Herta Müller (Herta Muller) - l'autore di romanzi e altre opere, nonché rappresentante del movimento sociale di origine tedesca, è nato nel 1953 nella famiglia degli "Svevi del Banato" - una minoranza di lingua tedesca in Romania. Ha completato i suoi studi all'università di Timisoara (Romania), dopo di che ha lavorato nella produzione come traduttrice, ma, rifiutandosi di collaborare con la polizia, è rimasta presto disoccupata.
Nel 1982 Muller pubblicò il suo libro d'esordio, Pianure” nella loro lingua madre in Romania. L'opera è stata sottoposta a una severa censura ed è stata letteralmente ridisegnata su e giù. Nel 1984 il libro fu pubblicato integralmente in Germania. Il libro "Lowlands" ha successivamente ricevuto numerosi prestigiosi premi letterari.
MullerÈ autore non solo di importanti romanzi, ma anche di poesie e saggi. È anche conosciuta come fotografa e artista. Herta Müller ha sempre posto l'accento nelle sue opere sulla propria esperienza di limitazione della libertà, violenza, spostamento di eventi importanti dalla memoria. Scrive anche della riluttanza delle persone a conoscere momenti importanti, ma difficili della vita.
Müller è membro dell'Accademia tedesca di lingua e poesia. Le opere dello scrittore sono tradotte in numerose lingue europee, nonché nelle lingue del Giappone e della Cina. Nel 2008 è stata pubblicata una raccolta di opere di Herta Müller dal titolo "Il re si inchina e uccide" è stato incluso dall'Unione degli scrittori svedesi tra i dieci migliori libri del nostro tempo scritti dal gentil sesso. Un anno dopo, Müller ricevette il Premio Nobel per la letteratura con la motivazione: "Con concentrazione nella poesia e sincerità nella prosa, descrive la vita dei meno privilegiati."
Annette Pent funziona nel genere della prosa lirica profonda. Secondo molti non lascia nessuno indifferente. Lo scrittore è nato a Colonia nel 1967. Nel 2001 è stato pubblicato il suo primo romanzo, intitolato "Ich muß los" ("Devo andare"). Ha portato lo scrittore Premio Mare Cassens.
Un anno dopo Pent vinse il premio della giuria al concorso letterario di Klagenfurt. Al concorso ha presentato un estratto del romanzo "Isola 34"
. Nel 2008, lo scrittore è stato premiato premio a loro. Taddeo Troll. Ora uno dei romanzi più letti dell'autore è "Puoi abituarti l'uno all'altro senza parole, non ci vuole molto tempo."
Arnold Stadler - scrittore, traduttore di origine tedesca, noto anche per i suoi saggi. Durante il periodo del suo lavoro, lo scrittore ha ricevuto numerosi premi prestigiosi, tra cui Premio di Georg Büchner, Hermann Hesse e Kleist. Il lavoro di Stadler è stato più volte notato dai più famosi critici e intellettuali tedeschi, il suo talento è stato notato, tra le altre cose, da Martin Walser.
Stadler è uno degli scrittori di maggior successo e famosi di questo secolo. È autore di romanzi famosi come “C’ero una volta”, “Io e la morte, noi due”
e altri. La sua storia d'amore "Un giorno e forse una notte"
giustamente riconosciuta come una delle opere più belle, tristi e sublimi del mondo. L'opera racconta la storia di un fotografo che ha tentato di fermare l'attimo e di come lui stesso si sia perso in questi tentativi.
Daniele Kelmann è uno degli scrittori tedeschi e austriaci più famosi della cosiddetta "new wave". La prosa dello scrittore è costruita su una sottile ironia, in cui comprende nuovi orizzonti della letteratura, batte tutti i cliché esistenti nella letteratura. Nei suoi scritti, Kelman giocato”allo stesso tempo con una trama ricca e discussioni su problemi filosofici profondi. La formazione dello scrittore fu influenzata dalle opere latinoamericane con una parte di "realismo magico" e dalla fantasia di scrittori praghesi come Kubin e Perutz.
Il primo romanzo di Kelmanè stato pubblicato nel 1997, quando ancora studiava all'Università di Vienna. Allo stesso tempo, Kelmann iniziò a collaborare con i principali media tedeschi come Frankfurter Rundschau e Süddeutsche Zeitung.
Ora Kelman è membro dell'Accademia delle scienze e della letteratura di Magonza e dell'Accademia tedesca di lingua e letteratura. Inoltre, lo scrittore insegna poetica agli studenti delle università tedesche. Ha ricevuto numerosi premi letterari prestigiosi: Candido”, premi della società di Konrad Adenauer, Kleist, Haimito Doderer e molti altri.
- un altro rappresentante della letteratura moderna tedesca, ha iniziato il suo viaggio durante la pratica all'università, dove ha studiato come avvocato. Nel 1983 pubblicò il suo primo romanzo "Letto" , in cui descrive la vita di un bambino ebreo che dovette fuggire da Francoforte. Il romanzo è stato accolto calorosamente dalla critica, che ha notato lo stile di narrazione originale, ma allo stesso tempo rigoroso ed elegante.
Mosebach scrive le sue opere in quasi tutti i generi. Nel suo "arsenale" ci sono romanzi, poesie, sceneggiature e articoli sull'arte. Il grande pubblico si innamorò dell'autore all'inizio del secolo, quando uscì Il romanzo La lunga notte
. Mosebach scrive tutti i suoi romanzi mentre è in "esilio": non ha alcun contatto con il mondo esterno per diversi mesi.
Nel 2007 è stato premiato Mosebach Premio Georg Buechner, UN romanzo "La luna e la ragazza" nominato per il Premio del libro tedesco.
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caratteristiche generali
La letteratura dell'Illuminismo tedesco si sviluppò in condizioni significativamente diverse da quelle dei paesi avanzati dell'Europa: Inghilterra e Francia. La Guerra dei Trent'anni (1618–1648) fu una catastrofe nazionale per la Germania. Dopo aver perso i quattro quinti della sua popolazione e aver subito una profonda rovina economica, il paese è stato respinto anche nel campo dello sviluppo culturale. L'assenza di un unico centro politico, economico e culturale ha avuto un effetto doloroso sia nella sfera materiale che in quella spirituale. L'isolamento e l'isolamento dei principati tedeschi (nel XVIII secolo erano 360 con numerosi intervallati da possedimenti feudali ancora più piccoli) rafforzò le differenze tra i dialetti locali e ostacolò la creazione di un'unica lingua letteraria.
L'assolutismo in Germania assunse una forma specifica di meschino potere: avendo appreso tutti i tratti negativi di una monarchia assoluta su larga scala, arbitrarietà e dispotismo, favoritismi e depravazione della corte, mancanza di diritti e umiliazione dei sudditi, non riuscì a prendere sulla funzione centralizzante. Anche la graduale ascesa dei più grandi Länder tedeschi (in primis la Prussia) non riuscì a gettare le basi per l’unificazione nazionale e statale.
Queste circostanze lasciarono un'impronta speciale sulla struttura sociale della società tedesca, in primo luogo sul ruolo e sul posto della borghesia, che era economicamente debole e politicamente sminuita. Ciò ha determinato la lenta crescita della sua autocoscienza spirituale e sociale. Non per niente vengono spesso definiti borghesi, perché ciò sottolinea la loro differenza rispetto alla borghesia dei paesi avanzati europei.
La nobiltà tedesca o prestava servizio nell'esercito, o si raggruppava attorno alle corti principesche, oppure trascorreva la vita nelle loro proprietà, abbandonandosi all'ozio, alla caccia, ai divertimenti primitivi e rozzi. La gamma dei suoi interessi spirituali era estremamente limitata.
Un fenomeno specifico tedesco erano le città imperiali libere, formalmente subordinate direttamente al potere imperiale, che all'inizio del XVIII secolo. era già puramente nominale. Non dipendevano dai principi locali, erano governati dall'alto patrizio dei borghesi e all'interno delle mura della città, per così dire, venivano rimosse le idee sui privilegi di classe della nobiltà.
I contadini languivano sotto il peso di estorsioni, dazi e reclutamenti insopportabili, che diventarono una fonte permanente di reddito per molti principi tedeschi: fornivano soldati assoldati per le grandi potenze che facevano guerre nelle colonie, e a questo costo mantenevano il loro esorbitante magnifico cortile. , costruì castelli di piacere, ecc. e. L'impoverimento di massa dei contadini portò all'emergere di una protesta sociale spontanea; bande di ladri costituite da contadini fuggitivi operavano nelle foreste e sulle strade maestre.
La Germania politicamente frammentata è caratterizzata da una molteplicità di centri culturali che si sono succeduti o hanno coesistito. Sorsero nelle residenze principesche, nelle università e nelle libere città imperiali, originali oasi di cultura spirituale. Tali centri furono Lipsia, Amburgo, Gottinga, finché, finalmente, nell'ultimo quarto di secolo, Weimar, residenza di un piccolo principato, in cui si concentrò l'intero colore della letteratura tedesca: Goethe, Schiller, Wieland, Herder, prese precedenza.
