Abbigliamento skinhead, simboli, acconciature. Sottocultura giovanile. Sottoculture giovanili moderne: gli skinhead

07.04.2019

L'autore prosegue una serie di pubblicazioni volte a evidenziare alcune delle problematiche legate allo studio del fenomeno del controllo della coscienza. Nel suo ultimo articolo, "Caratteristiche psicologiche dei membri di gruppi distruttivi e terroristici (radicali)," l'autore è giunto alla conclusione che per un'analisi scientifica più approfondita del fenomeno del controllo della coscienza, vale la pena classificare le attività di "organizzazioni distruttive". come le attività di gruppi (mini-società), come gli anti-globalisti, gli ecologisti radicali, i terroristi, i criminali, alcune comunità di “gioco d’azzardo”, ecc. Lo studio delle attività collettive di questi soggetti aiuterà a comprendere meglio la natura del radicalismo e la crescita dell'uso delle tecniche di riforma del pensiero (controllo mentale) nella società.

Le attività delle “organizzazioni distruttive” nella società russa e nel mondo non sono state ancora sufficientemente considerate nel contesto dei gruppi asociali radicali. Il radicalismo in tutte le sue forme e manifestazioni, nella sua portata e intensità, nella sua crudeltà, si è trasformato in uno dei problemi più acuti e urgenti degli stati odierni. Un aspetto di questo problema, secondo l’autore, sono senza dubbio le “idee errate” sul ruolo dei gruppi giovanili nella destabilizzazione della società moderna. L'autore cercherà di considerare le attività dei rappresentanti radicali delle "sottoculture giovanili" da diverse angolazioni.

Contrariamente all’opinione della maggior parte della gente comune, le sottoculture moderne, soprattutto quelle giovanili, non sono fenomeni amorfi e monotoni, ma rappresentano attivi “focolai di resistenza” alla società moderna con la sua moralità cristiana. Questi “focolai” rappresentano varie opzioni per sfuggire alla cultura “imposta” e di per sé non sono né cattivi né buoni. La particolarità delle sottoculture in Russia si esprime nel fatto che la maggior parte delle “sottoculture giovanili”, e in questo articolo le considereremo principalmente, sono prese in prestito dalla cultura occidentale e non sono “focolai” di sottocultura storicamente stabiliti nel nostro paese.

Il paradosso è che più cerchiamo di resistere alla globalizzazione, più ci integriamo in essa. Non vogliamo diventare parte del globale e perdere i nostri vantaggi “nazionali”, ma allo stesso tempo stiamo attivamente introducendo nella società un sistema internazionale (internazionale) di sottoculture, la cui vera vocazione (“nella sua forma pura”) è fungere da contrappeso o rallentare la globalizzazione. "Skinheads", "neo-nazisti", "rossi", "anarchici", "anti-globalisti", "rapper" - sono tutti rappresentanti della cultura europea e americana.

Benvenuti nella globalizzazione.

Principali malintesi associati al movimento culturale skinhead

1. Gli skinhead sono un movimento associato al fascismo
2. Gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non esiste alcuna cultura
3. Il problema della “rabbia” degli skinhead è impossibile da risolvere

Nel nostro articolo cercheremo di confutare questi malintesi, per cui considereremo lo stato attuale di “focolai di radicalismo”.

La prova che non c'è nulla in comune tra il classico movimento skinhead e le organizzazioni “neofasciste” che lo imitano, ad eccezione di alcuni elementi di abbigliamento, che considereremo di seguito (“tre ondate della classica cultura skinhead”).

Storia: tre ondate della classica cultura skinhead

Prima ondata. Gli "skinhead" della fine degli anni '60 erano un prodotto della "cultura mod", coltivata sotto l'influenza della cultura giamaicana portata in Inghilterra da ragazzi maleducati immigrati. I "Mod" non sono solo uno stile musicale, ma anche un certo movimento, stile di vita e modo di vestirsi, generato dalla cultura adolescenziale britannica dei primi anni '60. L'eterno confronto tra “padri e figli” divampò con rinnovato vigore con l'avvento del rock and roll (metà degli anni '50): la generazione più giovane di americani, che ricevette la propria musica, i propri idoli e la propria moda, cominciò a riconoscere stessi come una classe sociale indipendente che non voleva obbedire alle leggi degli adulti e cercava di autodeterminarsi. Anche gli adolescenti inglesi volevano ascoltare e suonare rhythm and blues e rock and roll. È così che è nato il movimento della moda. La Gran Bretagna negli anni '60 fu particolarmente colpita dai problemi economici causati dalla crisi del dopoguerra: era necessario ripristinare l'industria e le case distrutte, servivano operai e impiegati, ma non c'erano abbastanza persone. Ciò costringeva gli adolescenti, anche di buona famiglia, a cercare lavoro, spesso negli uffici (impiegati, dattilografi, ecc.). Ricevendo il loro reddito personale, i giovani britannici potevano comprare vestiti e spendere soldi per l'intrattenimento. I "mod" si vestivano in modo molto ordinato e di solito indossavano abiti costosi. "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - queste aziende che producevano vestiti e scarpe erano molto popolari tra i "mod".

È così che è apparso lo stile della moda "Teddy Boys". I ragazzi hanno giacche di velluto a coste con ampi risvolti, cravatte di cuoio, pantaloni con polsini, stivali con suola scanalata; acconciature - allungate, con i capelli che incorniciano il viso. Le ragazze indossavano gonne sopra le ginocchia e maglioni con il collo chiuso, capelli lunghi e lisci. A causa di questo hobby (vestirsi bene), venivano spesso accusati di tradimento della classe operaia, perché... I “mod” non erano molto diversi socialmente dai giovani della classe operaia, ma spendevano ingenti somme di denaro in vestiti. Le ragazze della "moda" adoravano il trucco pesante e il rossetto opaco. Gli scooter (scooter) sono diventati il passatempo preferito. Allo stesso tempo, i Teddy Boys si distinguevano per un carattere molto da teppista: formavano bande che andavano in giro su scooter, combattevano con i rocker (che guidavano motociclette), rompevano vetrine di negozi e spaventavano la gente comune.

A proposito, a differenza dei rocker, una cultura giovanile popolare a quel tempo, i "mod" avevano rappresentanti di entrambi i sessi nelle loro fila. Oltre all’abbigliamento civile, la “moda” potrebbe essere riconosciuta da uno scooter (Scooter). Molti di coloro che li guidavano si definivano "Scooteristi". Gli scooter possono anche essere considerati una sorta di prodotto della “cultura mod”. Di solito decoravano gli scooter con specchi e altre cose appariscenti. Anche gli appassionati di calcio (“hooligans”), anch'essi usciti dai “mods”, adoravano gli scooter. Essere un “mod” significava avere tutto ciò che di nuovo e originale esisteva in quel momento, per distinguersi dal resto. Tutta Londra è stata inondata di scooter.

La musica era una parte meno importante del movimento rispetto alla moda e al comportamento. Fondamentalmente, i “gruppi mod” iniziarono copiando gli standard ritmici e blues americani e creando il proprio materiale musicale con lo stesso spirito. I Mods suonavano rhythm and blues e rock and roll più velocemente, più pesanti e più sporchi dei loro predecessori. Nel 1968 il movimento “mod” si era praticamente estinto, degenerando in altri movimenti.

Già all'inizio degli anni '60 apparvero i cosiddetti Rudies: giovani immigrati dalla Giamaica che lavoravano in lavori poco retribuiti (negozi, bar, banchine, fabbriche). Avevano la loro moda. E, soprattutto, ha la sua musica: "ska", che piaceva anche agli inglesi. Allo stesso tempo, iniziò il movimento “mod”.

Allo stesso tempo apparvero i primi “hard-mod” o “skinhead”. Ogni sabato, questi nuovi rappresentanti della gioventù progressista si recavano negli stadi per sostenere le loro squadre preferite. Il supporto letale delle squadre di calcio spesso portava a risse tra tifosi avversari, sfociando nella leggendaria "violenza calcistica" britannica. Poiché i rappresentanti dell '"hard-mod" spesso prendevano parte ai combattimenti, iniziarono a radersi la testa in modo che in un combattimento il nemico non potesse usare una presa per i capelli. Vale la pena notare che gli “skinhead” non si sono separati subito dai “mod”: tutto è avvenuto gradualmente.

Non tutti si definivano “skinhead”. C'erano nomi come "herberts" (da Herbert Street a Glasgow (Gran Bretagna)), "street kids" (cioè "bambini di strada"), "spy kids" (traduzione approssimativa - "cacciatori"), "arachidi" ( cioè ci sono gli “schiaccianoci” (così chiamati per il rombo dei loro motorini) ed altri.

Contrariamente alla credenza popolare, la maggior parte degli “skinhead” nel mondo non sono mai stati “rasati” o “skinhead”. Coloro che lavoravano sulle banchine fluviali portavano un taglio corto in testa e si tagliavano i capelli in questo modo solo per proteggersi dalla polvere, dallo sporco e dai pidocchi. Per questo motivo, a metà degli anni Sessanta, “skinhead” era un soprannome dispregiativo, qualcosa come “winghorn”. Non si chiamavano così. Sono stati così rimproverati.

Quando scendeva la notte, gli skinhead si vestivano nel meglio che potevano permettersi (di solito un abito da uomo economico) e andavano nelle sale da ballo. Qui hanno ballato al ritmo della nuova musica che gli immigrati giamaicani hanno portato in Inghilterra. A questa musica sono stati dati molti nomi, tra cui "ska" (in seguito chiamato "first wave ska"), "jamaican blues", "blue beat", "rocksteady" e "reggae".

A proposito, sulle "pelli ryudise". C'era una volta, prima di unirsi al movimento reggae, un giovanissimo Bob Marley era uno skinhead. Bob Marley indossava stivali alti da combattimento, mimetica e taglio vivo.

