Nella poesia di Nikolai Alekseevich "", il lettore conosce varie immagini che vengono gradualmente rivelate dal testo dell'opera. Sulla via dei sette viandanti incontrano persone di ogni genere: proprietari terrieri, preti e semplici contadini. Erano le immagini dei contadini a cui Nekrasov prestava la massima attenzione.

Tutti conoscono Ermila Girin, che chi lo circondava chiamava un uomo felice. Ecco perché i vagabondi sono andati alla ricerca di questo personaggio.

Ermila è una persona rispettata. Mantiene il mulino, senza mai ingannare i contadini. Grazie a questo, Girin ha la fiducia degli altri. Un incidente accaduto in città durante l'acquisto di un mulino orfano ne è una chiara conferma. Ermila non aveva soldi con sé, ma doveva comprare il mulino. Si è rivolto alla gente per chiedere aiuto ed è riuscito a raccogliere la somma richiesta. E una settimana dopo distribuì i debiti contratti e non lasciò nessuno in pericolo.

Come può un uomo semplice, un contadino, guadagnarsi una tale autorità, una tale fiducia tra coloro che lo circondano? Era un impiegato e aiutava tutti gli inesperti e gli analfabeti. E non ci è voluto molto per il suo aiuto. Così divenne famoso nella zona.

Tuttavia, Girin non poteva definirsi felice, perché una volta ha sistemato un ragazzo e lo ha mandato al servizio militare al posto di suo fratello. Un atto del genere, come un cappio al collo, non dà ad Ermila una vita tranquilla. Espone il suo peccato agli occhi di tutti e racconta la storia ai contadini. Tuttavia, nonostante ciò, continuano a credere a Girin.

Penso che Nikolai Nekrasov stesse cercando di dire che nel nostro cammino nella vita commettiamo sempre degli errori. Tuttavia, è molto importante giustificarli con successive azioni buone e gentili. Sette vagabondi partono alla ricerca dell'uomo più felice. Ermila, ovviamente, è brava, tuttavia, è tutt'altro che felice.

La poesia di Nikolai Nekrasov "Chi vive bene in Rus'" è piena di vari personaggi, tra cui Yermil Girin. Le caratteristiche di questo eroe sono molto importanti per l'intera opera, poiché l'autore lo rende uno dei probabili contendenti al titolo di persona felice.

A proposito della poesia

Nikolai Alekseevich Nekrasov ha creato una poesia sulle difficoltà della vita contadina, cercando di rappresentare tutti i tormenti che colpiscono il contadino del villaggio. E allo stesso tempo, illustra la vita degli ex servi. Una di queste persone del villaggio è Ermil Girin. Le caratteristiche del personaggio non sono meno importanti per comprendere lo stile di vita dell'epoca. E lo stesso Nekrasov lo distingue dagli altri. Parleremo di come lo fa e perché di seguito.

Ermil Girin: caratteristiche

Questo personaggio appare già nella prima parte della poesia. Tuttavia, il lettore non lo conosce personalmente, ma ascolta solo una storia su di lui. Yermil Girin (la caratterizzazione secondo il piano deve includere questo punto) è il presidente del villaggio, che viene nominato candidato tra i fortunati. Ermila è stata eletta dal sindaco per la sua onestà e intelligenza. E l'uomo ha pienamente giustificato le speranze riposte in lui, svolgendo regolarmente ed equamente il suo dovere per sette anni, per i quali si è guadagnato il rispetto e l'amore dell'intera comunità.

Solo una volta Girin abusò del suo potere. Quando vennero a cercare suo fratello minore per reclutarlo, gli diede invece il figlio di una contadina locale. Ma anche qui sono apparse le migliori qualità morali dell'eroe. La sua coscienza cominciò a tormentarlo. Ed è arrivato al punto che quasi si è impiccato. La situazione fu salvata dal padrone, che restituì alla madre il figlio, che era stato ingiustamente mandato a servire.

