Sulla vita nel Medioevo. Miti sul Medioevo, che tutti consideravano veri. La Terra è piatta

Giotto. Frammento del dipinto della Cappella degli Scrovegni. 1303-1305 anni Wikimedia Commons

L'uomo medievale è innanzitutto un cristiano credente. In senso lato, può essere un residente dell'antica Rus', un bizantino, un greco, un copto e un siriano. In senso stretto, questo è un residente dell'Europa occidentale, per il quale la fede parla latino.

Quando viveva

Secondo i libri di testo, il Medioevo inizia con la caduta dell'Impero Romano. Ma questo non significa che il primo uomo medievale sia nato nel 476. Il processo di ristrutturazione del mondo pensante e immaginativo si è protratto per secoli, a cominciare, credo, da Cristo. In una certa misura, l'uomo medievale è una convenzione: ci sono personaggi in cui un nuovo tipo di coscienza europea si manifesta già all'interno della civiltà medievale. Ad esempio Pietro Abelardo, vissuto nel XII secolo, è un po' più vicino a noi che ai suoi contemporanei, e in Pico della Mirandola Giovanni Pico della Mirandola(1463-1494) - Filosofo umanista italiano, autore del "Discorso sulla dignità dell'uomo", del trattato "Sull'Essere e dell'Uno", "900 tesi su dialettica, moralità, fisica, matematica per la discussione pubblica" e così via., considerato il filosofo rinascimentale ideale, è molto medievale. Le immagini del mondo e dell'epoca, che si sostituiscono a vicenda, si intrecciano simultaneamente. Allo stesso modo, nella mente di un uomo medievale, si intrecciano idee che lo uniscono a noi e ai suoi predecessori e, allo stesso tempo, queste idee sono in gran parte specifiche.

Cerca Dio

Innanzitutto, nella mente degli uomini medievali, il posto più importante è occupato dalle Sacre Scritture. Per tutto il Medioevo la Bibbia era il libro in cui si potevano trovare risposte a tutte le domande, ma queste risposte non erano mai definitive. Si sente spesso dire che gli uomini del Medioevo vivevano secondo verità predeterminate. Ciò è vero solo in parte: la verità è sì predeterminata, ma è inaccessibile e incomprensibile. A differenza dell'Antico Testamento, dove ci sono libri legislativi, il Nuovo Testamento non fornisce risposte chiare a nessuna domanda, e lo scopo centrale della vita umana è cercare queste risposte da soli.

Naturalmente, stiamo parlando principalmente di una persona pensante, ad esempio di qualcuno che scrive poesie, trattati, affreschi. Perché è su questi artefatti che restituiamo la loro immagine del mondo. E sappiamo che stanno cercando il Regno, e il Regno non è di questo mondo, è là fuori. Ma di cosa si tratta, nessuno lo sa. Cristo non dice: fai così e così. Racconta una parabola e poi pensa con la tua testa. Questa è la garanzia di una certa libertà della coscienza medievale, una costante ricerca creativa.


Saint Denis e Saint Piat. Miniatura dal codice "Le livre d" images de madame Marie". Francia, 1280-1290 circa

vita umana

Le persone del Medioevo quasi non sapevano prendersi cura di se stesse. Moglie incinta di Filippo III Filippo III l'Ardito(1245-1285) - figlio di San Luigi IX, fu proclamato re di Tunisia durante l'Ottava Crociata, dopo la morte del padre di peste., re di Francia, morì cadendo da cavallo. Chi ha immaginato di metterla incinta su un cavallo?! Il figlio del re Enrico I d'Inghilterra Enrico I(1068-1135) - figlio minore di Guglielmo il Conquistatore, duca di Normandia e re d'Inghilterra William Ætheling, l'unico erede, con un equipaggio ubriaco uscì la notte del 25 novembre 1120 sulla migliore nave della flotta reale nel Canale della Manica e annegò, infrangendosi sugli scogli. Per trent'anni il paese piombò nel tumulto e mio padre, come consolazione, ricevette una bellissima lettera scritta in tono stoico da Childeberto di Lavarden. Childeberto di Lavarden(1056-1133) - poeta, teologo e predicatore.: dicono che non preoccuparti, possedendo il paese, sarai in grado di affrontare il tuo dolore. Una dubbia consolazione per un politico.

La vita terrena a quei tempi non era apprezzata, perché lo era l'altra vita. La stragrande maggioranza dei medievali non conosce la data di nascita: perché scriverla se domani morirai?

Nel Medioevo esisteva un solo ideale di persona: un santo, e solo una persona che è già morta può diventare santa. Questo è un concetto molto importante che unisce l'eternità e il tempo che scorre. Fino a poco tempo fa il santo era tra noi, potevamo vederlo, e ora è sul trono del Re. Tu, qui e ora, puoi venerare le reliquie, guardarle, pregarle giorno e notte. L'eternità è letteralmente a portata di mano, visibile e palpabile. Pertanto, le reliquie dei santi furono cacciate, rubate e segate, nel vero senso della parola. Uno dei soci di Luigi IX San Luigi IX(1214-1270) - Re di Francia, leader della settima e dell'ottava crociata. Jean Joinville Jean Joinville(1223-1317) - Storico francese, biografo di Saint Louis., quando il re morì e fu canonizzato, fece sì che per lui personalmente fosse tagliato un dito dalle spoglie reali.

Vescovo Ugo di Lincoln Ugo Lincoln(circa 1135-1200) - Monaco certosino francese, vescovo della diocesi di Lincoln, la più grande d'Inghilterra. viaggiò in diversi monasteri e i monaci gli mostrarono i loro principali santuari. Quando in un monastero gli portarono la mano di Maria Maddalena, il vescovo prese e staccò due pezzi dall'osso. L'abate e i monaci dapprima rimasero sbalorditi, poi urlarono, ma il sant'uomo, a quanto pare, non era imbarazzato: de “ha mostrato profondo rispetto per il santo, perché anche lui prende dentro il Corpo del Signore con i denti e le labbra. " Poi si fece un braccialetto in cui conservò le reliquie di dodici diversi santi. Con questo braccialetto la sua mano non era più solo una mano, ma un'arma potente. Successivamente, lui stesso fu canonizzato come santo.