Una delle caratteristiche dell'atmosfera culturale tedesca del XVIII secolo. c'era una sproporzione del tutto evidente tra il crescente potenziale intellettuale e creativo (soprattutto a partire dalla metà del secolo) da un lato, e il basso livello dei bisogni spirituali della società, dall'altro. Gli scrittori tedeschi, che provenivano per la maggior parte dalle fasce più povere della società, riuscirono solo con difficoltà a raggiungere l'istruzione e, dopo averla ricevuta, furono costretti ad accontentarsi della miserabile sorte di insegnante familiare o prete di campagna. Il lavoro letterario non potrebbe fornire nemmeno l'esistenza più modesta; la maggior parte degli scrittori tedeschi conosceva perfettamente l'amarezza del bisogno e l'umiliante dipendenza da mecenati casuali.
La specificità dello sviluppo storico-sociale della Germania determinò l'originalità dell'Illuminismo tedesco.
Fino alla seconda metà del secolo non pose seri problemi politici, ai quali la coscienza pubblica del cittadino tedesco non era ancora maturata. Gli ideali illuministi di libertà e dignità personale, la denuncia del dispotismo, si riflettevano nella letteratura nella forma più generale e piuttosto astratta. Solo nell'Emilia Galotti di Lessing (1772) e nei drammi del giovane Schiller, nelle poesie e nei saggi del suo anziano connazionale Christian Daniel Schubart, ricevettero un'incarnazione concreta.
Le questioni religiose, che giocavano un ruolo così importante nella Francia cattolica, furono relegate in secondo piano in Germania dalla presenza di due religioni ufficialmente riconosciute: cattolicesimo e luteranesimo, così come da molte sette e movimenti religiosi (alcuni di loro, ad esempio, il pietismo , ha svolto un ruolo significativo nello sviluppo della direzione sentimentale della letteratura). Ma anche qui la lotta contro l’ortodossia e il dogmatismo della Chiesa non è esclusa dall’agenda. È condotto dalle posizioni della "religione naturale", dell'ideale illuminista della tolleranza e del panteismo. Ciò si rifletteva nel giornalismo e nella drammaturgia di Lessing e nei testi filosofici di Goethe, e influenzava indirettamente lo sviluppo della filosofia tedesca.
In generale, l’Illuminismo tedesco gravitava verso problemi teorici astratti; sviluppò ampiamente questioni di estetica, filosofia della storia e filosofia del linguaggio. In questi ambiti la cultura spirituale tedesca dell'ultimo terzo del secolo supera addirittura gli altri paesi europei.
La filosofia tedesca dell'Illuminismo era principalmente idealistica. Le sue origini sono Gottfried Wilhelm Leibniz, un eccezionale matematico e filosofo razionalista. Le sue idee sull’“armonia prestabilita” del mondo, che genera un equilibrio tra bene e male, sulla relazione causale che governa il mondo e, infine, sulla dottrina della moltitudine dei “mondi possibili” hanno avuto una grande influenza sulla letteratura. e per molto tempo ha dominato le menti non solo degli illuministi tedeschi, ma anche europei. Ma se in Germania le idee di Leibniz mantennero la loro autorità anche nella seconda metà del secolo, in altri paesi europei subirono una decisiva rivalutazione (vedi capitolo 10). Le attività di altri filosofi razionalisti Christian Tomasius, del seguace di Leibniz Christian Wolf, degli amici di Lessing Moses Mendelssohn, del giornalista ed editore di libri p. Nicolai e altri Verso la fine del secolo apparvero anche diverse correnti di orientamento irrazionalista (F, G. Jacobi, Haman e altri).
All'inizio, il sensazionalismo non era così diffuso in Germania come in Inghilterra e Francia, ma penetra nella teoria estetica già a partire dagli anni Trenta del Settecento, si intensifica notevolmente nelle opere estetiche e critico-letterarie di Lessing e infine trionfa nella visione del mondo e nell'opera di Herder, Goethe e gli scrittori di Sturm und Drang (1770). La vera ascesa della filosofia classica tedesca cade negli ultimi decenni del secolo (I. Kant). Allo stesso tempo, è nel profondo dell'idealismo tedesco che nasce un approccio dialettico alla risoluzione delle questioni filosofiche fondamentali. L'interpretazione dialettica del processo storico segna l'opera teorica di Herder e le ricerche filosofiche del giovane Goethe. La stessa comprensione artistica del mondo nella sua opera matura risulta essere dialettica.
La periodizzazione dell'Illuminismo tedesco corrisponde generalmente a quella europea. Tuttavia, lo sviluppo letterario qui si distingueva per peculiari cadute e fluttuazioni del ritmo: dapprima chiaramente lente, poi sempre più accelerate. Anche il rapporto tra le tendenze artistiche sembra diverso.
Il primo terzo del secolo è il periodo della formazione del giornalismo, che svolge una funzione educativa e unificante, il periodo in cui si stabiliscono tendenze normative. Lo sviluppo delle questioni teoriche durante questo periodo supera chiaramente la pratica artistica. Il classicismo del primo Illuminismo, rappresentato da Gottsched e dalla sua scuola, è guidato principalmente da modelli francesi e in parte inglesi. Alla fine degli anni Quaranta del Settecento si era praticamente esaurito, adempiendo ai suoi compiti di normalizzazione, ma senza generare opere letterarie veramente significative. Intorno alla metà del secolo si verifica una svolta, segnata dall'apparizione sull'orizzonte letterario di una brillante personalità poetica - Klopstock (vedi cap. 19), e un decennio dopo - dai discorsi fortemente polemici di Lessing. Da quel momento in poi, la letteratura tedesca entra in un periodo di sviluppo estremamente intenso: un forte scontro di varie correnti. La lotta per l'identità nazionale della letteratura tedesca, la sua liberazione dall'influenza del classicismo francese è portata avanti da Lessing, che sviluppa le idee di Diderot; Klopstock, gravitante verso il sentimentalismo, e la generazione degli anni Settanta del Settecento: Herder, Goethe, gli scrittori di Sturm und Drang, che arricchirono e trasformarono significativamente l'eredità del sentimentalismo europeo (in particolare, le idee di Rousseau).
Un posto più modesto in questa opposizione di tendenze diverse è occupato dalla letteratura rococò, rappresentata principalmente dai testi degli anni Quaranta-Sessanta del Settecento e dall'opera di Wieland (vedi cap. 19).
Negli ultimi due decenni del secolo, c'è stata una rivalutazione delle conquiste teoriche e creative degli scrittori del movimento Sturm und Drang con il loro pronunciato individualismo e soggettivismo, un graduale bilanciamento, l'attenuazione degli estremi, una transizione verso un approccio più oggettivo. , riflesso a volte più distante della realtà. Sta emergendo un nuovo sistema artistico, chiamato "classicismo di Weimar" e non ha analoghi diretti nella letteratura inglese e francese. È incarnato nella teoria estetica sviluppata congiuntamente da Goethe e Schiller e nel loro lavoro degli anni Ottanta e Novanta del Settecento.
La formazione della letteratura educativa tedesca è legata alle attività di Johann Christoph Gottsched (1700-1766). Figlio di un pastore prussiano, studiò teologia all'Università di Königsberg, ma fu attratto dalla letteratura e dalla filosofia. Dal 1730 fino alla fine della sua vita fu professore all'Università di Lipsia, insegnò poetica, logica, metafisica, basandosi nei suoi corsi sulle idee di Christian Wolf (1679–1754), il divulgatore della filosofia di G. W. Leibniz.
Tsched fu più volte eletto rettore dell'università e diresse la Società letteraria tedesca, che cercava di essere paragonata all'Accademia di Francia. Allo stesso tempo, fu il creatore dei settimanali moralizzanti "Reasonable Detractors" e "Honest Man" (1725-1729), modellati sulle riviste satiriche e moralizzanti inglesi di Steele e Addison. Lo scopo principale di questi settimanali era l'educazione morale su base "ragionevole", la lotta contro la moda smodata, il brio, lo spreco e l'avarizia, ecc. Le questioni politiche e sociali non venivano discusse nelle riviste e la critica della realtà raramente acquisiva una certa importanza. carattere satirico. Furono però i settimanali di Gottsched a dare l'impulso decisivo allo sviluppo del giornalismo tedesco.
