Non una sola persona vive nel mondo “proprio così”. Ognuno di noi ha una certa conoscenza del mondo, idee su cosa è bene e cosa è male, cosa succede e cosa non succede, come fare questo o quel lavoro e costruire relazioni con le persone. Tutto quanto sopra insieme è solitamente chiamato visione del mondo.

Concetto e struttura della visione del mondo

Gli scienziati interpretano la visione del mondo come punti di vista, principi, idee che determinano la comprensione del mondo da parte di una persona, gli eventi attuali e il suo posto tra le persone. Una visione del mondo chiaramente formata mette ordine nella vita, mentre la sua assenza (la famosa "rovina nelle menti" di Bulgakov) trasforma l'esistenza di una persona nel caos, che a sua volta porta all'emergere di problemi psicologici. La struttura della visione del mondo include i seguenti componenti.

Informativo

Una persona acquisisce conoscenza per tutta la vita, anche quando smette di studiare. Il fatto è che la conoscenza può essere ordinaria, scientifica, religiosa, ecc. La conoscenza ordinaria si forma sulla base dell'esperienza acquisita nella vita di tutti i giorni. Ad esempio, hanno afferrato la superficie calda del ferro, si sono bruciati e hanno capito che era meglio non farlo. Grazie alla conoscenza quotidiana è possibile navigare nel mondo che ci circonda, ma le informazioni ottenute in questo modo sono spesso errate e contraddittorie.

La conoscenza scientifica è logicamente giustificata, sistematizzata e presentata sotto forma di prove. I risultati di tale conoscenza sono riproducibili e facilmente verificabili (“La Terra è sferica”, “Il quadrato dell'ipotenusa è uguale alla somma dei quadrati dei cateti”, ecc.). Ottenere conoscenza scientifica è possibile grazie alla conoscenza teorica, che consente di elevarsi al di sopra della situazione, risolvere contraddizioni e trarre conclusioni.

La conoscenza religiosa consiste in dogmi (sulla creazione del mondo, sulla vita terrena di Gesù Cristo, ecc.) E nella comprensione di questi dogmi. La differenza tra conoscenza scientifica e conoscenza religiosa è che la prima può essere verificata, mentre la seconda è accettata senza prove. Oltre a quanto sopra, ci sono tipi di conoscenza intuitiva, dichiarativa, parascientifica e di altro tipo.

Valore-normativo

Questa componente si basa sui valori, sugli ideali, sulle convinzioni dell'individuo, nonché sulle norme e regole che governano l'interazione delle persone. I valori sono la capacità di un oggetto o fenomeno di soddisfare i bisogni delle persone. I valori possono essere universali, nazionali, materiali, spirituali, ecc.

Grazie alle convinzioni, una persona o un gruppo di persone è sicuro di avere ragione riguardo alle proprie azioni, alle relazioni reciproche e agli eventi che si verificano nel mondo. A differenza della suggestione, le credenze si formano sulla base di conclusioni logiche e quindi sono significative.

Emotivamente volitivo

Puoi sapere che l'indurimento rafforza il corpo, non puoi essere scortese con i tuoi anziani, le persone attraversano la strada quando il semaforo è verde ed è scortese interrompere il tuo interlocutore. Ma tutta questa conoscenza può essere inutile se una persona non la accetta, o non può fare lo sforzo di metterla in pratica.

Pratico

Comprendere l'importanza e la necessità di compiere determinate azioni non consentirà di raggiungere un obiettivo se una persona non inizia ad agire. Inoltre, la componente pratica della visione del mondo include la capacità di valutare una situazione e sviluppare una strategia d'azione al suo interno.

La selezione delle componenti della visione del mondo è alquanto arbitraria, poiché nessuna di esse esiste da sola. Ogni persona pensa, sente e agisce a seconda delle circostanze e il rapporto tra questi componenti varia ogni volta in modo significativo.

Tipi fondamentali di visione del mondo

La visione del mondo di una persona ha iniziato a formarsi insieme alla consapevolezza di sé. E poiché nel corso della storia le persone hanno percepito e spiegato il mondo in modi diversi, nel corso del tempo si sono sviluppati i seguenti tipi di visioni del mondo:

• Mitologico. I miti sono nati a causa del fatto che le persone non potevano spiegare razionalmente i fenomeni della natura o della vita sociale (pioggia, temporali, cambio di giorno e notte, cause di malattia, morte, ecc.). La base del mito è la predominanza di spiegazioni fantastiche su quelle ragionevoli. Allo stesso tempo, miti e leggende riflettono problemi morali ed etici, valori, comprensione del bene e del male e significato delle azioni umane. Quindi lo studio dei miti gioca un ruolo importante nel plasmare le visioni del mondo delle persone;
• Religioso. A differenza dei miti, la religione umana contiene dogmi a cui tutti i seguaci di questo insegnamento devono aderire. La base di ogni religione è l'osservanza degli standard morali e la conduzione di uno stile di vita sano in tutti i sensi. La religione unisce le persone, ma allo stesso tempo può dividere rappresentanti di fedi diverse;
• Filosofico. La visione del mondo di questo tipo si basa sul pensiero teorico, cioè logica, sistema e generalizzazione. Se la visione del mondo mitologica è più basata sui sentimenti, allora in filosofia il ruolo principale è dato alla ragione. La differenza tra la visione filosofica del mondo è che gli insegnamenti religiosi non implicano interpretazioni alternative e i filosofi hanno il diritto al libero pensiero.

Gli scienziati moderni ritengono che le visioni del mondo siano disponibili anche nei seguenti tipi:

• Ordinario. La visione del mondo di questo tipo si basa sul buon senso e sull'esperienza che una persona riceve durante la vita. La visione del mondo quotidiana si forma spontaneamente attraverso tentativi ed errori. Questo tipo di visione del mondo si trova raramente nella sua forma pura. Ognuno di noi forma la propria visione del mondo basandosi sulla conoscenza scientifica, sul buon senso, sui miti e sulle credenze religiose;
• Scientifico.È una fase moderna nello sviluppo di una visione filosofica del mondo. Qui hanno luogo anche la logica, le generalizzazioni e il sistema. Ma col passare del tempo, la scienza si allontana sempre più dai reali bisogni umani. Oltre ai prodotti utili, oggi vengono sviluppate attivamente armi di distruzione di massa, mezzi per manipolare la coscienza delle persone, ecc.;
• Umanistico. Secondo gli umanisti, una persona è un valore per la società: ha diritto allo sviluppo, all'autorealizzazione e alla soddisfazione dei suoi bisogni. Nessuno dovrebbe essere umiliato o sfruttato da un'altra persona. Sfortunatamente, nella vita reale non è sempre così.

