Descrizione del dipinto Pitture murali dell'antico Egitto. Sviluppo della pittura nell'antico Egitto. Caratteristiche generali dell'arte e dell'architettura dell'Antico Regno

Libro di testo: Kurevina O.A., Kovalevskaya E.D. Arti visive ("Mondo colorato"): libro di testo. per il grado 2 – M.: Balass,
2011.
Lezioni 29-30 (con presentazioni).
Arte.
Soggetto. Arte dell'antico Egitto. Antico rilievo egiziano. Geroglifici.
Obiettivi di sviluppo:
1LR: Continuare a studiare la storia dell'arte mondiale. Avere un'idea dell'arte dell'antico Egitto (on
un esempio di pittura e scultura dell'antico Egitto). Distingue il rilievo dalla scultura rotonda. Avere un'idea in merito
scritti dell'antico Egitto, sui geroglifici. Essere in grado di eseguire i disegni più semplici di una persona con stile
antico rilievo egiziano. Essere in grado di rappresentare i geroglifici più semplici. Continua a padroneggiare le tecniche di lavoro con la tempera.
LR 2: Essere in grado di percepire emotivamente le opere dell'antica arte egizia, essere in grado di esprimere il proprio atteggiamento
a loro sull'esempio di un ritratto scultoreo della regina Nefertiti, dipinti e rilievi di tombe reali.
Contenuto minimo obbligatorio: pittura e scultura dell'antico Egitto (H), canoni, rilievi, geroglifici
(P). (N - livello richiesto, P - livello aumentato.)
Fila visiva: un ritratto scultoreo della regina Nefertiti, dipinti e rilievi dalle pareti delle tombe reali,
iscrizioni geroglifiche, un diagramma dell'immagine di una persona per celle.
Materiale integrativo per l'insegnante.
Arte dell'antico Egitto
L'antica arte egizia non doveva essere vista. Serviva a numerosi scopi di culto e magici. IN
le arti visive riflettevano qualcosa di più delle semplici immagini di belle persone nella loro esistenza quotidiana, più di
natura semplicemente meravigliosa, più della vita di tutti i giorni. Ha "ravvivato" l'immagine, ha introdotto in essa l'incorruttibilità, la divinità, il significato nascosto.
L'arte stessa era considerata dagli egizi come uno degli atti degli dei, e quindi era considerata divina e sacra. Dove
i testi antichi fanno riferimento al tema della creazione, la maggior parte di essi associa certamente il dio Ptah alla creazione di arti, mestieri,
la costruzione dei templi. Per comando del cuore, rivestito della parola, Ptah, dopo aver creato gli dei, fondato i loro templi e creato i loro corpi, l'incarnazione
che servivano come statue di culto degli dei. Il sommo sacerdote del dio Ptah portava il titolo di "anziano degli artisti". Arte nell'antico Egitto
fu assegnato un ruolo insolitamente importante: doveva diventare un ponte tra il terreno e il divino. Scultoreo e pittorico
le immagini delle divinità dovevano diventare un "corpo" per gli dei, per dare loro l'opportunità di vivere sulla terra.
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I murales e i rilievi delle tombe sono stati progettati per aiutare l'anima di colui che ha lasciato questo mondo a raggiungere il mondo divino e trovare una nuova vita. Non
guarda caso, tra gli stessi egiziani, la parola "artista" aveva il significato di "creare la vita".
C'è un'opinione secondo cui la scultura, i rilievi e gli affreschi raffiguravano non un ritratto di una persona, ma il suo Ka - l'anima, la parte più alta e invisibile
immagine umana, ideale. L'antica arte egizia escludeva l'animazione e la perpetuazione della vecchiaia, della malattia, della morte e
imperfezioni del mondo, trasmettendo solo l'aspetto vero e perfetto di un oggetto, una persona, l'Universo. Ka, come un doppio di una persona che vive in
mondo invisibile, responsabile per lui davanti agli dei.
Testi antichi sui papiri e sulle pareti dei templi contengono riferimenti a trattati contenenti le regole per creare arte
lavori e costruzione di templi. Secondo la leggenda, i più grandi artisti e architetti ricevevano libri direttamente dagli dei,
contenente la conoscenza sacra. I sacerdoti-artisti erano i custodi di questa conoscenza, tramandandola di generazione in generazione. loro stessi
le tradizioni erano percepite non come un insieme di regole necessarie, ma come qualcosa di sacro, trasmesso alle persone come rivelazione divina.
Cos'è il canone? La stessa parola "canone" in greco significa "legge", "regola". In questo senso, il can
dell'antica arte egizia, possiamo nominare un insieme di regole, leggi per creare un'opera d'arte, permettendo
lo scopo dell'arte è diventare un intermediario tra il mondo degli dei e il mondo delle persone. Il canone è sempre stato il fulcro dell'arte
esistenza dello stato egiziano. Gli stili e le tecniche dell'immagine sono cambiati, le tradizioni sviluppate e aggiornate, il canone
rimasto invariato.
Il cerchio dei concetti coperti dal canone comprendeva: trame, posture, gesti, dimensioni di figure e oggetti. Inoltre, le regole del canone
esteso anche alla scelta del materiale e del colore nelle varie forme d'arte. Anche l'ordine di lavoro è stato regolamentato.
C'erano regole e canoni per raffigurare una persona in piedi, che cammina, seduta, inginocchiata, ecc. Esistevano
anche per l'immagine di un fiore di loto, animali sacri e oggetti vari. Rifiuto della prospettiva dell'immagine, del colore
i riflessi, le ombre avrebbero dovuto aiutare a ritrarre le cose come sono realmente.
L'immagine di una persona su un aereo è insolita dal punto di vista di una persona moderna. La figura è data sia di fronte che di lato.
L'artista ha cercato di mostrare il corpo umano nel modo più completo. Allo stesso tempo, quando trasferisce una figura tridimensionale su un piano, non ricorre a
contrazione condizionale, ma la mostra dai punti di vista più caratteristici della figura umana: spalle, braccia e occhi - davanti, testa e
gambe di profilo. Le donne erano raffigurate con la pelle chiara, gli uomini con la pelle scura, i morti con le braccia incrociate, i vivi con
omesso.
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Inizialmente, la scrittura egiziana era pittografica (pittorica): le parole erano raffigurate in disegni visivi, ad esempio:
Antica scrittura egiziana
- Sole,
- toro.
Il passo successivo è stata la creazione di una lettera ideografica (semantica). Con l'aiuto dei segni di questa lettera, gli ideogrammi, è stato possibile
annotare alcuni concetti astratti, ad esempio, con il segno
(montagne) - un paese montuoso, cioè straniero;
(sole) - la parola "giorno", basata sul fatto che il sole splende solo durante il giorno.
Anche gli ideogrammi svolgono un ruolo importante nel sistema sviluppato della scrittura egiziana. Ad esempio, tutto semantico
i determinanti sono ideogrammi.
Successivamente compaiono segni sonori (fonogrammi), in cui l'immagine raffigurata non è più associata al significato della parola, ma al suo suono.
lato. Nel quaderno di lavoro a pag. 48-49 sono solo fonogrammi.
Quindi, tra i geroglifici egizi, si distinguono due gruppi principali di simboli: segni sonori (fonogrammi) e segni semantici.
(ideogrammi).
Il numero di caratteri geroglifici è costantemente aumentato. Quindi, nel periodo dell'Antico Regno ce n'erano 800, e nel periodo greco-romano
bordo - più di 6000.
Fasi della lezione
Contenuto
1a lezione tematica
Formazione di UUD,
tecnologia di valutazione
azioni dell'insegnante
azioni degli studenti
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I. Creazione
problematico
situazioni.
Antico Egitto. Antico rilievo egiziano,
racconta ai bambini la storia di una bambina e
suo viaggio in Egitto e chiede una risposta
domande.
Gli studenti rispondono alle domande
(possibili opzioni
risposte):
C'era una volta una bambina
chiamato Masha. E aveva un insolito
tratto caratteriale: nessuno poteva fare niente
sorpresa. La mamma non sapeva cosa fare
l'ha portata in musei interessanti, leggi
libri affascinanti, raccontati
storie incredibili, ma tutte vane.
La ragazza continuava a dire:
- Sciocchezze, niente di straordinario.
Un giorno sono andati
viaggio in Egitto e arrivato
le piramidi. La mamma ha suggerito Masha
scendere nell'antica tomba del faraone
(re d'Egitto), ma Masha, come sempre,
capriccioso.
Cosa non ho visto lì? Cose noiose.
Ma la mamma ha insistito e sono entrati nell'oscurità
una stanza illuminata solo da una torcia. E
qui la ragazza era sbalordita, tale
murales e rilievi insoliti, non ha ancora
sega.
azioni conoscitive
1. Trova informazioni in
libro di testo (diffuso,