volto e nome

Dal IV al XII secolo, una persona sembra non avere volto. Certo, le persone si distinguevano per i lineamenti del viso, ma tutti sapevano che il giudizio di Dio è imparziale, al Giudizio Universale non viene giudicata l'apparenza, ma le azioni, l'anima di una persona. Pertanto, nel Medioevo non esisteva un ritratto individuale. Da qualche parte nel XII secolo, gli occhi si aprirono: le persone si interessarono a ogni filo d'erba e, dopo il filo d'erba, l'intera immagine del mondo cambiò. Questa rinascita, ovviamente, si rifletteva nell'arte: nei secoli XII-XIII la scultura acquisì tridimensionalità, le emozioni cominciarono ad apparire sui volti. A metà del XIII secolo, la somiglianza dei ritratti cominciò ad apparire nelle sculture realizzate per le lapidi degli alti gerarchi della chiesa. I ritratti pittoreschi e scultorei di ex sovrani, per non parlare di personaggi meno significativi, sono principalmente un omaggio a convenzioni e canoni. Tuttavia, uno dei clienti di Giotto, il mercante Scrovegni Enrico Scrovegni- un ricco mercante padovano, per ordine del quale all'inizio del XIV secolo fu costruita una chiesa domestica, dipinta da Giotto - la Cappella degli Scrovegni., ci è già noto da immagini abbastanza realistiche e individualizzate, sia nella sua famosa cappella padovana che nella lapide: confrontando affresco e scultura, vediamo come è invecchiato!

Sappiamo che Dante non portava la barba, anche se il suo aspetto non è descritto nella Divina Commedia, sappiamo della pesantezza e della lentezza di Tommaso d'Aquino, soprannominato dai compagni di classe il Toro siciliano. Dietro questo soprannome c'è già l'attenzione all'aspetto esteriore di una persona. Sappiamo anche che Barbarossa ce l'ha Federico I Barbarossa(1122-1190) - Imperatore del Sacro Romano Impero, uno dei leader della Terza Crociata. non c'era solo la barba rossa, ma anche belle mani - qualcuno lo ha menzionato.

La voce individuale di una persona, a volte considerata appartenente alla cultura della New Age, si sente anche nel Medioevo, ma per molto tempo si sente senza nome. C'è una voce, ma nessun nome. Un'opera d'arte medievale - un affresco, una miniatura, un'icona, persino un mosaico, l'arte più costosa e prestigiosa per molti secoli - è quasi sempre anonima. Per noi è strano che il grande maestro non voglia lasciare il suo nome, ma per loro l'opera stessa è servita come firma. Dopotutto, anche quando tutte le trame sono impostate, l'artista rimane un artista: tutti sapevano rappresentare l'Annunciazione, ma un buon maestro ha sempre portato i suoi sentimenti nell'immagine. La gente conosceva i nomi dei buoni maestri, ma a nessuno è mai venuto in mente di scriverli. E all'improvviso, da qualche parte nei secoli XIII-XIV, acquisirono nomi.


Il concepimento di Merlino. Miniatura del Codex Français 96. Francia, 1450-1455 circa Biblioteca nazionale di Francia

Atteggiamento verso il peccato

Nel Medioevo, ovviamente, c'erano cose proibite e punibili dalla legge. Ma per la Chiesa la cosa principale non era la punizione, ma il pentimento.
L'uomo medievale, come noi, ha peccato. Tutti hanno peccato e tutti hanno confessato. Se sei una persona di chiesa, non puoi essere senza peccato. Se non hai niente da dire in confessione, allora c'è qualcosa che non va in te. San Francesco si considerava l'ultimo dei peccatori. Questo è il conflitto insolubile di un cristiano: da un lato non dovresti peccare, ma dall'altro, se all'improvviso hai deciso di essere senza peccato, allora sei diventato orgoglioso. Devi imitare il Cristo senza peccato, ma in questa tua imitazione non puoi superare una certa linea. Non puoi dire: io sono Cristo. Oppure: sono un apostolo. Questa è un'eresia.

Il sistema dei peccati (che sono perdonati, che sono imperdonabili, che sono mortali, che non lo sono) cambiava continuamente, perché non smettevano di pensarci. Nel XII secolo apparve una scienza come la teologia, con i propri strumenti e con le proprie facoltà; uno dei compiti di questa scienza era proprio lo sviluppo di chiare linee guida in campo etico.

Ricchezza

Per un uomo medievale, la ricchezza era un mezzo, non un fine, perché la ricchezza non è nel denaro, ma nell'avere persone intorno a te - e affinché possano stare intorno a te, devi distribuire e spendere la tua ricchezza. Il feudalesimo è innanzitutto un sistema di rapporti umani. Se sei più in alto nella gerarchia, devi essere un "padre" per i tuoi vassalli. Se sei un vassallo, devi amare il tuo padrone proprio come ami tuo padre o il Re dei cieli.

Amore

Paradossalmente, nel Medioevo molto veniva fatto mediante calcoli (non necessariamente aritmetici), compresi i matrimoni. I matrimoni d'amore noti agli storici sono rari. Molto probabilmente, questo non era solo tra la nobiltà, ma anche tra i contadini, ma delle classi inferiori sappiamo molto meno: non era consuetudine scrivere chi sposò chi. Ma se la nobiltà calcolava il profitto quando donava i propri figli, allora i poveri, che contavano ogni centesimo, lo erano ancora di più.


Miniatura dal Salterio Lutrell. Inghilterra, 1325-1340 circa biblioteca britannica

Pietro di Lombardo, teologo del XII secolo, scrisse che un marito che ama appassionatamente sua moglie commette adulterio. Non si tratta nemmeno della componente fisica: è solo che se nel matrimonio ci si dà troppo ai sentimenti si commette adulterio, perché lo scopo del matrimonio non è attaccarsi a nessuna relazione terrena. Naturalmente, questo punto di vista può essere considerato estremo, ma si è rivelato influente. Se lo guardi dall'interno, allora è il rovescio dell'amore cortese: lascia che ti ricordi che l'amore nel matrimonio non è mai cortese, inoltre è sempre oggetto di sogno sul possesso, ma non sul possesso stesso.

Simbolismo

In qualsiasi libro sul Medioevo, leggerai che questa cultura è molto simbolica. Secondo me, questo si può dire di qualsiasi cultura. Ma il simbolismo medievale è sempre stato unidirezionale: è in qualche modo correlato al dogma cristiano o alla storia cristiana che ha formato questo dogma. Intendo la Sacra Scrittura e la Sacra Tradizione, cioè la storia dei santi. E anche se qualche personaggio medievale vuole costruirsi il proprio mondo all'interno del mondo medievale - come, ad esempio, Guillaume d'Aquitania Guglielmo IX(1071-1126) - Conte di Poitiers, duca d'Aquitania, il primo trovatore conosciuto., il creatore di un nuovo tipo di poesia, il mondo dell'amore cortese e il culto della Bella Signora - questo mondo è ancora in costruzione, correlandosi con il sistema di valori della Chiesa, imitandolo in qualche modo, rifiutandolo in qualche modo o addirittura parodiandolo.