I primi "skinhead" in seguito iniziarono a preferire l'abbigliamento americano "Levi Jeans" e "Alpha Flight Jackets" e le bretelle strette con gli stivali Doc Marten. Con l'aumento del teppismo calcistico, entrarono in uso le "giacche Alpha Flight Jacket" verde scuro (chiamate anche "MA1", "Flight Jacket" o "Bomber Jacket"), che consentivano loro di scivolare facilmente dalle mani degli avversari. Così si vestivano nei giorni di calcio, ma ai concerti e per strada indossavano giacche normali, spesso jeans, bretelle nere e lacci neri. Questo restringimento degli stili di abbigliamento ha avuto un effetto notevole sull’interesse della classe operaia per gli “skinhead”.

Gli “skinhead” amavano la birra, a differenza dei “mod” che usavano anfetamine e dei “rudeboys” che fumavano marijuana. Le "ragazze skinhead" si vestivano come ragazzi, avevano i capelli corti e avevano anche molti guai e problemi con la polizia e altri gruppi giovanili. Rudigirls, ragazze skinhead e ragazze mod indossavano minigonne, che erano molto popolari all'epoca ed erano viste come scioccanti dai genitori conservatori.

All’inizio degli anni ’70 gli “skinhead” stavano guadagnando forza rispetto ad altri movimenti sottoculturali giovanili. Gli “skinhead” della prima ondata stavano crescendo: apparivano sempre meno per strada, fondavano famiglie, si sistemavano, allevavano figli, ma rimanevano comunque fedeli alle proprie radici.

La seconda ondata del movimento della pelle ha segnato l'ascesa del punk rock nel Regno Unito. Il “Punk rock” fece esplodere la fredda e primitiva Inghilterra. Il “Punk rock” sembrava selvaggio, ruvido, aggressivo. Ha spaventato casalinghe, cittadini rispettabili e altri gentiluomini. Ma i giovani lavoratori cercavano e volevano un suono più duro e veloce per la loro cultura. Inoltre, il “punk rock” divenne semplicemente musica ribelle studentesca, musica per il college. E la sintesi risultante di un suono brillante, veloce e ruvido divenne "streetpunk" (street punk), in seguito chiamato "Oi!" dal giornalista del Sun Gary Bushell. Era “punk”, ma era “punk” rivolto alla classe operaia. A causa del fatto che le radici di "Oi!" musica appartenevano alla classe operaia, i media avevano un atteggiamento negativo nei confronti di questo ramo musicale, definendo lo stesso "punk rock" come la musica della classe media, e lo accolsero con favore. Il suono di "Oi!" differisce dal punk: semplici melodie di chitarra sono sovrapposte a una linea chiaramente udibile di basso e batteria e sono accompagnate da cori simili alle urla dagli spalti delle tribune di calcio. Insieme allo "street punk", il movimento "skinhead" fu ripreso. Tratti come la tenacia e l’orgoglio della classe operaia iniziarono ad essere instillati nel “punk”. Fondamentalmente, la seconda ondata di “skinhead” non sapeva nulla della loro eredità e delle loro radici, “mods”, “ska”, “rudeboys”.

I vecchi "skinhead" criticavano e rimproveravano costantemente i nuovi germogli per le loro innovazioni. Ad esempio, le pelli del '69 indossavano ancora abiti di Ben Sherman e Fred Perry, mentre le nuove pelli del '79 indossavano principalmente jeans Levi blu, stivali da lavoro, bretelle e giacche da pilota americane. Si chiamavano "Bald Punks". Nel corso degli anni '70 ci furono molti cambiamenti rispetto ai classici "skinhead". La moda passò da uno stile vago ad abiti migliori di quelli che i lavoratori potevano permettersi: i “colletti blu”. Negli anni '70 tra gli skinhead apparve uno stile di abbigliamento "militare". Altre "pelli" erano fortemente influenzate dalla discoteca degli anni settanta: portavano i capelli raccolti e indossavano pantaloni e stivali con volant nello stile degli anni '70.

Con la formazione dei propri gruppi musicali tra gli "skinhead", le loro idee politiche cominciarono a propendere per la lotta dei partiti di destra e di sinistra e persino per l'apoliticità. I gruppi politicamente di destra tendevano a relazionarsi con il Fronte Nazionale (neofascisti in Inghilterra) e avevano idee simili. I gruppi di sinistra si concentravano sulla lotta della classe operaia e utilizzavano la politica comunista. I gruppi apolitici spesso evitavano entrambe le parti poiché volevano scegliere la propria politica sottoculturale.

Un gruppo di rappresentanti del movimento punk formò il gruppo "Skrewdriver" ("Cacciavite"), che influenzò notevolmente lo "street punk" e dopo qualche tempo si trasformò in un "gruppo skinhead". Gli Skrewdriver sono diventati il primo gruppo a dichiarare le proprie opinioni neonaziste nella cultura skinhead, tenendo un concerto con lo slogan "Rock Against Communism". Avendo simpatizzato con il Fronte Nazionale, adottarono una posizione razzista e iniziarono a creare l'ala destra della sottocultura del "movimento skinhead".

Gli “skinhead” del modello del 1969, al contrario, rimasero su posizioni antirazziste, come la maggior parte degli “skin” di quegli anni, erano appassionati di “reggae” e “ska”. Visitavano "discoteche colorate", ma chiamavano ancora i "neri" - "oscuri". Sostenevano gli ideali della classe operaia e dei politici di sinistra. L'Inghilterra ricordava ancora la Seconda Guerra Mondiale, e quindi era considerato un onore per ogni cittadino patriottico rimanere su posizioni antirazziste.

Alla fine degli anni '70, il Fronte Nazionale e il Partito Nazionalsocialista Britannico si erano infiltrati nel movimento skinhead. A quel tempo, gli “skinhead” erano già una generazione forte. Il Fronte Nazionale decise che gli skinhead sarebbero stati un'ottima fonte di nuovi membri e avrebbero migliorato la sua reputazione e immagine. I giovani venivano reclutati come soldati di strada per il Fronte Nazionale. Uno "skinhead razzista" è apparso allo show "Donahuue" (uno spettacolo popolare in Inghilterra). Questo è stato uno shock e un duro colpo per l'intero "movimento skinhead". Insieme ai media, il mito degli "skinhead razzisti" è stato gonfiato da il Fronte Nazionale e Skrewdriver "("cacciavite"). A causa di un'errata propaganda, la società vedeva ogni "skinhead" come un razzista. Nel nostro paese, queste conseguenze sono particolarmente evidenti. La maggior parte dei giornalisti, funzionari del Ministero degli affari interni della Russia La federazione e la gente comune rafforzano l'idea sbagliata che gli "skinhead" siano neonazisti e razzisti.

Una cattiva reputazione ha giocato solo a favore dei partiti di destra. Molti giovani neonazisti, che erano sempre stati lontani dalla classe operaia e dalla “cultura skinhead”, iniziarono a chiamarsi “skinhead”. È così che il “nazismo” cominciò a penetrare nella cultura skinhead.

Negli Stati Uniti, la pelle era ancora più lontana dalle sue radici e gravitava verso l’ondata hard-core emergente che ebbe origine a New York. Lo “street punk” per l’Inghilterra era simile all’“hard core” negli Stati Uniti. Ad esempio, gli "skin" dei primi anni '80 non sapevano praticamente nulla e non avevano sentito parlare di "ska" o "Oh!" Ma come i loro colleghi inglesi, indossavano stivali da lavoro e jeans, prendendo in prestito questo stile di abbigliamento dai punk. Gli Hardcore Skins erano più forti e più violenti dei loro contemporanei Punk Skins in Inghilterra. Sono apparsi nei rapporti di cronaca nera più spesso che nel 1969. I partiti, come il Fronte Nazionale, hanno creato l’immagine dei “soldati di fanteria” (truppe d’assalto) a partire dagli “skinhead”.

Negli anni '80 a nessuno piacevano gli “skinhead” per la loro aggressività; la società li considerava radicali e teppisti. Ma nessuno li chiamava razzisti fino a quella disastrosa intervista al popolare programma.

La sottocultura "skinhead" si è diffusa in tutti i paesi del mondo. Ognuno di loro mantiene una storia indipendente degli obiettivi degli skinhead, dei loro valori e della storia della loro apparizione. La definizione di "skinhead" varia da paese a paese.

A metà degli anni ’80 l’Europa fu scossa da una grave crisi, che può essere considerata una conseguenza della “crisi degli anni ’70” scoppiata in precedenza in America. I governi hanno giocato alla Guerra Fredda; le imprese chiudevano; non c'erano soldi e il tenore di vita diminuiva sempre di più. Ciò si rifletteva nella musica: le band del 1984 iniziarono a scrivere canzoni più arrabbiate di quelle che suonavano prima. La sottocultura musicale rifletteva lo stato d'animo della società: tensione e sfiducia nei confronti dei governi e delle loro politiche.

Politici di vari paesi hanno condotto una campagna di successo per “pubblicizzare” le “atrocità degli skinhead” tra la popolazione europea, la loro “essenza” fascista, ecc. Di conseguenza, l’atteggiamento della società nei confronti del movimento “skinhead” divenne molto negativo e il movimento iniziò a declinare. Agli occhi della gente comune, le organizzazioni “neo-naziste” iniziarono sempre più ad essere associate al movimento “skinhead”. Ciò è continuato fino alla fine degli anni '80.

Dalla fine degli anni '80 e fino ai giorni nostri è iniziata una nuova grande manifestazione dei valori "tradizionali" degli skinhead degli anni '60. Ciò è accaduto in Inghilterra, America e gran parte dell’Europa. Comportava un nuovo confronto tra la pelle classica (tradizionale) e quella non tradizionale (neofascista, anarchica e comunista).