conosciuto dall'ignoto.
2. Trarre conclusioni operando con
oggetti e le loro immagini.
3. Una piccola rivisitazione
testo semplice.
4. Piano semplice.
Azioni regolamentari
1. Insieme all'insegnante
determinare lo scopo dell'azione
parlare del piano
suggerire versioni.
2. Lavorare sulla proposta
pianificare, utilizzare il tutorial.
3. Impara a valutare
il successo del tuo compito
ammettere errori.
Azioni comunicative
1. Esprimi i tuoi pensieri
(frase-testo), join
in conversazione.
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II.
Formulazione
I problemi.
- Quindi qual è la tua domanda?
- Cosa è insolito
vedere dentro
antico egiziano
tombe?
Un'altra opzione è possibile
questione problematica.
III. nomina
ipotesi.
- Forse qualcuno ha la propria ipotesi,
assunzione?
Assumere.
IV. Ricerca
soluzioni
I problemi
(apertura di un nuovo
conoscenza).
1. L'insegnante si offre di aprire il libro di testo a p. 54, 55,
considera antichi rilievi egizi e rispondi
alle domande:
– Esamina il rilievo colorato dalla tomba reale in poi
Con. 55 libro di testo. Come la sua testa, le spalle sono girate su di lui,
busto, gambe?
1. Gli alunni considerano
– Testa e gambe girate di lato
(di profilo), e le spalle, il busto -
dritto (frontale).
– Cos'altro di insolito vedi sul rilievo?
– Confronta questo rilievo con il dipinto della parete della tomba
Con. 54 libri di testo. In cosa sono simili e in cosa sono diversi?
– Le cifre sono molto simili tra
te stesso.
- Convesso sul rilievo
immagine, e sul dipinto -
piatto, ma giri di figure e
le figure stesse sono simili.
2. Ascolta e comprendi gli altri,
Compreso leggere espressamente
testi di altre persone.
3. Negoziare le regole
comunicazione; imparare a fare
ruoli nel gruppo.
Risultati personali
1. Valutare inequivocabile
azioni come "cattive" o
"buono" da una posizione
valori morali.
2. Spiegare i voti
valorizzato in modo univoco
azioni (buone/cattive)
morale
valori.
3. Nelle situazioni proposte
fare una scelta morale
atto.
4. Sviluppo dell'indipendenza
alla ricerca di soluzioni a vari
compiti visivi.
5. Allevamento rispettoso
rapporto con la creatività
sua e di altre persone.
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6. Sviluppo del sentimento
bellezza ed estetica
sentimenti basati sulla familiarità con
mondiale e domestico
cultura artistica.
2. L'insegnante si offre di considerare il bianco e nero
fotografia del rilievo a p. 55 e rispondi
domande:
Guarda la figura sul rilievo e dillo
vedi qualcosa di insolito?
- Perché pensi che la figura sia disegnata
piazze?
- Apri il tuo libro di testo a p. 53 e leggi il primo comma
testo.
– Perché tutte le figure dei murales e dei rilievi sono simili
tra loro?
2. Gli alunni considerano
sollievo e rispondere alle domande.
- La figura è disegnata
piazze.
Difficoltà.
Leggere.
- Tutte le cifre sono simili, perché
quello che usavano gli artisti
modello - canone, da cui
il modello è stato trasferito sulle celle
sul muro.
- Esatto, e i sacerdoti egiziani (servi
templi) lo seguirono rigorosamente, perché tutti i murales,
erano previsti rilievi e sculture nelle tombe
per gli dei, non per il popolo. Tutta la vita di un egiziano
è stato presentato come una via per l'aldilà, per l'eterno
vita, agli dei, quindi molto spesso le persone venivano ritratte
andare a questa vita eterna. Ma affrontare
gli dei ne avevano bisogno in tutta la sua gloria, gli artisti no
raffigurano una figura con un difetto, motivo per cui hanno raffigurato
figura da diversi lati (sia di profilo che di fronte), in modo che
mostra che tutto è a posto: due braccia, due gambe.
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3. Eseguire.
3. L'insegnante invita i bambini a completare il disegno
testa di un ragazzo o una ragazza egiziana, usando
carta a scacchi e guidata da campioni su
Con. 46–47 nell'Eserciziario. Se i bambini lo trovano difficile
far fronte al disegno della testa, quindi l'insegnante può farlo
proporre un disegno più semplice con
Con. 48 nell'Eserciziario, ad esempio il falco (A).
- Per completare l'immagine per celle, è necessario
copiare il disegno di ogni cella.
V. Espressione
soluzioni
I problemi.
L'insegnante richiama l'attenzione sulla questione problematica
lezione e invita i bambini a rispondere.
Risposta.
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VI. Applicazione
conoscenza
(produttivo
compiti).
L'insegnante chiede ai bambini di completare la figura
uomo nello stile dell'antico rilievo egiziano,
seguendo l'esempio a pag. 46-47 nel lavoro
quaderni, attività 2 e 3:
Eseguire.
- Trasferisci su carta da lucido la figura di una ragazza o di un ragazzo con
diffusione centrale.
- Prendi un foglio di carta colorata color sabbia
e trasferire il disegno dalla carta da lucido su di esso.
- Metti un cucchiaino di vernice bianca sulla tavolozza e
un po' marrone. Aggiunta di vernice bianca
marrone, scrivi le ombre sulla figura con uno
lato opposto alla sorgente luminosa
mostrato nel campione.
– Aggiungi altra vernice marrone e scrivi
ombre che cadono dal lato opposto
fonte di luce.
– Risciacquare il pennello, raccogliere vernice bianca pulita e
scrivi il bagliore dal lato della fonte di luce, come
mostrato nel campione.
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I. Aggiornamento
conoscenza.
L'insegnante annota l'argomento della lezione: “Art
Antico Egitto. Geroglifici, ricorda
domanda problematica dei bambini dell'ultima lezione,
mostra ai bambini una varietà di opere
antica arte egizia e ti chiede di rispondere
domande:
- Tra le immagini presentate, trova
antico egiziano. Spiega la tua risposta.
- Scegli tra le immagini proposte quelle che
relativo alla pittura, al rilievo.
- Che tipo di arte classifichi il resto?
- Sì, in effetti, questa è una scultura, puoi ancora
chiamala una scultura rotonda, può essere percorsa a piedi
cerchio.
Gli studenti rispondono alle domande
(possibili opzioni
risposte):
Eseguire.
Eseguire.
Assumere.
azioni conoscitive
1. Trova informazioni in
libro di testo (diffuso,
sommario, dizionario), separato
conosciuto dall'ignoto.
2. Trarre conclusioni operando con
oggetti e le loro immagini.
3. Una piccola rivisitazione
testo semplice.
4. Piano semplice.
Azioni regolamentari
1. Insieme all'insegnante
determinare lo scopo dell'azione
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II. Ricerca
soluzioni
I problemi
(apertura di un nuovo
conoscenza).
1. L'insegnante invita i bambini a riflettere
ritratto scultoreo di Nefertiti a p. 52
libro di testo, rispondere a domande, leggere un paragrafo
sotto l'immagine e prova le tue ipotesi.
- Considera il ritratto scultoreo di Nefertiti. Che cosa
puoi parlare della regina?
– Nella tomba furono collocate sculture di re e regine
accanto alla mummia. Perché pensi?
– Leggere il paragrafo sotto le immagini a p. 52 e
verifica le tue ipotesi.
Gli egiziani credevano che l'anima umana dopo
la morte vola via, ma a un certo punto può farlo

Compito numero 22. Inserisci le parole mancanti.

Egitto - questo era il nome del paese che si trovava (sulle rive di quale fiume? Da quale luogo e verso quale mare?) lungo le rive del fiume Nilo dalle prime rapide al Mar Mediterraneo (in quale continente? In quale parte?) nell'Africa nord-orientale .
La città divenne la prima capitale dello stato egiziano Menfi .
Vengono chiamati i re dell'antico Egitto Faraone .

Compito numero 23. Rispondi alle domande e completa il compito.

Nell'antico Egitto "Racconto di due fratelli", il fratello maggiore dice al minore: "Prepariamo un aratro e una coppia di tori, perché il campo di grano è uscito dall'acqua..."

Spiega queste parole del fratello maggiore. Cosa propone di fare? In quale mese, secondo il nostro calendario, i campi nell'antico Egitto furono liberati dall'acqua? A quale fenomeno naturale era associato? Descrivilo.

Si è offerto di arare. A luglio il Nilo ha iniziato a inondare, il che è associato alla stagione delle piogge tropicali nelle zone delle sorgenti del fiume. La corrente portava piante tropicali in decomposizione e precipitazioni saline, che fungevano da ottimo fertilizzante. A novembre l'acqua si era abbassata ed era tempo di arare.

Compito numero 24. Completa l'attività sul disegno del nostro tempo.

Un antico testo egizio dice: “Guai al contadino! Lui è legato, sua moglie e i suoi figli sono legati".

Descrivi il disegno della riscossione delle tasse in Egitto. Indovina chi è questo egiziano in vesti bianche e con un bastone in mano. Che tipo di persone lo accompagnano (a destra)? Cosa sta facendo un uomo a gambe incrociate seduto per terra? Alla sua destra ci sono due ceste vuote: con cosa saranno riempite? Chi è stato messo in ginocchio e perché (al centro)? Chi è questa donna con bambini (a sinistra)? Perché quello che sta accadendo è diventato un dolore per l'agricoltore?

Un esattore delle tasse è raffigurato in abiti bianchi. È accompagnato da guardie armate e facchini. Per terra siede uno scrivano, nei cui documenti è scritto quanto grano si deve prelevare, per il quale si prepararono dei cestini raffigurati alla destra dello scrivano. Il contadino, probabilmente, non può consegnare il grano, perché è stato messo in ginocchio. A sinistra vediamo la moglie ei figli. Nell'antico Egitto, anche i disastri naturali non erano esenti da tasse e il contadino doveva affrontare severe punizioni.

Compito numero 25. Compila la mappa di contorno "Antico Egitto".

1. Scrivi il nome del fiume che attraversa l'Egitto e segna la prima soglia su di esso.
2. Compila in verde le aree agricole in Egitto (i confini delle aree sono indicati dalla linea tratteggiata).
3. Scrivi i nomi dei due mari più vicini all'Egitto.
4. Completa il cerchio che rappresenta l'antica capitale dell'Egitto e scrivi il suo nome.
5. Segna l'area delle piramidi con l'icona.

Compito numero 27.Inserisci le parole mancanti.

Le più grandi conquiste sono state fatte da 1500 AVANTI CRISTO Faraone per nome Thutmose .
Tra i guerrieri egiziani si fabbricavano punte di lancia, accette e lame bronzo . Questo è il nome della lega di due metalli: rame e stagno .
Gli eserciti dei faraoni conquistarono un paese ricco d'oro in Africa Nubia , in Asia - ricco di giacimenti di minerale di rame Sinai penisola e paesi:
1. Palestina
2. Fenicia
3. Siria
I confini del regno egiziano in Asia raggiunsero il fiume Eufrate e in Africa - fino a 5 rapide sul fiume Nilo.

Compito numero 28.Inserisci le date mancanti.

Intorno si formò un unico stato in Egitto 3000 AVANTI CRISTO
Piramide del faraone Cheope è stata costruita intorno 2560 AVANTI CRISTO
Le conquiste del faraone Thutmose furono fatte in giro 1500 AVANTI CRISTO

Compito numero 29. Compila la mappa di contorno "Campagne militari dei faraoni".

1. Designare con le frecce le direzioni delle campagne aggressive delle truppe egiziane.
2. Traccia i confini del regno egiziano intorno al 1500 a.C.
3. Inscrivi il nome del fiume asiatico, che ha raggiunto i confini del regno egiziano nel nord ( Eufrate).
4. Compila il cerchio che indica la città in Asia, che fu assediata dalle truppe del faraone Thutmose per più di sei mesi, e scrivi il nome di questa città ( Meghiddo).
5. Compila il cerchio che indica la capitale dell'Egitto durante il tempo del faraone Thutmose e scrivi il nome di questa città ( Tebe).
6. I paesi e la penisola conquistati dai faraoni al di fuori dell'Egitto sono indicati sulla mappa da numeri. Scrivi i loro nomi:
1. Nubia
2. Penisola del Sinai
3. Palestina
4. Fenicia
5. Siria

Compito numero 30.Compila la cronologia.