Ma dopo questo incidente non si sentì più autorizzato a ricoprire il ruolo di presidente, così lasciò il servizio e divenne mugnaio. Tuttavia, nonostante tutto, Girin continuò a godere della fiducia e del rispetto degli altri contadini. Il caso della vendita del mulino è illustrativo a questo proposito. Il fatto è che ha affittato il mulino dove lavorava Yermil. E così il proprietario ha deciso di vendere la sua proprietà. La gara iniziò e Girin la vinse. Tuttavia, non aveva con sé l'importo del deposito richiesto. Poi alcuni uomini vennero in suo aiuto e in mezz'ora riuscirono a raccogliere una somma piuttosto elevata: mille rubli. Solo il loro aiuto ha salvato Girin dalla rovina.

Tuttavia, questa storia gioiosa finisce quando Yermil fu arrestato per essersi rifiutato di pacificare la rivolta avvenuta nel suo villaggio.

Nekrasov mostra specificamente la forza e l'altezza dei principi morali dell'eroe (la citazione di Ermila Girin lo conferma). Tuttavia, l'ingiustizia del potere non consente nemmeno a una persona simile di vivere felicemente.

Prototipo dell'eroe

Ermil Girin, le cui caratteristiche sono state delineate sopra, non è stato inventato dal nulla da Nekrasov. Il prototipo era A.D. Potanin, originario di contadini che gestivano la tenuta dei conti Orlov. Quest'uomo è diventato famoso per il suo altruismo, giustizia e onestà. Potanin e Girin sono collegati, ad esempio, dalle seguenti citazioni dalla poesia: "Ci vuole una cattiva coscienza per estorcere un soldo da un contadino a un contadino", "Divenne più amato che mai da tutto il popolo".

Questa è la misura della felicità, per la quale, secondo Nekrasov, è necessario essere onesti, giusti, altruisti e rispettati dalla gente.

Immagine e caratteristiche di Ermil Girin

1. Caratteristiche generali. Ermil Ilyich Girin è uno dei personaggi minori della poesia "".

Questo è un semplice servo, un altro candidato al titolo di persona felice.

Gli uomini in viaggio scoprono di Yermil dalle storie di Fedosei e del vecchio prete. Entrambi considerano le sue principali virtù la giustizia e la gentilezza verso la gente comune. Per questo Girin gode di “invidiabile, vero onore” tra i contadini.

2. La storia di Ermil. All'età di vent'anni, Yermil fu nominato impiegato dell'amministratore capo della tenuta del principe Yurlov. Una posizione insignificante potrebbe rovinare un giovane che ha ricevuto un certo potere sui contadini. Tuttavia, Yermil ha cercato con tutte le sue forze di aiutare la gente comune. Dando consigli ai poveri e, per quanto possibile, aiutandoli a uscire dai guai, non si fece mai pagare per i suoi servizi. Grazie alle sue attività altruistiche, Yermil si guadagnò l'amore di tutti i contadini della tenuta.

D'altra parte, la sua gentilezza molto probabilmente è diventata la ragione del suo licenziamento dalla sua posizione. I contadini apprezzarono subito il cambiamento, poiché il nuovo impiegato pretendeva una ricompensa per le sue fatiche. L'erede del principe defunto ha cacciato il responsabile del furto e tutto il suo staff. Invitò i contadini a scegliere da soli il capo (burgist). L'intero patrimonio ha annunciato all'unanimità la scelta di Girin come nuovo manager. Per sette anni, Yermil gestì onestamente ed equamente la tenuta principesca, godendo di un'autorità indiscussa.

3. Peccato di Girin. Nella Russia zarista, i contadini venivano arruolati nell'esercito secondo un ordine rigoroso. Il capo ha monitorato l'osservanza dell'ordine. Girin approfittò della situazione e mandò come recluta il figlio di Nenila Vlasevna al posto del fratello Mitri. L'abuso avrebbe potuto rimanere senza conseguenze, ma lo stesso Yermil provò un amaro rimorso. Per poco non si impiccò e in ginocchio chiese perdono alla madre della recluta. Grazie all’intervento del principe, il figlio di Nenila venne restituito, mandando al suo posto Mitrius. Agli occhi dei contadini, Yermil ha espiato la sua colpa. Tuttavia, lui stesso continuò a sentirsi un criminale e si dimise volontariamente dalla carica di capo.