La terza ondata furono gli skinhead della metà degli anni '90. Un segno di “guerra civile” è apparso nel “movimento skinhead”. Molti di coloro che sono diventati “skinhead” più di 15 anni fa hanno iniziato ad apparire per le strade e a partecipare allo sviluppo della “cultura skinhead”. I "punk" di 17-18 anni iniziarono a radersi la testa, liberandosi dei loro "irochesi" e dei "cassonetti".

I moderni "skinhead" dell'Europa e dell'Occidente sono un misto di "hard-mod/rudeboys" (hard mod/rudeboys) della fine degli anni '60 e skin "punk/hard-core" dei primi anni '80. I loro gusti musicali spaziano dal “reggae” al moderno “hard core”, passando per “ska”, “rocksteady”, “rockabilly”, “punk”, “Oi!” Alcune persone ascoltano solo “reggae”, altre solo “Oh!” o "punk". Naturalmente, sono interessati alle loro radici, alla cultura dei "mod", degli "scooter", ecc., Ma per la maggior parte degli skinhead della fine degli anni '90 questo è ancora un esempio storico.

Nel nostro Paese la situazione in questo momento è la seguente: abbiamo poche “pelli rosse” (comuniste), pelli SHARP, pelli classiche (tradizionali). In Russia la parola “bonehead” non viene quasi mai usata. "Bonehead" è un termine usato dagli skinhead classici e da altri skinhead per riferirsi a qualsiasi "lupo mannaro skinhead" che abbia opinioni razziste o neofasciste. Il concetto di “skinhead” in 99 casi su 100 in Russia è associato al neonazismo e al razzismo
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Per riferimento:

1. Le skin SHARP sono “skinhead contro i pregiudizi razziali” (SkinHeads Against Racial Prejudice), apparsi a New York (USA) alla fine degli anni '80. I movimenti che condividono l’ideologia degli “skinhead contro i pregiudizi razziali” sono SCAR, SPAR, RASH, HARP e altri. Ci sono movimenti cinesi, hawaiani e giapponesi provenienti da altri paesi la cui ideologia è simile alle pelli SHARP. Indossavano toppe "S.H.A.R.P." con un elmo Trojan, la stessa icona arancione che la Trojan Records mise sui propri dischi trent'anni fa. Gli Sharps erano orgogliosi che il fuoco acceso dagli skinhead nel 1969 ardesse nei loro cuori.

2. “Redskins” o “RASH” - “Skinhead contro il nazismo e il potere del capitale” o “Skinhead rossi e anarchici”. Apparvero indipendentemente dagli Sharps pochi anni dopo di loro. I RASH hanno convinzioni di sinistra, non hanno nazionalità, sono contrari alla purezza razziale e sostengono chiunque abbia bisogno del loro sostegno. Il loro stesso nome suggerisce che sono anarchici: vogliono la libertà d'azione per tutti e si sforzano di eliminare qualsiasi pressione sulle persone.

Se consideriamo schematicamente la storia del “movimento skinhead”, possiamo giungere alla conclusione che le organizzazioni neofasciste che utilizzano elementi della cultura del “movimento skinhead”, per definizione, non sono queste.

Sviluppandosi attraverso le tre fasi di cui abbiamo discusso sopra, il moderno movimento della “cultura skinhead” è stato costretto a rimanere un movimento apolitico (apolitico) e non razzista. Tuttavia, questa posizione ha portato alla nascita di due “movimenti gemelli” che utilizzano elementi della classica (tradizionale) “cultura skinhead”, ma non li rappresentano.

Il movimento skinhead rosso è un gruppo di organizzazioni che rappresentano diversi gruppi politici e sociali, con obiettivi diversi, ma con un obiettivo comune e importante: la distruzione del movimento bonehead. Solo 15 anni fa, il movimento degli “skinhead rossi” poteva essere caratterizzato come l’ala radicale del classico “movimento skinhead”. Ma durante questo periodo, il “movimento rosso” si è allontanato troppo dall’apoliticità e ogni anno si fonde sempre di più con organizzazioni giovanili di natura comunista e anarchica. I rappresentanti dei “rossi” criticano i rappresentanti del classico (tradizionale) “movimento skinhead” per la loro apoliticità.

Il movimento Bonehead è un'organizzazione neofascista creata artificialmente alla fine degli anni '60. Negli ultimi decenni questo movimento, con elementi del movimento skinhead, si è trasformato in un’ala radicale attiva delle organizzazioni neonaziste e razziste. Al momento, a parte gli elementi comuni della moda, “bonehead” e “skinhead” non hanno praticamente nulla in comune.

Vale la pena notare che il movimento degli skinhead classici (tradizionali) promuove l'apoliticità, non è un'organizzazione razzista e si trasforma piuttosto nella sua fase iniziale - in un movimento musicale informale con i propri attributi, cultura del comportamento e del consumo. Tuttavia, gli “skinhead classici” continuano a rimanere aderenti a determinati valori:

Devi essere un patriota del tuo paese;
- Devi lavorare;
- devi studiare;
- non puoi essere razzista;

Idea sbagliata n. 1: “Gli skinhead sono un movimento associato al fascismo”

Come abbiamo stabilito, dopo aver esaminato la storia dell'emergere e dello sviluppo della sottocultura “skinhead”, il “movimento skinhead” non ha nulla in comune con i movimenti neonazisti e le organizzazioni neofasciste.

Si può dire con certezza che gli "skinhead" furono vittime di intrighi politici alla fine degli anni '70, quando i partiti neofascisti sfruttarono con successo la popolarità del movimento tra i giovani per aumentare il numero dei loro aderenti. I “tradizionalisti” sono diventati vittime della loro assoluta apoliticità e non sono stati in grado di rispondere tempestivamente ad una provocazione politica in modo adeguato e al momento giusto. Questa situazione si ripeté alla fine degli anni '80, quando i politici dei governi dei paesi europei iniziarono una campagna contro il "movimento skinhead" come colpevole di tutti i problemi. Vale la pena notare che questi sono strumenti politici standard che vengono spesso utilizzati in politica per distrarre gli elettori dalla domanda “Dove vanno le nostre tasse?” con la domanda “Di chi è la colpa di tutti i problemi?”

Continuando ad essere una sottocultura apolitica e giovanile, il “movimento skinhead” sarà costantemente considerato dai media e dalla gente comune come parte del neofascismo.

Per confutare l’idea sbagliata secondo cui “gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non c’è cultura”, diamo un’occhiata alla musica, alla moda e ai tatuaggi in tutti i movimenti discussi in questo articolo.

Musica

Non approfondiremo questa direzione perché... Ne abbiamo parlato nella parte precedente del nostro articolo. Presentiamo le differenze nelle preferenze musicali di "bonehead" e "skinhead".

La tabella mostra che non ci sono preferenze comuni nella musica per questi due movimenti. Non ha senso esaminare specificamente la cultura musicale del “movimento skinhead”, perché il nostro lavoro persegue altri obiettivi.

Moda

Le "bretelle" sono parte integrante dell'abbigliamento skinhead. Le bretelle erano già indossate dagli "Hard mods" a metà degli anni '60, insieme a stivali alti e jeans corti, prima ancora che il soprannome di "skinhead" fosse diffuso. Questo tipo di abbigliamento era chiamato “stile operaio”. Indossare l'apparecchio ha sempre significato appartenere alla classe operaia.

Operai e operai sulle banchine del fiume si vestivano in questo modo all'inizio del XX secolo. Le bretelle servivano per evitare che la maglietta si impigliasse in qualsiasi cosa. La parola "bretelle" è tradotta dall'inglese come "elementi di fissaggio" e in relazione all'abbigliamento può essere tradotta come "elementi di fissaggio da costruzione".

La maggior parte degli “skinhead” della prima ondata erano impegnati in lavori manuali pesanti. Più andavano avanti, più si allontanavano dai “vestiti sempre nuovi e sofisticati” indossati dai loro predecessori – la “moda”. Coloro che azionavano gli argani manuali sulle banchine avevano bisogno di indumenti resistenti e comodi che garantissero soprattutto la loro sicurezza. Stivali con robuste punte in acciaio potevano proteggere i piedi dalla caduta di scatole o altri oggetti pesanti, e le bretelle tenevano gli indumenti vicino al corpo e impedivano che si impigliassero in qualcosa o rimanessero intrappolati nelle viti degli argani. Jeans o semplici pantaloni di tela realizzati in tessuto resistente avevano robuste doppie cuciture e, infine, la camicia e la giacca avevano imbottiture sulle spalle, proteggendo i lavoratori dalla pioggia e dal vento marino umido.

I nomi degli abiti sono notevoli, ad esempio un cappotto o una giacca con imbottitura sulle spalle veniva chiamato “giacca da asino”. La parola "asino" si traduce come "verricello" e la combinazione di queste parole significa "giacca del verricello". Le bretelle sottili non erano chiamate "bretelle", come al solito, ma "bretelle" - questa parola aveva il significato aggiuntivo di "staffe" e "elementi di fissaggio da costruzione". Gli stivali erano chiamati "stivali", non "scarpe" e così via. Gli skinhead indossano bretelle monocromatiche, senza motivi, solitamente nere o rosso scuro; le bretelle dai colori vivaci sono meno comuni. Sono sempre sottili, larghi non più di due dita, piegati insieme. Va bene se hanno ciocche lucenti e "coccodrilli".

In base al modo in cui le bretelle sono fissate alla schiena, ci sono due tipi: X e Y. Le bretelle degli anni '60 sembravano "X", oggi sono più comuni le "Y". Ma non importa: qualcuno indossa X e qualcuno indossa Y. A volte fanno trasformare X in Y allacciando nastri uno accanto all'altro sulla schiena.