L'uomo medievale ha generalmente un modo molto peculiare di guardare il mondo. Il suo sguardo è diretto attraverso le cose, dietro le quali cerca di vedere un certo ordine mondiale. Pertanto, a volte può sembrare che non vedesse il mondo che lo circonda, e se lo vedeva, allora sub specie aeternitatis - dal punto di vista dell'eternità, come riflesso del piano divino, che appare sia nella bellezza di Beatrice passando accanto a te e nella rana che cade dal cielo (a volte si credeva che fossero nate dalla pioggia). Un buon esempio di ciò è la storia, come San Bernardo di Chiaravalle Bernardo di Chiaravalle(1091-1153) - Teologo francese, mistico, guidò l'ordine dei Cistercensi. cavalcò a lungo lungo le rive del Lago di Ginevra, ma era così immerso nei suoi pensieri che non lo vide e poi chiese sorpreso ai suoi compagni di che tipo di lago stessero parlando.

Antichità e Medioevo

Si ritiene che l'invasione barbarica abbia spazzato via dalla faccia della terra tutte le conquiste delle civiltà precedenti, ma questo non è del tutto vero. La civiltà dell'Europa occidentale ha ereditato dall'antichità sia la fede cristiana che una serie di valori e idee sull'antichità, alieni e ostili al cristianesimo, pagani. Del resto il Medioevo parlava la stessa lingua con l’Antichità. Certo, molto fu distrutto e dimenticato (scuole, istituzioni politiche, tecniche artistiche nell'arte e nella letteratura), ma il mondo figurativo del cristianesimo medievale è direttamente collegato con l'antico patrimonio grazie a vari tipi di enciclopedie (codici di antiche conoscenze sul mondo - come, ad esempio, "Etimologie" Sant'Isidoro di Siviglia Isidoro di Siviglia(560-636) - Arcivescovo di Siviglia. Le sue "Etimologie" sono un'enciclopedia di conoscenze di vari campi, raccolte, tra l'altro, da scritti antichi. È considerato il fondatore dell'enciclopedia medievale e il santo patrono di Internet.) e trattati e poemi allegorici come Le nozze di filologia e Mercurio di Marcianus Capella Marciano Capella(I metà del V secolo) - uno scrittore antico, autore dell'enciclopedia "Le nozze di filologia e mercurio", dedicata a una panoramica delle sette arti libere e scritta sulla base di scritti antichi.. Oggi pochi leggono questi testi, pochissimi quelli che li amano, ma poi, per molti secoli, sono stati letti. Gli antichi dei furono salvati da questo tipo di letteratura e dai gusti del pubblico dei lettori che vi si celavano.

A volte il Medioevo è chiamato Medioevo, come se si opponesse all'antichità illuminata e all'Illuminismo, che andò prima e dopo il Medioevo. Per qualche ragione, fu dopo quest'era relativamente breve, durata un millennio e piena di guerre ed epidemie, che la democrazia, il progresso tecnologico iniziarono a dominare in Europa e nacque qualcosa come i diritti umani.

I cambiamenti

Fatti interessanti sul Medioevo: cambiamenti importanti. Il Medioevo fu caratterizzato come il periodo in cui si instaurò il cristianesimo. È stato con l'aiuto della religione che si sono verificati molti cambiamenti nelle menti delle persone, che si sono riflessi nei cambiamenti nella società nel suo insieme.

Le donne erano completamente uguali nei diritti agli uomini. Inoltre, una donna negli ideali della cavalleria è diventata un essere superiore, irraggiungibile per la comprensione e una vera ispirazione per un uomo.

L'antichità era pervasa da un legame così stretto con la natura da essere addirittura divinizzata e temuta allo stesso tempo. Secondo le loro caratteristiche, gli antichi dei corrispondevano ad aree ed elementi naturali (boschetti sacri, foreste, vulcani, tempeste, fulmini, ecc. L'antichità, nonostante alcuni progressi tecnici, era caratterizzata da un piccolo numero di conquiste scientifiche. Cioè, la fondazione della conoscenza scientifica, ma in generale le scoperte furono poche e rare. Nel Medioevo, l'uomo cessò di divinizzare la natura e i fenomeni naturali. Dal giudaismo al cristianesimo venne l'insegnamento che la natura è stata creata per l'uomo e dovrebbe servirlo. Questo divenne la base del progresso tecnologico.

Nonostante la stretta collaborazione, nel Medioevo la religione e lo Stato iniziarono a separarsi l'uno dall'altro, il che divenne la base di uno Stato laico e di tolleranza religiosa. Ciò deriva dal principio "A Dio - di Dio e a Cesare - di Cesare".

Nel Medioevo furono gettate le basi per la tutela dei diritti umani. Stranamente, il modello di giustizia era il tribunale dell'Inquisizione, dove all'accusato veniva data la possibilità di difendersi, venivano interrogati i testimoni e si cercava di ottenere informazioni quanto più complete possibile senza ricorrere alla tortura. La tortura veniva usata solo perché faceva parte del diritto romano su cui si basava la giustizia medievale. Di norma, la maggior parte delle informazioni sulla crudeltà dell'Inquisizione non sono altro che una normale finzione.

Caratteristiche della società

A volte si sente dire che la chiesa medievale ha frenato lo sviluppo della cultura e dell'istruzione. Questa informazione non è vera, poiché erano i monasteri ad avere grandi collezioni di libri, nei monasteri furono aperte scuole, qui si concentrava la cultura medievale, poiché i monaci studiavano autori antichi. Inoltre, i leader della chiesa sapevano scrivere in un'epoca in cui molti re mettevano una croce invece di una firma.

Nelle chiese medievali dell'Europa occidentale venivano praticati speciali fori nei muri per i lebbrosi e altri malati che non potevano entrare in contatto con altri parrocchiani. Attraverso queste finestre la gente poteva vedere l'altare. Ciò è stato fatto per non escludere completamente i malati dalla società e affinché avessero accesso alla Lituria e ai sacramenti della chiesa.

I libri nelle biblioteche erano incatenati agli scaffali. Ciò è dovuto al grande valore e al valore monetario dei libri. Particolarmente apprezzati erano i libri, le cui pagine erano fatte di pelli di vitello - pergamena e copiate a mano. Le copertine di tali pubblicazioni erano decorate con metalli nobili e pietre preziose.

Quando il cristianesimo ottenne una vittoria schiacciante nella città di Roma, tutte le sculture precristiane furono distrutte. L'unica scultura in bronzo che non è stata toccata è il monumento equestre di Marco Aurelio. Questo monumento è stato preservato perché erroneamente considerato una scultura dell'imperatore Costantino.