Formazione della visione del mondo di una persona

La visione del mondo di una persona è influenzata fin dall’infanzia da vari fattori (famiglia, scuola materna, media, cartoni animati, libri, film, ecc.). Tuttavia, questo metodo per formare una visione del mondo è considerato spontaneo. La visione del mondo di un individuo si forma intenzionalmente nel processo di istruzione e formazione.

Il sistema educativo domestico è focalizzato sullo sviluppo di una visione del mondo dialettico-materialistica nei bambini, negli adolescenti e nei giovani. Per visione del mondo dialettico-materialistica si intende il riconoscimento che:

• il mondo è materiale;
• tutto ciò che esiste nel mondo esiste indipendentemente dalla nostra coscienza;
• nel mondo tutto è interconnesso e si sviluppa secondo determinate leggi;
• una persona può e deve ricevere una conoscenza affidabile del mondo.

Poiché la formazione di una visione del mondo è un processo lungo e complesso e i bambini, gli adolescenti e i giovani percepiscono il mondo che li circonda in modo diverso, la visione del mondo si forma in modo diverso a seconda dell'età degli studenti e degli alunni.

Età prescolare

In relazione a questa età, è opportuno parlare degli inizi della formazione di una visione del mondo. Stiamo parlando dell’atteggiamento del bambino nei confronti del mondo e di insegnargli come esistere nel mondo. All'inizio, il bambino percepisce la realtà in modo olistico, poi impara a identificare i particolari e a distinguerli. Un ruolo importante in questo è giocato dalle attività del bambino stesso e dalla sua comunicazione con adulti e coetanei. Genitori ed educatori presentano il bambino in età prescolare al mondo che lo circonda, gli insegnano a ragionare, a stabilire relazioni di causa-effetto ("Perché ci sono pozzanghere per strada?", "Cosa succederà se esci in cortile senza cappello?" in inverno?”), e trovare modi per risolvere i problemi (“Come aiutare i bambini a scappare dal lupo?”). Comunicando con gli amici, il bambino impara a stabilire relazioni con le persone, ad adempiere a ruoli sociali e ad agire secondo le regole. La narrativa gioca un ruolo importante nel plasmare gli inizi della visione del mondo di un bambino in età prescolare.

Età della scuola media

A questa età, la formazione di una visione del mondo avviene all'interno e all'esterno delle lezioni. Gli scolari acquisiscono conoscenza del mondo attraverso l'attività cognitiva attiva. A questa età, i bambini possono trovare autonomamente le informazioni a cui sono interessati (in biblioteca, su Internet), analizzare le informazioni con l'aiuto di un adulto e trarre conclusioni. La visione del mondo si forma nel processo di creazione di connessioni interdisciplinari, osservando il principio dello storicismo durante lo studio del programma.

Il lavoro sulla formazione di una visione del mondo è già svolto con gli alunni della prima elementare. Allo stesso tempo, in relazione all'età della scuola primaria, è ancora impossibile parlare della formazione di credenze, valori, ideali e di un quadro scientifico del mondo. I bambini vengono introdotti ai fenomeni della natura e della vita sociale a livello delle idee. Ciò crea le basi per la formazione di una visione del mondo stabile nelle fasi successive dello sviluppo umano.

Adolescenti

È a questa età che avviene lo sviluppo della visione del mondo reale. Ragazzi e ragazze hanno una certa conoscenza, hanno esperienza di vita e sono in grado di pensare e ragionare in modo astratto. Gli adolescenti sono anche caratterizzati dalla tendenza a pensare alla vita, al loro posto in essa, alle azioni delle persone e agli eroi letterari. Trovare te stesso è uno dei modi per formare una visione del mondo.

L’adolescenza è il momento in cui pensare a chi e cosa essere. Sfortunatamente, nel mondo moderno, è difficile per i giovani scegliere linee guida morali e di altro tipo che li aiutino a crescere e insegnino loro a distinguere il bene dal male. Se, quando commette determinate azioni, un ragazzo o una ragazza è guidato non da divieti esterni (è possibile o no), ma da convinzioni interne, ciò indica che i giovani stanno crescendo e stanno imparando gli standard morali.

La formazione di una visione del mondo negli adolescenti avviene nel processo di conversazioni, conferenze, escursioni, lavoro di laboratorio, discussioni, competizioni, giochi intellettuali, ecc.

Ragazzi

In questa fase di età, i giovani formano una visione del mondo (principalmente scientifica) in tutta la sua completezza e portata. I giovani non sono ancora adulti, tuttavia, a questa età esiste già un sistema più o meno chiaro di conoscenza del mondo, credenze, ideali, idee su come comportarsi e come svolgere con successo questa o quell'attività. La base per l’emergere di tutto questo è l’autoconsapevolezza.

La specificità della visione del mondo nell'adolescenza è che un ragazzo o una ragazza cerca di comprendere la sua vita non come una catena di eventi casuali, ma come qualcosa di olistico, logico, significativo e promettente. E, se in epoca sovietica il significato della vita era più o meno chiaro (lavorare per il bene della società, costruire il comunismo), ora i giovani sono un po' disorientati nella scelta del percorso di vita. I giovani non vogliono solo fare del bene agli altri, ma anche soddisfare i propri bisogni. Molto spesso, tali atteggiamenti danno origine a una contraddizione tra lo stato delle cose desiderato e quello reale, che causa problemi psicologici.

Come nella fase di età precedente, la formazione della visione del mondo dei giovani è influenzata dalle lezioni scolastiche, dalle lezioni in un istituto di istruzione specializzato superiore o secondario, dalla comunicazione in gruppi sociali (famiglia, classe scolastica, sezione sportiva), dalla lettura di libri e periodici, e guardare film. A tutto ciò si aggiungono l'orientamento professionale, la formazione pre-arruolamento e il servizio nelle forze armate.

La formazione della visione del mondo di un adulto avviene nel processo di lavoro, autoeducazione e autoeducazione, nonché sotto l'influenza delle circostanze della sua vita.

Il ruolo della visione del mondo nella vita umana

Per tutte le persone, senza eccezioni, la visione del mondo agisce come una sorta di faro. Fornisce linee guida per quasi tutto: come vivere, agire, reagire a determinate circostanze, per cosa lottare, cosa considerare vero e cosa considerare falso.

La visione del mondo ti consente di avere fiducia che gli obiettivi fissati e raggiunti siano importanti e significativi sia per l'individuo che per la società nel suo insieme. A seconda dell'una o dell'altra visione del mondo, viene spiegata la struttura del mondo e gli eventi che si svolgono in esso, vengono valutati i risultati della scienza, dell'arte e delle azioni delle persone.