Il contributo più significativo fu Gottsched alla teoria poetica, alla formazione della norma della lingua letteraria nazionale tedesca e alla formazione del teatro tedesco. Nel 1730 pubblicò la sua opera principale, Un'esperienza di poetica critica per i tedeschi, in cui espone le principali disposizioni della teoria classicista normativa. Gottsched si affidò principalmente alla poetica razionalistica di Boileau (L'arte poetica, 1674), ma vi introdusse un didatticismo pragmatico che manca a Boileau. Gottsched considerava il punto di partenza della tragedia la “tesi morale”, alla quale sono soggette l'intera idea e la sua realizzazione artistica. Formulò regole specifiche per la costruzione di una tragedia: divisione in cinque atti, il famigerato "accoppiamento di scene" che nascono l'una dall'altra, la regola delle tre unità. Parlando dell'unità d'azione, Gottsched si oppose alle vecchie commedie barocche, in cui si intrecciavano temi e trame diverse. In generale, una risoluta negazione dei principi della letteratura barocca attraversa tutti gli scritti teorici di Gottsched. Ciò determinò in gran parte l'atteggiamento sprezzante e, alla fine, l'oblio della letteratura del XVII secolo. durante l'Illuminismo.
Il trattato di Gottsched è scritto in prosa ponderosa. Ogni posizione, meticolosamente espressa, è illustrata da esempi classici. Caratteristico del suo lavoro è anche il didattismo promosso da Gottsched. Tuttavia, L’esperienza della poetica critica ha svolto un ruolo importante nella formazione della letteratura del primo Illuminismo, in particolare del classicismo illuminista. Ha posto fine all'arbitrarietà caotica e alla sciatteria, ha fissato un compito morale e sociale per la letteratura tedesca, ha avanzato la richiesta di eccellenza professionale, l'ha collegata alle conquiste della letteratura europea.
Nello stesso spirito normativo furono scritti la Retorica dettagliata (1728) e i Fondamenti dell'arte della lingua tedesca (1748). Nell'ultima opera, Gottsched parla anche dal punto di vista della pura razionalità, alla quale il suo insegnante K. Wolf ha ridotto il razionalismo di Leibniz: la lingua per lui è un'espressione del pensiero logico, quindi i principali vantaggi della lingua sono la chiarezza razionale, la logica e la correttezza grammaticale . Allo stesso tempo, Gottsched non fa una differenza fondamentale tra il linguaggio della scienza e quello della poesia.
Nella poesia, lui, però, ammette le "decorazioni", ma solo nella misura in cui non contraddicono la "ragione". Quindi, limitando l'uso delle metafore, esige che queste siano chiare e comprensibili, e quindi abituali e tradizionali. In futuro, il problema del linguaggio letterario e soprattutto poetico diventerà una delle discussioni centrali negli anni Sessanta e Settanta del Settecento. I principi stilistici di Gottsched saranno oggetto di violenti attacchi e scherni da parte dei poeti e dei teorici delle generazioni successive: prima Klopstock, poi Goethe e Herder. Grazie a Gottsched l'Alto Sassone (o Meissen) diventa un'unica lingua letteraria tedesca.
Gottsched attribuiva particolare importanza al teatro: in questo era un vero illuminatore. Comprendendo perfettamente l'importanza del teatro nello sviluppo spirituale della nazione, intraprese una riforma teatrale, che attuò coerentemente non solo nella sua poetica critica, ma anche nella pratica. Era diretto da un lato contro i resti del teatro barocco, dall'altro contro il teatro popolare con i suoi elementi clowneschi, i suoi rozzi effetti comici e l'invariabile favorito del pubblico "non illuminato", il divertente personaggio Ganswurst ( alias Pikelhering o Kasperle). Egli contrappose queste due tradizioni al repertorio letterario "alto", tratto dai classici francesi del secolo scorso (Cornel, Racine, Molière), così come dai drammaturghi francesi moderni. Gottsched ha agito come traduttore di tragedie, sua moglie ha tradotto commedie. In collaborazione con l'eccezionale attrice Caroline Neuber, che per molti anni guidò una compagnia teatrale itinerante, Gottsched cercò di gettare le basi del teatro nazionale tedesco a Lipsia. Nel 1737, sul palco del teatro Neubershi (come lo chiamavano familiari i contemporanei), Gansvurst fu espulso con aria di sfida a colpi di bastone. Secondo Gottsched, questa azione avrebbe dovuto simboleggiare la rottura definitiva con le tradizioni dello spettacolo teatrale crudo e "osceno".
L'impresa teatrale di Gottsched e Caroline Neuber incontrò gravi difficoltà finanziarie, e questo portò ad una spaccatura tra loro. Il Caroline Neuber Theatre non divenne mai (e non poteva diventare allora) un teatro nazionale. Anche altre compagnie sorte più tardi ad Amburgo (con la partecipazione di Lessing, vedi cap. 18) o a Mannheim (dove furono messi in scena i primi drammi di Schiller) non lo divennero. Solo Goethe, che diresse il teatro di Weimar alla fine degli anni Ottanta del Settecento, era destinato ad avvicinarsi alla realizzazione di questo caro sogno degli illuministi tedeschi.
L'opera poetica dello stesso Gottsched non si distingueva né per luminosità né per originalità. Scrisse poesie nei generi classici tradizionali (odi, messaggi, ecc.), Ma la sua opera più significativa fu la tragedia "Il Catone morente" (1731), scritta in versi alessandrini. Questo verso (giambico di sei piedi con rime abbinate, orientato al modello francese) dominò la scena tedesca finché non fu soppiantato dalla prosa - prima nel dramma piccolo-borghese, poi nella drammaturgia di Sturm und Drang. La rinascita della tragedia poetica avviene già alla vigilia del classicismo di Weimar nel dramma filosofico di Lessing Nathan il Saggio (1779, vedi cap. 18). Da quel momento, i drammaturghi hanno utilizzato il pentametro giambico senza rima di Shakespeare.
La tragedia omonima di J. Addison è servita da modello per Gottsched. Tuttavia, nella versione tedesca, l'alto tema civico della storia della Roma repubblicana acquisì un carattere moralistico e istruttivo notevolmente ristretto. Tuttavia, Catone morente di Gottsched fu la prima esperienza della tragedia tedesca nello spirito del classicismo illuminista.
L'alto prestigio di Gottsched, la sua attività varia e vigorosa e, non ultimo, il suo spiccato carattere normalizzatore ne fecero presto una sorta di dittatore della vita letteraria tedesca. Gottsched sviluppò un ampio seguito, di solito con pochissimo talento letterario. Ma allo stesso tempo, già a metà degli anni Trenta del Settecento, sorse l'opposizione al suo sistema. Ha avuto origine in Svizzera, a Zurigo, dove l'atmosfera sociale e spirituale era notevolmente diversa dall'elettorato sassone, il cui centro culturale era Lipsia. La struttura repubblicana era qui combinata con un patriarcato un po' arcaico e un democratismo della morale, una profonda religiosità (in contrasto con l'atteggiamento sobrio e razionale nei confronti della religione del razionalista Gottsched). A questo si collegava anche la tradizionale sfiducia nei confronti del teatro.
I critici svizzeri Johann Jakob Bodmer (1698-1783) e Johann Jakob Breitinger (1701-1776), entrambi provenienti dalle famiglie pastorali di Zurigo, furono i principali oppositori di Gottsched e della sua direzione. Legati da stretta amicizia e dall'unità delle loro posizioni letterarie, fondarono nel 1720 una società letteraria e iniziarono a pubblicare il settimanale Conversazioni di pittori (1721-1723). A differenza di Gottsched, gli "svizzeri" (come vengono solitamente chiamati nella storia della letteratura) si basavano nella loro teoria sulla letteratura inglese, in parte sul sensazionalismo inglese, i cui elementi sono distinguibili nei loro scritti sull'estetica. Le questioni estetiche hanno chiaramente prevalso su quelle morali. L'apice della poesia per loro era il Paradiso perduto di Milton, che Bodmer tradusse in tedesco, prima in prosa (1732), poi, molti anni dopo, in versi (1780). Il risultato di questo lavoro furono le opere "Un discorso critico sul miracoloso nella poesia e sulla connessione del miracoloso con il plausibile basato sulla difesa del paradiso perduto di Milton" e "Riflessioni critiche sulle immagini poetiche nella poesia" (1741). In questi scritti Bodmer difende la fantasia poetica, alla quale dà molta più libertà di quanto consentisse la dottrina classicista. Estende i diritti della fantasia poetica, del "meraviglioso", alla fiaba, che Gottsched respingeva risolutamente come prodotto di una coscienza "non illuminata". "Wonderful" è un elemento a tutti gli effetti della creazione artistica, anche se si discosta dalle nostre solite idee quotidiane sul credibile.
La fantasia cosmica nell'epopea biblica di Milton riceve la sua giustificazione da Bodmer nella dottrina di Leibniz dei "molti mondi possibili" costruiti speculativamente dalla nostra coscienza. La sua forza e significato risiedono nell'impatto diretto dell'incarnazione figurativa sui nostri sentimenti. Così, senza abbandonare il terreno dell'estetica razionalista, Bodmer introduce nel suo concetto un chiaro elemento sensazionalista. La questione delle "immagini visibili", dei "quadri" nella poesia a quel tempo era ampiamente dibattuta nell'estetica europea, in particolare nel libro del francese Jacques Dubos "Riflessioni critiche sulla poesia e sulla pittura" (1719). In futuro, questo problema fu sottoposto ad una considerazione approfondita da Lessing in Laocoonte. Non c’era posto per questo nell’estetica razionalistica di Gottsched.