Per la prima volta in Scozia le riviste “Hard as Nails” e “Zoot” hanno fornito una descrizione dettagliata dell'abbigliamento degli skinhead tradizionali. Hanno attirato l'attenzione dei lettori sul fatto che gli skinhead si vestivano sempre in modo diverso. Avevano vestiti diversi per la strada e nei fine settimana. Quando si incontravano, a volte non riuscivano a capire con chi avevano a che fare, le differenze erano così forti. Ma non c'era niente di strano: non esistono due persone uguali. E non esistono due skinhead uguali.

Altri indumenti da skinhead, che risalgono all'era moderna, sono destinati ad andare a un concerto o a fare bella figura. Questo è un abito inglese, con il quale puoi indossare gli stessi stivali e le stesse bretelle, e con il quale puoi indossare un cappotto lungo quando fa freddo. A volte sulla testa viene messo un cappello come quelli indossati dai Rudie Boys.

In vari momenti, gli skinhead ridevano di se stessi disegnando scimmie con camicie di Ben Sherman e stivali Doctor Martens, jeans da lavoro blu e bretelle da portuale. Pertanto, hanno cercato di dimostrare che non si tratta solo di vestiti. Ci deve essere qualcos'altro nella mia testa.

Gli skinhead adorano i tatuaggi, ma c'è un numero limitato di immagini su questo argomento. Ecco quelli più comuni.

Un tatuaggio di rondine volante significa libertà. Spesso ci sono corone di alloro di gloria e iscrizioni miniate "Oi!" - Tali disegni significano molto per chi li indossa. A volte vengono riprodotti disegni ben noti ad altri skinhead o copertine di dischi.

Ecco un altro esempio: questa è la leggenda della crocifissione di Cristo, raffigurata in questo modo. Significa sofferenza, il suo significato originario è “crocifisso dal capitalismo”. Questo disegno riflette le credenze della prima ondata di skinhead.

La sua continuazione è la “pelle” che risale dalla tomba, sulla pietra sopra la quale è scolpita la scritta “Oi!” o corona d'alloro di gloria. Questo disegno significa che non esiste la morte e che la tradizione non verrà mai interrotta.

Il luogo di nascita di questi due disegni è la Scozia, la città di Edimburgo. Nel Medioevo lì erano diffusi i “miti” cattolici sui fantasmi e sugli spiriti, così come lo sono oggi sugli skinhead. Gli abitanti erano così sicuri della propria esistenza che ricoprirono addirittura le tombe con lastre di pietra. Nel XX secolo, quando l’ipocrisia divenne evidente, apparvero questi disegni.

Citazione: “Ucciso dalla modernità, ritornerà” è una protesta contro la morale cattolica, dove tutto è controllato da forze esterne: il buon Dio, il bastone e la carota e il denaro. Contro un mondo in cui inizialmente nessuno ti deve nulla. E dove a nessuno importa di te. Questo vale solo per gli skinhead tradizionali e conta solo per alcuni di noi. Di regola, non ci piace parlarne. E non ne discuteremo adesso”. .

La maggior parte degli “skinhead” ha un atteggiamento negativo nei confronti delle strisce. È considerato indecente dimostrare la propria appartenenza al movimento con le strisce. Citazione: “La maggior parte di noi non ha bisogno delle strisce: se ti rendi conto che ci appartieni e sai come vestirti, il tuo aspetto sarà più che sufficiente. Stivali scintillanti, jeans arrotolati, camicia a quadretti e bretelle: cosa potrebbe esserci di meglio di questi vestiti? Perché anche le strisce?

Il movimento bonehead adottò alcuni degli elementi di moda del movimento skinhead, come scarpe, jeans, bretelle, acconciature e giacche (solitamente di pelle). Inoltre, nel movimento "bonehead" vengono accolte con favore varie strisce con svastiche naziste, ecc. (riso.)

I "Bonehead" hanno un atteggiamento molto ossessivo nei confronti dei tatuaggi, di regola cercano di farne molti e hanno un carattere fascista aggressivo. I neonazisti hanno una definizione di “nemico” basata sulla moda (abbigliamento e stile), che deve essere distrutta. Secondo questo schema è necessario cercare e distruggere il “nemico della razza”. Il tradizionale movimento “skinhead” non ha mai avuto un simile “ritratto” e, molto probabilmente, non lo avrà mai. Per gli “skinhead rossi” un tale “nemico” è il “bonehead”.

La bevanda tradizionale della “cultura skinhead” è la “birra” (“ale”), il consumo di bevande forti non è incoraggiato.

Nella coppia «Bonхэд» non sussusce come una cultura di questo tipo è stata creata su una tavola di legno, come una torta di compleanno ких» напитков. Il "bonehead" russo preferisce bere la vera bevanda slava: la vodka.

Idea sbagliata n. 2 “Gli skinhead sono un gruppo criminale e lì non esiste alcuna cultura”

Consideriamo i concetti di cultura e sottocultura. Sottocultura- un sistema di valori, modelli di comportamento e stile di vita di un gruppo sociale, che è una formazione olistica indipendente nel quadro della cultura dominante.

Cultura- un insieme di valori materiali e spirituali, idee di vita, modelli di comportamento, norme, metodi e tecniche dell'attività umana:

Riflettendo un certo livello di sviluppo storico della società e dell'uomo;
incarnato in mezzi oggettivi e materiali e trasmesso alle generazioni successive

Si noti che il movimento skinhead ha tutti gli elementi sottoculturali necessari. Non si può definire una sottocultura un gruppo criminale, così come non si possono definire le attività di un gruppo criminale una manifestazione di una sottocultura. Anche il movimento “bonehead” è una sottocultura giovanile, ma non ha nulla in comune, a parte le bretelle, gli stivali e le acconciature, con il movimento “skinhead”.

La situazione è spaventosa quando centinaia di crimini vengono commessi da "teste di ossa", e per loro ci sono tutti gli articoli necessari nel codice amministrativo e penale della Federazione Russa, e le forze dell'ordine alzano le mani e dicono: "Quindi questi sono skinhead: cosa possiamo fare?!”

Si può discutere a lungo sulla responsabilità dello Stato nei confronti dei cittadini, ma solo lo Stato ha il diritto monopolistico di usare la forza (violenza) per proteggere i cittadini. Quando i funzionari si rifiutano di adempiere ai loro doveri e invitano i cittadini ad affrontare da soli i loro problemi (senza infrangere le leggi), ciò alimenta un’ondata di miti e paure sull’impossibilità di risolvere il problema della “violenza sulla pelle”. Dopotutto, se lo Stato non può fare, cosa può fare il cittadino? Tutti hanno il diritto di avere paura... Ed è spaventoso. Dopo qualche tempo, miti e paure comuni aumentano il problema e lo complicano.

Proviamo a considerare l'equivoco n. 3: "Il problema della violenza degli skinhead non può essere risolto".

Idea sbagliata n. 3 “Il problema della violenza degli skinhead non può essere risolto”

Siamo d’accordo che il problema del crescente radicalismo e del comportamento illegale non può essere risolto. Inoltre, è impossibile risolverlo se non fai nulla e non capisci cosa ti trovi di fronte. Proviamo ad analizzare cosa ci troviamo di fronte e cosa si può fare.

Proviamo a guardare il problema da diversi punti di vista. Citiamo i funzionari del Ministero degli affari interni della Federazione Russa (//News.ru, 4 febbraio 2003). “Le tattiche e i metodi delle loro azioni [dei boneheads] hanno subito dei cambiamenti. Gli skinhead passarono alla tattica di ciò che chiamiamo “colpi al bersaglio”. Secondo un rappresentante del GUUR, gli skinhead non hanno un'unica organizzazione. “Ci sono molte varietà nel movimento stesso: pelli naziste, pelli corsare e altre. L’unica cosa che li unisce è incitare all’odio nazionale invocando la violenza”.

“Ci sono dai 15 ai 20mila skinhead in Russia. Il movimento comprende gruppi disparati i cui numeri fluttuano. Pertanto, secondo il Ministero degli Interni, nella regione della capitale ci sono circa 5mila partecipanti attivi a questo movimento e circa 100 leader a vari livelli. A San Pietroburgo sono registrati come misura preventiva circa 3mila skinhead e 17 organizzazioni neofasciste. ...Secondo lui diversi media forniscono loro un notevole sostegno in questo. Inoltre, di norma, la propaganda colpisce gli adolescenti di età compresa tra 13 e 17 anni. Ecco perché, secondo Komarov, il Ministero degli affari interni concentra il suo lavoro "non sul portare il numero massimo di estremisti alla responsabilità penale", ma su attività operative e preventive. In particolare, nel novembre dello scorso anno, è stato fermato un tentativo dei neofascisti di tenere un congresso dedicato al compleanno dell'organizzatore del movimento skinhead, Ian Stewart, al quale volevano partecipare circa 400 persone.

Secondo RIA Novosti, complessivamente nel 2002, ai sensi dell'art. 282 del codice penale della Federazione Russa (incitamento all’odio nazionale, razziale o religioso) sono stati avviati 71 procedimenti penali, 31 dei quali sono stati rinviati in tribunale, 16 persone sono già state punite”.

Diamo un'occhiata ad alcuni fatti. Ecco i titoli di libri e manuali: "Stile hooligan del combattimento corpo a corpo", "Usa ciò che è a portata di mano", "Combatti così com'è", ecc. Tutte queste sono guide dettagliate su come condurre combattimenti di strada, come utilizzare mezzi improvvisati, come infliggere il massimo danno e molto altro. Questi libri di consultazione sono studiati e studiati intensamente. Queste guide sono vendute apertamente. Facciamo alcuni esempi: “Il rasoio va indossato in modo da non ferirsi... ...è meglio assicurare la lama con indumenti attillati... ...la rimozione dell'arma non deve comportare molto tempo...".