4. Rispetto delle persone. Yermil affittò un mulino e divenne ancora più amato dai contadini per la sua onestà nei pagamenti. Ben presto il tribunale decise di vendere il mulino all'asta. Yermil è riuscito a "superare" i suoi concorrenti, ma il tribunale gli ha chiesto di fornire immediatamente un deposito di mille rubli. Girin non aveva con sé una somma del genere e ha deciso per la prima volta di rivolgersi al “mondo” per chiedere aiuto. Uscendo sulla piazza del mercato, Yermil raccontò alla gente la sua disgrazia. Nessuno poteva rifiutare l'intercessore nazionale. In meno di un'ora Yermil raccolse la somma necessaria e poté acquistare il mulino. Una settimana dopo, nella stessa piazza, Girin fece i conti con tutti e diede persino l'ultimo rublo, che non aveva proprietario, ai mendicanti.

5. Sfortuna Ermil. Una vita lunga e onesta ci permette di definire Ermil un uomo fortunato. Tuttavia, alla fine della storia, i vagabondi vengono a conoscenza del suo triste destino. Yermil è in prigione, probabilmente perché si è rifiutato di convincere i contadini ribelli ad arrendersi.

Un ampio quadro della vita, popolato da diversi tipi di personaggi, nella poesia "Chi vive bene in Rus'?" eccezionale scrittore russo N.A. Nevrasova. Caratteristiche dell'immagine di una prospera contadina Ermila Girin. Azioni utili dell'eroe, i suoi errori e risultati.

Inviare il tuo buon lavoro nella knowledge base è semplice. Utilizza il modulo sottostante

Studenti, dottorandi, giovani scienziati che utilizzano la base di conoscenze nei loro studi e nel loro lavoro ti saranno molto grati.

postato su http://www.allbest.ru/

L'immagine di Yermil Girin (basata sulla poesia di N.A. Nekrasov “Chi vive bene in Rus'”)

Nikolai Alekseevich Nekrasov, creando nella poesia "Chi vive bene in Rus'" un ampio quadro della vita, lo popola con vari tipi di personaggi: si tratta di uomini erranti in cerca di felicità, preti e proprietari terrieri che incontrano sulla loro strada, e la maggior parte di tutti, ovviamente, contadini, poveri e abbastanza prosperi, come Ermila Girin. I nostri vagabondi vanno in ricerche infruttuose finché non viene loro consigliato di trovare Ermila Girin:

“E voi, miei cari amici.

Chiedi a Ermila Girin."

Secondo chi lo conosce, Yermil è una persona felice. È stimato da chi lo circonda, rispettato dal proprietario terriero,

Girin è impegnato in un lavoro utile: mantiene un mulino in cui lavora, senza ingannare i contadini. Gode ​​di una fiducia speciale da parte delle persone.

Un esempio di ciò è la raccolta di denaro per il mulino orfano. Yermil arrivò in città senza soldi e il mulino fu venduto; prima che avesse il tempo di andare a prendere i soldi, il mulino sarebbe andato al mercante Altynnikov.

Non farà bene a nessuno qui. Yermil si rivolge alla gente (per fortuna era domenica):

Il mercante Altynnikov è ricco,

E tutto non può resistergli

Contro il tesoro mondiale.

"Se conosci Ermila,

Se credi a Yermil.

Allora aiutami!"

Come se il vento soffiasse per metà a sinistra

All'improvviso ha iniziato a girare.