Segna sulla "linea del tempo" le date associate al regno dei faraoni Cheope e Thutmose. Questi governanti d'Egitto potevano sapere qualcosa l'uno dell'altro? Spiega perché la pensi così.

Solo Thutmose poteva sapere di Cheope, poiché visse dopo di lui.

Compito numero 31.Inserisci le lettere mancanti per i nomi degli dei e degli animali sacri venerati dagli antichi egizi.

UN mo n - dio del sole
UN Di p - dio delle tenebre
G e b - dio della terra
H A t - dea del cielo
T O t - dio della saggezza
B aste t - patrona delle donne e della loro bellezza
UN pi c - toro sacro
CON e t - dio del deserto
DI siri c - faraone e giudice nel regno dei morti
G O p - dio - il patrono del faraone regnante in Egitto
E sid a - dea - moglie di Osiride
UN noobs c - dio - patrono dei morti
M aa t - dea della verità

Compito numero 32.Ricorda i miti sugli dei e rispondi alle domande.

1. In che modo gli egiziani chiamavano il gatto e il serpente raffigurati nel disegno del nostro tempo? Chi vince sempre in una lotta tra il gatto e il serpente? Dove si svolge? Quanto tempo ci vuole?

Sotto forma di un gatto, è raffigurato il dio del sole Ra, sotto forma di un serpente - il dio dell'oscurità e il malvagio Apep. Ogni notte combattono sottoterra e Ra sconfigge sempre Apep.

2. Descrivi lo schema del nostro tempo. Cosa viene mostrato su di esso? Di chi conosci i nomi di quelli raffigurati nella foto? Cosa sai di ognuno di loro? Qual è lo scopo della scatola di legno?

Secondo il mito, Set portò un sarcofago nella casa di Osiride e invitò gli ospiti a scoprire chi sarebbe stato in altezza. Quando Osiride si sdraiò nel sarcofago, Seth lo chiuse di colpo e lo gettò nel Nilo. Osiride e Set erano fratelli. Osiride divenne quindi il re degli inferi e Set, il dio del caos, della distruzione, della guerra, divenne la personificazione del male, Satana.

Compito numero 33.Rispondere alle domande.

Ricorda i racconti degli dei. Chi potrebbe dire tali parole su se stesso? Per quale ragione?

1. L'ho nascosto, l'ho nascosto per paura che non sarebbe stato ucciso. Ho chiamato gli abitanti delle paludi per aiutarmi. Una donna saggia mi ha detto: “Non scoraggiarti e non aver paura! Tuo figlio è inaccessibile al suo avversario: i cespugli sono impenetrabili, la morte non entra attraverso di essi!

Iside. Dopo la morte del marito Osiride, Iside fu costretta a nascondersi con suo figlio Horus per salvarlo da Set.

2. L'invidia e la malizia mi tormentano. Quello che invidio è bello, gentile, comanda migliaia di persone. Tutti mi maledicono e mi odiano. Per il bene di prendere il potere nel paese, farò qualsiasi cosa, fino all'omicidio.

Impostato. Era il fratello di Osiride, che governava l'Egitto. Seth era geloso di suo fratello e ha cercato di prendere il potere.

3. Mi chiamo Amamat, che significa "Mangiatore". Quelli di voi che non hanno fatto il male e non sono stati la causa delle lacrime degli altri non devono aver paura dei miei denti aguzzi. Ma guai agli invidiosi, bugiardi e ladri! Prima o poi li incontreremo.

Una creatura mitica a forma di ippopotamo con le zampe e la criniera di un leone e la testa di un coccodrillo. Vissuto negli inferi. Al processo di Osiride, ha divorato le anime dei peccatori.

Compito numero 34.Rispondi alle domande sul disegno del nostro tempo.

Notte ... Dove si intrufolano due egiziani? "Temo l'ira degli dei!" si trema di paura. "Non essere codardo: propizieremo gli dei con sacrifici! Sbrigati, so come entrare! - si affretta un altro.

Cosa stanno combinando? Cosa li attrae verso le masse di pietra? Darai una risposta se ricordi cosa hanno trovato gli archeologi nella tomba non saccheggiata di Tutankhamon, scolpita nelle rocce sulla riva occidentale del Nilo.

Si dirigono verso le piramidi per derubarle. Dopo la morte del faraone, seppellirono in un sarcofago, che era fatto di oro puro, ma oltre al sarcofago stesso, la tomba era piena di gioielli, ornamenti e oggetti di valore.

Compito numero 35.Guarda la copertina del taccuino con un dipinto di un'antica tomba egizia, rispondi alle domande, inserisci le parole mancanti (vedi figura).

1. Quale degli dei egizi è raffigurato a destra? Che aspetto aveva questo dio secondo le idee degli egiziani? In quale luogo condurrà un giorno ogni persona che vive sulla terra?

Dio dell'Antico Egitto Anubi, con la testa di uno sciacallo e il corpo di un uomo. Era la guida dei morti nell'aldilà.

2. Quale giuramento si stavano preparando a fare gli egiziani in questo luogo? Come si sapeva, secondo le loro convinzioni, se mentivano?

Gli egiziani giurarono di non aver commesso peccati. Il cuore del defunto, cioè l'anima, veniva pesato sulla bilancia da Thoth e Anubi. Sull'altro piatto della bilancia c'era la piuma della dea della verità, Maat. Se l'anima era più leggera di una penna, allora l'egiziano diceva la verità.

3. Determina dal copricapo chi era la persona raffigurata a sinistra. Descrivi i suoi vestiti e gioielli.

Questo è il faraone. Indossa un perizoma con un grembiule decorato. Sulle spalle la decorazione è una collana-mantello e bracciali sulle braccia.

4. Indovina perché ci sono piccoli disegni sul muro della tomba. Chi o cosa rappresentano? Perché alcuni di essi sono circondati da una scatola ovale?

Gli egiziani credevano che tutto ciò che era raffigurato sui muri accompagnasse il defunto nell'aldilà, quindi raffiguravano se stessi, la loro casa, la famiglia e tutto ciò che circondava una persona durante la vita. Solo i nomi del faraone e delle sue mogli erano cerchiati in una cornice ovale.

5. Ricorda come in Egitto era consuetudine raffigurare una persona su rilievi e murales. In un certo senso lo guardiamo da diversi punti di vista. Su alcune parti del suo corpo - davanti (su quali?): sulle spalle e sugli occhi , e su altri - a lato (quali?): sulla testa e sulle gambe .

Compito numero 36.Osserva le statue dell'antico Egitto sul retro del tuo taccuino, completa i compiti e rispondi alle domande (vedi figura).

1. Perché le statue del nobile e di sua moglie furono deposte nel sepolcro? Perché le statue dovevano sembrare persone sepolte in una tomba?

Secondo le credenze degli egiziani, l'anima del defunto di tanto in tanto ritorna dal regno di Osiride e si trasferisce nella mummia. Se l'anima, arrivata nel sepolcro, non trova la mummia, morirà e la sua vita ultraterrena avrà fine. Pertanto, nella tomba è stata collocata una statua in pietra o in legno del defunto, che riproduce esattamente il suo aspetto. Credevano che l'anima potesse entrare nella statua se la mummia non fosse stata preservata.

2. Suggerisci perché il nobile e sua moglie sono raffigurati come giovani, anche se potrebbero essere morti in vecchiaia.

Secondo gli egizi, nei "campi di Osiride", cioè in paradiso, tutti sono giovani e belli.

3. Descrivi ciascuna delle statue. Quali sono le posizioni del nobile e di sua moglie? In che posizione sono le braccia e le gambe?

Le statue sono in posizione seduta, le gambe sono unite e la mano destra è sul cuore.

4. Perché il nobile e sua moglie sono raffigurati con la pelle di colori diversi?

Ha a che fare con la tecnica pittorica. Gli uomini sono sempre stati raffigurati con la pelle più scura.

Compito numero 37.Rispondere alle domande.

1. Perché una persona che sa leggere e scrivere sembrava agli egiziani un vero saggio?

Nell'antico Egitto c'era un numero enorme di geroglifici (più di 500), il sistema di scrittura era molto complesso, quindi impararlo sembrava essere un compito enorme.

2. Chi ha trovato più facile imparare a leggere e scrivere: un ragazzo nell'antico Egitto o uno scolaretto russo oggi? Spiega perché la pensi così.

È più facile per uno studente dei nostri giorni. Ci sono 33 lettere nell'alfabeto russo e, oltre alle consonanti, ci sono le vocali. Nella scrittura egiziana non c'erano geroglifici che denotassero le vocali, inoltre, il numero di geroglifici era enorme e, inoltre, venivano usati segni speciali per leggere correttamente le combinazioni di geroglifici. Tutto ciò complica notevolmente la lettera.

3. Su cosa e con cosa scrivevano gli studenti delle scuole egiziane?

All'inizio scrivevano su frammenti di ceramica. Quando uno studente padroneggiava la scrittura, gli veniva dato del papiro per scrivere. Hanno scritto con un sottile bastoncino di canna, usando colori neri e rossi.

4. Perché gli egiziani che si diplomavano a scuola potevano permettersi di indossare abiti bianchi e non avevano i calli sulle mani?

La professione di scriba era considerata prestigiosa e molto redditizia, facevano parte della corte dei faraoni ed erano esenti da tasse, servizio militare e ogni tipo di lavoro fisico.

Compito numero 38.Risolvi l'antico problema e rispondi alle domande.

Nell'antico quaderno egizio scritto su papiro per la scuola, c'è il seguente compito: "C'erano sette case, ognuna con sette gatti, ogni gatto mangiava sette topi, ogni topo mangiava sette spighette, ogni orecchio mangiato poteva dare sette misure di grano. Trova la somma del numero totale di case, gatti, topi, spighe di grano e misure di grano".

1. Troviamo insieme questo importo.

Quanti gatti vivevano in sette case? 7x7=49
Quanti topi hanno mangiato i gatti? 49х7=343
Quante spighette hanno mangiato i topi prima di essere mangiate dai gatti? 343х7=2401
Quante misure di grano darebbero le spighette mangiate dai topi? 2401x7=16807
Ora somma i numeri:
case 7
gatti 49
topi 343
spighette 2401
misure di grano 16807 Allora, qual è l'importo totale? 19607

2. I gatti erano venerati dagli egiziani come animali sacri. Se non fosse stato per loro, l'intera popolazione egiziana sarebbe stata minacciata di morire di fame. Pensa perché.

Sterminarono i roditori, gli eterni nemici del raccolto, per i quali erano particolarmente venerati dagli egiziani.