“...I colpi sferrati dal rasoio lungo la loro traiettoria assomigliano ai colpi di striscio del pugno.... ...occhi, pelle della fronte (sanguina molto - acceca), collo, grandi arterie delle braccia e delle gambe, stomaco... ...i muscoli del peritoneo, spesso ricoperti da uno spesso strato di grasso, vengono trafitti da un potente colpo circolare... ...non ci sono punti invulnerabili per un rasoio... ...e guarisce lentamente, a differenza delle ferite inflitte da un'arma contundente...".

“Un colpo alla testa in faccia è molto più pericoloso dei colpi precedenti: sferrato rapidamente e a distanza ravvicinata, è quasi irresistibile. ...fai un tiro con il piede nello stomaco... ...non lasciare che il nemico si avvicini ad una distanza conveniente per un simile attacco...".

I gruppi neofascisti studiano e mettono costantemente in pratica questi consigli. Se generalizziamo l’esperienza della creazione di gruppi radicali, ad esempio, delle camicie nere in Germania, delle camicie brune in Italia negli anni ’30, e dei gruppi giovanili moderni, possiamo trovare molti degli stessi segni. Il processo di trasformazione della gente comune in “truppe d’assalto” negli anni ’30 e quello attuale di trasformazione dei giovani in membri di bande criminali organizzate hanno molto in comune.

Secondo il concetto di “raddoppio” di Lifton, il modo migliore per consolidare un nuovo modello di comportamento è la sua applicazione pratica e il reclutamento di nuovi membri. Sulla base di ciò, possiamo presumere con grande sicurezza che ogni anno il movimento neofascista diventa sempre più unito e coordinato, e cresce anche il numero di attacchi e crimini contro i “nemici razziali”. Lo dimostrano le statistiche del Ministero degli affari interni della Federazione Russa e delle organizzazioni per i diritti umani.

Vale la pena notare che i "bonehead" e gli "skinhead rossi" stanno combattendo attivamente per un'importante risorsa per ricostituire i loro ranghi. Gli appassionati di calcio, soprattutto i giovani, sono la migliore fonte per reclutare membri del proprio gruppo. In quasi tutte le principali partite di calcio si svolgono azioni ben pianificate e preparate: percosse e attacchi ai tifosi dell'altra squadra. Forse qualcuno dirà che l'autore esagera il problema degli scontri calcistici, ma allora come spiegare che ogni anno aumenta il numero delle forze dell'ordine alle partite di calcio (compresa la polizia antisommossa)?! Come spiegare il fatto che i tifosi di un'altra squadra vengano portati via su autobus speciali, accompagnati da una pesante sorveglianza della polizia?! “Misure di sicurezza”, direte, e avrete ragione.

Posso sostenere che solo proteggendo e consentendo le attività dei gruppi giovanili criminali sotto le spoglie di determinate sottoculture lo Stato approfondisce il problema della crescita del radicalismo nelle sottoculture giovanili.

Le stragi calcistiche sono un fenomeno degli ultimi anni e prima questo problema non esisteva. Cosa stanno facendo di sbagliato i funzionari? Cosa permette al problema di crescere in scala? Incomprensione e lotta non con la fonte del problema, ma con le conseguenze. Al momento vengono utilizzati metodi per ingannare il pubblico. Ci offrono un nuovo tipo di male: gli "skinhead", equiparandolo a una malattia incurabile, ad esempio l'"AIDS".

In questo articolo, l'autore si è posto l'obiettivo di spiegare il marchio "skinhead" non dalla posizione da cui ce lo offrono i funzionari e molti media, ma dalla posizione di una sottocultura giovanile che non è direttamente correlata all'illegalità commessa. Gli "skinhead" sono una sottocultura giovanile nata come protesta contro la moralità pubblica e focalizzata sui suoi valori. Vorrei notare - sui valori civili, tra i quali non ci sarà mai posto per l'intolleranza razziale.

Esiste il problema dell'incontrollabilità dell'esistenza di gruppi radicali illegali, spesso criminali, che si autodefiniscono "skinhead ariani", ma in realtà sono gruppi neonazisti. Forse i funzionari del Ministero degli affari interni della Federazione Russa dovrebbero prestare attenzione al principio di "giustizia e irreversibilità della punizione" e forse nel prossimo futuro il nostro Paese smetterà di picchiare persone di una cultura diversa e dissimile.

Sperando per il meglio,

Vershinin Mikhail Valerievich
Psicologo, “consulente di uscita”
[e-mail protetta]
09.01.2004

Pubblicando questo articolo, l'Autore non persegue scopi commerciali, ma agisce esclusivamente nell'ambito della ricerca scientifica, esprimendo un giudizio soggettivo senza lo scopo di screditare le persone giuridiche citate (persone fisiche), e riportando risultati deliberatamente falsi. L'autore non persegue l'obiettivo di divulgare le sue idee alla luce delle conseguenze degli attacchi terroristici avvenuti in Russia e nel mondo.

Nota Autore: J. Lifton è uno psicologo americano che ha sviluppato il concetto di duplicazione della personalità nel suo libro "Nazi Doctors: Medical Murder and the Psychology of Genocide". Questa ricerca ha portato a una comprensione più accurata di come le persone mentalmente e fisicamente sane, istruite e idealiste possano rapidamente diventare fanatici di movimenti la cui intera ideologia e attività contraddicono direttamente le loro visioni originali del mondo. Una risocializzazione così acuta e profonda dell'individuo è il risultato di una specifica reazione adattiva in condizioni di estrema pressione del gruppo e manipolazione dei bisogni umani fondamentali. Lifton lo chiamava "raddoppio". Il raddoppio consiste nel dividere il sistema del sé in due entità funzionanti in modo indipendente. La divisione avviene perché a un certo punto il membro del gruppo si confronta con il fatto che il suo nuovo comportamento è incompatibile con il sé pre-gruppo. Il comportamento richiesto e premiato dal gruppo totalitario è così diverso dal “vecchio sé” che le consuete difese psicologiche (razionalizzazione, repressione, ecc.) non sono sufficienti per il funzionamento della vita. Tutti i pensieri, credenze, azioni, sentimenti e ruoli associati all'appartenenza ad una setta distruttiva sono organizzati in un sistema indipendente, un “io” parziale, che è pienamente coerente con i requisiti di questo gruppo, ma ciò non avviene per libera scelta dell’individuo, ma come reazione istintiva di autoconservazione in condizioni psicologicamente quasi insopportabili. Il nuovo sé parziale agisce come il sé completo, eliminando i conflitti psicologici interni.

Molto spesso per strada puoi incontrare giovani che si definiscono skinhead. La parola “skinhead” può essere divisa in due inglesi “skin head” e si traduce come “testa rasata”. Rispetto ad altri movimenti informali, i rappresentanti di questa sottocultura hanno l'ideologia più complessa e sviluppata.

Sfortunatamente, i giovani moderni hanno perso il vero scopo che avevano i fondatori di questa cultura. E al giorno d’oggi, la maggior parte degli skinhead aderisce a rigide visioni razziste, spesso fissate sul fascismo e sul nazionalismo. Tuttavia, ci sono anche gruppi che aderiscono a un'ideologia più pacifica e antifascista.

Ecco un elenco delle direzioni esistenti di questo movimento:

skinhead tradizionali - sono apparsi in risposta a deviazioni dalla cultura della pelle originale; prendono come esempio i fondatori di questo movimento. Gli skinhead tradizionali ascoltano musica nello stile di ska, reggae, rocksteady (tutti gli altri stili preferiscono il rock e la musica patriottica);
AFFILATO. - Skinhead Against Racial Prejudices - questa direzione è contro i pregiudizi razziali;
ERUZIONE CUTANEA. - Skinhead rossi e anarchici: questi rappresentanti sostengono le idee del socialismo, del comunismo e dell'anarchismo;
NS-skinhead - Nazi-skinhead / Boneheads - Boneheads (chiamati anche skinhead di destra) - predicano idee nazionalsocialiste, opinioni di destra e di estrema destra sulla politica e altri valori;
Skinhead straight edge - sXe Skinheads - persone che credono che le cattive abitudini come l'alcol, il fumo e la dipendenza dalla droga siano cattive. Questo gruppo è per uno stile di vita sano.

Che aspetto hanno gli skinhead?

1. Segni distintivi degli skinhead:

“Croce celtica” (l'immagine di una croce posta in un cerchio);
classica svastica tedesca;
teschio e ossa.

2. Abbigliamento skinhead. La preferenza è data allo stile militare: tutto per rendere comodo il movimento. Gli stivali sono solitamente anche stivali militari con suola spessa. Visto che abbiamo iniziato a parlare di scarpe, noto che il colore dei lacci non ha poca importanza. Dai lacci puoi determinare se appartieni a una direzione o all'altra.

3. Acconciature skinhead. Come probabilmente hai già intuito, questa è una testa ben rasata, ma è consentito anche semplicemente un taglio di capelli molto corto.

4. Tatuaggi skinhead. I temi dei tatuaggi sono molto diversi. Questi possono essere iscrizioni e abbreviazioni, nonché modelli ordinari. Alcuni si tatuano il corpo con svastiche fasciste o qualsiasi altro disegno con un tema razzista-nazista.

Ideologia skinhead

La maggior parte degli skinhead sono razzisti e nazionalisti, e tutto ciò che ne consegue è la loro ideologia principale: amore per i rappresentanti della loro nazione, la loro cultura e odio per gli altri.

Bene, alla fine risponderò alla domanda “come diventare skinhead?” Se sei vicino nello spirito all'ideologia delle skin, sentiti libero di cambiare la tua immagine e cercare amici simili. Non dimenticare mai che tutte le tue azioni devono essere legali.

Ultimamente si sente sempre più parlare di skinhead. Se ne parla sugli schermi televisivi e si descrive sulle pagine di giornali e riviste. E in una quantità così grande di informazioni è molto difficile capire, trovare una risposta reale alla domanda "skinhead - chi sono?" Sono pericolosi per la società? Quali sono le principali?Proviamo oggi a rispondere insieme a queste domande.