Le persone si sono unite in un unico impulso a fare una buona azione. Credono che i loro soldi non solo non andranno persi, ma avranno anche il tempo di compiere un'azione giusta. Una settimana dopo, come promesso, Yermil salda i suoi debiti. Nessuno ha preso troppo, ed era rimasto anche un rublo, e Girin ha aspettato il suo proprietario tutto il giorno:

Yermil andava in giro, facendo domande.

Di chi è il rublo, ma non sono riuscito a trovarlo.

Come è riuscito un semplice contadino ad acquisire autorità tra le persone? E Yermil era un impiegato, aiutava gli analfabeti senza derubarli. Per questo si guadagnò il rispetto del "mondo". Perché i vagabondi non lo consideravano felice? Yermil commise un errore, incapace di resistere alla prova del potere. Mandò fuori turno come soldato il figlio di una vedova al posto di suo fratello . Il nostro eroe si pente delle sue azioni, non vuole vivere come un peccatore, ma tardi. La gente lo rispetta, lo apprezza, ma ricorda questo atto. Girin non può essere considerato felice, dal momento che Yermil stesso non voleva vivere dopo questo. Lui si incolpa davanti ai contadini:

Ti ho giudicato secondo coscienza.

Ora io stesso sono il più peccatore di tutti.

Giudicami!

Nonostante tutto questo, la gente crede ancora in Girin, che inciampò ma si pentì. La vita è sempre più complessa e più ricca della letteratura. E Nekrasov è riuscito a dimostrarlo nella sua poesia "Chi vive bene in Rus'".

Poesia di Nekrasov Ermila Girin

Una persona non può attraversare la vita senza commettere errori, ma le buone azioni e l'aiuto alle persone vengono ricordati e apprezzati, motivo per cui c'è un buon passaparola su Girin.

A partire dal capitolo “Felice” è prevista una svolta nella direzione della ricerca di una persona felice. Di propria iniziativa, i “fortunati” delle classi inferiori iniziano ad avvicinarsi ai vagabondi. La maggior parte di loro è molto tentata di bere un sorso di vino gratis. Ma il fatto stesso della loro apparizione è significativo nell'epica. L'attenzione dei sette viandanti è sempre più catturata dalla polifonica Rus' popolare. Ci sono storie confessionali di gente di cortile, clero, soldati, scalpellini e cacciatori. L'intero regno contadino è coinvolto in un dialogo, in una disputa sulla felicità. Naturalmente questi “fortunati” sono tali che i viandanti, vedendo il secchio vuoto, esclamano con amara ironia:

Ehi, la felicità dell'uomo!

Perde con patch,

Gobbo con calli,

Andare a casa!

Ma alla fine del capitolo c'è una storia su un uomo felice, che fa avanzare l'azione dell'epopea, segnando un livello più alto delle idee popolari sulla felicità. Yermil - "non un principe, non un illustre conte, ma solo un uomo!" Ma in termini di carattere e influenza sulla vita contadina, è più forte e autorevole di chiunque altro. La sua forza sta nella fiducia del mondo delle persone e nel sostegno di Yermil Girin a questo mondo. L'eroismo delle persone viene poeticizzato quando agiscono insieme. La storia di Ermil inizia con una descrizione del contenzioso dell'eroe con il mercante Altynnikov sul mulino degli orfani. Quando alla fine della contrattazione "le cose si sono rivelate spazzatura" - non c'erano soldi con Yermil - si è rivolto alla gente per chiedere sostegno:

E accadde un miracolo -

In tutta la piazza del mercato

Ogni contadino ce l'ha

Come il vento, metà a sinistra

All'improvviso si è capovolto!

Questa è la prima volta nella poesia in cui il mondo popolare, con un impulso, uno sforzo unanime, vince la menzogna:

Impiegati astuti e forti,

E il loro mondo è più forte,

Il mercante Altynnikov è ricco,

E tutto non può resistergli

Contro il tesoro mondiale.