Gli stessi problemi sono discussi nella principale opera teorica di Breutinger Poetica critica (1741, con prefazione di Bodmer), che è diretta direttamente contro l'opera quasi omonima di Gottsched. La novità fondamentale della teoria dello "svizzero" risiede nel ruolo esclusivo dell'immaginazione artistica, che riproduce le impressioni sensoriali. La poesia descrive gli affetti, sentimenti forti che non sono controllati dalla ragione. Questo dimostra la sua vicinanza alla natura. E colpisce non solo la coscienza, la mente, ma anche i sentimenti (da qui il significato appositamente specificato dell'immagine “toccante”). Colorati in modo sensazionale sono anche i giudizi di Breutinger sul linguaggio poetico, sulla sua speciale espressività, che sono stati ulteriormente sviluppati nella poesia e negli articoli teorici di Klopstock.
Così, a partire dagli anni Quaranta del Settecento, l’attacco alla dottrina di Gottsched si svolse lungo un ampio fronte di problemi, sia in termini puramente estetici che sociali: se Gottsched, seguendo Boileau, invitava a concentrarsi sulla “corte e città”, ai vertici illuminati della società, allora gli "svizzeri", nel pieno rispetto dei fondamenti democratici e delle tradizioni della loro patria, avevano in mente un pubblico molto più ampio. In questo senso, la loro gravitazione verso la tradizione letteraria inglese piuttosto che verso quella francese è abbastanza comprensibile. Allo stesso tempo, l'ammirazione entusiastica per Milton non significava affatto che comprendessero il significato politico e civico della sua poesia. Gli "svizzeri" ammiravano "Paradise Lost" principalmente come un'epopea religiosa e sognavano sinceramente l'apparizione di un'opera del genere sul suolo tedesco. Ecco perché hanno accettato con entusiasmo l'apparizione delle prime canzoni del "Messiad" di Klopstock. L'opera poetica di Bodmer andò nella stessa direzione: scrisse poesie su temi biblici - "patriarcadi" (la più significativa delle quali è "Noè", 1750), in cui cercò di realizzare le scoperte poetiche di Klopstock. Ma il talento artistico di Bodmer era notevolmente inferiore all'intuizione e all'acutezza del suo pensiero teorico. I "patriarchi" furono percepiti dai contemporanei in modo piuttosto ironico.
Molto più importante fu il lavoro di Bodmer e Breutinger per far rivivere i monumenti della poesia tedesca medievale. Nel 1748 furono pubblicati gli “Esempi della poesia sveva del XIII secolo”. - la prima pubblicazione di canzoni di Walther von der Vogelweide e di altri minnesisti (qualche anno prima Bodmer dedicò un articolo speciale a questa poesia). Nel 1758–1759 apparve una vasta raccolta di poesie di 140 poeti medievali. L'anno prima, Bodmer aveva pubblicato un manoscritto di due poesie del ciclo dei Nibelunghi, La vendetta e il Lamento di Kriemhild. Questa coerente propaganda della poesia medievale è il più grande merito di Bodmer, che qui fu lo scopritore, e anche la manifestazione di una nuova tendenza, direttamente opposta agli atteggiamenti di Gottsched. Nel loro insieme, tutte le imprese degli “svizzeri” testimoniano la ricerca di modi originali a livello nazionale per la letteratura tedesca e per molti versi anticipano l’impennata letteraria degli anni Settanta del Settecento. Tuttavia, il tentativo di combinare posizioni sensazionalistiche con il razionalismo tradizionale, un certo isolamento provinciale e arcaismo ha ostacolato lo sviluppo dell'estetica sviluppata dagli "svizzeri". Questo carattere di compromesso si manifesta soprattutto negli anni Sessanta e Settanta del Settecento, quando i contrasti con Gottsched erano ormai una fase passata e la generazione più giovane che sostituì quella "svizzera" sviluppò in modo molto più coerente e deciso quegli inizi del nuovo che erano contenuti in le loro fatiche.
Scrittori e poeti tedeschi del XVIII secolo
Goethe è uno degli scrittori più famosi al mondo. Il suo nome completo suona come Johann Wolfgang von Goethe. Non era solo un poeta, ma anche un naturalista, un grande pensatore e statista. Nacque nel 1749 e visse 82 anni. Goethe scrisse poesie e commedie. È conosciuto in tutto il mondo come autore del libro "La sofferenza del giovane Werther". La storia di come quest'opera abbia influenzato notevolmente le menti dei giovani - contemporanei di Goethe è ampiamente nota. E un'ondata di suicidi ha travolto la Germania. I giovani imitarono il protagonista dell'opera - Werther - e si suicidarono a causa di un amore infelice. Nelle tasche di molti giovani suicidi è stato ritrovato un volume de I dolori del giovane Werther.
Wilhelm Heinze è uno scrittore non meno talentuoso, tuttavia, per la maggior parte, è familiare solo a critici letterari e filologi. In Russia è noto per il romanzo "Ardingello e le isole benedette" tradotto da Petrovsky. Nato nel 1746, morto nel 1803. E solo nel 1838 furono pubblicate le opere complete di Heinze.
Scrittori tedeschi per bambini del XVIII secolo
Tutti da bambini leggevano o ascoltavano le fiabe dei fratelli Grimm. Jacob e Wilhelm Grimm sono scrittori tedeschi conosciuti da tutti fin dall'infanzia. Oltre a scrivere fiabe, erano anche linguisti e ricercatori della cultura nazionale. Inoltre, i fratelli sono considerati i fondatori degli studi scientifici germanici e della filologia germanica. Sono nati con una differenza di un anno: Jacob - nel 1785 e Wilhelm - nel 1786. Jacob sopravvisse a suo fratello quattro anni. Le fiabe dei fratelli Grimm sono amate dai bambini di tutte le nazioni. Molti, come si suol dire, sono cresciuti con i loro "Musicanti di Brema", "Biancaneve" e "Cappuccetto Rosso".
Scrittori del XIX secolo
Nietzsche è uno dei primi il cui nome viene in mente quando si ricordano gli scrittori tedeschi del XIX secolo. Pochi leggono le sue opere, ma molti hanno sentito parlare di lui e della sua filosofia. Il nome completo dell'autore è Friedrich Wilhelm Nietzsche. Nacque nel 1844 e visse 56 anni. Non era solo uno scrittore, ma anche un filosofo e un filologo. Sfortunatamente, la sua attività creativa terminò nel 1889 a causa di una malattia e guadagnò popolarità come scrittore solo dopo la sua morte. L'opera chiave dell'opera di Nietzsche è il libro Così parlò Zarathustra.
Theodore Storm è un altro scrittore del XIX secolo. Questo è sia un poeta che uno scrittore di prosa. Storm nacque nel 1817 e visse per 70 anni. Le opere più famose di Storm sono i racconti "Angelica" e "Il cavaliere sul cavallo bianco".
Il Novecento nella letteratura tedesca
Heinrich Böll ha ricevuto il Premio Nobel nel 1972. È nato nel 1917 e scrive racconti e poesie fin dalla prima infanzia. Tuttavia, iniziò a stampare le sue opere solo nel 1947. Nella prosa per adulti di Bell, c'è molto sulla guerra e sulle questioni del dopoguerra. Dal momento che lui stesso è sopravvissuto alla guerra ed è stato persino prigioniero. Più famose sono le raccolte di racconti di Bell Not Just for Christmas, When the War Started e When the War Ended, così come il romanzo Where Have You Been, Adam? Nel 1992 è stato pubblicato il romanzo di Bell "The Angel Was Silent", tradotto in russo nel 2001. In precedenza, l'autore stesso lo smantellava in una serie di storie a pagamento, poiché lui e la sua famiglia avevano bisogno di soldi.
Remarque è anche uno degli scrittori più famosi. Erich Maria Remarque prese un secondo nome come pseudonimo in onore di sua madre. Nacque nel 1898, nel 1916 fu mandato a combattere sul fronte occidentale, rimase gravemente ferito e trascorse molto tempo in ospedale. Tutti i suoi romanzi principali sono contro la guerra, per questo motivo i nazisti addirittura bandirono i suoi libri. I romanzi più famosi sono Tutto tranquillo sul fronte occidentale, Tre compagni, La vita in prestito, L'Arco di Trionfo e Ama il tuo vicino.
Franz Kafka è austriaco, ma è considerato uno dei principali autori di lingua tedesca. I suoi libri sono unici nel loro assurdismo. La maggior parte di essi sono stati pubblicati postumi. Nacque nel 1883 e morì di tubercolosi nel 1924. Famose le sue collezioni: "Punizione", "Contemplazione" e "Fame". Così come i romanzi Il castello e Il processo.
Gli scrittori tedeschi hanno dato un grande contributo alla letteratura mondiale. L'elenco dei nomi potrebbe continuare a lungo. Ci sono altri due nomi da aggiungere.