Cos'è una sottocultura

I rappresentanti di una certa sottocultura giovanile sono adolescenti che si vestono a modo loro, ascoltano certa musica e hanno il proprio gergo. Hanno il loro modello di comportamento. Sorgono sempre spontaneamente e, molto spesso, cercano di opporsi alla generazione più anziana.

I rappresentanti delle sottoculture non sono sempre aggressivi, crudeli, ecc. Il fatto è che dopo una più stretta conoscenza di pubblicazioni e libri seri che parlano di skinhead, si comprende che l'immagine dipinta nella nostra immaginazione dai rappresentanti dei media è molto lontana dalla realtà.

Gli skinhead sono una sottocultura nata spontaneamente

La stessa parola "skinhead" ci è venuta dalla lingua inglese. Tradotto significa “testa calva” (“testa di pelle”). Inizialmente, i giovani occidentali si interessarono a questa tendenza. Nel corso del tempo, anche adolescenti provenienti da altri paesi si unirono al movimento, che alla fine si diffuse in tutto il mondo. Già negli anni Sessanta del secolo scorso tutti sapevano che la sottocultura continua ad esistere ancora oggi. Vale la pena notare che una sottocultura, in quanto tale, non è né un'organizzazione ideologica né politica. Solo in rari casi può essere associato a qualche movimento o partito.

Skinhead russi

Oggi questa sottocultura è molto popolare nel nostro paese. Gli skinhead sono apparsi per la prima volta in Russia nel 1991. Divennero studenti delle scuole tecniche e professionali di Mosca, adolescenti che vivevano nella capitale e a Leningrado.

Gli skinhead russi sono diversi dagli skinhead occidentali? Chi è questo? La gioventù comune si è unita spontaneamente? Non proprio. Nonostante il fatto che la crisi economica nel nostro paese fosse persino peggiore di quella dell'Inghilterra nel dopoguerra, il movimento skinhead in Russia non è apparso in modo naturale. I nostri adolescenti sono fortemente influenzati dalla cultura di massa occidentale. Ciò spiega proprio il fatto che i discendenti dei normali meccanici ed elettricisti indossassero bretelle e stivali da portuale provenienti dall’Inghilterra.

Gli skinhead russi differiscono anche per altri aspetti. La sottocultura, nata sotto l'influenza occidentale, li fa gridare del loro popolo e del loro paese in lingue straniere, sventolando bandiere confederate americane e tedesche. È vero, questo viene fatto dai rappresentanti di una delle sottospecie di questa sottocultura: i bonehead.

Direzioni della pelle

Come ogni altra, questa sottocultura giovanile ha diverse direzioni. Gli skinhead sono diversi. Ci sono skin rosse che hanno un proprio sito web e pubblicano anche una propria rivista, chiamata “Blown Up Sky”. Una direzione separata sono le pelli antifasciste. I rappresentanti di questo movimento hanno persino sorvegliato i concerti di artisti rap, che i neonazisti considerano i loro nemici giurati. Questo evento è chiamato sicurezza della pelle.

Tuttavia, quasi a nessuno si dice molto poco sulle varie direzioni di questa sottocultura. Gli annunciatori televisivi, i giornalisti, i pubblicisti, tutti coloro a cui piace discutere il tema del fascismo, del neonazismo e del razzismo, preferiscono non menzionare il fatto che esistono skin antifasciste. Pertanto, in Russia (e anche in Occidente) i più famosi sono i bonehead.

Teste di ossa in Russia

Quindi tutti conoscono gli skinhead. Chi è questo e perché se ne parla in tutti i media? Il loro intero comportamento e stile di vita sono copiati dai modelli occidentali. Si vestono e guardano la vita allo stesso modo dei loro “fratelli” occidentali, ascoltano la stessa musica e danno priorità agli stessi valori della vita. Tuttavia, c’è ancora una differenza. Gli skinhead (bonehead) in Russia includono non solo gli anglosassoni americani dalla pelle bianca e i popoli europei, ma anche i popoli slavi (principalmente russi) come le nazioni ariane.

Vale la pena notare che gli skinhead russi si sbagliano seriamente. La sottocultura in Europa è diversa dalla nostra. In altri paesi, gli skinhead sono completamente in disaccordo con l’idea che i russi possano essere classificati come nazione ariana. Dopotutto, per loro siamo “razzialmente inferiori”.

Tuttavia, sia gli idioti occidentali che quelli russi sono affidati alla cura di altre organizzazioni “adulte”. Sono abilmente gestiti da rappresentanti dei movimenti di estrema destra e neonazisti.

Aspetto

Ogni sottocultura ha le sue differenze esterne. Gli skinhead, che a volte sono intimiditi, seguono semplicemente determinate tradizioni. Ecco come dovrebbe apparire, secondo i loro standard, una vera pelle:

Un vero ariano con i capelli biondi, il naso dritto e sottile e gli occhi grigi. Naturalmente potrebbero esserci leggere deviazioni dal tipo principale. Ad esempio, gli occhi potrebbero essere marrone chiaro o blu, oppure i capelli potrebbero essere leggermente più scuri del castano chiaro. Tuttavia, il contesto generale deve essere preservato.
La testa dovrebbe essere completamente rasata o tagliata molto corta. Le loro acconciature non sono come quelle dei banditi o dei poliziotti. I capelli di uno skinhead hanno la stessa lunghezza su tutta la testa. Non sono ammessi frange, ciocche, ecc. Lo scopo principale di una tale acconciatura è impedire al nemico di afferrarti i capelli durante un combattimento.
Quasi il 100% degli skinhead ha una corporatura magra. È semplicemente impossibile incontrare un rappresentante di questa sottocultura che è obeso.
Indossare solo indumenti funzionali. Prima di tutto, gli skinhead si riconoscono dai loro alti stivali militari. La preferenza è data ai famosi "Grinders". Queste scarpe servono come una specie di arma. A volte indossano, ma più spesso preferiscono, jeans attillati neri, arrotolati fino agli stivali. Le cinture hanno fibbie pesanti. Alcuni ragazzi indossano le bretelle. Le giacche sono nere, di tessuto scivoloso, senza colletto.
Su uno skinhead non vedrai mai palline, catene al collo o piercing. Anche se un ragazzo indossa un ciondolo a forma di svastica, dovresti sapere che questo non è un vero rappresentante della sottocultura skinhead. In questa forma, non è più un combattente. Per non parlare del fatto che è difficile litigare quando hai i fori alle orecchie, alle labbra, al naso, ecc.
Un vero skinhead non beve, non fuma e non farà mai uso di droghe. Nel frattempo, le pelli spesso decorano teschi nudi e tempie con tatuaggi aggressivi

Questi sono i segni principali di un rappresentante di questa sottocultura. Qualcosa può variare, ma in piccoli, insignificanti dettagli.

Spesso possiamo vedere bande di delinquenti dalla testa rasata che alzano le braccia nel saluto romano, gridando a squarciagola “Gloria alla Russia”. Un atteggiamento negativo nei loro confronti si è formato da tempo. Loro stessi non cercano di dissipare le paure della gente comune. Ai giovani piace che la società li tema e li disprezzi.

Gli skinhead moderni hanno da tempo dimenticato le loro radici. Si identificano con i neofascisti. La società non sta cercando di trovare una via d’uscita dalla situazione attuale. Isola semplicemente i più feroci e respinge gli altri. E nessuno vuole guardare alla radice del problema. Sorprendentemente, il movimento nazionalista moderno non ha nulla in comune con la prima ondata di skinhead. Probabilmente gli stessi skinhead sarebbero molto sorpresi di apprendere dove e in quali circostanze ha avuto origine il loro movimento. I primi skinhead apparvero in Gran Bretagna, travolta da un'ondata di emigranti dalla Giamaica. I neri hanno portato con sé un nuovo stile. Nella musica, nei vestiti, nello stile di vita. I giovani britannici adottarono facilmente le loro usanze. I primi skinhead provenivano dai quartieri poveri e operai. Lavoravano sulle banchine, nei magazzini o nelle fabbriche. La sera indossavano abiti costosi di Fred Perry, Ben Sherman e Lonsdale e andavano a ballare. Nei locali di allora si suonava lo ska, la musica dei neri. E nessuno ha cercato di dimostrare la superiorità della propria razza al vicino. Allo stesso tempo apparvero i primi "hard-mod" o "skinhead", che formarono una cerchia di tifosi di calcio. L’Inghilterra era presa dalla febbre del calcio. Questa era l'era della formazione delle prime aziende, che includevano residenti di una particolare area. Costituivano i principi fondamentali della cultura della violenza nel calcio. Per evitare che il nemico gli afferrasse i capelli durante il combattimento, i ragazzi si tagliavano i capelli molto corti. Ma non tutti gli skinhead erano skinhead. Inizialmente i lavoratori portuali si rasavano i capelli per scopi igienici di base per evitare di contrarre pulci e pidocchi. Agli inizi della sua carriera, anche il leggendario Bob Marley era uno skinhead, portava i capelli a spazzola e indossava stivali militari e pantaloni mimetici.

C'erano parecchie ragazze tra gli skinhead. Portavano capelli corti, magliette e jeans, litigavano spesso con la polizia e amavano bere birra per strada. A metà degli anni '80, la Gran Bretagna fu colpita da un'ondata di punk rock. Canzoni malvagie, modo di pensare ribelle. A loro piaceva essere emarginati. Molti skinhead non ricordavano più gli “ska”, i fratelli giamaicani, e idee nazionaliste radicali penetrarono nel loro ambiente. Purtroppo, i politici hanno utilizzato la nuova generazione per i propri scopi. La sinistra e la destra hanno trovato un approccio con i giovani arrabbiati con il mondo intero, instillando in loro le loro idee. La sinistra e la destra hanno impiantato attivamente in loro la propria ideologia. Gli strateghi politici usarono saggiamente menti immature che avevano dimenticato i principi formulati dai “classici skinhead”: essere un patriota del proprio paese; lavoro; studi; non essere razzista. Nessun gruppo skinhead negli anni '60 e all'inizio degli anni '70 professava le idee del neofascismo. Si è verificata una tipica sostituzione di concetti, che ha giocato a favore di alcune forze.