Infine, la visione del mondo consolidata offre la certezza che tutto sta andando come dovrebbe. Il cambiamento degli eventi esterni o delle convinzioni interne può portare a una crisi ideologica. Ciò è accaduto tra i rappresentanti della vecchia generazione durante il crollo dell'URSS. L’unico modo per far fronte alle conseguenze del “crollo degli ideali” è cercare di formare nuove visioni del mondo (legalmente e moralmente accettabili). Uno specialista può aiutare in questo.

Visione del mondo dell'uomo moderno

Sfortunatamente, nella società moderna c'è una crisi nella sua sfera spirituale. Gli orientamenti morali (dovere, responsabilità, mutua assistenza, altruismo, ecc.) hanno perso il loro significato. Ricevere piacere e consumare vengono prima di tutto. In alcuni paesi la droga e la prostituzione sono state legalizzate e il numero dei suicidi è in aumento. A poco a poco, si sta formando un atteggiamento diverso nei confronti del matrimonio e della famiglia, nuove opinioni sulla crescita dei figli. Dopo aver soddisfatto i propri bisogni materiali, le persone non sanno cosa fare dopo. La vita è come un treno, in cui l'importante è mettersi a proprio agio, ma non è chiaro dove e perché andare.

L'uomo moderno vive nell'era della globalizzazione, quando l'importanza della cultura nazionale diminuisce e si osserva l'alienazione dai suoi valori. Un individuo diventa, per così dire, cittadino del mondo, ma allo stesso tempo perde le proprie radici, i legami con la sua terra natale, i membri del suo clan. Allo stesso tempo, le contraddizioni e i conflitti armati basati sulle differenze nazionali, culturali e religiose non scompaiono nel mondo.

Per tutto il XX secolo, le persone hanno avuto un atteggiamento consumistico nei confronti delle risorse naturali e non sempre hanno attuato saggiamente progetti per modificare le biocenosi, che successivamente hanno portato a un disastro ambientale. Questo continua ancora oggi. Il problema ambientale è uno dei problemi globali.

Allo stesso tempo, un numero significativo di persone si rende conto dell'importanza del cambiamento, alla ricerca di linee guida per la vita, modi per raggiungere l'armonia con gli altri membri della società, con la natura e con se stessi. Sta diventando popolare promuovere una visione del mondo umanistica, concentrandosi sull’individuo e sui suoi bisogni, rivelando l’individualità di una persona e stabilendo relazioni amichevoli con altre persone. Invece di un tipo di coscienza antropocentrico (l'uomo è il coronamento della natura, il che significa che può usare impunemente tutto ciò che gli dà), comincia a formarsi un tipo ecocentrico (l'uomo non è il re della natura, ma una parte di essa, e quindi devono trattare con cura gli altri organismi viventi). Le persone visitano i templi, creano enti di beneficenza e programmi di protezione ambientale.

Una visione del mondo umanistica presuppone la consapevolezza di se stessa da parte di una persona come padrone della propria vita, che deve creare se stessa e il mondo che la circonda e assumersi la responsabilità delle proprie azioni. Pertanto, viene prestata molta attenzione a coltivare l'attività creativa delle generazioni più giovani.

La visione del mondo dell'uomo moderno è agli inizi ed è caratterizzata da incoerenza. Le persone sono costrette a scegliere tra permissività e consumismo e preoccupazione per gli altri, globalizzazione e patriottismo, l’avvicinarsi di una catastrofe globale o la ricerca di modi per raggiungere l’armonia con il mondo. Il futuro di tutta l’umanità dipende dalle scelte fatte.

La visione del mondo di una persona è un insieme di punti di vista, valutazioni, idee fantasiose e principi che insieme riflettono la visione di questo mondo di una persona e determinano il suo posto in esso. Anche le posizioni nella vita sono una componente importante della visione del mondo, in base alla quale spesso è più semplice determinare a quale tipo appartiene.

Un atteggiamento formato e consapevole nei confronti del mondo conferisce alla vita un carattere propositivo e significativo, quindi la visione del mondo è importante per ogni persona. Questo fenomeno è studiato da filosofi e scienziati della cultura, che hanno dato una classificazione alla visione del mondo. In questo articolo vedremo quella più comune, ma dobbiamo tenere conto che esistono altre classificazioni.

Tipi fondamentali di visione del mondo

Prima di tutto, notiamo che il termine è stato espresso per la prima volta da Kant, ma non ha distinto questo concetto dalla visione del mondo. Il significato accettato oggi è stato introdotto da Schelling.

La classificazione di una visione del mondo dipende da diversi fattori: in primo luogo, l'origine del sistema di valori a cui una persona aderisce è di grande importanza (ad esempio, per identificare una visione del mondo religiosa, questo è un importante fattore determinante). In secondo luogo, l’individuo gioca un ruolo importante nella definizione. In terzo luogo, è importante quanto una persona sia consapevole dei processi che la circondano.

Sulla base di ciò, diversi scienziati distinguono due classificazioni:

1. Visioni del mondo mitologiche, filosofiche, socio-politiche, naturali e religiose.
2. Una visione del mondo dell'esperienza quotidiana, mitologica ed estetica.

Pertanto, la prevalenza di diversi tipi di visioni del mondo è correlata al livello di sviluppo della società.

Introduzione: cos'è la filosofia

Visione del mondo

Origini della filosofia

Visione del mondo filosofica

Il problema della natura scientifica della visione filosofica del mondo

Lo scopo della filosofia

La filosofia è uno dei più antichi ambiti della conoscenza e della cultura spirituale. Originario del VII-VI secolo a.C. in India, Cina, Antica Grecia divenne una forma stabile di coscienza che interessò le persone in tutti i secoli successivi. La vocazione dei filosofi è diventata la ricerca di risposte alle domande e la formulazione stessa di domande relative alla visione del mondo.

I rappresentanti di diverse professioni possono essere interessati alla filosofia da almeno due punti di vista. È necessario per un migliore orientamento nella propria specialità, ma soprattutto è necessario per comprendere la vita in tutta la sua pienezza e complessità. Nel primo caso, il campo di attenzione comprende questioni filosofiche di fisica, matematica, biologia, storia, medicina, ingegneria, attività pedagogiche e di altro tipo, creatività artistica e molte altre. Ma ci sono questioni filosofiche che ci riguardano non solo come specialisti, ma come cittadini e persone in generale. E questo non è meno importante del primo. Oltre all'erudizione, che aiuta a risolvere i problemi professionali, ognuno di noi ha bisogno di qualcosa di più: una visione ampia, la capacità di comprendere l'essenza di ciò che sta accadendo nel mondo, di vedere le tendenze nel suo sviluppo. È anche importante realizzare il significato e gli obiettivi della nostra vita: perché stiamo facendo questo o quello, per cosa ci battiamo, cosa darà alle persone, se ci porterà al collasso e all'amara delusione. Le idee generali sul mondo e sull'uomo, sulla base delle quali le persone vivono e agiscono, sono chiamate visione del mondo.