Come Yakim, Yermil è dotato di un acuto senso di coscienza e onore cristiani. Solo una volta ha inciampato: ha escluso “il fratello minore Mitri dal reclutamento”. Ma questo atto costò all'uomo giusto un grave tormento e si concluse con un pentimento nazionale, che rafforzò ulteriormente la sua autorità. La coscienziosità di Ermil non è eccezionale: è espressione dei tratti più caratteristici del mondo contadino nel suo insieme. Ricordiamo come Yermil ha ripagato i contadini per il loro debito mondano, riscosso nella piazza del mercato:

Un rublo in più, di chi - Dio lo sa!

Rimasi con lui.

Tutto il giorno con i miei soldi aperti

Yermil andava in giro, facendo domande,

Rublo di chi? Non l'ho trovato.

Per tutta la sua vita, Yermil confuta le idee iniziali dei vagabondi sull'essenza della felicità umana. Sembrerebbe che abbia “tutto ciò che è necessario per la felicità: tranquillità, denaro e onore”. Ma in un momento critico della sua vita, Yermil sacrifica questa “felicità” per amore della verità della gente e finisce in prigione.

Pubblicato su Allbest.ru

Documenti simili

Breve biografia di Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821-1878), caratteristiche della rappresentazione del popolo russo e degli intercessori popolari nelle sue opere. Analisi della riflessione sui problemi della vita russa con l'aiuto dell'ideale di Nekrasov nella poesia "Chi vive bene in Rus'".

abstract, aggiunto il 12/11/2010


Nella poesia "Chi vive bene in Rus'" N.A. Nekrasov ha parlato del destino dei contadini in Russia nella seconda metà del XIX secolo. La nazionalità della narrazione, la capacità di ascoltare la voce della gente, la veridicità della vita: questo non consente alla poesia di invecchiare per molti decenni.

saggio, aggiunto il 09/12/2008


Libertà come liberazione da ogni dipendenza. L'essenza del concetto di "schiavitù", i prerequisiti perché si verifichi. Caratteristiche della poesia di N. Nekrasov "Chi vive bene in Rus'". Considerazione delle caratteristiche della riforma del 1861, analisi dei problemi della società moderna.

presentazione, aggiunta il 15/03/2013


Nekrasov è, prima di tutto, un poeta popolare, e non solo perché parla della gente, ma perché la gente glielo ha detto. Il nome stesso della poesia suggerisce che mostra la vita del popolo russo.

argomento, aggiunto il 02/12/2003


In entrambe le poesie, il tema della strada è ancora di collegamento, fondamentale, ma per Nekrasov il destino delle persone collegate dalla strada è importante, e per Gogol è importante la strada che collega tutto nella vita. In “Chi vive bene in Rus'”, il tema della strada è un espediente artistico.

abstract, aggiunto il 01/04/2004


Immagini di Yakim Nagogo, Ermila Girin, che combinano sia i tratti generali tipici dei contadini (l'odio verso tutti gli "azionisti"), sia i tratti individuali. La semplicità e la tragedia della storia della vita di Yakim Nagoy nella poesia di Nekrasov, una descrizione del suo aspetto.

presentazione, aggiunta il 31/03/2014


La storia e le fasi della creazione della poesia più famosa di Nekrasov, il suo contenuto principale e le immagini. Definizione del genere e composizione di quest'opera, descrizione dei suoi personaggi principali, temi. Valutare il posto e il significato della poesia nella letteratura russa e mondiale.

presentazione, aggiunta il 03/10/2014


Spazio riconoscibile nei versi di "Poesia senza eroe". Reminiscenze e allusioni storiche e culturali come componenti del cronotopo nel poema. Ciò è sottolineato dalla struttura spaziale ampia, estremamente sfaccettata e multidimensionale di “Poesia senza eroe”.

abstract, aggiunto il 31/07/2007


L'immagine della madre è una delle principali in letteratura. Analisi comparativa delle immagini materne. L'immagine dell'eroe lirico nella poesia "Requiem" di A.A. Akhmatova. Somiglianze e differenze tra le immagini femminili nella storia di L. Chukovskaya "Sofya Petrovna" e nella poesia "Requiem" di A. Akhmatova.

abstract, aggiunto il 22/02/2007


I criteri principali per analizzare le immagini di Ulisse e Digenis: fatti biografici, tratti caratteriali e proprietà della natura, tecniche e mezzi per creare un'immagine. Analisi comparativa degli eroi: l'inizio delle imprese, l'educazione, la lontananza da casa e dalla patria, la morte.