3. Chi sono diventati i diplomati della scuola nell'antico Egitto? Dove potrebbero usare la capacità di moltiplicare, aggiungere, sottrarre e dividere ogni giorno?

Gli scribi, che poi prestavano servizio alla corte dei faraoni, nobili nobili, nei templi e si occupavano principalmente della contabilità di tasse e tasse. L'alfabetizzazione ha aperto la strada a posizioni di alto governo.

Compito numero 39. Nel tuo libro di testo, il dio del sole si chiama Amon-Ra. In altri libri, lo stesso dio è chiamato in modo diverso: Amon-Ra. Sappiamo come pronunciare correttamente i nomi dell'antico Egitto? Se no, perché no?

Molto probabilmente non lo sappiamo, poiché nell'antica scrittura egizia non c'erano geroglifici che denotassero suoni vocalici. Tutte le parole sono state scritte solo come consonanti.

Compito numero 40. Risolvi la parola chiave "Sulle rive del Nilo".

1. Il dio delle tenebre, il cui aspetto è riprodotto dalla parola a catena ( Apop ). 2. Il materiale di scrittura più antico realizzato con la canna del Nilo ( papiro ). 3. Un libro di papiro arrotolato in un tubo ( scorrere ). 4. Colonna di pietra che sostiene il soffitto del tempio ( Colonna ). 5. Toro sacro con una macchia bianca sulla fronte ( API ). 6. Una bara riccamente decorata in legno o pietra ( sarcofago ). 7. Il figlio di Osiride, che sconfisse il malvagio Set ( Sangue ). 8. Uno dei nomi del dio del sole ( RA ). 9. Un altro nome per il dio del sole ( amon ). 10. Dea del cielo ( Ceci ). 11. Il famoso faraone conquistatore ( Thutmose ). 12. Un'enorme figura in pietra raffigurante un leone con una testa umana ( Sfinge ). 13. Numero di piccoli stati originariamente emersi in Egitto ( quaranta ). 14. Un animale nelle vesti del quale il dio Amon-Ra combatte ogni notte con un feroce serpente ( gatto ). 15. Dio della saggezza, che ha insegnato alle persone a scrivere ( Quello ). 16. Faraone, la cui tomba gli archeologi hanno trovato non saccheggiata ( Tutankhamon ). 17. La moglie del faraone, il cui ritratto scultoreo è sopravvissuto fino ad oggi ( Nefertiti ). 18. Distintivo lettera egiziana ( geroglifico ). 19. La parola con cui sono chiamati i governanti d'Egitto ( Faraone ). 20. Fiume in Egitto ( Nilo ).

Compito numero 41. Risolvi il cruciverba "Nell'antico Egitto".

Se risolvi correttamente il cruciverba, leggerai il nome di uno scienziato francese che ha risolto il mistero dei geroglifici all'inizio del XIX secolo nelle celle incorniciate orizzontalmente.

Attenzione! Le risposte corrette sono indicate tra parentesi.
Verticalmente: 1. Un dispositivo speciale con cui gli egiziani innaffiavano giardini e orti alti ( shaduf ). 2. Dea della verità ( Maat ). 3. La prima capitale del regno egiziano ( Menfi ). 4. Un egiziano letterato al servizio del faraone o del suo nobile ( scriba ). 5. Il faraone per il quale fu costruita la tomba più grande ( Cheope ). 6. Particelle di piante e rocce semidecomposte rimaste sulle rive del Nilo dopo lo sversamento ( limo ). 7. Un'area nel nord dell'Egitto che sembra un enorme triangolo ( delta ). 8. Uno dei pilastri di pietra che si ergevano davanti all'ingresso del tempio ( obelisco ). 9. Dio dei morti dalla testa di sciacallo ( Anubi ).
Risposta orizzontale: Champollion.

Compito numero 42. Risolvi il cruciverba ricordando le parole dell'antico testo egiziano "Istruzioni degli scribi agli studenti". Se hai dimenticato questo testo, cercalo nel tuo libro di testo.

Determina quali parole mancano nei seguenti passi dell'«Istruzione degli scribi ai discepoli». Scrivi queste parole nelle celle del cruciverba nello stesso numero e nello stesso caso in cui dovrebbero essere nel testo.

Orizzontalmente: 1. Sii uno scriba: è esente dal lavoro Zappa . 5. Leggi il tuo libro quotidiano . 7. Risolvi i problemi silenziosamente . 8. Non passare un solo giorno dentro pigrizia . 9. Se vaghi per le strade, verrai picchiato con una frusta di cuoio ippopotamo . 11. La scimmia capisce parole . 13. Lo scrivano non sarà fustigato canne .
Verticalmente: 2. Indosserai il bianco vestiti . 3. Sii uno scriba di corpo il tuo era liscio. 4. Sii uno scriba: non trascinerai cestini . 6. Sono stanco di ripeterti Istruzioni . 7. Orecchie ragazzo sulla sua schiena. 10. Insegnano persino leoni ma fai a modo tuo 12. Ti colpirò cento una volta.

Compito numero 43. Rispondere alle domande.

Chi pensano gli egiziani abbia detto queste parole? A chi sono stati raccontati?

1. Non ho ucciso, non ho rubato, non ho mentito, non ho invidiato.

Queste sono le parole del defunto, che pronunciò di fronte a Osiride al processo nel regno dei morti.

2. Non passare un solo giorno nell'ozio, altrimenti ti picchieranno. Le orecchie del ragazzo sono sulla sua schiena.

Insegnare agli scribi ai loro studenti.

3. Sei come un maiale che divora i propri maialini.

Dio della terra Geb. Gli egiziani rappresentavano le stelle come i figli della dea del cielo Nut e Geb. Ogni mattina Nut inghiottiva le stelle e Geb era arrabbiato con suo marito, pronunciando queste parole.

4. Prendo la via più breve per Megiddo per sorprendere i miei nemici.

Faraone Thutmose. Dopo aver appreso che gli avversari avevano unito le forze, Thutmose decise di prendere la via più breve attraverso la gola e colse di sorpresa il nemico.

5. Il figlio del sole invita il suo nobile a tornare: non morirai in terra straniera. Una tomba di pietra sarà costruita per te.

Le parole del faraone Senusret I, rivolte al nobile Sinuhe, che visse in Siria per molti anni.

Compito numero 44. Cerca gli errori.

Un bugiardo e spaccone ha affermato che con l'aiuto della "macchina del tempo" ha visitato l'antico Egitto.

Quando sono arrivato in questo paese, - ha detto ai suoi amici, - ho saputo che gli egiziani avevano un grande dolore. Il Nilo non si allaga da diversi anni ed è diventato piuttosto superficiale. Tutti gli altri fiumi d'Egitto potevano essere guadati... I marinai mi portarono sul Nilo fino alla prima soglia. Ho pagato generosamente con esso, ho preso il resto: una manciata di monetine e sono sceso sulla riva destra. In questo luogo fu eretta la più grande delle piramidi, nella quale, come tutti sanno, è sepolto Tutankhamon. Non appena sono andato alla piramide, è caduto un acquazzone e ho dovuto nascondermi da lui in un boschetto di querce. Dopo aver aspettato la pioggia, ho iniziato a cercare l'ingresso della piramide. Tuttavia, gli egiziani mi dissero che la tomba di Tutankhamon era stata saccheggiata per molto tempo e non era stata conservata una sola cosa ...
- Smettila di inventare, - gli ascoltatori hanno interrotto il narratore, - non sei mai stato nell'antico Egitto! Ci sono una dozzina di errori storici nella tua storia.

Descrivi questi errori.

a) Il Nilo si allagava ogni anno, b) Il Nilo è l'unico fiume in Egitto, c) non c'erano soldi nell'antico Egitto, in quanto tali, nessuna moneta veniva coniata, d) La tomba di Tutankhamon era situata nella Valle dei Re a ovest di Tebe, è molto a nord di 1- e) la più grande piramide in Egitto - Cheope e si trovava a nord vicino a Menfi, f) Lo stesso Tutankhamon era quasi sconosciuto per molto tempo e la scoperta della sua tomba nel 1922 è la più grande scoperta dell'archeologia, g) la pioggia nell'Egitto meridionale è un evento naturale estremamente raro e dura solo pochi minuti, h) la quercia non cresce in Egitto e) la tomba di Tutankhamon non è stata saccheggiata ed è sopravvissuta fino ai nostri giorni in la sua forma originale, j) gli oggetti della tomba sono ora nei musei di tutto il mondo.

Compito numero 45. Pensa a una fine della storia.

Nell'antico Egitto è stata creata una fiaba su un principe incantato. La sua fine non è sopravvissuta. Ecco l'inizio di questa storia:

Viveva un faraone. Gli è nato un figlio. Questo era l'unico e tanto atteso figlio che il faraone implorò dagli dei. Ma il principe è stregato, e già alla sua nascita le dee predicono che morirà giovane o per un coccodrillo, o per un serpente, o per un cane. Tale è il destino che nessuno può cambiare.
Ma i genitori del principe vogliono superare in astuzia il destino. Separarono il figlio da tutti gli esseri viventi: misero il ragazzo in una grande torre e gli assegnarono un fedele servitore.
Passano gli anni. Il ragazzo cresce e comincia ad interessarsi al mondo che lo circonda. In qualche modo nota una strana creatura a quattro zampe al piano di sotto ... "È un cane", spiega il servo al bambino sorpreso. "Lascia che mi portino lo stesso!" - chiede il principe. E gli danno un cucciolo, che alleva nella sua torre.
Ma ora il ragazzo diventa un giovanotto, ei suoi genitori sono costretti a spiegargli perché vive da solo, rigorosamente sorvegliato, in questa torre. Il principe convince suo padre che il destino non può essere evitato. E lo lascia partire per un lungo viaggio.
Accompagnato dal suo fedele servitore e da un cane, il principe su un carro raggiunge il paese della Siria. Anche qui una bellissima principessa vive in un'alta torre. Andrà a colui che mostra forza eroica e salta a un'altezza di 70 cubiti proprio nella finestra della torre, da cui si affaccia la principessa.
Nessuno riesce e solo il nostro eroe fa un salto e la raggiunge. A prima vista si innamorarono l'uno dell'altro. Ma il padre della principessa non vuole dare la figlia in moglie a qualche oscuro egiziano. Il fatto è che il principe stregato nascondeva la sua origine e fingeva di essere il figlio di un guerriero fuggito da una cattiva matrigna. Ma la principessa non vuole sentir parlare di nessun altro: "Se questo giovane mi viene portato via, non mangerò, non berrò, morirò alla stessa ora!" Mio padre ha dovuto cedere.
I giovani si sono sposati. Loro sono felici. Ma la principessa iniziò a notare che suo marito a volte era triste. E le rivela un terribile segreto, parlando della predizione delle dee: "Sono condannato a tre destini: un coccodrillo, un serpente, un cane". Allora sua moglie gli disse: "Ordine di uccidere il tuo cane". Lui le rispose: "No, non ordinerò di uccidere il cane, che ha preso da cucciolo e allevato".
La principessa decide di impedire il terribile destino che incombe su suo marito, e ci riesce due volte. La prima volta che lo salva da un serpente che è strisciato nella camera da letto. Anticipando il pericolo che minacciava il principe, la principessa mise una tazza di latte nella camera da letto e il serpente, prima di pungere il principe, attaccò il latte. Nel frattempo, la principessa si è svegliata, ha chiamato una cameriera per chiedere aiuto e insieme hanno schiacciato il rettile.
Gli sposi vanno in Egitto e qui la principessa salva di nuovo suo marito, questa volta da un coccodrillo. E poi è arrivato il giorno dopo...