Per rispondere alla domanda su cosa sia la filosofia, è necessario, almeno in termini generali, chiarire cos'è una visione del mondo.

Concetto di visione del mondo

La visione del mondo è un insieme di punti di vista, valutazioni, principi che determinano la visione più generale, la comprensione del mondo, il posto di una persona in esso, nonché le posizioni di vita, i programmi di comportamento e le azioni delle persone. La visione del mondo è una componente necessaria della coscienza umana. Questo non è solo uno dei suoi elementi tra tanti altri, ma la loro complessa interazione. "Blocchi" eterogenei di conoscenza, credenze, pensieri, sentimenti, stati d'animo, aspirazioni, speranze, uniti in una visione del mondo, formano una comprensione più o meno olistica del mondo e di se stessi da parte delle persone. La visione del mondo riassume le sfere cognitiva, valoriale e comportamentale nella loro interrelazione.

La vita delle persone nella società è di natura storica. O lentamente, o accelerati, intensamente, tutte le sue componenti cambiano nel tempo: i mezzi tecnici e la natura del lavoro, i rapporti tra le persone e le persone stesse, i loro sentimenti, pensieri, interessi. Anche le opinioni delle persone sul mondo cambiano, catturando e rifrangendo i cambiamenti nella loro esistenza sociale. La visione del mondo di un dato tempo esprime il suo stato d'animo intellettuale, psicologico generale, lo "spirito" dell'epoca, del paese e di alcune forze sociali. Ciò consente (sulla scala della storia) di parlare talvolta condizionatamente di una visione del mondo in forma sommaria e impersonale. Tuttavia, in realtà, le credenze, gli standard di vita e gli ideali si formano nell'esperienza e nella coscienza di persone specifiche. Ciò significa che oltre alle visioni tipiche che determinano la vita dell'intera società, la visione del mondo di ogni epoca vive e opera in molte varianti di gruppo e individuali. Eppure, nella diversità delle visioni del mondo, è possibile rintracciare un insieme abbastanza stabile delle loro “componenti” principali. È chiaro che non stiamo parlando della loro connessione meccanica. La visione del mondo è integrale: la connessione dei componenti, la loro “fusione” è di fondamentale importanza in essa. E, come in una lega, diverse combinazioni di elementi, le loro proporzioni danno risultati diversi, quindi qualcosa di simile accade con la visione del mondo. Quali sono gli elementi che compongono una visione del mondo?

La conoscenza generalizzata – pratica, professionale, scientifica – include e gioca un ruolo importante nella visione del mondo. Il grado di ricchezza cognitiva, validità, ponderazione e coerenza interna delle visioni del mondo varia. Quanto più solido è il bagaglio di conoscenze di un particolare popolo o persona in una particolare epoca, tanto più serio è il sostegno che una visione del mondo può ricevere a questo riguardo. Una coscienza ingenua e non illuminata non ha mezzi intellettuali sufficienti per dimostrare chiaramente le sue opinioni, spesso ricorrendo a invenzioni, credenze e costumi fantastici.

La necessità di un orientamento al mondo impone le proprie esigenze alla conoscenza. Ciò che è importante qui non è solo una raccolta di tutti i tipi di informazioni provenienti da diverse aree o “molto sapere”, che, come spiegava l’antico filosofo greco Eraclito, “non insegna l’intelligenza”. Il filosofo inglese F. Bacon ha espresso la convinzione che ottenere faticosamente fatti sempre nuovi (che ricordano il lavoro di una formica) senza riassumerli e comprenderli non promette il successo nella scienza. Il materiale grezzo e disperso è ancora meno efficace per formare o comprovare una visione del mondo. Ciò richiede idee generalizzate sul mondo, tentativi di ricreare il suo quadro olistico, comprendere l’interconnessione di varie aree e identificare tendenze e modelli generali.

La conoscenza, nonostante la sua importanza, non riempie l'intero campo della visione del mondo. Oltre a un tipo speciale di conoscenza del mondo (compreso il mondo umano), la visione del mondo chiarisce anche le basi semantiche della vita umana. In altre parole, qui si formano sistemi di valori (idee di bene, male, bellezza, ecc.), infine, si formano "immagini" del passato e "progetti" del futuro, certi modi di vita e comportamenti vengono approvati (condannati ) e vengono elaborati programmi d'azione. Tutte e tre le componenti della visione del mondo - conoscenza, valori, programmi d'azione - sono interconnesse.

Allo stesso tempo, conoscenza e valori sono per molti versi “polari”: sostanzialmente opposti. La cognizione è guidata dal desiderio di verità: comprensione oggettiva del mondo reale. I valori caratterizzano quell'atteggiamento speciale delle persone verso tutto ciò che accade, in cui si combinano i loro obiettivi, bisogni, interessi e idee sul significato della vita. La coscienza del valore è responsabile delle norme e degli ideali morali, estetici e di altro tipo. I concetti più importanti ai quali la coscienza del valore è stata a lungo associata sono i concetti di bene e male, bello e brutto. Attraverso la correlazione con norme e ideali, viene effettuata la valutazione di ciò che sta accadendo. Il sistema di valori gioca un ruolo molto importante sia nell'individuo che nel gruppo e nella visione del mondo sociale. Nonostante tutta la loro eterogeneità, i modi cognitivi e valoriali di dominare il mondo nella coscienza e nell'azione umana sono in qualche modo equilibrati e messi in accordo. Anche gli opposti come l'intelletto e le emozioni sono combinati nella loro visione del mondo.

1. Definire la visione del mondo……………………3

3. Mostrare le caratteristiche degli insegnamenti filosofici degli slavofili…………………...5

4. Quali forme classiche di movimento della materia individuò Engels?............................5

5. Che cosa studia l’antropologia?............................................ ...................................................... ...6

6. Definire la conoscenza scientifica e mostrarne le specificità………………..………..………..7

7. Qual è la struttura del sistema politico della società?............................................ ............. ...8

1. Definire la visione del mondo

Visione del mondo - un sistema di idee sul mondo e sul posto di una persona in esso, sulla relazione di una persona con la realtà circostante e con se stesso, nonché le posizioni di vita fondamentali delle persone, le loro convinzioni, ideali e orientamenti di valore determinati da queste opinioni. Questo è un modo per una persona di padroneggiare il mondo, nell'unità di un approccio teorico e pratico alla realtà. Si dovrebbero distinguere tre tipi principali di visione del mondo:

- ogni giorno(ordinario) è generato dalle condizioni immediate di vita e dall'esperienza trasmessa da generazioni;

- religioso- associato al riconoscimento del principio soprannaturale del mondo, espresso in forma emotiva e figurativa,

- filosofico - appare in una forma concettuale e categorica, in un modo o nell'altro basandosi sui risultati delle scienze della natura e della società e possedendo una certa misura di prove logiche.