Ermil Girin (capitolo “Felice”). Basato sulla poesia "Chi vive bene in Rus'"

A partire dal capitolo “Felice” è prevista una svolta nella direzione della ricerca di una persona felice. Di propria iniziativa, i “fortunati” delle classi inferiori iniziano ad avvicinarsi ai vagabondi. La maggior parte di loro è molto tentata di bere un sorso di vino gratis. Ma il fatto stesso della loro apparizione è significativo nell'epica. L'attenzione dei sette viandanti è sempre più catturata dalla polifonica Rus' popolare. Ci sono storie confessionali di gente di cortile, clero, soldati, scalpellini e cacciatori. L'intero regno contadino è coinvolto in un dialogo, in una disputa sulla felicità. Naturalmente questi “fortunati” sono tali che i viandanti, vedendo il secchio vuoto, esclamano con amara ironia:

Ehi, la felicità dell'uomo!

Perde con patch,

Gobbo con calli,

Andare a casa!

Ma alla fine del capitolo c'è una storia su un uomo felice, che fa avanzare l'azione dell'epopea, segnando un livello più alto delle idee popolari sulla felicità. Yermil - "non un principe, non un illustre conte, ma solo un uomo!" Ma in termini di carattere e influenza sulla vita contadina, è più forte e autorevole di chiunque altro. La sua forza sta nella fiducia del mondo delle persone e nel sostegno di Yermil Girin a questo mondo. L'eroismo delle persone viene poeticizzato quando agiscono insieme. La storia di Ermil inizia con una descrizione del contenzioso dell'eroe con il mercante Altynnikov sul mulino degli orfani. Quando alla fine della contrattazione "le cose si sono rivelate spazzatura" - non c'erano soldi con Yermil - si è rivolto alla gente per chiedere sostegno:

E accadde un miracolo -

In tutta la piazza del mercato

Ogni contadino ce l'ha

Come il vento, metà a sinistra

All'improvviso si è capovolto!

Questa è la prima volta nella poesia in cui il mondo popolare, con un impulso, uno sforzo unanime, vince la menzogna:

Impiegati astuti e forti,

E il loro mondo è più forte,

Il mercante Altynnikov è ricco,

E tutto non può resistergli

Contro il tesoro mondiale...

Come Yakim, Yermil è dotato di un acuto senso di coscienza e onore cristiani. Solo una volta ha inciampato: ha escluso “il fratello minore Mitri dal reclutamento”. Ma questo atto costò all'uomo giusto un grave tormento e si concluse con un pentimento nazionale, che rafforzò ulteriormente la sua autorità. La coscienziosità di Ermil non è eccezionale: è espressione dei tratti più caratteristici del mondo contadino nel suo insieme. Ricordiamo come Yermil ha ripagato i contadini per il loro debito mondano, riscosso nella piazza del mercato:

Un rublo in più, di chi - Dio lo sa!

Rimasi con lui.

Tutto il giorno con i miei soldi aperti

Yermil andava in giro, facendo domande,

Rublo di chi? Non l'ho trovato.

Per tutta la sua vita, Yermil confuta le idee iniziali dei vagabondi sull'essenza della felicità umana. Sembrerebbe che abbia “tutto ciò che è necessario per la felicità: tranquillità, denaro e onore”. Ma in un momento critico della sua vita, Yermil sacrifica questa “felicità” per amore della verità della gente e finisce in prigione.

Bibliografia

Per preparare questo lavoro, sono stati utilizzati materiali dal sito http://www.bobych.spb.ru/