A questo punto il testo sul papiro si interrompe. Come pensi che sia finita la storia? Supponiamo che nella tua risposta la fine della fiaba avvenga in Egitto. Ricorda che la giovane moglie del principe era in questo paese per la prima volta. Cosa poteva colpirla nella natura dell'Egitto? Quali edifici, quali statue potevano vedere gli eroi della fiaba? Che tipo di accoglienza a palazzo poteva riservare loro il loro padre-faraone? Che aspetto aveva? Alla fine, il principe è morto o è sopravvissuto?

Una volta in Egitto, la principessa fu colpita dal Nilo, non aveva mai visto un fiume così grande. Come per miracolo, guardò le enormi piramidi, la formidabile sfinge, come a guardia della pace dei faraoni defunti. Fu colpita dai maestosi templi e dallo splendore dei palazzi del faraone. Il padre accolse con gioia il figlio e la giovane moglie. Il giorno dopo il principe andò a fare una passeggiata con il suo cane. "Sei capace di tradirmi?" - chiese il principe. All'improvviso il cane scoprì i denti e si precipitò contro il principe. Ma anche qui la giovane moglie ha salvato il marito accoltellando il cane con un coltello. Era molto intelligente e protettiva nei confronti del marito. Così sono passati diversi anni. La previsione cominciò a essere dimenticata. Un giorno scoppiò una vuota lite tra i coniugi e la moglie allontanò il principe, questi inciampò e, cadendo, batté la testa su una pietra. “Tu, che mi hai liberato da tre destini…” sussurrò e spirò.

Nella religione degli antichi egizi, le loro idee sull'aldilà erano di importanza decisiva. Queste idee hanno avuto una grande influenza sullo sviluppo e sulla formazione dello stile delle piramidi e delle tombe, sull'intera architettura dell'antico Egitto nel suo insieme. Le persone consideravano la preparazione per l'aldilà uno dei compiti principali della loro vita terrena, quindi il miglioramento della futura tomba ha svolto un ruolo importante. Gli egiziani immaginavano l'aldilà come una continuazione dell'esistenza terrena: dopo la morte, una persona continua il suo viaggio nel regno dell'immortalità. Secondo gli insegnamenti religiosi degli antichi egizi, l'uomo aveva diverse anime. I principali erano "Ka" e "Ba". "Ka" era la controparte spirituale di una persona con cui si incontra dopo la morte. Nel culto dei morti, "Ka" occupava un posto molto importante. La tomba del defunto era chiamata "casa di Ka", il sacerdote che eseguiva i riti funebri era chiamato "servo di Ka". "Ka" ha reso il defunto in grado di esistere dopo la morte, per svolgere funzioni vitali. “Ba” significava quello che può essere chiamato “spirito puro”. Ha lasciato una persona dopo la sua morte ed è andato in paradiso, era l'energia interna di una persona, il suo contenuto divino. Secondo le idee iniziali, solo il faraone aveva il diritto di esistere nell'aldilà. I sacerdoti funebri recitavano incantesimi, eseguivano riti funebri e facevano sacrifici. Il faraone poteva conferire l'immortalità ai membri della sua famiglia, i nobili reali. Ciò significava che potevano essere sepolti vicino alla piramide o alla tomba del sovrano. Una persona comune non aveva diritto all'immortalità e non poteva entrare nell'altro mondo. Solo quegli schiavi e servi che erano raffigurati sulle pareti della tomba avevano un tale diritto: si credeva che il faraone li portasse con sé. Nell'altro mondo, abitato dai morti, può esistere solo uno (e questo è il più importante) a cui è stato fornito in questo mondo tutto il necessario per l'aldilà. Ciò significava assolutamente tutto ciò che il defunto usava durante la sua vita: alloggio, cibo, servi, schiavi e necessità. Ma, prima di tutto, era necessario mantenere intatto il corpo, per proteggerlo da eventuali influenze estranee. Solo a condizione della completa conservazione del corpo "Ba", l'anima del defunto poteva, muovendosi liberamente nello spazio, in qualsiasi momento riunirsi al corpo. Queste idee hanno dato origine a due conseguenze: l'imbalsamazione dei cadaveri e la costruzione di tombe, più simili a fortezze. Ogni piramide doveva servire da protezione per la mummia in essa nascosta da ogni possibile nemico, da ogni atto sfacciato, dal disturbo della pace.

Gli egiziani passarono tutta la vita a prepararsi alla morte e costruirono le loro tombe per così tanto tempo che ci volle il lavoro di molte generazioni. Quando nacque il faraone, iniziò a costruirsi una tomba: la casa della morte. Gli sforzi colossali dell'intera popolazione del paese andarono a costruire il tempio dell'eternità per il faraone. Nei templi funebri erano presenti tutti i tipi di arte: pittura, scultura e ornamenti vari, tutto mirava a far sì che nell'aldilà, nell'aldilà, il faraone si sentisse bene come in questo. Per la vita eterna era necessario conservare il corpo. Per questo, gli egiziani iniziarono a fabbricare mummie. Sono stati realizzati utilizzando una tecnologia speciale che non è stata ancora svelata. La gente comune non costruiva piramidi. Furono sepolti in fosse di sabbia e in cima fu versata una collina a forma di piccola piramide tronca. Successivamente è stato rivestito con lastre di pietra. In arabo questa forma è chiamata mastaba(panca). Questa parola è rimasta nella storia dell'arte, indicando l'antica forma di sepoltura egizia.

La costruzione anche della piramide media non è stata un compito facile. Intere spedizioni dovevano essere inviate per consegnare blocchi di granito e alabastro all'altopiano di Giza o all'altopiano di Saqqara. Dall'inizio del Nuovo Regno, i faraoni iniziarono a essere sepolti nella Valle dei Re a ovest di Tebe, dove si formò una nuova necropoli. Ci sono circa ottanta piramidi in totale. Più recentemente, nel 1952, l'archeologo egiziano Mohammed Zakaria Ghoneim ha scoperto un'altra piramide fino ad allora sconosciuta a Saqqara, a venti chilometri dal Cairo!

La piramide più antica piramide del faraone Djoser- è stato eretto circa cinquemila anni fa. Il suo costruttore Imhotep era un architetto, medico, astronomo, scrittore, consigliere del faraone, per molti secoli è stato considerato il più grande saggio dell'antichità, su di lui si sono fatte leggende, le sue opere e i suoi libri hanno avuto un'enorme autorità nel corso dei millenni. Imhotep era considerato un mago e un mago, e in tempi successivi fu divinizzato, furono costruiti templi e furono erette statue in suo onore. Il luogo scelto da Imhotep per la costruzione del complesso piramidale di Djoser era situato sul bordo di un altopiano, da dove si apriva una bellissima vista di Menfi. Il complesso occupava un'area rettangolare (545x278 metri). Era circondato da un muro di calcare bianco alto dieci metri. La cinta muraria era rinforzata con torri e divisa da cenge piatte, aveva quattordici porte, una sola era vera. Guardando i cancelli dall'interno del complesso, sembrava che fossero tutti aperti.

La piramide stessa si trovava al centro del complesso, la sua altezza era di 60 metri, aveva una base con lati di 118x140 metri. I lavori di costruzione nelle singole fasi sono stati eseguiti in modi diversi: dapprima sono state utilizzate piccole pietre, quindi le dimensioni dei blocchi di pietra sono aumentate gradualmente. Nella fase finale della costruzione, la piramide è stata rivestita con blocchi di calcare bianco. La camera funeraria si trovava sotto la piramide a una profondità di 28 metri. Le sue pareti erano ricoperte di lastre di granito rosa. Un pozzo e corridoi con molti passaggi laterali e diramazioni conducevano alla camera. Ospitavano utensili funebri e offerte sacrificali. Alcune stanze erano rivestite con piastrelle blu, che creavano l'aspetto di una volta celeste nella parte superiore del muro e sul soffitto. Gli archeologi hanno scoperto tre immagini in bassorilievo del faraone Djoser: è raffigurato durante i riti religiosi. Sotto terra, vicino al lato orientale della piramide, furono preparate undici strette camere sepolcrali. Si trovavano a una profondità di 33 metri. I membri della famiglia reale, principalmente bambini, furono sepolti qui.

Piramide del faraone Djoser sembra sei mastabe, poste l'una sull'altra, che salgono a gradini verso il cielo. Che cos'era: passi verso il paradiso, verso Dio, o era un prototipo della collina primaria Ben-Ben, da cui, secondo le credenze degli antichi egizi, iniziò l'intera terra. Molto probabilmente erano entrambe le cose. Gli dei erano sempre in cima - nel cielo, e la collina principale di Ben-Ben a forma di triangolo divenne la forma simbolica più importante per gli antichi egizi. La mummia di Djoser fu sepolta in una camera speciale alla base della piramide. Nessuno poteva entrarvi dopo il funerale e le ceneri del faraone, che vi sarebbero rimaste per sempre, non avrebbero dovuto essere disturbate. Fu costruito un enorme tempio attorno alla piramide in modo che i contemporanei e i seguaci del faraone potessero portargli i loro doni, pregare per la sua vita eterna. Il tempio era circondato da uno spesso muro. Dietro c'erano cappelle con tesori, ma le persone potevano entrarvi solo in determinati giorni in lunghissime processioni. Il tempio era mal conservato, ma anche adesso possiamo vedere come gli antichi egizi scolpissero semicolonne dai muri di pietra, che differiscono dalle solite forme.