La visione del mondo è un sistema di sentimenti generalizzati, idee intuitive e visioni teoriche sul mondo che ci circonda e sul posto dell'uomo in esso, sui molteplici rapporti dell'uomo con il mondo, con se stesso e con le altre persone, un sistema di atteggiamenti di vita di base non sempre coscienti di una persona, di un determinato gruppo sociale e della società, delle sue convinzioni, ideali, orientamenti di valore, principi morali, etici e religiosi di conoscenza e valutazione. La visione del mondo è una sorta di quadro per la struttura di un individuo, classe o società nel suo insieme. Il soggetto di una visione del mondo è un individuo, un gruppo sociale e la società nel suo insieme.

La base della visione del mondo è la conoscenza . Qualsiasi conoscenza costituisce una struttura di visione del mondo. Il ruolo più importante nella formazione di questo quadro appartiene alla filosofia, poiché la filosofia è nata e si è formata come risposta alle domande ideologiche dell'umanità. Qualsiasi filosofia svolge una funzione di visione del mondo, ma non tutte le visioni del mondo sono filosofiche. La filosofia è il nucleo teorico di una visione del mondo.

La struttura di una visione del mondo comprende non solo la conoscenza ma anche la sua valutazione. Cioè, la visione del mondo è caratterizzata non solo dall'informazione, ma anche dalla saturazione dei valori.

La conoscenza entra nella visione del mondo sotto forma di credenze . Le credenze sono il prisma attraverso il quale si vede la realtà. Le credenze non sono solo una posizione intellettuale, ma anche uno stato emotivo, un atteggiamento psicologico stabile; fiducia nella correttezza dei propri ideali, principi, idee, punti di vista, che soggiogano i sentimenti, la coscienza, la volontà e le azioni di una persona.

La struttura della visione del mondo include ideali . Gli ideali possono essere sia scientificamente fondati che illusori, sia realizzabili che irrealistici.. Di regola, stanno affrontando il futuro. Gli ideali sono la base della vita spirituale di un individuo. La presenza di ideali in una visione del mondo la caratterizza come una riflessione proattiva, come una forza che non solo riflette la realtà ma la orienta anche a cambiarla.

La visione del mondo si forma sotto l'influenza delle condizioni sociali, dell'educazione e dell'istruzione. La sua formazione inizia durante l'infanzia. Determina la posizione di vita di una persona.

Va sottolineato soprattutto questo la visione del mondo non è solo contenuto, ma anche un modo di comprendere la realtà. La componente più importante di una visione del mondo sono gli ideali come obiettivi decisivi della vita. La natura dell'idea del mondo contribuisce alla definizione di determinati obiettivi, dalla generalizzazione dei quali si forma un piano di vita generale, si formano ideali che conferiscono forza effettiva alla visione del mondo. Il contenuto della coscienza si trasforma in una visione del mondo quando acquisisce il carattere di credenze, fiducia nella correttezza delle proprie idee.

La visione del mondo è di grande importanza pratica. Colpisce le norme di comportamento, gli atteggiamenti verso il lavoro, verso le altre persone, la natura delle aspirazioni di vita, i gusti e gli interessi. Questa è una sorta di prisma spirituale attraverso il quale tutto ciò che ci circonda viene percepito e sperimentato.

Protagora . Possedeva più di una dozzina di opere, ma nessuna di esse è giunta a noi se non piccoli frammenti. Le fonti più importanti della nostra conoscenza su Protagora e i suoi insegnamenti sono i dialoghi di Platone " Protagora" E " Teeteto"e trattati di Sesto Empirico" Contro gli scienziati" E "Tre libri di disposizioni pirroniane". Questi trattati realizzano l'idea di Protagora che la proprietà principale della materia è la sua relatività e fluidità .

Una persona sceglie qualcosa nella sua vita ed evita qualcosa, ad es. una persona usa sempre qualche criterio di verità e falsità. Se facciamo una cosa e non ne facciamo un’altra, allora crediamo che una cosa sia vera e l’altra no. A questo proposito, Protagora osserva che poiché tutto esiste rispetto a qualcosa, anche la misura di ogni azione è una persona specifica. Ogni persona è una misura della verità. Protagora pronuncia forse una delle affermazioni filosofiche più famose: “L’uomo è la misura di tutte le cose”. L'intera frase di Protagora suona così: : “L’uomo è la misura di tutte le cose: esistenti, che esistono, inesistenti, che non esistono”.

Platone nel dialogo "Teeteto" dedica molte pagine all'analisi di questa posizione di Protagora, mostrando che in Protagora questa posizione ha il seguente significato: ciò che sembra a qualcuno, allora esiste (così è). Se una cosa mi sembra rossa, allora è rossa. Se questa cosa sembra verde a una persona daltonica, allora lo è. La misura è la persona. Non il colore della cosa, ma la persona. Non esiste una verità assoluta, oggettiva, indipendente dall’uomo. Ciò che a uno sembra vero, a un altro sembra falso; ciò che è bene per uno, è male per un altro. Tra due possibili opzioni, una persona sceglie sempre quella che gli è più vantaggiosa. Ecco perché Ciò che è vero è ciò che è benefico per l’uomo. Il criterio della verità è il beneficio, l'utilità. Pertanto ogni persona, scegliendo ciò che gli sembra vero, sceglie in realtà ciò che gli è utile.

Poiché dunque l'uomo come soggetto in generale è la misura di tutto L'esistenza non esiste isolatamente: la coscienza nella sua essenza è ciò che produce contenuto nell'oggettivo; il pensiero soggettivo ha quindi la parte più essenziale in questo. E questa posizione arriva fino alla filosofia moderna; Kant dice quindi che conosciamo solo i fenomeni, cioè che ciò che ci sembra essere la realtà oggettiva dovrebbe essere considerato solo nella sua relazione con la coscienza e non esiste al di fuori di questa relazione. È importante affermarlo il soggetto, in quanto attivo e determinante, genera contenuto, ma tutto dipende da come questo contenuto viene ulteriormente determinato; se sia limitato al lato particolare della coscienza o se sia definito universale, esistente in sé e per sé. Egli stesso sviluppò l’ulteriore conclusione contenuta nella posizione di Protagora, dicendo: “La verità è un fenomeno per la coscienza, nulla è una cosa in sé, ma tutto ha solo una verità relativa", cioè è quello che è solo per un altro, e quest'altro è una persona.