Fratelli Mann
Heinrich Mann e Thomas Mann sono fratelli, entrambi famosi scrittori tedeschi. Heinrich Mann - scrittore di prosa, nato nel 1871, ha lavorato nel commercio di libri e nella casa editrice. Nel 1953, l'Accademia delle arti di Berlino istituì il Premio Heinrich Mann annuale. Le sue opere più famose sono: “Il maestro Gnus”, “Terra promessa”, “I giovani anni del re Enrico IV” e “Gli anni maturi del re Enrico IV”.
Paul Thomas Mann aveva 4 anni meno di suo fratello. È un premio Nobel. La sua attività letteraria è iniziata con la creazione della rivista "Temporale di primavera". Poi ha scritto articoli per la rivista "XX Century", pubblicata da suo fratello. La fama arrivò a Thomas con il romanzo "I Buddenbrook". Lo ha scritto basandosi sulla storia della sua stessa famiglia. Altri suoi romanzi famosi sono Doctor Faustus e La montagna incantata.
La letteratura tedesca ha dato al mondo molti scrittori meravigliosi. I nomi di molti di loro sono rimasti nella storia della letteratura. Le opere di questi autori sono studiate a scuola e nelle università. Si tratta di famosi scrittori tedeschi di cui tutti conoscono i nomi, anche se non conoscono le loro opere. Tuttavia, anche la maggior parte dei titoli delle loro opere sono ben noti ai lettori.
Scrittori e poeti tedeschi del XVIII secolo
Goethe è uno degli scrittori più famosi al mondo. Il suo nome completo suona come Johann Wolfgang von Goethe. Non era solo un poeta, ma anche un naturalista, un grande pensatore e statista. Nacque nel 1749 e visse 82 anni. Goethe scrisse poesie e commedie. È conosciuto in tutto il mondo come autore del libro "La sofferenza del giovane Werther". La storia di come quest'opera abbia influenzato notevolmente le menti dei giovani - contemporanei di Goethe è ampiamente nota. E un'ondata di suicidi ha travolto la Germania. I giovani imitarono il protagonista dell'opera - Werther - e si suicidarono a causa di un amore infelice. Nelle tasche di molti giovani suicidi è stato ritrovato un volume de I dolori del giovane Werther.
Wilhelm Heinze è uno scrittore non meno talentuoso, tuttavia, per la maggior parte, è familiare solo a critici letterari e filologi. In Russia è noto per il romanzo "Ardingello e le isole benedette" tradotto da Petrovsky. Nato nel 1746, morto nel 1803. E solo nel 1838 furono pubblicate le opere complete di Heinze.
Scrittori tedeschi per bambini del XVIII secolo
Tutti da bambini leggevano o ascoltavano le fiabe dei fratelli Grimm. Jacob e Wilhelm Grimm sono scrittori tedeschi conosciuti da tutti fin dall'infanzia. Oltre a scrivere fiabe, erano anche linguisti e ricercatori della cultura nazionale. Inoltre, i fratelli sono considerati i fondatori degli studi scientifici germanici e della filologia germanica. Sono nati con una differenza di un anno: Jacob - nel 1785 e Wilhelm - nel 1786. Jacob sopravvisse a suo fratello quattro anni. Le fiabe dei fratelli Grimm sono amate dai bambini di tutte le nazioni. Molti, come si suol dire, sono cresciuti con i loro "Musicanti di Brema", "Biancaneve" e "Cappuccetto Rosso".
Scrittori del XIX secolo
Nietzsche è uno dei primi il cui nome viene in mente quando si ricordano gli scrittori tedeschi del XIX secolo. Pochi leggono le sue opere, ma molti hanno sentito parlare di lui e della sua filosofia. Il nome completo dell'autore è Friedrich Wilhelm Nietzsche. Nacque nel 1844 e visse 56 anni. Non era solo uno scrittore, ma anche un filosofo e un filologo. Sfortunatamente, la sua attività creativa terminò nel 1889 a causa di una malattia e guadagnò popolarità come scrittore solo dopo la sua morte. L'opera chiave dell'opera di Nietzsche è il libro Così parlò Zarathustra.
Theodore Storm è un altro scrittore del XIX secolo. Questo è sia un poeta che uno scrittore di prosa. Storm nacque nel 1817 e visse per 70 anni. Le opere più famose di Storm sono i racconti "Angelica" e "Il cavaliere sul cavallo bianco".
Il Novecento nella letteratura tedesca
Heinrich Böll ha ricevuto il Premio Nobel nel 1972. È nato nel 1917 e scrive racconti e poesie fin dalla prima infanzia. Tuttavia, iniziò a stampare le sue opere solo nel 1947. Nella prosa per adulti di Bell, c'è molto sulla guerra e sulle questioni del dopoguerra. Dal momento che lui stesso è sopravvissuto alla guerra ed è stato persino prigioniero. Più famose sono le raccolte di racconti di Bell Not Just for Christmas, When the War Started e When the War Ended, così come il romanzo Where Have You Been, Adam? Nel 1992 è stato pubblicato il romanzo di Bell "The Angel Was Silent", tradotto in russo nel 2001. In precedenza, l'autore stesso lo smantellava in una serie di storie a pagamento, poiché lui e la sua famiglia avevano bisogno di soldi.
Remarque è anche uno degli scrittori più famosi. Erich Maria Remarque prese un secondo nome come pseudonimo in onore di sua madre. Nacque nel 1898, nel 1916 fu mandato a combattere sul fronte occidentale, rimase gravemente ferito e trascorse molto tempo in ospedale. Tutti i suoi romanzi principali sono contro la guerra, per questo motivo i nazisti addirittura bandirono i suoi libri. I romanzi più famosi sono Tutto tranquillo sul fronte occidentale, Tre compagni, La vita in prestito, L'Arco di Trionfo e Ama il tuo vicino.
Franz Kafka è austriaco ma è considerato uno dei principali autori di lingua tedesca. I suoi libri sono unici nel loro assurdismo. La maggior parte di essi sono stati pubblicati postumi. Nacque nel 1883 e morì di tubercolosi nel 1924. Famose le sue collezioni: "Punizione", "Contemplazione" e "Fame". Così come i romanzi Il castello e Il processo.
Gli scrittori tedeschi hanno dato un grande contributo alla letteratura mondiale. L'elenco dei nomi potrebbe continuare a lungo. Ci sono altri due nomi da aggiungere.
Fratelli Mann
Heinrich Mann e Thomas Mann sono fratelli, entrambi famosi scrittori tedeschi. Heinrich Mann - scrittore di prosa, nato nel 1871, ha lavorato nel commercio di libri e nella casa editrice. Nel 1953, l'Accademia delle arti di Berlino istituì il Premio Heinrich Mann annuale. Le sue opere più famose sono: “Il maestro Gnus”, “Terra promessa”, “I giovani anni del re Enrico IV” e “Gli anni maturi del re Enrico IV”.
Paul Thomas Mann aveva 4 anni meno di suo fratello. È un premio Nobel. La sua attività letteraria è iniziata con la creazione della rivista "Temporale di primavera". Poi ha scritto articoli per la rivista "XX Century", pubblicata da suo fratello. La fama arrivò a Thomas con il romanzo "I Buddenbrook". Lo ha scritto basandosi sulla storia della sua stessa famiglia. Altri suoi romanzi famosi sono Doctor Faustus e La montagna incantata.
La Germania è la culla di molti famosi compositori, scrittori, poeti, drammaturghi, filosofi e artisti. La cultura tedesca (germanica) è conosciuta fin dal V secolo. AVANTI CRISTO e. La cultura della Germania comprende anche la cultura dell'Austria e della Svizzera, che sono politicamente indipendenti dalla Germania, ma abitate da tedeschi e appartengono alla stessa cultura.
GRANDI SCRITTORI E POETI TEDESCHI
Christian Johann Heinrich Heine (Cristiano tedesco Johann Heinrich Heine, pronunciato cristiano Johan Heinrich Heine; 13 dicembre 1797, Düsseldorf - 17 febbraio 1856, Parigi) - Poeta, pubblicista e critico tedesco. Heine è considerato l'ultimo poeta dell '"era romantica" e allo stesso tempo il suo capo. Ha reso la lingua parlata capace di lirismo, ha elevato il feuilleton e il diario di viaggio a forma artistica e ha dato alla lingua tedesca un'elegante leggerezza precedentemente sconosciuta. I compositori Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Johann Brahms, P. I. Tchaikovsky e molti altri hanno scritto canzoni sulle sue poesie.
Johann Wolfgang von Goethe (tedesco Johann Wolfgang von Goethe Pronuncia tedesca del nome (inf.); 28 agosto 1749, Francoforte sul Meno - 22 marzo 1832, Weimar) - Poeta, statista, pensatore e naturalista tedesco.
