresce giorno dopo giorno dentro di noi, diffondendo ovunque i suoi frutti abbondanti.

Il sole ci saluta ogni giorno con "Buongiorno!" e chiede cosa possiamo mostrare al nostro grande Re? E mostriamo solo i vecchi frutti spezzati del male. Oh, Dio, davvero la polvere, immobile e inanimata, è più pura di un uomo al servizio del male!

Guarda, abbiamo costruito le nostre dimore nelle valli e ci siamo nascosti nelle caverne. Non è affatto difficile per Te comandare ai Tuoi fiumi di inondare tutte le nostre valli e caverne e spazzare via l'umanità dalla faccia della terra, dopo averla lavata dalle nostre azioni sporche.

Ma Tu sei al di sopra della nostra rabbia e dei nostri consigli. Se avessi ascoltato il consiglio umano, avresti già raso al suolo il mondo e saresti perito Tu stesso sotto le rovine.

O il più saggio tra i padri! Sorridi per sempre nella tua divina bellezza e immortalità. Guarda, le stelle crescono dal tuo sorriso! Con un sorriso trasformi in bene il nostro male, innesti l'Albero del bene sull'albero del male, e con infinita pazienza nobiliti il nostro incolto Giardino dell'Eden. Guarisci pazientemente e costruisci pazientemente. Stai costruendo con pazienza il tuo Regno di bontà, nostro Re e Nostro Padre. Ti preghiamo: liberaci dal male e ricolmaci del bene, perché Tu abolisci il male e colma il bene.

Le stelle e il sole sono cittadini del tuo Regno, Padre nostro. Inscrivi anche noi nel tuo splendente esercito.

Il nostro pianeta è piccolo e tetro, ma questa è la Tua opera, la Tua creazione e la Tua ispirazione. Cos’altro può uscire dalle Tue mani se non qualcosa di grande? Eppure, con la nostra insignificanza e la nostra oscurità, rendiamo la nostra dimora piccola e cupa. Sì, la terra è piccola e oscura ogni volta che la chiamiamo il nostro regno e quando nella follia diciamo che siamo i suoi re.

Vedi quanti tra noi sono quelli che furono re sulla terra e che ora, ritti sulle rovine dei loro troni, si stupiscono e chiedono: "Dove sono tutti i nostri regni?" Ci sono molti regni che non sanno cosa è successo ai loro re. Beato e felice è l'uomo che guarda nelle altezze celesti e sussurra le parole che odo: Tuo è il Regno!

Ciò che chiamiamo il nostro regno terreno è pieno di vermi e fugace, come bolle nell'acqua profonda, come nuvole di polvere sulle ali del vento! Solo Tu hai il vero Regno e solo il Tuo Regno ha un Re. Toglici dalle ali del vento e portaci a te, Re misericordioso! Salvaci dal vento! E rendici cittadini del tuo Regno eterno, presso le tue stelle e il tuo sole, tra i tuoi angeli e arcangeli, fa' che siamo vicini a te, Nostro padre!

Tuo è il potere, perché tuo è il Regno. I falsi re sono deboli. Il loro potere reale risiede solo nei loro titoli reali, che sono veramente i Tuoi titoli. Sono polvere errante, e la polvere vola dove la porta il vento. Siamo solo vagabondi, ombre e polvere volante. Ma anche quando vaghiamo e vaghiamo, siamo commossi dalla Tua forza. Per la tua potenza siamo stati creati e per la tua potenza vivremo. Se una persona fa il bene, lo fa con il Tuo potere attraverso Te, ma se una persona fa il male, lo fa con il Tuo potere, ma attraverso se stesso. Tutto ciò che viene fatto è fatto dal Tuo potere, sia usato per il bene che abusato. Se un uomo, Padre, usa il Tuo potere secondo la Tua volontà, allora il Tuo potere sarà Tuo, ma se una persona usa il Tuo potere secondo la sua volontà, allora il Tuo potere è chiamato suo potere e sarà malvagio.