Nei tempi antichi, i bottoni venivano solitamente usati come decorazioni e gli abiti venivano fissati con spille (fermagli che sembrano spille da balia, solo di grandi dimensioni). In epoca medievale (intorno al XII secolo), i bottoni iniziarono ad essere fissati in anelli, il cui significato funzionale si avvicina al presente. Per i cittadini facoltosi, invece, i bottoni erano realizzati con pregiatezza, spesso con metalli nobili, e potevano essere cuciti sui vestiti in grandi quantità. Inoltre, il numero di bottoni era direttamente proporzionale allo status del proprietario degli abiti: su una delle canottiere del re Francesco I di Francia c'erano più di 13mila bottoni.

La moda femminile era interessante: ragazze e donne indossavano cappelli conici affilati alti fino a un metro. Ciò ha divertito molto i ragazzi che hanno provato a lanciare qualcosa per togliersi il cappello. Inoltre, le donne indossavano lunghi strascichi sugli abiti, la lunghezza dipendeva dalla ricchezza. C'erano leggi che limitavano la lunghezza di questo capo di abbigliamento decorativo. I violatori tagliarono con la spada la parte eccedente del treno.

Negli uomini, il livello di ricchezza poteva essere determinato dagli stivali: più lunghi erano gli stivali, più ricca era la persona. La lunghezza delle punte delle scarpe potrebbe raggiungere il metro. Da allora il proverbio “vivere alla grande” è scomparso.

La birra nell'Europa medievale era consumata non solo dagli uomini, ma anche dalle donne. In Inghilterra, ogni residente consumava quasi un litro al giorno (in media), ovvero tre volte di più rispetto ad oggi e il doppio rispetto al moderno campione della birra, la Repubblica Ceca. Il motivo non era l'ubriachezza generale, ma il fatto che la qualità dell'acqua era scarsa e la piccola quantità di alcol contenuta nella birra uccideva i batteri e la rendeva sicura da bere. La birra era popolare soprattutto nei paesi dell’Europa settentrionale e orientale. Nel sud, il vino veniva tradizionalmente bevuto fin dall'epoca romana: i bambini e le donne lo diluivano e gli uomini a volte potevano permettersi di berlo non diluito.

Prima dell'inverno, nei villaggi gli animali venivano macellati e la carne veniva preparata per l'inverno. Il metodo tradizionale di raccolta era la salatura, ma la carne non era saporita e si cercava di condirla con spezie orientali. Il commercio levantino (Mediterraneo orientale) era monopolizzato dai turchi ottomani, quindi le spezie erano molto costose. Ciò ha spinto allo sviluppo della navigazione e alla ricerca di nuove rotte marittime oceaniche verso l'India e altri paesi asiatici, dove venivano coltivate le spezie e lì erano molto economiche. E la domanda di massa in Europa ha sostenuto i prezzi elevati: il pepe valeva letteralmente oro quanto pesava.

Nei castelli, le scale a chiocciola venivano ruotate in senso orario in modo che chi era in cima avesse un vantaggio in battaglia. I difensori potevano colpire da destra a sinistra, questo colpo non era disponibile per gli attaccanti. Accadde che nella famiglia gli uomini fossero per lo più mancini, poi costruirono castelli in cui le scale giravano in senso antiorario - ad esempio il castello tedesco dei Wallenstein o il castello scozzese di Fernihurst.

05.02.2015


Demoni, scheletri e inquisitori e altri importanti concetti e personaggi del Medioevo con le illustrazioni più comprensibili.

Recentemente, grazie al pubblico " Medioevo sofferente"Gli utenti di VKontakte hanno conosciuto l'irrefrenabile immaginazione delle persone di quell'epoca e la diversità delle loro vite.

Uno degli amministratori della comunità, Yuri Saprykin, ha descritto la sua visione del “cupo millennio” sotto forma di un dizionario molto esplicativo.

R – L'inferno

Habitat di diavoli e demoni. Nella "Divina Commedia" di Dante si presenta sotto forma di un imbuto che poggia al centro della terra. Le opinioni degli altri sulla geografia degli inferi variavano: nel Medioevo l'inferno era o al nord, o nel terzo cielo, o di fronte al paradiso, o anche su qualche isola.

Apocalisse

L'ultimo libro del Nuovo Testamento (Apocalisse di Giovanni il Teologo), dove puoi leggere gli eventi che precedono la seconda venuta di Gesù sulla terra. Riguarda tutti i tipi di cieli infuocati, le apparizioni degli angeli e la risurrezione dei morti. La solita cosa.

Malattia B

Secondo la dottrina cristiana, tutte le malattie sono l'eredità del peccato originale e il pagamento di tutti gli altri peccati. Se nel paganesimo la malattia è una disgrazia temporanea, nel cristianesimo è un modo di esistere imperfetto, una dimostrazione della debolezza dell'uomo e della fragilità di tutti gli esseri viventi e, oltre a tutto il resto, una prova che doveva essere superata . Se una persona ha superato la prova, si è sbarazzata del peccato e, in caso contrario, ... scusa, è successo, sei un peccatore.

V-Strega

La credenza nelle streghe era una componente importante della cultura popolare nel Medioevo. Dio era l'unica fonte legale di fenomeni soprannaturali, e un miracolo era giustificato solo per i santi, quindi con qualunque superpotere si imbattesse in una strega, andò al rogo.

G-Città

Simbolo della civiltà europea. Fu lì che furono costruite scuole, università, cattedrali. Una persona dipendente che trascorreva un anno e un giorno in città diventava libera. Ma non tutto è così gioioso: in città c'è ancora fame, malattie, acqua sporca e altri fattori della miserabile vita della gente comune.

D-Disagio

Nel Medioevo tutti sperimentavano disagi, soprattutto in termini di igiene. Secondo la leggenda, i medievali praticamente non facevano il bagno. Siamo noi russi: una volta al mese in uno stabilimento balneare, ma Isabella di Castiglia si è lavata due volte nella sua vita.

diavolo

Se nella Bibbia è raffigurato come uno spirito malevolo che non può competere con Dio, nel Medioevo il suo potere nelle menti delle persone divenne quasi illimitato e la sua presenza divenne onnipresente. Qualunque cosa sia accaduta, tutti hanno incolpato il diavolo.

E-Eretico

Apostata. Il vicino della strega. Molto spesso, gli eretici combattevano contro la ricchezza della Chiesa cattolica, proclamando la povertà evangelica. Il destino degli eretici era solitamente triste: i fuochi dell'Inquisizione o le campagne punitive dei signori feudali.