Le più famose sono le tre grandi piramidi vicino a Giza: Cheope (Khufu), Khafre (Khafre) e Mekerin (Menkaur). Il più grande di loro la Piramide di Cheope costruito nel 28 ° secolo aC. e. Sulla base delle sue impressioni egiziane, Erodoto racconta la costruzione di questa piramide in questo modo. Cheope costrinse l'intero popolo egiziano a lavorare per lui, dividendolo in due parti. Fu il primo a ordinare la consegna di blocchi dalle cave nelle montagne arabe alle rive del Nilo. Altri erano impegnati nel loro ulteriore trasporto ai piedi delle montagne libiche. 100.000 persone lavoravano costantemente, si sostituivano ogni tre mesi. Per dieci anni di duro lavoro è stata costruita una strada lungo la quale i blocchi sono stati consegnati al fiume. Secondo Erodoto, la costruzione di questa strada non era un compito meno difficile della costruzione della piramide stessa. La strada era pavimentata con lastre di pietra levigata, decorate con intagli. I lavori di costruzione intorno alla piramide furono completati, fu completata la costruzione delle strutture sotterranee, che erano destinate alla tomba e alla camera funeraria del faraone. La costruzione della piramide stessa continuò per altri vent'anni.

Inizialmente la Piramide di Cheopeè salito a 147 metri, ma a causa dell'avanzamento delle sabbie, la sua altezza è scesa a 137 metri. Ora in cima c'è una piattaforma su cui durante la seconda guerra mondiale si trovava un posto di difesa aerea inglese. Ogni lato della base quadrata della piramide è di 233 metri, la sua area è di oltre 50.000 metri quadrati. La piramide è composta da 2.300.000 blocchi cubici di calcare con lati levigati. Secondo i calcoli di Napoleone, i blocchi di pietra delle tre piramidi di Giza sarebbero sufficienti per circondare l'intera Francia con un muro alto 3 metri e spesso 30 centimetri. Ogni blocco pesa in media 2,5 tonnellate e il più pesante - 15 tonnellate, il peso totale della piramide - 5,7 milioni di tonnellate.

"Sette meraviglie del mondo": così venivano chiamati i sette monumenti più famosi di architettura e scultura nel mondo antico. Una delle meraviglie erano le piramidi di Giza. Non c'è da stupirsi che esista un proverbio: "Tutto ha paura del tempo, ma il tempo ha paura delle piramidi!".

Al centro della piramide c'è una piccola camera funeraria. Passarono molti secoli prima che potesse essere trovato. Solo con l'ausilio degli strumenti più moderni è stato possibile scoprire l'ingresso della piramide, murato dagli antichi costruttori. All'interno è solcato da passaggi, corridoi e un'ampia galleria di cinquanta metri rivestita di granito, coperta da una specie di volta, che permette alle pareti di sopportare l'enorme peso della massa di pietra che preme sulla galleria dall'alto, va alla camera funeraria stessa. Gli antichi saggi costruttori realizzarono alcune camere di scarico in più in modo che la piramide non fosse troppo pesante. E, tuttavia, è difficile persino immaginare quanto pesa un simile hulk.

Portare le pietre al cantiere non è stato un compito facile. Gli antichi sacerdoti scelsero prima un luogo con terreno abbastanza stabile, poi livellarono accuratamente il cantiere e lo orientarono con precisione rispetto ai punti cardinali, poiché l'ingresso principale della piramide doveva essere rigorosamente a nord. Quindi la spedizione è stata equipaggiata per le lontane montagne libiche, dove sono stati scolpiti enormi blocchi di pietra con un metodo molto semplice: un cuneo di legno è stato conficcato nelle fessure e vi è stata versata dell'acqua. Con l'aiuto di un albero gonfio, il blocco si staccò. Una o due di queste pietre furono caricate su barche di papiro e iniziò il sacro processo di trasporto della pietra al cantiere. Gli egiziani non conoscevano ancora la ruota, quindi, per trasportare le pietre sulla sabbia, usavano le slitte, che erano di legno, e i tronchi servivano da pattini. Erano trainati da schiavi che mangiavano solo pane, olio di semi di girasole e cipolle con aglio. La fase successiva è stata la lavorazione delle superfici di ogni blocco di pietra. Le pietre erano levigate in modo che solo una lama di rasoio potesse essere inserita tra di loro. Non c'è soluzione vincolante tra loro, sono tenuti solo dal loro stesso peso.

Per sollevare questi blocchi di pietra, hanno escogitato un modo molto complicato. Intorno al cantiere sono state erette rampe di terra alla rinfusa. Man mano che la piramide cresceva, le rampe salivano sempre più in alto, come se circondassero l'intero edificio futuro.

La piramide, che ora vediamo, è privata della cosa più importante: il suo bellissimo rivestimento. Anticamente era rivestito di lastre di calcare bianco e la parte superiore era ricoperta d'oro, che in Egitto era "più della sabbia del mare". L'oro brillava al sole e quindi collegava la piramide terrena con il mondo celeste. Il rivestimento andava dall'alto verso il basso e quando i costruttori raggiunsero il suolo, la piramide era completa. Con il progredire del rivestimento, le rampe sono state rimosse. La Piramide di Cheope per millenni è rimasta insuperata in altezza da una struttura creata dall'uomo. La sua altezza è di quasi centoquarantasette metri. Intorno alla piramide di Cheope c'era un enorme tempio attraverso il quale veniva trasportato il corpo del faraone. Il Nilo aveva un tempio inferiore. Lì sono state fatte le preghiere, quindi la processione si è spostata lentamente verso il tempio superiore. Di loro non rimane nulla, sebbene la vicina piramide di Chefren abbia i resti di un tempio.

Piramide di Chefren sta nel mezzo di questa grande triade. Attorno ad esso si trova il più famoso Grande Sfinge con il volto del faraone Khafre. È scolpito da un blocco di pietra e leggermente edificato. I vicoli di tali sfingi erano sorvegliati da processioni che si muovevano con il corpo del faraone verso il luogo del suo eterno riposo. Due di queste sfingi giacciono sull'argine della Neva a San Pietroburgo. Queste sono vere sfingi portate dall'Egitto. Piramidi di Chefren e Micerino i loro picchi sudorientali sono in linea con la grande piramide di Cheope. Il faraone Mikerin non era una figura così significativa come Cheope. Le sue mogli e i suoi figli sono sepolti accanto a lui in piccolissime piramidi. Le piramidi di Giza sono le uniche e uniche in tutto il mondo. Anche nell'antico Egitto smisero presto di costruirli: per questo erano necessari troppi sforzi materiali e umani.

Nel tempio del faraone Mentuhotep I fu costruita un'altra piramide, collegata al tempio funerario in un unico grande complesso, situato nella valle di Deir el-Bahri. Il complesso presenta un maestoso tempio, circondato su tutti i lati da portici. I costruttori egiziani furono i primi a imparare come installare supporti indipendenti. Nel tempio di Mentuhotep I vediamo forme completamente nuove: rampe, cortili aperti, portici con colonne realizzate a forma di piante sacre dell'Antico Egitto. I cortili aperti nei templi funerari erano simili ai cortili nelle case dei normali egizi, ma per i faraoni avevano un significato molto speciale. Si chiamavano hebsed. Hebsed era una celebrazione del trentesimo anniversario del regno del faraone, quando veniva eseguita l'uccisione rituale delle statue. Una tale statua di Mentuhotep I è sopravvissuta fino ai nostri giorni. Il faraone doveva fare un giro rituale intorno alla corte per dimostrare che poteva governare ulteriormente l'Egitto.

Le stesse forme architettoniche, solo senza la piramide, sono state utilizzate in Tempio della regina Hatshepsut, nella stessa valle di Deir el-Bahri. I templi dedicati al grande dio Amon-Ra, che univa tutto l'Egitto, furono costruiti sulla sponda orientale del Nilo. Nell'antica Tebe c'erano i più grandi di questi templi: Karnak e Luxor. Karnak costruito in più di duemila anni, ma non ebbe quasi alcun effetto su di esso. L'architettura, come tutta l'arte in Egitto, era molto tradizionale. Nessuno osava violare i canoni che esistevano lì. Ciò che vediamo a Karnak, o meglio ciò che ne resta, è stato successivamente utilizzato in quasi tutti i templi dell'Antico Egitto. Enormi statue di faraoni stavano davanti all'ingresso del tempio, accanto a loro c'erano obelischi. L'obelisco è come un raggio di sole ghiacciato. Gli obelischi si trovano a Parigi, San Pietroburgo e Istanbul, ma questa forma è apparsa nell'antico Egitto. Che cos'è: scultura o architettura o entrambe? La dimensione delle statue è così grande che è difficile dire se siano colonne o colossi. Spesso venivano chiamati così: colossi. Causavano orrore e stupore anche tra gli antichi greci, esperti nell'arte dell'architettura e della scultura. Per raggiungere il territorio del tempio, il corteo doveva passare tra i possenti piloni.

Tempio di Amon era circondato da un enorme muro che lo separava dal mondo esterno. In primo luogo, la processione è entrata in un ampio cortile peristilio colonnato e soleggiato. Tra le colonne c'erano statue del faraone, di dimensioni uguali alle possenti colonne. Passando oltre, attraverso i piloni successivi, le persone si sono ritrovate in una stanza semibuia, la cui luce si riversava solo attraverso piccole finestre dall'alto. Questa è una colossale sala a colonne - una sala ipostila, le cui colonne centrali raggiungevano un'altezza di oltre venti metri. La volta sopra di loro era dipinta come il cielo: blu con stelle dorate. La luce del sole si è trasformata, arrivando lì, e la persona si è sentita piccola, piccola. Le colonne avevano la forma di fiori di loto, papiri o fasci di canne.

Anche il passaggio successivo attraversava i piloni, un cortile aperto, inondato di sole, con colonne e statue di faraoni, e una sala di colonne. E solo allora iniziarono i locali sacri: una cappella, un tesoro e il tempio stesso, all'interno del quale si trovavano una statua sacra e una barca.

Proprio da questo nucleo iniziò la costruzione dei templi, dal quale, nelle grandi festività, veniva estratta la statua di Amon, immersa nella barca sacra e salpata sul Nilo. Molti dei grandi faraoni contribuirono alla costruzione di questo tempio, ma alcuni di loro furono spietati nei confronti delle creazioni dei loro predecessori. La grande regina Hatshepsut ha distrutto quasi tutto ciò che era stato costruito prima di lei. E il faraone Thutmose III, che regnò dopo di lei, si rivelò altrettanto spietato e distrusse tutte le sale con tutte le colonne e le statue che questa regina fece erigere. C'erano molte iscrizioni sulle colonne e nelle sale. Francois Champollion, il grande francese che negli anni Venti dell'Ottocento seppe decifrare la scrittura egiziana, lesse quasi tutta la storia dell'Antico Egitto - delle grandi conquiste e campagne, vittorie e sconfitte, di cui ce ne furono moltissime in questo lunga e lunga storia.