Johann Christoph Friedrich von Schiller (tedesco Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 novembre 1759, Marbach an der Neckar - 9 maggio 1805, Weimar) - Poeta, filosofo, teorico dell'arte e drammaturgo tedesco, professore di storia e medico militare, rappresentante dello Sturm und Drang e del Romanticismo in letteratura, l'autore di "Inno alla gioia", una versione modificata del quale divenne il testo dell'inno dell'Unione europea. Entrò nella storia della letteratura mondiale come ardente difensore della personalità umana. Negli ultimi diciassette anni della sua vita (1788-1805) fu amico di Johann Goethe, al quale si ispirò per completare le sue opere, rimaste in forma di bozza. Questo periodo di amicizia tra i due poeti e la loro controversia letteraria entrarono nella letteratura tedesca sotto il nome di "classicismo di Weimar".
Fratelli Grimm (Tedesco Brüder Grimm o Die Gebrüder Grimm; Jacob, 4 gennaio 1785 - 20 settembre 1863 e Wilhelm, 24 febbraio 1786 - 16 dicembre 1859) - Linguisti e ricercatori tedeschi della cultura popolare tedesca. Raccolse folklore e pubblicò diverse raccolte sotto il nome di "Racconti dei fratelli Grimm", che divennero molto popolari. Insieme a Karl Lachmann e Georg Friedrich Beneke sono considerati i padri fondatori della filologia germanica e della germanistica. Alla fine della loro vita, iniziarono la creazione del primo dizionario della lingua tedesca: Wilhelm morì nel dicembre 1859, dopo aver completato il lavoro sulla lettera D; Jakob sopravvisse a suo fratello di quasi quattro anni, completando le lettere A, B, C ed E. Morì alla sua scrivania mentre lavorava sulla parola tedesca. Frucht (frutto): i fratelli Wilhelm e Jacob Grimm nacquero nella città di Hanau. Per molto tempo hanno vissuto nella città di Kassel.
Guglielmo Hauff (Tedesco Wilhelm Hauff, 29 novembre 1802, Stoccarda - 18 novembre 1827, ibid.) - Scrittore tedesco e scrittore di racconti, rappresentante della direzione Biedermeier in letteratura.
Paolo Tommaso Mann (tedesco: Paul Thomas Mann, 6 giugno 1875, Lubecca - 12 agosto 1955, Zurigo) - Scrittore tedesco, saggista, maestro del romanzo epico, Premio Nobel per la letteratura (1929), fratello di Heinrich Mann, padre di Klaus Mann , Golo Mann e Erica Mann.
Erich Maria Remarca (Tedesco Erich Maria Remarque, nata Erich Paul Remarque, Erich Paul Remark; 22 giugno 1898, Osnabrück - 25 settembre 1970, Locarno) - un eminente scrittore tedesco del XX secolo, un rappresentante della generazione perduta. Il suo romanzo Tutto tranquillo sul fronte occidentale è uno dei tre grandi romanzi di Lost Generation pubblicati nel 1929, insieme ad Addio alle armi! Ernest Hemingway e "Morte di un eroe" di Richard Aldington.
Heinrich Mann (Tedesco Heinrich Mann, 27 marzo 1871, Lubecca, Germania - 11 marzo 1950, Santa Monica, USA) - Scrittore di prosatore e personaggio pubblico tedesco, fratello maggiore di Thomas Mann.
Bertolt Brecht (Tedesco Bertolt Brecht; nome completo - Eugen Berthold Friedrich Brecht, Eugen Berthold Friedrich Brecht (inf.); 10 febbraio 1898, Augusta - 14 agosto 1956, Berlino) - drammaturgo, poeta, scrittore di prosa, figura teatrale, teorico dell'arte tedesco , fondatore del teatro "Berliner Ensemble". L'opera di Brecht, poeta e drammaturgo, ha sempre suscitato polemiche, così come la sua teoria del "teatro epico" e le sue opinioni politiche. Tuttavia, già negli anni Cinquanta, le opere di Brecht erano saldamente radicate nel repertorio teatrale europeo; le sue idee in una forma o nell'altra furono adottate da molti drammaturghi contemporanei, tra cui Friedrich Dürrenmatt, Arthur Adamov, Max Frisch, Heiner Müller.
Heinrich von Kleist (Tedesco Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist; 18 ottobre 1777, Francoforte sull'Oder - 21 novembre 1811, Wannsee, vicino a Potsdam) - Drammaturgo, poeta e scrittore di prosa tedesco. Uno dei pionieri del genere del racconto (“Marquise d'O” 1808, “Terremoto in Cile”, “Fidanzamento a San Domingo”).Nel 1912, nell'anno del centenario della morte dello scrittore, la prestigiosa rivista letteraria tedesca viene fondato il premio Heinrich Kleist.
Gotthold Ephraim Lessing (Tedesco Gotthold Ephraim Lessing; 22 gennaio 1729, Kamenz, Sassonia - 15 febbraio 1781, Braunschweig) - Poeta, drammaturgo, teorico dell'arte e critico letterario tedesco. Fondatore della letteratura classica tedesca.
Lione Feuchtwanger (Leone tedesco Feuchtwanger, 7 luglio 1884, Monaco di Baviera - 21 dicembre 1958, Los Angeles) - Scrittore tedesco di origine ebraica. Uno degli autori di lingua tedesca più letti al mondo. Ha lavorato nel genere del romanzo storico.
Stefan Zweig (Tedesco Stefan Zweig - Stefan Zweig; 28 novembre 1881-23 febbraio 1942) - Critico austriaco, autore di numerosi racconti e biografie romanzate. Era amico di personaggi famosi come Emile Verhaarn, Romain Rolland, Frans Maserel, Auguste Rodin, Thomas Mann, Sigmund Freud, James Joyce, Hermann Hesse, Herbert Wells, Paul Valery, Maxim Gorky, Richard Strauss, Bertolt Brecht.
GRANDI SCIENZIATI TEDESCHI E AUSTRIACI
Johann Carl Friedrich Gauss (tedesco Johann Carl Friedrich Gauß; 30 aprile 1777, Braunschweig - 23 febbraio 1855, Göttingen) - matematico, meccanico, fisico, astronomo e geometra tedesco. Considerato uno dei più grandi matematici di tutti i tempi, "il re dei matematici". Vincitore della medaglia Copley (1838), membro straniero delle Accademie delle scienze svedese (1821) e russa (1824), della Royal Society inglese.
Gottfried Wilhelm Leibniz (Tedesco Gottfried Wilhelm Leibniz o tedesco Gottfried Wilhelm von Leibniz, MFA (tedesco): 21 giugno (1 luglio 1646 - 14 novembre 1716) - Filosofo, logico, matematico, meccanico, fisico, avvocato, storico, diplomatico, inventore tedesco e linguista. Fondatore e primo presidente dell'Accademia delle scienze di Berlino, membro straniero dell'Accademia delle scienze francese.
Leonardo Eulero (Tedesco Leonhard Euler; 15 aprile 1707, Basilea, Svizzera - 7 settembre (18), 1783, San Pietroburgo, Impero russo) - Matematico e meccanico svizzero, tedesco e russo che ha dato un contributo fondamentale allo sviluppo di queste scienze ( nonché fisica, astronomia e numerose scienze applicate). Eulero è autore di oltre 850 articoli (tra cui due dozzine di monografie fondamentali) su analisi matematica, geometria differenziale, teoria dei numeri, calcoli approssimati, meccanica celeste, fisica matematica, ottica, balistica, costruzione navale, teoria musicale e altre aree. Studiò profondamente medicina, chimica, botanica, aeronautica, teoria musicale, molte lingue europee e antiche. Accademico delle Accademie delle Scienze di San Pietroburgo, Berlino, Torino, Lisbona e Basilea, membro straniero dell'Accademia delle Scienze di Parigi.
Ludwig Boltzmann (tedesco Ludwig Eduard Boltzmann, 20 febbraio 1844, Vienna, Impero austriaco - 5 settembre 1906, Duino, Italia) - Fisico teorico austriaco, fondatore della meccanica statistica e della teoria cinetica molecolare. Membro dell'Accademia austriaca delle scienze (1895), membro corrispondente dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo (1899) e numerosi altri.
Max Karl Ernst Ludwig Planck (Tedesco Max Karl Ernst Ludwig Planck; 23 aprile 1858, Kiel - 4 ottobre 1947, Göttingen) - Fisico teorico tedesco, fondatore della fisica quantistica. Vincitore del Premio Nobel per la fisica (1918) e di altri premi, membro dell'Accademia delle scienze prussiana (1894), di numerose società scientifiche e accademie delle scienze straniere. Per molti anni uno dei leader della scienza tedesca.
Wilhelm Conrad Roentgen (pron. tedesco Röntgen) (tedesco Wilhelm Conrad Röntgen; 27 marzo 1845-10 febbraio 1923) - un eccezionale fisico tedesco che ha lavorato all'Università di Würzburg. Dal 1875 è professore a Hohenheim, dal 1876 - professore di fisica a Strasburgo, dal 1879 - a Giessen, dal 1885 - a Würzburg, dal 1899 - a Monaco. Il primo vincitore del Premio Nobel nella storia della fisica (1901).