Socrate dedicherà tutta la sua vita a confutare i sofismi, a dimostrare che la verità esiste, che esiste oggettivamente e in modo assoluto, e che non è l'uomo ad essere la misura di tutte le cose, ma l'uomo deve conformare la sua vita, le sue azioni alla verità, che è il bene assoluto. La “verità oggettiva” è il punto di vista di Dio (questo è comprensibile per una persona religiosa). È difficile per una persona raggiungere questo punto di vista, ma, di norma, questo punto di vista dovrebbe essere presente. Per un cristiano questo non dovrebbe creare problemi: per noi tutto è modello di Dio (dobbiamo amarci, come Dio ama le persone, ecc.).

3. Mostra le caratteristiche degli insegnamenti filosofici degli slavofili

Lo slavofilismo, come fenomeno spirituale, va oltre la portata della filosofia, tuttavia è l'idea slavofila che costituisce la base della filosofia russa originale. È nata come reazione all’occidentalismo, il quale sosteneva che solo seguendo le orme della civiltà occidentale la Russia avrebbe potuto risolvere i suoi problemi politici, economici e di altro tipo. Lo slavofilismo (letteralmente: amore per gli slavi) è convinto che l'Occidente sia giunto al limite del suo sviluppo, non possa più dare nulla di nuovo e solo le etnie slave e la Russia in particolare, appoggiandosi alle idee dell'Ortodossia, possono offrire orientamenti e valori per l’ulteriore sviluppo dell’umanità.

Caratteristiche della filosofia slavofila

Lo slavofilismo ha un profondo legame con la religione e considera la religione ortodossa e la Chiesa come la base di tutte le costruzioni filosofiche e sociologiche.

È caratterizzato da una critica acuta e qualificata alla cultura occidentale e alla filosofia occidentale. Il limite di questa critica è diretto contro il principio ideologico fondamentale dell'Occidente: la razionalità.

La filosofia dello slavofilismo è caratterizzata da una caratteristica come l'idea dell'integrità dello spirito. Non solo il mondo e l'uomo sono integrali, ma anche la conoscenza. Per comprendere il mondo, la conoscenza deve essere intera e non frammentata in frammenti logici.

Il principio metafisico generale dell'essere nella filosofia slavofila è la conciliarità, intesa come pluralità, unità libera e limitata unita dalla forza dell'amore.

Gli slavofili contrapponevano la libertà interna e la necessità esterna.

Fonti di conoscenza.

Chi si è mai chiesto da dove viene la conoscenza delle persone e come si formano la visione del mondo e la coscienza delle persone e come tutto ciò influisce sullo sviluppo della nostra società? Nel frattempo, questa è la ragione principale della nostra vita oggi, buona o meno buona. Chiunque abbia un'influenza decisiva sulle menti delle persone governa il Mondo. Più precisamente: colui che controlla i flussi di informazioni che modellano la visione del mondo delle persone, governa il mondo. Di conseguenza, la coscienza e la visione del mondo delle persone dipendono dalla purezza delle fonti di informazione, cioè dallo stato della nostra società: dalla nostra vita, con te... Quindi esaminiamo questo problema.

Il concetto di visione del mondo è uno dei concetti chiave nella filosofia e nel sistema educativo. È impossibile fare a meno di questo concetto quando si studia storia, filosofia e argomenti come "Uomo e società", "Il mondo spirituale dell'uomo", "Società moderna", "Scienza e religione", ecc.

La visione del mondo è una componente necessaria della coscienza e della cognizione umana. Questo non è solo uno dei suoi elementi tra tanti altri, ma la loro complessa interazione. Blocchi eterogenei di conoscenza, credenze, pensieri, sentimenti, stati d'animo, aspirazioni, speranze, uniti in una visione del mondo, appaiono come una comprensione più o meno olistica del mondo e di se stessi da parte delle persone.

La vita delle persone nella società è di natura storica. Ora lentamente, ora rapidamente, intensamente, tutte le componenti del processo storico-sociale cambiano nel tempo: i mezzi tecnici e la natura del lavoro, i rapporti tra le persone e le persone stesse, i loro pensieri, sentimenti, interessi. La visione del mondo delle comunità umane, dei gruppi sociali e degli individui è soggetta a cambiamenti storici. Cattura e rifrange attivamente processi grandi e piccoli, evidenti e nascosti di cambiamento sociale. Quando parliamo di una visione del mondo su larga scala socio-storica, intendiamo credenze, principi di conoscenza, ideali e norme di vita estremamente generali che prevalgono in una particolare fase storica, cioè evidenziano le caratteristiche comuni dell'intellettuale, stato d'animo emotivo e spirituale di una particolare epoca.

In realtà, una visione del mondo si forma nella mente di persone specifiche e viene utilizzata da individui e gruppi sociali come visioni generali che determinano la vita. Ciò significa che, oltre alle caratteristiche tipiche e riassuntive, la visione del mondo di ogni epoca vive e opera in molte varianti di gruppo e individuali.

La visione del mondo dell’istruzione è integrale. Ciò che è fondamentalmente importante in esso è la connessione dei suoi componenti, la loro lega, e proprio come in una lega, diverse combinazioni di elementi, le loro proporzioni danno risultati diversi, quindi qualcosa di simile accade con la visione del mondo.

La visione del mondo include e gioca un ruolo importante nella conoscenza generalizzata di tutti i giorni, o nella vita pratica, professionale e scientifica. Quanto più solido è il bagaglio di conoscenze in una particolare epoca, tra un particolare popolo o individuo, tanto più serio può ricevere il sostegno che la corrispondente visione del mondo può ricevere. Una coscienza ingenua e non illuminata non ha mezzi sufficienti per una fondatezza chiara, coerente e razionale delle sue opinioni, spesso ricorrendo a finzioni, credenze e costumi fantastici.

Il grado di ricchezza cognitiva, validità, ponderazione e coerenza interna di una particolare visione del mondo varia. Ma la conoscenza non riempie mai l’intero campo di una visione del mondo. Oltre alla conoscenza del mondo (compreso il mondo umano), la visione del mondo comprende anche l'intero modo di vivere umano, esprime determinati sistemi di valori (idee sul bene e sul male e altri), costruisce immagini del passato e progetti per il futuro e riceve l'approvazione (condanna) di certi modi di vita e comportamenti.

La visione del mondo è una forma complessa di coscienza che abbraccia i più diversi strati dell'esperienza umana, capace di espandere gli stretti confini della vita quotidiana, di un luogo e di un tempo specifici e di mettere in relazione una determinata persona con altre persone, comprese quelle che hanno vissuto prima e che vivranno Dopo. Nella visione del mondo, l'esperienza si sta accumulando nella comprensione delle basi semantiche della vita umana, tutte le nuove generazioni di persone si uniscono al mondo spirituale dei loro bisnonni, nonni, padri, contemporanei, preservando con cura qualcosa, abbandonando risolutamente qualcosa. Quindi, una visione del mondo è un insieme di opinioni, valutazioni, principi che determinano la visione e la comprensione più generale del mondo.