Tempio a Luxorè stato costruito quasi come a Karnak. Sono collegati da un lungo viale di sfingi. Anche il tempio di Luxor è un "tempio solare", che aveva anche una barca sacra. Anche lì c'erano sale ipostile e cortili peristilio, in cui c'erano più di centocinquanta colonne, alcune delle quali alte più di venti metri e larghe circa tre metri. Si può immaginare quanto si sentisse depresso l'uomo antico quando arrivò lì. Si sentiva la grandezza degli dei e dei faraoni, che si identificavano con questi dei. Il faraone Akhenaton (Amenhotep IY) ha cercato di intervenire nella gerarchia degli dei egizi e di individuare il principale da loro: Aton, il dio del raggio di sole. Spostò la capitale in una nuova posizione, costruì una nuova città di Akhet-Aton, ma la sua rivoluzione fu presto messa fine. È durato solo 25 anni, che per gli standard egiziani è una pausa.

Ma ancora più interessante è l'obitorio Tempio del faraone Ramses II ad Abu Simbel. È diventato famoso per il fatto che, per ordine dell'UNESCO, è stato spostato in una nuova posizione in connessione con la costruzione della diga di Assuan. I costruttori moderni con grande difficoltà sono stati in grado di trasportare enormi pietre scolpite nella roccia dai nostri antenati.

Questo tempio è una tomba di roccia. Non ha praticamente strutture a terra. Tutte le stanze, tutte le sale, la tomba stessa si trovano nelle profondità della roccia. Fuori - solo una facciata con enormi statue del faraone. Attraverso una porta stretta, un raggio di sole penetra all'interno. Due volte all'anno illumina due dei tre dei a cui è dedicato questo tempio: la statua del dio Amon e la statua del dio Horus. Il dio Ptah non è mai stato illuminato dal sole. Scultura e architettura vivono qui una vita comune. Non possono essere separati perché sono scolpiti nella stessa roccia. Solo quando il tempio fu spostato in un nuovo luogo divenne chiaro quanto in profondità gli antichi costruttori potessero vedere attraverso le rocce. Si vedeva persino una crepa nella roccia, grazie alla quale si è formato un sostegno naturale, che non ha permesso il crollo della facciata. Ma niente è più maestoso di Tempio di Abu Simbel, non ne furono più costruiti dagli Egiziani.

La pittura in Egitto è sempre stata parte integrante dell'architettura e non è mai stata una forma d'arte indipendente. Tutta la scultura, tonda e in rilievo, è stata dipinta senza gradazioni di sfumature, le figure sono state delineate. Questi principi pittorici furono usati anche nella pittura murale, che nell'era dell'Antico Regno era strettamente associata all'arte del rilievo. Fu in questo periodo che si diffusero due tipi principali di tecniche di pittura murale: la tempera su superficie asciutta e l'inserimento di paste colorate in rientranze preformate.

Il primo esempio di pittura egiziana è il dipinto della tomba di Hierakonpolis, risalente al periodo predinastico (presumibilmente erzeico). Questi dipinti, che sono di grande interesse per gli archeologi, sono così primitivi che difficilmente possono essere considerati arte. Sono menzionati qui solo perché sono il primo esempio conosciuto di pittura, e probabilmente il primo in quella culla della civiltà, il Mediterraneo orientale.

Nessun murale della I e II dinastia è sopravvissuto, ma il dipinto nella tomba di Nefer-maat, appartenente alla III dinastia, mostra cosa poteva fare un artista egiziano con mezzi estremamente limitati a sua disposizione. L'artista ha raffigurato oche e, nonostante la tecnica primitiva - solo i contorni degli uccelli dipinti con colori naturali e piccoli ciuffi d'erba - l'immagine nel suo insieme fa impressione. I dipinti nella tomba di Hesir, anch'essi appartenenti alla III dinastia, che raffigurano vari oggetti domestici, interessano solo gli archeologi. I dipinti nelle tombe dell'Antico Regno non hanno valore artistico, ma meritano attenzione in termini di colore.

I dipinti dell'era del Regno di Mezzo non ci sono pervenuti, ma i murales sono stati conservati nelle tombe dei nomarchi di Menat Khufu (l'odierna Beni Hassan). Sono stati realizzati da artisti locali la cui maestria non può essere paragonata agli artisti di Memphis. I loro tentativi di presentare il corpo di profilo non hanno avuto successo, ma i loro dipinti si distinguono per i colori vivaci e i bellissimi motivi. In questo periodo la pittura inizia a sostituire i rilievi, forse per l'economicità e per risparmiare tempo.

Durante il regno della XVIII dinastia, il posto principale nella decorazione di templi e tombe fu dato ai dipinti. Adornano le tombe di nobili e funzionari tebani. Amenhotep II introdusse una moda per decorare le pareti delle tombe con dipinti, e questa usanza continuò fino alla fine della XX dinastia. Le pareti della camera funeraria di Amenhotep II sono dipinte con il colore del papiro e su questo sfondo giallastro sono scritti testi religiosi in geroglifici verdi. Il soffitto blu scuro è disseminato di stelle luminose. Sulle colonne ci sono immagini del faraone che offre sacrifici a Osiride, Anubi e Hathor. Col passare del tempo, i faraoni hanno apportato modifiche al design delle loro tombe e gli artisti, raffigurando scene religiose, hanno potuto utilizzare i colori più brillanti della tavolozza. La Tomba di Seti I è un eccellente esempio di questo disegno delle tombe. I murales raccontano in dettaglio la navigazione della barca solare attraverso le dodici ore della notte lungo il Nilo sotterraneo. L'artista ha raffigurato il dio Ra con la testa di ariete, in piedi circondato da dei e dee su una barca, mentre completa un viaggio notturno attraverso gli inferi ed è quasi pronto per ascendere al cielo; costellazioni astronomiche e corpi celesti, realizzati sotto forma di animali stravaganti; gli Egiziani e i popoli a loro noti. Grazie ai dipinti della camera sepolcrale, la tomba di Seti I è giustamente considerata la perla della Valle dei Re.

A Tell el-Amarna, com'era prevedibile, la pittura ha subito un cambiamento radicale, ma qui ha giovato l'influenza di Akhenaton. I pittori, a differenza degli scultori, hanno raccolto nuove idee. Raffiguravano animali in movimento, usavano bellissimi fiori e piante come sfondi per decorare i templi e i palazzi di Akhenaton, la nuova capitale costruita da Akhenaton. Si è conservato un frammento del dipinto della parte inferiore del muro del palazzo di Tell el-Amarna, che raffigura due principesse, figlie di Akhenaton, sedute ai piedi della madre della principessa. L'artista ha cercato di aggirare un ostacolo insormontabile in quel momento: raffigurare un oggetto tridimensionale su una superficie piana. Ha cercato di risolvere questo problema oscurando le parti superiori delle figure ed evidenziando quelle inferiori.

Nel periodo tardo, le stele di legno erano ricoperte di dipinti, che di solito raffiguravano offerte agli dei o ai parenti defunti. Questi murales, primitivi per composizione e disegno, stupiscono per la loro combinazione di colori; si sente che i pittori egiziani erano buoni coloristi. Per quanto riguarda la pittura di paesaggio, l'unico dipinto conosciuto è di questo periodo. Raffigura la tomba di una donna di nome Zed-Amon-ankh ai margini del deserto; in primo piano palme da dattero e sicomori; dietro la tomba sullo sfondo si erge una rupe. La figura della persona in lutto è sproporzionatamente grande, ma bisogna capire che dal punto di vista dell'egiziano, senza di lei, questa scena non avrebbe avuto alcun senso.

Sono stati trovati un gran numero di disegni di papiri risalenti alla XVIII dinastia, ma soprattutto molti del periodo tardo. Tra queste immagini, che descrivono la preparazione e lo svolgimento della sepoltura, il lavoro di rifornimento e nutrimento del defunto, la preghiera agli dei, ci sono scene che descrivono il percorso del defunto verso il regno di Osiride e la sua permanenza in esso. Queste illustrazioni di "libri di un altro mondo", spesso colorate, dimostrano il lavoro in filigrana dei pittori.

All'inizio, l'arte greca, apparsa in Egitto insieme all'instaurazione di relazioni commerciali tra Grecia ed Egitto, ebbe scarso effetto sull'arte egiziana. Quando l'influenza greca mise davvero a dura prova la scultura egiziana, fu sotto i Tolomei; nulla si può dire della pittura, poiché nessun dipinto è sopravvissuto. Solo in epoca romana ricomparvero le pitture murali, e solo in una regione del paese, nel Fayum, dove i Tolomei fondarono insediamenti per mercenari stranieri e i Greci che abitavano il Delta. I ritratti di Fayum sono una fusione sintetica delle culture greca ed egiziana; Egiziano, poiché erano usati nel rito funebre egiziano, in sostituzione del ritratto sarcofago, e greco - nello stile, nell'umore e, forse, nella tecnica.

Sotto i romani, tuttavia, l'arte egizia originaria sembra essere completamente scomparsa, così come l'antica religione e la scrittura dell'Egitto. Alla ricerca delle idee e dei metodi artistici di altre persone, gli artisti si sono trasformati in copisti, invece di rimanere creatori. Tuttavia, con l'introduzione del cristianesimo, appare una nuova direzione nell'arte, così strettamente correlata a quella antica che sorge la domanda: era davvero una nuova direzione o una rinascita dell'arte antica? A quel tempo, gli artisti copti avevano imparato a disegnare la figura umana dal davanti e usavano attivamente la loro nuova abilità. Ma è impossibile non notare che le belle immagini, le linee rigorose e le espressioni facciali hanno una grande somiglianza con le opere di artisti antichi. Queste opere ricordano anche il lavoro dei maestri bizantini. Tuttavia, la fioritura dell'arte bizantina avvenne molto più tardi, il che significa che si può presumere che gli artisti bizantini trassero ispirazione dall'arte egizia. Per secoli l'arte bizantina ha avuto un'enorme influenza sull'arte europea, ma sembra, come l'arte di molti paesi, che abbia avuto origine nella Valle del Nilo.

I canoni e le tradizioni che si sono sviluppati nell'antichità, essendosi conservati per migliaia di anni, sono stati tramandati di generazione in generazione. La stabilità delle idee religiose e la finalità cultuale dei monumenti d'arte determinarono per secoli le rigide regole stabilite per la scelta dei soggetti, la disposizione delle scene nei rilievi e nei dipinti, l'affermazione delle posture e dei gesti nella scultura tonda. Tuttavia, durante la creazione di disegni su papiro, l'artista si è comportato in modo più frivolo. Il disegno dettagliato della porta attira l'attenzione. Interessanti schizzi di scene di vita quotidiana. Danno un quadro più chiaro delle capacità artistiche degli egiziani rispetto a molti disegni e dipinti.