Albert Einstein (tedesco: Albert Einstein, MPA; 14 marzo 1879, Ulm, Württemberg, Germania - 18 aprile 1955, Princeton, New Jersey, USA) - fisico teorico, uno dei fondatori della fisica teorica moderna, vincitore del Premio Nobel per la fisica Fisico nel 1921, attivista sociale e umanista. Visse in Germania (1879-1893, 1914-1933), Svizzera (1893-1914) e negli Stati Uniti (1933-1955). Dottore onorario di circa 20 importanti università del mondo, membro di molte Accademie delle scienze, incluso un membro onorario straniero dell'Accademia delle scienze dell'URSS (1926). Einstein è autore di oltre 300 articoli scientifici in fisica, nonché di circa 150 libri e articoli nel campo della storia e della filosofia della scienza, del giornalismo, ecc.
ELENCO DEI GRANDI COMPOSITORI TEDESCHI
| Ma. | Nome | Epoca | Anno |
|---|---|---|---|
| 1 | Bach Giovanni Sebastiano | Barocco | 1685-1750 |
| 2 | Beethoven Ludwig van | tra classicismo e romanticismo | 1770-1827 |
| 3 | Brahms Johannes | Romanticismo | 1833-1897 |
| 4 | Wagner Guglielmo Riccardo | Romanticismo | 1813-1883 |
| 5 | Weber (Weber) Carl Maria von | Romanticismo | 1786-1826 |
| 6 | Händel Georg Friedrich | Barocco | 1685-1759 |
| 7 | Gluk Christoph Willibald | classicismo | 1714-1787 |
| 8 | Mendelssohn, Mendelssohn-Bartholdy Jacob Ludwig Felix | Romanticismo | 1809-1847 |
| 9 | Pachelbel Johann | Barocco | 1653-1706 |
| 10 | Telemann Georg Philipp | Barocco | 1681-1767 |
| 11 | Flotow Friedrich von | Romanticismo | 1812-1883 |
| 12 |
Obiettivi:
- sviluppo dell'interesse cognitivo nella letteratura del paese della lingua studiata;
- ampliare la cerchia delle conoscenze regionali sull'opera di Goethe, Schiller e Heine;
- sviluppo delle visioni estetiche e dei sentimenti degli studenti;
- imparare ad ascoltare con un contenuto generale;
- sistematizzare il materiale lessicale e preparare gli studenti a un messaggio su un argomento basato su connessioni interdisciplinari.
Attrezzatura: manifesti e stand dedicati all'opera dei grandi classici tedeschi, illustrazioni delle loro opere, dichiarazioni di personaggi famosi sull'opera dei poeti, versi delle loro opere, un'esposizione di opere di poeti, una cassetta con opere musicali, un registratore.
Detti sui poeti:
1. Siamo cresciuti con questo, ci è caro e ha influenzato in molti modi il nostro sviluppo. (F. Dostoevskij su Schiller)
2. Nella lontana luce di mezzanotte
Ho vissuto secondo la tua musa ispiratrice
E per me il mio genio Goethe
Pacificatore della vita era! (V.Zhukovsky)3. Non c'è la minima possibilità di negare il fascino ammaliante della poesia di Heine. (D.I. Pisarev)
Idiomi:
- Willst du die anderen verstehen, blick in dein eigenes Herz. (F.Schiller)
- Edel sei der Mensch, hilfsreich und gut. (J. W. Goethe)
- Wir wollen auf Erden Gluecklich sein, und wollen nicht mehr darben. (H.Heine)
introduzione
La musica suona. Sullo sfondo della musica, l'insegnante pronuncia le parole:
Willkommen liebe Gaeste zu unserer Stunde der Poesie. Man ha imparato il Deutsch in der ganzen Welt. Die deutsche Sprache ist eine Sprache der Kultur und der Wissenschaft. Wer kennt nicht die grossen deutschen Dichter J. W. Goethe, F. Schiller, H. Heine? Ihre Dramen spielt man in allen Theatern der Welt. Wir schaetzen J. W. Goethe, F. Schiller, H. Heine als hervorragende Realisten und grosse Denker ihrer Zeit. Wir sprechen heute ueber ihre Schaffen. Die Werke von diesen Dichtern wurden von Lermontow, Tuettschew, Fet, Block uebersetzt.
Sprecher. J. W. Goethe wurde am 28. Agosto 1749 a Francoforte sul Meno geboren. Er erhielt eine gruendliche Bildung im Elternhaus. Goethe studierte an der Leipziger Universitat. In dieser Zeit schrieb er das Gedicht “Heidenroeslein”. Goethe widmete dieses Gedicht der Frau, die er liebte. Damals war er 22 Jahre alt.
Sullo sfondo della musica, 2 studenti leggono la poesia a memoria.
| Heidenroeslein(Goethe) Sah ein Knab ein Roslein stehn, |
Rosa selvatica(D. Usov) Il ragazzo ha visto una rosa |
Sprecher. Der junge Goethe liebte sehr die Natur. Er machte oft Wanderungen in die Berge, in den Wald. In vielen lyrischen Gedichten besingt Goethe die Schoenheit der Natur.
Sullo sfondo della musica, gli studenti recitano a memoria le poesie “Meeresstille”, “Gefunden” in tedesco e russo.
(Vedi la poesia “Gefunden” nell’appendice o a pagina 31 del libro di testo di I.L. Bim “Steps 5”)
Sprecher. Goethe liebte es sehr nach Ilmenau zu fahren, um sich dort ein wenig zu erholen. Von heir aus Wanderte er oft auf den Berg Kickelhahn, zu einem kleinen Haus im Walde. Da wohnte Goethe im Herbst 1783 acht Tage lang. In dieser Zeit erstand sein bekanntes Gedicht “Wanderers Nachtlied”. Goethe scrive con Bleistift an die hoelzerne Wand des Hauschens:
Uber allen Gipfeln
Ruh orientale,
In allen Wipfeln
Spuerest du
Kaum einen Hauch
Die Vogleinschwiegen im Walde
Warte nur, balde
Ruhest du aux.
Die Lehrerin. Wunderschoen, niente guerra? Es ist nicht leicht Poesie aus einer Sprache in die andere zu uebersetzen.Hort drei Uebersetzungen dieses Gedichten und sagt: “Welche Ubersetzung gefallt euch mehr? Warum?»
(Gli studenti leggono le traduzioni di poeti russi, confrontano)
Die Musik zu diesem Gedicht schrieben beruehmte Komponisten A. Warlamow, A. Rubinstein, S. Tanejew, G. Swiridow, M. Ippolitow-Iwanow e altri.
(Gli studenti ascoltano la storia d'amore "Mountain Peaks" in russo.)
Sprecher. J. W. Goethe interesserte sich nicht nur fuer Poesie, sondern auch fuer Kunst. Er schuf viele Dramen und Prosawerke. Sein grosstes Werk ist die Tragodie “Faust”, an dem der geniale Dichter fast sein ganzes Leben lang (1774-1831) gearbeitet hat. Hier versucht Goethe die Grundfragen des menschlichen daseins zu loesen. Die Grundidee des ganzen Werkes kann man aus Fausts letztem Monolog verstehen: (Sullo sfondo della musica, gli studenti recitano a memoria un monologo in tedesco e russo.)
Faust findet zum Schluss das hoechste Ziel des Lebens in der Arbeit fur das Glueck des freien werktaetigen Menschheit. Der grosse russische Dichter A.S. Puschkin sagte, dass “Faust” die grosste Schoepfung des poetischen Geistes ist.
Die Lehrerin. J. W. Goethe interessierte auch fuer Sprachen. Der junge Goethe lernte nicht nur Deutsch, Latein und Italienisch, sondern auch Englisch, Griechisch und Franzoesisch Um diese Sprachen gut zu erlernen,schrieb er Briefe in allen diesen Sprachen an sich selbst. Ererfand dazu ein Rollenspiel. (Ascolto. Testo dal libro di testo. Conversazione su ciò che è stato ascoltato.)
Sprecher. Goethe hatte vielseitige Interesse. Nella Goethes Wohnhaus si può vedere auch wissenschaftliche Sammlungen zur Geologie, Mineralogie und Botanik. Allgemein bekannt ist seine grosse liebe fur Malerei und Musik. Der grosse Goethe starb im Alter von 83 Jahren in Weimar, wo er am Hofe des Herzogs lebte. Goethe guerra qui come Staatsmann taetig.
Die Lehrerin. A Weimar vor dem Nationalgalerie steht das Goethe-Schiller Denkmal. Dieses Denkmal simbolizza la amicizia di Goethe e Schiller.