Io-Indulgenza

Assoluzione sanzionata dalla Chiesa. La pratica si è evoluta a partire dall'XI secolo e, con l'inizio delle Crociate, a tutti i partecipanti fu concessa la piena assoluzione. Alla fine del Medioevo, con lo sviluppo della stampa, le indulgenze erano così diffuse da suscitare il sorriso di ogni persona ragionevole e portare per molti versi alla Riforma.

C-amor cortese

La responsabilità nei confronti della parte maschile della popolazione è diminuita considerevolmente. L'amante impallidiva sempre alla vista della sua amata, mangiava poco e dormiva male, e allo stesso tempo era necessario seguire alcune regole: essere generoso e fedele, compiere imprese. Probabilmente i cavalieri si esercitarono a lungo prima di avvicinarsi alla loro futura dama.

L-La gente impazzisce

Il bellissimo Tommaso d'Aquino ha ampliato il concetto di sodomia. L'amore lesbico è diventato un peccato: sul rogo. Tutti i tipi di sesso, tranne la penetrazione nella vagina, sono un peccato, in fiamme. Anche la masturbazione veniva punita, così come il cambio di posizione durante il sesso. E se una persona cercava di diversificare in qualche modo la sua vita sessuale, nella migliore delle ipotesi rimaneva senza genitali.

M-Microcosmo e Macrocosmo

Nel XII secolo nacque l'idea che l'uomo e il mondo fossero costituiti dagli stessi elementi. Carne - dalla terra, sangue - dall'acqua, ecc. Il desiderio di abbracciare il mondo e l'uomo, collegarli in qualche modo è il compito principale della scienza medievale.

O-Ordine

Gli ordini cavallereschi furono creati per le crociate o per la lotta contro gli infedeli e i pagani. I cavalieri ordinari prendevano i voti monastici ed erano soggetti alla disciplina generale, il che li rendeva piuttosto efficaci. Dopo che la moda dell'escursionismo è finita, si sono rapidamente degradati. In Francia, ad esempio, è nato il detto "bere come un Templare".

P-Pellegrinaggio

Le escursioni più lunghe, una forma di viaggio pio. Il compito è questo: devi percorrere 1000 km fino ai centri di culto dei santuari cristiani e non morire, il che non è facile, perché a piedi, e talvolta a piedi nudi. Nel Medioevo, l'unica giustificazione per il viaggio, che di solito era visto come una manifestazione di ozio.

Danza della morte

Una macro dove l'uomo e lo scheletro si incontrano, con un commento in versi che ci ricorda che siamo tutti uguali di fronte alla morte.

tortura

L'intrattenimento principale del Medioevo. La tortura era ampiamente utilizzata sia come punizione che per stabilire la colpevolezza del sospettato. Inutile dire che le esecuzioni pubbliche e le torture erano uno degli intrattenimenti popolari più popolari.

R-Reliquie

Nel Medioevo si credeva che il santo fosse presente negli oggetti a lui associati o nelle sue spoglie corporee. Con il loro aiuto, i governanti hanno dimostrato il loro potere, e quindi il destino delle reliquie è sempre stato difficile: sono state rubate, sono state scambiate, sono state date in dono.

S-Vita sessuale di una donna single

I falli non avevano alcun nome ufficiale fino al Rinascimento. Nel Medioevo venivano chiamati come volevano. In particolare, la parola "dildo" deriva dal nome di una pagnotta oblunga con pasta all'aneto.

T-Trouvers

Trovatori francesi dei secoli XI-XIV. Andavano e cantavano romanzi popolari, recitavano poesie. Con l'avvento del culto, le Ladies finalmente andarono avanti e scrissero solo musica pop sull'amore.

Università U

Centri di apprendimento urbano, dove inizialmente si insegnava solo teologia. Tuttavia, le università divennero rapidamente una fonte di conoscenza fondamentale. All'interno delle mura delle università è apparso il concetto di "nazione": questo era il nome delle comunità studentesche.

F-flagellantismo

I fanatici religiosi del periodo della Peste Nera giravano per le città con mantelli bianchi e tagliavano la pelle in modo che tutti fossero perdonati. Ma le cose non fecero altro che peggiorare: uno di loro si ammalò di peste, e i flagellanti si trasformarono da fanatici in costume in spacciatori di morte.

Rendendosi conto che questo non bastava e che dovevano inventare qualcos'altro per rendere popolare "se stessi", i flagellanti iniziarono a chiedere la distruzione di ... chi? Esatto, ebrei. Dopo che tutto fu finito, i flagellanti si dispersero. La missione per salvare il pianeta è giunta al termine.

X-Cristo Superstar

I padri della chiesa Girolamo Stridone e Aurelio Agostino scrissero che Gesù doveva avere un corpo perfetto e un bel volto, e Tommaso d'Aquino continuò il loro pensiero. Secondo alcuni rapporti, gli appassionati hanno creato fonti false che contenevano una descrizione di Cristo di bellezza angelica.

C-Chiesa

Una delle caratteristiche distintive del periodo è il predominio della religione, in relazione alla quale i santi padri diventano le persone più influenti e ricche insieme ai signori feudali. Con il passare del tempo la Chiesa divenne sempre più in conflitto con re e imperatori e dovette rinunciare a parte del suo potere terreno.

C-purgatorio

Lo strumento del purgatorio assomiglia all'inferno. In Dante è raffigurato sotto forma di una torta a sette piani. Se una persona non è abbastanza brava per il paradiso e non è completamente viziosa in questo mondo, finisce in purgatorio. A proposito, nel settimo cerchio di Dante vagano tutti i tipi di sodomiti, che non hanno ascoltato i decreti della Chiesa e si sono accoppiati con i tori. Questo è l'ultimo livello, dove espii il peccato e ti ritrovi nell'Eden.

Morte Nera

Nel Medioevo un terzo della popolazione del Medio Oriente e dell’Europa morì di peste. La gente di quel periodo credeva che si trasmettesse attraverso l'aria, e cercava di limitare il più possibile i contatti e di lavarsi di meno. In realtà la colpa di tutto era topi e pulci, e l’igiene poteva salvare tutti.

E-Esempio

Una breve storia spacciata per vera. Oggi si chiama propaganda. Una persona alfabetizzata ha parlato di una situazione, non necessariamente vera, ma dimostrando un tipo specifico di comportamento che ha cercato di imporre. Nel XIII secolo, quando la chiesa ebbe bisogno di reclutare classi, queste iniziarono a raccontare ogni sorta di storie ai credenti analfabeti. La gente, a giudicare dalle fonti, è davvero ispirata. L'autorità della chiesa è cresciuta davanti ai nostri occhi.