Penso, Signore, che quando Tu stesso disponi del Tuo potere, allora è bene, ma quando i poveri che hanno preso in prestito il potere da Te ne dispongono con orgoglio come se fosse loro, diventa malvagio. Pertanto, c'è un solo Proprietario, ma ci sono molti amministratori malvagi e utilizzatori del tuo potere, che distribuisci misericordiosamente nel tuo ricco pasto a questi sfortunati mortali sulla terra.

Guardaci, Padre onnipotente, guardaci e non avere fretta di elargire il tuo potere sulla polvere della terra finché i palazzi non siano pronti: buona volontà e umiltà. Buona volontà - usare il dono divino ricevuto per buone azioni e umiltà - ricordare per sempre che tutto il potere nell'universo appartiene a Te, il grande Donatore di Potere.

Il tuo potere è santo e saggio. Ma nelle nostre mani la Tua potenza corre il pericolo di essere contaminata e può diventare peccaminosa e folle.

Padre nostro, che sei nei cieli, aiutaci a conoscere e a fare una cosa sola: sapere che ogni potere è tuo e usare la tua forza secondo la tua volontà. Vedi, noi siamo infelici, perché abbiamo diviso con te ciò che è indivisibile. Abbiamo separato la forza dalla santità, e abbiamo separato la forza dall'amore, e abbiamo separato la forza dalla fede, e infine (e questa è la prima ragione della nostra caduta) abbiamo separato la forza dall'umiltà. Padre, ti supplichiamo, unisci tutto ciò che i tuoi figli hanno diviso per ignoranza.

Ti supplichiamo, esalta e difendi l'onore della tua forza, che è stata abbandonata e disonorata. Perdonaci perché, pur essendo tali, siamo Tuoi figli.

La tua gloria è eterna, come te, nostro Re, nostro Padre. Esiste in Te e non dipende da noi. Questa gloria non proviene dalle parole, come la gloria dei mortali, ma da un'essenza vera e imperitura, come Te. Sì, è inseparabile da Te, come la luce è inseparabile dal sole caldo. Chi ha visto il centro e l'alone della Tua gloria? Chi è diventato glorioso senza toccare la Tua gloria?

La tua gloria splendente ci circonda da ogni parte e ci guarda silenziosa, leggermente sorridente e leggermente sorpresa dalle nostre preoccupazioni e lamentele umane. Quando rimaniamo in silenzio, qualcuno ci sussurra di nascosto: voi siete i figli del Padre glorioso.

Oh, quanto è dolce questo sussurro segreto!

Cosa possiamo desiderare di più che essere figli della tua gloria? Non è abbastanza? Senza dubbio, questo è sufficiente per una vita retta. Tuttavia, le persone vogliono essere padri di gloria. E questo è l'inizio e l'apogeo delle loro disgrazie. Non si accontentano di essere figli e partecipi della tua gloria, ma vogliono essere padri e portatori della tua gloria. Eppure Tu solo sei l'unico portatore della Tua gloria. Ci sono molti che abusano della Tua gloria e ci sono molti che sono caduti nell’autoinganno. Non c'è niente di più pericoloso nelle mani dei mortali della gloria.

Mostri la tua gloria e le persone discutono della loro. La tua gloria è un fatto e la gloria umana è solo una parola.

La tua gloria sempre sorride e consola, ma la gloria umana, separata da te, spaventa e uccide.

La tua gloria nutre gli sfortunati e guida i miti, ma la gloria umana è separata da te. Lei è l'arma più terribile di Satana.

Quanto sono ridicole le persone quando cercano di creare la propria gloria, al di fuori di Te e separatamente da Te. Sono come degli sciocchi che non sopportano il sole e cercano un posto dove non c'è luce solare. Si costruì una capanna senza finestre ed entrandovi rimase nell'oscurità e si rallegrò di essere stato salvato dalla fonte della luce. Tale è lo stolto e tale è l'abitante delle tenebre, colui che cerca di creare la sua gloria al di fuori di Te e separatamente da Te, Fontana immortale della gloria!

Non esiste la gloria umana, così come non esiste il potere umano. Tua è la potenza e la gloria, Nostro padre. Se non li riceviamo da Te, non li avremo, e appassiremo e saremo portati via dalla volontà del vento, come foglie secche cadute da un albero.

Nostro padre,