Il ruolo essenziale delle credenze nella composizione di una visione del mondo non esclude posizioni accettate con minore fiducia o addirittura sfiducia. Il dubbio è un momento obbligatorio di una posizione indipendente e significativa nel campo della visione del mondo. L'accettazione fanatica e incondizionata dell'uno o dell'altro sistema di orientamenti, fondendosi con esso senza critica interna o propria analisi, si chiama dogmatismo.

La vita mostra che una tale posizione è cieca e imperfetta, non corrisponde alla realtà complessa e in via di sviluppo; inoltre, i dogmi religiosi, politici e di altro tipo si sono spesso rivelati causa di gravi problemi nella storia, inclusa la storia della società sovietica. Ecco perché, nello stabilire un nuovo modo di pensare oggi, è così importante formare una comprensione chiara, imparziale, coraggiosa, creativa e flessibile della vita reale in tutta la sua complessità. Il sano dubbio, la ponderatezza e la criticità svolgono un ruolo importante nello scuotere i dogmi. Ma se la misura viene violata, possono sorgere l'estremo opposto: scetticismo, incredulità in qualsiasi cosa, perdita di ideali, rifiuto di perseguire obiettivi elevati.

Pertanto, da tutto quanto sopra, nonché dal corso storico, si possono trarre le seguenti conclusioni:

1. La visione del mondo dell'umanità non è permanente; si sviluppa insieme allo sviluppo dell'umanità e della società umana.

2. La visione del mondo di una persona è fortemente influenzata dai risultati della scienza, della religione e dalla struttura esistente della società. Lo stato (macchina statale) influenza in tutti i modi la visione del mondo di una persona, limita il suo sviluppo, cercando di subordinarlo agli interessi della classe dominante.

3. A sua volta, la visione del mondo, man mano che si sviluppa, influenza lo sviluppo della società. Avendo accumulato qualitativamente (cioè essendo cambiato radicalmente) e quantitativamente (quando una nuova visione del mondo si impadronisce di una massa sufficientemente grande di persone), la visione del mondo porta a un cambiamento nella struttura sociale (alle rivoluzioni, per esempio). Sviluppando la visione del mondo delle persone, la società garantisce il suo sviluppo; inibendo lo sviluppo della visione del mondo, la società si condanna al decadimento e alla morte.

Pertanto, influenzando lo sviluppo della visione del mondo delle persone, si può influenzare lo sviluppo della società umana. Le persone sono sempre state insoddisfatte del sistema esistente. Ma le persone con una vecchia visione del mondo possono costruire una nuova società? Ovviamente no.Per costruire una nuova società, è necessario formare una nuova visione del mondo nelle persone, e il ruolo di educatori, insegnanti e docenti in questa materia non può essere sopravvalutato. Ma affinché un insegnante possa formare una nuova visione del mondo, deve possederla lui stesso. Pertanto, la condizione più importante per costruire una nuova società è la formazione di una nuova visione del mondo tra educatori e insegnanti.

Ma forse non abbiamo bisogno di cambiare lo stato attuale della società, forse va bene per tutti? Mi sembra che questo problema non richieda discussione.

Viviamo tutti in un mondo molto complesso e contraddittorio, nel quale è facile perdere l’orientamento. Ora tutti concordano sul fatto che la società sta attraversando una crisi. Tuttavia, spesso si sente l'opinione che questa crisi abbia colpito solo il nostro Paese, mentre nei paesi occidentali è tutto in ordine. É davvero? Questa opinione è vera solo se consideriamo il lato puramente materiale della vita. Se prendiamo il suo lato spirituale, non è difficile vedere che la crisi nella sfera spirituale dell'esistenza umana ha colto il mondo intero, tutta l'umanità.

In tutti i paesi del mondo, indipendentemente dal sistema sociale, sono in aumento fenomeni come l’alcolismo, la tossicodipendenza, la criminalità e il degrado morale; Cresce il numero dei suicidi legati alla delusione della vita, soprattutto tra i giovani. Tutti questi fenomeni si sono diffusi prima nei paesi occidentali e in America, cioè in quei paesi dove il tenore di vita materiale era e rimane molte volte superiore al nostro.

Negli ultimi due o tre decenni questi fenomeni si sono diffusi nel nostro Paese. La ricchezza materiale non risolve il problema e non elimina la crisi, perché... la sua ragione risiede nella perdita di comprensione da parte delle persone del significato della loro esistenza. In senso figurato, ultimamente l'umanità ricorda i passeggeri del treno, la cui unica preoccupazione è mettersi comodi, mettersi a proprio agio nella carrozza, ma che hanno completamente dimenticato dove e perché stanno andando. Cioè, l'umanità ha perso le linee guida spirituali più lontane per la sua vita.Qual è il motivo? La ragione è solo nell'imperfezione del mondo interiore di una persona. L'uomo distrugge non solo se stesso, ma l'intero pianeta. Il nostro pianeta è gravemente malato e la colpa è nostra. L’uomo sta distruggendo il suo pianeta non solo con le sue attività tecnocratiche, ma anche con il suo pensiero pervertito.

"Il nostro mondo moderno è una nave che affonda. L'unica differenza tra una nave che affonda e il mondo moderno è che su una nave che affonda tutti sono già consapevoli dell'inevitabilità della morte, mentre nel mondo moderno molti ancora non vogliono ammetterlo. ..

Le stesse persone che ne hanno causato la malattia stanno cercando di guarire il mondo malato. Gli stessi, non personalmente, ma secondo la loro visione del mondo, e i mezzi offerti per la cura sono gli stessi che hanno segnato l'inizio della malattia." (A. Klizovsky "Fondamenti della visione del mondo di una nuova era")

Le ragioni che hanno fatto crollare un colosso come l'Impero Romano esistono ancora. La ragione principale deve essere riconosciuta come il declino della morale, la demoralizzazione della società e la demoralizzazione del pilastro principale dello stato: la famiglia, poiché con il declino della morale e la demoralizzazione della famiglia inizia la distruzione di ogni mondo moribondo.

Quando un mondo moribondo viene sostituito da uno nuovo, la cosa più importante non sono i cambiamenti politici o sociali che si verificano contemporaneamente, ma nella necessità di un cambiamento nella visione del mondo e tutte le visioni obsolete e le opinioni su quelle nuove, nella necessità di cambiare le proprie convinzioni e, in generale, l'intero modo di vivere in nuove, perché ciò che è veramente nuovo, ciò che sostituisce il vecchio mondo, è nuovo sotto tutti gli aspetti ed è mai come il vecchio.