Anniversari

Sono anche chiamati "anni santi". Inizialmente istituito nella Chiesa cattolica in occasione dei giubilei centenari della chiesa (1300): durante questi anni, ai pellegrini che visitavano Roma veniva concessa la piena remissione dei peccati. Successivamente i periodi tra gli anni giubilari furono ridotti a 50 (1350), 33 (1390) e 25 anni (1475). È solo che un santo una volta disse: “È impossibile divertirsi una volta ogni 33 anni, lo ridurremo a 25”.

Sono Veleno

Gli italiani presero in prestito la tradizione dell'avvelenamento nel Medioevo dai loro antichi predecessori. Prima Alessandro VI Borgia si dilettava di arsenico con la moglie Lucrezia e il figlio Cesare, poi Caterina de Medici si unì all'argomento. I veleni venivano usati nel modo più sofisticato: ad esempio, prima affilavano e poi imbrattavano di veleno le maniglie delle porte del bagno. Il veleno veniva versato nel vino dall'anello (come di solito viene mostrato nei film). Lo hanno anche spolverato sulla pasta.

, . Alcuni stereotipi sul Medioevo sono così radicati nei romanzi che molte persone credono già che libri e film su questo periodo riflettano gli aspetti reali della vita medievale. Ma spesso queste storie non fanno altro che rafforzare miti e idee sbagliate sulla vita nel Medioevo.

È molto importante ricordare che quando si parla di Medioevo, vale la pena considerare che questo periodo copre un arco di tempo abbastanza ampio, dal V secolo al XV secolo d.C. Vale la pena notare che la maggior parte dei miti sfatati sul Medioevo riguardano l'Inghilterra del XIV secolo. E tutto questo grazie a opere come “L'Inghilterra medievale. Una guida per chi viaggia nel tempo di Ian Mortimer e Joseph Geese e Francis Geese Idee sbagliate sul Medioevo. Ma il fatto è che la vita nel Medioevo era, in effetti, molto più diversificata di tutte quelle storie dello stesso tipo su cavalieri e stregoneria a cui credevi.

Se vuoi conoscere la vita nel Medioevo, non leggere romanzi, leggi libri di storia, perché un romanzo è un'invenzione di nuove idee, o una combinazione di elementi di culture ed epoche diverse, e spesso una semplice invenzione di miti storici e idee sbagliate. Ma se leggi molti libri e guardi molti film con trame pseudo-medievali, potresti avere l'errata impressione di sapere com'era la vita a quei tempi. Inoltre, la realtà storica attuale offre nuove idee che potresti voler includere nelle tue storie in futuro.

E questo non significa che tutti i riferimenti al Medioevo siano costituiti solo da miti, vale solo la pena ricordare che la finzione è molto, molto comune oggi.

Ecco un elenco di miti e il loro successivo sfatamento.

1. I contadini erano una classe separata di persone più o meno uguali tra loro.

Si ritiene spesso che le persone nel Medioevo fossero divise in classi molto ampie: reali, nobiltà, cavalieri, clero e contadini lavoratori nella parte inferiore. Ma se non avessi "re", "signore", "signore", "padre" o "fratello" (o le loro controparti femminili) prima del nome, ciò non significherebbe che non saresti affatto disturbato dal tuo comportamento sociale. stato. Nel Medioevo esistevano numerose classi di persone che oggi chiamiamo “contadini”, ma in realtà i “contadini” avevano le loro classi.
Nell'Inghilterra del XIV secolo, ad esempio, esistevano i villan, persone legate alla terra di un particolare signore. I villani erano considerati persone non libere e venivano venduti insieme alle terre del signore. E le persone libere appartenevano a diverse classi sociali ed economiche. Un proprietario terriero, ad esempio, potrebbe avere abbastanza successo da affittare il maniero di un signore, agendo essenzialmente come il signore stesso. E, nelle campagne, poche famiglie potevano detenere la maggior parte del potere politico, sostituendo la maggior parte dei funzionari locali. Tendiamo a pensare a queste persone come "contadini", ma loro pensavano a se stessi in un modo molto più complesso, il che era accompagnato da tutta questa ansia di classe.

2. Le locande erano taverne con ampie sale comuni al piano inferiore e stanze al piano superiore.

È così radicata un'idea pseudo-medievale dei locali di allora come osterie con locanda. Tu e la tua compagnia godetevi qualche caraffa di birra nella sala principale, ascoltate tutti i pettegolezzi locali e poi salite nella vostra stanza privata dove dormirete (da solo o con una cameriera corrotta).

Questa immagine non è esattamente fantastica, ma la realtà è un po' più complicata, per non dire più interessante. Nell'Inghilterra medievale, se combinassi una locanda cittadina con una birreria, probabilmente ti ritroveresti con qualcosa che ricorda quella locanda dei romanzi. Sì, c'erano delle locande dove si poteva affittare un letto separato (o meglio uno spazio sul letto), e naturalmente in quei cortili c'erano delle sale per mangiare e bere. Ma queste non erano taverne; generalmente ai locandieri era consentito solo servire cibo e bevande ai propri ospiti. E molto probabilmente, dopo aver bevuto parecchio, ti ritroveresti in un'unica stanza con diversi letti che potrebbero ospitarne fino a tre. Solo negli alberghi più prestigiosi è possibile trovare camere con uno o due soli letti.

Anche nelle città c'erano locali per bere: taverne dove si beveva vino e pub per birra. Tra i due, i pub erano i luoghi più rumorosi e assomigliavano molto ai moderni bar economici dove si ritrovano i giovani. Ma anche la birra e il sidro venivano spesso prodotti in casa; il marito, tornando a casa, non si aspettava un delizioso borscht da sua moglie, perché sapeva preparare la birra. E che tipo di borscht se tua moglie ti prepara la birra? E nella campagna inglese, le taverne erano spesso la casa di qualcuno. Dopo che il tuo vicino ha aperto un nuovo lotto di birra, potresti andare a casa sua, pagare qualche soldo e sederti e bere con i tuoi compaesani.

C'erano anche altre possibilità di alloggio. I viaggiatori potevano contare sull'ospitalità di persone di classe sociale pari o inferiore, godendo di vitto e alloggio in cambio di racconti e consigli di viaggio. Era anche possibile pernottare in ospedale, dove fornivano non solo cure, ma anche ricovero.