Molte persone comuni preferiscono pensare per cliché e accettare immagini già pronte. Nessuno cerca di capire che una sottocultura non è un gruppo criminale, così come un gruppo criminale non può costituire la base di una sottocultura. Il problema della natura dura degli skinhead può essere risolto. Come ogni altra manifestazione di radicalismo, non può essere risolta esclusivamente nei tribunali e nelle carceri. Senza dubbio, qualsiasi violazione delle norme sociali deve essere punita nella massima misura. Ma in ogni società civilizzata esiste la presunzione di innocenza, e non tutti gli skinhead sono a priori criminali. In un'intervista rilasciata diversi anni fa da uno dei generali del Ministero degli Affari Interni, si disse: “Le tattiche e i metodi di azione degli skinhead hanno subito cambiamenti. Sono passati alla tattica di quelli che chiamiamo “attacchi chirurgici”. Ci sono molte varietà nel movimento stesso: pelli naziste, pelli corsare e altre. L’unica cosa che li unisce è incitare all’odio nazionale invocando la violenza”.

Secondo i dati ufficiali, nel nostro Paese ci sono più di 20.000 skinhead. Vengono costantemente “elaborati” da rappresentanti di organizzazioni radicali, sostenute da persone che cercano di gettare i semi dell’instabilità e della discordia nazionale nello Stato. Il terreno fertile su cui cresce la generazione più giovane di skin è l'ambiente degli hooligan del calcio. La violenza negli stadi attira persone di ogni ceto sociale. Ma la maggior parte degli hooligan arriva allo stadio da famiglie svantaggiate e quartieri poveri. Il calcio è il loro unico sbocco. Lo Stato non si preoccupa dei bambini abituati alla violenza a scuola. Per combattere i radicali, vale la pena pensare alle generazioni più giovani che vogliono vivere con dignità.

Le loro azioni sono condannate dalla società di tutto il mondo. Sono temuti e disprezzati, chiamati “assassini della democrazia” e “bastardi nazisti”. Vengono processati e imprigionati per omicidio. Su di loro sono stati girati molti programmi e sono stati scritti innumerevoli libri. Skinhead: chi sono? Proviamo a capirlo in dettaglio.

La storia degli skinhead

Innanzitutto chiariamo un punto. Gli skinhead sono una sottocultura. Sì, sì, la stessa sottocultura del movimento punk, goth, emo e così via. Ma non confondere le “skin” con tutti gli altri. La sottocultura skinhead è radicalmente diversa da qualsiasi altra cultura nata sotto l'influenza della musica. Tutto è iniziato, ovviamente, in Inghilterra, nella buona vecchia Londra. Ciò non sorprende: gli inglesi calmi e arroganti sono famosi per la loro capacità di fondare movimenti giovanili selvaggi e violenti. Forse erano solo stanchi di essere compassati e freddi? Chi lo sa. Ma non è importante. Quindi, il movimento skinhead (skinhead, teste di cuoio - inglese) iniziò negli anni '60 del XX secolo nei quartieri poveri della classe operaia. E proveniva dal movimento mod molto popolare (modernista o, come venivano anche chiamati, tizi), dal movimento dei teddy boys (o gopnik in russo) e dagli hooligan del calcio. Indossavano pesanti stivali da cantiere, pesanti giacche da portuale, magliette militari e jeans con bretelle. Non ti ricorda niente? Esattamente, lo stile di abbigliamento dello skinner moderno si è formato agli albori del movimento. Questo era l'abbigliamento tipico di un lavoratore londinese che si guadagnava il pane con il duro lavoro fisico. La testa rasata, classico segno identificativo di uno skinhead, serviva come protezione dallo sporco e dalla polvere in eccesso che si accumulavano sulle banchine, nonché dagli insetti dannosi come i pidocchi. In generale, le teste spesso non venivano rasate, ma solo tagliate a spazzola. Il soprannome di “skinhead” a quei tempi era offensivo, umiliante, era il nome dato ai grandi lavoratori.

Le prime pelli rispettavano (!) i neri e i mulatti. Non a caso tra i lavoratori dell’epoca c’erano molti immigrati. Skin e visitatori dalla Giamaica avevano opinioni comuni e ascoltavano la stessa musica, in particolare reggae e ska. Il movimento della pelle è stato fortemente influenzato dal movimento degli hooligan del calcio. Per molti aspetti, le pelli gli devono avere giubbotti bomber, che rendevano facile sfuggire dalle mani di un avversario durante una rissa di strada, e una testa rasata, grazie alla quale era impossibile afferrare il prepotente per il capelli. Naturalmente il giovane skin ha avuto molti problemi con la polizia. In genere, sia i ragazzi che le ragazze hanno preso parte al movimento. Non sarebbe fuori luogo notare che, come tutti gli appassionati di calcio, gli skinhead amavano trascorrere il tempo al pub con un bicchiere di schiuma.

Ma il tempo passa, le persone crescono e la prima ondata di pelli inizia a declinare all'inizio degli anni '70. Gli skinhead iniziarono a mettere su famiglia e lentamente a dimenticare il loro precedente stile di vita violento. Tuttavia, nulla passa senza lasciare traccia, e ora l'Inghilterra sta già esplodendo con un'ondata di musica selvaggia e aggressiva: il punk rock. Questo stile era ideale per i giovani della classe operaia che cercavano musica più dura per il loro movimento. Apparve il punk di strada: un'ottima soluzione per le skin, a cui, con la mano leggera di uno scribacchino di giornali inglese, fu dato il nome "Oi!" Lo stile era diverso dal punk: erano riff di chitarra classici sovrapposti a una linea chiaramente udibile di basso e batteria. I cori erano simili alle urla dei tifosi sugli spalti (ciao hooligans!). Con la musica arrivarono aggiunte all'abbigliamento: le pelli della seconda ondata iniziarono a indossare più spesso magliette militari. Tutto ciò era estraneo ai vecchi skin, che brontolavano contro i giovani degli anni '70 per la loro musica e i loro vestiti. A quel tempo, lo slogan “rimanere fedeli al ’69” era comune tra la prima ondata di skinhead. Si ritiene che il picco di popolarità del movimento skinhead sia avvenuto nel 1969. Così, la gioventù inglese cominciò a interessarsi sempre di più alla musica punk e la classe operaia ottenne il proprio movimento. Poiché gli skin avevano già il proprio stile musicale e il proprio stile di abbigliamento, le loro opinioni si sono rivolte alla politica. Molti skinhead iniziarono a sostenere la lotta dei partiti di destra, unendosi al neofascismo britannico, mentre altri difesero le idee della sinistra, promuovendo la classe operaia e le idee del comunismo. Fondamentalmente, la sinistra fu la prima ondata di magri che si opposero al razzismo. C'erano anche gruppi apolitici che preferivano la propria politica sottoculturale.

L'impulso per lo sviluppo del movimento skinhead nazista, cioè gli skin come appaiono adesso, è stata la transizione del gruppo punk Skrewdriver dallo street punk direttamente alla musica skinhead. Questa è stata la prima band punk di strada a dichiarare pubblicamente le proprie opinioni neonaziste. Si opposero al comunismo e simpatizzarono con il Fronte Nazionale. Alla fine degli anni '70, il movimento di destra si intensificò e per le strade di Londra apparve uno skinhead razzista. Questo era assolutamente da vedere! Tutti i media lanciarono l'allarme, la società inglese, non ancora tornata in sé dalla seconda guerra mondiale, guardava con orrore qualsiasi skinhead, vedendolo come un fascista. L’idea sbagliata sulla natura “razzista” di ogni aspetto è stata rafforzata dal Fronte Nazionale e dal gruppo Skrewdriver. I politici hanno abilmente lanciato contro la pelle i termini fascismo e razzismo. Tali azioni hanno avuto un risultato: gli skinhead hanno iniziato a essere visti in modo estremamente negativo.

Alla fine, verso la metà degli anni '90, si stava formando la terza ondata di skinhead. 17-18 – i punk estivi si radono la cresta e si uniscono ai ranghi degli skin. Le vecchie idee sulla pelle vengono riprese e si stanno formando gruppi classici di skinhead nella maggior parte dei paesi europei e occidentali. Ora è fondamentalmente un misto di classici hooligan del calcio e skin hardcore punk. In Russia, purtroppo, il 99% degli skinhead sono sostenitori delle idee neonaziste. La moderna società russa crede fermamente che ogni skinhead sia un razzista.

La storia degli skinhead

Stile di abbigliamento da skinhead

Come identificare un rappresentante di una particolare sottocultura in mezzo alla folla? Naturalmente, dai suoi vestiti. Gli skinhead non fanno eccezione. I loro attributi e il loro abbigliamento differiscono dalla moda generale e, per la maggior parte, sono unificati. Diamo un'occhiata all'aspetto generale della pelle moderna. Limitiamoci agli skinhead russi come tendenza che ci è più familiare: il tipo di pelle russa non è quasi diversa da quella occidentale, l'unica differenza è nei simboli nazisti usati dalle nostre pelli.