Sezione 2 CIVILTA' DELL'ANTICO ORIENTE

§ 11. VITA ECONOMICA, PUBBLICA E QUOTIDIANA DEGLI ANTICHI EGIZI

Considera l'antica pittura egizia. Quali occupazioni degli antichi egizi mostrano i disegni? Come è organizzato il lavoro degli egiziani? Cosa indica questo? Perché la prima immagine a volte viene chiamata il "calendario" del lavoro agricolo? * Cosa fa nel campo l'egiziano con la corda, raffigurato nella seconda immagine, prima dell'inizio della mietitura? Cosa indica questo? Qual è la differenza tra i vestiti di persone diverse nella foto?

Immagine delle occupazioni degli antichi egizi dalle tombe dei faraoni.

1. Cosa ha determinato la vita economica dell'Egitto?

La vita degli egiziani era legata al Nilo e all'agricoltura. Per inumidire le terre lontane dal Nilo, furono scavati canali e da essi fossati di campi. Questo duro lavoro era annuale. L'agricoltura basata sull'irrigazione artificiale è chiamata irrigazione o irrigazione. Gli egiziani fecero sforzi per mantenere più a lungo l'acqua nei campi: solo in questa condizione il limo si depositava sul terreno, formando uno strato fertile.

Nella Valle del Nilo, la gente coltivava i raccolti e nel suo delta si diffondevano i pascoli. Il Basso Egitto era famoso per i suoi frutteti e vigneti. Tra i raccolti di grano, gli egiziani preferivano l'orzo. Oltre a ciò, venivano seminati miglio e grano. Coltivavano anche il lino.

Aglio, cetrioli, cipolle venivano coltivati ​​​​da piante da giardino. La tecnica di semina era molto semplice: il grano veniva gettato nel terreno umido, quindi il bestiame veniva cacciato nel campo in modo che lo calpestasse nel terreno.

L'anno era diviso in tre parti: alluvione (luglio-ottobre), semina di cereali e ortaggi (novembre-febbraio), siccità, raccolto (marzo-giugno).

Considera le illustrazioni. Quali occupazioni agricole degli egiziani si riflettono in esse?

Dipinti raffiguranti le occupazioni degli antichi egizi.

Perché, senza scavare canali e fossati, gli egiziani non potevano coltivare?

L'antico Egitto era famoso per i suoi artigiani: scalpellini, muratori, intagliatori, gioiellieri, ramai, fabbri. Nelle montagne c'era molta pietra da costruzione (basalto e granito), nel deserto tra il Nilo e il Mar Rosso c'erano depositi d'oro e il rame veniva estratto nella penisola del Sinai. Ferro e argento furono portati dall'Asia occidentale.

Gli antichi egizi erano abili carpentieri. Le navi venivano costruite in legno, i mobili venivano realizzati, gli oggetti di lusso venivano lucidati e talvolta ricoperti d'oro e d'argento. Il legno veniva fornito dal Medio Oriente, dove crescevano lussuose foreste di cedri.

In Egitto, la tessitura ha raggiunto un livello elevato. Il più comune era il lino. Tempo era decorato con un ornamento geometrico tessuto da fili rossi o marroni. I prodotti degli antichi vasai egiziani erano perfetti, i prodotti in pelle testimoniavano la destrezza degli artigiani. I gioiellieri sono diventati famosi per la loro maestria. I gioielli preziosi nell'antico Egitto erano fatti di oro, pietre preziose, argento.

Considera le illustrazioni. Quali mestieri sono testimoniati dai dipinti delle tombe?

Antichi artigiani egiziani.

Considera le sculture. Quale raffigura un impiegato e quale raffigura un vasaio?

1. Pensa a chi e per chi avrebbe potuto essere scritto il testo qui sotto. 2. Di quali occupazioni degli egiziani hai appreso? 3. Quali caratteristiche della vita quotidiana in Egitto descrive l'autore del manoscritto? 4. Perché considera prestigiosa, onorevole e redditizia la professione di scrivano?

“... Ho visto un calderaio al lavoro alla fornace. Le sue dita erano come la pelle di un coccodrillo, e puzzava peggio del caviale di pesce... Il muratore gareggia costantemente con la pietra dura... Il barbiere si rade dalla mattina alla sera... Vaga di strada in strada in cerca di lavoro . Stende le braccia per riempirsi lo stomaco... Il muratore è sempre malato perché è sempre al vento.

I suoi vestiti sono stracciati... Il contadino tornerà a casa solo la sera, quando dovrà ripartire... Il tessitore è costantemente dentro casa... non respira aria... Il sandalo è molto cattivo, chiede sempre l'elemosina. Mastica la pelle... Pensaci, non c'è posizione in cui non ci sarebbe un capo, tranne la posizione di uno scrivano, poiché è il capo di se stesso.

Cosa nella vita pubblica dell'antico Egitto ha contribuito alla popolarità della professione di impiegato?

3. Com'era organizzata la società egiziana?

La società egiziana è paragonata a una piramide. Il faraone, ovviamente, era al vertice. Ai livelli più alti della piramide sociale appartenevano i nobili (le persone più nobili e ricche) e i funzionari governativi. Occupando posizioni governative, aiutarono il faraone a governare lo stato. Tra i funzionari statali, il visir (chati) e il capo dell'esercito erano influenti. Anche i sacerdoti - i servitori dei templi - erano piuttosto influenti.

Sui gradini centrali della piramide pubblica si trovavano i funzionari locali: scrivani, contabili, controllori. Anche gli assistenti del tempio, gli scultori, gli architetti, gli artisti e i dottori erano in questa fase.

I gradini più bassi della piramide sociale erano occupati da contadini e artigiani, che costituivano la maggioranza della popolazione. Da loro venivano riscosse le tasse: pagamenti obbligatori a favore dello Stato. La tassa prevedeva una certa quantità di grano, bestiame, prodotti vari e artigianato. Inoltre, contadini e artigiani svolgevano compiti: tutti i tipi di lavori per la costruzione e la riparazione di dighe, la costruzione di palazzi, templi e tombe.

Nell'antico Egitto c'erano anche schiavi, schiavi che potevano essere acquistati e venduti, poiché erano considerati proprietà del proprietario. Gli schiavi erano di proprietà solo dei ricchi rappresentanti dell'élite.

La piramide pubblica dell'antico Egitto.

1. Perché la piramide è spesso usata per rappresentare la società egiziana? 2. Spiegare l'ubicazione dei vari rappresentanti della società egiziana. 3. Considera perché non ci sono slave nel diagramma.

4. Cosa ha determinato il modo di vivere e la vita degli abitanti dell'Egitto?

Sai già che nello stato di Ta-Kemet, il faraone non era solo il sovrano supremo, ma anche un sacerdote, comandante in capo e giudice supremo. Il proprietario ha condotto una posizione e uno stile di vita appropriati. Al mattino, dopo essersi lavato, il faraone indossò abiti reali, fece sacrifici, ascoltò le preghiere, le istruzioni del sommo sacerdote. Durante il giorno teneva ricevimenti, partecipava a udienze giudiziarie, passeggiate e divertimenti. Il sovrano d'Egitto non è mai apparso con la testa scoperta e indossava persino una parrucca nella cerchia familiare. Parrucca quotidiana - rotonda, con diadema e pendenti che scendevano nella parte posteriore della testa. Il copricapo cerimoniale era una doppia corona. Un altro dettaglio indispensabile dell'abbigliamento del faraone è una barba finta intrecciata con un codino. L'elemento principale dell'abbigliamento era una benda ondulata sulla coscia. Era tenuto da un'ampia cintura. I faraoni indossavano sempre perline.

I nobili egizi vivevano in adobe, ma case alte, di solito a tre piani, con muri spessi, un giardino, uno stagno o una piscina. Arredavano le loro dimore con letti, tavoli, sedie, cassapanche, armadi. I nobili egiziani mangiavano carne di toro, piatti di anatre, oche e gru, vari pesci, uva, mele, meloni, angurie, frutti di alberi tropicali (datteri, mango, ecc.). Per le vacanze, gli uomini indossavano un vestito a balze, una cintura con grembiule, una grande parrucca e gioielli di lusso. Le ricche donne egiziane indossavano camicie sottili e abiti arruffati, bracciali, diademi, collane. Le scarpe - sandali - erano fatte di pelle e persino d'oro. Sia gli uomini che le donne usavano cosmetici, in particolare dipinti sugli occhi.

1. Il faraone Tutankhamon con sua moglie in giardino. In rilievo sul coperchio della scatola. Metà del XIV secolo. tonnellata. e.

2. La casa di un nobile egiziano. Ricostruzione.

La gente comune egiziana per alloggi governava capanne fatte di papiro intrecciato, imbrattato di limo. L'arredamento era molto modesto: stuoie, sedie di papiro, meno spesso cassapanche. Ogni giorno, gli egiziani ordinari indossavano una benda di chiusura con un'ampia cintura, durante le vacanze: una cintura ricamata e gioielli poco costosi. Le donne indossavano abiti di lino dritti con spalline sottili.

Fino all'età di sette anni, i bambini non indossavano vestiti. E venne il giorno in cui al ragazzo fu data una cintura e una benda sui fianchi, e alla ragazza fu dato un vestito. Questo giorno è stato un evento importante nella vita di un bambino.

1. Immagine di una donna che raccoglie il lino. Dipinto su tombe egiziane.

2. Seneb egiziano con la sua famiglia. Antica scultura egiziana.

1. Considera l'illustrazione, che raffigura una delle più famose sculture dell'antico Egitto: il Seneb egiziano con la sua famiglia. Quale conclusione si può trarre sulla vita familiare degli antichi egizi? 2. Che handicap aveva Seneb? Come pensi che gli egiziani trattassero queste persone?

1. Concetti Vitlumachte: piramide pubblica, nobili, funzionari, scribi, tasse, schiavi. 2. Quali settori dell'economia erano comuni negli egiziani? 3. Chi occupava la sommità della piramide pubblica dell'Antico Egitto? In che modo la posizione di chi deteneva il potere differiva dal resto della società? 4. Confronta la vita quotidiana e la vita del faraone, nobile e cittadino comune nell'antico Egitto.

Le informazioni sulla vita quotidiana degli antichi egizi colpirono di più? Di cosa vorresti saperne di più?