Sprecher. Friedrich Schiller fu in dem kleinen suddeutschen Stadchen Marbach am Neckar geboren. Er war 10 Jahre junger come Goethe. Der Junge war begabt und lernte fleissig. Er lebte zu einer Zeit, da Deutschland in mehr als 300 kleine Staaten zersplittert war. Ueberall herrschte feudaler Despotismus und Tyrannei.Das erfuhr auch Schiller frueh genug. Schillers Vater war Arztgehilfe beim Militar. Mit 13 Jahren musste er gegen seinen Willen auf die Militarschule des Herzogs von Wurtenberg gehen, um dort Medizin zu studieren. Auf der Schule herrschte strengste Disziplin. Man mustste kein offenes Wort reden. In dieser Schule lernte junger Schiller den Despotismus hassen. Friedrich Schiller scrive viele Gedichte, Balladen, Dramen. Seine Werke widmete Schiller dem Menschen, dem Glueck, der Liebe. Darunter sind zwei Gedichte: "Die Hoffnung" e "Das Maedchen aus der Fremde". (Gli studenti leggono queste poesie a memoria con il sottofondo della musica)
Die Hoffnung (F.Schiller)
Es reden und traumen die Menschen viel
von besseren kuenftigen Tagen.
Nach einem Gluecklichen, Goldenen Ziel
sieht man sie nennen und jagen.
Die Welt wird alt und wird wieder jueng,
doch der Menschhoft immer Verbesserung.
| Das Maedchen aus der Fremde
(F.Schiller) In einem Tal bei armen Hirten Sie war Nothing in dem Tal geboren, Sie brachte Blumen mit und Fruechte, Und teilte jedem eine Gabe, Willkommen waren alle Gaste, |
Vergine di terra straniera
(I. Mirimsky) Anno dopo anno, all'inizio di maggio, Viveva in un paese straniero, Ha portato con sé E il ragazzo, e il vecchio con un bastone, Ha donato generosamente |
Sprecher. Auf der Militarschule entstand Schillers erstes Drama “Die Rauber”. Schiller guerra damals 22 Jahre alt. “Gegen die Tyrannen!” stand auf dem Titelblatt des Werkes. Das war der Kampfruf, mit dem der junge Dichter in die Welt trat. Nach der Auffuehrung der “Rauber” musste Schiller die Heimat verlassen. Er fuehrte ein schweres Leben in der Fremde. Niemand vorrà die “Rauber” druecken. Da musste Schiller Geld borgen und das Drama auf eigene Kosten erscheinen lassen. Das Titelblatt zeigte einen Loewen, der gegen die Tyrannen aufspringt. Die Erstauffuhrung seiner “Rauber” war im Mannheimer Nationaltheater.
Sprecher. Fur sein Dramma “Kabale und Liebe” (“Astuzia e amore”) entnahm Schiller den Stoff der deutschen Wirklichkeit seiner Zeit. Ferdinand, der Sohn des Hofprasidenten eines deutschen Herzogstums, liebt Luise, die Tochter eines einfachen Burgers, und will sie trotzt des Standenunterschiedes heiraten. Der Prasident will seinen Sohn mit der Geliebten des Herzogs verheiraten, um sich dadurch die Gunst des Herzogs zu erhalten. An der Kabale des Hofes gehen Ferdinand und Luise zu Grunde.
Schoenungslos entlarvte Schiller in diem Drama die Zustaende im feudalen Deutschland. (Discorso di un insegnante di letteratura sulla storia, il tempo di creazione delle opere “Deceit and Love” e “William Tell”, sulla trama e i personaggi principali di queste opere.)
Die Lehrerin: Nel suo dramma "Guglielmo Tell" (1804) Zeigt Schiller, come die Einheit im Kampf des Volkes gegen die Tyrannei geboren ist. Dieses Gedicht ist aus diesem Drama. Gli studenti recitano a memoria la poesia “Jaegerliedchen” e la traduzione. (Vedi l'Appendice o il tutorial in 5 passaggi di Beam, pagina 32)
Die letzten Jahre seines Lebens verbrachte Schiller a Weimar. In dieses Jahr waren Goethe und Schiller in herzlicher Freundschaft verbunden. Friedrich Schiller starb nach langer, schwerer Krankheit am 9. Mai 1805.
Sprecher. Eine besondere Rolle in der deutschen Literatur spielte der grosse Dichter Heinrich Heine. Er wurde am 13.Dezember 1797 in Dusseldorf am Main geboren. Sein Vater guerra Kaufmann. Als Heine das Gymnasium been det hatte, schickte man ihn nach Hamburg. Dort sollte er im Geschaeft seines reichen Onkels den Beruf des Kaufmanns erlernen. Aber Heinrich hatte andere Wuensche: er interessierte sich fuer Literatur, Kunst und Politik. Und der Onkel gab ihm die Moeglichkeit zu studieren. Heine studierte a Bohn, spaeter a Goettingen e Berlino. In diesen Jahren schrieb er seine ersten Gedichte, mit denen er grossen Erfolg hatte. Im Jahre 1821 erschien sein “Buch der Lieder”, dass die Heimat, die Natur und die Liebe besang. (Gli studenti leggono a memoria le poesie “Ein Fichtenbaum”, “Leise zieht durch mein Gemut” e la traduzione di M. Lermontov)
(Vedi la poesia "Leise zieht durch mein Gemut" nell'appendice o nel libro di testo di Bim "Passi 5", p. 81)
Sprecher. Schon in frueher Jugend interessierte sich Heine fuer Maerchen und Volkssagen. Am Rhein gibt es viele alte Sagen. Dort horte Heine auch die Sage von der “Lorelei” – das ist der Name einer Nixe, die im Rhein wohnt. Wie die Sage berichtet, sitzt die Lorelei manchmal an schoenen Sommerabenden hoch oben auf einem Berg ueber dem Rhein. Sie singt wundervolle Lieder. Viele Fischer schauten zu ihr nach oben, hoerten den Gesang der Lorelei, fuehren mit ihren Schiffen auf ein Riff auf und fanden im Wasser den Tod. Diese alte Sage von der Lorelei hat Heine in Gedichtform niedergeschrieben. Sein Gedicht “Lorelei” wurde von vielen russischen Dichtern uebersetzt. (L'insegnante legge a memoria la poesia "Lorelei", e gli studenti leggono la traduzione di Levik e Blok, poi gli studenti e l'insegnante di letteratura confrontano e analizzano le traduzioni di tre poeti, confrontano l'immagine di Lorelei nella leggenda e in poesia di Heine).
(Vedi la poesia di Lorelei in appendice o nel libro di testo di I.L. Beam “Steps 4” pp. 205-206)
Das Gedicht “Lorelei” gehort zu den besten Werken der deutschen Lyrik. Die Sprache dieses Gedichtes ist sehr melodisch. Friedrich Silcher ha composto Musik zu Heines Gedicht. Als Lied ist das Werk in aller Welt sehr bekannt.
(Tutti ascoltano la canzone “Lorelei”, chi lo desidera canta insieme)
Sprecher. Viele Heines Werke waren eine scharfe Satire auf das damalige Deutschland. Sie wurden in Deutschland verboten. Im Jahre 1831 verliess Heine Deutschland und fuhr nach Paris. Hier lebte er bis zu seinem Tode. Damals erschien das satirische Poem “Deutschland. Ein Wintermarchen”, in dem Heine nicht nur die bestehende Gesellschaftsordnung kritisiert, sondern auch von einer revolutionaren Umgestaltung Deutschlands spricht. A Parigi schrieb er das Gedicht ueber seine Bedeutung als Dichter. Er spielt in diem Gedicht auf die politische Situation in Deutschland an.
(Sullo sfondo della musica, gli studenti leggono la poesia di Heine e la traduzione di Levik)
| Quando sono una deinem Hause (H.Heine) Quando sono una deinem Hause |
Quando la tua corsia (V. Levik) Quando la tua corsia |
Die letzten Jahre seines Lebens war Heine schwer krank und konnte das Bett nicht verlassen. Era il 27 febbraio 1856
(Sullo sfondo della musica, lo studente legge a memoria l'“Inno” in tedesco e russo)
Die Lehrerin. Die Werke von Goethe, Schiller und Heine haben ihre Bedeutung auch heute nicht verloren. Sie sind sehr actell. Auch heute lassen ihre Werke die Herzen aller Menschen schlagen. Unsere Stunde der Poesie ist zu Ende. Vielen Dank fur eure active Teilnahme in der Stunde. (Gli studenti hanno risposto alle domande del quiz sulla vita e l'opera dei poeti nella lezione successiva).
Applicazione
| LORELEI(Heinrich Heine) Io lo faccio? niente, era soll es bedeuten, Gefunden(Goethe) Voglio im Walde Jaegerliedchen (fr. Schiller) Mit dem Pfeil, dem Bogen Leise zieht durch me in Gemut (H.Heine) Leise zieht durch me in Gemut |
Lorelei (A. Blok) Non so cosa significhi Trovato(I. Mirimsky) Ho vagato per la foresta... Canzone della freccia (O. Mandelstam) Con arco e faretra Kling hinaus bis an das Haus, |
PS Invece della dieresi viene stampata la lettera e.