Quindi, vestiti. La “divisa” degli skinhead è ripresa dalle origini stesse del movimento, ovvero dai lavoratori portuali di Londra. Questi sono stivali pesanti, pantaloni mimetici e magliette. Il tipo classico di pelle è un “bomber” nero (una giacca ampia e pesante), jeans blu o neri con gambe arrotolate, bretelle e stivaletti neri. Naturalmente, la sua testa è rasata a specchio. La scarpa ideale per scuoiare sono i cosiddetti stivali “Grinders”. Tuttavia, non sono economici, quindi si limitano principalmente alle scarpe militari. I lacci sono una questione separata nell’equipaggiamento della pelle. Dal colore dei lacci puoi determinare se appartiene a un particolare gruppo di movimento. Ad esempio, i lacci bianchi vengono indossati da coloro che hanno ucciso o hanno partecipato all’omicidio di una persona “non russa”, quelli rossi dagli antifa, quelli marroni dai neonazisti. Si possono, ovviamente, indossare pizzi di qualsiasi colore senza appartenere a un gruppo o all'altro, ma in questo caso è meglio non attirare l'attenzione degli skinny che rispettano le tradizioni. In generale, l'abbigliamento skinhead è molto pratico: aiuta a proteggersi in un combattimento e rende i colpi molto più difficili. Anche attributi come catene metalliche, moschettoni e così via servono allo stesso scopo. Ad alcune pelli piacciono le strisce a forma di croci tedesche, svastiche e simili. È vero, vengono usati molto raramente, perché in questo caso la pelle diventa una facile preda per la polizia, rivelando le sue opinioni di estrema destra.

Molti skinhead adorano i tatuaggi. Di solito vengono applicati su parti del corpo coperte che non sono visibili sotto una giacca per strada, poiché possono essere facilmente utilizzati per identificare un sostenitore del movimento. Il tema del tatuaggio è per lo più monotono: si tratta di slogan politici di estrema destra, simboli della svastica, croci tedesche e celtiche, immagini delle pelli stesse in varie pose, varie iscrizioni come "Skinhead", "White Power", "Working class" ”, “Fronte nazionale” e così via. Per tali tatuaggi, gli skinhead sono spesso soggetti a persecuzioni e violenze da parte delle forze dell'ordine, poiché gridano direttamente alle credenze naziste, quindi alcuni preferiscono applicare immagini meno ovvie come divinità pagane, armi, animali e così via. I codici delle lettere sono spesso appuntati, ad esempio "88", "14/88", "18". Qui il numero indica il numero seriale della lettera nell'alfabeto latino, ovvero 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 non è un codice alfabetico, sono 14 parole del motto White Struggle, formulato da uno degli ideologi del movimento skinhead, David Lane, che sta scontando l'ergastolo in una prigione americana chiusa: “dobbiamo garantire l'esistenza del nostro popolo e un futuro per i bambini bianchi” (“dobbiamo proteggere il presente della nostra gente e il futuro dei nostri bambini bianchi”. Spesso ci sono rune doppie nel fulmine zig (SS), nella runa otal e in altre combinazioni runiche.

Questo è lo stile di uno skinhead moderno. Naturalmente, non si dovrebbe presumere che sia tipico di tutti: molte pelli oggi si vestono come la maggior parte delle persone comuni, poiché è più difficile identificarle in questo modo. L'abbigliamento in pelle autentica è un omaggio alle tradizioni del movimento.

Stile di abbigliamento da skinhead

Ideologia skinhead

Quindi siamo arrivati alla cosa principale. L'ideologia del movimento skinhead. Poiché la propaganda degli skinhead nazisti e l'ideologia della superiorità razziale hanno fatto il loro lavoro, oggi è difficile trovare su Internet l'ideologia dei veri skin "classici". Proviamo a correggere questo difetto e ad aprire gli occhi del lettore sul vero stato delle cose. Per comodità, divideremo il movimento della pelle in tre movimenti principali: skinhead classici, skinhead nazisti e skinhead rossi.

Andare. Skinhead classici. Sono stati all'origine dell'intero movimento, quindi sono veterani onorati. La loro ideologia è l'opposizione della semplice classe operaia alla borghesia, l'opposizione dei giovani ai loro genitori. Questo è un rifiuto del potere sui poveri e dei divieti dei genitori. Questo è orgoglio per i lavoratori comuni e odio per i ricchi. Le skin classiche sono apolitiche. Bevono birra e amano il calcio: un omaggio agli hooligan del calcio che hanno avuto una grande influenza sul movimento. Nessun classico skinhead può fare a meno di un buon combattimento: ancora una volta, l'influenza degli hooligan è evidente. In realtà non si può dire nulla di speciale su questa tendenza. Amano lo ska, il reggae e la musica Oi! e così via.

Pelli naziste. Ma qui c’è qualcosa su cui soffermarsi: gli skinhead razzisti sono la piaga della società moderna. Organizzano costantemente risse, picchiano cittadini stranieri e proteste. Vengono arrestati, condannati, imprigionati, ma rimangono fedeli ai loro ideali. L'idea è semplice: supremazia bianca e pulizia del paese da elementi alieni. Approfittando dell'ostilità popolare nei confronti degli stranieri, gli skinhead spesso reclutano un numero impressionante di giovani nelle loro fila. In Russia, il movimento nazista degli skinhead è scandalosamente popolare. Recentemente si è arrivati al punto che gli stranieri hanno semplicemente paura di stare nel paese e preferiscono vivere dove il problema del nazismo non è così acuto. Da un lato, l’ideologia nazista sembra crudele e disumana. Le azioni delle pelli trovano un'enorme risonanza nella società moderna: sono odiate, disprezzate e vengono fatti tentativi per catturarle e punirle. Uccidere le persone non è certamente una buona cosa. D'altra parte, non si può fare a meno di notare che le azioni degli skinhead hanno avuto un effetto: gli stranieri non si sentono più liberi nel paese come prima. Oggettivamente possiamo dire che gli skinhead sono un modo per proteggere la società dagli immigrati troppo insolenti. È vero che è un peccato che le uccisioni di neri e di altri cittadini siano spesso ingiustificate e non abbiano un carattere di ritorsione che possa essere spiegato. Le proteste degli skin russi sono solitamente un attacco a studenti neri innocenti, imprenditori e così via.

Le skin naziste sono divise in due gruppi: skin ordinarie e leader ideologici. I primi, quindi, partecipano a lotte e azioni e svolgono un ruolo esecutivo. Questi ultimi si occupano del lato politico della questione, promuovono le idee del nazismo nella società, pianificano azioni e così via. La loro sfera è la lotta per il potere nel paese. In teoria, la vittoria di questi leader nell’arena politica dovrebbe significare una soluzione politica e pacifica alla questione del crescente numero di immigrati. D'accordo, il patriottismo non è estraneo a nessuno di noi e un giorno non vogliamo svegliarci in un paese che non è più nostro. Molti skinhead seguono la tendenza straight edge (straight edge dall'inglese - "clear edge", abbreviato in sXe), cioè conducono uno stile di vita sano. Questo comportamento nobilita senza dubbio la pelle, così abbondantemente calunniata dai media e dai politici moderni. Tuttavia, come trattare i nazionalisti è una questione controversa; il loro movimento contiene sia lati positivi che negativi. Ognuno deve prendere una decisione per se stesso.

E infine, antifa. Pelli rosse, pellirosse, come vengono anche chiamate. Ad ogni azione corrisponde una reazione, come diceva zio Newton. I sostenitori del movimento rosso si oppongono ai pregiudizi razziali e promuovono visioni di sinistra: comunismo, lotta di classe, "fabbriche ai lavoratori" e così via. Esistono due movimenti antifa: S.H.A.R.P. (SkinHeads contro i pregiudizi razziali) e R.A.S.H. (SkinHead Rossi e Anarchici). Oltre alle opinioni “di sinistra”, gli antifa hanno un’altra caratteristica. Odiano le pelli e svolgono azioni volte a sopprimerle. Gli scontri tra skinhead e antifa non sono rari oggi. E ancora, la questione controversa è come le persone moderne dovrebbero relazionarsi con gli antifascisti. Da un lato, opporsi agli omicidi razziali è, ovviamente, positivo. D’altro canto, combattere utilizzando i metodi del nemico è inutile. Si potrebbe dire che gli antifa creano tanti problemi quanti ne creano gli skinhead. Inoltre, la lotta dei Redskins è simile all'apertura del “secondo fronte” durante la Seconda Guerra Mondiale: tardiva e con scarsi risultati. Gli skinhead riescono a respingere gli attacchi antifa e a pianificare le proprie azioni razziste. La lotta contro le attività illegali dovrebbe essere condotta dalle forze dell'ordine e non da un gruppo di giovani aggressivi come i nazisti.

Queste sono le direzioni del movimento della pelle. Ci sono un numero enorme di sfumature in essi e c'è una quantità infinita di dibattiti su ogni questione.

Ideologia skinhead

Conclusione

Una svastica sulla manica, un teschio rasato, imponenti stivaletti, un bomber nero e uno sguardo minaccioso. Skinhead? Come ora capiamo, è uno stereotipo. Il movimento skinhead inizialmente promosse concetti direttamente opposti ai nazisti moderni. Tuttavia, gli skinhead nazisti emersero come movimento indipendente e acquisirono la propria musica e le proprie opinioni, adattandosi a ciascuna sottocultura. La questione dell'atteggiamento nei loro confronti è, ovviamente, controversa. Ma le loro azioni sono, senza dubbio, illegali e non etiche. Forse le skin cambieranno il loro metodo di lotta contro gli elementi alieni nel prossimo futuro. Per quanto riguarda la Russia, la società moderna esprime per la maggior parte un atteggiamento negativo nei confronti degli skinhead russi. Ciò non impedisce loro di portare avanti le loro azioni volte a distruggere e umiliare le razze “non bianche” quasi impunemente.

E ora che hai letto questo articolo, ti chiederò di rispondere a una domanda. Allora, cosa ne pensi adesso, chi sono gli skinhead: neonazisti o una normale sottocultura adolescenziale?