3. Nel Medioevo, non incontreresti mai una donna impegnata in un mestiere come la fabbricazione o il commercio di armi.

Naturalmente, in alcuni romanzi fantasy, le donne sono in posizione pari (o relativamente uguale) a quella degli uomini, e svolgono gli stessi mestieri che facevano gli uomini. Ma in molti romanzi, una donna che fabbrica armature o vende merci sembrerebbe semplicemente fuori posto, anche se questo non rifletterebbe del tutto la realtà medievale. In Inghilterra, una vedova potrebbe intraprendere l'attività del marito defunto, ad esempio potresti incontrare una sarta, un'armaiola e una commerciante. Alcune donne commercianti avevano effettivamente un discreto successo nel commercio internazionale e ottenevano solidi profitti.

Le donne sono state anche coinvolte in attività criminali, comprese le rapine. Molte bande criminali nell'Inghilterra medievale erano costituite da famiglie, comprese mogli con mariti e sorelle con fratelli.

4. Le persone avevano cattive maniere a tavola, gettavano ossa e avanzi sul pavimento.

Sfortunatamente, anche nel Medioevo, i membri della società secolare, dai re ai cattivi, osservavano una certa etichetta, e questa etichetta includeva le buone maniere a tavola. Infatti, a seconda di quando, dove e con chi si mangiava, bisognava seguire delle regole molto rigide. Ecco, ad esempio, questo consiglio: se il signore ti porge il suo bicchiere a tavola, questo è un segno del suo favore. Prendilo, bevi un sorso e restituiscigli il bicchiere dopo aver bevuto un sorso.

5. Le persone che non credevano in tutte le forme di magia e alle streghe venivano bruciate.

In alcuni libri fantasy, la magia era percepita da tutti semplicemente come un dato di fatto. In altri, la magia era vista nel migliore dei casi con sospetto, o nel peggiore con blasfemia.

Ma non tutti i riferimenti alla magia nel Medioevo furono trattati come eresie. Nel suo saggio "Witches and the Medieval Burning Time Myth" da Delusions of the Middle Ages, Anita Obermeyer racconta che nel X secolo la Chiesa cattolica non si occupava di torturare le streghe per eresia; era più interessata a sradicare le superstizioni eretiche. sulle "creature volanti notturne".

E nell'Inghilterra del XIV secolo ci si poteva rivolgere ad un mago o ad una strega con una piccola richiesta "magica", come, ad esempio, la ricerca di un oggetto smarrito. Nell'Inghilterra medievale, almeno, era tollerata la magia senza alcuna componente eretica. Col passare del tempo, alla fine del XV secolo, iniziò l'Inquisizione spagnola e da allora iniziò la caccia alle streghe.

Questo non vuol dire che nel Medioevo non venisse bruciato nessuno, ma non era così diffuso. Obermeyer spiega che nell'XI secolo la stregoneria era vista come un crimine secolare, ma la chiesa fece diversi rimproveri prima di ricorrere al rogo. Secondo le sue istruzioni, il primo rogo per eresia ebbe luogo nel 1022 a Orleans e la seconda volta nel 1028 a Montfort. Il rogo delle streghe era raro nell'XI e nel XII secolo, ma divenne più popolare nel XIII. Dipende però anche da dove ti trovi. Nel XIV secolo non saresti stata bruciata come strega in Inghilterra, ma sarebbe potuto benissimo succederti in Irlanda.

6. L'abbigliamento da uomo è sempre stato pratico e funzionale.

Sì, le persone medievali di diverse classi erano interessate alla moda, e talvolta la moda, soprattutto quella maschile, era piuttosto assurda. All'inizio gli abiti erano più funzionali, ma nel XIV secolo gli stili di abiti da uomo in Inghilterra iniziarono ad apparire piuttosto insoliti. Corsetti e giarrettiere divennero tipici degli uomini e, inoltre, gli stili popolari incoraggiarono gli uomini a mostrare attivamente i fianchi e le gambe. Alcuni aristocratici indossavano abiti con maniche così lunghe che rischiavano di impigliarsi nei polsini. Divenne di moda indossare scarpe con punte estremamente lunghe: una di queste scarpe, importata dalla Boemia, aveva le punte lunghe mezzo metro, che dovevano essere legate alle giarrettiere dell'uomo. C'era anche una moda come indossare la veste in modo che la testa passasse attraverso il foro per il braccio, e non per la testa, e le maniche erano usate come un colletto gonfio.

È anche importante notare che la moda passò dai membri della famiglia reale, attraverso l'aristocrazia, e infine alla gente comune. Qualche tempo dopo che una moda era apparsa tra la nobiltà, una versione meno costosa poteva apparire tra le classi inferiori. Inoltre, a Londra furono approvate leggi che regolavano il consumo di beni di lusso per impedire alle persone di vestirsi nel lusso della loro reale posizione. Ad esempio, a una donna comune nella Londra del 1330 non era permesso foderare il cappuccio con altro che pelle di pecora o pelliccia di coniglio, altrimenti rischiava di perdere del tutto il cappuccio.

7. Tutti i servi erano persone di classe inferiore.

In effetti, se eri una persona di alto rango, con ogni probabilità avevi anche dei servi di alto rango. Un signore poteva mandare suo figlio a servire nella tenuta di un altro signore, magari il fratello di sua moglie. Il figlio non percepiva alcuna rendita, ma era comunque considerato figlio di un signore. Il maggiordomo del signore potrebbe infatti essere anche un lord. Il tuo status nella società dipendeva non solo dal fatto che fossi un servitore o meno, ma anche dal tuo stato civile, da chi servivi e dal tuo lavoro particolare.

Potrebbe sorprenderti riguardo alla servitù nelle famiglie inglesi durante il tardo Medioevo: erano prevalentemente maschi. Mortimer menziona la famiglia del conte di Devon, dove c'erano 135 servi, ma solo tre di loro erano donne. Ad eccezione della lavandaia (che non viveva nella casa), tutti i servi erano uomini, anche nelle famiglie con capofamiglia donna.

8. La medicina era basata sulla pura superstizione.

Bisogna ammettere che, se si esclude "Il Trono di Spade", molti dei fatti di guarigione nei romanzi fantasy sono semplici magie. Potresti esserti rivolto a sacerdoti che hanno ricevuto il dono della guarigione dagli dei, o potresti aver avuto qualcuno a portata di mano che sapeva come medicare una ferita o fare un impiastro.

E sì, gran parte della medicina medievale era basata su ciò che oggi consideriamo un’assurdità mistica. Fondamentalmente alla diagnosi hanno partecipato l'astrologia e la teoria umorale. Il salasso era un metodo di trattamento comune e molti dei rimedi non solo erano inutili, ma addirittura pericolosi. Anche se allora esistevano le facoltà di medicina, pochissimi medici potevano frequentarle.