La difficoltà è ulteriormente aggravata dal fatto che una persona è costretta ad accettare un cambiamento politico o sociale dal corso stesso degli eventi, spesso a posteriori, mentre l’accettazione o la non accettazione di una nuova visione del mondo, o di una nuova convinzione e di un il nuovo modo di vivere sembra dipendere da ciascun individuo. In realtà, una persona ha solo due opzioni: o seguire saggiamente il flusso dell'evoluzione, o aspettare che lo sviluppo della vita lo getti in mare come zavorra inutile.

"Quando la Mente Superiore e i Poteri Superiori danno una spinta e un impulso per una nuova fase della vita, per un nuovo stadio di evoluzione, allora nessuna forza umana può fermare questo movimento. La lotta contro il flusso di una nuova vita è un'ovvia assurdità, promettente nient'altro che morte ingloriosa, perché quando entra in vigore la legge di sostituzione delle energie obsolete con altre nuove e comincia ad operare, allora tutto ciò che non progredisce è soggetto a distruzione." (A. Klizovsky “Fondamenti della visione del mondo di una nuova era”).

Ogni nuova costruzione comincia con la distruzione della vecchia, non può essere altrimenti. È questo il momento più difficile per le persone, da un punto di vista psicologico. Non sanno che è giunto il momento per l’umanità di elevarsi al più alto livello di conoscenza; non sanno né del Costruttore, né di come il Costruttore di una nuova vita progetta di attuare le sue riforme. Vedono la distruzione e la prima soluzione che viene in mente alla maggior parte è la protesta e l’opposizione. In realtà, si oppongono all'evoluzione, condannandosi a tutti i colpi e le vicissitudini del destino che derivano dalle leggi cosmiche opposte.

L’ignoranza è il principale nemico dell’uomo e la fonte di gran parte della sua sofferenza. Sfortunatamente, le persone sono pigre e non amano imparare. Molte persone vivono tutta la vita con le conoscenze acquisite durante l'infanzia, alle elementari.

Nella prossima era, è necessaria una tale conoscenza che dovrebbe illuminare quell'area della nostra esistenza, sulla quale la maggior parte delle persone ha idee molto vaghe o molto fuorvianti, in cui molti sono interessati all'intrattenimento o al divertimento, e altri all'inganno e al profitto. .

L'era imminente richiede la conoscenza delle leggi cosmiche sia del mondo visibile che di quello invisibile. Richiede il riconoscimento del mondo invisibile. Ma il riconoscimento del mondo invisibile, che, grazie alla sua invisibilità, finora è stato riconosciuto come inesistente, deve cambiare radicalmente tutte le basi della visione materialistica esistente del mondo, tutti i concetti e le credenze esistenti.

La situazione non può continuare per semprecoronamento della creazione, l'uomo, vive senza conoscere lo scopo e il significato della sua esistenza. Deve finalmente conoscere i fondamenti dell'Esistenza, deve conoscere le leggi del mondo spirituale superiore, le leggi cosmiche.

La conoscenza delle leggi è una condizione necessaria per la vita in tutte le organizzazioni e gruppi umani. La maggior parte dei codici legislativi dei vari stati iniziano con la formula: "Nessuno può scusarsi per ignoranza della legge. Violare la legge per ignoranza non esenta una persona dalla punizione".

Nel frattempo, la maggior parte delle persone vive nello Spazio nella completa ignoranza delle leggi cosmiche, violandole in ogni fase della propria vita, con ogni azione, parola e pensiero, e si sorprende che la loro vita sia piena di vicissitudini e shock.

In tutta la storia osservabile dell'umanità, si può rintracciare il desiderio delle persone di costruire nella loro coscienza un sistema dell'universo abbastanza armonioso, di determinare il proprio posto in esso e di vivere ulteriormente, concentrandosi su queste idee. A questo scopo sono state create molte religioni e insegnamenti diversi. Tutte queste religioni e insegnamenti hanno molto in comune. Ad esempio, tutti affermano che una persona ha un'anima che non muore, ma viene preservata dopo la morte del corpo fisico e dopo qualche tempo si reincarna sulla Terra. Nel frattempo, gli storici hanno notato da tempo che tutte queste religioni e insegnamenti sono sorti sulla Terra quasi contemporaneamente (secondo gli standard storici) in diverse parti della Terra: in Europa, India, Cina, quando non c'era comunicazione tra queste parti del mondo. La conclusione suggerisce che tutte queste religioni e insegnamenti siano stati dati alle persone da qualcuno.

Ci sono diversi fatti che non possono essere confutati. Ad esempio, la famosa scienza dell'astrologia esiste da molte centinaia di anni. Gli astrologi calcolano da tempo i movimenti di pianeti come Urano, Nettuno, Plutone, ma la scienza moderna ha scoperto Urano e Nettuno solo nel 19 ° secolo, e anche allora sulla base di dati calcolati dall'astrologia, e Plutone è stato scoperto nel 1930! Da dove prendono gli astrologi questa conoscenza cosmica? Ma la scienza moderna non può spiegare l’astrologia! Ma le previsioni degli astrologi sui destini delle persone si avverano! A meno che, ovviamente, questi non siano veri astrologi.

Gli scienziati hanno scoperto la tribù Dogon in Africa, che è a un livello di sviluppo molto basso (secondo i nostri concetti), ma sanno da tempo che Sirio è una stella doppia e il periodo orbitale di questa stella doppia è noto. Mentre la scienza moderna lo ha stabilito solo pochi anni fa.

Ebbene, come valutare l'eredità lasciata dalla civiltà Miami, scomparsa senza lasciare traccia 600 anni prima della venuta di Cristo? Gli scienziati sono ancora sconcertati dai misteri delle loro culture e sono stupiti dalla loro elevata conoscenza dello spazio. Gli abitanti di Miami sapevano qualcosa che ancora non sappiamo. E le piramidi egiziane?

Chiunque sia interessato a queste cose inizia a capire bene che tutta questa ricca conoscenza è stata data alle persone da alieni provenienti dallo spazio. Cosa, sono stati dati prima, ma ora non lo sono? Vengono dati e praticamente senza nascondersi dalle persone! Ma le persone vogliono ricevere questa conoscenza o sono più interessate ai prezzi della vodka? O forse le persone pensano che i processi che si verificano nello Spazio non li influenzeranno? Forse non è necessario conoscere le Leggi dello Spazio? Cos'è una persona, da dove viene e perché vive sulla Terra? Questa è la visione del mondo dell'uomo moderno.