Tuttavia, alcuni aspetti della medicina medievale erano ragionevoli, anche per gli standard odierni. Applicare un panno scarlatto sul viso dei pazienti affetti da vaiolo, curare la gotta con la pianta del Colchicum, usare olio di camomilla per il dolore alle orecchie: tutti questi erano metodi di trattamento efficaci. E mentre l’idea di un chirurgo medievale fa orrore a molti di noi, alcuni di questi chirurghi erano in realtà piuttosto talentuosi. Potrebbe anche sorprenderti che il chirurgo medievale John Ardern usasse antidolorifici nella sua pratica, e molti chirurghi erano esperti nel trattamento della cataratta, nella sutura di ascessi e anche nel riposizionamento delle ossa.

9. La forza militare più potente era costituita da cavalieri che andavano in battaglia a cavallo.

James J. Patterson, nel suo saggio "Il mito del cavaliere a cavallo" da "Misconceptions of the Middle Ages", spiega che sebbene l'immagine di un cavaliere a cavallo fosse popolare nel Medioevo, non corrispondeva alla realtà durante il periodo militare. operazioni. La cavalleria corazzata, spiega, poteva essere incredibilmente utile, persino devastante, contro rivoluzionari impreparati, ma aveva molto meno successo nell’attaccare la fanteria straniera esperta. E, in verità, le truppe di terra, compresi i cavalieri a piedi, che spesso erano ufficiali, erano considerate unità combattenti di inestimabile valore. Anche durante le Crociate, quando l'immagine di un cavaliere a cavallo sembrava sinonimo di trionfo in battaglia, la maggior parte dei combattimenti consisteva nell'opera di artiglieria d'assedio.

Nel XIV secolo, la guerra inglese era incentrata sul tiro con l'arco. Gli arcieri inglesi furono in grado di respingere un numero enorme di attacchi della cavalleria francese.

10. Contava solo il piacere sessuale maschile.

Secondo la credenza comune nel Medioevo, le donne erano considerate più lussureggianti degli uomini. In effetti, molto più lussurioso di quanto tu possa immaginare. Lo stupro era considerato un crimine nell'Inghilterra medievale del XIV secolo, ma non tra coniugi. La moglie non poteva rifiutare le molestie del marito, ma nemmeno il marito poteva rifiutare le molestie della moglie. A quel tempo, la convinzione comune era che le donne desiderassero sempre fare sesso e che non farlo regolarmente fosse dannoso per la loro salute. Anche l'orgasmo di una donna era considerato molto importante; ed era opinione diffusa che una donna non potesse rimanere incinta senza un orgasmo. (Sfortunatamente, ciò rendeva anche impossibile perseguire lo stupro se la vittima rimaneva incinta; gli studiosi inglesi medievali credevano che gli organi femminili potessero, in termini moderni, "spegnere" e fermare tutto.)

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Il Medioevo chiaramente non gode di una buona reputazione ed è noto per le esecuzioni di massa, l'ignoranza, le malattie e la guerra. Questa immagine è stata creata da Hollywood e oggi la gente crede in molti falsi "fatti" associati al Medioevo.

1. Analfabetismo



In realtà non lo è. Sebbene Hollywood abbia certamente cercato di replicare questa idea nei suoi film, molte delle università più influenti della storia (Cambridge, Oxford) e pensatori (Machiavelli, Dante) apparvero durante il Medioevo.

2. Secoli bui



Dopo la caduta di Roma, la cultura e l’economia europea crollarono nell’abisso, e così fu fino al Rinascimento italiano. Questo è ciò che molti credono, ed è per questo che il Medioevo è chiamato anche Medioevo. Sebbene, in realtà, questo termine fosse originariamente usato dagli storici, il che significava che non sapevano quasi nulla di questo periodo, poiché non erano sopravvissuti documenti di quell'epoca.

3. La terra è piatta


Anche nel Medioevo non tutti la pensavano così. Sebbene la scienza e l’istruzione fossero in gran parte finanziate dalla chiesa, c’erano anche scienziati che teorizzavano che fosse rotondo.

4. La Terra è il centro dell'universo


Anche se c’erano persone (soprattutto ecclesiastici) che continuavano a fare tali affermazioni, ce n’erano altre. Ad esempio, Copernico sfata questa teoria molto prima di Galileo.

5. Regno della violenza


Naturalmente, il Medioevo non fu esente dalla violenza, ma non ci sono prove che questo particolare periodo di tempo sia stato più violento di altri periodi della storia.

6. Il lavoro massacrante dei contadini


Sì, allora non era facile essere un contadino. Ma, contrariamente alla credenza popolare, avevano anche tempo per il tempo libero. Gli scacchi e la dama risalgono a quel periodo.

7. Tetto di paglia


Questa affermazione è vicina alla verità. In effetti, anche i castelli avevano i tetti di paglia. Ma questo non è affatto un mucchio bucato di paglia gettata a casaccio.

8. Fame enorme


Naturalmente c’erano carestie, siccità, ecc., ma ancora una volta esistono ancora oggi. In effetti, si può sostenere che oggi muoiono di fame più persone che nel Medioevo, semplicemente perché oggi vivono incomparabilmente più persone.

9. Pena di morte


Sembra che non sia cambiato molto da allora. La pena di morte esiste ancora negli Stati Uniti, in Cina, Corea del Nord, Iran e così via. È cambiato solo il metodo di esecuzione, che è diventato un po’ più umano.

10. La Chiesa ha distrutto la conoscenza


Non proprio. Tutti gli istituti di istruzione superiore di cui abbiamo parlato in precedenza (le stesse Oxford e Cambridge) sono stati fondati dalla Chiesa.

11. I cavalieri erano nobili e coraggiosi


Naturalmente pensare che i cavalieri fossero tutti uguali è già stupido. In effetti, nel XIII secolo i nobili dovettero addirittura adottare un "codice cavalleresco" de facto per far sì che i cavalieri non in guerra si comportassero come studenti ubriachi.

12. Le persone morivano a 35 anni


Naturalmente è vero che l’aspettativa di vita media era inferiore ed era effettivamente di 35 anni. Ma era tale a causa dell’enorme livello di mortalità infantile. Chi viveva fino a 20 anni aveva buone probabilità di sopravvivere fino a 50.

13 Vichinghi indossavano elmi con corna

Naturalmente allora non c'erano aerei. Ma nessuno ha cancellato le gambe. Quanto vale la famigerata Via della Seta. La migrazione e il reinsediamento erano abbastanza comuni.

Vale la pena notare che molte tradizioni e rituali sono sopravvissuti dal Medioevo ai giorni nostri. Uno di loro - .